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"Crisis Magazine": Das Schlussdokument der Jugendsynode ist bereits vom Club aus St. geschrieben Gallen?
dass die wichtigsten Elemente des Abschlussdokuments vor langer Zeit de facto geschrieben wurden und dass die Umgebung die Offenheit der Kirche für Homosexualität förderte.
Noch vor Beginn der Synode des Jungen watykanista Edward Pentin kündigte er an, dass die italienische Kardinal, der ein enger Mitarbeiter von Papst ist eine große „Überraschung“ angekündigt , dass diese Versammlung bringen. Er sagte, dass Franciszek "auf jeden Fall etwas einfallen lassen wird". Pentin schlug - unter Berufung auf verschiedene Quellen - vor, dass die wichtigsten Elemente des Abschlussdokuments vor langer Zeit de facto geschrieben wurden und dass die Umgebung die Offenheit der Kirche für Homosexualität förderte.
Aus diesem Grund wird die Debatte von Geheimhaltung begleitet: Der Vatikan präsentiert keine klerikalen Interventionen, es sei denn, sie teilen diese selbst mit den Medien, es gibt keinen Zwischenbericht und verwirrende Wahlverfahren. Mit dem Fortschreiten der Beratungen der Synoden begannen die Teilnehmer der Kongregation immer selbstbewusster, die Notwendigkeit der "Offenheit" für die neue Definition der Familie zu verkünden. Einer der Väter gab auf einer Pressekonferenz bekannt:
"Als alte Menschen sollten wir keine Angst haben, diesem neuen Weg zu folgen, auf den der Papst hinweist. Es ist ein Weg, der uns gewissermaßen zu neuen Arten von Familien, neuen familiären Beziehungen führt, und wir sollten keine Angst davor haben, uns dafür zu öffnen "(Kardinal Juan Jose Omella). Zur gleichen Zeit plante eine Gruppe von Bischöfen, die sich wegen der möglicherweise gefälschten Abstimmungsregeln Sorgen machten, einen öffentlichen Protest. Die Verantwortlichen für die Durchführung und Leitung der Beratungen bestanden jedoch darauf
Erzbischof Forte - ein Mitglied des Ausschusses verantwortlich für das endgültige Dokument am 11. Oktober schriftlich geltend gemacht, dass „unmöglich“, um den Text, der bereits geschrieben wurde, und das liberale Portal „cruxnow.com“ berichtete, dass das Amt des Kardinal Baldisseri bereits „preliminary draft“ Dokument erzeugt . „Crisis Magazine“ deutet darauf hin, dass der Hauptautor des Abschlussberichts ist alles über Giacomo Costa SJ, ein Mitglied des Ausschusses beauftragt ein endgültiges Dokument vorbereitet, die bereits für das Arbeitsdokument der Synode der Jugend verantwortlich war -. „Instrumentum laboris“ - und hat viele Artikel über die Ziele der vorliegenden Versammlung veröffentlicht .
Pater Costa ist der Vizepräsident der Carlo Martini-Stiftung, die den Errungenschaften des Kardinals gewidmet ist, die die sogenannte Club Gallen und wer griff unter anderem an Enzyklika "Humanae vitae", die die Lehre der Kirche über das Verhütungsverbot unterstützt. Der Kardinal unterstützte auch stark homosexuelle Beziehungen. Pater Costa lobte das Synodaldokument aus dem Jahr 2014, insbesondere die Aufzeichnung "wertvoller Unterstützung", die homosexuelle Beziehungen "anbietet".
