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Donnerstag, 12. Dezember 2019
PAPALPOLITIKER: Nieder mit Präsident Bergoglio
Geschrieben von Christopher A. Ferrara
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PAPALPOLITIKER: Nieder mit Präsident Bergoglio
Franziskus ist Papst fürs Leben. Aber der Politiker Jorge Mario Bergoglio kann und muss abgewählt werden.



Das ist genug!

Eine Schlagzeile von ABC News aus dem Jahr 2014 enthüllte versehentlich den Kern des vom jetzigen Inhaber des Amtes ausgelösten Zusammenbruchs des Papsttums: „Papst Francis erneuert den Pass als Jorge Mario Bergoglio.“ Über dem Namen Jorge Mario Bergoglio steht auf der ersten Seite des Passes a Foto von Bergoglio, der seine weiße päpstliche Soutane trägt, als wäre es nur der Anzug, den er für ein Foto im Vatikan getragen hatte, statt ein Zeichen des Augustamts - des Stellvertreters Christi -, auf das er wie jeder Papst vorbereitet sein muss fasst seine persönliche Identität und seine besonderen Ideen zusammen. Daher die apostolische Tradition, einen päpstlichen Namen anzunehmen.

Für Bergoglio scheint es jedoch, dass Franziskus eine Art Künstlername ist, der mit dem erforderlichen Kostüm einhergeht, was nicht bedeuten soll, dass er die Macht des päpstlichen Amtes meidet, das er gemäß seinen persönlichen Ansichten mit rücksichtsloser Hingabe ausübt. Wie er selbst in einem Telefonanruf an die Erzdiözese Buenos Aires kurz nach seiner Wahl betonte : „Oh, komm schon, es ist Pater Jorge. Es war keine Zeit für offizielle Titel.“ Für Bergoglio der Name Papst Francis ist genau das - ein offizieller Titel, CEO für den Chief Operating Officer eines Unternehmens oder El Presidente für den Chef einer lateinamerikanischen Bananenrepublik. In seinen Augen ist er immer noch der gleiche liberale Jesuiter war vor seiner Wahl zum Papsttum. Wir wissen das, weil er es gesagt hat: „ Ich habe meine Spiritualität nicht geändert, nein. Franziskaner, nein. Ich fühle mich als Jesuit und ich denke als Jesuit. Ich meine das nicht scheinheilig, aber ich denke als Jesuit. “Ein Jesuit der Neo-Moderne, das heißt, nicht einer der großen alten Jesuiten aus der Schule der richtigen Vernunft, die in der Generation vor Bergoglio wie Pater Vincent gegründet wurden Miceli, SJ (1915-1991) oder mein Mentor bei Fordham, Pater Francis Canavan, SJ (1917-2009).

Dieser Artikel erschien in der Remnant Newspaper vom 15. Dezember.
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Nun hat ein Papst, der darauf besteht, dass er immer noch ein Jesuit ist, ein theologisches Problem, das Bergoglio selbst im selben verknüpften Interview feststellte: „Das ist eine theologische Frage, weil Jesuiten dem Papst Gehorsam geloben haben. Aber wenn der Papst ein Jesuit ist, muss er dem General der Jesuiten vielleicht ein Gehorsamsgelübde ablegen! Ich weiß nicht, wie ich das lösen soll… “Ich habe eine Idee, wie ich das beheben soll: Lehnen Sie einfach die Meinungen des liberalen Jesuiten ab, der sich weigert, seine Denkweise oder sogar den Namen auf seinem Pass zu ändern, um seinen päpstlichen Namen widerzuspiegeln. Widersetzen Sie sich auch immer dann seiner Denkweise, wenn sie die Integrität des Glaubens gefährdet, wie dies in den letzten sechseinhalb Jahren immer wieder der Fall war. Genau das haben die Gläubigen getan, um eine Widerstandsbewegung zu formen, die jetzt weit über die Reihen der Traditionalisten hinausgeht. Wenn andererseits „Pater Jorge“ etwas tun oder sagen sollte, das seiner Pflicht als Stellvertreter Christi, Beschützer und Verteidiger des Glaubens, entspricht, dann muss es natürlich als solches akzeptiert werden. Es fallen mir keine Beispiele ein.

Aber nicht nur Bergoglios reichlich demonstrierte Antipathie der Neomoderne gegen Orthodoxie und Orthopraxis müssen wir ablehnen. Es gibt auch die entsetzliche Politik des Mannes, die hier im Mittelpunkt steht.

Als derselbe Neo-Modernist, der lateinamerikanische Jesuit, der er vor seiner Wahl war, ist Bergoglios Denken voll von Bromiden der Befreiungstheologie und ihrer Demagogie zwischen Arm und Reich. Dementsprechend hat Bergoglio nie einen kommunistischen oder sozialistischen Diktator getroffen, den er nicht mag oder dessen tyrannische Handlungen er zu kritisieren bereit ist. Um einige herausragende Beispiele zu nennen:

Er hielt Hände mit Fidel Castro , einem Massenmörder, der die Kirche verfolgte und eine ganze Nation einsperrte, als wären sie alte Freunde.
Er akzeptierte das berüchtigte Hammer-und-Sichel-Kruzifix, das ihm Evo Morales, ein tyrannischer Anhänger des kommunistischen Staatsmodells Chinas, überreichte, und brachte es nach Hause in den Vatikan. Morales wurde schließlich durch einen Massenaufstand des bolivianischen Volkes ins Exil nach Mexiko gezwungen, nachdem er versucht hatte, seine „Wiederwahl“ zu einer verfassungswidrigen vierten Amtszeit als Diktator zu machen. Als Bergoglio gefragt wurde, ob er Morales 'Sturz während einer seiner fliegenden Pressekonferenzen kommentieren möchte (auf dem Rückweg von Japan nach Rom), lehnte er es ab, etwas zu sagen, weil er die Angelegenheit nicht „ studiert “ hatte.
Er verabreichte im Vatikan einen persönlichen päpstlichen Segen auf der Stirn von Nicholas Maduro , dem sozialistischen Verbrecher, der die einst wohlhabende Nation Venezuela zerstörte, eine Inflationsrate von 8.000% auslöste und die Armen dazu brachte, in großen Mülltonnen nach Lebensmitteln zu stöbern auf dem Rücken der Menschen, aus deren Reihen er sich erhob, um sie zu unterdrücken. Nachdem einheimische und internationale Beobachter feststellten, dass Maduro wie Morales seine eigene Wiederwahl manipuliert hatte, übernahm der Oppositionsführer Juan Guaidó im Januar dieses Jahres durch eine Abstimmung der Nationalversammlung die Präsidentschaft.Die Bischöfe von Venezuela, den Vereinigten Staaten, der Mehrheit der EU-Länder und praktisch ganz Lateinamerika waren auf der Seite von Guaidó. Auf Maduros Seite standen Russland, Kuba, China, die Türkei, die Vereinigte Arabische Republik und Bergoglio. Bergoglio weigert sich, Maduros Sturz zu fordern, sondern fordert einen endlosen „Dialog“, der es dem Tyrannen ermöglicht, die nationale Armee einzusetzen, um die Auslandshilfe einer hungernden Bevölkerung zu blockieren, während Guaidós Unterstützung nachlässt.
Er verriet die Untergrundkirche in China den Metzgern von Peking und legitimierte die Marionettenbischöfe und Priester der Pekinger Pseudokirche, der „Patriotischen Katholischen Vereinigung“, während er den systematischen Völkermord an den Ungeborenen unter einem Regime von nicht erwähnte, geschweige denn verurteilte Zwangsabtreibung. Ganz im Gegenteil: „ Ich liebe China! Sagt Bergoglio.
Andererseits ist Bergoglio der linke Ideologe, der er ist, und hat seine Kritik an rechtsgerichteten Führern, die mit der internationalen Flut des Widerstands der Bevölkerung gegen den Globalismus und der illegalen Masseneinwanderung von muslimischen Männern im militärischen Alter zugenommen haben, schonungslos aufgenommen. Bergoglio lehnte jeden Kommentar zur bolivianischen Situation ab, da er keine "Studie" durchgeführt hatte. Es scheint jedoch nicht, dass er eine Studie über verschiedene nationale Einwanderungskrisen und die Maßnahmen durchgeführt hatte, die er ergriffen hatte, bevor er sein demagogisches Diktat an die Staats- und Regierungschefs der Welt herausgab : " Mauerbauer, ob aus Stacheldraht oder Ziegeln, werden Gefangene der Mauern, die sie bauen. “

Dies von einem Papst, der hinter massiven Mauern lebt, die alles in den Schatten stellen, was Trump jemals bauen kann, und der einen Stadtstaat mit der strengsten Einwanderungspolitik Europas umgibt. Und was ist mit den Gefangenen von Nationen, die von linken Tyrannen regiert werden? Kein Wort von Francis in mehr als sieben Jahren, in denen er Diktatoren verhätschelt, die im Luxus leben, während die Menschen, die sie unterdrücken, ums Überleben kämpfen oder vor ihren Fängen fliehen wollen.


Michael J. Matt
@Michael_J_Matt
Funny how the Man of the People, who lives in a fortress and enjoys the protection of a massive security detail, nevertheless likes to lecture everybody else about the need to tear down walls and build bridges...

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20:48 - 23 Oct 2019
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Die einzigen unerträglichen sozialen Ungerechtigkeiten, die Bergoglio aus seiner radikal linken Perspektive zu bemerken scheint, sind rechts, einschließlich unklarer Einkommensunterschiede, Konsumismus, Opposition gegen offene Grenzen in den Vereinigten Staaten und in Europa, und die Todesstrafe, die seiner Meinung nach abgeschafft werden muss auf der ganzen Welt zusammen mit lebenslanger Haft. Niemals hat er jedoch die weltweite Abschaffung der legalisierten Abtreibung gefordert - nicht einmal die Sorte „Teilgeburt“. Aber dann würde eine solche Forderung seine Liebesbeziehung mit China ziemlich umständlich machen. B ishop Marcelo Sánchez Sorondo, der argentinische Kumpel und Klimaschutzfanatiker Bergoglio, der sowohl als Kanzler der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften als auch der Päpstlichen Akademie der Sozialwissenschaften eingesetzt wurde, hat Bergoglios Sinophilie wie folgt wiederholt: "Im Moment sind die Chinesen diejenigen, die die Soziallehre der Kirche am besten umsetzen." Alles, was in dieser erstaunlich bösen Bemerkung fehlte, war das Zischen einer Schlange.

Tom Cartoon China

Nirgendwo hat Jorge Bergoglios schädliche Linkspolitik mehr Schaden angerichtet als in Italien. Während er kommunistische und sozialistische Diktatoren mit persönlichem Publikum überschüttet und nach Peking zieht, um die Untergrundkirche in China zu verraten, hat Bergoglio „ wiederholt Versuche von Matteo Salvini abgelehnt, ein privates Publikum mit ihm zu vereinbaren … aufgrund seiner strengen Politik, Migranten den Zutritt zu verbieten die Häfen der Nation. “In der Zwischenzeit haben Bergoglios Vatikanapparat und die italienischen Bischöfe mit Präsident Conte zusammengearbeitet, um die pro-christliche Regierung von Matteo Salvinis Liga-Partei (Lega) zu eliminieren. Indem man mit dem bekennenden politischen Feind, der Linken, einen Teufelshandel schmiedetDie Demokratische Partei (PD), Contes Mitte-Rechts-Fünf-Sterne-Liga (M5S), die einst mit der Lega verbündet war, konnte eine neue Regierung bilden und so eine vorgezogene Wahl vermeiden, die nur Salvini und seine Partei wieder an die Macht gebracht hätte. Die populistische Regierung, die das italienische Volk ins Amt gewählt hatte, wurde somit in einer einzigen Sitzung des Parlaments vernichtet. Wie Salvini später erklärte: „Das einzige, was sie verbindet (M5S und PD), ist ihr Hass auf die Liga. Die Wahrheit ist, dass 60 Millionen Italiener von 100 Parlamentariern als Geiseln gehalten werden, die totale Angst haben, ihre Sitze zu verlieren [bei einer vorgezogenen Wahl]. “

SalviniMatteo Salvini

Wie die Zeitschrift Foreign Policy feststellt (Abonnement erforderlich), ist Italiens neue Regierung, angeführt von Conte als Präsident, "von der katholischen Hierarchie gesegnet". Die italienische Bischofskonferenz (CEI) wird unter Bergoglios Daumen von seinem Subalternen, Gualtiero Bassetti, angewandt. wurde 2014 von Francis zum Kardinal ernannt und von ihm zum CEI-Präsidenten ernannt. Es war die CEI unter Bassettti, die das neue italienische Missal genehmigte, in dem Bergoglios lächerliche neue Übersetzungen des Vaterunsers und der Gloria erscheinen, und es war die CEI, die im Vorfeld von Bergoglios Schein-Synode ein Gebet an die Andengottheit Pachamama veröffentlichte auf dem Amazonas.

Wie der Artikel in der Außenpolitik zu Recht feststellt, stand Salvinis ausdrücklich katholischer Nationalismus, einschließlich seiner öffentlichen Darstellung des Rosenkranzes und der Beschwörungen des Unbefleckten Herzens Mariens, " in krassem Gegensatz zu Papst Franziskus Vision". Der Autor des Artikels in der Außenpolitik , Mattia Ferraresi beschreibt diese Entwicklung als "Italiens großes Schisma". Ferraresis zustimmende Beschreibung des "Schismas", das Bergoglio provoziert hat, ist eine düstere, jedoch unbeabsichtigte Diagnose der Pathologie des Bergoglianismus:

Es ist eine Geschichte von zwei katholischen Kirchen. Eines konzentriert sich auf soziale Gerechtigkeit, heißt Migranten willkommen, hilft den Armen, schützt die Umwelt, verteidigt die Tugenden der Europäischen Union und baut Brücken statt Mauern.

Es ist stolz auf seine kosmopolitische Identität und spricht über Vielfalt und Inklusion. Sie ist entschieden gegen Führer wie Salvini und US-Präsident Donald Trump, deren Ideologie "immer schlecht endet - sie führt zum Krieg", wie Papst Franziskus kürzlich in einem Interview mit der Tageszeitung La Stampa sagte , und fügte hinzu, er sei besorgt, "weil wir es hören." Reden, die denen Hitlers von 1934 ähneln. “Das Aushängeschild dieser katholischen Kirche ist Greta Thunberg, die schwedische Umweltaktivistin, deren Initiativen vom Papst gesegnet wurden.

Die andere katholische Kirche betont die Bedeutung der Tradition und des Schutzes des sogenannten jüdisch-christlichen Westens vor Masseneinwanderung, verpflichtet sich zum Schutz der traditionellen Familie und kämpft gegen zulässige Gesetze zu Abtreibung und LGBT-Rechten. Sie steht einer bürokratischen, stark säkularisierten EU skeptisch gegenüber und glaubt, dass das Christentum in einer Welt gedeiht, die im Gegensatz zu supranationalen Organisationen um Nationalstaaten herum organisiert ist. Diese Fraktion befürchtet, dass die derzeitige Führung des Vatikans die Kirche zu einer fortschrittlichen NGO machen könnte.

