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28. MÄRZ 2019
Die Hervorhebung der gleichgeschlechtlichen Anziehung ist ein Fehler
PETE JERMANN
Von Amazon Polly geäußert
Die orthodoxe katholische Blogosphäre hat die meist gleichgeschlechtliche Natur der Skandale, die die katholische Kirche plagen, zur Kenntnis genommen. Schreiben für die katholische Sache äußerte David Carlin die Gedanken und Bitten vieler Katholiken empört , als er eine „dringende Notwendigkeit“ , erklärte die speziell für eine päpstliche Enzyklika Adressierung Homosexualität. Eine bejahende Antwort auf diese Klagegründe wäre jedoch falsch. Wenn die Kirche sich speziell mit Fragen der Homosexualität befassen würde, würde sie nur eine Lüge bestätigen, die die Kirche zerstreuen sollte. Der Trugschluss, Sexualität sei eher Ausdruck unserer Psyche als materieller, biologischer Tatsache.
Innerhalb dieser biologischen Tatsache gibt es keine Varianten der Sexualität. Sexualität beruht auf den sich ergänzenden Eigenschaften eines Spermas und eines Eies, die verschiedene, aber notwendige Komponenten zusammenbringen, um ein neues Leben zu schaffen. Ohne beides passiert neues Leben einfach nicht. Ohne beides und das Potenzial für neues Leben gibt es überhaupt keine Sexualität. Sexuelle Handlungen sind solche, bei denen Sperma und Ei auf potenziell lebenserregende Weise zusammenkommen. Jede Handlung, die diese Möglichkeit ablehnt, ist keine sexuelle Handlung, sondern etwas anderes.
In diesem Licht ist „Homosexualität“ keine Variation der Sexualität, sondern eine logische Unmöglichkeit. Homosexualität existiert nicht und kann auch nicht existieren. Obwohl die Anziehungskraft des Geschlechts gleich ist, deutet das Wort "Homosexualität" auf Sexualität ohne Komplementarität hin, eine Sexualität, die das Wesen der Sexualität ablehnt. Es kann nicht mehr als eine Variation der Sexualität behauptet werden, als dass eine Babypuppe eine Variation eines Kindes ist. Egal wie auffallend die Ähnlichkeit ist, es sind zwei sehr unterschiedliche Dinge. Wenn man von der Babypuppe so spricht, als wäre es nur ein anderer Ausdruck eines Kindes, wird eher verwirrt als geklärt, was es bedeutet, ein Kind zu sein. Ebenso verwirrt der Begriff „Homosexualität“ einfach, was es heißt, sexuell zu sein.
Während "Homosexualität" unmöglich ist, ist "Heterosexualität" anormal. Das Wort "heterosexuell" ist anormal, wie "gefiederter Vogel" anormal ist. Es ist das Wesen eines Vogels, gefiedert zu werden. Wenn Sie darauf bestehen, dass das Wort „gefiedert“ vor dem Vogel enthalten ist, ist dies eine abnormale Verwendung der Sprache, da alle „Vögel“ ihrer Definition nach gefiedert sind. Der Bedeutung von "Vogel" wird nichts hinzugefügt, wenn "gefiedert" angehängt ist. An jeder Instanz des Vogels „gefiedert“ anzuhängen, würde bedeuten, dass das Wort „Vogel“ von der Normalität abgewichen ist, dass es abnormal geworden oder beschädigt ist. Das würde bedeuten, dass Vögel nicht mehr wirklich Vögel waren, sondern etwas anderes waren.
Dies ist der Fall bei "Heterosexualität". Wie bei "Federnvogel" ist er verwirrend überflüssig. „Hetero“ fügt nichts hinzu, was noch nicht da war. Tatsächlich ist seine Anwesenheit eine rote Flagge, die darauf hinweist, dass die Bedeutung von „Sexualität“ korrumpiert wurde. Und das ist tatsächlich der Fall. Das Abnormale ist zur Normalität geworden, weil die komplementäre Norm, die "Sexualität" definierte, im heutigen Gebrauch des Begriffs fehlt. Nach heutigem Verständnis ist „Sexualität“ nicht mehr in einer objektiven Realität verankert.
