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  • 18.01.2017 00:06 - Diese katholischen Pfarreien feiern öffentlich LGBT. Warum stoppen die Bischöfe es nicht?
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Diese katholischen Pfarreien feiern öffentlich LGBT. Warum stoppen die Bischöfe es nicht?

Katholisch , Homosexualität , Joseph Sciambra


Teil eins einer Serie über "gay-friendly" Pfarren und Ministerien in der katholischen Kirche

17. Januar 2017 ( Lifesitenews ) - Als Kontroverse für Franziskus 'Lehren über die Gemeinschaft in Wut über die geschieden und wieder verheiratet, ein noch umstrittene Praxis seit Jahrzehnten im Schatten wuchernden wird immer offen und eindeutig: gleichgeschlechtliche Paare ihre Ausübung Einfluss in katholischen Pfarreien in den Vereinigten Staaten und Kanada.

In einer rasant wachsenden Zahl von stolz "gay-freundlichen" Pfarrgemeinden üben gleichgeschlechtliche Paare, die die Lehre der Kirche über die Unmoral homosexueller Handlungen scheuen, Führungsrollen aus und nehmen Kommunionen mit Ermutigung von ihren Pastoren entgegen.

Das Phänomen kann in Diözesen gefunden werden, die von Bischöfen mit Reputationen als orthodoxe "Konservative" sowie notorisch liberale angeführt werden. Jedoch scheint ein gemeinsamer Faden durch sie alle zu laufen: die anhaltende Unlust der Diözesanbehörde, in Konflikt mit einer kraftvollen und aggressiven homosexuellen Bewegung einzutreten.

Seit den siebziger Jahren, als gewisse amerikanische und kanadische Pfarreien als "gayfriendly" bekannt wurden, begannen die "non-judgmental" homosexuellen Outreach-Ministerien wie "New Ways" und "Dignity USA" die Zahl der Pfarreien, die tolerieren Oder akzeptieren homosexuelle Verhalten hat Ballon auf Pfarreien in den meisten der Diözesen der Vereinigten Staaten gehören.

Obwohl New Ways Ministries wurde wiederholt von der katholischen Hierarchie verurteilt, es listet derzeit etwa 240 Gemeinden in 165 Städten und Gemeinden, die seinen "gay-friendly" -Standards entsprechen. Neun Erzdiözesen und Diözesen haben vier oder mehr solche Gemeinden, wie Chicago (11), Los Angeles (10), New York (6), Tucson (5), Brooklyn (5), Portland, Oregon (5) , San Francisco (4), Philadelphia (4) und Baltimore (4).

Diese Pfarrgemeinden führen häufig LGBT-Outreach-Programme durch, die die Homosexualität der Mitglieder bestätigen und sogar Homosexuelle dazu ermutigen, "stolz" auf ihre sexuelle Aktivität zu sein. Sie öffentlich feiern Jubiläen der Gewerkschaften von gleichgeschlechtlichen Partnern, Auflistung sie in Pfarre Bulletins. Sie stellen aktive Homosexuelle in Positionen der Gemeindeführung. Sie beteiligen sich an homosexuellen Stolz-Paraden, in denen gleichgeschlechtliche Handlungen geduldet und sogar engagiert werden, und feiern Messen zur Erinnerung an die Paraden und andere Ereignisse von Bedeutung für die "schwule" Subkultur.


Altar in der Blessed Sacrament Church in Hollywood, Kalifornien. Comunidadlb.org

Was in diesen Gemeinden fehlt, ist die Erwähnung der Lehre der katholischen Kirche über die natürliche Bestimmung der menschlichen Sexualität und das innere Übel der homosexuellen Handlungen.

Nach der katholischen Lehre besteht die sexuelle Handlung darin, die Einheit eines Mannes und einer Frau zu verstärken, die in der Ehe vereinigt sind und Nachkommen hervorzubringen. Der Katechismus der katholischen Kirche verurteilt eindeutig die homosexuelle Sodomie als "Taten der schweren Verderbtheit" und "intrinsisch ungeordnet".

In "schwulenfreundlichen" Pfarreien wird der Begriff der Ehe, Familie und Sexualität der Kirche jedoch offen anders behandelt. Anstatt die "gleichgeschlechtlichen Anziehung" in ein Leben des Zölibats zu führen und psychologische Probleme zu behandeln, wird den Homosexuellen gesagt, dass ihre Impulse aus ihrer Natur stammen, dass sie von Gott als Homosexuelle geschaffen wurden und dass das "homosexuelle" Ethos ein Teil ist Ihrer Identität.

