Die Geburt der Jungfrau war eines der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte! Wie wurden sie adoptiert? Was können wir daraus lernen?
Es vergingen viele Tage, bis Gott das Meisterstück seines Schaffens vollendete: Neun Monate lang gab die Seele Marias ihrem jungfräulichen Körper Gestalt und die Stunde ihrer glücklichen Geburt rückte näher. Als der stickige palästinensische Sommer zu Ende ging, überflutete die beruhigende Sonne die üppigen Ströme goldenen Lichts mit der üppigen Ebene Samarias, in der die Herbstfrüchte in reichen Obstgärten reiften. An einem wunderschönen Septembertag, als die Natur von strahlender Schönheit geschmückt war, kam die Heilige Jungfrau in der weiß getünchten Stadt Nazareth zur Welt.
Sie wurde wahrscheinlich im selben Haus geboren, in dem später das große Geheimnis der Menschwerdung stattfinden wird und in dem Jesus durch Arbeiten und Beten den größten Teil seiner Kindheit und Jugend verbringen wird. Engel kündigten die Ankunft der glorreichen Königin nicht mit Hymnen der Freude an, da sie später die Geburt des Erlösers verkünden würden. Für das Auge der Sterblichen unsichtbar, betrachteten es die Engel als ihre Ehre, die Wache um die Wiege zu nehmen, über die sich die Heiligen Joachim und Anna verliebt hatten. Jesajas Prophezeiung hat sich erfüllt. Jesses Wurzel löste nach zehn Jahrhunderten ein neues Wachstum aus. Die ewige Blume, das inkarnierte Wort, wird nach nur wenigen Jahren auf derselben Pflanze blühen.
Ihr Gottessohn wird bald auftauchen und einen neuen Hoffnungsschimmer über die Welt bringen, der seit vier Jahrtausenden in der Dunkelheit des Leidens und des Todes versunken ist.
Der Tag, an dem die Königin des Himmels geboren wurde, ist einer der schönsten in der Geschichte, weil er die verdammte Menschlichkeit der lang ersehnten Zeit der Befreiung verkündet. Zum Gedenken an dieses wunderbare Ereignis bricht die Kirche vor Begeisterung aus: "Ihre Geburt, oh Jungfrau Maria - die Kirche singt in ihrer Liturgie - sie verkündet der ganzen Welt Freude" - Nativitas tua, Dei Genitrix Virgo, Gaudium annuntiavit Universo Mundo .
In der Tat scheinen wir zu vergessen, wie schrecklich die Welt vor der Ankunft Christi war.
Die Sünde unserer ersten Eltern trug die Frucht des Todes. Bis zum Kommen des Erretters belastete der Fluch des Allmächtigen die sündige Menschheit schwer. Adam aß die verbotene Frucht in der verrückten Hoffnung, wie Gott zu werden. Mit schrecklicher Ironie beraubte Gott ihn großer Privilegien und erniedrigte ihn zu extremem Elend. Die Antike gründete sich auf die Unterdrückung der Schwachen und die Missachtung der Menschenwürde. Der größte Teil der Menschheit war der Qual der Sklaverei ausgesetzt.
Sogar Rom, der stolze Geber der Zivilisation, behandelte viele seiner Sklaven nur als riesige Herde, deren Schicksal zum Schlachten bestimmt war. Tatsächlich hatten die Herren die Macht, ihre Sklaven nur zu ihrer Unterhaltung zu Tode zu schicken. Die hoch entwickelten Patrizier der Kaiserstadt verwendeten diese armen Kreaturen manchmal als Nahrung für die Seeaale, die sie züchteten. Nichts fütterte ihre Völlerei,
Das Seelenleiden war noch schlimmer. Adam vermutete, dass er ohne Gott auskommen könnte und lehnte seinen königlichen Spender undankbar ab. Im Gegenzug zog sich Gott aus der Welt zurück, die er geschaffen hatte. Er verließ die Menschheit jedoch nicht vollständig, sondern sprach in seltenen Abständen mit ihr und kündigte seine zukünftige Geburt von der Jungfrau an, die der Schlange mit ihrer makellosen Ferse den Kopf zerdrücken wird. Er rief die Propheten aus dem Volk heraus, versteckte sich aber in seinem unzugänglichen Licht.
Außerdem ließ der Herr nicht zu, dass die Gnadenquelle ganz aufhörte. Er weigerte sich nicht, dem Sünder zu vergeben, der ihm leid tat, sondern gab ihn nur unter der Bedingung der vollkommenen Reue. Selbst dann, inmitten der Versuchungen des Körpers und in Ermangelung der großzügigen geistigen Hilfe, die uns jetzt zur Verfügung steht, fielen die schwächsten Seelen zu Tausenden in die höllischen Tiefen.
Arme Menschen der Antike! Sie fühlten ihre Schwäche und Verletzlichkeit schmerzlich und suchten in dem unermesslichen Schmerz eine Möglichkeit, übernatürliche Unterstützung in ihrer Armut zu erlangen. Gott, ein geistiges Wesen, entzieht sich den primitiven Sinnen des Menschen, und die Menschen erschufen Götzenbilder, auf die sie ihre größte Hoffnung setzten. Tut uns Leid! Diese Statuen waren taub und konnten die herzzerreißenden Rufe, die in vierzig Jahrhunderten des Leidens entstanden waren, nicht hören.
Dieser schreckliche Albtraum, in dem die Menschheit zu kämpfen hat, zerstreut sich jedoch wie ein dichter Nachtnebel vor dem süßen Morgenlicht. Der Ewigkeitsquadrant markiert die Stunde der unendlichen Barmherzigkeit. Mit der Geburt Mariens beginnt das Werk der Erlösung. In ihrer Wiege erleuchtet die Mutter des Erlösers das verlassene Land mit der Anmut ihres ersten Lächelns. Bald wird Jesus erscheinen und mit seinem kostbaren Blut wird er unsere Verurteilung auslöschen. Eine Welt, die so viel gelitten hat, wird endlich die Freude an Freiheit und Frieden genießen. Die Sklaverei wird überall abgeschafft und die Menschenwürde wird von nun an geachtet. Wie schnelle Bäche fließt die Gnade aus den Sakramenten. Wir müssen uns ihnen nur anschließen und von ihnen - ohne Einschränkungen - Vergebung, Mut und ewiges Leben ableiten.
Gott, der sich in seinem Paradies versteckt hat, wird auf die Erde kommen und die Menschheit niemals verlassen. Nach seiner Himmelfahrt wird unser Herr unter dem eucharistischen Schleier bis zum Ende der Welt unter uns bleiben, wenn die wirkliche Gegenwart die zerstörte Stiftshütte verlässt. Christus wird dann sichtbar über die herrlichen Seelen der auferstandenen Auserwählten herrschen. Dies sind die wunderbaren Freuden, die die Geburt Mariens verkünden. "Deine Geburt, oh Jungfrau Maria, verkünde der ganzen Welt Freude."
Die Geburt der Jungfrau war daher eines der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte. Schauen wir uns nun an, wie diese Geburten empfangen wurden, und ziehen Sie eine Lehre aus diesen Überlegungen, die unserem inneren Leben zugute kommen. Die Heiligen Väter der Kirche drücken die Auswirkung der Geburt der Unbefleckten Jungfrau auf die unsichtbare Welt aus und beschreiben die von Bewunderung überwältigten Himmel. Engel konnten keine angemessenen Worte des Lobes finden, um die Wertschätzung für die wunderbare Heilige Dreifaltigkeit zum Ausdruck zu bringen, die sie geschaffen hatte, die geliebte Tochter des Vaters und die Mutter des inkarnierten Wortes und die Braut des Heiligen Geistes werden würde.
Sie langweilten sich nicht mit Bewunderung für die Schönheit ihrer Königin. Gesegnet sind die Geister, die sich über die Bekehrung einer Seele freuen und sich über das Auftreten einer gewissen Flucht der Sünder freuen. Sie wussten, dass Maria eines Tages das Tor des Himmels werden würde, Wer wird sich niemals weigern, in das ewige Reich derer einzutreten, die sie mit Zuversicht anrufen? Die Väter bemerken auch: im Abgrund - ein großer Seufzer der Erleichterung von den Gerechten, die seit Beginn der Welt in der Hölle gestorben sind - ein Aufruhr unter den Dämonen, die das Ende ihrer despotischen Herrschaft sahen.
Wie wurde die Geburt Mariens auf Erden aufgenommen, die den Himmel erfreute und die gefallenen Engel erschreckte? Die Geburt des Heiligen Johannes des Täufers einige Jahre später wurde von Wundern begleitet, die die Vorstellungskraft der Menschen beeindruckten. Die Einwohner von Judäa fragten mit Bewunderung: "Was wird das Schicksal dieses Kindes sein, dessen Eintritt in diese Welt mit so vielen Wundern begrüßt wird? Also wer wird dieses Kind sein? " Marys wundervolle Mission war der des Anhängers weit überlegen. Nichts Außergewöhnliches wies die Menge jedoch darauf hin, dass derjenige geboren wurde, der dem Sünder unmittelbar nach dem Fall versprochen worden war und den die Propheten seit Jahrhunderten vorausgesagt hatten. Tatsächlich wurde die Unbefleckte Jungfrau inmitten weit verbreiteter Gleichgültigkeit geboren.
In der Stadt Nazareth, in der die Heiligen Joachim und Anna lebten, hat nach bestimmten Überlieferungen niemand auf die Neugeburt geachtet. Obwohl Davids Blut durch ihre Adern floss, verlor ihre Familie ihren alten Glanz. Wer hat auf diese verarmten Menschen geachtet?
Anna und Joachim waren viele Jahre kinderlos, aber der Herr hörte endlich ihre Gebete. Sie sahen ihre Tochter Maria als Maß für die himmlische Güte, die Gott ihnen zeigte. Sie wussten jedoch praktisch nicht, welche wahren Schätze der Höchste der Seele ihres Kindes geschenkt hatte. Sie konnten sich das Wunder der Unbefleckten Empfängnis nicht vorstellen. Sie erkannten nicht, dass die Mutter des Erlösers in ihren liebevollen Armen lag.
Die Juden dieser Zeit wurden entmutigt. Die Stimme der Propheten ist seit Jahren nicht mehr zu hören. Nachdem sie ihre politische Freiheit verloren hatten, glaubten sie, dass die Vorsehung sie verlassen hatte. Und dann fand unter ihnen das verborgene Werk der unendlichen Barmherzigkeit statt.
Diese Tatsachen sprechen für sich und lehren uns die offensichtliche Lektion. Möge die unbemerkte Geburt der Muttergottes uns lehren, die Größe des Menschen leicht abzuwägen! Behalten wir die christliche Perspektive der Gleichgültigkeit gegenüber den flüchtigen Eitelkeiten bei, die Christus selbst bei der Geburt seiner Mutter zurückwies. Wenn sie wichtig wären, würde er sie seinem Elternteil mit Sicherheit nicht verweigern.
Dieses wunderbare Geheimnis lehrt uns auch, niemals den Mut zu verlieren. Die Unbefleckte Mutter wurde zu einer Zeit geboren, als die Juden die Hoffnung verloren. Tatsächlich dachten sie, alles sei verloren. Lassen Sie uns von dieser Lektion profitieren. Wir sind oft entmutigt, wenn unsere Bitte, den Himmel um Unterstützung zu bitten, nicht sofort beantwortet wird. Manchmal wartet Gott darauf, dass wir am Rande des Abgrunds stehen, bevor er seine barmherzige Hand ausstreckt. Lassen Sie sich also nicht entmutigen und beten Sie weiter! Der Allmächtige wird in dem Moment eintreten, in dem wir uns als vollkommen verlassen betrachten. Wenn wir Vertrauen haben - unbegrenztes Vertrauen - werden wir eine große Belohnung erhalten!
Der heilige Thomas von Villanueva erklärte, dass Maria eine himmlische Morgendämmerung ist, nicht nur für die Welt, sondern vor allem für jede einzelne Seele. Er erinnerte an die wunderbare Wahrheit, die die katholische Tradition lehrte, dass eine Seele, die von Hingabe an die Heilige Jungfrau erfüllt ist, ein Zeichen des Schicksals in sich trägt. Sehnen Sie sich nach Erlösung, die Sie vor der endgültigen Verdammnis bewahrt? Deshalb verehre Maria treu. Möchten Sie die Errettung derer sicherstellen, die Ihnen am Herzen liegen? Holen Sie sich ein Versprechen von ihnen, dass sie jeden Tag ein Gebet zu Maria sprechen werden. Die katholische Tradition besagt, dass die Dienerin der Mutter Gottes nicht umkommen wird: Servus Mariae non peribit . Sie wird die Barmherzigkeit Jesu und seiner heiligen Mutter für immer singen.
Ks. Raymond de Thomas de Saint-Laurent Quelle: tfp.org
In Afrika fordert Papst Nonnen auf, sich vor „gebildeten Teufeln“ zu hüten
Inés San Martín 7. September 2019ROM ... BUREAU CHIEF In Afrika fordert Papst Nonnen auf, sich vor „gebildeten Teufeln“ zu hüten Papst Franziskus begrüßt Nonnen nach der Rezitation des Mittagsgebetes im Discalced Carmelite Monastery in Antananarivo, Madagaskar, 7. September 2019. (Bildnachweis: CNS photo / Paul Haring.)
ANTANANARIVO, Madagaskar - Papst Franziskus warnte die Schwestern unter völliger Missachtung seines vorbereiteten Textes vor den „gebildeten Teufeln“, die sich als „edle, gebildete Person, so oft als geistiger Vater“ verkleiden.
„Immer Transparenz!“, Sagte Francis am Samstag zu den Schwestern und forderte sie auf, sich zu äußern, wenn jemand „ihre Ruhe stören“ möchte, auch wenn dieser jemand ihr spiritueller Leiter ist.
„Bitte, liebe Schwestern, wenn Sie etwas Merkwürdiges hören, sagen Sie es sofort jemandem. Sofort “, sagte Papst Franziskus und forderte die Schwestern auf, nicht still zu bleiben, wenn es etwas gibt, das ihnen den Frieden nimmt.
Der „Versucher“ will nicht entdeckt werden, sagte Francis, und versucht aus diesem Grund, diejenigen, die er versucht oder verletzt, davon abzubringen, zu ihrer Priorin oder zu anderen religiösen Schwestern zu sprechen.
Francis 'Worte kamen am Samstag während des ersten vollen Tages seines Besuchs in Madagaskar, der viertgrößten Insel der Welt. Sie wurden während einer Predigt im Midmorning Prayer Monastery der Discalced Carmelites in Antananarivo übergeben.
