Fr. James Martin ist ein falscher Lehrer, der von allen gläubigen Katholiken zurechtgewiesen werden muss Katholisch , Homosexualität , James Martin , Lgbt Tyrannei , Sodomie
2. August 2019 ( Katholische Familiennachrichten ) - Jedes Jahr am dritten Sonntag nach Pfingsten, der am 30. Juni dieses Jahres fiel, hören die Gläubigen, die an der traditionellen römischen Messe teilnehmen, ein kraftvolles Duo von Lesungen aus der Heiligen Schrift.
Der Brief, 1. Petrus 5: 6–11, konzentriert unsere Aufmerksamkeit auf die Realität des geistlichen Krieges , wobei der Fürst der Apostel uns ermahnt: „Sei nüchtern und schau, denn dein Gegner, der Teufel, geht als brüllender Löwe auf die Suche wen er verschlingen mag. Wen ihr widersteht, der ist stark im Glauben. Kurz gesagt: "Das Leben des Menschen auf Erden ist eine Kriegsführung" (Hiob 7: 1) - ein Kampf, den wir mit "der Rüstung Gottes" führen müssen (Eph 6:11, 13) - und es geht um kostbare Seelen. eine Botschaft, die für den Tag im Herzen des Evangeliums steht.
In Lukas 15: 1–10, der unmittelbar vor dem berühmten Gleichnis vom verlorenen Sohn steht (Lukas 15: 11–32), sieht sich unser Herr mit "den Pharisäern und den Schriftgelehrten" konfrontiert, die zurückgewiesen werden, wenn sich "Zöllner und Sünder" nähern Ihm zu und höre auf seine Predigt. "Dieser Mann nimmt Sünder auf", murmeln sie, "und isst mit ihnen." Unser Herr, der gute Hirte, antwortet:
Wer von euch, der hundert Schafe hat, und wenn er eines von ihnen verliert, lässt er die neunundneunzig nicht in der Wüste und geht dem Verlorenen nach, bis er es findet? Und als er es gefunden hat, legte er es auf seine Schultern und freute sich? Und als er nach Hause kam, rief er seine Freunde und Nachbarn zusammen und sagte zu ihnen: Freut euch mit mir, weil ich meine verlorenen Schafe gefunden habe? Ich sage Ihnen, dass es dennoch Freude im Himmel geben wird über einen Sünder, der Buße tut, mehr als über neunundneunzig, die keine Buße brauchen. (Lukas 15: 4-7)
Die Botschaft ist klar: Unser Herr hat sich nicht mit Sündern verbrüdert, um sie in ihren Sünden zu besänftigen. Er hat sie mit wahrer Nächstenliebe als verlorene Schafe erreicht , um sie zur Umkehr und Bekehrung aufzurufen . Sein Dienst, den Sündern "Gutes zu tun" und "alle zu heilen, die vom Teufel unterdrückt wurden" (Apg 10,38), zielte in erster Linie auf die Errettung der Seelen . Dies war sein Programm - "das Verlorene zu suchen und zu retten" (Lukas 19:10) - und es muss auch unser sein, wenn wir uns seine Jünger nennen.
Gegen falsche Hirten
Die Geistlichen oder "Alten" (griechische Presbyteros ), wie sie der heilige Petrus nannte (1 Pet. 5: 1), sind vor allem verpflichtet, diesbezüglich ein Beispiel zu geben. "Füttere die Herde Gottes, die unter dir ist, und kümmere dich darum ... indem du aus dem Herzen ein Muster der Herde machst" (1 Pet. 5: 2, 3). Diese Männer müssen sich an das Herz des Guten Hirten anpassen und sich verpflichten, seine Herde mit gesunder Lehre und einem heiligen Vorbild zu ernähren (vgl. Jer 3,15).
Das Problem ist jedoch, dass es unter ihnen "falsche Propheten" und "Lügenlehrer" gibt, die "Sekten des Verderbens einführen und den Herrn verleugnen, der sie gekauft hat: rasche Zerstörung auf sich selbst bringen" (2 Pet. 2: 1). Und nicht nur auf sich selbst, sondern "viele werden ihrer Unruhe folgen, durch die der Weg der Wahrheit böse wird" (2 Pet. 2: 2).
