|
Das Familienleben ist eine Jüngerschaft des liebevollen Dienstes
Teile diese Geschichte
Msgr. Joseph Prior
Von Msgr. Joseph Prior • Veröffentlicht am 19. Oktober 2018
(Siehe die Lesungen für den neunundzwanzigsten Sonntag in der gewöhnlichen Zeit, 21. Oktober 2018)
Die Familie ist der Eckpfeiler unserer Gesellschaft und der Kirche. Vor zwei Wochen hörten wir Jesus von der Wichtigkeit der Ehe sprechen. Als er über die Scheidung befragt wurde, hatte er gesagt, Moses habe es wegen "der Härte deiner Herzen" erlaubt.
Er fuhr fort zu sagen: "Aber vom Anfang der Schöpfung an hat Gott sie männlich und weiblich gemacht. Aus diesem Grund soll ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich seiner Frau anschließen, und die beiden werden ein Fleisch werden. Sie sind also nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was Gott also zusammengefügt hat, muss kein Mensch trennen. "
Jesus bildet weiterhin seine Jünger im Reich Gottes. Er lehrt sie und uns, wie wir das Leben gemäß der Lebensanschauung des Vaters leben können.
Vielleicht könnten wir erwägen, diese Nachfolge in den grundlegendsten Beziehungen zu leben, in der Familie. Jesus spricht heute noch über Jüngerschaft zu uns. In besonderer Weise spricht er davon, andere durch Dienst zu lieben. Die Art von Dienstleistung, die er fordert, ist keine oberflächliche, sondern eine, die aus dem Zentrum des eigenen Lebens kommt, aus dem Herzen.
Wenn die Söhne des Zebedäus darum bitten, zu Jesu Rechten und Linken zu sitzen, versuchen sie, sich über die anderen zu stellen. Ihre Sorge ist sehr für sich selbst, eigennützig und selbstsüchtig. Bevor Jesus ihre Frage beantwortet, sagt er zuerst: "Sie wissen nicht, was Sie fragen." Sie erkennen nicht die Schwere ihrer einfachen Frage. Dann stellt er ihnen eine Frage: "Kannst du den Becher trinken, den ich trinke oder mit der Taufe getauft werde, mit der ich getauft werde?"
Die Frage weist auf den Höhepunkt der Liebe Jesu hin - seine Leidenschaft und sein Tod. Der Kelch, den er trinkt und die Taufe, mit der er getauft wird, ist die Sendung der Liebe. Er leert sich selbst in Liebe für andere. Dies ist der Weg und der Weg zum Reich Gottes. In der Opferliebe wird Jesus den Thron erhalten.
Wenn er also James und John die Frage stellt, fragt er sie, ob sie so lieben können, wie er es liebt, wenn sie sich in Sorge für alle leeren können. Die Antwort ist "wir können".
Jesus sagt ihnen dann, dass sie den Kelch trinken und die Taufe teilen werden, aber nur der Vater kann bestimmen, wer rechts und links sitzt. Jesus spricht dann die Zwölf auf die Führung innerhalb der Gemeinschaft in der gleichen Weise an und sagt, dass "wer unter euch groß sein will, wird dein Diener sein; Wer unter euch der Erste sein will, wird der Sklave aller sein. Denn der Menschensohn ist nicht gekommen, um gedient zu werden, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben. "
Jesus lädt uns ein, ihm zu folgen, indem er seine Bedürfnisse anderen vorzieht. Dies ist keine leichte Aufgabe. Der Weg des Lebens ist der Weg der Liebe. Jesajas Worte erinnern uns daran, wenn er in der ersten Lesung sagt: "Wegen seiner Bedrängnis wird er das Licht in der Fülle der Tage sehen; durch sein Leiden soll mein Knecht viele rechtfertigen, und ihre Schuld soll er tragen.
Der Sieg wird sicher gewonnen, aber erst nachdem die Mission erfüllt ist. Wenn das für Jesus wahr ist, gilt es auch für uns. Es stimmt zwar, dass sein Sieg ein Triumph für alle ist, aber die Einladung bleibt so, dass alle teilnehmen können.
