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Esther's - ST.Michaels Blog (Alle Artikel des Nutzers anzeigen)

Christen teilen kühn die Liebe Christi auf den Straßen von Chinas Coronavirus Hot Zone
02-05-2020




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Ungefähr 350 Amerikaner sind aus China nach Hause gekommen, nachdem sie die heiße Zone des Coronavirus verlassen hatten und in Kalifornien gelandet sind, wo sie unter Quarantäne gestellt werden. Die Evakuierungen erfolgen, da sich das Virus immer noch ausbreitet und mehr als 28.000 Menschen infiziert.

China gibt zu, dass mindestens 560 Menschen an dem Virus gestorben sind, aber die tatsächlichen Zahlen sind nicht überprüfbar und einige glauben, dass die tatsächliche Zahl der Todesopfer viel höher ist.

Im Epizentrum des Ausbruchs des Coronavirus in Wuhan, China, werden chirurgische Masken auf zwei Arten eingesetzt, um die Verbreitung des Evangeliums zu fördern.

Erstens tragen Christen die Maske selbst, wenn sie mit Menschen auf der Straße über Jesus sprechen. Dies hilft nicht nur, Krankheiten vorzubeugen, sondern kann auch die Strafverfolgung durch die chinesische Regierung verhindern, da die Masken dazu beitragen, die Identität einer Person zu verbergen.

verbunden
medizinische doktoren
Über 100 Tote, 4.500 Infizierte, 50 Millionen bei Lockdown, da das chinesische Coronavirus eskaliert
Es gibt schätzungsweise 100 Millionen Christen in China, die in der kommunistischen Nation häufig verfolgt werden. Aus diesem Grund operieren die meisten unter Tage.

Zweitens verteilen chinesische Christen Masken an Menschen auf der Straße. Zusammen mit den Masken verteilen sie auch Evangelien.

CBN News Asia-Korrespondent Lucille Talusan sagte, da die Menschen in Wuhan inmitten der Coronavirus-Epidemie mit furchtbarer Unsicherheit konfrontiert seien, seien einige zu dieser Zeit empfänglicher für Christus geworden.

"Es gibt Christen, ein Ministerium in Wuhan, sie gehen auf die Straße. Sie sind sehr mutig", sagte sie. "Sie geben Masken aus und sagen, dass sie Christen sind und sie teilen die Liebe Christi und weisen auf Jesus hin, um ihnen und ihren Familien und ganz China Hoffnung zu bringen. Dies ist wirklich ein Durchbruch."

Mit steigender Infektionsrate evakuieren Amerikaner und andere Ausländer. Die 350 Amerikaner, die Wuhan mit zwei gemieteten Flugzeugen des US-Außenministeriums verließen, landeten auf der Travis Air Force-Basis in der Nähe von San Francisco. Die Passagiere eines der Flugzeuge bleiben dort zwei Wochen lang unter Quarantäne. Das andere Flugzeug tankte auf und flog zur Miramar Air Station in San Diego, wo sie ebenfalls zwei Wochen lang unter Quarantäne bleiben werden.

Die Evakuierten werden in Hotels auf den Militärstützpunkten untergebracht und haben nach Angaben des US-Verteidigungsministeriums keinen Kontakt zu den Mitarbeitern der Stützpunkte.

Obwohl die Zahl der Fälle von Coronaviren weiterhin steigt, wurde die Epidemie auf der Sitzung der Weltgesundheitsorganisation am Dienstag nicht mehr als globale Pandemie deklariert. Während sich die Zahl der Fälle auf Dutzende anderer Länder ausgeweitet hat, ist der Ausbruch noch weitgehend auf China beschränkt, wo die dortige Regierung extreme Maßnahmen zur Eindämmung des Virus ergreift.

Ein Krankenhaus, das in nur 10 Tagen gebaut wurde, versorgt 1.000 Patienten und das ist nicht genug. Eine Turnhalle und ein Ausstellungszentrum wurden in ein provisorisches Feldkrankenhaus umgewandelt.

Chinesische Beamte verwenden Drohnen, um Desinfektionsmittel zu sprühen und mit den Bürgern über Mikrofone auf den Drohnen zu sprechen. Sie fordern sie auf, Masken aufzusetzen, hineinzugehen oder sich von Versammlungen zu entfernen, bei denen sich die Krankheit ausbreiten kann.

Casinos in Macao, dem größten Glücksspielzentrum der Welt, sind für mindestens zwei Wochen geschlossen.

Vor der Küste Japans werden 3.700 Menschen an Bord eines Kreuzfahrtschiffes unter Quarantäne gestellt, nachdem 10 auf das Virus getestet wurden.

Die USA und andere Länder haben strenge Reisebeschränkungen von und nach China erlassen .

Gesundheitsexperten sagen, dass das Coronavirus milder erscheint als bisher angenommen. Die Sterblichkeitsrate liegt bei etwa 2%, wobei die überwiegende Mehrheit über 60 Jahre alt ist und bereits gesundheitliche Probleme hat. Und 700 Menschen haben sich nachweislich vollständig von der Krankheit erholt, etwa 200 mehr als die Zahl der bestätigten Todesfälle.

Die US-amerikanischen Zentren für die Kontrolle und Prävention von Krankheiten sagen, dass das Risiko einer Virusinfektion gering ist. Der erste Amerikaner, bei dem das Virus diagnostiziert wurde, ein Mann in den Dreißigern in der Gegend von Seattle, wurde am Montag aus dem Krankenhaus entlassen. Es gibt 10 weitere bestätigte Fälle in den USA und null Todesfälle. Neun der US-Fälle erkrankten in Wuhan an dem Virus, die anderen beiden sind ihre Ehepartner.



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Gespräch PCh24 - Teil I
Professor Marek Marczewski über Sexualerziehung nach WHO: eine mächtige Anklage des Bösen gegenüber Kindern




Professor Marek Marczewski über Sexualerziehung nach WHO: eine mächtige Anklage des Bösen gegenüber Kindern

Das Lesen des Dokuments hat mich so schockiert, dass ich mehrere Wochen lang mit den Erfahrungen, die ich beim Lesen gemacht habe, nicht fertig wurde. Ich habe versucht, diese Erfahrung zu rationalisieren, um irgendwie mit der Erfahrung einer mächtigen, durchdachten und geplanten Anklage von Übel und Vergewaltigung fertig zu werden, die sich gegen Kinder und Jugendliche richtet, und gleichzeitig habe ich verstanden, wie sanft und voller Sorge um die Rettung des Schocks die Autoren dieses Dokuments sind an die Jünger gerichtete barmherzige und liebevolle Worte unseres Herrn an uns: "Es ist unmöglich, dass es zu Straftaten kommt; aber wehe dem, durch den sie kommen. Es wäre besser für ihn, wenn der Mühlstein um seinen Hals hängen und ins Meer geworfen würde, als für die Sünde eines dieser Kleinen. Pass auf dich auf ( Lk17, 1-2; vgl. Mt 18, 6-11) - sagt in einem Interview mit Michał Wawałh der Theologe und Lehrerprofessor Marek Marczewski, der Verfasser der Dissertation "Stehen Sie auf dem Dokument Standards der Sexualerziehung in Europa: Grundlegende Empfehlungen für Entscheidungsträger und Fachleute für Erziehung und Gesundheit " . C ART und Intelligenz - werden die nächsten 15 und 22. Februar vorgelegt werden.

Was hat den Professor auf die Frage der WHO-Standards in Bezug auf Sexualerziehung aufmerksam gemacht?

Die Aufmerksamkeit einer Ihrer Studentinnen, als ich während der Vorlesung einen Vortrag hielt, war eine sehr oberflächliche, aber definitiv negative Kritik am WHO-Dokument über Sexualerziehungsstandards in Europa [1] , die weit verbreiteten Meinungen folgte. Es hatte auch seine Rechtfertigung in meiner früheren Überzeugung, dass die WHO leugnet und sogar die Weltgemeinschaft belügt, dass sie Gesundheitsaktivitäten betreibt, obwohl sie die Tötung und Implementierung ungeborener Kinder befürwortet. Mein (unser) Heimatland sollte aufhören, es zu unterstützen, weil es unser Steuergeld überträgt und uns (Bürger) des Verbrechens schuldig macht.

Diese Dame hat mich direkt gefragt, ob ich dieses Dokument gelesen und mich dann verpflichtet habe, es zu verteidigen, und gleichzeitig mitgeteilt, dass sie an Schulungen von Erziehern teilnimmt, die in Zukunft das Thema Sexualerziehung für Kinder und Jugendliche durchführen sollen. Ehrlich gesagt habe ich gesagt, dass ich den Text nicht kenne, aber gebeten habe, ihn zu kopieren und weiterzuleiten. Da es die letzte Klasse im Semester war, versprach ich ihr, meine Kommentare zu senden, was ich auch tat; Ich habe die Antwort nicht bekommen.

Ich wollte auch die allgemein akzeptierte, aber zu allgemeine Ablehnung des Dokuments nicht akzeptieren und wiederholte "wie im Fall Ihrer Mutter" emotionale Argumente, die, wie in meinem Fall, übernommen wurden, ohne den Text vorher oder später zu lesen. Meinungsvertrauen hat seine Berechtigung, insbesondere wenn es von sozialer Opposition und Widerstand gegen bestimmte Umgebungen begleitet wird, die ihre Ansichten darlegen und obszön und trivial um Hilfe bitten. Die sogenannten Freiheitsparaden, die jeder Erzieher genau als Hilferuf für Kinder und Personen erhält, die von ihren Eltern verletzt (Scheidung, häusliche Gewalt), von Kollegen oder Ältesten verführt und von Satan erniedrigt werden, wenn sie an Ketten, in Masken von Tieren (Hunden, Schweinen) vorkommen. ).

Das Lesen des Dokuments hat mich so schockiert, dass ich mehrere Wochen lang mit den Erfahrungen, die ich beim Lesen gemacht habe, nicht fertig wurde. Ich habe versucht, diese Erfahrung zu rationalisieren, um irgendwie mit der Erfahrung einer mächtigen, durchdachten und geplanten Anklage von Übel und Vergewaltigung fertig zu werden, die sich gegen Kinder und Jugendliche richtet, und gleichzeitig habe ich verstanden, wie sanft und voller Sorge um die Rettung des Schocks die Autoren dieses Dokuments sind die an die Jünger gerichteten barmherzigen und liebevollen Worte unseres Herrn an uns: "Es ist unmöglich, dass es zu Straftaten kommt; aber wehe dem, durch den sie kommen. Es wäre besser für ihn, wenn der Mühlstein um seinen Hals hängen und ins Meer geworfen würde, als für die Sünde eines dieser Kleinen. Pass auf dich auf "(Lk 17, 1-2; vgl. Mt 18, 6-11).

Dann verstand ich, warum Unordnung in der Gedankenwelt von Philosophen (Postmodernismus, Libertinismus, Individualismus, Neomarksismus), Soziologen (Säkularisierung, soziokultureller Pluralismus, Individualisierung, Globalisierung, neue Spiritualität), Sozialpädagogen (die Familie zerfällt nicht, sondern ändert nur ihre Formen), Ethik und Moral (neue Situationen, hervorgerufen durch wissenschaftlichen Fortschritt und soziokulturelle Veränderungen, erfordern die Suche nach neuen moralischen Maßstäben), Kulturwissenschaftler (Veränderungen im semantischen Universum, wenn dieselben Wörter, z. B. Familie, Liebe, Kind, unterschiedliche Bedeutungen haben liberale und katholische Strömung) [2] . Das Ergebnis dieser Erfahrungen war die Veröffentlichung des Textes unter dem TitelStehen Sie dem Dokument „Sexualerziehungsstandards in Europa: Grundlegende Empfehlungen für Entscheidungsträger und Spezialisten in Bildung und Gesundheit“ (Ostrołęka 2019) gegenüber, in dem ich die ideologischen Annahmen des Dokuments kritisierte.

Was ist der Unterschied zwischen Sexualerziehung und -erziehung in Bezug auf Ehe, Elternschaft und allgemein verstandene Sexualität und Sexualität?

Zunächst denke ich, dass die Erziehung zur menschlichen Sexualität und zur Familie sowie etwas, was ein Missverständnis darstellt, nämlich die Sexualerziehung, aber wir stoßen auf so etwas, nicht in den Lehrplan der Schule aufgenommen werden sollten. Die Schule ist nicht optimal, das heißt: eine natürliche und sichere , der Eintrittspunkt in das Geheimnis des menschlichen Lebens, der menschlichen Sexualität. Wenn überhaupt, kann es sich höchstens um eine "Prothese" handeln. Der heilige Georg sprach sehr stark über dieses Thema. Johannes Paul II. Erklärt gleichzeitig, was der Ausdruck "Erziehung" ist: "Die rechtmäßige Verpflichtung der Eltern zur Erziehung ist etwas Wichtiges und als solches mit der Übertragung des menschlichen Lebens verbunden; Er ist primitiv und hat Vorrangin Bezug auf die pädagogischen Aufgaben anderer aufgrund der Einzigartigkeit der Liebesbeziehung zwischen Eltern und Kindern; es schließt die Ersetzung aus und ist nicht übertragbar , daher kann es nicht vollständig auf andere übertragen oder von anderen missbraucht werden. Es sollte nicht vergessen werden, dass neben diesen Merkmalen, die die erzieherische Erziehungsaufgabe kennzeichnen, die väterliche und mütterliche Liebe das tiefste und bestimmende Element ist , das in der Erziehungsarbeit die Erfüllung des vollkommenen Dienstes am Leben findet: Die elterliche Liebe wird von Anfang an zur Seele und damit zur Norm, das alle pädagogischen Aktivitäten inspiriert und anleitet und sie mit so kostbaren Früchten der Liebe wie Zärtlichkeit, Stabilität, Güte, Dienst, Selbstlosigkeit und Opfergeist bereichert “ [3] . Es ist "in der Ehe und in der Familie - auf diesem Weg -, das eine ganze Reihe von zwischenmenschlichen Bezügen schafft: Ehegatten, Vaterschaft-Mutterschaft, Sohnschaft, Brüderlichkeit [Schwesternschaft], durch die jeder Mensch in die menschliche Familie und Gottes Familie eintritt , die die Kirche ist" [ 4]. Die Familie, in der Kinder, Brüder und Schwestern geboren werden, wird zu einer Reihe verschiedener Verweise von Kindern aufeinander, von Eltern auf Kinder und von Kindern auf Eltern, die in einem familiären Umfeld auf natürliche Weise geschlechtsspezifische Unterschiede und damit ihre Subjektivität und persönliche Entwicklung erfahren die nicht auf der Ebene der Biologie (oder Anthropologie) gestoppt werden kann, sondern in die theologische Dimension Gottes eintritt, in die sogenannte theologische Anthropologie, die die Erfahrung der menschlichen Elternschaft überwindet: "Die menschliche Elternschaft ist biologisch ähnlich wie die Zeugung anderer Wesen, die in der Natur leben, aber im Wesentlichen es ist "ähnlich" - es ist eins - zu Gott selbst. Das ist , was ist die Grundlage der Familie als Gemeinschaft des menschlichen Lebens als Gemeinschaft von Personen , die in Liebe vereint ( com Munio personarum ) " [5] .

