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Monsignore Schneider: Der Ritus der Heiligen Kommunion in Zeiten der Pandemie
Von Mons. Athanasius Schneider - -03/06/2020



Niemand kann uns zwingen, den Leib Christi so zu empfangen, dass die Gefahr besteht, dass Partikel verloren gehen oder die Ehrfurcht beeinträchtigt wird, wie dies der Fall ist, wenn die Kommunion in der Hand empfangen wird. Obwohl es wahr ist, dass es direkt mit dem Mund auf einem kleinen, sauberen weißen Tuch (einem Reiniger oder Körper mit kleinen Abmessungen) aufgenommen werden kann, ist es nicht immer machbar, und es gibt sogar Priester, die sich weigern, dies zu tun.

In solchen Fällen ist es am besten, eine spirituelle Gemeinschaft zu bilden, die die Seele mit besonderem Dank erfüllt. In Zeiten der Verfolgung konnten viele Katholiken lange Zeit nicht auf sakramentale Weise die heilige Kommunion empfangen, aber sie machten spirituelle Kommunionen, die ihnen viele spirituelle Vorteile brachten.

Es ist nicht hygienischer, in der Hand als im Mund zu kommunizieren. Die Wahrheit ist, dass es das Infektionsrisiko erhöhen kann. Aus hygienischer Sicht enthält die Hand große Mengen an Bakterien. Die Hände übertragen zahlreiche pathogene Keime. Entweder durch Händeschütteln, durch ständiges Berühren verschiedener Gegenstände wie Türgriffe oder Türgriffe oder durch Ergreifen des Busses oder der U-Bahn-Bar gehen die Mikroben leicht von Hand zu Hand, und dann nehmen die Menschen oft diese schmutzigen Hände und Finger an Nase oder Mund. Nicht nur das; Manchmal können Mikroben tagelang auf der Oberfläche berührter Objekte überleben. Laut einer Studie, die 2006 im BMC- Newsletter für Infektionskrankheiten veröffentlicht wurde , Influenzaviren und ähnliche können auf Oberflächen wie Türen, Geländern oder Stangen des öffentlichen Verkehrs mehrere Tage überleben.

Viele Gläubige, die in die Kirche gehen und die Kommunion in ihren Händen empfangen, haben zuvor die Türgriffe berührt oder die Bar mit öffentlichen Verkehrsmitteln oder den Handlauf auf einer Treppe ergriffen. Sie tragen Viren auf der Handfläche und den Fingern und bringen dann während der Messe dieselben Hände zur Nase oder zum Mund. Mit diesen kontaminierten Händen und Fingern berühren sie den geweihten Wirt und bringen die Viren wiederum in die Heilige Form und dann die Viren zusammen mit dem Mund.

Ohne Zweifel ist die Kommunikation im Mund weniger riskant und hygienischer als die Handarbeit. Wenn sie nicht gründlich gewaschen werden, sammeln Handfläche und Finger viele Mikroben an.

Das Verbot der Kommunion im Mund ist unbegründet im Vergleich zu den schwerwiegenden Gesundheitsrisiken, die in Zeiten einer Pandemie von Hand damit verbunden sind. Solche Verbote stellen einen Autoritätsmissbrauch dar. Nicht nur das; Es scheint, dass einige kirchliche Behörden die Epidemie als Vorwand nutzen. Es scheint auch, dass einige sich zynisch freuen, den Prozess der Trivialisierung und Desakralisierung des Allerheiligsten Leibes Christi im eucharistischen Sakrament immer weiter auszudehnen, wodurch der Leib des Herrn dem Risiko schwerer Missachtung (Verlust von Partikeln) und ausgesetzt wird des Sakrilegs (Diebstahl geweihter Formen).

Es sollte auch bedacht werden, dass es in den 2000 Jahren der Kirchengeschichte keinen dokumentierten Fall einer Ansteckung für den Empfang der Heiligen Kommunion gab. In der byzantinischen Kirche gibt der Priester den Gläubigen mit einem Teelöffel die Kommunion, und das gleiche gilt für alle. Nach der Kommunion trinkt der Priester oder der Diakon das Wasser oder den Wein, mit dem er den Löffel gereinigt hat, der die Zunge einiger Gemeindemitglieder berührte, während sie kommunizierten. Viele Gläubige der Kirchen des östlichen Ritus sind empört über den mangelnden Glauben der Bischöfe und Priester des lateinischen Ritus, wenn sie die Gemeinschaft im Mund verbieten. Verbot, das im Grunde auf mangelnden Glauben an den göttlichen und heiligen Charakter des Leibes und des Blutes der Christus-Eucharistie zurückzuführen ist.

Wenn die Kirche unserer Zeit nicht alle Anstrengungen unternimmt, um Glauben, Ehrfurcht und Schutzmaßnahmen für den Leib Christi anzuregen, sind alle Schutzmaßnahmen für die Gläubigen vergebens. Wenn die gegenwärtige Kirche nicht konvertiert und zu Christus zurückkehrt und Jesus und insbesondere der Jesus-Eucharistie den Vorrang einräumt, wird Gott die Wahrheit seiner Worte demonstrieren: «Wenn Jahwe das Haus nicht baut, arbeiten diejenigen, die es bauen, vergebens. Wenn Jahwe die Stadt nicht behält, offenbart sich der Wachposten vergebens “(Ps. 126, 1-2).

Wir empfehlen das folgende Gebet, um spirituelle Gemeinschaft zu schaffen:

«Ich werfe mich zu deinen Füßen nieder, mein Jesus, und ich biete dir die Reue meines zerknirschten Herzens an, das auf sein Nichts und vor deiner heiligen Gegenwart gerichtet ist. Ich verehre dich im Sakrament deiner Liebe, der unbeschreiblichen Eucharistie. Ich möchte dich in der bescheidenen Unterkunft empfangen, die mein Herz dir bietet. Während ich auf die Glückseligkeit der sakramentalen Gemeinschaft warte, sehne ich mich danach, dich geistlich zu besitzen. Komm zu mir, mein Jesus, denn ich wende mich an dich! Deine Liebe umarmt mein Herz in Leben und Tod. Ich glaube an dich, ich hoffe auf dich und ich liebe dich. Amen. »

+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Diözese Santa María de Astana

(Übersetzt von Bruno de la Immaculada. Originalartikel )
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Das Coronavirus-Gesetz - eine Bedrohung für die Freiheit oder den Schutz der öffentlichen Gesundheit? Interview mit dem Präsidenten von Ordo Iuris



Das Coronavirus-Gesetz - eine Bedrohung für die Freiheit oder den Schutz der öffentlichen Gesundheit? Interview mit dem Präsidenten von Ordo Iuris

Eine Einschränkung der bürgerlichen Freiheiten in Situationen, die die öffentliche Gesundheit oder die öffentliche Ordnung gefährden, kann zulässig sein. Dies ist eine der Formen der Sicherung des Gemeinwohls, das den höchsten Verfassungswert darstellt. Ich befürchte jedoch, dass die Regierung durch die Verabschiedung des Sondergesetzes ein politisches Zeichen der Stärke und Proaktivität setzen will, ohne sich an den Ausnahmezustand zu erinnern, der negative Emotionen hervorrufen würde -, sagt Jerzy Kwaśniewski, Präsident des Ordo Iuris-Instituts, in einem Interview mit PCh24.

Ist die Bekämpfung des Wuhan-Coronavirus eine Bedrohung für die bürgerlichen Freiheiten?

Zunächst sollte festgelegt werden, dass die Einschränkung der bürgerlichen Freiheiten in Situationen, die die öffentliche Gesundheit oder die öffentliche Ordnung gefährden, zulässig sein kann. Dies ist eine der Formen der Sicherung des Gemeinwohls, das den höchsten Verfassungswert darstellt. Zur gleichen Zeit moderne Verfassungssysteme, einschließlich "Beschränkungsklauseln" in art. 31 Abschnitt 3 der polnischen Verfassung sehen sehr spezifische Bedingungen für die Zulässigkeit gesetzlicher Beschränkungen von Rechten und Freiheiten vor. Und es lohnt sich, diese Einstellungen durch das Prisma dieser Bedingungen zu betrachten.

Die erste Bedingung ist, dass die Beschränkung im Gesetz erfolgt. Anscheinend ist diese Bedingung erfüllt, aber das Ausmaß der im Gesetz verwendeten allgemeinen Klauseln, d. H. Verweise auf nicht näher bezeichnete Umstände, die die Einschränkung der Rechte und Freiheiten der Bürger oder die Unabhängigkeit lokaler Regierungseinheiten rechtfertigen, wirft ernsthafte Vorbehalte auf. Der Premierminister ist mit der Bitte des Gesundheitsministers zufrieden, den örtlichen Verwaltungseinheiten für die nächsten sechs Monate Befehle zu erteilen. Ich bin nicht davon überzeugt, ob das Gesetz die Unabhängigkeit der lokalen Gebietskörperschaften brechen oder privaten Unternehmern Maßnahmen auferlegen kann, ohne strenge Gründe für solche Maßnahmen anzugeben. Es scheint, dass dies gegen die zweite verfassungsrechtliche Bedingung der Einschränkung von Rechten und Freiheiten verstößt - die Verhältnismäßigkeit der Beschränkung auf die Bedrohung geschützter verfassungsrechtlicher Werte.

Die vorgeschlagene Änderung des Gesetzes zur Verhütung und Bekämpfung von Infektionen und Infektionskrankheiten beim Menschen ist ebenfalls besorgniserregend. Bisher war eine obligatorische Krankenhauseinweisung im Zusammenhang mit dem Auftreten spezifischer Krankheiten möglich, die in den Bestimmungen des Gesetzes festgelegt sind. Nach der Änderung wird der Gesundheitsminister den Katalog dieser spezifischen Krankheiten festlegen. Es scheint, dass dies keine notwendige Änderung der Besonderheiten der spezifischen Epidemie ist. Darüber hinaus ist diese Änderung nicht rechtzeitig und gibt dem Gesundheitsminister dauerhaft das Recht, über den Katalog der Krankheiten zu entscheiden, die einen erzwungenen Krankenhausaufenthalt rechtfertigen. Und noch andere Bestimmungen des Sondergesetzes gelten nur für ein halbes Jahr oder ein Jahr.

Darüber hinaus kann der Premierminister auch Unternehmern ...

Ja, der Premierminister kann allen Unternehmern für die nächsten sechs Monate verbindliche Anweisungen erteilen. Das Gesetz sieht nicht die Erteilung solcher Entscheidungen unter besonderen Umständen vor, sondern nur die Anwendung eines Woiwoden. Aufgaben müssen im Allgemeinen auch "im Zusammenhang mit der Bekämpfung von COVID-19" sein. Das Gesetz sieht vor, dass solche Aufgaben auf der Grundlage einer Vereinbarung mit dem Woiwode durchgeführt und aus dem Haushalt finanziert werden. Im Falle der Weigerung, einen Vertrag abzuschließen, muss der Unternehmer durch eine Verwaltungsentscheidung Maßnahmen ergreifen, die sofort umgesetzt werden müssen. In Bezug auf die Vorarbeiten, die "planerischer Natur" sind, sieht das Gesetz jedoch eindeutig vor, dass sie aus eigenen Mitteln des Unternehmers finanziert werden.

Es ist anzumerken, dass es wie in anderen Bestimmungen des Gesetzes keine expliziten Bestimmungen zu Rechtsbehelfen gegen Entscheidungen gibt, die Rechte und Freiheiten einschränken. Insbesondere wenn Beschränkungen aufgrund mehrdeutiger Prämissen auferlegt werden können, sollte die Überprüfung der Legitimität und Rechtmäßigkeit der Tätigkeiten der Behörden für jeden Bürger präzise und klar sein.

Können die Vorbehalte zum Gesetz als ernst angesehen werden oder handelt es sich eher um redaktionelle Kommentare?

