NACHRICHTEN Prominente Laienkatholiken rufen die Gläubigen dazu auf, konkrete Maßnahmen zu ergreifen, um der Kirche in der Krise zu helfen „Gott möchte, dass wir jetzt leben. Er gibt uns Talente. Und was verlangt er von uns? Nach diesen Talenten zu leben. ' Montag, 20. Januar 2020 - 20:29 EST
Prominente Laienkatholiken beim Acies ordinata-Protest in München am 18. Januar 2020.Jim Hale / LifeSiteNews Von Martin Bürger
20. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Prominente Katholiken, die am Wochenende in München versammelt waren , um gegen Kardinal Marx und seinen Plan zu protestieren, die deutsche Kirche auf einem umstrittenen „Synodenweg“ zu führen, beantworteten auf einer Pressekonferenz Fragen zum Stand der Kirche in der Krise und was gläubige Katholiken dagegen tun können.
Alexander Tschugguel warnte die Gläubigen davor, ihre Hoffnungen in die Politik zu setzen und sagte: „Denken Sie zunächst einmal nicht, dass Sie diese Kämpfe gewinnen werden, wenn Sie für eine bestimmte Partei stimmen. Diese Zeiten sind vorbei. Wenn Sie wählen gehen, wählen Sie die Partei, deren Programm Ihrem Glauben am nächsten kommt. “
Tschugguel, der 2019 Pachamama-Statuen in den Tiber warf, fragte: "Was sind die größten Probleme, mit denen Sie als Katholik konfrontiert sind?" Nationalstaaten und Islam.
Nach dem Studium der Parteienplattformen in Deutschland und Österreich war er zu dem Schluss gekommen, dass die Plattform der Alternative für Deutschland sowie die der Freiheitspartei Österreichs derzeit dem katholischen Glauben am nächsten stehen. Er warnte jedoch: „Denken Sie nicht, dass diese Parteien die großen Helden sind! Sie sind nicht die Helden. Sie sind nur die Einäugigen unter den Blinden. “
Bei der Pressekonferenz nach der Veranstaltung Acies Ordinata am 18. Januar 2020 in München wurden den Referenten vor allem praktische Fragen gestellt.
Michael Matt, Herausgeber von The Remnant , stimmte Tschugguel zu und erklärte: "Eines der Dinge, die von der gesamten konterrevolutionären Bewegung der Welt wirklich stark übersehen werden, ist die Kultur." Wenn Sie vor allem amerikanische Kultur, amerikanische Popmusik und amerikanische Filme in Ihr Haus lassen, werden Sie den Krieg verlieren! “
Stimmen für bestimmte Politiker wie Donald Trump können uns nicht retten, sagte er dem Publikum, "aber es kann uns Zeit verschaffen."
John Smeaton, Direktor der Gesellschaft zum Schutz ungeborener Kinder in Großbritannien, fügte hinzu: „Ich bin überzeugt, dass die größte Herausforderung für uns darin besteht, die Bischöfe weltweit dazu zu bewegen, die Pro-Life-Stimmen auf der ganzen Welt zu führen, anstatt dagegen zu arbeiten Sie."
Auf die Frage, wie man zeigen könne, dass „Deutschland nicht nur Liberalismus und Moderne ist“, betonte Michael Matt: „Es ist so wichtig, dass die deutschen Katholiken zusammenkommen und sich vereinen, auch wenn sie nicht immer das Wort ergreifen können.“
Matt, der in einer deutsch-amerikanischen Familie aufgewachsen ist, bestand darauf: „Mach weiter, was du bereits tust. Bauen Sie die traditionelle lateinische Messe auf. Machen Sie dies zu einem wichtigen Weg, um den deutschen Widerstand zu vereinen, von dem ich weiß, dass er sehr stark ist. “Er sagte den Zuschauern, dass es in Deutschland viele große Katholiken gibt.
Laut Matt wird der Widerstand in den Vereinigten Staaten von drei Dingen vereint: der traditionellen lateinischen Messe, der Pro-Life-Bewegung und der Homeschooling-Bewegung. "Diese drei Dinge schaffen einen sehr starken konterrevolutionären Block in den Vereinigten Staaten, und ich hoffe, dass hier in Deutschland etwas Ähnliches passieren kann", sagte Matt.
Während in Deutschland Homeschooling immer noch illegal ist, wächst die Zahl der lateinischen Messen seit Jahren. Die Pro-Life-Bewegung ist im Vergleich zu der der Vereinigten Staaten immer noch klein, wächst aber auch. Der Marsch fürs Leben in der deutschen Hauptstadt Berlin wuchs 2019 auf über 8.000 Teilnehmer. Fünf Jahre zuvor waren es 5.000 gewesen.
Alexander Tschugguel wies darauf hin, dass vielen Deutschen die Disziplin fehlt, die die Menschen im deutschsprachigen Raum in der Vergangenheit hatten. "Wir verstehen die Probleme und reden gerne darüber ... und erklären allen, wie schlimm die Welt tatsächlich ist", sagte er und fügte hinzu: "Was den Deutschen wirklich fehlt ... ist der Mut, sich persönlich zu machen Opfer für diesen Kampf. "
Nicht jeder hat das gleiche Opfer zu bringen, erklärte der Österreicher, sondern je nach Fragestellung unterschiedliche: „Wer sind wir? Wo wohnen wir? Wie ist unsere familiäre Situation? Welche Sprache spreche ich? ... Welche Talente hat Gott uns auf unserem Weg gegeben, um unseren Kampf auf dieser Erde zu führen? "
Tschugguel betonte, dass wir gerade am Leben sind und nicht in einer anderen Zeit in der Geschichte. „Gott möchte, dass wir jetzt leben. Er gibt uns Talente. Und was verlangt er von uns? Nach diesen Talenten und dem Plan, den er für uns hat, ein tugendhaftes Leben zu führen. “Diese Tugenden, fügte er hinzu,„ fehlen derzeit in der katholischen Kirche und insbesondere im deutschsprachigen Raum. “
Der Gründer des Sankt-Bonifatius-Instituts fragte: „Was sagt Ihnen der typische Deutsche, sobald Sie darüber sprechen? ‚Ja, es wäre großartig, wenn jemand das aufbauen könnte! '“ Zu großem Applaus rief er aus: „Sei dieser jemand! Das ist es!"
Tschugguel hatte auf die „lebendige katholische Kultur in Frankreich“ hingewiesen, ein Thema, das dann von Jeanne Smits, Pariser Korrespondentin für LifeSiteNews, aufgegriffen wurde. Sie stimmte zu, dass "es auf allen Ebenen sehr viele Bewegungen gibt". Die ermutigenden Dinge, erklärte Smits, stammen aus der Zeit des Zweiten Vatikanischen Konzils, "als es wirklich Widerstand gegen die Veränderungen gab."
Smits wies darauf hin, dass der Widerstand damals von "hartgesottenen Leuten" angeführt wurde, manchmal zu ihrem eigenen Nachteil, als sie aus angesehenen Teilen der Gesellschaft vertrieben wurden. Ihr Beispiel, fügte sie hinzu, sei "ein Beispiel, an das wir uns wenden sollten, weil wir nicht in einer ganz anderen Situation sind, auch wenn es auf einer bestimmten Ebene viel schlimmer geworden ist."
Über die Veranstaltung Acies Ordinata wurde ausführlich in unabhängigen und glaubwürdigen katholischen Publikationen in Deutschland berichtet. Die Süddeutsche Zeitung ist die einzige Tageszeitung, die dies im Vorbeigehen erwähnte . Darüber hinaus veröffentlichte der mit der Erzdiözese Köln verbundene Radiosender „Domradio“ einen Artikel auf der Grundlage des Berichts der Katholischen Nachrichten-Agentur, der von den deutschen Bischöfen kontrollierten Nachrichtenagentur .
LifeSiteNews wandte sich an die Deutsche Bischofskonferenz, um eine Stellungnahme zu der Veranstaltung abzugeben. Die Pressestelle lehnte eine Stellungnahme ab, mit der Begründung, dass über die Website viele Stellungnahmen zum Synodenpfad eingegangen seien, "der in den Synodenpfad eingehen wird". "Wir wollen die Inhalte und Aussagen im Moment nicht vorwegnehmen", erklärte die Pressestelle.
JOHN-HENRY WESTEN Vom Schreibtisch des Herausgebers.
Wie Papst Franziskus die Kirche revolutioniert
In diesen Zeiten ist es leicht, die Hoffnung zu verlieren, aber wie wir bereits wissen, wird am Ende das Unbefleckte Herz Mariens triumphieren. Mittwoch, 15. Januar 2020 - 11.18 Uhr EST
15. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Im Oktober 2019 durfte ich mehr als zwei Dutzend junge Erwachsene ansprechen, die an der Voice of the Family- Jugendkonferenz in Rom teilgenommen haben . Rückblickend kann ich ehrlich sagen, dass es mir Anlass gibt, sie kennenzulernen, Zeit im Gebet zu verbringen und mit ihnen zur Messe zu gehen, um auf die Zukunft der Kirche zu hoffen.
Heute wollte ich mit Ihnen das Video des Vortrags teilen, den ich ihnen im Hauptquartier der Lepanto-Stiftung in Rom hielt. Darin erkläre ich den aktuellen Stand der Dinge in der Kirche und zeige, wie Papst Franziskus sie revolutioniert hat.
Einfach ausgedrückt, Papst Franziskus hat nicht nur formelle und richterliche Änderungen vorgenommen, die im Widerspruch zu den seit langem bestehenden Praktiken und Lehren der Lehre stehen, sondern er hat auch andere, weniger formelle Schritte unternommen, um die Kirche vollständig umzugestalten.
Zum Beispiel hat Franziskus kontinuierlich linke, radikale Prälaten befördert, von denen viele während der Regierungszeit von Papst Benedikt und Johannes Paul II. Wegen ihrer abweichenden Ansichten kritisiert wurden. Er hat auch die Päpstliche Akademie für das Leben demontiert.
Darüber hinaus hat er gläubige Geistliche wie Kardinal Raymond Burke und Kardinal Gerhard Müller, den ehemaligen Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, herabgestuft.
Während seines Papsttums begrüßte Franziskus die Bevölkerungskontrollexperten der Vereinten Nationen im Vatikan, lobte Abtreiber wie die Italienerin Emma Bonino und sprach Transgender-Paare und Pro-LGBT-Priester Pater Dr. James Martin.
Es gibt auch unzählige andere Beispiele, darunter abfällige Äußerungen über große Familien, seine quasi Billigung für junge Paare, die zusammenleben, aber nicht heiraten, und seine völlig ketzerischen Lehren über die Todesstrafe.
Aber hier ist die Sache, sagt Canon 212, Laienkatholiken "haben das Recht und manchmal sogar die Pflicht, ihre Meinung zu Angelegenheiten, die das Wohl der Kirche betreffen, zu äußern und dem Rest der christlichen Gläubigen ihre Meinung bekannt zu machen."
Ich erinnerte die Jugendlichen auf der Jugendkonferenz in Rom daran, dass wir die Geistlichen der Dissidenten ansprechen und ermahnen und sie auffordern müssen, den wahren Glauben zu predigen.
Während es in diesen Zeiten leicht ist, am Ende die Hoffnung zu verlieren, wird, wie wir bereits wissen, das Unbefleckte Herz Mariens triumphieren. Denken wir daran, dass wir in den kommenden Monaten und Jahren immer die Wahrheit mit Nächstenliebe sagen. Gott segne.
Die John-Henry Westen-Show ist per Video auf dem YouTube-Kanal der Show und direkt hier auf meinem LifeSite-Blog verfügbar .
Es ist auch im Audioformat auf Plattformen wie Spotify , Soundcloud und ACast verfügbar . Wir warten auf die Genehmigung für iTunes und Google Play. Um die Audioversion auf verschiedenen Kanälen zu abonnieren, besuchen Sie die ACast-Webseite hier .
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2020-01-18 BRUDERSCHAFT BEI DER KÖNIGIN VON POLEN: DANKE UND WIR VERTRAUEN UNS IHNEN AN!
Kapelle der Mutter Gottes. Masse unter Teilnahme des Vorstandes der Bruderschaft der Heiligen Jungfrau Maria, Königin der polnischen Krone Mitglieder des Vorstandes der Bruderschaft der Heiligen Jungfrau Maria, Königin der polnischen Krone , die in Jasna Góra tätig ist, versammelten sich am Samstag, dem 18. Januar, zur Messe. und ein jährliches Treffen, bei dem das Jahr gedankt und das Jahr begonnen wurde, wurde anvertraut.
Die Bruderschaft der Königin von Polen organisiert ein besonderes Vertrauensgebet, bei dem an jedem ersten Samstag im Monat Tausende von Menschen aus ganz Polen auf Jasna Góra zusammenkommen. Die Pilger vertrauen der Muttergottes selbst, ihren Familien, Gemeinden, Gemeinden, Kommunalverwaltungen und Arbeitsstätten an. "Wir wollen, dass diese Arbeit noch dynamischer wird und sich weiterentwickelt. Ich danke Gott für diese Arbeit, für dieses gelebte Jahr und vertraue dem Unbefleckten Herzen Mariens, der Königin von Polen, an, dass sich diese Arbeit entwickeln würde, und dem Heiligen. Johannes Paul II., Dass er diese Arbeit durch sein Mäzenatentum unterstützen würde ", sagt Pater Roman Wit , der Hüter der Bruderschaft, in einem Interview .
Die Eucharistie wurde von Pater Marian Waligóra geleitet, Priorin von Jasna Góra und Beschützerin der Bruderschaft. Pater Roman Wit, Hüter der Gemeinde und Pater Jan Poteralski, Unterstützung von Jasna Góra und Mitglied der Bruderschaft.
"An diesem Samstag Tag, Mitglieder des Vorstandes der Bruderschaft des Heiligen Jungfrau Maria, Königin der polnischen Krone, und diejenigen, die ihre Ankunft organisieren, um das Unbefleckte Herz Mariens bis Samstag zu vertrauen - sagte Pater Roman Wit- Wir kommen zum Dank des vergangenen Jahres 2019, danken Gott für alles Gute und Maria, der Königin von Polen, für diesen besonderen Schutz, damit wir uns Gott, uns selbst, unseren Familien und all denen anvertrauen können, denen wir in unserem Heimatland dienen, und wo auch immer kommt eine Stimme aus dem Heiligtum von Jasna Góra. Wir kommen hierher zur Mutter Gottes, um dieses neue Jahr 2020 anzuvertrauen, das wir zum besonderen Datum des 100. Geburtstags des Heiligen erleben. Johannes Paul II., Der der Patron der Bruderschaft ist. "
Pater Wit erinnerte uns daran, dass die Bruderschaft mehrere Gemeinschaften unter ihrer Obhut hat: Familienvertrauen, eine Gruppe von Unruhigen mit Hoffnung, Gemeinschaft der Ehen und Familien und Gemeinschaft der Heiligen. Ludwika Mari Grignion de Montfort. "Wir wollen alle diese Gemeinden diesem neuen Jahr anvertrauen" - sagte Pater Wit.
"Wenn wir uns in Jasna Góra versammeln, schauen wir Maria an, wir nehmen demütig ihren selbstsicheren, liebevollen Blick an, wir lernen, wie sie dem Herrn zu sein hat, wie sie sich seinen Plänen hingibt, tauchen mein Herz in ein Herz voller Liebe, das das Herz ist Jesus "- sagte Pater Prior Marian Waligóra in seiner Predigt .
Bischof Schneider veröffentlicht einen offenen Brief, in dem er den Götzendienst von Pachamama verurteilt 3. November 2019 Bischof Athanasius Schneider
1. „Du sollst keine anderen Götter vor mir haben“, sagt Gott der Herr als erstes Gebot (2Mo 20,3). Ursprünglich an Mose und das hebräische Volk übergeben, bleibt dieser Befehl für alle Menschen und alle Zeiten gültig, wie Gott uns sagt: „Ihr sollt euch keine Götzenbilder in der Form von irgendetwas am Himmel über oder auf der Erde unter oder in der Erde meißeln Wasser unter der Erde; du sollst dich nicht vor ihnen niederbeugen oder sie anbeten “(Ex 20: 4-5). Unser Herr Jesus Christus hat dieses Gebot vollkommen eingehalten. Als er den Reichen der Welt angeboten wurde, wenn er sich nur dem Teufel beugen würde, antwortete Jesus: „Begone, Satan! denn es steht geschrieben: "Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und nur ihm dienen" (Mt 4,10; Dt 6,13-14). Das Vorbild Christi ist daher von größter Bedeutung für alle Menschen, die „den wahren Gott und das ewige Leben“ wollen. als St.