Im Kloster waren rund 100 kontemplative Schwestern aus verschiedenen Klöstern des Landes anwesend. Außerhalb der kleinen Kapelle gab es auch rund 70 Novizen. Die Discalced Carmelites kamen 1927 in Antananarivo an, aber der Grundstein für das Kloster wurde erst 1937 gelegt. Die Gemeinschaft, die Franziskus besuchte, hatte 13 Schwestern mit ewigen Gelübden, drei Bekannte, eine Novizin und eine Postulantin.
Die meisten seiner improvisierten Äußerungen drehten sich um die Geschichte der heiligen Therese von Lisieux, die er als „treue Freundin“ bezeichnete und die nun „einen alten Mann“ begleitet, ähnlich wie sie jung war und eine alte Schwester begleitete, die in derselben war Kloster als sie.
Der Papst sagte, dass der Heilige ihm hilft, „Frieden zu schließen“, und dass er manchmal ein bisschen „neurotisch“ ist und sie entlässt, oder dass der „Schmerz“ ihn manchmal nicht hören lässt, aber sie besteht darauf.
„Ich wollte nicht über Theorien sprechen“, erklärte er den Klosterschwestern, warum er keine theologischen Einsichten gab und teilte ihnen stattdessen seine persönlichen Erfahrungen mit, über den treuen Freund, um sie daran zu erinnern, was ein Heiliger kann zu erreichen.
Er erzählte die Geschichte von St. Therese als junge Schwester, die versuchte, einer älteren Nonne zu helfen, die kaum laufen konnte und die keine Hilfe wollte. Trotzdem habe die junge, lächelnde Nonne immer die ältere begleitet, sagte er.
Die Geschichte, erzählte er ihnen, ist ein Spiegelbild des Geistes, mit dem man das Gemeinschaftsleben führt, versucht, in kleinen und großen Dingen wohltätig zu sein und auch gehorsam zu sein, um die Bitte zu erfüllen, der kranken Schwester zu helfen .
Franziskus erzählte den Ordensleuten auch, dass St. Theresias Gehorsam von „kleinen Schritten“ herrührt, die wie nichts zu sein scheinen, aber sie „ziehen Gott an, versklaven ihn“, kleine Drohungen, die Gott „einsperren“ und „ihn unter uns“ lassen. "
Der Teufel schleicht sich ein, wenn Nonnen glauben, Priorin oder Kapitän werden zu müssen, um etwas zu ändern. Aber wenn sie mehr verändern wollen als das Kloster oder das religiöse Leben, wenn sie die Welt verändern wollen, müssen sie mit diesen "kleinen Handlungen der Liebe, der Selbstverleugnung" beginnen, da diese kleinen Schritte "Gott einsperren" halte ihn in der Nähe.
Der Papst forderte auch die Ordensschwestern auf, den Geist der „Weltlichkeit“ zu bekämpfen. Er sprach von dem Teufel, von dem er sagte, dass er viele verborgene Formen annehmen könne. Francis sagte, sie sollten „die Tür schließen und an kleine Gesten der Liebe denken. Diese retten die Welt. “
"Vielleicht blieb der Teufel an dem Tag, als Sie das Kloster betraten, traurig an der Tür", sagte er. „Dann suchte er Rat bei einem weiseren Teufel, einem schlaueren… der wahrscheinlich sagte:‚ Sei geduldig, warte, warte. ' Dies ist eine übliche Vorgehensweise für den Teufel. “
Wenn der Teufel eine Seele frei lässt, sagte Franziskus, könnte er für eine Weile gehen, will dann aber zurückkommen. Oft tut er in Form von "gebildeten Teufeln".
Er sagte den Schwestern, sie sollten den Teufel nicht in ihre Herzen lassen. Sprechen Sie stattdessen mit der Priorin, dem Vorgesetzten oder einer Schwester.
Im Falle der heiligen Therese, sagte der Papst, habe auch sie, besonders in der Stunde ihres Todes, in der Dunkelheit der letzten Tage ihres Lebens mit dem Teufel zu kämpfen. Sie glaubte, ihren Glauben verloren zu haben, forderte aber ihre Schwestern auf, heiliges Wasser auf das Bett zu werfen und heilige Kerzen anzuzünden.
„Der Kampf im Kloster ist bis zum Ende. Es ist grausam, aber wunderschön. Verliere nicht den Frieden “, sagte Francis.
Nach seinem Besuch bei den Ordensleuten kehrt Franziskus in die päpstliche Botschaft zurück, in der er sich während seines Aufenthalts in Madagaskar aufhält. Während des Nachmittags wird er vor den Bischöfen des Landes sprechen und später am Tag eine Gebetsmahnwache mit den Jugendlichen führen.
Am Sonntag wird der Papst eine Messe halten und dann einen Großteil seines Tages in Akamasoa verbringen, der „Stadt der Freundschaft“, die der argentinische Missionar Pedro Opeka, der seit 50 Jahren in Madagaskar lebt, errichtet hat.
VERBINDUNG: Madagaskars "Mutter Teresa in Hosen" baute eine Stadt für die Armen
In Akamasoa leben über 25.000 Menschen, die unter der Anleitung von Opeka Häuser bauten und Steine verwendeten, die sie in einem lokalen Steinbruch beschafft hatten, in dem heute viele für einen Dollar pro Tag arbeiten.
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+ Während der 27. Pilgerreise der Familien nach Kalwaria Zebrzydowska sprach der Krakauer Metropolit über die Essenz der Ehe, die volles Vertrauen in Gott ist. Er fügte hinzu, dass in der Geschichte verschiedene Versuche unternommen wurden, Gott abzulehnen, und heute geschieht dies im Raum der Institution der Ehe und der Familie. - Es wird erkannt, dass die dunklen Kräfte im Menschen mit Sex verbunden sind - das ist die Essenz des Menschen. Und dies wird heute in Form von Geschlechterideologie und LGBT-Ideologie proklamiert - betonte Erzbischof Jędraszewski.
Über 100.000 kamen in das Heiligtum in Kalwaria Zebrzydowska. treu. Anwesend war unter anderem Präsident der Republik Polen Andrzej Duda zusammen mit dem Leiter des Präsidialamts, Krzysztof Szczerski. Erzbischof Marek Jędraszewski betonte die Bedeutung von Ehe und Familie für das Leben eines jeden Menschen, der die gesamte Nation ausmacht.
"Die eheliche Liebe muss auf unbegrenztem Vertrauen in Gott beruhen, der in schwierigen Zeiten helfen wird (...). Gott arbeitet mit denen, die ihn lieben. So entstehen Ehe, Familie und Nation. Auf diese Weise wird das ursprüngliche Gebot, das Gott seinen ersten Eltern gegeben hat, erfüllt, indem der Mann in seinem Bild als Mann und Frau geschaffen wird. Er sagte zu ihnen: Sei fruchtbar, vermehr dich, damit du das Land besiedelst und es unterwirfst ", wies er darauf hin.
Der Metropolit von Krakau betonte, dass Gottes Segen bei einer Frau und einem Mann liege, die zusammen heiraten und sich dafür entscheiden, Kinder zu haben und folglich eine Nation zu gründen. Erzbischof Jędraszewski wies auf die Bedrohungen der heutigen Welt hin, die den Kern dieses Segens ausmachen.
- Es beginnt mit der Verneinung Gottes. Aber wenn (Gott) weg ist (...), bleibt der Mensch allein, in einer geistigen Leere - sagte er.
Der Priester erinnerte daran, dass es im Zeitalter der Aufklärung üblich wurde, Gott und seinen Plan für die Welt in Frage zu stellen. Damals glaubte man, dass das Wesen und die Würde des Menschen auf die Vernunft hinauslaufen. - Wir wissen, dass dieser Grund, der nur auf unseren eigenen Fähigkeiten beruht, in Frage gestellt wurde. Am tragischsten war es vor 80 Jahren, als der Zweite Weltkrieg ausbrach und viel Elend, Hass, Gewalt und Grausamkeit verursachte - betonte er.
- Die Vernunft hat dann kompromittiert, Gott abzulehnen, so dass festgestellt wurde, dass er, aber die dunklen Kräfte im Menschen mit Sex verbunden sind - das ist das Wesen des Menschen. Und dies wird heute in Form von Geschlechterideologie und LGBT-Ideologie proklamiert - bewertete Erzbischof Marek Jędraszewski.
Er merkte an, dass die in den WHO-Standards enthaltenen Bildungskonzepte die Unschuld von Kindern betreffen und ihnen den natürlichen Schutz vor Verderbtheit und vorzeitiger Sexualisierung vorenthalten. - Sie will ihnen genommen und zerstört werden, und sie will ganze Gesellschaften und Nationen zerstören. Denn wie kann man leben, wenn die sich daraus ergebende menschliche Identität - scheinbar die offensichtlichste, biologischste Materie - in Frage gestellt wird, nämlich dass Mann Frau und Mann ist? Dies wird im Namen von verrückten Ideologien in Frage gestellt, die für viele zur Pflicht werden - betonte er.
Gott möchte, dass Maria, ein Meisterwerk seiner Hände, in diesen Zeiten offenbart und offenbart:
Denn sie versteckte sich in dieser Welt und demütigte sich in ihrer tiefen Demut unter dem Staub, nachdem sie von Gott, den Aposteln und Evangelisten erfahren hatte, dass sie unbekannt bleiben könnte. Weil Maria ein Meisterwerk der Hände Gottes auf Erden durch Gnade ist wie im Himmel durch Herrlichkeit, möchte Gott von der Gemeinschaft der Lebenden auf Erden verherrlicht werden.
Weil Maria die Morgendämmerung ist und die Sonne der Gerechtigkeit offenbart, die Jesus Christus ist, ist es notwendig, dass sie gesehen und erkannt wird, dass sie Jesus sehen und erkennen kann. Weil Maria der Weg ist, auf dem Jesus Christus zum ersten Mal zu uns gekommen ist, wird sie sie sein und wenn er wiederkommt, wenn auch auf andere Weise. Weil Maria ein zuverlässiges Mittel ist, ein gerader und makelloser Weg, der zu Jesus Christus und zu seinem vollständigen Besitz führt, müssen Seelen, die einen besonderen Glanz der Heiligkeit haben, Jesus durch Maria finden. Wer Maria findet, findet das Leben (Spr 8,35) oder Jesus Christus, der der Weg, die Wahrheit und das Leben ist (Joh 14,6).
Sie können Mary jedoch nicht finden, ohne nach ihr zu suchen, weil niemand das sucht oder begehrt, was sie nicht weiß. Es ist daher notwendig, dass Maria mehr denn je bekannt ist, um die größere Herrlichkeit der Heiligen Dreifaltigkeit zu erlangen. In diesen letzten Tagen muss Maria deutlicher als zuvor mit Barmherzigkeit, Kraft und Gnade leuchten. Barmherzigkeit, damit sie arme Sünder und Streuner, die sich bekehren und zur katholischen Kirche zurückkehren, bringt und liebevoll annimmt; durch Macht gegen Gottes Feinde, Götzendiener, Schismatiker, Mohammedaner, Juden und verhärtete gottlose Menschen, die schrecklich verärgert sein werden und die Verheißungen und Drohungen all derer, die sich ihnen widersetzen, verführen und unterdrücken wollen; schließlich muss er mit Anmut glänzen
Schließlich muss Maria schrecklich werden, wie eine Armee, die gegen Satan und seine Verbündeten vorbereitet ist (Dp. 6.3), besonders in diesen letzten Zeiten, wenn Satan weiß, dass er nur noch wenig Zeit hat (Offb 12,12). viel weniger Zeit als zuvor, um Seelen zu verlieren, wird seine Versuche und Angriffe jeden Tag verdoppeln. Bald wird er grausame Verfolgung beginnen und die treuen Diener und wahren Kinder Mariens überfallen, die er weitaus schwieriger zu besiegen ist als andere.
"Ich werde Feindschaft zwischen dich und die Frau stellen"
Zu diesen letzten und grausamen Verfolgungen Satans, die von Tag zu Tag bis zur Herrschaft des Antichristen zunehmen werden, gehören vor allem diese erste und berühmte Prophezeiung und dieser Fluch, den Gott im irdischen Paradies auf die Schlange geworfen hat. Es lohnt sich, sie hier der Herrlichkeit der Heiligen Jungfrau, der Errettung ihrer Kinder und der Schande Satans zu erklären.
Ich werde Feindschaft zwischen dich und die Frau stellen und zwischen deinen Samen und ihren Samen. Sie wird dir den Kopf abwischen und du wirst auf ihrer Ferse lauern (Gen 3:15).
Der gefährlichste Feind Satans
Nur einmal hat Gott diese Feindschaft eingesetzt, aber unnachgiebige Feindschaft, die andauern und bis zum Ende wachsen wird. Es ist Feindschaft zwischen Maria, der ehrwürdigen Mutter Gottes, und Satan, zwischen den Kindern und Dienern der Jungfrau Maria und den Kindern und Partnern Luzifers. Der gefährlichste Feind, den Gott Satan entgegengesetzt hat, ist Maria, seine heilige Mutter. Bereits im irdischen Paradies atmete Gott sie ein, obwohl sie zu dieser Zeit nur in Seinen Gedanken existierte, so viel Hass gegen diesen verdammten Feind Gottes, so viel Klugheit, die Bosheit dieser ewigen Schlange zu enthüllen, so viel Macht, diesen köstlichen bösen Mann zu überwinden, zu zertrampeln und zu zermalmen, vor dem er Angst hat Er ist nicht nur sie mehr als alle Engel und Menschen, sondern in gewisser Weise mehr als Gott selbst.
Dies bedeutet nicht, dass Gottes Zorn, Hass und Macht nicht unendlich größer sind als der der Heiligen Jungfrau, denn Marias Vollkommenheit ist schließlich begrenzt. Es sollte vielmehr damit erklärt werden, dass der köstliche Satan in erster Linie unendlich mehr darunter leidet, von der kleinen und bescheidenen Magd des Herrn besiegt und bestraft zu werden, deren Demut ihn mehr demütigt als Gottes Macht. Zweitens, weil Gott Maria so viel Macht über Satans gab, dass sie, da sie oft gezwungen waren, mit den Mündern der Besessenen zu gestehen, mehr ihren einen Seufzer fürchten als die Gebete aller Heiligen und eine ihrer Drohungen als alle anderen Qualen.
