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Esther's - ST.Michaels Blog (Alle Artikel des Nutzers anzeigen)

Das Zölibat ist eine große Schönheit im Leben der Priester, sagt Kardinal Stella...und als solches "wirklich bewahrt werden muss "

Kardinal Beniamino Stella. Foto: Daniel Ibáñez / ACI Press



Kardinal Beniamino Stella. Foto: Daniel Ibáñez / ACI Press
Der Präfekt der Kongregation für den Klerus, Kardinal Beniamino Stella, der an der Bischofssynode am Amazonas teilnimmt, sagte, dass "das Zölibat eine große Schönheit des Lebens der Priester ist " und als solches "wirklich bewahrt werden muss "

https://www.aciprensa.com/noticias/sinod...acerdotal-90654

https://www.aciprensa.com/noticias/cualq...el-sinodo-86419

Dies erklärte der Purpurado auf einer Pressekonferenz im Pressebüro des Heiligen Stuhls am Donnerstag, dem 24. Oktober.

https://www.aciprensa.com/noticias/la-sa...ce-obispo-49240

In seiner Antwort auf den Vorschlag, verheiratete Männer zu ordinieren, die als "viri probati" bezeichnet werden, wies Kardinal Stella darauf hin, dass er den Bischöfen in der Kongregation des Klerus immer vorschlägt : " Die Priester gut ausbilden " und "sehr wachsam gegenüber den Eigenschaften sein" menschlich “, weil„ der menschliche Aspekt der Person für die Zulassung zu Aufträgen von wesentlicher Bedeutung ist “.

https://www.aciprensa.com/noticias/arqui...e-y-mujer-53212

Darüber hinaus erklärte der Kardinal, dass "die Kirche derzeit vielleicht die einzige Institution bleibt, die eine Verpflichtung für immer predigt ".
https://de.catholicnewsagency.com/articl...-gebraucht-0767
"Ich sage es so oft, für Priester, für das geweihte Leben, für die Ehe" und fügte hinzu, dass "dieses Engagement für immer wirklich eine große Herausforderung ist, eine enorme innere Forderung ."

https://www.aciprensa.com/noticias/vatic...acerdotal-98965

In diesem Sinne wies Kardinal Stella darauf hin, dass „wir uns bewusst sein müssen, dass die Gabe des Zölibats heute für junge Menschen und auch für Priester eine große persönliche Herausforderung darstellt, die mit innerem Bewusstsein und auch nach einer Zeit der Ausbildung und des Lebens angenommen werden muss der persönlichen Disziplin Training .
"
https://de.catholicnewsagency.com/articl...-gebraucht-0767

"Und dann, wenn Sie auf dem Schlachtfeld sind, würde ich das als Priesterleben bezeichnen, müssen Sie viel Spiritualität pflegen: Sie müssen Gebetszeiten haben, um im Inneren zu wachsen, und Sie müssen eine persönliche Disziplin haben", fügte er hinzu der Kardinal.

https://de.catholicnewsagency.com/articl...-gebraucht-0767

In diesem Sinne sagte Kardinal Stella: „Bildung, Gebetsleben und persönliche Disziplin, das Thema Zölibat ist sinnvoll, weil es das Leben der Priester beeinflusst . Es ist eine Realität, die gelebt werden kann, aber wir müssen uns bewusst sein, dass wir in einer Kultur leben, in einer Welt, die heute für Priester, für das geweihte Leben, aber für alle Christen eine große Forderung darstellt. “

"Ich denke, wir sollten über diese Realität sprechen, mit den Jugendlichen sprechen, diese Forderung des Priesters des lateinischen Ritus als großes Engagement und große Schönheit präsentieren ", ermutigte Stella.

Darüber hinaus erinnerte der Präfekt der Kongregation für den Klerus an das "ratio fundamentalis", das "Ausbildungsschema für Priester", in dem es um "die Gabe der Berufung" geht.

„ Es ist ein Geschenk Gottes, die Berufung genannt wird , die empfangen wird, die vor allem in einem ganz bestimmten Kontext der menschlichen Qualitäten hergestellt wird, Balance, gesunder Geist, klare Neigung , “ sagte er.

So betonte Kardinal Stella die Bedeutung von „ein Bild der Spiritualität, pastoralen Einsatzes, immer konnotiert Spiritualität und inneren Lebens , in dem Zölibat eine große Schönheit des Lebens des Priesters ist, sondern muss wirklich geschützt werden, wie die Schrift sagt, es ist ein Schatz , den wir in zerbrechlichen Gefäßen halten und wir müssen sehr wohl bewusst sein. "

„Nach dem, was die Synode über die Nachrichten, über die neuen Pfade der Minister sagen kann, überlassen wir das morgen und übermorgen der Entscheidung der Gemeinschaft der Synodenväter, und vor allem haben wir es im Herzen und auf der Rückseite des Heiligen Vaters, der die Aufgabe und das Charisma der Unterscheidung hat, die Petrus als Führer und verantwortlich für die Kirche entspricht “, schloss er.

Tags: Zölibat , priesterliches Zölibat , Kardinal Beniamino Stella , Synode der Bischöfe , Synode der Bischöfe Panamazonía , Synode des Amazonas , Amazonas- Synode
https://www.aciprensa.com/noticias/el-ce...al-stella-98841

Führender belgischer Kardinal überlegt 2019: Brexit schlecht, Atheismus uneingeschränkt respektabel
Jozef De Kesel, der belgische Primas, hatte eine Reihe politischer Meinungen zum vergangenen Jahr.
10. Januar 2020 - 18:36 EST


Mechelen-Brüssels Erzbischof Jozef De Kesel.

10. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Im Rückblick auf das Jahr 2019 stellte Kardinal Jozef De Kesel aus Mechelen-Brüssel fest, dass die wichtigsten Ereignisse dieses Jahres die Umwelt und die Einwanderung betrafen, einschließlich der Behandlung von Abtreibung, Atheismus und der Amazonas-Synode . In einem 3000-Wörter-Interview mit der offiziellen katholischen Website des französischsprachigen Belgien, cathobel.be, beschrieb er das Engagement junger Menschen, die "für den Schutz unseres Planeten demonstrierten", als das, was er "auf der positiven Seite" behalten wird.

Die meisten seiner Anliegen scheinen in erster Linie sozialer Natur zu sein. Als ehemaliger Schützling von Kardinal Danneels, ehemaliger Erzbischof von Brüssel und Papst Franziskus nahestehend, hat sich De Kesel entschieden, in Danneels Fußstapfen zu treten.

Jozef De Kesel wurde Ende 2015 von Papst Franziskus zum belgischen Primas ernannt, was der Diözese Brüssel, in der sein viel traditioneller gesinnter Vorgänger Mgr. André Léonard hatte noch nie den damit verbundenen Kardinalshut erhalten. De Kesel wurde weniger als ein Jahr nach der Nachfolge von Léonard zum Kardinal ernannt.


Seitdem hat er gemäß Amoris Laetitia und (laut einer homosexuellen Zeitschrift) gegenüber LGBT-Paaren in Beziehungen, in denen „Stabilität und Treue den zentralen Platz einnehmen “, eine Reihe von Erklärungen abgegeben, die für die Geschiedenen und „Wiederverheirateten“ günstig sind . "

De Kesel wurde Anfang dieses Monats von Vincent Delcorps vom Pressedienst der belgischen Bischofskonferenz interviewt, um seine persönliche Rückschau auf das abgelaufene Jahr zu präsentieren.

"Für den Planeten" zu kämpfen, war das erste Problem, das ihm in den Sinn kam:

Zweitausendneunzehn war ein wichtiges Jahr für die Ökologie, vor allem dank dieser jungen Menschen, denen es gelungen ist, die öffentliche Meinung zu mobilisieren. Heute sind wir uns des Problems sehr bewusst, es ist schwierig geworden, es zu leugnen - auch wenn die COP 25 in Madrid kein großer Erfolg war [.]… Diese Herausforderung betrifft alle und erfordert, dass wir zusammenarbeiten. Für ein wenig perspektivloses Europa ist das ein tolles Projekt! Europa muss aber auch mit anderen Partnern auf der Welt zusammenarbeiten.

Die Demonstrationen der Jugendlichen waren auf die Persönlichkeit von Greta Thunberg ausgerichtet, der schwedischen Jugendlichen mit Asperger-Syndrom, die als Aushängeschild jugendlichen Zorns gegen das Missmanagement von Mutter Erde durch Erwachsene angepriesen wird. Sie war es, die die Freitagsstreiks für das Klima auslöste, in denen Jugendliche im schulpflichtigen Alter Stifte niederlegten und ihre Klassenzimmer verließen, um die Welt zu verändern.

Im weiteren Verlauf des Interviews kehrte Kardinal De Kesel zu seinen ökologischen Bedenken zurück, indem er die Amazonas-Synode kommentierte und klarstellte, dass die katholische Dimension (wenn überhaupt ...) des Ereignisses in den Hintergrund treten musste. Er sagte:

Im Westen wurde die Synode hauptsächlich im Zusammenhang mit der Frage des priesterlichen Zölibats besprochen. Die Synode wurde jedoch nicht in erster Linie einberufen, um dieses Thema zu erörtern, sondern um ein ökologisches Thema zu behandeln, das für Lateinamerika und die ganze Welt von Bedeutung ist. Ich möchte hinzufügen, dass ökologische und soziale Probleme miteinander verbunden sind: Wenn große Unternehmen das Land zu ihrem eigenen Vorteil ausbeuten, beuten sie auch die Armen aus! Mit dieser Synode hat die Kirche daher ein starkes ökologisches und soziales Signal ausgesandt. Ich bedaure, dass die Presse nicht mehr darüber berichtet hat.

De Kesel sprach unter anderem 2019 über die aktuelle Abtreibungsdebatte in Belgien, wo Anstrengungen unternommen werden, um das geltende Recht zu liberalisieren.

„Ich stelle fest, dass es den Wunsch gab, so schnell wie möglich ein neues Abtreibungsgesetz zu verabschieden. Selbst Politiker sind heute etwas vorsichtiger. Ich freue mich darüber, denn zu solchen Themen brauchen wir eine gesellschaftliche Debatte. In der Presse haben sich viele Menschen, insbesondere im Pflegebereich, zu Wort gemeldet “, sagte er.

Der Kardinal bezog sich insbesondere auf eine Erklärung von mehr als 700 Ärzten, Hebammen, Krankenschwestern und Psychologen im November, die die Parlamentarier aufforderten, die Dauer der legalen Abtreibung nicht von 14 auf 18 Wochen zu verlängern. Einige Tage später gaben 1.500 Ärzte und medizinisches Personal das Gegenteil an. Ist es richtig, über den Zeitraum zu debattieren, in dem das Töten eines ungeborenen Kindes legal ist?

De Kesel, der - wie man vermutet - mit einem katholischen Journalisten in den offiziellen Medien der französischsprachigen Bischöfe Belgiens sprach, trat in die Debatte ein. Er sagte:

Die Frist, innerhalb derer eine Abtreibung durchgeführt werden kann, ist nicht unerheblich: Es gibt einen großen Unterschied zwischen zwölf und achtzehn Wochen. Mit achtzehn Wochen ist die Operation sowohl für die Frau als auch für den Arzt sehr viel anstrengender.

Seine halbherzige Verurteilung der Abtreibung als solche folgte: „Darüber hinaus sollte nicht vergessen werden, dass die Abtreibung immer ein Fehlschlag ist und niemals ein gewöhnliches medizinisches Verfahren sein wird.“ Ein Fehlschlag? Oder ein "abscheuliches Verbrechen", wie es das Zweite Vatikanische Konzil nannte?

Hatte der Bischof noch andere besondere Erinnerungen an 2019?

Ja er hat. „Der Brexit. Nicht als solches, sondern weil es die Tendenz zeigt, sich in sich zurückzuziehen. Diesen Trend gibt es in mehreren europäischen Ländern, aber auch in den USA und Russland. “In der Reihe der Brücken, nicht der Mauern , hielt Kardinal De Kesel an seinem gesellschaftspolitischen Diskurs fest und bedauerte dies,„ angesichts der vielen Herausforderungen unserer Welt, Angst setzt ein: Angst vor dem Anderen, vor dem Migranten, vor dem Fremden. “

Dies wurde noch deutlicher, als der Kardinal von den Bedürfnissen der „Hoffnungsgesellschaft“ sprach - nicht von der Hoffnung auf Erlösung, noch von der Freude an der Wahrheit, sondern von der Hoffnung auf Armutsbekämpfung, „dem Ruf nach größerer Solidarität“.

In einer klaren Rückkehr zum Horizontalismus der Zeit nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil sprach De Kesel in erster Linie über Politik und die Rolle der Politiker:

Ich glaube, wenn wir eine Gesellschaft wollen, in der junge Menschen Hoffnung finden, müssen wir dies bei der Art und Weise berücksichtigen, wie wir das Land regieren. Ein Beispiel: In den 1980er Jahren sagte Margaret Thatcher, dass es keine Gesellschaft gibt, dass es nur Individuen gibt. Wenn wir dieser Logik folgen, bedeutet dies, dass jeder für sich selbst verantwortlich sein muss. Das ist die Logik des Individualismus.

Dies ist im Übrigen ein traditionelles linkes Zitat von Margaret Thatcher. Als die frühere Premierministerin des Vereinigten Königreichs sich dagegen aussprach, sich in allen Belangen auf die Regierung zu verlassen, sagte sie: „Ich glaube, wir haben eine Zeit durchlaufen, in der zu viele Kinder und Menschen das Problem verstanden haben die Aufgabe der Regierung, damit umzugehen '... und so werfen sie ihre Probleme auf die Gesellschaft, und wer ist die Gesellschaft? Es gibt einzelne Männer und Frauen und es gibt Familien, und keine Regierung kann etwas anderes tun als durch Menschen und Menschen, die zuerst auf sich selbst schauen. Es ist unsere Pflicht, auf uns selbst und dann auf unseren Nachbarn aufzupassen… und die Menschen haben die Ansprüche ohne die Verpflichtungen zu sehr im Auge. “

Sie fuhr fort, dass „es keine Gesellschaft gibt“ in dem Sinne, dass die Gesellschaft nicht für alles Böse verantwortlich ist und dass die Menschen, insbesondere die Familien, zuerst ein Gefühl für ihre eigenen Verpflichtungen haben und sich mehr darum kümmern sollten für ihre nachbarn. Ihre berühmte Rede war ein Plädoyer für die Stärkung sozialer Institutionen wie Familien, Kirchen, Schulen sowie gemeinnütziger und anderer freiwilliger Vereinigungen.

De Kesel hingegen plädierte eindeutig für eine stärkere Einbeziehung der Regierung in immer stärkerem Maße, als er vorschlug, dass Europa den Kampf gegen den Klimawandel als Ganzes aufnimmt und den Rest der Welt zum Mitmachen einlädt.

Als Kardinal De Kesel im Verlauf des Interviews gefragt wurde, wie die Hoffnung wiederhergestellt werden kann, entzog er sich erneut der spezifisch katholischen Antwort und sagte:

Wenn ich sonntags das Evangelium kommentiere, versuche ich immer zu zeigen, wie sich unser christlicher Glaube für eine gerechtere Gesellschaft einsetzt. Wir werden jungen Menschen keine Hoffnung geben, indem wir nur ihre Probleme minimieren. Wir müssen aktiv auf den Aufbau einer brüderlicheren Gesellschaft hinarbeiten. Auch hier spielt die Politik eine wichtige Rolle. Politiker müssen nicht nur im Einklang mit der öffentlichen Meinung handeln. Sie müssen auch versuchen, die öffentliche Meinung zu formen. Wir brauchen Führungskräfte, die Dinge sagen können, die wir nicht unbedingt hören wollen. Politiker dienen nicht ihrer eigenen Partei, sondern dem Gemeinwohl!

De Kesel möchte nicht, dass sich die Kirchen nur um ihre eigenen Angelegenheiten kümmern. "Ich kämpfe gegen die Privatisierung der Religion", versicherte er und fügte hinzu: "So sehr ich den Atheismus respektiere, meine ich diesen Wunsch, die Religionen auf den privaten Bereich zu beschränken, nicht ernst." Ein katholischer Kardinal, der den Atheismus als solchen respektiert - und nicht die Personen, die es bekennen könnten - ist in der Tat eine seltsame Sache.

Auf die Frage nach dem Priestermangel in Belgien, wo mehr als die Hälfte der Diözesanpriester inzwischen über 75 Jahre alt ist, stellte De Kesel fest, dass sich „die Kirche bereits stark verändert hat“, insbesondere was die Rolle der Laien und Ordensleute anbelangt von ständigen Diakonen.

In Bezug auf die Rolle der Frau sagte er: „Zu diesem Thema müssen wir weitermachen. Die Kirche sollte stärker einbezogen werden [.]… Frauen müssen größere Verantwortung übertragen werden. “

Sollten Frauen zu Priestern ordiniert werden? fragte der interviewer. "Das ist eine andere Sache", sagte De Kesel.

"Ist es das, was Sie wollen?" Beharrte Vincent Delcorps.

„Nun, wir werden sehen. Es gibt theologische aber auch kulturelle Elemente: Vergessen Sie nicht, dass die Kirche auf allen Kontinenten präsent ist “, sagte De Kesel. Wenn man zwischen den Zeilen liest, scheint es, dass seiner Meinung nach das, was die Kirche davon abhält, Frauen zu ordinieren, die Opposition bestimmter (rückständigerer?) Kontinente ist.

Über die Ordination verheirateter Männer sagte De Kesel Folgendes:

Diese Frage ist gereift. Jetzt müssen wir darüber nachdenken. Offensichtlich geht es nicht darum, das Zölibat der Priester zu unterdrücken: Wir werden die Priester nicht bitten, zu heiraten! Wenn ich andererseits einen verheirateten Mann treffe, einen überzeugten katholischen, theologisch wohlgeformten Mann, der bereits Verantwortung wahrgenommen hat, kann ich nicht ausschließen, dass der Herr ihn zum Priestertum beruft! Ich füge hinzu, dass der verheiratete Priester bereits in der katholischen Kirche existiert. In meinem Seminar ist ein 28-jähriger verheiratet und Vater von zwei Kindern. Er gehört zur chaldäischen Gemeinde, wurde aber in Mechelen geboren und wird Priester in unserer Erzdiözese. Das macht mich glücklich! Also ändern sich die Dinge [.]

Schließlich wurde De Kesel nach Katholiken befragt, die nicht jeden Sonntag zur Messe gehen. Nachdem Delcorps dem Interviewer erklärt hatte, dass es auch notwendig sei, "diejenigen, die von Zeit zu Zeit kommen, willkommen zu heißen", fragte er: "Sie müssen also nicht jeden Sonntag zur Messe gehen, um katholisch zu sein?"