Sexualerziehung ist keine Erziehung. Professor Jadwiga Izdebska wies auf diese Wahrheit hin: "In der polnischen Sprache werden die Begriffe Bildung , Training , Ausbildung und Erziehung synonym verwendet . Diese Begriffe sind synonym, aber nicht identisch. Bildung (im engeren Sinne) wird verstanden als Erziehung, Unterrichten, Wissenstransfer, intellektuelle Entwicklung. " [6]. Bildung kann in den Erziehungsprozess einbezogen werden, Erziehung jedoch nicht. Alleine gelassen wird zu einer Karikatur, und wenn es wichtige Gründe vorgibt, die nicht in den Erziehungsprozess einfließen, verzerrt es die menschliche Entwicklung, verschlechtert und verdirbt sie (das sogenannte Rattenrennen) und macht die menschliche Person schließlich zu einem effizient sensiblen Werkzeug zur Verwirklichung von Empfindungen: Was ich mag, was Freude macht, wird zum Indikator für die Einstellungen und das Verhalten des Einzelnen. In diesem Sinne sind die Autoren des WHO-Dokuments, in dem das Konzept der "Sexualerziehung" eingeführt wird, bis zum äußersten Schmerz ehrlich. Sie informieren, dass der Leser oder Erzieher, der in diesem Material geschult ist, die Wahrheit über die elterliche Funktion macht und daher im engsten Sinne des Geschlechts als Bedrohung für sexuell handelnde Personen dargestellt wird.[7] .

In der Überzeugung von Pater Karol Meissner (1927-2017), Benediktiner und Doktor, Autor von Studien zur Erziehung zur Adoption von Sexualität, "trägt Information allein nicht zur menschlichen Bildung bei, und einfacher Wissenstransfer ist nicht gleichbedeutend mit Erziehung. Der Hauptzweck der Ausbildung ist es, junge Menschen darauf vorzubereiten , die richtige moralische Entscheidung zu treffen, " [8] . Nach seiner Auffassung läuft die sogenannte Sexualerziehung in der Regel darauf hinaus, bestimmte Informationen zu liefern [9] ", ohne sie auf die Ziele der Sexualität im menschlichen Leben und ohne sie auf die Welt der Werte zu beziehen (...). Die Voraussetzung für diese Art der Ausbildungbehandelt sexuelle Aktivitäten nur als Quelle von Zufriedenheit oder Vergnügen und emotionaler Befriedigung, die als zum Menschen gehörig dargestellt werden und daher nicht nur einer Regie bedürfen, sondern einfach unkontrollierbar sind, getrieben von Emotionen. Befürworter solcher Ansichten berücksichtigen nicht die Tatsache, dass sexuelle Empfindungen zu einer echten Sucht führen und die Person emotional verstümmeln. Ein süchtiger Mann kann keine tieferen zwischenmenschlichen Beziehungen eingehen, er behandelt den anderen als Mittel, um seine eigenen Bedürfnisse zu befriedigen, was eine verwerfliche Haltung ist. Es läuft darauf hinaus, eine Person als etwas zu behandeln, als etwas und nicht als jemanden, den die Denker als Verdinglichung bezeichnenoder die Objektivierung des Menschen " [10]. Eine solche Aufklärungsarbeit ist auch mit dem Erfordernis verbunden, die Verhütungsmethoden und -methoden gründlich zu kennen und einen Glauben an die Notwendigkeit der Tötung eines Kindes (sogenannter Schwangerschaftsabbruch) aufzubauen, und weil - wie Pater Meissner schreibt - "als einziger Reiz, der die unkontrollierte Suche nach sexuellen Empfindungen hemmt, die Möglichkeit aufgezeigt wird Diese Programme, die sich mit Geschlechtskrankheiten auseinandersetzen und unter Druck stehen, befreien direkt von dieser Art von Angst, indem sie beispielsweise Kondome verwenden, um nicht nur vor ungewollten Schwangerschaften, sondern auch vor Infektionen zu schützen. Dies schafft eine Atmosphäre des Unsinns im menschlichen Leben. Ein modernes Kind, das in einer solchen Atmosphäre lebt, fühlt sich unnötig und ungeliebt. Die Empfängnis eines Kindes wird als unerwünschter Effekt angesehensexuelle Aktivität, als unkontrollierbar . Ein Kind sollte gemieden und davor geschützt werden . Wenn Sie tiefer darüber nachdenken, sind solche Bildungsprogramme Ausdruck der Philosophie des sinnlosen Lebens und der Verzweiflung " [11] .

Die Geschichte von Kultur, Erziehung und Bildung weist auf den Irrtum des moralischen Intellektualismus hin , wonach Erziehung als ein Prozess der Verbesserung des Menschen für ein gutes Leben und Handeln in erster Linie mit Bildung (Bildung) in Verbindung gebracht wurde: "Schule, Gemeinschaft, Staat, Familie selbst haben lehren, erziehen, erziehen, d. h. dem Menschen eine gewisse Menge an Wissen vermitteln. Es wurde bemerkt, dass der Mangel an Wissen schlechte Handlungen verursacht, daher muss man zuerst Wissen geben (menschliche Vernunft), die Handlung lenken. Diese Position ist seit der Antike bekannt und wird als moralischer Intellektualismus bezeichnet, schnell im Kulturbewusstsein der Westler verankert. Sie wurden nachdrücklich von dem Glauben gestützt, dass ein wirklich menschliches Leben intelligent und dank der Vernunft (...) ist. Die Erziehung zur Erziehung (eine intellektuelle Entwicklung eines Mannes) zu fördern, resultierte in erster Linie aus einer falschen Sicht eines Mannes und der Absolutisierung des Wissens. Der Mensch ist kein im Körper gefangener Geist, dessen Aufgabe es ist, den Körper zu erobern und sich von ihm zu befreien. Wissen ist nicht das einzige Gute des Menschen, und wie die Erfahrung lehrt, können Sie viel wissen, aber Sie können nicht effektiv handeln, Sie können viel verstehen, aber die Wahrheit ablehnen und Handlungen wählen, die von der Unwahrheit geleitet werden. Man kann die Wahrheit verachten und objektiv böse Dinge begehren, in dem Wissen, dass dies zu Bösem führen wird. Wissen kann auch für schlechte Dinge verwendet werden ( casusDr. Mengele und andere mögen ihn). Das Absolutieren von Wissen ist ein Laster von Platonismus (Sokrates) und Idealismus, eine falsche Position in der gefährlichen Erziehung und Erziehungspraxis und in extremen Formen, die zu Totalitarismus und menschlicher Verwüstung führen. Unglücklicherweise erlebt es verschiedene Mutationen und ist immer noch sehr erfolgreich, was logischerweise dazu führt, dass Bildung zu Bildung wird. Im Familienleben wird durch Anweisen und anweist, zu informieren, die Anstiftung, Warnung, überzeugt manifestiert , dass dies eine Garantie des guten Lebens "gibt [12] .

Papst Johannes Paul II ausdrücklich zugunsten der Bildung für die Annahme von Geschlecht und betont die Bedeutung der Sexualerziehung , die herkommt „Bildung für die Liebe als Geschenk der Selbst verstanden“: „Angesichts einer Kultur , die im Allgemeinen trivialisiert die menschliche Sexualität, sie interpretiert und lebt in einer Art und Weise Eingeschränkt und erschöpft, nur in Bezug auf den Körper und die selbstsüchtige Lust, muss sich der Erziehungsdienst der Eltern stark auf die Kultur des Sexuallebens konzentrieren , damit sie wirklich und vollständig persönlich ist Wichtigkeit, um eine Person zu einem Geschenk des Selbst in Liebe zu bringen (...). In diesem Zusammenhang ist es unbedingt erforderlichBildung für Keuschheit als Tugend , die eine Person , der authentischen Reif entwickelt und macht ihn oder sie zu respektieren und zu entwickeln , die bräutliche Bedeutung des Körpers (...). Aufgrund der engen Verbindungen zwischen der sexuellen Dimension der Person und seinen ethischen Werte, wird Bildung zur Kenntnis moralischer Prinzipien führt und sie als notwendig und sehr wertvolle Garantie für verantwortliches persönliches Wachstum in der menschlichen Sexualität "erkennen [13] .

Ich versichere Ihnen, dass die Begriffe „Reinheit“, „Erziehung zur Liebe“, „ethische Werte“ und „Kultur des Sexuallebens“ im Dokument „ Sexualerziehungsstandards in Europa: Grundlegende Empfehlungen für Entscheidungsträger sowie Bildungs- und Gesundheitsfachkräfte“ nicht enthalten sind (Lublin 2012).

[1] Regionalbüro [WHO] der Weltgesundheitsorganisation für Europa und Bundesamt für gesundheitliche Aufklärung [in Köln] (BZgA). Standards für die Sexualerziehung in Europa: Grundlegende Empfehlungen für politische Entscheidungsträger und Spezialisten für Bildung und Gesundheit . Lublin 2012.

[2] S. Kowalczyk. Zeitgenössische ideologische und axiologische Krise . Lublin 2011; P. Skrzydlewski. Kultur: eine Welt der Werte oder die Kultivierung einer menschlichen Seele? Über das Bedürfnis nach Realismus im Bereich der Geisteswissenschaften . In: Über Werte und Bewertung . Geschichte - Literatur - Bildung . Chełm 2012, S. 46-71; Das gleiche. Die Freiheit des Menschen in der lateinischen Zivilisation nach Ansicht von Feliks Koneczny . Lublin 2013; P. Jaroszyński. Europastreit . Zivilisationskollisionen . Lublin 2015; J. Marianski. Religiöse Megatrends in postmodernen Gesellschaften . Soziologische Studie . Thorn 2016; P. Magier.Pädagogischer Aufsatz . Lublin 2016; GL Müller. Ein Bericht über den Zustand der Hoffnung . Ro Absprache mit Carlos Grandosem . Warschau 2017; R. Dreher. Benedikts Wahl . Wie man die Zeit des Neopaganismus überlebt . Krakau 2018; P. Skrzydlewski. Ontische und soziale Grundlagen der Familienpädagogik . Ein Studium der Erziehungs- und Bildungsphilosophie . Danzig 2018.

[3] Johannes Paul II. Exhortation Apostel Felsen „Familiaris Consortio“ [...] über die Aufgaben Werk heute ny die christliche Welt współczes NYM - Kunst. 36. Città del Vaticano 1981, S. 68.

[4] Ebenda. 15 S. 26; ergänzen meine: MM

[5] Johannes Paul II. Brief an Familienkunst . 6. In: das gleiche. Gesammelte Werke . T. 3: Briefe. Krakau 2007, S. 362. "Das Wesen dieser ersten (und chronologisch späteren) Beschreibung [1. Mose 1, 26-27] der Schöpfung ist vor allem theologisch. Es bestimmt sich durch seine Definition seines Wesens vor allem aus seiner Beziehung zu Gott ("nach dem Bilde Gottes, das er ihn geschaffen hat"), wozu auch die Behauptung gehört, dass es unmöglich ist, den Menschen endgültig auf die "Welt" zu reduzieren. Der Mensch kann im Lichte der ersten Sätze der Bibel nicht durch Kategorien verstanden und erklärt werden, die von der "Welt" bereitgestellt werden: der sichtbaren Welt der Körper. Und das trotz der Tatsache, dass der Mensch selbst auch ein Körper ist. 1. Mose 1,27 besagt, dass diese grundlegende Wahrheit über den Mann sowohl für den Mann als auch für die Frau gilt: "Nach dem Bilde Gottes schuf er ihn - er schuf Mann und Frau" (Johannes Paul II., Mann und Frau schufen sie) .Die Rücknahme des Körpers und die sakramentale Natur der Ehe . Città del Vaticano 1986, S. 12-13). Der Höhepunkt dieser Botschaft findet sich im Brief an die Familien des Heiligen. Johannes Paul II., Als er die dogmatische Wahrheit über die Inkarnation des Sohnes Gottes aufwirft: "Die Familie beginnt mit der Liebe, die der Schöpfer zur geschaffenen Welt empfindet, die" am Anfang "im Buch Genesis (1, 1) zum Ausdruck gebracht wurde, und was in den Worten Christi in Das Evangelium fand die höchste Bestätigung: "Ja (...), Gott liebte die Welt, die er seinem einzigen Sohn gab" (Joh 3,16). Die eingeborene Sohn , ein Wesen mit dem Vater : „Gott von Gott und Licht vom Licht“, in der Geschichte der Menschheit durch die Familie eingegeben: »Durch seine Inkarnation hat er sich mit jedem Menschen verbunden. Er arbeitete mit menschlichen Händen (...), liebte mit einem menschlichen Herzen, geboren von der Jungfrau Maria, wurde wirklich einer von uns, in allem wie wir, außer der Sünde. " Daher tut Christus dies in der Familie und durch die Familie, in der er geboren werden würde, um zu wachsen, da er "den Menschen dem Menschen selbst vollständig offenbart". Es ist bekannt, dass der Erlöser ein geheimer Teil seines Lebens in Nazareth blieb und als "Menschensohn" seiner Mutter Maria und dem Zimmermann Józef (...) "gehorsam" (vgl. Lk 2,51) war. Somit ist das göttliche Geheimnis der Inkarnation des Wortes eng mit der menschlichen Familie verbunden . Nicht nur dieser, Nazareth, sondern in gewisser Weise mit jeder Familie "(Johannes Paul II. Brief an die Familien, Art. 2 S. 358-359).

[6] J. Izdebska. Kind - Kindheit - Familie - Familienerziehung . Kategorien der Familienpädagogik aus Sicht der personalistischen Pädagogik . Białystok 2015, S. 177.

[7] KW Meissner. Vater - Bedürfnisse und Männlichkeitsstandard des Kindes . In: Gesichter der Vaterschaft . Ed. D. Kornas-Biela. Lublin 2001, S. 197.

[8] K. Meissner. Sex und Sauberkeit . Sexuelle Probleme . Poznań 2005 S. 18.

[9] Dies gilt in der Tat für das Dokument Standards für die sexuelle Aufklärung in Europa: Grundlegende Empfehlungen für politische Entscheidungsträger und Fachleute für Erziehung und Gesundheit (Lublin 2012).