Kurz gesagt, die bergoglianische Kirche der " sozialen Gerechtigkeit, der Aufnahme von Migranten, der Hilfe für die Armen, des Umweltschutzes, der Verteidigung der Tugenden der Europäischen Union und des Brückenbaus" steht im Gegensatz zur katholischen Kirche, deren alte Traditionen und unveränderliche Lehren Bergoglio so eindeutig verabscheut. Es ist fast wörtlich Bergoglianismus gegen Katholizismus.

Der Bergoglianismus hört auch nicht an Landesgrenzen auf. Bergoglio hat große Pläne für die Verwirklichung seiner „Vision“ im globalen Maßstab. Die Charta für den globalen Bergoglianismus ist das bereits berüchtigte „ Dokument über die menschliche Brüderlichkeit für den Weltfrieden und das Zusammenleben “, das Bergoglio gemeinsam mit dem „ Großimam von Al-Azhar Ahmad Al-Tayyeb“ in Abu Dhabi unterzeichnet hat (die Erklärung von Abu Dhabi). Darin lesen wir den Hauptgrundsatz der bergoglianischen Weltanschauung:

Freiheit ist ein Recht jedes Menschen: Jeder Einzelne genießt die Freiheit des Glaubens, Denkens, Ausdrucks und Handelns. Der Pluralismus und die Vielfalt der Religionen, Hautfarbe, Geschlecht, Rasse und Sprache werden von Gott in seiner Weisheit gewollt , durch die er die Menschen geschaffen hat. Diese göttliche Weisheit ist die Quelle, aus der das Recht auf Glaubensfreiheit und die Freiheit, anders zu sein, hervorgeht. Die Tatsache, dass Menschen gezwungen sind, einer bestimmten Religion oder Kultur anzugehören, muss ebenso abgelehnt werden wie die Einführung einer kulturellen Lebensweise, die andere nicht akzeptieren…

Privat, aber nur unter dem weltweiten Druck der katholischen Gläubigen, sagte Bergoglio zu Bischof Athanasius Schneider, dass er (der Bischof) den Menschen sagen könne, dass "von Gott gewollt" nur den freizügigen Willen Gottes bedeute, was er toleriert und nicht, was er positiv will . Was Bergoglio betrifft, wird er in der Öffentlichkeit nichts dergleichen sagen. Ganz im Gegenteil, wie die Unterzeichner des Protests gegen die Amazonas-Synode (von der ich einer bin) feststellen:

Francis hat die Aussage von Abu Dhabi nie entsprechend korrigiert. In seiner anschließenden Ansprache am 3. April 2019 antwortete Franziskus auf die Frage „Warum lässt Gott zu, dass es so viele Religionen gibt?“ Und verwies dabei auf den von der scholastischen Theologie erklärten „permissiven Willen Gottes“, gab aber das Konzept an eine positive Bedeutung, die besagt, dass „Gott dies zulassen wollte “, weil „es so viele Religionen gibt“, dass sie „ immer zum Himmel schauen, aber zu Gott schauen ( Betonung hinzugefügt )“.

Es gibt nicht den geringsten Hinweis darauf, dass Gott die Existenz falscher Religionen auf die gleiche Weise zulässt, wie er die Existenz des Bösen im Allgemeinen zulässt. Die klare Folgerung ist vielmehr, dass Gott die Existenz von „so vielen Religionen“ zulässt, weil sie gut darin sind, dass sie „ immer zum Himmel schauen, sie schauen zu Gott“.

Der Protest stellt weiter fest, dass Franziskus die Aussage von Abu Dhabi inzwischen verdoppelt hat. Der Päpstliche Rat für den interreligiösen Dialog hat den Leitern aller römisch-katholischen Hochschulinstitute die Weisung erteilt, dass das Dokument "möglichst weit verbreitet" werden soll, einschließlich der unkorrigierten ketzerischen Behauptung, dass Gott die "Vielfalt der Religionen" ebenso will Er will "die Vielfalt der Farben, des Geschlechts, der Rasse und der Sprache".

Papst Wildnis

Noch bedeutender und weitaus bedrohlicher ist die Beteiligung des Vatikans an einem neuen interreligiösen, internationalen Gremium namens " Higher Committee of Human Fraternity ", das von den Vereinigten Arabischen Emiraten finanziell unterstützt wird und dessen größtes Emirat Abu Dhabi ist. Wie der Vatikan angekündigt hat , besteht der Zweck des „ Hohen Komitees“ darin, „ die in der Erklärung von Abu Dhabi enthaltenen Ziele zu verwirklichen“. Die Vertreter des Heiligen Stuhls im „Obersten Ausschuss“ sind Bischof Miguel Ángel Ayuso Guixot, MCCJ, Präsident des Päpstlichen Rates für den interreligiösen Dialog, und Msgr. Yoannis Lahzi Gaid, nicht weniger als Bergoglios persönliche Sekretärin.

Was genau ist höher als der „Höhere Ausschuss“ ? Offensichtlich höher als die katholische Kirche im Kopf von Bergoglio. Wie die Website des Obersten Komitees zeigt, hat das Komitee bereits den Bau des religiösen Zentrums der pan-religiösen Utopie von Bergoglios Vision genehmigt: des abrahamitischen Familienhauses , das bis 2020 auf der Insel Saadiyat in Abu Dhabi fertiggestellt werden soll. Auf der Website des Ausschusses heißt es:

Eines der ersten Projekte, bei denen das Oberste Komitee mithelfen wird, ist das Abrahamische Familienhaus. Ein Spiegelbild des Dokuments über die menschliche Brüderlichkeit , eine Kirche, eine Moschee und eine Synagoge teilen sich zum ersten Mal einen kollektiven Raum und dienen als Gemeinschaft für religiöser Dialog und Austausch sowie Förderung der Werte des friedlichen Zusammenlebens und der Akzeptanz zwischen verschiedenen Glaubensrichtungen, Nationalitäten und Kulturen.

Der mit dem Projekt ausgezeichnete Architekt schwärmt : „Es hat noch nie ein Gebäude gegeben, das die drei Glaubensrichtungen in einer Form vereint. Ich wollte sehen, ob wir ein Gebäude bauen können, das die einzigartige Erfahrung eines jeden Glaubens hat, aber alle mit einem Gerät verbinden. Und das ist der Garten. “In dem verlinkten Artikel heißt es:„ Die Moschee wird sich an der Kaaba in Mekka orientieren, der Altar der Kirche wird nach Osten in Richtung Sonne zeigen und das Podium der Synagoge und die Tora werden Jerusalem gegenüberstehen. “

Der bereits erwähnte Bischof Ayuso Guixot, ein weiterer neo-modernistischer Idiot, mit dem Francis das Kardinalskollegium stapelt, war erfreut darüber zu berichten, dass das Höhere Komitee "daran arbeitete, die Zahl der Glaubensrichtungen zu erhöhen, die eventuell einbezogen werden könnten." Guixot, der auch für den Mann spricht, der ihn zum Kardinal gewählt hat, könnte nicht zufriedener mit dem Bau von seinDieses neue Rom für die plurikonfessionelle Staatsreligion der Neuen Weltordnung: „Dieses Unterfangen ist ein zutiefst bewegender Moment für die Menschheit. Obwohl traurigerweise das Böse, der Hass und die Spaltung oft die Nachricht sind, gibt es ein verborgenes Meer der Güte, das wächst und uns auf Dialog, gegenseitiges Wissen und die Möglichkeit des Aufbaus hoffen lässt - zusammen mit den Anhängern anderer Religionen und allem Männer und Frauen guten Willens - eine Welt der Brüderlichkeit und des Friedens. Ich möchte den VAE für das konkrete Engagement für die menschliche Brüderlichkeit danken. “

Das Pontifikat der Bergoglianer droht nun die Erfüllung der schrecklichen Prophezeiung von Papst Pius X. in Notre Charge Apostolique (1910) einzuleiten, die die utopische, pan-religiöse Sillon-Bewegung Frankreich verurteilt.

Und jetzt, überwältigt von tiefster Trauer, fragen wir uns, verehrte Brüder, was ist aus dem Katholizismus des Sillon geworden? Ach! Diese Organisation, die früher so vielversprechende Erwartungen offenbarte, dieser durchsichtige und ungestüme Strom, wurde von den modernen Feinden der Kirche in ihrem Verlauf genutzt und ist heute nur noch ein elender Überfluss der großen Bewegung des Abfalls, die in jedem Land für organisiert wird die Errichtung einer Eine-Welt-Kirche, die weder Dogmen noch Hierarchien haben, weder Disziplin für den Verstand noch Beschränkung für die Leidenschaften, und die unter dem Vorwand der Freiheit und der Menschenwürde der Welt wieder etwas bringen würde (falls dies zutrifft) Eine Kirche könnte die Herrschaft legalisierter List und Gewalt und die Unterdrückung der Schwachen und all derer, die sich abmühen und leiden, überwinden.

Um Bergoglio gerecht zu werden, verfolgte auch Johannes Paul II. Dieselbe Fantasie und plapperte immer wieder über eine illusorische „Zivilisation der Liebe“, die Paul VI. Zum ersten Mal erwähnte. Aber Bergoglio hat konkrete Schritte unternommen, um diese Dystopie zu einer gesellschaftspolitischen und sogar juristischen Realität zu machen. Nicht nur das Oberste Komitee und das Neue Rom, die Abu Dhabi errichten, sondern auch die Autorität der Vereinten Nationen nehmen an dem Plan für eine Kirche teil, die „der Herrschaft legalisierter List und Gewalt unterworfen sein würde“.

Chris Grafik des Papstes

In einer weiteren Übung seines lächerlichen Lehramts für Flugzeuge hatte Bergoglio die Kühnheit zu erklären, dass die katholische Soziallehre verlangt, dass alle Menschen gehorchen, nicht die Kirche, die göttlich beauftragt ist, Jünger aller Nationen zu machen, sondern die Organisation der Vereinten Nationen und der Internationale Strafgerichtshof im Haag:

Ich möchte wiederholen, was die Lehre der Kirche dazu sagt: Wenn wir internationale Organisationen anerkennen und ihre Fähigkeit anerkennen, auf globaler Ebene zu urteilen - zum Beispiel das internationale Tribunal in Den Haag oder die Vereinten Nationen. Wenn wir uns als Mensch betrachten und wenn sie Erklärungen abgeben, ist es unsere Pflicht, zu gehorchen . Es ist wahr, dass nicht alle Dinge, die nur für die ganze Menschheit erscheinen, auch für unsere Taschen gelten werden, aber wir müssen den internationalen Institutionen gehorchen . Deshalb wurden die Vereinten Nationen gegründet . Deshalb wurden internationale Gerichte geschaffen.

Zusätzlich zu einem höheren Ausschuss, der alle Religionen präsidiert, muss es eine höhere Regierung geben, die alle Nationen präsidiert, sowie ein höheres Tribunal, das befugt ist, die ganze Welt zivil- und strafrechtlich zu verfolgen.

Wenn es nur dort enden würde. Der Bergoglianismus fordert ferner, dass alle Kinder auf dem Planeten dazu erzogen werden, ihren richtigen Platz in einer globalistischen Bruderschaft religiöser Gleichgültigkeit einzunehmen. So hat Bergoglio buchstäblich ein " globales Dorf der Bildung " gefordert , das eine Generation nach der anderen Drohnen für den von ihm mitgestalteten One-World-Bienenstock produzieren würde, der die Mantras des Globalismus pflichtbewusst rezitiert, einschließlich "Vielfalt ist unsere Stärke":

Wir alle sind aufgerufen, ein „ globales Dorf der Bildung “ aufzubauen . Was für ein schöner Ausdruck! Ein globales Dorf der Bildung , dessen Bewohner ein Netzwerk menschlicher Beziehungen aufbauen, die die beste Medizin gegen alle Formen von Diskriminierung, Gewalt und Mobbing sind. In diesem großen Dorf wird Bildung zum Träger der Brüderlichkeit und zum Schöpfer des Friedens unter allen Völkern von der menschlichen Familie und auch des Dialogs zwischen ihren Religionen.

Vor einer großen Versammlung von Schülern, Lehrern und Familien auf dem Petersplatz borgte Bergoglio sogar Hilary Clintons angeeignetes afrikanisches Sprichwort aus und forderte die Kinder auf, es wie Roboter zu wiederholen: „Das lässt mich an ein afrikanisches Sprichwort denken, das sagt: Dorf, um ein Kind zu erziehen. ' Sagen wir es alle zusammen: "Es braucht ein Dorf, um ein Kind zu erziehen." Alles in allem: 'Es braucht ein Dorf, um ein Kind zu erziehen.' ”

Bergoglios "globales Bildungsdorf" wird natürlich einen " globalen Bildungspakt" erfordern , der "alle Aspekte der Person integriert und respektiert und Studium und Alltag mit Lehrern, Schülern und ihren Familien sowie der Zivilgesellschaft in seiner intellektuellen, wissenschaftlichen, künstlerische, sportliche, politische, geschäftliche und karitative Dimensionen [und] ... schaffen Frieden, Gerechtigkeit und Gastfreundschaft unter allen Völkern der menschlichen Familie sowie den Dialog zwischen den Religionen. “

Das Oberste Komitee, die Oberste Regierung und das Oberste Tribunal würden sich also einem Hochschulsystem anschließen, das die ganze Welt umfasst, auch wenn lokale Schulen, einschließlich entsprechend unterschiedlicher und integrativer katholischer Schulen, immer noch in ihrem Netzwerk funktionieren würden. Auch hier setzt sich Bergoglio für eine konkrete Struktur der Neuen Weltordnung ein: die Vatikanische „ Scholas Occurrentes “, eine Internationale Organisation für Päpstliches Recht , die über ihr Netzwerk eine halbe Million Schulen und Bildungsnetzwerke umfasst. Ihre Mission ist es, die Integration aller Studenten weltweit durch technologische, sportliche und künstlerische Vorschläge zu erreichen, die die Bildung aus der Kultur der Begegnung fördern . "

Die Befugnisse in der öffentlichen Bildung sind von Scholas Occurrentes begeistert. Als Neben berichtet Zenit , zum Beispiel ein A lberto Carvalho, Superintendent der öffentlichen Schulen von Miami County, schwärmte : „Dies ist eine Anstrengung , die sich lohnt, die Menschen aus der ganzen Welt und symbolisiert bringt , was allen gemeinsam ist Auf der Suche nach Lösungen für die Probleme, mit denen die Menschheit konfrontiert ist und die unter der Führung von Papst Franziskus stehen, der einer meiner Helden ist Ansprüche der katholischen Kirche an Menschen und Völker. Unter der Führung von Franziskus!