St. Ludwik Maria Grignion de Montfort, Vertrag über die wahre Hingabe an die selige Jungfrau Maria , Wydawnictwo Księży Marianów, Warschau 2000, S. 38-43.
Freitag, 6. September 2019 Bischof Eleganti kritisiert, daß die Rolle Jesu Christi als Vermittler und Erlöser in der Abu Dhabi-Erklärung umgangen wird. up-date Dr.Maike Hickson hat für LifeSite News die theologische Kritik des Bischofs von Chur, Marian Eleganti, an der Abu-Dhabi-Erklärung ins Englische übersetzt und kommentiert. Hier geht´s zum Original: klicken
"SCHWEIZER BISCHOF: DIE VON PAPST UND IMAM UNTERSCHRIEBENE ABU-DHABI-ERKLÄRUNG UMGEHT JESUS ALS VERMITTLER, ALS ERLÖSER"
"Ein Schweizer Bischof hat sich stark gegen die früher in diesem Jahr von Papst Franziskus und einem Muslim-Führer unterschriebene Abu-Dhabi-Erklärung ausgesprochen, die u.a. feststellt, daß die "Vielfalt der Religionen" von "Gott gewollt" ist. Bischof Marian Eleganti stellte fest, daß die "einzigartige und universale Vermittlung Jesu Christi" in der Erklärung ausgelassen wird.
„Aus christlicher Sicht ist die einzigartige und universelle Vermittlung Jesu Christi in der Erklärung von Abu Dhabi aufgrund der doppelten Unterschrift in den Hintergrund getreten. Das ist erstaunlich für einen Papst “, sagte Bischof Eleganti, Weihbischof von Chur, Schweiz, in seiner Erklärung. (Lesen Sie die vollständige Erklärung unten)
Bischof Eleganti kritisierte die Erklärung, weil sie unmögliche Behauptungen über Gott aufstellt.
"Weil Gott kein in sich widersprüchliches Wesen ist", erklärte Eleganti, "kann er keine Heterogenität der Vorstellungen über ihn und damit der Vielzahl von Religionen wollen, die sich widersprechen." Der Islam ist "eine ausdrücklich antichristliche Religion, die genau das dementiert, was das Wesen des Christentums ausmacht: die göttliche Sohnschaft Jesu Christi und die damit verbundene Dreifaltigkeit Gottes “, erklärte er.
In seinen späteren Überlegungen zur Errichtung eines „Friedensreichs“ ohne Christus wies der Prälat darauf hin, dass ein ähnliches „egalitäres, relativistisches, ökumenisches Friedensreich“ vom Charakter des „Antichristen“ in Vladimir Solovievs 110 Jahre alten apokalyptische Erzählung versprochen wird.
"Der Einzige, der Gott ist und der wirklich das menschliche Herz von innen heraus erneuern kann, ist Jesus Christus und sein Evangelium" sagte der Bischof.
„Ironischerweise verspricht der alle versöhnende Antichrist in Solovievs gleichnamiger Erzählung ein so egalitäres, relativistisches, ökumenisches Friedensreich, in dem keiner der Teilnehmer des Diskurses das Mindeste seiner eigenen Ansichten der absoluten Wahrheit zu opfern braucht. sondern eher vom Antichrist genau das zu hören bekommt, was er gerne hört und woran er bereits glaubt. Das friedliche Zusammenleben der religiösen Widersprüche unter ihnen im Königreich der Brüderlichkeit hat nur einen Haken: die Verleugnung der Vermittlung Jesu Christi als Bedingung für die Existenz des Friedensreichs “, fügte er hinzu.
Kritiker der Erklärung vom 4. Februar 2019 sind auch Kardinal Raymond Burke und Bischof Athanasius Schneider. Letzterer wiederholte erst kürzlich seine Kritik und betonte, daß diese Erklärung gleichbedeutend ist mit „der Vernachlässigung des ersten Gebotes“ und einem „Verrat am Evangelium“.
Bischof Eleganti wies darauf hin, daß eine solche gemeinsame Erklärung nur auf Kosten der einzigartigen Heilsrolle Christi möglich ist, da der Islam leugnet, daß Jesus der Sohn Gottes ist. Er schreibt, daß „die neue Bruderschaft wie immer auf Kosten der universellen Vermittlung Jesu Christi errichtet wird: Sein Wahrheitsanspruch und seine Vermittlung müssen in den Hintergrund treten. Dies ist die Voraussetzung für die Erklärung. Sonst hätte der Groß-Imam die Erklärung wahrscheinlich nicht unterschrieben. “
Eleganti nennt es einen "frommen Wunsch" in der Erklärung, daß "der Glaube einen Gläubigen dazu bringt, im anderen einen Bruder oder eine Schwester zu sehen, die er unterstützt und liebt."
Ein Blick „in das Selbstverständnis der Religionen anhand ihrer grundlegenden Dokumente und ihrer Geschichte zeigt, daß dies eine Behauptung ist, die nicht durch historische Tatsachen abgedeckt ist und daher eine Illusion oder ein frommer Wunsch bleibt.“ Zum Beispiel ist die Idee seinen Feind - einen christlichen Grundsatz - zu lieben, laut dem Schweizer Bischof- dem Islam fremd. "Eine solche Idee, beispielsweise auch die sogenannten" Feinde "oder" Gegner "des Islam zu lieben, erscheint dem Islam völlig unvernünftig und unverständlich."
Der Prälat erklärt dann weiter: „Nur Muslime sind echte (Glaubens-) Brüder für den gläubigen Muslim. Sie bilden die Umma (Religionsgemeinschaft). Die Ungläubigen und die Ungläubigen im Islam sind an sich Bürger zweiter Klasse. “
Der Bischof sagte, man müsse nur "nach Saudi-Arabien, Pakistan, Afghanistan, Nigeria oder Indonesien schauen", um zu sehen, wie der Islam tatsächlich Ungläubige und Ungläubige behandelt.
Bischof Eleganti warnte, daß mit einer solchen Erklärung ein „Friedensreich“ errichtet werde, das jedoch auf Kosten der einzigartigen Vermittlung Christi eine Art religiösen Relativismus fördern würde. Er wies darauf hin, daß eine wahre Friedensherrschaft und eine „Brüderlichkeit aller Menschen“ jedoch „aus christlicher Sicht“ nur in der Universalkirche möglich sei.
"Es ist auch nicht verwunderlich", so der Schweizer Prälat weiter, "daß die Freimaurer applaudiert haben, denn das Dokument proklamiert genau diese theistische Brüderlichkeit zwischen allen Menschen, die sie propagieren, und mit der gleichzeitigen Relativierung aller religiösen Wahrheitsansprüche außer ihren eigenen, freimaurerischen. “
Bischof Eleganti weist darauf hin, daß der Versuch, eine Friedensherrschaft ohne Christus zu schaffen, gefährlich sei.
"Solche humanitären, im Grunde rein politischen, Friedenskonzepte", erklärte er, "wurden im Laufe der Geschichte immer wieder mit revolutionären Mitteln proklamiert und umgesetzt. In Wirklichkeit sind sie aus Teilen des christlichen Glaubens oder vielmehr des Evangeliums aufgebaut. Bis jetzt sind sie alle gescheitert und haben nicht gehalten, was sie versprochen und angestrebt hatten. Das beste Beispiel dafür ist der Kommunismus. “
"Das friedliche Zusammenleben der religiösen Widersprüche zwischen ihnen im Königreich der Brüderlichkeit hat nur einen Haken", schrieb Eleganti, "das Leugnen der Vermittlung Jesu Christi als Bedingung für die Existenz des Königreichs des Friedens." Ich persönlich glaube daher nicht an seinen Erfolg - auch weil die unverzichtbare Hilfe der Sakramente, der berechtigten Gnade Gottes im Glauben und der Vermittlung der im Islam hoch geschätzten Jungfrau Maria einfach fehlt. “
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Gesamttext von Bischof Eleganti
"Die Erklärung von Abu Dhabi weist Schwächen auf. Ich werde mich auf die folgenden beschränken:
1. Warum unterzeichnen die Muslime die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte nicht einfach ohne Vorbehalt der Scharia? Was kann eine solche Erklärung dagegen bewirken, die von Behörden unterzeichnet wurde, die weder von allen Muslimen noch von allen Christen anerkannt werden?
2. Da Gott kein in sich widersprüchliches Wesen ist, kann er keine Heterogenität der Vorstellungen von ihm und damit der Vielzahl der sich widersprechenden Religionen wollen. Der Islam ist vor allem eine ausdrücklich antichristliche Religion, die genau leugnet, was das Wesen des Christentums ausmacht: die göttliche Sohnschaft Jesu Christi und die damit verbundene Dreifaltigkeit Gottes. Hier geht es um Gottes Selbstoffenbarung.
3. Die Behauptung, daß „Religionen niemals Krieg führen, weder Hass, Feindseligkeit und Extremismus hervorrufen noch Gewalt oder Blutvergießen fordern“, ist eine unzulässige fälschende Vereinfachung, eine Verallgemeinerung heterogener, inkommensurabler Überzeugungen innerhalb der verschiedenen Religionen und Religionen - daher eine falsche Behauptung und eine falsche Darstellung der Geschichte. Das widerspricht insbesondere den Gründungsdokumenten des Islam (Koran und Hadith), die Menschen ausdrücklich zur Gewalt aufrufen. Auch Christen haben sich selbst schuldig gemacht und nicht immer nach dem Evangelium gehandelt. Die Lehre vom gerechten Krieg der Kirche kann hier nicht diskutiert werden, aber sie bedeutet sicherlich einen kulturellen Fortschritt.
4. Im ersten Kapitel des Johannesevangeliums basiert die Sohnschaft mit Gott nicht auf der natürlichen Zugehörigkeit zur menschlichen Familie (nicht auf dem Willen des Fleisches), sondern auf dem Glauben an Jesus Christus und der Taufe im Namen vom Vater, vom Sohn und vom Heiligen Geist (geboren aus dem Geist und dem Wasser, das heißt, geboren aus Gott). Nur das Erkennen und Akzeptieren der einzigartigen Vermittlung Jesu Christi ermöglicht diese Sohnschaft mit Gott: „Allen, die Ihn empfingen, gab Er die Kraft, Kinder Gottes zu werden, allen, die an Seinen Namen glauben und nicht aus Blut geboren sind nicht vom Willen des Fleisches, nicht vom Willen des Menschen, sondern von Gott. “(Johannes 1: 12-13) Man kann Gott nicht als Vater haben, wenn man die Kirche nicht als Mutter hat (Cyprian von Karthago).
Dies bringt mich zu meinem zentralen Kritikpunkt. Im Vorwort beginnt die Erklärung von Abu Dhabi mit dem ersten Satz: „Der Glaube führt dazu, daß ein Gläubiger in dem anderen einen Bruder oder eine Schwester sieht, der / die unterstützt und geliebt wird.“ An dieser und anderen Stellen spricht er - wie gesagt - wahllos dafür "Glaube" (im Christentum: eine übernatürliche, eingeschüttete Gnade, keine natürlich-religiöse Haltung). Wessen Glaube? Der eine der Muslime? Der Hindus? Der Buddhisten? Der Atheisten? Jede Art von wahrem religiösem Glauben (was zeichnet einen solchen aus?) begründet - gemäß der Behauptung und dem Wunsch der Erklärung - eine universelle Brüderlichkeit unter allen Menschen, insofern Gott der Schöpfer aller Menschen ist. Ein Blick in das Selbstverständnis der Religionen anhand ihrer grundlegenden Dokumente und ihrer Geschichte zeigt jedoch, daß dies eine Behauptung ist, die nicht durch historische Tatsachen abgedeckt ist und daher eine Illusion oder ein frommer Wunsch bleibt.
Der Satz, daß der Glaube die Gläubigen im anderen einen Bruder sehen lässt, könnte in dieser Formulierung auch von gläubigen Muslimen unterschrieben werden, wenn er sich ausschließlich auf Muslime bezieht.
Auf jedem Fall ist die Vorstellung dem Islam vollkommen fremd, in jedem Menschen, also auch in Christen, Juden und Ungläubigen (Kuffãr) einen Bruder zu sehen. Wie die Abu Dhabi - Erklärung das Selbstverständnis des Islam, welche die Welt in ein Haus des Friedens (Dãr al-Islãm), wo der Islam herrscht, und in ein Haus des Krieges (Dãr al Harb), wo dies nicht der Fall ist, einteilt, umkrempeln könnte, darf bezweifelt werden. Christen haben im Gegensatz dazu das Gleichnis vom barmherzigen Samariter verinnerlicht, aufgrund dessen sie in jedem Nächsten einen Bruder sehen. Dies ist für sie absolut normativ und geboten, auch ein Grund, weshalb das Christentum wie keine andere Religion zur Humanisierung der Welt beigetragen hat. Christus selbst hat sich in den Gleichnissen vom barmherzigen Samariter (Lk 10, 25-37) und vom Gericht des Menschensohnes über die Völker (Mt 25,31-46) mit jedem Menschen solidarisiert, der prinzipiell und immer zu meinem Nächsten werden kann. Jesus ist für alle Menschen gestorben.
Das begründet für Christen eine ganz andere Beziehung zu allen Menschen, unabhängig von deren Glauben und Weltanschauung. Ihre Nächstenliebe geht so weit, auch die Feinde zu umfassen (Inklusion).
Eine solche Vorstellung, z.B. auch die sog. «Feinde» bzw. «Gegner» des Islam zu lieben, erscheint dem Islam als völlig unvernünftig und nicht nachvollziehbar. Was kann daran eine Erklärung ändern von einer Autorität, die gar nicht für alle Muslime und für den Islam insgesamt normativ ist und sprechen kann? Warum wird die Lehre Jesu, alle Menschen zu lieben, die implizit als die eigentliche Quelle der Vorstellung universaler Brüderlichkeit zwischen allen Menschen zu gelten hat, in der Abu Dhabi - Erklärung vom Papst nicht namentlich genannt? Immerhin gilt Jesus auch im Islam als Prophet, ohne paradoxerweise seine Lehre und sein Selbstverständnis wirklich zu übernehmen.
Im Selbstverständnis des Islam bezieht sich die Aussage, dass der Glaube den Gläubigen im anderen den Bruder sehen lässt, in erster Linie auf Muslime. Nur Muslime sind dem gläubigen Muslim echte (Glaubens-) Brüder. Sie bilden die Umma (Glaubensgemeinschaft). Die Andersgläubigen und die Ungläubigen sind im Islam per se Bürger (Menschen?) zweiter Klasse, denn der Mensch wurde in der Vorstellungswelt des Islam schöpfungsmässig als Muslim geboren (der Islam als Urreligion Adams bzw. Abrahams), und Juden wie Christen haben nach muslimischer Überzeugung den wahren Glauben im Laufe der Geschichte verfälscht.