Derselbe Bericht wurde von dem einzigen Priester, Erzbischof Forte, der auch ein Schüler Martinis ist, der sich während der Synode über die Familie eine Gemeinschaft für Ehebrecher gegeben hat, "geschätzt". Im Abschlussdokument der Synode der Familie im Jahr 2015. Und im Apostolischen Schreiben „Amoris laetitia“, geschmuggelt Erzbischof Victor Manuel Fernandez seine Schriften die These der sogenannten Situationsethik zu fördern. Derzeit, o. Costa hat wichtige Teile seines Buches Il discipimento in Instrumentum Laboris platziert, was leicht zu überprüfen ist. Sie betreffen die folgenden Fragmente:
IL 117: „Questa si valorizzazione della coscienza Radica nella Contemplazione del modo di AGIRE del Signore: è che nella propria coscienza Gesu, in intimo Dialogo con il Padre (...) (Diese Wertschätzung des Gewissens in der Betrachtung des Handelns verwurzelt ist der Herr Jesus. er trifft Entscheidungen in seinem Gewissen, in einem engen Dialog mit dem Vater, sogar die schwierigsten und schmerzhaftesten ...);
117 IL: (...) l'Esercizio della coscienza rappresenti un valore Antropologico Universale: interpella Feuerwerk uomo e donna, und nicht soltanto credenti ... (eine Übung des Gewissens ist ein universeller anthropologischen Wert: Herausforderungen jeden Mann und jede Frau, nicht nur Gläubige ...) "
Am wichtigsten ist, über. Costa auch ein Fragment des „Instrumentum laboris“ vorbereitet auf dem Gewissen (116-117) die beiden wichtigsten Aussagen seines Buches zu setzen (pp. 16-17) ist es, dass wir Raum für Gewissen machen müssen ( " laetitia Amoris „37) und die“ Gewissen besser werden soll, in die Praxis der Kirche (Amoris laetitia 103) aufgenommen wird.
Darüber hinaus hilft das Gewissen uns zu erkennen , dass Gott selbst für ein „Geschenk“ , fragt im Fall von sich schlecht wirkt inmitten der Komplexität einer bestimmten Einschränkung, auch wenn Sie aufwachsen nicht vollständig an den Idealen (AI 303). Diese Auffassung steht im Einklang mit Gaudium et spes 16: "Das Gewissen ist das innerste Zentrum und Heiligtum des Menschen, in ihm bleibt er allein mit Gott, dessen Stimme in ihm widerhallt". Gleicher Punkt 303 „Amoris Laetitia“ in dem Arbeitsdokument des Rates des Jung aufgerufen ist bereits - nach „Crisis Magazinen“ - eine Atombombe, die Smash jedes moralisches Recht, und wenn es in Kombination mit „zdekontekstualizowaną“ der Begriff des „Heiligtum“ des Gewissens, haben wir eine Waffe , die bewirkt , massive Zerstörung von Seelen.
Im Februar erinnerte Kardinal Cupich an dieses Zitat aus "Al", um den "Paradigmenwechsel" der Moral zu verkünden, um "die Idee innerlich böser Taten öffentlich zu sprengen". Und "aus Trümmern und Trümmern" wird wahrscheinlich eine große "Überraschung" der gegenwärtigen Synode entstehen: Wir werden den Fortschritt der "Anti-Schöpfung", des universellen Umsturzes der Institution von Ehe und Familie erleben - so die amerikanische Zeitschrift.
Eine Gruppe von Synodenvätern unter der Leitung von Kardinal Cupich forderte die Anerkennung "anderer Familienformen", "jede Familieneinheit" zu akzeptieren und sogar zu ehren. Die Gruppe um Kardinal Rodriguez Maradiaga drängte auf "pastorale Arbeit" und "Realitäten wie die Ehe zwischen Homosexuellen, Leihmutterschaft und Adoption von Kindern durch gleichgeschlechtliche Paare". Beide Väter werden in den Erklärungen von Erzbischof Viganò ausdrücklich erwähnt. Card. Rodriguez Maradiaga war Mitverantwortung für die Nominierung des ehemaligen Kardinals McCarric, der zahlreiche Ungerechtigkeiten und homosexuelle Straftaten begangen hatte. Card. Cupich ist ein führender Revolutionär, der von Papst Franziskus aufgrund der starken Unterstützung der homosexuellen Lobby ernannt wurde. Er befürwortet unter anderem um die heilige Kommunion zu geben und andere Sakramente, sogar für öffentliche Sünder,
Auf der Synode ist Pater James Martin SJ sehr aktiv und verteidigt zum ersten Mal die Agenda und die ideologische Definition, die in dem kirchlichen Dokument "LGBT-Jugend" enthalten ist. Die Geistlichen fordern die Anerkennung, dass "homosexuelle Paare eine Familie gründen und durch die Adoption von Kindern zur Entfaltung der Gesellschaft beitragen können". Der Begriff "LGBT-Jugend" tauchte im "Instrumentum Laboris" auf und wurde von Kardinal Baldisseri mit der Begründung verteidigt, dass dies nur ein Zitat aus dem vorsynodalen Dokument der Jugend sei. Als die Hierarchie von anderen Leuten aufgefordert wurde, ihn zu entfernen, weigerte er sich. Der Kardinal, der in der C-9-Gruppe sitzt, oder die engsten Berater des Papstes, sagten, eine radikale homosexuelle Organisation würde "dem Heiligen Geist vertrauen" bezüglich des Teils des Dokuments betreffend
Pater Martin war ein Priester einer Berühmtheit, der half, den "Schwulen Tsunami" nach Italien einzuführen und erschien im irischen "LGBT" -Programm auf dem Welttreffen der Familien, das vom besten Beschützer McCarric organisiert wurde. Bevor er zum Welttreffen der Familien kam, sagte Pater Martin dem jungen Aktivisten von "LGBT": "Bis bald. ! Bereitet den Weg „Dieser junge Mann schrieb einen Artikel Titel:“ Wie in der katholischen Kirche Homosexuell sein „, erschien dann auf einer parallelen Konferenz während der Treffen der Familien, einen globalen Kreuzzug kündigt die homosexuelle Agenda auf der Synode Junge zu drücken.