Wieder war die Antwort ein "Wohlfühl", verwirrt genug, um alle glücklich zu machen. Der Kardinal sagte: „Es ist sehr wichtig, zur Messe zu gehen. Wenn ein Christ seinen Glauben leben will, muss er ihn nähren. Deshalb kann ich nicht sagen, dass jemand, der nicht jeden Sonntag kommt, nicht katholisch ist [.] ... Ich habe nicht das Recht zu sagen, dass jemand nicht katholisch ist. Wir müssen begrüßen! Wenn Menschen in die Kirche kommen, müssen sie sich willkommen fühlen, besonders wenn sie sich auf eine Hochzeit oder eine Beerdigung vorbereiten. Dies können Momente der Gnade sein. Das Wichtigste ist die Authentizität des Treffens. “

Wenn ein Kardinal der katholischen Kirche nicht sagen kann, dass jemand, der den von ihr gelehrten Wahrheiten nicht glaubt und ihren Befehlen nicht folgt, nicht katholisch ist, wer kann das dann?
https://www.lifesitenews.com/news/leadin...lly-respectable




Mit einem Zeugenaufruf sucht die Polizei Köln, wie sie schreibt einen „schwarzen“ Mann (ca. 18 Jahre alt). der auf der Kölner Händelstraße einen anderen Mann unvermittelt mit einem „scharfen Gegenstand angegriffen“ und schwer verletzt haben soll.

Ein Unbekannter hat am Montagvormittag (13. Januar) einen Mann (21) im Stadtteil Köln-Neustadt-Süd angegriffen und eine tiefe Schnittverletzung im Bein zugefügt. Die Polizei fahndet nach dem schwarzen Tatverdächtigen. Er wird auf etwa 18 oder 19 Jahre geschätzt und soll zur Tatzeit einen schwarzen Jogginganzug, eine Kappe getragen und einen Rucksack dabei gehabt haben. Nach dem Angriff soll der Angreifer in Richtung Richard-Wagner-Straße geflüchtet sein.

Stark blutende Verletzung
In Begleitung von zwei Bekannten war der spätere Geschädigte um kurz vor 10 Uhr zu Fuß in der Händelstraße unterwegs. Laut der Begleiter sei plötzlich ein Mann von hinten auf den 21-Jährigen zugestürmt und habe ihm die stark blutende Verletzung mit einem scharfen Gegenstand beigebracht. Unmittelbar danach sei der Mann im Jogginganzug weggerannt.

Während sich Rettungskräfte um den Schwerverletzten kümmerten und ihn in ein Krankenhaus brachten, sicherten Polizisten die Spuren am Tatort und brachten die Bekannten des Geschädigten zur Vernehmung auf die Wache. Die Hintergründe der Tat sind derzeit noch unklar.

Zeugen gesucht
Weitere Zeugen, die die Tat beobachtet haben oder Hinweise auf den Tatverdächtigen und dessen derzeitigen Aufenthaltsort geben können, werden gebeten, sich telefonisch unter 0221 229-0 oder per E-Mail an poststelle.koeln@polizei.nrw.de an die Ermittler vom Kriminalkommissariat 51 zu wenden.
https://philosophia-perennis.com/2020/01...-gegenstand-an/

Katholischer Glaube und Bekenntnis zur Wahrheit: Die Krise des Glaubens in der heutigen Welt

(Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana)
Die Doktrinen von Rationalismus, Naturalismus und Anthropozentrismus prägen die heutige Denkweise der Welt, die seit der Französischen Revolution fast alle Bereiche des öffentlichen Lebens erobert hatte und in weiten Bereichen des kirchlichen Lebens schrittweise einmarschierte. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts erleben wir einen solchen Abfall in der Zivilgesellschaft, der einem direkten und quasi-apokalyptischen Aufstand gegen Gott selbst und gegen die göttlich festgelegte Ordnung des Naturgesetzes ähnelt.

In früheren Zeiten Krise des Glaubens, auch wenn sie eine fast universelle Reichweite hatten, waren doch auf eine bestimmte Wahrheit des Glaubens (wie zum Beispiel der Arianismus im 4 begrenzt th Jahrhundert) .In Zeiten der enormen moralischen Beschwerden die Sünde war theoretisch nicht gerechtfertigt Unter dem Vorwand der vielleicht „pastoralen“ Gründe oder unter dem Vorwand der Barmherzigkeit oder Zärtlichkeit Gottes, wie man dies in unseren Tagen oft hört. In jenen Zeiten wusste man, dass Sünde Sünde ist und man hat einen Spaten einen Spaten genannt. In unserer Zeit erreichte der dogmatische, moralische und liturgische Relativismus jedoch ein beispielloses Ausmaß innerhalb der Kirche. In solchen Zeiten einige bahnbrechende und klare Worte des Obersten Magisterium aus der Neuzeit (19 th und 20 th Jahrhunderte) offenbaren sich als wahrhaft prophetisch. In einer von Verschleierung geprägten Situation, in der Gläubige nicht selten eine fade geistige Nahrung für eine Kultur der Willkür erhalten, wirken solche Worte des Lehramtes unserer Neuzeit wie ein Gesundes, starkes Landbrot und ein frischer Seufzer der Erleichterung. Sie enthalten den wahren Geist des Evangeliums und der Apostel und erfüllen unseren Geist und unsere Seele mit einer himmlischen Vereinigung und geben uns eine übernatürliche Gewissheit und Festigkeit.

Erstes Vatikanisches Konzil (Constitutio dogmatica, Dei Filius de fide catholica, Kap. 4)

Die Unveränderlichkeit des katholischen Glaubens
„Es entstand und verbreitete sich überall auf der Welt die Doktrin des Rationalismus oder Naturalismus, die der christlichen Religion zutiefst widersprach, da diese übernatürlichen Ursprungs ist, und die keine Mühe scheut, um diesen Christus, der allein ist, zustande zu bringen Unser Herr und Retter ist vom Geist der Menschen und vom moralischen Leben der Nationen ausgeschlossen. So würden sie feststellen, was sie die Regel der einfachen Vernunft oder Natur nennen. Die Aufgabe und Ablehnung der christlichen Religion und die Verleugnung von Gott und seinem Christus haben die Gedanken vieler in den Abgrund des Pantheismus, Materialismus und Atheismus gestürzt, und die Folge ist, dass sie danach streben, die rationale Natur selbst zu zerstören, jede zu leugnen Kriterium für das, was richtig und gerecht ist, und um die Grundlagen der menschlichen Gesellschaft zu stürzen.
https://gloriadei.io/catholic-faith-and-...he-world-today/
Mit dieser in alle Richtungen verbreiteten Gottlosigkeit ist es leider geschehen, dass viele, sogar unter den Kindern der katholischen Kirche, vom Pfad der echten Frömmigkeit abgewichen sind, und als die Wahrheit in ihnen allmählich verwässert wurde, wurde ihre katholische Sensibilität geschwächt. Geführt von verschiedenen und seltsamen Lehren (Hebr. 13: 9) und verwirrender Natur und Gnade, menschlichem Wissen und göttlichem Glauben, entstellen sie den wahren Sinn der Dogmen, die die Kirche der Heiligen Mutter hält und lehrt, und gefährden die Integrität und Echtheit des Glaubens.

Der Gehorsam des Glaubens
Da die Menschen völlig von Gott als ihrem Schöpfer und Herrn abhängig sind und die geschaffene Vernunft völlig der ungeschaffenen Wahrheit unterliegt, sind wir verpflichtet, Gott die offenbarte vollständige Unterwerfung von Verstand und Willen durch Glauben zu überlassen. Dieser Glaube ist der Anfang von Die katholische Kirche bekennt sich zur menschlichen Errettung als übernatürliche Tugend, durch die wir mit der Gnade Gottes, die uns inspiriert und unterstützt, glauben, wahr zu sein, was Er offenbart hat, und nicht, weil wir ihre innere Wahrheit durch das natürliche Licht von wahrnehmen Grund, aber wegen der Autorität Gottes selbst, der die Offenbarung macht und weder täuschen noch getäuscht werden kann.

Folglich ist die Situation derer, die durch die himmlische Gabe des Glaubens die katholische Wahrheit angenommen haben, keineswegs die gleiche wie die derer, die unter menschlicher Führung einer falschen Religion folgen. Denn diejenigen, die den Glauben unter der Führung der Kirche angenommen haben, können niemals einen Grund haben, diesen Glauben zu ändern oder in Frage zu stellen .

Die Glaubenslehre, die Gott offenbart hat, wird nicht als eine philosophische Entdeckung vorgetragen, die von der menschlichen Intelligenz vervollkommnet werden kann, sondern als eine göttliche Hinterlegung, die dem Gatten Christi verpflichtet ist, treu geschützt und unfehlbar verbreitet zu werden Die Bedeutung der heiligen Dogmen, die einst von der Kirche der Heiligen Mutter verkündet worden war, darf niemals aufgegeben werden unter dem Vorwand oder im Namen eines tieferen Verständnisses. Vielleicht Verständnis, Wissen und Weisheit mit fortschreitender Zeit und Jahrhunderten wächst und gedeiht in jedem Einzelnen und in der ganzen Kirche sehr und kräftig: aber dies nur in seiner eigentlichen Art, das heißt in derselben Lehre, im selben Sinne. und das gleiche Verständnis (vgl. c ,Commonitorium , 28) . inc

In der Ausübung unseres obersten pastoralen Amtes bitten wir um die Liebe Jesu Christi und befehlen durch die Autorität dessen, der auch unser Gott und Retter ist, allen treuen Christen, insbesondere denen, die Autorität haben oder die die Pflicht haben zu lehren, dass sie ihren Eifer und ihre Arbeit dazu beitragen, diese Irrtümer von der Kirche abzuwehren und zu beseitigen und das Licht des reinen Glaubens zu verbreiten. “ (Constitutiodogmatica, Dei Filius de Fide Catholica, Kap. 4)

Pius X. (Enzyklika E supremiapostolatu s, 1903)

Krieg wird jetzt, fast überall, gegen Gott geschürt und geschürt
„Um alle eitlen Täuschungen zu beseitigen, sagen wir mit Nachdruck, dass wir nicht sein wollen und mit der göttlichen Hilfe niemals vor der menschlichen Gesellschaft stehen werden, sondern der Minister Gottes, dessen Autorität wir der Verwahrer sind. Die Interessen Gottes sollen unser Interesse sein, und für diese sind wir entschlossen, all unsere Kraft und unser Leben zu verwenden. Ein Sakrilegienkrieg wird jetzt, fast überall, gegen Gott geschürt und geschürt. Denn in Wahrheit „haben die Nationen gewütet und die Völker sich vergebliche Dinge vorgestellt“ (Ps. 2: 1.) gegen ihren Schöpfer, so häufig ist der Schrei der Feinde Gottes: „Weiche von uns ab“ (Hiob. 21: 14) ). Und wie zu erwarten ist, finden wir bei der Mehrheit der Menschen jeglichen Respekt vor dem ewigen Gott ausgelöscht und keine Rücksicht darauf, wie sich das öffentliche und private Leben auf den Höchsten Willen auswirkt.

In Wahrheit ist dies die Kühnheit und der Zorn, die überall eingesetzt werden, um die Religion zu verfolgen, die Dogmen des Glaubens zu bekämpfen und alle Beziehungen zwischen dem Menschen und der Göttlichkeit zu entwurzeln und zu zerstören! Während andererseits und dies nach demselben Apostel (vgl. 2 Thess. 2: 3) das Unterscheidungsmerkmal des Antichristen ist, hat sich der Mensch mit unendlicher Kühnheit an die Stelle Gottes gestellt und sich über alles, was ist, erhoben nannte Gott; in solcher Weise, dass er, obwohl er nicht alle Erkenntnisse über Gott in sich selbst gänzlich auslöschen kann, Gottes Majestät verurteilt und aus dem Universum sozusagen einen Tempel gemacht hat, in dem er selbst angebetet werden soll. „Er sitzt im Tempel Gottes und zeigt sich, als wäre er Gott“ (2. Thess. 2,2).
https://gloriadei.io/catholic-faith-and-...he-world-today/
Es wird uns nie gelingen, Menschen, so sehr wir uns auch anstrengen, zur Majestät und zum Reich Gottes zurückzurufen, außer durch Jesus Christus. „Niemand“, ermahnt uns der Apostel, „kann einen anderen Grund legen als den, der gelegt wurde, nämlich Jesus Christus“ (1 Kor 3,2). Es ist Christus allein ... wahrer Gott und wahrer Mensch: Ohne den niemand Gott mit dem Wissen um die Erlösung erkennen kann, "kennt auch niemand den Vater außer den Sohn und dem, dem es den Sohn gefallen wird, ihn zu offenbaren" (Mathe. 11: 27). Daraus folgt, dass es ein und dasselbe Ziel ist, alle Dinge in Christus wiederherzustellen und die Menschen zurück zur Unterwerfung unter Gott zu führen. Daher ist es unsere Pflicht, unsere Sorge dafür einzusetzen, dass wir die Menschheit unter der Herrschaft Christi zurückführen. Wenn wir zu Gott sagen, meinen wir damit nicht, dass dieses träge Wesen auf alles Menschliche achtet, was sich der Traum der Materialisten vorgestellt hat.

Die Pflicht, die uns und allen Bischöfen auferlegt wurde, besteht darin, die Disziplin der menschlichen Gesellschaft der Kirche wiederherzustellen. Aber wenn unser Wunsch, dies zu erreichen, erfüllt werden soll, müssen wir alle Mittel und unsere ganze Energie einsetzen, um das völlige Verschwinden der enormen und verabscheuungswürdigen Bosheit herbeizuführen, die für unsere Zeit so charakteristisch ist - die Ersetzung von Gott durch den Menschen. Nachdem dies geschehen ist, müssen die heiligsten Gesetze und Räte des Evangeliums an ihrem alten Ehrenplatz wiederhergestellt werden. die von der Kirche gelehrten Wahrheiten und ihre Lehren über die Heiligkeit der Ehe, über die Erziehung und Disziplin der Jugend laut zu verkünden. Wir werden all unsere Industrie nutzen, um dies zu erreichen.

Ein unzureichender und mangelhafter Religionsunterricht hat für viele den Verlust des Glaubens zur Folge. Denn es ist nicht wahr, dass der Fortschritt des Wissens den Glauben auslöscht; Eher ist es Unwissenheit, und je mehr Unwissenheit in der Glaubenslehre vorherrscht, desto größer ist das Chaos, das die Ungläubigkeit anrichtet. Und deshalb befahl Christus den Aposteln: „Alle Nationen unterweisen“ (Mat. 28: 19).

Die Zeit, in der wir leben, erfordert Handeln - aber Handeln, das ausschließlich darin besteht, die göttlichen Gesetze und Vorschriften der Kirche im offenen und offenen Religionsbekenntnis treu und ohne Rücksicht auf Eigennutz oder weltlicher Vorteil. Solche leuchtenden Beispiele, die von der großen Armee der Soldaten Christi angeführt werden, werden viel nützlicher sein, wenn es darum geht, Menschen zu bewegen und zu zeichnen, als Worte und erhabene Dissertationen. … Oh! Wenn in jeder Stadt und jedem Dorf das Gesetz des Herrn treu eingehalten wird, wenn der Respekt für die heiligen Dinge gezeigt wird, wenn die Sakramente in der richtigen Disposition frequentiert werden und die heiligen Handlungen des christlichen Lebens erfüllt werden, wird dies auch in hohem Maße zum zeitlichen Wohlergehen beitragen und der Vorteil der menschlichen Gesellschaft. “(Enzyklika E supremiapostolatuvom 4. Oktober 1903; Nummern 4-5; 8-9; 12; 14)
Pius XII. ( Encyclical Summipontificatus , 1939)

Die Entthronung Christi
„An der Spitze des Weges, der zum geistigen und moralischen Bankrott der Gegenwart führt, stehen die schändlichen Bemühungen nicht weniger, Christus zu entthronen; die Aufhebung des Gesetzes der Wahrheit, das er verkündet hat, und des Gesetzes der Liebe, das der Lebensatem seines Königreichs ist.

In der Anerkennung der königlichen Vorrechte Christi und in der Rückkehr des Einzelnen und der Gesellschaft zum Gesetz seiner Wahrheit und Liebe liegt der einzige Weg zur Erlösung. “

Die Ablehnung des Sittengesetzes zerstört die Einheit Europas
Das gegenwärtige Zeitalter, in dem den Lehraberrationen der Vergangenheit neue Fehler hinzugefügt wurden, hat diese auf die Spitze getrieben, was unvermeidlich zu einer Tendenz zum Chaos führte. Vor allem ist es sicher, dass die radikale und endgültige Ursache der Übel, die wir in der modernen Gesellschaft beklagen, die Ablehnung und Ablehnung einer universellen Norm der Moral sowohl für das individuelle und soziale Leben als auch für die internationalen Beziehungen ist; Wir meinen die heutzutage übliche Missachtung und die Vergesslichkeit des Naturgesetzes selbst, das seine Grundlage in Gott hat. Wenn Gott gehasst wird, wird jede Grundlage der Moral untergraben. die Stimme des Gewissens ist still oder wird jedenfalls sehr schwach, diese Stimme, die sogar den Analphabeten und den unzivilisierten Stämmen lehrt, was gut und was schlecht ist, was erlaubt, was verboten ist,

Die Verleugnung der moralischen Grundlagen hatte ihren Ursprung in Europa, als die christliche Lehre aufgegeben wurde, deren Verwahrer und Exponent der Lehrstuhl für Petrus ist. Diese Lehre hatte einst einem Europa, das durch das Kreuz erzogen, geadelt und zivilisiert worden war, einen solchen zivilen Fortschritt beschert, dass es zum Lehrer anderer Völker und anderer Kontinente wurde. Aber, von der unfehlbaren Lehrautorität der Kirche abgeschnitten, sind nicht wenige getrennte Brüder so weit gegangen, das zentrale Dogma des Christentums, die Göttlichkeit des Erlösers, zu stürzen, und haben dadurch den Fortschritt des geistigen Verfalls beschleunigt.