In unserer Zeit hat diese Botschaft eine besondere Bedeutung, denn Synkretismus und Heidentum sind wie Gifte, die in die Adern des mystischen Leibes Christi, der Kirche, gelangen. Als Nachfolger der Apostel, die mit der Sorge um die Herde Gottes betraut sind, kann ich angesichts der offensichtlichen Verletzung des heiligen Willens Gottes und der katastrophalen Folgen für die einzelnen Seelen, die Kirche als Ganzes und in der Tat für die gesamte Gemeinde nicht schweigen menschliche Rasse. Deshalb schreibe ich diese Botschaft mit großer Liebe für die Seelen meiner Brüder und Schwestern.
2. Am 4. Oktober 2019, am Vorabend der Amazonas-Synode, fand in Anwesenheit von Papst Franziskus und mehrerer Bischöfe und Kardinäle eine religiöse Zeremonie in den Vatikanischen Gärten statt, die teilweise von Schamanen geführt wurde und in der symbolische Gegenstände standen wurden verwendet; nämlich eine Holzskulptur einer unbekleideten schwangeren Frau. Diese Darstellungen sind bekannt und gehören zu indigenen Ritualen der amazonischen Stämme, insbesondere zur Verehrung der sogenannten Mutter Erde, der Pachamama. In den folgenden Tagen wurden die hölzernen nackten Frauenfiguren auch im Petersdom vor der verehrt Grab des heiligen Petrus. Papst Franziskus begrüßte auch zwei Bischöfe, die das Pachamama-Objekt auf ihren Schultern trugen und es in den Synodalsaal verarbeiteten, wo es an einem Ehrenplatz aufgestellt wurde. Pachamama-Statuen wurden auch in der Kirche Santa Maria in Traspontina ausgestellt.
Als Reaktion auf Aufforderungen der katholischen Gläubigen bezüglich dieser Riten und der Verwendung dieser Statuen haben die Sprecher des Vatikans und Mitglieder der Komitees der Amazonas-Synode den offensichtlichen religiösen synkretistischen Charakter der Statuen herunterspielt oder geleugnet. Ihre Antworten waren jedoch ausweichend und widersprüchlich. es handelte sich um intellektuelle Akrobatik und um die Ablehnung offensichtlicher Beweise.
Das amerikanische Unternehmen für visuelle Medien "Getty Images" machte ein offizielles Pressefoto dieses Rituals mit dieser Beschreibung: "Papst Franziskus und Kardinal Cláudio Hummes, emeritierter Erzbischof von São Paulo, Präsident des Pan-Amazonian Ecclesial Network (REPAM), stehen in vor einer Statue, die Pachamama (Mutter Erde) darstellt. “Pfr. Paulo Suess, Teilnehmer an der Amazonas-Synode, ließ keinen Zweifel an dem heidnischen Charakter der Zeremonien mit den Holzbildern in den Vatikanischen Gärten und wagte es sogar, heidnische Riten willkommen zu heißen und sagte: „Auch wenn dies ein heidnischer Ritus war, so ist es doch eine heidnische Anbetung Gottes. Man kann Heidentum nicht als Nichts abtun “(17. Oktober, Interview der Vatikanischen Nachrichten). In einer offiziellen Erklärung am 21. Oktober das Panamazonische kirchliche Netzwerk (REPAM) verurteilte die Heldentat der Herren, die die Holzbilder als Akt der "religiösen Intoleranz" in den Tiber geworfen hatten. Sie entlarvten damit die Lügen und Tricks, mit denen sie den religiösen Charakter der Tiber verleugneten verehrte Holzbilder. Freiwillige der Karmeliterkirche Santa Maria in Traspontina, in der die Holzstatuen ausgestellt waren, bestätigten diese Aussage: sagen : „Die [geschnitzte] Mutter, die ich aus Brasilien mitgebracht habe… das war in der Prozession, nun, wir haben es aus Brasilien mitgebracht. Es wurde von einem einheimischen Künstler gemacht und wir baten ihn um ein Kunstwerk, das die Verbindung zwischen Mutter Erde, Frauen und dem weiblichen Aspekt Gottes symbolisiert, dass Gott derjenige ist, der das Leben schützt und nährt. “ sagte und nannte es sowohl ein Symbol für "Mutter Erde" als auch das "Pachamama".
Objektive Quellen weisen darauf hin, dass das Pachamama ein Gegenstand der Verehrung ist, eine Göttin, der einige Bolivianer Lamas opfern , eine Erdgottheit, die von einigen Peruanern verehrt wird und auf heidnischen Inka- Überzeugungen und -Praktiken beruht .
3. Katholiken können weder heidnische Verehrung noch einen Synkretismus zwischen heidnischen Überzeugungen und Praktiken und denen der katholischen Kirche akzeptieren. Der Akt der Verehrung, ein Licht zu entzünden, sich zu verbeugen, sich niederzuwerfen oder sich tief in den Boden zu beugen und vor einer unbekleideten weiblichen Statue zu tanzen, die weder die Muttergottes noch eine heilige Heilige der Kirche darstellt, verstößt gegen das erste Gebot Gottes: „Du soll keine anderen Götter vor mir haben “und das ausdrückliche Verbot Gottes, der befiehlt:„ Hüte dich davor, dass du deine Augen zum Himmel erhebst, und wenn du die Sonne und den Mond und die Sterne siehst, das ganze Heer des Himmels, bist du weggezogen und verehrt sie und dient ihnen, Dinge, die der Herr, euer Gott, allen Völkern unter dem ganzen Himmel zugeteilt hat “(Dt 4:19) und:„ Ihr sollt euch keine Götzenbilder und kein Bild machen und euch nicht erziehen herauf ein stehendes bild,
Die Apostel untersagten auch die geringsten Andeutungen oder Unklarheiten in Bezug auf Akte der Verehrung von Götzen: „Und welche Übereinstimmung hat der Tempel Gottes mit Götzen?“ (2. Korinther 6, 15-16) und „Flieht vor dem Götzendienst. Die Dinge, die die Heiden opfern, opfern sie den Teufeln und nicht Gott. Und ich würde nicht, dass Sie Gemeinschaft mit den Teufeln haben sollten. Du kannst den Kelch des Herrn und den Kelch der Teufel nicht trinken; du kannst nicht am Tisch des Herrn und am Tisch der Teufel teilnehmen. Provozieren wir den Herrn zur Eifersucht? Sind wir stärker als er? “(1. Korinther 10, 16, 21-22).
Der heilige Paulus sagte zweifellos zu allen, die aktiv an der Verehrung der Pachamama-Statuen mitwirkten, die materielle oder schöpferische Dinge symbolisieren: „Aber jetzt, nachdem Sie Gott gekannt haben oder vielmehr von Gott gekannt werden : Wie wenden Sie sich wieder den schwachen und bedürftigen Elementen zu, denen Sie wieder dienen möchten? “(Gal 4: 9). In der Tat verehrten die Heiden die Elemente, als wären sie Lebewesen. Und wenn der heilige Paulus die synkretistischen oder zumindest höchst zweideutigen religiösen Handlungen in den Vatikanischen Gärten, im Petersdom und in der Kirche Santa Maria in Traspontina beobachtet, würde er sagen: „Sie verehrten und dienten eher der Kreatur als dem Schöpfer, der ist für immer gesegnet “(Röm 1,25).
Alle wahren Katholiken, die immer noch den Geist der Apostel und der christlichen Märtyrer haben, sollten über die heidnischen Zeremonien in der Ewigen Stadt Rom weinen und sagen und die Worte des Psalms 79: 1 umschreiben: „O Gott, der Heiden sind in dein Erbe gekommen; deine heilige Stadt Rom haben sie befleckt; Sie haben Rom in Trümmer gelegt. “
4. Die ununterbrochene Tradition der Kirche vermied die geringsten Unklarheiten oder Kollaborationen mit götzendienenden Handlungen. Die Erklärungen der vatikanischen Sprecher und der mit der Amazonas-Synode verbundenen Personen, um die religiöse Verehrung der Holzfigur einer schwangeren nackten Frau zu rechtfertigen, waren den Argumenten der Heiden zur Zeit der Väter sehr ähnlich der Kirche, wie von St. Athanasius berichtet. Der heilige Athanasius widerlegte die Scheinargumente der Heiden, und seine Widerlegungen gelten uneingeschränkt für die von den vatikanischen Behörden vorgebrachten Rechtfertigungen. Der heilige Athanasius sagte: „Sie werden sich rühmen, dass sie anbeten und dienen, nicht nur Vorräte und Steine und Formen von Menschen und irrationalen Vögeln und kriechenden Dingen und Tieren, sondern Sonne und Mond und das ganze himmlische Universum und die Erde, die dadurch vergöttern die Kreation" (Contra Gentiles , 21, 1-3) und: „Sie werden alle zusammen einen einzigen Körper bilden und sagen, dass das Ganze Gott ist“ ( Contra Gentiles , 28, 2). „Anstelle des wahren und wahren Gottes vergötterten sie Dinge, die nicht waren, indem sie der Kreatur dienten und nicht dem Schöpfer (siehe Röm. 1:25) und sich auf diese Weise in Torheit und Unverschämtheit verstrickten“ ( Contra Gentiles , 47, 2).
Der Apologet des zweiten Jahrhunderts, Athenagoras, sagte über die Verehrung materieller Elemente durch Heiden: „Sie vergöttern die Elemente und ihre verschiedenen Teile, indem sie ihnen zu verschiedenen Zeiten unterschiedliche Namen geben. Sie sagen, dass Kronos die Zeit ist und Rhea die Erde, und dass sie von Kronos schwanger wird und hervorbringt, von wo aus sie als die Mutter von allem betrachtet wird. Da sie die Größe Gottes nicht entdecken konnten und nicht in der Lage waren, sich mit ihrer Vernunft in die Höhe zu erheben (denn sie haben keine Affinität zum himmlischen Ort), kippen sie zwischen den Formen der Materie um und verwurzeln sich auf der Erde, um die Veränderungen von zu vergöttern die Elemente “( Apol . 22).
Die folgenden Worte des Zweiten Konzils von Nicäa gelten uneingeschränkt für alle Kirchenmänner, die die oben erwähnten synkretistischen religiösen Handlungen in Rom unterstützt haben: „Viele Pastoren haben meinen Weinstock zerstört, sie haben meinen Teil verunreinigt. Denn sie folgten unheiligen Männern und vertrauten auf ihre eigene Raserei. Sie verleumdeten die heilige Kirche, für die sich Christus, unser Gott, eingesetzt hatte, und versäumten es, das Heilige vom Profanen zu unterscheiden, indem sie behaupteten, die Ikonen unseres Herrn und seiner Heiligen seien keine unterscheidet sich von den Holzbildern satanischer Idole. “
Wie vom Zweiten Konzil von Nicäa festgelegt, erlaubt die Kirche die Verehrung mit äußerlichen Gesten der Anbetung wie Verbeugen, Küssen und Segnen. Es gibt keine anderen Symbole, Bilder oder Statuen als „die Ikonen unseres Herrn, Gottes und Erlösers Jesus Christus, die von Unsere Liebe Frau, die Theotokos, die der ehrwürdigen Engel und die aller Heiligen. Wann immer diese Darstellungen in Betracht gezogen werden, werden sie diejenigen, die sie betrachten, veranlassen, ihren Prototypen zu gedenken und zu lieben. “
5. Die Gläubigen an den einen wahren Gott haben immer daran gearbeitet, die Anbetung falscher Götter zu beseitigen und ihre Bilder aus der Mitte des heiligen Volkes Gottes zu entfernen. Als sich die Hebräer vor der Statue des Goldenen Kalbs verneigten - ermutigt und bestärkt durch den hohen Klerus -, verurteilte Gott solche Taten. Sein Diener Moses verurteilte auch diese Taten der „Begrüßung und Toleranz“ gegenüber den einheimischen Gottheiten jener Zeit und zermahlte die Statue, um sie zu pulverisieren und auf das Wasser zu streuen (siehe Ex 32:20). Ebenso wurde den Leviten empfohlen, alle, die das goldene Kalb anbeteten, aufzuhalten (2Mo 32: 20,29). Im Laufe der Jahrhunderte haben wahre Katholiken auch daran gearbeitet, die „Kräfte dieser gegenwärtigen Dunkelheit“ (Eph 6,12) und die Verehrung der sie darstellenden Bilder zu stürzen.
Inmitten der Bestürzung und des Schocks über den Gräuel, den die synkretistischen religiösen Handlungen im Vatikan anrichten, haben die gesamte Kirche und die ganze Welt eine höchst verdienstvolle, mutige und lobenswerte Tat einiger tapferer christlicher Herren erlebt, die am 21. Oktober die hölzernen Götzendiener-Statuen aus vertrieben haben die Kirche Santa Maria in Traspontina in Rom, und warf sie in den Tiber. Wie neue Makkabäer handelten sie im Geiste des heiligen Zorns unseres Herrn, der die Kaufleute mit einer Peitsche aus dem Tempel Jerusalems vertrieb. Die Gesten dieser christlichen Männer werden in den Annalen der Kirchengeschichte als Heldentat aufgezeichnet, die dem christlichen Namen Ruhm verlieh, während die Taten hochrangiger Kirchenmänner im Gegenteil den christlichen Namen in Rom verunreinigten.
Papst Gregor der Große ermahnt ihn in einem Brief an den heiligen Aethelbert, den ersten christlichen König Englands, Götzenbilder zu zerstören: „Unterdrücke die Verehrung der Götzen; stürzen ihre Gebäude und Schreine “(Bede, Kirchengeschichte , Buch I).
Der hl. Bonifatius, der Apostel Deutschlands, fällte eigenhändig eine dem Götzen Thor oder Donar gewidmete Eiche, die nicht nur ein religiöses, sondern auch ein Symbol für den Schutz der Soldaten, für die Vegetation und sogar für die Fruchtbarkeit der Ureinwohner war Kultur der germanischen Stämme.
Der heilige Wladimir, der erste christliche Prinz in Kiew, ließ die von ihm errichteten hölzernen Götzenbilder niederreißen und in Stücke hacken. Die Holzstatue des heidnischen Hauptgottes Perun warf er in den Fluss Dnepr. Dieser Akt des heiligen Wladimir erinnert sehr an die Heldentat jener christlichen Herren, die am 21. Oktober 2019 die Holzstatuen der heidnischen Kultur der Amazonas-Stämme in den Tiber geworfen haben.
Wenn die Handlungen von Moses, unseres Herrn Jesus Christus bei der gewaltsamen Vertreibung der Kaufleute aus dem Tempel, des heiligen Bonifatius und des heiligen Wladimir in unserer Zeit stattgefunden hätten, hätten die vatikanischen Sprecher sie mit Sicherheit als religiöse und kulturelle Handlungen verurteilt Intoleranz und Diebstahl.
6. Der Satz des Dokuments von Abu Dhabi, der lautet: „Der Pluralismus und die Vielfalt der Religionen, der Hautfarbe, des Geschlechts, der Rasse und der Sprache werden von Gott in seiner Weisheit gewollt“, fand seine praktische Verwirklichung in den vatikanischen Zeremonien der Verehrung von Holz Statuen, die heidnische Gottheiten oder einheimische kulturelle Fruchtbarkeitssymbole darstellen. Es war die logische praktische Konsequenz der Aussage von Abu Dhabi.
7. Angesichts der Erfordernisse der authentischen Anbetung und Anbetung des Einen Wahren Gottes, der Allerheiligsten Dreifaltigkeit und Christi, unseres Erlösers, aufgrund meiner Ordination als katholischer Bischof und Nachfolger der Apostel und in wahrer Treue und Liebe Ich verurteile die Verehrung des heidnischen Symbols von Pachamama in den Vatikanischen Gärten in der Petersbasilika für den Papst, den Nachfolger von Peter, und für seine Aufgabe, die „Kathedra der Wahrheit“ ( cathedra veritatis ) zu leiten. und in der römischen Kirche Santa Maria in Traspontina.