Das Programm der Bergoglianer, wenn es durchgeführt werden sollte, würde den freimaurerischen Traum erfüllen. Aus diesem Grund ist Bergoglio ein Held für Leute wie Carvalho, Bürokraten des mittleren Managements des weltweiten Diversitäts- und Inklusionsregimes, die CNN für eine zuverlässige Nachrichtenquelle halten. Aber sie sind bloße Drohnen im Bienenstock, den die Macher des großen globalistischen Unternehmens im Bau haben, einschließlich der 4.000 Eliten, die sich auf dem jüngsten Weltregierungsgipfel in - wo sonst? - Abu Dhabi versammelt haben. Diese Eliten sehen Bergoglio als das, was er ist: ein nützliches Werkzeug, nur weil er das päpstliche Weiß trägt, aber ansonsten eine blöde Mittelmäßigkeit, die sich täuscht, er sei ein Visionär, der die Welt zum Besseren verändern wird, der aber nichts zu ihren Plänen beitragen kann außerhalb des Büros missbraucht er.

Was kann man nun mit einem Papst tun, der mehr an der Förderung einer globalistischen Dystopie interessiert ist als an der Errettung der Seelen, die er als universelle Selbstverständlichkeit zu betrachten scheint, ohne sich auf die Kirche zu beziehen, die er als ihr irdisches Haupt betrachtet? Die Antwort lautet: Wenn Bergoglio ein globalistischer Politiker in einer Soutane sein will, muss er als solcher behandelt werden. Bildlich gesprochen müssen wir ihn abwählen, auch wenn er nicht als Papst abgesetzt werden kann.

Und wie können die Gläubigen das so machen? Ganz einfach, indem wir all die anti-globalistischen, anti-islamischen, pro-christlichen politischen Führer und Parteien unterstützen, die sich gegen das, wofür Bergoglio steht, ausgesprochen haben und das Papsttum ständig missbrauchen, um Folgendes zu erreichen:

Matteo Salvini und die Ligapartei in Italien;
Marine Le Pen und die National Rally Party in Frankreich;
Nigel Farage und die Brexit Party in England;
Tom Jozef Irène Van Grieken und die Vlaams Belang Party in Belgien;
Viktor Orban und die Fidesz-Partei in Ungarn;
Geert Wilders und die Partei für die Freiheit in Holland;
Jaroslaw Kaczynski und die Partei für Recht und Gerechtigkeit in Polen;
Norbert Hofer und die Österreichische Freiheitspartei in Österreich;
der treffend benannte Jair Messias Bolsonaro und die treffend benannte sozial-liberale Partei in Brasilien;
Jeanine Áñez Chávez und der Plan Fortschritt für Bolivia Party in Bolivien (gewählt nach dem Exil von Bergoglios sozialistischer Freundin Evo Morales);
Andrew Scheer und die Konservative Partei in Kanada;
Donald Trump und die Republikanische Partei in den Vereinigten Staaten.
Trotz ihrer offensichtlichen Abweichungen von der katholischen Doktrin über die christliche Verfassung von Staaten müssen diese Führer und Parteien aus keinem anderen Grund unterstützt werden, als dass ihre Abweichungen apokalyptisch weitaus weniger gravierend sind als die des Papstes, dessen linksgerichtete Agenda sie ablehnen.

So zum Beispiel in Bolivien, wie Pater Raymond de Souza berichtet : „ Die neue Interimspräsidentin von Bolivien, Jeanine Áñez…, trat ihr Amt an und hielt ein riesiges Evangeliumsbuch in der Hand. Sie kündigte an, dass die Bibel im Präsidentenamt zurück sei. Der Hammer und Sichel und Pachamama sind nicht mehr die Ausstattungen des bolivianischen Präsidenten. Wie lange dauert es, bis Jeanine Áñez im Vatikan herzlich willkommen geheißen wird? “Die Frage beantwortet sich von selbst.

Und in Brasilien lehnt Präsident Bolsonaro, der ein Attentat zur Verhinderung seiner Wahl kaum überlebt hat, das gesamte globalistische Programm ab, zu dem Bergoglio entschlossen ist, die Kirche zu verpflichten. Als Bolsonaro dieses Jahr bei den Vereinten Nationen sprach, tat er etwas, wovon Bergoglio niemals träumen würde. Er erklärte, dass das Gesetz des Evangeliums, nicht die UNO, die Grundlage für wahre Gerechtigkeit in der Welt sei:

Wir sind nicht hier, um Nationalitäten auszulöschen und Souveränität im Namen eines abstrakten "globalen Interesses" außer Kraft zu setzen. Dies ist nicht die Global Interest Organization! Dies ist die Organisation der Vereinten Nationen. Und so muss es bleiben…. Wenn es um Themen geht, die mit Klima, Demokratie, Menschenrechten, der Gleichheit von Rechten und Pflichten zwischen Männern und Frauen und vielen anderen zu tun haben, müssen wir nach Johannes 8:32 nur über die Wahrheit nachdenken. „Ihr werdet die Wahrheit kennen und die Wahrheit wird euch frei machen.“…

In den letzten Jahrzehnten haben wir uns von Ideologien verführen lassen, die nicht nach Wahrheit, sondern nach absoluter Macht strebten. Die Ideologie ist in unsere Häuser eingedrungen und hat versucht, die Celula Mater jeder gesunden Gesellschaft zu zerstören : die Familie. Sie hat auch versucht, die Unschuld unserer Kinder zu zerstören, um selbst ihre grundlegendste und elementarste Identität zu korrumpieren: die biologische.

Die Ideologie ist in die menschliche Seele eingedrungen, um sie von Gott und von der Würde, die er uns verlieh, zu trennen. Und mit diesen Methoden hat die Ideologie immer eine Spur von Tod, Unwissenheit und Elend hinterlassen, wo immer sie hinging. Ich bin ein lebender Beweis dafür, ich wurde feige von einem linken Militanten mit einem Messer niedergestochen und habe nur durch ein Wunder überlebt. Ich danke Gott noch einmal für mein Leben.

Es war Bolsonaro, der in einer Rede aus dem Jahr 2017 etwas sagte, das Bergoglio höhnisch als „Fundamentalismus“ verspotten würde, obwohl - eben weil - es die konstante Lehre der Kirche über die soziale Gemeinschaft Christi widerspiegelt: „ Gott über allem . Es gibt keinen säkularen Staat . Der Staat ist christlich und jede Minderheit, die dagegen ist, muss sich ändern, wenn sie kann. “Und es war Bolsonaro, der im vergangenen Mai eine historische Proklamation unterzeichnet hat, in der Brasilien dem Unbefleckten Herzen Mariens geweiht wurde. Die Einweihungszeremonie wurde vom traditionalistischen Bischof Fernando Areas Rifan durchgeführtim Präsidentenpalast, wo ein Statut der Jungfrau dauerhaft an einem Ehrenplatz verankert war. Während der Zeremonie erklärte ein Mitunterzeichner der Proklamation mit Bischof Areas und Präsident Bolsonaro, der Kabinettsminister Floriano Peixoto: „Dieser Raum und alle unsere öffentlichen Gebäude sind Orte, an denen der christliche Glaube bekannt ist.“ Wenn man nur sagen könnte das Gleiche gilt für die Hallen des Vatikans.

Ebenso widmete Matteo Salvini Italien dem Unbefleckten Herzen - das Letzte, was Bergoglio tun würde , bevor seine Regierung mit der Duldung der Handlanger von Bergoglio verdrängt wurde . Bevor sich eine riesige Menschenmenge auf der Mailänder Piazza del Duomo versammelte , hielt Salvini „einen Rosenkranz hoch und küsste ihn. Als er zu einer Statue der Jungfrau Maria auf dem Mailänder Dom aufblickte, sagte er: ‚Ich vertraue Italien, mein Leben und Ihr Leben dem Unbefleckten Herzen Mariens an, von dem ich sicher bin, dass es uns zum Sieg führen wird. '“ Bergoglio und sein innerer Kreis wurden zweifellos von den Nachrichten zurückgewiesen. In der Tat, wie Lifesitenews berichtete damals: „Führer Vatikan empört als Anti-Einwanderungs - Politiker lobt Italien zu Maria.“ Bergoglio Staatssekretär, Kardinal Parolin, plapperte , dass„Die Parteipolitik spaltet sich, aber Gott gehört allen. Gott für sich selbst anzurufen ist immer sehr gefährlich. “

Politik ist die Kunst des Möglichen. Abgesehen von Verstößen gegen das katholische Gewissen müssen die katholischen Gläubigen der Welt alles in ihrer Macht Stehende unternehmen, um Bergoglio in seiner Rolle als linker lateinamerikanischer Hacker entgegenzutreten. Wenn Bergoglio seinen Willen hätte, würde alles, was als politischer Konservatismus in Europa, Nordamerika und Lateinamerika gilt, aus dem öffentlichen Leben verbannt, und die Gläubigen in jeder Nation wären der Gnade skrupelloser weltlicher Diktaturen wie der des vom Demokraten kontrollierten Hauses ausgeliefert In diesem Moment wird eine Vorschau für Amerika erwartet, sollte Trump, Gott bewahre, aus dem Amt entfernt oder bei den Wahlen 2020 besiegt werden.

Nieder mit Presidente Bergoglio! Und mit jedem politischen Führer, jeder Partei und Bewegung, die seine idiotische Politik ablehnen. Was Papst Franziskus betrifft, wenn der tatsächliche Stellvertreter Christi im Bereich der traditionellen katholischen Lehre über Glauben und Moral etwas zu sagen hat, sind die Gläubigen nur zu glücklich, ihn zu beachten. Darauf warten sie aber noch.

https://remnantnewspaper.com/web/index.p...dente-bergoglio


Erschienen in Fetzen Fliegen

Eine Klarstellung über die Bedeutung der Treue zum Papst
26. September 2019 Bischof Athanasius Schneider



Kein ehrlicher Mensch kann mehr die fast allgemeine doktrinelle Verwirrung leugnen, die in unseren Tagen im Leben der Kirche herrscht. Dies ist insbesondere auf die Unklarheiten in Bezug auf die Unauflöslichkeit der Ehe zurückzuführen, die durch die Praxis der Aufnahme von Personen, die in irregulären Gewerkschaften zusammenleben, in die Heilige Kommunion relativiert wird, da homosexuelle Handlungen, die der Natur grundsätzlich zuwiderlaufen und ihr zuwiderlaufen, zunehmend zu befürworten sind der offenbarte Wille Gottes aufgrund von Fehlern in Bezug auf die Einzigartigkeit unseres Herrn Jesus Christus und sein Erlösungswerk, die durch irrtümliche Behauptungen über die Verschiedenartigkeit der Religionen und insbesondere aufgrund der Anerkennung verschiedener Formen des Heidentums und ihres Rituals relativiert werden Praktiken durch das Instrumentum Laboris für die kommende Sonderversammlung der Bischofssynode für den Pan-Amazonas.

Angesichts dieser Realität erlaubt uns unser Gewissen nicht zu schweigen. Wir als Brüder im Bischofskollegium sprechen mit Respekt und Liebe, damit der Heilige Vater die offensichtlichen Lehrfehler des Instrumentum Laboris für die kommende Sonderversammlung der Bischofssynode für das gesamte Amazonasgebiet unmissverständlich ablehnen und nicht zustimmen kann zur praktischen Abschaffung des priesterlichen Zölibats in der lateinischen Kirche durch die Genehmigung der Ordination der sogenannten „viri probati “.

Mit unserem Eingreifen drücken wir als Hirten der Herde unsere große Liebe für die Seelen, für die Person von Papst Franziskus selbst und für die göttliche Gabe des Petrusamtes aus. Wenn wir dies nicht tun würden, würden wir eine große Sünde der Unterlassung und der Selbstsucht begehen. Denn wenn wir schweigen würden, würden wir ein ruhigeres Leben führen und vielleicht sogar Ehrungen und Anerkennungen erhalten. Wenn wir jedoch schweigen würden, würden wir unser Gewissen verletzen. In diesem Zusammenhang denken wir an die bekannten Worte des zukünftigen Heiligen Kardinals John Henry Newman (der am 13. Oktober 2019 heiliggesprochen wird): „Ich werde - wenn Sie so wollen - zuerst noch auf das Gewissen trinken und danach an den Papst “( Ein Brief an den Herzog von Norfolk anlässlich der jüngsten Expostulation von Herrn Gladstone)). Wir denken an diese einprägsamen und deutschen Worte von Melchior Cano, einem der gelehrtesten Bischöfe des Konzils von Trient: „Peter braucht unsere Verehrung nicht. Diejenigen, die blind und wahllos jede Entscheidung des Papstes verteidigen, sind diejenigen, die die Autorität des Heiligen Stuhls am meisten untergraben: Sie zerstören, anstatt seine Grundlagen zu stärken. “

In jüngerer Zeit ist die Atmosphäre einer fast völligen Unfehlbarkeit der Aussagen des Papstes, dh jedes Wortes des Papstes, jeder Äußerung und lediglich der pastoralen Dokumente des Heiligen Stuhls entstanden. In der Praxis gibt es keine Beachtung mehr der traditionellen Regel der Unterscheidung der verschiedenen Ebenen der Äußerungen des Papstes und seiner Ämter mit ihren theologischen Anmerkungen und der entsprechenden Verpflichtung der Gläubigen zur Einhaltung.

Trotz der Tatsache, dass der Dialog und die theologischen Debatten in den letzten Jahrzehnten nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil im Leben der Kirche gefördert und gefördert wurden, scheint es in unseren Tagen keine Möglichkeit mehr zu geben, eine ehrliche intellektuelle und theologische Debatte zu führen die Äußerung von Zweifeln an Bestätigungen und Praktiken, die die Integrität der Hinterlegung des Glaubens und der apostolischen Tradition ernsthaft verschleiern und schädigen. Eine solche Situation führt zur Missachtung der Vernunft und damit der Wahrheit.

Diejenigen, die unsere Bedenken kritisieren, verwenden im Wesentlichen nur sentimentale Argumente oder Argumente der Macht. Sie wollen sich anscheinend nicht ernsthaft theologisch mit dem Thema auseinandersetzen. In dieser Hinsicht scheint es, dass die Vernunft oft einfach ignoriert und die Vernunft unterdrückt wird.

Eine aufrichtige und respektvolle Äußerung der Besorgnis über Angelegenheiten von großer theologischer und pastoraler Bedeutung im heutigen Leben der Kirche, die auch an den Papst gerichtet ist, wird sofort unterdrückt und mit diffamierenden Vorwürfen der "Aussaat von Zweifeln", des Seins, in ein negatives Licht gerückt "Gegen den Papst" oder sogar "schismatisch" zu sein.

Das Wort Gottes lehrt uns durch die Apostel, in Bezug auf die universellen und unveränderlichen Wahrheiten unseres Glaubens sicher, fest und kompromisslos zu sein und den Glauben angesichts von Fehlern zu bewahren und zu schützen, wie der heilige Petrus, der erste Papst, schrieb: „Pass auf, damit du nicht vom Irrtum der Missetäter abgewiesen wirst und nicht von deiner eigenen Standhaftigkeit abkommst“ (2 Pt. 3:17). Der heilige Paulus schrieb auch: „Wir sind möglicherweise keine Kinder mehr, die von den Wellen hin und her geworfen werden und von jedem Wind der Lehre, von menschlicher List, von Listigkeit in betrügerischen Absichten getragen werden. Wenn wir die Wahrheit in der Liebe sagen, sollen wir vielmehr in jeder Hinsicht zu dem heranwachsen, der das Haupt ist, zu Christus “(Eph 4,14-15).

