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ERZBISCHOF GADECKI INTERVENTION: DIE KIRCHE KANN NICHT AUF DEN WILLEN DES MENSCHEN BEUGEN
12. Oktober 2015
Stanislaw_Gadecki_2012Wir sind geehrt, eine englische Übersetzung der Intervention zur Ordentlichen Synode von Erzbischof Stanisł gemacht veröffentlichen aw Gadecki, Erzbischof von Poznan, Präsident der Polnischen Bischofskonferenz.
Um damit zu beginnen, würde Ich mag zu betonen, dass die nachfolgende Darstellung ist nicht nur meine persönliche Meinung, sondern die Meinung der gesamten polnischen Bischofskonferenz zum Ausdruck bringen.
1. Es besteht kein Zweifel, dass die Kirche unserer Zeit-im Geiste der Gnaden hat für diejenigen, die geschieden sind und "heiratete" zivilrechtlich zu sehen (mit Eingabeaufforderung Wohltätigkeit) zu helfen, dass sie nicht von der Kirche getrennt sind, kann aber-und in der Tat sollte-Teilnahme in ihrem Leben, soweit sie getauft sind.
Sie sollen ermahnt, um das Wort Gottes zu hören, häufig das Opfer der Messe werden; im Gebet zu verharren; ihre Werke der Nächstenliebe und Initiativen der Gemeinschaft, die Gerechtigkeit zu fördern zu erhöhen; um ihre Kinder im christlichen Glauben zu erziehen; um den Geist und die Werke der Buße, um so zu erflehen, Tag für Tag, die Gnade Gottes zu kultivieren. Möge die Kirche zeigen, sich selbst um ein barmherziger Mutter, die sie im Glauben und in der Hoffnung aufrecht zu erhalten sein kann.
2. Die Kirche, doch in der Lehre über die Zulassung der geschiedenen und zivilrechtlich "geheiratet" die heilige Kommunion nicht auf dem Willen des Mannes, sondern dem Willen Christi zu beugen. Deshalb kann die Kirche nicht ließ sich durch Gefühle der falschen Mitgefühl für die Menschen noch durch falsche Denkmodelle konditioniert werden weder, auch wenn sie in den Kontext, in dem sie sich selbst findet, werden gestreut.
Der Eintritt in die heilige Kommunion von denen, die zusammenleben weiterhin mehr uxorio ohne sakramentale Band würde im Gegensatz zu der Tradition der Kirche zu sein. Bereits die Dokumente der ersten Synode von Elvira, Arles, Neocesarea (die zwischen 304 und 319 stattfand) bekräftigen die Lehre der Kirche nicht zur eucharistischen Kommunion der geschiedene und zugeben, "wieder geheiratet."
3. Der Hauptgrund ist, dass "ihren Zustand und ihre Lebensbedingungen zu widersprechen, dass die objektiv Band der Liebe zwischen Christus und der Kirche, die bezeichnet wird und in der Eucharistie angesteuert." (Familiaris consortio 84)
Die Eucharistie ist das Sakrament der Getauften, die in sind gratia sacramentalis. Der Eintritt in die heilige Kommunion von Personen, die geschieden sind und zivilrechtlich "geheiratet", dh von Personen, die in der sakramentalen Gnade nicht, könnte viel Schaden nicht nur für das, was auf die Familienpastoral betrifft, sondern auch für die Lehre der Kirche verursachen Bezug heiligmachende Gnade.
In der Tat würde ein solches Eingeständnis die Tür zu allen Personen, die in Todsünde die heilige Kommunion empfangen zu öffnen; in der Folge würde das Sakrament der Buße zu stornieren und würde die Bedeutung des Lebens in heiligmachende Gnade erniedrigen.
Schließlich muss er bekräftigt, dass die Kirche das sogenannte Gesetz der Abstufung oder den schrittweisen Weg nicht akzeptieren werden. Wie Franziskus hat uns daran erinnert, die von uns hier versammelt, nicht wollen, und keine Macht, um die Lehre der Kirche zu ändern.
http://voiceofthefamily.com/archbishop-g...he-will-of-man/
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