Ich habe tatsächlich eine Bemerkung. Mit der Verabschiedung des Sondergesetzes erkennt die Regierung an, dass die üblichen Regeln für das Krisenmanagement oder die Bekämpfung von Infektionskrankheiten nicht ausreichen. Daher wurde vorgeschlagen, in erheblichem Umfang spezielle, regelmäßige Lösungen zu verabschieden, die die Unabhängigkeit der lokalen Regierungen, Unternehmer sowie der Bürgerrechte und -freiheiten stark beeinträchtigen. Gleichzeitig übersteigt der Umfang der der Exekutive übertragenen Befugnisse jedoch die Richtlinien der verfassungsmäßigen "Beschränkungsklausel". Die Beschränkungen sind teilweise nicht gesetzlich vorgeschrieben, die Bedingungen für ihre Umsetzung sind undefiniert und bestehen daher die Verhältnismäßigkeitsprüfung nicht. Es kann daher der Schluss gezogen werden, dass die angenommenen Lösungen für eine andere Verfassungsinstitution als das ordentliche Recht charakteristisch sind. Für den Ausnahmezustand, genau für Krisensituationen vorweggenommen, diese gewöhnliche verfassungsmäßige und gesetzliche Ordnung kann nicht bewältigen. Ich befürchte jedoch, dass die Regierung durch die Verabschiedung des Sondergesetzes ein politisches Zeichen der Stärke und Proaktivität setzen will, um das Konzept eines Ausnahmezustands zu vermeiden, der negative Emotionen hervorrufen würde.

Da der Regierung kein Zugriff auf alle Daten zur Verfügung steht, ist es schwierig zu beurteilen, ob wir wirklich eine so ernste Situation haben oder nur eine Reaktion auf die soziale Erwartung einer starken Reaktion der Machthaber am Vorabend der Präsidentschaftswahlen. Es ist jedoch erwähnenswert, dass die Herrscher sich bewusst sind, dass sie durch die Einführung der Handlung einen gefährlichen Präzedenzfall schaffen.
Danke für das Interview.

Michał Wałach sprach.

DATUM: 2020-03-06 14:40AUTOR: INTERVIEW MIT DEM PRÄSIDENTEN ORDO IURIS

GUTER TEXT
Read more: http://www.pch24.pl/specustawa-o-koronaw...l#ixzz6FvXpVKds

Wie kann man Jesus Christus empfangen, der wirklich in jedem Heer gegenwärtig ist? Interview mit Mons. Athanasius Schneider
Von Mons. Athanasius Schneider - -25.01.2016


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hier Forum von Bischof Schneider
https://adelantelafe.com/recibir-jesucri...sius-schneider/
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Rep: Guten Morgen, Monsignore.
https://adelantelafe.com/monsenor-schnei...os-de-pandemia/

Rep: Vielen Dank, dass Sie uns anlässlich dieser großartigen Pilgerreise empfangen haben, um unsere Fragen zu beantworten. Lassen Sie uns heute über die Gemeinschaft in Ihrer Hand sprechen. Warum halten Sie zunächst die Art und Weise, wie die Gemeinschaft empfangen wird, für sehr wichtig?

Mons Schneider: Heutzutage scheint es oft so, als würde die Art und Weise der Verteilung der Gemeinschaft als etwas Sekundäres angesehen, aber wenn dies nicht der Fall ist, ist es auf diese Weise nicht etwas Sekundäres, denn wenn wir nicht an die Realität der Heiligen Kommunion glauben, Das ist die wirkliche, substanzielle Gegenwart unseres Erlösers Jesus Christus mit dem Leib, dem Blut und der ganzen Göttlichkeit dieses kleinen Heeres. Wir müssen uns darum kümmern, diese wirkliche Gegenwart auf eine Weise zu behandeln ... die heiligste, die respektvollste; es ist folglich logisch für unseren Glauben; dann hat Gott inkarniert; Die Eucharistie ist der größte Ausdruck der Inkarnation Gottes, unser Gott ist mit uns ...

Rep: Es ist wirklich präsent ...

Mons. Schneider: Wirklich präsent, also müssen wir die Gegenwart unseres im eucharistischen Mysterium inkarnierten Gottes sehr ernst nehmen, aber sehr ernst nehmen. Ich muss unseren inkarnierten Gott auf eine Weise behandeln, die der Göttlichkeit Gottes würdig ist.

Rep: Sie haben ein Buch geschrieben, das den Namen Fronleichnam trägt. In diesem Buch legen Sie hauptsächlich 4 Gründe für die Rückkehr der Gemeinschaft auf die Lippen dar. Können Sie uns noch etwas sagen?

Mons. Schneider: Der erste Grund, wie ich bereits sagte, ist eine Anforderung unseres katholischen Glaubens, der integrale Glaube dieses Geheimnisses, für uns eine Anforderung, diese reale Präsenz in Übereinstimmung mit unserem katholischen Glauben zu behandeln, die Art und Weise, wie wir sie behandeln Unser Herr, die heilige Kommunion, hat einen sehr starken Einfluss auf meinen Glauben. Wenn ich also die Heilige Hostie wie einen Keks behandle, wie eine Süßigkeit, dann ändert sich im Laufe der Zeit mein Glaube, und meine Psychologie (Denkweise) ändert sich zusammen mit meinem Glauben, es ist ein psychologisches Gesetz.

Aus diesem Grund müssen wir einen sehr respektvollen, sehr heiligen äußeren Weg einschlagen, der sich deutlich von der Art und Weise unterscheidet, wie man gemeinsame Lebensmittel zu sich nimmt.

Der andere Grund ist, dass während der Verteilung der Gemeinschaft auf diese Weise in der Hand, direkt von der Hand, ein sehr großer Verlust an eucharistischen Teilchen auftritt, sie zu Boden fallen, unter den Füßen zerquetscht werden, ich betrachte diesen Aspekt, als der ernsteste Aspekt und es ist in diesem Aspekt, dass wir unseren Gott, der hier gegenwärtig ist, nicht ernst nehmen.

Und dann ist der andere Aspekt, der Diebstahl geweihter Heerscharen, der heute auf diese Weise existiert, die fast ein Geschäft des Diebstahls heiliger Heerscharen ist, und diese Art, ihn in die Hand zu nehmen, erleichtert diesen Diebstahl heiliger Heerscharen, den alle anderen schützen gut seine Schätze, sein Haus, sein Geld und alles; Aber unser Herr hat mehr Wert als die größten Schätze dieses Lebens. Wir müssen diesen Moment der heiligen Kommunion in vollen Zügen schützen. dass Unser Herr nicht in der heiligen Hostie ist, die gestohlen und dann desakralisiert wurde, für Sakrilegien, satanische Handlungen usw.

Rep: Einige Leute erklären heute, wie Rechtfertigung der Gemeinschaft in der Hand ist, indem sie sagen, dass die Gemeinschaft in der Hand in den frühen Tagen der Kirche existierte ...

Mons. Schneider:In der alten Kirche wurde in den ersten Jahrhunderten die heilige Kommunion auf der Hand empfangen, jedoch auf andere Weise. Es war nicht erlaubt, die heilige Kommunion mit den Fingern zu berühren. Es war nur auf der Handfläche der rechten Hand, und dann mussten die Gläubigen einen tiefen Bogen machen und die heilige Kommunion direkt mit dem Mund nehmen und dann die Handfläche mit der Zunge reinigen, um den Verlust eucharistischer Teilchen zu vermeiden. Das war der Ritus in den ersten Jahrhunderten. Ich hatte also nicht diese Geste wie bei gewöhnlichem Essen, das ich mit meinen beiden Fingern nehme, wie eine Süßigkeit oder einen Keks, und das ich selbst in meinen Mund stecke. Diese Geste ist für gewöhnliches Essen nicht geeignet. Niemand isst (verbeugt) sich auf diese Weise; [es geht um] es ist eine sehr ehrfürchtige Geste, sehr respektvoll, und selbst wenn die Handfläche gereinigt würde, bevor wir sie nehmen, wenn die Hand gewaschen und gereinigt würde, könnten wir unseren Herrn nicht mit ungewaschenen Händen nehmen; und dann die Damen, die die heilige Kommunion empfangen hatten, nicht direkt an der Hand, sondern hatten eine Art Leinwand oder weißes Tuch, das genannt wurde domenicale , ein Körper, und so hatten die Damen auf diese Weise mit einem Bogen, mit ihrem Mund, die heilige Kommunion empfangen; und dann wurde die Leinwand oder das Tuch gereinigt, um den Verlust von Partikeln zu verhindern.

Und in einem anderen Aspekt, dass in diesen ersten Jahrhunderten die Gläubigen in seltenen Fällen die heilige Kommunion erhielten, und wenn ich sehr gelegentlich einen Ritus mache, mache ich das psychologisch mit mehr Ehrfurcht, mit Respekt, richtig? Aber jeden Tag erhält jeder die Kommunion oder jeden Sonntag, das ist gut, aber oft ohne die notwendige Vorbereitung, spirituell und dann nicht psychologisch, außerhalb, und diese Art der Gemeinschaft erleichtert diese Nachlässigkeit.

Dann begann die Kirche, die heilige Kommunion direkt in den Mund zu geben, weil er erkannt hatte, dass dieser Weg der sicherste Weg ist, um den Verlust von Partikeln zu verhindern. Dann war die Gemeinschaft im Mund direkt, die in allen Kirchen um das 6. oder 7. Jahrhundert begonnen hatte, vielleicht ein sehr natürlicher Übergang, ein Erfordernis des Glaubens, würde ich sagen, ein Fluss des Glaubens und einige Jahrhunderte später, im Mittelalter, hatte die Kirche ermutigt, die heilige Kommunion auch auf den Knien zu empfangen, sodass wir sehen können, dass es sich um eine sehr organische Entwicklung handelte, die vom Heiligen Geist geleitet wurde. Dann, als vor ungefähr 40 Jahren die Gemeinschaft in der Hand eingeführt wurde, gab es nach wie vor keine Zeitspanne von mehreren Jahrhunderten des Wachstums von Glauben, Frömmigkeit und Respekt, im Gegenteil. Stattdessen können wir jetzt die Konsequenzen der Gemeinschaft in der Hand beobachten, die ich bereits erwähnt habe, diese Abnahme des äußeren Respekts, den Verlust des integralen katholischen Glaubens in der realen Gegenwart und auch in der Transsubstantiation, weil das Dogma der Transsubstantiation sagt, dass es kein Brot mehr gibt, nur die äußere Spezies, aber die Realität ist, dass die Substanz der Leib Christi, der Leib und das Blut Christi ist. Dann gab es ein Wunder, Transsubstantiation. der Leib und das Blut Christi. Dann gab es ein Wunder, Transsubstantiation. der Leib und das Blut Christi. Dann gab es ein Wunder, Transsubstantiation.

Dieser moderne Weg, den es in der Geschichte der Kirche, wie ich bereits sagte, nie gegeben hat, ihn aus der linken Hand zu nehmen, mit den eigenen Fingern zu nehmen und in den Mund zu nehmen, ist eine Art Selbstgemeinschaft, die es nie gibt Es hat existiert, diese Mode wurde von kalvinistischen Gemeinschaften erfunden und praktiziert, und diese Mode, die eingeführt wurde und besagt, dass dieser Weg von der alten Kirche ist, was nicht korrekt ist, ist definitiv ein Fehler.

Rep: Es erklärt, warum, Sie wollten gerade sagen, dass diese Änderung in der Art und Weise, wie wir Gemeinschaft empfangen, der Ursprung der Kirchenkrise ist.

Mons. Schneider:Genau! Da die Heilige Eucharistie das Herz der Kirche ist und die Kirche kontinuierlich aus der Eucharistie aufgebaut wird, ist die Situation der geistigen Heiligkeit der Kirche heute sehr ernst, sie ist sehr schwach, weil das Herz der Kirche, die die Eucharistie ist, wird auf schreckliche, unwürdige Weise behandelt. Und ich bin überzeugt, dass [dies] ein Prozess, eine Bewegung der wahren Erneuerung der Kirche wäre, wenn wir nicht zurückkehren, um unseren Herrn auf heiligere Weise zu verehren, und wir müssen für diese Absicht beten, dass der Heilige Geist Erleuchten Sie den Papst, um uns ein Maß zu geben, ein sehr klares Dekret, um unseren Herrn zu schützen. Wir müssen Glauben haben, einen übernatürlichen Geist, die Geduld zu beten und alles zu tun, was wir können, alles, was uns für diese Erneuerung der Kirche möglich ist.