Man muss bedenken, dass der Apostel Paulus dem ersten Papst in Antiochia in geringerem Maße öffentlich Vorwürfe machte, verglichen mit den Fehlern, die in unseren Tagen im Leben der Kirche verbreitet sind. Der heilige Paulus ermahnte den ersten Papst öffentlich wegen seines heuchlerischen Verhaltens und der damit verbundenen Gefahr, die Wahrheit in Frage zu stellen, die besagt, dass die Vorschriften des mosaischen Gesetzes für Christen nicht mehr bindend sind. Wie würde der Apostel Paulus heute reagieren, wenn er den Satz des Dokuments von Abu Dhabi lesen würde, der besagt, dass Gott in seiner Weisheit gleichermaßen die Verschiedenheit der Geschlechter, Nationen und Religionen will (darunter gibt es Religionen, die Götzendienst praktizieren und Jesus Christus lästern)? ! Eine solche Bestätigung bewirkt in der Tat eine Relativierung der Einzigartigkeit Jesu Christi und seines Erlösungswerkes! Was würde St. Paul, St.Instrumentum Laboris für die kommende Sonderversammlung der Bischofssynode für das gesamte Amazonasgebiet? Es ist unmöglich zu glauben, dass diese Figuren schweigen oder sich von Vorwürfen und Anschuldigungen, „gegen den Papst“ zu sprechen, einschüchtern lassen würden.

Als Papst Honorius I. im siebten Jahrhundert eine zweideutige und gefährliche Haltung in Bezug auf die Verbreitung der Häresie des Monothelitismus zeigte, die leugnete, dass Christus einen menschlichen Willen hatte, sandte der heilige Sophronius, Patriarch von Jerusalem, einen Bischof aus Palästina nach Rom und fragte ihn zu sprechen, zu beten und nicht zu schweigen, bis der Papst die Häresie verurteilt. Wenn der heilige Sophronius heute leben würde, würde man ihn mit Sicherheit beschuldigen, „gegen den Papst“ zu sprechen.

Die Bekräftigung der Verschiedenartigkeit der Religionen im Abu Dhabi-Dokument und insbesondere die Fehler im Instrumentum Laboris für die kommende Sonderversammlung der Bischofssynode für das gesamte Amazonasgebiet tragen dazu bei, die unvergleichliche Einzigartigkeit der Person Jesu Christi und Jesu Christi zu verraten der Integrität des katholischen Glaubens. Und dies geschieht vor den Augen der ganzen Kirche und der Welt. Eine ähnliche Situation bestand im vierten Jahrhundert, als mit dem Schweigen fast des gesamten Episkopats die Konsubstantialität des Sohnes Gottes zugunsten von zweideutigen Bekräftigungen des Semiarianismus verraten wurde, an denen sogar Papst Liberius für kurze Zeit beteiligt war Zeit. Der heilige Athanasius war es nie müde, solche Zweideutigkeiten öffentlich anzuprangern. Papst Liberius exkommunizierte ihn im Jahr 357pro bono pacis ", dh" um des Friedens willen ", um Frieden mit Kaiser Constantius und den semi-arischen Bischöfen des Ostens zu haben. Der heilige Hilary von Poitiers berichtete über diese Tatsache und tadelte Papst Liberius für seine zweideutige Haltung. Es ist bezeichnend, dass Papst Liberius im Gegensatz zu all seinen Vorgängern der erste Papst war, dessen Name in der römischen Martyrologie nicht erwähnt wurde.

Unsere öffentliche Erklärung entspricht den folgenden Worten unseres Heiligen Vaters Papst Franziskus: „Eine allgemeine und grundlegende Bedingung ist, dass wir ehrlich sprechen. Laßt niemanden sagen: "Ich kann das nicht sagen, sie werden das oder das von mir denken ...". Man muss mit Parrhesie alles sagen, was man fühlt. … Ein Kardinal schrieb mir: Was für eine Schande, dass mehrere Kardinäle nicht den Mut hatten, bestimmte Dinge aus Respekt vor dem Papst zu sagen, und vielleicht glaubten, der Papst könnte etwas anderes denken. Das ist nicht gut, das ist keine Synodalität, denn es ist notwendig zu sagen, dass man im Herrn das Bedürfnis hat zu sagen: ohne höfliche Achtung, ohne zu zögern. “( Gruß an die Synodenväter während der Ersten Generalkongregation von die Dritte Außerordentliche Generalversammlung der Bischofssynode, 6. Oktober 2014 ).

Wir bekräftigen vor Gott, der uns richten wird: Wir sind wahre Freunde von Papst Franziskus. Wir haben eine übernatürliche Wertschätzung seiner Person und des obersten pastoralen Amtes des Nachfolgers von Peter. Wir beten sehr für Papst Franziskus und ermutigen die Gläubigen, dasselbe zu tun. Mit der Gnade Gottes sind wir bereit, unser Leben für die Wahrheit des katholischen Glaubens über den Primat des heiligen Petrus und seiner Nachfolger zu geben, falls Verfolger der Kirche uns auffordern, diese Wahrheit zu leugnen. Wir blicken auf die großartigen Beispiele der Treue zur katholischen Wahrheit des Petrinischen Primats, wie auf den heiligen Johannes Fischer, einen Bischof und Kardinal der Kirche, den heiligen Thomas More, einen Laien und viele andere Heilige und Bekenner, und auf uns berufen sich auf ihre Fürsprache.

Je mehr Laien, Priester und Bischöfe an der Integrität des Glaubensdepots festhalten und diese verteidigen, desto mehr unterstützen sie den Papst in seinem Petrusdienst. Denn der Papst ist der erste in der Kirche, auf den diese Ermahnung der Heiligen Schrift zutrifft: „Halten Sie die Form der Klangwörter, die Sie von mir gehört haben, im Glauben und in der Liebe, die in Christus Jesus sind. Hüte die dir anvertraute Wohltat durch den Heiligen Geist, der in uns wohnt “(2 Tim. 1: 13-14).

https://www.gloriadei.io/a-clarification...upreme-pontiff/

Raymond Leo Kardinal Burke
Bischof Athanasius Schneider

24. September 2019
Fest Unserer Lieben Frau von Ransom
+++
https://www.gloriadei.io/interviews/

Ein Akt der Anklage gegen Papst Franziskus und der Liebe zur Kirche von SE Mons. Carlo Maria Viganò
19. Dezember 2019 - 12:53 Uhr



SE Msgr. Carlo Maria Viganò, ehemaliger Apostolischer Nuntius in den Vereinigten Staaten, veröffentlicht heute ein Dokument, das einen starken Vorwurf gegen Papst Franziskus darstellt und gleichzeitig der glühenden Liebe zur Kirche Ausdruck verleiht. Wir veröffentlichen den vollständigen Text.

So spricht der Herr, der Gott, der die Himmel erschafft und sie entfaltet ,

streckt die Erde mit dem, was dort geboren ist,

es gibt den Menschen, die dort leben, Atem

und der Atem derer, die darauf gehen:

«Ich bin der Herr. Das ist mein Name.

Ich werde meinen Ruhm nicht anderen geben,

noch meine Ehre für Idole ... »

Der Herr schreitet voran wie ein tapferer Mann,

wie ein Krieger seine Begeisterung erregt;

schreien und schreien den Kriegsschrei,

er zeigt sich tapfer gegen seine Feinde.

Ich habe lange geschwiegen,

Ich schwieg, ich gab mich zufrieden;

jetzt werde ich wie eine Frau in der Arbeit weinen ,

Ich werde stöhnen und zusammenarbeiten.

Ich werde Berge und Hügel trocken machen,

Ich werde ihr ganzes Gras trocken machen.

Ich werde die Flüsse in das Festland verwandeln und die Sümpfe entwässern.

Sie gehen voller Schande zurück

Wie viele hoffen auf ein Idol, wie viele sagen zu den Statuen:

"Sie sind unsere Götter." ...

Wer hat Jakob verlassen, um zu plündern,

Israel zu Rumtreibern?

War es nicht der Herr, gegen den sie gesündigt haben,

nicht gewollt zu gehen

und sein Gesetz nicht beachtet?

Er ergoss sich daher auf ihn

seine brennende Wut und die Gewalt des Krieges.

Göttliche Wut hüllte ihn in seine Flammen

ohne dass er es merkt,

er verbrannte es, ohne darauf zu achten.

(Jesaja 42, 5-17)

* * *

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„Gibt es noch etwas anderes im Herzen der Jungfrau Maria als den Namen unseres Herrn Jesus Christus? Auch wir wollen nur einen Namen in unserem Herzen haben: den von Jesus, wie die Jungfrau Maria . "

Das tragische Gleichnis von diesem Pontifikat schreitet mit einer ständigen Abfolge von Wendungen voran. Es vergeht kein Tag: Vom höchsten Thron des Papstes aus versucht der Papst, den Petrusstuhl zu demontieren, indem er die höchste Autorität ausnutzt und missbraucht, um nicht zu bekennen, sondern zu leugnen; nicht zu bestätigen, sondern irrezuführen; nicht zu vereinen, sondern zu teilen; Nicht zu bauen, sondern abzureißen.

Materielle Häresien, formelle Häresien, Götzendienst, Oberflächlichkeit aller Art: Der Papst Bergoglio hört nicht auf, die höchste Autorität der Kirche zu demütigen, das Papsttum zu "demythologisieren" - wie der berühmte Genosse Karl Rahner vielleicht sagen würde. Ihre Aktion zielt darauf ab, die heilige Ablagerung zu verletzen und das katholische Antlitz der Braut Christi zu vernarben, indem sie mit Verleumdungen und Lügen jene offensichtlichen Gesten der auffälligen Spontaneität sagt und tut, die aber sorgfältig konzipiert und geplant sind , durch die er sich in einer ununterbrochenen narzisstischen Selbstfeier erhebt, während die Gestalt des Papstes gedemütigt wird, die des süßen Christus auf Erden verdunkelt.

Seine Handlung bedient sich der magisteriellen Improvisation, des Magisteriums, flüssig, heimtückisch wie Treibsand, nicht nur in großer Höhe, der Gnade von Journalisten aus aller Welt ausgeliefert, in jenen ätherischen Räumen, die einen pathologischen Wahn hervorheben können illusorische Allmacht, aber auch im Kontext der feierlichsten Funktionen, die zu heiligem Zittern und ehrfurchtsvollem Respekt anregen sollten.

Anlässlich des Gedenkens an die Jungfrau von Guadalupe hat Papst Bergoglio seiner offensichtlichen marianischen Ungeduld, die an die Schlange in der Geschichte vom Sündenfall erinnert, erneut Ausdruck verliehen und die Schlange und die erklärte Feindseligkeit der letzteren, die bis zum Ende der Zeit versuchen wird, den Kalkan der Frau zu untergraben und über sie und ihre Nachwelt zu triumphieren. Das des Papstes ist eine offensichtliche Aggression gegen die erhabenen Vorrechte und Eigenschaften, die die unbefleckte immergrüne Mutter Gottes zur weiblichen Ergänzung des Geheimnisses des inkarnierten Wortes machen, das in der Erlösungsökonomie eng mit ihm verbunden ist.

Nachdem sie zum "Nachbarn" herabgestuft wurde, oder zum Migranten auf der Flucht oder zur einfachen Laie mit den Fehlern und Krisen einer Frau, die von Sünde gezeichnet ist, oder zum Schüler, der offensichtlich nichts zu lehren hat; Nachdem Papst Bergoglio sie trivialisiert und desakralisiert hatte, wie die Feministinnen, die mit ihrer Bewegung "Maria 2.0" in Deutschland Fuß fassen, um die Madonna zu einem Simulakrum zu machen, tobte er weiter auf Augusta Königin und unbefleckte Mutter Gottes, die "sich unter die Menschheit mischte ... und Gott selbst mischte". Mit ein paar Witzen traf er das marianische und christologische Dogma im Herzen.

Marianische Dogmen sind das Siegel der katholischen Wahrheiten unseres Glaubens, die in den Konzilen von Nicäa, Ephesus und Chalcedon definiert sind. Sie sind das unzerbrechliche Bollwerk gegen christologische Häresien und gegen die wütende Entfesselung der Tore der Hölle. Diejenigen, die sie "mestizen" und entweihen, zeigen, dass sie auf der Seite des Feindes stehen. Maria anzugreifen bedeutet, gegen Christus selbst vorzustürmen. Die Mutter anzugreifen bedeutet, sich gegen den Sohn zu erheben und gegen das Geheimnis der Heiligen Dreifaltigkeit zu rebellieren. Die Unbefleckten Theotokos, "schrecklich wie eingesetzte Truppen und Fahnen" - ordinierte Truppen - werden kämpfen, um die Kirche zu retten und die Armee der Feinde zu zerstören, die durch die Ketten, die ihr den Krieg erklärten, gelockert wurden, und mit ihm werden alle dämonischen Pachamama endgültig zu den Truppen zurückkehren Hölle.

Papst Bergoglio scheint seine Ungeduld gegenüber der Unbefleckten Empfängnis nicht länger aufzuhalten, und er kann sie nicht einmal mehr unter dieser scheinbaren und auffälligen Andacht verbergen, immer im Rampenlicht der Kameras, während er die feierliche Feier der Himmelfahrt und die Rezitation des Rosenkranzes mit dem Gläubige, die mit Johannes Paul II. und Papst Benedikt XVI. den Innenhof von San Damaso und die obere Loggia des Petersdoms füllten.

Papst Bergoglio nutzt Pachamama, um Guadalupana zu besiegen. Die Inthronisierung dieses amazonischen Idols bis zum Altar der Beichte in St. Peter war nichts weniger als eine Kriegserklärung an die Lady und Patronin von ganz Amerika, die mit ihrem Auftritt in Juan Diego die dämonischen Idole zerstörte und hat Erobert zu Christus und zur Anbetung des "Wahrsten und Einzigsten Gottes" der Indianer, dank seiner mütterlichen Vermittlung. Und das ist keine Legende!

Einige Wochen nach dem Epilog des Synodenereignisses, das die Einsetzung von Pachamama im Herzen der Katholizität kennzeichnete, erfuhren wir, dass die konziliare Katastrophe des Novus Ordo Missae weitere Modernisierungen erfährt, einschließlich der Einführung des "Taus" im Eucharistischen Kanon. anstelle der Erwähnung des Heiligen Geistes die dritte Person der Heiligen Dreifaltigkeit.

