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  • 02.08.2017 00:41 - Kreaturen und Spiritismus
von esther10 in Kategorie Allgemein.

XV. Kreaturen und Spiritismus
Am 11.57 , von Eudaldo Forment
151. - Das erste Buch der Summa contra Heiden beginnt mit den biblischen Worten: „Mein Mund meditiert auf der Wahrheit und meine Lippen sollen die Bösen hassen.“ Hat das zweite Buch dieser Arbeit auch einen Slogan führt?

- Das zweite Buch des Heiden Summa Contra mit dem Motto beginnt: „auf all deinen Werken meditieren und überlegen , was Ihre Hände von“ [1] . St. Thomas meinte damit nicht nur die Ankündigung des Themas oder das Thema der Kapitel dieses Teils, sondern auch die Nachfolge des bisherigen Buch.



Er hatte mit der Existenz Gottes und der Natur behandelt. Zeigt an, dass nun dieses neue Buch zu starten: „Es ist nicht möglich, ist eine Sache vollkommen ahnungslos seine Handlungen zu kennen, weil die Art und Klasse Aktion Umfang und die Art der Leistung, was wiederum zeigt, kann die Art der zu sehen ist Sache, da jeder Agent nach der Natur zu handeln tendiert hat, wenn zur Arbeit zu gehen. "

Um besser zu wissen , Gott, müssen wir wissen , irgendwie seine Werke. „Darüber hinaus gibt es zwei Arten von Operationen, wie gelehrt von Aristoteles in seiner Metaphysics (IX, 8, 8): ein, das in dem Agenten bleibt und perfektionierte, wie Gefühl, das Verständnis und bereit; ein anderer, ist es draußen in etwas endet und vervollkommnet die Wirkung von sich selbst als Heizung, schneiden und bauen. "

Die ersten Operationen sind immanent, bleiben die, wie das Verständnis führen und zu wollen. Letztere sind Vorübergehenden Operationen, weil ihre Auswirkungen extern sind. „Beide sind sich einig Gott: ein, wie verstanden, wie, genießen und Liebe; eine andere, als gibt, um die Dinge zu sein, bewahrt und regiert. Da aber die Aktionen der ersten Klasse perfekt Mittel sind, und der zweite ist die Wirkung, und auf der anderen Seite der Agent voraus von Natur aus der Wirkung und Ursache davon ist natürlich, dass die ehemalige Grund sind die zweite und die Wirkung natürlich als Ursache vorhergehende. Welche erscheint im menschlichen manifestiert, als der Plan und Zweck des Architekten ist Prinzip und Grund des Gebäudes. "

Immanent Operationen vorangehen und Passanten verursachen. „Dazu wird die erste dieser Operationen als einfache Perfektion des Agenten, der Name“ Betrieb „oder“ Aktion „aneignet, während die zweite, wobei Vollendung des Werkes, nimmt den Namen des“ fact »oder erzeugt wird, von dem der Namen hergestellt oder‚mit Händen gemacht‘, so genannt, weil das, was vom Schöpfer kommt aufgrund ihrer Wirkung.“

St. Thomas zeigt an, dass die Aktien oder „erste dieser göttlichen Operationen im vorigen Buch besprochen, wo er göttliches Wissen und Willen gesucht.“ Al estudiarsesus entitative und operativen Eigenschaften der letzteren nur exprimierenden immanent Operationen wurden untersucht. „Daher ist eine vollständige Abhandlung der göttlichen Wahrheit zu geben, müssen die zweite Klasse von Operationen untersuchen jetzt, nämlich diejenigen, für die produziert Gott und regelt die Dinge.“

Der Slogan drückt diesen Inhalt und die Reihenfolge der Exposition. St. Thomas räumt ein, dass: „Die Reihenfolge zu folgen , was wir können , um von den Worten als Motto gedient haben. Tatsächlich spricht er zunächst von dem, was Meditation in der ersten Klasse von Operationen gehören , mit den Worten : „Ich auf all deinen Werken meditierte , “ sie „Werke“ zu verstehen und zu lieben göttlich; und redet weiter über Meditation von dem, was ist , erzeugt oder hergestellt werden , wenn er sagt, „und ich dachte , was wurde von den Händen gemacht“ Himmel, Erde und alles dessen Wesen hängt von Gott als der Schöpfer , wie sie hergestellt "kommt [2] .
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