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Predigt: "Die vernünftige Antwort auf das Massaker in Paris ist die heilige Messe"
Warum? RORATE CÆLI - 19.11.2015
In Bezug auf den Sonntag nach Pfingsten aus dem ersten Kapitel des Buches des Propheten Jesaja, Vers 18:
"Dann komm und lass uns verstehen", sagt der Herr, "obwohl deine Sünden wie Scharlach waren, werden sie weiß wie Schnee sein."
Dann komm und lass uns verstehen. Das sind die Worte Gottes an das Volk Israel. Außergewöhnliche Worte kommen aus dem Mund Gottes. Beeindruckende Worte, wenn wir wirklich darüber nachdenken. Allmächtiger Gott, allwissend, über die Schöpfung, reiner Geist, erzählt er seinen auserwählten Menschen, den Menschen, die er für sich selbst ausgewählt hat, den Menschen, die ihn so oft verraten haben: Ich werde dein Gott sein und du wirst mein Volk sein . Dieser Gott sagt zu seinem Volk: Setzen wir uns zusammen und besprechen wir die Situation vernünftig. Und die Situationes ist genau die Untreue Israels; ihre ständige Selbstgefälligkeit, sich dem Druck der Assimilierung zu stellen, wie sie um sie herum ist; ihre Offenheit gegenüber anderen Göttern zu erklären, aber wiederum sich selbst zu sagen, dass sie dies tun, während sie dem einzigen wahren Gott treu bleiben. Ein Gott, der völlig anders war und keine Beziehung zu seinem Volk hatte, außer um unergründlich zu sein und Gehorsam zu fordern, würde niemals sagen: Dann komm und lass uns einander verstehen. Dies ist ein Gott, mit dem man sich unterhalten kann; ein Gott, der mir zuhört, egal wie dumm mein Gespräch ist; ohne sich darum zu kümmern, dass meine Postulate oberflächlich sind. Dieser Gott versteckt sich nicht hinter einem undurchdringlichen Vorhang, von dem aus er mit der Menschheit durch einen quasi-engelhaften Vermittler kommunizieren möchte. Und das ist so, weil die Essenz dieses Gottes, die Definition seines Wesens, seiner Essenz Liebe ist. Dann komm und lass uns verstehen. Gott kann das sagen, weil er die Menschen liebt, die er als sein Volk ausgewählt hat. Sein Appell an die Vernunft beruht auf Liebe.
Nun mag das für uns seltsam klingen: Vernunft mit Liebe vereinen. Aber es klingt für uns seltsam, weil wir die Vernunft als eine körperlose Vernunft erkennen, die sich als frei von wahrer Subjektivität oder als frei von jeglicher menschlichen Beziehung deklariert. als wäre am Ende die Vernunft ein geometrisches Postulat, das nichts mit dem Denken der Person zu tun hatte. Es ist einfach ein Grund. Ohne Körper Und dies ist genau das Gegenteil der christlichen Vernunftauffassung. Für den Christen hat die Vernunft ihre Wurzeln in dem Gott, der in der Person Jesu Christi zutiefst erkennbar wurde. Als Gott sprach, war dies ein vernünftiges Gespräch und die Ermutigung dieses Gesprächs. Die Aussprache dieses Gesprächs war und ist das Wort Gottes; Wort, dessen Vernünftigkeit Fleisch in der Person Jesu Christi braucht.Und das Wort wurde Fleisch ... voller Gnade und Wahrheit ... und wir betrachten es! Zur berühmten Frage von San Anselmo: Cur Deus Homo? Warum wurde Gott ein Mann? Er antwortet: Dieser Mensch kann durch das Leben, den Tod und die Auferstehung von Jesus Christus, dem wahren Menschen und der Person, errettet werden; Inkarnation der Vernunft und der Vernunft Gottes; Die Vernunft, die das Kreuz mit all seinem Leid und seiner Schande in sein Zentrum einschließt und somit das, was die Welt als wahre Vernunft hat, verwirrt.
