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Das Verfahren gegen Papst Franziskus
Er hat unmoralische Männer erhoben, um den katholischen Glauben zu ändern
Von MICHAEL BRENDAN DOUGHERTY
11. Oktober 2018 9:52 Uhr
(Lucas Oleniuk / Toronto Star über Getty Images)
Er hat unmoralische Männer erhoben, um den katholischen Glauben zu ändern
J ust vor über fünf Jahren, der argentinische Kardinal Jorge Mario Bergoglio kam auf die Loggia des Peters wie Franziskus. Es ist nützlich, sich an die Situation der Kirche zu erinnern, die er geerbt hat.
Die sexuellen Missbrauchsskandale, die die Kirche in Amerika und in einigen europäischen Ländern zur Jahrtausendwende erschüttert hatten, hatten nachgelassen, zumindest schien es so. Aber die Störung im Vatikan unter Papst Benedikt XVI. Hatte den gelehrten Pontifex überwältigt. Benedicts gewählter Reformer für die korrupte Vatikanbank, Erzbischof Carlo Maria Viganò, hatte anfangs Erfolg dabei, blutrote Defizite in Richtung Schwarz zu bringen, aber er wurde schnell untergraben und schickte Packungen als Botschafter des Vatikans in die Vereinigten Staaten. Benedikts Butler, Paolo Gabriele, wurde wegen Diebstahls und Durchsuchens der Medienunterlagen verhaftet, die die Intrigen und Hinterhaltungen in der Vatikanstadt enthüllen. Benedict beauftragte drei Kardinäle, den VatiLeaks-Skandal zu untersuchen. Sie kehrten dem Papst ein langes Dossier zurück,
Es wurde weithin berichtet, dass er einen Bericht über die finanziellen und sexuellen Missetaten hochrangiger Beamter im Vatikan selbst enthält. Ungefähr um diese Zeit drängten europäische Banken die Vatikanbank, und um das neue Jahr herum waren die Geldautomaten des Vatikans nicht mehr funktionsfähig. Ihre Funktion wurde Tage nach der Ankündigung von Benedikt wieder hergestellt, dass er das Papsttum, den ersten Rücktritt des Papstes in fünf Jahrhunderten, niederlegen würde.
Aus der Wahl von Bergoglio gingen zwei Handlungen hervor. Der erste war, dass die Kirche einen Mann gewählt hatte, der eine gemeinsame Haltung hatte und die Kirche davon abhalten würde, ein Museum für tote Dogmen zu werden. Die zweite ist, dass die Kirche ihn gewählt hatte, weil er die Energie gezeigt hatte, um die dysfunktionale Kurie zu reformieren.
Zunächst nutzte Papst Franziskus den Schwung an beiden Fronten. Er gewann schnell viele positive Medien, um symbolische Pausen mit seinem Vorgänger zu machen. Einige der traditionelleren Gewänder wurden sofort zusammen mit den roten Schuhen fallen gelassen. Er entschied sich gegen den Wohnsitz in den päpstlichen Wohnungen. Stattdessen würde er in Casa Santa Marta leben, einem Hotel im Vatikan. Und er begann schnell, seine erdigen und endlos zitierbaren Kommentare an die Medien zu richten. Er gab dem italienischen Atheisten-Journalisten Eugenio Scalfari offene Interviews. Als er gefragt wurde, wie er Schwule beraten würde, antwortete er: „Wer sollte ich richten?“ Franziskus bildete schnell eine spezielle Gruppe von neun Kardinalberatern, die ihm bei der Reform des Vatikans selbst helfen sollten.
Das Pontifikat von Franziskus sollte eine Zeit der Barmherzigkeit für Sünder an den Peripherien und die Verantwortlichkeit für die Missetäter im Vatikan sein. Stattdessen hat fast das Gegenteil stattgefunden.
Papst Franziskus hat versucht, die Progressiven, die ihn gewählt haben, zufrieden zu stellen, und hat die Kirche in Unfrieden und Verwirrung gestürzt. Er hat eine Überarbeitung der kirchlichen Lehren über die Sakramente vorgeschlagen, die traditionelle Konzepte der christlichen Tugend für alle außer den "heldenhaftesten" Christen außer Reichweite bringen. Es ist eine theologische Revolution, die nicht nur die Kohärenz des katholischen Glaubens bedroht, sondern auch das Potenzial hat, alle Christen zu beeinflussen.
