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  • 10.09.2018 00:07 - Britischer Bischof: "Es gibt eine Drei-Ebenen-Krise" in der Kirche
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Britischer Bischof: "Es gibt eine Drei-Ebenen-Krise" in der Kirche
"Behalte deine Nerven und nimm dich näher an die Person Jesu": Bischof Philip Egan betrachtet eine Antwort auf den klerikalen Sexmissbrauchsskandal.



Bischof Philip Egan , der achte Bischof von Portsmouth, England, lieh seine Stimme dem Chor der Führer der Kirche entsetzt über den wachsenden klerikalen Sex-Missbrauch - Skandal und Vertuschung 22. August, als er schrieb einen Brief an Papst Francis verlangt , dass er einberufen eine außerordentliche Bischofssynode, um den Skandal in den Vereinigten Staaten, Chile, Honduras und anderswo zu thematisieren. "Clerical Sexmissbrauch scheint ein weltweites Phänomen in der Kirche", sagte Bischof Egan Brief. "Als Katholiken und Bischöfe erfüllen mich diese Offenbarungen mit tiefer Trauer und Scham."

Der Bischof, 65, sagte, dass er sich zusätzlich zu seinen traurigen Gefühlen gezwungen sah, einen "konstruktiveren Vorschlag" zu machen, und bat den Heiligen Vater, eine Außerordentliche Synode über das Leben und das Klerusamt in Erwägung zu ziehen.

Dallas Bischof Edward Burns schrieb und veröffentlichte einen Brief vom 29. August, um Bischof Egan bei der Empfehlung an Papst Franziskus zu unterstützen, dass eine Synode über das Leben und den Dienst des Klerus benötigt werde. Und am 30. August soll Erzbischof Charles Chaput aus Philadelphia dem Kardinalforum erzählt haben, er habe dem Papst geschrieben, dass er eine Synode über junge Menschen absagen und stattdessen eine über das Leben der Bischöfe halten solle. Register Korrespondent KV Turley interviewte Bischof Egan per E-Mail 5. September.



Sie haben eine außerordentliche Bischofssynode für das Leben und das Amt des Klerus am 22. August gefordert. Woraus genau würde das bestehen?

Erstens müssen wir die unmittelbare Situation und ihren Skandal überwinden, aber eine Synode, glaube ich, wäre eine große Hilfe. Es würde eine sorgfältige Vorbereitung benötigen.

Ich würde mir vorstellen, dass es erstens einen Laienkongress und andere, die Experten in der Missbrauchskrise sind, bei der Sicherung von Kindern und Schwachen in unseren Diözesen, die psychologischen Fragen rund um Kleruseinschätzung und Rekrutierung, Angelegenheiten der menschlichen Sexualität, die Verpflichtung gibt zum Zölibat und zum Bereich der "menschlichen Entwicklung" von Seminaristen, Priestern und Bischöfen. Es könnte Erfahrungen über den Lebensstil von Priestern und Bischöfen teilen und einige Verbesserungsvorschläge geben. Die Mitglieder dieses Kongresses, um nicht zu sehr darauf hinzuweisen, müssten sorgfältig ausgewählt werden, um eine tiefe Liebe für die Kirche, für das Priestertum und für das psychologische Wohlergehen aller zu gewährleisten.

Ich würde mir vorstellen, dass die Bischöfe der Synode, die an diesem ersten Kongress teilnehmen, sagen, dass sie die erste Woche dauern, aber hauptsächlich als "Zuhörer". Die Früchte dieser Diskussion könnten dann in die eigentliche Synode gebracht werden.

Die Synode könnte dann die Identität des Priesters / Bischofs nach Vorbild des Hohenpriesters Christus ansprechen. Ich schlage vor, dass die Synode praktische Orientierungshilfen für den Lebensstil sucht und das Zölibat unterstützt, indem sie eine Lebensregel für Priester / Bischöfe vorschlägt und angemessene Formen der priesterlichen / bischöflichen Leitung, Rechenschaftspflicht und Aufsicht einrichtet. Das kanonische Recht könnte dann im Lichte der Ergebnisse revidiert werden, und jede Diözese [könnte] verpflichtet werden, es anzuwenden, indem sie ihr eigenes "Verzeichnis für den Klerus" entwickelt. In diesem Teil der Synode könnten die Laien des ersten Kongresses teilnehmen. aber hauptsächlich als Zuhörer und Berater.



Und warum ist es jetzt notwendig?

Es gibt massive internationale Skandale, die uns alle mit Scham, Trauer, Verwirrung und Wut erfüllen. Wie kann das alles geschehen sein? Wie konnte es passieren?

Denken Sie an die armen Opfer, deren Erinnerungen verdorben sind und die sich vielleicht nie vollständig erholen werden. Wir müssen ernsthaft für sie beten.

Erinnern Sie sich auch an die große, große Mehrheit der Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien, die ihr Bestes geben, um ihren Glauben authentisch zu leben, sich aber jetzt von diesen Skandalen angegriffen fühlen.