Obwohl meine Bedenken als bloße Semantik abgetan werden können, sind sie für die katholische Kirche von entscheidender Bedeutung, denn der eigentliche Zweck der Kirche besteht darin, uns zur Wahrheit zu führen. Worte, die keine Bedeutung haben, können nicht zu einem Gott führen, der die Quelle aller Wahrheit ist. Allein durch die Verwendung der Wörter "homosexuell" und "heterosexuell" akzeptieren wir die Korruption von "sexuell" und "sexueller Natur". Durch die Verwendung dieser Worte erliegt die Kirche der Korruption, die sie ansprechen und korrigieren muss. Anstatt einer Sexualität, die objektiv der Biologie eines jeden Menschen innewohnt, reduzieren diese Begriffe Sexualität auf subjektive Ausdrücke, die allein im sexuellen Verlangen verankert sind. Anstatt uns um etwas zu vereinen, was wir alle gemeinsam haben, teilen sie uns und reduzieren sie auf die Kleinheit der Vorstellung jedes Einzelnen. Eine Sexualität, deren Bedeutung je nach Individuum variieren kann, hat überhaupt keine Bedeutung.
Warum spielt es eine Rolle? Ändern sich die Wörter nicht mit der Zeit? Kann nicht jeder Mensch für sich selbst entscheiden, was seine „Sexualität“ ist, und ein glückliches Leben danach führen? Können wir uns nicht einfach in unseren neu gefundenen Sexualitäten lieben? Nein, wir können nicht, weil es keine Liebe wäre . Liebe und Wahrheit sind unzertrennlich. Jede Sexualität, die von der Schöpfung des Lebens getrennt ist, ist eine von der Wahrheit getrennte Sexualität. Wenn wir ein Leben leben, das von der Wahrheit getrennt ist, verletzen wir uns und andere. Am wichtigsten ist, wenn wir unsere Sexualität falsch verstehen, verletzen wir Kinder. Tatsächlich ist „Verletzung“ eine unzureichende Beschreibung. Genauer gesagt, wird eine riesige Anzahl von Kindern vor der Geburt als unbequem getötet. Es sind die Überlebenden, die genau als „verletzt“ beschrieben werden. Sie werden zerbrochene Familien und Eltern erleiden, die nie bekannt waren. Viele von ihnen werden nicht wissen, was es heißt, wenn ein Mann und eine Frau einander lieben. Viele von ihnen werden nicht wissen, was es bedeutet, in die Liebe hineingeboren zu werden. Anstatt in einer Welt aufzuwachsen, die von dem gemeinsamen Wunsch, alle Kinder in Liebe geboren und in Liebe geboren zu werden, vereint ist, werden sie in einer Welt aufgewachsen, in der sich jeder Mensch in einer egoistischen und vergeblichen Suche nach seiner verliert eigenes Glück Sie werden in der Hölle aufwachsen, ohne dass der Himmel in Sicht ist.
Das Problem der korrupten Sexualität anzugehen, kann mit der Erkenntnis beginnen, dass die Kirche die Trennung zwischen „homosexuell“ und „heterosexuell“ als falsch anerkennt. Anstatt die Idee der multiplen Sexualität zu umarmen, sollte sie die Wahrheit bestätigen, dass jeder von uns einfach sexuell ist. Wir alle sind geschaffen, um Leben zu schaffen. Diese Potenz und ihre sich ergänzende Natur definieren uns als sexuell. Ob wir biologisch geschaffen sind, um Kinder zu zeugen oder Kinder zu gebären, definiert uns weiter als männlich und weiblich. Wenn wir die Einfachheit dieser Definition nicht mehr erreichen, sind wir auf dem Weg zu „homosexuell“, „heterosexuell“, „LGBT“, „XYZ“ und was auch immer wir uns vorstellen können. Abgesehen von der Zeugung ist die heutige "Sexualität" nur durch unsere Vorstellungen begrenzt. Getrennt vom sexuellen Dreiklang von Mutter-Vater-Kind,
Kirche muss kraftvoll und mit Überzeugung lehren
Obwohl es noch viel zu tun gibt, ist die Kirche nicht nachlässig, die Wahrheiten über unsere Sexualität durchzusetzen. Besonders hervorzuheben ist Humanae Vitae aus dem Jahr 1968, gefolgt von den unterstützenden Lehren von Papst Johannes Paul II. Sowohl in seiner Theologie des Körpers als auch in seinen Enzykliken und päpstlichen Äußerungen. Das Problem ist nicht, dass die Kirche die Wahrheit unserer Sexualität nicht verkündet hat. Das Problem ist, dass die Kirche es nicht mit der Energie und Überzeugung geschafft hat, die erforderlich ist, um dem Widerstand zu widerstehen, den diese Lehren hervorgerufen haben. Dies gilt insbesondere für Humanae Vitae , wo sich sofort Opposition abzeichnete und viele Mitglieder des Klerus anwesend waren. Bis heute Humanae Vitae wird von einer überwältigenden Mehrheit der Katholiken, ob Kleriker oder Laien, weitgehend ignoriert.
