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"Bald" Veröffentlichung eines Berichts über den ehemaligen Kardinal McCarrick. Der Papst wird über das Datum entscheiden



"Bald" Veröffentlichung eines Berichts über den ehemaligen Kardinal

" Ich denke, ein Bericht über den früheren Kardinal McCarrick wird bald veröffentlicht, aber ich kann nicht genau sagen, wann ", sagte Kardinal Parolin am 6. Februar, als er von Journalisten am Rande einer Konferenz über Heiligkeit gefragt wurde. Der Staatssekretär des Heiligen Stuhls wies darauf hin, dass der Zeitpunkt der Veröffentlichung des Dokuments von der persönlichen Entscheidung des Heiligen Vaters abhänge.

Card. Parolin versicherte, dass dieses Dokument Informationen über die Ermittlungen des Heiligen Stuhls in Bezug auf den ehemaligen Kardinal enthalten würde, der am 16. Februar letzten Jahres aus dem Klerus ausgeschlossen worden war.

Am 11. Januar 2019, nach Abschluss des Strafprozesses, erließ der Kongreß der Kongregation für die Glaubenslehre ein Dekret, das besagte, dass der pensionierte Erzbischof von Washington, Theodore Edgar McCarrick, als Geistlicher der folgenden Verbrechen schuldig war: Anwerbung im Sakrament der Beichte und Sünden gegen das sechste Gebot mit Minderjährigen belastende Verwendung von Macht. Der Kongress verhängte ihm die Ausweisung aus dem Klerus. Einen Monat später prüfte die Ordentliche Sitzung (Feria IV) der Kongregation für die Glaubenslehre die Berufung gegen diese Entscheidung und bestätigte sie. Am 15. Februar 2019 erkannte der Heilige Vater die endgültige Natur dieser Entscheidung, die gemäß dem Gesetz ergangen war, und erteilte ihr das Recht, rechtskräftig zu werden (d. H. Kein Recht auf Weitergabe) Berufung).

Am 28. Juli 2018 akzeptierte der Papst den Rücktritt des 87-jährigen Erzbischofs Theodore McCarrick von der Mitgliedschaft im College of Cardinals. Gleichzeitig verhängte er eine Ad-Divinis-Sperre und befahl ihm, bis zum Ende des kanonischen Prozesses ein Leben des Gebets und der Buße in Abgeschiedenheit zu führen. Zuvor hatte der Papst den ehemaligen Kardinal angewiesen, keinen öffentlichen Priesterdienst zu leisten.

In den letzten Monaten haben US-Bischöfe Papst Franziskus bei Ad-limina-Besuchen getroffen, und mehrere Bischöfe haben das Thema des McCarrick-Berichts angesprochen. Nachdem sie im November letzten Jahres informiert hatten, versammelten sich die Kardinäle auf der Plenarsitzung der US-Bischöfe Sean O'Malley OFM Cap. Er teilte ihnen mit, dass der endgültige Entwurf des Berichts zur Vorlage beim Heiligen Vater ins Italienische übersetzt worden sei und Anfang 2020 veröffentlicht werde.

DATUM: 2020-02-07 11:22

GUTER TEXT

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PETER KWASNIEWSKI
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Die Besessenheit über jedes Wort des Papstes lässt die Bischöfe sich ihrer Verantwortung entziehen, den Glauben zu lehren
Eine verzerrte Besessenheit von päpstlicher Autorität hat den unbeabsichtigten Nebeneffekt, die Statur der Bischöfe so stark zu verringern, dass sie unfähig erscheinen, den orthodoxen Glauben zu verkünden.
Di 7. Januar 2020 - 10:49 EST



7. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Da der Papst nach Vatikan I. "die Unfehlbarkeit hat, die der göttliche Erlöser seiner Kirche bei der Festlegung der Glaubens- oder Sittenlehre zugestanden hat", folgt daraus die Autorität von Päpsten und ökumenischen Konzilen - oder von Bischöfe als Zeugen des Glaubens und Lehrer ihrer Herden zusammengenommen - ist im Wesentlichen identisch.

Beachten Sie, dass Unfehlbarkeit eine negative Garantie ist: Sie bedeutet Fehlerfreiheit bei der Definition von Fragen des Glaubens und der Moral. Ein Papst, der Ex-Kathedralen lehrt, und ein Rat, der sich zu ihren Fehlern bekennt und sie in die Irre führt, lehren daher ebenso unfehlbar - das heißt, ohne die Möglichkeit eines Irrtums, obwohl keiner von beiden garantiert die beste oder vollständigste Formulierung gegeben hat, die es zugeben könnte von keiner möglichen Verbesserung oder Vergrößerung. Daraus folgt im Übrigen, dass ein Papst oder ein Rat, der ohne lehrtEine solche Absicht zu bezeichnen, alle Christen zu erklären und zu binden, lehrt mit richterlicher Autorität, aber ohne eine solche Garantie der Unfehlbarkeit. Mit anderen Worten, ein Papst oder Rat kann sich irren, wenn er nicht unfehlbar lehrt (dies ist fast eine tautologische Aussage).

Abgesehen von dieser negativen Garantie für das Papsttum genießt das weltweite Episkopat eine positive Garantie dafür, dass das Glaubensdepot in ihm niemals untergeht. Der Eid eines gainst Moderne drückt es so aus : „das Charisma der Wahrheit, die gewiß ist, war und wird immer in der Nachfolge des Episkopats . Von den Aposteln“ Auf diese Weise genießt der Körper der Bischöfe eine positive Privileg , dass die Papst, isoliert betrachtet, fehlt.


Zwei Gelehrte erklärten es mir (aus einem ihrer nächsten Bücher):

Diese Vereinigung der positiven und negativen Garantien, die nur in der päpstlichen Lehre fehlt, ist der Grund, warum Bischof Vincent Gasser in seinem Relatio im Vatikan I sagte, dass „das feierlichste Urteil der Kirche in Fragen des Glaubens und der Moral das Urteil von ist und immer sein wird ein ökumenischer Rat, in dem der Papst zusammen mit den Bischöfen der katholischen Welt urteilt, die sich mit ihm treffen und gemeinsam urteilen. “Umgekehrt sah der Rat von Florenz die Notwendigkeit, die einseitige Annahme des Filioque as durch den Heiligen Stuhl zu rechtfertigen Das bedeutet, dass der Heilige Stuhl nur dann einseitig definieren sollte , wenn es sich um ein unmittelbar bevorstehendes Bedürfnis handelt.

Um es noch einmal zu wiederholen: Sowohl der päpstliche als auch der konziliare Unterricht können fehlerhaft sein (das heißt fehlbar), gerade wenn sie nicht offiziell und ausdrücklich die höchste Autoritätsebene in Anspruch nehmen, die sie betrifft, dh die Doktrin auf eine endgültige Weise festlegen, die es wird durch eine Sprache bezeichnet werden, die angibt, dass sie zum katholischen Glauben gehört und von allen unter dem Schmerz der Ausgrenzung vom Leib Christi gehalten werden muss.

Die päpstliche Enzyklika als Gattung wurde im 18. Jahrhundert von Benedikt XIV. Erfunden. Kein Papst wandte sich an die Universalkirche, ohne sie bis Gregor XVI. im Jahr 1832 zu definieren. Wenn dies zutrifft, könnte argumentiert werden, dass die Routineanweisung einer fehlbaren Lehre an die Universalkirche ein unangemessener Gebrauch des päpstlichen Amtes ist, der die Funktionen der Diözese in den Schatten stellt Bischof.

Die Hypertrophie der päpstlichen Autorität in den letzten 150 Jahren hatte den unbeabsichtigten Nebeneffekt, dass die Statur der Bischöfe so stark geschwächt wurde, dass sie unfähig zu sein scheinen, den orthodoxen Glauben zu verkünden oder Ketzer zu übernehmen, ohne dass der Papst den Weg weist oder sogar bereitstellt das Drehbuch. Die ultimative reductio ad absurdum ist das beeindruckende Spektakel von heute: Rund 5.100 katholische Bischöfe, von denen die überwiegende Mehrheit offenbar nicht in der Lage ist, ein Wort gegen einen berüchtigten Hersteller von Skandalen und einen langjährigen Ketzer zu verlieren.

Vergleichen wir die Situation mit den Erklärungen der Lateransynode von 649 n. Chr., Die sich noch im heroischen Zeitalter der Kirchenväter befanden:

Wenn jemand ... nicht ablehnen und anathematize in seiner Seele und mit seinen Lippen alle , die die heilige, katholische und apostolische Kirche Gott ... Spuck und anathematizes als abscheulichste Ketzer, zusammen mit allen ihren gottlos Schriften bis ins kleinsten Detail - das ist , Sabellius, Arius ... und kurz gesagt, alle verbliebenen Ketzer ... lehnen nicht alle diese gottlosen Lehren ihrer Häresie und die Dinge ab, die von irgendjemandem gottlos zu ihren Gunsten geschrieben wurden oder um sie zu erklären ... lass eine solche Person verurteilt werden. (Canon 18; Denzinger-Hünermann 518–522)

Könnte diese Passage im protestantischen Stil abgeschrieben werden als ein weiteres Beispiel dafür, wie hochmütig und intolerant die katholische Kirche nach mehreren Jahrhunderten öffentlicher Bekanntheit und pastoraler Ansprüche geworden war? Nein, dieser Trick wird nicht funktionieren. Es waren St. Paul und St. John, deren apostolisches Zeugnis kein vernünftiger Christ in Frage stellt, der uns zuerst das Modell gab, Ketzer namentlich und ohne Zweifel zu verurteilen . In 2. Timotheus und 3. Johannes finden wir die folgenden sieben Namen: Phygelus, Hermogenes, Hymenaeus, Philetus, Demas, Alexander und Diotrophes. Ihre Namen stehen aus keinem anderen Grund in der Schrift, als ein Modell dafür zu liefern, wie mit solchen Menschen umgegangen werden sollte.

Gemäß der gesamten Geschichte und Praxis des Glaubens muss man sich dem Mann stellen, der ein Ketzer ist und die Lehren dieses Mannes und des Mannes gleichermaßen verurteilt . Es reicht nicht aus, Fehler zu verurteilen, ohne diejenigen hervorzuheben, die sie hervorbringen, fördern oder verteidigen. Das ist die große Schwäche aller diejenigen , die nicht nennen Franziskus als eine Quelle der Übel, sondern Inhalte Geste gegenüber „Probleme“, „Fehler“, „Verwirrungen“ und „Fehler“ . Es ist nicht nur nicht herzlos zu Name Namen; Es ist gemeinnützig, keine Namen zu nennen.

Stattdessen pflegt die Kirche in unserer Zeit eine Kultur, in der jeder Einzelne behaupten kann, welche Lehre er für gut hält, und seine Idee mit der eines Menschen, mit dem er nicht einverstanden ist, in einer immerwährenden Dialektik austauscht, bis das Königreich kommt. Eine solche Kultur erinnert an die Position der Protestanten, die nur über die private Autorität ihrer persönlichen Interpretationen der Schrift verfügen und keine Lehre haben, die auf der Hinterlegung des Glaubens beruht, und keine kirchliche Hierarchie, an die man appellieren und von der aus man antworten kann kann weitergegeben werden. Der Handel mit solchen Doktrinen in einem großartigen Geben und Nehmen von Toleranz ist nicht katholisch und war es auch nie. Man könnte es am besten als "anglikanisch" bezeichnen.

Der katholische Weg - maßgebliche Verkündigung und eindeutige Verurteilung - ist der Weg Christi, der Apostel und der Väter. Es war der Weg der Kirche bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil, als Johannes XXIII. Einen Bruch mit der bisherigen Praxis in Gaudet Mater Ecclesia bedeutete : Jetzt würde die Medizin der optimistischen Barmherzigkeit an Männer mit pelagischem Wohlwollen abgegeben. Diese neue Methode, die das Gefühl und die Wahrheit in den Vordergrund stellt, führt in Kombination mit unkontrolliertem Hyperpapalismus und bischöflicher Verkleinerung zu einem dysfunktionalen kirchlichen Körper.
https://www.lifesitenews.com/blogs/obses...teach-the-faith

Erzbischof Marek Jędraszewski: Neomarkismus kann für den Menschen gefährlicher sein als der Bolschewismus



Erzbischof Marek Jędraszewski: Neomarkismus kann für den Menschen gefährlicher sein als der Bolschewismus

- Wir haben es mit einer neuen Form der Ideologie zu tun, die viel verschleierter ist und subtilere Mittel verwendet als der Kommunismus, den wir aus der Zeit der PRL kennen. Die Warnung vor solchen Gefahren für die Gläubigen ist Teil der Mission, auf die die Kirche nicht verzichten kann - sagte Erzbischof Marek Jędraszewski, Metropolit von Krakau, in einem Interview mit der katholischen Informationsagentur.