Obwohl Beschwerden an die Diözesanbehörden seit Jahrzehnten in Bezug auf diese Pfarreien gemacht worden sind, wirkt die katholische Hierarchie selten, um sie zu korrigieren. In der Tat haben einige aktiv zur Förderung der "Homosexuell" -Aktivität. Selbst Bischöfe, die für die treue Anerkennung der katholischen Lehre bekannt sind, haben nur schüchterne Versuche gemacht, sie einzulassen und nur selten entscheidend zu handeln, um Missbräuche zu beenden. Das Ergebnis ist eine Atmosphäre der Straflosigkeit, in der Pastoren und Gemeindemitglieder in ihren öffentlichen Erklärungen zugunsten des homosexuellen Lebensstils immer kühner werden.

In San Francisco Heiligsten Erlösers Gemeinde, die in der überwiegend homosexuellen Castro Bezirk gelegen, ist die Homosexuell Subkultur offene Unterstützung seit den 1970er Jahren von Pastoren und Gemeindemitglieder erhalten. Unter der Leitung der "gay friendly" -Führung unterbricht die Gemeinde offen den katholischen Unterricht über die menschliche Sexualität, indem sie an Paraden teilnimmt, die den homosexuellen Lebensstil feiern, an Jubiläen von gleichgeschlechtlichen Vereinigungen erinnern und eine Bibliothek von Büchern beherbergen, die gleichgeschlechtliche Sodomie verteidigen und feiern .

In der Erzdiözese Los Angeles, wo New Ways nicht weniger als 10 "Homosexuell-freundliche" Pfarre auflistet, konnte ein homosexuelles Paar vor kurzem die Gaben während des offertorischen Ritus einer nationalen Fernsehübertragung unter dem Vorsitz von Erzbischof José Gomez erziehen. Die Veranstaltung war der Höhepunkt der jahrelangen Zusammenarbeit in der homosexuellen Subkultur seitens der Erzdiözese, einschließlich der aktiven Teilnahme an "Gay Pride" -Veranstaltungen des katholischen Ministeriums mit schwulen und lesbischen Personen.

In Baltimore, St. Matthew Parish Gastgeber der LGBT Educating & Affirming Diversity (LEAD) -Programm, das eine Reihe von Promotion-Videos produziert hat offen akzeptieren und sogar feiern homosexuelles Verhalten. In einem anderen Teil der Stadt hält die Jesuitenkirche des Hl. Ignatius homosexuelle "Stolzgebetsdienste", um "Gay Pride" -Festlichkeiten zu gedenken.

Joseph Sciambra , der in der "Homosexuell" Subkultur in seiner Jugend als Pornodarsteller teilgenommen und später aufgegebenden Lebensstil zum katholischen Glauben nachRückkehr, ist seit Jahren arbeiten über eine Reform dieser Pfarreien und Programme zu bringen und zu warnendie Öffentlichkeit über den Schaden, der für Katholiken getan wird, die unter "gleichgeschlechtlicher Anziehung" leiden. Allerdings ignorieren die Bischöfe und Diözesanverwaltungen ihn und andere, die sich beklagen.

"Meistens haben meine Versuche, einen Dialog oder Diskurs mit bestimmten Bischöfen in Bezug auf die Teilnahme meiner Erfahrungen über schwul-affirmative Pfarren und Ministerien zu initiieren, gescheitert", sagte Sciambra LifeSiteNews. "In einigen Fällen hat es Jahre gedauert, um eine einzige Antwort hervorzurufen. Dann haben sie Geduld empfohlen. "

Geduld ist jedoch schwierig für Sciambra, die Dutzende von Freunden als Folge ihres homosexuellen Lebensstils sterben sahen.

"Als jemand, der AIDS-Freunde verlor, teilweise, weil sie vorsätzlich von Priestern betrogen worden waren, die empfahlen, im" homosexuellen "Lebensstil zu bleiben, als sie diese Pfarrgemeinden und Ministerien weiterhin verwirrten und andere, manchmal seit über 30 Jahren irreführend, erschwerten Um geduldig still zu bleiben ", sagte Sciambra LifeSiteNews. "Ich neige dazu, es so zu betrachten: Wenn ein Arzt jemanden behandelt, der an einem mit Gangrän infizierten Bein leidet, rät der Arzt Geduld, oder handelt er schnell und entscheidend, um die Person zu retten? Weil die Zeit von der Essenz ist. "

Sciambra selbst suchte Hilfe von der "homosexuellen" Allerheiligsten Erlöserkirche in San Francisco, fand aber, dass statt ihn von seinem selbstzerstörerischen Verhalten abzuhalten, ihn ermutigte, seine "homosexuelle" Identität zu umarmen.