Sonst wären sie Muslime (geblieben). Das begründet eine fundamentale Ungleichheit zwischen ihnen und gläubigen Muslimen, welche das Abu Dhabi – Dokument nicht aus der Welt schaffen wird.
Man müsste die Konvertiten fragen, z.B. in Ägypten, wo sich die Glaubensschule bzw. die sog. Universität Al Ashar befindet oder nach Saudi-Arabien, Pakistan, Afghanistan, Nigeria und Indonesien blicken.
Aus christlicher Sicht wird die einzigartige und universale Mittlerschaft Jesu Christi in der Erklärung von Abu Dhabi aufgrund der doppelten Unterschrift ausgeblendet. Das erstaunt bei einem Papst. Wie immer geht die neue Brüderlichkeit auf Kosten der universalen Mittlerschaft Jesu Christi: Sein Wahrheitsanspruch und Seine Mittlerschaft müssen in den Hintergrund treten. Das bildet die Voraussetzung der Erklärung. Sonst hätte wohl der Gross-Imam die Abu Dhabi - Erklärung nicht unterschrieben.
Das ist nicht nur in diesem Zusammenhang so. Es verwundert auch nicht, dass die Freimaurer Applaus spendeten, denn das Dokument verkündet genau jene theistische Bruderschaft zwischen allen Menschen, die sie propagieren mit der gleichzeitigen Relativierung aller religiösen Wahrheitsansprüche ausser der eigenen, freimaurerischen.
Einmal mehr geht es um den Versuch der friedlichen Koexistenz aller religiösen und philosophischen Widersprüche (Religionen) als dem Maximum, das politisch erträumt werden kann (Koexistenz). Die Tatsache, dass alle Geschöpfe vom selben Schöpfer stammen, hat aber bis jetzt in der Geschichte noch nie zu einer Geschwisterlichkeit aller Menschen in friedlicher Koexistenz geführt. Das ist – christlich gesehen – nur in der universalen Kirche möglich. Da aber die christlichen Vorstellungen der Mittlerschaft Jesu dem Islam und anderen Religionen fremd, ja zuwider sind, bleibt für sie die universale Geschwisterlichkeit aller Menschen ein Desiderat ohne Begründung in ihrem Selbstverständnis und in ihren eigenen, nicht christlichen, religiösen Fundamenten (z.B. Koran, Hadithe und Scharia).
Die mit einer universalen Brüderlichkeit verbundenen Rechte und Pflichten (Menschenwürde und Menschenrechte) bleiben ohne tragfähigen Fundamente.
Die Abu Dhabi - Erklärung propagiert eine Art säkulare «Reich Gottes» – Vorstellung, die nicht den christlichen Glauben (die Wiedergeburt aus Geist und Wasser) zur Voraussetzung hat, sondern eine – wie oben ausgeführt - dem Islam wesensfremde, aber aus christlichen Wurzeln genährte universale Brüderlichkeit.
Sie wird vorgestellt als ein naturalistisches, allgemein menschliches und politisches Reich des Friedens. Solche humanitären, im Grunde genommen, rein politischen Friedenskonzeptionen wurden im Lauf der Geschichte immer wieder ausgerufen und revolutionär umgesetzt. Sie werden in Wirklichkeit aus Versatzstücken des christlichen Glaubens bzw. Evangeliums gebildet.
Sie sind bis jetzt alle gescheitert und hielten nicht, was sie versprochen und angestrebt haben. Das beste Beispiel dafür ist der Kommunismus.
Das ist deshalb so, weil sie das Herz des Menschen nicht zur Wahrheit über Gott und den Menschen bekehrt haben, sondern menschlichen Theorien folgten, die durch ihre eigene, revolutionäre Geschichte falsifiziert wurden um den Preis von Gewalttaten ungekannten Ausmasses und von Millionen von Toten (vgl. das Schwarzbuch des Kommunismus).
Der einzige, der Gott ist und das Menschenherz wirklich von innen zu erneuern vermag, ist Jesus Christus und sein Evangelium.
Pikanterweise verspricht der allversöhnende Antichrist in Solovjew’s gleichnamiger Erzählung ein solches egalitäres, relativistisches, ökumenisches Friedensreich, in welchem keiner der Diskursteilnehmer der absoluten Wahrheit das geringste in den eigenen Ansichten zu opfern braucht, vielmehr vom Antichrist genau das zu hören bekommt, was er gerne hört und woran er bereits glaubt. Die friedliche Koexistenz der religiösen Widersprüche unter ihnen im Reich der Brüderlichkeit hat nur einen Haken: die Verleugnung der Mittlerschaft Jesu Christi als Bedingung der Möglichkeit des Friedensreiches.
Ich persönlich glaube deshalb nicht an sein Gelingen – auch deshalb, weil die notwendige Hilfe der Sakramente, der rechtfertigenden Gnade Gottes durch den Glauben an Jesus Christus und der Mittlerschaft der Jungfrau Maria, die im Islam hohes Ansehen geniesst, schlichtweg fehlt.
Ich erinnere an die bedenkenswerten eigenen Worte, die Papst Franziskus am 14. März 2013 in der ersten heiligen Messe ausgesprochen hat. Man sollte auch die Abu Dhabi – Erklärung daran messen:
"Wir können gehen, wie weit wir wollen, wir können vieles aufbauen, aber wenn wir nicht Jesus Christus bekennen, geht die Sache nicht. Wir werden eine wohltätige NGO, aber nicht die Kirche, die Braut Christi. Wenn man nicht geht, bleibt man da stehen. Wenn man nicht auf Stein aufbaut, was passiert dann? Es geschieht das, was den Kindern am Strand passiert, wenn sie Sandburgen bauen: Alles fällt zusammen, es hat keine Festigkeit. Wenn man Jesus Christus nicht bekennt, da kommt mir das Wort von Léon Bloy in den Sinn: »Wer nicht zum Herrn betet, betet zum Teufel.« Wenn man Jesus Christus nicht bekennt, bekennt man die Weltlichkeit des Teufels, die Weltlichkeit des Bösen."
16. September 2018, 13:40 Uhr "Priester zur Hölle wegen sexuellen Missbrauchs?", Sagte der Exorzist
P. Gabriele Amorth. Foto: Offizielles Facebook L'ultimo esorcista.
P. Gabriele Amorth. Foto: Offizielles Facebook L'ultimo esorcista.
In einem Interview, das der verstorbene und bekannte Exorzist P. Gabriele Amorth (1925-2016) vor acht Jahren dem italienischen Vatikan Paolo Rodari in der Zeitung Il Foglio gegeben hatte, verwies er auf die Möglichkeit, dass Priester, die sich sexuellen Missbrauchs schuldig gemacht hatten, in der Hölle mehr als leiden könnten Andere verurteilt. + https://infovaticana.com/2019/09/06/luz-...-la-doctrina-de- + Fr. Amorth beantwortete diese Frage durch die Homilie zu kommentieren, die die dann Förderer der Gerechtigkeit der Kongregation für die Glaubenslehre und jetzt Erzbischof von Malta, im Jahr 2010 Msgr. Charles Scicluna und stellte fest , dass es zwar richtig ist , dass Ein Priester, der sexuellen Missbrauch begangen hat, könnte in der Hölle mehr leiden als andere. Es ist notwendig, dies nicht zu übertreiben und niemals zu vergessen, dass niemand weiß, " wie weit Gott vergeben wird ", weil er im Wesentlichen gnädig ist. + https://infovaticana.com/2019/09/06/el-c...n-cisma-aleman/ + Der Exorzist aus Rom sagte, er habe Mons. Scicluna sagen hören, "für Priester, die sich des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen schuldig gemacht haben, wird die Hölle schwerer sein als für andere." Angesichts dessen sagte er: "Auch wenn ich Recht haben könnte, denke ich, dass es notwendig ist, sich darauf zu konzentrieren , die Kirche nicht gerechtfertigter als Zivilgerichte zu machen . Meiner Meinung nach ist es übertrieben."
Der Teufel gestand Pater Amorth, dass er Angst vor der Mutter Gottes und dem Rosenkranz hatte
Auf die Frage, ob die Kirche gegenüber Priestern, die sexuellen Missbrauch begehen, sehr hart ist, sagte P. Amorth: "Das habe ich nicht gesagt. Ich denke jedoch, dass Gott Barmherzigkeit ist. Jeder Sünder durch Beichte und Buße. können Sie immer wieder von vorne anfangen . " + https://churchpop.com/2017/07/28/two-lea...hell-at-fatima/ + "Gewiss: Ein Priester, der einige Sünden begangen hat, hat ein schwieriges Dasein vor sich, in dem er seine Sünden immer tragen wird, weil einige von ihnen nicht durch eine einfache Wäsche in seinem Dasein aufgehoben werden. Diese könnten zwar erlöst werden Sie stehen immer vor demjenigen, der sie begangen hat. Dann geben Nächstenliebe, Gebet und Buße dem Leben einen Sinn, wenn es Ihnen wirklich leid tut. "
"Die Kirche darf nicht vergessen, dass das Wort, das am besten definiert, wer Gott ist, Barmherzigkeit ist . Und niemand kann wissen, was Gottes Gericht sein wird. Niemand kann wissen, wie weit Gottes Barmherzigkeit in der Lage sein wird, wie weit Gott in der Lage sein wird verzeihen. "
Der Teufel gestand Pater Amorth, dass er Angst vor der Mutter Gottes und dem Rosenkranz hatte
Der Exorzist sagte dann , dass Dämonen viele sind und erklärt , dass sie „haben frei gewählt zu rebellieren gegen Gott und in der Hölle sein. Zur Hölle, die Sie erwähnt Mons. Sicluna auch Grad hat . Neben Paradies. Dieses gegeben als wenn es sich aus vielen Sternen zusammensetzt, die jeweils unterschiedlich leuchten. "
"Es ist offensichtlich, dass die Seele des heiligen Franziskus anders strahlt als die eines großen Sünders, der der letzte Moment seines Lebens wird. Also besteht auch die Hölle aus vielen Verdammten, die alle dem Fürsten der Finsternis, Satan, unterworfen sind. alle hierarchisch eingereicht. "
"Ich erinnere mich an die Geschichte des Exorzisten, von dem ich alles gelernt habe: Pater Candido (Amantini), der dreißig Jahre lang ein Exorzist in Rom und auf der heiligen Skala war. Er exorzierte einen Besessenen, als der Dämon darin war Die Person sagt zu ihm: "Warum verlässt du nicht die Hölle? Warum verlässt du nicht die Dunkelheit, in der du bist? Warum kommst du nicht zum Licht zurück?" Der Dämon antwortete: "Du weißt nichts." Wir Exorzisten, wenn ein Dämon sagt, das liegt daran, dass er etwas Wahres sagen will. Er lügt nicht. 'Sie wissen nichts', sagte der Dämon zu Pater Candido und fügte hinzu: 'Wenn ich dort gehe, bestraft mich Satan.'
"Damit meine ich, dass Scicluna in gewissem Sinne Recht hat: Es gibt auch in der Hölle eine Hierarchie. Jeder unterliegt dem gefallenen Engel . Jeder hasst und belästigt und versucht, sich gegen andere durchzusetzen, aber jeder fürchtet Satan", sagte er.
Nachdem P. Amorth betonte, dass er nie einen Dämon über die Sünden des Klerus in Bezug auf Kinder sprechen hörte, sagte er, dass böse Geister "sehr wenig sprechen. Sie zögern zu sprechen. Während der Exorzismen ist es sehr schwierig, ein Wort aus ihnen herauszuholen. Und wenn sie sprechen die meiste Zeit lügen sie. Sie erzählen eine Menge Lügen . "
Dies geschah, schloss er, "weil sie sich nicht offenbaren wollen. Der Exorzismus zwingt sie, ins Freie zu gehen, zu sagen, wer sie sind und die besessene Person zu verlassen, während sie im Verborgenen bleiben und das Leben derer zerstören wollen, die sie besitzen."
Predigt über die Allerheiligste Eucharistie Die Eucharistie ist unsere wahre Sonne, unser wahres Leben, unser wahres Glück, unser Paradies bereits hier auf Erden. Amen.
9. August 2018 Bischof Athanasius Schneider
Liebe Brüder und Schwestern! Unser Herr Jesus Christus sagte: «Ich bin immer bei dir, bis ans Ende der Welt» (Mt 28,20). Jesus blieb bei uns in den Sakramenten, insbesondere im Sakrament der Eucharistie. Jesus sandte den Heiligen Geist, der immer bei uns bleibt. Der Heilige Geist, die dritte Person der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, wohnt in den Seelen, die im Zustand der Gnade leben. Der Heilige Geist lebt immer in der Kirche, weil die Kirche der mystische Leib Christi ist. Der Heilige Geist ist die Seele der Kirche. Die Seele gibt dem Körper und jedem seiner Teile Leben. Wenn sich die Seele vom Körper entfernt, wird der Körper ohne Leben tot. Dies gilt auch für die Kirche. Die Kirche kann nicht ohne den Heiligen Geist leben. Die Kirche kann sich nicht ohne den Heiligen Geist bewegen.
Welches ist der größte, wichtigste und unentbehrlichste Akt, den die Kirche vollbringen kann? Dieser Akt ist die Feier der Heiligen Messe. Und warum? Denn die Heilige Messe ist wirklich und im Wesentlichen das Opfer Christi am Kreuz. Es ist dasselbe und identische Opfer, das Jesus am Kreuz für die Errettung und die ewige Erlösung der Menschen dargebracht hat. Am Kreuz vollbrachte Jesus den erhabensten Akt der Anbetung des Vaters, der gesamten Heiligen Dreifaltigkeit, indem er als Hohepriester das Opfer seines Körpers und seines Blutes opferte. Er tat dies durch den Heiligen Geist (vgl. Hebr 9,14) mit der Kraft der ewigen Flamme, die der Heilige Geist ist und die immer in der Seele Jesu brannte.