Der Ausschluss Gottes aus dem öffentlichen Leben
Das Heilige Evangelium berichtet, dass als Jesus gekreuzigt wurde, „es Dunkelheit über der ganzen Erde gab“ (Math. 27: 45); ein furchterregendes Symbol für das, was geschehen ist und was geistlich noch geschieht, wo immer es der Unglaube, blind und stolz auf sich selbst, gelungen ist, Christus vom modernen Leben, insbesondere vom öffentlichen Leben, auszuschließen und den Glauben an Gott sowie an Christus zu untergraben. Die Konsequenz ist, dass die moralischen Werte, an denen zu anderen Zeiten öffentliches und privates Verhalten gemessen wurde, in Vergessenheit geraten sind; und die vielgepriesene Zivilisation der Gesellschaft, die immer schnellere Fortschritte gemacht hat und den Menschen, die Familie und den Staat von den wohltätigen und erneuernden Wirkungen der Gottesidee und der Lehre der Kirche zurückzog, ist in Regionen in Europa wieder aufgetaucht die für viele Jahrhunderte die Pracht der christlichen Zivilisation glänzte,

Viele waren sich vielleicht, als sie die Lehre Christi aufgaben, nicht ganz bewusst, von einem Trugbild glitzernder Phrasen in die Irre geführt zu werden, das eine solche Entfremdung als Flucht vor der Sklaverei ankündigte, in der sie zuvor festgehalten wurden. Sie sahen damals auch nicht die bitteren Konsequenzen voraus, wenn sie die Wahrheit austauschen, die frei macht, für Irrtümer, die Sklaven sind. Sie erkannten nicht, dass sie, indem sie auf die unendlich weisen und väterlichen Gesetze Gottes und die vereinheitlichenden und erhebenden Lehren der Liebe Christi verzichteten, sich der Laune einer armen, wankelmütigen menschlichen Weisheit hingaben; Sie sprachen von Fortschritt, als sie zurückgingen. davon, erzogen zu werden, wenn sie sich zersetzten; auf dem Anwesen des Menschen anzukommen, als sie sich zur Unterwürfigkeit beugten. Sie erkannten nicht die Unfähigkeit aller menschlichen Bemühungen, das Gesetz Christi durch etwas Gleichwertiges zu ersetzen.

Mit der Schwächung des Glaubens an Gott und an Jesus Christus und der Verdunkelung des Lichts moralischer Prinzipien in den Köpfen der Menschen verschwand das unabdingbare Fundament der Stabilität und Stille dieser inneren und äußeren, privaten und öffentlichen Ordnung, die allein unterstützt werden kann und den Wohlstand der Staaten zu sichern.

Die „katholische Kirche, die Stadt Gottes, deren König die Wahrheit ist, deren Gesetz die Liebe und deren Maß die Ewigkeit“ ( Augustinus , Ep. 138 Ad Marcellinum , 3, 17), die furchtlos die ganze Wahrheit Christi predigt und sich als Liebe bemüht Christi, gefordert mit dem Eifer einer Mutter, steht als gesegnete Vision des Friedens über dem Sturm des Irrtums und der Leidenschaft, der auf den Moment wartet, in dem die allmächtige Hand Christi, des Königs, den Sturm beruhigen und die Geister der Zwietracht verbannen wird, die er hat provozierte es.

Sie, weiße Legionen von Kindern, die Jesus so geliebt und teuer sind, erheben, wenn Sie in der Heiligen Kommunion das Brot des Lebens empfangen, Ihre einfachen und unschuldigen Gebete und vereinen sie mit denen der Universalkirche. Das Herz Jesu, der dich liebt, widersteht deiner flehenden Unschuld nicht. Bete alle, bete ununterbrochen: „Bete ohne Unterlass“ (1. Thess. 5: 17). (Encyclical Summi pontificatus vom 20. Oktober 1939; Nummern 21-22; 28-32; 110; 113-114)

Ein großer Bischof unserer Tage hat der ehrwürdige Diener Gottes Erzbischof Fulton Sheen, einige sehr auffällige Affirmationen , die perfekt die prophetische Stimme des Obersten Magisterium bestätigen bereits im 19. ten Jahrhundert (Pius IX und Ersten Vatikanischen Konzil) und der ersten Hälfte des 20 - ten Jahrhunderts (Pius X und Pius XII).

„Der Antichrist wird nicht so genannt werden; sonst hätte er keine Anhänger. Er wird weder rote Strumpfhosen tragen, noch Schwefel erbrechen, noch einen Dreizack tragen oder einen Pfeilschwanz als Mephistopheles in Faust winken. Diese Maskerade hat dem Teufel geholfen, Männer davon zu überzeugen, dass er nicht existiert. Wenn kein Mensch erkennt, übt er mehr Kraft aus. Gott hat sich selbst als "Ich bin, wer ich bin" und den Teufel als "Ich bin, wer ich nicht bin" definiert. Nirgendwo in der Heiligen Schrift finden wir einen Grund für den populären Mythos des Teufels als einen Possenreißer, der wie die ersten "Roten gekleidet ist . ' Vielmehr wird er als ein vom Himmel gefallener Engel beschrieben, als "der Prinz dieser Welt", dessen Aufgabe es ist, uns zu sagen, dass es keine andere Welt gibt. Seine Logik ist einfach: Wenn es keinen Himmel gibt, gibt es keine Hölle; Wenn es keine Hölle gibt, dann gibt es keine Sünde. Wenn es keine Sünde gibt, gibt es keinen Richter. und wenn es kein Urteil gibt, dann ist das Böse gut und das Gute ist das Böse. Vor allem aber sagt uns unser Herr, dass er sich selbst so sehr ähneln wird, dass er sogar die Auserwählten täuschen würde - und sicherlich konnte kein Teufel, der jemals in Bilderbüchern zu sehen war, auch die Auserwählten täuschen. Wie wird er in diesem neuen Zeitalter dazu kommen, Anhänger seiner Religion zu gewinnen? Der vorkommunistische russische Glaube ist, dass er als der Große Humanitäre verkleidet werden wird; Er wird über Frieden, Wohlstand und Überfluss sprechen, nicht als Mittel, um uns zu Gott zu führen, sondern als Selbstzweck. . . Die dritte Versuchung, in der Satan Christus gebeten hat, ihn und alle Königreiche der Welt anzubeten, wird zu seiner Versuchung, eine neue Religion ohne Kreuz zu haben, eine Liturgie ohne eine kommende Welt, eine Religion, um eine Religion zu zerstören. oder eine Politik, die eine Religion ist - eine, die Cäsar sogar die Dinge überträgt, die Gott gehören. Inmitten all seiner scheinbaren Liebe für die Menschheit und seiner glatten Rede von Freiheit und Gleichheit wird er ein großes Geheimnis haben, das er erzählen wird niemandem: er wird nicht an Gott glauben. Weil seine Religion Bruderschaft ohne die Vaterschaft Gottes sein wird, wird er sogar die Auserwählten täuschen. Er wird eine Gegenkirche errichten, die der Affe der Kirche sein wird, weil er, der Teufel, der Affe Gottes ist. Es wird alle Noten und Merkmale der Kirche haben, aber umgekehrt und entleert von ihrem göttlichen Inhalt. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen Äußeren dem mystischen Körper Christi ähnelt. “( was er niemandem sagen wird: er wird nicht an Gott glauben. Weil seine Religion Bruderschaft ohne die Vaterschaft Gottes sein wird, wird er sogar die Auserwählten täuschen. Er wird eine Gegenkirche errichten, die der Affe der Kirche sein wird, weil er, der Teufel, der Affe Gottes ist. Es wird alle Noten und Merkmale der Kirche haben, aber umgekehrt und entleert von ihrem göttlichen Inhalt. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen Äußeren dem mystischen Körper Christi ähnelt. “( was er niemandem sagen wird: er wird nicht an Gott glauben. Weil seine Religion Bruderschaft ohne die Vaterschaft Gottes sein wird, wird er sogar die Auserwählten täuschen. Er wird eine Gegenkirche errichten, die der Affe der Kirche sein wird, weil er, der Teufel, der Affe Gottes ist. Es wird alle Noten und Merkmale der Kirche haben, aber umgekehrt und entleert von ihrem göttlichen Inhalt. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen Äußeren dem mystischen Körper Christi ähnelt. “( aber umgekehrt und entleert von seinem göttlichen Inhalt. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen Äußeren dem mystischen Körper Christi ähnelt. “( aber umgekehrt und entleert von seinem göttlichen Inhalt. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen Äußeren dem mystischen Körper Christi ähnelt. “(Kommunismus und das Gewissen des Westens, Indianapolis, 1948, S. 24-25).

„Wenn ich kein Katholik wäre und nach der wahren Kirche in der heutigen Welt suchen würde, würde ich nach der einen Kirche suchen, die mit der Welt nicht gut zurechtkommt. Mit anderen Worten, ich würde nach der Kirche suchen, die die Welt hasst. Mein Grund dafür wäre, dass Christus, wenn er in einer der Kirchen der heutigen Welt ist, immer noch so gehasst werden muss, wie er es war, als er noch war Erde im Fleisch. Wenn Sie heute Christus finden würden, dann finden Sie die Kirche, die nicht mit der Welt auskommt. Suchen Sie nach der Kirche, die von der Welt gehasst wird, wie Christus von der Welt gehasst wurde. Suchen Sie nach der Kirche, die die Welt ablehnt, weil sie behauptet, sie sei unfehlbar, wie Pilatus Christus ablehnte, weil er sich die Wahrheit nannte. Wenn die Kirche mit dem Geist der Welt unbeliebt ist, ist sie weltfremd, und wenn sie weltfremd ist, ist sie weltfremd.Radio Replies , Vol. 1, p. 9, Tan Publishing Charlotte NC 1979).

„Die Welt mag mit der Kirche nicht einverstanden sein, aber die Welt weiß sehr genau, womit sie nicht einverstanden ist. In der Zukunft wie in der Vergangenheit wird die Kirche die Heiligkeit der Ehe nicht tolerieren, denn was Gott zusammengefügt hat, wird kein Mensch auseinanderreißen. Sie wird ihr Glaubensbekenntnis nicht tolerieren und bereit sein, dafür zu sterben, denn sie fürchtet nicht diejenigen, die den Körper töten, sondern diejenigen, die die Kraft haben, Körper und Seele in die Hölle zu werfen. “(Fulton Sheen).

„Toleranz gilt für das Irren, Unverträglichkeit für den Irrtum… Architekten sind gegenüber Sand genauso unverträglich wie Fundamente für Wolkenkratzer, wie Ärzte gegenüber Keimen im Labor. Toleranz gilt nicht für Wahrheit oder Grundsätze. Über diese Dinge müssen wir intolerant sein, und für diese Art von Intoleranz, die so dringend benötigt wird, um uns von einem sentimentalen Schwall zu erwecken, plädiere ich. Eine solche Intoleranz ist die Grundlage aller Stabilität. “(Fulton Sheen, Old Errors and New Labels , 1931).

Papst Pius XII. Hat uns das folgende bewegende und prophetische Zeugnis hinterlassen: „Ein bekanntes Merkmal, das allen Verfolgern aller Zeiten gemeinsam ist, ist, dass sie nicht damit zufrieden sind, ihre Opfer körperlich zu zermalmen, sondern sie auch gegenüber ihrem Land und gegenüber verabscheuungswürdig und hasserfüllt erscheinen lassen wollen Gesellschaft. Wer erinnert sich nicht an die römischen Märtyrer, von denen Tacitus spricht (Annals 15:44), die unter Nero geopfert wurden und als Brandstifter, abscheuliche Verbrecher und Feinde der Menschheit auftreten?

Moderne Verfolger erweisen sich als gelehrige Schüler dieser unrühmlichen Schule. Sie kopieren sozusagen ihre Meister und Vorbilder, wenn sie sie auch nicht an Grausamkeit übertreffen, so geschickt wie sie es sind, die neuesten Fortschritte in den technischen Wissenschaften zum Zwecke der Beherrschung und Versklavung von zu verwenden die Menschen, die in der Vergangenheit nicht denkbar gewesen wären.

Die Kirche Christi folgt dem Weg, den der göttliche Erlöser für sie beschritten hat. Sie fühlt sich ewig; sie weiß, dass sie nicht untergehen kann, dass die heftigsten Stürme es nicht schaffen werden, sie zu überfluten. Sie bittet um keinen Gefallen; Die Drohungen und Missbilligungen der irdischen Autoritäten schrecken sie nicht ein. Sie mischt sich weder in rein wirtschaftliche oder politische Probleme ein, noch beschäftigt sie sich mit Debatten über den Nutzen oder die Unangemessenheit der einen oder anderen Regierungsform. Immer bestrebt, soweit sie in der Lage ist, mit allen in Frieden zu sein (vgl. Röm 12,8), übergibt sie Cäsar das, was Cäsar ist, aber sie kann das, was Gott gehört, nicht verraten oder aufgeben.
https://gloriadei.io/catholic-faith-and-...he-world-today/
Nun ist bekannt, was der totalitäre und antireligiöse Staat von der Kirche als Preis für ihre Toleranz und ihre problematische Anerkennung verlangt und erwartet. Das heißt, der Staat wünscht sich: eine Kirche, die schweigt, wenn sie das Wort ergreifen sollte; eine Kirche, die das Gesetz Gottes schwächt und es an den Geschmack menschlicher Wünsche anpasst, wenn sie es laut verkünden und verteidigen sollte; eine Kirche, die sich von dem unerschütterlichen Fundament löst, auf dem Christus sie gebaut hat, um sich auf dem Sand der heutigen Meinungen wohl zu fühlen oder sich der vorübergehenden Strömung zu ergeben; eine Kirche, die mit unzüchtiger Knechtschaft in den vier Wänden des Tempels eingeschlossen bleibt und das von Christus erhaltene göttliche Gebot vergisst: Geh in die Straßenecken (Mt 22,9), unterrichte alle Völker (Mt 28,19).

Geliebte Söhne und Töchter! Spirituelle Erben einer unzähligen Legion von Beichtvätern und Märtyrern! Ist das die Kirche, die du verehrst und liebst? Würden Sie in einer solchen Kirche die Gesichtszüge Ihrer Mutter erkennen? Können Sie sich einen Nachfolger des ersten Petrus vorstellen, der sich ähnlichen Forderungen beugt, also schweigt? Der Papst hat die göttlichen Verheißungen, auch in seinen menschlichen Schwächen; er ist der Bote der Wahrheit und der Gerechtigkeit, das Prinzip der Einheit der Kirche; seine Stimme prangert Irrtümer, Götzendiener, Aberglauben an; er verurteilt Missetaten; Er macht Nächstenliebe und Tugend geliebt.

Möge der Herr, Gott, Ihre Treue, geliebte Söhne und Töchter, belohnen. Möge er Ihnen Kraft geben in den gegenwärtigen und zukünftigen Kämpfen. Möge Er Sie wachsam gegenüber den Angriffen Seiner und Ihrer Feinde machen. Möge er mit seinem Licht die Gedanken derer erleuchten, deren Augen der Wahrheit noch verschlossen sind “(Rede vom 20. Februar 1949).
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Bitten wir den Herrn um die größte Gnade: Leben und Sterben als wahre Katholiken, als stolzer Sohn und stolze Tochter der einen, heiligen, katholischen und apostolischen Kirche, gegen die sich die Pforten der Hölle niemals durchsetzen.

MAIKE HICKSON
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Priesterfeministinnen setzen die deutsche Gemeinde erfolgreich unter Druck, das Gespräch mit Kardinal Müller abzusagen
Einer der Organisatoren des Protests erklärte, der Kardinal sei nirgends willkommen, da er "fundamentalistisch" und "unmenschlich" sei.
Do 14. November 2019 - 17:26 EST



Mitglieder der deutschen 'katholischen' Feministinnengruppe Maria 2.0 tragen ein Schild mit der Aufschrift: "Frauen, worauf warten Sie noch?", Oktober 2019.Elisabeth Hartmann-Kulla / Facebook

14. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Maria 2.0, eine Gruppe von Feministinnen, die sich als "katholisch" bezeichnen und Priesterinnen in der katholischen Kirche fordern, setzte sich erfolgreich dafür ein, eine Rede in einer deutschen Pfarrei mit Kardinal Gerhard Müller abzusagen ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre.

Als er für sein eingeladenes Gespräch an einen anderen Ort ziehen musste, bestand die Organisatorin des Protestes, Elisabeth Hartmann-Kulla, darauf, dass er nirgends willkommen sei, da er "fundamentalistisch" und "unmenschlich" sei.

Am 6. November hatte Kardinal Müller öffentliche Diskussion mit Gloria Fürstin von Thurn und Taxis über die aktuelle Situation der Kirche werden bewegt zu einem anderen Ort (Lohnhalle in Bochum-Wattenscheid), nach der Pfarrer von der St. Elisabeth Kirche in Bochum-Gerthe ganz lud sie plötzlich aus seiner Pfarrei ab.


Während zunächst mehr organisatorische und finanzielle Gründe angeführt wurden, stellte sich heraus, dass in der Pfarrei auch Proteste gegen die „konservativen Aussagen“ von Kardinal Müller laut Lothar Gräfingholt, einem Vertreter des katholischen Gemeinderats, vorlagen. Dieser Rat dachte tatsächlich darüber nach, einen Protest außerhalb der Kirche zu unterstützen, falls Kardinal Müller tatsächlich gekommen wäre.

Nach verschiedenen Berichten war Maria 2.0 , eine landesweite Bewegung katholischer Feministinnen, die in der katholischen Kirche Frauenordination und gleiche Rechte für Frauen forderte, die führende Stimme des Protests gegen Müller.

Elisabeth Hartmann-Kulla, die für Maria 2.0 in der Diözese Essen sprach, erklärte auf Facebook, dass „Kardinal Müller auch in der Lohnhalle in Bochum-Wattenscheid nicht willkommen ist!“ Aus ihrer Sicht „können kritische und engagierte Katholiken (Männer und Frauen) Nirgends kann man ohne Protest eine Abendveranstaltung mit dem Kardinal und mit Gloria Princess of Thurn und Taxis annehmen. “

"Hier erhalten zwei Menschen eine Plattform, um der Öffentlichkeit ihre ultra-konservativen Meinungen zu präsentieren, die fundamentalistisch und unmenschlich sind", sagte sie.

LifeSite wandte sich an Frau Hartmann-Kulla und bat sie um einen Kommentar. Zu ihrer Kritik führt sie aus, dass ihre Intervention „in meinen Augen keineswegs die Bereitschaft zum Dialog und zur Demokratie behindert oder bremst“.

Pater Engelbert Recktenwald, FSSP, ist hier jedoch anderer Meinung. In einer Erklärung mit dem Titel "Gibt es in der Kirche noch Platz für den Glauben?" Kommentiert er den Protest und die Worte von Frau Hartmann-Kulla: "Man ist erschüttert, wie das Klima der Diskussion hier vergiftet wird."

„Kardinal Müller“, erklärt Recktenwald, „unterstützt die Entscheidung von Papst Johannes Paul II., Dass die Kirche keine Möglichkeit hat, Frauen zum Priestertum zu ordinieren. Ist diese Lehre jetzt unmenschlich, damit ihr in der Kirche keine Plattform mehr gegeben wird? “


Der deutsche Priester erinnert seine Leser weiter daran, dass Kardinal Müller vor einigen Monaten ein „Manifest des Glaubens“ veröffentlicht habe. „Darin“, fährt der Priester fort, „vertritt er keine extremen Positionen. Darf es in der Kirche keinen Platz mehr für den traditionellen Glauben geben? “, Fragt er.