Wie für die Reform? Vergiss es. Fast die Hälfte der Mitglieder des reformistischen Teams von Papst Franziskus wurde selbst in sexuelle Missbrauchsskandale hineingezogen. Kardinal George Pell ist in seine Heimat Australien zurückgekehrt, um sich wegen streichelnder Kinder anzuklagen. Kardinal Óscar Rodríguez Maradiaga wurde beschuldigt, Kirchenmänner beschützt zu haben, die in den Seminaren von Honduras eine Kultur der sexuellen Räuberkultur pflegten.
Der deutsche Kardinal Reinhard Marx wurde nachweislich bei der Untersuchung eines missbräuchlichen Priesters als Bischof von Trier fahrlässig gehandelt.
Der US-amerikanische Kardinal Sean Patrick O'Malley, der die Päpstliche Kommission für den Jugendschutz leitet, hat sich als überfordert erwiesen, als ein Priester versucht hatte, ihn über die serielle sexuelle Räuberung von Kardinal Theodore McCarrick gegen Seminaristen zu informieren.
T iese Zwillings Skandale des Francis Papsttum wurdediesem Sommer miteinander verflochten. Aus der Erzdiözese New York wurde berichtet, dass McCarrick ein Kind sexuell missbraucht hatte, und er trat vom Kardinalskollegium zurück. Aber das war nicht das Ende der Geschichte. Der frustrierte Reformator der Vatikanbank, Erzbischof Viganò, erhob schon bald eine Reihe öffentlicher Anschuldigungen gegen Francis und seine engsten Mitarbeiter. Viganò beschuldigte den Papst, Kardinal McCarrick wissentlich rehabilitiert zu haben und mit anderen unmoralischen Kirchenmenschen zusammenzuarbeiten, um seine fortschrittliche theologische Agenda zu verfolgen. Viganò forderte den Papst auf, in Ungnade zu treten.
Die Antwort des Vatikans auf Viganò bestand darin, ihn gewaltsam zu verurteilen - ihn zu beschuldigen, die Verbindung mit dem Papst gebrochen zu haben -, während er gleichzeitig durch Folgerung zugab, dass seine Hauptanklage richtig ist. Der Vatikan wies darauf hin, dass McCarrick während des Papsttums von Benedikt wegen fehlender Beweise nicht förmlich sanktioniert worden sei, räumte jedoch ein, dass McCarrick zumindest eingeschränkt war. McCarrick nahm nach der Wahl von Francis ein größeres öffentliches Profil an, was darauf hinweist, dass entweder diese Beschränkungen aufgehoben wurden oder dass der Vatikan bei der weiteren Durchsetzung der Nachlässigkeit nachlässig war.
Vielleicht hätten wir das kommen sehen sollen. Tatsache ist, dass Papst Franziskus sein Papsttum so geführt hat, dass Viganòs Ansprüche sofort glaubwürdig wurden. Francis ernannte in Chile einen Bischof, Juan Barros Madrid, wegen der lauten Proteste der Laien, die ihn beschuldigten, Kindesmissbrauch zu vertuschen. Francis beschimpfte diese Leute als Verleumder, doch schließlich überkam ihn der Skandal - und er musste Ermittler einsenden, die eine in Korruption steckende chilenische Kirche aufdeckten. In Italien erneuerte Franziskus nach Interventionen zweier einflussreicher Verbündeter seiner theologischen Agenda einen berüchtigten Priester, Mauro Inzoli, der Kinder im Beichtstuhl missbraucht hatte und der von den zuständigen Behörden des Vatikans verpfändet worden war. Als Zivilprozesse in Italien der Öffentlichkeit die Tiefe von Inzolis Verderbtheit offenbarten, entfernte Francis ihn erneut aus dem Ministerium.
