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Roberto de Mattei: Frankreich wird ausbrechen und damit ganz Europa
Die Politik von Emmauel Macron wird jetzt vor allem von den Franzosen protestiert, die gegen die Einwanderung sind. Es gibt jedoch auch Neuankömmlinge in der Warteschlange, die sich auflehnen. Dies kann zu einer Eskalation der Spannungen sowohl in Frankreich als auch auf dem gesamten alten Kontinent führen.
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Nur das Verhalten von Emmanuel Macron, das durch das Fortschreiten der Aktion "Gelbe Westen" hervorgerufen wurde, zeigt die tatsächliche Bedeutung der Proteste, die in den letzten Wochen in Frankreich ausgelöst wurden. Ihr ursprünglicher Zweck war ein arroganter französischer Präsident, der in seiner Ansprache an die Nation am 10. Dezember den Misserfolg seiner Politik eingestehen musste. Macron ist jedoch nur eine Pariser Verkörperung der europäischen technokratischen Mächte, und sein Scheitern ist auch die wirtschaftliche und soziale Lücke, die Frankreich von Eurokraten verhängt hat.
Die politischen Gewinner dieser "Aktien" sind die Parteien, die bei den Wahlen 2016 besiegt wurden. Die Unterstützung der "National Assembly" (ehemals "National Front") wird von Marie Le Pen und Jean-Luc Melenchons linkem "Defiant France" unterstützt.
Die Schlüsselwörter für diese Parteien sind - wie Eric Zemmour feststellt - "Souveränität". [...] Laut Umfragen wirkt sich der Hinweis auf die Souveränität heute auf über 60 Prozent der Franzosen positiv aus! Ähnlich ist die Situation in Italien, wo die Regierung von Ministerpräsident Giuseppe Conte ebenso stark unterstützt wird.
Neben dem Begriff "Souveränität" macht der Begriff "Populismus" auch eine Sensation. Die traditionelle Bipolarität - links und rechts - wurde - wie es scheint - durch eine Dichotomie der Menschen und der Elite ersetzt. Die neue dialektische Opposition wird durch den ehemaligen Trump-Berater Steve Bannon und den Politologen Alexander Dugin in der Nähe von Putin vertreten. Letzterer behauptete, dass "heute die Linke und die Rechte nicht mehr existieren: Es gibt nur Menschen, die sich gegen die Elite stellen. Gelbe Westen schaffen eine neue politische Geschichte, eine neue Ideologie. "
Ist die linke und rechte Dichotomie jedoch wirklich veraltet? Ist diese "neue Dialektik", die Spaltung der Volkselite eine authentische Alternative zur vorherigen? Historisch-politisch begannen beide Konzepte mit der Französischen Revolution, die das Ende der christlichen Zivilisation und die Schaffung eines "profanistischen" politischen Raums markierte.
Als die Generalstaaten 1789 in Versailles zusammentrafen, war der monarchische Staat in Frankreich durch die Existenz von drei sozialen Schichten gekennzeichnet. Klerus und Adlige waren oben und die dritte Ebene unten. Nach der Auflösung der Generalstaaten verteidigte die Nationalversammlung rechts den Thron und den Altar. Links befanden sich Liberale und Republikaner. Ersterer verteidigte die Oberschicht und der zweite verteidigte die Unterschicht. Diese beiden Metapher (vertikal und horizontal) sind miteinander verbunden.
In der Geschichte war es in der Regel die Linke, die das Volk zum einzigen Subjekt des politischen Lebens der Nation machte und das Konzept der Souveränität gegen das traditionelle vorschlug. Für Rousseau und Abbe Sieyes - die intellektuellen Väter der Französischen Revolution - befand sich die Souveränität in den Menschen und konnte sie in keiner Weise vermitteln oder teilen. Der Historiker George Mosse (1918-1999) betonte, dass die Kulte der Französischen Revolution nichts weiter als eine Einführung in den Kult des "universellen Willens" darstellten, der von modernen Totalitarismen vorgeschlagen wird.
Jednak w rzeczywistości to nie lud, lecz mniejszości są motorem historii. To mniejszości stworzyły rewolucję francuską i włoskie Risorgimento, to mniejszości przeprowadziły rewolucję bolszewicką, a także rewolucję roku 1968. To także mniejszości kierują „bezgłowym” rzekomo ruchem żółtych kamizelek. Rola mniejszości w rządzeniu społeczeństwie została podkreślona przez wszystkich wielkich mistrzów myśli politycznej od Platona i Arystotelesa pod nowoczesną szkołę politologiczną zapoczątkowaną we Włoszech początku XX wieku przez Gaetano Moscę, Vilfredo Pareto and Roberto Michelsa.