Nach Meinung des Erzbischofs Jędraszewskis neue antikatholische Ideologie basiert auf drei Säulen: Gottes Negation und menschliche Transzendenz, totaler Materialismus und das Aussprechen utopischer Parolen und der Aufbau einer neuen, glänzenden Zukunft.

- Die Wurzel dieser Ideologie ist das verrückte Konzept der Freiheit, das davon ausgeht, dass alles, was "uns bindet" und die individuelle Freiheit einschränkt, um jeden Preis befreit werden sollte. Deshalb sollten wir uns von traditionell verstandenen sozialen Strukturen befreien, von einer Familie, die auf der Ehe zwischen einer Frau und einem Mann beruht, aber auch von unserer Geschlechtsidentität, die angeblich überhaupt kein Werk der Natur, sondern auch Gottes Geschenk, sondern ein Produkt der Kultur ist - betont die Hierarchie.

- Diese Elemente verbinden sie mit den Ideologien des 20. Jahrhunderts. Die Befürworter sind überzeugt, dass sie - da dies ein gerader Weg ist, der zum Glück der gesamten Menschheit führt - das Recht haben, auf jeden Fall "per fas et nefas" dafür zu kämpfen, fügt Erzbischof Jędraszewski hinzu.

Der Metropolit von Krakau betont, dass er bis vor kurzem nicht vermutet habe, dass "eine Doktrin auftauchen würde, nach der man sein Geschlecht schaffen kann". Einer der Gründe für diesen Ansatz war der Glaube, dass 1989 in gewisser Weise eine Grundlage für die Erkenntnis war, dass die Ideologie enden würde.

- Damals konnte man so einen Eindruck haben. Wir haben nicht begriffen, dass wir durch das, was in Kultur und Politik im Westen nicht passiert ist, ernsthaft leiden werden. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurde der deutsche Nationalsozialismus verurteilt, nicht aber der noch kriminellere marxistische Bolschewismus. Inzwischen hat dieser marxistische Trend nicht nur überlebt, sondern sich auch innerlich verstärkt, um das zu erreichen, was wir heute die "Revolution des Jahres 68" nennen. (...) Im Westen war es die radikalste moralische Revolution, die man sich vorstellen konnte und die dauerhafte, sehr negative Auswirkungen auf die europäische Kultur hatte - zeigt der Hierarch.

- Wir wussten nicht, dass 1968 ein bestimmter Prozess eingeleitet wurde, den Antonio Gramsci als "Marsch durch Institutionen" bezeichnete. Die Idee war, dass die neomarxistische Moralideologie die ersten Orte erreicht, an denen der Mensch geformt wird - an Schulen und Universitäten - und diese dann auf andere Bereiche des sozialen Lebens überträgt. So sollte sich das ideologische Gesicht dieser Welt verändern. Wir haben nicht einmal bemerkt, was Johannes Paul II. In seinem letzten Buch "Erinnerung und Identität" von 2005 schrieb, als er über eine andere Ideologie sprach, die für den Menschen vielleicht noch gefährlicher ist als der Bolschewismus - erklärt Erzbischof Jędraszewski.

- Der Papst sprach dort über die moralische Revolution im Zusammenhang mit dem Versuch, Ehe und Familie neu zu definieren, über homosexuelle Beziehungen, die versuchen, das Recht auf Adoption von Kindern zu gewähren. Schon damals nannte er es "die Ideologie des Bösen", "in einem tieferen und verborgenen Sinne, und versuchte, sogar die Menschenrechte gegen den Menschen und gegen die Familie anzuwenden." Er wollte uns warnen und sich darauf vorbereiten, obwohl er fast auf seinem Sterbebett lag. Zu dieser Zeit bemerkten wir weder diese päpstlichen Worte noch zumindest ihr prophetisches Gewicht. Heute wird das Recht der Kirche, Einwände gegen diese Ideologien zu erheben, in Frage gestellt. Sie argumentiert, dass es keine Geschlechter- und LGBT-Ideologie gibt und dass die "schlechte Kirche" Menschen mit unterschiedlicher Geschlechterorientierung diskriminiert. Dies ist die subtile Strategie, die für diese Umgebungen charakteristisch ist. Wenn jemand es wagt, das Programm der Kulturrevolution von LGBT-Gemeinschaften zu kritisieren, wird er nicht inhaltlich diskutiert, sondern sofort beschuldigt, Homosexuelle "stigmatisiert" oder "ausgeschlossen" zu haben. Dies ist ein großes Missverständnis - fügt er hinzu.

Der Hierarch reagiert auch auf Anschuldigungen von Vertretern der allgemein verstandenen Linken und Fortschritte, die er gegen Homosexuelle befürwortet, schließt sie aus und verurteilt sie.

- Wie jeder andere Mann sind sie Brüder für mich. Und da ich Priester und Bischof bin, entbindet mich dies nicht von der Verpflichtung, für ihre Erlösung zu sorgen, und daher von der Verpflichtung, die moralische Lehre der Kirche zu verkünden. Kehren wir zu dem zurück, was uns der Herr Jesus lehrt. Er verurteilte niemals den Menschen und zeigte Respekt vor den Sündern. Dies bedeutet jedoch nicht, dass er ihre Sünde nicht sah und sie nicht zur Bekehrung aufrief. Ein Beispiel dafür ist die berühmte Szene des Sünders. Er wurde gebeten, sie zu verurteilen, weil sie beim Ehebruch ertappt worden war. Unterdessen verurteilte Jesus sie nicht. Er erklärte jedoch nicht, dass sie kein Fehlverhalten begangen habe. Er sagte deutlich zu ihr: "Geh und sündige nicht mehr!" So ist es auch heute - und das muss es sein - in der Haltung der Kirche gegenüber Menschen, die Gottes Gebote übertreten, einschließlich derer, die die LGBT-Ideologie verbreiten. Wir respektieren den Menschen aber gleichzeitig rufen wir ihn zur Bekehrung auf. Dies gilt für absolut jeden, für mich persönlich. Das Vertrauen in die Barmherzigkeit Gottes verdunkelt das Bewusstsein der Sünde nicht - betont die Metropole Krakau.

Schließlich ergreift Erzbischof Jędraszewski das Wort zum Thema Ökologie. "Alle - als Menschen und insbesondere als Christen - weisen darauf hin, dass wir für die Welt und die Umwelt verantwortlich sind."

- Ökologie, verstanden als Sorge um den richtigen Platz des Menschen auf der Erde und um den Schutz der Erde, ist in gewisser Weise eine natürliche Pflicht eines jeden Christen. (...) Die so verstandene Ökologie, verstanden als Aufforderung, für die von Gott geschaffene Umwelt zu sorgen, sollte jedoch von der Ökologie unterschieden werden, die eine neue Form der Ideologie darstellt. Wir haben es wieder mit einer Strömung zu tun, die Gott und die Aufgaben, die Gott dem Menschen im Schöpfungswerk anvertraut hat, verweigert. (...) Der Mensch ist daher verpflichtet, für die Natur verantwortlich zu sorgen. Wir sollten auch Gottes Worte ernst nehmen, die Fruchtbarkeit, Kinder haben - das ist ein Segen. Dies ist die Vision des Menschen und der Welt, die das Christentum verkündet und die auch tief im Judentum verwurzelt ist. In der Zwischenzeit hinterfragt der Ökologismus all dies - gibt die Hierarchie an.

DATUM: 2020-02-03 13:28

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Bischof Athanasius Schneider: Deutsche Bischöfe verkünden Häresie und der Papst schweigt



Bischof Athanasius Schneider: Deutsche Bischöfe verkünden Häresie und der Papst schweigt

Athanasius Schneider
Das ultimative Ziel der Synode ist der Versuch, diese Glaubensfehler - zusammen mit der entsprechenden sakramentalen und pastoralen Praxis -, die das Leben der katholischen Kirche in Deutschland seit Jahrzehnten geistlich zerstören, offiziell zu bestätigen. Warum schweigt der Papst? Fragt Bischof Athanasius Schneider.

Der kasanische Weihbischof von Astana veröffentlichte im konservativen katholischen Portal Kath.net einen Text, in dem er genaue Kritik an der deutschen Synodale äußerte.

Am vergangenen Samstag endete die dreitägige Sitzung der Synodalversammlung, die aus Bischöfen und dem Entscheidungsgremium des Weges bestand. Während des Treffens wurden häufig Forderungen gestellt, den katholischen Glauben vollständig auf den Kopf zu stellen. Sogar Bischöfe, einschließlich des stellvertretenden Leiters des deutschen Episkopats, schlugen ausdrücklich vor, unter anderem die Pflicht zum Zölibat aufzuheben oder die Sexualmoral abzulehnen.

Nach Meinung von Bischof Die Kongregation Athanasius Schneider wurde so zum Ort der offiziellen Verkündigung der Heterodoxen.

Häresie oder Schisma?

Wie der Hierarch schrieb, ist der Versuch der Deutschen weniger schismatisch als einfach ketzerisch. Der Bischof zitierte den 751. Kanon des Code of Canon Law. Wir lesen darin:

"Häresie heißt hartnäckig, nachdem sie getauft wurde, und leugnet die Annahme einer Wahrheit an den göttlichen und katholischen Glauben oder den anhaltenden Zweifel daran. [...] Schisma - Weigerung, die Souveränität des Papstes anzuerkennen oder die Gemeinschaft mit Mitgliedern der Kirche aufrechtzuerhalten, die diese Souveränität anerkennen. "

"Bei den deutschen Bischöfen sind sie alle formal noch dem Papst untergeordnet", betonte Bischof Schneider. Wie er bemerkte, gibt es Gott sei Dank auch einige Hierarchen hinter der Oder, die keine Häresie akzeptieren; Leider nicht viele.

Warum schweigt der Papst?

"Das entscheidende Problem dieser tragischen Ereignisse ist die Tatsache, dass Papst Franziskus durch sein Schweigen die deutschen Bischöfe - und vor allem Kardinal Reinhard Marx - zu tolerieren scheint, die ketzerische Lehren und Praktiken unterstützen, wie die Segnung homosexueller Paare und die Aufnahme von Menschen, die in der Heiligen Kommunion leben Ehebruch, der sich für die Ordination von Frauen als Priester entscheidet ", schrieb er.

Bischof Schneider erinnerte ferner an den Brief, den Papst Franziskus im Juni 2019 an die Katholiken in Deutschland sandte. Dieser Brief, der an den kasachischen Hierarchie gerichtet war, "war gut, aber gleichzeitig nicht spezifisch, setzte keine Grenzen, um sicherzustellen, dass die Synodale einen wirklich katholischen Charakter behalten würde", sagte er.

Er fügte hinzu, dass die erste Aufgabe des Heiligen Vaters darin bestehe, für die Integrität des katholischen Glaubens zu sorgen. In diesem Zusammenhang sollte er alle Teilnehmer des Synodenweges daran erinnern, dass sie verpflichtet sind, den Wahrheiten und der sakramentalen Praxis der Universalkirche zu gehorchen. In der Zwischenzeit untergräbt das ideologische Programm selbst dies direkt.

Schutz der "Kleinen" - Piotrs erste Pflicht

"Der Papst hat die große Pflicht, die kleinen , das heißt gewöhnlichen Gläubigen und jeden Priester und Bischof in Deutschland zu beschützen, die an die Peripherie gedrängt werden und deren Stimme langsam von der neuen ungläubigen und gnostischen Kaste der sogenannten wissenschaftlichen Theologen, Kirchenkünstler und jener Bischöfe erdrosselt wird , die übereinstimmten zur ideologischen Diktatur von Massenmedien und Politik ", schrieb der Hierarch.

"Der Papst kann nicht schweigen oder passiv bleiben, wenn er sieht, wie der Wolf den Schafstall auf dem Synodenweg zerreißt und Brandstifter das ganze Haus in Brand stecken", fügte er hinzu.

Der Hierarchie zufolge ist es möglich, dass Bischöfe in anderen Ländern nicht länger mit den Bischöfen Deutschlands vereint bleiben können, die Häresie verkünden. "Die Verwirrung kann durch die Tatsache noch verstärkt werden, dass diese ketzerischen Bischöfe vom Papst immer noch anerkannt werden", warnte er.

Neue 'arianische Krise'

Nach Ansicht des Weihbischofs von Astana kann ein besseres Verständnis der aktuellen Ereignisse für die Geschichte der katholischen Kirche gegeben werden. Die Situation der Arienkrise im vierten Jahrhundert war eine Art Präzedenzfall, als das katholische Episkopat in drei Hauptgruppen aufgeteilt wurde.