Es ist ein weiterer Schritt auf dem Weg zur Regression hin zur Einbürgerung und Immanentisierung des katholischen Kultes, hin zu einem Novissimus Ordopantheistisch und götzendienerisch. Der "Tau", eine im "theologischen Ort" der amazonischen Tropen vorhandene Entität, erscheint - wie wir von den Synodenvätern erfahren haben - als das neue immanente Prinzip der Befruchtung der Erde, die "Transsubstantiation" in einem pantheistisch verbundenen Ganzen, mit dem die Menschen verbunden sind Sie werden assimiliert und der Herrlichkeit von Pachamama unterworfen. Und hier stürzen wir uns zurück in die Dunkelheit eines globalen und ökologischen neuen Heidentums mit seinen Dämonen und Perversionen. Von diesem x-ten liturgischen Umbruch verfällt die göttliche Offenbarung von der Fülle zum Archaismus; Ausgehend von der hypostatischen Identität des Heiligen Geistes rutscht man in Richtung der symbolischen und metaphorischen Vergänglichkeit, die dem Tau eigen ist und die sich die freimaurerische Gnosis seit einiger Zeit zu eigen gemacht hat.

Aber kehren wir für einen Moment zu den Götzendiener-Statuen zurück, die selten hässlich sind, und zu der Erklärung von Papst Bergoglio nach ihrer Entfernung aus der Kirche in Transpontina und nach ihrem Ertrinken im Tiber. Auch diesmal riechen die Worte des Papstes nach einer kolossalen Lüge: Er ließ uns glauben, dass die Statuetten dank des Eingreifens der Polizei sofort aus dem schmutzigen Wasser exhumiert wurden. Wir wundern uns, warum eine VaticanNews- Truppe , koordiniert von Tornielli und Spadaro von Civiltà Cattolica, mit Reportern und Kameraleuten der Gerichtspresse, beeilte sich nicht, die Heldentaten der Taucher zu filmen und die Rettung des Pachamama zu verewigen. Es ist auch unwahrscheinlich, dass ein derart spektakulärer Einsatz die Aufmerksamkeit einiger Passanten auf sich zog, die mit einem Mobiltelefon ausgestattet waren, um zu filmen und dann die Kampagne in den sozialen Medien neu zu starten. Wir sind versucht, die Frage an den zu richten, der diese Erklärung abgegeben hat. Sicher, auch diesmal würde er mit seiner beredten Stille antworten.

Seit mehr als sechs Jahren sind wir durch ein falsches Lehramt vergiftet worden, eine Art extreme Synthese aller nicht eindeutigen konziliaren Formulierungen und nachkonziliaren Fehler, die sich unaufhaltsam verbreitet haben, ohne dass die meisten von uns es bemerkt haben. Ja, denn der Zweite Vatikan hat neben der Büchse der Pandora auch das Overton-Fenster geöffnet, und zwar so allmählich, dass man die eingeleiteten Umwälzungen, die Echtheit der Reformen und ihre Dramatik nicht bemerkte Konsequenzen, und nicht einmal der Verdacht derjenigen, die wirklich für diese gigantische subversive Operation verantwortlich waren, die der modernistische Kardinal Suenens "1789 der katholischen Kirche" nannte.

So wurde in den letzten Jahrzehnten der mystische Körper durch unaufhaltsame Blutungen langsam entleert: Die heilige Ablagerung des Glaubens wurde allmählich verfallen, die Dogmen denaturiert, der säkularisierte und allmählich entweihte Kult, die Moral sabotiert, das verleumdete Priestertum, das protestantisierte eucharistische Opfer und in ein geselliges Bankett verwandelt ...

Jetzt ist die Kirche leblos, mit Metastasen übersät und am Boden zerstört. Gottes Volk tastet, Analphabeten und ihres Glaubens beraubt, in der Dunkelheit des Chaos und der Spaltung. In den letzten Jahrzehnten haben die Feinde Gottes die verbrannte Erde nach und nach zur zweitausendjährigen Tradition gemacht. Mit beispielloser Beschleunigung wird dank der subversiven Anklage dieses Pontifikats, die vom mächtigen Jesuitenapparat unterstützt wird, ein tödlicher Gnadenstoß an die Kirche gebracht.

Bei Papst Bergoglio ist es - wie bei allen Modernisten - unmöglich, Klarheit zu suchen, da das Kennzeichen der modernistischen Häresie die Verstellung ist. Meister des Irrtums und Experten in der Kunst der Täuschung "bemühen sich, das Zweideutige allgemein zu akzeptieren, indem sie es von seiner harmlosen Seite aus präsentieren, die als Pass für die Einführung der giftigen Seite dient, die am Anfang verborgen war." (P. Matteo Liberatore SI). So wird die Lüge, die hartnäckig und besessen wiederholt wird, "wahr" und von der Mehrheit akzeptiert.

Typisch modernistisch ist auch die Taktik, mit vagen und ungenauen Begriffen zu behaupten, was man zerstören will, und den Fehler zu fördern, ohne ihn jemals klar zu formulieren. Genau dies tut Papst Bergoglio mit seinem sich auflösenden Amorphismus der Glaubensgeheimnisse, mit der ihm eigenen doktrinellen Annäherung, durch die er die heiligsten Dogmen "vermischt" und demoliert, wie er es mit den marianischen der immergrünen Mutter tat von Gott.

Das Ergebnis dieses Missbrauchs ist das, was wir jetzt vor Augen haben: eine katholische Kirche, die nicht länger katholisch ist; ein behälter, der von seinem authentischen inhalt entleert und mit fanggütern gefüllt ist.

Das Aufkommen des Antichristen ist unvermeidlich, es ist Teil des Epilogs der Heilsgeschichte. Aber wir wissen, dass dies die Voraussetzung für den universellen Triumph Christi und seiner herrlichen Braut ist. Wie viele von uns haben sich von diesen Feinden der Kirche, die im kirchlichen Leib gepflegt werden, nicht täuschen lassen, müssen sich vereinen und gemeinsam gegen den Bösen antreten, der lange besiegt war und dennoch in der Lage war, das ewige Verderben der Menge zu verletzen und zu provozieren, aber zu dem die Heiligste Jungfrau, unser Führer, ihren Kopf definitiv zerquetschen wird.

Jetzt liegt es an uns. Ohne Missverständnisse, ohne uns von dieser Kirche verjagen zu lassen, deren legitime Kinder wir sind und in der wir das heilige Recht haben, uns zu Hause zu fühlen, ohne dass uns die hasserfüllte Horde der Feinde Christi das Gefühl gibt, ausgegrenzt, schismatisch und exkommuniziert zu sein.

Jetzt liegt es an uns! Der Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens - Coredemptrix und Mittlerin aller Gnaden - geht durch ihre "Kleinen", zweifellos zerbrechlich und Sünder, aber mit einem absolut entgegengesetzten Zeichen für die Mitglieder der Armee des Feindes. "Klein" ist der Unbefleckten Empfängnis geweiht, weil es sein Absatz ist, der am meisten gedemütigte und verachtete Teil, der von der Hölle am meisten gehasst wird, aber der zusammen mit Ihnen den Kopf des höllischen Monsters zermalmt.

Der heilige Ludwig Maria Grignion de Montfort fragte sich: „Aber wann wird dieser Triumph stattfinden? Gott weiß es nur. "Unsere Aufgabe ist es, zu beobachten und zu beten, wie es die heilige Katharina von Siena mit Leidenschaft empfiehlt:" Ach! Ich sterbe und ich kann nicht sterben. Schlafen Sie nicht mehr nachlässig; benutze, was du in der heutigen Zeit kannst. Trost in Christus Jesus süße Liebe. Ertrinken Sie im Blut des Gekreuzigten, setzen Sie sich mit dem Gekreuzigten ans Kreuz, verstecken Sie sich in den Wunden des Gekreuzigten, baden Sie im Blut des Gekreuzigten "(Brief 16).

Die Kirche ist in die Dunkelheit der Moderne gehüllt, aber der Sieg gehört unserem Herrn und seiner Braut. Wir wollen den beständigen Glauben der Kirche angesichts des Dröhnens des Bösen, das sie belagert, weiter bekennen. Wir wollen mit ihr und mit Jesus in diesem neuen Gethsemane des Endes der Zeit zusehen; Bete und tue Buße als Entschädigung für die vielen Vergehen, die ihnen zugefügt wurden.

+ Carlo Maria Viganò

Erzbischof. tit. aus Ulpiana

Apostolischer Nuntius

19. Dezember 2019

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Bischof Schneider veröffentlicht einen offenen Brief, in dem er den Götzendienst von Pachamama verurteilt
3. November 2019 Bischof Athanasius Schneider



1. „Du sollst keine anderen Götter vor mir haben“, sagt Gott der Herr als erstes Gebot (2Mo 20,3). Ursprünglich Moses und dem hebräischen Volk übergeben, bleibt dieser Befehl für alle Menschen und alle Zeiten gültig, wie Gott uns sagt: „Ihr sollt euch keine Götzenbilder in der Form von irgendetwas am Himmel über oder auf der Erde unter oder in der Erde meißeln Wasser unter der Erde; du sollst dich nicht vor ihnen niederbeugen oder sie anbeten “(Ex 20: 4-5). Unser Herr Jesus Christus hat dieses Gebot vollkommen eingehalten. Als er den Reichen der Welt angeboten wurde, wenn er sich nur dem Teufel beugen würde, antwortete Jesus: „Begone, Satan! denn es steht geschrieben: "Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und nur ihm dienen" (Mt 4,10; Dt 6,13-14). Das Vorbild Christi ist daher von größter Bedeutung für alle Menschen, die „den wahren Gott und das ewige Leben“ wollen; als St.

In unserer Zeit hat diese Botschaft eine besondere Bedeutung, denn Synkretismus und Heidentum sind wie Gifte, die in die Adern des mystischen Leibes Christi, der Kirche, eindringen. Als Nachfolger der Apostel, die mit der Sorge um die Herde Gottes betraut sind, kann ich angesichts der offensichtlichen Verletzung des heiligen Willens Gottes und der katastrophalen Folgen für die einzelnen Seelen, die Kirche als Ganzes und in der Tat für die gesamte Gemeinde nicht schweigen menschliche Rasse. Deshalb schreibe ich diese Botschaft mit großer Liebe für die Seelen meiner Brüder und Schwestern.

2. Am 4. Oktober 2019, am Vorabend der Amazonas-Synode, fand in Anwesenheit von Papst Franziskus und mehrerer Bischöfe und Kardinäle eine religiöse Zeremonie in den Vatikanischen Gärten statt, die teilweise von Schamanen geführt wurde und in der symbolische Gegenstände standen wurden verwendet; nämlich eine Holzskulptur einer unbekleideten schwangeren Frau. Diese Darstellungen sind bekannt und gehören zu indigenen Ritualen der amazonischen Stämme, insbesondere zur Verehrung der sogenannten Mutter Erde, der Pachamama. In den folgenden Tagen wurden die hölzernen nackten Frauenfiguren auch im Petersdom vor der verehrt Grab des heiligen Petrus. Papst Franziskus begrüßte auch zwei Bischöfe, die das Pachamama-Objekt auf ihren Schultern trugen und es in den Synodalsaal verarbeiteten, wo es an einem Ehrenplatz aufgestellt wurde. Pachamama-Statuen wurden auch in der Kirche Santa Maria in Traspontina ausgestellt.

Als Reaktion auf Aufforderungen der katholischen Gläubigen in Bezug auf diese Riten und die Verwendung dieser Statuen haben die Sprecher des Vatikans und Mitglieder der Komitees der Amazonas-Synode den offensichtlichen religiösen synkretistischen Charakter der Statuen herunterspielt oder geleugnet. Ihre Antworten waren jedoch ausweichend und widersprüchlich. es handelte sich um intellektuelle Akrobatik und Verweigerung offensichtlicher Beweise.

Das amerikanische Unternehmen für visuelle Medien "Getty Images" machte ein offizielles Pressefoto dieses Rituals mit dieser Beschreibung: "Papst Franziskus und Kardinal Cláudio Hummes, emeritierter Erzbischof von São Paulo, Präsident des Pan-Amazonian Ecclesial Network (REPAM), stehen in vor einer Statue, die Pachamama (Mutter Erde) darstellt. “Pfr. Paulo Suess, Teilnehmer an der Amazonas-Synode, ließ keinen Zweifel am heidnischen Charakter der Zeremonien mit den Holzbildern in den Vatikanischen Gärten und wagte es sogar, heidnische Riten willkommen zu heißen und sagte: „Auch wenn dies ein heidnischer Ritus war, so ist es doch eine heidnische Anbetung Gottes. Man kann Heidentum nicht als Nichts abtun “(17. Oktober, Interview der Vatikanischen Nachrichten). In einer offiziellen Erklärung am 21. Oktober Das Panamazonische kirchliche Netzwerk (REPAM) verurteilte die Heldentat der Herren, die die Holzbilder als Akt der „religiösen Intoleranz“ in den Tiber geworfen hatten. Sie entlarvten damit die Lügen und Tricks, mit denen sie den religiösen Charakter der Tiber verleugneten verehrte Holzbilder. Freiwillige der Karmeliterkirche Santa Maria in Traspontina, in der die Holzstatuen ausgestellt waren, bestätigten diese Aussage: sagen : „Die [geschnitzte] Mutter, die ich aus Brasilien mitgebracht habe… das war in der Prozession, nun, wir haben es aus Brasilien mitgebracht. Es wurde von einem einheimischen Künstler gemacht und wir baten ihn um ein Kunstwerk, das all diese Verbindung zwischen Mutter Erde, Frauen und dem weiblichen Aspekt Gottes symbolisiert, dass Gott derjenige ist, der das Leben schützt und nährt. “ sagte und nannte es sowohl ein Symbol für "Mutter Erde" als auch für "Pachamama".

Objektive Quellen weisen darauf hin, dass das Pachamama ein Gegenstand der Verehrung ist, eine Göttin, der einige Bolivianer Lamas opfern , eine Erdgottheit, die von einigen Peruanern verehrt wird und auf heidnischen Inka- Überzeugungen und -Praktiken beruht .

3. Katholiken können weder heidnische Verehrung noch einen Synkretismus zwischen heidnischen Überzeugungen und Praktiken und denen der katholischen Kirche akzeptieren. Der Akt der Verehrung, ein Licht zu entzünden, sich zu verbeugen, sich niederzuwerfen oder sich tief in den Boden zu beugen und vor einer unbekleideten weiblichen Statue zu tanzen, die weder die Muttergottes noch eine heilige Heilige der Kirche darstellt, verstößt gegen das erste Gebot Gottes: „Du soll keine anderen Götter vor mir haben “und das ausdrückliche Verbot Gottes, der befiehlt:„ Hüte dich davor, dass du deine Augen zum Himmel erhebst, und wenn du die Sonne und den Mond und die Sterne siehst, das ganze Heer des Himmels, bist du weggezogen und verehrt sie und dient ihnen, Dinge, die der Herr, euer Gott, allen Völkern unter dem ganzen Himmel zugeteilt hat “(Dt 4,19) und:„ Ihr sollt euch weder Götzenbilder noch ein geschnitztes Bild machen, noch euch erziehen herauf ein stehendes bild,

Die Apostel untersagten auch die geringsten Andeutungen oder Unklarheiten in Bezug auf Akte der Verehrung von Götzen: „Und welche Übereinstimmung hat der Tempel Gottes mit Götzen?“ (2. Korinther 6, 15-16) und „Flieht vor dem Götzendienst. Die Dinge, die die Heiden opfern, opfern sie den Teufeln und nicht Gott. Und ich würde nicht, dass Sie Gemeinschaft mit den Teufeln haben sollten. Du kannst den Kelch des Herrn und den Kelch der Teufel nicht trinken; du kannst nicht am Tisch des Herrn und am Tisch der Teufel teilnehmen. Provozieren wir den Herrn zur Eifersucht? Sind wir stärker als er? “(1. Korinther 10:16, 21-22).