Es gibt eine Art Kirchenmann, den Franziskus zu bevorzugen scheint: der moralisch kompromittierte und der Doktrin-Verdächtige. Der Erzbischof von Brügge, Jozef De Kesel, war dafür bekannt, die Ordination von Frauen zu fördern und das Priesterzölibat freiwillig zu machen, und er wurde glaubhaft angeklagt, einen Pastor gewählt zu haben, der ein Kind missbraucht hatte. Francis machte ihn zum Kardinal. Es gab den Erzbischof von Stockholm, Anders Arborelius, der jahrelang Rufe ignorierte, um einen pädophilen Priester zu untersuchen. Dem Opfer wurde gesagt, dass er stattdessen einen Therapeuten aufsuchen sollte. Arborelius hat Verständnis für die Idee, eine weibliche Version des Kardinalskollegiums zu schaffen. Franziskus machte ihn zum Kardinal, und Arborelius spekulierte darauf, dass der Papst durch seine Erhebung Schwedens Engagement für Flüchtlinge ehren könne.
Es gibt auch Giovanni Becciu, der für den Staatssekretär des Papstes arbeitete. Als die Wirtschaftsprüfungsgesellschaft PricewaterhouseCoopers mit der Aufdeckung von Finanzbetrug in der Kirche begann, setzte Becciu die Prüfung aus. Der Auditor General von PwC sagte später, er sei wegen angeblichen Anschuldigungen gezwungen worden; Becciu beschuldigte diesen Buchhalter, ein Spion zu sein. Francis machte dann Becciu zum Kardinal. Ein anderer Kleriker, Erzbischof Luis Ladaria Ferrer, steht in Frankreich vor Gericht, weil er einen
...Skandal gegen Kindesmissbrauch in Lyon vertuscht hat. Franziskus machte ihn zum Leiter des Lehramts des Vatikans, in dem Missbrauchsfälle entschieden werden. wird in Frankreich vor Gericht gestellt, weil er einen Skandal gegen Kindesmissbrauch in Lyon vertuscht hat. Franziskus machte ihn zum Leiter des Lehramts des Vatikans, in dem Missbrauchsfälle entschieden werden. wird in Frankreich vor Gericht gestellt, weil er einen Skandal gegen Kindesmissbrauch in Lyon vertuscht hat.
Franziskus machte ihn zum Leiter des Lehramts des Vatikans, in dem Missbrauchsfälle entschieden werden.
Oder denken Sie an Monsignore Battista Ricca, angeblich über Francis '"Augen und Ohren in der Vatikanbank". Ricca war weithin dafür bekannt, dass er sich während seiner klerikalen Karriere mit Männern in verschiedenen Positionen befasste. Er wurde in einem für Kreuzfahrten bekannten Gebiet von Montevideo angegriffen und musste aus einem Aufzug gerettet werden, in dem er mit einem Rentenjungen eingesperrt war. (Es war eine Frage über Ricca, dass Francis die Gelegenheit zu seiner schlagzeilenden Aussage "Wer bin ich zu urteilen?" Gab. Und schließlich gibt es den Mann, der als "Vize-Papst" bekannt ist, Kardinal Rodríguez Maradiaga, dessen Ankläger er ist Seminaristen in Honduras, die eine Kultur der Räuberung gedeihen ließen.
Die Wahrheit ist, dass Jorge Bergoglio ein anderes Mandat hatte. Der Journalist Austen Ivereigh diskutiert ihn offen in seinem Buch The Great Reformer . Ivereigh, der zum päpstlichen Hagiographen der anglophonen Welt geworden ist, beschreibt ausführlich, wie eine Gruppe progressiver europäischer Kirchenmänner, die sich jahrzehntelang in St. Gallen in der Schweiz getroffen hatte, um ihre Ansichten über die Kirche zu diskutieren, Bergoglio als ihren Kandidaten angesehen hatte. Dazu gehörten der Brüsseler Erzbischof sowie der belgische Kardinal Godfried Danneels und der deutsche Kardinal Walter Kasper. Sie wollten einen Papst, der alle theologischen Debatten eröffnen würde, die Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Geschlossen hatten. Kommunion für die Geschiedenen und wieder verheiratet. Eine Überarbeitung der kirchlichen Lehre über homosexuelle Beziehungen und Beziehungen.