"Erstens gab es katholische und orthodoxe Bischöfe, die eindeutig ihr volles Vertrauen in die Gottheit Jesu Christi bekundeten; Sie waren zusammen mit dem Minderheitspapst. Dann gab es die zweite Gruppe, die sich zu mehrdeutigen Formulierungen entschied und die Mehrheit bildete. Diese Bischöfe passten sich aufgrund ihrer politischen Korrektheit der vorherrschenden Meinung der politischen Macht an. Die dritte Gruppe waren radikale und ungläubige Arianer, aber sie waren auch eine Minderheit ", betonte er.

In diesem Jahrhundert war das Kriterium und die Garantie der Katholizität die Einheit mit dem Heiligen Stuhl in Rom und mit einem unveränderlichen und vom Glauben bestätigten katholischen Glauben.

"Wenn die Synode in Deutschland die sakramentale Ordination von Frauen, die Legitimität homosexuellen Verhaltens, den Segen homosexueller Paare, die Gültigkeit heterosexuellen Verhaltens außerhalb einer wichtigen Ehe billigt, dann wird es mit Sicherheit katholische Bischöfe und viele Priester und Laien geben - und das ist es auch in Deutschland -, die dies nicht tun Sie werden akzeptieren und daher nicht in völliger Gemeinschaft mit den Bischöfen stehen, die solche Glaubensfehler unterstützen ", sagte er.

Papst Franziskus wie Papst Liberius?

"Wenn der Papst ketzerische Entscheidungen des Synodenweges nicht korrigiert , wird er de facto mit ihnen schweigen. Dann wird es eine seltsame Situation geben, in der wir einen Papst haben werden, der einerseits ketzerische Bischöfe und andererseits diejenigen anerkennt, die noch katholischen Glauben haben ", betonte er.

Bischof Schneider erinnerte daran, dass es im vierten Jahrhundert auch so war, als Papst Liberius - zugegebenermaßen nur für kurze Zeit - den hl. Athanasius, Verteidiger des katholischen Glaubens, unter Beibehaltung der Einheit mit den halbhäretischen Bischöfen aus dem Osten, den sogenannten Semitianern. "Man kann nur hoffen und beten, dass Gott uns in unserer Zeit vor solch einer katastrophalen Situation rettet", schrieb er.

Katholizismus à la carte

Geschieht dies jedoch nicht und greift der Papst nicht in Deutschland ein, wird die Kirche nach der Oder das Gesicht einer anglikanischen Gemeinde oder einer protestantischen Freikirche annehmen, die man als " à la carte Restaurant " oder als McDonald's-Religionssystem bezeichnen könnte. "Selbst wenn es so ist, Gott helfe uns, wird es nur eine relativ kurze Zeit dauern. Die katholische Kirche gehört Gott, und ihre Natur ist Klarheit, Unveränderlichkeit und Glaubenssicherheit ", sagte der Hierarch.

Der ultimative Sieg der Wahrheit

Die Kirche "wurde auf einem Felsen von Christus selbst erbaut und kann aus diesem Grund auch auf dem ketzerischen und schismatischen deutschen Synodenweg nicht besiegt werden , selbst wenn dieser Weg die stillschweigende Zustimmung des Papstes hätte", betonte er.

"Die katholische Kirche ist stärker und der katholische Glaube siegt, weil Maria, Mutter der Kirche, alle Irrlehren auf der ganzen Welt überwunden hat", schloss der Hierarch.

DATUM: 2020-02-03 17:50

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6,3 Millionen Pilger aus der ganzen Welt besuchten 2019 das Heiligtum Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz in Fatima und informierten die Behörden des portugiesischen Kultortes während eines jährlichen Treffens mit Vertretern der örtlichen Hotels. Diese Schätzungen zeigen, dass insgesamt die Gläubigen, die Fatima erreichten, an den 10.000 dort organisierten teilnahmen. religiöse riten für alle gläubigen sowie feierlichkeiten für einzelne pilgergruppen.

Papst Franziskus: Das Böse manifestiert sich in einem Geschlecht, das Gottes Kreativität berührt
- Eine der wichtigsten Erscheinungsformen des Bösen in der modernen Welt ist die Geschlechterideologie - warnt Papst Franziskus. Seiner Meinung nach will diese Ideologie die schöpferische Idee Gottes für jeden von uns an den Wurzeln zerstören, alles einheitlich und neutral machen.

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Agenda 2030. Eine neue Weltordnung. ODC. 3: RAUM

Ich Katholik: Das deutsche Episkopat hat endlich darauf hingewiesen! [VIDEO]

Tierrechte in der Verfassung, "Zeichen" in der Regenbogen-Avantgarde, ein Chaos in der EU. Übersicht der PCh24TV Press
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In Gajownikach blüht ein heidnischer Kult. Einheimische Christen bereiten einen altslawischen "Dziady" vor
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Belchatow und Verdacht auf Profanität: Die Kurie glaubt, die Polizei zu rufen sei "fehl am Platz"
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Die schockierenden Worte von P. Preußisch: Das System der Kirche, das auf der Kraft der Menschen beruht, ist gegen Gottes Willen

Starker Brief von Bischof Schneider über "Pachamama" im Vatikan
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MAIKE HICKSON
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Vizepräsident der Deutschen Bischofskonferenz: Christus wurde ein Mensch, kein Mann
Bischof Franz-Josef Bode ist Leiter des Diskussionsforums „Synodenweg“ über Frauen.
7. Februar 2020 - 10:53 EST


Bischof Franz-Josef Bode, Vizepräsident der Deutschen

7. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - „Für uns ist Christus ein Mensch geworden, kein Mann“, so Bischof Franz-Josef Bode aus Osnabrück, Vizepräsident der Deutschen Bischofskonferenz und Leiter des „Synodenweges“ Diskussionsforum zu Frauen.

Bode machte diese Kommentare, die nun international für Aufsehen sorgen, in einem kontroversen Interview am 5. Februar gegenüber der Diözesanzeitung Kirchenbote.

"Die Zusammenarbeit von Frauen und Männern", erklärt er, "ist eines der wichtigsten Zeichen der Zeit."


Bode macht diese Kommentare im Zusammenhang mit den Debatten der des synodalen Weg Diskussionsforum „Frauen in Ministerien und Ämter der Kirche“ , die er zusammen mit dem Theologen Professor Dorothea Sattler, Köpfe. Diese beiden Führer leiteten auch das Vorbereitungsforum, das bereits vor dem offiziellen Beginn der ersten Versammlung der Synode Ende Januar 2020 ein Vorbereitungsdokument herausgab.

„Ein Mensch ist entweder ein Mann (männlich) oder eine Frau (weiblich). Zu leugnen, dass Jesus ein Mann wurde, ist ketzerisch “, antwortete Pater Gerald Murray, ein häufiger EWTN-Gast, auf Twitter. „Die Deutsche Synode ist eine betrügerische Usurpation der Lehrautorität der Kirche, wie dieser Kommentar zeigt. Schalten Sie ihn aus."


Bischof Joseph Strickland aus Tyler, Texas, zwitscherte ebenfalls: „Bischof Bode ... Ich rufe Sie respektvoll als einen Bischof zum anderen, um zu Ihrer Rettung und zum Wohle der Kirche zur Wahrheit des Glaubensdepots zurückzukehren. Ihre Aussage, dass Christus ein Mensch geworden ist, aber kein Mann, ist lächerlich und häretisch. Ich kann nicht in der Stille stehen! "


Bodes Mitarbeiter, Professor Sattler, sagte bereits im September 2019 etwas Ähnliches über Jesus Christus, als sie erklärte : „Gott hätte auch als Frau ein Mensch werden können.“ Theologisch wäre dies möglich gewesen. Vor 2.000 Jahren, so fügte sie hinzu, sei es angesichts der „kulturellen Bedingungen“ von Gott weise gewesen, als Mann ein Mensch zu werden. Sie erklärte weiter, dass es in der Theologie immer um „Gottes Inkarnation ging, nicht darum, ein Mann zu werden.“ Die Frage nach dem „Geschlecht“, erklärte Sattler, „hat in Bezug auf die Theologie der Erlösung keine Relevanz.“

Alle diese Argumente scheinen ein Versuch zu sein, die endgültige Lehre der Kirche zu untergraben, dass Frauen vom Sakrament der Heiligen Weihe ausgeschlossen sind.

In seinem neuen Interview am 5. Februar sagt Bode auch, dass das Frauenforum des Synodenpfades darüber diskutieren möchte, was heute in Bezug auf die Gleichstellung von Frauen in der Kirche bereits möglich ist. Gleichzeitig möchte man die grundsätzlichen Fragen, also die Frage der „ordinierten“ Frauenämter nach Bode, nicht aus den Augen verlieren.

Im April 2019 kündigte der deutsche Bischof an, dass das Thema „Diakonat der Frau“ Teil der Synodendiskussion in Deutschland sein wird. "Wir werden die Frage der Frauen nicht umgehen können", fügte er hinzu.

Es ist interessant zu sehen, dass, obwohl der von der Deutschen Bischofskonferenz und dem Zentralkomitee der Deutschen Katholiken (ZdK) organisierte Synodenweg darauf besteht, dass er partizipativ sein soll, eine der führenden Figuren dieses Prozesses bereits befördert wurde und kündigte fast ein Jahr vor Beginn dieses Prozesses eines seiner Themen an.

Bode ist auch Mitglied des kleinen Komitees, das den Synodenweg organisiert. Neben ihm sind Kardinal Reinhard Marx, Professor Thomas Sternberg (Leiter des ZdK) und sein Vertreter in dieser Gruppe. Viele Kommentatoren in Deutschland kritisieren diese Art der Steuerung des aktuellen Synodenpfades, der in den nächsten zwei Jahren stattfinden soll.

Wie in der Tat, eine Internet - Umfrage hat sich unter rund 5.000 deutschen Katholiken in Vorbereitung auf die synodale Diskussionen gezeigt , dass die Frage der sogenannten weiblichen Ordination war „sehr wenig“ von den Teilnehmern genannt.

Bischof Bode geht nun so weit, zu behaupten, dass bei einer stärkeren Einbeziehung von Frauen die „Vertuschung“ des sexuellen Missbrauchs der Geistlichen „einen anderen Weg eingeschlagen hätte“. Er verweist hier auf „Entscheidungen von Cliquen von Männern“, was darauf hinweist Die Vertuschung erfolgte hauptsächlich, weil die Verantwortlichen männlich waren. Dieselbe Idee findet sich auch im Vorbereitungsdokument des Diskussionsforums zu Frauen unter der Leitung von Bode und Sattler. Das Dokument fragt: "Wäre die Situation weltweit [in Bezug auf den Missbrauch von Geistlichen] anders, hätten Frauen mehr Führungsverantwortung in der römisch-katholischen Kirche?" Um Frauen als Mitglieder der Kirche nicht zu verlieren, heißt es in dem Text: " auch die Frage der sakramentalen Weihe von Frauen muss gestellt werden. “

Darüber hinaus fragt das Dokument in Bezug auf die Möglichkeit der weiblichen sakramentalen „Ordination“: „Gibt es überhaupt eine Möglichkeit, mit menschlicher Erkenntnis Gewissheit über den Willen Gottes in dieser Angelegenheit zu erlangen?“, Wodurch die Verbindlichkeit in Frage gestellt wird der Lehre der Kirche auf diesem Gebiet.

Die Autoren stellen ausdrücklich die Verbindlichkeit des päpstlichen Dokuments Ordinatio Sacerdotalis in Frage , in dem Papst Johannes Paul II. 1994 die Priesterweihe von Frauen endgültig ausschloss . Dieses vorbereitende Dokument, das unter der Leitung von Bischof Bode erstellt wurde, stellt sogar die Natur der Dogmen in Frage und behauptet, dass menschliche Einsichten und Positionen "immer fehlbar" sind: "Jede theologische Einsicht des Menschen ist dabei immer durch Fehlbarkeit gekennzeichnet", schreiben sie.

In seinem Interview am 5. Februar wiederholte Bischof Bode auch seinen Wunsch nach verheirateten Priestern, die weiterhin ihren normalen Beruf ausüben und an den Wochenenden als Priester und als Nebentätigkeit arbeiten würden. Die übliche Form des Priestertums könne neben der neuen bestehen, sagte er: "Ich bin der Meinung, dass es beide Formen geben kann."

