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  • 19.05.2017 00:33 - SSPX Priester auf Amoris Laetitia: Wie man Falschheit unter dem Mantel der Wahrheit verkleidet
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Mittwoch, 10. Mai 2017
SSPX Priester auf Amoris Laetitia: Wie man Falschheit unter dem Mantel der Wahrheit verkleidet
Geschrieben von Pater Guy Castelain SSPX
http://remnantnewspaper.com/web/index.php/fetzen-fliegen


Vater Guy Castelain, SSPX
Anmerkung des Herausgebers

Mittwoch, 10. Mai 2017
SSPX Priester auf Amoris Laetitia: Wie man Falschheit unter dem Mantel der Wahrheit verkleidet


Geschrieben von Pater Guy Castelain SSPX

: Pater Guy Castelain ist der Pfarrer der Marie Reine des Coeurs ( Gottesmutter Königin der Herzen ) Bruderschaft in Frankreich, die die wahre Hingabe an Maria nach De Montfort verbreitet. Dieser Artikel wurde in der April 2017 Ausgabe des Bruderschafts-Bulletins veröffentlicht (# 144, April 2017). Wiederum bitten wir um Gebete im Namen unseres treuen Übersetzers über diese wichtigen Beiträge aus Europa. MJM Am 19. März 2016 wurde Papst Francis 'post-synodale Apostolische Ermahnung Amoris Laetitia über die Liebe in der Familie veröffentlicht. Warum spricht man von diesem päpstlichen Dokument in einer Publikation, die der Spiritualität von Saint Louis-Marie de Montfort gewidmet ist? Denn Pater de Montfort wirft ein einziges Licht auf die Problematik dieses Dokuments. Zunächst einmal eine kleine Erinnerung. Das Leitmotiv oder der Schub des Zweiten Vatikanischen Konzils war aggiornamento , oder in lateinischen accomodatio renovata , das heißt, Öffnung und Anpassung an die moderne Welt. Paul VI. Erklärte die Bedeutung dieses Begriffs in seiner Eröffnungsrede zur zweiten Sitzung (1963): "daß die Ablagerung der christlichen Lehre konserviert und in einer wirksameren Weise dargestellt wird" und diese Lehre "vertieft und nach den Forschungsmethoden ausgedrückt wird und Präsentation des modernen Denkens ".

Einfach gesagt, es war also ein Fall der heiratenden katholischen Lehre mit dem Atheismus, Evolutionismus, Moderne, Liberalismus und Unmoral der modernen Welt. Und hier liegt das Grundproblem: Wie kannst du die göttliche Offenbarung ausdrücken, dh den katholischen Glauben und die Moral, mit dem Gedanken an die heutige Welt? Streng genommen ist es ein Fall des Versuchs, den Kreis zu quadrieren. Nun, um die Terminologie für Saint Louis-Marie de Montfort besser zu gebrauchen, war das Problem des Zweiten Vatikanischen Konzils, die göttliche Weisheit mit der Weisheit der Welt zu heiraten. Saint Louis Marie de Montfort beschäftigte sich mit diesem Thema in der Liebe der ewigen Weisheit in den Zahlen 74 bis 89. Pater de Montfort erklärt, dass die Welt "subtil" die Wahrheit verwendet, um die Lüge zu begeistern, die Tugend, die Sünde zu ermächtigen, Und die Maximen von Jesus Christus, um sein eigenes zu autorisieren "(Nr. 79). Pater Grignon weist auch darauf hin, dass die weltliche Weisheit "eine vollkommene Übereinstimmung mit den Maximen und Moden der Welt ... nicht in einer unbeholfenen und krassen Weise ist, indem sie eine skandalöse Sünde begangen hat, aber in einer subtilen, trügerischen und politischen Weise; Sonst wäre es nicht mehr Weisheit in den Augen der Welt, sondern Lizenz "(Nummer 75). Schließlich definiert er die weltliche Person als jemanden, "der eine geheime, aber tödliche Übereinstimmung zwischen Wahrheit und Lüge zwischen dem Evangelium und der Welt, zwischen Tugend und Sünde macht" (Nr. 76). De Montfort beschreibt hier den liberalen Katholizismus (der am Vatikanischen Konzil und in seinen Reformen triumphierte) ein paar hundert Jahre vor seiner Existenz (19. Jh .). Was beinhaltet Amoris Laetitia ? Eine Erinnerung an die Lehre von der Unauflöslichkeit der Ehe (in den Ziffern 52-53, 62, 77, 86, 123 und 178) und zugleich Bestätigungen, die geschiedenen und wiederverheirateten Menschen die Möglichkeit geben, auf die Sakramente zuzugreifen, das heißt Um Bekenntnis und Kommunion zu sagen, ohne Bekehrung, ohne Zerknirschung, ohne Reparation für Skandal, ohne aufzuhören, in Ehebruch zu leben und ohne ihre Sünde einzustellen (in den Ziffern 243, 298-299, 301-305 und besonders Anm. 351). Um davon überzeugt zu sein, kann sich der Leser auf zwei leicht zugängliche Publikationen beziehen: DICI Nummer 345 vom 25. November 2016 und Le Courrier de Rome Nummer 595 vom Januar 2017. De Montfort, mit seinem Adlerauge, Sah den Kern des Problems, das gegenwärtig unsere Aufmerksamkeit einnimmt: Die konziliare Weisheit besteht darin, die Lüge unter dem Mantel der Wahrheit zu verschleiern und das Laster unter dem der Tugend. So, Amoris Laetitia , ermächtigt Sakrileg unter dem Vorwand, pastoral zu sein. Lassen Sie es sagen, dass es eine gute Chance gibt, dass die Synode 2018 denselben Handgriff in Bezug auf das kirchliche Zölibat ausführen wird, um die priesterliche Ordination von verheirateten Männern zu ermöglichen. De Montfort war wirklich ein Mann vor seiner eigenen Zeit. Das ist so, weil er die katholische Lehre, die des Konzils von Trient, die wiederum wiederholt, dass der Heilige Thomas von Aquin. In der Tat lehrt uns die Geschichte, dass in diesem Rat zwei Bücher auf den Altar gestellt wurden: Die Bibel oder die heilige Schrift (Schriftliche Tradition) und die Summa Theologica von Saint Thomas Aquinas (Darstellung der Oral Tradition). Und in jenen Tagen wurde diese katholische Lehre nicht mit Hilfe einer atheistischen Philosophie zum Ausdruck , die zum katholischen Glauben entgegengesetzt ist, aber mit der Hilfe von gesunder aristotelisch-thomistischen Philosophie, bekannt als Philo Perennis , und die „die Dienerin von Theologie "(Saint Thomas Aquinas).

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