[10] K. Meissner. Menschliche Sexualität im Kontext der Erziehung des Menschen . Ed. 2 Änderungen und Ergänzungen Poznań 2017 S. 13

[11]Ebenda, S. 14. Es lohnt sich, sich mit der Haltung von Papst Franziskus zu diesem Thema vertraut zu machen. Diese Äußerungen deuten auf eine negative Haltung gegenüber dem natürlichen pro-kreativen Ziel der Sexualität hin, als ob ein Kind ein Feind wäre, gegen den man sich wehren könnte. So wird narzisstische Aggression gefördert, nicht Freundlichkeit. Unverantwortlich ist jede Ermutigung von Teenagern, mit ihrem Körper und ihren Wünschen zu spielen, als hätten sie bereits Reife, Werte, gegenseitiges Engagement und Ziele erreicht, die der Ehe eigen sind. Auf diese Weise werden sie unachtsam ermutigt, eine andere Person als Gegenstand von Experimenten zu verwenden, um Mängel und große Einschränkungen auszugleichen. Inzwischen ist es wichtig ihnen einen Weg durch verschiedene Ausdrucksformen der Liebe, der gegenseitigen Fürsorge und des von zärtlicher Fürsorge geprägten Respekts zu zeigen, der reich an Bedeutung für die Kommunikation ist. All dies bereitet Sie auf ein volles und großzügiges Geschenk des Selbst vor, das nach der Heirat als Geschenk des Körpers ausgedrückt wird. Die sexuelle Vereinigung in der Ehe wird sich dann als Zeichen des umfassenden Engagements manifestieren, das durch den gesamten vorherigen Weg bereichert wird "(Heiliger Vater Franziskus).Nachsynodales ad hortacja apostolische »laetitia Amoris“ Die Liebe in der Familie Kunst. 283. Kraków 2016, S. 222-223).

[12] P. Skrzydlewski. Erziehung und Familienerziehung . In: Pädagogik der Familie . Systemansatz . T. 2: Familienerziehung . Ed. M. Marczewski (Chefredakteur), R. Gawrych, D. Opozda, Tadeusz Sakowicz, P. Skrzydlewski. Gdańsk 2017, S. 26, 27. Zum Thema des moralischen Intellektualismus, der den Weg für den Individualismus ebnete, siehe: J. Woroniecki. Katholische Bildungsethik . T. 1: Allgemeine Ethik . Lublin 1995, S. 18-31.

[13] Johannes Paul II. Exhortation Apostel Felsen „Familiaris Consortio“ [...] über die Aufgaben Werk heute ny die christliche Welt współczes NYM - Kunst. 37 S. 70-71 (meine Unterstreichung: MM).

Teil ii des interviews mit prof. Marek Marczewski erscheint am Freitag, 15. Februar, und Teil III am Freitag, 22. Februar. Willkommen!

Die arbeit von prof. Marek Marczewski betitelt "Halten Sie sich an das Dokument Standards der Sexualerziehung in Europa: Grundlegende Empfehlungen für Entscheidungsträger und Spezialisten in Bildung und Gesundheit ", klicken Sie einfach HIER.

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RESTKERK LEITARTIKEL 06/02/2020 GUTE NACHRICHT
Christen in China sehen ihre Chance, zu evangelisieren



Gute Dinge können auch aus Katastrophen entstehen. Und so wird erneut bewiesen, dass Gott Katastrophen einsetzt, um Menschen zu ihm zu bringen. Jetzt sehen Christen in China inmitten der Angst und des Chaos, die durch den Ausbruch des Koronavirus verursacht wurden, ihre Chance, zu evangelisieren. Und sie haben jetzt mehrere Vorteile.

Im Epizentrum des Ausbruchs des tödlichen Coronavirus in Wuhan, China, werden chirurgische Masken auf zwei Arten verwendet, um das Evangelium zu predigen.

In erster Linie tragen die Christen die Masken selbst, während sie auf der Straße mit Menschen über Jesus sprechen. Dies hilft ihnen nicht nur, nicht infiziert zu werden, sondern hilft ihnen auch, von den Gesichtserkennungskameras nicht erkannt zu werden, so dass sie für ihre Handlungen nicht strafrechtlich verfolgt werden.

Zweitens verteilen chinesische Christen Masken zusammen mit den Evangelien an die Menschen auf der Straße.

Lucille Talusan, Korrespondent von CBN News Asia, sagte, dass die Menschen in Wuhan Angst und Unsicherheit über die Coronavirus-Epidemie haben und einige für Christus empfänglicher geworden sind.

"Es gibt Christen, ein Apostolat in Wuhan, die auf die Straße gehen; Sie sind sehr mutig. Sie verteilen Masken und sagen, dass sie Christen sind und die Liebe Christi tragen, und sie weisen auf Jesus hin, um ihnen und ihren Familien und ganz China Hoffnung zu geben ... Dies ist ein echter Durchbruch ", sagte Talusan.

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Papst Franziskus: Das Christentum wird verfolgt. Der Prozess ist im Gange, um sie zu zerstören



Papst Franziskus: Das Christentum wird verfolgt. Der Prozess ist im Gange, um sie zu zerstören

- Das Christentum wird verfolgt. (...) Ein Prozess ist im Gange , um sie zu zerstören, weil es als Bedrohung angesehen wird - sagte Papst Franziskus in einem Interview mit dem italienischen katholischen Fernsehen TV2000.

- Die Geschichte des Christentums ist eine Geschichte der Verfolgung. Es ist wahr, dass das Christentum nicht erfolgreich ist; Die christliche Wahrheit liegt in der Beharrlichkeit der Christen gegen das weltliche Leben , sagte der Bischof von Rom.

Franziskus wies darauf hin, dass der Glaube durch einen "Familiendialekt" vermittelt werden sollte, dh "die Sprache der Familie, Menschen, die sich mit Liebe nähern; andere Sprache als intellektuell ".

- Manchmal gibt es Theorien, die einen abstrakten Gott, einen ideologischen Gott darstellen - bemerkte der Papst und fügte hinzu, dass "man versucht, die Existenz Gottes zu beweisen, als wäre es Mathematik".

Quelle: tvp.info

DATUM: 2020-02-08 07:33

GUTER TEXT

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Erster Samstag im Monat Herz-Mariä-Sühnesamstag
26. November 2012

Liebe Leser

Der kommende Samstag, 1. Dezember 2012, ist der erste Samstag des Monats und somit gemäss den Botschaften von Fatima der „Herz-Mariä-Sühnesamstag“! Lesen Sie nachfolgend im Detail, was darunter genau zu verstehen ist und vergessen Sie nicht: Es handelt sich um nichts anderes als um die Verheissung eines guten Todes – gut, im Sinn, den Himmel zu verdienen!


Herz Mariä Sühnesamstag

Was versteht man unter dem Herz-Mariä-Sühnesamstag

Die fünf ersten Sühnesamstage

Im amtlichen Handbuch für Fatimapilger teilte der Bischof von Leiria unter dem 13. Mai 1939 über die Feier der fünf ersten Monatssamstage zu Ehren des Unbefleckten Herzens Mariä Folgendes mit:

„Maria hat sich in unseren Tagen gewürdigt, uns — durch Schwester Lucia, die Seherin von Fatima — die Übung der ersten fünf Monatssamstage zu schenken, um dem Unbefleckten Herzen Mariä Sühne zu leisten für alle Schmähungen und Beleidigungen, die es von Seiten der undankbaren Menschen erfährt. ”

Das Jesuskind übermittelte Sr. Lucia am 10. Dez. 1925 in Pontevedra folgende Botschaft:

«Habe Mitleid mit dem Herzen deiner heiligsten Mutter, umgeben von Dornen, mit denen die undankbaren Menschen es ständig durchbohren, ohne dass jemand einen Sühneakt leisten würde, um sie herauszuziehen.»

Darauf sagte die heiligste Jungfrau:

„Meine Tochter, siehe mein Herz, umgeben von Dornen, mit denen es die undankbaren Menschen durch Lästerungen und Undankbarkeit ständig durchbohren. Bemühe wenigstens du dich, mich zu trösten und mache bekannt, dass ich verspreche, all jenen in der Todesstunde mit allen Gnaden, die für das Heil dieser Seelen notwendig sind, beizustehen, die fünf Monate lang jeweils am ersten Samstag

• beichten,

• die heilige Kommunion empfangen,

• einen Rosenkranz beten

• und mit mir eine Viertelstunde verbringen, indem sie die Geheimnisse des Rosenkranzes betrachten, in der Absicht, mir dadurch Sühne zu leisten. ”

Die Botschaft, die Schwester Lucia während ihres Aufenthaltes in Pontevedra erhielt, ist ebenso Bestandteil der Offenbarungen von Fatima, wie die im Jahre 1917 an die drei Seherkinder ergangenen Botschaften.

Als ihr am 15. Februar 1926, (und dann auch am 17. Dezember 1927) knapp zwei Monate nach dem Auftrag, das Jesuskind allein im Klostergarten erschien und danach fragte, ob die Andacht zu Seiner Mutter schon verbreitet werde, sprach sie von den Schwierigkeiten, der sie, eine Ordensfrau, bei solch einem Vorhaben, innerhalb der Klostermauern und zum Gehorsam verpflichtet, begegne. Weiter berichtete sie dem Jesuskind, dass die Oberin schon einiges getan habe, um die Sühnesamstage zu verbreiten, der Beichtvater ihr jedoch mit dem Argument entgegentrat, dass sie allein nichts vermöge. Jesus gab ihr zur Antwort: „Es ist wahr, dass deine Oberin allein nichts vermag, aber mit meiner Gnade kann sie alles.“

Ohne diese gute Absicht sind die Bedingungen für die Versprechen nicht erfüllt.)

Der Bischof von Fatima hat auch die Botschaft von Pontevedra am 13. September 1939

offiziell kirchlich anerkannt.

Diese Absicht sollte vor der hl. Kommunion, vor der hl. Messe, vor dem Rosenkranz und

vor der Betrachtung gemacht werden.

Man kann die folgenden Worte verwenden:

Ich will jetzt die hl. Beichte, die hl. Kommunion empfangen, den Rosenkranz beten, die Viertelstunde Betrachtung mit Maria halten zur Sühne für die Beleidigungen und Lästerungen gegen das Unbefleckte Herz Mariens.

Jesus zu Sr. Lucia:

“Viele Seelen beginnen die Sühneandacht, aber nur wenige bleiben bis zum Schluss treu, und jene, die ausharren, tun es nur, um die dort versprochenen Gnaden zu erlangen. Diejenigen Seelen, welche die fünf ersten Samstage eifrig und in der Absicht halten, um deiner himmlischen Mutter Sühne zu leisten, sind mir wohlgefälliger als jene, die dies fünfzehn Mal in Lauheit und Gleichgültigkeit tun.“

Ursprung des Herz-Mariä-Sühnesamstages

1917 erscheint die Muttergottes in Fatima (von der Kirche anerkannt und für wahr befunden!) und erbittet die Verehrung ihres unbefleckten Herzens, das tägliche Rosenkranzgebet und die Sühnekommunion an 5 aufeinander folgenden ersten Samstagen des Monats.

Die Muttergottes am 13. Juni 1917 zu den Kindern: „Jesus will die Verehrung meines unbefleckten Herzens in der Welt begründen – wer sie übt, dem verspreche ich das Heil. Diese Seelen werden von Gott bevorzugt werden wie Blumen, die ich vor seinen Thron bringe.“

Durch die Verehrung des unbefleckten Herzens Mariens will JESUS den Menschen, der unglücklichen und schuldbeladenen Welt, das Geschenk des Friedens und des Glückes geben. JESUS wünscht mit sehnsüchtigem Verlangen die Rückkehr der sich von ihm abgewendeten Seelen, um sie in die Liebe seines göttlichen Herzens einzutauchen und ihnen Verzeihung ihrer Sünden zu schenken.

Jesus erwartet nur Eines:

Vertrauen in die Güte seines göttlichen Herzens.

Dieses Vertrauen werde ich in ihre Herzen senken, wenn sie ihre Zuflucht in meinem unbefleckten Herzen suchen. Um Jesus zu lieben, wie ER es wünscht, muss man ihn durch mein unbeflecktes Herz lieben. Je mehr ihr mit meinem Herzen vereint seid, desto mehr Ströme der Liebe zum Herzen Jesu werde ich in eure Herzen ergießen.

Meine Tochter, siehe mein Herz, das von Dornen umgeben ist, durch die es die undankbaren Menschen jeden Augenblick mit ihren Flüchen und ihrer Undankbarkeit durchbohren. Suche wenigstens du mich zu trösten. (Die Muttergottes in Fatima zu Schwester Lucia).

Ich meinerseits verspreche allen jenen, die am ersten Samstag von fünf aufeinander folgenden Monaten beichten, kommunizieren, den Rosenkranz beten und mir während einer Viertelstunde Gesellschaft leisten, indem sie die Rosenkranzgeheimnisse betrachten mit der Absicht, mir Genugtuung zu leisten, in der Todesstunde mit allen für ihr Heil notwendigen Gnaden beizustehen.

Warum eigentlich fünf Sühnesamstage?

Meine Tochter, sagt Jesus zu Schwester Lucia, der Grund ist einfach:

Es geht um fünf Arten von Beleidigungen und Lästerungen, die gegen das unbefleckte Herz Mariens begangen werden:

1) Die Lästerungen gegen die unbefleckte Empfängnis.

2) Gegen die Jungfräulichkeit.

3) Gegen ihre Gottesmutterschaft, zugleich mit der Ablehnung, sie als Mutter der Menschen anzuerkennen.

4) Die Beleidigungen jener, die öffentlich versuchen, den Kinderherzen die Gleichgültigkeit, die Verachtung und sogar den Hass gegen diese unbefleckte Mutter einzuflößen.

5) Die Beleidigungen jener, die sie direkt in ihren heiligen Bildern verunehren.

In der Fatima-Botschaft sagt die Muttergottes:

“ Deshalb gehen so viele Menschen in die Hölle, weil niemand für sie betet. Alle jene, für die gebetet, geopfert und gesühnt wird, gehen nicht verloren. ”

Papst Pius XII. erklärt in der Enzyklika Mysticy corporis:

Es ist ein schaudererregendes Geheimnis, dass Gott das Heil so vieler Menschen abhängig macht vom Gebet und von der Busse einiger weniger. Was also zählt ist Gebet, Opfer und Busse durch die wahre Liebe auf dem Fundament der Wahrheit. Die gelebte Weihe an das Herz Jesu und Unbefleckte Herz Mariä ist die unnachgiebige Forderung und das große Angebot an die Menschheit für Frieden und Segen.

Blick in die Hölle

Alsdann liess Maria die drei Kinder einen Blick in die Hölle tun.