Ohne Zweifel würde der heilige Paulus allen sagen, die aktiv an der Verehrung der Pachamama-Statuen mitgewirkt haben, die materielle oder schöpferische Dinge symbolisieren: : Wie wenden Sie sich wieder den schwachen und bedürftigen Elementen zu, denen Sie wieder dienen möchten? “(Gal 4: 9). In der Tat verehrten die Heiden die Elemente, als wären sie Lebewesen. Und wenn der heilige Paulus die synkretistischen oder zumindest höchst zweideutigen religiösen Handlungen in den Vatikanischen Gärten, im Petersdom und in der Kirche Santa Maria in Traspontina beobachtet, würde er sagen: „Sie verehrten und dienten eher der Kreatur als dem Schöpfer, der ist für immer gesegnet “(Röm 1,25).

Alle wahren Katholiken, die immer noch den Geist der Apostel und der christlichen Märtyrer haben, sollten über die heidnischen Zeremonien in der Ewigen Stadt Rom weinen und sagen und die Worte des Psalms 79: 1 umschreiben: „O Gott, der Heiden sind in dein Erbe gekommen; deine heilige Stadt Rom haben sie befleckt; Sie haben Rom in Trümmer gelegt. “

4. Die ununterbrochene Tradition der Kirche vermied die geringsten Unklarheiten oder Kollaborationen mit götzendienenden Handlungen. Die Erklärungen der vatikanischen Sprecher und der mit der Amazonas-Synode verbundenen Personen, um die religiöse Verehrung der Holzfigur einer schwangeren nackten Frau zu rechtfertigen, waren den Argumenten der Heiden zur Zeit der Väter sehr ähnlich der Kirche, wie von St. Athanasius berichtet. Der heilige Athanasius widerlegte die Scheinargumente der Heiden, und seine Widerlegungen gelten uneingeschränkt für die Rechtfertigungen der vatikanischen Behörden. Der heilige Athanasius sagte: „Sie werden sich rühmen, dass sie anbeten und dienen, nicht nur Vorräte und Steine ​​und Formen von Menschen und irrationalen Vögeln und kriechenden Dingen und Tieren, sondern die Sonne und der Mond und das ganze himmlische Universum und die Erde, die dadurch vergöttern die Kreation" (Contra Gentiles , 21, 1-3) und: „Sie werden alle zusammen einen einzigen Körper bilden und sagen, dass das Ganze Gott ist“ ( Contra Gentiles , 28, 2). "Anstelle des wahren und wahren Gottes vergötterten sie Dinge, die nicht waren, indem sie der Kreatur dienten und nicht dem Schöpfer (siehe Röm. 1:25), und verwickelten sich so in Torheit und Unverschämtheit" ( Contra Gentiles , 47, 2).

Der Apologet des zweiten Jahrhunderts, Athenagoras, sagte über die Verehrung materieller Elemente durch Heiden: „Sie vergöttern die Elemente und ihre verschiedenen Teile, indem sie ihnen zu unterschiedlichen Zeiten unterschiedliche Namen geben. Sie sagen, dass Kronos die Zeit ist und Rhea die Erde, und dass sie von Kronos schwanger wird und hervorbringt, von wo aus sie als die Mutter von allem betrachtet wird. Da sie die Größe Gottes nicht entdecken konnten und nicht in der Lage waren, sich mit ihrem Verstand in die Höhe zu erheben (denn sie haben keine Affinität zum himmlischen Ort), kippen sie zwischen den Formen der Materie und verwurzeln sich auf der Erde, um die Veränderungen von zu vergöttern die Elemente “( Apol . 22).

Die folgenden Worte des Zweiten Konzils von Nicäa gelten uneingeschränkt für alle Kirchenmänner, die die oben erwähnten synkretistischen religiösen Handlungen in Rom unterstützt haben: „Viele Pastoren haben meinen Weinstock zerstört, sie haben meinen Teil verunreinigt. Denn sie folgten unheiligen Männern und vertrauten auf ihre eigene Raserei. Sie verleumdeten die heilige Kirche, für die sich Christus, unser Gott, eingesetzt hatte, und versäumten es, das Heilige vom Profanen zu unterscheiden, indem sie behaupteten, die Ikonen unseres Herrn und seiner Heiligen seien keine unterscheidet sich von den Holzbildern satanischer Idole. “

Wie vom Zweiten Konzil von Nicäa festgelegt, erlaubt die Kirche die Verehrung mit äußerlichen Gesten der Anbetung wie Verbeugen, Küssen und Segnen. Es gibt keine anderen Symbole, Bilder oder Statuen als „die Ikonen unseres Herrn, Gottes und Erlösers Jesus Christus, die von Unsere Liebe Frau, die Theotokos, die der ehrwürdigen Engel und die aller Heiligen. Wann immer diese Darstellungen in Betracht gezogen werden, werden sie diejenigen, die sie betrachten, dazu bringen, ihren Prototypen zu gedenken und zu lieben. “

5. Die Gläubigen an den einen wahren Gott haben immer daran gearbeitet, die Anbetung falscher Götter zu beseitigen und ihre Bilder aus der Mitte des heiligen Volkes Gottes zu entfernen. Als sich die Hebräer vor der Statue des Goldenen Kalbs verneigten - ermutigt und bestärkt durch den hohen Klerus - verurteilte Gott solche Taten. Sein Diener Moses verurteilte auch diese Taten der „Begrüßung und Toleranz“ gegenüber den einheimischen Gottheiten jener Zeit und zermahlte die Statue, um sie zu pulverisieren und auf das Wasser zu streuen (siehe Ex 32:20). Ebenso wurde den Leviten empfohlen, alle, die das goldene Kalb anbeteten, aufzuhalten (2Mo 32: 20,29). Im Laufe der Jahrhunderte haben wahre Katholiken auch daran gearbeitet, die „Kräfte dieser gegenwärtigen Dunkelheit“ (Eph 6,12) und die Verehrung der sie darstellenden Bilder zu stürzen.

Inmitten der Bestürzung und des Schocks über den Gräuel, den die synkretistischen religiösen Handlungen im Vatikan anrichten, hat die gesamte Kirche und die ganze Welt eine höchst verdienstvolle, mutige und lobenswerte Tat einiger tapferer christlicher Herren erlebt, die am 21. Oktober die hölzernen Götzendiener-Statuen aus vertrieben haben die Kirche Santa Maria in Traspontina in Rom, und warf sie in den Tiber. Wie neue Makkabäer handelten sie im Geiste des heiligen Zorns unseres Herrn, der die Kaufleute mit einer Peitsche aus dem Tempel Jerusalems vertrieb. Die Gesten dieser christlichen Männer werden in den Annalen der Kirchengeschichte als Heldentat aufgezeichnet, die dem christlichen Namen Ruhm verlieh, während die Taten hochrangiger Kirchenmänner im Gegenteil den christlichen Namen in Rom verunreinigten.

Papst Gregor der Große ermahnt ihn in einem Brief an den heiligen Aethelbert, den ersten christlichen König Englands, Götzenbilder zu zerstören: „Unterdrücke die Verehrung der Götzen; stürzen ihre Gebäude und Schreine “(Bede, Kirchengeschichte , Buch I).

Der hl. Bonifatius, der Apostel Deutschlands, fällte eigenhändig eine dem Götzen Thor oder Donar gewidmete Eiche, die nicht nur ein religiöses, sondern auch ein Symbol für den Schutz der Soldaten, für die Vegetation und sogar für die Fruchtbarkeit der Ureinwohner war Kultur der germanischen Stämme.

Der heilige Wladimir, der erste christliche Prinz in Kiew, ließ die von ihm errichteten hölzernen Götzenbilder niederreißen und in Stücke hacken. Die Holzstatue des heidnischen Hauptgottes Perun warf er in den Fluss Dnepr. Dieser Akt des heiligen Wladimir erinnert sehr an die Heldentat jener christlichen Herren, die am 21. Oktober 2019 die Holzstatuen der heidnischen Kultur der Amazonas-Stämme in den Tiber geworfen haben.

Wenn die Handlungen von Moses, unseres Herrn Jesus Christus bei der gewaltsamen Vertreibung der Kaufleute aus dem Tempel, des heiligen Bonifatius und des heiligen Wladimir in unserer Zeit stattgefunden hätten, hätten die vatikanischen Sprecher sie mit Sicherheit als religiöse und kulturelle Handlungen verurteilt Intoleranz und Diebstahl.

6. Der Satz des Dokuments von Abu Dhabi, der lautet: "Der Pluralismus und die Vielfalt der Religionen, der Hautfarbe, des Geschlechts, der Rasse und der Sprache werden von Gott in seiner Weisheit gewollt", fand seine praktische Verwirklichung in den vatikanischen Zeremonien der Verehrung von Holz Statuen, die heidnische Gottheiten oder einheimische kulturelle Fruchtbarkeitssymbole darstellen. Es war die logische praktische Konsequenz der Aussage von Abu Dhabi.

7. Angesichts der Erfordernisse der authentischen Anbetung und Anbetung des Einen Wahren Gottes, der Allerheiligsten Dreifaltigkeit und Christi, unseres Erlösers, aufgrund meiner Ordination als katholischer Bischof und Nachfolger der Apostel und in wahrer Treue und Liebe Ich verurteile die Verehrung des heidnischen Symbols von Pachamama in den Vatikanischen Gärten in der Petersbasilika für den Papst, den Nachfolger von Peter, und für seine Aufgabe, die „Kathedra der Wahrheit“ ( cathedra veritatis ) zu leiten. und in der römischen Kirche Santa Maria in Traspontina.

Es wäre gut für alle wahren Katholiken, in erster Linie für Bischöfe und dann auch für Priester und Laien, eine weltweite Kette von Gebeten und Wiedergutmachungshandlungen zu bilden, um die Verehrung der in Rom während der Amazonas-Synode begangenen hölzernen Götzen zu widerlegen. Angesichts eines solchen offensichtlichen Skandals ist es unmöglich, dass ein katholischer Bischof schweigt, es wäre eines Nachfolgers der Apostel unwürdig. Der erste in der Kirche, der solche Taten verurteilen und Wiedergutmachung leisten sollte, ist Papst Franziskus.

Die ehrliche und christliche Reaktion auf den Tanz um das Pachamama, das neue Goldene Kalb, im Vatikan sollte in einem würdigen Protest, einer Korrektur dieses Fehlers und vor allem in Wiedergutmachungshandlungen bestehen.

Mit Tränen in den Augen und mit aufrichtiger Trauer im Herzen sollte man Gott Gebete der Fürsprache und Wiedergutmachung für das ewige Heil der Seele von Papst Franziskus, dem Stellvertreter Christi auf Erden, und das Heil dieser katholischen Priester und Gläubigen anbieten die solche Kulthandlungen begangen haben, die durch die göttliche Offenbarung verboten sind. Zu diesem Zweck könnte man folgendes Gebet vorschlagen:

„Die meiste Heilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, erhalten durch die Hände der Unbefleckten Mutter Gottes und der Jungfrau Maria von unserem zerknirschten Herzen einen aufrichtigen Akt der Wiedergutmachung für die Akte der Verehrung von hölzernen Idolen und Symbolen, die in Rom stattfanden , die Ewige Stadt und das Herz der katholischen Welt, während der Amazonas-Synode. Gießen Sie in das Herz unseres Heiligen Vaters, Papstes Franziskus, der Kardinäle, der Bischöfe, der Priester und der Gläubigen, Ihren Geist, der die Dunkelheit des Geistes vertreiben wird, damit sie die Unverschämtheit solcher Handlungen erkennen, die Ihre göttliche Majestät beleidigte und Ihnen öffentliche und private Wiedergutmachungshandlungen anbot.

Gießen Sie in alle Mitglieder der Kirche das Licht der Fülle und Schönheit des katholischen Glaubens aus. Erwecken Sie in ihnen den brennenden Eifer, die Errettung Jesu Christi, des wahren Gottes und wahren Menschen, allen Menschen zu bringen, insbesondere den Menschen im Amazonasgebiet, die immer noch im Dienst von schwachem Material und verderblichen Dingen versklavt sind, wie sie sind die tauben und stummen Symbole und Idole von „Mutter Erde“ für alle Menschen und insbesondere für die Menschen der amazonischen Stämme, die nicht die Freiheit der Kinder Gottes haben und nicht das unbeschreibliche Glück haben, Jesus Christus zu kennen und an Ihm teilhaben zu lassen am Leben deiner göttlichen Natur.

Heilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, du, der einzig wahre Gott, außer dem es keinen anderen Gott und keine Erlösung gibt, erbarme dich deiner Kirche. Schauen Sie besonders auf die Tränen und die zerknirschten und demütigen Seufzer der Kleinen in der Kirche, schauen Sie auf die Tränen und Gebete der kleinen Kinder, der Jugendlichen, der jungen Männer und jungen Frauen, der Väter und Mütter der Familie und auch von den wahren christlichen Helden, die in ihrem Eifer für Ihre Herrlichkeit und in ihrer Liebe zur Mutter Kirche die Symbole der Greuel ins Wasser geworfen haben, die sie befleckt haben. Erbarme dich unser: Verschone uns, o Herr, parce Domine, parce Domine ! Erbarme dich unser: Kyrie eleison ! "
https://www.gloriadei.io/bishop-schneide...amama-idolatry/

Gebet der Wiedergutmachung für die götzendienerischen Taten während der letzten Synode für den Amazonas
7. November 2019 Bischof Athanasius Schneider



Die meiste Heilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, erhalten durch die Hände der Unbefleckten Mutter Gottes und der Jungfrau Maria von unserem zerknirschten Herzen einen aufrichtigen Akt der Wiedergutmachung für die Akte der Verehrung von hölzernen Idolen und Symbolen während der Synode für den Amazonas , die in Rom, der Ewigen Stadt, dem Herzen der katholischen Welt, auftrat. Gießen Sie in das Herz unseres Heiligen Vaters, Papstes Franziskus, der Kardinäle, der Bischöfe, der Priester und der Gläubigen, Ihren Geist, der die Dunkelheit des Geistes vertreiben wird, damit sie die Unverschämtheit solcher Handlungen erkennen, die Ihre göttliche Majestät beleidigte und Ihnen öffentliche und private Wiedergutmachungshandlungen anbot.