Kasper war ein theologischer Fortschrittlicher, der glaubte, die Kirche könne den modernen Menschen in einer pluralistischen Gesellschaft nicht mehr erreichen. Er erhielt auch manchmal großartige Äußerungen und schrieb: „Dogma löst niemals ein theologisches Thema ein für alle Mal.“ Danneels war von 1979 bis 2010 der führende belgische Bischof Belgiens. Wie in Irland und Quebec schien die Säkularisierung in Belgien fast über Nacht zu erfolgen, und Danneels war gelegentlich eine Cheerleaderin dieser Veränderungen. Er schrieb einen privaten Brief an seinen Premierminister Guy Verhofstadt, in dem er die Entscheidung der Regierung lobte, gleichgeschlechtliche Gewerkschaften zuzulassen.
Es war eine Position, die er Jahre später nachdrücklich bekräftigen und zwei Zeitungen sagen würde, die Kirche habe "niemals dagegen gestimmt, dass es eine Art" Ehe "zwischen Homosexuellen geben sollte, aber man spricht daher von einer" Art "der Ehe. Aber es ist keine wahre Ehe, dass zwischen Mann und Frau ein anderes Wort in das Wörterbuch eingefügt werden muss. Aber dass es gesetzlich ist, dass das Gesetz es rechtmäßig vorsehen kann, dazu hat die Kirche nichts zu sagen. “In einem großen öffentlichen Skandal wurde Danneels bekanntgegeben, das Opfer des sexuellen Missbrauchs durch einen katholischen Bischof, den Opfer Onkel, um zu schweigen. Er erlebte einen ruhigen und schändlichen Ruhestand, aber nachdem er sich für die Wahl von Bergoglio gedrängt hatte, erschien er auf der Loggia neben dem neuen Papst.
Er wurde auch von Francis eingeladen, einen Beitrag zur Familiensynode zu leisten. In einem großen öffentlichen Skandal wurde bekannt, dass Danneels das Opfer sexuellen Missbrauchs durch einen katholischen Bischof, den Onkel des Opfers, dazu gedrängt hat, zu schweigen. Er erlebte einen ruhigen und schändlichen Ruhestand, aber nachdem er sich für die Wahl von Bergoglio gedrängt hatte, erschien er auf der Loggia neben dem neuen Papst. Er wurde auch von Francis eingeladen, einen Beitrag zur Familiensynode zu leisten. In einem großen öffentlichen Skandal wurde bekannt, dass Danneels das Opfer sexuellen Missbrauchs durch einen katholischen Bischof, den Onkel des Opfers, dazu gedrängt hat, zu schweigen. Er erlebte einen ruhigen und schändlichen Ruhestand, aber nachdem er sich für die Wahl von Bergoglio gedrängt hatte, erschien er auf der Loggia neben dem neuen Papst. Er wurde auch von Francis eingeladen, einen Beitrag zur Familiensynode zu leisten.
Deshalb ist es leicht, die Anschuldigungen gegen Francis zu würdigen. Er hat alles schon mal gemacht.
W as ist ein Papst für Katholiken? Das Konzil von Florenz sagte, dass er „der wahre Stellvertreter Christi und das Oberhaupt der gesamten Kirche und der Vater und Lehrer aller Christen ist; und dass ihm im gesegneten Petrus von unserem Herrn Jesus Christus die volle Macht überlassen wurde, die ganze Kirche zu weiden, zu regieren und zu regieren. “Das erste Vatikanische Konzil wies diejenigen zurück, die behaupteten, der Papst könne neue Lehren äußern und sagte, dass er dafür verantwortlich sei die bestehenden Wahrheiten des katholischen Glaubens schützen und schützen. „Um diese pastorale Pflicht zu erfüllen, haben unsere Vorgänger stets unermüdliche Anstrengungen unternommen, um die heilsame Lehre Christi unter allen Völkern der Erde zu verbreiten, und sie haben mit gleicher Sorgfalt darauf geachtet, dass sie dort aufrichtig und rein erhalten werden kann wurde empfangen. "
Francis 'Verteidiger haben diese bescheidene Pflicht abgelehnt. Einer seiner wichtigsten Apologeten und Angriffshunde, Pater Thomas Rosica, hat großartig behauptet, dass "Papst Franziskus die katholischen Traditionen bricht, wann immer er will, weil er" frei von unordentlichen Bindungen "ist. Er erklärt, dass die Kirche in eine" neue Phase "eingetreten ist. und dass „mit dem Aufkommen dieses ersten Jesuiten-Papstes offen von einem Einzelnen regiert wird und nicht von der Autorität der Schrift allein oder sogar von ihren eigenen Diktaten der Tradition plus der Schrift.“ Nach dieser Definition würde das Papsttum von einem Vormund übertragen der Wahrheit zu seinem lebendigen Orakel. Es wäre leicht, Rosica als Enthusiasten abzulehnen, nur weil Franziskus die Lehre der Kirche offen herausfordert. Zuletzt überarbeitete Franziskus den Katechismus der katholischen Kirche zu sagen, dass die Todesstrafe unzulässig geworden sei, und erklärte effektiv, dass sich die Kirche bis zu seiner Ankunft im Irrtum befunden hatte.