Bischof Bode ist nicht nur für weibliche „Diakone“ und verheiratete Priester, sondern auch für seine Unterstützung des Segens homosexueller Paare bekannt, ein Thema, das ebenfalls auf der Tagesordnung des Synodenpfades steht. Im Januar 2018 Bode vorgeschlagen , dass die katholische Kirche die Möglichkeit einer solchen liturgischen Segen sprechen, und im Jahr 2019, schrieb er ein Vorwort zu einem Buch mit dem gleichen Thema. Bereits 2018 hatte Kardinal Reinhard Marx angekündigt, dass die Deutsche Bischofskonferenz eine Kommission eingesetzt habe, um über einen solchen möglichen Segen nachzudenken.

Ebenfalls im Jahr 2019 äußerte sich Bischof Bode zur Frage, ob er sich eine Frau vorstellen könne, die eine Eucharistiefeier leitet: „Meine Vorstellungskraft würde es erlauben.“

Angesichts dieser Reformideen von Bischof Bode könnte es sich lohnen, hier einen prominenten protestantischen Journalisten und Manager aus Deutschland, Michael J. Inacker, zu zitieren. Als Antwort auf den deutschen Synodenweg kommentierte Inacker auf Twitter: „Seltsam, warum Katholiken viele der Fehler von uns Protestanten leidenschaftlich nachahmen. Was in der #evangelikalen Kirche einst Vielfalt war, ist jetzt auf Einfachheit reduziert. Nichts mit einem christlichen Profil. Kardinal #Woelki hat Recht, wenn er vor der Protestantisierung des Katholizismus warnt. “
https://www.lifesitenews.com/blogs/vp-of...being-not-a-man

Papst Franziskus: Das Böse manifestiert sich in einem Geschlecht, das Gottes Kreativität berührt

Papst Franziskus: Das Böse manifestiert sich in einem Geschlecht, das Gottes Kreativität berührt

- Eine der wichtigsten Erscheinungsformen des Bösen in der modernen Welt ist die Geschlechterideologie - warnt Papst Franziskus. Seiner Meinung nach will diese Ideologie die schöpferische Idee Gottes für jeden von uns an den Wurzeln zerstören, alles einheitlich und neutral machen.

- Es ist ein Angriff auf die Vielfalt, auf die Kreativität Gottes, auf einen Mann und eine Frau - sagt der Heilige Vater und fügt hinzu, dass es sich um eine Ideologie handelt, die nicht mit der Realität, mit der wahren Vielfalt der Menschen, mit dem einzigartigen und einzigartigen Charakter eines jeden von uns zu tun hat.

- Es ist nicht die Beseitigung von Unterschieden, die uns näher bringen, sondern die Akzeptanz eines anderen in seinem Anderssein, die Entdeckung des Reichtums, der sein Anderssein ist , stellt der Papst fest.

Franciszek sprach zu diesem Thema in einem Buchinterview über Johannes Paul II., Der nächste Woche in die Buchhandlungen nach Italien gehen wird. Die lokale Presse veröffentlicht bereits nachfolgende Fragmente dieses Interviews.

In Bezug auf die Geschlechterideologie betonte der Papst, dass das Christentum Fakten immer Vorrang vor Ideen einräumte. Geschlecht hingegen manifestiert sich als eine Idee, die man der Realität auf knifflige Weise aufzwingen will. Es ist bestrebt, die Grundlagen der Menschheit in allen Umgebungen und auf allen Bildungsebenen zu untergraben. Es wird zu einem kulturellen Diktat, das von einigen Ländern als einzig möglicher Weg der Kultur auferlegt wird, der angepasst werden muss. Franziskus hat festgelegt, dass er nicht sagt, dass jemand diskriminiert werden soll und dass er diese Worte nicht an Personen mit so genannten homosexuelle Orientierung, die, wie der Katechismus sagt, von Seelsorge begleitet und umgeben sein muss.

DATUM: 2020-02-07 14:07

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/papiez-franciszek--z...l#ixzz6DI5BUwi7

RESTKERK LEITARTIKEL 30/01/2020 SCHISMA
Neues Interview mit Kardinal Sarah: „Das Priestertum gehört uns nicht. Wir machen damit nicht das, was wir wollen. "

Am 25. Januar wurde in der italienischen Zeitung Il Foglio ein Interview mit Kardinal Sarah veröffentlicht . Darin sagt Kardinal Sarah, Papst Benedikt habe ihm erneut persönlich bestätigt, dass er dieses Buch begrüße und mit seiner Veröffentlichung zufrieden sei. Sarah weist darauf hin, dass es für verheiratete Männer kein Priestertum geben kann, ohne das Priestertum Jesu Christi und seiner Braut, der Kirche, zu beschädigen.

In dem Interview bestätigt Kardinal Sarah, dass Papst Benedikt ihm bei seinem letzten Besuch persönlich bestätigt hat, dass er das Buch ("From the deeps of our hearts") begrüßt und mit seiner Veröffentlichung zufrieden ist. Der gesamte Text bleibt daher unverändert. Sarah wundert sich, warum er "Verleumdung und Demütigungen" erlitten hat. Er lädt alle ein, nicht mehr über das Buch zu sprechen, sondern es zu lesen.

Die Kirche wird beschädigt
Er fasst die wesentliche Botschaft des Buches folgendermaßen zusammen: „Das Zölibat der Priester ist keine einfache kanonische Disziplin. Wenn das Gesetz des Zölibats selbst für eine einzelne Region geschwächt wird, wird es einen Bruch, eine Wunde, im Mysterium der Kirche verursachen. Es gibt eine ontologisch-sakramentale Verbindung zwischen Priestertum und Zölibat. Dieser Link erinnert uns daran, dass die Kirche ein Geheimnis ist, ein Geschenk Gottes, das uns nicht gehört. “Nach Aussage von Kardinal Sarah wird das Priestertum Jesu Christi und seine Braut, die Kirche, beschädigt, wenn verheiratete Männer zum Priestertum zugelassen werden.

„Ein Priester soll die Gegenwart Christi sakramental verewigen. Er ist nicht nur ein " Alter Christus " (ein anderer Christus), sondern " Ipse Christus", Christus selbst. Priester sind in Wirklichkeit eine Erweiterung von Jesus Christus. “Und deshalb ist der Priester die ausschließliche andere Hälfte (Ehemann) der Kirche, und er kann nicht geteilt werden: Sein ganzes Leben gehört der Kirche, weil sein ganzes Wesen Christus gewidmet ist.

Kardinal Sarah fragt sich dann: „Werden sie mit einem verheirateten Priester zur Beichte gehen? Wenn sich ein Priester ganz der Kirche hingibt, welcher Raum bleibt dann für Frau und Kinder? Was werden wir tun, wenn wir uns von einem Priester scheiden lassen müssen? Weil wir solche Dinge erwarten können. "

Keine neue Disziplin
Kardinal Sarah weist auch die Behauptung zurück, dass das Zölibat in der Kirche nur eine neuere Disziplin ist, da in den Anfängen der Kirche übrigens noch viele Geistliche wie die Apostel verheiratet waren. "Seit dem Jahr 305 erinnert der Rat von Elvira an das Gesetz über die Stimmenthaltung von Priestern, das" von den Aposteln erhalten "wurde. Dies sind alle Geistlichen, die das Geheimnis (der Kirche) ausmachen: Sie dürfen nicht mit ihren Frauen zusammenleben und dürfen keine Kinder haben. Jeder, der dafür verantwortlich ist (für die Erziehung von Kindern), wird aus kirchlichen Reihen ausgeschlossen (can. 33). “Dieses Gebot wurde zu dieser Zeit vom Klerus friedlich angenommen.

Die Kirche war mit verheirateten Priestern in den ersten Jahrhunderten sehr vertraut, aber nach der Ordination mussten sie von sexuellen Beziehungen mit ihren Frauen Abstand nehmen. Es geht nicht darum, die Sexualität abzulehnen, sondern zu bestätigen, dass der Priester in Leib und Seele der ausschließliche Ehemann der Kirche ist. "Er ist ihr völlig ergeben, wie Christus."

Der Beitrag von Papst Benedikt zum Buch
„Papst Benedikt XVI. Zeigt deutlich, dass die Verbindung zwischen sexueller Abstinenz und Priesterleben aus der Zeit des Alten Testaments stammt. Diese Verbindung hat nichts mit Tabu oder Ablehnung des Körpers zu tun. Es basiert auf einer vollkommenen Gabe seiner Seele und seines Körpers an Gott allein. “Nach Aussage von Kardinal Sarah zitiert Papst Benedikt auffallend die Schrift, die ihn sein Leben lang geleitet und ihn als Priester geformt haben. Der Papst schreibt unter anderem: "An der Wurzel der dunklen Situation, in der sich das Priestertum heute befindet, liegt ein methodischer Fehler beim Lesen der Schrift als Wort Gottes."

Kardinal Sarah und Papst Benedikt schreiben über eine Krise im Priestertum, weil das Zölibat daran erinnert, dass die Priester die Frucht einer Berufung, einer persönlichen und innigen Berufung Gottes sind. „Wenn Gott ruft, bittet Er, alles für Ihn zu lassen, jegliche irdische Unterstützung abzulehnen und sich Ihm mit seinem ganzen Körper, Herzen und seiner Fähigkeit zur Liebe hinzugeben. Benedikt XVI. Sagt dies auf wunderbare Weise in seinem Beitrag. Priester sind keine Beamten. Sie üben keinen Beruf aus, sie sind Gott ergeben. "Kardinal Sarah befürchtet daher, dass Versuche unternommen werden, eine" menschliche Kirche "zu bauen:" Ich befürchte, wir werden versucht sein, mit der Zeit eine menschliche Kirche zu bauen und nach eigenen Vorstellungen. Aber die Kirche gehört nicht uns. Wir haben sie von Gott empfangen, mit ihrem Glauben und ihren Sakramenten. Das Priestertum gehört uns nicht. Wir können damit nicht machen, was wir wollen. Wenn ich sehe, dass es den Wunsch gibt, weibliche Ämter zu schaffen, frage ich mich, ob wir Gott treu nachgehen oder der Mode folgen? “Kardinal Sarah fordert alle auf, die Rolle der Heiligen Jungfrau und der heiligen Frauen, die Jesus ist, sorgfältig zu spielen aus Galiläa. Und er fügte hinzu: „Vergessen wir nicht, dass, wenn der Papst heute in Rom lebt, dies der Sturheit der Heiligen Katharina von Siena zu verdanken ist. Sie hatte kein (kirchliches) Büro und wollte es auch nicht. Aber sie hatte keine Angst zu sprechen! " frage ich mich, ob wir treu Gott nachgehen oder der Mode folgen? “Kardinal Sarah fordert alle auf, die Rolle der Heiligen Jungfrau und der heiligen Frauen, die Jesus aus Galiläa folgten, sorgfältig zu studieren. Und er fügte hinzu: „Vergessen wir nicht, dass, wenn der Papst heute in Rom lebt, dies der Sturheit der Heiligen Katharina von Siena zu verdanken ist. Sie hatte kein (kirchliches) Büro und wollte es auch nicht. Aber sie hatte keine Angst zu sprechen! " frage ich mich, ob wir treu Gott nachgehen oder der Mode folgen? “Kardinal Sarah fordert alle auf, die Rolle der Heiligen Jungfrau und der heiligen Frauen, die Jesus aus Galiläa folgten, sorgfältig zu studieren. Und er fügte hinzu: „Vergessen wir nicht, dass, wenn der Papst heute in Rom lebt, dies der Sturheit der Heiligen Katharina von Siena zu verdanken ist. Sie hatte kein (kirchliches) Büro und wollte es auch nicht. Aber sie hatte keine Angst zu sprechen! "

Seine Erfahrung in Afrika
„Glauben wir wirklich, dass die Ordination von verheirateten Männern die Berufungskrise lösen wird? Die Erfahrung des Hirtenmangels in protestantischen Gemeinden, die die Eheschließung religiöser Pastoren ermöglicht, zeigt das Gegenteil. "Kardinal Sarah weist daher auf die schmerzende Wunde:" Die Berufungskrise ist eine Glaubenskrise! Wo das Evangelium in all seiner Strenge und seinen Forderungen gepredigt und erfahren wird, gibt es Berufungen im Überfluss. “

Er stellt sich die Frage: "Warum berauben sich Christen im Amazonasgebiet des Kontakts mit Priestern, die ihr Priestertum und ihre Selbsthingabe an Gott und Ihn voll erfahren?" Liegt es daran, dass sie arm sind? "

Kardinal Sarah nutzte seine Erfahrungen als Priester in Afrika, um in seinem Buch zu demonstrieren, dass Evangelisation Zölibat braucht. Sarah sagt: „Menschen im Prozess der Christianisierung müssen Priester treffen, die Christus ihr ganzes Leben geschenkt haben. Ich habe diese Erfahrung selbst gemacht. Wäre ich heute Priester, wenn ein verheirateter Mann aus meinem Dorf in Guinea zum Priester geweiht worden wäre? Ich glaube nicht. "Sarah sagt, dass wir wirklich Laien brauchen, die" Missionsschüler "sind. Wir brauchen aber auch Christen, die die Taufe ernst nehmen, und "die Kirche braucht die Radikalität des Evangeliums und darf sich nicht an die Lauheit der Welt anpassen", sagte Kardinal Sarah.

