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Benedikt XVI. Über den Eingang seines Textes über die Ursachen von Betrug [SIEHE POLNISCHE
Benedikt XVI. FOTO: Tadeusz Górny [gemeinfrei]
Der pensionierte Papst Benedikt XVI. Veröffentlichte in der Zeitschrift Herder Korrespondenz eine kurze Notiz über die Rezeption seines berühmten Artikels über die Ursachen der Krise des sexuellen Missbrauchs in der Kirche. Beantwortung des kritischen Textes von prof. Birgit Aschmann wies darauf hin, dass das zentrale Problem, auf das er hinweisen wollte: Gottes Abwesenheit wird allgemein ignoriert.
Der Text von Benedikt XVI. Wurde im April in der bayerisch-katholischen Zeitschrift "Klerusblatt" veröffentlicht. Der ältere Papst schrieb früher einen Artikel im Hinblick auf den Gipfel von Rom im Februar über die Krise des sexuellen Missbrauchs in der Kirche. Benedikt machte vor allem auf den schwächelnden Glauben an Gott bei Geistlichen und Laien aufmerksam. Er beschrieb auch ausführlich die schlimmen Folgen der sexuellen Revolution, die 1968 in westlichen Ländern ausbrach. Der Artikel wurde in den Medien auf der ganzen Welt vielfach kommentiert. In seiner Heimatstadt Józef Ratzinger wurde Deutschland sehr kritisch aufgenommen.
Nachfolgend finden Sie eine Übersetzung der gesamten Notiz von Benedikt XVI.
Antwort von Birgit Aschmann
Ein Artikel von Frau Aschmann ("Das wahre katholische Leiden an 1968, HK Juli 2019, 44-47) * kann trotz seiner Einseitigkeit zu weiteren Überlegungen anregen, aber als Reaktion auf meine Veröffentlichung im" Klerusblatt "zur Erklärung der Missbrauchskrise (Nr. 4) / 2019, 75-81) ist jedoch unzureichend und typisch für das allgemeine Defizit bei der Aufnahme meines Textes.
Es macht mich darauf aufmerksam, dass auf vier Seiten des Artikels von Frau Aschmann das Wort "Gott" nicht erscheint, das ich zum Mittelpunkt der Frage gemacht habe. Ich schrieb: "Eine Welt ohne Gott kann nur eine Welt ohne Sinn sein" (78). "Die westliche Gesellschaft ist eine Gesellschaft, in der Gott öffentlich abwesend ist und der Gesellschaft nichts zu sagen hat. Aus diesem Grund verliert die Gesellschaft zunehmend das Maß für das, was menschlich ist "(79).
Soweit ich sehen kann, erscheinen die meisten Reaktionen auf meinen Artikel Gott überhaupt nicht, und deshalb diskutiere ich nicht, was ich als den Schwerpunkt des Problems herausstellen wollte. Die Tatsache, dass Frau Aschmanns Text, wie die meisten mir bekannten Reaktionen, den Kern meiner Argumentation ignoriert, zeigt meines Erachtens die Ernsthaftigkeit der Situation, in der das Wort "Gott" in der Theologie oft an den Rand gedrängt zu sein scheint.
Benedikt XVI
* Birgit Aschmann wurde 1967 als Professorin für europäische Geschichte des 19. Jahrhunderts an der Humboldt-Universität zu Berlin geboren. Laut dem Artikel, der „Herder Korrespondenz“ , kündigte der Papst der Senior völlig falsch Sehen unter den Ursachen der Krise des sexuellen Missbrauchs Auswirkungen der Revolution von 1968. Der Autor glaubt , dass Katholiken nicht negativ beeinflusst wurden , bedeutet OWA neomarksistowską Revolte, aber die Enzyklika Humanae Vitae St. Paul VI. Benedikt XVI. Stützt sich in seiner Einschätzung der Auswirkungen der Krise in erster Linie auf seine eigenen Erinnerungen und seine emotionale Verärgerung mit sozialen Veränderungen und nicht auf eine gründliche Prüfung der sozio-religiösen Literatur zu diesem Thema.
Der Autor zögert nicht mit dem Argument, bevor er die Tatsachen verbiegt. Er schreibt zum Beispiel, dass junge Menschen laut Sozialstudien noch immer ein stabiles Familienleben schätzen, obwohl sie selten in die Kirche gehen. Die Beibehaltung dieses Ideals würde ihrer Meinung nach darauf hindeuten, dass die alten moralischen Normen von 1968 nicht aufgegeben wurden. Gleichzeitig ignoriert Aschmann die Tatsache, dass auch wenn junge Deutsche die Familie deklarativ schätzen, die Stabilität ihrer Beziehungen in der täglichen Praxis nicht in Frage kommt. Scheidungen und andere Pathologien sind eine große Geißel.
Aschmann versucht zu zeigen, dass die Sexualmoral der Kirche die katholischen Ehepartner geweckt hat und weiterhin frustriert. Die auf diese Weise geschaffene Spannung bestand ihrer Meinung nach darin, die Enzyklika des hl. Paul VI. Der Professor für Geschichte verbietet die Empfängnisverhütung. Dem Autor zufolge gaben die Katholiken in Deutschland 1968 den päpstlichen Richtlinien nicht nach und setzten weiterhin Verhütungsmittel ein, da sie dies für richtig hielten, aber gleichzeitig das Vertrauen in die Kirche als Lehrer auch in Fragen der Sexualmoral verloren. Das Verhütungsverbot, das auch von vielen Priestern und Beichtvätern abgelehnt wurde, führte ihrer Meinung nach zur Erosion der kirchlichen Autorität. Wenn die Zölibatspflicht des Papstes dazukommt, entsteht - wie Aschmann meint - eine explosive Mischung, Das hätte dazu führen können, dass einige Priester auf der Suche nach sexuellem Kontakt auch mit Kindern aufgaben. Die Autorin räumt ein, dass ihre Thesen nicht bewiesen sind, sondern eine Forschungshypothese darstellen.
In dem Text Aschmann - wie Benedikt XVI schrieb - taucht das Wort "Gott" niemals auf.
Quelle: herder.de
DATE: 28/08/2019 07:54
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