Mit anderen Worten, viele Seelen werden vom " Weg der Wahrheit " weggeführt, weil falsche Hirten die Wahrheit verfälschen , insbesondere wenn es um Fragen der Sexualmoral geht. Dies war in der gesamten Geschichte der Kirche der Fall, und zwar bis in die apostolische Zeit (vgl. Apok. 2: 12–16, 18–22), aber in unseren Tagen scheint es nach den Worten von Schwester Lucia von Fatima u "teuflische Welle" der Perversion, die "über die Welt fegt" [1] , sowie "eine teuflische Desorientierung, die in die Welt eindringt und die Seelen irreführt!" [2] .
In der heutigen Welt und in der heutigen Kirche gibt es vielleicht keine größere Manifestation einer solchen "teuflischen Desorientierung" als die sogenannte "LGBT" -Bewegung, die Bischof Athanasius Schneider zu Recht als "neomarxistische Diktatur" bezeichnet hat, die eine Art von Abfall vom Glauben hervorbringt der christliche Glaube " [3] . Der langjährige CFN-Redakteur John Vennari (RIP) sprach sich ebenfalls gegen die Gefahren der Bewegung aus und enthüllte seinen detaillierten Plan, die öffentliche Meinung durch Subversion zu gewinnen:
Und der derzeit wohl prominenteste Aktivist für diese Bewegung innerhalb der Kirche ist P. James Martin, SJ, der amerikanische Jesuit, der unter dem Jesuiten-Papst den Prominentenstatus erlangt hat - von Franziskus sogar zum Berater des Vatikans für Kommunikation ernannt -, was angeblich auch seinem subversiven "LGBT-Dienst" zu verdanken ist [4] .
Diejenigen, die die Bedrohung verstehen, die von Männern wie P. Martin hat die Pflicht, sich zu Wort zu melden und sich seiner Tagesordnung zu widersetzen - nicht umsonst zu argumentieren, nicht um sich auf seine Kosten aufzublähen, sondern zum Wohle der Seelen, die er täuscht, einschließlich seiner eigenen.
Pater Martins Tweet Am Fest der Heiligen Peter und Paul (Samstag, 29. Juni). Ich habe meinen Twitter-Feed durchsucht und bin auf einen Tweet von P. Martin über eine bevorstehende "Pride" -Veranstaltung, bei der er anwesend sein würde:
Das LGBT-Hilfsprogramm in der Kirche des Heiligen Franziskus von Assisi in NYC erstellte Banner (abgebildet mit einem Gemeindemitglied) für die heutige Messe, die ich feiern werde und die ein Mann gestern heruntergerissen und gestohlen hat. Ganz gleich. Liebe gewinnt immer. Und ich werde euch alle dort sehen! #PrideMonth pic.twitter.com/4xuSbHlFJr
- James Martin, SJ (@JamesMartinSJ), 29. Juni 2019 In seinem Tweet hat P. Martin beklagte, dass "ein Mann Banner, die im Rahmen des" LGBT Outreach-Programms in der Kirche des Hl. Franziskus von Assisi in New York City "hergestellt wurden, heruntergerissen und gestohlen hatte". Der Zweck dieser Banner, Fr. Martin erklärte, war zu helfen , die „zu werben 17.15 Pre-Stolz - Messe “ , für die er die geplante Zelebrant war (siehe hier für Highlights aus seiner pro- „LGBT“ Homilie). Diese ideologisch geprägte Liturgie wurde "Pre-Pride" genannt, weil sie die Teilnahme am März des New Yorker Stolzes am folgenden Tag (Sonntag, 30. Juni) vorwegnahm und ermutigte - eine der größten öffentlichen Demonstrationen von Zügellosigkeit und Verderbtheit in der Welt. (28. Juni 1969) [5] .
Screenshot von der Homepage der offiziellen Website „NYC Pride 2019“ . Beachten Sie den besorgten Ausdruck (und das zu Recht!) Auf dem Gesicht des kleinen Mädchens. "Egal", Fr. Martin schloss seinen "Pre-Pride" -Tweet. "Liebe gewinnt immer. Und ich werde euch alle dort sehen! #PrideMonth"
Diejenigen, die Pater folgen. Martin Online kann bestätigen, dass der 58-jährige Jesuit, der 1999 zum Priester geweiht wurde, in den sozialen Medien kaum etwas anderes tut, als eine linke Agenda voranzutreiben. Als Editor-at-large von Amerika Zeitschrift, Zeitschrift eine liberale Jesuit des Kommunismus unterstützende , entsendet Vater ständig Inhalt und Bemerkungen Hinweis auf Unterstützung für den uneingeschränkten Einwanderung, argumentiert , dass die Bibel - vor allem die Bücher des Alten Testaments von Exodus, Levitikus und Deuteronomium - die Nationen verpflichten, ungehinderten Zugang zu Migranten und Flüchtlingen zu gewähren (mehr auf die Ironie seines Vertrauens in diese Bücher).