In einem anderen kürzlich in englischer Sprache verfassten Beitrag geht Pater Recktenwald auf die Frage der Frauenordination ein und sagt, dass diese Debatten alle auf die Frage hinauslaufen, ob wir wirklich an die Menschwerdung Christi glauben. Er schreibt:
„Wenn Christus nicht der Mensch gewordene Gott ist, der für mich am Kreuz gestorben ist, um mich vor der Hölle zu retten, dann ist mir auch der Rest egal. Dann ist es mir egal, ob Priester heiraten oder ob Frauen Priester werden. Es ist bizarr zu beobachten, wie es zum Teil dieselben Kreise sind, die zum einen die Ordination von Frauen fordern und zum anderen die Einführung des Priestertums durch Christus leugnen, weil sie Christus nicht mehr als göttlich betrachten. Wenn das Priestertum nicht von Christus stammt, gibt es keine Priester, und was die Leugner der Institution des Priestertums als "Priester" bezeichnen, ist etwas anderes. Vor diesem Hintergrund nehmen die aktuellen Diskussionen beinahe gespenstische Züge an. “

Die Maria-2.0-Bewegung selbst ist in Deutschland umstritten, auch weil sie tatsächlich einen Kirchenstreik organisiert hat, der die Katholiken auffordert, an einem bestimmten Sonntag nicht zur Messe zu gehen, und sie auffordert, eine Todsünde zu begehen. In der katholischen Kirche hat ein Katholik die moralische Verpflichtung, zur Sonntagsmesse zu gehen, es sei denn, er wird aus schwerwiegenden Gründen wie Krankheit oder Reisen daran gehindert.

Im Mai 2019 distanzierte sich der deutsche Kardinal Rainer Woelki in einer Predigt von dieser Frauenbewegung, die die Lehren der Kirche in Frage stellte. Am 17. Mai sagte Kardinal Woelki während einer Messe im deutschen Marienheiligtum in Bödingen : „Hier in Bödingen begegnen wir keiner Mainstream-Maria; hier begegnen wir dem Original, hier begegnen wir einer Maria, die nicht irgendeine Art von Wahrheiten verkündet; Hier treffen wir eine Maria, die nicht für die Umsetzung bestimmter kirchlicher Überlegungen eingesetzt wird. “

Im Gegensatz zu diesem politischen Gebrauch der Gottesmutter wies der deutsche Prälat auf die Mutter Gottes als Frau der Wahrheit hin: „Hier begegnen wir einer Frau, die für zeitlose Wahrheiten steht, die für die Rettung unseres Lebens, für die Rettung entscheidend sind unserer Seelen. "

Im Februar 2019 hatte Kardinal Müller ein „ Manifest des Glaubens “ veröffentlicht, in dem er die wesentlichen Wahrheiten des katholischen Glaubens wiedergab, von denen viele offenbar heute belagert werden. Zu einer der wichtigsten Wahrheiten in diesem Manifest zählt Kardinal Müller, dass „die Kirche im Hinblick auf den Erhalt der Ordination in den drei Stufen dieses [priesterlichen] Dienstes an die vom Herrn selbst getroffene Entscheidung gebunden ist. Deshalb ist es nicht möglich, Frauen zu ordinieren (CCC 1577). “Er betont, dass„ zu implizieren, dass diese Unmöglichkeit irgendwie eine Form der Diskriminierung von Frauen ist, nur das Unverständnis für dieses Sakrament zeigt, bei dem es nicht um irdische Macht geht sondern die Darstellung Christi, des Bräutigams der Kirche. “

Die Tatsache, dass er jetzt in Deutschland effektiv verfolgt wurde, weil er diese Positionen innehatte, zeigt, wie weit sich die Mainstream-Katholiken in Deutschland von diesen ewigen Wahrheiten des katholischen Glaubens entfernen.
https://www.lifesitenews.com/blogs/pro-f...al-mueller-talk

Homosexualität: Für Papst Franziskus "gibt es in der Psychiatrie viel zu tun"
VIDEO - An diesem Montag berichtigte der Vatikan nach 24-stündiger Kontroverse eine Aussage von Papst Franziskus: Auf Befragung von Journalisten empfahl er Eltern von Kindern mit homosexuellen Abhängigkeiten den Einsatz von Psychiatrie. Während dieses Austauschs weigerte sich der Papst auch zu bestätigen, dass er über die Handlungen von Kardinal Theodore McCarrick informiert war.

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Der Fall der Pädophilie in der Kirche hat nicht aufgehört, sich zu erholen. Alles in einem Medienkampf, in dem die öffentliche Meinung direkt zum Zeugen wird. Und wo Papst Franziskus nicht zögert, an die Front zu gehen, wie er am Sonntagabend während der Pressekonferenz demonstrierte, die er im Flugzeug gab, das ihn von Irland nach Rom brachte.

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Der zentrale Punkt dieses Treffens des Papstes mit Journalisten - üblich bei der Rückkehr von jeder apostolischen Reise - waren die Anschuldigungen des ehemaligen Nuntius in den Vereinigten Staaten, des Italieners, Monsignore Carlo Maria Vigano, 77 Jahre alt , in einem Brief 11-seitiges offenes Buch, das am 25. August veröffentlicht wurde und François zum Rücktritt auffordert.

hier VIDEO
https://www.lefigaro.fr/actualite-france...psychiatrie.php

Insbesondere, weil der Papst vom ehemaligen Erzbischof von Washington, Kardinal Theodore, "informiert" worden wäre, sobald er 2013 von Vigano selbst zur Belagerung von Peter gewählt worden wäre McCarrick. Ein Prälat, der jetzt 88 Jahre alt ist und ebenfalls von pädophilen Angelegenheiten betroffen ist, von dem François im Juli letzten Jahres unter dem Druck der Medien seinen Titel eines Kardinals zurückgezogen hat, indem er ihm ein Leben der Buße auferlegt hat. Aber das hätte er bis dahin zu einem seiner wichtigsten Berater gemacht, vor allem für die Ernennung von Bischöfen in den Vereinigten Staaten, so der Brief von Vigano. Mgr. McCarrick, der sich im Übrigen immer geweigert hätte, der Entlassung zu gehorchen, die Benedikt XVI. Von ihm verlangt hätte, so Mgr. Vigano, sobald

Keine Bestätigung
Auf diese Reihe von Fragen - und auf schwere Anschuldigungen, die die Glaubwürdigkeit von Franziskus im Kontext des Kampfes der Kirche gegen Pädophilie in Frage stellten - hat der Papst den Ball in zwei Richtungen geschoben: wenn er zugab, die gelesen zu haben In einem offenen Brief von Monsignore Carlo Maria Vigano lehnte er es ab, irgendetwas von seinem Inhalt zu bestätigen. Er schlug lediglich vor, ohne zu sagen, in welchem ​​Punkt dieses Dokument Schwächen an sich habe und dass es daher ein Verdächtiger von vornherein sei .

Lesen Sie auch: Pädophile Priester in Pennsylvania: Der Vatikan drückt seine "Schande" aus
Als zweiter zurück nahm François die Journalisten an die Seitenlinie und schlug vor, dass sie ihre Arbeit tun, um die Realität für sich selbst zu erkennen, und provozierte sie bei ihrer beruflichen Reife.

Hier ist die wörtliche Antwort des Papstes zu diesem Thema: „Ich habe diese Pressemitteilung heute Morgen gelesen [der offene Brief von Monsignore Carlo Maria Vigano, Redaktionsnotiz.] Ich habe sie gelesen und möchte aufrichtig sagen, dass ich es Ihnen sagen muss Sagen Sie dies Ihnen und allen Interessierten: Lesen Sie die Pressemitteilung sorgfältig durch und urteilen Sie selbst. Ich werde kein Wort darüber sagen. Ich denke, die Pressemitteilung spricht für sich. “

Dann: "Sie haben genügend journalistische Kapazitäten, um Schlussfolgerungen zu ziehen. Es ist ein Akt des Vertrauens. Wenn die Zeit vergeht - und Sie haben die Schlussfolgerungen -, werde ich vielleicht sprechen, aber ich möchte, dass Ihre berufliche Reife diese Arbeit leistet. Es wird Ihnen wirklich gut tun. “Fügte hinzu:„ Ich warte auf Ihren Kommentar zum Dokument, ich würde ihn gerne haben. Danke. "


Wiederbelebt dann auf die Frage, wann er über die Vorwürfe gegen Kardinal McCarrick informiert wurde, und daher, wenn er wusste, ja oder nein, erwiderte François: "Dies ist Teil der Pressemitteilung von McCarrick. Studiere und dann werde ich sagen. "

Das "nicht nachhaltige" Sondertribunal
Die andere Neuerung dieser Pressekonferenz konzentrierte sich auf das wirksame Funktionieren der internen Justiz der Kirche gegen die Bischöfe, die angeblich über pädophile Akte berichteten. Papst Franziskus hat 2016 beschlossen, im Vatikan eine Art Sondertribunal einzurichten, um diese Fälle zu beurteilen. Bisher scheint jedoch kein Bischof vor Gericht gestellt worden zu sein. In Irland traf er Marie Collins, ein Opfer eines pädophilen Priesters , der Mitglied der internationalen Kommission zur Bekämpfung der Pädophilie war, die der Papst eingerichtet hatte, die jedoch aus Protest gegen Untätigkeit und das Fehlen konkreter Entscheidungen zurücktrat.

Hier war die Antwort des Papstes: „Marie Collins ist ein wenig auf die Idee eines besonderen Tribunals für Bischöfe fixiert. Ich schätze Marie Collins sehr. Mehrmals habe ich sie zu Konferenzen in den Vatikan eingeladen. Es basiert auf der Idee, die in Wie eine liebende Mutter zum Ausdruck kommt . Um die Bischöfe zu beurteilen, wäre es gut, wenn wir ein besonderes Tribunal bilden würden. Aber wir haben dann gesehen, dass dieses Tribunal aufgrund der unterschiedlichen Kulturen der Bischöfe, die vor Gericht gestellt werden müssen, weder realisierbar noch praktikabel ist. Wir folgten jedoch der Empfehlung von Like a loving motherund wir machten eine Jury für jeden Bischof. Aber es ist von Fall zu Fall anders. Für jeden zu richtenden Bischof bildet der Papst die Jury, die diesen Fall am besten beurteilen kann. Was besser funktioniert, weil es nicht möglich ist, so viele Bischöfe aufzufordern, ihre Diözesen zu verlassen. Also das Gericht, die Jury wechselt: So haben wir es bisher gemacht und die Bischöfe werden von Gleichaltrigen beurteilt. “

Nachdem der Papst darauf hingewiesen hatte, dass das durch seinen Erlass eingesetzte Tribunal eine Jury aus Bischöfen geworden war, die jeweils erneuert wurde, berichtete er über ein laufendes Urteil und erklärte, dass dies tatsächlich der Fall sei , der am Ende als einziger urteilte: „Der jüngste Fall ist der des Erzbischofs von Guam [Mgr. Mgr. Anthony Apuron, der wegen Pädophilie angeklagt ist, Anmerkung des Herausgebers], der Berufung eingelegt hat. Und ich habe mich entschieden, weil es ein sehr, sehr schwieriger Fall ist, ein Privileg zu nutzen, dass ich den Anruf direkt auf mich nehmen muss, und ihn nicht an die Beschwerdekammer zu senden . Ich bildete eine Kommission von Kanonikern, die mir halfen und mir mitteilten, dass die Empfehlung spätestens innerhalb eines Monats eintrifft, damit ich selbst das Urteil fällen kann. C ' ist ein komplizierter Fall, aber nicht schwierig, da die Beweise sehr klar sind. Aber ich kann es nicht vorwegnehmen. Also erst den Bericht der Kommission, dann werde ich urteilen. Ich sage, die Beweise sind klar, weil diese Beweise die sind, die vor das erste Gericht gebracht wurden, das ihn verurteilt hat. “

Pädophilie: Der Papst ruft seine "Schande" angesichts des "Scheiterns" der Kirche hervor
Der Besuch von Papst Franziskus in Irland ist ein Skandal um den wütenden pädophilen Priester, und in Amerika sind neue Tatsachen ans Licht gekommen. Der irische Premierminister sprach das Thema an, kurz bevor der Papst sprach.


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Pädophilie: Der Papst ruft seine „Schande“ angesichts des „Scheiterns“ der Kirche hervor - Sehen Sie auf Figaro Live


"Wir sollten diese Dinge nicht abdecken"
François fuhr fort mit der Behandlung von Fällen von Pädophilie und einer Frage zu den Ratschlägen für Eltern, die in solchen Fällen erwischt wurden, und befragte zunächst die Eltern von Kindern, die Opfer von Pädophilie geworden waren, weil sie diese nicht genommen hätten ihre Verantwortung und dass sie ihren Kindern nicht genug zugehört hätten: „Wenn man etwas sieht, muss man es sofort sagen. Ich möchte hier auch etwas Hässliches sagen: So oft sind es auch die Eltern, die die Priester beschimpfen. Sie glauben nicht, sie glauben, dass es nicht wahr ist. Und der Junge oder das Mädchen bleibt so ... "

Und um fortzufahren: „Meine Methode ist es, jede Woche ein oder zwei Opfer aufzunehmen. Ich erhielt eine Frau, die 40 Jahre lang unter dieser Seuche des Schweigens litt, weil die Eltern ihr nicht glaubten, sie wurde mit 8 Jahren angegriffen. Reden ist wichtig. Es ist wahr, dass für eine Mutter, um das zu sehen ... Es wäre besser, wenn es nicht existierte. Sprich und sprich mit den Gerechten, sprich mit denen, die ein Urteil fällen können, ein vorläufiges Urteil. Sprechen Sie mit dem Richter, sprechen Sie mit dem Bischof, mit dem Priester, wenn er gut ist. Dies kann das Volk Gottes zuerst tun. Wir sollten uns nicht mit diesen Dingen befassen. “

Und diese Schlussfolgerung "Ein Psychiater sagte zu mir - aber ich möchte nicht, dass dies eine Straftat gegen Frauen ist -, dass Frauen aus mütterlichen Gründen eher als Männer diese Dinge für das Kind verheimlichen. Aber ich weiß nicht, ob es stimmt. Ich sage es so, aber das Wichtigste ist ... zu sprechen. "

Das Ignorieren Ihres Sohnes oder Ihrer Tochter, die homosexuelle Neigungen haben, ist ein Mangel an Vaterschaft oder Mutterschaft.

Papst Franziskus
Auf die Frage, wie Eltern reagieren sollten, wenn sie erfahren, dass ihr Kind homosexuell ist, antwortete François: „Es gab immer Homosexuelle und Menschen mit homosexuellen Neigungen. Immer. Soziologen sagen - ich weiß nicht, ob es wahr ist -, dass in Zeiten des Epochenwechsels bestimmte soziale und ethische Phänomene, einschließlich dieses Phänomens, zunehmen. Es ist eine Meinung einiger Soziologen. Aber die Frage ist klar: Was würde ich einem Vater sagen, der sehen würde, dass sein Sohn oder seine Tochter diese Tendenz haben? Ich würde ihm zuerst sagen, er soll beten, nicht verurteilen, reden, verstehen, dem Sohn oder der Tochter einen Platz geben, damit er sich ausdrücken kann. Und dann würde ich schauen, in welchem ​​Alter sich dieses Anliegen seines Sohnes manifestiert? Es ist wichtig. Wenn es sich von Kindheit an manifestiert, gibt es in der Psychiatrie viel zu tun, um zu sehen, wie es aussieht. Anders ist die Situation, wenn sie sich nach zwanzig Jahren manifestiert. Aber ich werde niemals sagen, dass Schweigen ein Heilmittel ist. Das Ignorieren Ihres Sohnes oder Ihrer Tochter, die homosexuelle Neigungen haben, ist ein Mangel an Vaterschaft oder Mutterschaft. Du bist mein Sohn. Du bist meine tochter Wie du bist. Ich bin dein Vater oder deine Mutter, lass uns reden! Und wenn Sie, Vater und Mutter, nicht verstehen, bitten Sie um Hilfe. Aber immer noch im Dialog. Weil dieser Sohn oder diese Tochter das Recht auf eine Familie hat. Und ihre Familie, wer ist sie? Verfolge es nicht der Familie. Es ist eine ernsthafte Herausforderung für die Vaterschaft und Mutterschaft. “ In der Psychiatrie gibt es also viel zu tun, um zu sehen, wie es aussieht. Anders ist die Situation, wenn sie sich nach zwanzig Jahren manifestiert. Aber ich werde niemals sagen, dass Schweigen ein Heilmittel ist. Das Ignorieren Ihres Sohnes oder Ihrer Tochter, die homosexuelle Neigungen haben, ist ein Mangel an Vaterschaft oder Mutterschaft. Du bist mein Sohn. Du bist meine tochter Wie du bist. Ich bin dein Vater oder deine Mutter, lass uns reden! Und wenn Sie, Vater und Mutter, nicht verstehen, bitten Sie um Hilfe. Aber immer noch im Dialog. Weil dieser Sohn oder diese Tochter das Recht auf eine Familie hat. Und ihre Familie, wer ist sie? Verfolge es nicht der Familie. Es ist eine ernsthafte Herausforderung für die Vaterschaft und Mutterschaft. “ In der Psychiatrie gibt es also viel zu tun, um zu sehen, wie es aussieht. Anders ist die Situation, wenn sie sich nach zwanzig Jahren manifestiert. Aber ich werde niemals sagen, dass Schweigen ein Heilmittel ist. Wenn Sie Ihren Sohn oder Ihre Tochter, die homosexuelle Neigungen haben, ignorieren, fehlt Ihnen die Vaterschaft oder Mutterschaft. Du bist mein Sohn. Du bist meine tochter Wie du bist. Ich bin dein Vater oder deine Mutter, lass uns reden! Und wenn Sie, Vater und Mutter, nicht verstehen, bitten Sie um Hilfe. Aber immer noch im Dialog. Weil dieser Sohn oder diese Tochter das Recht auf eine Familie hat. Und ihre Familie, wer ist sie? Verfolge es nicht der Familie. Es ist eine ernsthafte Herausforderung für die Vaterschaft und Mutterschaft. “ Das Ignorieren Ihres Sohnes oder Ihrer Tochter, die homosexuelle Neigungen haben, ist ein Mangel an Vaterschaft oder Mutterschaft. Du bist mein Sohn. Du bist meine tochter Wie du bist. Ich bin dein Vater oder deine Mutter, lass uns reden! Und wenn Sie, Vater und Mutter, nicht verstehen, bitten Sie um Hilfe. Aber immer noch im Dialog. Weil dieser Sohn oder diese Tochter das Recht auf eine Familie hat. Und ihre Familie, wer ist sie? Verfolge es nicht der Familie. Es ist eine ernsthafte Herausforderung für die Vaterschaft und Mutterschaft. “ Das Ignorieren Ihres Sohnes oder Ihrer Tochter, die homosexuelle Neigungen haben, ist ein Mangel an Vaterschaft oder Mutterschaft. Du bist mein Sohn. Du bist meine tochter Wie du bist. Ich bin dein Vater oder deine Mutter, lass uns reden! Und wenn Sie, Vater und Mutter, nicht verstehen, bitten Sie um Hilfe. Aber immer noch im Dialog. Weil dieser Sohn oder diese Tochter das Recht auf eine Familie hat. Und ihre Familie, wer ist sie? Verfolge es nicht der Familie. Es ist eine ernsthafte Herausforderung für die Vaterschaft und Mutterschaft. “ Und ihre Familie, wer ist sie? Verfolge es nicht der Familie. Es ist eine ernsthafte Herausforderung für die Vaterschaft und Mutterschaft. “ Und ihre Familie, wer ist sie? Verfolge es nicht der Familie. Es ist eine ernsthafte Herausforderung für die Vaterschaft und Mutterschaft. “

Auf die Petition eines Priesters, der den Rücktritt von Kardinal Barbarin forderte, antwortete Papst Franziskus: "Wenn ein Verdacht oder ein Beweis oder ein halber Beweis vorliegt, sehe ich nichts Schlechtes darin, eine Untersuchung durchzuführen. Vorausgesetzt, es wird nach dem Rechtsgrundsatz "nemo malus nisi probetur" vorgegangen: Niemand ist schlecht, bis es bewiesen ist. So oft besteht die Versuchung, nicht nur die Untersuchung durchzuführen, sondern eine Untersuchung zu veröffentlichen und zu sagen, dass der eine oder andere schuldig ist. Einige Medien beginnen, eine Atmosphäre der Schuld zu schaffen. “

Ihre Arbeit ist sehr heikel. Sie müssen begleiten, Sie müssen Dinge sagen, aber immer mit der gesetzlichen Unschuldsvermutung und nicht mit der gesetzlichen Schuldvermutung.

