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  • 08.11.2018 00:03 - Bald liturgische Erziehung
von esther10 in Kategorie Allgemein.


Bald liturgische Erziehung



onepeterfive.com/bad-liturgical-parenting

Peter KwasniewskiNovember 8, 2018

In einem wundervollen Artikel aus der Zeit vor Jahren, den ich kürzlich entdeckt habe, „ Die Messe und die vier wichtigsten Lektionen der Kindheit “, argumentiert Michael P. Foley, dass die vier grundlegenden Antworten, die Eltern ihren Kindern aus einem frühen Alter beibringen, die vier grundlegenden Elemente zuordnen Ziele des Heiligen Messopfers:

Das Ziel, Kinder großzuziehen, die sagen: "Ich liebe dich", "Danke", "Bitte" und "Es tut mir leid" ist etwas anderes als eine banale Gewohnheit der Höflichkeit, eine sinnlose Konformität oder Kapitulation gesellschaftliche Konvention. Irgendwie besteht das Ziel darin, aus einem jungen Geist eine Person zu formen, die liebevoll, dankbar, ehrerbietig und, wenn nötig, widerspenstig entschlossen ist, Wiedergutmachung zu leisten. Vielleicht liegt dies daran, dass solche Qualitäten nicht nur an sich würdige Entscheidungen sind, sondern auch zum Erwerb anderer Tugenden führen. …

Interessanterweise weist dieser vierfache Weg zu einem authentischen menschlichen Aufblühen gleichsam eine bemerkenswerte Ähnlichkeit mit der traditionellen Theologie der Messe auf. Insbesondere ist die Aussage „Ich liebe dich“ zu Hause analog zu dem Akt der Anbetung, der in der Messe stattfindet. "Danke" zum Dank, "Bitte" zur Petition und "Es tut mir leid" zur Zufriedenheit.

Auffallend stimmen die vier Akten, auf die sich Dr. Foley bezieht, mit den Hauptthemen der vier großen Gebete des Ordinarius der Messe überein:

die Kyrie entspricht der Reue ("erbarme dich unser");
die Gloria zur Dankbarkeit ("wir danken dir");
der Sanctus zur Anbetung ("heilig, heilig, heilig ...");
der Agnus Dei zur Petition („gib uns Frieden“).
Es ist wahr, dass alle vier Akte in diesen Gebeten vermischt gefunden werden, aber es gibt einen gewissen Fortschritt von einer zur nächsten. Der Kyrie ist Buße; die Gloria ist voller Freude; Der Sanctus ist ein feierlicher Gesang von Engeln, die sich vor Gottes Thron beugen. Der Agnus Dei bittet um Erlösung vom Erretter, der sich jetzt auf dem Altar befindet.

Wir sehen auch hier ein Modell der Grundordnung, in der wir im christlichen Leben vorgehen sollten. Erstens müssen wir unser Übel bereuen. Dann sollten wir uns bedanken. Danach sind wir bereit, mit reinem Herzen zu lieben. Zum Schluss stellen wir unsere Bedürfnisse vor. Beachten Sie, wie wir zuerst Hindernisse beseitigen und an unsere Wünsche denken.

Nun, was passiert, wenn Eltern es unterlassen, ihre Kinder zu bilden, in der Gewohnheit, "bitte" und "danke", "ich liebe dich" und "es tut mir leid" zu sagen? Die Kinder werden zu kleinen egoistischen Barbaren, die nicht in der Lage sind, sich auf die feineren Gefühle und höheren Realitäten im Leben zu konzentrieren. Sie sind unhöflich oder misstrauisch gegenüber ihren Vorgesetzten, schlau mit ihren Gleichen und schikanieren ihre Untergebenen. Kurz gesagt, sie sind mißgebildete Menschen, die zuerst an ihre Wünsche denken, nicht an die Bedürfnisse und Anforderungen anderer denken und die Hindernisse für ihre eigene Reifung nicht einmal erkennen.

