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  • 31.10.2018 20:46 - Heute Nachmittag habe ich die Zukunft der Kirche gesehen: Die Zukunft ist die traditionelle Messe
von esther10 in Kategorie Allgemein.




Heute Nachmittag habe ich die Zukunft der Kirche gesehen: Die Zukunft ist die traditionelle Messe
30.10.18 12:18 von RORATE CÆLI

Heute Nachmittag habe ich die Zukunft gesehen haben, die wirkliche Zukunft der Kirche, nicht die Massen von Rom vorstellen, die die Zukunft von der unbewussten Bürokratie verwirren, der denkt, dass er den Geist in den 60er Jahren unter dem Titel „Geist gefangen hat von Vatikanum II. " Als der jetzige Pontifex gewählt wurde, schrieb ich einen Artikel mit dem Titel "Zurück in die Zukunft", der voraussagte, dass die Kirche die 60er Jahre wieder erleben müsste, diesmal jedoch mit einer Rache. All diese Prälaten und ihre Unterstützer Träger Portfolios, die U-Bahn während des Pontifikats von Johannes Paul II ging, würden treffen und mit großer Nostalgie für den (für sie) dunkele Jahre unter Johannes Paul II und Benedikt XVI sprechen. Sie sprachen von der "unerledigten Arbeit" des Rates,

Schlechte Sie wussten nicht, dass der moderne Mensch in den 60ern starb und dass der postmoderne Mann auftauchte und mit einem Sturm nach Bethlehem ging. Wenn Sie in einem verschlossenen Behälter, wie in der vatikanischen Bürokratie leben, gibt es wenig Wahrscheinlichkeit, dass mit gegenteil, was passiert eigentlich in der Welt und in den Köpfen und Herzen der Menschen. Aber die Menge der 60 ist zurückgekehrt und mit Rache. Das einzige Programm der 60, das während seines Exils weitermarschierte, war das moralische Korruptionsprogramm des Klerus. Das wuchs und gedeiht weiter. Die Zerstörung des liturgischen Lebens der Kirche pausierte einige Zeit, und es schien, könnte es eine Chance sein, die Grundlage der liturgischen Reform in Frage zu stellen, die den Rat und zumindest gefolgt, denkt, dass es tatsächlich eine Diskontinuität im Leben Liturgie der Kirche,

Aber ein Bürokrat kann sich keine Diskontinuität im Leben der Kirche vorstellen, weil der Bürokrat glauben muss, dass es, was auch immer passiert, per definitionem das Werk des Heiligen Geistes ist, und dass er nur noch neu denken und verändern muss Natürlich nach dem, was er hört und was er als letzte Manifestation des Geistes bezeichnen soll, sei es eine Synode oder eine Predigt oder eine Enzyklika oder eine Pressekonferenz oder was in den Fluren und in der Hütte geflüstert wird .

Sind die Bürokraten auf allen Ebenen des Klerus, der die lebende Maschine für 50 Jahre gehalten, dass ein Papst Cuñado trat nur die Richtung ändern müssen sie aussahen, als sie am Morgen aufstand, von Osten nach Westen. Man muss sich nicht wundern, dass der doppelte Schlag des Rücktritts eines Papstes und die Wahl eines Bischofs der 60 zum Papst nicht zu Verwirrung und Chaos geführt hat. Da bei denen, die zuvor an der Macht waren und dann heimlich für 50 Jahre zurück, sie wieder zu sein, zurück in die Zukunft, die Bürokratie der Unterstützung von allen Ebenen der Kirche war bereit, sie in dem Projekt zu halten die Kirche in ihrem eigenen Bild der 60er Jahre neu zu gestalten.

So gerade während die Synode der Jugend in Rom quasi zusammentrittGeheimnis, ich habe die Zukunft heute Nachmittag gesehen. Ich wurde eingeladen, während einer traditionellen feierlichen Messe in einer Pfarrei meiner Diözese im Chor zu sitzen. Der Zelebrant, der Pfarrer, der Diakon und der Subdiakon waren alle junge Priester der Diözese. Die Messe wurde ohne Farales, ohne Exzesse, ohne jegliche Ästhetik gefeiert. Die Partei war die Mutterschaft der Jungfrau Maria, eingeleitet durch Pius XI des Jahrestag des Konzils von Ephesus zu feiern, wo Maria Gottesgebärerin verkündet wurde, die Gottesgebärerin, die volle Göttlichkeit der Person Christi bestätigen. Die Musik der Messe war alles Gregorianischer Gesang, die IX. Messe. Die Akolythen waren alle jung, einige neu, einige mit genug Übung in dieser Messe. Es war die Anbetung Gottes in seiner reinsten Form, in seiner traditionellen Form, eine Form, deren Abgeschlossenheit und liturgische Bescheidenheit zum Gebet und damit zur Anbetung einladen. Die heiligen Diener wurden auf natürliche Weise ihrer Pflicht in der Messe verpflichtet, sich selbst zu vergessen. Sie kannten die Töne der verschiedenen Lieder und sie sangen sie gut. Die Predigt war intelligent und wahrhaft katholisch. Diese drei Männer machten Gottesdienst möglich, indem sie sich aus dem Weg rissen und den Ritus für sich selbst sprechen ließen.

Viele der jungen Priester meiner Diözese haben die traditionelle römische Messe, aka, gelerntdie außergewöhnliche Form. Sie lieben diese Messe auf eine nüchterne Weise ohne einen Hauch von Stolz oder Seufzen von "Iglesia Alta". Sie lieben Christus und seine Kirche. Sie sind den Lehren des Lehramtes treu. Sie sind Priester, die sich in jeder Situation wohl fühlen und die die Gesellschaft des anderen genießen. Sie genießen die Gesellschaft von Männern und Frauen in ihren Pfarreien. Die Bürokraten, die in der Kirche regieren, wissen nicht, dass diese Priester existieren. Und das ist gut. Denn während die Bürokraten in Synoden und Konferenzen huschen und versuchen, schädliches Feuer ohne Wasser moralischer Reinheit zu löschen und damit jedes Mal versagen, diese jungen Priester, nicht nur in meiner Diözese, sondern in den meisten Diözesen der katholischen Welt Sie lernen wieder, wie man die Schönheit des Kultes anbetet und entdeckt und sie ihrer Herde beibringt. Und sie, wie die traditionelle Masse, die sie lieben,
https://adelantelafe.com/esta-tarde-he-v...sa-tradicional/
Pater Richard G. Cipola

(Übersetzt von Natalia Martín, Originalartikel )




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