Papst Franziskus an Journalisten
Papst Franziskus führte dann den Fall Granada in Spanien an, wo zu Unrecht Priester angeklagt, verbannt und dann rehabilitiert wurden: „Vor drei Jahren wurde in Granada der Fall der angeblich pädophilen Priester eingeleitet. Sieben, acht, zehn Priester wurden wegen Kindesmissbrauchs und auch wegen Feiern, Orgien und all dieser Dinge angeklagt ... Die Anklage, die ich selbst direkt erhalten habe. In einem Brief eines 23-jährigen Jungen, der angab, missbraucht worden zu sein, wurde der Name und alles angeführt. Er arbeitete in einer religiösen Hochschule von großem Ansehen, der Brief war perfekt. Er fragte mich, was ich tun sollte, um das anzuprangern. Ich sagte zu ihm: Geh zum Erzbischof und wisse, was er tun soll. Der Erzbischof tat, was er tun musste, und die Akte traf beim Zivilgericht ein. Es gab zwei Zivilprozesse. Die lokalen Medien begannen, über pädophile Priester zu sprechen ... Dies schuf das Bewusstsein, dass diese Priester Kriminelle waren. Sieben wurden interviewt und fanden nichts. Bei drei weiteren wurden die Ermittlungen fortgesetzt. sie

Mehr als drei Jahre lang litten sie unter Hass, Ohrfeigen von allen Menschen: „Verbrecher!“ Sie konnten nicht hinaus… und sie litten unter der Demütigung der Geschworenen, um die Anschuldigungen des Jungen, den ich anziehe, zu beweisen wage es hier nicht zu wiederholen. Nach mehr als drei Jahren erklärte der Geschworene die Priester für unschuldig, aber besonders diese drei dort, die anderen waren aus dem Wald. Die Richter befanden die Whistleblower für schuldig, weil sie verstanden hatten, dass dieser junge Mann Phantasie hatte und eine intelligente Person war. Er arbeitete in diesem angesehenen College und machte den Eindruck, die Wahrheit zu sagen. Er wurde zur Tragung der Prozesskosten verurteilt. Diese Männer wurden von den lokalen Medien vor Gericht verurteilt. “

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François schloss mit dem Hinweis an die Presse: „Ihre Arbeit ist sehr heikel. Sie müssen begleiten, Sie müssen Dinge sagen, aber immer mit der gesetzlichen Unschuldsvermutung und nicht mit der gesetzlichen Schuldvermutung. Es gibt einen Unterschied zwischen dem Informanten, der informiert, und dem Ermittler, der den Sherlock Holmes macht, der mit der Vermutung der Schuld abreist. Als wir die Technik von Hercule Poirot lasen, waren für ihn alle schuldig! Aber das ist die technische Aufgabe des Ermittlers […]. Wer informiert, muss immer von der Unschuldsvermutung ausgehen, seine Zweifel ausdrücken, aber niemals verurteilen. Dieses Beispiel von Grenada sollte allen dienen. “

Missbrauch von Religionen: Demonstrationen in Dublin während des Papstbesuchs
Fast 5.000 Missbrauchsopfer versammelten sich umringt von Demonstranten zu einer Bewegung namens "Stand Up for the Truth". Sie reagierten auf die Erklärungen des Papstes inmitten eines Skandals im Zusammenhang mit Pädophilie in der Kirche.

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Der Vatikan korrigiert die Aussage von Papst Franziskus
An diesem Montag entfernte der Vatikan den Hinweis auf "Psychiatrie" in der Erklärung von Papst Franziskus und betonte, dass der souveräne Papst das Thema Homosexualität nicht als "psychiatrische Krankheit" diskutieren wolle.

Das Wort "Psychiatrie" wurde vom vatikanischen Pressedienst wörtlich gestrichen, "um das Denken des Papstes nicht zu ändern", sagte ein vatikanischer Sprecher gegenüber AFP. "Wenn der Papst von" Psychiatrie "spricht, ist es klar, dass er dies als ein Beispiel tut, das in die verschiedenen Dinge passt, die getan werden können", sagte dieselbe Quelle. "Aber mit diesem Wort wollte er nicht sagen, dass es sich um eine psychiatrische Erkrankung handelt, sondern dass wir vielleicht sehen mussten, wie die Dinge auf psychologischer Ebene sind", fügte der Sprecher hinzu. Wort.

Es ist nicht das erste Mal, dass der Vatikan Äußerungen des Papstes während der traditionellen Pressekonferenz, die er nach seiner Rückkehr von seinen Auslandsreisen im Flugzeug abhält, nachbessert. Nach Angaben der auf den Vatikan spezialisierten Agentur I.Media hatte der Pressedienst des Heiligen Stuhls im Jahr 2013 ein ganzes Urteil von Jorge Bergoglio zurückgezogen. In diesem dann gestrichenen Satz sagte er über Erzbischof Oscar Romero, Erzbischof von San Salvador, der 1980 ermordet wurde: "Ich habe keinen Zweifel, dass er es verdient, seliggesprochen zu werden, aber wir müssen den Kontext berücksichtigen."

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Card. Sarah über die Zerstörung der Muttergottesfiguren in Frankreich: Christen sollen nicht schweigen



Card. Sarah über die Zerstörung der Muttergottesfiguren in Frankreich: Christen sollen nicht schweigen

Die französische Polizei hat einen Mann festgenommen, der zahlreiche Vandalismushandlungen begangen hat. Der Täter in sieben Kirchen der Diözese Bayonne zerstörte neun Statuen der Muttergottes. Wie von Kardinal betont Robert Sarah, Christen sollten angesichts solcher Taten nicht schweigen.

Der Inhaftierte ist ein 35-jähriger Obdachloser, der sich einer psychiatrischen Untersuchung unterziehen wird. Der Bischof der Diözese Bayonne, Marc Aillet, hat Anklage wegen Entweihung erhoben.

Nach Angaben der Polizei hat der Mann in weniger als einer Stunde drei Kirchen in der Stadt Pau beschädigt und anschließend seine "Arbeit" in vier Nachbardörfern fortgesetzt.

Die Zahl der kirchenfeindlichen Vandalismushandlungen in Frankreich nimmt von Jahr zu Jahr zu. Nach Angaben des französischen Innenministeriums gab es im Jahr 2018 1704 derartige Handlungen, von denen die meisten (1063) gegen Christen gerichtet und 541 antisemitisch waren.

"Die Bedeutung dieser Handlungen zu unterschätzen, wäre unverantwortlich", sagte der Bischof und kündigte an, dass er am Dienstag, dem 14. Januar, in der Kirche Notre Dame in Pau die Messe feiern werde. "Belohnung für die Beleidigung von Mary."

Nachrichten aus Frankreich sorgen auch Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentendisziplin. "Christen sollten angesichts solcher Taten nicht schweigen", schrieb er auf African

DATUM: 2020-01-13 15:18

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"Zur Hölle mit Begleitung": Katholischer Professor deutet darauf hin, dass Papst Franziskus der Kirche Schaden zufügt

Douglas Farrow behauptet, dass "Begleitung" und "Unterscheidung von Situationen" eine absichtliche Anstrengung sind, um Verwirrung zu stiften.
17. März 2017 - 10:29 EST

17. März 2017 (LifeSiteNews) - Die US-amerikanische katholische Schriftstellerin Flannery O'Connor ist dafür bekannt, dass sie auf die Äußerung der linken Autorin Mary McCarthy, die Eucharistie sei ein "Symbol" reagiert, indem sie mit zittriger Stimme ausruft: "Nun, wenn es ein Symbol ist , Zur Hölle damit!"

O'Connor berichtete in einem Brief über diese Begegnung und fügte hinzu: „Das war die Verteidigung, zu der ich in der Lage war, aber jetzt ist mir klar, dass ich darüber nur noch außerhalb einer Geschichte etwas sagen kann, außer dass es die ist Daseinszentrum für mich; der Rest des Lebens ist entbehrlich. “

O'Connors matchless Apologie in dem Sinne kommt , wenn Douglas Farrow Analyse über die Krise in der katholischen Kirche zu lesen, und nicht , weil sein Essay in Märzes First Things trägt den Titel: „Zum Teufel mit Begleitung.“ (Es ist gefunden unter Discernment von Situationen in der Online Auflage.)


Es liegt daran, dass Farrow, Professor für christliches Denken an der McGill University, klar ist, dass sich die schnell zunehmende Zwietracht in der Kirche "nicht nur auf das pastorale Urteil in Bezug auf die Sakramente", sondern auf die Sakramente selbst konzentriert und daher "gelöst werden muss, wie schmerzhaft es auch sein mag der Prozess."

Papst Franziskus kritisiert in seiner apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia die „Unterscheidung von Situationen“, weil er den aktuellen „Skandal von Bischof gegen Bischof und von Bischöfen auslöst, die ihren Priestern gestatten, die Sakramente anzubieten, in denen Todsünde begangen wird“.

Der Bruch der Kirche in den Regionalismus unter der Überschrift "Unterscheidung von Situationen" (ein Ausdruck, den Papst Johannes Paul II. In seinem Familiaris Consortio 1981 verwendete ) ist selbst ein "Versäumnis, sowohl die Natur der Sakramente als auch die Situation der Kirche zu unterscheiden" Kirche."

Wie allgemein bekannt, haben vier Kardinäle Papst Franziskus gebeten, seine Behauptung in Amoris zu präzisieren, dass „Unterscheidung“ für Katholiken in „irregulären“ Gewerkschaften die „Hilfe der Sakramente“ umfassen kann. Der Papst hat auf diese fünf Fragen oder nicht direkt geantwortet Dubia.

Farrow behauptet, das Trauma der beiden Synoden über die Familie, das zu Amoris und zur Dubia geführt habe, sei ein Trauma, für das Franziskus selbst maßgeblich verantwortlich sei. … Und die Fehler in Amoris sind von ihm verursacht. “

Darüber hinaus hat Franziskus eine "andauernde Rebellion" gegen die Enzyklika " Humanae Vitae " von Papst Paul VI zugelassen , in der die katholische Lehre vertreten wird, dass Empfängnisverhütung an sich böse ist, sowie gegen die Enzyklika " Veritatis Splendor" von Papst Johannes Paul II. , In der die katholische Sprache systematisch formuliert wird moralische Lehre.

Aber in seiner ersten apostolischen Ermahnung, Evangelii Gaudium , macht Franziskus das, was Farrow beschreibt, "als die vielleicht problematischste Bemerkung eines Papstes, der problematischen Äußerungen gegeben hat."

Hier schreibt der Heilige Vater „persönliche Begleitung im Wachstumsprozess“ vor.

Er schreibt: "Die Kirche wird alle - Priester, Ordensleute und Laien - in diese 'Kunst der Begleitung' einweihen müssen, die uns lehrt, unsere Sandalen vor dem heiligen Boden des anderen zu entfernen (vgl. Ex 3: 5)."

Kanadas atlantische Bischofsversammlung nutzte diese Bemerkung, um zu rechtfertigen, dass sie der legalisierten Sterbehilfe "ungefähr die gleiche Haltung" einnahm wie ihren Vorgängern gegenüber Humanae Vitae in ihrer "berüchtigten" Winnipeg-Erklärung von 1968, bemerkt Farrow.

Diese Aussage erlaubte "den Gläubigen, frei für sich selbst zu entscheiden, ohne die sakramentale Disziplin fürchten zu müssen, ob Empfängnisverhütung eine schwere Sünde ist oder nicht".

In ähnlicher Weise erklären die atlantischen Bischöfe in ihren Leitlinien zur „medizinischen Hilfe im Sterben“: „Als gläubige Menschen und Diener der Gnade Gottes sind wir aufgerufen, jeden, wie auch immer seine Entscheidungen sein mögen, der Barmherzigkeit Gottes anzuvertrauen.“

Sie fügen hinzu: „Allen möchten wir sagen, dass die Seelsorge für die Seelen nicht auf Normen für den Empfang der Sakramente oder die Feier von Trauerriten reduziert werden kann.“

"Mit anderen Worten", bemerkt Farrow ironisch, "das Wichtigste in kritischen Situationen ist nicht dieses oder jenes Prinzip, sondern kritische Situationen." Das ist nicht wirklich sehr schwierig, denn letztendlich gibt es nur eine Situation: Wie auch immer Sie sich entscheiden, wir werden Sie Gott empfehlen. “


Diese „prinzipienlose Begleitung vergisst die göttliche Gerechtigkeit in ihrem Ansturm auf die göttliche Barmherzigkeit“, schreibt er. „Es ist wieder Winnipeg. Dort machten sich die Bischöfe zu Kaplänen der Empfängnisverhütungskultur; hier zur Kultur des Todes. “

In Winnipeg konnten die Bischöfe jedoch nicht behaupten, die „Kunst der Begleitung“ zu praktizieren.

In Exodus, auf den sich die Bemerkung von Franziskus bezieht, steht Moses auf dem Boden, der durch die Gegenwart Gottes geheiligt wurde, betont Farrow.

Im krassen Gegensatz dazu zieht die atlantische Bischofsversammlung ihre „apostolischen Sandalen vor dem autonomen Mann“ aus, der die Entscheidung trifft, sich selbst zu töten - oder ehebrecherische oder gleichgeschlechtliche Kopplungen zu verhüten, abzubrechen, zu begehen -, behauptet seine Unabhängigkeit von Gott.

"Was für eine Ironie steckt also in diesem Appell an Exodus, die Art von 'pastoraler Begleitung' zu rechtfertigen, die es ablehnt, diejenigen sakramental zu disziplinieren, die den Weg der Selbstbehauptung und Selbstzerstörung gewählt haben!", Schreibt Farrow.

Es ist „skandalös“, dass eine „Versammlung von Bischöfen diese Analogie aufgreift, die das Konzept des„ heiligen Bodens “von Gott auf den Menschen überträgt und es verwendet, um das klare moralische Urteil der Kirche gegen Selbstmord und Sterbehilfe zu leugnen.“

Papst Franziskus jedoch scheint von dem Skandal „unberührt“ zu sein, stellt Farrow fest. "Oder vielleicht, weil die Bischöfe nicht nur seine Worte verwenden, sondern seinem Beispiel folgen, hält er es für keinen Skandal."

Quebecs Kardinal Gerald Lacroix reagierte ähnlich wie die atlantische Bischofsversammlung auf die legalisierte Sterbehilfe, aber die Bischöfe aus Alberta und den Nordwest-Territorien gaben einen „Leitfaden für Geistliche“ heraus.

In den Leitlinien der Bischöfe von Alberta wird betont, "dass alle, die Begleitung wünschen, pastoral und sakramental diszipliniert sind, wenn sie gezielt auf dem Weg zur Todsünde des Selbstmords verharren".

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Kyrill von Jerusalem behauptete, dass "Uneinigkeit unter den Bischöfen über diese Angelegenheiten" ein "Zeichen des Antichristen und des zweiten Kommens" sei, schreibt Farrow. "Es ist ein Zeichen, das der Kirche eigen ist, denn es geht in den Kern der Kirche."

Während seine "eigenen Bemühungen, die Zeichen der Zeit zu lesen" "nicht schlüssig" sind, ist klar, "dass wir in einer langen Zeit des Abfalls und der Reinigung leben".

Und es ist auch klar, dass die katholische Kirche "unter außerordentlichem Druck stand, die Sakramente zu kompromittieren und das darin verkörperte Evangelium zu ändern".

Die "alten Götter, Sex, Mammon und Tod, beleben sich wieder und setzen sich wieder als die Götter der Autonomie", schrieb er.

„Sie tappen sogar nach den heiligen Sakramenten, um sie zu beschmutzen. Müssen wir in dieser Situation wirklich mehr über das interne Forum und den ‚heiligen Boden des anderen 'sprechen?“
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Pressestelle des Heiligen Stuhls: Die Haltung des Heiligen Vaters zum Zölibat ist bekannt



Pressestelle des Heiligen Stuhls: Die Haltung des Heiligen Vaters zum Zölibat ist bekannt

Auf Fragen von Journalisten erklärte der Direktor des Presseamtes des Heiligen Stuhls, Matteo Bruni, dass "die Haltung des Heiligen Vaters zum Zölibat bekannt ist" und erinnerte an seine Aussage aus einem Gespräch mit Journalisten während eines Rückfluges von Panama im Januar letzten Jahres.

- Papst Franziskus sagte: "Ich denke an einen bestimmten Satz des Heiligen. Paul VI: Ich würde lieber mein Leben geben, als das Gesetz über das Zölibat zu ändern. " Und er fügte hinzu: Ich persönlich denke, Zölibat ist ein Geschenk an die Kirche. Ich bin nicht einverstanden, optionales Zölibat zuzulassen: Es könnte nur an den entlegensten Orten eine solche Möglichkeit bleiben - ich denke an die Pazifikinseln [...], wenn es ein pastorales Bedürfnis gibt, muss der Hirte an die Gläubigen denken "- zitiert Bruni.