Als die Mutter Gottes die oben genannten Worte ausgesprochen hatte, öffnet sie die Hände. Das Strahlenbündel, das von dort ausging, schien in die Erde einzudringen. Wir sahen etwas, wie ein großes Feuermeer und in ihm versunken schwarz verbrannte Wesen, Teufel und Seelen in Menschengestalt, die fast wie durchsichtige Kohlen aussahen. Sie wurden innerhalb der Flammen in die Höhe geworfen und fielen wie Funken, die gewichtslos waren und doch nicht schwebten, in die grosse Glut zurück. Dabei stiessen sie so entsetzliche Klagelaute und Schmerzens- und Verzweiflungsschreie aus, dass wir vor Grauen zitterten.

Maria zu den Kindern von Fatima:

„Ihr habt die Hölle gesehen, auf welche die armen Sünder zugehen. Um sie zu retten, will der Herr die Andacht zu meinem Unbefleckten Herzen einführen.

(Papst Pius X. hatte genau 5 Jahre vorher, am 13. Juni 1912, einen vollkommenen Ablass für einen Sühnesamstag bewilligt).

„Wenn man meine Bitten erfüllt, wird sich Russland bekehren und es wird Friede sein. Wenn nicht, wird eine glaubensfeindliche Propaganda in der Welt ihre Irrtümer verbreiten, wird Kriege und Verfolgungen hervorrufen. Viele Gute werden gemartert werden, der Hl. Vater wird viel leiden, mehrere Nationen werden vernichtet werden.“

„Am Ende wird mein unbeflecktes Herz triumphieren.“

Später fügte Maria hinzu:

„Wenn ihr den Rosenkranz betet, saget am Ende jedes Gesätzleins:

O mein Jesus, verzeihe uns unsere Sünden, bewahre uns vor dem Feuer der Hölle. Führe alle Seelen in den Himmel, besonders jene, die am meisten deiner Barmherzigkeit bedürfen!“

Wann wird der Herz-Mariä-Sühnesamstag gefeiert?

Zur Frage über den Herz-Mariä-Sühnesamstag: In ihrer Erscheinung bat Unsere Liebe Frau von Fatima um die Verehrung der fünf ersten Samstage des Monats. Von daher sollten diese auch immer (wenn möglich) am ersten Samstag des Monats gefeiert werden, unabhängig davon, ob nun vorher der Herz-Jesu-Freitag gefeiert wird oder nicht.

Es gibt allerdings regionale Unterschiede dieser Andacht und wenn die Andacht öffentlich, von einer Gruppe, z. B. in der Gemeinde, gefeiert wird, ist es letztendlich eine pastorale Entscheidung des Gemeindepfarrers, wann die Andacht nun stattfindet. Wenn z. B. der erste Samstag auf einen Karsamstag fällt, an dem keine heilige Kommunion gefeiert wird, dann kann die Andacht auf den darauffolgenden Samstag verschoben werden, so dass wir die liturgischen Tage der Kirche befolgen.
https://fatima.ch/fatima-1917
+
https://fatima.ch/2012/11/erster-samstag...hnesamstag/1482

Fatima...LIVE



https://www.fatima.pt/de/pages/online-ubertragung

Gottesdienstordnung | Sommer
Von Ostern bis Ende Oktober

08:00 Uhr – MESSE auf Italienisch - Montag bis Samstag.

10:00 Uhr – ROSENKRANZ - Samstag, Sonntag und an gebotenen Feiertagen.

12:00 Uhr – ROSENKRANZ - Montag bis Freitag.

12:30 Uhr – MESSE - Montag bis Samstag.

14:00 Uhr – SÜHNESTUNDE zu Ehren des Unbefleckten Herzens Mariens.

15:30 Uhr – MESSE auf Englisch - Montag bis Freitag.

16:00 Uhr – ROSENKRANZ - Samstag, Sonntag und an gebotenen Feiertagen.

16:30 Uhr – MESSE - Sonntag und an gebotenen Feiertagen.

17:00 Uhr – MARIENANDACHT („Gruß an die Gottesmutter“) - Samstag.

18:30 Uhr – ROSENKRANZ.

19:15 Uhr – MESSE auf Spanisch.

21:30 Uhr – ROSENKRANZ - anschließend Lichterprozession auf dem Gebetsbezirk (am Donnerstag: Eucharistische Prozession).

Bei den Internationalen Wallfahrten zum Jahresgedächtnis der Erscheinungen, jeweils von Mai bis Oktober, werden die Gottesdienste, die in der Nacht des 12. d.M. und am Vormittag des 13. d.M. im Gebetsbezirk des Heiligtums stattfinden, direkt live übertragen.

An allen Sonntagen im Sommer wird die Hl. Messe um 11:00 Uhr, die im Gebetsbezirk des Heiligtums gefeiert wird, ebenfalls direkt live übertragen.

Gottesdienstordnung | Winter
Ab November bis Ostern

10:00 Uhr – ROSENKRANZ - Sonntag und an gebotenen Feiertagen.

12:00 Uhr – ROSENKRANZ - Montag bis Samstag.

12:30 Uhr – MESSE.

14:00 Uhr – SÜHNESTUNDE zu Ehren des Unbefleckten Herzens Mariens Samstag und Sonntag (außer an den Sonntagen der Fastenzeit).

16:00 Uhr – ROSENKRANZ - Sonntag und an gebotenen Feiertagen.

18:30 Uhr – ROSENKRANZ.

19:15 Uhr – MESSE auf Spanisch - Samstag.

21:30 Uhr – ROSENKRANZ - anschließend Lichterprozession auf dem Gebetsbezirk. (Die Lichterprozession findet bis zum Beginn des Advents täglich statt. Vom Advent bis Ostern findet sie an Samstagen und jeweils am 12. des Monats statt. Bis zum Beginn des Advents findet donnerstags nach dem Rosenkranz eine Eucharistische Prozession statt).
+
Direkt live übertragen wird der Rosenkranz um 18:30 Uhr, der bei der Erscheinungskapelle gebetet wird, jeweils montags bis freitags von den Radiosendern „Rádio Renascença“, „Rádio SIM“ und „Rádio Canção Nova“ und von den Fernsehsendern „TV Canção Nova” und „Telepace“. Samstags und sonntags erfolgt die Live-Übertragung durch „Rádio SIM“.

Die fortlaufende Direktübertragung aus der Erscheinungskapelle erfolgt ebenso über den Kabelkanal des Heiligtums von Fatima in

[img]Direkt live übertragen wird der Rosenkranz um 18:30 Uhr, der bei der Erscheinungskapelle gebetet wird, jeweils montags bis freitags von den Radiosendern „Rádio Renascença“, „Rádio SIM“ und „Rádio Canção Nova“ und von den Fernsehsendern „TV Canção Nova” und „Telepace“. Samstags und sonntags erfolgt die Live-Übertragung durch „Rádio SIM“.

Die fortlaufende Direktübertragung aus der Erscheinungskapelle erfolgt ebenso über den Kabelkanal des Heiligtums von Fatima in



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Afrika: Die Angriffe von Boko Haram auf Christen nehmen zu. Millionen von Menschen hungern von Islamisten



Afrika: Die Angriffe von Boko Haram auf Christen nehmen zu. Millionen von Menschen hungern von Islamisten

In Kamerun verstärken sich die Angriffe und Manifestationen radikaler Islamisten von Boko Haram. Infolge fundamentalistischer Aktionen fühlten sich die Anhänger Christi im Norden dieses Landes in den letzten zwei Monaten zunehmend bedroht. Sie können also sehen, dass die Terrororganisation an Stärke gewinnt, da ihre Aktivitäten bisher mit Nigeria, Tschad oder Mali in Verbindung gebracht wurden.

- Die Angriffe auf unsere Häuser, Schulen und Kirchen nehmen zu. Jihadisten entführen zunehmend junge, sehr arme Arbeitslose und waschen sie einer Gehirnwäsche. Die christliche Gemeinschaft schrumpft von Tag zu Tag. Die Menschen verlassen sich zunehmend auf die Hilfe der Caritas. Die kamerunischen Christen suchen aus Angst vor ihrem Leben zunehmend Schutz in den Bergen und im Wald “, sagte Priester Daniele Denguez von der Diözese Maroua-Mokolo im Norden Kameruns. Der Geistliche weist darauf hin, dass Soldaten der internationalen Streitkräfte mit Dschihadisten nicht fertig werden, da Boko Haram in geheimen nächtlichen Überfällen an dünn besiedelten Orten operiert, um internationalen Truppen nicht zu begegnen.


Das Ziel von Boko Haram, der ISIS gehorchte, ist es, in Kamerun einen religiösen Staat mit strengen muslimischen Scharia-Gesetzen zu schaffen.
Die Welternährungsorganisation der Vereinten Nationen (FAO) hat angekündigt, dass in Kamerun und im nahen Tschad, Niger und Nigeria rund 8 Millionen Menschen infolge des Terrors, den Boko Haram in dieser Region Afrikas verbreitet, hungern.


Der Dschihadist Boko Haram, dessen Name "westliche Bildung ist verboten" bedeutet, erschien 2009 in Nigeria und wird im Laufe der Jahre immer radikaler.

Quelle: www.vaticannews.va
DATUM: 2020-02-08 07:15

GUTER TEXT

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Stuttgarter Familie erlebt Coronavirus in China



„Wir gehen nur unter Leute, wenn es wirklich notwendig ist“
Anja Wasserbäch, 07.02.2020 - 13:12 Uhr
Alle tragen Masken, alles wird desinfiziert: Das Gelände mit dem eingefrorenen See, auf dem die Stuttgarter Familie zu sehen ist, ist mittlerweile auch geschlossen. Auf ihrem Instagramkanal the_tberg_family kann man das Leben der vier verfolgen. Foto: the_TBERG_family/Instagram
Alle tragen Masken, alles wird desinfiziert: Das Gelände mit dem eingefrorenen See, auf dem die Stuttgarter Familie zu sehen ist, ist mittlerweile auch geschlossen. Auf ihrem Instagramkanal the_tberg_family kann man das Leben der vier verfolgen. Foto: the_TBERG_family/Instagram
Unterricht zu Hause, Fiebermessen am Eingang zum Wohnviertel: Wie sich der Alltag für eine Stuttgarter Familie in Peking seit dem Ausbruch des Coronavirus verändert hat.

Stuttgart/ Peking - Nina Trillenberg (40) lebt mit ihrem Mann und zwei Kindern seit sechs Jahren in Peking. Die Straßen sind leer, die Restaurants geschlossen. Wie hat sich der Alltag verändert? Und warum will die Familie China nicht verlassen? Wir haben nachgefragt.

Frau Trillenberg, Sie leben seit sechs Jahren in Peking. Was hat sich seit dem Ausbruch des Coronavirus verändert?

Unser Alltag hat sich sehr verändert. Die Straßen sind wie leer gefegt, sehr viele Restaurants sind geschlossen und auch einige Geschäfte schließen. Die ganze Familie ist zu Hause.


Sie unterrichten Ihre beiden Kinder zu Hause?

Ja. Am Donnerstag haben wir die Nachricht bekommen, dass die Schule voraussichtlich bis Anfang März geschlossen bleibt. Es ist für uns alle eine neue Erfahrung und ehrlicherweise auch eine Herausforderung. Aber natürlich auch spannend.

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Was unternehmen Sie? Sind die meisten Attraktionen nicht geschlossen?

Unsere Runden im Park werden leider seltener – einfach nur zur Sicherheit. Hier in unserem Wohnkomplex spielen die Kinder mit ihren Freunden. Momentan haben wir unglaublicherweise circa zehn Zentimeter Schnee. Das ist die perfekte Ablenkung. Zudem haben mit zwei weiteren Familien einen „Kochkreis“ gegründet, sodass jeden zweiten Abend bei jemand anderem gekocht wird.

Welche Sicherheitsvorkehrungen gibt es?

Draußen tragen alle Menschen Masken, wir natürlich auch. Am Eingang zu unserem Wohnkomplex und vor einigen Supermärkten wird Fieber gemessen. Zudem ist es im Moment nicht erlaubt, Besucher zu empfangen, die nicht in unserem Wohnkomplex wohnen. Es wird viel desinfiziert.

Haben Sie keine Angst?

Ein kleines bisschen vielleicht. Aber wir sind sehr vorsichtig und gehen nur unter Leute, wenn es wirklich notwendig ist, wie zum Beispiel zum Einkaufen von Lebensmitteln. Und dann natürlich mit Maske.

Wollen Sie China verlassen?

Zum jetzigen Zeitpunkt sagen wir klar: nein. Wir wissen natürlich nicht, wie es sich weiter entwickelt, aber Peking ist unser Zuhause. Die Gefahr sich auf dem Weg nach Deutschland anzustecken, ist auf jeden Fall höher, als wenn wir zu Hause bleiben.
https://www.stuttgarter-nachrichten.de/i...81146240&src=cp



Cdl. Müller: Deutsche Synodalversammlung "hebt Verfassung der Kirche des göttlichen Rechts auf"
"In einem Selbstmordprozess entschied die Mehrheit, dass ihre Entscheidungen auch dann gültig sind, wenn sie der katholischen Doktrin widersprechen."
3. Februar 2020 - 19:58 EST


3. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - In Kommentaren zu LifeSiteNews kritisiert Kardinal Gerhard Müller nachdrücklich die erste offizielle Versammlung des „Synodenpfades“ der deutschen Bischöfe und vergleicht diesen mit dem Ermächtigungsgesetz der deutschen Nationalsozialisten von 1933 und sagt, dass er „ widerruft die Verfassung der Kirche des göttlichen Rechts und wendet sich damit von der „religiösen Mission“ der Kirche ab.

Auf dem deutschen Synodenweg wurden vier Diskussionsforen eingerichtet, in denen die Lehre und Disziplin der Kirche in Bezug auf wichtige Themen wie „Ordination“ von Frauen, Zölibat, Homosexualität und Empfängnisverhütung in Frage gestellt werden soll. Die erste Vollversammlung fand vom 30. Januar bis 1. Februar in Frankfurt mit 230 anwesenden Synodenmitgliedern statt. Am zweiten Tag ihrer Sitzung hat die Synodalversammlung ihre Geschäftsordnung gebilligt, die Laien und Frauen viel Gewicht beimisst (jede Stimme muss von der Mehrheit der weiblichen Mitglieder gebilligt werden).

Diese Geschäftsordnung wurde inzwischen von mehr als 90% der Synodenmitglieder gebilligt. Sie fordern nun die Annahme eines Vorschlags, wenn zwei Drittel der Bischöfe und die Synodalversammlung dem zustimmen, neben der Zustimmung der Mehrheit der weiblichen Mitglieder.