Weibliche Führung in der Kirche in Bezug auf , er meinte zu Beginn dieser Woche , dass Frauen während der Messe erlaubt sein sollte , predigen, auch die Fürsprache der heiligen Maria Magdalena unter Berufung auf dessen Fest veröffentlicht er seinen Kommentar (Juli 22), für die Entschädigung in dieser Neuheit Dies widerspricht sowohl der Schrift (vgl. 1 Korinther 14:34; 1 Tim. 2: 11–14) als auch der Überlieferung.
Abgesehen von Einwanderung und Feminismus ist dies jedoch das dringlichste Problem für P. Martin scheint, wie bereits erwähnt, die Normalisierung aller "LGBT" -Dinge innerhalb der Kirche zu sein . Anstatt seine Aufmerksamkeit im Juni auf das Heilige Herz Jesu zu lenken, konzentrierte er sich eindeutig darauf, den "Pride Month" (einen Hashtag, den er wiederholt in den sozialen Medien verwendet hat) zu feiern, beginnend mit seinem Tweet vom 1. Juni:
An alle meine vielen #LGBTQ- Freunde, katholisch und anderswo : Happy #PrideMonth Sei stolz auf deine gottgegebene Würde, auf die Geschenke, die Gott dir gegeben hat, auf deinen Platz in der Welt und auf deine vielen Beiträge für die Kirche. Denn du bist von Gott "wunderbar gemacht" (Ps 139). # PrideMonth2019
- James Martin, SJ (@JamesMartinSJ) 1. Juni 2019 (Beachten Sie die Implikation, dass Gott manche Menschen zu "LGBT" macht, dh dass Homosexualität eine genetische Angelegenheit ist - eine unbewiesene Hypothese, die er unaufhörlich wiederholt.)
Mit Wahrheit antworten, auf Klarheit drängen Als ich Pater sah. In Martins Tweet "Pre-Pride Mass" vom 29. Juni entschloss ich mich zu antworten:
Im Ernst, Vater, warum genießen Sie es, in dem zu schwelgen, was Gott und Seine Kirche als "ein Greuel" definieren (3. Mose 18:22) und was die Seelen daran hindern wird, "das Reich Gottes zu besitzen" (1. Korinther 6) : 10)? Willst du, dass Seelen in #Hell landen ? #SagNoToSodomy #SacredHeartMonth
- Matt Gaspers (@MattGaspers), 29. Juni 2019
Zu meiner großen Überraschung antwortete er : "Ernsthaft, warum schließen Sie gerne Menschen von Gottes Liebe aus? Gibt es eine Sache in diesem Beitrag, die von einem 'Greuel' handelt? Würden Sie das einer jugendlichen LGBT-Person sagen, die Selbstmord ist, weil sie denken, Gott hasst sie? Gehen Sie und lernen Sie die Bedeutung des Wortes "Barmherzigkeit". "
Beachten Sie, wie Fr. Martin, ein erfahrener Sophist, nimmt die Aufmerksamkeit von seiner berüchtigten Feier sexueller Störungen (über die er Unwissenheit vortäuscht) und beschuldigt mich weiterhin, "Menschen von Gottes Liebe auszuschließen", was impliziert, dass ich unbarmherzig bin, wenn ich mir Sorgen über die schwerwiegenden Sünden mache Verhalten weigert er sich zu verurteilen. Während in Wirklichkeit die Sünde die Seelen von der Liebe Gottes "ausschließt" oder trennt (vgl. Jes. 59: 1-2), gehört die Ermahnung der Sünder zu den geistigen Werken der Barmherzigkeit .
Darüber hinaus hat Fr. Martin weiß genau, was ich damit gemeint habe, dass er sich an Homosexualität erfreut . Sein populäres Buch " Building a Bridge" enthält mehrere Ermahnungen, sich "über die Gaben und Talente, die Freude und den Enthusiasmus der LGBT-Katholiken" zu freuen [6] , als ob ihre "Orientierung" die Ursache für ihre Gaben und Talente ist. Er geht sogar so weit, die Selbstoffenbarung unseres Herrn als Messias in Nazareth (vgl. Lukas 4: 16-30) mit Personen zu vergleichen, die unter gleichgeschlechtlicher Anziehungskraft (SSA) oder gleichgeschlechtlicher Dysphorie leiden und ihre „wahre Identität“ offenbaren [7] ] .
