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EIN PETER FÜNF
"Wir werden alle am Sonntag sterben." Er kam dieses Jahr gerade noch rechtzeitig an
14.11.18 16:23 von One Peter Five
Letzte Woche habe ich Tag für Tag mit scheinbar endlosen Ablenkungen gekämpft, um einen Artikel zu schreiben, der die Schlussfolgerungen der Jugendsynode in Rom zusammenfasst, die den größten Teil des Monats Oktober dauerten.
Ich habe viel geschrieben, aber der Text nahm einfach keine Form an. Ich kann die Aufgabe in dieser Woche wieder aufnehmen, aber ich muss ehrlich sein: Es ist schwer, sich Sorgen zu machen, etwas zu analysieren, das offensichtliche Ziele zwischen Zehntausenden von bedeutungslosen Wörtern versteckt. Sie haben sich absolut verpflichtet, dies nicht angenehm zu machen, und ich gebe ihnen alle Anerkennung dafür, unleserlich und bedeutungslos zu sein. (Sie gewinnen, Jungs, Sie gewinnen.)
Ich fühlte mich besiegt und ziemlich deprimiert, ging am Samstag zur Beichte und fühlte mich erneuerter als erwartet. Am Sonntag, als wir aufstanden und das Evangelium lasen, lächelte ich ironisch. Die Lesung war aus Mt 8: 23-27, und ich dachte sofort über den vierten Sonntag nach der Epiphanie nach: "Wir werden alle am Sonntag sterben". Die Passage (in diesem Fall aus dem Matthäusevangelium) ist die eines Schiffes, das aus erfahrenen Matrosen besteht, die zu Aposteln geworden sind, die die Beherrschung verlieren, weil ein unerwartetes Sturm ihr Schiff in ein paar schwimmende Holzstücke verwandelt dass Jesus ein kleines Nickerchen macht.
Ich habe schon vorher darüber geschrieben und werde es nicht neu erfinden. In der Tat werde ich die Stücke meiner 2015er Publikation, einer weiteren 2016er Publikation und danach einer anderen schamlos plagiieren. (Dies ist ohne Diskussion die meistzitierte Passage auf dieser Website mit Ausnahme von 1 Petrus 5: 8-9, und dies sind nicht die einzigen Beispiele für ihre Verwendung hier.) Selbstplagiat tritt ab diesem Moment auf, weil die Leser sicher sind Sie wissen bereits und wie Shirley Bassey berühmt sang, ist das, was wir gerade durchmachen, "alles ein bisschen Geschichte, die sich wiederholt".
Als er später in das Boot stieg, begleiteten ihn seine Jünger.
Und plötzlich wurde das Meer sehr aufgeregt, bis die Wellen das Boot bedeckten. Er schlief genauso viel. Sie näherten sich und weckten ihn und sagten: "Herr, rette uns, wir gehen verloren." Er sagte zu ihnen: Warum fürchtet ihr euch, Männer mit wenig Glauben? Dann stand er auf und rügte den Wind und das Meer und es herrschte eine große Ruhe. Und sie wunderten sich und sagten: "Wer ist dieser, dass ihm sogar die Winde und das Meer gehorchen?"
In diesem Moment des absoluten Chaos in der Kirche ist diese Szene des Sonntags-Evangeliums unmissverständlich relevant. Es kam tatsächlich im genauen Moment an. Für mich zumindest. In meinem Geständnis habe ich gegenüber dem Priester die Entmutigung erwähnt, die ich für alles, was in der Kirche geschieht, empfinde. Wie oft ich gegen die Versuchungen kämpfe, daran zu zweifeln, dass die Kirche das ist, was Sie sagt, sie ist sie, erinnerte er mich sanft, aber fest daran, dass ich die Fehler der Männer, die die Kirche leiten, nicht mit der Kirche selbst verwechseln darf. Auf jeden Fall, so sagte er, sollte dies uns tiefer zur Kirche, zu Christus selbst - das ist sein Haupt - zu den Sakramenten und zur Anbetung führen.