Keine Stille mehr
Sarah schließt: "Ich bin überzeugt, dass wir mehr denn je heilige Priester brauchen." Schließlich zitierte er auch die heilige Katharina von Siena, die einmal schrieb: "Sei verflucht, weil du geschwiegen hast! Hör auf still zu sein! Ruf es mit einhunderttausend Stimmen aus! Ich sehe, dass die Welt im Niedergang ist, wenn man schweigt. "

Quelle: LifeSiteNews
Das Buch kann bei Amazon in englischer und französischer Sprache bestellt werden.
https://restkerk.net/2020/01/30/nieuw-in...-wat-we-willen/

Gebet für deine eigenen Kinder. Wir wissen nicht, wie viel es helfen kann
ROSARIENPERLEN



Nicht nur ein Gebet. Sie können geordneter und organisierter für Ihre Kinder beten. Interessanterweise hat ein solches Gebet auch "Nebenwirkungen" in der Ehe.
Jeder Elternteil wünscht sich von allem das Beste für sein Kind. Wir bemühen uns um ihre Existenz, Bildung, Grundbedürfnisse und Leidenschaftsentwicklung. Wir erleben, was sie teilen. Wir versuchen physisch präsent zu sein, wenn sie uns brauchen. Schließlich kann niemand rund um die Uhr betreut werden. Aber es gibt jemanden, der kann - Gott.

https://pl.aleteia.org/2017/07/23/jak-wy...-sobie-poradzi/

Schwierige pädagogische Realität
Kinder und Jugendliche von allen Seiten werden von verschiedenen Informationen angegriffen, die nicht immer mit denen im Haus der Familie übereinstimmen. In der Welt geförderte Werte stehen manchmal im Widerspruch zu den Werten, die im Bildungsprozess vermittelt werden .

https://pl.aleteia.org/2017/08/13/modlit...dzo-moze-pomoc/

Wie man ein Kind großzieht, das zurechtkommt?
Die Jungen treffen sich mit Gleichaltrigen, berühren sie mit Drogen wie Alkohol, Drogen, Zigaretten und Nachbrennern. Eltern sind in manchen Situationen hilflos, sie können das Verhalten ihrer Kinder nicht erklären. Deshalb suchen sie Unterstützung bei Familie, Freunden und Fachleuten. Allerdings kann nicht jeder helfen.

Gründe für ein Gebet
Viele Eltern greifen auch in einer kritischen Situation zum Gebet , in der das Leben ihrer Kinder und einiger von ihnen selbst in den Ruin gegangen sind. Es ist nicht schlecht, dass sie erst zu dieser Zeit zum Gebet greifen. Es geht nicht darum, jemanden zu beurteilen.


Und was, wenn Sie Ihre Kinder schon früh im Gebet umgeben haben? Eltern sind nicht immer in der Lage, all das Böse zu heilen, das ihre Kinder betrifft. Sie können es nicht tun. Aber es gibt jemanden, der sie kennt, jemanden, der alles kann. Ohne menschlichen Willen kann er jedoch nichts tun.

Eltern Rosenkranz Rosen
Vor einiger Zeit wurden auch Rosen des lebendigen Rosenkranzes geschaffen, die Eltern zusammenbringen, die für ihre Kinder beten. Jede Person sagt, dass es ein Jahrzehnt Rosenkranz für ihre Nachkommen gibt, während sie eines der Mysterien des Rosenkranzes betrachtet, der für eine Person in einem bestimmten Monat des Gebets zusammenfällt.

Auf diese Weise wird der ganze Rosenkranz jeden Tag für die Absichten einer Rose gesagt.

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Die Früchte des Gebetes können mit bloßem Auge gesehen werden
"Manchmal ist es schwierig, allein zu beten, aber in der Gemeinde fühle ich mich sehr unterstützt. Außerdem fühle ich mich Jesu Worten nahe, dass ich dort bin, wo zwei oder drei in meinem Namen beten", sagt Anna.

Es ist 2 Jahre in einer Rose gewesen. Zu Beginn, als sie mit ihrem Ehemann zu beten begannen, wurden zwei Rosen gegründet, jetzt sind es sieben . "Die Früchte des Gebets für unsere Kinder sind ungewöhnlich und immer mehr Menschen möchten sich ihr anschließen", fügt Witek hinzu.

Es sollte nicht überraschen, dass sich religiöse Eltern neben der oft unvermeidlichen fachlichen Unterstützung auch im Gebet an Gott wenden. Sie bitten darum, schwierige Dinge zu lösen, aus Abhängigkeiten herauszukommen und Gottes Willen in ihrem Leben zu verstehen.

Gott gibt Gnade zum Gebet
Im Angesicht des Bösen kann kein Mensch allein zurechtkommen. "Gott gibt Gnade und auch wenn es uns so erscheint, als könnten wir nicht beten, spüren wir die Gegenwart des Heiligen Geistes, der uns stärkt, erleuchtet, wie wir in der einen oder anderen Situation handeln sollen" - sagen Bogusia und Janek.

Wie sie bestätigen, bringt ein solches Gebet Hoffnung und Kraft, um Schwierigkeiten zu überwinden.

Heilende Beziehungen in Ehe und Familie
Das Gebet bietet auch die Möglichkeit, das Gleichgewicht im Bildungsprozess zu wahren und sich nicht nur auf das Äußere zu konzentrieren, sondern eine integrale Entwicklung auch in der spirituellen Dimension sicherzustellen.

Es ist ein Ausdruck der Liebe, der unter anderem verwirklicht wird in aktion, in verantwortung, die sich anbietet. Das Gebet für Kinder lehrt Geduld und Demut. Es zwingt zum Nachdenken über bewusst und unbewusst gemachte Bildungsfehler .


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Solch ein Gebet zu verrichten ist auch eine Zeit der Entwicklung der Eltern, indem sie sich Gott zuwenden und Beziehungen nicht nur zwischen Kindern, sondern auch zwischen Eheleuten heilen. Sie unterrichtet Ausdauer.

In einem der apostolischen Briefe von Rosarium Virginis Mariae vom 16. Oktober 2002 schrieb Papst Johannes Paul II : "Etwas Schönes und Fruchtbares ist (...), (...) dem Pfad des Wachstums der Kinder das Gebet anzuvertrauen. Das Rosenkranzgebet für Kinder (...), das früh erzogen wurde (...), ist eine nicht zu unterschätzende geistige Hilfe. "

Ein Gebet entbindet Sie nicht von bestimmten Handlungen, aber es stärkt Sie auf diesem Weg. Es ist ein wunderschönes Geschenk, das Kindern angeboten wird. Es geht auch nicht um magisches und Wunschdenken über das Gebet, sondern um eine lebendige Beziehung zu Gott , die aus dem Glauben hervorgeht. Erleben Sie seine Nähe und vertrauen Sie ihn Ihren Kindern an.
https://pl.aleteia.org/2017/08/13/modlit...dzo-moze-pomoc/
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https://pl.aleteia.org/cp1/2020/02/07/sp...-ogole-mozliwe/

29.10.2019

Katholische Frauengemeinschaft zu den Ergebnissen der Amazonas-Synode



"Wie lange soll man noch warten?"

Die Zulassung von Frauen zum Diakonat wurde auf der Amazonas-Synode mehrfach gefordert. Der Vorschlag einer Zulassung jedoch wird von der Versammlung nicht explizit unterstützt. Wie ist die Reaktion der Katholischen Frauengemeinschaft Deutschlands?

DOMRADIO.DE: Mit einem Votum für die Zulassung verheirateter Priester in entlegenen Regionen ist die Amazonas-Synode im Vatikan zu Ende gegangen. Zur Zulassung von Frauen zum Diakonat hält das Dokument fest, dass dies in den Beratungen zwar mehrfach gefordert worden war, zum Vorschlag einer Zulassung konnten sich die Synodenväter aber nicht durchringen. Sind Sie enttäuscht?



Prof'in Dr. Agnes Wuckelt (Stellv. Bundesvorsitzende der Katholischen Frauengemeinschaft Deutschlands (kfd)): Es ist sehr schade, dass die Synodalen sich nicht dazu entscheiden konnten, hier ein deutliches Votum auszusprechen. Ich glaube, es steht eine jahrhundertealte Angst dahinter, Frauen in den Bereich des Göttlichen zuzulassen. Das hängt auch mit dem Gottesbild zusammen. Gott wird männlich gedacht und kann nur durch einen Mann repräsentiert werden. Das ist leider immer noch das Maßgebliche.

DOMRADIO.DE: Was hatten Sie sich von der Synode erhofft in dieser Frage?

Wuckelt: Ein kleiner Schritt nach vorne ist ja dadurch erfolgt, dass die Diskussion um die Zulassung von Frauen zu einem sakramentalen Dienst von der Praxis her beleuchtet wird. Wir haben zwar in Deutschland nicht ein Bild wie am Amazonas, aber hier wurde nochmal deutlich: Frauen leiten Kirche, Frauen tragen Kirche, Frauen prägen Kirche durch ihre Spiritualität.

Wenn es um die Legitimität des Diakonats der Frau geht, muss daher von heute her gedacht werden und nicht nur von der Geschichte her, wie es in der Kommission der Fall war, die Papst Franziskus 2016 einberufen hatte. Jetzt wird auf die Not aufmerksam gemacht, die einen anderen Blickwinkel auf die Frage wirft.

DOMRADIO.DE: Es soll jetzt weiter beraten werden. Man wird einen langen Atem brauchen?

Wuckelt: Wie schon immer, es macht schon mehr als ungeduldig. Es ist unverständlich, dass all das, was bisher an Argumenten zusammengetragen wurde, ob nun historisch oder von der pastoralen Dringlichkeit her – hier hat ja 1974 die Würzburger Synode von Deutschland aus ein Votum zum Papst gerichtet – dass das einfach nicht gehört wird und immer wieder ein neuer Anlauf genommen wird. Lass uns noch mal drauf gucken, lasst uns nochmal überprüfen. Ich glaube, dass die Geduld von Frauen von daher allmählich nachlässt. Wie lange soll man noch warten?

DOMRADIO.DE: Was sind die Forderungen der KfD für die Zukunft?

Wuckelt: Die Zulassung von Frauen zu allen Diensten und Ämtern der Kirche. Damit sprechen wir auch das Priesteramt an, wenngleich wir realistisch sehen: Ein erster Schritt könnte recht bald in Zukunft der Diakonat der Frau sein.

DOMRADIO.DE: Welche Ergebnisse der Synode waren für Sie erfreulicher?

Wuckelt: Erfreulich natürlich sind all die Erkenntnisse und Ergebnisse, die die Bewahrung der Schöpfung und die Nachhaltigkeit im Umgang mit der Schöpfung in den Blick nehmen im Sinne der Enzyklika Laudato si. Darin steckt ja auch ein Stück Geschlechtergerechtigkeit.

Das ist das, was wir auch seit Jahrzehnten auf unserer Agenda haben und wo wir uns da den Synodalen im Amazonas-Gebiet und auch dem Papst ja sehr, sehr nahe sehen.

Das Interview führte Dagmar Peters.
(DR)
https://www.domradio.de/themen/bischofss...amazonas-synode

7. Februar 2020, 00:01 Uhr
Heute ist das Fest des hl. Tobias, der biblischen Figur des Erzengels Raphael



Die Geschichte des heiligen Tobias findet sich in dem Buch der Bibel, das seinen Namen trägt, was bedeutet: "Gott ist gut".

Nach der Heiligen Schrift hat Tobias seine religiösen Pflichten immer erfüllt. Noch sehr jung, als seine Verwandten sich von der wahren Religion abwandten und anfingen, das goldene Kalb zu verehren, wollte er dieses Idol nie verehren und war der einzige in seiner Familie, der in den großen Feiertagen nach Jerusalem ging, um den einzigen Gott zu verehren.

Er gab immer ein Zehntel von dem, was er für den Tempel und für die Armen verdient hatte.

Er heiratete eine Frau seiner eigenen Religion namens Ana und hatte einen Sohn, den er auch Tobias nannte.