Eine der wichtigsten Entscheidungen dieser Sitzung war, dass die Mitglieder einen Vorschlag von fünf konservativen Bischöfen - darunter Kardinal Rainer Woelki und Bischof Rudolf Voderholzer - ablehnten und am Freitag forderten, dass Entscheidungen, die der kirchlichen Lehre zuwiderlaufen, nicht an die Kirche weitergeleitet werden Synodalversammlung für eine Schlussabstimmung.

Laut der katholischen Zeitung Die Tagespost hatten die fünf Bischöfe beantragt, dass in den Diskussionsforen einstimmig abgestimmt werden solle, anstatt mit einfacher Mehrheit (51%), wie dies erstmals in den Synodenregeln vorgesehen war. Die Bischöfe schrieben als solche über die vorgeschlagene einstimmige Zustimmung:

„Dies ist gegeben, wenn alle dem Text zustimmen oder höchstens drei Personen der anwesenden Mitglieder dagegen stimmen. Es ist nicht gegeben, wenn mindestens vier Personen dagegen sind oder wenn ein Widerspruch zwischen dem Text und der Lehre der Kirche besteht. Wenn die Abstimmung dreimal negativ ist, kann der Originaltext im Synodenpfad nicht weiter verwendet werden. “

Es ist offensichtlich, dass diese deutschen Bischöfe versucht hatten, sicherzustellen, dass auf dem Weg der Synode nur über Angelegenheiten abgestimmt wurde, die im Einklang mit den ständigen und endgültigen Lehren der Kirche stehen.

In der anschließenden Debatte über den Vorschlag der fünf Bischöfe bestanden andere Mitglieder darauf, dass alle Vorschläge der Synodalversammlung zur endgültigen und endgültigen Abstimmung vorgelegt und „nicht vorzeitig beseitigt“ werden sollten. Dieser Vorschlag wurde jedoch von abgelehnt 87% (181 Mitglieder) der Synodalversammlung. Nur 12% stimmten für diesen Minderheitenvorschlag.

Wie verschiedene Quellen LifeSiteNews mitteilten, scheinen etwa 10 bis 15% der Mitglieder der Synodalversammlung - nur etwa 30 von 230 - dem Lehramt der Kirche treu zu sein und versuchen, es bei den Sitzungen zu verteidigen.


Die erste Versammlung des Deutschen Synodenweges fand vom 30. Januar bis 1. Februar 2020 statt. QUELLE: Rudolf Gehrig / CNA Deutsch
Kardinal Gerhard Müller, der frühere Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, sieht die Schwere der grundlegenden Entscheidungen, die während der ersten Synodalsitzung getroffen wurden, als er LifeSiteNews kommentierte: „In einem Selbstmordprozess entschied die Mehrheit, dass ihre Entscheidungen gültig sind auch wenn sie der katholischen Lehre widersprechen. “

Er vergleicht diese Beschlüsse der Synodalversammlung mit der Zeit der deutschen Geschichte, als Adolf Hitler mit dem Ermächtigungsgesetz von 1933 die Weimarer Verfassung außer Kraft setzte, sich Vollmachten gab und damit seine Diktatur rechtlich begründete.

Dazu Kardinal Müller: „So war es, als die Weimarer Verfassung durch das Ermächtigungsgesetz aufgehoben wurde. Eine selbsternannte Versammlung, die weder von Gott noch von dem Volk, das sie vertreten soll, autorisiert ist, hebt die Verfassung der Kirche des göttlichen Rechts auf, die auf dem Wort Gottes (in Schrift und Überlieferung) beruht. “

Kardinal Müller kommentiert auch die Tatsache, dass diese deutsche Synodalversammlung es Laien nun tatsächlich ermöglicht, mehr stimmberechtigte Mitglieder (52%) als Bischöfe (die nur 30% der Synodalmitglieder vertreten) und andere Geistliche zusammen zu haben, wodurch die eigenen Bischöfe außer Kraft gesetzt werden Sakramental erteilte Vollmacht und Mission, zu lehren, zu heiligen und zu regieren.

Er erklärt: „Die Grundlage der bischöflichen Autorität ist nicht länger die Lehre der Apostel (Apg 2,42) und die‚ apostolische Autorität, die Kirche Gottes im Namen Christi zu regieren, zu lehren und zu heiligen '( Lumen gentium 18) - 27), aber seine administrative und disziplinarische Macht über Geld und Personal, die sie großzügigerweise mit Laienfunktionären teilen möchten. “

Mit durchdringenden Tönen beschreibt der deutsche Kardinal diese Entwicklung als Aufgabe der kirchlichen Sendung, wenn er abschließt: „Diese politische Bekehrung der Kirche ist die Abkehr von ihrer religiösen Sendung. Also: Vorwärts zurück in die Vergangenheit! Das reaktionäre Prinzip lautet: cuius pecunia eius ecclesia ['wer das Geld hat, leitet die Kirche']. “

Wie sich herausstellt, gab es während der ersten Synodalversammlung viel Kritik, dass die kleine Führung dieser Synode - Kardinal Reinhard Marx für die deutschen Bischöfe und Professor Thomas Sternberg für das Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK) zusammen mit ihren Vizepräsidenten - hatte tatsächlich die meisten Mitglieder der Diskussionsforen ausgewählt, die Themen und Vorschläge zur Abstimmung durch die Generalversammlung vorlegen sollen. Kardinal Marx leitet die Deutsche Bischofskonferenz, und Sternberg ist eine Organisation, die sich hauptsächlich aus Katholiken zusammensetzt, die aus katholischen Institutionen wie Diözesankreisen stammen und somit nicht speziell das katholische Volk vertreten, sondern eher einen Unternehmenskatholizismus.


Kardinal Reinhard Marx bei der ersten Versammlung des Deutschen Synodenweges QUELLE: Rudolf Gehrig / CNA Deutsch
Rudolf Gehrig, ein Journalist für CNA Deutsch , die an der ersten Synodensitzung in Frankfurt anwesend waren, veröffentlichte einige starke Kritik an dem deutschen synodalen Weg. Er kommentiert den "autokratischen Diskussionsstil", indem er sagt: "Von den Initiatoren aus dem Spektrum des Komitee-Katholizismus wird eine" Demokratisierung "der Kirche gefordert. Thomas Sternbergs Basta! Politik und der teilweise autokratische Diskussionsstil sind überraschend und widersprechen dem Selbstverständnis der Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK). “

Gehrig beobachtet auch eine gewisse „Emotionalität“ als Reaktion auf diejenigen, die die Studie über sexuellen Missbrauch von 2018, die von den deutschen Bischöfen als Grund für den Synodenweg verwendet wird, kritisieren und in Frage stellen. "Der Wunsch nach einer wissenschaftlichen Zweitmeinung [über die Krise des sexuellen Missbrauchs der Kirche] wurde mit emotionaler Empörung und ohne sachliche Argumente abgelehnt", schreibt er.

"Der Verdacht, dass der Missbrauchsskandal instrumentalisiert wird, um die unter dem vermeintlichen Motiv der" Prävention "lange gehegten" Reformpläne "durchzusetzen, konnte für Gehrig noch nicht widerlegt werden." unter den Katholiken zeigte sich sehr wenig Interesse an der weiblichen "Ordination".


Professor Sternberg bei der ersten Versammlung des Deutschen Synodenweges QUELLE: Rudolf Gehrig / CNA Deutsch
Der Journalist kommentiert: „Der Eindruck, dass die Ordination von Frauen nicht theologisch behandelt, sondern auf eine rein machtpolitische Frage reduziert wird, ist ärgerlich.“ Er bemerkt auch eine „mehr oder weniger offene Polemik gegen‚ konservative 'Positionen . Platitüden und Unterstellungen gegen die ‚offizielle Kirche 'wiederholen sich.“

"Eine Glaubenskrise", fährt er fort, "wird nicht oder kaum als möglicher Grund für das ganze Durcheinander angesehen." Offensichtliche katechetische Defizite untermauern diesen Verdacht jedoch auch bei vielen Diskussionsteilnehmern. “Abschließend führt er aus, dass„ hauptsächlich “von„ der Kirche “,„ aber kaum von Jesus Christus “die Rede ist.

Eine der Situation nahe stehende deutsche Quelle kommentiert LifeSite ironisch: „Für viele war VV1 [die erste Generalversammlung] eine Feier. Damit sind die größten und hellsten Hoffnungen verbunden. Endlich können wir eine menschliche Kirche bauen. Schließlich werden wir in der Süddeutschen und im ZDF gelobt. Sogar der Vorsitzende der Merkel-Union [Partei von Bundeskanzlerin Angela Merkel] hat sich dem Chor der Zustimmung angeschlossen. “

Doch dann fügt er einige eindringliche Bemerkungen hinzu und vergleicht dieses Synodenereignis in Deutschland mit dem Bau des Turms von Babel: „Als der Turm von Babel während des Baus der ersten 40 Stockwerke gebaut wurde, gab es auch eine so entschlossene Begeisterung, als sie drängten die Ziegel mischten sie den Mörtel und hämmerten das Gerüst zusammen. “
„ Das muss man verstehen “, schloss die deutsche Quelle. "So viele Menschen haben jahrzehntelang darauf gewartet, die Kirche endlich an die Standards unserer Zeit anzupassen."

Für Professor Ulrich Lehner, einen deutschen Theologen und Professor an der Notre-Dame-Universität, ist es offensichtlich, dass die Ergebnisse dieses Synodenpfades, der in den nächsten zwei Jahren stattfinden wird, bereits vorbereitet sind. Er kommentierte auf Twitter an diesem ersten Synodenversammlung in Frankfurt, sagte: „Eine viel Zeit sparen könnte und Energie und Geld , wenn Kardinal Marx würde nur das‚Ergebnis‘veröffentlichen der #SynodalWay - immerhin ist es schon geschrieben und in seinem Schublade. China hätte keine bessere Synode organisieren können.
https://www.lifesitenews.com/blogs/cdl-m...of-divine-right

Erdbeben in einer Kirche in Deutschland. Eine Frau als Dekanin in der Diözese



Erdbeben in einer Kirche in Deutschland. Eine Frau als Dekanin in der Diözese

In der deutschen Diözese Münster übernahm die Frau das Dekanat. Dies ist nach kanonischem Recht verboten, aber der örtliche Bischof hat einen cleveren Trick angewendet.

Der Kodex des Kanonischen Rechts ist klar. Nur ein Priester kann Dekan sein. In Canon 533 heißt es: "Bezirksvikar, auch Dekan oder Erzpriester genannt, ist ein Priester, der das Bezirksvikariat (Dekanat) leitet." Canon 544 fügt hinzu: "Für das Amt des Dekans, das nicht mit dem Amt des Pfarrers einer bestimmten Gemeinde verbunden ist, sollte der Bischof den Priester wählen, den er unter Berücksichtigung der örtlichen und zeitlichen Umstände für angemessen hält."

Die deutsche Diözese Münster genießt keine Privilegien, die es ihr erlauben würden, andere Dinge zu tun. Laut CPC besagt das Statut dieses Episkopats, dass der Dekan Priester sein muss. Der Ortsbischof Felix Genn beschloss, diese Bestimmungen zu umgehen. Die Aufgaben des Dekans im Dekanat Recklinghausen wurden zwei Personen übertragen: dem Laienpfarrer Ludger Ernsting und der Laienpfarrerin Maria Hölscheidt. Sie bleiben bis 2026 im Amt.

Um die Einhaltung des kanonischen Rechts zu gewährleisten, haben die Diözesanbehörden einen cleveren Trick angewandt: Ernsting und Hölscheidt wurden keine Dekane im engeren Sinne; Sie bekamen die Funktion von "Vertretern des Bischofs". Tatsächlich übernahmen sie die Pflichten eines Dekans: Sie würden den Bischof in den Dekanatspfarreien vertreten, und sie würden Sprecher dieser Pfarreien beim Bischof sein; Darüber hinaus werden sie für die Leitung verschiedener Konferenzen und Gremien verantwortlich sein. In Zukunft wird der Priester ihnen nur in einigen Angelegenheiten helfen.

Wie der Sprecher der Diözese Münster, Stephan Kronenburg, sagte, stammte die Idee, den Dekan durch zwei "Vertreter" des Bischofs zu ersetzen, vom Dekanat selbst, und Bischof Felix Genn stimmte zu. Kronenburg betonte die "Kreativität" dieser Lösung und stellte fest, dass auch in anderen Teilen der Diözese die Leitung kollegial ist.

Entscheidung des Bischofs Genna ist Teil eines umfassenden Plans, der in der katholischen Kirche in Deutschland umgesetzt wurde und die "Einbeziehung" von Frauen in die Leitung von Diözesen und Pfarreien vorsieht. Letztendlich streben deutsche Progressoren die Einführung eines Diakonats und eines Frauenpfarramts an. Da sie jedoch die Zustimmung des Vatikans benötigen, führen sie derzeit andere Modifikationen durch.

Im November letzten Jahres berichtete pch24.pl, dass der stellvertretende Vorsitzende des deutschen Episkopats, Bischof Franz-Josef Bode, der Frau die Leitung von zwei Pfarreien in seiner Diözese Osnabrück übertragen habe. Eine ähnliche Lösung wurde bereits in der Diözese Rottenburg-Stuttgart eingesetzt.

Quellen: Katholisch.de, pch24.pl

DATUM: 2020-02-01 11:01

GUTER TEXT

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NACH LEICHTEM RÜCKGANG
Zwei Tage in Folge war der Anstieg neuer Erkrankungen leicht zurückgegangen. Doch jetzt gibt es wieder mehr neue Fälle im Vergleich zum Vortag. Deutschland will am Wochenende weitere Staatsbürger aus der schwer betroffenen Stadt Wuhan holen.

Von dpa
08.02.2020, 13:40
Arbeiter verpacken Schutzmasken: Die Zahl neuer Infektionen ist in China erneut gestiegen.
Arbeiter verpacken Schutzmasken: Die Zahl neuer Infektionen ist in China erneut gestiegen.Foto: dpa

https://www.morgenpost.de/vermischtes/ar...igt-weiter.html

Peking. Die Zahl der nachgewiesenen Infektionen und der Toten durch das neuartige Coronavirus ist in China erneut schnell gestiegen. Bis Samstag kletterte die Zahl der Patienten, bei denen das Virus nachgewiesen wurde, innerhalb eines Tages um 3399 auf 34 546.

Die Zahl der neu nachgewiesenen Infektionen nahm damit im Vergleich zum Vortag wieder zu, nachdem sie in den vergangenen zwei Tagen leicht zurückgegangen war. Auch die Zahl der Toten legte erneut deutlich um 86 auf 722 zu. Das teilte die Gesundheitskommission in Peking mit.

