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20, Juni 2017
„Amoris Laetitia“: die vier Richtungen von „Dubia“ einen neuen Brief an Papst Francis veröffentlichen, gescheitert, eine Anhörung zu erhalten
Kardinal Carlo Caffarra ,
http://magister.blogautore.espresso.repu...senza-risposta/
Die vier Kardinal von „Dubia“ der Brandmüller Cardinals Burke und Caffarra Meisner, kommen
öffentlich zu machen , den Brief sie Franziskus am April 25 adressiert , ihn zu fragen - vergeblich - eine private Anhörung zu sprechen die „Verwirrung und Desorientierung“ in der Kirche nach der Veröffentlichung gibt es ein Jahr der Mahnung Amoris laetitia. In dem Schreiben, sie erinnern an die fünf Fragen öffentlich im vergangenen Jahr erhöht, zu fragen , ob Mahnung im Einklang mit der ewigen Lehre der Kirche ist.
Der Brief trägt die Unterschrift von Kardinal Carlo Caffarra, in seinem eigenen Namen und im Namen der anderen drei Unterzeichner „Dubia“ sprechen.
Wir lesen hier, auf der Website von "The New Man" , der hervorragenden Kommentar Thibaud Collin.
Die fünf Fragen könnten ein einfaches Ja oder Nein empfangen; Bis heute geben der Papst würde nicht eine solche Antwort , wenn die Fragen zu den Unklarheiten in seiner Mahnung und mehrere Bischofskonferenzen regulatorischer Dokumente ausgestellt entsprechen es in einer offensichtlich heterodoxer Bedeutung geht.
Hier als Erinnerung, die Zusammenfassung der fünf Fragen , die hier in voller Länge gefunden werden :
1. Menschen in einem gewöhnlichen Zustand Ehebruch leben , können sie empfangen heilige Kommunion?
2. Gibt es absolute moralische Standards , die „ohne Ausnahme“ eingehalten werden müssen?
3. Ist es noch möglich zu sagen , dass eine Person , die in der Regel ein Gebot im Gesetz Gottes lebt widersprechen, wie einer, der Ehebruch verbietet (vgl Mt 19 , 3-9), ist in einer objektiven Situation ernster gewöhnlicher Sünde?
4. Eine eigen böse Tat kann es ein Akt „subjektiv gut“ , weil die „Umstände“ oder „Absichten“ werden?
5. Können wir handeln im Gegensatz zu den ‚absoluten moralischen Standards‚bekannt‘ , dass verbieten sich böse Handlungen‚basiert auf dem‘Gewissen„?
In Abwesenheit der Antwort des Heiligen Vaters, die vier Kardinäle „respektvoll und demütig“ beantragte eine Anhörung mit Schreiben vom 25. April; es ist der Mangel an Antwort, die die Veröffentlichung der es rechtfertigt.
Finden Sie unter der Website von Sandro Magister der italienischen Text des Briefes.
Hier ist der vollständige Text (meine Übersetzung):
Heiliger Vater,
es mit einer gewissen Beklommenheit, dass ich Eure Heiligkeit adressieren, in dieser Zeit der Saison Ostern. Ich tue dies im Namen der sehr prominent Kardinal Walter Bandmüller, Raymond L. Burke, Joachim Meisner, und in meinem eigenen Namen.
Wir wollen sofort unsere absolute Hingabe und bedingungslose Liebe für den Stuhl Petri erneuern, und für Ihren August Person, in der wir den Nachfolger Petri und Stellvertreter Jesu erkennen: der „Sweet Christus auf Erden“ , wie St. Catherine Siena zu sagen pflegte. Wir teilen nicht in irgendeiner Weise die Position derjenigen , die der Auffassung sind, dass der Stuhl Petri ist leer, oder die von Menschen , die unteilbar anderen die Verantwortung des petrinischen munus zuweisen möchten. Wir sind nur durch das das Bewusstsein für die große Verantwortung , die die munus Kardinal getrieben Peter Nachfolger Berater seines souveräner Dienst zu sein. Und das Sakrament des Episkopats, die wir „als Bischöfe, die Kirche Gott zu regieren , die er mit seinem Blut erworben hat .“
Am 19. September 2016, lieferten wir Eure Heiligkeit und die Kongregation für die Glaubenslehre fünf dubia, Sie fragen , Unsicherheiten zu lösen und Klarheit bringen auf bestimmten Punkten der post-synodale Apostolischen Schreiben, Amoris laetitia .