Das Opfer des Kreuzes, das durch die Kraft des Heiligen Geistes dargebracht wird, ist wirklich und tatsächlich in seiner ganzen Substanz und in all seinen Wirkungen bei der Feier der Heiligen Messe präsent. Jesus, unser Hohepriester, bietet ununterbrochen an, das heißt ohne Unterbrechung Sein Opfer durch Seine Priester. Der menschliche Priester ist das lebendige Instrument Christi. Der menschliche Priester wurde durch die Kraft des Heiligen Geistes zum wahren Priester gemacht. Der menschliche Priester bietet in der Feier der Messe auch durch die Kraft des Heiligen Geistes das unermessliche und göttliche Opfer Christi an. Das Opfer Christi ist so groß, dass es in dem engen Zeit- und Raumrahmen nicht eingeschränkt werden kann. Das Opfer Christi ist unendlich und ewig. Wann immer die heilige Messe gefeiert wird, wird der Himmel geöffnet, und Jesus Christus, unser ewiger Hohepriester, Es ist gegenwärtig mit Seinem verbrannten Körper, mit Seinem vergossenen Blut, mit Seinem barmherzigen Herzen, wo ohne Unterbrechung die Flamme der Tat Seiner völligen Hingabe an den Vater zur Errettung der Menschen brennt. Daher blicken wir in der Messe geistig auf den lebendigen Christus mit seinen Wunden, seinen leuchtenden und strahlenden Wunden wie göttliche Diamanten. Das Geheimnis der heiligen Messe zeigt uns die Wahrheit, dass Jesus Christus unser Hohepriester ist, „der immer lebt, um für uns einzutreten“ (Hebr 7,25).
In jeder heiligen Messe wird der Himmel geöffnet und mit unseren geistigen Augen sehen wir die unermessliche Herrlichkeit Gottes, wir sehen mit den Augen unserer Seele das verbrannte und lebendige Lamm, vor dem alle Engel und Heiligen im Himmel niederfallen ihr Antlitz verehrt und verherrlicht Christus das Lamm mit freudiger und ehrfürchtiger Liebe. Wenn der Priester im Moment der Weihe und Erhebung des lebendigen und verbrannten Leibes Christi das Messopfer anbietet, werden die Himmel wirklich geöffnet. Was sollen wir in diesen erhabenen Momenten tun? Wir sollten auch auf die Knie fallen und unserem Erlöser die Auswirkungen unserer Liebe, unserer Reue und unserer Dankbarkeit anbieten. In der Tiefe unseres Herzens können solche Worte ausgesprochen werden wie: „Jesus, Sohn des lebendigen Gottes, hat Erbarme dich meiner armen Sünderin »,« Mein Herr und mein Gott, ich glaube »,« Mein Gott und mein Alles ».
Und dann wird dieser eucharistische Leib Christi, gefüllt mit der unermesslichen göttlichen Herrlichkeit und mit seinen strahlenden Wunden, von den geweihten Händen des Priesters getragen, um im Moment der Heiligen Kommunion als göttliche Speise an unsere Seelen ausgeliefert zu werden. Und was sollen wir in diesem Moment tun? Ohne Zweifel sollten wir unseren Herrn auf die gleiche Weise grüßen wie den Apostel Thomas, der auf die Knie fiel und sagte: «Mein Herr und mein Gott!».
Die Form der Heiligen Messe, die wir heute feiern, ist die Form, die in mehr als tausend Jahren bis ins kleinste Detail gefeiert wurde. Alle unsere Vorfahren, fast alle Heiligen, die wir seit dem zweiten Jahrtausend kennen, wie zum Beispiel der heilige Bernhard, der heilige Ludwig, der heilige Franziskus, der heilige Ignatius von Loyola, der heilige Johannes Marie Vianney, die heilige Therese von Jesuskind, der heilige Padre Pio, die jungen Heiligen Die Heiligen Maria Goretti, der Selige Francisco und Jacinta von Fatima, der Selige Pier Giorgio Frasatti, der Selige Marcel Callo, alle schöpften ihre geistige Kraft aus dieser unendlichen Liturgie des eucharistischen Opfers.
Der heilige Peter Julian Eymard sagte: „Hat Jesus kein Recht auf noch größere Ehren in seinem Sakrament, da er seine Opfer darin vervielfacht und sich selbst mehr erniedrigt? Ihm die feierliche Ehre, die Pracht, der Reichtum, die Schönheit der Anbetung! Gott regulierte die mosaische Anbetung bis ins kleinste Detail und sie war nur ein Symbol. … Die Anbetung und die Ehre, die Jesus Christus zuteil werden, sind das Maß für den Glauben eines Volkes. Ehre sei daher der Eucharistie Jesu. Er ist es wert; Er hat ein Recht darauf “( The Real Presence. Eucharistic Meditations, New York 1938, S. 144.147).
Diese Form der Liturgie ist daher sehr alt und ehrwürdig und die Kirche stellt sie uns in unseren Tagen zur Verfügung. Auf diese Weise können wir uns als ein und dieselbe große Familie fühlen, die christliche Generationen von mehr als einem Jahrtausend umfasst. Dies ist für uns eine bewegende Tatsache, die uns mit Dankbarkeit und Freude erfüllt. Wir haben nicht nur den gleichen Glauben, wir können auch auf dieselbe liturgische Weise beten und Gott verherrlichen, die gültig war und von unseren Vorfahren geliebt wurde. «Jesus Christus ist gestern, heute und für immer gleich» (Hebr. 13) : 8). Komm, o Heiliger Geist, und mach unseren Glauben unerschütterlich, damit wir nicht zulassen, dass wir von wem auch immer in unseren heiligen Überzeugungen verwechselt werden Eucharistischer Leib unseres Erlösers Jesus Christus. Herr Jesus, bleibe immer bei uns mit deinem heiligen Opfer und mit deinem eucharistischen Leib. Wenn wir die heilige Eucharistie haben, werden wir nichts verpassen. Die Eucharistie ist unsere wahre Sonne, unser wahres Leben, unser wahres Glück, unser Paradies bereits hier auf Erden. Amen.
Eltern, Medienangriffspriester, der Harry Potter auf Anraten der Exorzisten aus der Schulbibliothek entfernte Katholisch , Dan Reehil , Harry Potter , St. Edward School , Tennessee
NASHVILLE, Tennessee, 5. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Eine katholische Pfarrschule hat die Aufmerksamkeit der internationalen Medien auf sich gezogen, nachdem ihr Pastor die Harry-Potter- Reihe aus der Bibliothek entfernt und die Bedenken mehrerer Exorzisten angeführt hatte.
Die Washington Post , The Guardian , Business Insider und Newsweek haben alle Artikel in einer E-Mail veröffentlicht. Pater Dan Reehil schrieb an die Fakultät der St. Edward Catholic School und gab seine detaillierten Gründe für das Entfernen der Bücher an. The Telegraph veröffentlichte einen Artikel über die Geschichte der "von Harry Potter inspirierten" satanischen Panik ".
Die Washington Post berichtete atemlos über die Bedenken der "Eltern" in einem "anonymen Brief", der "darauf hinwies, dass die Entscheidung größere Fragen zu den" Randansichten "des Priesters und seiner Fähigkeit aufwirft," Tatsachen kritisch zu beurteilen und von Fiktionen zu unterscheiden ". und beschwerte sich, dass die Entscheidung einseitig getroffen worden sei, ohne dass Eltern oder andere Schulverwalter etwas unternommen hätten. “
Die Gründe, aus denen Fr. Reehil gab an, dass Papst Benedikt XVI. Und verschiedene Exorzisten, darunter der verstorbene Chefexorzist des Vatikans, Pater Gabriele Amorth, wegen der Entfernung der Bücher vor der Serie gewarnt haben.
"Diese Bücher stellen Magie sowohl als gut als auch als böse dar, was nicht wahr ist, sondern eine clevere Täuschung", schrieb Fr. Reehil. "Die in den Büchern verwendeten Flüche und Zaubersprüche sind tatsächliche Flüche und Zaubersprüche, die, wenn sie von einem Menschen gelesen werden, böse Geister in die Gegenwart der Person zaubern können, die den Text liest."
"Die Bücher verwenden auch schändliche Mittel, um die Ziele der Charaktere zu erreichen, einschließlich der 'guten' Charaktere", fuhr er fort. "Aus moralischer Sicht ist dies ein Problem, insbesondere bei der Bildung von jungen katholischen Kindern."
Der Priester fuhr fort zu erklären, dass die katholische Moraltheologie lehrt, dass die Ziele die Mittel nicht rechtfertigen.
„Die Harry-Potter-Bücher folgen dieser Prämisse nicht. Vielmehr fördern sie einen machiavellistischen Ansatz, um die gewünschten Ziele mit allen erforderlichen Mitteln zu erreichen “, schrieb Pater Dr. Reehil. „Die Bücher verherrlichen auch Taten der Weissagung; die Toten heraufzubeschwören, Zauber zu sprechen, die gegen die Tugend der Religion verstoßen - gegen die Liebe und den Respekt, die wir nur Gott schulden. Viele, die diese Bücher lesen, könnten davon überzeugt werden, dass diese Handlungen vollkommen in Ordnung sind, auch wenn sie gut oder geistig gesund sind. “
Anschließend zitierte er den Katechismus der katholischen Kirche:
Alle Formen der Wahrsagerei sind abzulehnen: Rückgriff auf Satan oder Dämonen, Heraufbeschwören der Toten oder andere Praktiken, die fälschlicherweise die Zukunft "enthüllen" sollen. Das Konsultieren von Horoskopen, Astrologie, Handlesen, Interpretation von Vorzeichen und Losen, das Phänomen des Hellsehens und der Rückgriff auf Medien verbergen den Wunsch nach Macht über die Zeit, die Geschichte und letztendlich auch andere Menschen verborgene Kräfte zu versöhnen. Sie widersprechen der Ehre, dem Respekt und der liebevollen Angst, die wir nur Gott schulden. (CCC 2116)
Alle Praktiken der Magie oder Zauberei , mit denen man versucht, okkulte Kräfte zu zähmen, um sie in den Dienst zu stellen und eine übernatürliche Macht über andere zu haben - auch wenn dies zum Zwecke der Wiederherstellung ihrer Gesundheit geschehen sollte - verstoßen stark gegen die Tugend der Religion. Diese Praktiken sind umso mehr zu verurteilen, wenn sie mit der Absicht einhergehen, jemandem Schaden zuzufügen, oder wenn er auf die Intervention von Dämonen zurückgreift. Das Tragen von Anhängern ist ebenfalls verwerflich. Spiritismus impliziert oft Wahrsagerei oder magische Praktiken; Die Kirche ihrerseits warnt die Gläubigen davor. Der Rückgriff auf sogenannte traditionelle Heilmethoden rechtfertigt weder die Berufung auf böse Mächte noch die Ausbeutung der Glaubwürdigkeit eines anderen. (CCC 2117)
"St. Edward setzt sich dafür ein, den katholischen Glauben voranzutreiben und die Standards einer vernünftigen Lehre zu lehren, um starke katholische moralische Werte zu vermitteln “, schloss der Priester. "Bücher oder andere Materialien, die eine mögliche Bedrohung für unseren Glauben darstellen, werden von unserer Kirche oder Schule nicht beworben."
„Die Hauptpriorität unserer katholischen System ist Bildung im katholischen Glauben und der Glaube Entwicklung unserer Studenten“ , die St. Edward Website sagt . „Ein Hauptaugenmerk unseres Schulsystems liegt auf der moralischen Entwicklung und Anleitung aller unserer Schüler gemäß den Lehren Christi.“
Teil der Mission der Schulbibliothek ist es, „die Schüler zu ermutigen, das Evangelium Jesu Christi anzunehmen und zu modellieren, indem sie Materialien bereitstellen, die die Werte und die Mission der katholischen Kirche unterstützen“, heißt es auf ihrer Website .
„Als Elternteil von (fünf) Kindern, die bis zu (neun) Monate alt sind, unterstütze ich voll und ganz die Anleitung und Autorität von Pater Dan, um unsere Jugend vor Dingen zu schützen, von denen er glaubt, dass sie Schaden anrichten könnten. Auch bei der Bezahlung von privatem katholischem Unterricht haben wir kein Problem damit, den Zugang zu weltlichen Büchern und Unterhaltungsangeboten durch die Schule zu beschränken “, sagte Beth Robinson, Mutter und spirituelle Leiterin von Reehil's, gegenüber LifeSiteNews per E-Mail. "Letztendlich als Eltern und als Grundschullehrer für unsere Kinder, wenn wir sie Harry Potter zuschauen lassen, dann kann das für uns Zeit sein."
Fr. Reehils "Liebe zur Kirche, zu einem (r) elitärem Leben und zur Familie ist in allem, was er tut, klar", sagte Robinson. „Ich schätze seine geradlinige Persönlichkeit und seine Kühnheit, sich gegen die Lügen der heutigen Kultur zu wehren, auch wenn es ihn als Person unbeliebt macht. Als Hirte geht es ihm mehr darum, seine Herde in den Himmel zu bringen und die Verlorenen zu retten, als die Massen zu beschwichtigen ... Ich habe größten Respekt vor ihm als Person und Priester. “
"Die Entscheidung lag in seiner Verantwortung als Pastor der Gemeinde, in der sich die Schule befindet", kommentierte Kyle Clement, SMD. Clement ist der Prozessbegleiter / -verwalter von Pater Chad Ripperger, dem Vorgesetzten der Societas Matris Dolorisissimae, einem Orden kontemplativer, exorzistischer Priester, die Bischöfe und ihre Exorzisten auf internationaler Ebene beraten, bewerten und beaufsichtigen.
Clement untersucht und verwaltet jedes Jahr über 750 Fälle von vermuteten außergewöhnlichen teuflischen Aktivitäten.
"Die Entscheidung ist umsichtig, da eine der Hauptpflichten eines Priesters gegenüber den seiner Autorität unterstellten Seelen darin besteht," sauber von unrein "zu bestimmen", sagte Clement LifeSiteNews per E-Mail. „Diese Entschlossenheit steht in direktem Zusammenhang mit Dingen, die von diesen Individuen konsumiert werden sollen, und ist nicht auf Bildung beschränkt. Das thematische Material entspricht nicht den Grundsätzen des katholischen Glaubens. “
Zu der emotionalen Reaktion, die die Befragung von Harry Potter bei Katholiken häufig hervorruft, bemerkte Clement: "Eine übermäßige Reaktion auf eine maßgebliche Aussage oder Anweisung ist oft ein Indiz dafür, dass die Person, die sich der Behörde widersetzt, übermäßig an der verbotenen Sache oder Aktivität festhält."