Es wäre gut für alle wahren Katholiken, in erster Linie für Bischöfe und dann auch für Priester und Laien, eine weltweite Kette von Gebeten und Wiedergutmachungshandlungen zu bilden, um die Verehrung der in Rom während der Amazonas-Synode begangenen hölzernen Götzen zu widerlegen. Angesichts eines solchen offensichtlichen Skandals ist es unmöglich, dass ein katholischer Bischof schweigt, es wäre eines Nachfolgers der Apostel unwürdig. Der erste in der Kirche, der solche Taten verurteilen und Wiedergutmachung leisten sollte, ist Papst Franziskus.
Die ehrliche und christliche Reaktion auf den Tanz um das Pachamama, das neue Goldene Kalb, im Vatikan sollte in einem würdigen Protest, einer Korrektur dieses Fehlers und vor allem in Wiedergutmachungshandlungen bestehen.
Mit Tränen in den Augen und aufrichtigem Leid im Herzen sollte man Gott Gebete der Fürsprache und Wiedergutmachung für das ewige Heil der Seele von Papst Franziskus, dem Stellvertreter Christi auf Erden, und das Heil dieser katholischen Priester und Gläubigen anbieten die solche Kulthandlungen begangen haben, die durch die göttliche Offenbarung verboten sind. Zu diesem Zweck könnte man folgendes Gebet vorschlagen:
„Die meiste Heilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, erhalten durch die Hände der Unbefleckten Mutter Gottes und der Jungfrau Maria von unserem zerknirschten Herzen einen aufrichtigen Akt der Wiedergutmachung für die Akte der Verehrung von hölzernen Idolen und Symbolen, die in Rom stattfanden , die Ewige Stadt und das Herz der katholischen Welt, während der Amazonas-Synode. Gießen Sie in das Herz unseres Heiligen Vaters, Papstes Franziskus, der Kardinäle, der Bischöfe, der Priester und der Gläubigen, Ihren Geist, der die Dunkelheit des Geistes vertreiben wird, damit sie die Unverschämtheit solcher Handlungen erkennen, die Ihre göttliche Majestät beleidigte und Ihnen öffentliche und private Wiedergutmachungshandlungen anbot.
Gießen Sie in alle Mitglieder der Kirche das Licht der Fülle und Schönheit des katholischen Glaubens aus. Erwecken Sie in ihnen den brennenden Eifer, die Errettung Jesu Christi, des wahren Gottes und wahren Menschen, allen Menschen zu bringen, insbesondere den Menschen im Amazonasgebiet, die immer noch im Dienst von schwachem Material und verderblichen Dingen versklavt sind, so wie sie sind die tauben und stummen Symbole und Idole von „Mutter Erde“ für alle Menschen und insbesondere für die Menschen der amazonischen Stämme, die nicht die Freiheit der Kinder Gottes haben und nicht das unbeschreibliche Glück haben, Jesus Christus zu kennen und an Ihm teilhaben zu lassen am Leben deiner göttlichen Natur.
Heilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, du, der einzig wahre Gott, außer dem es keinen anderen Gott und keine Erlösung gibt, erbarme dich deiner Kirche. Schauen Sie besonders auf die Tränen und die zerknirschten und demütigen Seufzer der Kleinen in der Kirche, schauen Sie auf die Tränen und Gebete der kleinen Kinder, der Jugendlichen, der jungen Männer und jungen Frauen, der Väter und Mütter der Familie und auch von den wahren christlichen Helden, die in ihrem Eifer für Ihre Herrlichkeit und in ihrer Liebe zur Mutterkirche die Symbole der Greuel ins Wasser geworfen haben, die sie befleckt haben. Erbarme dich unser, verschone uns, o Herr, parce Domine, parce Domine ! Erbarme dich unser: Kyrie eleison ! " https://gloriadei.io/bishop-schneider-pu...amama-idolatry/
Die Abtreibungsindustrie in Großbritannien verzehrt jedes Jahr Hunderttausende Opfer
Die Abtreibungsindustrie in Großbritannien verzehrt jedes Jahr Hunderttausende Opfer ungeborenen Kinder
Laut der führenden britischen Pro-Life-Organisation, der Association of the Protection of the Unborn Child (SPUC), hat das Abtreibungsnetzwerk Marie Stopes International in den vergangenen fünf Jahren Unterstützung vom Department of International Development erhalten, einer Regierungsbehörde, die Hilfe im Ausland leistet. Dank dieser Kooperation erzielte das Unternehmen einen Rekordgewinn von fast 297 Millionen Pfund.
Der Verband ist alarmierend: Marie Stopes betreibt nicht nur illegale Abtreibungszentren im Ausland, sondern fördert auch eine Kultur des Non-Stop-Tape-Zugangs zum "Dienst" der Tötung ungeborener Kinder in Großbritannien. SPUC erinnert an die Ergebnisse der Care Quality Commission, einer Institution, die die Qualität von Gesundheitsdiensten bewertet. Die Berichte der Organisation enthüllten einen Katalog von Misshandlungen in MSI-Einrichtungen. Es betrifft unter anderem für die Zahlung von Mitarbeiterprämien für die Förderung der Abtreibung und die Überreste von abgetriebenen Kindern in offenen Mülltonnen.
Die Behörden haben eines der führenden britischen Abtreibungszentren von Marie Stopes International geschlossen. Vor zwei Jahren war die "Klinik" in Birmingham das viertgrößte Zentrum dieser Art in Großbritannien, allein 2018 wurden über 6.000 Abtreibungen durchgeführt. Dies ist auf zahlreiche Meldungen über Unregelmäßigkeiten im Bereich der Gesundheitssicherheit zurückzuführen. Nach Angaben von Pro-Life-Organisationen schließt Marie Stopes International ihre Zentren, weil die öffentliche Vergütung nicht ausreicht, aber Geschäftsführer Simon Cooke erhielt 2018 ein Gehalt von über 434.000 GBP.
Umwelt pro-lifeBerichten Sie über den Zusammenbruch von vier weiteren Marie-Stopes-Zentren in West Midlands. Dies sind die Einrichtungen in Birmingham, Nuneaton, Sandwell und Wolverhampton. Sie hatten keinen Zugang zur Erstattung ihrer Betriebskosten aus öffentlichen Mitteln im Rahmen des nationalen Gesundheitssystems, aber das Geld floss an eine wettbewerbsfähige Abtreibungsorganisation.
Nach Angaben des Gesundheitsministeriums wurden im Jahr 2018 im Vereinigten Königreich mehr als 200.000 Kinder getötet.
NACHRICHTEN Die US-amerikanische Jugendbevölkerung ist seit 2010 im absoluten Rückgang um über 1 Million Menschen "Die Muster des Jahrzehnts zeigen eine Nation mit beispielloser Wachstumsstagnation", warnte ein Experte. Fr 3. Januar 2020 - 19:27 EST
Lianne LaurenceVon Lianne Laurence
WASHINGTON, DC, 3. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Laut einer Analyse der neuen Volkszählungsdaten von William Frey von der Brookings Institution haben die Vereinigten Staaten 1,14 Millionen Jugendliche weniger, die in das Jahr 2020 gehen .
Frey merkte an, dass die erwachsene Bevölkerung zwischen 2010 und 2019 zwar um 8,8 Prozent wuchs, die Jugendbevölkerung jedoch nicht so anstieg wie in den drei vorangegangenen Jahrzehnten. Die Bevölkerung unter 18 Jahren befand sich im letzten Jahrzehnt in einem Zustand des „absoluten Rückgangs“.
"Die Muster des Jahrzehnts zeigen eine Nation mit einer beispiellosen Wachstumsstagnation und einem absoluten Rückgang der Jugend unter 18 Jahren", heißt es in dem Bericht. Ein wenig später fügte er hinzu: "Die 2010er Jahre waren ein Jahrzehnt mit weniger Geburten, mehr Todesfällen und ungleichmäßiger Einwanderung. "
"Ein Symptom für die alternde Bevölkerung ist der jahrzehntelange Verlust bei jungen Menschen unter 18 Jahren", heißt es in dem Bericht. „Zwischen 2010 und 2019 verzeichnete die Nation einen absoluten Rückgang von 1,14 Millionen Jugendlichen. Ein Teil dieser Veränderung ist auf geringere Fruchtbarkeitsraten und das Altern der letzten Jahrtausendbevölkerung bis ins Erwachsenenalter zurückzuführen, obwohl laut Volkszählungsprojektionen ältere Bevölkerungsgruppen - insbesondere über 65-Jährige - weitaus höhere Wachstumsraten aufweisen werden als Jugendliche. “
Darüber hinaus aktuelle Zählung ergaben , Daten , die unter 18-Jährigen 22 Prozent der im Jahr 2019 Gesamtbevölkerung des Landes aus, was ein Rückgang von 28 Prozent in den 1980er Jahren, eine Figur des Bundes Vermittlungs - Forum auf Kind und Familie Statistik berichtete.
Der Trend zum Verschwinden von Kindern war in Vermont, New Hampshire und Connecticut am ausgeprägtesten, wo die Kinder- und Jugendbevölkerung zwischen 2010 und 2019 um 11 bis 12 Prozent zurückging.
Abonnieren Sie die täglichen Schlagzeilen von LifeSite Email address ABONNIEREN US CanadaWorldCatholic Laut der Datenanalyse von Axios Census war der Rückgang in New Hampshire am größten. Die Bevölkerung unter 18 Jahren sank von 22 Prozent im Jahr 2010 auf 18 Prozent im Jahr 2019.
Der bevölkerungsreichste Bundesstaat der USA, Kalifornien, verzeichnete im Jahr 2019 mit 400.000 weniger Kindern den größten zahlenmäßigen Rückgang als im Jahr 2010.
Einige Staaten verzeichneten jedoch einen Anstieg der Kinder- und Jugendbevölkerung.
Insbesondere in North Dakota und im District of Columbia kamen seit 2010 jeweils 30.000 Kinder hinzu. Laut Axios waren dies die einzigen beiden US-amerikanischen Gebiete, in denen das Bevölkerungswachstum von Kindern und Jugendlichen den Rest der Bevölkerung in den Schatten stellte.
Obwohl die Bevölkerung der unter 18-Jährigen in DC das Bevölkerungswachstum der Erwachsenen kontinuierlich übertroffen hat, machen Kinder und Jugendliche immer noch einen geringeren Prozentsatz der Bevölkerung des Distrikts aus als in jedem anderen Bundesstaat.
Axios berichtete auch, dass nach DC Vermont, Maine, New Hampshire und Rhode Island die Staaten mit dem geringsten Anteil an Kindern und Jugendlichen sind.
Diejenigen mit dem größten Prozentsatz der Bevölkerung unter 18 Jahren sind Utah, Texas, Idaho, Nebraska und Alaska. Von diesen verzeichnete Nebraska die größte Verschiebung von Platz zehn im Jahr 2010 auf Platz vier im Jahr 2019.
Laut Axios ist die Statistik ein „entscheidender Moment“ in den USA.
"Dies ist nicht das erste Jahrzehnt des Bevölkerungsrückgangs bei Kindern", sagte der Demograf Frey gegenüber Axios. "Aber es läutet eine Zeit ein, in der das Wachstum der Erwachsenen das Wachstum der Kinder in den Schatten stellt, wenn die Bevölkerung altert und proportional weniger Frauen im gebärfähigen Alter sind."
Die Situation ist schlimm, warnte Steve Mosher, Präsident des Population Research Institute in Virginia.
„Kinder sind die einzige Zukunft, die eine Familie hat. In der Tat sind sie die einzige Zukunft, die eine Nation hat. Und wir haben einfach zu wenige Kinder. Wir müssen das schnell ändern “, sagte er gegenüber LifeSiteNews.
„Wir müssen jungen Paaren eine positive Ermutigung bieten, zu heiraten und Kinder zu haben. Und wir müssen die drei Dinge ansprechen, die diesem Geschehen im Wege stehen “, sagte Mosher.
Am dringendsten ist es, die Abtreibung zu beenden.
"Das erste, was wir als Volk angehen müssen, ist Abtreibung auf Abruf, was zu Sex ohne Verantwortung und der mutwilligen Zerstörung des Ungeborenen geführt hat", sagte er. Der Oberste Gerichtshof "muss Roe v. Wade stürzen, wie mehr als 200 Kongressmitglieder kürzlich gefordert haben."
„Das zweite, worauf wir uns konzentrieren müssen, ist die Porno-Epidemie, die junge Männer verwüstet. Es hat gesunde Beziehungen zwischen den Geschlechtern untergraben und dazu geführt, dass der virtuelle Sex den fortpflanzungsfähigen Sex ersetzt. Pornografie-Gesetze müssen durchgesetzt werden “, fügte er hinzu.
„Die dritte Sache, mit der wir uns befassen müssen, sind Studentendarlehen. Diese ‚Schuldenfallen 'haben Millionen junger Menschen Schulden in Höhe von Zehntausenden von Dollar hinterlassen, deren Rückzahlung Jahre oder sogar Jahrzehnte in Anspruch nehmen wird, was die Ehe- und Geburtenraten drückt“, sagte Mosher.
Eine Lösung bestünde darin, den Studenten Darlehen für diejenigen zu vergeben, die bereit sind zu heiraten und Kinder zu haben, schlug er vor.
„Das erste Kind würde dazu führen, dass ein Drittel Ihrer Schulden erlassen wird, die zweiten zwei Drittel, und mit dem dritten könnte Ihre gesamte Schuld erlassen werden. Der Slogan der neuen Politik könnte lauten: "Mit drei lernst du kostenlos", sagte Mosher.
Ordo Iuris und das Lebens- und Familienzentrum: Wie kann die Ideologisierung der polnischen Schule gestoppt werden?
Ordo Iuris und das Lebens- und Familienzentrum: Wie kann die Ideologisierung der polnischen Schule gestoppt werden?
In vielen polnischen Schulen wird versucht, vulgäre Sexualerziehung, LGBT-Ideologie oder antichristliche Propaganda einzuführen. Organisationen, die versuchen, solche Programme umzusetzen, tun dies unter dem Deckmantel von Antidiskriminierungs- oder Gesundheitsinitiativen. Solche Aktionen werden von den Selbstverwaltungsorganen von Posen und Danzig aktiv unterstützt - warnen Familienverbände: Ordo Iuris und Centrum Życie i Rodzości.
Ein Beispiel: In Posen erhielt eine transsexuelle Aktivistin, die als Erste-Hilfe-Trainerin an Schulen eingeführt wurde, eine hohe beratende Stellung in der Struktur des Bürgermeisteramtes. Die Behörden haben das Gesetz so umgangen, dass diese Aktivitäten als obligatorisch angesehen werden können.
In der Hauptstadt von Großpolen wurde neben der direkten Finanzierung von Schulklassen unter Beteiligung externer LGBT-Organisationen die indirekte und mehrstufige Einführung von ideologischen Inhalten beschlossen. Zum einen organisierte das Rathaus 2017 Schulungen für Lehrer unter Beteiligung der Autoren des Projekts "Gender in textbooks" und von LGBT-Aktivisten, darunter MdEP der schwedischen sozialistischen Partei. Im Jahr 2018 richteten die Behörden ein Team für Gleichstellungs- und Diversitätspolitik ein, das damit begann, den Schmuggel von geschlechtsspezifischen und antireligiösen Inhalten in die langfristige Bildungspolitik von Poznań einfließen zu lassen. Es wurde auch beschlossen, einen Teil der Verordnung des Ministers für nationale Bildung vom 4. April 2019 über Rahmenlehrpläne für öffentliche Schulen zu verwenden, damit "Antidiskriminierungs" -Klassen an diesen Schulen als obligatorisch angesehen werden können. in dem die Lehrer sie dem Programm gemeldet haben. Zumindest in mehreren Filialen wurden sie von LGBT-Aktivisten der Stonewall Group Association oder der Akceptacja Foundation betrieben.
Der Lehrplan wurde im Vergleich zu anderen außerschulischen Aktivitäten finanziell privilegiert. Der stellvertretende Bürgermeister von Posen gab bekannt, dass der Gesamtbetrag der für außerschulische Aktivitäten in Schulen bereitgestellten Mittel im Jahr 2020 im Vergleich zum Vorjahr von 6,7 Mio. PLN auf 4,3 Mio. PLN sinken wird, während die für Antidiskriminierungsklassen bereitgestellten Mittel unverändert bleiben - 200.000 PLN
Das Ordo Iuris Institut hat Analysen zu diesem Thema erstellt und rechtliche Schritte zur Verteidigung von Familien eingeleitet. Die Anwaltsstudien zeigen unter anderem, dass die Vorschrift, die die Möglichkeit vorsieht, zusätzlichen Bildungsunterricht zu einem Pflichtfach zu machen, nicht gesetzlich eingeführt wurde, was Zweifel an der Vereinbarkeit dieser Praxis mit dem Bildungsgesetz aufkommen lässt. Es wurde durch die Verordnung des Ministeriums für nationale Bildung vom 18. April 2008 in die polnische Rechtsordnung aufgenommen (Journal of Laws 2008 Nr. 72 Punkt 420). Bisher wurde diese Bestimmung für andere Zwecke verwendet (z. B. für Sport- oder Sprachkurse) - nur jetzt wurde sie verwendet, um Studenten ideologische Programme aufzuzwingen.