Er wurde mit den Juden verbannt, nahm jedoch eine hohe Position in der Regierung in Ninive ein. Später kam der neue König, Sennacherib, der die Juden verfolgte, und Tobias verlor seinen Posten, weil er im Elend zurückblieb.

Einige Zeit später wurde er blind, als Mist in die Augen eines Nestes fiel, während er schlief. Seine Frau warf ihm seinen Zustand vor, aber er blieb dem Herrn treu.

Tobias, voller Trauer, zog sich zur Trauer zurück und betete und sagte: "Mein Gott, all diese Leiden kommen zu uns für die Sünden, die wir begangen haben. Herr, erbarme dich meiner, und wenn ich weiterhin so viele Demütigungen erleide, denke lieber an mich, und bring mich zu dir. "

Tobias, der Sohn, ging in eine ferne Stadt, um nach dem Geld zu suchen, das er seinem Vater schuldete. Er wurde von einem jungen Mann begleitet, der sich als Erzengel Raphael herausstellte.

In der fernen Stadt verliebte er sich in Sara, wurde aber gewarnt, dass sie siebenmal geheiratet hatte und ihre Ehemänner immer wegen eines Dämons starben. Rafael sagte ihm, er solle keine Angst haben und sie als seine Frau nehmen.

Tobias und Sara beteten in der Hochzeitsnacht leidenschaftlich und stellten sich unter Gottes Schutz. Dann kehrten sie nach Ninive zurück, wo Tobias lebte.

Durch Rafaels Auftrag rieb der junge Tobias die Augen seines Vaters mit der Galle eines Fisches, den er im Fluss gefangen hatte. Dann fielen die Schuppen seiner Augen und er erlangte sein Augenlicht wieder. Als Tobias Rafael die Hälfte des Geldes geben wollte, das er als Dankeschön hatte, identifizierte sich Rafael als Engel des Herrn und verschwand.
https://www.aciprensa.com/noticias/hoy-e...el-rafael-40933
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Biografie von St. Tobias



Eines der angenehmsten Bücher der Heiligen Schrift ist das von Tobias. Wenn wir unsere Bibel öffnen, wo der Index uns sagt, dass das Buch Tobias ist und wir uns dem Lesen widmen, werden wir wirklich angenehme Zeiten in dieser Lektüre verbringen. Dort wird folgendes erzählt:

Tobias erfüllte seine religiösen Pflichten immer genau. Er war noch sehr jung, als sich seine Verwandten von der wahren Religion abwandten und begannen, das goldene Kalb zu verehren. Stattdessen wollte er dieses Idol nie verehren und war der einzige in seiner Familie, der nach Jerusalem ging, um den Wahren in den großen Parteien zu verehren Gott Und er gab immer ein Zehntel von dem, was er für den Tempel und für die Armen verdient hatte.

Er heiratete eine Frau seiner eigenen Religion namens Ana und hatte einen Sohn, den er auch Tobias nannte.

Als das israelische Volk nach Ninive gefangen genommen wurde, musste Tobias auch dorthin ins Exil, aber dort gewährte ihm Gott das Mitgefühl der Herrscher und erlangte eine hohe Position in der Regierung. Er nutzte das gute Gehalt, um seine Ersparnisse zu verdienen, und lieh einem Freund, der in einer fernen Stadt lebte, das Geld, das er bekommen hatte.

Dann kam es zu einem Regierungswechsel, und der neue König, genannt Sennacherib, griff Jerusalem an, aber durch Gottes Wunder konnte er es nicht ertragen, und er kehrte mit Wut nach Ninive zurück und begann, die Israeliten dort zu verfolgen. Er übernahm das Amt von Tobias und wurde in Armut gelassen.

Der König tötete viele Israeliten und verbot ihnen, begraben zu werden, weil er auf den Feldern zurückgelassen werden wollte, um von Krähen gefressen zu werden. Aber Tobias, der sehr fromm und sehr wohltätig war, widmete sich nachts, um die Leichen seiner Landsleute zu begraben. Und eines Tages kam er sehr müde von diesen Jobs nach Hause, setzte sich an eine Wand und schlief ein. Und oben war ein Nest von Schwalben und von dort fiel heißer Mist in seine Augen und er wurde blind. Und so war es für 4 Jahre.

Da Tobias blind war, musste seine Frau in einer Tissue-Fabrik beschäftigt werden, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Und eines Tages bekam sie ein Kind. Tobias, als er das Tier schießen hörte, sagte er zu der Frau: "Sei vorsichtig, damit du das Kind nicht stiehlst. Wenn es fremd ist, musst du es zurückgeben, weil wir es vorziehen, total arm zu sein, als jemandem etwas wegzunehmen." Als er das hörte, beleidigte ihn die Frau und sagte: "Was hast du für Almosen und viele Gebete gebraucht, zu denen du gebetet hast? Sieh dir an, zu welchem ​​unglücklichen Zustand du gekommen bist."

Tobias zog sich voller Trauer zurück und betete: "Mein Gott, all diese Leiden kommen zu uns für die Sünden, die wir begangen haben. Herr, erbarme dich meiner, und wenn ich weiterhin so viele Demütigungen erleide Erinnere dich an mich und bringe mich zu dir. "

Währenddessen wurde in einer fernen Stadt auch eine junge Frau schrecklich gedemütigt. Sie hieß Sara. Sie hatte sieben Mal geheiratet, aber jedes Mal, bevor ihr Ehemann auf sie zukam, kam der Dämon Asmodeus und tötete den Mann. Und eines Tages schimpfte Sara nur mit einer Magd, und sie sagte, um das Gleiche zu erreichen: "Lass niemanden deine Kinder sehen, denn du bist ein Mörder von sieben Männern." Als die junge Sara solche Schande hörte, ging sie auf das Dach, um zu weinen und hatte sogar den Wunsch, Selbstmord zu begehen, lehnte diesen schlechten Gedanken jedoch ab, da dies ihren Eltern viele Leiden bringen würde. Dann betete er zu Gott und sagte: "Herr, du weißt, dass ich immer mein Bestes getan habe, um mich gut zu benehmen. Oh Herr, wenn ich solche Beleidigungen von Menschen immer wieder hören muss, Ich bevorzuge, dass du mich zu dir nimmst und mich aus diesem Leben herausnimmst. Aber wenn Sie denken, dass es das Beste für mich ist, weiterhin auf dieser Erde zu leben, bitte ich Sie, mich von diesem großen Leid zu befreien. "

Und die beiden Gebete erreichten gleichzeitig den Himmel. Tobias, der gedemütigt worden war, und Sara, die beleidigt worden war. Und Gott arrangierte die Beantwortung dieser beiden Gebete, indem er einen Engel sandte, der ihnen half.

Zu dieser Zeit erinnerte sich Tobias, dass der Freund Gabael, der in einer fernen Stadt lebte, ihm Geld schuldete, das er ihm geliehen hatte. Und er rief seinen Sohn Tobias an und sagte: "Geh auf den Platz und suche einen guten Mann, der dich auf der langen und gefährlichen Reise begleiten will, und sage ihm, dass wir sein fälliges Gehalt für die gesamte Dauer der Reise bezahlen werden."

Und dann sandte Gott den Engel Saint Raphael, verkleidet als Mann, der Tobias angeboten wurde, ihn auf der langen Reise zu begleiten. Tobias Vater akzeptierte es, weil er ein sehr guter Mensch zu sein schien.

Denken Sie daran, dass Almosen frei von vielen Übeln geben. Behandle deine Mutter immer mit Liebe. Denken Sie daran, wie viel sie für Sie gelitten hat. Denken Sie daran, dass Gott, der Herr, Ihnen viele Erfolge bescheren wird, wenn Sie danach streben, sich zu benehmen. "

Von seinem Vater gesegnet, unternahm Tobias in Begleitung des Engels Rafael die ferne Stadt Ragués. Die Mutter weinte viel und war trostlos, aber Tobias sagte ihr: "Mach dir keine Sorgen, dass Gott, der uns liebt und beschützt, unseren Sohn dazu bringen wird, zu kommen und zu gehen, ohne dass ihm etwas Schlimmes passiert."

Und als Tobias den Tigris erreichte, trat er ins Wasser, aber ein riesiger Fisch wurde auf ihn geworfen, um ihn zu beißen. Der Engel rief: "Halt den Fisch fest und wirf ihn raus." Er hat es getan. Und sofort sagte Rafael zu ihm: "Öffne es und nimm die Galle und das Herz heraus, was für uns sehr nützlich sein wird." Tobias nahm die Galle und das Herz des Fisches heraus und wickelte sie ein und steckte sie weg.

In Ecbatana angekommen, wohnten sie im Haus des Israeliten Raguel, Saras Vater, der jungen Frau, die so traurig gebetet hatte. Tobias verliebte sich in Sara, aber Raguel erzählte ihm, dass der Dämon die anderen sieben getötet hatte, die versucht hatten, sie zu heiraten. Rafael sagte Tobias, dass er ruhig heiraten könne, denn er würde den Dämon Asmodeus vertreiben. Hochzeiten wurden sehr festlich gefeiert und Tobias und Sara beteten mit großem Glauben und baten Gott, ihre Ehe zu segnen. Tobias sagte: "Herr, du weißt, dass ich nicht heirate, um meine Leidenschaften zu befriedigen, sondern um ein Zuhause zu schaffen, in dem der wahre Gott geehrt und die wahre Religion praktiziert wird." Und Sarah betete auch darum, ihr neues Zuhause Gott anzuvertrauen. Und der Engel Raphael band den Dämon Asmodeus und brachte ihn in eine Wüste und erlaubte ihm nicht, die Ehegatten zu verletzen.

Während in der Familie zu Ehren der Verlobten Partys abgehalten wurden, ging der Engel Raphael zu Gabael und überreichte ihm die Quittung über Tobias, sammelte das Geld, das er schuldete und brachte es. Und mit diesem Geld und mit dem ganzen Erbe, das Saras Eltern ihrer Tochter gaben, machten sie sich auf den Weg, nach Ninive zurückzukehren.

Tobias und seine Frau Sara kehrten nach Ninive zurück, wo seine Abwesenheit die älteren Eltern bereits sehr beunruhigte. Der Engel sagte zu ihm: "Sobald du deinen Vater triffst, reibe ihm die Fischgalle in die Augen." Das tat der junge Mann, und sobald sein Vater ihn umarmte, rieb er sich die Galle in die Augen, und die Schuppen fielen, und er erlangte sein Augenlicht wieder und begann, Gott vor allen zu segnen.

Tobias sagte zu seinem Sohn: Was werden wir diesem Kerl so gut geben, dass er uns so viele Gefallen getan hat? Geben wir die Hälfte von allem, was wir erreicht haben. Aber der Engel sagte zu ihnen: "Ich bin Raffael, einer der sieben Engel, die immer vor Gott sind. Der Herr hat mich gesandt, um Ihnen zu helfen, weil er alle Gebete gehört hat, die Sie an ihn gerichtet haben. Weil Sie dafür für Gott annehmbar waren. es erlaubte dir Leiden, damit du größere Preise erhalten konntest. Aber als du in Angst betest, habe ich deine Gebete vor den Thron Gottes getragen. "

Und er fuhr fort zu sagen: "Schäme dich niemals, all die Gefälligkeiten zu erzählen, die Gott dir angetan hat. Denk daran, dass Almosen viele Sünden auslöschen. Gebet und Opfer tun immens gut. Diejenigen, die sich der Sünde widmen, sind ihre eigenen Feinde. Glück, aber diejenigen, die sich der Almosengabe widmen, bekommen von Gott viele Gefälligkeiten. "

Sie knieten nieder, um den Engel zu verehren, und er verschwand.

Und so genoss die Familie von Tobias von nun an viel Frieden und Glück, weil Gott sie segnete und ihnen immer half und sie alle der heiligen und wahren Religion treu blieben.

Familien wie diese verdienen es in der Tat, von all unseren Familien nachgeahmt zu werden.
https://www.aciprensa.com/recursos/biografia-4110

04.02.2020


Ein Priester hält eine Hostie

Ugandischer Erzbischof ordnet Mundkommunion an
"Dekret zur richtigen Feier der Eucharistie"

Der Erzbischof von Ugandas Hauptstadt Kampala, Cyprian Kizito Lwanga, hat ein "Dekret zur richtigen Feier der Eucharistie" erlassen. Darin ordnet er unter anderem an, dass Hostien künftig direkt im Mund empfangen werden.