Bis die Kirche Humanae Vitae vollständig umarmt , kann nichts gewonnen werden, wenn man sich mit den symptomatischen Zuständen einer verdorbenen Sexualität befasst. Gegen die Empfängnisverhütung, Humanae Vitaebekräftigte das Wesen der Sexualität selbst und erkannte, dass Einheit und Fortpflanzung zwei Seiten einer einzigen Münze waren. Die Empfängnisverhütung als normale Annahme zu akzeptieren, scheidet unsere Sexualität von ihrem Zweck als dem Teil von uns ab, der Leben schafft und gleichzeitig unsere komplementären Identitäten als Männer und Frauen zerstört. Wir sind keine Menschen mehr, die das Leben gemeinsam mit Gott erschaffen. Wir müssen uns nicht länger als männliche und weibliche Personen betrachten, deren alleinige Kraft, an der Schöpfung des Lebens teilzunehmen, uns in respektvoller Ehrfurcht versetzen sollte. Die Normalisierung der Empfängnisverhütung trennt das Fortpflanzende und Einheitliche und lässt uns steril, gespalten und den Launen des sexuellen Verlangens unterliegen, ohne jeden Zweck, der über das persönliche Vergnügen hinausgeht. Verhütung verbessert nicht die Sexualität, sondern Störungen es.
Wenn die Kirche pseudo-sexuelle Handlungen zwischen Angehörigen desselben Geschlechts als gestört anstellt, trennt sie unnötig ein Symptom der gestörten Sexualität von einem anderen. Pornografie, Masturbation, empfängnisverhütende sexuelle Handlungen, Unzucht (sexuelle Handlungen außerhalb des Ehevertrages) und Sodomie von Männern und Frauen sind ähnlich ungeordnet. Bei der Unterscheidung gleichgeschlechtlicher Störungen von den häufigsten, wird die Kirche sich eher teilen als vereinigen. Anstatt sich mit einer korrupten Sexualität zu befassen, greift sie lediglich ein einziges Symptom einer größeren Korruption an, in die sich die meisten von uns eingelebt haben. Indem er dieses eine Symptom anspricht, wird es einige ermutigen, zu glauben, dass sie geeignet sind, Steine auf andere zu werfen. Nur wenn wir wissen, dass keiner von uns in der Lage ist, Steine zu werfen, können wir uns zu einem Volk zusammenschließen, das alle die Gnade Gottes braucht, um unsere Sexualität richtig zu leben.
Letztendlich geht es bei unserer Sexualität nicht um uns selbst, sondern um ein Kind, das weder Mutter noch Vater ist, ein Kind, das nach dem Bild Gottes gemacht wurde, um in Liebe geboren und in Liebe geboren zu werden. Sexuell zu leben bedeutet, in der vollen Verwirklichung dieser Realität zu leben, ein Leben zu führen, das gewährleistet, dass jedes Kind (nicht nur unser eigenes) in die Liebe hineingeboren wird. Die Kirche kann nur verlieren, wenn sie die ungeordneten Handlungen des gleichen Geschlechts angezogen betrachtet, die sich von den ungeordneten Handlungen derjenigen unterscheiden, die zum anderen Geschlecht oder gar nicht zum Geschlecht hingezogen werden. Vielmehr muss es uns helfen zu erkennen, dass wir alle sexuell sind und dass wir alle Gottes Gnade brauchen, um diese Sexualität in vollen Zügen zu leben.
Tagged Katholische Sexualethik , Homosexualität , Humanae Vitae , Gleichgeschlechtliche Anziehung
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