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Kann der Egalitarismus mit der Lehre der Kirche versöhnt werden?
JESUS
Der Egalitarismus wird in einigen Kreisen, auch in kirchlichen Kreisen, immer beliebter. Es bleibt jedoch eine falsche Lehre. Menschen haben eine gleiche Würde. Proportionale Ungleichheiten sind jedoch sowohl in sozioökonomischen Fragen als auch in der Struktur der Kirche und der geistlichen Ordnung gerechtfertigt. Die Schrift, die Kirche und private Offenbarungen sprechen darüber.
Menschen sind in der Natur gleich. Wie wir im Katechismus lesen, "haben alle Menschen, die nach dem Ebenbild des Einen Gottes geschaffen sind und die gleiche vernünftige Seele haben, die gleiche Natur und den gleichen Ursprung. Alle, durch das Opfer Christi erlöst, sind berufen, an derselben göttlichen Glückseligkeit teilzuhaben; also genießt jeder die gleiche Würde. " [Katechismus der Katholischen Kirche, n. 1934 / katechizm.opoka.org.pl]
Daher fordert der Katechismus die Verweigerung der Grundrechte der Menschen „Gleichheit zwischen den Menschen in einer Weise, die deutlich ihnen Würde und die Rechte fließt von ihm beeinflusst“ zu bekämpfen [Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1935 / katechizm.opoka.org.pl]
Autorisierte sozioökonomische Unterschiede
Die proportionalen Unterschiede in sozioökonomischen Angelegenheiten bleiben jedoch im Einklang mit dem Plan Gottes. "Der Mensch, der auf die Welt kommt, hat nicht alles, was für die Entwicklung des körperlichen und geistigen Lebens notwendig ist. Ich brauche andere. Es gibt Unterschiede in Bezug auf Alter, körperliche Fähigkeiten, geistige oder moralische Fähigkeiten, Austausch, die jeder nutzen könnte, und die Aufteilung des Reichtums. Talente wurden nicht gleichmäßig verteilt. " [Katechismus der Katholischen Kirche, n. 1936 / katechizm.opoka.org.pl]
Wie wir weiter lesen, "hängen diese Unterschiede mit dem Plan Gottes zusammen, der möchte, dass jeder von anderen das bekommt, was er braucht, und für diejenigen, die individuelle Talente haben, denen, die sie brauchen, Vorteile bringen. Unterschiede ermutigen und zwingen die Menschen oft dazu, großmütig, freundlich und teilnahmig zu sein; sie stimulieren die Kultur der gegenseitigen Bereicherung. "
Der Katechismus zitiert ein Fragment der Erscheinungen der heiligen Katharina von Siena, in der Gott sagt: "Es gibt verschiedene Tugenden, und ich gebe nicht alle an alle; Ich gebe diese, dass andere ... Eine Sekunde ich vor allem Liebe geben, eine andere Gerechtigkeit, Demut, dritte, vierte ... Was einen lebendigen Glauben zu irdischen Gütern, in die Dinge, die für das menschliche Leben, ich trennte sie in einer großen Vielfalt; Ich wollte nicht, dass jeder alles hat, was für ihn nötig ist, damit die Menschen sich gegenseitig bezeugen können ... Ich wollte, dass andere andere brauchen und dass sie meine Diener sind, wenn sie mir Gefälligkeiten und Geschenke geben, die sie von mir erhalten haben. " [Katechismus der Katholischen Kirche, n. 1937 / katechizm.opoka.org.pl].
Proportionale Ungleichheiten in sozialer oder wirtschaftlicher Hinsicht sind daher gerechtfertigt. Das Problem tritt auf, wenn sie das richtige Maß überschreiten: "Es gibt auch schädliche Ungleichheiten, die Millionen von Männern und Frauen schaden. Sie stehen eindeutig im Widerspruch zum Evangelium. " [Katechismus der Katholischen Kirche, N. 1936 / Katechizm.opoka.org.pl].
Verurteilung des egalitären Sozialismus
Leo XIII in Rerum Novarum schreibt über den Sozialismus „Abgesehen von der Ungerechtigkeit dieses Systems würde noch zweifellos Verwirrung und Umwälzung des gesamten Systems beträgt, für das, was kommen würde, hart und grausam Knechtschaft Bürger.