"Nach allem, was ich gesehen habe, waren die Angriffe auf die katholische Kirche, Pater Dan (,) und die St. Edward's-Schule nicht nur unfair, sondern auch hartnäckig und grausam", sagte Robinson. Fr. Reehil ist durchaus in seiner Befugnis, Bücher und Unterhaltung aus der Schule zu entfernen, der er beiwohnt, ob andere zustimmen oder nicht. Meinungsverschiedenheiten sind (OK), wenn sie nachdenklich ausgedrückt werden, und sie eröffnen einen Dialog zum Verständnis und zur gegenseitigen Unterhaltung. Unangenehme persönliche Angriffe verringern jedoch nur die Gelegenheit zum Verständnis und führen zu unnötiger Spaltung. “
Der katholische Autor, Essayist und Künstler Michael O'Brien sagte gegenüber LifeSiteNews, er sehe Pater Dr. Reehils Aktionen als "sehr guter Schritt nach vorne".
O'Brien, der Harry Potter und die Paganisierung der Kultur schrieb , sagte, dass es unter Priestern, Exorzisten und sogar unter einigen Pädagogen ein "wachsendes Bewusstsein" gibt, dass "es nicht ausreicht, nur Studenten und junge Leute zum Lesen zu bewegen ".
"Die entscheidende Frage ist, was lesen sie?", Fuhr er fort. „Weil sich die Jungen in einem Ausbildungszustand befinden. Sie lesen Harry Potter nicht so, wie es ein Akademiker tun würde. "
Warum lehnen einige katholische Führer Harry Potter ab ? Kritiker der populären Serie sagen, sie prädisponiere den Leser negativ für eine Neigung zum Okkultismus.
Papst Benedikt XVI. Äußerte sich als damaliger Kardinal Joseph Ratzinger besorgt über die „subtilen Verführungen“ der Serie. Fr. Amorth sagte 2002: "Hinter Harry Potter verbirgt sich die Unterschrift des Königs der Dunkelheit, des Teufels."
Der Exorzist wiederholte die Verurteilung im Jahr 2006 und sagte: „Sie beginnen mit Harry Potter, der als sympathischer Zauberer auftritt, aber Sie landen beim Teufel. Es besteht kein Zweifel, dass die Unterschrift des Fürsten der Finsternis eindeutig in diesen Büchern enthalten ist. “
Eine der Hauptbeschwerde Kritiker wie Pater. Amorth gegen Harry Potter ist, dass es eine Art „Magie“ als „gut“ darstellt, während die Kirche lehrt, dass jede Form von Magie oder Zauberei böse ist.
"Eingebettet" in die Harry-Potter- Bücher sind "Schichten und Schichten unterschwelliger Botschaften, die die Jugend in Richtung Okkultismus beeinflussen können", sagte O'Brien. "Nicht alle, die die Bücher lesen, werden es tun - sie können es zum Spaß oberflächlich lesen ... aber die Botschaften werden trotzdem eingepflanzt."
Die frühere Astrologin Marcia Montenegro , die sich vor ihrer Christianisierung mit dem Okkultismus befasst hatte, sagte, dass die Harry-Potter- Bücher zwar „Phantasie und gutes Geschichtenerzählen… enthalten, die Geschichten jedoch mit Hinweisen auf tatsächliche okkulte Praktiken gefüllt sind.“
Dies war einer von Fr. Reehils Sorge um die Aufbewahrung der Bücher in der Bibliothek seiner Pfarrschule.
Laut Montenegro enthalten die Bücher echte „Magie“, die von den am Okkultismus Beteiligten verwendet wird: „Diese Bücher gaben Informationen zu tatsächlichen okkulten Konzepten und Praktiken und in einigen Fällen Anweisungen zur Ausführung von Zaubersprüchen.“
"Praktiken der Magie durch den Menschen sind absolut verboten, weil sie das Innenleben in gewissem Maße den Einflüssen, den Eingebungen dämonischer Geister, öffnen", sagte O'Brien. „Bei Magie geht es um Macht. Hier geht es um Macht. Bei Magie geht es um Macht - Kräfte - die nicht zu Recht dem Menschen gehören. Sie sind nicht gut für uns. Wenn Sie auf Tolkien zurückblicken, insbesondere auf Lord of the Rings - und auch auf Lewis -, sehen Sie, dass die Korruption von Narnia und die Korruption von Mittelerde in Tolkien damit beginnen, dass der Mensch Mächte ergreift, die ihm nicht zu Recht gehören, insbesondere in Narnia. “
"Es gibt Magie in Tolkien, aber es wird erwähnt, dass Gandalf von den Unwissenden ein" Zauberer "genannt wird", sagte O'Brien. „Er ist tatsächlich ein Engel. Er ist ein Engel mit einer etwas inkarnierteren Dimension. Wenn Sie Lord of the Rings sorgfältig lesen , werden Sie feststellen, dass Magie oder übernatürliche Kräfte den Menschen immer verderben. Gandalf übt seine engelhaften Kräfte nur in extremen Situationen sparsam aus. Er gibt diese Befugnisse nicht an die Hobbits oder an Menschen oder andere Personen weiter. Er ist ein moralischer Wächter. "
In Lord of the Rings , sagte O'Brien, ist das, was von den Unwissenden als Magie bezeichnet wird, tatsächlich eine sichtbare Manifestation der göttlichen Hilfe durch engelhafte Hilfe, wohingegen in Harry Potter Magie eine Kraft ist, die von Natur aus ein Recht oder eine Eigenschaft des Menschen ist und muss nur geweckt werden.
Eine weitere Kritik von O'Brien an Harry Potter ist, dass es moralisch relativistisch ist und "Sie werden feststellen, dass jede christliche Tugend irgendwann auf" subtile "Weise umgekehrt wird. O'Brien sagte, obwohl der Titelcharakter für seinen Mut bekannt ist, lüge und betrüge er auch während der gesamten Serie und dass Vergeltung ein wiederkehrendes Thema in den Büchern ist.
"Es wäre fast unmöglich für uns, ... ein Werk der Literatur oder des Schreibens zu finden, das gänzlich ohne etwas Gutes darin ist", sagte O'Brien.
"Kultur ist kein hermetisch abgeschlossener Bestandteil unseres Lebens", schloss er. "Kultur ist ein starker Einflussfaktor für unsere unterbewussten Einstellungen (und unser Bewusstsein)." Das Bewusstsein "beeinflusst unser Gewissen stark", was sich wiederum auf unsere Entscheidungen auswirken wird, sagte er. https://www.lifesitenews.com/news/parent...xorcists-advice
Stimmen: Synodaler Weg Kirche startet Reformdialog (05.07.2019) Die katholische Kirche in Deutschland will möglichst im Frühjahr 2020 einen Reformdialog starten. Notwendig dafür sei allerdings noch die endgültige Zustimmung der Bischöfe und Laien, betonten der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Reinhard Kardinal Marx, und der Präsident des Zentralkomitees der deutschen Katholiken, Thomas Sternberg, nach einer gemeinsamen Sitzung.
Der geschlechtsspezifische Wandel ist für Kinder ein schwerwiegender und irreversibler Schaden, warnt der Psychiater
David Bell , Geschlecht Verwirrung , Geschlechtsdysphorie , Geschlechtsidentität Entwicklungsdienst , Geschlecht Übergang , Lgbt , Nationaler Gesundheitsdienst , Tavistock Clinic , Transgenderismus , Vereinigtes Königreich
LONDON, 6. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein bekannter britischer Psychiater spricht sich gegen eine „Übergangsbehandlung“ von geschlechtsverwirrten Kindern aus und warnt davor, dass die Debatte über Praktiken „eingestellt“ wird, durch die Kinder „ernsthaften und irreversiblen Schaden erleiden könnten . "
Dr. David Bell, beratender Psychiater beim Tavistock and Portman NHS Foundation Trust und ehemaliger Präsident der British Psychoanalytic Society, ist der Ansicht, dass der medizinische Bereich unter Druck gesetzt wird, Behauptungen zu akzeptieren, dass sich Kinder "als im falschen Körper befindlich" erklären, ohne "ausreichend" zu sein Untersuchung für seine Basis “, nicht zuletzt aufgrund der Tatsache, dass sich solche Fälle in den letzten vier Jahren fast vervierfacht haben, berichtete The Telegraph .
Die geschlechtsspezifische Dysphorie ist ein „hochkomplexes Problem mit vielen Kausalpfaden“, schrieb Bell im Vorwort zu dem Buch Inventing Transgender Children and Young People , einer Sammlung von Aufsätzen von Klinikern, Psychologen und Soziologen. Aber Transgender-Aktivisten setzen Anbieter wie den Gender Identity Development Service (GIDS) unter Druck, eine „schädliche Vereinfachung“ des Themas zu akzeptieren, sagt er.
"Viele Dienststellen haben sich für den Einsatz von medizinischen und chirurgischen Eingriffen ausgesprochen, ohne die schwerwiegenden irreversiblen Schäden zu berücksichtigen, die dies verursachen kann, und mit einer sehr beunruhigenden oberflächlichen Einstellung zur Einwilligungsfrage bei kleinen Kindern", argumentierte er. Ärzte, die sich weigern, die vorherrschende ideologische Position zu akzeptieren, werden als "transphobisch" bezeichnet, was "bemerkenswert erfolgreich war und zu einer Vereinfachung eines sehr komplexen Problems führt, das sowohl auf individueller als auch auf soziokultureller Ebene verstanden werden muss. "
Bell forderte eine "dringende Untersuchung" der verschiedenen Faktoren, die zu diesen Überweisungen an "Transition" -Minderjährige beitragen.
Aus einer Reihe wissenschaftlicher Literatur geht hervor , dass eine Verstärkung der geschlechtsspezifischen Verwirrung häufig keinen signifikanten emotionalen Schaden bis hin zu einem Selbstmordversuch ( mit oder ohne Operation ) verhindert, da die Festlegung auf eine „geschlechtsspezifische Bestätigung“ eher davon ablenkt, andere Probleme zu untersuchen, die die eigentliche Wurzel sein könnten der mentalen oder emotionalen Unruhe eines Patienten.
Im Juli kündigte die britische Health Research Authority (HRA) an , die GIDS-University College Hospitals zu untersuchen, um zu rechtfertigen, dass Kinder im Alter von 11 Jahren Pubertätsblocker erhalten, nachdem die BBC-Sendung Newsnight Beweise dafür enthüllt hatte, dass den Teilnehmern wichtige Informationen vorenthalten wurden Eltern und von Gesundheitsbeamten sowie methodische Probleme.
Diese Enthüllung erfolgte nach dem Rücktritt von fünf ehemaligen Klinikmitarbeitern aus Tavistock im April, die GIDS beschuldigten, „lebensverändernde medizinische Maßnahmen“ für Kinder und Jugendliche durchgeführt zu haben, „ohne ausreichende Beweise für ihre Langzeitfolgen zu haben“ und manchmal sogar ohne einen Grund für ihre Verwirrung zu diagnostizieren oder die Feststellung, dass sie wirklich unter Gender Dysphorie gelitten haben.
Letztes Jahr wurde das NHS unter Beschuss genommen, weil es bis zu 150 Kindern, bei denen fälschlicherweise Geschlechtsdysphorie diagnostiziert wurde, Pubertätsblocker verabreicht hatte, obwohl sie möglicherweise stattdessen autistisch waren.
"Der Neo-Modernismus teilt die katholische Kirche in zwei Religionen" EINGESTELLT 7. September 2019 Der Journalist Aldo Maria Valli, ehemaliger Vatikanbeamter von Tg1, veröffentlicht in italienischer Sprache das Interview, das prof. Roberto de Mattei hat in der Zeitung Die Freie Welt veröffentlicht .
von Aldo Maria Valli (05-09-2019)
Liebe Freunde von Duc in altum , in den letzten Tagen hat Professor Roberto de Mattei, der Ihnen allen bekannte Gelehrte und Historiker der Kirche, der Freien Welt ein bedeutendes Interview gegeben . Ein wie immer klarer und zurückhaltender Dialog über die Situation in der Kirche und in der römischen Kurie, die nächste amazonische Synode, die Revolution am Johannes-Paul-II-Institut, die von Bergoglio gewählten neuen Kardinäle. Mit freundlicher Genehmigung von Professor de Mattei schlage ich das Interview hier in italienischer Fassung vor.
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Der prof. Roberto de Mattei Professor, Sie leben in Rom. Können Sie unseren Lesern zusammenfassend eine Vorstellung von der Situation und der Atmosphäre in der Kirche in Rom in diesen Tagen geben?
In der Umgebung der römischen Kurie ist die Atmosphäre besonders im Hinblick auf die nächste Synode am Amazonas von großer Bedeutung. Die Besorgnis betrifft auch die jüngsten Ereignisse, wie die Enthauptung des Johannes-Paul-II-Instituts und die Ernennung der neuen Kardinäle, denen Papst Bergoglio vertraute und die nicht im Gleichgewicht mit Themen wie der Einwanderung des Islam ( Ayuso Guixot, Fitzgerald, Lopez Romero ) stehen ( Czerny, Ramazzini Imeri, Zuppi ) feministische Theologie ( Tolentino Mendonça ). Mit diesen Ernennungen werden mehr als fünfzig Prozent der Kardinalwahlen von Papst Franziskus gewählt worden seinund das nächste Konklave wird progressiv "gepanzert". Ein großer Teil der Kurie ist mit der Erinnerung an Benedikt XVI. Und Johannes Paul II . Verbunden, doch Papst Franziskus scheint sich immer mehr von den beiden vorhergehenden Pontifikaten distanzieren zu wollen. Ein weiterer Grund zur Besorgnis ist die Haltung des Heiligen Stuhls gegenüber Kardinal Pell, der der (in) australischen Justiz ausgeliefert ist, obwohl jeder im Vatikan von seiner Unschuld überzeugt ist.
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Die Pan-Amazonas-Synode findet im Oktober in Rom statt. Der Entwurf wurde bereits veröffentlicht und hat viel Kritik hervorgerufen. Sie beschrieb es als "atemberaubend" und "schockierend". Was ist Ihre größte Sorge?
Es scheint mir, dass dieses Dokument eine ganz andere Vorstellung von Gott, der Kirche und der Gesellschaft enthält als die katholische. Aus diesem Grund sage ich, dass in der heutigen einen katholischen Kirche zwei Religionen nebeneinander existieren und sich widersprechen: die traditionelle und die neomoderne. Ich gebe Ihnen ein Beispiel für die Existenz dieser inneren Opposition gegen die Kirche: Der Generalprovost der Gesellschaft Jesu, Pater Arturo Sosa Abascal , erklärte kürzlich, dass der Teufel nicht existiert und nur ein Symbol ist. Die Internationale Vereinigung der Exorzisten gab sofort eine Erklärung heraus, in der sie bekräftigte, dass die wahre Existenz des Teufels eine Wahrheit des Glaubens ist, die seit jeher Teil der katholischen Lehre ist. " Die Position von Abascal - fügten die Exorzisten hinzu -es stellt sich daher außerhalb des gewöhnlichen und außerordentlich feierlichen Lehramts der Kirche " . Der Vorwurf ist daher ketzerisch, aber Pater Sosa Abascal bleibt weiterhin der "General" eines der wichtigsten Ordensgemeinschaften in der Kirche, dem Papst Franziskus selbst angehört.