Der Zustand der Kirche im frühen 21. Jahrhundert ähnelt dem des späten 15. Jahrhunderts. Ich denke an die Worte des Philosophen Bernard Lonergan, der einst von der "schäbigen Hülle des Katholizismus" sprach.

Die Strukturen der Kirche sind da, aber sind einige der Hausbrände erloschen? Viele Katholiken, einschließlich der Geistlichen, glauben nicht mehr an die Lehre der Kirche, besonders in Fragen der persönlichen Moral. Es gibt Verwirrung über Gewissen, Sünde, Gnade und den Mechanismus der Beichte. Viele scheinen einen Sinn für den Himmel verloren zu haben, die Engel und Heiligen und die Transzendenten, und werden daher nicht stark evangelisiert, katechisiert und zu Christus bekehrt. Weltliche Einstellungen und wohlhabende Lebensstile scheinen infiltriert zu sein.

Die meisten getauften Katholiken praktizieren nicht: Hier in Großbritannien sind es etwa 10% bis 15%. Es besteht ein wirkliches Bedürfnis nach einer pastoralen Erneuerung der Kirche, nicht nach einer Änderung der Strukturen usw., sondern nach dem, was das Zweite Vatikanische Konzil forderte: der universale Ruf zur Heiligkeit.



Wie sehen Sie die Kirche durch diese gegenwärtige "dunkle Nacht"?

Die Kirche gehört Christus. Sie ist göttlich, obwohl, wie wir sehen können, sie aus sündigen Menschen wie du und ich besteht. Sie existiert, um Sünder zu nennen und ihnen zu helfen, heilig zu werden.

Es gibt hier eine dreistufige Krise: erstens den angeblichen Katalog von Sünden und Verbrechen gegen junge Leute durch Geistliche; Zweitens konzentrierten sich die homosexuellen Kreise auf Erzbischof McCarrick, waren aber auch in anderen Bereichen der Kirche präsent. und dann, drittens, die Misshandlung und Vertuschung all dessen durch die Hierarchie bis zu den höchsten Kreisen. Wir wissen, dass all diese Probleme viele Bereiche der modernen Gesellschaft betreffen, und wir wissen, dass in vielen Teilen der Kirche, wie hier im Vereinigten Königreich, seit einigen Jahren robuste Schutzprotokolle existieren. Doch der Skandal wirkt sich auf die Sakramentalität der Kirche aus und schädigt unsere evangelisierende Mission. Natürlich müssen wir uns auch daran erinnern, dass die Evangelisierung immer in beide Richtungen stattfindet, wie das Ein- und Ausatmen.

Wir können nicht geben, was wir nicht haben. Inmitten eines Skandals ist es nicht einfach, Zeugnis abzulegen. Doch was wir alle tun können, ist, im Gebet an den Heiligen Geist zu beten und auch die Hilfe von Maria, der Mutter der Kirche, zu bitten, damit wir in Heiligkeit wachsen, unseren Glauben vertiefen, unser Gebet verdoppeln, unser Bibelstudium, unsere Liebe für Jesus in der Heiligen Eucharistie unsere Versuche, in der Praxis zu leben, was wir bekennen.



Und wo denken Sie, dass wir danach fahren?

Wenn wir mit der Gnade Gottes richtig kooperieren, könnte diese gegenwärtige Krise zu einer Reinigung der Kirche führen: uns allen helfen, mehr zu werden wie wir sein sollen, Jünger Christi, ein heiliges Volk. Christus ist am Ruder. Die Ursprünge der Schwierigkeiten gehen auf das Zusammentreffen des Zweiten Vatikanischen Konzils mit den sozialen, sexuellen und familiären Revolutionen des späten 20. Jahrhunderts zurück. Wo vorher religiöse Männer und Frauen in streng bestimmten kirchlichen Strukturen gelebt hatten, lud die Kirche sie nun ein, ihre Art zu leben, zu denken und zu sprechen, zu aktualisieren. Die gute Absicht war, sich mit der modernen Welt zu beschäftigen. Aber das war (und ist) eine Welt, die sich radikal verändert. Die Entfernung der Altarschienen war für mich symbolisch für die Aufhebung der Grenzen und die anschließende Verwirrung des Heiligen und Profanen. Aber selbst wenn wir liturgisch sind, brauchen wir keine Altarschienen mehr. Religiöse Männer und Frauen brauchen weiterhin angemessene Grenzen, in denen sie ihre Berufung leben können. Sie brauchen Grenzen und eine Lebensregel - wie die Anrede des "Vaters" an einen Priester oder Bischof - um sich selbst zu schützen und sich an ihre heilige Identität zu erinnern. Dies ist, wo ich glaube, dass eine Synode hilfreich sein könnte.



Als Bischof waren die letzten Monate besonders schwierig?

Ja, sie haben. Diese Monate haben Vertrauen erschüttert und erodiert, besonders in der Hierarchie. Die Menschen sehen den Bischof und den Klerus durch eine hermeneutische Verdächtigung. Sie sind besorgt und wollen etwas bewegen. Die gegenwärtigen Schwierigkeiten können nicht ignoriert oder stillschweigend übergangen werden, und in Predigten und Gesprächen versuche ich, mich sensibel auf sie zu beziehen. Ich möchte die treuen und verwirrten Gläubigen trösten und beruhigen.