Wenn wir unseren inkarnierten Herrn, unseren Herrn in der Eucharistie, ernst nehmen, dann wird heute die wahre Erneuerung, das wahre Pfingsten, ein Pfingsten der Kirche, mit neuen Früchten des Heiligen Geistes gegeben.

Rep: Vielen Dank, Monsignore, vielen Dank für dieses Interview.

AUSGEWÄHLTE ANMERKUNGEN IM GANZEN VIDEO.

Die Art und Weise, die Gemeinschaft zu verteilen, ist nicht zweitrangig.
Glaube an die heilige Kommunion, die die wirkliche und substanzielle Gegenwart unseres Erlösers Jesus Christus ist, und an die ganze Göttlichkeit dieses kleinen Heeres.
1 .. Grund: Es ist eine Voraussetzung unseres katholischen Glaubens, unseren Herrn, seine wirkliche Gegenwart, in Übereinstimmung mit unserem katholischen Glauben zu behandeln.
2 .. Grund: Wir müssen ein sehr respektvolles Verhalten zeigen, sehr heilig, deutlich anders als das, was zur Einnahme von gewöhnlichem Essen verwendet wird.
3. Grund: Mit der Gemeinschaft in der Hand gehen eucharistische Teilchen verloren.
4. Grund: Wenn Sie die Gemeinschaft in die Hand nehmen, können Sie geweihte Heerscharen stehlen, um blasphemische und satanische Handlungen zu begehen.
In der alten Kirche durfte man die heilige Kommunion nicht mit den Fingern berühren.
Die Gläubigen mussten sich tief verbeugen und die heilige Kommunion direkt mit dem Mund nehmen.
In den ersten Jahrhunderten erhielten die Gläubigen ein- oder zweimal im Jahr die Kommunion.
Heute erhält jeder jeden Sonntag die Kommunion, es ist gut, aber oft ohne die notwendige Vorbereitung, spirituell und psychologisch.
Die alte Kirche begann im sechsten oder siebten Jahrhundert, die Gemeinschaft direkt im Mund zu geben.
Im Mittelalter ermutigte die Kirche, die heilige Kommunion auf den Knien zu empfangen.
Die Kommunion in der Hand wurde vor 40 Jahren eingeführt.
Jetzt können wir die Konsequenzen beobachten:
Abnahme des äußeren Respekts,

Verlust des integralen katholischen Glaubens zur gleichen Zeit, in der realen Gegenwart und auch in der Transsubstantiation.

Die Heilige Eucharistie ist das Herz der Kirche. Und das wird auf schrecklich unwürdige Weise behandelt.
Nur wenn wir beginnen, unseren Herrn auf die heiligste Weise zu respektieren, wird es eine Bewegung der wahren Erneuerung der Kirche geben.
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KOMMUNION IN DER HAND: Der blutbefleckte Boden
Von Miguel Angel Yáñez - -03/06/2020



EDITORIAL NOTE (06.03.2020): In diesen Tagen haben viele Bistümer, die Bischofskonferenz selbst, empfohlen, Rundschreiben an die Pfarreien zu senden, um mitzuteilen, dass es aus hygienischen Gründen, um das Risiko von Coronavirus zu vermeiden, in der Hand vorzugsweise. Es ist zumindest überraschend, weil der Hauptübertragungsweg des Virus genau die Hand ist, aber es ist beunruhigender, dass sie sich wenig um die Konsequenzen einer solchen Maßnahme für den Leib Christi selbst kümmern. Selbst wenn es hygienisch wahr wäre, eine sehr umstrittene Sache, sind wir bereit, den Leib Christi zu empören, um unseren zu retten? Wir wissen nicht, welche Art von Glauben solche Normen diktieren kann.


Es erscheint sehr günstig, diesen Artikel erneut zu veröffentlichen, der die Realität des enormen Sakrilegs, das begangen wird, mit großer Klarheit enthüllt

***.

"Wenn jemand leugnet, dass im ehrwürdigen Sakrament der Eucharistie der ganze Christus unter jeder der Arten und unter jedem der Teile einer der Arten, die die Trennung vorgenommen haben, enthalten ist, lass ihn ein Gräuel sein." Konzil von Trient

Ich beobachte seit einiger Zeit Diskussionen und Gespräche zum Thema "Gemeinschaft in der Hand". In allen von ihnen nehme ich wiederholt eine Reihe von Argumenten wahr, sowohl von Laien als auch von Priestern, von denen einige versuchen, den Empfang zu rechtfertigen, und andere, die es verwalten, die zeigen, dass sie trotz ihrer guten Absichten die wahre Natur des Problems von nicht verstanden haben Hintergrund.

Lieber Laie , du musst aufhören, in diesen Begriffen zu denken: Was ich mag, was mich nicht beleidigt, was ich normal sehe, was ich sehe oder nicht mehr ernst sehe, was mir erlaubt zu haben Hingabe, was ich glaube, was ich denke, was ich lese, dass ich nicht weiß, wer in welchem ​​Jahrhundert gesagt oder getan hat, ich weiß nicht, welches Jahrhundert ... das heißt, was ich, ich und mehr ich .

Lieber Priester, du willst Gemeinschaft in deiner Hand geben oder sogar, du willst nicht, aber du gibst es, du musst aufhören so zu reden: Ich mag es besser in meiner Hand, ich denke ich muss trotz allem gehorchen, ich nicht Ich möchte Probleme, ich sehe es nicht so ernst, ich bin nicht derjenige, der diese Entscheidung trifft, ich glaube, wenn der Papst und mein Bischof es tun, muss ich es tun ... das ist es, was ich, ich und mehr ich.

Nein, liebe Laien und Priester, diese Perspektive ist völlig falsch, das Problem sind nicht SIE, was SIE glauben oder aufhören zu denken, die Konsequenzen, die es für SIE hat, es nicht zu geben, was sie Ihnen sagen, was viele oder wenige tun, noch was der Bischof oder sogar der Papst tut. Nein, nein und nein. Ich werde aufhören und es laut sagen:

Das Problem bist nicht du, das Problem ist ER.
Unabhängig von Ihrer Sichtweise, dem theoretischen Grund, den Sie haben oder nicht mehr haben, Ihren guten Absichten, Ihrem Wunsch nach Gehorsam, all diese Argumente brechen durch ihr eigenes Gewicht zusammen, wenn wir es aus der Perspektive von IHM und nicht von MIR sehen.

Was ist das Problem von IHM mit der Gemeinschaft in der Hand?

Im Konzil von Trient ist dogmatisch definiert, dass in jedem Teilchen der Heiligen Hostie Jesus Christus in Körper, Blut, Seele und Göttlichkeit ist.
Wenn also ein Partikel pro Kleinbuchstabe, das auf den Boden fällt, genau das gleiche ist, als ob der gesamte Wirt gefallen wäre.
Und wenn Partikel zu Boden fallen, muss man dogmatisch glauben, dass es Jesus Christus selbst, sein Körper und sein Blut ist, der auf dem Boden liegt.
Wenn wir also auf diese Teilchen treten, treten wir auf Jesus Christus. Ja, lassen Sie es uns wiederholen: WIR FUSS JESUS ​​CHRISTUS. Und wir tun es wegen unserer Schuld, Zusammenarbeit oder Mitschuld, nicht wegen eines unkontrollierten Unfalls.
Kommunion in der Hand 1920-X-800-1Wenn wir für einen Moment über die entmutigende Szene in unseren Kirchen nachdenken könnten, wären wir entsetzt. Machen Sie sich ein Bild von der fantastischen Illustration von Rodrigo García. Scheint es roh? Nun, genau das passiert und wir sehen es nicht .

Es ist jetzt leicht zu verstehen, welche Liebe die Eucharistie impliziert, wo Jesus als der zerbrechlichste entlarvt wurde, selbst wenn die Gefahr besteht, in einer zweiten stillen und unsichtbaren Passion unwürdig mit Füßen getreten zu werden, aber nicht weniger grausam für sie. Und es ist leicht zu verstehen, mit wie viel Respekt und Sorgfalt wir den eucharistischen Jesus vor seiner freiwilligen Position der Zerbrechlichkeit und Exposition behandeln sollten, an die wir absolut und unentschuldbar gebunden sind, ohne dass es ein Ich gibt, das sich lohnt. Unsere einzige Verpflichtung besteht darin, ihn zu beschützen , gegen alles und gegen alle, auch auf Kosten unserer Ehre oder Position.

Ich weiß, dass es diejenigen geben wird, die sagen, dass ich übertreibe, dass es immer Partikel auf die eine oder andere Weise geben kann, und es ist wahr, dass es Partikel geben kann, aber eines ist, dass man menschlich kein Mikropartikel kontrollieren kann, das zum Beispiel versehentlich zu unseren Augen fliegt, und ein anderes sehr anders ist, dass es aufgrund unserer Schuld, Nachlässigkeit, Feigheit und / oder Form der Gemeinschaft fällt . Es ist wahr, dass es auch passieren kann, dass Sie auf Ihren Knien und ohne Tablett kommunizieren - eine weitere Verantwortungslosigkeit des Priesters -, aber unendlich weniger, als wenn wir den Gastgeber der Reibung des Kontakts mit den Händen unterwerfen.

Aus vielen Beobachtungen, die ich gemacht habe, muss ich sagen, dass ich es nie geschafft habe zu sehen - obwohl sicherlich jemand verloren ist, der dies tut, die Ausnahme - , dass kein einziger Kommunikant in der Hand versucht, Partikel aus seiner Hand zu entfernen, die zurückbleiben könnten, nicht einmal die Ich versuche zu sehen, ob es welche gibt. Jeder Priester, der die Kommunion mit einem Tablett gegeben hat, weiß, dass es auch in der traditionellen Messe immer Partikel gibt, genauso wie es immer Partikel gibt, die in der Hand bleiben. Nur es abzulegen und zur Kommunion wieder aufzunehmen, bedeutet unvermeidliche Loslösung. Das bedeutet in der Praxis, dass Hunderte von Bodenpartikeln durch unsere Schuld entweiht und mit Füßen getreten werden.

All dies ist umso schmerzhafter, wenn wir einen Moment darüber nachdenken, wie diese Praxis aktiv gefördert wird, und sogar Kinder dazu zwingen, die Erstkommunion in ihren Händen zu halten, wie es in der Gemeinde meiner kleinen Stadt mit vollem Wissen, Schweigen und Passivität geschieht des Erzbistums Sevilla (1).



Kein Priester ist verpflichtet, die Kommunion in seiner Hand zu geben, und die kanonische Gesetzgebung unterstützt sie (2), da sie es ihm erlaubt, sie nicht auf Entscheidung des Priesters zu verwalten, wenn die Gefahr einer Entweihung besteht. Besteht keine Gefahr der Entweihung, bei der Jesus Christus zu Boden fällt und mit Füßen getreten wird? Gibt es kein Risiko der Entweihung bei der Verwendung der Heiligen Form, wie dies kürzlich in Pamplona beobachtet wurde? Lieber Priester, der es in gutem Glauben gegeben hat, schauen Sie sich unsere Illustration an, meditieren Sie darüber und sagen Sie mir, glauben Sie jetzt aufrichtig, dass es sicher ist, Gemeinschaft in Ihrer Hand zu geben, auch wenn es nur einer Person gehört?

Niemand, ich wiederhole, niemand sollte riskieren, dass der Leib Christi mit Füßen getreten und entweiht wird, und das geschieht, indem nur eine Kommunion in die Hand gegeben wird. Könnte es ein Gesetz geben, das einen Sohn dazu zwang, seine Mutter zu trampeln, zu empören und zu verschleiern? Selbst wenn es existieren würde, könnte jemand mit einem Minimum an gesundem Menschenverstand behaupten, dass diese Person eine moralische Verpflichtung hat, diesem Gesetz zu folgen? ... so viel mehr, wenn wir über Jesus Christus, unseren Herrn und Schöpfer, sprechen.