Die letzten Synoden waren sowohl aus organisatorischer Sicht (es wurde von Manipulation gesprochen) als auch in Bezug auf die Auswirkungen auf die Weltkirche katastrophal. Sehen Sie einen ähnlichen Effekt aus der Amazonas-Synode?
Ein chilenischer Gelehrter, José Antonio Ureta , sprach bei der Vorbereitung der Oktoberversammlung von der Existenz einer ideologischen Lobby, der "Mafia des Tucum-Rings" . Der Tucum-Ring ist aus dem Holz einer Amazonas-Pflanze gefertigt und wird von Befreiungstheologen als Zeichen der Anerkennung verwendet. Diese Lobby ist in der Organisation der Synode aktiv. In der Vorbereitungskommission der Versammlung ist zum Beispiel Monsignore Erwin Kräutler , Direktor des Pan-Amazonian Ecclesial Network (Repam) , einer der Hauptförderer der sogenannten "indigenen" Strömungen. Es wird gesagt, dass er derjenige war, der Papst Franziskus die Idee einer Synode über den Amazonas vorschlug. Dann ist da noch MonsignoreFranz-Joseph Overbeck , Bischof von Essen und Leiter der lateinamerikanischen Hilfsorganisation Adveniat, erklärte: "Die Amazonas-Synode wird ein Wendepunkt für die gesamte Kirche. Nichts wird mehr so sein wie zuvor. " Wir stehen wirklich vor einem Scheideweg für die Kirche.
Der Amazonas ist weit von Europa entfernt. Warum findet die Synode in Rom statt?
Weil von Rom aus ein neues theologisches Paradigma auf den Weg gebracht wird. Das Vorbereitungsdokument der Synode besagt eindeutig, dass der Amazonas nicht als geografisches Gebiet betrachtet wird, sondern als "theologischer Ort", eine neue Quelle der göttlichen Offenbarung, die der Tradition und der Heiligen Schrift hinzugefügt wird. Im Vorsynodendokument gibt es keinen Hinweis auf die Heilige Dreifaltigkeit, auf Jesus Christus, auf die Sakramente. Der pantheistische Atem, der die amazonische Natur belebt, ist ein Leitmotivdes Dokuments. Gott muss in die Natur einbezogen werden, und die Natur muss in Gott einbezogen werden, der keine transzendente, aber immanente Ursache der Welt ist, mit der er zusammenfällt. Es ist eine neue Kosmologie, in der die Natur als lebendiges Ganzes gesehen wird, das eine Seele hat, die alles einschließt. Mit dieser göttlichen Natur pflegen die indigenen Völker Lateinamerikas eine Beziehung, die der Westen verloren hat. Die Weisheit der Eingeborenen muss wiederhergestellt werden, indem sie um Vergebung für die gegen sie begangene Diskriminierung bitten, ohne darauf zu warten, dass sie um Vergebung für den Kannibalismus und die Menschenopfer bitten, die ihre Vorfahren praktizierten. Die Brücken, die die Wände ersetzen müssen, sind nur unidirektional.
Kardinal Brandmüller und Kardinal Müller äußerten starke Kritik an diesem Dokument. Stimmst du ihnen zu?
Ich stimme ihnen und den anderen Kardinälen zu, die sich bisher ausgesprochen haben, vier, soweit ich weiß.
Am 27. Juni erklärte Kardinal Brandmüller: „Das Instrumentum laboris widerspricht in entscheidenden Punkten der verbindlichen Lehre der Kirche und muss daher als Ketzer qualifiziert werden. Da hier sogar die Tatsache der göttlichen Offenbarung in Frage gestellt oder missverstanden wird, muss man darüber hinaus auch von Abfall sprechen. " Kardinal Müller sieht im Instrumentum laboris ein neues Stadium im Prozess der Säkularisierung der Kirche. Am 26. Juli erklärte er: " Wenn die Kirche in einen Teil eines ökologischen Programms zur Rettung unseres Planeten umgewandelt wird, dann ist die Sakramentalität - und insbesondere das ordinierte Amt der Bischöfe und Priester in apostolischer Abfolge - vage und unbestimmt. Wer möchte wirklich ein ganzes Leben aufbauen, das auf einer so instabilen Basis völligen Einsatz erfordert? “ Kardinal Raymond Burke antwortete in einem Interview, das am 13. August auf YouTube veröffentlicht wurde, auf die Frage, ob das Instrumentum laboris eine endgültige Lehre für die katholische Kirche werden könnte: "Nein. Das Dokument ist abgefallen. Es kann nicht Teil der Lehre der Kirche werden und, so Gott will, wird diese ganze Angelegenheit gebremst. " Auch Kardinal George Pell aus der Isolationszelle des Gefängnisses in Melbourne hat seinen Freunden mitgeteilt, dass er tief besorgt über die bevorstehende Amazonas-Synode ist. Was ist der Grund für die Faszination, die Bischöfe und Kardinäle (und der Papst selbst) auf den Amazonas ausüben? Warum nimmt eine so verlassene Region jetzt eine zentrale Position ein?
Warum gibt es eine "Umweltpsychose", eine von den Massenmedien geschaffene psychologische Atmosphäre, die heute die kirchliche Welt selbst ansteckt. Laut der Medienlegende ist der Amazonas-Wald die "grüne Lunge" der Welt, während die Wissenschaft uns sagt, dass der Amazonas nicht einmal ein Sauerstoffmolekül erzeugt. Der gesamte tagsüber durch Photosynthese im riesigen Wald produzierte Sauerstoff wird nachts durch Fäulnisprozesse verbraucht. Endgültiges Nettoergebnis: Null. Die wahre "grüne Lunge" der Welt sind die Diatomeen, Mikroorganismen in den Ozeanen, die die Photosynthese durchführen und Sauerstoff produzieren. Viele Klischees über den Amazonas werden durch das umweltschonende Buch Psychosis des brasilianischen Prinzen Bertrand de Orléans und Braganza, das der brasilianische Präsident Jair Bolsonaro beim G20-Treffen in Osaka gegen Merkel und Macron zitierte, demontiert. Aber Bolsonaro ist das Ziel einer politischen Operation, die darauf abzielt, es zu diskreditieren, indem die Abholzung des Amazonas als Werkzeug benutzt wird. Der Amazonas steht daher im Mittelpunkt nicht nur der Manöver derer, die die Lehre der Kirche verändern wollen, sondern auch der politischen und wirtschaftlichen Interessen der globalistischen Lobbys, die in Amerika wie in Europa gegen die Regierungen und Parteien kämpfen, die die nationale Souveränität der USA verteidigen ihre Völker.
Was sind die Aufgaben und Pflichten von Papst Franziskus in all dem?
Papst Franziskus erklärte am 9. August in einem Interview mit Vatikan Insider , die nächste Oktober-Synode sei "der Sohn von Laudato Si". Diejenigen, die es nicht gelesen haben, werden die Synode auf dem Amazonas nie verstehen. ". Mit diesen Worten und anderen Aussagen übernahm der Papst nicht nur die organisatorische Verantwortung der nächsten Synode, sondern auch die ideologische Entscheidung, die ihn mit seiner Lehre verbindet. Der Schwachpunkt der Kritik, die kirchliche Kreise an die nächste Synode richten, ist genau dieser: Sie kritisieren das Vorbereitungsdokument (viele mit leiser Stimme, wenige offen), ohne jedoch in Papst Franziskus den Hauptverantwortlichen für das Ereignis anzugeben, der nicht nur Lehrrede sein wird. aber politisch und Medien. Wir werden die Einführung der neuen ökologischen Religion miterleben, deren Prophetin Greta Thunberg ist. In seinem Interview am 9. August sagte Papst Franziskus, er hoffe auf die Zukunft von jungen Menschen wie ihr. Wenn die Kardinäle und Bischöfe nicht den Mut haben, sich Papst Franziskus mit allem Respekt, den er als Papst gebührt, offen zu widersetzen Das Spiel ist auf menschlicher Ebene verloren. Ich sage auf menschlicher Ebene, weil die Kirche zu Jesus Christus gehört, der ihn jeden Tag visuell unterstützt und verhindert, dass sich der Selbstmord der Kirche vollzieht.
In Burkina Faso sind Christen von Zerstörung bedroht - dies ist das Ergebnis islamistischer Aktionen
In Burkina Faso sind Christen von Zerstörung bedroht - dies ist das Ergebnis islamistischer Aktionen
In Burkina Faso in Westafrika verschärft sich die islamistische fundamentalistische Unterdrückung von Christen. Leider ergreifen die lokalen Behörden keine Maßnahmen, um die Nachfolger Christi zu schützen.
Ende August fielen islamische Fanatiker in das Dorf Bani ein. Vier Menschen erweckten den Tod in ihren Händen, weil sie christliche Symbole fanden. Fundamentalisten zwangen auch andere Bewohner, sich verdeckt auf den Hauptplatz des Dorfes zu legen.
Der Vorsitzende der Bischofskonferenz von Burkina Faso, Bischof Laurent Dabiré, sagte, dass solche Situationen im modernen Burkina Faso an der Tagesordnung sind. - Es ist noch nicht lange her, dass die Angriffe nur an der Grenze zu Mali und Niger stattfanden. Die Tatsache, dass sich Banditen nicht bestraft fühlen, hat ihr derzeitiges Tätigkeitsfeld auf nahezu das gesamte Land ausgedehnt - so Bischof Dabiré.
Die Organisation Help the Church in Need stellt fest, dass dies der vierte Angriff auf Christen in diesem Jahr ist. Die Zahl der Nachfolger Christi sinkt. Derzeit sind es alle vier Wohnungen des 20-Millionen-Landes.
Sie sind alarmierend, dass die Ereignisse im Dorf Bani bereits der vierte Angriff auf die christliche Gemeinde in diesem Jahr sind. Extreme Armut und Perspektivlosigkeit tragen zur Gewalt bei. Verzweifelte Jugendliche suchen im Islam nach einem Heilmittel gegen ihre Krankheiten.
ER VERSICHERT, DASS DIE US-KATHOLIKEN DIE GLEICHE ANGST HABEN.
Kardinal Woelki befürchtet, dass die Synode in Deutschland die Kirche im Land spalten und vom Rest getrennt werden wird
Der Kardinal und Erzbischof von Köln, Rainer Maria Woelki, war skeptisch gegenüber dem "Synodenweg", der für die angebliche Erneuerung der Kirche in Deutschland beschritten wurde. Der Kardinal hat gegenüber der Zeitung seiner Erzdiözese befürchtet, dass die Synode "insbesondere im Hinblick auf eine Spaltung innerhalb der deutschen Kirche" eine große Gefahr darstellt.
9/6/19 3:12 PM
( Agenturen / InfoCatólica ) Kardinal Woelki erklärte, dass er kürzlich bei einer Reise in die USA festgestellt habe, dass er bei vielen Treffen mit den Bischöfen, Priestern und Gläubigen des nordamerikanischen Landes seine Besorgnis darüber zum Ausdruck gebracht habe, wie
Die Kirche sagt in Deutschland und "dass wir sogar die Gemeinschaft mit der Weltkirche gefährden und eine deutsche Nationalkirche werden können." Und er fügte hinzu: " Niemand will das, und wir müssen die Warnung sehr ernst nehmen ."
Viele von denen, mit denen er sich in den USA getroffen habe, sagte der Kardinal, schüttelten den Kopf, " in Deutschland scheinen wir bereit zu sein, die uns anvertraute Glaubenssumme zu ändern , weil sie es laut fordern ( ndr : verweist auf die Forderungen liberaler katholischer Gruppen ) ».
Der Kardinal sagte, die lokalen amerikanischen Kirchen seien nicht immun gegen die Probleme, die in der Kirche in Deutschland bestehen, sondern beabsichtigten nicht, eine eindeutig "nationale" Antwort zu geben.
Er lobte auch die Tatsache , dass die Kirchen in den USA einen starken Fokus auf dem sakramentalen Leben gesetzt haben: „L wie Messen während der Woche in Zusätzlich zu Sonntag, und die eucharistische Anbetung ist von wesentlicher Bedeutung im Leben der Kirchen , Schulen und Hochschulen » http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35729
20. JUNI 2019 Erste Reaktionen von Teenagern auf die traditionelle lateinische Messe STEPHEN SNYDER
Von Amazon Polly geäußert Das erste Motu Proprio Summorum Pontificum von Papst Benedikt XVI. Wurde verkündet, als ich Mönch in der Religionsausbildung war. Als junge Brüder wollten wir die Gelegenheit nutzen, die der Papst bot, um die traditionelle lateinische Messe (TLM) zu erleben, und wir verliebten uns schnell in alles daran. Das Erlernen und Feiern des TLM schien uns sogar dabei zu helfen, die Novus Ordo-Messe mit mehr Verständnis und Hingabe zu feiern, zu dienen und daran teilzunehmen. Natürlich wollten wir diesen Schatz, den wir gefunden hatten, mit anderen teilen, also organisierten wir eine Aufklärungssitzung für die Öffentlichkeit über die außergewöhnliche Form, gefolgt von einer traditionellen Hochmesse. Etwas geschah bei dieser Messe, das mir seitdem erhalten geblieben ist.
Anwesend bei dieser Präsentation und der Messe waren eine fromme katholische Mutter und - zwangsweise - ihr 16-jähriger Sohn. Ihr Sohn wollte nichts mit der Messe oder dem Glauben der Familie zu tun haben. Während der Messe änderte sich jedoch etwas. Die Aufmerksamkeit ihres Sohnes wurde auf jedes Wort, jede Handlung und jedes Lied der Messe gelenkt. Danach dankte er seiner Mutter zutiefst dafür, dass sie ihn zur Messe gebracht hatte und rief aus: „Das war das Schönste, das Heiligste, was ich je gesehen habe! "Nicht nur seine Aufregung, sondern auch seine Wortwahl erregte meine Aufmerksamkeit:" Heilig. "Das ist kein Wort, das die meisten Teenager jeden Tag verwenden. Es veranlasste mich, über unsere natürliche Suche nach Wahrheit und Schönheit nachzudenken.