Die Stadtverwaltung finanziert auch direkt Aktivitäten in Bildungseinrichtungen ideologischer Organisationen. 2019 erhielten unter anderem die Stonewall Group Association, die Rainbow Family Foundation, die Riposta Association und die Acceptation Foundation Unterstützung in Höhe von insgesamt 73.000 PLN. Die Riposta Association führte das Projekt "Equality Collective" durch, darunter "Organisation von zyklischen Kursen in Staatsbürgerkunde und Sexualerziehung (in Bezug auf das Aufbrechen von Stereotypen und Homophobie)". Die Rainbow Family Foundation wiederum gab offen zu, dass sie die ideologische Jugend auswählen und zum Leben erwecken wollen:
Das Team für Gleichheits- und Diversitätspolitik, das beim Bürgermeister der Stadt tätig ist, schlug seinerseits vor, Inhalte in die langfristige Bildungspolitik der Stadt aufzunehmen, die auf der Geschlechterideologie beruhen und das christliche Erbe der durch die Verfassung geschützten Nation berühren. In der Tat wurde die angebliche Diskriminierung als umfassend angesehen Organisation der Messe zur Eröffnung des Schuljahres oder Krippenspiel in der Schule.
Das Ordo Iuris-Institut hat an alle Schulen, die am Wettbewerb für Antidiskriminierungsklassen teilgenommen haben, Anfragen nach öffentlicher Information gerichtet. Er verfasste auch ein Schreiben an die Woiwode und den Kurator von Wielkopolska, in dem er spezifische rechtliche Vorbehalte gegen die angewandte Vorgehensweise anführte. Dem Bildungsministerium wurden auch Gesetzesänderungen vorgeschlagen, die die inkorrekte Anwendung geltender Gesetze verhindern.
In Danzig hingegen wurden Sexualerziehungskurse unter dem Deckmantel des Gesundheitsschutzes eingeführt. Das Gesundheitserziehungsprogramm im Bereich der reproduktiven Gesundheit junger Menschen wurde vom örtlichen Stadtrat durchgeführt. Trotz der mangelnden Kompetenz dieses Gremiums kam es vor, Initiativen zu diesem Thema einzuleiten.
Im Rahmen des Programms wurde den Jugendlichen die Broschüre "Zdrovve love" zur Verfügung gestellt, die sich zum Teil mit dem Thema der sogenannten reproduktiven Gesundheit befasst. Die Publikation ist mit einer für die Geschlechterideologie charakteristischen Terminologie gefüllt. Es werden Konzepte wie "Heteronormativität", "soziokulturelles Geschlecht" und "sexuelle Rechte" eingeführt. Diese Formulierungen funktionieren nicht in der polnischen Rechtsordnung - beachten Sie das Ordo Iuris und das Life and Family Center.
Die Broschüre verweist auch auf die Richtlinien der Weltgesundheitsorganisation, die vulgäre Sexualerziehung für Vorschulkinder postuliert. Schüler, die die Publikation verwenden, finden auch detaillierte Anweisungen zum Gebrauch von Verhütungsmitteln sowie das moralische Lob der Masturbation als "Mittel zur Linderung sexueller Spannungen", das angeblich eine "normale und gesunde Manifestation von Sexualität" ist. Experten des Ordo Iuris-Instituts haben eine umfassende, kritische Analyse des Programms erstellt, die an die Schulbehörde von Danzig und die Woiwode Pommern weitergeleitet wird.
Eine weitere von der Stadt Danzig geförderte Initiative im Rahmen der "Umsetzung des Gleichbehandlungsmodells" und einer von 975 000 PLN kofinanzierten Aufgabe. PLN, die Einrichtung des Danziger Gleichbehandlungszentrums unter anderem in Zusammenarbeit mit dem Verein Tolerado der LGBT-Bewegung und "Krytyka Polityczna". Das Zentrum wurde in letzter Zeit vor allem dadurch berühmt, dass seine Aktivisten sich der Anwesenheit von Katholiken während der Gemeindezeremonie widersetzten und forderten, das Element des Gebets aus dem öffentlichen Raum zu entfernen.
- Das Beispiel der Kommunalverwaltungen von Posen und Danzig zeigt, dass die Eltern immer wachsamer werden müssen. Neben den "klassischen", bewährten Übertragungsinstrumenten werden die ideologische Propaganda der LGBT-Bewegung und das vulgäre Modell der Sexualerziehung unter dem Deckmantel der Gesundheitserziehung oder der Initiative einer Basisschule geschmuggelt - kommentiert Nikodem Bernaciak, Experte des Rechtsanalysezentrums Ordo Iuris. - Unser Institut wird Eltern dabei unterstützen, Beispiele für solche geheimen Mechanismen aufzuzeigen und Informationen über die Verwaltung öffentlicher Gelder an Aufsichtsbehörden weiterzuleiten, insbesondere an Woiwodschaften und Schulaufseher - fügt er hinzu.
- Das Lehrerausbildungsprogramm für die Durchführung von Sexualerziehungskursen in Posen wurde nicht mit dem Bildungsausschuss konsultiert. Es wurde kein Versuch unternommen, die Rechtmäßigkeit eines solchen Projekts zu überprüfen. Die Stadtverwaltung stützte sich auf die individuellen Stimmen mehrerer von zehntausend Lehrern in Posen, betont Kazimierz Przeszowski, Vizepräsident des Lebens- und Familienzentrums.
Mann "Erdfluch"? Erzbischof Jędraszewski über die Zeiten großer Verwirrung
Mann "Erdfluch"? Erzbischof Jędraszewski über die Zeiten großer Verwirrung
Es ergibt keinen Sinn, es hat keine Zukunft, es untergräbt die Grundlagen unseres Seins auf der Erde. Denn wenn es zu verkünden beginnt, dass der Hauptschädling - und bis zu einem gewissen Grad der Fluch der Erde - der Mensch ist? Und dass die Zukunft unseres Planeten Tieren und Pflanzen gehören sollte, nicht aber dem Menschen? Es beendet gewissermaßen die gegenwärtige Welt - sagte Erzbischof Marek Jędraszewski in einer Predigt, die während der Heiligen Messe gehalten wurde. anlässlich eines Weihnachtstreffens von Familien und Ehen der Erzdiözese Krakau im Sanktuarium St. Johannes Paul II.
Erzbischof Marek Jędraszewski bemerkte, dass wir in einer Zeit "großer Verwirrung" leben. Christus wird abgelehnt, Europa schämt sich der christlichen Wurzeln. In dieser Situation bleibt es nur, alles zu untergraben, was "die offensichtlichsten Wahrheiten über den Menschen ausmacht". - Hier ist alles glatt, alles scheint fest zu sein. Nach der Geschlechterideologie und der daraus abgeleiteten LGBT-Ideologie ist nicht mehr bekannt, wer ein Mann ist, wer eine Frau. Dies kann jederzeit widerrufen oder abgelehnt werden. Auch was die Biologie über einen Menschen sagt, spielt keine Rolle. Alles ist stornierbar - sagte der Metropolit von Krakau.
Seiner Meinung nach hängt die soziale Krise damit zusammen, dass nicht nur die Wahrheit über die menschliche Dimension der Körperlichkeit in Frage gestellt wird, sondern die Wahrheit über Jesus Christus abgelehnt wird - in diesem Moment gibt es keine objektive Wertereihenfolge mehr. - Alles kann wieder rückgängig gemacht werden. Auch hier können Sie weitere utopische Versuche unternehmen, eine neue, bessere Welt aufzubauen. Auch hier möchte sich der Mensch um jeden Preis an Gottes Stelle versetzen. Und weitere Unwahrheiten als ultimative und unantastbare Wahrheit im Zusammenhang mit dem unaufhaltsamen Fortschritt der Menschheit zu proklamieren - bemerkte er.
Der Erzbischof fügte hinzu, dass dies trotz der offensichtlichen Gründe geschieht, die durch gemeinsame Gründe vorgebracht werden. Wie er sagte, macht es keinen Sinn und Zukunft, weil es die Grundlagen unserer Existenz auf der Erde untergräbt. - Wenn es anfängt anzukündigen, dass der Hauptschädling und bis zu einem gewissen Grad der Fluch der Erde der Mensch ist? Und dass die Zukunft unseres Planeten Tieren und Pflanzen gehören sollte, nicht aber dem Menschen? Es beendet in gewissem Maße die gegenwärtige Welt - sagte er. -Man verliert diese von Gott offenbarte Wahrheit, dass der Mensch ein einzigartiges Wesen ist, das in seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurde, und dass er auch auf sich selbst hoffen wird, solange der Mensch Jesus Christus, den Sohn Gottes, anstarrt. Trotz der Zerbrechlichkeit seiner Existenz und trotz der Unvermeidlichkeit des Todes wird er auf die ewige Erlösung hoffen, auf die großen Gaben, die Jesus Christus uns bringt - wies er darauf hin.
- Wie groß ist der Mann, der beim Betrachten des Geheimnisses Jesu Christi in ihm die Wahrheit offenbart, die volle Wahrheit über den Menschen und über Gott. Wie bedauerlich ist ein Mann, der Jesus Christus ablehnt und nicht weiß, wer er ist, wo er herkommt oder wohin er geht - fügte Erzbischof Jędraszewski in seiner Predigt hinzu - betonte Erzbischof Jędraszewski.
Die ganze Predigt ist zu hören auf: diecezja.pl DATUM: 2020-01-20 14:59
Freitag, 8. Februar 2019 Das Geschenk der göttlichen Kindheit. Der christliche Glaube: die einzig gültige und nur von Gott gewollte Religion Erklärung auch veröffentlicht von LifeSiteNews und Roman Correspondence, zu der viele katholische Websites und Blogs hinzugefügt werden. Erklärung von Erzbischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana (Kasachstan), nach der Reise von Papst Franziskus in die Vereinigten Arabischen Emirate. +
Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Maria Santissima in Astana + Die Wahrheit der göttlichen Kindheit in Christus, die von Natur aus übernatürlich ist, bildet die Synthese aller göttlichen Offenbarung. Die göttliche Filiation ist immer ein Geschenk der Gnade, das erhabenste Geschenk Gottes für die Menschheit. Diese Gabe wird jedoch nur durch persönlichen Glauben an Christus und durch das Empfangen der Taufe erlangt, wie der Herr selbst lehrte: "Wahrlich, wahrlich, ich sage Ihnen, wenn einer nicht aus Wasser und Geist geboren ist, kann er nicht eintreten Reich Gottes: Was aus dem Fleisch geboren wird, ist Fleisch, und was aus dem Geist geboren wird, ist Geist. Wundere dich nicht, wenn ich dir sage: du musst von oben geboren werden "(Johannes 3, 5-7).
In den vergangenen Jahrzehnten haben wir oft - auch aus dem Munde einiger Vertreter der kirchlichen Hierarchie - Aussagen zur Theorie der "anonymen Christen" gehört. Diese Theorie besagt Folgendes: Die Sendung der Kirche in der Welt würde letztendlich darin bestehen, das Bewusstsein dafür zu schärfen, dass alle Menschen von ihrer Erlösung in Christus und folglich von ihrer göttlichen Kindschaft erfahren müssen. Nach dieser Theorie würde nämlich jeder Mensch bereits in der Tiefe seiner eigenen Person eine göttliche Kindschaft besitzen. Eine solche Theorie widerspricht jedoch direkt der göttlichen Offenbarung, wie sie Christus lehrte und wie Seine Apostel und die Kirche seit zweitausend Jahren immer unveränderlich und ohne einen Schatten eines Zweifels übermittelt haben.
In seinem Aufsatz „ Die Kirche der Juden und Heiden “ ( Die Kirche aus Juden und Heiden ) Erik Peterson, der bekannte konvertierte und Exeget, vor langer Zeit (1933) warnte vor der Gefahr einer solchen Theorie , als er sagte , dass Das christliche Wesen (" Christsein ") kann nicht auf die natürliche Ordnung reduziert werden, in der die Früchte der Erlösung, die Jesus Christus hervorgebracht hat, im Allgemeinen jedem Menschen als eine Art Erbe zugeschrieben werden, nur weil er die menschliche Natur teilt mit dem inkarnierten Wort. Die göttliche Filiation ist jedoch kein automatisches Ergebnis, das durch die Zugehörigkeit zur menschlichen Rasse garantiert wird.
Sant'Atanasio (vgl. Oratio contra ArianosII, 59) hat uns eine einfache und zugleich präzise Erklärung für den Unterschied zwischen dem natürlichen Zustand der Menschen als Geschöpfe Gottes und der Herrlichkeit hinterlassen, Kinder Gottes in Christus zu sein. Der heilige Athanasius entwickelt sein Denken ausgehend von den Worten des heiligen Evangeliums nach Johannes, der sagt: "Er gab denjenigen, die an seinen Namen glauben, die die Macht, Kinder Gottes zu werden, weder durch Blut noch durch den Willen des Fleisches noch durch der Wille des Menschen, aber von Gott wurden sie erzeugt "(Johannes 1, 12-13). Johannes benutzt den Ausdruck "wurde gezeugt", um zu sagen, dass der Mensch nicht von Natur aus, sondern durch Adoption ein Sohn Gottes wird. Diese Tatsache zeigt die Liebe Gottes, denn wer ihr Schöpfer ist, wird durch Gnade ihr Vater. Dies geschieht, wie der Apostel sagt, wenn Menschen den Geist des inkarnierten Sohnes in ihren Herzen empfangen, der in ihnen schreit: "Abba, Vater!" Der heilige Athanasius fährt in seinem Spiegelbild fort und sagt: Als geschaffene Wesen können Menschen ausschließlich durch Glauben und Taufe Kinder Gottes werden, indem sie den Geist des wahren und natürlichen Sohnes Gottes empfangen Aus diesem Grund wurde das Wort Fleisch, um den Menschen die Möglichkeit zu geben, sich kindlich zu adoptieren und an der göttlichen Natur teilzunehmen. Folglich ist Gott von Natur aus streng genommen nicht der Vater der Menschen. Nur wer Christus bewusst annimmt und sich taufen lässt, kann aufrichtig schreien: "Abba, Vater" (Röm. 8, 15; Gal. 4, 6). Empfangen des Geistes des wahren und natürlichen Sohnes Gottes. Genau aus diesem Grund wurde das Wort Fleisch, um den Menschen zu einer kindlichen Annahme und Teilnahme an der göttlichen Natur zu befähigen. Folglich ist Gott von Natur aus streng genommen nicht der Vater der Menschen. Nur wer Christus bewusst annimmt und sich taufen lässt, kann aufrichtig schreien: "Abba, Vater" (Röm. 8, 15; Gal. 4, 6). Empfangen des Geistes des wahren und natürlichen Sohnes Gottes. Genau aus diesem Grund wurde das Wort Fleisch, um den Menschen zu einer kindlichen Annahme und Teilnahme an der göttlichen Natur zu befähigen. Folglich ist Gott von Natur aus streng genommen nicht der Vater der Menschen. Nur wer Christus bewusst annimmt und sich taufen lässt, kann aufrichtig schreien: "Abba, Vater" (Röm. 8, 15; Gal. 4, 6).
Von Anfang an gab es die Behauptung, wie Tertullian bezeugt: "Sie sind nicht als Christ geboren, Sie werden Christ" (Apol., 18, 5). Und der heilige Cyprian von Karthago hat diese Wahrheit mit Sicherheit formuliert und gesagt: "Gott kann keinen Gott für den Vater haben, der keine Kirche für die Mutter hat" (De unit., 6).
Die dringendste Aufgabe der Kirche in unserer Zeit besteht darin, für die Veränderung des geistlichen Klimas und des Klimas der geistlichen Migration zu sorgen, dh das Klima des Unglaubens an Jesus Christus und das Klima der Ablehnung des Königtums Christi werden in eine Atmosphäre verwandelt des ausdrücklichen Glaubens an Jesus Christus und der Annahme seines Königtums, und dass die Menschen vom Elend der geistigen Sklaverei des Unglaubens zum Glück, Kinder Gottes zu sein, und vom Leben in der Sünde in den Zustand der heiligmachenden Gnade übergehen können. Dies sind die Migranten, um die wir uns dringend kümmern müssen.
