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19. April 2017 - 15.25 Uhr
Die Kirche „lebendig“
(Von Cristiana de Magistris ) Wenn während des Prozesses des Apostels Paulus, der Prokurator von Judäa Festo fand es notwendig , zu König Agrippa Flußraten Gebühren von den Juden gegen Paulus, die zusammengefasst zu erklären, daß die Staatsanwaltschaft gegen ihn bestimmte Fragen hatte in Bezug auf ihren besonderen Aberglauben „ und einen toten Jesus, den Paulus behauptete , am leben zu sein “ ( Apg 25,19).
Mit ahnungsloser Ignoranz, hatte Festus das Wesen des christlichen Glaubens synthetisiert, die auf einem toten Mann genau beruhen, der auferstanden ist und lebt: der Gottmensch Jesus Christus.
Rund um die Wahrheit der Auferstehung des gekreuzigten Erlöser Rad all unseren Glauben, wie er ohne zu zögern sagt der gleiche Apostel: " Wenn Christus hat nicht erhoben worden ist , ist euer Glaube eitel , und Sie sind immer noch in euren Sünden. (...) Und wenn wir nur in Christus in diesem Leben gehofft haben, sind wir mehr als alle Menschen bemitleidet werden „(1 Kor 15,17-19). Und St. Augustinus: " Es ist keine große Sache zu glauben , dass Christus gestorben ist ; Ich glaube auch , Heiden, Juden und alle Bösen; jeder denkt , er ist tot. Der Glaube der Christen ist die Auferstehung Christi. Darum glauben wir, es ist eine große Sache: zu glauben , dass er auferstanden ist . "
Der Begriff „Auferstehung“ bedeutet nicht , eine einfache Rückkehr zum Leben, wie Lazarus und anderen Männer und Frauen in den Alten und Neues Testament geschah. Im Gegensatz zu ihnen stieg Christus für Tugend und ihre Kraft nie wieder zu sterben, was nur von ihm gesagt werden. Die Auferstehung war notwendig , um die Arbeit der Erlösung zu vollenden . Durch seinen Tod hatte er uns frei von Sünde, sondern nur mit seiner Auferstehung hat uns die Ware gegeben wir durch die Sünde verloren hatte, und schenkte uns das ewige Leben. Dann ist Christus lebendig.
Die Auferstehung Christi ist ein einzigartiges und unverwechselbares Ereignis, das das Zentrum und Höhepunkt der menschlichen Geschichte ist. Es ist eine historische Tatsache, sondern auch ein Ereignis , das die Geschichte gehört zu der ewigen Wirklichkeit hinausgeht . Seitdem eine historische Tatsache , und oben, erfordern sowohl die Zustimmung des Grundes der Akt des Glaubens. Aus diesem Grund, mit bewundernswerter Ironie, die himmlischen Boten, am Ostersonntag, die Frauen am Grab, die den Glauben an die Auferstehung fehlte, fragte : " Warum für ein unter den Toten suchen , die am Leben ist? „( Lk 24,5).
Obwohl von einer mutigen und aufrichtigen Frömmigkeit belebt, suchten Frauen den Herren an der falschen Stelle, denn er war und sind lebendig. Diese ironische Einladung von Engelwesen steht vor das moderne Christentum, das die meist fatalen Fehler vielleicht ist Christus, der Herr der Zeit und die Geschichte, die eine suchen , die „das Leben“ ist , und das wird nie wieder sterben, zwischen den Charakteren getönt historisches Vergessen der Zeit und vor allem Unausweichlichkeit des Todes. Sie können nicht in irgendeiner Weise Christus zu Buddha oder Mohammed oder andere Philosophen und Denker, als illustre Vergleich. " Sie verstehen nichts von Christentum - erklärte Kardinal Biffi - wenn Sie eine Religion vergleichbar mit dem anderen glauben. Das Christentum ist nicht in erster Linie und in sich selbst, eine Religion (dh eine Reihe von Riten, Geboten, die Überzeugungen , die unsere Beziehung zu Gott regieren) ist ein Ereignis , das ein neues Herz zum Universum gegeben hat; das Aufkommen von Ostern, in der Tat, dass man annehmen und ablehnen, kann aber nicht auf ein System von Ideen, liturgischer Handlungen, Vorschriften reduziert werden, und kann nicht auf die anderen Formen der Anbetung assimiliert werden . "
Ben einschließlich der großen englischen konvertieren GK Chesterton, der nach der katholischen Kirche verbunden ist, er auf den Tod verteidigt seine ewige und unverwechselbare Einzigartigkeit, seine ausdauernde Vitalität, die nicht basiert auf Ideen, Rituale oder Gedanken fromm, aber einer toten Person und noch am leben. " Das ist die Wahrheit - er schrieb - was schwer zu erklären , weil es eine Tatsache ist, sondern eine Tatsache, die wir sind Zeugen. Wir sind Christen und Katholiken nicht , weil wir einen Schlüssel anbeten (der Papst, hg), sondern weil wir durch eine Tür trat (die Kirche, ed); und wir hörten die Schmettern der Trompete der Freiheit auf dem Land der Lebenden passieren . " Die Kirche ist deshalb am Leben, weil es der Körper einer lebenden Person ist.