Die Homosexuellen-Lobby führte erfolgreich eine Volksabstimmung über die Anerkennung homosexueller Pseudo-Ehe in Irland und Australien durch. Pater Martin nutzte das Welttreffen der Familien, um eine Gruppe von "jungen Menschen" zu fördern, um den Boden für die Annahme einer homosexuellen Agenda in der Kirche vorzubereiten - Out at St. Paul - wer kann rühmen von sakrilegischen "Stolz Mob Massen" in Sodomiten Bars und Clubs und eine Gruppe von Priestern, die aktive Homosexualität direkt unterstützen.
P. Costa selbst hat ab 2008 an dem Projekt mitgewirkt, das die rechtliche Anerkennung der Beziehung zwischen zwei Personen des gleichen Geschlechts förderte. Sein Artikel auf. Kampf Homosexuell Paare hatte die Sympathie und überzeugt Leser, dass „ausgeschlossen“ Sodomiten für „soziale und Bürgerrechte“ assoziiertes Unternehmen wirklich kämpfen. Erzbischof Forte, der derzeit eine große Rolle während der Synode der Jugend spielt, als die Frage der Anerkennung der sog Gleichgeschlechtliche Paare in Frankreich argumentierten, dass die Gewährung von Rechten an homosexuelle Paare eine Frage der "Zivilisierung" ihres unklaren Status ist.
Costa und Forte sind zwei Geistliche, die - laut "Crisis Magazine" - die Hauptautoren der Grundlagen des Abschlussdokuments sind. Wenn er vom Papst bestätigt wird, kann er Teil seines "ordentlichen Lehramtes" werden (neue Regeln der Synode). Erzbischof Forte lobte begeistert die Begeisterung von Papst Franziskus für den "Gott der Überraschungen". Vier Jahre zuvor hatte der Papst den erfundenen Bericht von Erzbischof Forte über homosexuelle Beziehungen gebilligt, der an dem Tag veröffentlicht wurde, an dem zwei italienische politische Parteien homosexuelle Gewerkschaften unterstützten. Der Papst verkündete diesen Tag, den Tag der "Offenheit für Gott der Überraschungen".
In der Morgenmeditation am 13. Oktober 2014 argumentierte Franciszek in der Kapelle des Hauses der hl. Marta, dass "das heilige Gesetz kein Selbstzweck ist: es ist eine Reise, eine Wissenschaft, die uns zu Jesus Christus führt". Laut dem Bischof von Rom "ist es offensichtlich, dass Jesus zu den Rechtsmedizinern spricht", die ihn "oft im Evangelium" um ein Zeichen bitten. In Wirklichkeit jedoch "sehen sie nicht viele Zeichen von Jesus". Aber deshalb bestraft der Herr Jesus sie bei verschiedenen Gelegenheiten und sagt: "Du bist nicht in der Lage, die Zeichen der Zeit zu sehen."
Papst Franziskus ermahnte auf diese Weise die Geistlichen, die die ewige und unveränderliche Lehre der Kirche beobachten, dass sie für "Überraschungen" verschlossen seien. Seit dieser Zeit hat er immer wieder den Ruf nach Offenheit angerufen, der vom "anti-päpstlichen" Kardinal kommt. Martini.
Quelle: crisismagazine.com., PCh24.pl.,
AS
Lesen Sie auch: "Club aus St. Gallen". Wohin geht die Kirche?
DATUM: 2018-10-19 07:38
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