Das Christentum ist die einzige von Gott gewünschte Religion, daher kann das Christentum niemals in komplementärer Weise neben andere Religionen gestellt werden. Es würde die Wahrheit der göttlichen Offenbarung verletzen, wie es unmissverständlich im Ersten Gebot des Dekalogs bekräftigt wird, wer die These unterstützt, dass Gott die Vielfalt der Religionen möchte. Nach dem Willen Christi muss der Glaube an ihn und an seine göttliche Lehre andere Religionen ersetzen, allerdings nicht mit Gewalt, sondern mit liebevoller Überzeugung, wie es der Lobgesang auf das Fest Christi, den König, ausdrückt: „ Non Ille regiert das Cladibus , non vi metuque subdidit: alto levatus stipite, amore traxit omnia "(" Nicht mit dem Schwert, der Kraft und der Angst unterwirft er die Völker, sondern erhöht im Kreuz zieht er alle Dinge liebevoll an sich ").
Es gibt nur einen Weg zu Gott, und das ist Jesus Christus, denn er selbst sagte: "Ich bin der Weg" (Johannes 14, 6). Es gibt nur eine Wahrheit, und das ist Jesus Christus, denn er selbst sagte: "Ich bin die Wahrheit" (Johannes 14, 6). Es gibt nur ein wirklich übernatürliches Leben, und dies ist Jesus Christus, denn er selbst sagte: "Ich bin das Leben" (Johannes 14, 6).
Der inkarnierte Sohn Gottes lehrte, dass es außerhalb des Glaubens an ihn keine wahre Religion geben kann, die Gott gefällt: "Ich bin die Tür. Wenn jemand durch mich eintritt, wird er gerettet werden" (Johannes 10, 9). Gott hat allen Menschen ausnahmslos befohlen, auf Seinen Sohn zu hören: "Dies ist mein geliebter Sohn: höre auf ihn!" (Mk 9, 7). Gott sagte nicht: „Du kannst auf Meinen Sohn oder andere religiöse Gründer hören, da es nach meinem Willen unterschiedliche Religionen gibt.“ Gott verbot, die Legitimität der Religion anderer Götter anzuerkennen: „Du wirst vorher keine anderen Götter haben Ich "(Ex 20, 3) und" Welche Verbindung kann zwischen Licht und Dunkelheit bestehen? Welches Verständnis zwischen Christus und Bèliar oder welche Zusammenarbeit zwischen Gläubigen und Ungläubigen? Welche Übereinstimmung besteht zwischen dem Tempel Gottes und den Götzen? "(2. Kor. 6, 14-16). Wenn die anderen Religionen gleichermaßen dem Willen Gottes entsprechen, hätte es zur Zeit Mose keine göttliche Verurteilung der Religion des goldenen Kalbes gegeben (vgl. Ex 32, 4-20); dann könnten die heutigen Christen ungestraft die Religion eines neuen goldenen Kalbes pflegen, da nach dieser Theorie alle Religionen Gott gleichermaßen gefallen würden.
Gott gab den Aposteln und durch sie der Kirche für alle Zeiten den feierlichen Befehl, alle Völker und Anhänger aller Religionen in dem einen wahren Glauben zu unterweisen und sie zu lehren, alle seine göttlichen Gebote zu befolgen und sie zu taufen (vgl. Mt. 28, 19 & ndash; 20). Seit Beginn der Predigt der Apostel und des ersten Papstes, des Apostels Petrus, hat die Kirche immer verkündet, dass es in keinem anderen Namen Erlösung gibt, das heißt, es gibt keinen anderen Glauben unter dem Himmel. in denen Menschen gerettet werden können, als im Namen und Glauben an Jesus Christus (vgl. Apg 4, 12).
Mit den Worten des hl. Augustinus lehrte die Kirche zu jeder Zeit: „Nur die christliche Religion weist allen den Weg zur Errettung der Seele. Ohne sie wird niemand gerettet. Dies ist der königliche Weg, denn er führt nicht nur zu einer Herrschaft, die von der Höhe der Erde überwältigt wird, sondern zu einer dauerhaften Herrschaft in der Ewigkeit "( De civitate Dei, 10, 32, 1).
Die folgenden Worte des großen Papstes Leo XIII. Zeugen von der gleichen unveränderlichen Lehre des Lehramtes, als er bestätigte: „Der große moderne Fehler des religiösen Indifferenzismus und der Gleichheit aller Kulte ist der geeignetste Weg, Religionen zu vernichten. alle, und insbesondere die Katholiken, die als einzige wahre nicht ohne große Ungerechtigkeit in ein Bündel mit den anderen gebracht werden können "( Gattung Encyclical Humanum , Nr. 16)
In jüngster Zeit hat das Lehramt im Dokument " Dominus Iesus " (6. August 2000) im Wesentlichen dieselbe unveränderliche Lehre vorgelegt , aus der wir relevante Aussagen zitieren:
„Oft wird der theologische Glaube identifiziert, der die Akzeptanz der vom einen und dreieinigen Gott offenbarten Wahrheit ist, und der Glaube an andere Religionen, der eine religiöse Erfahrung ist, die immer noch auf der Suche nach der absoluten Wahrheit ist und der immer noch die Zustimmung zu Gott entzieht, der sich offenbart. Dies ist einer der Gründe, warum die Tendenzen zwischen dem Christentum und anderen Religionen tendenziell reduziert werden, bis sie annulliert werden. "(Nr. 7)" Lösungsvorschläge, die eine Rettungsaktion vorsehen, würden dem christlichen und katholischen Glauben zuwiderlaufen Gottes außerhalb der einen Vermittlung Christi "(Nr. 14)" Es ist nicht ungewöhnlich, in der Theologie Begriffe wie "Einzigartigkeit", "Universalität", "Absolutheit" zu vermeiden, deren Verwendung den Eindruck von Betonung erwecken würde über die Bedeutung und den Wert des Heilsereignisses Jesu Christi für andere Religionen übertrieben.Redemptoris missio , 36) "(Nr. 22).
Die Apostel und unzähligen christlichen Märtyrer aller Zeiten, insbesondere der ersten drei Jahrhunderte, hätten das Martyrium verschont, wenn sie gesagt hätten: "Die heidnische Religion und ihre Anbetung ist ein Weg, der auch dem Willen Gottes entspricht." Es hätte zum Beispiel ein christliches Frankreich gegeben, "die erstgeborene Tochter der Kirche", wenn der heilige Remigio zu Clovis, dem König der Franken, gesagt hätte: "Sie dürfen Ihre heidnische Religion nicht aufgeben; du kannst die Religion Christi zusammen mit deiner heidnischen Religion praktizieren “. In Wirklichkeit sprach der heilige Bischof anders, wenn auch ziemlich abrupt: "Bete an, was du verbrannt hast, und verbrenne, was du angebetet hast!"
Wahre universelle Brüderlichkeit kann nur in Christus existieren, dh zwischen Getauften. Die volle Herrlichkeit der göttlichen Kindheit wird nur in der seligen Vision Gottes im Himmel erlangt, wie ihn die Heilige Schrift lehrt: «Sehen Sie, welche große Liebe der Vater uns geschenkt hat, um uns Kinder Gottes zu nennen, und wir sind es wirklich! Deshalb kennt die Welt uns nicht: weil sie ihn nicht kannte. Ihr Lieben, wir sind von nun an Kinder Gottes, aber was wir sein werden, wurde noch nicht offenbart. Wir wissen jedoch, dass wir, wenn er sich manifestiert hat, wie er sein werden, weil wir ihn so sehen werden, wie er ist "(1. Johannes 3, 1-2).
Keine Autorität auf Erden - auch nicht die höchste Autorität der Kirche - hat das Recht, Anhänger einer anderen Religion vom ausdrücklichen Glauben an Jesus Christus, dh vom Glauben an den inkarnierten Sohn Gottes und an den einen Erlöser der versicherten Menschen, freizustellen dass verschiedene Religionen als solche von Gott selbst gewollt sind. Unauslöschlich - weil mit dem Finger Gottes geschrieben und in seiner Bedeutung kristallklar - bleiben die Worte des Sohnes Gottes jedoch: „Wer an den Sohn Gottes glaubt, wird nicht verurteilt, aber wer nicht glaubt, wird bereits verurteilt, weil er nicht daran geglaubt hat Name des eingeborenen Sohnes Gottes "(Johannes 3, 18). Diese Wahrheit galt bis jetzt in allen christlichen Generationen und wird bis zum Ende der Zeit gültig bleiben, ungeachtet der Tatsache, dass einige Menschen in der Kirche unserer Zeit so instabil, feige sind,
Außerhalb des christlichen Glaubens kann keine andere Religion ein wahrer und gewollter Weg von Gott sein, da dies der ausdrückliche Wille Gottes ist, den alle Menschen an Seinen Sohn glauben: "Dies ist in der Tat der Wille meines Vaters: das Wer den Sohn sieht und an ihn glaubt, der hat ewiges Leben "(Johannes 6,40). Außerhalb des christlichen Glaubens ist keine andere Religion in der Lage, wahres übernatürliches Leben zu übermitteln: "Dies ist ewiges Leben: Sie kennen dich, den einzig wahren Gott, und den, den du gesandt hast, Jesus Christus" (Johannes 17, 3). 8. Februar 2019 + Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Maria Santissima in Astana
Bischof Schneider verteidigt Cdl Sarah für sein "heroisches" Buch über das Zölibat der Priester 15. Januar 2020 Bischof Athanasius Schneider
Bischof Athanasius Schneider spricht sich nachdrücklich für Kardinal Robert Sarah für sein neues Buch aus, in dem Benedikt XVI. Das Zölibat der Priester verteidigt und sein Handeln als "heroisch" bezeichnet.
Nachrichten von dem bevorstehenden Volumen, mit dem Titel „Von den tiefstem Herzen: Priestertum, Zölibat, und der Krise der katholischen Kirche“ , wurden bekannt gegeben , am Sonntag, eine Welle des Lobes Empfang , sondern auch beträchtlicher Spielraum .
In einer Erklärung vom Dienstag, dem 14. Januar (siehe den vollständigen Text unten), argumentiert der Weihbischof von Astana, Kasachstan, dass die "Verleumdung und Lüge" gegen den guineischen Kardinal nur beweisen, dass der neue Band über das priesterliche Zölibat beide "aktuell" ist. und "notwendig".
Bischof Schneider schreibt: "Man könnte sagen, dass die Intervention von Kardinal Sarah sozusagen den Zorn der Hölle ausgelöst hat."
Kardinal Sarah habe zahlreichen Bischöfen, Priestern und Laien, die von "einflussreichen Gruppen" "unterdrückt" worden seien, die von der Welt gelobt würden, aber zu Recht zu den "Feinden des katholischen Glaubens" gezählt werden könnten, "eine Stimme gegeben". "
In seiner Erklärung stellt Bischof Schneider mit Bedauern auch fest, dass Kardinal Sarah in den letzten Tagen "aufgegeben" wurde, "sogar von Personen, die eindeutig und ohne menschlichen Respekt ihn und sein Eingreifen hätten unterstützen sollen".
Der Bischof behauptet auch, Kardinal Sarah habe durch das neue Buch „bewiesen“, dass er eine „wahre Hilfe“ für Papst Franziskus und die Kirche ist, und er drückt seine Hoffnung aus, dass der Papst den Beitrag des Kardinals „effektiv und fruchtbar“ in Betracht ziehen könne.
Er schließt seine Unterstützungsbekundung ab und versichert Kardinal Sarah, dass die „Kleinen“ ihm dankbar sind und ihm im Gebet nahe stehen.
In den letzten Monaten hat Bischof Schneider seine eigene energische Verteidigung des priesterlichen Zölibats in der lateinischen Kirche angeboten. In seinem eigenen neuen Buch „ Christus Vincit: Christi Triumph über die Dunkelheit der Zeit “ spricht Seine Exzellenz diejenigen an, die sich dafür einsetzen, viri probati (dh sexuell aktive verheiratete Männer) zu ordinieren , und sagt: „Wenn Sie wissen, was das katholische Priestertum wirklich ist, du würdest niemals aus irgendeinem Grund befürworten, die apostolische Tradition des priesterlichen Zölibats zu schwächen oder abzuschaffen. “
Nachfolgend finden Sie die vollständige Erklärung von Bischof Athanasius Schneider zur Unterstützung von Kardinal Sarah und seinem neuen Buch „Aus den Tiefen unserer Herzen“.
Antonio Spadaro: "Die Welt ist nicht zwischen Gut und Böse aufgeteilt"
Von Carlos Esteban | 20. Januar 2020 Der intime Jesuit von Francisco Antonio Spadaro, Direktor von Civiltà Cattolica, erklärt, warum wir Franciscos Politik kritisieren. Noch einer Es gibt nur wenige Dinge, die so gereizt, irritierend und arrogant sind, dass man weiß, was man wirklich denkt. Heute Morgen habe ich über diejenigen gesprochen, die jedem die Schuld an "Hass" geben, der nicht so denkt wie sie, was sie wütend gegen diese Veröffentlichung unternommen haben. Und jetzt Pater Antonio Spadaro, Franciscos inoffizieller Sprecher und Direktor der Jesuitenorgel, La Civiltà Cattolica, der uns genau sagen kann, was wir denken.
Sammeln Sie die Botschaft "Neues Leben" in einem Artikel mit dem Titel "Spadaro erklärt die Theologie von Francisco ... und baut die Religiosität der extremen Rechten ab" und enthält so viele Hinweise auf Kritiker der "kirchlichen Erneuerung", dass ich sie durch Anspielungen kommentieren kann .
Der Herausgeber von Vida Nueva berichtet , dass „der Jesuit und der Direktor der Zeitschrift über die„ Aktion der Bergoglianer “, ihre Position zu den Problemen der Welt und ihr Engagement für den Dialog„ mit allen “nachdenken. Eine Position, die, wie im Text zu lesen ist, stark von derjenigen abweicht, die angebliche christliche Werte geltend machen, die Heiligkeit der Macht verteidigen oder die Barmherzigkeit vergessen. “
Es ist merkwürdig, dass "mit allen", denn ohne die Erinnerung zu sehr zu forcieren, können wir uns einige vorstellen, die nicht nur überhaupt nicht gesprochen haben, sondern sie sogar ignorieren mussten. Und wir sprechen unter anderem von seinen Kollegen im Episkopat, von Kardinälen, die auf die etablierte Form zurückgegriffen haben, um Zweifel zu wecken, und als Antwort zum Schweigen gebracht wurden. Vielleicht sollte Don Antonio das "alles" klarstellen.
"Es gibt Leute, die Francisco angreifen und ihn beschuldigen, Geschäfte mit der Welt gemacht zu haben", sagt Spadaro. "Er greift das Establishment sowohl weltlich als auch kirchlich an." Auch in diesem Fall möchten wir etwas widersprechen. Es greift das weltliche Establishment nicht an, und was das kirchliche betrifft, so ist es der Papst in einer streng hierarchischen Struktur: Es gibt kein „Establishment“ mehr als das. Zum einen reicht es aus, den Fernseher einzuschalten oder die Zeitung zu öffnen, um zu überprüfen, ob die nicht strengen doktrinellen Zwänge Seiner Heiligkeit wie Ökologie oder Einwanderung perfekt mit dem übereinstimmen, was uns die Medien permanent bombardieren. Und die Medien sind, wie der Jesuit zweifellos wissen wird, nicht genau in den Händen der Demütigen der Erde.
Francisco, Spadaro ist erstaunt, vermag "vehement wie bei seinem Besuch in Neapel zu sagen, dass Korruption" stinkt "und keine halben Sachen in seiner Klage verwendet". Im Gegensatz zu allen früheren Päpsten, die behaupteten, Korruption sei eines der im Evangelium vergessenen Werke der Barmherzigkeit. Im Ernst, braucht es eine besondere Kühnheit zu sagen, dass Korruption stinkt, man muss "in der Lage sein"? Ist es ein kontroverses oder kontroverses Thema, dass Korruption schlecht ist?
