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  • 13.10.2018 00:11 - Das fehlende Element der Jugendsynode: Diskussion über Humanae Vitae
von esther10 in Kategorie Allgemein.




Bild aus der Seligsprechung von Paul VI am 19. Oktober 2014. Er wird am 14. Oktober 2018 heilig gesprochen. (Utete, gemeinfrei, via Wikimedia Commons)
| 13. OKTOBER 2018
Das fehlende Element der Jugendsynode: Diskussion über Humanae Vitae

Auch wenn der Autor Paul VI. Am Sonntag heiliggesprochen wird, hat die Botschaft der Enzyklika die Beratungen der Synode nicht geprägt.
Edward Pentin
VATIKANSTADT - Ein Thema, das bisher bei der Jugendsynodendiskussion dieses Monats nicht erwähnt wurde, war die Enzyklika Humanae Vitae von 1968 , trotz des 50. Jahrestages des Dokumentes in diesem Jahr und der Seligsprechung von Papst Franziskus am Sonntag, dem Seligen Paul VI.

Erzbischof Bruno Forte, ein Mitglied des Regierungsrates der Synode "Vom Glauben, der Jugend und der Berufsbeurteilung" am 3.-28. Oktober sagte Reportern am Donnerstag: "Wir haben nicht darüber gesprochen, oder zumindest denke ich nicht Es gab irgendwelche Beiträge. "

Im Jahr 1968 veröffentlicht, bestätigte Humanae Vitae das Verhütungsverbot der Kirche, unter bestimmten Umständen genehmigte Methoden der natürlichen Familienplanung (NFP) und entwickelte die Lehre der Kirche, um zwei essentielle Bedeutungen des ehelichen Aktes hervorzuheben: die unteilbare und die fortpflanzende, die untrennbar miteinander verbunden sind " zueinander.

Seit ihrer Veröffentlichung haben Andersdenkende innerhalb und außerhalb der Kirche versucht, ihre Lehre zu lockern, um einen Gebrauch von Verhütungsmitteln zu ermöglichen, während viele andere, besonders in der Pro-Life-Bewegung, Humanae Vitae seit langem prophetisch halten, besonders angesichts des Zusammenbruchs der Ehe und die Familie, die sie der verbreiteten Verwendung der Geburtenkontrolle zuschreiben.

Obwohl das Thema der Keuschheit in den kleinen Sprachgruppen ausführlich diskutiert wurde, wurde die Empfängnisverhütung kaum erwähnt, und möglicherweise nicht mehr als einmal (ein nigerianischer Bischof hat es Anfang dieser Woche in seine Synodenintervention aufgenommen).

"Es scheint, dass Sie meine Gedanken gelesen haben", sagte Kardinal Wilfrid Napier, indem er dem Register am 13. Oktober sagte, es sei "wahr, dass Humanae Vitae nicht viel Aufmerksamkeit geschenkt wurde ." Aber der Erzbischof von Durban, Südafrika, und Ein Mitglied der Synodenkommission sagte, es wäre nächste Woche Thema seiner Intervention.

Bischof Robert Barron, einer von vier Synodenvätern, die die USA vertraten, bemerkte die fehlende Diskussion über das Dokument in einer Presseerklärung des Vatikans am 12. Oktober und sagte, er glaube, dass "angesichts seiner" prophetischen Qualität "" vorgebracht werden kann und sollte. "Der Weihbischof von Los Angeles und Gründer von Word on Fire Catholic Ministries sprach das Thema als Antwort auf eine Frage von einem Journalisten an, der das Schweigen der Synodenväter mit dem, was viele beobachtet haben, jahrzehntelanges Schweigen von Bischöfen auf der Problem.

"Wenn Sie heute Abschnitte von Humanae Vitae lesen , bekommen sie eine ganz neue Resonanz und werfen Licht in alle Richtungen", fügte er hinzu. Paul VI. "Hat 1968 einige Aspekte in unserer Gesellschaft, in unserem moralischen Leben ziemlich genau vorhergesagt, und deshalb denke ich, dass es ein Moment ist, das zu feiern."

Kardinal Napier sagte: "hoffentlich wird die Heiligsprechung des seligen Paul VI. Der Erforschung der wahren Auswirkungen der Empfängnisverhütung auf Ehe und Familie neuen Auftrieb geben."



Die Herausforderung der Sexualität

Im Kommentar vom 11. Oktober erklärte Professor Janet Smith, Pater Michael J. McGivney, Lehrstuhl für Lebensethik am Großen Seminar von Sacred Heart in Detroit, dass Sexualität "eine der größten Herausforderungen" für die heutige Jugend in einer "denkenden Kultur" ist dass Sex keine große Bedeutung hat. "

"Die Kultur fördert eine seelenlose Art von Sex, weil sie die Sichtweise des Geschlechts angenommen hat, die durch Verhütungs-Sex gefördert wird - Sex ohne Verantwortung", sagte Smith.