Nach Foleys Einsicht, was würde Ihrer Meinung nach passieren, wenn die geistigen Väter der Kirche, die Bischöfe und die Priester ihre geistigen Kinder nicht in den richtigen Gewohnheiten formulieren, indem sie „Bitte“ und „Danke“ sagen: „Ich liebe dich“. und "es tut mir leid" für den allmächtigen Gott im Heiligen Messopfer? Was wäre, wenn statt einer echten Disziplin der Anbetung der Liebe, des stillen Respekts, des schnellen Dankes, der selbsterniedrigenden Trauer und des bescheidenen Antrags eine entspannte, ungezwungene Atmosphäre geschaffen wurde, in der sich der Priester und die Menschen in einem selbstgefälligen Gratulationstreffen begegnen selbst feiernder Kreis? Würden die Kinder der Kirche jemals lernen, Gott anzubeten ?dieser Weg? Oder würden sie zu kleinen, selbstbezogenen, spirituellen Barbaren werden, die zu ihrem himmlischen Vater zuversichtlich sind, mit ihren Nachbarn kuppelig sind und die "Angst vor dem Herrn", die der Beginn der Weisheit ist, völlig beraubt sind?

Genau das ist passiert - nicht nur hier oder dort, sondern überall in der katholischen Kirche. Die reformierte Liturgie hat Katholiken darin trainiert, zuallererst an ihre (vermeintlichen) Bedürfnisse und Wünsche zu denken; Man denke nur daran, wie „aktive Teilnahme“ als eine Art Entschuldigung für liturgische Experimente verstanden und praktiziert wurde, so dass wir alle „einbezogen werden“ können. Sie haben sie dazu trainiert, die Rechte Gottes, des Schöpfers, auf die Anbetung seiner Geschöpfe zu vernachlässigen. Es hat sie an anthropozentrische Sitten und Kunstformen gewöhnt, die die geistige Einsicht erschöpfen und die Askese auslöschen. Kurz gesagt, die neue Liturgie hat es nicht geschafft, die grundlegenden Tugenden einzugrenzen, und die Hirten, die sich verlegen um sie kümmerten, versagten in ihrer Pflicht, die Nachkommenschaft Gottes zu erziehen.

Beachten Sie, dass die vier Akte - Anbetung, Reue, Danksagung, Flehen - alle an Gott gerichtet sind. Die Messe handelt von Ihm , nicht von uns , es sei denn, wir befinden uns in Ihm. Alles, was gesagt oder getan, gesehen oder gehört wurde und das von unserem Spruch zu Gott ablenkt, lautet: "Es tut mir leid", "danke", "ich liebe dich" und "bitte" ist nicht einfach so, als ob es so wäre ein milder Ausrutscher; es ist beleidigend für Gott und schädlich für unsere Seele.

Wenn Sie beispielsweise jemandem „Danke“ oder „Ich liebe dich“ sagen wollten, würden Sie ihm zuerst den Rücken zukehren und dann Ihre Worte wie zu jemand anderem sagen? Würden Sie zuerst Blickkontakt mit einer anderen Person herstellen und dann diese Dinge schräg zu der Person sagen, für die sie bestimmt sind? Nein, natürlich nicht, außer im Scherz, in Parodie oder Spott. Oder wenn Sie den König oder die Königin einer Nation begrüßen würden, hätten Sie dann die Band, die Beatles zu spielen, oder eher ein majestätisches Stück von Händel?

Diese absurde Situation bringt höchstens Feierlichkeiten des Novus Ordo mit sich. Die Altäre wurden systematisch gedreht. Die Messe, dieses großartige Opfer, das der Gottmensch Jesus Christus der Allerheiligsten Dreifaltigkeit bot - das Opfer eines Gottes, der eines Gottes würdig ist und das dem Menschen dadurch zugute kommt, dass er ihn auf Alpha und Omega umorientiert hat - wurde in einen Gottesdienst verwandelt Ein "Präsident" wendet sich an eine "Versammlung", die sich ständig den Menschen gegenüber sieht, selbst wenn er anscheinend Gott anspricht, auf das Volk betet, während er vermutlich für sie zu Gott betet, und sich dem Herrn widersetzt hat mehr Zeit oder irgendeinen ernsthaften Gedanken. Und währenddessen zieht der elende Muzak weiter, zerstört den Frieden, vernichtet die Kontemplation und trennt die Katholiken von heute von der Kirche der Zeitalter.