In meiner Gegenantwort ging ich also auf die Verfolgung ein: "Glauben Sie, dass homosexuelles Verhalten sündig ist oder nicht? JA oder NEIN, bitte." Keine Antwort. "'Aber laß deine Rede ja sein, ja: nein, nein: und das, was darüber hinausgeht, ist vom Bösen.' (Matt. 5:37) ". Immer noch keine Antwort. Daher sagte ich ihm: "Da Sie sich weigern, mit einem einfachen Ja zu bestätigen, dass #Sodomie eine Sünde ist - was Gott und Seine Kirche unfehlbar lehren -, gehe ich davon aus, dass Sie das Gegenteil glauben. Genau deshalb werden Sie angeklagt of #heresy ", woraufhin ich einen Link zu einem Artikel lieferte , der die Rechtmäßigkeit dieser Anschuldigungen gegen ihn erörterte.
An diesem Punkt, Fr. Martin beschloss zu antworten (vielleicht wurde er auf das Wort "H" aufmerksam): "Gefragt und oft beantwortet. Machen Sie eine Pause. Dann suchen Sie sich ein paar LGBT-Katholiken, die Sie in Ihrer Gemeinde begrüßen können." Aber wenn er wirklich "oft geantwortet" hat, warum hat er sich dann geweigert, mir zu antworten? Sehr seltsam und gemeinnützig.
Falsche Lehrer herausfordern
Ich teile diese kurze Begegnung mit P. Martin aus ein paar Gründen. Zunächst einmal möchte ich betonen, wie wichtig es ist , diejenigen herauszufordern, die es wagen, ein falsches Evangelium zu predigen - natürlich mit Liebe, aber auch mit Entschlossenheit.
Fr. Martin behauptet, dem Beispiel unseres Herrn zu folgen, der angeblich " Gemeinschaft an erster Stelle - Begegnung, Begegnung, einschließlich - und Bekehrung an zweiter Stelle " stellte [8] . (Und doch lautete die erste öffentliche Verkündigung Christi: "Bereue und glaube das Evangelium" (Markus 1:15). Vater ist zweifellos in der Abteilung "Treffen, Begegnen, [und] Einschließen" hervorragend, aber er scheint nie auf den Teil über die Bekehrung zu kommen- Zumindest nicht, dass ich gesehen oder gehört habe. Nirgendwo in seinem Buch weist er auf die Wahrheit hin, die im Naturgesetz und in der göttlichen Offenbarung verwurzelt ist, dass homosexuelle Handlungen falsch sind. Vielmehr impliziert er in mehrfacher Hinsicht das Gegenteil:
Erstens, indem er die Auffassung unterstützt, dass der Ausdruck "objektiv gestört" in Bezug auf die homosexuelle Neigung aus dem Katechismus der katholischen Kirche gestrichen werden sollte (CCC, Abs. 2358). [9] und zweitens, indem sie die "LGBT-Gemeinschaft" auffordert, "der institutionellen Kirche das Geschenk der Zeit zu geben - Zeit, sich kennenzulernen" [10] , als ob die Zeit ein unveränderliches Gebot des Natürlichen irgendwie ändern kann Gesetz. (Weitere Informationen zu den Problemen beim Erstellen einer Brücke finden Sie hier .)
Fr. Martin würde es gut tun, sich mit der Arbeit eines anderen Jesuiten vertraut zu machen, P. Austin Fagothey, SJ (1901–1975), der langjährige Vorsitzende der Philosophischen Fakultät der Universität von Santa Clara in Kalifornien, schrieb in seinem klassischen Buch Recht und Vernunft: Ethik in Theorie und Praxis (ursprünglich 1953 veröffentlicht):
Künstliche Geburtenkontrolle ist falsch, weil es sich um ein unnatürliches Laster handelt, das dem einsamen Laster und der Homosexualität gleicht . Diese Sünden sind Versuche, die sexuelle Befriedigung zu sichern und gleichzeitig die Verantwortung zu umgehen, die die Natur diesem Vergnügen beimisst. ... Die Befriedigung zu suchen und gleichzeitig die Natur zu betrügen, ist das, was mit Perversion gemeint ist . Andere Tiere, die keinen freien Willen haben und nur vom Instinkt geleitet werden, können ihre Fähigkeiten nicht missbrauchen und es gibt keine unnatürlichen Laster unter ihnen. Der Mensch allein ist in der Lage, unnatürlich zu handeln, ist jedoch nicht an das natürliche Sittengesetz gebunden. [11] (Hervorhebung hinzugefügt)
Wahre Nächstenliebe erfordert Wahrheit
Zweitens teile ich meinen Austausch mit P. Martin zu betonen, dass sein routinemäßiges Versäumnis, die "schwere Verderbtheit" (CCC, Abs. 2357) homosexueller Handlungen zu erwähnen, weder gemeinnützig noch barmherzig ist. Im Gegenteil, es ist grob fahrlässig und ohne wirkliche Nächstenliebe gegenüber Gott und seinen Nachbarn - nicht nur aufgrund moralischer Umwälzungen, sondern auch aufgrund der schwerwiegenden Gesundheitsrisiken, die mit der Lebensweise von "LGBT" verbunden sind.