"Eines Tages, nachdem ich an einem besonders grauenhaften Geschlechtsakt teilgenommen hatte, fühlte ich ein unerklärliches Bedürfnis, es zu beichten. Ein Priester bei Most Holy Redeemer sagte mir, sich mit einer Person niederzulassen. Aber er versicherte mir, daß ich an der richtigen Stelle war (der Castro), denn ich bin ja schließlich homosexuell geboren. "

Sciambra sagt, er "fühlte sich neugierig betrogen" von der Begegnung und kehrte jahrelang nicht zum Beichtstuhl zurück. Das Ergebnis war, dass er sich in seiner Umarmung von Homosexualität verhärtete und seinen selbstzerstörerischen Weg fortsetzte.

"Was ich glaubte, dass ich unbewusst vom Priester hören wollte, war, dass mein Leben ich außer Kontrolle geriet, dass ich nicht" Homosexuell "war und dass ich nicht dort war, wo ich sein musste. Obwohl ich im Innern gegen Homosexualität, gegen meine "homosexuelle" Identität kämpfte, verriegelte dieser Vorfall diese Dinge an Ort und Stelle. Denn jetzt hatte ich das Gefühl, ich hätte nirgendwo anders hin. Das war mein Leben im Leben, und wie der Priester mir riet, mache ich besser das Beste daraus. "

Als er in Gefahr war, infolge seines Verhaltens zu sterben, sagt Sciambra, dass er zu einem zweiten Priester gegangen sei - und bekam einen ähnlichen Rat.

"Später, nachdem ich im homosexuellen Lebensstil geblieben war und fast gestorben war, erzählte mir ein anderer Priester unerklärlich das gleiche. An diesem Punkt wachte ich sehr schnell auf und wurde extrem diskriminierend, wem ich nach Beichte suchte. "

In der Erfahrung von Sciambra verweigern solche Pfarrgemeinden absolut jede Verbindung mit Mut und anderen katholischen Diensten, die diejenigen, die mit "gleichgeschlechtlicher Anziehung" leiden, ermutigen, keusch und zölibathaft zu bleiben. "Irgendein Vorschlag über die Einrichtung eines Courage-Kapitels in diesen Gemeinden wurde mit sofortiger Empörung erfüllt. Das Konzept selbst wird als unmöglich angesehen ", erzählte er LifeSiteNews.

Jedoch liefern solche Gemeinden eine endlose Reihe von Sprechern, die subtil oder nicht-subtil die Gay-Agenda fördern. "Bei diesen Gesprächen ist es oft leicht, sich davon zu überzeugen, dass die Kirche falsch ist, dass ich von Gott als" homosexueller "Person erschaffen wurde und dass sich bald die Lehren über Homosexualität ändern werden. Das ist eine klare Täuschung. "Zu diesen Rednern gehören" Priester, die sich selbst verunsichert und um ihre eigene Sexualität in Konflikt geraten oder versuchen, ihre Differenzen mit der Kirche zu lösen, indem sie Dissidenten auf Gemeindeebene anspornen. "

Die Mitglieder der Pfarrei sind daher in ihrem Irrglauben ihrer eigenen wahren Identität als Männer und Frauen sowie in den authentischen Lehren der katholischen Kirche über die menschliche Sexualität untergeordnet. "Infolgedessen werden" homosexuelle "Männer und Frauen, einschließlich jener, die offen für eine andere Sichtweise und ihre Sexualität gewesen sein mögen, in der homosexuellen Orientierung bestätigt werden", sagt Sciambra. Anstatt eine Wahl zu treffen, werden die Gay-Affirmative Pfarreien und Ministerien, indem sie die Wahrheit präsentieren, die Ängste und Unsicherheiten der "homosexuellen" Gemeinschaft durchdringen. "

"Sie haben eine falsche Hoffnung gefördert. Sie sind weder liebevoll noch barmherzig; Denn wahre Liebe und Barmherzigkeit kann nicht ohne die Wahrheit existieren ", sagt Sciambra
https://www.lifesitenews.com/news/while-...d-some-parishes

.



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