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Demonstration gegen die "Mauer des Schweigens" im Vatikan geplant: Interview mit De Mattei
„Denn Gott hat uns nicht den Geist der Furcht gegeben, sondern der Kraft und der Liebe und der Nüchternheit“ (2. Timotheus 1,7)
https://www.catholicfamilynews.org/blog/tag/Pope+Francis
Am 21. Februar eröffnet der Vatikan ein Gipfeltreffen der Präsidenten der Bischofskonferenzen aus aller Welt zum Thema „ Jugendschutz in der Kirche “. Zuerst rief Papst Francis im September letztes Jahr in Absprache mit dem Rat der Kardinäle ( „C9“), ist das Treffen weitgehend eine Reaktion auf die neue Welle des sexuellen Missbrauchs Offenbarungen , die die Kirche in Amerika im letzten Sommer geschaukelt, vor allem denjenigen , die die Beteiligung kürzlich verweltlichte Theodore McCarrick ( von der CDF in Rom wegen mehrerer „Delikte“ für schuldig befunden ) sowie der Bericht der Grand Jury in Pennsylvania .
Am Vorabend des Vatikan-Gipfels hat eine internationale Laienkoalition namens Acies Ordinata eine öffentliche Demonstration auf der Piazza San Silvestro im Zentrum von Rom organisiert. Catholic Family News hat Professor Roberto de Mattei, Präsident der Lepanto Foundation und Organisator dieser Veranstaltung , mehrere Fragen gestellt . CFN dankt Professor de Mattei für seine Bereitschaft, dieses Interview zu führen, und ermutigt die Leser, die Demonstration online auf der offiziellen Website www.aciesordinata.org zu verfolgen .
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Catholic Family News (CFN): Herr Professor, wie beurteilen Sie zunächst den Gipfel, der vom 21. bis 24. Februar im Vatikan stattfinden wird?
Roberto de Mattei (RDM): Der Vatikan-Gipfel ist dem sexuellen Missbrauch gewidmet, ein Thema, das absolut reduktiv ist, da die gravierende moralische Krise in der Kirche sicherlich nicht auf das Problem der Pädophilie beschränkt ist. Es erscheint mir skandalös, dass die Frage der Homosexualität nicht offiziell angesprochen wird, da Homosexualität eine viel weiter verbreitete Seuche ist als Pädophilie und eine ihrer Ursachen darstellt. Homosexualität wird nicht nur praktiziert, sondern von organisierten Netzwerken gefördert und geschützt, wie Erzbischof Carlo Maria Viganò richtig bestätigt hat [siehe hier , hier und hier - Hrsg.].
CFN: Dies scheint auch die These des homosexuellen Aktivisten Frédéric Martel in dem Buch Sodom zu sein , das diese Woche veröffentlicht wird.
RDM:Es scheint, dass Martels Buch einen Frontalangriff der internationalen „Schwulenlobby“ gegen die katholische Kirche, ihre Doktrin und ihre Institutionen darstellt. Martel sagt, dass er vier Jahre an diesem Buch gearbeitet hat, in 30 verschiedene Länder gereist ist und 1.500 Menschen interviewt hat. Wenn das wahr ist, hat er es auf keinen Fall alleine gemacht. Wer hat ihn finanziert? Wer hat die spektakuläre Medienaktion organisiert, bei der alle großen Verlage das Buch derzeit simultan in sieben Sprachen und 20 Ländern herausgeben? Und warum erscheint das Buch am Vorabend des Vatikan-Gipfels, wenn nicht, um drohenden Druck auf die in Rom versammelten Bischöfe auszuüben? Die These des Buches ist, dass jeder, der Homosexualität verurteilt, ein Homophober ist, der unterdrückte Homosexualität in sich verbirgt. So heißt es, dass jeder homosexuell ist,
CFN: Was sind die Gründe, warum der Vatikan das Problem der Sodomie im Klerus minimiert und gleichzeitig die Pädophilie betont?