Ich habe keinen Zweifel daran, dass die meisten von Ihnen, die es in Ihrer Hand erhalten oder verwalten, dies nicht mit dieser Absicht tun, weil Sie es weiterhin anhand des Ich, Ich und Ich analysieren. Halten Sie für einen Moment inne, denken Sie nach und sehen Sie es aus seiner Sicht, mit Füßen getreten oder von unerwünscht entweiht, mit der Kirche voller Regeros des Blutes unseres Herrn, und ich bin sicher, dass sie es weder wieder empfangen noch wieder geben werden.

Wenn es Tausende von Märtyrern gegeben hat, die gestorben sind, weil sie nicht zulassen, dass ein Bild empört wird, ein heiliges Buch ... werden Sie es tolerieren, empört zu sein und auf Jesus Christus selbst in Körper, Blut, Seele und Göttlichkeit vor Ihnen zu treten?

Bevor ich sterbe, dass Unser Herr wegen mir auf dem Boden ist.

Miguel Ángel Yáñez
[Illustration von Rodrigo García für Adelante la Fe]

[mks_separator style = "solid" height = "5"]

(1) Ich persönlich habe dem Erzbischof von Sevilla, Monsignore Asenjo, denunziert, dass die Kinder notwendigerweise ihre Erstkommunion stehend und in ihren Händen erhalten haben. Seine Antwort war: "Ich konnte nichts tun . " Arme Kinder, die von den Zerstörern des Glaubens benutzt und manipuliert wurden und sich immer an die harten Worte unseres Herrn gegen diejenigen erinnern sollten, die diese Kleinen manipulieren: „Es ist besser, wenn einer dieser Mühlsteine, die Esel bewegen, um seinen Hals hängt. und versenke ihn tief ins Meer “ (Matthäus 18: 6).

(2) " Wenn die Gefahr der Entweihung besteht, wird die Gemeinschaft in der Hand nicht an die Gläubigen verteilt" (Redemptionis Sacramentum 92).
https://adelantelafe.com/comunion-en-la-...tenidas-sangre/

Gemeinschaft in der Hand (1920 x 800)

GEBETSVERPFLICHTUNG: VP Pence hat recht. Wir brauchen Gebet, um das Coronavirus zu bekämpfen, nicht politische Mätzchen
Vor 1 Tag
Vizepräsident Pence hat Recht: Wir müssen zuerst Gott um Hilfe bitten und uns dann an die Arbeit machen ... anstatt über das Coronavirus politisch zu punkten.

Diese Petition, die an die Mehrheitsführer des Senats und des Repräsentantenhauses gerichtet ist, fordert unsere Politiker auf, sich zu vereinen, die Amerikaner so weit wie möglich zu schützen - und den Rest dann Gott zu überlassen .

Vor dem Beginn ihres Treffens am Montag wurde die Coronavirus Task Force von Mike Pence im Gebet im Weißen Haus abgebildet.

Sobald es bekannt wurde, begannen demokratische Politiker und ihre Kumpels in den Medien, die Bemühungen des Vizepräsidenten und des Weißen Hauses, die Ausbreitung des Coronavirus in den Vereinigten Staaten einzudämmen, zu kritisieren und zu verspotten.

Der demokratische Kandidat, Senator Bernie Sanders, nannte es "ekelhaft".
Die Senatoren Chuck Schumer und Elizabeth Warren beschuldigten die Trump-Administration fälschlicherweise, keinen Plan zu haben, obwohl die CDC bereits eine Risikobewertung und eine geplante Reaktion herausgegeben hatte.
Abgeordnete Nancy Pelosi erklärte, dass der Präsident nicht weiß, wovon er spricht, wenn er über die Ausbreitung des Virus spricht.
Dies ist jedoch eindeutig nicht der richtige Zeitpunkt, um ein tödliches Virus zu politisieren .

Und das Gebet sollte der natürliche Ausgangspunkt für jedes größere Unternehmen sein, insbesondere für Unternehmen, die möglicherweise Entscheidungen über Leben und Tod treffen.

Lassen Sie uns den Politikern in Washington DC zeigen, dass Amerika im Gebet gegen das Coronavirus vereint ist und dass wir erwarten, dass sie zusammenarbeiten, um das amerikanische Leben zu schützen.

Aber vor allem wollen wir ihnen zeigen, dass wir nicht auf die Regierung vertrauen, sondern auf den allmächtigen Gott, dass sein Wille getan wird.

Bitte UNTERZEICHNEN und TEILEN Sie diese Petition und beten Sie, dass sich unter unseren Politikern - und nicht mit politischen Widerhaken - Weisheit durchsetzt, um die Amerikaner vor dem Coronavirus zu schützen.

Vielen Dank!

FÜR WEITERE INFORMATIONEN :

Beamte des öffentlichen Gesundheitswesens haben bestätigt, dass die Zahl der Coronavirus-Fälle weltweit auf über 93.000 gestiegen ist, was zu mehr als 3.200 Todesfällen führte. Das gleiche Virus verbreitet sich jetzt in einigen Teilen der Vereinigten Staaten, hauptsächlich im Westen.

https://www.christianheadlines.com/contr...task-force.html

https://www.lifesitenews.com/news/everyt...-a-china-expert

https://www.lifesitenews.com/blogs/coron...rastic-measures

https://twitter.com/SenSanders/status/1232825677960925185

https://twitter.com/sfpelosi/status/1232776457299980290

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UNTERZEICHNE DIESE PETITION
An: Senats- und Hausmehrheitsführer

Wir, die Unterzeichneten, beten darum, dass sich unter unseren Politikern Weisheit durchsetzt, während Sie daran arbeiten, die Amerikaner vor dem Coronavirus zu schützen.

Dies ist nicht die Zeit, um Politik zu spielen oder grobe politische Punkte zu erzielen.

Bitte schließen Sie sich zusammen, um die Amerikaner zu schützen und die Ausbreitung des Virus so weit wie möglich einzudämmen. Bitte arbeiten Sie daran, das Leiden der infizierten und erkrankten Amerikaner zu lindern. Und dann vertraue und überlasse den Rest Gott.

https://lifepetitions.com/petition/praye...the-coronavirus
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https://www.domradio.de/themen/glaube/20...6727839-0-18447

Weihwasser verschwindet aus der Kathedrale von Posen. Die Angst vor dem Coronavirus lähmt Hirten



Weihwasser verschwindet aus der Kathedrale von Posen. Die Angst vor dem Coronavirus lähmt Hirten

Wasser, das aus den Gruppen verschwindet, die Empfehlung, während des Gottesdienstes "einen sicheren Abstand zu anderen zu halten" und natürlich die Erlaubnis, die heilige Kommunion zu empfangen - die Empfehlungen der Kurie von Posen für die Gläubigen zeugen von der irrationalen Panik, die mit dem Coronavirus verbunden ist.

Die Tröpfchen in der Kathedrale von Posen wurden aus vorbeugenden Gründen aufgrund der Bedrohung durch das Coronavirus geleert. Erzbischof Stanisław Gądecki ermutigte in einem besonderen Kommunique, wegen der Möglichkeit der Ausbreitung der Krankheit vorsichtiger zu sein.

"Der Priester hat darum gebeten, dass wir die Gruppen in naher Zukunft ohne Weihwasser lassen" - sagte KAI-Bruder Józef Przybysz aus der Gemeinde der Brüder des Herzens Jesu, eines Sakristans in der Posener Kathedrale.

Ein Sprecher der Kurie Posen argumentiert, dass Sie ruhig, aber auch vorsichtig sein sollten. - Halten Sie während des Gottesdienstes einen sicheren Abstand zu anderen Personen und lassen Sie uns zu Hause bleiben, wenn wir krank sind. Heilige Kommunion wir können die Hand nehmen, ein Zeichen des Friedens - nicken Sie - sagt Pater Dr. Maciej Szczepaniak.

Erzbischof Stanisław Gądecki wiederum erinnerte an die Bedeutung der Sakramente und des Gebets. "Denken wir daran, dass wir uns bei jeder Bedrohung des Lebens der menschlichen Gesellschaft immer auf die Kraft des inbrünstigen Gebets und die Wirksamkeit der Sakramente bezogen haben. Deshalb ermutige ich alle, ihr tiefes Vertrauen in die Macht der Eucharistie wiederzubeleben “, schrieb der Vorsitzende der polnischen Bischofskonferenz in einer Mitteilung zum Coronavirus.

100.000 wurden weltweit mit Coronavirus infiziert. Menschen. In Polen wurden fünf Infektionsfälle bestätigt.

DATUM: 2020-03-06 19:17

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/woda-swiecona-znika-...l#ixzz6FwjumlLA

Coronavirus: geschlossene Kirchen, Bars und offene Einkaufszentren
26. Februar 2020 - 10:12 Uhr



(Mauro Faverzani) Keine Gemeinde in der Provinz Cremona fällt in die "rote Zone", die andererseits den Ein- und Ausgang in und aus den Gemeinden der Provinzen Codogno und Lodi blockierte. Cremona ist nicht isoliert. Auf dem Hauptplatz, obwohl mit einigen stündlichen Einschränkungen, sind die Bars geöffnet, viele halten an, um mit Freunden einen Kaffee zu trinken, sitzen ruhig an den Tischen, gehen um den Zeitungskiosk herum, schlendern sorglos, nur wenige sind mit einer Maske ausgestattet, die einzige Anzeige von eine Stadt in Alarmbereitschaft für die Krankenhauseinweisung von zwei bestätigten Fällen von Coronavirus « Covid-19 » und drei weiteren aus der Region Lodi.

Als vorbeugende Funktion schloss der Bürgermeister von Cremona, Gianluca Galimberti, wie in anderen lombardischen Realitäten, alle Schulen für ein paar Wochen mit einer Verordnung, setzte den öffentlichen Markt, Sportveranstaltungen und öffentliche Veranstaltungen außer Kraft. Universitäten und Kinos sind ebenfalls geschlossen. Das Provinzkomitee für Ordnung und öffentliche Sicherheit tritt regelmäßig in der Präfektur zusammen, um die Situation ständig zu überwachen. Die Einkaufszentren sind jedoch, obwohl sie Orte der Aggregation schlechthin sind, sicherlich unter den beliebtesten, überfüllt, die Geschäfte sind voll und die Apotheken überfüllt, insbesondere von Menschen, die nach Masken und Desinfektionsmitteln suchen, die bereits überall ausverkauft sind: und das alles da die Präfektur selbst im Moment " Elemente wie die Bestimmung der" nicht identifiziert hatSchließung von Unternehmen oder Betrieben ", die die Fensterläden nur am Samstag und Sonntag geschlossen halten müssen und nun Cremona in der" gelben Zone "finden. Doch mit überraschender Aktualität hat der Bischof von Cremona, Msgr. Antonio Napolioni hat die sofortige Aussetzung jeglicher Feier der Heiligen Messe in der gesamten Diözese zu jeder Tageszeit, sei es an Feiertagen oder an Wochentagen, angeordnet, um " die Gläubigen von der Verpflichtung des festlichen Gebotes zu befreien ". Aber nicht nur das: Auf die gleiche Weise wurden Katechesen, Gebetstreffen oder kulturelle Veranstaltungen abgesagt und die Sprecher geschlossen, " bis auf weiteres " gepanzert . Die gleiche Feier der Beerdigung «Es ist zulässig, Familienmitglieder einzuladen, die Teilnahme nur auf nahe Verwandte zu beschränken ».

Am Tag nach einer Verordnung, die vom Gesundheitsminister Speranza und dem Präsidenten der Region Lombardei, Fontana, unterzeichnet wurde, wurde die Aussetzung aller öffentlichen Veranstaltungen " einschließlich religiöser Zeremonien" angeordnet», Aber nur in den Gemeinden der" roten Zone ", dh isoliert oder Codogno, Castiglione d'Adda, Casalpusterlengo, Fombio, Somaglia, Bertonico, Terranova dei Passerini, Castelgerundo und San Fiorano. Nicht Cremona, wo man paradoxerweise einen Aperitif mit Freunden haben kann, sich in einer Pizzeria befindet und zum Einkaufszentrum geht, aber weder die Eucharistie empfängt noch sich im Gebet in der Kirche versammelt, um um Schutz gegen das Coronavirus zu bitten. Unglaublich und doch paradigmatisch: das Beispiel von Msgr. Napolioni machte "Schule" und wurde in der Tat eng gefolgt vom Bischof von Piacenza, Msgr. Gianni Ambrosio und der Erzbischof von Mailand, Msgr. Mario Delpini, der auch heilige Gebäude und Oratorien für den Gottesdienst schloss, setzte folglich auch die Fastenzeit aus. Voraussichtlich werden weitere folgen.