Ist das alles ein kleines Problem, das leicht behoben werden kann - vielleicht sogar eines, das mit der Zeit besser wird? Oder ist es ein ernstes Problem, tief verwurzelt und immer schlimmer?


Meiner Meinung nach ist es das Letztere. Wir haben es jetzt mit einer Generation von Katholiken zu tun, mehreren Generationen, die nichts anderes als missbräuchliche liturgische Erziehung gewusst haben. Menschen, die nicht wissen, wie ehrfürchtige Liturgie aussieht , oder wie echte heilige Musik klingt oder wie theozentrische Anbetung sich anfühlt . Die große Mehrheit der Gläubigen auf der ganzen Welt hat nie an einer authentisch katholischen Liturgie teilgenommen. Mit jedem Jahrzehnt wird der Weg zurück zu Vernunft und Heiligkeit länger, härter, abgelegener und gegenkultureller.

Dennoch gibt es Grund zur Hoffnung. Die wahre Liturgie spricht etwas tief in der Seele des Menschen an. es ruft diejenigen auf, die ernsthafte Sucher sind; es belohnt diejenigen, die durch göttliche Gunst auf sie stoßen; es wächst in anziehender Kraft, während der Rest der Kirche in die Irrelevanz übergeht. Es mag immer noch eine Lampe sein, die kaum aus dem Scheffel genommen wird; es mag immer noch ein winziges Licht sein, das in einer riesigen Dunkelheit scheint und durch kirchliche Schranken der Sicht versperrt wird; aber es ist wirklich da und die Wärme und Leuchtkraft davon ist unverkennbar, sobald man sich in Reichweite befindet.

Die jüngste Übung im bergoglianischen Peronismus, die Jugendsynode, ergab einen der lächerlichsten Vorschläge, die jemals vom Vatikan aus gesehen wurden - nämlich, dass katholische Websites im Internet reguliert und hinsichtlich ihres Inhalts bewertet werden. Wenn wir zwischen den Zeilen lesen, wissen wir, dass dieser Vorschlag auf konservative und traditionelle Stätten gerichtet war, die sich dem "neuen Paradigma" an allen Fronten erfolgreich widersetzten. Eine der ergreifendsten Methoden, mit denen diese Mittel dazu beigetragen haben, mitten im nachkonzidenten Winter etwas Frühlingszeit zu erreichen, war die aufkeimende Ausstellung von Fotografien großartiger feierlicher Liturgien in allen authentischen Riten der Kirche. Wenn Sie Katholiken praktizieren, die die glorreiche römische Liturgie noch nicht kennen, sehen Sie diese Fotos, ihre Neugier ist geweckt, ihre Fähigkeit zum Göttlichen provoziert, ihr ästhetischer Sinn geweckt,mehr als der Vatikanum II. Der Katholizismus regte sich auf. Wenn sie auf diese tatsächliche Gnade einwirken und eine Liturgie suchen, die der Größe Gottes und seinem Bild im Menschen entspricht, ist dies der erste Schritt auf dem Weg zu einer tieferen Bekehrung.

Deshalb hasst der Teufel es so sehr - weshalb er eigentlich alles traditionelle hasst. Sie sind die Früchte und Werkzeuge guter Elternschaft in allen Bereichen des katholischen Lebens, sei es in der Liturgie, in der Hingabe, in der Lehre, in der Moral oder in der künstlerischen Kultur. Sie wurden von Jahrhunderten von spirituellen Vätern vorbereitet, die die grundlegenden Akte der Anbetung gründlich und zutiefst verstanden haben. Danksagung, Danksagung und Flehen. Dies sind die Taten, die die Seelen der Katholiken vor der Welt, dem Fleisch und dem Teufel retten. Es ist nie zu spät, bessere spirituelle Eltern zu adoptieren und Ihre Kindheit neu zu beginnen

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