Wahre Nächstenliebe, wie uns der heilige Paulus sagt, "[r] freut sich nicht über die Missetat, sondern über die Wahrheit" (1. Korinther 13: 6). Genau aus diesem Grund habe ich Pater Dr. Martin, wenn er möchte, dass Seelen in der Hölle enden, denn das ist das schreckliche Schicksal reueloser sexueller Sünder, einschließlich Sodomiten , nach dem Zeugnis desselben Apostels:
Wissen Sie nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht besitzen werden? Nicht irren: Weder Unzüchtige noch Götzendiener, noch Ehebrecher , noch die verweichlichten , noch liers mit der Menschheit [dh Sodomiten], noch die Diebe noch die Geizigen noch die Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes besitzen . (1 Kor 6: 9–10, Hervorhebung hinzugefügt)
Wie oben erwähnt, Fr. Martin stützt sich auf die Bücher des Alten Testaments über Exodus, 3. Mose und Deuteronomium, um seine Position von praktisch offenen Grenzen für Migranten und Flüchtlinge zu unterstützen (siehe 0: 57–1: 07 im Video unten):
Abgesehen von seinem Widerspruch zum heiligen Thomas von Aquin zur Anwendung dieser Schriften ist die höchste Ironie, dass er sich über diejenigen lustig macht, die Gottes Verbot der Sodomie im Buch Levitikus bekennen (vgl. Lev 18, 22, 20, 13) dass solche Personen diese Verse "aus dem Kontext" nehmen (siehe 6: 05–11: 06 im Video unten):
In seinen Ausführungen an der Georgetown University (oben) hat Fr. Martin zeigt nicht nur eine tiefe Unkenntnis über den Unterschied zwischen positivem Recht (vorbehaltlich einer Änderung aufgrund des Willens des Gesetzgebers) und natürlichem Recht (basierend auf der menschlichen Natur, die sich nicht ändert) [12] , sondern erklärt seinem Publikum auch, dass Gott dauerhaft ist Das Verbot des gleichgeschlechtlichen Verhaltens - verwurzelt in der menschlichen Natur selbst, die er "männlich und weiblich" schuf (1. Mose 1,27; Mt 19,3-6) - ist nur eine "Lehre der Kirche". Denken Sie zum Beispiel nicht, dass Sie sagen sollten: "Ich kann nicht katholisch sein, weil ich dem nicht folge."
Der Kodex des Kanonischen Rechts (1983) bestimmt:
Diejenigen Dinge, an die durch den göttlichen und katholischen Glauben geglaubt werden soll, die in dem Wort Gottes enthalten sind, wie es von der Überlieferung geschrieben oder überliefert wurde, dh in der einzigen der Kirche anvertrauten Glaubensablagerung, und die gleichzeitig sind Die vorgeschlagene Zeit wird von Gott offenbart, entweder durch das feierliche [dh außerordentliche] Lehramt der Kirche [zB dogmatische Definitionen von Päpsten und Konzilen] oder durch sein gewöhnliches und universelles Lehramt [einschließlich des moralischen Gesetzes], das sich in der gemeinsamen Einhaltung von Christi manifestiert treu unter der Leitung des heiligen Lehramtes. Alle sind daher verpflichtet, jegliche gegensätzlichen Lehren zu meiden. (Kan. 750, Hervorhebung hinzugefügt)
Brüderliche Unterstützung für treue Katholiken Schließlich biete ich diesen Artikel als Ausdruck meiner brüderlichen Unterstützung für jene gläubigen Katholiken an, die an SSA oder Gender Dysphorie leiden, sich aber mutig der Versuchung widersetzen und ein Wachstum der Heiligkeit anstreben, insbesondere für diejenigen, die ich persönlich kenne [13] . Sie sind wahre Helden "inmitten einer krummen und perversen Generation" (Philip. 2:15) und verdienen als solche unsere Bewunderung und Freundschaft.