Dann komm und lass uns verstehen. Dies ist die instinktive Antwort derjenigen, die für die Dinge dieser Welt verantwortlich sind, auf die schrecklichen Anschläge vom Freitag in Paris, die bisher 129 Männer und Frauen gestorben haben. Dies ist jedoch ein Verständnis des Grundes, dass es nichts mit Gott zu tun hat. Diese Version der Vernunft ist angesichts des Bösen machtlos, weil das Böse nicht vernünftig ist, da es gegen die Kraft der Vernunft immun ist. Der weltliche Mensch ist gegenüber dem Bösen machtlos, da er sein ganzes Vertrauen auf die Vernunft setzt; und so wird Irrationalität zu etwas, das durch Bildung, Ausbildung und Planung unter der Führung der Elite beseitigt werden muss. Dieser blinde Glaube an die Fähigkeit des Menschen, die tiefsten und schwierigsten Probleme der Menschheit zu lösen,
Diesem Gedanken folgend: Der Bau von Brücken und der Bau einer neuen Fahrspur wären alles, um die schrecklichen Verkehrsprobleme zu lösen, die durch die Ausfahrt 13 der Route 95 in Fairfield County verursacht wurden. Nach einigen Jahren Bauzeit werden wir, die wir auf dieser Straße unterwegs sind, jeden Tag an der gleichen Stelle stecken. Dies liegt nicht nur daran, dass die Strategien der Planungskomitees nicht aktualisiert werden (da die Implementierung der sogenannten Verbesserungen lange Zeit in Anspruch nehmen wird), sondern auch, weil diese Probleme ein Eigenleben haben, das allen Bemühungen widerspricht indem Sie sie durch Planung eliminieren. Die Lösungsversuche setzen eine Rationalität eines Problems voraus, das einfach nicht da ist.
Wenn der weltliche Mann mit Ereignissen wie dem letzten Freitag in Paris konfrontiert ist, kann er nur Aussagen machen, die in pseudo-religiösem Jargon verpackt sind, oder Wörter, die letztlich nichts bedeuten und deren Sentimentalität seitdem in die Situation passt Der weltliche Mensch leugnet die Existenz des Bösen. Was bedeutet es dann, die Erklärung von François Hollande über drei Tage der Trauer für eine Gesellschaft, die darauf besteht, dass Abtreibung und Euthanasie ein Recht sind? Es besteht kein Zweifel, dass Hollande am Freitagabend in Paris von dem schrecklichen Massaker an unschuldigen Menschen wirklich bewegt wird. Aber er, der weltliche Mensch par excellence, kann sich dem Bösen nicht stellen, außer auf sentimentale Weise. Weil der säkulare Mensch ein Produkt dieser Aufklärung ist, die die auf der Realität eines Bündnisses zwischen Gott und seinem Volk beruhende christliche Zivilisation irrational abgelehnt hat und die aufgrund der Korruption innerhalb dieser Zivilisation verworfen wurde. Denn das moralische Fundament der Gesellschaft beruht auf der radikalen Objektivität Gottes; der Gott, der trotzdem für die Sünden der Welt gelitten und gestorben ist: Wenn dieses Fundament beseitigt ist, bleibt nichts mehr übrig, um das Böse zu bekämpfen, mit Ausnahme von Marschmärschen für Paris, die sich mit Charlie Hebdo solidarisieren oder die Worte der Weltführer leer sind Gnade, wie die von Präsident Obama: Denn das moralische Fundament der Gesellschaft beruht auf der radikalen Objektivität Gottes; der Gott, der trotzdem für die Sünden der Welt gelitten und gestorben ist: Wenn dieses Fundament beseitigt ist, bleibt nichts mehr übrig, um das Böse zu bekämpfen, mit Ausnahme von Marschmärschen für Paris, die sich mit Charlie Hebdo solidarisieren oder die Worte der Weltführer leer sind Gnade, wie die von Präsident Obama: Denn das moralische Fundament der Gesellschaft beruht auf der radikalen Objektivität Gottes; der Gott, der trotzdem für die Sünden der Welt gelitten und gestorben ist: Wenn dieses Fundament beseitigt ist, bleibt nichts mehr übrig, um das Böse zu bekämpfen, mit Ausnahme von Marschmärschen für Paris, die sich mit Charlie Hebdo solidarisieren oder die Worte der Weltführer leer sind Gnade, wie die von Präsident Obama:"Diejenigen, die gestorben sind, sind in unseren Gebeten und Gedanken anwesend . " Was bedeutet das angesichts des Bösen? Ist das vielleicht, wenn Luzifer Gott sagte: Ich werde nicht dienen , was sollten wir Luzifer sagen? " Wir fühlen deinen Schmerz "?