Das Tor würde gegenseitigen Neid, Schaukeln und Zwietracht öffnen; nach Abzug des Reizes zur Arbeit würden individuelle Talente und Vorkehrungen die Quellen des Reichtums versiegen; Gleichheit, von der die Sozialisten träumen, wäre nichts anderes, als alle Menschen im Elend gleichzusetzen. " [Leon XIII, Rerum Novarum, n. 12 / mop.pl]
Leo XIII. Schrieb auch, dass christliche soziale Bewegungen "die Unantastbarkeit des Rechts auf Erwerb und Besitz erkennen müssen; sie muss die Ungleichheit der Staaten als Eigentum einer gut ausgestatteten Gesellschaft bewahren; schließlich muss er dieser Form und Eigenschaft der menschlichen Gemeinschaft zustimmen, die ihr göttlicher Schöpfer ihr gegeben hat. Ist daher offensichtlich, dass keine Verbindung zwischen Sozialdemokratie und Christian: so weit, nämlich sie sich untereinander unterscheiden sich als sozialistisch Sektierertum weit von bekennenden das Gesetz Christi ist ". [Leon XIII, Gräber de Communi / opoka.org.pl]
Auf der anderen Seite betonte Pius XI, dass „die Welt aus dem Fall nicht steigen, wo es amoralisch Liberalismus gestürzt, noch den Klassenkampf, noch durch Terror, und noch mehr durch den willkürlichen Missbrauch der Staatsgewalt, sondern nur durch eine Rückkehr in der sozialen Ordnung, przepojonego Geist soziale Gerechtigkeit und christliche Liebe.
Wir haben gesagt, dass die Heilung auf der Grundlage einer gerechten Grundsätze der Unternehmenssystem nehmen, die notwendigen sozialen Hierarchie zu erkennen, und dass alle Unternehmen für das Gemeinwohl sollte in harmonischer Einheit vereinen. Die wichtigste und angemessenste Aufgabe der Staatsgewalt ist gerade die Unterstützung der harmonischen und konsistenten Zusammenarbeit aller gesellschaftlichen Kräfte. " [Pius XI Divini Redemptoris, n. 32 / opoka.org.pl].
Hierarchie in der Kirche
Der heilige Paulus hat auf die Vielfalt in der Kirche aufmerksam gemacht: "Die Gaben der Gnade sind verschieden, aber derselbe Geist; Es gibt auch verschiedene Arten von Diensten, aber einen Herrn; die Handlungen sind verschieden, aber derselbe Gott, der Autor von allem in jedem. Sie alle offenbaren den Geist für das Gemeinwohl.
Man wird durch den Geist die Äußerung der Weisheit, zum anderen die Äußerung des Wissens durch den gleichen Geist, zu einem anderen Glauben in demselben Geist, einem andern die Gabe der Heilung durch den einen Geist, zum anderen die Arbeits der Wunder, an eine andere Prophezeiung, an eine andere Geister zu unterscheiden, zum anderen die Gabe der Zungen, zum anderen gegeben die Gnade der Übersetzung von Sprachen. Alles wird von ein und demselben Geist getan, der jedem gibt, wie er will. " [Die Millenniums-Bibel 1 Kor 12 4-11]
Ungleichheit der Seelen
Ungleichheit existiert auch in der Ordnung der Gnade. Der Schöpfer ist großzügig für alle, aber er gibt seine Gefälligkeiten in unterschiedlichem Maße. Die Heilige Teresa von Lisieux fragte sich, warum dies geschah.
Wie sie schrieb: "Ich habe mich lange gefragt, warum der gute Gott seine privilegierten hat, warum alle Seelen nicht gleichermaßen begünstigt werden; [...] Jesus hat mich gelobt, mir dieses Geheimnis zu lehren. Erschien vor meinen Augen das Buch der Natur und erkannte, dass alle von ihm geschaffenen Blumen sind schön, die Pracht der Rosen und weiße Lilien erfaßt nicht den Geruch der kleinen violetten oder die atemberaubenden Einfachheit der Blumen ... ich verstand, dass, wenn alle kleinen Blumen wollten Rosen sein, die Natur ihre Feder verlieren würde Krasa die Felder würden nicht von Blumen besessen sein.
Dasselbe geschieht in der Welt der Seelen, einschließlich des Gartens Jesu. Er schuf gern große Heilige, die man mit Lilie und Rosen vergleichen kann; aber er schuf auch die Kleinsten, die sich mit Gänseblümchen und Veilchen begnügen sollten, um sich in den Augen eines guten Gottes zu freuen, wenn er sie zu Boden schickt. Perfektion ist, Seinen Willen zu tun, was Er uns will ...
Ich verstand auch, dass sich die Liebe unseres Herrn sowohl in der einfachsten Seele, die seiner Gnade in keiner Weise widersteht, als auch im Höchsten manifestiert. weil die Eigenschaft der Liebe ist, [...]
Als die Sonne während Zedern und jede noch so kleine Blume leuchtet, als ob dies der einzige auf der Erde war, als unser Herr kümmert sich individuell für jede Seele, als ob er wie sie selbst war und wie in der Natur der Abfolge der Jahreszeit machen an einem bestimmten Tag kann geringste gedeihen Daisy steht alles im Einklang mit dem Wohl jeder Seele. " [SW. Teresa z Lisieux, Dzieje Duszy rękopis A / karmel.pl]
mjend
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DATUM: 2018-08-14 07:51
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