Dank einer wissenschaftlichen Untersuchung der Politik haben sie gezeigt, dass in allen menschlichen Gesellschaften die politische Ausrichtung der Gesellschaft von einer als Elite definierten organisierten Minderheit bestimmt wird. Das Wort "Elite" ist eine moderne Transkription des Wortes "Aristokratie" und bedeutet "etymologisch" das Beste. Wenn die herrschende Klasse verwöhnt ist, verwandelt sie sich von der Elite in eine finanzparteienistische Oligarchie (oder etwas Schlimmeres). Es zeichnet sich durch folgende persönliche oder Gruppeninteressen aus. Mittlerweile die Elite - im Gegenteil! Es ist eine herrschende Klasse, die ihren eigenen Interessen für das Gemeinwohl der Nation untergeordnet ist.
Was die Elite auszeichnet, ist, wie Plinio Correa de Oliveira betont, die Fähigkeit, ihre eigenen Interessen dem Dienst am Gemeinwohl zu widmen, dem höchsten gesellschaftlichen Interesse. (Nobiltà ed elites tradizionali analoghe nelle Allocuzioni von Pio XII al Patriziato und alla Nobiltà, Marzorati, Milano 1993). Pius XII. Lehrt wiederum, dass die Elite "nicht nur durch Blut oder Herkunft, sondern vor allem durch Werke und Opfer, kreative Dienstleistungen für alle gesellschaftlichen Gemeinschaften" eintritt.
Nach dem Zusammenbruch des nationalsozialistischen und kommunistischen Totalitarismus steht die scheinbar siegreiche repräsentative Demokratie dem endgültigen Zusammenbruch entgegen. Was in den letzten zwei Jahrhunderten tatsächlich geschehen ist und sich in den letzten 20 Jahren intensiviert hat, ist der Prozess der "Pyramidenbildung" von Gesellschaften, bei dem traditionelle Eliten durch neue Oligarchien ersetzt werden. 1995 veröffentlichte er den posthumen Essay von Christopher Lasch mit dem Titel "Revolte der Elite und Verrat an der Demokratie" (Italienisch-Italiener Feltrinelli, Mailand 1995), in dem ein amerikanischer Historiker der neuen Elite vorwirft, westliche Werte in einer künstlichen und globalisierten Umgebung zu verraten echte Probleme der Gesellschaft.
Der Anti-Elitismus, der Noam Chomskys Idee auszeichnet, ist jedoch die Arbeit des linken Widerstands. Yves Mamou in Le Figaro vom 4. Dezember stellt fest, dass (Proteste) gelbe Westen keine Revolution sind, sondern eine Bewegung des "nationalen Wiederaufbaus" gegen die Revolution, die in den letzten 30 Jahren von politischen, wirtschaftlichen und administrativen Eliten auferlegt wurde. Die Analyse ist korrekt, wenn sie sich auf die Seele des Protests bezieht.
Es gibt jedoch mindestens zwei seiner "Seelen": eine rechte und eine linke. Das erste zeigt das wahre Frankreich, Frankreich von Landwirten, Handwerkern, Kaufleuten, Kaufleuten und Soldaten, den wahren Reichtum Frankreichs, der vor allem ein moralischer Reichtum ist und auf Opfern und Opfern für gemeinsame Werte beruht. Der zweite ist Frankreichs sozialer Hass, der direkt aus der Französischen Revolution stammt. Es ist ein Traum von einer Demokratie, die von Jakobinern, Anarchisten und Trotzkisten regiert wird, die nach dem Fall des bürokratischen marxistisch-leninistischen Staates gewinnen wollen.
Diese beiden "Seelen" konvergierten auf dem "souveränen" und populistischen Platz, gegen den ein anderes verstecktes Quadrat die Waffe schärft.
Anmerkung: Die Einwanderer der ersten, zweiten und dritten Welle des Aufstandes waren abgelaufen, schließlich ist eines der Ziele dieses Anstoßes, Unzufriedenheit mit den Auswirkungen der Einwanderung zu zeigen. Die Einwanderer werden jedoch nicht lange schweigen.
Das Zukunftsszenario, in dem "gelbe Westen" als Helden erscheinen, scheint ein anderes Szenario zu überlappen, das von Laurent Obertone in seinem visionären Roman vorgeschlagen wurde: Guerilla: Le jour où tout's Embras ( Guerilla, der Tag, an dem alles brennen wird ). In den Tagen, als die Fünfte Republik ihre Verwundbarkeit offenbart, gibt es zwei Plätze, die in Frankreich explodieren können: multikulturelle und souverän-populistische. Und wenn Frankreich explodiert, wird Europa explodieren.
Roberto de Mattei
Übersetzung ins Englische: Francesca Romana rorate-caeli.blogspot.com / Übersetzung aus dem Englischen ins Polnische: mjend
DATUM: 2018-12-14 15:31AUTOR: ROBERTO DE MATTE
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