Die geistige und intellektuelle Zustimmung , die zu einer verstorbenen Person gegeben ist, so ehrlich, kann in keine Weise mit der Gemeinschaft des Lebens mit "verwechselt wird die, der lebendig ist und jetzt nicht mehr sterben, weil der Tod keine Macht mehr über ihn „( Röm 6,9). In ähnlicher Weise die Mitgliedschaft in der Kirche kann nicht in irgendeiner Weise auf die Teilnahme einiger Religionsgemeinschaft verglichen werden, edel , wie sie ihren Zweck sein kann. Die Kirche wird durch die strahlende Leuchte des Auferstandenen immer belebt und kann in keine Weise unter den humanitären Organisationen oder gemeinnützige oder Dialogieren oder Pazifisten gezählt werden.
Es ist nichts davon. Seine Besonderheit ist nicht gut in dem Dienst des Arm organisiert werden (was Giuda Iscariota so teuer war) oder zu einem Dialog oder nicht gut definiert offen die heutigen Menschen nicht bereit zu umarmen sind die Tore des Himmels zu öffnen, aber es weniger schmerzhaft irdischen Exil zu machen. Die eigentliche Besonderheit der Kirche ist zu sein - im Gegensatz zu allen anderen Institutionen und Religionen - lebendig und lebt , weil sein Herr ist auferstanden und beschleunigt kontinuierlich vorgesehen, dass nach der Ermahnung des Engels, " wir versuchen nicht , unter den Toten für einen, der am leben ist . "
Er sucht unter den Toten , wenn zum Zwecke einer gefälschten Dialog mit der Welt, wir ignorieren Seine Warnungen, die den Dialog nicht eine Einladung, sondern ein Evangelisierung Mandat; wenn der Versuch , Frieden zu schaffen , basierend auf Land und humanitären Prinzipien , die, und nicht auf der einzige Wahrheit, die teilt, nicht zu wissen , dass der Sohn Gottes gekommen zu bringen nicht den Frieden , sondern Spaltung (vereinigen Lk 12,51) und das Schwert ( Mt 10,34); Die , wenn sie die anderen Religionsstiftern ausgleicht, ignorieren schuldbewusst , dass er der einzige lebende unter den Toten ist und dass " wer auf diesen Stein fällt , der - das ist er selbst - wird zerschmettert werden; und wenn es auf jemand fällt, wird es zermalmen „( Mt 21, 44).
Wenn Ostern scheint nicht mehr zu produzieren, auch in der kirchlichen, geistige Erneuerung , die ihre eigene ist, ist es , weil offensichtlich Christus lebt unter den Menschen tot oder Ideale zu versuchen. Die Engelwesen zu den Frauen am Tag der Auferstehung am Grab Warnung sind dann, nach 2000 Jahren noch ziemlich relevant heute, und das Wunder des Engels vor so hartnäckig menschlichen wecken. Allerdings ist es nicht das strahlende Licht der Auferstehung des Herren verschleiern, mit seinem stillen Licht und strahlend, setzt sie alles neu (cfr. Machen Ap 21,5).
" Am dritten Tag, die Freunde Christi kamen zum Grab bei Tagesanbruch und fanden das Grab leer und rollten Grabstein auf einer Seite. Sie stellten fest , in verschiedener Gestalt des neuen Wunders, aber nicht verstehen , eine Welt , die in dieser Nacht gestorben war. Was sie sahen , war der erste Tag einer neuen Schöpfung, einen neuen Himmel und eine neue Erde und in Gestalt eines Gärtners, Gott ging wieder in den Garten, nicht im kühlen des Abends aber einen Sonnenaufgang „(GK Chesterton ). (Christian de Magistris)
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