Hostien sollen laut dem Dokument nicht länger auf die Hand ausgegeben werden. Der Schritt solle "Missbrauch" mit entwendeten Hostien vorbeugen. Außerdem dürfe die Verteilung nur durch Priester in ordentlicher Amtstracht geschehen. Zusammenlebende, aber unverheiratete Paare seien von der Eucharistie auszuschließen.

Verbot von Haus-Gottesdiensten

Des Weiteren untersagt er etwa die Feier von Haus-Gottesdiensten, die laut örtlichen Medien in der ostafrikanischen Nation weit verbreitet sind. "Die Eucharistie muss an einem heiligen Ort gefeiert werden, außer schwerwiegende Umstände verlangen das Gegenteil", wird Lwanga zitiert.

Berufung auf geltendes Kirchenrecht

Der Erzbischof beruft sich bei seinem Erlass auf geltendes Kirchenrecht. Wie das ugandische Portal "PML Daily" berichtet, stößt Lwangas Dekret auf großen Zuspruch unter Kampalas Katholiken. Laut dem katholischen Informationsdienst "ACI Africa" gibt es aber auch Kritik: Lwanga habe sich zuvor nicht mit seinen Bischofskollegen abgesprochen, sein Erlass gelte als "kontrovers".
(KNA)

https://www.domradio.de/themen/weltkirch...t-mundkommunion

RESTKERK LEITARTIKEL 31/01/2020 VERFOLGUNG DES TRADITIONELLEN
Die stille Sterbehilfe über die kontemplativen Klöster: ein Brief eines Karmeliters



Ein verlassenes Kloster in Sizilien.
Am 22. Januar schrieb eine amerikanische Karmelitin einen Brief, in dem sie ihre Besorgnis über den Drang des Vatikans zum Ausdruck brachte, nacheinander kontemplative Klöster aufzugeben. Ihr Beitrag trägt den Titel: Der Vorstoß in Richtung Sterbehilfe auf das kontemplative Leben.

Die Schwester schreibt:

Seit Jahrhunderten gelten die kontemplativen Ordensleute als "Herzschlag der Kirche". Selbst das Dokument aus dem Vatikan von 2018, "Cor Orans", nennt kontemplative Ordensleute das "betende Herz" der katholischen Kirche; Eine Wahrheit, von der das Dokument sogar seinen Namen hat. Dieses Dokument ist jedoch zusammen mit der (sogenannten) apostolischen Verfassung „Vultum Dei Quaerere“, die ihm 2016 vorausgegangen ist, ein gewaltiger Vorstoß für das Aussterben solcher gewalttätigen Gebetsleute.

Überall auf der Welt wurden in den letzten Jahren große Anstrengungen unternommen, um die Sterbehilfe einzuführen und zu fördern. Mit anderen Worten: Beenden des Lebens älterer oder behinderter Menschen, die als Belastung für die Gesellschaft gelten, indem ihnen Nahrung und Wasser entzogen, eine lebenserhaltende Maßnahme entzogen oder eine tödliche Dosis Medikamente verabreicht werden. Besonders bemerkenswert ist der jüngste Fall von Arline Lester, einer 91-jährigen Frau, die eindeutig leben wollte. Trotz dieser Tatsache, trotz der Öffentlichkeitsarbeit für ihren Fall und der Bemühungen ihres Sohnes Edward, den Mord an seiner Mutter zu verhindern, starb Arline Anfang des Monats (17/1/20), nachdem sie absichtlich ihre Fütterungssonde und künstliche Beatmung erhalten hatte habe es entfernt.

Papst Franziskus hat sich nachdrücklich gegen die Sterbehilfe ausgesprochen, gleichzeitig aber der Veröffentlichung offizieller Dokumente des Vatikans zugestimmt, die sich eindeutig mit dem hastigen Untergang des kontemplativen Lebens befassen. Die in diesen Dokumenten festgelegten Regeln und Richtlinien haben bereits dazu geführt, dass viele Religionsgemeinschaften gegen den Willen vieler der beteiligten Religionsgemeinschaften gespalten, fusioniert oder vollständig aufgelöst wurden. Einige Beispiele (von vielen!) Sind: das Kloster der armen Klara in Montalto, die Karmeliter des Heiligen Antlitzes in den Vereinigten Staaten, die Trappistenabtei von Mariawald in Deutschland, die kleinen Marienschwestern, die Mutter des Erlösers und die Zisterzienserschwestern in Bolivien. Warum passiert das?

Die Gründe ähneln denen, die der Verfolgung des Mordes an Arline und anderen älteren oder behinderten Menschen zugrunde liegen, die als Belastung für die Gesellschaft angesehen werden. Diejenigen, die die Kontrolle über den Vatikan haben, sehen solche kontemplativen religiösen Menschen - insbesondere die "Konservativen", die an dem Charisma festhalten, das sie von ihren Gründern erhalten haben - eher als Hindernis denn als Hilfe für ihre Pläne für die Kirche. Die Maßnahmen, die "Cor Orans" und "Vultum Dei Quaerere" gegen diese Schwestern ergriffen haben, lauten wie folgt: "Es ist klar, dass sie ihr Ablaufdatum überschritten haben, und daher ist es höchste Zeit, dass sie abgeschafft werden."

Hilary White hat einige hervorragende Artikel verfasst, die von vielen Zitaten aus den fraglichen Dokumenten unterstützt werden, sodass wir nicht wiederholen müssen, was sie bereits getan hat. Wir wollen uns nur auf den Vergleich konzentrieren (der uns nach dem Tod von Arline Lester sehr aufgefallen ist) zwischen dem hastigen Tod derjenigen, die als "Belastung für die Gesellschaft" gelten, und dem an kontemplative Schwestern weitergegebenen Todesurteil wurde ausgesprochen. Natürlich sind wir nicht die Ersten, die dieses auffällige Gleichnis bemerken. Mit der Gnade Gottes hoffen wir jedoch, dass wir unseren Lesern helfen können, den Grabzustand der römisch-katholischen Kirche von heute noch deutlicher zu erkennen, indem wir diesem Thema einen ganzen Artikel widmen.

Für diejenigen, die es lesen möchten, sind die Zeichen an der Wand. Trotz der vielen Versuche im Laufe der Jahrhunderte, Abteien und Klöster zu unterdrücken (die alle auf Betreiben des Satans stattfanden, der solche Kraftwerke des Gebetes hasst), sind sie dem Erfolg nie so nahe gekommen wie heute. Ein Blick auf einige historische Tatsachen scheint darauf hinzudeuten, dass der Grund für einen solchen Erfolg darin besteht, dass der Angriff diesmal nicht von außen, sondern von innerhalb der Kirche selbst erfolgt.

Vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil blühte das Ordensleben auf und es gab eine Fülle großzügiger Seelen, die ihr Leben dem Gebet und Opfer widmeten. nicht nur in kontemplativen Ordnungen, sondern in jeder Form des priesterlichen und religiösen Lebens. Dieses Konzil, das von einem der führenden Kardinäle, Leo Josef Suenens, als "die 1789 [dh die Revolution] der katholischen Kirche" bezeichnet wird, führt zu einem tragischen Rückgang der religiösen Berufungen. Darüber hinaus sind viele Seelen, die bereits feierlich Gott geweiht sind, zum Leben in der Welt zurückgekehrt. Von dem geringen Prozentsatz der verbliebenen Ordensleute begannen viele, ihre Gewohnheiten zu ändern und gaben schließlich ganz auf, um nicht anders zu wirken als der Rest der Laien. Es ist nicht einmal notwendig, sich die Statistiken anzusehen, um dies zu beweisen. Menschen über 60 werden sich zweifellos daran erinnern, was es früher war, als die Menschen überall Religiöses sahen: unterrichten, pflegen, auf der Straße spazieren gehen ... usw. Es gab auch viel mehr Menschen, die von Menschen unbemerkt zurückgelassen wurden; aber durch Gebet und Buße boten sie allen Menschen die wohltuendste Hilfe.

Was bleibt heute von all dem übrig? Sehr wenige. Die Mehrheit der Schwestern ist alt. In vielen Ländern liegt das Durchschnittsalter weit über 60, wenn nicht sogar über 70 Jahren. Trotz der Tatsache, dass solche Gemeinschaften bereits langsam aussterben, scheint Papst Franziskus entschlossen zu sein, ihren Untergang mit den dramatischen Maßnahmen des Dokuments "Cor Orans" zu beschleunigen.

Ein weiser Erzbischof sagte einmal: „Zum Wohle unserer geliebten Kirche müssen mehr Klöster errichtet werden. Die Kirche wird sich niemals von dieser gegenwärtigen Krise erholen können, ohne Klöster, ohne kontemplatives Leben und ohne das Beispiel von Mönchen und Nonnen, die ihr Leben voll und ganz dem Gebet und der Fürbitte widmen. "

Es ist klar, dass, wenn der Herzschlag der Kirche gestoppt wird, der mystische Leib Christi unweigerlich nicht überleben kann, genauso wie es klar ist, dass ein Mensch, der Nahrung und Wasser raubt, nicht lange am Leben bleiben kann . Diejenigen, die daran arbeiten, das kontemplative Ordensleben zu zerstören, können nicht gleichzeitig für das Wohlergehen des mystischen Leibes Christi arbeiten. Das ist unmöglich Zweifellos sehen sie diese Ordensleute, die der Gesellschaft keinen aktiven und sichtbaren Dienst leisten, genauso wie andere ältere Menschen, Kranke oder Behinderte sehen. Sie betrachten sie als Menschen, die ihre Lebensaufgabe bereits erfüllt haben, die die Gesellschaft unnötig belasten und daher als nutzlose Anachronismen auf das Ende vorbereitet sind. In fast allen Fällen gibt es auch Gier. Hilary White hat deutlich gezeigt, dass dieser Fall keine Ausnahme ist.

Arme Irre, die mehr Wert auf Geld als auf Gebet legen! Es wird die Zeit kommen, in der sie erkennen werden, dass sie alles verloren haben, einschließlich ihrer Seelen, indem sie eins auf Kosten des anderen jagten.

Liebe Leser, bitte lassen Sie sich von diesen Worten nicht schockieren. Jesus sagte:

Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird gefällt und ins Feuer geworfen. Du wirst sie an ihren Früchten erkennen. “ (Mt.7, 19-20)

Die Früchte des Zweiten Vatikanischen Konzils und seine Folgen, die Moderne, sind schlechte Früchte. Und da ein guter Baum keine schlechten Früchte bringen kann, ist es logisch zu schließen, dass die Wölfe in die Herde eingedrungen sind, um sich auszubreiten und zu zerstören. Chaos, Verwirrung und Zerstörung sind das Werk des Teufels. Das Werk Gottes bringt Frieden und Einheit.

Jesus sagt uns deutlich:

Niemand kann zwei Herren bedienen. Er wird entweder den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird den einen unterstützen und den anderen verachten. Du kannst Gott und dem Mammon nicht dienen . "(Mt 6,24)

Leider haben die Kirchenführer diese Warnung seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil nicht mehr beachtet. Sie haben offen versucht, die Kirche und die Welt zu vereinen; nicht auf katholische Weise, indem die Lehre des Evangeliums gefördert und gelebt wird, sondern indem die Kirche an die Welt angepasst wird. Ihr heutiger Fokus liegt daher nicht mehr auf der Bekehrung der Menschheit durch Predigen und Beten. Deshalb schätzen sie den kontemplativen Mönch nicht, dessen Hauptzweck das Gebet ist. Sie haben die katholische Sicht des Weltlichen aufgegeben, die sich nur auf das vorübergehende Wohlergehen der Menschen konzentriert. Jakobus bezieht sich auf die Menschen, die versuchen, die Kirche mit der Welt zu verbinden, indem sie sie wie folgt von Christus, ihrem Bräutigam, trennt:

Weißt du nicht, dass Freundschaft mit der Welt Feindschaft mit Gott bedeutet? Wer mit der Welt befreundet sein will, macht sich zum Feind Gottes. (James 4, 4)

Der offizielle Brief von Kardinal Joao Braz de Aviz, einem der Kirchenbeamten, der in erster Linie für die Religionsgemeinschaften verantwortlich ist, aus dem Jahr 2015 ist sehr aussagekräftig. Er möchte soziale Werke wie "Aufnahme der Flüchtlinge und der Armen" hervorheben und kritisiert die Ordensleute, die an ihrer Gewohnheit, an ihrer Art zu beten und an den anderen Traditionen, die sie von ihren Gründern erhalten, aufgrund ihrer " Tendenz, bestimmten Dingen, die nicht so wichtig sind, Bedeutung beizumessen, und anderen Dingen, die wirklich wichtig sind, wenig Bedeutung beizumessen “. Da sich diese jüngsten Dokumente in erster Linie an Nonnen richten, die großen Wert auf das Gebet legen und keine aktiven Wohltätigkeitsleistungen für die Öffentlichkeit erbringen,

Nachbarn kämpfen um unseren Besitz und Feinde lachen über uns . (Ps.79: 7)

Israel, Gottes auserwähltes Volk, auf das sich dieser Psalm unter dem Bild eines Weinbergs bezieht, wird allgemein als Bild der katholischen Kirche verstanden. Es gibt jedoch ein Gebet an die heilige Teresa, das auf diesem Psalm basiert, der unter den Karmelitern bekannt ist und in dem der Orden der Karmeliter als dieser Weinberg bezeichnet wird. Nachdem er von der früheren Herrlichkeit des von Gott gepflanzten Weinbergs gesprochen hat, fährt der Psalmist fort:

Warum hast du seinen Zaun zerstört, damit der, der vorbeikommt, zupfen kann?