Nachdem keine Antwort Heiligkeit erhalten, haben wir uns entschlossen , Sie zu bitten, respektvoll und demütig, uns Gehör zu gewähren, wenn alle Ihre Heiligkeit wollte. Wir fügen, wie es üblich ist, ein Blatt des Hörens , in dem wir die beiden Punkte vor , die wir mit Ihnen sprechen möchte.
Heiliger Vater,
hat ein Jahr seit der Veröffentlichung von Laetitia Amoris passiert ist . Während dieser Zeit bestimmte Interpretationen der objektiv mehrdeutiger Passagen der synodalen Ermahnung wurden Entsendung öffentlich - Daten, die in Bezug auf Dauerlehramt der Kirche nicht anders sind, aber im Gegensatz zu ihm. Trotz der Tatsache , dass der Präfekt der Glaubenslehre wiederholt gesagt , dass die Lehre der Kirche hat sich nicht verändert, haben viele Aussagen erschienen, von einzelnen Bischöfen, Kardinälen und sogar Konferenzen Bischof Genehmigung , was das Lehramt der Kirche hat nie zugelassen. Dies ist nicht nur Zugang zur Eucharistie für diejenigen , die öffentlich und objektiv in einem Zustand der schweren Sünde leben, und die beabsichtigen , dort zu bleiben, sondern auch eine Vorstellung des Gewissens entgegen der Kirche in der Tradition. Und so kommt es - wie schmerzhaft ist es zu sehen! - was ist die Sünde in Polen ist gut in Deutschland, es ist verboten , in der Erzdiözese Philadelphia erlaubt in Malta. Und so weiter. Dies bringt den bitteren Beobachtung B. Pascal „seltsame Gerechtigkeit , dass ein Fluss - Terminal in dem Sinne! Wahrheit auf dieser Seite der Pyrenäen, Fehler darüber hinaus. "
Viele kompetente Laien, tief in der Liebe mit der Kirche und unerschütterlich treu dem Apostolischen Stuhl, haben zu ihren Hirten und Heiligkeit wandte sich in der heiligen Lehre in Bezug auf die drei Sakramente bestätigt werden Ehe, Beichte und der Eucharistie. Und selbst in diesen Tagen in Rom, sechs Laien aus allen Kontinenten, eine Studie Seminar beschäftigt unter dem bezeichnenden Titel „präsentierte Klarheit bringen. "
Angesichts dieser ernsten Situation, die ist , dass viele christliche Gemeinden aufgeteilt werden, fühlen wir das Gewicht unserer Verantwortung, und unser Gewissen verpflichtet uns , demütig und respektvoll eine Anhörung beantragen.
Eure Heiligkeit uns in Ihre Gebete zu erinnern, wie wir Sie in unseren Versprechen zu erinnern, und wir bitten das Geschenk Ihrer apostolischen Segen.
Carlo-Karte. Caffarra
Rom, 25. April 2017 Fest des St. Markus der Evangelist
Blatt Anhörung
1. Antrag auf Klärung der fünf markierten Punkte von dubia; Gründe für den Antrag. 2. Ort der Verwirrung und Desorientierung, vor allem unter den Seelsorgern, mit den Pfarrern zu starten.
http://leblogdejeannesmits.blogspot.de/2...a-audience.html
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20. Juni Ein weiterer Brief der vier Kardinal an den Papst. Auch diese unbeantwortet
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