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Kirche und Post ...Rat
Wohin geht die katholische Kirche? Die Kirche A Sankt ist lebendig und makellos in seinem Ehegatten; aber ein Teil des sichtbaren ist wahrscheinlich eine "Mutation" zu erleben oder diese bereits stattgefunden hat, trotz uns, und wir sehen die Auswirkungen? Wir vergleichen uns zu "halten", in der Treue.
ankbarkeit und unsere volle Unterstützung zu Msgr. Athanasius Schneider
Die erwartete und providentiellen Intervention von HE Athanasius Schneider auf der post-synodale Exhortation stösst, wie erwartet, die unterschiedlichsten Reaktionen. Die Zeit ist gekommen, daher der Realität zu stellen und entsprechend handeln.
Fassen Sie die bisher eingegangenen Beiträge, die ich mit meiner weiteren Überlegungen und intakt teilen.
Wir haben schließlich einen Bischof, der das Feld übernommen hat. Nun müssen wir erklären und zu vertiefen, so weit wie möglich, die kritischen Positionen , die er mit voller Kenntnis der Tatsachen Profess und untadelig und große Lernen. Und dies gilt auch für andere Teile des angefochtenen Dokument.
Mons. Schneider sehr genaue Analyse der Unklarheiten und Widersprüche des päpstlichen Dokuments auf einem bekannten Punkt gemacht hat, als auf die Lehre aller Zeiten gegenüber , am Ende durch zusammengefasst Familiaris consortio , 84 und Veritatis Splendor von Johannes Paul II.
Wir sind schließlich erschöpft und anstrengend Theater Interviews - typische dell'opinabilità Form , dass die langen trivialisiert und jede Schärfe und Tiefe des Inhalts untergräbt - uns im Bereich der direkten Kommunikation jetzt zu übermitteln, mit einer Leistung auf die Position der katholischen Welt gerichtet sind , in erster Linie an den Papst, aber zugleich hoch und niederen Klerus, die Erhöhung der Aussicht , ein Team zu bilden , bereit sich zu engagieren in Aufruf eindeutig und verbindlich, was notwendig ist , um den Zerfall des katholischen Glaubens zu beheben.
Bereits Kardinal Raymond Leo Burke, mit seinem Schreiben hat eine klare Position außerhalb des unsachgemäßen Alse Medien genommen; aber sein, denn jetzt ist noch eine vorläufige Intervention aber nicht zuverlässig in dieser ersten Phase ausgeschöpft werden [ hier ], während die von Msgr. Athanasius Schneider setzt eine klare Haltung und explizite Inhalte auf.
Was auch immer jemand kann sagen, von der üblichen "harten Kern", das Verhalten Erzbischof. Schneider, der Grad der Verantwortung , die er bedeckt, ist untadelig.
Darüber hinaus ist er öffentlich ausgesetzt und damit mehr klar , dass man nicht konnte, während eine Form von Respekt beibehalten, die den Stil der Kirche ist , zu lehren und in zu regieren sowie Liebe in der Wahrheit, nicht die der Revolutionäre oder Konterrevolutionäre (die äquivalent sind).
und wurde nicht nur öffentlich ausgesetzt, sondern tat dies , indem Themen zu bringen , die eine eindeutige und effiziente Replikation mit allen Argumente darstellen, einschließlich die genauen historischen Bezügen sowie theologische, biblische und magisterial. Es ist eine Position , die nicht auf den Pope, aber mehrdeutig und irreführende Formulierungen seines Dokuments entgegengesetzt ist. Und es ist eine so klare Position , aus der es keine Rückkehr gibt, durch:
Die Berufung auf die Tradition, die Achtung der Hierarchie, mit Bezug auf den Appell an den Papst von Basilius der Große in der Zeit der arianischen Krise.