In der weitsichtigsten Konfrontation erscheint sogar die Diözese Hongkong, in der trotz eines ganz anderen Notfalls als in Italien zumindest Pfarreien und Kapellen offen blieben und tägliche Anbetungen des Allerheiligsten Sakraments organisiert wurden, um das Ende der Pest herbeizuführen Krankheit. Darüber hinaus ist die Feier von Hochzeiten und Beerdigungen gewährleistet.


Sie können CR helfen
San Gregorio Magno, 590, war mit der schweren Pestepidemie konfrontiert, die Rom heimgesucht und die Bevölkerung dezimiert hatte, um um göttliche Hilfe zu bitten, und förderte drei aufeinanderfolgende Tage lang eine feierliche Prozession in der Basilika Santa Maria Maggiore. Und die Krankheit verschwand, wie ihm der Erzengel Michael angekündigt hatte, der ihm oben auf der Mole Adriana erschien, als er sein Schwert umhüllte.

Es war sogar die Zivilbehörde oder der palermitanische Senat, stattdessen am 9. Juni 1625 gegen die grassierende Pest die öffentliche Prozession zu unterstützen, die vom Kardinalerzbischof Giannettino Doria mit der Arche, die die Knochen von Santa Rosalia enthielt, auf Anordnung derselben befördert wurde Der Heilige erschien Vincenzo Bonelli. Prozession, die die Krankheit ausrotten konnte. Die Beispiele könnten fortgesetzt werden ... Es gibt auch diejenigen, die gegen den Strom verstoßen , wie der Messainlatino- Blog mitteilt: der Bischof von Reggio Emilia-Guastalla, Msgr. Anstatt die Kirchen zu schließen, lud Massimo Camisasca am vergangenen Montag alle Gläubigen ein, gemeinsam mit ihm den Heiligen Rosenkranz in der Basilika della Ghiara zu rezitieren. Er berief sich auf den Schutz der Heiligen Jungfrau Maria für das vom Coronavirus betroffene chinesische Volk für die Kranken und Kranken damit die Epidemie von Italien ferngehalten wird.

Wenn San Gregorio Magno und Karte. Doria hatte wie die Bischöfe von Cremona, Piacenza und Mailand argumentiert, die Prozessionen wären niemals durchgeführt worden, und die Pest wäre, anstatt gestoppt zu werden, in ihrer verheerenden Aktion ungestört weitergegangen.

Anstatt heute die Gläubigen in den Kirchen zu versammeln, um zu Gott zu beten, um von der Epidemie verschont zu bleiben, vielleicht sogar unter Anbetung des Allerheiligsten Sakraments, gibt es diejenigen, die es vorziehen zu fliehen und " Rette dich selbst, wer kann " rufen . Aber es gibt kein Entrinnen für diejenigen, die Gott vergessen.

https://www.corrispondenzaromana.it/coro...erciali-aperti/

Gebet für deine eigenen Kinder. Wir wissen nicht, wie viel es helfen kann
ROSARIENPERLEN



Nicht nur ein Gebet. Sie können ordentlicher und organisierter für Ihre Kinder beten. Interessanterweise hat ein solches Gebet auch "Nebenwirkungen" in der Ehe.

Jeder Elternteil wünscht sich das Beste von allem für sein Kind. Wir bemühen uns um ihre Existenz, Bildung, Grundbedürfnisse und Leidenschaft. Wir erleben, was sie teilen. Wir versuchen physisch präsent zu sein, wenn sie uns brauchen. Schließlich kann niemand eine 24-Stunden-Betreuung anbieten. Aber es gibt jemanden, der kann - Gott.

Schwierige pädagogische Realität

Kinder und Jugendliche von allen Seiten werden von verschiedenen Informationen angegriffen, die nicht immer mit denen im Haus der Familie übereinstimmen. In der Welt geförderte Werte stehen manchmal im Widerspruch zu denen, die im Bildungsprozess verankert sind .

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Die Jungen treffen ihre Altersgenossen und berühren sie mit Drogen wie Alkohol, Drogen, Zigaretten und Nachbrennern. Eltern sind in manchen Situationen hilflos, sie können das Verhalten ihrer Kinder nicht erklären. Deshalb suchen sie Unterstützung bei Familie, Freunden und Spezialisten. Allerdings kann nicht jeder helfen.

Gründe für den Beginn eines Gebets

Viele Eltern greifen auch in einer kritischen Situation zum Gebet , wenn das Leben ihrer Kinder sowie einiger von ihnen selbst ruiniert wurde. Es ist nicht schlecht, dass sie erst zu dieser Zeit zum Gebet greifen. Es geht nicht darum, jemanden zu beurteilen.

Und was ist, wenn Sie Ihre Kinder schon früh mit Gebet umgeben haben? Eltern sind nicht immer in der Lage, all das Böse zu beseitigen, das ihre Kinder betrifft. Sie können es nicht tun. Aber es gibt jemanden, der sie kennt, jemanden, der alles kann. Ohne menschlichen Willen kann er jedoch nichts tun.

Eltern Rosenkranz Rosen

Vor einiger Zeit wurden auch Rosen des lebendigen Rosenkranzes geschaffen, die Eltern zusammenbringen, die für ihre Kinder beten. Jede Person sagt dort ein Jahrzehnt Rosenkranz für ihre Nachkommen, während sie eines der Geheimnisse des Rosenkranzes betrachtet, der in einem bestimmten gemeinsamen Gebetsmonat auf eine Person fällt.

Auf diese Weise wird jeden Tag der Rosenkranz für die Rose gebetet.

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Die Früchte des Gebets können mit bloßem Auge gesehen werden
"Manchmal ist es schwierig, alleine zu beten, aber in der Gemeinde fühle ich mich sehr unterstützt. Außerdem fühle ich mich den Worten Jesu nahe, dass ich dort bin, wo zwei oder drei in meinem Namen beten", sagt Anna.

Es ist 2 Jahre in einer Rose gewesen. Zu Beginn, als sie anfingen, mit ihrem Ehemann zu beten, wurden zwei Rosen gegründet, jetzt sind es sieben . "Die Früchte des Gebets für unsere Kinder sind ungewöhnlich und immer mehr Menschen möchten sich ihr anschließen", fügt Witek hinzu.

Es sollte nicht überraschen, dass sich religiöse Eltern neben oft unvermeidbarer fachlicher Unterstützung auch im Gebet an Gott wenden. Sie bitten darum, schwierige Dinge zu lösen, aus Abhängigkeiten herauszukommen und Gottes Willen in ihrem Leben zu verstehen.

Gott gibt Gnade des Gebets

Angesichts des Bösen kann kein Mensch allein damit umgehen. "Gott gibt Gnade und selbst wenn es uns scheint, dass wir nicht beten können, spüren wir die Gegenwart des Heiligen Geistes, der uns stärkt, uns erleuchtet, wie wir in der einen oder anderen Situation handeln sollen" - sagen Bogusia und Janek.

Wie sie bestätigen, fügt ein solches Gebet Hoffnung und Kraft hinzu, um Schwierigkeiten zu überwinden.

Heilende Beziehungen in Ehe und Familie
Das Gebet gibt auch die Möglichkeit, das Gleichgewicht im Bildungsprozess aufrechtzuerhalten, sich nicht nur auf das Äußere zu konzentrieren, sondern eine integrale Entwicklung auch in der spirituellen Dimension sicherzustellen.

Es ist ein Ausdruck der Liebe, der unter anderem verwirklicht wird in Aktion, in Verantwortung, die sich bietet. Das Gebet für Kinder lehrt Geduld und Demut. Es zwingt Sie, über bewusst und unbewusst gemachte Bildungsfehler nachzudenken .

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Ein solches Gebet zu verrichten ist auch eine Zeit der Entwicklung der Eltern, in der sie sich Gott zuwenden und Beziehungen nicht nur zwischen Kindern, sondern auch zwischen ehelichen Kindern heilen. Sie lehrt Ausdauer.

In einem der apostolischen Briefe von Rosarium Virginis Mariae vom 16. Oktober 2002 schrieb Papst Johannes Paul II .: "Etwas Schönes und Fruchtbares vertraut (...) das Gebet (...) dem Weg des Kinderwachstums an. Das Rosenkranzgebet für Kinder (...), das schon in jungen Jahren (...) erzogen wurde, ist eine nicht zu unterschätzende spirituelle Hilfe. "

Ein Gebet zu nehmen befreit Sie nicht von bestimmten Handlungen, aber es stärkt Sie auf diesem Weg, es ist ein schönes Geschenk, das Kindern angeboten wird. Es geht auch nicht um magisches und Wunschdenken über das Gebet, sondern um eine lebendige Beziehung zu Gott , die aus dem Glauben hervorgeht. Erleben Sie seine Nähe und vertrauen Sie ihm Ihre Kinder an.

https://pl.aleteia.org/2017/08/13/modlit...dzo-moze-pomoc/

„Störend“: 2.655 Belgier, Darunter Ein Kind, Wurden 2019 Durch Sterbehilfe Getötet
05. März 2020



Laut der belgischen Euthanasiekommission wurden 2019... 2.655 Belgier, darunter ein Kind, durch Sterbehilfe getötet. John Deighan, stellvertretender SPUC-Vorstandsvorsitzender, sagte: „Wir müssen uns allen Versuchen widersetzen, Sterbehilfe / assistierten Selbstmord im Vereinigten Königreich zu legalisieren.“

https://spuc.org.uk/latest-news/latest-n...tivists-alarmed

Anfang dieser Woche gab die belgische Euthanasiekommission bekannt, dass 2019 2.655 Belgier durch Euthanasie getötet wurden, was einer Steigerung von 12,5% gegenüber dem Vorjahr entspricht. Es wurde bestätigt, dass ein Kind getötet wurde.

Diese Zahl zeigt einen signifikanten Anstieg der Zahl der durch Sterbehilfe getöteten Belgier seit Einführung der Todesgesetze im Jahr 2002. Im Jahr 2010 wurden 954 Belgier durch Sterbehilfe getötet, was einen enormen Anstieg der Todesfälle in den letzten neun Jahren zeigt.

Die Sterbehilfe Wird In Belgien Voraussichtlich Zunehmen Und Steigen
Belgien hat einige der weltweit laxesten Sterbehilfegesetze, die nicht auf unheilbar Kranke oder Erwachsene beschränkt sind, da Kinder und Menschen mit psychiatrischen Erkrankungen dort ebenfalls getötet werden können.

Trotz der bereits geltenden laxen Gesetze prüfen die Gesetzgeber derzeit, wie die Gesetzgebung weiter ausgebaut werden kann, um Sterbehilfe auf der Grundlage eines „vollendeten Lebens“ zu ermöglichen.

Die Sterbehilfe „Abgeschlossenes Leben“ würde es Menschen ermöglichen, getötet zu werden, wenn sie das Gefühl haben, dass ihr Leben vollständig ist, unabhängig von Alter oder körperlichem Leiden.

"Wir Können Nicht Den Gleichen Fehler Machen"
John Deighan sagte: „Die sich verschlechternde Situation in Belgien ist ein Beispiel für den‚ rutschigen Hang 'im Betrieb.

„Hier in Großbritannien können wir nicht den gleichen Fehler machen. Wir müssen uns jedem Schritt zur Legalisierung der Sterbehilfe und des assistierten Selbstmordes widersetzen. Das wäre ein tragischer Schritt zur Schaffung einer Kultur, in der die Menschen das Gefühl haben, dass ihre beste Option im Leben darin besteht, zu sterben.

„Es gibt kein‚ sicheres 'Gesetz über assistierten Selbstmord. Und wir können uns nicht hinter der Idee verstecken, dass es immer eine „freiwillige“ Handlung ist. Sobald assistierter Selbstmord legal ist, können behinderte, kranke und ältere Menschen leicht das Gefühl bekommen, dass sie sich für den Tod entscheiden sollten.