In Bezug auf die Frage, wie das Thema Zölibat Teil der umfassenderen Arbeit der jüngsten Versammlung der Bischofssynode für die Region Panama ist, erinnerte er sich an die Worte von Franziskus, die während der Abschlusssitzung gesprochen wurden: "Ich war sehr erfreut, dass wir nicht Gefangene dieser selektiven Gruppen wurden, die es sehen wollten Die Synode ist nur das, was an dem einen oder anderen kircheninternen Punkt beschlossen wurde, und negiert den Körper der Synode. Dies sind die Diagnosen, die wir in vier Dimensionen gestellt haben "[pastoral, kulturell, sozial und ökologisch].

Verletzlichkeit

Lesen Sie: Benedikt XVI .: Ich kann nicht schweigen, ich muss sprechen. Älterer Papst und Kardinal Sarah verteidigt das Zölibat

"Ich kann nicht schweigen, ich muss sprechen", erklärte er in einem gemeinsamen Buch mit dem Präfekten der Kongregation für die göttliche Verehrung der Sakramentendisziplin, Kardinal Robert Sarah, dem älteren Papst Benedikt XVI. Das Buch erscheint am 15. Januar in Frankreich mit dem Titel "From the bottom of our hearts" und widmet sich dem Wert des Glaubens und der Bedeutung des priesterlichen Zölibats. Die Fragmente wurden von der Pariser Tageszeitung Le Figaro auf ihrer Website vorgestellt.

DATUM: 2020-01-13 16:13

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MEINUNG



Kalte Duschen, Fasten, Gebet: Ein 90-tägiges katholisches Bootcamp hilft freien Männern, die der Sünde versklavt sind
Exodus 90 ist ein dreimonatiges Programm, das ein einzigartiges Geschenk für Männer ist, die Gott dienen und lieben wollen
Mittwoch, 8. Januar 2020 - 14:51 EST

Melden Sie sich für das Exodus 90-Programm vom 13. Januar an, das bis Ostern läuft! Klicke hier.

8. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Die moderne Welt versucht, Seelen in Sünde zu fesseln und in die Hölle zu ziehen. Grelle Filme, unbescheidene Kleidung und das Fest der Trunkenheit und sexuellen Eroberung unserer Kultur verleiten Menschen, insbesondere Männer, dazu, sich den Gesetzen Jesu Christi zu widersetzen.

Es ist manchmal schwierig, auf solide katholische Ressourcen zu stoßen, die darauf abzielen, Männern bei der Überwindung dieser Probleme zu helfen. Dieser Mangel an Unterweisung war wohl einer der Hauptfaktoren für den Verlust der wahren Männlichkeit in der heutigen Kirche. Glücklicherweise wurden die Katholiken nicht vollständig verlassen.

Exodus 90 ist ein dreimonatiges spirituelles Programm, das in diesen Zeiten als einzigartiges Geschenk dient. Ziel ist es, katholischen Männern die Werkzeuge zur Verfügung zu stellen, um ihren Glauben wiederzuentdecken und wahre Freiheit zu erlangen, indem sie die Fallen und Ablenkungen der Welt loswerden, damit sie in Demut und Liebe zu Gott wachsen können.

Ursprünglich Teil eines Seminarprogramms von Fr. Brian Doerr vom theologischen Seminar in Mount St. Mary in Emmitsburg, Maryland, Exodus 90 ist seitdem zu einem gemeinnützigen Dienst explodiert, der in den letzten fünf Jahren mehr als 20.000 Männern geholfen hat. James Baxter ist der junge Mann, der mitgegründet hat und jetzt als Executive Director von Exodus 90 fungiert.

"Wenn diese Seminaristen diese lebensspendende und befreiende spirituelle Übung brauchen, was ist dann mit Laien überall, die nicht den Luxus eines Ausbildungshauses haben?", Fragte er.



Baxter, ein ehemaliger Seminarist, sagte kürzlich in einem Interview, die Mission von Exodus 90 bestehe darin, durch Gebet, Askese und Brüderlichkeit einen Weg in die Freiheit zu finden.

„Jeder Mann kommt aus verschiedenen Gründen zu Exodus. Der rote Faden ist jedoch der Wunsch nach mehr Freiheit. Die meisten Männer sind zutiefst motiviert, bessere Ehemänner für ihre Frauen und Väter für ihre Kinder oder Priester für die Kirche zu werden. “


Baxter glaubt, dass ein Mann "sich anmelden sollte, um seine Berufung anzunehmen und der geistige Führer in seinem Haus zu werden, zu dem Gott ihn berufen hat".

Exodus 90 fordert die Menschen auf, sich auf neue spirituelle Praktiken einzulassen. Es erfordert auch, dass sie auf bestimmte Annehmlichkeiten verzichten. Kalt duschen, keinen Alkohol trinken, Fasten, begrenzter Technologieeinsatz, regelmäßiges Sporttreiben und eine tägliche heilige Stunde sind nur einige seiner Anforderungen.

Baxter erklärte gegenüber John-Henry Westen, Mitbegründer von LifeSite, dass dies nicht immer einfach zu bewerkstelligen ist und dass es in den 90 Tagen zu einem deutlichen Auf und Ab der geistlichen Kriegsführung kommt. Lokale persönliche Treffen mit anderen Teilnehmern von Exodus 90 tragen jedoch dazu bei, dass alle zur Verantwortung gezogen werden.

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Männer, die sich für Exodus 90 anmelden, tun dies normalerweise mit 5-7 anderen Männern aus ihrer Diözese oder Gemeinde. Die meisten Männer sind "sehr isoliert, sehr allein", glaubt Baxter. „Brüderlichkeit gibt es in der heutigen Kirche nicht.“ Die Treffen sind, wenn möglich, unerlässlich und helfen beim Aufbau von Beziehungen. Abhängigkeiten werden in den 90 Tagen halbiert, sagt Baxter.

Das Besondere an Exodus 90 ist, dass es bei kirchlichen Gruppen und jüngeren Katholiken, sogar bei Priestern, sehr beliebt ist. Über 50% der Teilnehmer sind jünger als 34 Jahre. 25% der Männer stammen aus Ländern außerhalb der USA.


Die Exodus-Mitgliedschaft kostet 10 US-Dollar pro Monat und beinhaltet den uneingeschränkten Zugang zu Exodus 90 und über 3 Jahre spiritueller Übungen des Tages 91, die den Menschen durch alle 14 erzählenden Bücher der Bibel führen, um ihnen zu helfen, ihre Freiheit zu bewahren und auf ihrer Ausbildung aufzubauen.

In diesem Jahr beginnt das Programm der Fastenzeit Exodus 90 am 13. Januar und endet an Ostern. Besuchen Sie Exodus90.com für weitere Informationen oder laden Sie die mobile App im App Store oder Google Play Store herunter . "Like" Exodus 90 auf Facebook und "folge" ihnen auf Twitter .
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https://www.lifesitenews.com/news/newly-...ckless-spending
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https://www.lifesitenews.com/blogs/author/maike-hickson

'Absurd': Cdl Burke kritisiert Forderungen nach einer 'neuen Theologie', die der Lehre von Papst Franziskus entspricht
Burke kritisierte diejenigen, die behaupten, "wir müssen jetzt alle alten Kategorien aufgeben und eine neue Theologie entwickeln, die diesem Lehramt entspricht".
Fr 10. Januar 2020 - 15:21 EST

LACROSSE, Wisc. 10. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke sagte, dass die Idee, dass es ein „neues“ Lehramt von Papst Franziskus gibt, das eine „neue Theologie“ erfordert, die „alle alten Kategorien aufgeben“ muss, um zu dieser zu passen, „einfach absurd. "

In einer Zeit der Verwirrung in der Kirche in Bezug auf Lehre und Disziplin sagte Kardinal Burke in einem weitreichenden Interview, das am 8. Januar in The Wanderer veröffentlicht wurde, dass sich Katholiken auf die Lehren beziehen sollten, die im offiziellen Katechismus und im „offiziellen Lehramt“ enthalten sind Lehre der Kirche. "

„Die Leute reden immer über das‚ Lehramt für Papst Franziskus '. Kürzlich habe ich mit zwei jungen Priestern gesprochen, die ein Gespräch mit einem dritten jungen Priester geführt haben, der Moraltheologie studierte. Er sagte zu ihnen: 'Wir haben das Lehramt von Papst Franziskus, das völlig neu ist; Wir müssen jetzt alle alten Kategorien aufgeben und eine neue Theologie entwickeln, die diesem Lehramt entspricht. ' Das ist einfach absurd - das ist nicht das Lehramt! Priester und Laien müssen das verstehen “, sagte er.


Angesichts der Herausforderungen an die kirchliche Lehre sagte Burke, dass treue Priester und Laien „vorbereitet sein müssen“.

„Die einzige Antwort in der gegenwärtigen Situation besteht darin, auf die ständige Lehre der Kirche zurückzugreifen, die im Katechismus der katholischen Kirche und in der offiziellen Lehrlehre der Kirche enthalten ist. Das muss unser Bezugspunkt sein, sagte er.

Er erinnerte daran, dass Papst Liberius den heiligen Athanasius im 4. Jahrhundert aus politischen Gründen exkommunizierte. Damals bestritt die arianische Häresie die Göttlichkeit Jesu Christi, wurde aber dennoch von byzantinischen Herrschern und zahlreichen Bischöfen akzeptiert. Burke sagte, der heilige Athanasius habe das Leiden, das ihm zugefügt wurde, akzeptiert und „standhaft für die Wahrheit gekämpft. Genau das muss heute wieder passieren. “

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Burke wurde gebeten, sich zu dem päpstlichen Nuntius-Erzbischof Christophe Pierre zu äußern, der auf der Generalversammlung der US-amerikanischen Bischofskonferenz im November erklärte, dass die Bischöfe „gebeterfüllt“ über ihre Kommunion mit Papst Franziskus nachdenken und seine Ermahnung Amoris besser bekannt machen sollten Laetitia, während sie "konkrete Maßnahmen" ergreift, um "sein Lehramt bei unserem Volk bekannter zu machen".

In Bezug auf Amoris Laetitia , den er zusammen mit drei anderen Kardinälen in fünf „Dubia“ -Fragen befragt hat, oder Fragen, die dem Papst 2016 vorgelegt wurden, sagte Burke, er glaube nicht, dass der Papst jemals eine Antwort herausgeben werde. Die Kardinäle Carlo Caffarra, Walter Brandmüller, Joachim Meisner und Burke machten ihre Dubia bekannt, nachdem der Papst keine Erklärung für seine Ermahnung abgegeben hatte. Die Fragen erforderten Ja-oder-Nein-Antworten, um zu zerstreuen, was die Kardinäle sagten: "Unsicherheit, Verwirrung und Desorientierung bei vielen der Gläubigen" über Amoris Laetitia.

Zu den Bedenken von Amoris Laetitia gehörte, ob Ehebrecher die Eucharistie empfangen könnten und ob eine an sich böse Handlung auf der Grundlage von Umständen oder Absichten in eine "subjektiv" gute Handlung verwandelt werden könnte.

In dem Interview bekräftigte Burke die Lehre der Kirche und sagte, dass der Papst, wenn er auf die fünf Fragen antworten würde, bedeuten würde, dass „falsche pastorale Interpretationen von Amoris Laetitia nicht vorankommen könnten“. Er sagte, dass Ehebrecher sich nicht zur Kommunion präsentieren sollten. Burke bekräftigte die Lehre der Kirche und sagte: „Die Lehren unseres Herrn sind klar: Die Ehe ist untrennbar, treu und zwischen einem Mann und einer Frau.“

In Bezug auf die „pastorale Begleitung“, die in Papst Franziskus 'Ermahnung Evangelii Gaudium erwähnt wird , sagte Burke: „Während die Kirche immer alle ihre Mitglieder begleitet und versucht, ihnen dabei zu helfen, ein heiliges Leben zu führen“, fragte er: „Wohin führt diese Begleitung? ? "
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NACHRICHTEN

Kardinal verteidigt das deutsche Verbot der Abtreibungswerbung in einer kraftvollen Pro-Life-Predigt

'Wir sind aufgerufen, nicht für das Töten zu werben! Wir müssen für das Leben werben. '
Do 9. Januar 2020 - 14:56 EST



Rainer Maria Kardinal WoelkiDW Nachrichten / Youtube Screen Grab

9. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Rainer Maria Kardinal Woelki hat ein Werbeverbot für Abtreibungen in Deutschland mit Nachdruck verteidigt. Das noch geltende Verbot wurde kürzlich von der Bundesregierung gelockert.

„Wir sind aufgerufen, nicht für das Töten zu werben! Wir müssen für das Leben werben “, erklärte der Kölner Erzbischof in einer Predigt am Samstag, 28. Dezember 2019.

Gleichzeitig kritisierte er das Inkrafttreten einer neuen Police im Jahr 2021. Ab dem kommenden Jahr müssen die gesetzlichen Krankenkassen in Deutschland in bestimmten Fällen für vorgeburtliche Blutuntersuchungen auf genetisch bedingte Erkrankungen wie das Down-Syndrom des ungeborenen Kindes aufkommen.


Am 28. Dezember feiert die katholische Kirche das Fest der Heiligen Unschuld, das auf die Kinder zurückgeht, die König Herodes nach der Geburt Jesu Christi ermordet hat. Nach dem Matthäusevangelium ließ Herodes alle Kinder unter zwei Jahren in Bethlehem und Umgebung ermorden, weil er fühlte, dass seine Macht von Jesus Christus, dem „König der Juden“, herausgefordert wurde. Kardinal Woelki hielt am Ende seine Predigt des letzten Jahres zu Pro-Life-Themen.

Der Kölner Erzbischof verwies auf eine Gerichtsentscheidung vom Dezember 2019, wonach das im März 2019 gelockerte Werbeverbot für Abtreibungen widersprüchlich sei. Das neue Gesetz erlaubt es Ärzten, Krankenhäusern und Institutionen, öffentlich bekannt zu machen, dass sie Abtreibungen durchführen, und ihre Patienten auf staatlich genehmigtes Informationsmaterial zu Abtreibungen hinzuweisen.

Kardinal Woelki erklärte nun: "Informationen über Schwangerschaftsabbrüche sind legal, aber keine Informationen über die Methoden."

Woelki wies darauf hin, dass vielen Menschen in Deutschland nicht mehr bewusst ist, dass Abtreibung in diesem Land immer noch illegal ist. Das Gesetz, so der Erzbischof, erlaube nur bestimmte Ausnahmen. In diesen Fällen wird eine Abtreibung nicht vom Gesetz bestraft.

Tatsächlich verbietet Paragraph 219 des deutschen Strafgesetzbuchs nicht nur die Werbung für Abtreibungen, sondern verpflichtet eine schwangere Frau, sich vor der Entscheidung über eine Abtreibung mit Ärzten oder Beratern in Verbindung zu setzen. Diese Konsultation muss nach diesem Gesetz dem „Schutz des ungeborenen Lebens“ dienen. In Paragraph 219 heißt es auch, dass „das ungeborene Kind in jedem Stadium der Schwangerschaft sein eigenes Recht auf Leben hat“.

Eine weitere Lockerung des Werbeverbots für Schwangerschaftsabbrüche käme einer „weiteren Herabsetzung des Übens von Schwangerschaftsabbrüchen“ gleich, sagte Kardinal Woelki den im Kölner Dom versammelten Gläubigen. Er rief aus: „Werbung für Abtreibungen, liebe Schwestern und Brüder, ist Werbung für eine Straftat! Und das ist kriminell! "

Eine weitere Lockerung des Werbeverbots wäre ein weiterer Dammbruch, so Woelki: „Wir sind aufgerufen, keine Tötungswerbung zu betreiben! Wir müssen für das Leben werben! Niemand, liebe Schwestern, liebe Brüder, niemand hat das Recht, das menschliche Leben zu bestimmen, auch nicht in den ersten 12 Wochen. “

Kardinal Woelki wandte sich den sogenannten nicht-invasiven vorgeburtlichen Untersuchungen zu und stellte klar, dass die gesetzlichen Krankenkassen im Jahr 2021 die Kosten für die Blutuntersuchung nur in bestimmten Fällen übernehmen werden, und zwar auch nach Rücksprache zwischen Arzt und Patient Dennoch, betonte der Erzbischof, „wissen wir alle, was das Ergebnis dieser Blutuntersuchung sein wird: Ein positives Ergebnis bedeutet in den meisten Fällen ein Nein zum Leben für Kinder mit Down-Syndrom."

In Deutschland sind die meisten Menschen über die gesetzliche Krankenversicherung versichert. Während fast 9 Millionen Einwohner privat versichert sind, ist die überwiegende Mehrheit (mehr als 73 Millionen) bei Unternehmen versichert, die Teil der gesetzlichen Krankenversicherung sind. Die Prämie für diese Art der Versicherung beträgt etwas mehr als 15 Prozent des Einkommens einer Person. Fast die Hälfte davon wird jedoch vom Arbeitgeber übernommen, und der Arbeitnehmer kann immer noch zwischen vielen Unternehmen wählen. Die gesetzliche Krankenversicherung in Deutschland umfasst in jedem Fall Sehkraft und Zahnarztpraxis. Für Kinder fallen keine zusätzlichen Gebühren an.

Woelki sprach weiter von der Tatsache, dass vorgeburtliche Blutuntersuchungen in der Regel nur ein Ziel haben, nämlich „die Verhinderung eines Lebens mit einer Behinderung“. Dies gilt, erklärte der Kölner Erzbischof, nicht nur für das ungeborene Leben vor der Geburt. Er sagte vielmehr, die Verbreitung nicht-invasiver vorgeburtlicher Tests würde zu „einer stetig zunehmenden Diskriminierung von Menschen mit Behinderungen führen - als ob der Fortschritt in der Medizin die Form eines lebenswerten und eines lebensunwürdigen Lebens bestimmen könnte. "

Nach Ansicht von Kardinal Woelki sind Christen aufgerufen, gegen Abtreibungen vorzugehen, die als "neue Normalität einer liberalen, humanen und aufgeklärten Gesellschaft" in Deutschland gelten. Er erklärte - ohne explizit auf das Naturrecht Bezug zu nehmen -, dass die Position von Pro-Lifern keine spezifisch katholische, sondern eine universelle Lehre sei.