Ich dachte über meine Jugend und die Erfahrungen so vieler junger Katholiken nach, die mit der typischen modernen amerikanischen Messe aufwachsen und den Glauben verlassen und woanders (z. B. im Buddhismus, Wicca usw.) nach etwas Tiefgründigem, Schönem und Heiligem suchen. auch wenn unbewusst. Ich stellte - vor allem aus der Perspektive eines jungen Mannes - die banalen und femininen Lieder, mit denen ich bei der Messe aufgewachsen bin (was mich dazu brachte zu gehen), dem alten, schönen und tiefgründigen gregorianischen Gesang gegenüber, den er in dieser Hohen Messe gehört hatte Erwachsene und Führer der Kirche schienen zu dieser Zeit der Meinung zu sein, dass die TLM für niemanden etwas taugte und die Jugend mit Sicherheit nicht anziehen würde. Aber die zunehmende Leerstelle und das zunehmende Alter in unseren Kirchenbänken in den letzten fünf Jahrzehnten in Kombination mit der positiven Erfahrung dieses Teenagers mit der alten Liturgie erzählen eine andere Geschichte.
Jahre nach dieser Erfahrung und nachdem mir gesagt wurde, dass das Ordensleben und das Priestertum nicht meine Berufung waren, kehrte ich zu meinem früheren Beruf des Lehrens von Gymnasiasten zurück (den ich als meine Berufung erkannt habe), und diese kraftvolle Lektion ging mit mir einher. Nachdem ich beauftragt worden war, Gymnasiasten über die Sakramente zu unterrichten, wollte ich vor allem meine Schüler dazu bringen, die Sakramente (insbesondere das Bekenntnis und die Eucharistie) wertzuschätzen und von ihnen Gebrauch zu machen. Nachdem ich die Verwandlung eines Jungen durch die traditionelle lateinische Messe gesehen hatte und die allgemeine Abneigung meiner Schüler gegen die Novus Ordo-Messen gesehen hatte, die sie kannten, entschied ich mich zu prüfen, ob die TLM oder die Erfahrung eines anderen katholischen Ritus in ihnen eine neue Wertschätzung hervorrufen könnten für die Messe.
In den letzten drei Jahren habe ich allen meinen Nachwuchsschülern den Auftrag gegeben, entweder an der Messe eines anderen katholischen Ritus oder an der außerordentlichen Form des römischen Ritus teilzunehmen und ihre Erfahrungen zu beschreiben und zu schreiben, was gleich oder verschieden und ehrlich war Reaktionen darauf. Ich habe Aufzeichnungen über ihre Entscheidungen und ihre schriftlichen Reaktionen geführt. Fast alle von ihnen haben sich zum ersten Mal für die TLM entschieden. In Anbetracht der Tatsache, dass es sich um jugendliche Männer aus anscheinend typischen katholischen Familien handelte, die in „die Welt“ versunken waren und in der Geschichte und Bedeutung aller Aktionen der TLM nicht gut geschult waren, waren ihre Reaktionen auf die alte Messe nichts kurz von erstaunlich. Abgesehen von einer allgemeinen Schwierigkeit nach der Liturgie (die sicherlich für einen Teenager verständlich ist, der zum ersten Mal die traditionelle lateinische Messe erlebt), Sie hatten eine überwiegend positive Erfahrung. Nur einer von 163 Schülern gab eine negative Gesamterfahrung an (lediglich 0,6 Prozent).
Ihre Kommentare konzentrierten sich auf das Erleben eines größeren Gefühls der Heiligkeit sowie auf die Ehrfurcht vor einer Heiligkeit, die sie in der Novus Ordo-Messe als mangelhaft und im TLM als reichlich empfunden haben. Sie liebten es besonders und fast überall, die Kommunion kniend und auf der Zunge zu empfangen, auch wenn sie zum ersten Mal nervös waren. Anstatt Ihnen weiter über ihre Antworten zu erzählen, werde ich die Jugendlichen für sich selbst sprechen lassen und ihre eigenen Beobachtungen und Interpretationen zum Ausdruck bringen. Was folgt, sind die Überlegungen meiner Schüler zu ihren ersten Erfahrungen mit dem TLM. Ich habe ihre Zitate unverändert gelassen, abgesehen von einer gelegentlichen Korrektur von Interpunktion, Groß- oder Kleinschreibung oder Rechtschreibung, um die Einheitlichkeit zu gewährleisten und zu vermeiden, diesen Artikel mit "[sic]" zu füllen. Dies sind Teenager und ich, weil sie minderjährig sind haben ihre Nachnamen weggelassen.
„Insgesamt schien die traditionelle lateinische Messe heiliger als die gewöhnliche Messe, an die ich gewöhnt bin. Anstelle einer Interaktion zwischen dem Priester und dem Volk, wie es bei einer gewöhnlichen Messe zu sein scheint, war die Außerordentliche Messe fast ausschließlich eine Interaktion zwischen dem Priester und Gott. Der Priester konzentrierte sich fast ausschließlich auf den Altar, was es wirklich wie das "heilige Opfer" der Messe erscheinen ließ. Dieses Gefühl des Opferns wurde durch die Handlungen derjenigen, die an der Messe teilnahmen, gefördert, in denen wir die meiste Zeit knieten Schweigen. Die Stille und Ehrfurcht vor der Messe ist bedeutend größer als bei einer gewöhnlichen Messe. Ich persönlich fühlte und verstand dadurch die Heiligkeit dessen, was wirklich geschah. Diese Heiligkeit übertrug sich auf alle Teile der Messe, insbesondere auf die Aufnahme der Eucharistie. Das war anders als das, was ich zuvor erlebt habe. Durch das Knien und Empfangen der Eucharistie fühlte ich die wahre Gegenwart Christi stärker als in früheren Zeiten. Der letzte offensichtliche Unterschied war die Verwendung von Latein für den Großteil der Messe anstelle von Englisch, was es, obwohl schwer zu befolgen, heiliger erscheinen ließ. “∼ Jack
„Die lateinische Sprache als Ganzes ist meiner Meinung nach viel passender für das, was die Messe wirklich ist. […] Ich fühlte mich mehr in der Gegenwart Gottes als sonst während einer normalen Messe. […] Ich habe auch die damit verbundene relative Stille und Meditativität sehr genossen. […] Es war viel schöner im Vergleich zur modernen Messe. “∼ Peter
„Eine Sache, die ich an der lateinischen Messe wirklich mochte, war die damit verbundene Meditation. Für mich hat es mich gezwungen, mein Gewissen zu überprüfen. Es half mir zu erkennen, wie sehr ich sündige und wie ich besser zur Beichte gehen und versuchen muss, die gleichen Sünden zu vermeiden. Eine andere Sache an der Messe, die mir sehr gut gefallen hat, war die Art und Weise, wie wir die Kommunion empfangen haben. Wir gingen hoch und knieten vor dem Priester nieder. Es war, als würde ich vor Christus knien. Als wir die Kommunion erhielten, mochte ich es auch, wenn der Priester die Eucharistie in unseren Mund nahm, ohne dass ich sie berührte. […] Ich hatte das Gefühl, die Kommunion direkt von Christus zu empfangen. […] Ich mochte auch, wie der Priester die meiste Zeit der Messe herumgedreht wurde. Ich hatte das Gefühl, dass er alles Gott anbot. “∼ Noah
„Ich dachte, die traditionelle lateinische Messe sei besser als die gewöhnliche Form der lateinischen Ritusmesse. […] Es klang, als würden Engel singen […]. Alles, was sie taten und sagten, sollte respektvoll gegenüber dem Sakrament und Gott sein. […] Wenn ich mich zwischen der traditionellen lateinischen Messe und einer normalen Messe entscheiden müsste, würde ich mich definitiv für die traditionelle lateinische Messe entscheiden, da jeder dort sehr ehrfürchtig ist, gut gekleidet ist und alles, was er tut, der Ehre und dem Ruhm dient Gott, nicht für die Leute, die die regelmäßige Messe mögen. «» Brett
„Ich mag die lateinische Sprache und die Art und Weise, wie sie sich anhört, ist viel schöner als die englische Sprache und passt sehr gut zu einer Messe Der Priester gibt uns die Eucharistie durch den Mund, wenn wir niederknien. “∼ Alex 1
„Die Messe selbst schien mir einfach richtig zu sein. Die Art und Weise, wie der Priester zum Altar blickte, schien, dass er mehr mit Gott sprach als mit uns, und ich fand es besser. Ich fand es auch gut, dass wir als Zeugen der Eucharistie niederknien mussten, als der Priester mit Gott sprach. Die Messe schien eher ein Opfer für Gott zu sein. Mir hat auch gefallen, wie wir die Eucharistie empfangen mussten. “∼ Alex 2
„Die Musik schien sehr gut zum Ton der Messe zu passen, was eine ehrfürchtigere und schönere Messe ermöglichte. Als ich zur Kommunion aufbrach, bemerkte ich, dass wir in einer Reihe knien mussten und der Vater uns die Kommunion geben würde Zungen. Ich glaube, auf der Zunge zu empfangen ist in mancher Hinsicht viel besser als in der Hand zu empfangen. “∼ Blaine
„Es fiel mir viel leichter, wachsam und konzentriert zu bleiben, was mir bei der regelmäßigen Sonntagsmesse manchmal schwerfällt. […] Ich bemerkte auch, dass alle dort, einschließlich der Frauen, sehr bescheiden gekleidet waren. Dies ist normalerweise nicht das, was man in der regulären Sonntagsmesse sieht, und ohne diese Ablenkungen war es einfacher, meine Zeit auf den Priester anstatt auf die Menschen um mich herum zu konzentrieren. Eine andere Sache, die mir auffiel, war, dass ich den Leib Christi direkt in meinen Mund steckte, was für mich neu war, und es war viel demütiger, ihn direkt in meinen Mund zu stecken, als ich es tat das selbst. […] Obwohl der Großteil der Messe in einer anderen Sprache gehalten wurde und es schwierig war, dem zu folgen, war es meiner Meinung nach viel heiliger, weil ich diese Sprache nicht spreche.
„Ich sprach und hörte den Gebeten, Segnungen und Weihen der Messe in einer Sprache zu, die die ersten Christen verwendeten. […] Es ist wirklich erstaunlich, etwas zu erleben, das die Prüfung der Zeit überstanden hat, die Kraft der etablierten Kirche Christi, eine Erweiterung des Reiches Christi auf Erden, und die ewige Herrschaft Christi, des Königs, als der Kirche zu demonstrieren, die wurde von Anfang an verfolgt und unter die Lupe genommen und ist heilig, katholisch und apostolisch geblieben, durch Spaltungen, versuchten Untergang und andere Übel. “Drew
Aus den ersten Reaktionen dieser Teenager auf die lateinische Messe geht klar hervor, dass die traditionelle Liturgie sehr effektiv ist, um die Jugend zu erreichen. Es schafft ein Gefühl der Heiligkeit und des Respekts für die Messe, für Christus und für seine Kirche: „ unam, sanctam, catholicam et apostolicam. ”Dies ist nicht etwas, das nur der Nostalgie zuliebe am Leben bleibt, sondern ein seit Jahrhunderten bewährter Schatz von unschätzbarem Wert. Da so viele unserer jungen Leute den Glauben verlassen, müssen wir uns als Kirche wachsenden Beweisen stellen, dass gemeinsame Annahmen darüber, was sie wollen und was für sie am hilfreichsten ist (z. B. Novus Ordo-Gitarrenmessen), tatsächlich falsch sein können. Besteht unser allgemeines Bestehen auf der Liturgie, die wir normalisiert haben, und der Vermeidung der außergewöhnlichen Form angesichts der wachsenden Zahl junger Menschen, die an der TLM teilnehmen, und der obigen Aussagen wirklich darauf, was am besten und effektivsten ist?
Wir sollten die falschen Annahmen derer, die hartnäckig an ihren eigenen Willen und Ideologien festhalten, der Modernisten, die auf die Zerstörung des wahren Glaubens hinarbeiten ( quia lex orandi, lex credendi ), oder einiger, die lediglich keine Erfahrung damit haben, nicht akzeptieren alles andere und werden davon abgehalten. Zumindest zeigen die Reaktionen dieser Jungen, dass wir in Bezug auf das TLM und den erweiterten Anwendungsbereich ein offenes Ohr haben müssen, das heißt, wenn wir ehrlich danach streben, „dass die Kirche Christi der Kirche einen würdigen Gottesdienst anbietet Göttliche Majestät, 'zum Lob und Ruhm seines Namens' und 'zum Wohl seiner ganzen heiligen Kirche'. “( Summorum Pontificum, Nr. 1)
Getaggt als katholische Jugend , außergewöhnliche Form , Liturgie , geistliche Musik , Summorum Pontificum , traditionelle lateinische Messe , Anbetungshaltung / Knien https://www.crisismagazine.com/2019/firs..._pos=0&at_tot=1 + Von Stephen Snyder Stephen Snyder ist ein katholischer Religionslehrer und hat ein Buch veröffentlicht. Nach seinem Studium an einem Franziskanerseminar in Italien promoviert er derzeit in Theologie. + https://www.crisismagazine.com/2019/the-..._pos=0&at_tot=1
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Furchtbar, da Protestanten zu den erbittertesten Feinden der katholischen Kirche zählen und das Unbefleckte Herz Mariens in zahllosen 'postings' täglich aufs Tiefste beleidigen. Die Kirche, der mystische Leib Jesu, befindet sich auf dem Kreuzweg, das Todesurteil gefällt.
von San Andreas in Protestanten zur Kommunion ein...
Toll, ich freue mich dass unsere Kirche menschlicher wird. Gott hat ALLE Menschen gut erschaffen; oder zweifelt daran jemand?
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Die von Jesuiten betriebene Zeitschrift "Stimmen der Zeit " sprach in diesem Zusammenhang von "Katholizismus ohne Christentum" Oder als "geschlossenes autoritäres System und als Alternative zum Liberalismus " Befürchtet wird ein dramatischer Verlust an Glaubwürdigkeit vor allem bei der jungen Generation für die katholische Kirche.
von in Warum hat der Erzbischof Recht...
Bald sind es 3 Jahre her, dass Gloria entführt wurde. Hoffnung und viel Kraft für Gloria und Mut für diese, welche hoffentlich etwas zu ihrer Freilassung unternehmen Ich bin sehr traurig und besorgt um Gloria
von in Die Bischöfe von Mali plädiere...
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