Allein die besonders schwer betroffene Provinz Hubei, wo das Virus ursprünglich in der Metropole Wuhan ausgebrochen war, meldete 81 neue Todesopfer. Außerhalb von Festland-China gibt es in mehr als zwei Dutzend Ländern über 270 weitere Fälle, davon 14 in Deutschland.

Am Wochenende möchte die Bundesregierung weitere Deutsche mit einigen Angehörigen aus Wuhan zurückholen. Es gebe dort "einzelne Personen", die sich erst nach dem Rückholflug am vergangenen Samstag gemeldet oder es nicht rechtzeitig zum Flughafen geschafft hätten, hieß es aus dem Auswärtigen Amt am Donnerstagabend. "Wir bemühen uns intensiv darum, auch diesen Personen eine Ausreise zu ermöglichen."



Insgesamt sollen etwa 20 Menschen nach Deutschland kommen. Möglicherweise können sie mit einer größeren Gruppe von Briten ausfliegen. Sie sollen laut "Spiegel" in einer Klinik in Berlin-Köpenick in Quarantäne kommen.

Wegen der neuen Lungenkrankheit hatte die Bundeswehr bereits Anfang Februar Deutsche und ihre Angehörige mit einer Sondermaschine aus der stark vom Coronavirus betroffenen Stadt Wuhan zurückgeholt. Rund 120 Passagiere des Fluges sind seit ihrer Rückkehr in einer Kaserne im pfälzischen Germersheim in Quarantäne. Bei zwei Passagieren war das Virus festgestellt worden.

Die Isolation ist auch deshalb nötig, weil die Erkrankung bis zu zwei Wochen nach der Infektion ausbrechen kann.

Unterdessen ist die Zahl der positiv auf das Coronavirus getesteten Personen an Bord eines unter Quarantäne gestellten Kreuzfahrtschiffes im japanischen Yokohama um 3 auf 64 gestiegen. Das teilte das japanische Gesundheitsministerium am Samstag mit. Eine Person befinde sich in einem kritischen Zustand. Neben den bisher bekannten Fällen seien zwei Amerikaner und ein Chinese positiv getestet und in Krankenhäuser gebracht worden. Die Quarantäne der "Diamond Princess" mit rund 3700 Passagieren und Crew-Mitgliedern gilt laut japanischen Behörden vorläufig bis 19. Februar.

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https://www.morgenpost.de/vermischtes/ar...aign=cleverpush
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https://www.domradio.de/themen/kirche-un...6727839-0-16249
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https://www.morgenpost.de/vermischtes/

RESTKERK LEITARTIKEL 27/01/2020 KATHOLISCHE TRADITION
Am Ende geht es immer um Sex



Die Krisen und Zerstörungen in der Kirche und in der Welt: Am Ende geht es immer um eines ...: Sex. Es ist jetzt nicht anders als früher. Wie ist das möglich

Das sechste Gebot des Dekalogs, das Gott Mose gab, lautet:

"Du sollst keinen Ehebruch begehen" (5. Mose 5,17)

Worum geht es in diesem Gebot? Es geht um Sex: Man darf nicht mit jemand anderem als dem verkehren, mit dem man verheiratet ist. Das ist Ehebruch, oder wenn die Person, mit der man verheiratet ist, dauerhaft abgelehnt wird, Ehebruch.

Als König Salomo von seinem Glauben abfiel und anfing, Götzen anzubeten, lag dies an seiner Polygamie und damit an seinem übertriebenen Drang nach ... Sex. Er hatte 700 Frauen und 300 Konkubinen und brach damit Gottes Befehl für den im Deuteronomium bestimmten König von Israel . David hatte auch einige Frauen, aber keineswegs einen Harem wie Salomo. Salomo wollte seinen Frauen gefallen, und da viele seiner Frauen heidnische Prinzessinnen waren, begann er auch, ihren Götzen zu opfern.

Als Jesus mit den Pharisäern über die unzerbrechliche Natur der Ehe sprach, ging es um ... Sex.

"Pharisäer kamen zu ihm, um ihn zu prüfen und zu fragen:" Ist ein Mann frei, über seine Frau zu verfügen, aus welchem ​​Grund auch immer? " Er antwortete:" Hast du das nicht gelesen, der Schöpfer ? am Anfang sie als Mann und Frau gemacht haben fünf und sagte, soll Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter Bindung mit seiner Frau verlassen und die zwei werden ein Fleisch sein? Sie sind also nicht mehr zwei, ein Fleisch, wenn sie geworden sind. Was Gott gebunden hat, darf sich daher nicht von einem Mann scheiden lassen. Sie sprachen zu ihm: Warum hat Mose dann einen Scheidungsbrief befohlen, als er eine Frau weggeschickt hat? Er antwortete: „Wegen der Härte deines Herzens hat Mose dir erlaubt, deine Frauen wegzuschicken. anfangs war das nicht so, also sage ich dir: wer seine frau wegschickt und diese nicht wegen sexuellen missbrauchs heiratet und jemand anderes ehebruch begeht; (und wer eine Frau heiratet, die weggeschickt wurde, begeht Ehebruch) “(Mt 19,3-9)

Jesus kam zu einer Zeit, als die Welt auf sexueller Ebene verderbt war. Die Ausgrabungen in Pompeji und Herculaneum, die 79 n. Chr. Unter brodelnder Lava begraben wurden, fanden eine große Auswahl an erotischen und sogar pornografischen Wandgemälden und Bildern. Dies zeugt von der Dekadenz im Römischen Reich. Aber Gott hat diese zwei extrem dekadenten Städte zerstört, so wie Er Sodom und Gomorra aus Gründen der Unkeuschheit zerstört hat.

Christus kam, um die Ehe wiederherzustellen, wie Gott es in der Schöpfung beabsichtigt hatte, und widersetzte sich entschieden der damals weit verbreiteten Praxis der Wiederheirat.

Ein kurzer Zeitsprung ... Als Luther sich von der wahren Kirche losgerissen hatte, heiratete er 1521 eine pensionierte Nonne, die sechs Kinder zeugte. Sie half, das protestantische Familienleben zu definieren und gab den Ton für spätere Ehen von (abtrünnigen) Geistlichen vor. Im Protestantismus wird die Ehe nicht länger als Sakrament betrachtet und "jeder ist ein Priester durch seine Taufe".

Die Trennung der englischen Kirche, besser bekannt als anglikanische Kirche, von der römisch-katholischen Kirche drehte sich ebenfalls um Sex. Als Luther seine Häresien ankündigte, schrieb Heinrich VIII. Eine weitere Verteidigung der Heiligen Sakramente gegen Luther, und Papst Leo X. ernannte ihn zum Defensor Fidei.rief aus. Aber Heinrich VIII. Hatte schließlich sechs Frauen, von denen er zwei enthauptet hatte. Als sich herausstellte, dass seine erste Frau, Katharina von Aragon, ihm keinen Sohn schenkte - sie hatte sechs Kinder geboren, von denen nur eine, Mary Tudor, überlebt hatte -, sah er dies als ernstes Problem an: nur die Fortsetzung der Tudor-Dynastie durch Ein männlicher Thronfolger könne das Land vor einem neuen Bürgerkrieg retten. Er beantragte die Nichtigerklärung seiner Ehe mit Catharina mit Papst Clemens VII., Der zu dieser Zeit der Gefangene von Kaiser Charles V. Hendrik war. Das Argument, Catharina sei die Witwe seines älteren Bruders, war nicht stichhaltig und im Übrigen war es für Catharina, Schwester, ungerecht von Karls Mutter. Papst Clemens VII. War daher nicht einverstanden. Hendrik hat endlich mit Rom gebrochen, Thomas More, der sich entschieden dagegen aussprach, wurde im folgenden Jahr enthauptet. Die fünf anderen Frauen, die er hatte, waren darauf zurückzuführen, dass er jedes Mal, wenn er mit einer neuen Frau verheiratet war, eine andere Frau wollte. Zum Beispiel kamen zwei Frauen zu Unrecht durch Enthauptung infolge diffamierender falscher Anschuldigungen zu Ende.

Jetzt ein weiterer großer Sprung in der Geschichte: Als Ende der 1960er Jahre die "sexuelle Revolution" ausbrach, meinten einige Bischöfe der Moderne, dass die Kirche der Welt in dieser Hinsicht folgen sollte. Als Paul VI. Dann seine Enzyklika " Humanae Vitae " schrieb, erhielt er viel Widerstand vom Weltjünger. Viele fanden seinen Ansatz zu "altmodisch" und zu "streng". Die Bischöfe wollten, dass die Kirche Verhütungsmittel (Verwendung eines Kondoms usw.) toleriert. Eine der berühmten Persönlichkeiten, die dies immer noch verfolgen, ist der Antwerpener Bischof Mgr. Johan Bonny. Also ging es wieder um Sex. Und in dieser Zeit, kurz nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil, warfen viele Priester ihre Kapuze über die Hecke und heirateten dann ...

Dann wurde 2016 die Ermahnung " Amoris Laetitia" von Jorge Bergoglio verfasst, der fälschlicherweise den Thron von Peter besetzt. Es wurde bewusst die Bedingung für wieder verheiratete Scheidungen - dass man als Bruder und Schwester in Abstinenz leben muss - um sich an SH zu wenden. Sakramente, weggelassen. Als vier Kardinäle über fünf Dubia um Klärung baten, erhielten sie keine Antwort. Danach bestätigte Bergoglio die heterodoxe Auslegung der argentinischen Bischöfe: Menschen, die sich im Ehebruch befinden, können nun die heilige Kommunion empfangen. Sexuelle Abstinenz ist nicht mehr erforderlich. Also drehte es sich wieder ... Sex.

Jetzt, im Jahr 2020, wird der Zölibat angegriffen. Wie bereits in der ketzerischen Arbeitsunterlage der Amazonas-Synode ausgeführt, wird eine Öffnung für die Aufnahme verheirateter Männer in das Priestertum vorgenommen. Mit anderen Worten: Sie wollen das obligatorische Zölibat abschaffen (der Priester ist ein alter Christus - und Christus hatte keine Frau!). Und wieder dreht sich alles um ... Sex. Als Kardinal Sarah und Papst Benedikt ein Buch zur Verteidigung des Zölibats schrieben, waren sie das Oberhaupt von jut!

Auch die Missbrauchsskandale in der Kirche, Orgien in den Seminaren in Rom, Priester, die mit einer Frau zusammenleben, was bedeutet, dass sich die Kirche derzeit in einer sehr ernsten Krise befindet, ... es geht um ...

Und bei der ganzen moralischen Zerstörung in dieser Welt geht es hauptsächlich um eins: Sex. Sexprogramme im Fernsehen mit Goedele Liekens, Sex in Filmen, Sex in Magazinen, sexuelle "Erziehung" im Klassenzimmer, überall ... Sex und Belichtung.

Und nicht zu vergessen: all diese Abtreibungen, die einfach als eine Form der Empfängnisverhütung angesehen werden! Es dreht sich alles um Sex.

Ein Mensch möchte von dieser faulen und unkeuschen Welt zu Gott, zu Jesus und Maria im Himmel fliehen, wo es nichts als Reinheit, Schönheit, Liebe gibt ... wo es keine Teufel mehr gibt, die uns versuchen und wollen, dass wir sündigen. wo unser eigener Körper, der durch den Fall der Sünde deformiert wurde, uns nicht mehr quält ...

Denn ja: Lust, Unkeuschheit, ... es ist eine Folge der Erbsünde. Erbsünde war keine sexuelle Handlung, aber sie hatte Konsequenzen für die Sexualität. Und weil (in der Ehe) die Ehegatten, um Kinder zu zeugen, niemals ohne Begierde Geschlechtsverkehr haben können, wird die Erbsünde weitergegeben. Die Taufsünde kann durch die Taufe ausgemerzt werden, aber die Verletzung bleibt bestehen und macht uns anfällig für Versuchungen und Sünden.

Durch besondere Gnade wurden der heilige Joachim und die heilige Anna von den Gefühlen der Begierde befreit, wodurch die Jungfrau Maria ohne Erbsünde geboren wurde und daher niemals der Sünde ausgesetzt war.

Die Lustgefühle und die körperliche Lust am Sex sind der Grund, warum Menschen dazu neigen, zu sexuellen Dingen zu degenerieren.

Unsere Liebe Frau sagte in Fatima, dass die meisten, die in der Hölle sind, wegen der Sünden des Fleisches dort sind: oder: Unkeuschheit. Viele Sünden der Unkeuschheit werden in diesem Leben bereits von Gott mit sexuell übertragbaren Krankheiten bestraft, um Buße zu leisten und die Gelegenheit zur Umkehr zu geben. Es ist eine Form der "immanenten Gerechtigkeit" wie Mgr. Léonard hat einmal gesagt.

Lasst uns treue Katholiken bleiben, die der Heiligen Familie folgen und die Keuschheit hoch halten.

Diese sehr wichtige Broschüre kann in dieser Hinsicht als Anleitung dienen :

Lasst uns beten und uns mit all den Waffen, die Gott uns gegeben hat, gegen den Teufel bewaffnen. Und wir alle widmen uns dem Heiligen Unbefleckten Herzen Mariens, wie Unsere Liebe Frau in Fatima forderte, "um die Sünder zu retten".
https://restkerk.net/2020/01/27/het-draa...tijd-rond-seks/

Kardinal Ruini: Heiliger. Johannes Paul II. Würde den Zölibat niemals lockern



Kardinal Ruini: Heiliger. Johannes Paul II. Würde den Zölibat niemals lockern

Card. Camillo Ruini verteidigt das Zölibat. Für den Heiligen Es wäre für Johannes Paul II. Undenkbar, das Prinzip des Lebens in der Ehe zu lockern oder abzuschaffen, betont der langjährige Mitarbeiter des polnischen Papstes.

Card. Camillo Ruini war einer der engsten Mitarbeiter von Saint. Johannes Paul II. Er leitete viele Jahre die italienische Bischofskonferenz. Er war der Generalvikar von Rom und vertrat als solcher den polnischen Papst wiederholt bei verschiedenen Zeremonien.

Jetzt verteidigte der Hierarch eindeutig den Grundsatz des obligatorischen Zölibats. Er wandte sich gegen die "Bitte" an Papst Franziskus, Synodenväter bei der Amazonas-Synode, um mögliche "Ausnahmen" vom Priestertumsprinzip.

- Für ihn. St. Johannes Paul II.] Rücktritt vom Zölibat wäre wirklich unvorstellbar - sagte der Hierarch in einem Gespräch mit den italienischen Medien ACI.