Die Liebe, zu der Jesus uns ruft, ist eine der Opferliebe. Die Familie ist der Kontext für die meisten Menschen, diese Art von Liebe zu praktizieren, beginnend mit Ehemännern und Ehefrauen. Das Engagement zwischen den beiden Ehepartnern ist eine Liebesverpflichtung - "in guten und schlechten Zeiten, in Krankheit und in Gesundheit, bis der Tod uns scheidet".
Einer der Ausdrücke, die heute verwendet werden, um die Treue zu Christus zu beschreiben, ist "engagierte Jüngerschaft" oder "absichtliche Jüngerschaft". Das gleiche Konzept kann auch darauf angewendet werden, ein Jünger zu sein, der verheiratet ist. Wenn man sich täglich einem Ehepartner widmet, sind die Möglichkeiten für die Entwicklung von Liebe und Leben grenzenlos. Eine Frage, die wir uns zu Beginn des Tages stellen können, ist: "Wie soll ich meiner Frau / meinem Ehemann zeigen, dass ich sie liebe?"
Meistens sollte die Antwort ein einfacher Akt der Freundlichkeit, des Mitgefühls oder der Barmherzigkeit sein. Manchmal könnte etwas Wichtigeres angebracht sein. Das tägliche Angebot des eigenen Selbst für den Ehepartner ist der Weg für verheiratete Paare, "aus dem Kelch zu trinken" oder "an der Taufe teilzuhaben". Ein ähnliches Konzept kann auf Töchter und Söhne angewendet werden, und der beste Weg dafür Kinder, dies zu lernen, sehen ihre Eltern, die einander lieben.
Jesus ruft uns zur Nachfolge in seiner Gemeinde auf. Seit den frühesten Tagen des Christentums wurde die Familie als die "Hauskirche", die grundlegendste Einheit der Kirche, beschrieben. Wenn wir Jesus nachfolgen, indem wir unser Leben im Dienst füreinander niederlegen, besonders im Kontext der christlichen Ehe, wird diese Kirche sichtbar, lebendig und lebensspendend.
Und so hören die meisten von uns in diesem Zusammenhang Jesus die Frage: "Kannst du den Kelch trinken, den ich trinke oder mit der Taufe getauft werde, mit der ich getauft werde?"
***
Msgr. Joseph Prior ist Pastor der Pfarrei Unsere Liebe Frau von Grace, Pennel und ehemaliger Professor der Heiligen Schrift und Rektor des St. Charles Borromeo Seminars.
Helfen Sie, die katholischen Medien frei zu halten, unterstützen Sie CatholicPhilly.com
Vielleicht haben Sie "Pay Walls" bemerkt, wenn Sie die Websites von großen und kleinen Zeitungen und Magazinen besuchen. Diese Mechanismen ermöglichen es Ihnen, einige Artikel kostenlos zu lesen, bevor Sie eine jährliche Gebühr bezahlen müssen, wenn Sie mehr sehen möchten.
Sie werden auf CatholicPhilly.com keine Pay Wall finden, weil wir mehr sind als eine Nachrichtenorganisation. Wir informieren, inspirieren und bilden täglich Leser im katholischen Glauben durch die Nachrichten, Features und Kommentare, die wir auf dieser Seite veröffentlichen und über soziale Medien teilen.
Es kostet Geld, um die lokale katholische Gemeinschaft, der wir hauptsächlich dienen, in hoher Qualität zu versorgen, während wir auch nationale und internationale Nachrichten von Interesse für die Katholiken und die orthodoxen Lehren des katholischen Glaubens verbreiten.
Hilf uns in dieser Mission, indem du ein einzelnes Geschenk von $ 40, $ 50, $ 100 oder mehr machst. Deine Gabe wird das Gefüge unserer gesamten katholischen Gemeinschaft stärken.
Machen Sie Ihre Spende per Scheck:
CatholicPhilly.com
222 N. 17th Street
Philadelphia, PA 19103
http://catholicphilly.com/2018/10/cathol...loving-service/
oder per Kreditkarte:
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http