„Zum Beispiel gaben im Jahr 2018 in Washington State, wo assistierter Selbstmord legal ist, 51% der Menschen, die durch assistierten Selbstmord getötet wurden, an, dass die Belastung von Familie, Freunden und Betreuern ein Grund sei, ihr Leben zu beenden.

"Und in Oregon im Jahr 2018 gaben 54,2% der durch assistierten Selbstmord getöteten Menschen an, dass die Belastung von Familie, Freunden und Betreuern ein Grund sei, ihr Leben zu beenden."

Bekämpfung Der Selbstmorddrohung In Großbritannien
Selbstmordhilfe wurde bereits in diesem Jahr im Parlament in einer Debatte in der Westminster Hall unter der Leitung von Christine Jardine MP diskutiert. Während dieser Debatte erwähnten viele Abgeordnete auf beiden Seiten des Arguments die Bedeutung der Palliativversorgung.

Im vergangenen Monat organisierte SPUC im Parlament ein Seminar mit dem Titel " Palliative Care Not Assisted Suicide" . Die Veranstaltung wurde von einer großen Anzahl von Abgeordneten aus dem gesamten politischen Spektrum besucht und von Dr. Dominic Whitehouse, einem Palliativspezialisten, angesprochen.

John Deighan fügte hinzu: "Wir fordern die Unterstützer von SPUC auf, in Alarmbereitschaft zu bleiben, wenn versucht wird, im Parlament Gesetze für assistierten Selbstmord einzuführen und ihre Abgeordneten dazu zu bewegen, herauszufinden, wo sie stehen."

Er fuhr fort: „SPUCs Engagement gegen assistierten Selbstmord und Sterbehilfe ist absolut und vollständig. Die Tragödie in Belgien und anderswo auf der Welt darf hier nicht wiederholt werden. “

https://spuc.org.uk/latest-news/latest-n...hanasia-in-2019

https://spuc.org.uk/

P. Bernardo Cervellera: «Die heimliche Kirche in China wird praktisch zerstört»
Das Observatorium für Religionsfreiheit und Gewissen hat P. Bernardo Cervellera, Herausgeber von Asia News, über die Situation der Christen in China und das Abkommen zwischen dem Vatikan und der kommunistischen Regierung Chinas interviewt.

03/05/20 7:54 PM

(OLRC) Pater Cervellera, Herausgeber der Asia News , wurde vom Observatorium für Religionsfreiheit und Bewusstsein (OLRC) interviewt, wobei er die Tatsache ausnutzte, dass er in Spanien über die Situation der Christen in China und das Abkommen zwischen dem Vatikan und China war Die chinesische kommunistische Regierung.

Was ist Ihrer Meinung nach die Zukunft der geheimen Kirche in China mit dem Abkommen zwischen der Regierung und dem Vatikan?

Die heimliche Kirche glaubt, dass ihre Zukunft nicht in diesem Bund liegt. Das Abkommen zwischen China und dem Vatikan hat die Möglichkeiten der geheimen Kirche zerstört, da es sehr schwierig geworden ist, sich in den Häusern zu treffen. Die Ausübung des Priestertumsdienstes ist auch etwas kompliziert, selbst wenn man bei den Menschen in den Häusern bleibt. Und die Kontrolle über alle Aspekte des Lebens der Gläubigen ist sehr stark.

In dieser Hinsicht glaube ich, dass das Problem streng genommen nicht die Vereinbarung ist, die neue Verordnung, die sieben Monate vor der Vereinbarung erlassen wurde. Das Abkommen berührt nicht alle Aspekte der Religionsfreiheit der Kirche in China , es befasst sich nur mit den neuen Ernennungen von Bischöfen, so dass es nicht mit den Problemen der Kirche und der geheimen Bischöfe konfrontiert ist, die für Katholiken, Frieden und Gerechtigkeit arbeiten und Freiheit in der Gesellschaft.

Es gibt also praktisch die neuen Regeln für die Ernennung von Bischöfen, aber der Rest der Situation liegt in den Händen der Ministerien für religiöse Angelegenheiten, die nicht wollen, dass die Kirche frei und unabhängig von ihrem Mandat ist.

Ermutigt die Regierung die Bürger, die Mitglieder der Geheimkirche anzuprangern?

Jetzt gibt es viele inoffizielle Kirchen, die offiziell werden, ihre Unterstützung für eine unabhängige Kirche, dh eine Kirche unter dem chinesischen Staat, unterzeichnen und zu dieser gehören. Manchmal, ja, können wir sagen, dass es Priester gibt, die die Polizei gegen jemand anderen gedrängt haben, aber einfach aufgrund ihrer eigenen Ambitionen; Es ist keine Art von Trend, es gibt einige.

Die neuen Vorschriften fordern die Menschen auf, das Vorhandensein religiöser Versammlungen in den Häusern generell anzuprangern. In diesem Sinne drängt die Regierung die Menschen, bei religiösen Aktivitäten Spione zu werden, und es gibt eine Liste von Vorteilen, die dies bietet Menschen können empfangen.

Aber das war zur Zeit von Mao Tse Tung normal, alle waren Spione gegen alle; Es ist etwas, das nicht nur für Christen gilt, sondern für alles. Mit dem Coronavirus sollte jeder Menschen in seiner Nähe melden, wenn er weiß, dass ein Nachbar krank ist und dies nicht gemeldet hat oder nicht zum Arzt gegangen ist, damit die Polizei kommen und sie mitnehmen kann.

Warum hat der Vatikan dieses Abkommen mit der kommunistischen Regierung Chinas unterzeichnet?

Erstens versucht der Vatikan, eine Beziehung zu China zu haben, weil die Kirche seit langer Zeit keine Beziehung mehr zur chinesischen Regierung hat, und sie versuchen, einen Weg zu eröffnen.

Zweitens möchte der Papst nach China gehen, aber dafür müssen Sie eine diplomatische Beziehung aufbauen.

Drittens gab es eine Bedrohung: Anfang 2018 sagte das Ministerium für religiöse Angelegenheiten in einem Bericht, dass dieses Jahr das Jahr sein würde, in dem sie Dutzende von Bischöfen unabhängig von der Kirche ohne das Mandat des Papstes ernennen würden, was bedeutet, dass die Bischöfe wären aus kirchlicher Sicht illegal.

Wie sie sagten, würden Zehner ordiniert werden, und weil in China 45 Bischöfe gebraucht wurden, war der Vatikan meines Erachtens besorgt über die Möglichkeit, das Problem von 45 Bischöfen ohne entsprechende Erlaubnis zu überschwemmen, also wurde er irgendwie dazu gedrängt, erpresst zu werden Einigung über die Ernennung neuer Bischöfe.

Das einzige Problem ist, dass seit der Unterzeichnung dieses Abkommens kein neuer Bischof ernannt wurde. Zuerst dachte der Vatikan darüber nach, mit der Ernennung von Bischöfen zu beginnen und sich dann den restlichen Problemen zu stellen, wie der Anerkennung geheimer Bischöfe, der Arbeitsweise der Patriotischen Vereinigung, der Erziehung von Kindern, dem Leben der Kirche in der Gesellschaft, unter anderem Es gab Schritte, aber nachdem die Vereinbarung nicht getroffen wurde , gibt es keine Fortschritte, die Ernennungen wurden gestoppt und die heimliche Kirche wird praktisch zerstört .

Wissen Sie etwas über die Situation der inhaftierten Priester und Bischöfe?

Wir haben einen Bischof, wenn er noch lebt, seit er 1996 verhaftet wurde, und die Polizei sagt immer, er weiß nichts über diese Situation. Wir glauben, dass die Regierung genau weiß, wo er ist, James Su Zhimin, und der andere ist der Bischof von Shanghai, Thaddeus Ma Daqin, der seit seiner Ernennung unter Hausarrest steht, weil er seit 2012 nicht mehr der Patriotischen Vereinigung beitreten wollte.

Die Priester werden nicht verhaftet, sondern aus ihren Kirchen genommen und gewaltsam in ihre Dörfer gebracht, damit sie ihre priesterlichen Pflichten nicht erfüllen können. Es gibt auch viele andere Bischöfe, die 24 Stunden am Tag von der Polizei kontrolliert werden.

Und diejenigen, die unterschreiben, eine unabhängige Kirche zu sein, die Teil der Patriotischen Vereinigung ist, tun dies, indem sie von der Kommunistischen Partei Chinas abhängig sind, so dass sie am Ende nicht unabhängig sind.

Glauben Sie, dass eine echte Normalisierung der Kirche möglich ist oder dass dies nicht erreicht werden kann, solange die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) in der Regierung ist?

Einerseits sehen wir, dass die chinesische Gesellschaft aus konsumistischer Sicht ideologisch sehr materialistisch geworden ist. Viele Menschen suchen Glauben, weil sie diesen Materialismus satt haben, so dass die Zahl der Gläubigen in verschiedenen Religionen zunimmt. Dies bedeutet, dass China eine spirituelle Dimension braucht.

Aber auch seine Entwicklung ist sehr materiell und quantitativ, so dass es diese spirituelle Dimension nicht hat. Religionsfreiheit und die Freiheit der Christen, in der Gesellschaft zu arbeiten, wären also positiv und fruchtbar für die industrielle und materielle Entwicklung, die nur noch für Quantität, nicht für Qualität und Achtung der Würde bestimmt ist. menschlich

Der zweite Punkt ist, dass sich die Sendung der Kirche nicht durch Unterzeichnung oder Nichtvereinbarung ändert , weil die Kirche in jeder Situation für ihre Missionen arbeitet.

Mein Eindruck ist, dass die KPCh nicht will, dass ihre Macht in China endet, also verteidigen sie sich um jeden Preis. Und eines der Dinge, die er will, ist die Beendigung der katholischen Kirche, da sie laut PCC für den Fall der Kommunistischen Partei in der ehemaligen UdSSR verantwortlich ist. Es ist 5 Jahre her, seit Xi Jinping, der Präsident von China, sagte, sie sollten nicht wie die Kommunistische Partei der Sowjetunion sein, um nicht wie sie zu enden.

Es wäre also sehr schwierig, die Situation zu normalisieren.

Abgelegt in: Vatikan-China-Abkommen ; China ; verfolgte Kirche ; Interviews
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=37101

Coronavirus aktuell: Covid-19-Infektion durch Sex? Experte warnt vor One-Night-Stands
Sollte man aus Rücksicht auf weitere Infektionen mit dem Coronavirus jetzt auf Geschlechtsverkehr verzichten? Ein Experte findet einem Medienbericht zufolge dazu deutliche Antworten. So verhalten Sie sich richtig.
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Coronavirus aktuell in Deutschland: So hoch ist die Infektionsgefahr
Ein Wert, wie viele andere Menschen ein Infizierter im Mittel ansteckt, lässt sich noch nicht gesichert angeben. Es sei der am schwersten abzuschätzende Faktor derzeit, erklärt der Berliner Virologe Christian Drosten zuletzt. Es gebe Hinweise, dass ein Infizierter im Mittel drei weitere Menschen ansteckt - dieser Wert sei aber mit großen Unsicherheiten behaftet. Gestoppt wird eine Epidemie dann, wenn ein Infizierter statistisch im Durchschnitt weniger als einen weiteren Menschen ansteckt.

Das Virus vermehrt sich im Rachen und verbreitet sich vor allem durch Tröpfchen etwa beim Husten und Sprechen. "Die fliegen vielleicht so eineinhalb Meter weit und fallen relativ schnell zu Boden", erklärt Drosten. "Es ist das Einatmen einer solchen Wolke, die einen infiziert in den meisten Fällen." Nur in Kontaktsituationen gibt es demnach ein reales Risiko - etwa, wenn man mit einem Infizierten ungefähr eine Viertelstunde oder länger gesprochen habe.