Vor allem aber hat Franziskus daran gearbeitet, die moralischen Lehren der Kirche zu untergraben, die Sexualfragen betreffen. Francis rief die zweijährige Synode über die Familie an und eröffnete sofort eine Kontroverse, die scheinbar ins Bett gegangen war. Er befürwortete heftig eine These von Kardinal Walter Kasper, wonach diejenigen, die ihre erste Ehe verlassen und eine zweite geschlossen hatten, wieder zur heiligen Kommunion zugelassen werden könnten, ohne die zweite ehebrecherische Vereinigung bereuen zu müssen.
Die Synode verwandelte sich in ein wütendes und verwirrendes Schauspiel und endete damit, dass Papst Franziskus hysterisch die konservative Fraktion anprangerte, die sich seiner Revision widersetzte. Das daraus entstandene Dokument, Amoris Laetitia , drückte die Änderung, die Francis wollte, auf das Pedal und drückte nur in einer Fußnote darauf hin, dass die Mitglieder der Gewerkschaften, die die Kirche anerkennen musste, als Ehebrecher die heilige Kommunion empfangen durften.
Für die meisten nichtkatholischen Christen mag dies als das konfessionsreichste Anliegen erscheinen, das auf eine obskure Angelegenheit der Disziplin eingeht, die für die besonders erhabene Ansicht des Katholizismus von der Ehe einzigartig ist. Tatsächlich wurde diese Revision jedoch dadurch erreicht, dass eine tiefe Anklage in das Herz des Christentums fiel.
Der Papst hatte mit den Bischöfen eheliche zweite Ehen als „irreguläre Vereinigungen“ neu gefasst, als ob die Sache eher mit Papierkram als mit einer sakramentalen Realität zu tun hätte. Und anstatt „in Sünde zu leben“, befanden sich die Wiederverheirateten in einem Zustand, der als „nicht vollständig das objektive Ideal“ beschrieben wurde. Die eigene Übersetzung des Vatikans öffnet die Augen:
BEMERKUNGEN
Das Gewissen kann jedoch mehr als nur erkennen, dass eine gegebene Situation nicht objektiv den allgemeinen Anforderungen des Evangeliums entspricht. Es kann auch mit Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit erkennen, was die großzügigste Antwort ist, die Gott gegeben werden kann, und mit einer gewissen moralischen Sicherheit erkennen, dass es das ist, was Gott selbst in der konkreten Komplexität der eigenen Grenzen verlangt nicht ganz das objektive Ideal.
Darüber hinaus schlug der Papst vor, diese Fälle nicht nach Kategorien des christlichen Glaubens zu beurteilen, sondern nach bürgerlichen Normen. Pastoren werden aufgefordert, Personen, die sich in „unregelmäßigen“ Ehen befinden, „einzuschließen“. Statt nach Zeichen der Buße, der Reue und der Bereitschaft zu suchen, sein Leben im Geständnis zu ändern, suchen die Pastoren nach Anzeichen von „Stabilität“ im Leben derer, die sich in einem nicht idealen Zustand befinden.