Der Wildschwein wirbelte ihn herum, das Vieh vom Feld streifte ihn. (Verse 13-14)

Heute erleben wir mit Sicherheit die Erfüllung dieser Worte sowohl im Karmel (und in allen kontemplativen Ordnungen) als auch innerhalb der Kirche in größerem Maßstab. Die einzige Hoffnung für das Weiterbestehen des "betenden Herzens" der Kirche besteht darin, zu erkennen, dass es sinnlos ist, zu denken, dass es nützlich ist, den Vatikan anzuerkennen und zu billigen, solange der Vatikan voller Menschen ist, die sich nach dem Tod der Kirche sehnen zu fragen. In der Vergangenheit konnten wir sicher sein, dass die Zustimmung Roms die Zustimmung Gottes bedeutete. Jetzt müssen wir uns zwischen diesen beiden entscheiden. Es geht um Leben und Tod.

Ich halte dir heute Leben und Glück, aber auch Tod und Unglück entgegen ... Ich nehme heute Himmel und Erde als Zeugen gegen dich. Ich halte vor dir Leben und Tod, Segen und Fluch. Dann wähle das Leben, dann wirst du das Leben mit deinen Nachkommen besitzen. ( 5. Mose 30, 15.19)

Quelle: Fortes in Fide - Originalartikel über Restzeitung

https://restkerk.net/

Publikationen von Hubert Luns
RESTKERK LEITARTIKEL 05/02/2020 ZÜCHTIGUNG
Der Ausbruch von Krankheiten und Schädlingen aller Art



„Hier und da wird es Hunger, Pest und Erdbeben geben. All das ist der Beginn der Kontraktionen. “(Mt 24, 7-9)

2020 sind wir nur noch einen Monat entfernt und wir hören verschiedene Berichte über den Ausbruch gefährlicher Krankheiten und riesiger Insektenschädlinge. Viele geben vor, dass dies alles von Menschen eingerichtet wurde ... Oder wäre Gottes Züchtigungshand gefallen?

Auffällig ist, dass das Coronavirus in China ausgebrochen ist, dem Land, in dem die afrikanische Schweinepest seit Monaten wütet, und 2/3 der Schweine zur Verbrennungsanlage gebracht werden. Darüber hinaus sind in bestimmten Gebieten die gefährliche Vogelgrippe H5N1 und die mexikanische Grippe H1N1 ausgebrochen. In Saudi-Arabien kam es kürzlich zu einem weiteren Ausbruch der H5N8-Vogelgrippe: Hunderttausende Vögel aus Geflügelfarmen mussten vernichtet werden.

Wie sich das alles entwickeln wird, zeigt derzeit der Kaffeesatz.

Neben den gefährlichen Krankheiten gibt es auch enorme Heuschreckenplagen. In Kenia zum Beispiel haben sie derzeit die schlimmste Pest seit 70 Jahren. Ein kenianischer christlicher Pastor sagte , dies sei "nicht normal" und ein Zeichen, dass Kenia "umkehren muss".

Der Ausnahmezustand wurde auch im benachbarten Somalia ausgerufen. Der Schwarm dehnte sich auch in Richtung Saudi-Arabien und Jemen aus. Die Schwärme sind dort so groß, dass sie gelegentlich den Himmel verdecken.

Darüber hinaus kommt ein noch größerer Schwarm, der in den kommenden Monaten erwartet wird. Die Größe des Schwarms wird voraussichtlich bis Juni um das 500-fache zunehmen. Die Leute sprechen von "nie gesehenen" Ereignissen.

In Pakistan wurde nach dem Einmarsch eines Heuschreckenschwarms aus Indien der Ausnahmezustand ausgerufen. Auch dort ist es die schlimmste Seuche seit langem. Der Minister für Lebensmittelsicherheit sprach von einer "unsichtbaren und alarmierenden Situation".

Was China betrifft, so können wir nur hoffen, dass der Ausbruch aller Arten von Krankheiten und Seuchen den Fall des Kommunismus markieren wird. Die Unterdrückung und Verfolgung von Christen nimmt immer härtere Formen an. Kürzlich wurden die Beerdigungen in Angriff genommen: Die Anwesenheit eines Priesters ist nicht mehr erlaubt . Sie wollen angeblich eine "zivilisierte, wissenschaftliche und wirtschaftliche" Bestattungsmethode. Der Ausbruch des Koronavirus in China hat nur Nachteile: Viele Nachbarländer schließen ihre Grenzen, Handel und Wirtschaft kommen zum Erliegen, die Aktienmärkte werden rot usw. Die Menschen meiden China als Reiseziel usw.

Die kommunistische sowjetische Diktatur fiel nach 74 Jahren (1917-1991). Und in China ... ist die kommunistische Diktatur seit 71 Jahren an der Macht (1949- ...). Ist das Ende in Sicht? Das jüdische Exil dauerte ebenfalls rund 70 Jahre.

Lasst uns besonders für die beten, die von den Krankheiten und Seuchen betroffen sind.
https://restkerk.net/2020/01/30/schisma-...t-immoraliteit/

07.02.2020


Trierer Bistumsreform startet auf keinen Fall in 2020
Von Rom unterbrochen

https://www.domradio.de/themen/bistuemer...pfarreienreform

Das Bistum Trier schließt einen Start der neuen "Großpfarreien" in diesem Jahr aus. "Für den Frühsommer erwarten wir Klarheit, in welcher Form unsere Synodenumsetzung organisatorisch und strukturell weitergehen kann", so der Generalvikar.

https://www.domradio.de/themen/bistuemer...t-den-gemeinden

Ulrich Graf von Plettenberg äußerte sich am Freitag in Trier. Bischof Stephan Ackermann habe Anfang Februar eine Rückmeldung der römischen Kleruskongregation erhalten, dass seine Stellungnahmen eingegangen seien.

https://www.domradio.de/themen/bischofss...de-angekuendigt

Das Bistum Trier wollte eigentlich zu Jahresbeginn seinen Reformprozess starten. Rund 900 Pfarreien sollten zu 35 Großpfarreien zusammengelegt werden. Die Reform ist umstritten. So hatte sich unter anderem die Initiative "Kirchengemeinde vor Ort" gegründet und zu Protesten dagegen aufgerufen. Nach Beschwerden stoppte der Vatikan die Umsetzung der Bistumsreform zunächst, damit Kleruskongregation und Päpstlicher Rat das Vorhaben überprüfen können.

https://www.domradio.de/

Prüfung nimmt einige Zeit in Anspruch

Die Kleruskongregation teilte dem Bistum zufolge mit, dass die Prüfung einige Zeit in Anspruch nehme und zurzeit der 30. April anvisiert wird. "Im Umfeld dieses Datums werden voraussichtlich auch die vom Bischof erbetenen Gespräche in dieser Sache stattfinden", erklärte der Generalvikar. "Nach Abschluss des römischen Verfahrens werden wir zeitnah einen neuen Zeitplan vorlegen, wann die rechtlichen Rahmenbedingungen veröffentlicht werden und welche Schritte sich daraus ergeben."
https://www.domradio.de/themen/vatikan/2...ierigkeiten-mit

(epd)

https://www.domradio.de/themen/weihnacht...europaparlament
Das Bistum Trier ist das älteste in Deutschland. Es erstreckt sich über eine Fläche von 12.870 Quadratkilometern und umfasst das nördliche Rheinland-Pfalz und das Saarland mit Ausnahme des Saarpfalz-Kreises, der zum Bistum Speyer gehört. Im Bistum Trier, das Grenzen zu Frankreich, Luxemburg und Belgien hat, leben etwa 2,5 Millionen Menschen; davon sind rund 1,4 Millionen katholisch.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...married-priests

Als erster Bischof von Trier gilt der heilige Eucharius im dritten Jahrhundert. Das spätere Erzbistum, dessen Oberhirten seit 1198 auch Kurfürsten waren, war eines der wichtigsten im alten Reich. Es umfasste ein Gebiet vom französischen Stenay an der Maas im Westen bis vor Gießen im Osten. Die Franzosenherrschaft Ende des 18. und zu Beginn des 19. Jahrhunderts brachte das Aus für das Trierer Erzbistum und Kurfürstentum. Als danach 1821 die Grenzen des Bistums neu festgelegt wurden, kam es zur Kirchenprovinz des Erzbistums Köln. Der Trierer Bischof Stephan Ackermann ist nach offizieller Zählung der 103. in der Geschichte des Bistums.

https://www.domradio.de/themen/reformen/...einen-fall-2020

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https://www.domradio.de/video/domradio-bibelnacht-startet

04.11.2019

Kardinal: Zölibat bleibt - parallel dazu verheiratete Priester
Ehelose Nachfolge bleibt Normalfall



Der Wiener Kardinal Christoph Schönborn hält zwar verheiratete Priester für sinnvoll, sie würden aber die Ausnahme bleiben. Zum Abschluss der Amazonas-Synode sagte er, die Bedrohung durch den Klimawandel sei viel ernster.

Nach den Worten des Vorsitzenden der Österreichischen Bischofskonferenz wird die Grundform des priesterlichen Dienstes in der katholischen Kirche die ehelose Lebensform bleiben. Wie Kardinal Schönborn in der ORF-Sendung ZIB 2 am Sonntag zur Amazonas-Synode erklärte, halte er parallel dazu verheiratete Priester für sinnvoll und wünschenswert, der Weg der ehelosen Nachfolge Jesu bleibe jedoch der Normalfall.

Die Synodalen hatten sich bei ihrer Zusammenkunft in Rom für die Weihe bewährter verheirateter Männer zu Priestern ausgesprochen - als Ausnahme in der pastoral unterversorgten Region Amazonien. Er selbst habe für diesen Vorschlag im Schlussdokument votiert, berichtete Schönborn.

Bedrohung durch Klimawandel

Der Kardinal wandte sich gegen einen verkürzten Blick auf die Synode, deren zentrale Botschaft die Bedrohung einer für das globale Klima entscheidenden Weltgegend gewesen sei. Dieses Problem sei "viel ernster" als die Frage der priesterlichen Lebensform. Schönborn kritisierte in diesem Zusammenhang auch den Wiener Pastoraltheologen Paul Zulehner, der in einem Beitrag Amazonien mit dem ebenfalls seelsorglich unterversorgten Waldviertel verglich. Das sei "an den Haaren herbeigezogen", so Schönborn. Amazonien umfasse ein Gebiet, das so groß wie Europa bis zum russischen Ural sei.

Lebenseinstellung begünstigt Missbrauch

Der Wiener Erzbischof äußerte sich zudem skeptisch, ob der Priesterzölibat Missbrauchsfälle in der Kirche begünstigt habe. Der weitaus größte Teil an Übergriffen geschehe im familiären Umfeld - durch Täter, die verheiratet seien. Zudem seien die kirchlichen Missbrauchsfälle in den letzten Jahren, seit viel strengere Maßstäbe bei der Ausbildung und beim Umgang mit Missbrauch angelegt würden, stark zurückgegangen. Nicht der Zölibat begünstige Missbrauch, sondern eine Lebenseinstellung, die von der getroffenen Entscheidung für den priesterlichen Dienst abweiche, sagte der Kardinal. Niemand werde zur Ehelosigkeit gezwungen, auch er selbst habe sich frei dafür entschieden, fügte Schönborn hinzu.

Schönborn bestätigte außerdem, er habe Papst Franziskus um Entbindung von seiner Aufgabe als Wiener Erzbischof ersucht. Am 22. Januar wird der Kardinal 75 Jahre, mit diesem Alter müssen Diözesanbischöfe laut Kirchenrecht ihren Rücktritt anbieten. Ob der Papst sein Gesuch zeitnah annehmen wird, wisse er allerdings nicht.

https://www.domradio.de/themen/bischofss...ratete-priester