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Covid-19-Erkrankung durch Sex übertragbar?
Was könnte man denn allerdings noch in einer Viertelstunde so anstellen? Zum Beispiel Sex haben. Kann man sich bei einem kleinen (oder großen) Schäferstündchen etwa auch anstecken? Klar ist: Küssen fällt aufgrund der Tröpfchen-Infektion schon einmal flach. Wie es mit noch mehr körperlicher Zuwendung aussieht, erklärtDr. med. Johannes Wimmer in der "Bild". Er stellt fest: "Das Coronavirus ist sehr ansteckend. Eine Übertragung ist dabei auch beim Sex möglich. Allerdings geht die Weltgesundheitsorganisation WHO nicht davon aus, dass es durch den eigentlichen Geschlechtsverkehr – wie zum Beispiel im Falle von HIV – übertragen wird."

Allerdings sei das auch hier nicht der Sex-Weisheit letzter Schluss.Denn der Mediziner verdeutlicht in der "Bild" weiterhin: "Man hat gesehen, dass die Coronaviren, wie sie bei uns in den letzten Jahren vorgekommen sind, nicht beim Geschlechtsverkehr übertragen wurden. Allerdings schließt die WHO eine sexuelle Übertragung nicht kategorisch aus, man müsse weiter forschen", zitiert ihn die "Bild".

Virus-Übertragung durch körperliche Nähe beim Sex
Demnach sei immer noch nicht endgültig geklärt, "ob sich das Virus auch durch Spermien und Vaginalsekret überträgt". Besonders bei One-Night-Stands können man zudem nicht ausschließen, ob der potenzielle Sexualpartner zuvor mit dem Coronavirus in Kontakt gekommen sei. Für Mediziner Wimmer steht außer Frage: "Gerade die körperliche Nähe beim Sex ist eine ideale Möglichkeit für das Virus, sich zu übertragen. Es kann an Händen ihres Partners haften und wird übertragen, wenn diese mit ihrem Gesicht in Berührung kommen", wie er in der "Bild" erklärt.

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rut/fka/news.de/dpa

https://www.news.de/panorama/855831241/c...gen-covid-19/1/
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Intakter Körper von St. Bernadette. Erstaunliche Berichte von Ärzten nach der Exhumierung
Körper des Heiligen Bernadette



Aleteia | 2018.05.05
Der unaufhaltsame Körper von St. Bernadette Soubirous ist einer der ungewöhnlichsten untersuchten medizinischen Fälle. Hier sind Auszüge aus Arztberichten nach drei Exhumierungen des Heiligen Körpers.

https://pl.aleteia.org/2018/05/05/nietkn...-po-ekshumacji/

Klicken Sie hier, um die Galerie anzuzeigen

Intakter Körper von St. Bernadette
Ab dem 3. August 1925 wird die Leiche des unberührten Heiligen in einem Kristallreliquiar in der Kapelle des Klosters Saint-Gilard in der französischen Stadt Nevers freigelegt gefunden. Die Stadt liegt in Burgund, 260 km von Paris entfernt.


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Hier ist der Inhalt der Inschrift in der Kapelle neben dem Leichnam des Heiligen: "Der Leichnam der Heiligen Bernadette ruht seit dem 3. August 1925 in dieser Kapelle."

Es ist intakt und "wie versteinert", wie Richter sowie weltliche und kirchliche Autoritäten anlässlich der Exhumierungen von 1909, 1919 und 1925 sagten. Das Gesicht und die Hände, die sich an der Luft verdunkelten, waren mit einer dünnen Wachsschicht bedeckt. Der Körper war im Grab nach links geneigt.

Mal sehen, was die Ärzte, die für die Untersuchung des Heiligen Körpers verantwortlich sind, während der an der Tafel erwähnten Exhumierungen gesagt haben.




Erste Exhumierung
Am 22. September 1909, dreißig Jahre nach der Beerdigung, wurde die Leiche von St. Die Bernadetten wurden zum ersten Mal exhumiert und ein von Korruption unberührter Körper erschien. Ärzte Kap. David und A. Jourdan, die die erste Exhumierung durchführten, schrieben in ihren Inspektionsbericht:

Der Sarg wurde in Anwesenheit des Bischofs und Präfekten Nevers, seiner Vertreter und vieler anderer Geistlicher geöffnet. Wir haben keinen Geruch bemerkt.

https://pl.aleteia.org/2018/05/05/nietkn...-po-ekshumacji/

Der Körper war in die Gewohnheit des Klosters gekleidet, zu dem Bernadette gehörte. Die Gewohnheit war feucht. Nur das Gesicht, die Hände und die Unterarme wurden freigelegt.

Der Kopf war nach links gebogen. Das Gesicht war verwelkt und weiß. Die Haut war an den Muskeln befestigt und die Muskeln waren an den Knochen befestigt.

Die Augenhöhlen bedeckten die Augenlider. Nase gestreckt und faltig. Die Lippen teilten sich leicht, so dass man sehen konnte, wie die Zähne an ihrem natürlichen Platz blieben.

Die Arme auf seiner Brust waren perfekt erhalten, ebenso die Nägel. Hände hielten einen Rosenkranz. Am Unterarm waren Venen zu sehen.

Die Füße waren faltig und die Nägel intakt. Als die Gewohnheit entfernt und der Schleier vom Kopf gelöst wurde, konnte ein fester Körper und eine gestreckte Haut beobachtet werden. [...] Ihr Haar war kurz geschnitten und klebte fest am Kopf. Die Ohren waren perfekt erhalten [...]

Der Magen war angespannt, ebenso wie der Rest des Körpers. Bei Berührung machte es ein kartonartiges Geräusch. Das rechte Knie war breiter als das linke. Rippen und Muskeln waren unter der Haut sichtbar. Der Körper war so steif, dass man ihn hin und her drehen konnte.

Wir bestätigen, dass wir diese Erklärung korrekt niedergeschrieben haben, was in vollem Umfang zutrifft. Nevers, 22. September 1909, Ärzte von Ch. David, A. Jourdan.

https://pl.aleteia.org/2018/05/05/nietkn...-po-ekshumacji/

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Zweite Exhumierung
Im Jahr 1919, zehn Jahre nach der ersten Exhumierung, der zweiten Exhumierung des Körpers von St. Bernadette, diesmal angeführt von Dr. Talon und Comte, in Anwesenheit des Bischofs der Stadt Nevers und des Polizeidelegierten sowie Vertreter der Präfektur und der Kirche.

Die Situation war identisch mit der bei der ersten Exhumierung. Hier einige Auszüge aus dem Abschlussbericht von Dr. Comte über die zweite Inspektion:

Nach der Untersuchung stelle ich fest, dass der Körper der Ehrwürdigen Bernadette intakt bleibt, komplettes Skelett, schwache Muskeln, aber gut erhalten; nur die Haut war aufgrund der Feuchtigkeit des Sarges faltig. [...]

Der Körper zeigte keine Anzeichen von Verfall oder Verfall , was natürlich vierzig Jahre nach der Beerdigung zu erwarten war.

Nevers, 3. April 1919, Dr. Comte.



Fotogalerie


Dritte Exhumierung
Am 18. November 1923 unterzeichnete Papst Pius XI. Ein Dekret zur Anerkennung der heroischen Tugenden von Bernadette. Nach der Seligsprechung des Heiligen fand die dritte Exhumierung statt, die am 12. Juni 1925 stattfand. Ihr Ziel war es, ein "Relikt" aus dem Körper einer Frau zu erhalten. Die Heiligsprechung fand acht Jahre später, 1933, statt.

Details über die letztere Exhumierung wurden in seinen Bericht aufgenommen, dessen Rechtsformeln manchmal diejenigen in Erstaunen versetzen, die an eine solche Fachsprache für Laien nicht gewöhnt sind. Mit diesem Dokument können wir jedoch genau einschätzen, inwieweit der Körper des Visionärs aus Lourdes frei von Verfall geblieben ist.

Ich wollte meine Brust nach links öffnen, um ein paar Rippen zu entfernen und dann das Herz zu entfernen, weil ich überzeugt war, dass es intakt sein würde. Da sich der Oberkörper jedoch leicht auf den linken Arm stützte, hätte ich Schwierigkeiten, auf das Herz zuzugreifen.

Da die überlegene Mutter den Wunsch äußerte, das Herz der Heiligen Bernadette nicht herauszunehmen - dies war auch der Wunsch des Bischofs -, änderte ich meine Absichten und anstatt die linke Seite der Brust zu öffnen, nahm ich rechts nur zwei Rippen heraus, zu denen ich am einfachsten Zugang hatte.

Während dieser Exhumierung war der größte Eindruck auf mich der ausgezeichnete Zustand, in dem das Skelett, die faserigen Gewebe, die flexiblen und starken Muskeln, die Sehnen und die Haut 46 Jahre nach dem Tod überlebten.

Nach so langer Zeit bricht jeder tote Körper zusammen, zersetzt sich und verkalkt. Als ich jedoch den Körper schnitt, stellte ich fest, dass er eine fast normale und weiche Konsistenz hatte.

An dieser Stelle erklärte ich allen Anwesenden, dass ich dieses Phänomen nicht als natürlich betrachte.


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Kristallreliquiar
Zu dieser Zeit wurde ein Kristallreliquiar hergestellt, in dem der Körper der Heiligen Bernadette ruht. Die Nonnen bedeckten ihr Gesicht und ihre Hände mit einer dünnen Schicht Wachs. Derzeit befindet sich das Reliquiar in einer schönen Kapelle außerhalb des Geheges, damit es den Besuchern zur Verfügung gestellt werden kann.

Der wunderbar erhaltene Körper von St. Bernadette ermutigt die Besucher, ihr Leben nachzuahmen und die Botschaft der Unbefleckten Empfängnis des Visionärs ernst zu nehmen.

Film - der Körper von St. Bernadette



Wenn dieser Film nicht abgespielt wird, klicken Sie hier .

https://pl.aleteia.org/2018/05/05/nietkn...-po-ekshumacji/

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Nur rund fünf Prozent der Migranten, die an der türkisch-griechischen Grenze teilweise gewaltsam ihre Einreise in die EU erzwingen wollen, sind Syrer. Diese Zahlen hat Niels Annen (SPD), Staatsminister im Außenministerium, auf eine Frage von Jürgen Braun im Ausschuss für Menschenrechte und humanitäre Hilfe eingeräumt.

Jürgen Braun, menschenrechtspolitischer Sprecher der AfD-Bundestagsfraktion und stellvertretender Vorsitzender des Ausschusses für Menschenrechte im Bundestag, weist in der aktuellen Debatte über den Bruch des sogenannten Flüchtlingsdeals durch die Türkei darauf hin, dass nur rund fünf Prozent der Migranten, die an der türkisch-griechischen Grenze teilweise gewaltsam ihre Einreise in die EU erzwingen wollen, Syrer sind.

Diese Zahlen hat Niels Annen (SPD), Staatsminister im Außenministerium, auf seine Frage im Ausschuss für Menschenrechte und humanitäre Hilfe eingeräumt. Braun erklärt:

„Dass die anderen Fraktionen den Eindruck erwecken, es handle sich bei den von der türkischen Regierung praktisch zum Grenzsturm aufgeforderten Migranten mehr oder weniger ausschließlich um Syrer aus dem Kriegsgebiet Idlib, ist damit als gezieltes Framing entlarvt. Es geht hier nicht um Frauen und Kinder, die aus einem Kriegsgebiet flüchten, sondern fast ausschließlich um junge Männer beispielsweise aus Afghanistan und dem Irak, die seit Jahren in der Türkei in Sicherheit leben.

Die politisch-mediale Vermengung von Bildern einer tatsächlichen Flüchtlingssituation innerhalb Syriens, die der türkische Präsident Erdogan im Übrigen maßgeblich mitzuverantworten hat, und der Aufforderung zur Weiterreise an bereits in der Türkei befindliche Migranten aus aller Herren Länder ist nichts anderes als heuchlerische Stimmungsmache gegenüber Griechenland, das auf diese Weise als besonders hartherzig dargestellt werden soll. In der Realität hat der griechische Grenzschutz alle europäische Solidarität und Unterstützung verdient, weil er eine Neuauflage der unkontrollierten Massenmigration von 2015 zu verhindern versucht.