Kardinal Vingt-Trois (Kardinal von Paris) gab eine Erklärung ab, in der er den Tod beklagte, und sagte, er würde die Messe heute um 18.00 Uhr in Notre Dame anbieten. Das ist eine gute Sache Die meisten Franzosen werden jedoch sagen: «Wen kümmert es, dass er die Messe für die Verstorbenen und für den Frieden anbietet? Das hat nichts mit uns zu tun. Was bedeutet es, die Messe für die Verstorbenen anzubieten? Wir wissen nicht einmal, was die Messe ist. » Der Bischof von Rom gab eine Erklärung vor, die von Kardinal Parolin gelesen wurde«Wieder einmal verurteilt der Heilige Vater die Gewalt, die nichts lösen kann, und fordert Gott auf, alle Gedanken des Friedens und der Solidarität anzuregen, und dehnt sich auf die Familien aus, die sich in der Prüfung befinden, und auf alle anderen Französisch, die Fülle ihrer Segnungen ». Die Gedanken des Friedens und der SolidaritätSie haben keine Auswirkung auf das Böse. Hollande, der säkulare Mann, ist der Hohepriester des säkularen Frankreichs, des säkularen Europas, des säkularen West-christianisiert und in dem dieses Land eingeschlossen ist. Und es wird Hollande sein, der als Barbaren diejenigen identifiziert hat, die diese brutalen und rücksichtslosen Morde vollbracht haben, die dieselben, die dieselbe Zivilisation hassen, und diejenigen, die die Freiheit hassen. Aber am Ende weiß jeder, dass die Reaktion auf dieses Massaker in erster Linie aus Rauch und Spiegeln besteht, da dies alles wenig oder gar nichts mit vernünftigem Glauben an die Person und das Evangelium von Jesus Christus zu tun hat, auf das sich das gründet Erlösung und im ewigen Leben.
Wir sind mit dem Volk von Paris betroffen, und wir unsere Gebete für die Toten und diejenigen bieten, die in den mächtigsten Gebete trauern: Mass.
Heute wieder wir die Worte Gottes erinnern: „Komm, dann, und verstehen einander - sagt der Herr - Wenn eure Sünden wie Scharlach sind, sollen sie sein , so weiß wie Schnee“ Komm, dann, und verstehen einander . Diese Worte Gottes sind nicht nur das Angebot eines vernünftigen Diskurses; Sie sind nicht nur ein realistisches Gespräch darüber, worum es in der Beziehung des Menschen zu Gott geht. Diese Worte sind ein Liebesangebot für den Menschen, seitens eines Gottes, der sich um uns kümmert und der uns liebt und dessen Geduld seiner Barmherzigkeit gleichkommt. Aber die Zeit entgeht uns schnell. Die Nacht kommt auf uns zu. Die Nacht ist fortgeschritten und der Tag bricht. Lasst uns deshalb die Werke der Dunkelheit verwerfen und die Waffen des Lichts anlegen.
https://adelantelafe.com/sermon-la-respu...-la-santa-misa/
Pater Richard G. Cipola
[Übersetzung von Miguel Tenreiro. Originalartikel ]
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