Der Appell an den Papst ein offizielles Dokument mit der authentischen Interpretation zu erteilen, aber die wahre katholische Lehre gegen die verheerenden Exhortation Mehrdeutigkeit wiederherzustellen. Es ist nur eine Anfrage für ein offizielles Dokument, die im Wesentlichen mit einem Akt des Papstes Regierung, in Form einer authentischen Interpretation seines eigenen Skript entspricht. Sie können einfach nicht auf inoffizielle, privaten Aussagen verlassen, halbprivate, usw., manchmal nicht einmal in der gleichen Art und Weise berichtet, durch Information. Der Papst hat eine offizielle Verantwortlichkeiten klar und präzise zu nehmen.
Welche auch andere Prälaten und Männer der Kirche im allgemeinen induzieren sollte, öffentlich seine Haltung zu unterstützen.
Dazu braucht er die ganze Unterstützung, auch öffentlich, den mystischen Leib Christi , die noch nicht verändert hat - und mit ihm und in ihm und durch ihn wird nie passieren - für Menschen auf dem Weg zu den herrlichen und progressive anstatt gegenüber den Vereinigten .
Ich stimme mit denen , die sagen , dass es in dem Dokument, haben viele andere Grenzen überschritten. Aber es ist notwendig , die Eingabe mens kirchliche - , die nicht ausgelöscht wurde, obwohl sein Gipfel untergraben scheint die Paradigmen -. , Die eine gesunde Vorsicht zu Feld sieht müssen
die Anomalie von Flüssigkeiten Reden und nie definers sind Jahre , die wir auf dem Feld setzen, aber bisher die katholische Mentalität, die immer noch die Argumente verwendet und bezieht sich auf das Gesetz und die ständige Lehre, finden nicht Griffe in einem Magisterium von Gesten und mehr , dass Dokument Praktiken. Ich fand es seltsam , dass niemand auf die bewegt hat motu proprio von Dezember ... Und obwohl jetzt in der post-synodale Exhortation trat: ein offizielles Dokument , das Sie könnten (und sollten) repliziert werden.
Dies hat providentially unsere Athanasius . Und es von hier ist , dass wir und gehen müssen.
Wir können jedoch nicht mehr begrenzt werden , um zu argumentieren , dass die EG und AL sind nicht magisterial Dokumente, weil in der Tat die neue Make - up Flüssigkeit Magisterium , die bereits weit verbreitet ist die kirchliche Realität zu verformen, und nicht nur. Realistisch gesehen , zu der Zeit, die Wirkungen des Schreibens de facto sind diejenigen, die sind. Msgr. Schneider hat bereits zur Kenntnis genommen. Es wird notwendig sein , die Konsequenzen zu ziehen. Es stimmt , dass er nicht drängt den Rat , zu kritisieren und erwähnt nur die Parteien in Übereinstimmung mit der Tradition der Kirche [1], während das aktuelle Klima tut nichts anderes als die konziliare Mechanismen spielen: die Änderung durch die Praxis induziert wird , als Folge des neuen subjektive Sprache und Historismus , die die Absicht, die Art und Form der Definition eliminiert. Aber das ist in diesem Moment nicht das Wichtigste. Hic et nunc muss mit Msgr Seite. Schneider. Ich wiederhole: Das ist , wo wir beginnen müssen.
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1. Allerdings hat eine implizite Kritik bereits gemacht worden , um die Lösung zeigt: ein Syllabus Einklang zu bringen mit der Lehre Wert, und in der Anzahl der Heiligen Pastors zu erhöhen, mutig und tief in der Tradition der Kirche verwurzelt ist , jede Art von Mentalität fehlt , bricht in Fragen der Lehre, sowohl im Bereich der Liturgie. in seinem Bericht an die Konferenz Das Zweite Vatikanische Konzil - ein pastorales Konzil - historische und philosophisch-theologische Analyse
http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...o-sostegno.html
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Dokumente des 2. Vatikanischen Konzils
http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/p...aticano-ii.html
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