"Dieser Ansatz basiert auf dem Bewusstsein, dass die Welt nicht zwischen Gut und Böse aufgeteilt ist", sagt der Vertraute des Papstes, der sich vorstellte, er würde eine vertriebene Version des Evangeliums lesen, um nicht über Schafe und Kinder lesen zu müssen oder von dem Weizen und dem Unkraut, was so manicheo klingt.
"Die Energie, die Francisco benötigt, um den Fall der Welt in den Abgrund zu verhindern, zwingt den Papst daher nicht, sich auf die tatsächlichen Mächte einzulassen", warnt Spadaro, der schade ist, dass sie nichts anderes gefragt haben Das liegt am Pakt mit der Kommunistischen Partei Chinas, der sich auszahlt. Vielleicht betrachtet er die UNO auch nicht als eine Tatsachenmacht, denn die Kurie war seit der Zeit des Imperiums noch nie mit einer solchen Macht geschützt worden.
Francisco fordert laut Spadaro "den Gedanken an politische Netzwerke heraus, die eine geopolitische Apokalypse unterstützen", weil "die Glaubensgemeinschaft niemals die Gemeinschaft des Kampfes ist". Hala, tschüss militante Kirche. https://infovaticana.com/2020/01/20/anto...-bien-y-el-mal/
NACHRICHTEN Katholischer Bischof drückt "Traurigkeit" aus, Frau wird nicht zum Bischof der katholischen Kirche ernannt
In seiner Erklärung, in der er "Trauer" darüber zum Ausdruck brachte, dass die weibliche "Ordination" in einer katholischen Kirche nicht mehr stattfinden würde, sagte Bischof Barry Knestout, seine Diözese sei "einladend" und ökumenisch gewesen. Freitag, 17. Januar 2020 - 15:11 EST
WILLIAMSBURG, Virginia, 17. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Die Bischöfliche Diözese Süd-Virginia wird am 1. Februar keine katholische Pfarrei mehr für die „Weihe“ einer „Bischofin“ verwenden, nachdem die Katholiken im gesamten Commonwealth heftige Gegenmaßnahmen ergriffen haben.
Die Diözese Richmond hatte der katholischen Kirche St. Bede in Williamsburg die Erlaubnis erteilt, für die protestantische Zeremonie verwendet zu werden. Sowohl der Pfarrer von St. Bede, Monsignore Joseph Lehman, als auch der Bischof von Richmond, Barry Knestout, verteidigten die Erlaubnis der Zeremonie in einer katholischen Kirche .
Die katholische Kirche lehrt, dass es für eine Frau ontologisch unmöglich ist, „ordiniert“ zu werden, und erkennt keine bischöflichen Konfessionen als gültig an . Katholische Frauen, die versuchen, ordiniert zu werden, werden automatisch exkommuniziert.
„Mit großer Trauer habe ich einen Brief von Bishop-Elect (sic) Susan Haynes erhalten, aus dem hervorgeht, dass die vorgeschlagene Verwendung der katholischen Kirche St. Bede für ihre Weihe als Bischof für die Bischofsdiözese Southern umstritten ist Virginia, sie hat beschlossen, einen anderen Ort für die Zeremonie zu finden “, kündigte Knestout am Freitag an.
In einer Pressemitteilung der Bischöflichen Diözese Süd-Virginia heißt es :
Die Entscheidung, den Standort der katholischen Kirche St. Bede in Williamsburg zu ändern, entstand aus Sorge und Respekt vor den Ministerien und der Führung sowohl der katholischen Gemeinde als auch der katholischen Diözese Richmond. Als die bischöfliche Diözese erfuhr, dass die beabsichtigte Nutzung des Gebäudes Bestürzung und Unruhe stiftete, zog sie sich von ihrem Vertrag mit St. Bede zurück. Wie der gewählte Bischof Haynes bemerkte, "warnte der Apostel Paulus die Christen im achten Kapitel seines ersten Briefes an die Korinther, dass sie vorsichtig sein sollten, wenn sie ein Verhalten anstreben, das anderen in ihrer Gemeinde Probleme bereiten könnte."
In der Pressemitteilung schrieb Haynes an Knestout: „Wir haben Ihre Anmut und Ihren Mut sehr geschätzt und bewundert, diese Gastfreundschaft zu erweitern und Ihre Einladung auch unter Beschuss derjenigen Ihrer eigenen Herden zu befolgen.“
Weder ein Sprecher der Diözese Richmond noch Bischof Knestout beantworteten eine frühere Anfrage von LifeSiteNews, ob und wie viel die bischöfliche Kirche für die Nutzung von St. Bede gezahlt habe.
In seiner Erklärung , in der er "Trauer" darüber zum Ausdruck brachte, dass die bischöfliche "Ordination" in einer katholischen Kirche nicht mehr stattfinden würde, sagte Knestout, seine Diözese sei "einladend" und ökumenisch gewesen.
„Mit der Erlaubnis, diese Ordination in St. Bede abzuhalten, haben wir, wie die Väter des Zweiten Vatikanischen Konzils ermutigt haben, diejenigen begrüßt, die das geschriebene Wort Gottes mit uns gemeinsam haben. das Leben der Gnade; Glaube, Hoffnung und Nächstenliebe mit den anderen inneren Gaben des Heiligen Geistes “(Dekret über die Ökumene, 3), behauptete er. "Wir folgten dem Beispiel von Johannes Paul II., Papst Benedikt XVI. Und Papst Franziskus, die sich enthusiastisch für ökumenisches Engagement und Gastfreundschaft einsetzen."
Knestout und Lehman folgten jedoch nicht dem Beispiel vieler Päpste und Heiligen in der Geschichte, die „ökumenische“ Aktivitäten verurteilten, die Fehler bezeugen und nicht versuchen, Menschen in die katholische Kirche zu ziehen, wie etwa von Papst Pius XI. In Mortalium Animos .
"Ich bin überglücklich über die Nachricht, dass es in St. Bede nicht zu einer sakrilegischen Verspottung des Sakraments der Heiligen Weihe kommen wird", sagte Michael Hichborn, Präsident des Lepanto-Instituts, gegenüber LifeSiteNews. Außerhalb der Veranstaltung am 1. Februar hatte er einen Rosenkranzprotest organisiert.
Mehr als 3.200 Menschen unterschrieben eine Petition, in der Knestout aufgefordert wurde, die Zeremonie in St. Bede zu verhindern.
Nachdem dies gesagt wurde, finde ich es verwirrend, dass ein Bischof der katholischen Kirche bei der Verlagerung des Ereignisses vom katholischen Besitz 'Trauer' ausdrücken würde, während die Episkopalen erklärten, dass sie dies aus Respekt vor den Katholiken taten, die darüber betrübt waren. Hichborn fuhr fort. "Es ist, als ob die Episkopalen mehr Sorge um treue Katholiken haben als ihr eigener Bischof."
„Außerdem ist es nicht nachvollziehbar, dass ein katholischer Bischof das Ereignis als‚ Ordination 'und die Frau im Mittelpunkt als ‚Bischof gewählt' bezeichnet, wenn er nicht glaubt, dass eine tatsächliche Weihe eines neuen Bischofs tatsächlich vonstatten geht Ort “, sagte Hichborn. „Die Wahrheit ist, dass nach der katholischen Lehre die Konferenz der heiligen Befehle an eine Frau unmöglich ist und die Bischöfe keine gültigen Ordinationen haben. Die geplante Veranstaltung war nicht mehr eine "Weihe" als eine "Hochzeit" zweier Mitglieder des gleichen Geschlechts eine "Ehe". "
Der bischöfliche Gottesdienst findet nun in der Williamsburg Community Chapel statt. Es ist unklar, ob der Empfang, der ursprünglich in der Kaplan-Halle von St. Bede stattfinden sollte, im Anschluss an die Zeremonie auch dort stattfinden wird.
Einer der Gründe, warum Lehman die Verwendung seiner Gemeinde für diese nicht-katholische Veranstaltung bewilligte, bestand darin, dass sie über behindertengerechte Parkplätze und eine Sozialhalle verfügte.
"Ausreichend Parkplätze stehen zur Verfügung" in der Williamsburg Community Chapel, der nach Angaben der Episcopal Diocese of Southern Virginia.
"Dieses Ereignis ist ein deutliches Zeichen für die Tiefe der Krise in der katholischen Kirche", kommentierte Hichborn. „Wenn Bischöfe in protestantischen Sekten nicht zwischen tatsächlichen Sakramenten und Festspielen unterscheiden können oder wollen, kann es kaum verwundern, warum die Kirche heute so verwirrt ist.“
Dieses Interview führte Julian Kwasniewski am 30. Juni 2018 auf der Sacred Liturgy Conference in Salem, Oregon.
Julian Kwasniewski: Exzellenz, vielen Dank, dass Sie diesem Interview zugestimmt haben. Es ist ein echtes Privileg, an dieser Konferenz teilzunehmen und mit Ihnen zu sprechen. Da diese Konferenz ein eucharistisches Thema hat, dachte ich, ich würde mit einigen Fragen zur Heiligen Eucharistie beginnen.
Der heilige Peter Julian Eymard sagte einmal: „Vergessen wir niemals, dass ein Zeitalter im Verhältnis zu seiner Hingabe an die Heilige Eucharistie gedeiht oder zusammenbricht. Dies ist das Maß für sein geistliches Leben und seinen Glauben, für seine Nächstenliebe und seine Tugend. “Wie hat sich dieses Zitat Ihrer Meinung nach in der gesamten Geschichte der Kirche und insbesondere in unserer Zeit der Krise in der Kirche bewahrheitet?
Bischof Athanasius Schneider: Ja, dieses Zitat von St. Peter Julian Eymard ist sehr zutreffend und wahr. Es gab eine tiefere und deutlichere und öffentlichere Art der Hingabe an die Heilige Eucharistie, die sich in der Kirche im zweiten Jahrtausend entwickelte. Durch die Führung des Heiligen Geistes in der Kirche entwickelte sich sicherlich eine tiefere Kenntnis der Wahrheiten von die Heilige Eucharistie, die das Herz des gesamten Lebens der Kirche ist.
Wie wir wissen, gab es einen Höhepunkt der Theologie mit dem heiligen Thomas von Aquin. Wir haben von ihm und den anderen seiner Zeit die tiefsten theologischen und spirituellen Überlegungen zur Heiligen Eucharistie. Zu dieser Zeit erweckte Gott auch die heilige Juliana von Lüttich mit der Bitte um die Einführung eines besonderen Festes der Heiligen Eucharistie, Fronleichnam. So geschah es im 13. Jahrhundert durch die Kirche und auch durch Verehrung und Anbetung dieses zentralen Geheimnisses unseres Glaubens, zum Beispiel durch Ausstellungen und Prozessionen. Dies war noch nicht im ersten Jahrtausend, sondern begann im 12. und 13. Jahrhundert und wuchs und entwickelte sich. Wir können beobachten, dass die Ausübung des öffentlichen Gottesdienstes, eine tiefere Anbetung der Heiligen Eucharistie, wirklich viele Früchte des christlichen Lebens in der gesamten Gesellschaft gebracht hat.
Die Krise des Protestantismus brachte einen Angriff auf die Eucharistie. Auch im 16. Jahrhundert wiederholte die Kirche die Lehre von der Eucharistie im Konzil von Trient. Und alle neuen Heiligen, die Gott im 16. Jahrhundert berufen hatte, um die Schönheit und Integrität des katholischen Glaubens gegen die Erneuerer des Protestantismus zu schützen und zu verteidigen, waren „eucharistische Heilige“. Sie können all diese Heiligen beobachten, beginnend mit das 16. Jahrhundert. Und die Feier der Heiligen Messe wurde in der Zeit des Konzils von Trient noch frommer und tiefer. Es gab mehrere Heilige, die begannen, die Andacht der Vierzig Stunden zu verbreiten.
Eine Art Höhepunkt dieses tieferen eucharistischen Lebens in der Kirche waren meines Erachtens der hl. Peter Julian Eymard im 19. Jahrhundert und andere Heilige jener Zeit, die den eucharistischen Kult und Gottesdienst förderten . Und so sehen wir, dass diesmal aus dem Konzil von Trient eine tiefere Theologie und Anbetung und Liturgie für die Heilige Eucharistie hervorgeht. Wir können sehen, dass dies eine der fruchtbarsten geistlichen Zeiten der Kirche war: Die Eucharistische Zeit brachte großen missionarischen Eifer hervor, von Trient bis zu ihrem Höhepunkt im 19. Jahrhundert. Und das 19. Jahrhundert war eine der größten Manifestationen der Missionsarbeit der Kirche, mit der weltweiten Evangelisierung von Nichtchristen und Heiden. All dies hing mit der Heiligen Eucharistie und der öffentlichen Manifestation dieses Kultus zusammen.
Gott segnete die Menschen, die ihn verehrten. In der Hymne von Thomas von Aquin für Fronleichnam heißt es: „ sic nostuvisita, sicutte collimus “. Sie steht in der Hymne Sacris Solemniis im Gottesdienst von Fronleichnam. Ich würde dies folgendermaßen übersetzen: „O Herr, besuche uns mit deiner Gnade in dem Maße, wie wir dich in der Eucharistie anbeten.“ Wenn wir dich anbeten, wirst du uns auch mit deiner Gnade besuchen. Und das ist wahr!
So gab es leider nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil tatsächlich eine Abnahme der Verehrung der Eucharistie, der öffentlichen Verehrung in der eucharistischen Liturgie - der Riten, der Zeremonien und auch der Reinheit und Integrität der Lehre. Damit verbunden war eine Abnahme, eine Schwächung des missionarischen Eifers und der Fruchtbarkeit des geistlichen Lebens in den gemeinsamen Gemeinden.
Gleichzeitig erweckte der Heilige Geist mitten in der Krise nach dem Konzil eine neue eucharistische Bewegung, wie ich es nennen würde. Dies ist die Bewegung der ewigen Anbetung, die, Gott sei Dank, seit einigen Jahrzehnten in der katholischen Kirche wächst - zum Beispiel die ewigen Anbetungskapellen in Pfarreien, die vor dem Konzil nicht so verbreitet waren. Meiner Meinung nach verbreitet es sich heute mehr in den gemeinsamen Gemeinden. Und dies ist für mich langsam ein Zeichen für die Erneuerung des Lebens der Kirche. Und diese Bewegung der immerwährenden Anbetungskapellen sollte auch die Art und Weise berühren, wie die Heilige Messe selbst gefeiert wird - der Höhepunkt der Eucharistie, das Heilige Opfer selbst und dann das spirituelle Leben. Dies ist jedoch ein Zeichen des Heiligen Geistes für die anhaltende, langsame Erneuerung der Kirche.
Wie würden Sie sagen, dass sich der Rosenkranz und die Messe im geistlichen Akt der Offenheit für das Wort Gottes ergänzen? Maria war für das Wort Gottes so offen, dass Gott sich entschied, in ihrem Leib zu wohnen - und die Messe soll auch das Wort Gottes in unser Herz bringen, sowohl durch die Schrift als auch durch die Eucharistie. Wie arbeiten der Rosenkranz und die Messe zusammen?
Der Rosenkranz: Es ist einfach eine Synthese des Evangeliums. Der Rosenkranz ist eine schöne Synthese des gesamten Mysteriums der Menschwerdung, Erlösung und Erlösungsarbeit. Und die Heilige Messe ist die Zusammenfassung des Heilswerks. Aus welchem Grund wurde Christus inkarniert? Sich als das Lamm Gottes darzubringen und sich zum Heil der Menschheit am Kreuz darzubringen und den Vater zu verherrlichen. Das ist was es bedeutet. Wenn wir den Rosenkranz beten, den wir auch während der Messe beten können, nehmen wir sehr aktiv an den freudigen Mysterien teil, die sich um die Menschwerdung drehen - und die heilige Messe ist eine Fortsetzung des Kommens Christi in der Menschwerdung unter den Schleier der heilige Arten von Brot und Wein. Und dann sind die traurigen Geheimnisse natürlich die spezifische Meditation der heiligen Messe: sie helfen uns, die wirkliche Gegenwart von Golgatha unter dem sakramentalen Schleier zu betrachten. Und dann der Herrliche: Christus, der im heiligen Heer gegenwärtig ist, ist der Auferstandene, der Verherrlichte mit seinen leuchtenden Wunden.