Woelki dankte allen Pro-Lifern für ihre Arbeit, sei es Gebet und Opfer, politisches Engagement oder etwas anderes: „Gott ist ein Freund des Lebens. Lasst uns alle mit ihm zu Weihnachten als Menschen Freunde des Lebens sein. “

Unter den deutschen Bischöfen gilt Kardinal Woelki als einer der treuesten. Im März 2018 hatten er und mehrere andere Bischöfe, zumeist aus Bayern, einen Brief an Papst Franziskus geschickt, in dem er ein von der Deutschen Bischofskonferenz veröffentlichtes Dokument kritisierte und um Klärung bat, in dem protestantischen Ehegatten von Katholiken die Möglichkeit gegeben wurde, die Heilige Kommunion als Einzelperson zu empfangen Fälle. Trotzdem scheint Woelki für Pfarrer zu sein, die eine pastorale Entscheidung treffen, protestantische Ehegatten von Katholiken zur Heiligen Kommunion zuzulassen.

Rainer Maria Woelki ist in der Erzdiözese Köln geboren und aufgewachsen. Er wurde 1985 zum Priester geweiht. 2003 wurde er Weihbischof seiner Diözese, bevor ihn Papst Benedikt XVI. 2011 nach Berlin berief. Ein Jahr später ernannte ihn Papst Benedikt zum Kardinal. Er war jedoch nur drei Jahre lang Chef der Erzdiözese der deutschen Hauptstadt. 2014 übersiedelte Papst Franziskus Kardinal Woelki nach Köln. Er ersetzte Joachim Kardinal Meisner, einen der vier Kardinäle, die die Dubia 2016 unterzeichneten, und bat Papst Franziskus um Klärung der Kontroversen bezüglich seiner nachsynodalen apostolischen Ermahnung Amoris laetitia . Die Dubia wurden nie beantwortet.

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...pro-life-homily

Sonntag, 12. Januar 2020
https://chiesaepostconcilio.blogspot.com/

Und die Unruhe nimmt zu ...
Es bedeutet nicht, gegen den Papst zu sein, wie die Aligner zum bitteren Ende behaupten, wenn man nicht nur durch das, was er sagt oder tut, sondern auch durch die Symbole, die er trägt, beunruhigt ist. Besonders dann, wenn sie wie der im Bild erkennbare Humerusschleier stören, wenn die vom Bild im Vergleich dokumentierte Bedeutung bekannt ist. Im Kontext des Zeremonienmeisters und in der Person des Papstes selbst kann eine angebliche Ignoranz nicht gerechtfertigt werden ...



https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...enta.html#links
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https://philosophia-perennis.com/2020/01...in-deutschland/



Podiumsdiskussion am Theater Paderborn wurde zum Albtraum für feministische Pornofachfrau

(David Berger) Bei einer Podiumsdiskussion in Paderborn zum Thema Sexualität und Religion führten einige Äußerungen zu Pädosexualität bei den Grünen und muslimischen Kinderehen zum Wutausbruch einer Pornowissenschaftlerin von der Uni Paderborn. Die Dame hat sich bis heute nicht beruhigt.

„Zu Dir kommt alles Fleisch“ heißt das Stück, das von Fanny Brunner inszeniert wurde. Gestern fand im Anschluss an die Aufführung des Stückes eine Podiumsdiskussion statt, die die Impulse des Stückes aufnahm und thematisch weiterführte.

Mit dabei waren Daniela Fricke, Kirchenrätin und Beauftragte für den Umgang mit Verletzungen der sexuellen Selbstbestimmung der Evangelischen Kirche, Berthold Zeppenfeld, Vertreter der Kirchenvolksbewegung „Wir sind Kirche“ und meine Wenigkeit. Moderiert wurde die Diskussion von Stefani Josephs, Moderatorin bei Radio Hochstift auf sehr freundliche und souveräne Weise.

hier geht es weiter
https://philosophia-perennis.com/2019/11...-pornofachfrau/




INTERVIEW MIT DEM ERZBISCHOF VON OVIEDO
Erzbischof Jesús Sanz Montes: «Wenn sich die Kirche von der Bildung zurückzieht, bricht das Land zusammen»

«Das Thema Missbrauch wird beim Sprechen gefälscht, als wäre es ein Verbrechen nur von Priestern». "Barbón ist Christ und der Glaube ist kein Mantel, den man auszieht, wenn man auf einer Bank sitzt."

12.01.20 15:52 Uhr

( DER HANDEL ) Sprich langsam. Und natürlich sehr klar. "Ich, Haare, nur im Bart", warnt er. Eine Absichtserklärung für diejenigen, die an der Spitze der asturischen Kirche im Begriff sind, 10 Jahre alt zu werden. Während dieses langen Gesprächs in seinem Büro des Erzbistums, das immer noch mit einer großen Geburt geschmückt ist, hängt er von seiner Smartwatch die eindringlichen Anrufe ab und trennt sich nicht von seinem iPad, obwohl er keine einzige Tatsache zu Rate ziehen muss. Jesús Sanz Montes, Erzbischof von Oviedo, Doktor der Theologie, verantwortlich für die Kulturkommission der Europäischen Bischofskonferenz. Madrileño, kurz vor seinem 65. Geburtstag, das älteste von 8 Geschwistern («damals gab es nicht so viele Fernseh- oder Netflix-Serien), beschloss ein Franziskaner, im Alter von 20 Jahren seine Freundin und seine Bankarbeit für das geweihte Leben zu ändern.

- Am nächsten Tag 30 wird er 10 Jahre lang die asturische Kirche leiten. Es ist daher angebracht, mit einem Gleichgewicht zu beginnen

«Ich bin hier mit schlechten Informationen angekommen. Ich wurde mit Asturien als sehr hart, kirchlich, beruflich, politisch dargestellt ... Aber ich hatte kaum Zeit, kaum zwei Monate, um zu sagen, dass jemand, der mich informierte, eine andere Erfahrung hatte oder die kleinen Haare, die ich habe, genommen hatte. Weil ich die drei Dinge erkannt habe, die ich wiederholt habe: Asturien ist ein enorm schönes Land; Es ist ein Land mit einer wissenswerten Geschichte und schließlich dem Adel der Menschen. Ich habe an anderen Orten gelebt und Ihnen ist klar, dass es Beziehungen gibt, die zusammenleben, sehr höflich, aber tückisch sind. Alles ist korrekt und höflich, aber du drehst dich um und gehst mit einem Dolch im Rücken. Während Sie hier sind, wissen Sie, wer Sie sind und dieser Adel erobert mich. Sie mögen es mögen oder nicht, aber Sie wissen, mit wem Sie zusammen sind.

- Persönlich ist die Bilanz positiv

«Sehr positiv. Ich bin glücklich, dankbar und glücklich, in dieses wunderschöne Land gekommen zu sein.

- Und was die Arbeit vor der Kirche betrifft?

«Ich kann zwei beredte Zahlen nennen. Ich habe 27 Priester geweiht und 132 bestattet. Die Diözese Oviedo hat fast eine Million einhunderttausend Einwohner nach unten. Es gibt viele Menschen in einem Gebiet, das eine gewisse Streuung aufweist. Wir haben 934 Gemeinden und 350 Priester. Nicht, dass das Verhältnis falsch wäre, aber wir sind fair. Dies bedeutet, dass Sie die Herausforderungen und Herausforderungen mit den zur Verfügung stehenden Kräften modulieren mussten. Manchmal lief es gut und manchmal nicht so gut. Ich hatte immer das Verständnis, den Moment der Termine zu entfernen. Denn nicht immer ist die Bewegung von Priestern erwünscht. Es ist jedoch so, dass weder der Priester Eigentum der Pfarrei ist, noch der Priester es besitzt. Es ist schön, dass sie diese Zuneigung haben, aber der Priester muss verfügbar sein ».

- Werden die Entscheidungen am Ende verstanden?

«Ja, weil es auch den Umstand gibt, dass sie kommen, um Ihnen zu danken und es Ihnen zu sagen. Wie gut, wir haben gewonnen! Manchmal kommen Leute und meine Sekretärin sagt mir, dass es einen Auftrag gibt ... Ich schaue hinaus und sage, dass es sich nicht um einen Auftrag handelt, sondern um einen informativen Streikposten, der kommt, um uns den Morgen zu geben. Mal sehen, wie wir sie bekämpfen fight (lacht) ».

- Aber du sagst, du hast einen breiten Rücken

"Ja, das ist richtig, um die Bergrucksäcke zu tragen."

–Als er ankam, markierte er einige Herausforderungen. Das erste, das Thema der Berufungen

«Als ich ankam, gab es acht Seminaristen und jetzt haben wir 28».

«Es ist schwierig, mit einem Politiker zu sprechen, dass ich nicht weiß, was er denkt, das ist nicht fest»

- Noch wenige?

«Vor kurzem erzählte mir Don Gabino Díaz Merchán, als er 69 hier ankam, habe er jedes Jahr zehn Priester geweiht und nicht gewusst, wohin er sie schicken sollte, weil alle Pfarreien bedeckt waren. Ich sage: "Sieh dir Don Gabino an, praktisch genauso wie ich" (lacht). Jetzt gibt es nicht nur keine Heilung in allen Gemeinden, sondern auch Pastoren, die mehrere Gemeinden haben.

- Gibt es weniger Anrufe oder werden sie nicht beantwortet?

«Seitens des Anrufers glaube ich nicht, dass es irgendeine Feenhaftigkeit gibt. Gott war niemals aphonisch. Vielleicht gab es zu einem anderen Zeitpunkt eine größere Sensibilität zu sagen, na und Gott, was willst du von meinem Leben? Das bildet eine Familie, das macht mich zu einem Missionar, das ist ein Priester, das ist ein Arzt, ein Künstler, ein Journalist, ein Fotograf ... Ich glaube nicht, dass es Probleme mit Anrufen oder Anrufern gibt, aber mit einer gewissen Taubheit oder die schwieriger sind Hören Sie dieses Mal zu, wer Sie anruft, um zu erfahren, was Sie auffordert. Es ist kompliziert in einer Welt, die materialistisch und nicht mehr unterstützend geworden ist. Sie sind nicht die Brise, mit der Gott uns ruft, wir haben mehr Hurrikanwinde ».

- Wie ist Ihre Beziehung zum Präsidenten des Fürstentums?

"Wir hatten vorher eine gute Beziehung und wir haben sie aufrechterhalten."

- Aber Sie selbst sagten, Adrián Barbón sei christlich und politisch und das sei nicht einfach.

"Als ich in sein Büro ging, sagte ich:" Du weißt, ich habe das gerade gesagt. " Und er sagte: "Nun, es ist wahr." Bischof und Christ zu sein, fällt mir leichter (lacht). Eine Person, die Glauben hat, sollte jeden Aspekt des Lebens ohne Widerspruch vom Glauben leben. Weil der Glaube kein Mantel ist, den man auszieht, wenn man ein Büro betritt oder auf einem Sitz sitzt. Aber wir sind in einer pluralistischen Gesellschaft und manchmal muss man es mit anderen versöhnen, die keinen Glauben haben.

«Respekt für ein Volk»

Der Präsident hat an Taten der Kirche teilgenommen. Andere Politiker, wie der Bürgermeister von Gijón, haben sich dagegen entschieden. Was denkst du

«Es ist absolut legitim. Was passiert, ist, dass genau wie ein Politiker zu einer Sportveranstaltung geht, weil er weiß, dass hinter einer Staatsbürgerschaft, die an dieser Veranstaltung oder an einer Musikveranstaltung teilnimmt, das religiöse Element kein untergeordnetes Element ist, wenn man bedenkt, was es bedeutet Statistisch gesehen die Erfahrung des Glaubens und die Häufigkeit des Christentums. Wenn Sie ein Politiker einer Stadt sind, die neben sportlichen und musikalischen Farben und einer kulturellen Matrix auch eine religiöse Erfahrung hat, können Sie aus Respekt vor diesen Menschen an einigen repräsentativen Veranstaltungen teilnehmen ».

«Wir wollen die Geschichte, die den Krieg gewonnen hat, nicht zu einem Toten umschreiben»

- Der Unterschied ist, dass niemand stört, dass ein Politiker zu einem Fußballspiel geht. Aber ich gehe in die Kirche

«Es ist der andere Maßstab und die Unverträglichkeit derer, die überall mit der Flagge der Toleranz gehen. Denn wenn deine Toleranz nur so ist, dass sie applaudiert, unterstützt und befolgt, was du entscheidest, dann hat diese Toleranz eine Falle.

- Hatten Sie Gelegenheit, mit Ana González den Bürgermeister von Gijón zu treffen?

«Als ich ein Berater der Ausbildung war, viele Male. Und mit Dona Ana war die Beziehung nicht schlecht. Es gab Diskrepanzen, einige sehr palmarial und sehr offensichtlich, aber mit ihr die Beziehung ... Deshalb habe ich vor den Asturianern gesagt. Sie wissen, mit wem Sie zusammen sind, und es gibt keine Falle oder Pappe. Wie sie auch wusste, mit wem sie sprach, als sie bei mir war. Ich, Haare, nur im Bart, mir ist klar, wen ich vor habe. Seit ich Bürgermeister war, hatte ich keine Gelegenheit, mich zu treffen ».

- Obligatorisch, nach der neuen Landesregierung mit Podemos in der Exekutive zu fragen. Macht sich die Kirche Sorgen um die neue Situation?

«Der Vorteil der Zugehörigkeit zu einer Gemeinde wie der katholischen Kirche, die eine 2000-jährige Geschichte hat, ist, dass wir in unserem Album viele Szenarien haben, in denen wir uns mit echten Diktaturen, Diktaturen, Demokratien, Anarchien, Kommunismen befassen mussten. mit jeder politischen Abkürzung und vielen Arten, die öffentliche Sache zu tragen. Beginnen Sie eine Reise, von der wir nicht wissen, wann sie enden wird und über die wir zumindest in Sachen Demokratie keine Erfahrung haben. Dass die resultierende Regierung eine "Mischung" zwischen der spanischen Sozialistischen Arbeiterpartei - zumindest sagen sie das - und United We can ist, weil wir nicht wissen, wie sie das Management machen werden. Wir kennen nur einige Gesten, einige Drohungen, einige Toasts, ich weiß nicht, ob die aufgehende Sonne oder die untergehende Sonne, aber nicht, wie es ausgehen wird. Einige Kollegen wurden gefragt, ob wir Angst hätten. Fürchte dich nicht. Demokratischer Respekt für das Ergebnis ».

- Ich habe nicht um Angst gebeten, sondern um Sorge. Seine Meinung zu bestimmten Themen könnte nicht unterschiedlicher sein als die der Kirche

«Ein Anliegen ist mehr als vernünftig. Aber ich mache mir mehr Sorgen um etwas, das "vorpolitisch" ist. Was ich von einem Politiker verlange, das Akronym, das er hat, das die Regierung in der Hand hat oder das er danach strebt, ist, dass er der Wahrheit treu bleibt und seine Regierungsführung nicht in Täuschung und Lüge verschlüsselt. Es gibt einen Herrscher, den der Hauptfeind hat und der ihn roter machen wird, sind seine eigenen Worte, seine eigenen Programme und das, was er in nicht allzu weit entfernten Wahlkämpfen gesagt hat. Aber dass sie Liebhaber der Wahrheit sind und nicht mit den Lügen und den Irrtümern, die Demagogien auf sehr kurzem Weg sind, in Berührung kommen ».

- Hat dieser Politiker einen Namen?

«Nein, nein, ich spreche von einem Politiker aus Skandinavien, weil ich immer ein gutes Verhältnis zu den Norwegern hatte, nicht zu den Schweden (lacht). Was mich beunruhigt, sagte er, ist nicht, dass ein Politiker seinen Grundsätzen entspricht und, wenn er weiß, wie er denkt, sie anwendet. Es ist viel schwieriger für mich, mit jemandem zu sprechen, der nicht weiß, was er denkt, denn was ich heute sage, ist Diego. Wir stehen jemandem gegenüber, der kein Gewissen oder keine Entschlossenheit hat. Das bereitet mir große Sorge. Wir haben ein Panorama, das entdeckt werden muss, mit dem edlen Wunsch, dass es ihnen gut geht. Aber dass sie die Wahrheit lieben und nicht mit Lügen und Irrtümern betrügen ».

«Schreckliche Sünde»

- Glaubst du, über die Kirche wurde gelogen?

«Ja. Sie werden in so vielen Aspekten gezählt ... Zum Beispiel wird es in der Frage des Missbrauchs verfälscht, was eine Wunde ist, die uns zutiefst schmerzt. Es ist verfälscht, wenn die Frage des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen im Mittelpunkt steht: Verbrechen, wo immer es gibt, wer auch immer, als ob diese schreckliche Sünde und dieses unverzeihliche Verbrechen eine Sünde und ein Verbrechen wäre, das nur von Christen im Allgemeinen und Priestern im Besonderen begangen wird. wenn wir eine lächerliche Figur darstellen, aber das öffnet mir das Fleisch. Es gibt Zahlen, die darauf hinweisen, dass in den letzten 60 Jahren 44.500 Fälle von Kindesmisshandlung zur Bearbeitung zugelassen wurden. Von Priestern verübt, nur 36. Ich denke, die Figur ist mehr als beredt. Nur ein einziger Fall wäre zu viel gewesen. Es sind 36 gewesen. Es wird sicher mehr geben ... ».

–Natürlich, weil Sie über zur Bearbeitung zugelassene Beschwerden sprechen. Es gibt Fälle, die zum Beispiel wegen Verschreibung abgelehnt wurden

«Ich musste mich in Asturien mit einem Fall befassen. Als ich die Beschwerde erhielt, sprach ich mit den minderjährigen Opfern und ihren Müttern, und es tat keinem Leid, einen Prozess zu führen, und heute ist dieser Priester nicht mehr da. Es kostete mich den Verruf und die Verfolgung von Menschen, die sagten, "es kann nicht sein". Wir reden über ein Verbrechen, dieser Mann hat ein Leben missbraucht und gebrochen, das ist es, worüber wir reden. Das muss überprüft werden und wenn, dann für alle. Dann hat es einen anderen Fall gegeben, der sich als falsch erwiesen hat. Sie sagten, die Bischöfe vertuschen sich. Ich decke nichts ab. Es ist ein Fall von Lügnermarketing, wenn es darum geht, der Kirche Schaden zuzufügen ».

- Hat die Kirche lange gebraucht, um zu reagieren?

«Ich denke nicht. Wir haben ein Protokoll, ein Büro, um an jeder Situation dieser Art teilnehmen und diese begleiten zu können. Ich würde mir wünschen, dass dieselbe Ernsthaftigkeit und Kraft in jeder anderen Gruppe zu finden ist, die auch schreckliche Statistiken in ihren Reihen hat.

- War das einer Ihrer kompliziertesten Momente?

«Es war nicht einfach für mich. Und ich hatte die unschätzbare Hilfe eines lieben Freundes, der letztes Jahr an einem Herzinfarkt gestorben war. Er war mein Weihbischof und dann der Bischof von Astorga, Juan Antonio Menéndez. Ich musste seinem Begräbnis vorsitzen und sagte, was sein Herz aufhielt, war die Belästigung und Zerstörung derer, die mit ihm unversöhnlich waren, nicht seine angeblichen Vertuschungen.