Meine Aufgabe ist es, zu beobachten und zu analysieren, was in der Kirche geschieht. Aber ich bin an einem Punkt angelangt, an dem ich es nicht mehr plausibel erklären kann. Wenn wir jedoch auf Christus vertrauen, wenn wir auf seine Versprechen an die Kirche vertrauen, müssen wir möglicherweise akzeptieren, dass wir nicht die Antworten finden werden, nach denen wir verzweifelt suchen.
Wir werden auf eine nicht weniger strenge Weise getestet als die Apostel, als Unser Herr während dieses Sturms im Boot geschlafen hat. Denken Sie darüber nach, sie waren keine Gruppe von Hüfthosen mit engen Jeans, die Soja-Macchiatos tranken (kein Schaum!), Während sie Snapchats sendeten, die ihre ironische Brille kommentierten oder ... was auch immer die Hüfthunde tun. Es waren rauhe Männer in schwierigen Zeiten: die meisten Segler, die ihren Lebensunterhalt auf See verdienen. Sie wussten den Unterschied zwischen einem Nieselregen und einem Sturm. Wenn sie Angst hatten, muss das Schiff ernsthaft in Gefahr sein. Wenn sie dachten, sie würden "alle sterben", so hätten sie es unter normalen Umständen getan .
Und dann war da noch Jesus. Nur du weißt, dass du ein bisschen schläfst.
Sie erwecken ihn mit all den passiven Aggressionen, die sie aufbringen können: „Meister, kümmert es dich nicht, wenn wir umkommen?“ Es ist ein lustiger Vers, wenn du darüber nachdenkst. Es liest sich wie: "Hey, Jesus? Wir werden hier zu Tode sterben. Es ist keine große Sache. Wenn Sie mit Ihrem erholsamen Schlaf fertig sind, denken Sie vielleicht, wissen Sie ... vielleicht möchten Sie etwas tun? Oder wir könnten einfach an einem schrecklichen Tod sterben. Nichts passiert Mach dir keine Sorgen Wir sehen uns im Hintergrund. "
Dann steht Jesus auf, und wie ich mir das vorstelle, wirft er ihnen den stillen wütenden Blick zu, den nur ein Vater (oder vielleicht ein Aktionsheld) werfen kann. Peitschen sie einfach auf dem Weg zum Bogen. Und dann tadelt er den Sturm. Er sagt ihm nicht ruhig, er solle wieder einschlafen oder sein Selbstwertgefühl besänftigen. Er schilt das Klima, weil er die Kühnheit hat, zu handeln. Und dann dreht er sich um und gibt den Aposteln (wieder, ich nehme an ) den gleichen Blick an, den ich meinen Jungen schaue, wenn sie im Weingang des Lebensmittelgeschäfts mit ihren Fäusten einen imaginären Streit miteinander haben Ich fliege in der Nähe der Flaschen, die ich mir auch zu Weihnachten nicht leisten kann.
Und er tadelt sie : "Warum hast du Angst? Wie kommt es, dass Sie keinen Glauben haben? (Markus 4:40).
Und es ist besser, dass wir glauben, dass Er mitten in diesem Sturm, für den wir derzeit geschlagen werden, genau das Gleiche fragt .
Wenn wir nun beobachten, wie Peters Boot die Wellen der Häresie und des Skandals trifft, scheint es, dass Christus durch den Sturm schläft, der uns umgibt. Trotzdem müssen wir uns daran erinnern, dass seine Macht nicht latent ist und sein Bewusstsein nicht von uns abgewichen ist. Seine Liebe zu Seiner Frau ist tiefer als die eines Mannes für seinen Geliebten, und Er wird sie vor ihrer tiefen Qual retten.