Wir haben also im Gebet des Rosenkranzes eine wirklich schöne Synthese der gesamten Messe. Und deshalb haben in der Antike diejenigen, die nicht lesen konnten, ich meine die Bauern und Bauern, an der Messe mit dem Rosenkranz teilgenommen. Und oftmals machten sich die Priester nach dem Konzil über diese Menschen lustig und demütigten sie dafür, dass sie den Rosenkranz beteten. Aber das ist schlimm; es ist ungerecht. Sie beteiligten sich tiefer am Rosenkranzgebet, weil sie über das meditieren, was jetzt am Altar mit dem Rosenkranz, dem Gebet des Evangeliums, geschieht, weil die Worte dieses Gebets vom heiligen Evangelium sind. Und so, natürlich, ich will nicht sagen , dass wir nur den Rosenkranz während der Heiligen Messe beten, aber es ist eine Möglichkeit, der Teilnahme - nicht der einzige, vielleicht nicht der wichtigste, aber es ist legitim. Das würde ich für Leute sagen, die eine besondere Affinität dazu haben.
In unserer Zeit entdecken immer noch viele Ordensleute und Laien den römischen Ritus in seinen uralten Formen - zum Beispiel in der Karwoche und den Pfingstzeremonien des Messbuchs von 1948. Glauben Sie in diesem Sinne, dass es einen guten Grund gibt, die Brevierreform von Pius X. zu überdenken?
Ja, weil, wie Sie bereits sagten, der alte Ritus der Karwoche vor 1955 - bereits diese Reform im Wesentlichen eine Revolution war, wie sie in der gesamten Geschichte der Kirche noch nie stattgefunden hatte. Ich würde sagen, es hatte nie eine substanzielle revolutionäre Reform gegeben. Die Päpste haben die Tradition der Liturgie immer sehr sorgfältig gepflegt. Und sie änderten etwas nur, wenn es einen eindeutigen Missbrauch gab oder etwas, das sich im Laufe der Zeit eingeschlichen hatte und an sich nicht gesund war. Aber es gab keine wesentliche Änderung des Ritus selbst, niemals. Manchmal kann es zu einer Verkürzung kommen, wenn dies zumutbar ist, die sich jedoch nicht ändert. oder eine Ergänzung von etwas Sinnvollem. Aber es war eine kleine Ergänzung, es wurde nicht als Revolution oder Neuheit von erheblichem Wert wahrgenommen.
Leider zeigt die Reform von '55 in ihren Elementen und ihrer Struktur revolutionäre Veränderungen, die mit den schönen Riten der Karwoche zuvor nicht vergleichbar sind. Die vorgenommenen Änderungen waren nicht erforderlich. Vielleicht hätten ein paar kleine Elemente gekürzt werden können, aber der Ritus selbst wurde nicht geändert. Was an seine Stelle gesetzt wurde, wurde hergestellt. Und dies war bereits eine Übung im Vorfeld der postkonziliaren revolutionären Reform des Ordens der Messe und aller Sakramentsliturgien - der gesamten Liturgie, sogar des Breviers.
Nun, das heißt, als Antwort auf Ihre Frage, dass die Reform des Breviers unter Pius X. im Jahr 1911 leider auch eine revolutionäre Reform war. Es ist für mich ein Rätsel, wie er dies tun konnte, Papst Pius X., weil er die gesamte Struktur der Psalmverteilung, die die römische Kirche seit den Zeiten - auch zuvor - von Papst Gregor I. so gut wie unantastbar behielt, vollständig veränderte Ab dem 6. Jahrhundert, vielleicht sogar noch früher, hatte die römische Kirche von dieser Zeit an, im Wesentlichen über mindestens 1300 Jahre, immer die Reihenfolge der Verteilung der Psalmen im Brevier während der Woche eingehalten. Die Reihenfolge der Psalmen wurde Cursusromanus - Cursus genannt, was bedeutet, der Kurs oder die Reihenfolge: Die Psalmen laufen durch die Woche, von Sonntag bis Samstag. Es war sehr harmonisch, sehr logisch, wenn man es beobachtet. Und Pius X. hat die gesamte Verteilung der Psalmen radikal verändert. So war es in der römischen Kirche noch nie. Das ist für mich ein Rätsel. Wie konnte er eine solche Revolution machen?
Natürlich hatte er einige pastorale Motive, um die weltlichen Priester zu entlasten und ihnen die Last zu erleichtern. Dies könnte jedoch so geschehen, dass die Reihenfolge der Psalmen, die die römische Kirche stets einhielt, im Wesentlichen nicht berührt wird. Das Problem war Matins, weil es im wöchentlichen Büro 12 Psalmen gab, und für einige Diözesanpriester war es zu viel. Der Papst hätte es vermeiden können, das Cursusromanuspsalmorum zu berühren und erlaubte den Diözesanpriestern, vielleicht nur die Hälfte von ihnen zu beten, zum Beispiel sechs. Damit wären Matins schon aufgehellt. Aber die religiösen Priester und die Nonnen, die als erste Pflicht beten müssen, würden alles beten. Leider änderte der Papst alles, auch für die Nonnen und für alle Ordensleute, vielleicht mit den Benediktinern als einziger Ausnahme, die ihre traditionelle Psalmodie beibehalten durften. Deshalb wiederhole ich: Es würde ausreichen, speziell für die Geistlichen, die in pastoraler Arbeit sind, Vorkehrungen zu treffen, um die Last des Psalmengebets zu verringern, ohne die Ordnung oder Struktur der jahrtausendealten römischen Liturgie des Göttlichen Amtes wesentlich zu verändern .
Ich hoffe, dass die Kirche in Zukunft im Wesentlichen zur traditionellen Karwoche vor '55 zurückkehren wird, möglicherweise mit einigen geringfügigen Änderungen, die die Substanz nicht berühren werden. Und das Gleiche gilt für das Brevier - um zum Brevier vor Pius X zurückzukehren, das ich "Das Brevier aller Zeiten" nenne, mit möglicherweise einigen Modifikationen, die vernünftig wären. Aber ich wiederhole: die Substanz davon nicht berühren. Ich werde wiederholen: Die Kirche muss all diese Dinge sehr sorgfältig tun, und sie hat dies in der Vergangenheit immer mit Bedacht getan. Die Päpste müssen sich bewusst sein, dass sie nicht die Eigentümer der Liturgie und der Riten sind, sondern die Bewahrer und Wächter von ihnen. Als Pius IX. Von einigen Bischöfen gebeten wurde, den Namen des hl. Josef in den Kanon der Messe aufzunehmen, lehnte er dies ab, obwohl er bereits ein tiefer Anhänger des hl. Josef war. Er antwortete den Bischöfen: „Ich bin nur der Papst, ich kann das nicht.“ Dies sollte die Haltung der Kirche zu dem sein, was uns am heiligsten ist, der heiligen Liturgie. Ich bin nicht gegen solides Wachstum in der Liturgie, aber es muss sehr sorgfältig und über einen langen Zeitraum ohne revolutionäre Angelegenheiten und Inhalte getan werden.
Ihre Exzellenz, Ihr bischöfliches Motto hat meine Aufmerksamkeit erregt, weil es etwas ungewöhnlich ist. Im Gegensatz zu den meisten ist es sehr kurz und es ist auch in Griechisch. Könnten Sie Ihnen die besondere Bedeutung erklären?
Ja, als ich zum Bischof ernannt wurde, musste ich ein Motto wählen… und es kam mir spontan: Kyrie eleison. Erstens gefällt mir dieses Gebet sehr, Kyrie eleison , Herr, erbarme dich. Es ist nicht nur ein Gebet der Umkehr, wenn wir zur Beichte gehen, sondern auch, weil wir unser Herz immer in einer reuigen Haltung haben müssen. Cor sempre paenitens. Um uns daran zu erinnern, dass wir Sünder sind - das ist mein erster Grund.
Aber das Kyrie-Eleison ist nicht nur Ausdruck eines reuigen Herzens, sondern auch des Vertrauens. Jesus, ich vertraue auf dich. Kyrie: "Es ist der Herr!" Ich liebe das Wort Kyrie : Herr! Es drückt meinen ganzen Glauben an Ihn als meinen Herrn und meinen Gott und mein ganzes Vertrauen in Ihn aus. Herr: Meiner persönlichen Meinung nach ist es auch ein Ausdruck des Liebens. Und für dieses reuige Herz ist es Vertrauen und dann auch das Bekenntnis Seiner Göttlichkeit und Königtums. Jesus ist der einzige König. Wenn ich also dieses Wort Kyrie , Herr, verkünde, verkünde ich sein Königtum und seine Majestät.
Und dann, Eleison : erbarme dich. Was jeder von uns und die ganze Welt braucht, ist die Barmherzigkeit Gottes. Das brauchen wir. Habe Gnade mit uns. Es ist ein Gebet der Bitte, des Vertrauens und so weiter. Erbarme dich: eleison . Dies ist ein sehr kurzes Gebet und es ist ein liturgisches Gebet. Es ist auf Griechisch und auch in der lateinischen Messe! Es wurde nicht in die lateinische Sprache übersetzt. Es sollte „ Domine, Miserere“ sein" in Latein. Aber wir feiern die Messe in lateinischer Sprache mit Ausnahme dieser Worte in griechischer Sprache. In der lateinischen Messe wurden diese griechischen Wörter beibehalten, um den Zusammenhang mit den Anfängen der römischen Kirche zu verdeutlichen, als die Liturgie in den ersten Jahrhunderten auf Griechisch stattfand. Auch um die Verbindung zur Heiligen Schrift des Neuen Testaments zu zeigen, die in griechischer Sprache verfasst wurde. Die erste Verkündigung des Evangeliums erfolgte offiziell auf Griechisch und dann natürlich in anderen Sprachen. Es zeigt auch die Verbindung der lateinischen und der griechischen Kirche, dass die Kirche Ost und West ist, dass sie eine Kirche ist. Dies sind die "zwei Lungen" der Kirche, die orientalische und die abendländische, die lateinische und die griechische. Dies waren meine Überlegungen und Absichten, als ich Kyrie eleison als mein Motto auswählte .
Sie haben sich heute in vielen Fragen in der Kirche ausgesprochen und klar ausgedrückt. Einige könnten jedoch sagen, dass sich Bischöfe von den Angelegenheiten anderer Bischöfe und Diözesen fernhalten sollten. Was ist Ihrer Meinung nach die Verantwortung eines einzelnen Bischofs gegenüber der Weltkirche?
Erstens muss ich sagen, dass ich mich in meinen Aussagen nie mit konkreten Fragen einer Diözese oder eines bestimmten Bischofs befasst habe. Ich habe das nie gemeint, und es sollte nicht getan werden, weil dies nicht meine Aufgabe ist; es ist die aufgabe des papstes. Deshalb habe ich in meinen Erklärungen nur die allgemeinen Wahrheiten der Kirche und die allgemeine Krise, von der fast die gesamte Kirche betroffen ist, sowie die wichtigsten Anzeichen und Symptome der Krise in der gesamten Kirche, die in der Liturgie zu sehen sind, dargelegt und verteidigt. die Eucharistie, die Ehe, die Familie. Es handelt sich also nicht um eine konkrete Diözese. …
Aber jeder Bischof ist geweiht, und durch seine Ernennung vom Papst wird er auch Mitglied des gesamten Gremiums des Episkopats. Und so heißt es im Zweiten Vatikanischen Konzil, jeder Bischof müsse sich des Glaubenszustands in der gesamten Kirche bewusst und besorgt sein. Er kann nicht sagen: „Ich bin hier zuständig, ich habe kein Interesse daran, was in der gesamten Kirche geschieht. Ich werde schweigen, ich werde nichts sagen. “Ich denke, das ist nicht richtig. In Krisenzeiten, die fast den größten Teil der Kirche berühren, müssen die Bischöfe ihre Stimme für die gesamte Kirche erheben. Dies ist eine Hilfe für den Papst. Natürlich ist der Papst der erste verantwortliche oberste Pastor der gesamten Herde Christi, der Kirche, und muss den Glauben verteidigen und die Bischöfe und Priester stärken.
Wir sind eine Familie, die Kirche. Wir sind kein Geschäft, aber wir sind eine Familie. Die Bischöfe sind für die Gesundheit der gesamten Kirche verantwortlich, insbesondere in Krisenzeiten. Und jetzt stecken wir in einer Krise. Und nur eine blinde Person - geistlich blind - kann leugnen, dass wir gegenwärtig in der Kirche eine tiefe Verwirrung erleben, lehrmäßig, liturgisch und moralisch. Und wenn Bischöfe ihre Stimme erheben, um die Wahrheit zu verteidigen, leisten sie meiner Meinung nach eine gute Arbeit und helfen auf irgendeine Weise dem Papst und ihren Brüdern im Bischofsamt.
Glauben Sie also, dass Bischofskonferenzen dem Zeugnis der Bischöfe für den katholischen Glauben geholfen oder geschwächt haben?
Es ist in verschiedenen Regionen unterschiedlich. Normalerweise schwächen in den westlichen Teilen der Welt die Erklärungen der Bischofskonferenzen die persönliche Verantwortung jedes einzelnen Bischofs. Es wird eine Struktur der Bürokratie, und so ist es gegen die göttliche Struktur der Kirche. Bischofskonferenzen sind keine göttlichen Strukturen; Sie sind nur menschliche Strukturen. Und dies ist eine kollektive, administrative, bürokratische Behörde, die in gewisser Weise die Stimme und Aktivität des einzelnen Bischofs zum Schweigen bringt und schwächt und lähmt, der als Pastor seiner Herde durch eine göttliche Institution lehren und sprechen und Verantwortung tragen muss . Dies war zweifellos ein negativer Effekt der Bischofskonferenzen in den letzten fünfzig Jahren.
Natürlich hat es in einigen Ländern Bischofskonferenzen gegeben, die einen wirklich guten Beitrag zur Stärkung des Glaubens der Menschen geleistet haben, mit starken Aussagen zu Themen. Aber im Allgemeinen war es mehr oder weniger eine Schwächung der göttlichen Pflicht eines jeden Bischofs, zu lehren, zu regieren und zu heiligen. In Zukunft sollten die Satzung und die Methodik dieser Bischofskonferenzen überarbeitet werden.
Abschließend, Exzellenz, was ist Ihrer Meinung nach das wichtigste Element der Tradition, an dem sich katholische Jugendliche zu diesem Zeitpunkt festhalten können?
Für die katholische Jugend ist es am wichtigsten, ihren Glauben, das Wissen über ihren katholischen Glauben und die Apologetik, die sie kennen, zu vertiefen. Der Jugendliche muss sagen: „Ich weiß, wem ich glaube“, wie der heilige Paulus sagte. Sie müssen das Wissen über ihren Glauben vertiefen und auch Werkzeuge der Apologetik besitzen, um ihren Glauben zu verteidigen, denn wir leben in einer neuen heidnischen Gesellschaft, der gesamten westlichen Welt, die ständig unseren katholischen Glauben angreift und sich über ihn lustig macht. Die jungen Menschen müssen also erzogen werden, mutige Zeugen zu sein und in ihnen die Spiritualität zu fördern, echte Soldaten Christi zu sein, nur einen Stolz zu haben: katholisch zu sein. Andere Stolz sind schlecht; Es gibt nur einen guten Stolz. Dies ist meiner Meinung nach das Wichtigste für die Menschen.
Dann nicht Konformisten sein mit dem Lebensstil dieser neuen heidnischen Welt. Dies bedeutet, in ihnen die Tugend der Keuschheit zu bewahren und weiterzuentwickeln. Dies sollte heute von jungen Menschen konkret praktiziert werden, der Tugend der Keuschheit, der Reinheit. Dies wird uns als echte Christen von der umgebenden, degradierten, sexualisierten Gesellschaft und Jugend unterscheiden. Eine keusche und reine junge Frau oder ein junger Mann: Sie müssen dann nicht zu viel sprechen. Ihr Leben strahlt bereits eine spirituelle Kraft aus, die die anderen instinktiv wahrnehmen. Junge Menschen müssen mit der Gnade Gottes und mit der Hilfe guter Priester und ihrer Ausbildung eine keusche Lebensform pflegen, entwickeln und bewahren. Konkret bedeutet dies, all jene Formen der Erniedrigung zu vermeiden, die sehr häufig sind, wie Pornografie und andere Dinge, die nicht zu jemandem passen, der ein Jünger Christi ist.