Die Logik, Gebote, die man befolgen muss, in Ideale umzuwandeln, an die man sich mehr oder weniger, aber niemals vollständig annähert, besteht darin, alle Sünden in Halbtugenden zu verwandeln. Die Auswirkungen dieses revolutionären Wandels werden offensichtlich, wenn sie auf andere moralische Angelegenheiten angewendet werden. Einige kanadische Bischöfe lesen die Lehre des Papstes als eine Lizenz, um den Menschen die letzten Riten vor der Euthanasie anzubieten. Wen sollen sie denn beurteilen, ob die Seele vor ihnen die Selbstmordsünde voll versteht und schuld ist? Was erwarten Sie von ihnen, beginnen sie im Glauben zu unterweisen?
Es mag verrückt erscheinen, sich auf die Fußnoten in einem meist ungelesenen und vergesslichen Dokument zu konzentrieren, aber die theologische Revolution am Werk kann sich über das gesamte Christentum erstrecken. Unter Franziskus lehrt die Kirche jetzt, dass Gottes Gebote manchmal einfach nicht befolgt werden können, dass es grausam sein könnte, jemanden dazu zu bringen, ihnen zu gehorchen, und es wäre töricht, den Menschen zu sagen, dass Gott ihnen großzügig helfen wird, ihnen zu gehorchen.
Kardinal Kasper hatte dieses Verständnis gelegentlich verteidigt, indem er sagte, dass das Befolgen der kirchlichen Lehre über die Ehe unter bestimmten Umständen „Heroismus“ erfordert, aber „Heroismus ist nicht für den durchschnittlichen Christen“. Von Franzosen wurde allgemein berichtet, dass er etwa die Hälfte aller christlichen Ehen privat spekuliert sind ungültig, weil der moderne Mensch so moralisch deformiert ist, dass man nicht verstehen kann, was eine Ehe ist. Dies ist eine Art Christentum der B-Schule für moralische Mittelmäßigkeiten. Es ist ein Ort, an dem Gottes Liebe aufhört, Ihr Leben umzuwandeln. Es ist eine Gnade, bei der die Kirche im Namen der Inklusion die Sünden segnet, die Familien auflösen und Waisenkinder schaffen.
Letztendlich hat die Vision, die Franziskus gefördert hat, einen Gott präsentiert, der nicht barmherzig, sondern nachsichtig, selbst faul und gleichgültig ist. Es ist Gott als Baby Boomer Elternteil. Er erwartet weniger von dir und du kannst weniger von Ihm erwarten. In dieser neuen Religion, in der unsere Fehler zu Halbtugenden werden, ändert sich die Erlösung selbst. Anstelle eines kostenlosen Geschenks von Gott wird es eine Schuld, die wir uns schulden. Christus wird nicht durch einen Liebesakt bewegt, um sich als Sühne für die Sünder zu opfern. Stattdessen stirbt er am Kreuz, weil unsere Menschenwürde, die sich in unseren Halbtugenden offenbart, ihn dazu verpflichtet.
Was Franziskus langsam einsetzt, ist eine Religion der Vermutung. Eine Religion von „gut genug“, in der unsere fehlgeleiteten Bemühungen Gott in unsere Schuld bringen. Kommunion wird zur Teilnahme-Trophäe. Durch die Befreiung der Kirche von veralteten Sünden wie Ehebruch kann Franziskus die Kirche auf die Dinge konzentrieren, die er gerne anprangiert, wie den Bau von Grenzmauern oder die Klimatisierung.
Kein Wunder also, dass der Vatikan selbst mit moralischen Mittelmäßigkeiten gefüllt ist, mit Männern, die sexuell und finanziell gefährdet sind. Kein Wunder, dass der Vatikan sofort gegen Whistleblower ermittelt und vorbeugt, aber Jahrzehnte darauf wartet, Räuberbischöfe zu untersuchen.
Der Glaube an die Sünde ist jetzt schlimmer als die Sünde selbst. Kein Wunder, dass diese Kirche einen Papst hat, der sich weigert, rote Schuhe zu tragen. Sie symbolisieren das Martyrium. Das ist für heldenhafte Christen, nicht für Männer wie Papst Franziskus
https://www.nationalreview.com/magazine/...atholic-church/
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