Wie von Kardinal betont Ruini, es ist Saint. Paul VI. "Betonte und vertiefte" die Gründe, warum die römisch-katholische Kirche nicht vom priesterlichen Zölibat abweichen kann. - Johannes Paul II. Entsprach in vollem Umfang seinen Vorgängern - stellte er fest.

DATUM: 2020-01-31 14:33

GUTER TEXT

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Kardinal Müller: Dieses "synodale" Unternehmen wird kein "großer Sprung nach vorne" sein

Der frühere Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre reagiert auf Kritik, die er beim Vergleich des synodalen Weges mit dem Ermächtigungsgesetz von Adolf Hitler von 1933 erhielt.
Do 6. Februar 2020 - 13:28 EST



6. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - In einem neuen Interview mit LifeSiteNews kritisiert Kardinal Gerhard Müller die erste Synodalversammlung, die Anfang Februar in Frankfurt stattfand.

Die deutschen Bischöfe organisieren gemeinsam mit dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken den sogenannten „Synodenweg“, der die Disziplin und die Lehre der Kirche zu so wichtigen Themen wie Frauenordination, Priesterzölibat, Empfängnisverhütung und Homosexualität in Frage stellen soll. Für Kardinal Müller ist klar, dass dieses "synodale" Unternehmen nicht der "große Sprung nach vorne" sein wird.

Er geht sogar so weit zu sagen, dass Bischöfe, die die Häresie fördern, "das Recht auf den" religiösen Gehorsam der Gläubigen "verlieren."


Kardinal Müller verweist auch auf die Zeit der Donatisten in Nordafrika, als er im Lichte des deutschen Synodenpfades sagt: „Bereits viele Bischöfe im Laufe der Kirchengeschichte sind ketzerisch geworden oder haben ihre Pfarreien in eine Spaltung geführt, wie zum Beispiel die Donatisten , die sich mit ihrer Mehrheit gegen die Katholiken in Nordafrika wehrten. “

Im neuen Interview mit LifeSite geht der deutsche Kardinal und ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre auch auf seine jüngsten Kommentare an LifeSite ein, die unter deutschen Progressisten, einschließlich Bischöfen, große Empörung hervorriefen .

Müller hatte den Prozess des Synodenpfades mit dem Ermächtigungsgesetz von Adolf Hitler von 1933 verglichen, das die Weimarer Verfassung aufhob.

Müller sagte, nachdem er den Synodenweg „Selbstmord“ genannt hatte: „Dies ist wie die Situation, als die Weimarer Verfassung durch das Ermächtigungsgesetz aufgehoben wurde. Eine selbsternannte Versammlung, die weder von Gott noch von dem Volk, das sie vertreten soll, autorisiert ist, hebt die Verfassung der Kirche des göttlichen Rechts auf, die auf dem Wort Gottes (in Schrift und Überlieferung) beruht. “

Grundlage für diese Äußerungen war, dass die erste Synodalversammlung entschied, dass der Generalversammlung von 230 Synodenmitgliedern auch Vorschläge zugesandt werden dürfen, die sich direkt gegen die Lehre der Kirche richten. Die Struktur der Synodenversammlung ist auch so beschaffen, dass die Laien eine Mehrheit unter den Mitgliedern halten, was die bischöfliche Autoritätsstruktur der katholischen Kirche untergräbt.

Auf die Frage, warum er diesen historischen Vergleich zur nationalsozialistischen Machtergreifung anwandte, antwortet Kardinal Müller: „Sich diametral gegen die offenbarte Glaubenslehre zu stellen und dann den Heiligen Geist zu zitieren, ist eine grobe Blockade hat sich seinen groben Keil verdient. Wir sollen hören, was der Geist den Gemeinden sagt (Offb 2, 11). Dies ist jedoch das „Wort Gottes und das Zeugnis Jesu Christi“ (Offb. 1, 2) und nicht die Vision einer „Kirche“, die sich der Gesellschaft anpasst. “

Später weist der deutsche Prälat auch darauf hin, dass er eine Provokation benutzt habe, um die Mauer des Schweigens zu durchbrechen, wenn es um wesentliche Einwände gegen die Reformagenda des Synodenpfades geht. Er sagt: „Es ist wahr, dass sachliche Aussagen gekonnt in die Spirale der Stille versenkt werden. Man muss nur das Gefühl der Empörung berühren und dann läuft das Ritual bereits. “

In seiner neuen Antwort erinnert uns Kardinal Müller auch daran, dass es nicht um „Macht“ in der katholischen Kirche geht, sondern vielmehr um Dienst und Rettung der Seelen.

"Menschen haben kein Recht auf absolute Macht über Menschen", erklärt er. „Aber hier geht es um den Dienst der Errettung für Mitgläubige im Namen Gottes. In der Kirche dreht sich nicht alles um Macht, sondern um den Aufbau des Leibes Christi. Wollen wir dienen oder herrschen? Das ist hier die Frage. “

Der deutsche Prälat besteht darauf, dass die Bischöfe die Aufgabe haben, „das geschriebene oder weitergegebene Wort Gottes authentisch zu interpretieren ( Dei Verbum 10), jedoch keineswegs gegen sie, da dies alle sind Mitverantwortlich für die unverfälschte Weitergabe des Glaubens (LG 12). “

Laut Müller ist es sehr wichtig, aus der Geschichte zu lernen, also den historischen Vergleich. Er hofft , dass die deutschen Bischöfe genau das tun, da für die westliche Schisma des Grundes an dem 16 - ten Jahrhunderts Ausfälle hatten die „Römische Kurie und die deutschen Bischöfe“ zu der Zeit.

Schließlich tritt Kardinal Müller gegen seinen deutschen Landsmann Rainer Woelki ein, der in Deutschland scharf kritisiert wurde, weil er sich von den Methoden und der Substanz des Synodenpfades distanziert hat. Dazu Müller: „Die verbalisierte Gewalt gegen ihn [Woelki] und andere ist nur ein Ausdruck von geistiger Hilflosigkeit und moralischer Verwirrung‚ irdisch gesinnter Menschen, die nicht begreifen, was aus dem Geist Gottes kommt '(1 Kor 2,13). "

Er kritisiert den deutschen Synodenweg weiter und fährt fort: „Die ganze Herangehensweise des‚ Synodenweges 'ist ekklesiologisch falsch. Eine falsche Diagnose verdirbt die beste Therapie. “

Unten ist das vollständige Interview:

LifeSit e: Vor zwei Tagen haben Sie die erste Vollversammlung des Synodenpfades kritisch kommentiert und ihren Prozess als "Selbstmord" bezeichnet und ihn dann mit der Aufhebung der Weimarer Verfassung durch das Ermächtigungsgesetz verglichen. Sie haben hier darauf hingewiesen, dass die Synodalversammlung beschlossen hat, Entscheidungen zu akzeptieren, auch wenn sie gegen die katholische Doktrin verstoßen. Können Sie uns hier Ihre Gedanken näher erläutern? Und: darf man so einen Vergleich anstellen?

Kardinal Müller: Englisch: www.germnews.de/archive/dn/1996/03/27.html Für die Laienfunktionäre wird im Gegensatz zur sakramentalen Autorität, die Christus den Bischöfen verliehen hat, immer mehr politische Macht gefordert, oder für die örtlichen Bischofskonferenzen (dh ihren Apparat) mehr Macht gegen die Zentralmacht Rom, als ob die Church hatte sich in der Arena der Medien und politischen Kämpfe verloren. Wo irdische Macht auf dem Spiel steht, ist die Gewaltenteilung absolut notwendig. Menschen haben keinen Anspruch auf absolute Macht über Menschen. Aber hier geht es um den Dienst der Erlösung für Mitgläubige im Namen Gottes. In der Kirche dreht sich nicht alles um Macht, sondern um den Aufbau des Leibes Christi. Wollen wir dienen oder herrschen? Das ist hier die Frage. In der Kirche geht es um „die Erkenntnis des einen und einzigen Gottes und die Errettung aller Menschen durch Christus Jesus als den einzigen Mittler zwischen Gott und den Menschen“ (vgl. 1 Tim 2,5). Die Kirche ist ein Sakrament der Errettung der Welt und Christi selbst "hier auf Erden als sichtbare Struktur und mit hierarchischen Organen ausgestattet" (Lumen Gentium 8). Das gemeinsame Priestertum aller Gläubigen durch Taufe und Konfirmation und das hierarchische Priestertum durch Ordination (zum Bischof, Priester und Diakon) können in einer Haltung des Klassenkampfes mit dem Ziel einer klassenlosen Gesellschaft, die es gab, nicht gegeneinander angesetzt werden in Wirklichkeit die Herrschaft der Funktionäre im Namen eines anonymen „Volkes“. Christen (als Laien, Ordensleute und Priester) sind im gesamten Leben des Leibes Christi organisch (nicht mechanisch) miteinander verbunden, sofern sie daran beteiligt sind das Priestertum Christi in besonderer Weise ( Lumen Gentium10). Der gesamte Ansatz des „Synodenpfades“ ist aus kirchlicher Sicht falsch. Eine falsche Diagnose verdirbt die beste Therapie. Anstatt emotionale Besorgnis zu zeigen, sollte sich die Mehrheit, die die Führung innehat und an der Macht ist, besser mit dem Verständnis der Kirche im Zweiten Vatikanum vertraut machen, als nur auf ihren „Geist“ zu verweisen, sonst wird das Ganze zu einer Geistersitzung”]. Sich diametral gegen die offenbarte Glaubenslehre zu stellen und dann den Heiligen Geist zu zitieren, ist ein grober Block, der sich seinen groben Keil verdient hat. Wir sollen „hören, was der Geist den Gemeinden sagt“ (Offb 2, 11); Dies ist jedoch das „Wort Gottes und das Zeugnis Jesu Christi“ (Offb. 1, 2) und nicht die Vision einer „Kirche“, die sich der Gesellschaft anpasst. In der „Kirche des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ ( Lumen Gentium 4) kann man das christologische und historische Fundament der Kirche nicht gegen das Wirken Christi praesens im Heiligen Geist stellen.

LifeSite: Sie haben auch festgestellt, dass der Synodenpfad „weder von Gott noch von Menschen“ autorisiert ist. Können Sie uns dies näher erläutern?

Kardinal Müller: Wie ich bereits sagte: Die „göttliche Verfassung“ der Kirche kommt von Christus (LG 8) und nicht von Seinen Jüngern. Im Gewissen ist sie bindender als die Verfassung eines Staates oder einer Vereinigung nach menschlichem Recht. Christus selbst baut seine Kirche auf Petrus auf, und es sind nicht Petrus und die anderen Jünger, die ihre Kirche auf einem selbst gemachten Bild von Christus aufbauen. Die Apostel und die Bischöfe als ihre Nachfolger ergriffen nicht die politische Macht in ihr und verwandelten sie so in menschliches Wirken. Dann nahmen sie den Laien die Macht und unterdrückten sie. Sie wurden früher von Christus durch direkte Berufung und jetzt durch sakramentale Weihung ins Leben gerufen, befugt als Diener Christi, das Volk Gottes mit seinem Wort zu lehren, sie mit seinen Sakramenten zu heiligen und seine Herde als Hirten zu führen (Lumen Gentium 18-29). Sobald sie etwas lehren und entscheiden, das der apostolischen Lehre und der sakramentalen Verfassung der Kirche zuwiderläuft, haben sie das Recht auf „religiösen Gehorsam der Gläubigen“ verloren ( Lumen Gentium 25; Dei Verbum 10). Schon viele Bischöfe sind im Laufe der Kirchengeschichte ketzerisch geworden oder haben ihre Pfarreien in Schisma geführt, wie zum Beispiel die Donatisten, die sich mit ihrer Mehrheit gegen die Katholiken in Nordafrika aussprachen.

LifeSite : Eine Ihrer Kritikpunkte an der Synodalversammlung ist, dass sie Laien viel Macht verleiht und dass dies die bischöfliche Autorität untergräbt. Worauf beziehen Sie sich hier konkret in Bezug auf die erste Vollversammlung und was sind hier die doktrinären Grundlagen?

Kardinal Müller: Der Papst und die Bischöfe in Gemeinschaft wurden auch mit dem Lehramt beauftragt, „das Wort Gottes, ob geschrieben oder weitergegeben ( Dei Verbum 10), in Bezug auf die anderen Mitglieder der Kirche authentisch zu interpretieren , aber keinesfalls in Opposition gegen sie, da alle gemeinsam für die unverfälschte Weitergabe des Glaubens verantwortlich sind [”] (LG 12). Ich kritisiere nicht, dass die Laien zu viel Macht beanspruchen oder dass sie ihnen gegeben werden, sondern dass das Wesen und die Sendung der Kirche - der Leib Christi und der Tempel des Heiligen Geistes - durch die Kategorien verzerrt werden von Macht und Prestige durch eine Selbstsäkularisierung. „Die Kirche Christi ist keine Nichtregierungsorganisation“ - Papst Franziskus wiederholt diese Worte immer wieder.

LifeSite: Glauben Sie, dass Rom diesen Synodenpfad stoppen sollte, und wenn ja, warum?

Kardinal Müller: Die römische Kirche unter der Leitung des Papstes hat die Autorität und Verantwortung, die Christus mitteilt, für die Einheit der Kirche in der Wahrheit der apostolischen Lehre. Zu Beginn der Teilung des Christentums im 16. Jahrhundert, die bis heute die Glaubwürdigkeit unseres christlichen Glaubens vor der Welt zutiefst erschüttert hat, scheiterten die deutschen Bischöfe und die Kurie in Rom schrecklich, wie Papst Hadrian VI. Selbst gestand (Nürnberger Reichstag) 1522/23). Ich hoffe, dass man diesen historischen Fehler nicht wiederholt. Historisches Wissen kann dazu beitragen, künftige Gefahren im Lichte historischer Erfahrungen frühzeitig zu vermeiden und nicht erst dann den Deckel zu fordern, wenn das Kind bereits in den Brunnen gefallen ist. Der damals mächtige deutsche Kardinal Albrecht von Brandenburg finanzierte seine illegale und unmoralische Anhäufung von Ämtern mit dem Verkauf der von Rom gewährten Ablässe. So sind das deutsche Geld, das theologische Analphabetentum des deutschen Episkopats, das Primat des Geldes und die Politik in Rom zum Teil für das Schisma im Westen und seine tragischen Folgen bis heute verantwortlich. Geld regiert die Welt, aber es ist auch das beste Mittel des Teufels, um die Kirche zu verwirren. Um der Säkularisierung als einem totalen und totalitären Selbst- und Weltverständnis ohne Gott entgegenzuwirken, gibt es nur ein wirksames Gegenmittel, die glaubwürdige Verkündigung des „Evangeliums Jesu, des Christus, des Sohnes Gottes“ (Mk 1,1) und ein Leben in der Nachahmung Christi. Das erste Wort des heiligen Paulus nach seiner Bekehrung zu Beginn seiner „Verkündigung Jesu“ lautete übrigens:

LifeSite: Sie wurden in Deutschland scharf gerügt, weil Sie den Synodenweg mit Hitlers Machtübernahme verglichen haben. Die Empörung über diesen Vergleich scheint größer zu sein als über die Tatsache, dass die deutschen Bischöfe dabei sind, die gesamte kirchliche Hierarchie sowie die sakramentalen und moralischen Lehren der Kirche auf den Kopf zu stellen, was schwerwiegende Folgen für viele Seelen hat. Wie würden Sie dieses Phänomen kommentieren?