In der heutigen Gesellschaft ist es "egal, mit wem man Sex betreibt, solange es mehr oder weniger einvernehmlich ist", fuhr Smith fort. Es ist gerade zu einer "höchst erfreulichen Aktivität geworden, die keine Verpflichtung, keine besonderen Gefühle oder Beziehungen beinhaltet und sicherlich nicht auf eine Ehe beschränkt sein muss, die Kindern offen steht. Der Gebrauch von Pornographie ist weit verbreitet und zugänglicher als jede andere Art von "Unterhaltung". "

Aber sie fügte hinzu, dass junge Menschen "mehr und mehr erkennen, dass ein solcher Sex nicht befriedigend ist und sie sich leer, gebraucht und degradiert fühlt" und zu "unheilbaren sexuell übertragbaren Krankheiten, Abtreibung und vielen anderen Missständen" führen kann dass die Kirche "versteht, warum unsere Kultur so über Sex versaut ist", weil sie weiß, dass der Sexualakt "tiefe Bedeutungen hat, Bedeutungen, die Verantwortung verlangen - und diese Bedeutungen sind miteinander verflochten. Der sexuelle Akt soll nicht gesichtslos, seelenlos, ausbeuterisch oder erniedrigend sein. "

Vielmehr, so sagte Smith, soll es "großartig" sein, etwas, das sich auf das ganze Selbst bezieht - ein Selbst, das sich einem anderen vollkommen schenken kann, einen anderen als ein großes Geschenk bestätigen kann und gemeinsam fähig sein kann Quelle des neuen Lebens für eine andere unsterbliche Seele. Es ist beides, ein Akt der Liebe und des Babys, und diejenigen, die es behandeln, entweihen eine der wertvollsten Gaben Gottes. "

Dies ist die Botschaft von Humanae Vitae , sagte sie und fügte hinzu, dass ihre Lehre durch zwei "brillante Ausführungen" des Papstes Johannes Paul II. Bereichert wurde: Liebe und Verantwortung und Theologie des Körpers.

Diskussionen auf der Synode waren "über die Instabilität von Müttern und Vätern, wie diese Kinder mit einer tieferen Vorstellung von Kirche verbunden sein wollen", sagte Robert Royal, Direktor des Instituts für Glauben und Vernunft, der in Rom die Synoden diskutiert für die katholische Sache . Aber was, fragte er, habe "die Familie zerstört, die Beziehungen zwischen Männern und Frauen und die Übertragung des Lebens mehr als Empfängnisverhütung? Und trotzdem wollen sie nicht darüber reden und wir wissen warum: Sie wollen nicht den Pushback, den sie bekommen. Man muss sich nur die Reaktion ansehen, die der Papst erhielt, als er sich diese Woche entschieden gegen Abtreibung aussprach. "



Später besprochen?

Aber Erzbischof Forte, gewählt zu einem von 12 Mitgliedern des Enddokument-Redaktionskomitees der Synode, schloss nicht aus, dass das Thema diskutiert würde. Während der Pressekonferenz der Synode am 11. Oktober sagte er Reportern, dass angesichts des 50. Jahrestages der Enzyklika und des "Wertes einer verantwortungsbewussten Fortpflanzung für alle, dies das Thema eines eigenen Raums sein sollte".

Er sagte, er glaube, dass etwas während der verbleibenden Tage der Synode diskutiert werden könnte, "aber im Moment ist dies nicht im Mittelpunkt." Was zählt, fuhr er fort, "ist das, was in dieser Botschaft ist: Verantwortung bei der Zeugung. Dies ist die Botschaft, die bleibt, ist eine wichtige Botschaft und erhebt die Würde der menschlichen Person. "

Bischof Barron sagte, dass neben der Ehe und dem Familienleben, die in den kleinen Gruppen diskutiert werden, er glaube, dass "wenn wir durch das Instrumentum laboris (Arbeitsdokument) gehen, wir es vielleicht mehr und mehr hören werden. Ich habe es nicht so stark auf dem Boden gehört, aber wir machen eine Art Arbeit am Boden, während wir uns durch das Dokument bewegen. "

Aber für die Theologin Pia de Solenni, Kanzlerin der Diözese Orange und Beraterin von Bischof Kevin Vann, selbst wenn die Synodenväter das Thema Empfängnisverhütung aufgreifen würden, "reicht es nicht, über Humanae Vitae zu sprechen ", sagte sie fehlt eine grundlegende menschliche Anthropologie, die einmal vorausgesetzt wurde. "

Papst Paul VI., Schrieb sie, schrieb Humanae Vitae im Kontext einer menschlichen Anthropologie, die "vergessen und / oder unerfahren ist". Um die Probleme unserer heutigen Kultur anzugehen, einschließlich der Krise des sexuellen Missbrauchs in der Kirche, müssen wir schlagen Sie eine radikal christliche Anthropologie vor. "Ein solcher Kontext wird benötigt, um Humanae Vitae zu verstehen , " Sonst macht es keinen Sinn. "

Trotz der Herausforderung, die Botschaft von Humanae Vitae einer postchristlichen Kultur zu vermitteln, sind die Synodenväter dennoch verpflichtet, es zu lehren, glaubt Janet Smith. "Wenn die Bischöfe der Synode ihr Lehramt nicht dazu benutzen, den Prunk der Wahrheit über die menschliche Sexualität den Jugendlichen vorzustellen", sagte sie, "werden sie den jungen Menschen eines der größten Geschenke der Weisheit vorenthalten, das die Kirche besitzt. "
http://www.ncregister.com/daily-news/you...f-humanae-vitae
Edward Pentin ist der Korrespondent des Register Rom



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