RDM:Der grundlegende Grund ist, die Beziehung zwischen der Kirche und der Welt nicht zu stören. Für die Kirche gibt es ein absolutes und universelles Gesetz, die Zehn Gebote, die nicht verletzt werden dürfen, weil sie im Gewissen jedes einzelnen Menschen geschrieben sind. Für die Welt gibt es jedoch kein moralisches Gesetz. Die Regel des zivilen Zusammenlebens wird in Artikel 4 der Erklärung der Menschenrechte der Bürger der Französischen Revolution zusammengefasst, in dem es heißt: „Freiheit besteht darin, das zu tun, was anderen nicht schadet.“ Der Bezugspunkt ist kein Vorgesetzter das allen Menschen gemeinsame Gesetz, sondern das „andere“, das als die eine Grenze für die Bestätigung des eigenen Willens zur Macht angesehen wird. Der Staat ist somit der oberste Regulator der individuellen Selbstsucht, und Verbrechen wie Pädophilie werden nicht verurteilt, weil sie gegen das moralische Gesetz verstoßen, sondern weil sie aus einer Gewalttat gegen unseren Nachbarn bestehen. Wer Homosexualität oder Konkubinat mit einem einwilligenden Erwachsenen praktiziert, schadet seinem Nachbarn nicht und kann so seine eigenen Wünsche erfüllen, wie ungeordnet sie auch sein mögen. Diese Art der Aufklärungsphilosophie wird heute von der höchsten Autorität der Kirche akzeptiert, indem sie den Begriff des moralischen Gesetzes ignoriert und nur diejenigen Handlungen als Verbrechen anerkennt, die vom säkularen Staat verurteilt werden. Das Ergebnis ist, dass sich der Heilige Stuhl heute in Angelegenheiten, die Verbrechen wie Pädophilie betreffen, den Schuld- oder Unschuldsurteilen von Zivilprozessen anpasst und sich weigert, eigene Prozesse zu untersuchen und durchzuführen. es sei denn, es wird notwendig, die „Glaubwürdigkeit“ vor den Augen der Welt nicht zu verlieren, wie es im „McCarrick-Fall“ geschehen ist. Es scheint, dass sich die Kirche, wenn sie glaubwürdig sein will, an die Kriterien der Welt anpassen muss, anstatt sich ihr zu widersetzen.
CFN: Was sollte der Vatikan-Gipfel konkret tun, um Misserfolge zu vermeiden?
RDM: Die Pastoren der Kirche, die die Verantwortung für ihre Herde vor Gott tragen, sollten daran erinnern, dass es ein moralisches Gesetz gibt, das für alle Menschen gilt, gegen das es nicht erlaubt ist, zu verstoßen, und infolgedessen sollten sie und verurteilen schwerwiegende Fehler wie Homosexualität zu bestrafen, aber auch die Existenz vergessener christlicher Tugenden wie Keuschheit zu bekräftigen, die für diejenigen, die ihr Leben dem Herrn widmen, unverzichtbar sind. Wenn sich die Synode auf das Problem des sexuellen Missbrauchs beschränkt, ohne ein Wort über die Seuche der Homosexualität zu verlieren, die die Kirche befällt, wenn sie über die homosexuelle Lobby schweigtund die Vertuschung der kirchlichen "schwulenfreundlichen" Umgebung, diese Synode wird ihre Mission verraten haben. Die Synode wird ihren Auftrag auch dann verraten, wenn sie sich darauf beschränkt, nur bestimmte Symptome der Krise anzuprangern und dabei ihre tieferen Ursachen zu verschweigen, die aus den Jahren des Zweiten Vatikanischen Konzils und den nachkonziliaren Jahren stammen, als der Prozess des Zerfalls stattfand der katholischen Moral begann.
CFN: Der Slogan Ihrer Demonstration lautet: "In der Stille, um die Mauer der Stille niederzureißen." Was genau ist diese Stille?
RDM: Die Mauer der Stille ist die Stille, die wir heute in der Kirche sehen, wenn sich Papst Franziskus systematisch weigert, auf Appelle zu reagieren, auf Dubia, auf Petitionen und sogar auf Korrekturen, die seit Beginn seines Pontifikats an ihm und an ihm vorgenommen wurden. Einige Wissenschaftler wie Eric Voegelin und Augusto Del Noce haben dieses Verbot von Fragen als eines der Merkmale des Totalitarismus identifiziert. Im Spannungsfeld zwischen Utopie und Realität muss sich für Diktatoren die Realität zur Utopie beugen. Dies ist eine Strategie des Schweigens, die aus der Arroganz entsteht, die darin besteht, jeden zu ignorieren, der es wagt, sich nicht einmal zu widersetzen, sondern einfach nur Fragen zu stellen. Schweigen ist in diesem Sinne die Verweigerung anzuerkennen, dass derjenige, der spricht, möglicherweise eine Wahrheit ausdrückt, einfach weil die einzige Wahrheit, die für einen Diktator existiert, die Wahrheit ist, stärker zu sein.