Kardinal Müller: Es ist typisch deutsch, dass man nichts aus der Geschichte lernen will. Unsere „Linken“ in Kirche und Gesellschaft identifizieren sich durch ihre Doppelmoral und ihre brillante Unfähigkeit, mit Argumenten auf Einwände zu reagieren. Die unaufhörliche persönliche Verurteilung derer, die nicht zu ihrem ideologischen Lager als erzkonservativ, fundamentalistisch und rechtsgerichtet gehören, will einschüchtern, ist aber in Wirklichkeit nur das Ausspielen ihrer Macht gegen die Vernunft. In jedem Fall wird dieses „synodale“ Unternehmen kein „großer Sprung nach vorne“ sein. Vielleicht weckt diese vergleichende Nichtvergleichung in chinesischen Metaphern ihren tiefsitzenden Sinn für Humor.

LifeSite: Sie haben einen starken Vergleich gemacht. Ist das passiert, weil Sie den Ernst der Lage erkannt haben und weil das Wohl vieler Seelen auf dem Spiel steht?

Kardinal Müller: Es ist richtig, dass sachliche Aussagen gekonnt in die Spirale der Stille versenkt werden. Man muss nur das Gefühl der Empörung berühren und das Ritual läuft bereits. Schließlich kenne ich die meisten Schauspieler persönlich und weiß, wie das Netzwerk funktioniert. Mit all dem Wahnsinn von Auftragsarbeiten, Zitierkartellen, der Befriedigung von Sensationslust, dem Geld von gut bezahlten Artikeln, den persönlichen politischen Intrigen und Verleumdungen gegen Außenstehende des Kartells, macht man sich nur über Außenstehende lustig, die feinen Reden von Brüderlichkeit und Barmherzigkeit, von Synodalität und Dialog, wodurch die aufrichtig gläubigen Christen entmutigt werden.

LifeSite: Kardinal Woelki wurde scharf angegriffen, als er sich von der ersten Synodalversammlung distanzierte. Sie werden informiert, dass Sie kein akzeptabler Gesprächspartner mehr sind. Es scheint, dass die Bewahrer des Glaubens an den Rand gedrängt werden, so wie sie bei der Synodalversammlung in der Minderheit waren. Fühlen Sie sich hier an andere Momente in der Geschichte der Kirche erinnert?

Kardinal Müller: Kardinal Woelki ist ein von Christus im Heiligen Geist geweihter Bischof und als Kardinal der römischen Kirche der engste Mitarbeiter des Papstes in der Verantwortung für die Weltkirche. Die verbalisierte Gewalt gegen ihn und andere ist nur ein Ausdruck geistiger Hilflosigkeit und moralischer Verwirrung „von irdisch gesinnten Menschen, die nicht begreifen, was vom Geist Gottes kommt“ (1 Kor 2,13).

Angesichts der exkommunizierenden Machtansprüche solcher Helden, die kaum eine dogmatische Prüfung bestehen konnten, kann ich nur an Dietrich Bonhoeffer denken, der 1943 die Dummheit auf den Punkt brachte: „Wir werden nie wieder versuchen, die Dummen mit der Hilfe zu überzeugen Aus verschiedenen Gründen ist es nutzlos und gefährlich.
https://www.lifesitenews.com/blogs/cardi...at-leap-forward

JEDE ANTWORT WURDE AM ANFANG ZUM SCHWEIGEN GEBRACHT, UND DIE EINWÄNDE DER KONSERVATIVEN WURDEN ZURÜCKGEWIESEN



Dorothea Schmidt auf der «Deutschen Synodenstraße»: «Das ist keine Kirche, das ist politisch»

«Diejenigen von uns, die sich der geistigen Erneuerung der Kirche verschrieben haben, werden minimiert; Unser Rederecht ist eingeschränkt, und wir wurden mit vollendeten Tatsachen konfrontiert. Dorothea Schmidts Tagebuch auf dem deutschen "Synodenweg".

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Camino+sinodal
08.02.20 10:28 Uhr

( InfoCatólica ) Dorothea Schmidt, eine Laienfrau , die an der am 30. Januar in Frankfurt eingeweihten Synodenversammlung der Deutschen Katholischen Kirche teilgenommen hat, hat in einem Tagebuch berichtet, wie diese Tage für sie in Kath waren. net .

30. Januar 2020 - Erster Tag

Erster Tag des ersten Treffens der Synode: Ich spüre viel Spannung und Unsicherheit. Endlich geht es los. Die Mitglieder der Synode betreten die Kirche. Ich sehe mit Erstaunen, dass rechts und links Frauen der Maria 2.0-Bewegung [NdT: radikale feministische Gruppe, die sich für das Priestertum für Frauen, Abtreibung und den Segen homosexueller Gewerkschaften einsetzt] eine Straße gebildet haben und verschiedene Transparente mit sich führen Ihre Anforderungen Provokation oder Aufruf zum Verständnis?

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Asa...Sinodal+Alemana

Ich entscheide mich, keine Vermutungen anzustellen, sondern mich während der heiligen Messe ganz auf Jesus zu konzentrieren. Die Unruhe hörte jedoch nicht auf: Konservative oder Reformer? Wir müssen (und wollen) einander zuhören, uns selbst akzeptieren, was eine Herausforderung für alle hier bedeutet. «Liebt einander, wie ich euch geliebt habe», sind die Worte Jesu, mit denen ich bete. Immerhin gibt es zwei entgegengesetzte Lager. Und es ist nicht bekannt, ob derjenige, der neben dir sitzt - um mit dem Bild fortzufahren - dein Freund oder dein "Feind" ist.

Ich richtete meinen Blick auf Ihn, den Gekreuzigten, und vertraute der Messe alle Erwartungen und Meinungen an, alle Straftaten, alle Schmerzen, alle Hoffnungen, die das Volk mit sich brachte und die sich insbesondere bei sechs Mitgliedern der Synode manifestierten Sie zeugten von ihrem Leben mit Gott.

Nach der Messe sprach ich - ohne Vorurteile oder Vorkenntnisse - mit mehreren Frauen und wir hörten uns zu. Für mich ist es wichtig zu wissen, mit Nächstenliebe zu akzeptieren. Und wieder einmal ist eines klar: Der Synodenweg ist eine große Herausforderung. Wie können Menschen, die subjektiv das suchen, was sie für die Besten halten, die sich für richtig halten, auf so unterschiedliche Weise denken und glauben, einen gemeinsamen Nenner erreichen? Ich denke an Peters Worte, als die Apostel sehr unsicher waren: „Herr, wohin sollen wir gehen? Nur du hast Worte des ewigen Lebens ».

Ich bin sicher, dass die Lösung für Unterschiede und Unsicherheiten nur die folgende sein kann: Nur Er kann uns vereinen und leiten. Er ist stärker als alle menschlichen Schwächen und Schmerzen. Er sieht uns und kennt uns. Und Er hat uns bereits erlöst und wird Seine Kirche niemals verlassen. Wie wunderbar und hoffnungsvoll!

Und dann bete ich: «Herr, sieh deine Kinder an und gib jedem, was er am meisten braucht; sei es Hoffnung, Trost, Glaube oder Heilung. Lassen Sie Ihre Liebe in die Herzen aller Mitglieder der Synodalversammlung fließen. Schließen Sie sich uns an, wachsen Sie in uns, leuchten Sie durch uns und lassen Sie Ihre Kirche wieder aufblühen!

31. Januar 2020 - Zweiter Tag

Das ist keine Kirche! Das ist Politik. Und als solches herrscht auch ein unhöflicher Ton. Es geht darum, richtig zu liegen und es zu behalten. Obwohl der zweite Tag für die Synodalversammlung vorgesehen war, um nur die Statuten zu genehmigen, hatte ich den Eindruck, dass alles bereits vorher arrangiert, besprochen und geplant war. Jede Antwort wurde am Anfang zum Schweigen gebracht, und die Einwände der Konservativen wurden zurückgewiesen. Die ganze Situation spiegelte sich sowohl im Beifall als auch im Abstimmungsergebnis wider:

Es gibt viele Reformer und wenige Konservative. Die Reformer - besonders die Laien - haben den Taktstock. Sie leiten auch Priester und Bischöfe. Dies soll die Leistung umkehren. Bischöfe und Priester können morgens keine heilige Messe feiern. Sie müssen es später im Hotelzimmer feiern. Für den letzten Tag der Synodalversammlung war die Feier einer heiligen Messe nicht einmal geplant, obwohl es dafür keinen Grund gab:

Es gab so viele Bischöfe und Priester, an denen man sich festhalten konnte! Stattdessen dieses Zeichen der Behinderung. Den Mitgliedern des Klerus sind die Hände gebunden. Ist das die Kirche, die die Reformer wollen? Da es sich um ein so wichtiges Ereignis handelt, würde man denken, dass die Eucharistiefeier, von der die Kirche lebt und die die Quelle und den Höhepunkt des gesamten Lebens des kirchlichen Glaubens und die grundlegende Sendung der Kirche darstellt, auch Demnach sei mit Würde und Inbrunst gefeiert.

Ich habe die Kirche schon ganz anders gelebt. Und um die Wahrheit zu sagen, es hat mir mehr gefallen. Aber hier in der Synodenversammlung wird das verbindliche Element benötigt, nämlich: Christus. Neben dem liturgischen Debakel wird die Anbetung Gottes durch meditative Ausbrüche von Laien ersetzt. Es geht um den Menschen: alles, was er kann, will und verlangt. Willkommen in unserer neuen Kirche.

Es ist enttäuschend. Gleichzeitig weiß und glaube ich, dass Gott Seine Kirche niemals verlässt! Die Kirche, mit Christus im Herzen, wird niemals untergehen. Es scheint die Zeit gekommen zu sein, in der wir uns fragen müssen: Wem möchte ich folgen? Zu einer Kirche mit Jesus als Zentrum oder zu einer Kirche, in der der Wille und der Wille der Menschen vorherrschen sollten?

Es ist gut, diese Frage zu stellen. Es scheint, dass es nur eine Minderheit gibt, die Jesus folgt. Aber aus einer Handvoll Christen, die Jesus als den Gründer der Kirche anerkennen, kann die Kirche wieder wachsen und gedeihen. Deshalb bete ich und sage: "Herr, lass uns immer zu dir schauen und voller Hoffnung, lass uns gehen, um der Quelle deiner Kirche zu begegnen! Sende deinen Heiligen Geist und erneuere das Antlitz der Erde!"

1. Februar 2020 - Dritter Tag

Heute morgen gehe ich mehr in die Frauenkirche in Frankfurt, denn laut dem Programm der Synodalversammlung wird am Samstag nur eine liturgische Veranstaltung von Laien organisiert. Mit dem Herrn im Herzen betrete ich den Sitzungsraum, setze mich und höre zu, wie die katholische Kirche auf einem neuen Fundament errichtet werden soll.

Es muss den Wünschen derer gerecht werden, für die die Moral der Kirche zu anspruchsvoll ist. Ich bete ununterbrochen während der folgenden Interventionen: Wir brauchen den Heiligen Geist. Wir alle.

Wir, die wir uns der geistigen Erneuerung der Kirche verpflichtet haben, sind auf ein Minimum reduziert. Das Rederecht ist eingeschränkt und wir wurden mit vollendeten Tatsachen konfrontiert. Während diejenigen, die Reformen fordern, gehört werden und in ihren Interventionen erweitert werden können, sollten Konservative oder mehr, die benötigt werden, sofort das Mikrofon verlassen.

Ich musste nur mein Mikrofon ausschalten, weil ich mich nicht mitnehmen ließ.

Ich denke an den Vortag, an dem die Forderung von Herrn Picken, dass die Teilnahme aller Mitglieder der Synodalversammlung transparent und gleichberechtigt sein sollte, buchstäblich niedergeschlagen wurde. Währungskonform: Konservative, auf Wiedersehen; Sie sind eine Minderheit. Bitte mischen Sie sich nicht ein.

Dieselbe Botschaft übermittelte denjenigen, die verächtlich und in kontroversem Ton die Antworten der Kategorie "konservativ" der Online-Umfrage über die Synodale lesen. Zufall?

Wie auch immer, ich stimme Herrn Picken zu. Naja, mir fehlte auch eine faire Einstellung und ein demokratischer Prozess: Nur bis zur letzten Minute wurden die Namen der 30 bis 35 Teilnehmer der vier Synodenforen bekannt gegeben.

Etwa 30 Mitglieder der Plenarversammlung wurden nicht als Teilnehmer an den Foren ausgewählt. Stattdessen wurden 15 der Vorbereitungsforen automatisch in die neue Gruppe aufgenommen. In jedem Forum konnten jetzt nur fünf Personen ausgewählt werden. Alle anderen waren zuvor benannt worden. Funktioniert die vielgelobte Teilnahme so?

Auf diese Weise musste alles von vorne beginnen, als hätte es keinen vorbereitenden Schritt gegeben. Sogar die Texte, die am Ende der Vorbereitungsforen geschrieben wurden, wurden uns im Voraus zugestellt.

Sollten diese dann die Grundlage für spätere Überlegungen bilden? Ich fürchte, das wird der Fall sein.

Trotz allem können wir nicht vergessen, dass Christus immer der Sieger ist. Und das gibt mir wieder große Hoffnung. Also freu dich! Dies geschah auch zur Zeit von Santa Teresea und San Juan de la Cruz. Das alles haben sie auch gelebt! Und doch lebte und blühte die Kirche Gottes weiter. Ich denke, Schwierigkeiten gehören dazu. Wir befinden uns jetzt in einer Phase, in der wir die Kirche opfern und unterstützen müssen.

Aus emotionaler und spiritueller Sicht ist es schwierig, in der Mitte der Synodalversammlung zu sitzen und zu sehen, wie Jesus nur auf rhetorische Weise "teilnimmt". Und doch: Wir haben ein Fundament, auf dem wir aufbauen, einen Grund zur Hoffnung. Und wir werden es nicht loslassen!

Übersetzt für InfoCatólica von LCH
Abgelegt unter: Synodal path ; Deutsche Synodenversammlung
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=36900

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