Ebenso möchte ich Einzelpersonen und Organisationen meinen Dank aussprechen, die sich der Unterstützung von Menschen widmen, die unter SSA oder Gender Dysphoria leiden, katholisch oder auf andere Weise, und gleichzeitig die Wahrheit über die pathologische Natur dieser Zustände wahren. Wie zahlreiche Zeugen bezeugen können und tun, sind tiefe Heilung und dauerhafte Veränderung möglich (siehe hier und hier für Beispiele).
Mögen wir alle mit der Gnade Gottes zusammenarbeiten, die "ausreicht" (2. Korinther 12,9) und die Heiligen werden, zu denen er uns geschaffen hat!
[1] Schwester Lucia, Brief an ihren Neffen (P. Jose Valinho) vom 13. April 1971; siehe Frère Michel de la Sainte Trinité, Die ganze Wahrheit über Fatima . III: Das dritte Geheimnis (1942-1960), trans. John Collorafi (Buffalo: Immaculate Heart Publications, 1990), p. 753.
[2] Schwester Lucia, Brief an eine Freundin (Dona Maria Teresa de Cunha) vom 12. April 1970; siehe ebd. , p. 755.
[3] Einer der "Väter" der homosexuellen Bewegung in Amerika war übrigens Harry Hay (1912–2002), ein aktives Mitglied der Kommunistischen Partei USA. Hay war auch ein begeisterter Anhänger der pro-pederasty Gruppe NAMBLA (North American Man-Boy Love Association).
[4] In seinem ersten Zeugnis vom vergangenen August identifizierte Erzbischof Carlo Maria Viganò Pater Dr. Martin als Teil der "homosexuellen Strömung zugunsten der Untergrabung der katholischen Doktrin über Homosexualität", ein "bekannter Aktivist, der für die LGBT-Agenda wirbt, entschlossen, die jungen Leute zu korrumpieren, die sich in Dublin zum Weltfamilientreffen" versammelten "( siehe hier für eine Abschrift von P. Martins WMF-Rede).
[5] In diesem Jahr fiel das feierliche Fest des Allerheiligsten Jesu (Freitag nach Fronleichnam) auf den 50. Jahrestag von Stonewall (28. Juni), dem Ereignis, das allgemein als Beginn der Revolution der "Schwulenrechte" anerkannt wurde in Amerika. So beteten Katholiken rund um den Globus, als Anhänger von "LGBT" 50 Jahre "sexuelle Befreiung" (Versklavung) feierten, die von Papst Pius XI. In seiner Enzyklika Miserentissimus Redemptor aus dem Jahr 1928 vorgeschriebene Wiedergutmachung des Heiligen Herzens "Wir bemühen uns jetzt, all diese beklagenswerten Verbrechen gemeinsam zu ahnden , und es ist auch unser Ziel, für jedes einzelne einzeln Abhilfe zu schaffen: aus Mangel an Bescheidenheit in Leben und Kleidung , , für so viele Schlingen, die für die Gedanken der Unschuldigen bestimmt sind ... "(Hervorhebung hinzugefügt).
[6] Fr. James Martin, SJ, Building a Bridge: Wie die katholische Kirche und die LGBT-Gemeinschaft ein Verhältnis von Respekt, Mitgefühl und Sensibilität eingehen können (New York: Harper Collins, 2017 - Erstausgabe), S. 34 39.
[7] Ebenda. S. 119–124.
[8] Ebenda. , p. 45.
[9] Ebenda. , p. 46–47.
[10] Ebenda. , p. 65.
[11] Fr. Austin Fagothey, SJ, Recht und Vernunft: Ethik in Theorie und Praxis, 2. Auflage (Rockford: TAN Books and Publishers, Inc., 2000), S. 367.
[12] Eine orthodoxe Zusammenfassung der verschiedenen Arten von Gesetzen finden Sie in ibid. , S. 167–168. Was die Unveränderlichkeit des natürlichen Sittengesetzes anbelangt, so hat P. Fagothey erklärt: "Gott konnte das Naturgesetz nicht ändern, ohne sich selbst zu widersprechen. Als Urheber der menschlichen Natur will Gott, dass wir gemäß unserer Natur leben; dies ist das Naturgesetz." ( ibid. , S. 185).
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