Gießen Sie in alle Mitglieder der Kirche das Licht der Fülle und Schönheit des katholischen Glaubens aus. Erwecken Sie in ihnen den brennenden Eifer, die Errettung Jesu Christi, des wahren Gottes und wahren Menschen, allen Menschen zu bringen, insbesondere den Menschen im Amazonasgebiet, die immer noch im Dienst von schwachem Material und verderblichen Dingen versklavt sind, so wie sie sind die tauben und stummen Symbole und Idole der „Mutter Erde“. Entzünde die Lichter des Glaubens in jenen Personen, besonders in den Personen der amazonischen Stämme, die noch nicht die Freiheit der Kinder Gottes haben und die nicht das unbeschreibliche Glück haben, Jesus Christus zu kennen und an Ihm teilzuhaben Leben deiner göttlichen Natur.

Heilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, du, der einzig wahre Gott, außer dem es keinen anderen Gott und keine Erlösung gibt, erbarme dich deiner Kirche. Schauen Sie besonders auf die Tränen und die zerknirschten und demütigen Seufzer der Kleinen in der Kirche, schauen Sie auf die Tränen und Gebete der kleinen Kinder, der Jugendlichen, der jungen Männer und jungen Frauen, der Väter und Mütter der Familie und auch von den wahren christlichen Helden, die in ihrem Eifer für Ihre Herrlichkeit und in ihrer Liebe zur Mutter Kirche die Symbole der Greuel ins Wasser geworfen haben, die sie befleckt haben. Erbarme dich unser: Verschone uns, o Herr, parce Domine, parce Domine ! Erbarme dich unser: Kyrie eleison! "
https://www.gloriadei.io/prayer-of-repar...for-the-amazon/
Amen.

Der Papst zitiert Kardinal Martini: „Die Kirche ist vor 200 Jahren geblieben.“
Vatikanische Medien



Von INFOVATICANA | 21. Dezember 2019
Der Heilige Vater hat noch einmal über eine seiner Obsessionen, die Starrheit, gesprochen und gesagt, dass es notwendig sei, „auf die Versuchung zu achten, die Haltung der Starrheit einzunehmen “, da Starrheit „aus Angst vor Veränderungen entsteht und sich mit Grenzen und Hindernissen ausbreitet das Land des Gemeinwohls “und verwandelte es in ein„ Minenfeld der Nichtübertragbarkeit und des Hasses “.

https://infovaticana.com/2019/12/21/el-p...200-anos-atras/

Hinter jeder Starrheit stecke "ein Ungleichgewicht", sagte der Papst und fügte hinzu, dass diese Versuchung der Starrheit heute "sehr aktuell geworden ist".

Francisco zitierte schließlich den 2012 verstorbenen Jesuitenkardinal Carlo María Martini, eines der Symbole des kirchlichen Progressivismus. „Die Kirche ist vor zweihundert Jahren geblieben. Warum schüttelst du nicht? Haben wir Angst? Angst statt Mut? Der Glaube ist jedoch das Fundament der Kirche. Glaube, Vertrauen, Mut. […] Nur die Liebe überwindet die Müdigkeit “, so der Papst.


Vollständige Ansprache des Papstes auf Spanisch von Aciprensa:

" Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns " ( Joh 1,14).

Liebe Brüder und Schwestern,

Ich heiße Sie alle herzlich willkommen. Ich danke Kardinal Angelo Sodano für die Worte, die er an mich gerichtet hat, und vor allem möchte ich mich auch im Namen der Mitglieder des Kardinalkollegiums für den wertvollen und pünktlichen Dienst bedanken, den er als Dekan seit so vielen Jahren mit Verfügbarkeit und Engagement geleistet hat , Effizienz und große Organisations- und Koordinationskapazität. Vielen Dank von Herzen, Eminence.

Jetzt ist es an den Kardinälen und Bischöfen, einen neuen Dekan zu wählen. Ich hoffe, sie werden jemanden auswählen, der die volle Zeit dieser wichtigen Position in Anspruch nimmt. Vielen Dank

Ihnen hier, Ihren Mitarbeitern, allen in der Kurie tätigen Personen sowie den Päpstlichen Vertretern und allen, die mit ihnen zusammenarbeiten, wünsche ich ein frohes Weihnachtsfest. Und diesen Grüßen gilt mein Dank für den täglichen Einsatz, den sie für den Dienst an der Kirche leisten. Vielen Dank

Auch in diesem Jahr bietet uns der Herr die Gelegenheit, uns zu dieser Geste der Gemeinschaft zu treffen, die unsere Brüderlichkeit stärkt und in der Betrachtung der Liebe Gottes verwurzelt ist, die zu Weihnachten offenbart wird. In der Tat ist "die Geburt Christi - ein Mystiker unserer Zeit - das stärkste und beredteste Zeugnis dafür, wie sehr Gott den Menschen geliebt hat. Er hat ihn mit einer persönlichen Liebe geliebt. Deshalb hat er einen menschlichen Körper genommen, mit dem er sich verbunden hat und dies für immer getan hat. Die Geburt Christi ist an sich ein "Bündnis der Liebe" für immer zwischen Gott und Mensch festgelegt ». Und der Heilige Clemens von Alexandria bestätigt: «Aus diesem Grund kam der Sohn selbst auf die Erde, in Menschlichkeit gekleidet und freiwillig unter der menschlichen Verfassung gelitten. Er wollte sich den Bedingungen der Schwäche derer unterwerfen, die er liebte, weil er uns auf den Höhepunkt seiner eigenen Größe versetzen wollte.

Bei so viel Güte und Liebe ist der Austausch von Weihnachtsgrüßen auch eine Gelegenheit, sein Gebot wieder zu begrüßen: «Wie ich dich geliebt habe, liebe auch einander. Darin werden alle wissen, dass sie meine Jünger sind, wenn sie sich lieben “( Joh 13,34-35). Tatsächlich bittet uns Jesus hier nicht, ihn als Antwort auf seine Liebe zu uns zu lieben. vielmehr bittet er uns, uns mit derselben Liebe zu lieben. Er bittet uns mit anderen Worten, ihm ähnlich zu sein, weil er wie wir geworden ist. Möge Weihnachten daher - wie der heilige Kardinal Newman ermahnt hat - "uns immer ähnlicher finden als diejenigen, die zu dieser Zeit aus Liebe zu uns Kinder geworden sind; Möge jedes neue Weihnachtsfest einfacher, demütiger, heiliger, wohltätiger, resignierter, fröhlicher und voller Gott sein. » Und er fügt hinzu: "Dies ist die Zeit der Unschuld, der Reinheit, der Zärtlichkeit, der Freude, des Friedens."

Newmans Name erinnert uns auch an seine bekannte Aussage, fast ein Aphorismus, der in seiner Arbeit Die Entwicklung der christlichen Lehre zu finden ist , die historisch und geistig an den Scheideweg seines Eintritts in die katholische Kirche gestellt wird. Er sagt: "Hier auf der Erde verändert sich das Leben, und Perfektion ist das Ergebnis vieler Transformationen." Es geht offensichtlich nicht darum, Veränderung nach Veränderung zu suchen oder der Mode zu folgen, sondern die Überzeugung zu haben, dass Entwicklung und Wachstum das Charakteristikum des irdischen und menschlichen Lebens sind, während aus der Perspektive des Gläubigen in der Im Mittelpunkt steht die Stabilität Gottes.

Für Newman die Änderung war Umwandlung , die innerhalb einer Transformation ist. Das christliche Leben ist in Wirklichkeit ein Weg, eine Pilgerreise. Die biblische Geschichte ist ein ganzer Weg, der von Anfängen und Neuanfängen geprägt ist. was Abraham betrifft; Vor wie vielen, zweitausend Jahren machten sie sich in Galiläa auf den Weg, um Jesus nachzufolgen: "Sie nahmen die Boote an Land und verließen alles und folgten ihm" ( Lk 5,11). Seitdem ist die Geschichte des Volkes Gottes - die Geschichte der Kirche - immer von Abweichungen, Verschiebungen, Veränderungen geprägt. Der Weg ist offensichtlich nicht rein geografisch, sondern vor allem symbolisch: Er ist eine Einladung, die Bewegung des Herzens zu entdecken, die paradoxerweise verlassen werden muss, um zu bleiben, sich zu ändern, um treu zu sein.

https://www.aciprensa.com/noticias/discu...r-navidad-19474

All dies hat in unserer Zeit eine besondere Bedeutung, denn wir leben nicht nur eine Zeit der Veränderung, sondern eine Veränderung der Zeit. Daher befinden wir uns in einem Moment, in dem die Veränderungen nicht linearer, sondern tiefgreifender Natur sind. Sie stellen Entscheidungen dar, die die Art zu leben, zu interagieren, Gedanken zu kommunizieren und weiterzuentwickeln, zwischen menschlichen Generationen in Beziehung zu treten sowie Glauben und Wissenschaft zu verstehen und zu leben. Es kommt oft vor, dass Veränderungen nur durch das Tragen einer neuen Garderobe erfahren werden und dann tatsächlich so bleiben, wie sie vorher waren. Ich erinnere mich an den rätselhaften Ausdruck, der in einem berühmten italienischen Roman zu lesen ist: "Wenn wir wollen, dass alles so bleibt, wie es ist, muss sich alles ändern" (in Il Gattopardo von Giuseppe Tomasi di Lampedusa).

Die gesunde Haltung ist vielmehr die, von den Herausforderungen der Gegenwart in Frage gestellt zu werden und sie mit den Tugenden von Unterscheidung, Par- rhesie und Hypomoné zu verstehen . Die Veränderung würde in diesem Fall einen anderen Aspekt annehmen: das Konturelement, den Kontext oder den Vorwand, die äußere Landschaft ... sie würde immer menschlicher und auch christlicher werden . Es wäre immer eine äußerliche Veränderung, die vom Zentrum des Menschen aus vorgenommen wird, dh eine anthropologische Bekehrung . Wie im Veritatis Gaudium zu lesen .

Wir müssen Prozesse initiieren und dürfen keine Räume besetzen : «Gott manifestiert sich in einer historischen Offenbarung in der Zeit. Die Zeit startet die Prozesse, der Raum kristallisiert sie. Gott ist in der Zeit, in laufenden Prozessen. Es ist nicht notwendig, die Machträume in Bezug auf die gerade langen Zeiten der Prozesse zu privilegieren. Wir müssen Prozesse initiieren, anstatt Räume zu besetzen. Gott manifestiert sich in der Zeit und ist in den Prozessen der Geschichte gegenwärtig. Dies privilegiert Aktionen, die neue Dynamik erzeugen. Und Geduld beanspruchen, Wartezeit beanspruchen ». Aus diesem Grund ist es dringend erforderlich, die Zeichen der Zeit mit den Augen des Glaubens zu lesen , damit die Richtung dieses Wandels "neue und alte Fragen aufwirft, mit denen man sich fair und notwendig auseinandersetzen muss".

Nun , die Frage der Änderung gegenüber basierte in erster Linie auf der Treue zum Depositum fidei und Tradition, Wunsch nach auf der Rückleistung der Reform der Römischen Kurieund bekräftigt, dass bei dieser Reform nie davon ausgegangen wurde, als ob sie vorher nicht bestanden hätte; Im Gegenteil, es sollte alles Gute in der komplexen Geschichte der Kurie gewürdigt werden. Es ist notwendig, die Geschichte wertzuschätzen, um eine Zukunft aufzubauen, die eine solide Grundlage hat, Wurzeln hat und daher fruchtbar sein kann. Sich auf das Gedächtnis zu berufen bedeutet nicht, sich in der Selbsterhaltung zu verankern, sondern auf das Leben und die Vitalität einer Reise in ständiger Entwicklung hinzuweisen. Der Speicher ist nicht statisch, er ist dynamisch. Es impliziert von Natur aus Bewegung. Tradition ist nicht statisch, sondern dynamisch. Wie dieser große Mann sagte: Tradition ist die Garantie der Zukunft und nicht das Sorgerecht für die Asche.

Liebe Brüder und Schwestern, in unseren früheren Geburtstreffen habe ich über die Kriterien gesprochen, die diese Reformarbeit inspiriert haben. Ich habe auch einige Aktionen angeregt, die bereits durchgeführt wurden, sei es definitiv, sei es ad experimentum. Im Jahr 2017 habe ich einige Neuigkeiten über die kuriale Organisation gezeigt, wie zum Beispiel die Dritte Sektion des Außenministers, die sehr gut läuft. oder die Beziehungen zwischen der römischen Kurie und den einzelnen Kirchen, auch unter Hinweis auf die alte Praxis der Visits ad limina Apostolorum ; oder die Struktur einiger Dikasterien, insbesondere jener der Ostkirchen und anderer für einen ökumenischen oder interreligiösen Dialog, insbesondere mit dem Judentum.

In der heutigen Sitzung möchte ich ausgehend vom Kern der Reform , dh der ersten und wichtigsten Aufgabe der Kirche , bei einigen anderen Dikasterien Halt machen : der Evangelisierung . Der hl. Paul VI. Bekräftigte: «Die Evangelisierung ist im Grunde genommen das Glück und die Berufung, die der Kirche eigen sind, ihre tiefste Identität. Sie existiert, um zu evangelisieren ». Im Evangelii Gaudium, das auch heute noch nach dem Konzil das wichtigste Hirtendokument ist. Es ist aktuell.

Tatsächlich ist das derzeitige Ziel der Reform, dass Bräuche, Stile, Zeitpläne, Sprache und jede kirchliche Struktur ein adäquater Kanal für die Evangelisierung der heutigen Welt und nicht für die Selbsterhaltung werden. Die Reform der Strukturen, die eine pastorale Bekehrung erfordern, kann nur in diesem Sinne verstanden werden: um sicherzustellen, dass alle missionarischer werden “(Exhort. Ap. Evangelii gaudium , 27). Und dann, inspiriert von diesem Lehramt der Nachfolger Petri vom Zweiten Vatikanischen Konzil bis heute, wurde in Erwägung gezogen, für die neuapostolische Verfassung vorzuschlagen, dass der Titel des Praedicate Evangelium für die Reform der Römischen Kurie vorbereitet wird . Die missionarische Haltung

Deshalb sind meine Gedanken heute an einige der Dikasterien der Römischen Kurie gerichtet, die sich in ihrer Bezeichnung ausdrücklich auf dieses Thema beziehen: die Kongregation für die Glaubenslehre , die Kongregation für die Evangelisierung der Völker ; Ich denke auch an das Dicastery for Communication und das Dicastery for the Integral Human Development Service .

Als diese beiden erstgenannten Kongregationen gegründet wurden, befanden wir uns in einer Zeit, in der es einfacher war, zwei recht gut definierte Aspekte zu unterscheiden: eine christliche Welt auf der einen Seite und eine Welt, die noch evangelisiert werden muss auf der anderen Seite. Jetzt existiert diese Situation nicht mehr. Es kann nicht gesagt werden, dass Bevölkerungsgruppen, die die Verkündigung des Evangeliums nicht erhalten haben, nicht nur auf nicht-westlichen Kontinenten leben, sondern überall anzutreffen sind, insbesondere in den riesigen städtischen Ballungsräumen, die eine bestimmte Seelsorge erfordern.