Gerade Deutschland, das aufgrund seiner hohen Sozialleistungen einmal mehr zum Hauptziel dieser Migration zu werden droht, muss in diesem Fall Griechenland unterstützen, anstatt nach der Pfeife des türkischen Präsidenten zu tanzen.“

https://philosophia-perennis.com/2020/03...aming-entlarvt/

Gott im Coronavirus

Familien versammeln sich zusammen mit ihren Kindern, um um Gnade für sich selbst und für das Land zu bitten. Und sie tun es zusammen mit ihren Kindern, die die Regierung in normalen Zeiten verbietet, an der Messe teilzunehmen.

Bernardo Cervellera -03/03/20 6:40 PM

Die aktualisierten Informationen in Echtzeit, die verschiedene Medien über die Verbreitung des neuen Covid-19-Coronavirus liefern, erhöhen die Angst vieler Menschen in Asien, Italien und auf der ganzen Welt. Als die Epidemie in China und Hongkong angekündigt wurde, waren wir erstaunt über den Wettlauf um die Herstellung von Operationsmasken, die Sammlung nicht verderblicher Lebensmittel in Supermärkten bis zu deren Entleerung und den Ausdruck von Rassismus gegenüber den Chinesen. Dann wurden die gleichen Dinge im Rest der Welt wiederholt, als sich das Virus in verschiedenen Breiten ausbreitete.

Wir hätten nie gedacht, dass wir im 21. Jahrhundert an der Repräsentation einer Weltgesellschaft teilnehmen würden, die von einer ebenso schwer fassbaren wie zähen Geißel ausgepeitscht wird.Wir dachten, dass dies typische Dinge für Geschichtsbücher sind, wie die Pest des 14. oder 17. Jahrhunderts, die Cholera vor zwei Jahrhunderten oder die asiatische Pest des letzten Jahrhunderts .

Wir, die wir in einer Welt leben, in der Wissenschaft und Technologie unser Wohlbefinden garantieren und die Lösung für jeden kleinen Schmerz bieten, haben erkannt, dass wir nicht allmächtig sind und dass die Vorstellungskraft der Natur unsere Kontrollfähigkeit ständig übersteigt. Während mehrere Labors -

getrieben von dem Wunsch, die Krankheit auszunutzen - versprechen, dass es in einigen Wochen Medikamente zur Ausrottung der Krankheit geben wird, geben die schwerwiegendsten Wissenschaftler zu, dass es vielleicht ein Jahr dauern wird, bis ein Impfstoff gefunden wird. In dieser Zeit wird es immer noch Todesfälle geben, immer noch infiziert, immer noch Ängste.

Die zersetzte und oft gewalttätige Art und Weise, wie Menschen auf Angst reagieren, ist ein klares Ergebnis der Entdeckung unserer Impotenz und der Angst vor dem Tod . Um uns zu beruhigen, brauchen wir jemanden, der mächtiger als das Virus ist, fähiger als Ärzte und besser in der Lage ist, unser Leben zu garantieren. Gott würde gebraucht werden.

Aber genau dieser Gott, der Hinweis auf einen absoluten Garanten für das Gefühl des Wartens und der Krankheit, scheint so weit weg zu sein wie in unserer heutigen Welt. Zusammen mit Gott, der Quelle des Lebens, wären wir sicherer, den Tod zu überqueren, mutiger, den Leidenden nahe zu bleiben, fleißiger und demütiger bei der Suche nach dem berühmten Impfstoff.

Hat diese Epidemie und dieses Coronavirus etwas mit Gott zu tun? Wie in früheren Zeiten entstehen hier und da apokalyptische Prediger, für die die Epidemie jetzt das letzte Kapitel des Weltuntergangs ist, der letzte Trick in den Händen eines rächenden Gottes gegen den intelligenten, aber großartigen Mann.

Für viele ist die einzige Rettung die Flucht: weg von der Gesellschaft, in einem Atomschutz, auf einem Berg, als könnte man gerettet werden und alleine leben, während die Welt am Boden zerstört ist.

Für viele Christen in Asien geht es nicht um Flucht: Sie haben Gott im Coronavirus gefunden. Es gibt Menschen in Hongkong, die sich keine Sorgen machen, Masken für sich selbst zu finden, sondern sie kaufen und an die Ältesten in ihrer Nachbarschaft verteilen, die sich nicht bewegen können. Sogar lange Zeiträume der Isolation zu Hause sind zu einer Gelegenheit für Stille und Gebet geworden und haben die Demut in der Nähe Gottes wiederentdeckt, die der Wahnsinn der Allmacht fast ausgelöscht hatte.

Selbst in China, wo die Regierung die unbefristete Schließung der Kirchen angeordnet hatte, waren die Gläubigen genial, sich an den Herrn zu erinnern und ihre Wohnzimmer in Gebetshäuser mit der ausgestellten Bibel, Blumen und einem Kruzifix zu verwandeln.

Und obwohl Macht religiöse Aktivitäten an nicht registrierten Orten - wie Privathäusern - verbietet, versammeln sich Familien zusammen mit ihren Kindern, um um Gnade für sich selbst und für das Land zu bitten. Und sie tun es zusammen mit ihren Kindern, die die Regierung in normalen Zeiten verbietet, an der Messe teilzunehmen .

Die politischen Mächte der Welt, von China bis Italien, versuchen angemessen, sicher und in der Lage zu sein, die Bedrohung für ihr Volk zu bekämpfen. Sie halten die Fabriken und Einkaufszentren offen, aber nicht die Kirchen, weil sie befürchten, ihre Haltung gegenüber Gott und den Menschen bekennen zu müssen. Sie sehen Gott als Feind (in China) oder als nutzloses Hindernis (im Westen) .

Und stattdessen ist er der beste Verbündete in diesen bitteren Zeiten: Schaffen Sie Solidarität unter den Menschen, jetzt wo die Wirtschaftskrise uns überwältigt; sich würdevoll um junge Menschen und ältere Menschen kümmern; Erwarten Sie ein endloses Leben, jetzt wo wir erkennen, dass wir nicht die Meister sind.

http://www.infocatolica.com/?t=opinion&cod=37080

Abgelegt unter: Coronavirus

Der Abfall von Lourdes. Ein Kommentar von Fabio Adernò



( Vigilae Alexandrinae - 1. März 2020 ) Mit der folgenden Pressemitteilung kündigte die Verwaltung des Heiligtums von Lourdes in den letzten Stunden die Schließung der Schwimmbäder an, um die Infektion mit dem Coronavirus zu verhindern:

„Anfang der Woche wurde eine Überwachungseinheit um den Rektor und das Ständige Medizinische Präsidium des Heiligtums eingerichtet. Die Zelle steht täglich in Kontakt mit den Gesundheitsbehörden und der Präfektur Obere Pyrenäen, um die Maßnahmen des Gesundheitsministeriums anzuwenden. Die Gesundheitsrichtlinien wurden im Heiligtum weit verbreitet, wodurch die Maßnahmen an die Entwicklung der Situation angepasst werden. Angesichts der zahlreichen Anfragen, die wir erhalten, möchten wir erneut betonen, dass unser erstes Anliegen immer die Sicherheit und Gesundheit der Pilger und der Arbeitsgemeinschaft des Heiligtums sein wird. Bis heute begrüßen wir Pilgerfahrten, Gruppen und Einzelpersonen. Vorsichtshalber wurden die Pools bis auf weiteres geschlossen. Und wie es regelmäßig im Heiligtum geschieht, wird den Pilgern die Geste des Wassers angeboten. Diese Informationen werden so bald wie nötig über die Sanctuary-Website und soziale Netzwerke aktualisiert. " (siehe hier der Originaltext)

Wieder einmal sehen wir die Verfügbarkeit einer zunehmend schwachen Kirche im Zeugnis des Glaubens, um sich der normativen Immanenz weltlicher Ordnungen zu unterordnen (die Autorität des Bischofs von Lourdes scheint von den Autoren der Pressemitteilung einfach weggelassen zu werden), zu der das tragische Paradoxon hinzugefügt wird den Zugang zu einem materiellen Zeichen der körperlichen und geistigen Gesundheit verbieten, das skandalöserweise als potenzielles Mittel zur Ansteckung angesehen wird. Es folgt ein Kommentar von Fabio Adernò, der bereits wirksam in die Aussetzung der Messen in den Diözesen Norditaliens eingegriffen hat (siehe hier ).

Aus den Medien zu lernen, dass die "Coronavirus-Täuschung" nicht einmal das Marienheiligtum von Lourdes verschont, ist wirklich grausam.


Sie können CR helfen
Und das aus zwei Gründen: Der erste hängt mit dem großen und irrationalen Missverhältnis zwischen "Realität des Problems" und "angewandten vorbeugenden Maßnahmen" zusammen, selbst wenn es sich um Pest oder Cholera handelt ... aber der zweite ist der schwerwiegendere, nämlich die offensichtliche Abwesenheit des Glaubens eines Menschen, der eine ähnliche Entscheidung getroffen hat (was angesichts des rechtlichen Charakters des Heiligtums zumindest in letzter Instanz nur die örtliche kirchliche Behörde sein kann).

Schließen Sie die Teiche des Heiligtums, das der "Ort der Kranken" schlechthin ist, aus Angst, nicht zu wissen, was für eine Schande sie haben werden, um Gott und seiner heiligsten Mutter zu antworten.

Das Schließen der Türen dieses Ortes, an dem die Jungfrau die Leiden des Körpers und des Geistes lindern wollte, ein Ort des Gebets und des Opfers, der selbst die ansteckendsten Krankheiten oder die eitrigsten Wunden nie gefürchtet hat, bedeutet, laut zu gestehen, nicht glaube an Gott und an die Fürsprache Unserer Lieben Frau.

Jeder von uns, der das Privileg hatte, Christus in dem zu dienen, was der Malteserorden aus guten theologischen Gründen "Kranke Lords" nennt, hat sehr klar, was dieser heilige Ort in den Pyrenäen bedeutet.

Über die persönliche Erfahrung hinaus sind die Daten jedoch objektiv: Dieser Ort ist ein Zufluchtsort, der für Krankheiten, in Abhängigkeit von Leiden und Schmerzen lebt. Es ist ein Ort, den Gott selbst und Unsere Liebe Frau als geistlich kathartisch wollten.

In Lourdes geht man nicht "heilen", sondern "geheilt werden" durch die Führung der Verzweiflung, der geistigen Dunkelheit, der Immanenz eines Schmerzes, der nur im Licht eines übernatürlichen Sinnes verstanden werden kann, dieses Leidens, das einen auslöst Eine ganz besondere Beziehung zwischen Gott und dem Menschen, weil derselbe Gott im Fleisch für unsere Erlösung gelitten hat und gestorben ist.

Einen ähnlichen Ort zu schließen, der auch ein Symbol für Mut, Hoffnung, Vertrauen und Hingabe an den Willen Gottes ist, bedeutet Fluchen, weil er sich öffentlich dazu erklärt zu glauben, dass die (Pseudo-) Gesundheit des Körpers wichtiger ist als die von Seele, dass der hygienische Dienst die Oberhand über das hat, was die Kirche seit Jahrtausenden, die Christus widerspiegelt, ständig gelehrt hat.

Im Laufe der Jahrhunderte blühten Gemeinden und Orden mit Krankenhauscharismen auf, auch gegenüber all jenen Themen, die die Humanmedizin als "unheilbar" betrachtete: Denken wir zum Beispiel an die Kamillianer, die Schwestern der Nächstenliebe oder die bewundernswerte Arbeit des heiligen Josef Cottolengo.


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Wenn nur die Hälfte der Hälfte der heutigen hygienischen Seelsorge angewendet worden wäre, wären solche bewundernswerten kirchlichen Realitäten nicht denkbar gewesen, die der Welt zeigen konnten, dass sie nicht hoffen, lieben und glauben, dass Gott existiert.

Schande über diejenigen, die es gewagt haben, solch eine höchst sakrilegische und blasphemische Handlung wie diese auszuführen!

Möge die Muttergottes uns von diesen Abfällen befreien und es wird bald den Triumph ihres Unbefleckten Herzens geben, denn alles, was wir erleben - von der Entbehrung der Eucharistie bis zur Schließung von Kultstätten - ist für Glauben und Vernunft unerträglich.


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* Siehe auch kürzlich den ausgezeichneten Kommentar von Professor Roberto de Mattei hier
https://www.corrispondenzaromana.it/vide...vzlSAYl1veJcP0g