In jedem Fall ist die Bischofsarbeit anstrengend, denn es gibt so viel zu tun. Ich danke Gott für die wunderbaren Priester und Laien, die eng mit mir zusammenarbeiten. Sie helfen und unterstützen mich persönlich und beruflich. Auf der anderen Seite ist es die Kirche des Herrn, nicht meine. Das sehe ich so oft in meinem täglichen Leben: die Kraft, Liebe und Freude Christi, der bei seinen Gläubigen am Werk ist. In dieser Diözese von Portsmouth gibt es so viel zu danken.



Wie gehst du weiter?

Es ist alles Gottes Gnade. Für mich muss jeder Tag mit einer heiligen Stunde der eucharistischen Anbetung beginnen, einer Zeit, um dem Herzen Jesu nahe zu sein. Gebet und Studium sind entscheidend für die Entwicklung dieser persönlich-leidenschaftlichen Freundschaft mit Jesus, der uns transformiert. Jeden Tag die Messe zu besuchen und regelmäßig zur Beichte zu gehen, steht im Mittelpunkt, neben dem täglichen Stundengebet und Rosenkranzgebet, dem Fasten und anderen Andachten.

Es ist wichtig, einen spirituellen Leiter zu haben und ein jährliches Retreat zu machen. Ich mag auch, um zu Konferenzen zu gehen, die mir helfen, auf dem Laufenden zu bleiben. Ich habe auch Bischofsfreunde, die ich um Rat anrufen kann. Meine persönlichen Freunde und meine Familie sind mir auch wichtig, besonders meine alten Priesterfreunde. Ich versuche jede Woche einen Ruhetag zu haben. Ich mag auch regelmäßig kurze Pausen - es gibt etwas, auf das man sich freuen kann! Aber über all dem kann ich dem Herrn nicht genug für seine Nähe zu mir danken, und auch all meinen Schutzheiligen, besonders der Muttergottes, dem heiligen Johannes Vianney und dem gesegneten Pier Giorgio Frassati.



Welchen Rat würden Sie Katholiken inmitten der vielen Wellen geben, die die Gläubigen an Bord der Barke von Peter schlagen?

Behalte deine Nerven und nähere dich der Person Jesu. Versuchen Sie, eine tiefere persönliche Beziehung mit Jesus Christus in der heiligen Eucharistie zu erreichen. Studiere die Evangelien. Sag den Rosenkranz. Sei völlig abhängig vom Gebet. Sei verpflichtet, den Armen und Bedürftigen zu dienen.

Auf diese Weise werden Sie zu einem bewussteren Jünger, der Ihre Charismen erkennt und sich aktiver an der Mission der Kirche beteiligt. Jeder sollte die Heiligkeit des Lebens in der Nachfolge Jesu suchen, Gott gehorchen und die Autorität legitimieren, einander lieben und respektieren, und mit dem Heiligen Geist erfüllt sein, um eine freudige, positive, "tun-können" -Haltung zu fördern.

In ihrer 2000-jährigen Geschichte hat sich die Kirche niemals mit einer solchen säkularen, relativistischen und liberalen Kultur beschäftigt. Die Herausforderung ist groß. Das Vereinigte Königreich hier ist ein fruchtbares Missionsfeld, in dem die Ernte reichhaltig ist. Es kann schwer werden, aber es gibt keine Notwendigkeit für Mutlosigkeit. Jesus gab der Kirche den missionarischen Auftrag, "zu gehen und alle Nationen zu Jüngern zu machen" (Matthäus 28,19). Er ist der Weg, die Wahrheit und das Leben (Johannes 14: 6), und wir glauben, dass der Heilige Geist in diesem Augenblick in den Herzen der Menschen wirkt und sie um Christus und seine Kirche bittet.

Es ist nicht das "Evangeliumsprodukt", das mangelhaft ist, sondern die Fähigkeit von Menschen in einer beschäftigten Konsumkultur, die voll von Ablenkungen, Unterhaltung, Mobiltelefonen und dem Internet ist, Gottes Stimme zu hören. Für uns als Katholiken ist die Botschaft, die wir haben, kraftvoll Gute Nachricht. Es ist an jede einzelne Person gerichtet. Unsere Aufgabe ist es, diese Botschaft, die Person Jesu Christi, phantasievoller und anziehender zu vermitteln, damit alle ihren Weg zu dieser wahrhaftigen, dauerhaften menschlichen Glückseligkeit und Erfüllung finden, für die sie sich lang machen.
http://www.ncregister.com/daily-news/uk-...s-in-the-church


Wenn Sie heute dem Heiligen Vater etwas sagen könnten, was wäre das?

Heiliger Vater, nimm unsere Gebete an und bitte bitte, "stärke die Brüder" (Lukas 22:32).

KV Turley schreibt aus London.



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