Dann gibt es eine zweite Art von Stille, die heute weit verbreitet ist, die Stille derjenigen, die Angst haben, der Pastoren, die es nicht wagen, sich den Wölfen zu stellen, auch nicht, wenn sie in das Innere des Schafstalles eingedrungen sind. An sie richteten wir unser Manifest vom 5. Januar: „ Wagen Sie es, Monsignore! Der heilige Gregor der Große definiert in seiner Hirtenregel böse Hirten als „stumme Hunde, die nicht bellen können“ (Jesaja 56,10). „Was ist für einen Pastor die Angst, die Wahrheit zu sagen, wenn er sich nicht abwendet und mit seinem Schweigen vor seinem Feind flieht?“ Diktatoren nehmen das Wort weg; Feiglinge weigern sich zu sprechen. Wir möchten gerne sprechen, aber das Wort wurde von uns abgeschnitten, oder besser gesagt, unser Wort wird nicht akzeptiert. eine Mauer der Stille ist gegen uns gebaut worden.
CFN: Was bedeutet die Stille, die Sie der Mauer der Stille entgegensetzen?
RDM: Der Begriff Acies Ordinata , die wir für unsere Initiative entschieden haben , sucht die Gottesmutter zu ehren, die diesen Titel in der gegeben ist Lied(6: 3, 9). Es drückt die Idee einer Armee aus, die auf ruhige und geordnete Weise für den Kampf aufgestellt ist. Als Söhne und Töchter der Church Militant wollen wir angesichts einer beispiellosen doktrinären und moralischen Krise das Schweigen der Pastoren der Kirche brechen. Unsere Haltung ist eine Haltung der Opposition und des Widerstands, in der wir uns nicht auf das gesprochene Wort verlassen, sondern auf eine Handlung. Unser öffentliches Zeugnis, sowohl kämpferisch als auch gebeterfüllt, ist eigentlich ein Wort. Sprechen heißt nicht, die Lippen zu bewegen, sondern den persönlichen Glauben äußerlich zu manifestieren. Ohne Glauben und gegen den Glauben ausgesprochene Worte, sagt Ernest Hello, sind der Selbstmord des Wortes. Unsere symbolische Handlung ist vor allem ein Bekenntnis des katholischen Glaubens, das versucht, Gott die Ehre zurückzugeben, die ihm genommen wurde. Es ist auch ein Aufruf an die Präsidenten der Bischofskonferenzen, Die Bitte, dass jemand unter ihnen den Mut hat, in der Synode aufzustehen und das Schweigen zu brechen und dem Papst die Wahrheit zu sagen. Geschieht dies nicht, wird unser Schweigen rechtzeitig als Warnung laut, ausgedrückt durch ein symbolisches Bild: das Bild einer kampfbereiten Armee. Indem wir uns für den Kampf anstellen, kämpft die Armee bereits, und indem wir uns dazu entschließen, Waffen zu ergreifen, hat sie bereits gewonnen, weil wir nicht aufgefordert wurden, zu erobern, sondern einfach zu kämpfen. Es ist Gott, der den Sieg gibt, wie und wann er will. Indem wir uns für den Kampf anstellen, kämpft die Armee bereits, und indem wir uns dazu entschließen, Waffen zu ergreifen, hat sie bereits gewonnen, weil wir nicht aufgefordert wurden, zu erobern, sondern einfach zu kämpfen. Es ist Gott, der den Sieg gibt, wie und wann er will. Indem wir uns für den Kampf anstellen, kämpft die Armee bereits, und indem wir uns dazu entschließen, Waffen zu ergreifen, hat sie bereits gewonnen, weil wir nicht aufgefordert wurden, zu erobern, sondern einfach zu kämpfen. Es ist Gott, der den Sieg gibt, wie und wann er will.
Übersetzt von Giuseppe Pellegrino. Verfolgen Sie die Demonstration in Rom online unter www.aciesordinata.org .
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...-with-de-mattei
Gipfeltreffen zum Thema Missbrauch im Vatikan , sexueller Missbrauch durch Geistliche , Papst Franziskus , Lepanto-Stiftung , Roberto de Mattei , Frédéric Martel , Homosexualität , Acies Ordinata
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