Daran müssen wir uns erinnern: Als die Heiden in den ersten Jahrhunderten die Christen verfolgten, waren sie erstaunt über die Haltung der Christen. Sie sagten: „Oh, sieh, wie sehr sie sich lieben.“ Dies war für die Heiden selbst nicht üblich. Sie hassten; Sie waren grausam. Unsere gegenwärtige Gesellschaft wird immer grausamer und voller Hass. Also müssen wir die wahre Liebe, die Nächstenliebe, erheben. Aber auch heute werden die neuen Heiden sagen: „Oh, sieh mal, wie keusch sie sind.“ Und genau wie in jenen alten Zeiten hat die gegenseitige Liebe der Christen viele Heiden zu Christus geführt, denke ich, heute wird das keusche Leben der jungen Katholiken andere junge Menschen für Christus gewinnen.
Und dann muss all das, was ich erwähnt habe, mit einem Gebet begleitet werden. Jugendliche müssen im persönlichen Gebet trainiert werden. Das sind die Waffen. Und sie müssen immer ihre Waffe in der Tasche haben. Das ist der Rosenkranz. Dies ist die Waffe der Jugend.
Kardinal Müller: "Hüter des Glaubens bin ich als Bischof und Priester nach wie vor"
13 January, 2019 / 7:18 PM "Gemäß dem Paradox der Menschwerdung können wir sagen, dass Gott ein menschliches Antlitz angenommen hat: das Antlitz Jesu. In ihm sehen wir wirklich, wer Gott ist und wie Gott ist!" - Das sagte Papst Benedikt XVI. sechs Tage nach seiner Pilgerreise nach Manoppello im September 2006.
Nach einer Reihe von Purpurträgern – darunter zuletzt die Kardinäle Koch, Sarah und Tagle – tritt nun auch Kardinal Gerhard Ludwig Müller am 20. Januar 2019 eine Pilgerreise zum heiligen Sudarium in Manoppello an, um am Sonntag Omnis Terra die Welt und die Kirche mit der "wahren Ikone" vom Antlitz Christi zu segnen.
Herr Kardinal, ist der Besuch des vormaligen Hüters des Glaubens angesichts der überwältigenden Vertrauens- und Glaubenskrise der Christenheit ein Versuch, mit einem Akt der Volksfrömmigkeit Wunden zu heilen, die bis auf die Knochen der alten Mutter Kirche gehen?
Kardinal Gerhard Ludwig Müller: Hüter des Glaubens bin ich als Bischof und Priester nach wie vor. Die Glaubenskongregation als Teil der Heiligen römischen Kirche unterstützt den Papst unmittelbar in seiner Aufgabe, den katholischen Glauben in der ganzen Welt zu fördern und zu schützen. Wenn ich auch nicht mehr ihr Präfekt sein darf, so bleibt mir doch die in Weihe von Christus selbst übertragene Mission, für "die Wahrheit des Evangeliums" (Gal 2,17) einzutreten. Und als Kardinal habe ich den Papst in besonderer Weise zu unterstützen. Unsere heilige Mutter, die hierarchische Kirche (Ignatius von Loyola) ist nicht alt, doch wenn wir unsere Sendung nicht mit Herz und Verstand ausüben, könnten wir einmal "alt aussehen" und "dumm dastehen". Ich denke an den Tag, an dem wir vor dem Richterstuhl Gottes Rechenschaft ablegen müssen "und jeder seinen Lohn empfängt für das Gute oder Böse, das er im irdischen Leben getan hat." (2Kor 5,10). Das Problem ist die Verweltlichung des Denkens auch bei höchsten Verantwortungsträgern. Es ist verhängnisvoll, wenn Bischöfe als Fundraiser, Geheimdiplomaten, Medienlieblinge und Politikflüsterer mehr sich wohl fühlen und höheren Orts geschätzt werden, denn als demütige Diener des Wortes (Lk 1,2), "Vorbilder für die Herde" (1Petr 5,3) und freundliche Vermittler "der gesunden Lehre" (Titus 1,9). Der Priester ist "Diener Christi und Verwalter der Geheimnisse Gottes" (Kor 4,1). Inmitten des Volkes erhebt er den Leib und das Blut Christi während der Heiligen Wandlung und weist vor der Heiligen Kommunion auf das "Lamm Gottes, das hinwegnimmt die Sünde der Welt" (Joh 1,29).
Und so ist es auch seine heilige Aufgabe, die Gläubigen zu segnen mit dem Bild Christi, das er hoch erhebt. Die Allerheiligste Dreifaltigkeit, die Menschwerdung Gottes, Kreuz und Auferstehung Christi sind die grundlegenden Wahrheiten des christlichen Glaubens. Darum können katholische Priester nur segnen im Zeichen des Kreuzes in Namen des Dreifaltigen Gottes. Wir würden ihn verleugnen, wenn wir nur zivilreligiöse Riten vollziehen und allgemeine Segenssprüche abgeben würden. Denn wir dienen dem Heilsplan Gottes nur, wenn wir beten und bekennen: "Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus. ER hat uns mit allem Segen seines Geistes gesegnet durch unsere Gemeinschaft mit Christus im Himmel." (Eph 1,3)
Neben Ihnen am Altar werden auch die Erzbischöfe Salvatore Cordileone aus San Francisco in Kalifornien und Bruno Forte aus Chieti Vasto in den Abruzzen als Konzelebranten stehen. Es sind zwei Kirchenmänner aus fast verschiedenen Universen innerhalb der Kirche. Müssen wir diese Auswahl der Konzelebranten als Programm verstehen oder wie erklären Sie die überraschende gemeinsame Pilgerreise?
Ja, wir gehören der universalen Kirche an, in der Christus die vielen Glieder seines Leibes zu einer Einheit im Geist und Liebe zusammenruft. Drei Bischöfe mit drei Muttersprachen aus drei Ländern und zwei Kontinenten- das ist schon ein herrliches Zeugnis der Katholizität der Kirche. Der hl. Märtyrer und Bischof Ignatius von Antiochien sagte zu Beginn des 2. Jahrhunderts: "Wo der Bischof ist, dort soll die Gemeinde sein, wie da, wo Christus Jesus ist, die katholische Kirche ist. " (Brief an die Smyrnaer 8,2).
Schon Papst Benedikt XVI hat seine Reise zu dem Bildschleier in Manoppello am 1. September 2006 gegen große Widerstände im Vatikan durchsetzen müssen. Diese Kräfte sind immer noch da, im Vatikan wie in der Weltkirche. Was macht Sie so gelassen, dass Sie deren Hohn und Widerstände nicht zu fürchten scheinen?
Hohn und Spott, Intrigen und üble Nachreden, Interessenpolitik und Winkelzüge sind nicht die Zierde eines echten Christenmenschen. Es sind diese Machenschaften und das Machtgebaren, die die Glaubwürdigkeit des Episkopates und auch des Vatikans erschüttert haben. Wenn jeder dem Spruch seines Gewissens folgen würde und sich an die Gebote Gottes im Dekalog und die Seligpreisungen Jesu bei der Bergpredigt hält, gäben wir der Welt ein gutes Beispiel, obwohl wir bekennen müssen, dass wir ohne die Gnade nichts vermögen. Miteinander beten ist besser als heimlich schlecht über andere zu reden. Nur wenn wir uns das zu Herzen nehmen, gibt es einen Ausweg aus der gegenwärtigen Krise.
Das geheimnisvolle Bildnis Christi in Manoppello selber schweigt. Was sagt es uns dennoch über die Erbinformationen der katholischen Kirche, von der wir kürzlich lesen mussten, dass in ihnen das Böse, vor dem die Welt zur Zeit so sehr erschrickt, schon von Anfang an gespeichert sei?
Darauf antworte ich mit dem hl. Paulus: "Christus hat die Kirche geliebt und sich für sie dahingeben, um sie zu heiligen, da er sie gereinigt hat durch das Wasserbad im Wort. So will er die Kirche herrlich vor sich hinstellen, ohne Flecken oder Falten oder andere Fehler; heilig soll sie sein und makellos." (Eph 5,25ff). Diese Gnade, die uns rechtfertigt und heiligt, ist die DNA der Kirche. Die Schädigung dieser Erbinformation nennen wir die Sünde, durch die wir Sünder werden, die der "Reinigung und Buße bedürfen" (II. Vatikanum, Lumen gentium 8). Also nicht die Schuld auf andere, die Kirche, die Vorgänger, den Klerus abwälzen, sondern an die eigene Brust schlagen und beten mea culpa, das würde das binnenkirchliche Klima wesentlich verbessern.
München protestiert gegen den deutschen Synodenprozess
Von INFOVATICANA | 20. Januar 2020 Carlo Maria Viganó wäre einer der Teilnehmer gewesen. ( Aciprensa / InfoVaticana) - An diesem Samstag haben in der deutschen Stadt München Dutzende Katholiken aus aller Welt still für die Einheit der Kirche gebetet und friedlich gegen die Deutsche Bischofskonferenz und ihren umstrittenen "Synodenprozess" demonstriert am 1. Dezember.
Bei einer anschließenden Pressekonferenz forderte ein Sprecher der Organisationsgruppe „Acies ordinata“ ebenfalls einen Boykott der Kirchensteuer. Die Gruppe bezeichnet sich selbst als "internationale Koalition von Laienkatholiken, die der Tradition der Kirche treu bleiben".
Die öffentliche Demonstration fand von 14.00 bis 15.00 Uhr (Ortszeit) im Zentrum des historischen Odeonsplatzes vor der Theatinerkirche und der Feldernhalle statt, die im 19. Jahrhundert zur Feier der katholischen Helden Bayerns erbaut wurden .
Die rund 100 Teilnehmer aus den USA, Österreich, Brasilien, Kanada, Chile, Estland, Frankreich und dem Vereinigten Königreich formten Linien und standen eine Stunde zuvor unbeweglich vor der berühmten gelben Fassade der Kirche von Los Teatinos und San Cayetano Beginne zusammen zu beten. Die Manifestation gipfelte im Glaubensbekenntnis.
Vor dieser Demonstration fanden zwei weitere am 19. Februar und 28. September 2019 in Rom statt. Zu diesem Anlass wurde jedoch die bayerische Landeshauptstadt München gewählt, da sie Bischofssitz von Kardinal Reinhard Marx, Erzbischof von München, ist und Freising und Präsident der Deutschen Bischofskonferenz.
"Angesichts der ideologischen Überzeugungen und öffentlichen Äußerungen vieler deutscher Bischöfe haben wir keine Zweifel: Das Ergebnis des synodalen Weges kann nur die Errichtung einer von Rom getrennten Kirche sein", heißt es in einer am 18. November veröffentlichten Erklärung von Acies ordinata Januar
Laut der Gruppe glauben die deutschen Bischöfe, "dass es möglich ist, die Kirche von innen zu verwandeln, indem sie auf die Unterstützung von Papst Franziskus vertrauen", aber er wies darauf hin, dass "es Angelegenheiten wie das Naturgesetz, die Substanz der Sakramente und die göttliche Verfassung von die Kirche, über die die Bischöfe und der Papst keine Autorität haben. “
„Wir bitten Papst Franziskus um Klarheit. Lassen Sie ihn die Positionen der deutschen Bischöfe und ihr Ziel, die "verbindlichen" Entscheidungen ihrer "ständigen Synode" auf die Weltkirche auszudehnen, nicht außer Acht ", sagte Acies ordinata.
Dann forderte er auch die "deutschen Bischöfe auf, den synodalen Weg zu ihrem logischen Ziel, der Errichtung einer neuen Kirche mit deutsch-amazonischem Gesicht, getrennt von der katholischen, apostolischen und römischen Kirche, gleichermaßen konsequent zu verfolgen".
"Schließlich bitten wir die deutschen Katholiken, zu diesem Prozess der Klärung beizutragen, indem sie aufhören, eine kirchliche Steuer zu zahlen, die aus theologischer, kanonischer und moralischer Sicht unfair ist und die notwendige finanzielle Grundlage für die Vollendung des Synodenpfades darstellt." sagte die Gruppe.
Am Ende der Veranstaltung in München gab eine Gruppe von Sprechern eine Pressekonferenz, in der sie über den "Synodenprozess", die Krise der Kirche und die Synode des Amazonas sprachen.
Professor Roberto de Mattei, Direktor der Fondazione Lepanto, forderte die Katholiken in Deutschland auf, die Kirchensteuer in Deutschland zu boykottieren. Der Historiker verglich die aktuelle Situation mit dem Begriff "Kulturkampf"
"Der Begriff Kulturkampf entstand, um die Verfolgung der Katholiken unter dem Reichsbismarckkanzler in den späten 1930er Jahren zu bezeichnen. Der kommunistische Denker Antonio Gramsci forderte wiederum einen neuen Kulturkampf gegen die katholische Kirche." Ich hätte mir sicherlich nicht vorstellen können, dass die Bischöfe einen Plan zur sozialen Säkularisierung durchführen würden. An diesem Punkt stehen wir alle vor der entscheidenden Frage: Kann sich ein Katholik an der "Dekatolisierung" seines Landes beteiligen?
Mattei sagte: „Kirchensteuern zu zahlen bedeutet natürlich, direkt zur fortschreitenden Säkularisierung der Kirche in Deutschland beizutragen und dank des ideologischen Drucks und der Finanzkraft der deutschen Bischöfe zusammenzuarbeiten, um dies weltweit zu verwirklichen. Zu diesem Zeitpunkt die Kirchensteuer zu zahlen, bedeutet, den Synodenfehler zu unterstützen. “
Der Historiker bezweifelte, dass die Deutsche Bischofskonferenz „de facto“ diejenigen exkommuniziert, die die Steuer nicht zahlen müssen, und dass die Verpflichtung besteht, die Kirche materiell zu unterstützen, „das wesentliche Kriterium für ihre Zugehörigkeit ist der Glaube daran Jeder Katholik empfängt in der Taufe. "
"Das kann und soll nicht auf eine Gebühr reduziert werden!", Ergänzte Mattei.
„Nur eine tief säkularisierte Institution kann eine solche Gleichung von Glaubensbekenntnis und Finanzmoral erlassen. Die Kirche in Deutschland ist reich an Geldern, aber arm und zunehmend arm an geistlicher Substanz. In den Augen eines vollständigen Christen erscheint es als ein bürokratischer Funktionsapparat, der bereit ist, die öffentliche Meinung zu verteidigen und dem Diktat der Zivilbehörden unterliegt “, fuhr der Historiker fort
„Wer die kostbaren Güter des sakramentalen Lebens zum Preis der Kirchensteuer verkauft, begeht die Sünde Simonias (Apg 8, 5,24). Dieser Verkauf geistlicher Gaben ist das Markenzeichen aller großen Krisen im Verlauf der Kirchengeschichte “, sagte er.
Ein weiterer Sprecher war Alexander Tschugguel, ein junger Österreicher, der weltweit für Aufsehen sorgte, als er die umstrittenen Holzfiguren der "Pachamama" der Amazonas-Synode stahl und in den Tiber warf. Tschugguel warnte davor, "die Kirche in eine NGO zu verwandeln".
Laut Michael Matt, dem Direktor des Restes, hätte der Erzbischof und ehemalige US-Nuntius Carlo Maria Viganó einen der Teilnehmer überreicht. Einige argumentieren, dass es sich um einen maskierten Mann mit Bart handeln würde, der in dem Video zu sehen ist, das Matt in soziale Netzwerke hochgeladen hat und das unten zu sehen ist.
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Furchtbar, da Protestanten zu den erbittertesten Feinden der katholischen Kirche zählen und das Unbefleckte Herz Mariens in zahllosen 'postings' täglich aufs Tiefste beleidigen. Die Kirche, der mystische Leib Jesu, befindet sich auf dem Kreuzweg, das Todesurteil gefällt.
von San Andreas in Protestanten zur Kommunion ein...
Toll, ich freue mich dass unsere Kirche menschlicher wird. Gott hat ALLE Menschen gut erschaffen; oder zweifelt daran jemand?
von in Zwei deutsche Bischöfe unterst...
Die von Jesuiten betriebene Zeitschrift "Stimmen der Zeit " sprach in diesem Zusammenhang von "Katholizismus ohne Christentum" Oder als "geschlossenes autoritäres System und als Alternative zum Liberalismus " Befürchtet wird ein dramatischer Verlust an Glaubwürdigkeit vor allem bei der jungen Generation für die katholische Kirche.
von in Warum hat der Erzbischof Recht...
Bald sind es 3 Jahre her, dass Gloria entführt wurde. Hoffnung und viel Kraft für Gloria und Mut für diese, welche hoffentlich etwas zu ihrer Freilassung unternehmen Ich bin sehr traurig und besorgt um Gloria
von in Die Bischöfe von Mali plädiere...
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