In seiner Enzyklika über die Herrschaft Christi, Quas Primas , erinnert Papst Pius XI. Die Gläubigen:
Zu den Segnungen, die sich aus der öffentlichen und legitimen Ehre der Heiligen Jungfrau und der Heiligen ergeben, gehört die vollkommene und dauerhafte Immunität der Kirche gegen Irrtum und Irrlehre. Wir können hier die bewundernswerte Weisheit der Vorsehung Gottes betrachten, die immer wieder Gutes aus dem Bösen zieht und von Zeit zu Zeit an der Schwächung des Glaubens und der Frömmigkeit der Menschen gelitten hat und die katholische Wahrheit angegriffen hat durch falsche Lehren, aber immer mit dem Ergebnis, dass die Wahrheit mit größerer Pracht erstrahlt und dass der Glaube der Menschen, der aus ihrer Lethargie geweckt wurde, stärker war als zuvor.
Ich bin ein großer Fan von Analogien (wie Sie wahrscheinlich schon vermutet haben). Ich habe Francisco oft als Papstsalze-Aromastoffe bezeichnet , weil er Menschen aus ihrer Bewusstlosigkeit erweckt. Mir fiel jedoch ein, dass er in Wirklichkeit eher ein Emetikum ist.
Emetiken sind zutiefst unangenehm. Sie bringen dich ziemlich heftig zum Erbrechen. Die Frage ist natürlich nicht, Leid zuzufügen; Vielmehr zwingt es Ihren Körper dazu, die aufgenommenen Giftstoffe auszutreiben.
Der mystische Leib Christi wurde vergiftet. In seinem Versuch, die Krise zu vertiefen, beginnt Francisco tatsächlich als unfreiwilliges Mittel. (Wenn Sie also Lust haben, sich zu übergeben, machen Sie etwas Aufmunterung, ist das eine gute Sache!) Es zwingt all diesen Unsinn, an die Oberfläche zu treten, so wie es beim Zweiten Vatikanum geschah. Die Neuzeit der Kirche begann nicht in den 1960er Jahren, sondern erst dann, wenn sie einen kritischen Punkt erreichte. Und bald, möglicherweise früher als jeder von uns erwartet, wird es abgenutzt.
Entweder das oder Gott wird es mit Gewalt auslöschen.
Sie sehen, wir haben einen Zeitpunkt erreicht, an dem wir zugeben müssen, dass es keine menschliche Lösung für die Krise gibt. Wir alle kratzen uns am Kopf, ringen unsere Hände und beten unsere Rosenkränze, bringen unsere Opfer und sagen: "Wie lange, Herr?" Und das Wichtigste ist, dass Er möchte , dass wir diese Frage stellen. Er möchte , dass wir sehen, dass wir es nicht lösen können. Möglicherweise müssen wir sogar ein weiteres Konklave ertragen, in dem ein Protege von Francisco gewählt wird. Und wenn ja, müssen wir das auch ertragen. Wir müssen zu dem Punkt gelangen, an dem wir in unseren Knochen fühlen, dass es keinen Ausweg gibt, außer durch ihn .
Wenn die Lösung endlich kommt - so wie sie kommt - lässt sie keinen Zweifel über ihren Ursprung. Es wird von Ihm sein und nicht von uns.
Als Christus litt, trank er den Kelch des Leidens zu Boden. Er bittet uns, daran teilzunehmen. Es fordert uns auf, unser Bedürfnis nach endgültigen Antworten aufzuhalten. Er bittet uns, ihm all unsere Sorgen, Wut und Unruhe zu geben, uns in seinen Wunden zu schützen und zu vertrauen.
Können wir das machen? Lieben wir ihn genug, um das durchzusehen? Vertrauen wir ihm genug, um zu wissen, dass er einen Plan hat und dass wir, wenn wir seinen Willen suchen, zur Verfügung gestellt werden?
Es gibt kein einfaches und bequemes "Ja" zu einer dieser Fragen. Aber es ist das oder nichts und zu wem sollen wir sonst gehen, wenn nur er Worte des ewigen Lebens hat (Johannes 6,68)?
Steve Skojec
https://adelantelafe.com/todos-vamos-a-m...iempo-este-ano/
(Übersetzung: Rocío Salas, Originalartikel )
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