- Wurden die Bischöfe schikaniert und niedergerissen?

«Gegen Juan Antonio Menéndez, ja. Und die Bischöfe im Allgemeinen sind irgendwann objektiv und zielgerichtet. Und es kommt auf den Rücken an, den jeder hat, auf die Stärke, mit der man rechnet, denn wir sind nicht aus Stein. Sie nehmen an, wenn Sie Ihr Gesicht zeigen und Dinge beantworten müssen, die Sie nicht wegschauen können. Wo ich Verantwortung habe, handle ich. Und wenn Sie einen Preis zahlen müssen, zahlen Sie ihn, und es ist fair, ihn zu zahlen.

- Es muss kompliziert sein, die Mutter um Verzeihung zu bitten, die kommt, um zu erklären, was sie ihrer Tochter angetan hat

«Ja. Was passiert ist, dass dies im Leben passiert. Ich verbringe den Morgen des 24. Dezember in Villabona und bin bewegt, mit diesen Gefangenen und Gefangenen zusammen zu sein, in denen es Blutverbrechen, Vergewaltigungen, Erpressungen, Raubüberfälle gibt ... und Sie haben die ganze Bandbreite an Verbrechen. Im Leben, seitdem der Mensch Mensch ist, ist dies geschehen. Ich werde nicht puritanisch, es passiert. Wir müssen sicherstellen, dass es nicht gegeben wird, dass Prara weiter besteht, dass es erzogen und gehindert wird. Aber es kommt vor. Wende das Gesetz an, das faire Gesetze sind, die bestrafen und verhindern können. Aber Dinge passieren, sie passieren. Nicht einmal, weil es Gesetze gibt, die verhindern und bestrafen ... Ein Problem, das mich sehr schmerzt, ist die Belästigung von Frauen, die sogar den ungestraften Mord an so vielen weiblichen Opfern unterdrückt. Wir setzen Gesetze, Kampagnen, aber etwas, was wir falsch machen, wenn die Zahl weiter steigt.

- Eines der wiederkehrenden Themen in der politischen Debatte ist die konzertierte Erziehung. Befürchten Sie, dass sich etwas ändert?

«Es ist möglich, weil diese Art von laienhaftem, öffentlichem und einzigartigem Mantra-Mantra bis zur Sättigung wiederholt wurde. Wenn wir uns von der Bildungsphase zurückziehen, würde die Präsenz der Kirche das Land auseinanderfallen lassen. Der Staat konnte diese weltliche, einzigartige und öffentliche Bildung nicht annehmen. Offensichtlich werden wir es nicht tun, deshalb kämpfen wir. Wir bitten nicht um ein Privileg, wir bitten um Freiheit, um einer pluralistischen und toleranten Gesellschaft willen, die den Dialog zu einer ihrer Flaggen macht. Wir unterrichten mit großer Professionalität, wir machen keine reaktionäre, parallele oder widersprüchliche Ausbildung. Was passiert, ist, dass wir auch einen Weg finden wollen, die Realität zu sehen und der Geschichte zuzuhören, die die Sichtweise der Christen ist. Und wir können mit anderen Geschichten und anderen Lehrmethoden leben. Und wer sollte die Freiheit haben, das eine oder andere Modell zu wählen? Wer sind die Verwahrstellen ihrer Kinder? Dass es nicht der Staat ist, der die Erziehung Ihrer Kinder völlig diktatorisch manipuliert und Ihnen aufzwingt, was Sie für Ihre Kinder tun, wollen Sie nicht ».

«Wenn sich jemand für seine eigene Aufrüstung von Covadonga inspirieren lassen will, ist es ihr Recht. Aber ich leihe keinen Platz für eine politische Handlung »

- Ministerin Isabel Celáa sagte, es gebe kein solches Wahlrecht

«Ich habe einen Artikel der Verfassung interpretiert, der genauer sein könnte, aber das führt nicht dazu. Wir waren überrascht, dass er solch eine sektiererische Lesung machte, so ideologisch voreingenommen.

- Was wird mit den Professoren der Religion passieren?

«Wir werden weiterhin Religion für diejenigen anbieten, die es wollen. Wir haben nie darum gebeten, dass es verbindlich ist. Aber dass wir zusammen mit dem Turnen und der Bildung des Nationalgeistes nicht zu den neuen drei "Marias" gehen. Weil es andere Wege gibt, den Nationalgeist zu formen. Das war es auch und jetzt gibt es eine gewisse Staatsbürgerschaftsbildung, die nichts zu beneiden hat.

–Er hat seine Besorgnis über die Arbeitslosigkeit in Asturien gezeigt

«Als ich ankam, waren 70.000 Menschen arbeitslos. Nachdem wir gestiegen sind, sind wir leicht gesunken, aber wir sind in Mengen, die uns Sorgen machen. Weil es keine Zahlen sind, sondern ein Arbeiter, der die Würde seiner Arbeit verliert. Und in einer Familie geht die Möglichkeit des Zusammenlebens verloren, weil eine Situation entsteht, die zu Spannungen, Gewalt und Hoffnungslosigkeit führt. Es sind keine Zahlen, hundert darüber, hundert darunter. Dahinter steckt ein Gesicht und eine Familie ».

–Es öffnete den Arbeitern des Vesuv die Türen der Kathedrale

«Für mehr Druck musste ich die Sicherheitskräfte herbeirufen. Ich habe nicht nur keinen Finger bewegt, sondern auch die nationale Polizei und die Zivilgarde angerufen, um ihnen zu sagen, "der Erzbischof spricht zu ihnen und diese Leute sind willkommen, sie sind unsere Gäste und wir machen unsere Sache zu unserer". Und wir haben sie nicht nur willkommen geheißen und beschützt, sondern auch die Begegnung mit dem Königshaus gefördert ».

- Wie erinnerst du dich an diesen Tag?

„Es war ein angespannter Moment, aber es ist die Spannung, die es wert ist. Wenn es die Spannung ist, ein Feigling zu sein und nicht so auszusehen, bin ich nicht interessiert. Wenn es die Spannung ist, für etwas zu kämpfen, das fair ist und ich mit Menschen kämpfe, die leiden, ist das von Interesse, es ist die einzige, die sich ohne Widerspruch lohnt. Ich erhielt die Unterstützung meiner Priester und der Diözesankirche. Sie sagten mir: "Wir hatten Angst, dass ich nach einer anderen Lösung suchen könnte, und wir schätzen, dass Sie sich für diese entschieden haben."

- Warum wenden Sie sich am Ende an die Kirche?

«Wir haben einen täglichen Auftritt, nicht wenn sie eine Firma schließen, in der 120 Familien übrig sind, sondern einen täglichen Auftritt, der in der Wirtschaftsküche oder in den Sklaven der Uría-Straße ausgeübt wird, wo ich Abendessen servieren oder unser Frühstück geben werde Dach, Wohnen und Schlafen auf der Straße ... Sie klopfen nicht an die Türen von Parteien, Gewerkschaften oder Rathäusern, sondern vor die Tore von Gemeinden und Orten, an denen wir Frühstück organisiert haben, zu Mittag und zu Abend essen und, soweit wir können, ein Dach haben. Die Kirche ist das, es ist nichts anderes. Und wenn die Kirche nicht so ist, hat sie aufgehört, eine Kirche zu sein ».

-Die Zahlen machen deutlich, dass es immer weniger Taufen, Kommunionen, Ehen für die Kirche gibt ... Warum?

«Die Analyse, warum dieser Verschleiß auftritt, ist enorm kompliziert. Das liegt nicht nur an der Inkonsistenz, die Christen aufgrund unserer Sünden haben können, sondern auch daran, dass es andere sehr aktive Kräfte gibt, die dagegen sind und arbeiten. Wir sind nicht gleich stark, wo Menschen spontan gläubig sind oder aufhören zu sein. Es ist nicht nur die Kirche, die die Katechese gibt, die das Evangelium verkündet, hier gibt es auch andere Katechisten, die ihre besonderen Verkündigungen im Gegensatz zur Kirche befürworten und subventionieren. Einige sind politische Kräfte mit bekannten Akronymen, andere sind weltliche Bewegungen, die weiterarbeiten. Diese Art von Parallelattacke, die das christliche Volk erleidet, wenn dieses Volk nicht ausreichend ausgebildet ist, macht die andere Katechese eine Beule und Sie wissen es nicht einmal.

- Was hielten Sie von Francos Exhumierung?

«Er hatte sich nicht entschieden, ins Tal der Gefallenen zu fahren. Er hat es nicht in seinem Testament oder in irgendeiner Meinung belassen. Es war eine spontane Entscheidung des seit zwei Tagen amtierenden Staatsoberhauptes. Ich lese eine Doktorarbeit über das Tal der Gefallenen, es überrascht mich. Wenn wir von „neuer Fälschung“ sprechen, wurden so viele Lügen erzählt, dass sie nicht durch Wiederholung wahr werden. Das Tal ist ein Ort der Versöhnung. Ich hatte einen Onkel-Steinbruchmeister, der als Steinmetzprofi im Tal arbeitete. Dass es auch politische Gefangene gab, jawohl. Aber ich stelle in dieser These fest, dass es sich nicht um Menschen handelte, wie wir von einer Tribüne gehört haben, die durch Zwangsarbeit auf unmenschliche und unwürdige Weise gezwungen wurde. Zu haben, hatten sie sogar Gehaltsabrechnungen und ihre Familien fuhren in den Urlaub, um in den Häusern zu genießen, die für Gefangene waren. Was hielt ich für falsch? Dies geschah, indem man das Recht einer Familie verletzte, in den freigestellten Raum einer Basilika eindrang und die gebührenden Rechte einer Gemeinde zensierte. Dieser Franco kann natürlich geändert werden. Dass er problemlos exhumiert werden kann, aber die Familie entscheidet. Machen wir Franco nicht zu einer Wurfwaffe, versuchen wir nicht, die Geschichte, die den Krieg gewonnen hat, einem Toten neu zu schreiben. An Franco erinnerte ich mich nach Alter kaum, und wenn Sie Generationen später fragen, wussten sie nicht, wer dieser Mann war. Es gab ein anderes Interesse, es war eine andere Währung, die sich veränderte, mit Wahlen, die sofort kamen und dann schien es nicht so gut zu laufen. Zumindest konnten sie nicht kaufen, was ich denke, dass sie kaufen wollten. Und wenn Sie Gerichtsentscheidungen so organisieren, dass es so läuft,

- Glauben Sie, dass eine gerichtliche Entscheidung getroffen wurde?

«Ich beziehe mich auf die Konten. Wir haben als Bischofskonferenz gesagt, dass wir uns an diejenigen halten werden, die der Oberste Gerichtshof diktiert. Und da waren wir. Punkt. Aber warum hat der Höchste das gesagt? Warum hat die Staatsanwaltschaft das gesagt? Ich bin kein Interpret dafür ».

- Was denkst du, was eine politische Partei Covadonga anziehen will?

«Wenn es jemanden gibt, der sich darin erkennt, was er meint und sich inspirieren lässt, dann ist er da. Es ist ein so persönliches Problem, dass es fast privat ist. Was Covadonga nicht leiht, ist ein politischer Akt. Dass du von der Santina, Covadonga und Pelayo sprichst und dort deine Rückeroberung verschlüsselst, da bist du. Dass es Abascal war - ich war nicht da - und ich einen Blumenstrauß hinterlassen möchte, haben andere auch getan, wie wenn Sporting oder Real Oviedo geht. Sie machen Santina nicht zum Mitglied, aber sie möchten um Hilfe bitten, wenn sie im Bereich Sport angefordert werden kann. Dass sich jemand für seine eigene Aufrüstung von Covadonga inspirieren lassen will, ist in seinem Recht ».

- Wir haben über die schlechten Zeiten gesprochen. Und die besten Erinnerungen an diese 10 Jahre?

«Es gibt viele gute Zeiten. Wenn ich den Pastoralbesuch mache, triffst du das königliche Volk. Es ist eine sehr liebevolle Stadt. Die Begegnung mit dem königlichen Volk war für mich immer eine Quelle der Freude. Bei diesen Besuchen ist die Begegnung mit den Kindern, die immer ein Fest ist, besonders zu erwähnen. Und mit den jungen Leuten habe ich sie auf den Berg gebracht, ich bin mit ihnen Ski gefahren, sie haben mir beigebracht, mit dem Kanu hinunter zu fahren ... Und Szenen wie die des Vesuv . Sie sind nicht die einzigen, denen ich Obdach gewährt oder meine wöchentlichen Briefe gewidmet habe ».

-Und er hat eine Prinzessin gesegnet

«Als die Könige und die beiden Mädchen in der Heiligen Höhle waren, habe ich Leonor besonders angesehen. Ich habe seinen Blick eingraviert. Meine Begrüßung am Fuße der Basilika, als sie wieder eintraten, habe ich ein sehr schönes Foto in meinem Haus mit Leonor. Ich finde ein intelligentes, charmantes Mädchen mit einer religiösen Sensibilität, die meine Aufmerksamkeit erregt hat. Schreibe Wege auf. Vor allem sein Vater und Großmutter, ich denke sie haben viel Einfluss gehabt.

-Was sagt die Kirche über das demografische Drama?

«Es ist beunruhigend. Wir machen etwas falsch, wenn wir nicht die Hilfe geben, die die Familie braucht, um mehr Familie zu haben. Ich bin der älteste von acht Brüdern, meine Eltern waren in den 50er Jahren verheiratet, zu dieser Zeit gab es keine Fernseh- oder Netflix-Serie, viele Brüder kamen (lacht). Für mich war es ein Geschenk. An Silvester fahre ich immer nach Madrid, ich treffe meine Brüder, Neffen, es ist eine Party. Es ist sehr beunruhigend, denn es bedeutet nicht nur, dass es weniger Hoffnung und mehr Traurigkeit gibt, sondern dass die Gesellschaft altert. Vor zwei Jahren kam eine Gastfamilie aus Benin. Sie waren schockiert von den Straßen, Plätzen und Häusern der Ersten Welt. Sie waren alle Augen. Sie fragten mich: 'All das für wen machst du es, warum machst du es nicht für Haustiere? Es sind Kinder, die wir nur sehr wenige sehen. Es hat mir weh getan. Dort haben sie keine Häuser oder Plätze, aber es gibt viel Leben, Es ist ein Fest der Hoffnung. Afrika ist ein Kontinent der Hoffnung ».

-Was hat Benin vermutet?

«Eine Überraschung. Gott überrascht dich. Sie entdecken, dass in dem, was Sie für reich und arm halten, Sie den Spieß umdrehen, Sie arm an wesentlichen Dingen sind und sie reich sind. Und Sie erkennen den Irrtum, in dem Sie leben, das falsche Bedürfnis, das Sie weiterhin nähren ».

- Hatten Sie als Bergsteiger Zeit, Ihre Stiefel in Asturien anzuziehen?

«Oft ja. Am dritten Tag fuhr ich in Fuentes de Invierno Ski und nahm den Affen ab, den ich vor langer Zeit hatte. Der Berg in Asturien ist ein Privileg. Für diejenigen von uns, die Berge und Skifahren mögen, ist es ein Geschenk, hier zu sein. Deshalb bin ich sensibel für das Thema Natur, das gemeinsame Haus, von dem uns Papst Franziskus erzählt, um das wir uns kümmern müssen. Die Natur, die Schöpfung, ist ein Lebewesen, das wir verwunden lassen können, und wir verletzen es mit Plastik, mit allem, was es verunreinigt, und deshalb müssen wir alle Mittel einsetzen, um ein Haus zu pflegen, das für alle da ist, weil wir es sind Er hat vertraut. Das Problem der Menschheit auf den Klimawandel zu reduzieren, scheint jedoch ein Übermaß zu sein. Ich mache mir Sorgen um alles, was uns verschmutzt, nicht nur Luft oder Wasser, sondern auch um das Zusammenleben, unsere Beziehung, unsere Hoffnung und unser Gewissen. Der Papst hat diesen Ausdruck, dass es sehr ökologische Menschen gibt, die sich Sorgen um die vom Aussterben bedrohten Arten machen und die enorm leichtfertig oder kriegerisch sind, was Abtreibung oder Sterbehilfe betrifft. Und da ist ein Widerspruch. Denn wenn Sie sich um wilde Petunien oder Trappen sorgen und sich nicht um Kinder sorgen, die nicht geboren sind oder wie alt oder krank wir töten, gibt es eine Wertschätzung für das Leben, das eine Falle hat, die ungleich ist. Ich bin der Erste, der die Umweltverschmutzung verteidigt, aber von allem, was sie verschmutzt, gibt es viele kontaminierte Dinge und viele Schadstoffe ». Denn wenn Sie sich um wilde Petunien oder Trappen sorgen und sich nicht um Kinder sorgen, die nicht geboren sind oder wie alt oder krank wir töten, gibt es eine Wertschätzung für das Leben, das eine Falle hat, die ungleich ist. Ich bin der Erste, der die Umweltverschmutzung verteidigt, aber von allem, was sie verschmutzt, gibt es viele kontaminierte Dinge und viele Schadstoffe ». Denn wenn Sie sich um wilde Petunien oder Trappen sorgen und sich nicht um Kinder sorgen, die nicht geboren sind oder wie alt oder krank wir töten, gibt es eine Wertschätzung für das Leben, das eine Falle hat, die ungleich ist. Ich bin der Erste, der die Umweltverschmutzung verteidigt, aber von allem, was sie verschmutzt, gibt es viele kontaminierte Dinge und viele Schadstoffe ».

-Er hat jemals gesagt, dass er, wenn er erwachsen ist, zu den Missionen oder in ein Kloster gehen wird. Halten Sie den Plan ein?

«Ich halte den Plan. Ich habe entdeckt, dass es im Dschungel Klöster gibt, und es kann eine Variante sein (lacht). Das sind zwei Sorgen, die ich immer hatte. Als ich den Befehl erhielt, bat ich meine Vorgesetzten, zu den Missionen zu gehen, aber sie sagten mir, ich solle nicht sprechen. Sie sagten mir, dass ich Lehrerin werden würde und sie wollten mir einen Theologen machen, und das ist, was sie mir angetan haben. Und dann habe ich mich leidenschaftlich für Theologie interessiert. Das zweite Problem ist, was Paul VI. Die Grünflächen in dieser Welt des Asphalts nannte, die Klöster, Orte, an denen man in der Stille Worte hören kann, die nicht täuschen. Mögest du beten, lesen, mit den Mönchen leben, deine Wunden heilen, deine Fragen beantworten ... Tatsächlich tue ich das gelegentlich. Aber ich bin ein Franziskaner, ich bin ein Bischof und wir sind hier, was Gott befiehlt, und zu Ihren Diensten ».
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    von in Die Bischöfe von Mali plädiere...
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