In großen Städten brauchen wir andere „Karten“, andere Paradigmen, die uns helfen, unsere Denkweisen und unsere Einstellungen, Brüder und Schwestern, neu zu ordnen: Wir sind nicht länger im Christentum . Nicht mehr Heute sind wir nicht die Einzigen, die Kultur hervorbringen, noch die Ersten, noch die am meisten Gehörten.

Deshalb brauchen wir eine Veränderung der pastoralen Mentalität, was nicht bedeutet, dass wir zu einer relativistischen Pastoral übergehen. Nein. Wir sind nicht länger in einem Regime des Christentums, weil der Glaube - insbesondere in Europa, aber auch in weiten Teilen des Westens - kein offensichtlicher Haushalt des gemeinsamen Lebens mehr ist. in der Tat wird es oft sogar geleugnet, verspottet, ausgegrenzt und verspottet. Dies wurde von Benedikt XVI. Bewiesen, als er beim Aufruf zum Jahr des Glaubens (2012) schrieb: „Während es in der Vergangenheit möglich war, ein einheitliches kulturelles Gefüge zu erkennen, das in Bezug auf den Inhalt des Glaubens und die von ihm inspirierten Werte weithin akzeptiert wurde Sie scheint heute in weiten Teilen der Gesellschaft nicht mehr so ​​zu sein, weil viele Menschen von einer tiefen Glaubenskrise betroffen sind.

Aus diesem Grund wurde 2010 der Päpstliche Rat für die Förderung der Neuevangelisierung eingesetzt, um „eine erneute Evangelisierung in den Ländern zu fördern, in denen die erste Glaubensbekundung erklang und Kirchen mit altem Fundament vorhanden sind, die aber leben eine fortschreitende Säkularisierung der Gesellschaft und eine Art "Finsternis der Bedeutung Gottes", die eine Herausforderung darstellen, angemessene Mittel zur Rückkehr zu finden, um die ewige Wahrheit des Evangeliums Christi vorzuschlagen ». Oft habe ich mit einigen von Ihnen gesprochen, ich denke an fünf Länder, die die Welt der Missionare gefüllt haben, und ich habe Ihnen gesagt, was sie sind, und heute haben sie keine beruflichen Ressourcen, um voranzukommen. Und das ist der Sinn der heutigen Welt.

Die Wahrnehmung, dass der Epochenwechsel die Identität unseres Glaubens ernsthaft in Frage stellt, ist übrigens nicht unerwartet angekommen. Der von Johannes Paul II. In der Enzyklika Redemptoris missio angenommene Ausdruck „Neuevangelisierung“ lautet : „Die Kirche muss sich heute anderen Herausforderungen stellen und sich auf neue Grenzen vorbereiten, und zwar sowohl in der ersten Mission ad gentes als auch in der zweiten Mission ad gentes in der Neuevangelisierung der Völker, die bereits die Verkündigung Christi erhalten haben »(Nr. 30). Eine Neuevangelisierung oder Neuevangelisierung ist notwendig (vgl. Nr. 33). All dies beinhaltet notwendigerweise unterschiedliche Veränderungen und Aufmerksamkeitspunkte sowohl in den oben genannten Dicasterien als auch in der Curia im Allgemeinen.

Ich möchte auch einige Überlegungen zum kürzlich geschaffenen Dicastery for Communication anstellen . Wir sind in der Perspektive des Zeitwechsels, da «breite Streifen der Menschheit in gewöhnlicher und kontinuierlicher Weise in ihn eingetaucht sind. Es geht nicht mehr nur darum, Kommunikationsinstrumente "zu nutzen", sondern in einer weithin digitalisierten Kultur zu leben, die den Begriff von Zeit und Raum, die Wahrnehmung von sich selbst, von anderen und von der Welt, der Welt, sehr stark beeinflusst Art zu kommunizieren, zu lernen, informiert zu sein, mit anderen in Beziehung zu treten. Eine Annäherung an die Realität, die das Bild normalerweise in Bezug auf das Hören und Lesen bevorzugt, wirkt sich auf die Art des Lernens und die Entwicklung des kritischen Sinns aus. “(Exhort. Ap. Postsin. Christus vivit86).

Aus diesem Grund wurde das Dicastery for Communication mit der Aufgabe betraut, die neun Organisationen, die sich zuvor auf unterschiedliche Weise und mit unterschiedlichen Aufgaben mit der Kommunikation befasst hatten, in einer neuen Institution zusammenzuführen: den Päpstlichen Rat für Kommunikation Social, die Pressestelle des Heiligen Stuhls, die Vatikanische Typografie, die Vatikanische Buchhandlung Editrice , L'Osservatore Romano , der Vatikanische Rundfunk, das Vatikanische Fernsehzentrum, der Vatikanische Internetdienst und der Fotografische Dienst. Diese Vereinheitlichung sah jedoch, wie bereits gesagt, keine einfache „koordinative“ Gruppierung vor, sondern eine Harmonisierung der verschiedenen Komponenten, um ein besseres Serviceangebot vorzuschlagen. Und auch eine einheitliche redaktionelle Linie machen.

Die von Konvergenz und Multimedia- Faktoren geprägte neue Kultur bedarf einer angemessenen Antwort des Apostolischen Stuhls auf dem Gebiet der Kommunikation. Heutzutage ist bei diversifizierten Diensten die Multimedia-Form maßgebend, und dies zeigt auch, wie diese zu konzipieren, zu denken und umzusetzen sind. All dies setzt zusammen mit dem kulturellen Wandel eine institutionelle und persönliche Umstellung voraus, um von einem Job in einer geschlossenen Abteilung - der bestenfalls eine gewisse Koordination bot - zu einer inhärent verbundenen Arbeit in Synergie zu gelangen.

Liebe Brüder und Schwestern: Vieles von dem, was wurde gesagt sind im Prinzip auch für die gültige Abteilung für die Abteilung für ganzheitliche Entwicklung des Menschen . Dies wurde auch kürzlich zu reagieren auf Veränderungen eingeleitet global ergeben zusammen vier frühere päpstliche Räte bringen: Gerechtigkeit und Frieden, Cor Unum , Pastoral Migration und Gesundheit und Operatoren. Die Konsistenz der zu diesem Dikasterium kurz im Motu Proprio erinnerten zugewiesenen Aufgaben exordio des Humanam progressionem wer hat es gegründet: «Die Kirche ist berufen, in ihrem ganzen Sein und Wirken die ganzheitliche Entwicklung des Menschen im Licht des Evangeliums zu fördern. Diese Entwicklung erfolgt durch die Sorge um die unermesslichen Güter der Gerechtigkeit, des Friedens und des Schutzes der Schöpfung ». Es wird im Dienste der schwächsten und am stärksten ausgegrenzten Migranten, insbesondere der Zwangsmigranten, durchgeführt, die jetzt ein Ruf in der Wüste unserer Menschheit darstellen. Daher ist die Kirche aufgerufen, alle daran zu erinnern, dass es sich nicht nur um soziale oder wandernde Themen handelt, sondern auch um menschliche Personen, Brüder und Schwestern, die heute das Symbol für alle sind, die aus der globalisierten Gesellschaft ausgeschlossen sind. Es soll bezeugen, dass für Gott niemand "Ausländer" oder "ausgeschlossen" ist.

Ich möchte an die Bedeutung der Integralität der Entwicklung erinnern . Der hl. Paul VI. Sagte: „Entwicklung ist nicht auf einfaches Wirtschaftswachstum beschränkt. Um authentisch zu sein, muss es ganzheitlich sein, das heißt, alle Männer und alle Männer fördern “(Letter enc. Populorum progressio , 14). Mit anderen Worten, die Kirche, die in ihrer Tradition des Glaubens verwurzelt ist und sich in den letzten Jahrzehnten auf die Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils bezieht, hat immer die Größe der Berufung aller Menschen bekräftigt, die Gott in seinem Bild und Gleichnis geschaffen hat sie werden eine einzige Familie bilden; und gleichzeitig hat er versucht, den Menschen in all seinen Dimensionen zu umarmen.
Genau dieses Erfordernis der Integrität schlägt uns heute wieder vor die Menschheit, die uns als Kinder eines einzigen Vaters zusammenbringt . "Die Kirche ist berufen, in ihrem ganzen Sein und Wirken die integrale Entwicklung des Menschen im Lichte des Evangeliums zu fördern" (MP Humanam progressionem ). Das Evangelium führt die Kirche immer zur Logik der Inkarnation, zu Christus, der unsere Geschichte angenommen hat, zur Geschichte eines jeden von uns. Daran erinnert uns Weihnachten. Die Menschheit ist also der entscheidende Schlüssel, um die Reform zu lesen . Die Menschheit ruft, verhört und provoziert, das heißt, ruft und fürchtet keine Veränderung.

Vergessen wir nicht, dass das in der Krippe liegende Kind das Gesicht unserer bedürftigsten Brüder und Schwestern hat, der Armen, die „das Privileg dieses Geheimnisses haben und oft diejenigen, die die Gegenwart Gottes in der Mitte von besser erkennen können uns »(Schreiben ap. Admirabile signum , 1. Dezember 2019, 6).

Sehr geehrte Brüder und Schwestern, es handelt sich daher um große Herausforderungen und notwendige Gleichgewichte , die oft schwer zu erreichen sind, weil im Spannungsfeld zwischen ruhmreicher Vergangenheit und kreativer und bewegender Zukunft die Gegenwart, in der es Menschen gibt, die zwangsläufig Zeit brauchen, um zu reifen; Es gibt historische Umstände, mit denen im Alltag umgegangen werden muss, da die Welt und die Ereignisse während der Reform nicht aufhören. Es gibt rechtliche und institutionelle Probleme, die schrittweise ohne magische Formeln oder Abkürzungen gelöst werden müssen.

Schließlich gibt es die Dimension von Zeit und menschlichem Versagen, mit der es nicht möglich oder richtig ist, nicht umzugehen, weil sie Teil der eigenen Geschichte sind. Sie nicht zu berücksichtigen bedeutet, Dinge ohne die Geschichte der Menschen zu tun. Verbunden mit diesem schwierigen historischen Prozess, gibt es immer die Versuchung, sich in der Vergangenheit zurückzuziehen - auch wenn neue Formulierungen verwendet werden -, weil es beruhigender, bekannter und sicherlich weniger konfliktreich ist. Dies ist jedoch auch Teil des Prozesses und birgt das Risiko, wesentliche Änderungen einzuleiten.

Hier ist es notwendig, sich vor der Versuchung zu warnen, die Haltung der Starrheit einzunehmen . Die Starrheit, die von der Angst vor Veränderungen herrührt und dazu führt, dass das Gemeinwohl mit Grenzen und Hindernissen überschwemmt wird, was es zu einem Minenfeld der Unverständlichkeit und des Hasses macht. Denken wir immer daran, dass hinter jeder Starrheit ein Ungleichgewicht steckt. Steifheit und Ungleichgewicht nähren sich in einem Teufelskreis. Und heute ist diese Versuchung der Starrheit sehr aktuell geworden.

Liebe Brüder und Schwestern, die römische Kurie ist kein von der Realität losgelöster Körper - auch wenn immer ein Risiko besteht -, sondern muss auf dem Weg verstanden und gelebt werden, den alle Männer und Frauen heute in der Logik eingeschlagen haben der Veränderung der Zeit. Die Römische Kurie ist kein Gebäude oder Schrank voller Kostüme, die eine Veränderung rechtfertigen. Die römische Kurie ist ein lebendiger Körper , und umso mehr lebt die Integrität des Evangeliums.

Kardinal Martini sprach im letzten Interview, das einige Tage vor seinem Tod stattfand, Worte, die uns zum Nachdenken bringen sollten: «Die Kirche ist vor zweihundert Jahren geblieben. Warum schüttelst du nicht? Haben wir Angst? Angst statt Mut? Der Glaube ist jedoch das Fundament der Kirche. Glaube, Vertrauen, Mut. [...] Nur Liebe überwindet Müdigkeit ».

Weihnachten ist das Fest der Liebe Gottes zu uns . Die göttliche Liebe, die die Transformation inspiriert, lenkt und korrigiert und die menschliche Angst besiegt, "den Tresor" zu verlassen, um in das "Mysterium" einzutreten. Frohe Weihnachten an alle! Vielen Dank



von INFOVATICANA.

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Der Papst vor dem Generalsekretär der Vereinten Nationen: Wir können Abtreibung nicht gleichgültig gegenüberstehen

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https://infovaticana.com/2019/12/21/el-p...200-anos-atras/

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https://www.aciprensa.com/noticias/discu...r-navidad-19474

Kardinal Kasper: Papst Franziskus fühlt sich berufen, die Kirche zu „verändern“. Die Tür wird sich für Frauen am Altar öffnen


Katholisch , Diakonin , Diakonin , Priesterin , Papst Francis , Walter Kasper

BARCELONA, Spanien, 12. Dezember 2019 ( LifeSiteNews ) - Der deutsche Kardinal Walter Kasper, der sich erfolgreich für die Heilige Kommunion für geschiedene und „wiederverheiratete“ Katholiken einsetzte, sagte, Papst Franziskus fühle sich vom Heiligen Geist berufen, die Kirche zu „verändern“, die eine wird Tag enthalten, sagte Kasper, "die Tür für Frauen öffnen" am Altar.

Der deutsche Kardinal sagte einem spanischen Journalisten in einem Bericht, der am 6. Dezember während einer Konferenz in Barcelona veröffentlicht wurde, dass das Zölibat der Priester zwar das "Gesetz" bleiben mag, der Papst jedoch die Befugnis hat, viri probati [reife, verheiratete Männer] in "außergewöhnlichen Fällen" zu ordinieren. ”, Wie es auf der jüngsten Amazonas-Synode vorgeschlagen wurde. Kasper ist häufig zur Verteidigung des Papstes gekommen und kritisiert Mitprälaten wie Kardinal Raymond Burke, den der Papst aus der Römischen Kurie entlassen hat.

Auf die Frage, wie er erklären würde, warum Frauen den Altar nicht betreten dürfen, sagte Kasper: „Das ist heute schwer zu erklären, aber ich glaube, dass es eine alte Tradition ist, die wir mit den östlichen Kirchen teilen. Aber ich denke, dass die Türen mit der Zeit geöffnet werden. Außerdem gibt es bereits viele Ämter der Kirche, für die keine Ordination erforderlich ist. “


Kasper fuhr fort: „Aber Frauen geben sich damit nicht zufrieden. Offensichtlich gibt es einige, die ihre Stimme erheben und das Recht haben, gehört zu werden. “

Der Kardinal sprach auf einer Konferenz vom 12. bis 14. November in Barcelona mit dem Titel „ Die Beiträge von Papst Franziskus zur Theologie und Seelsorge “. Kasper, ein Verbündeter des gegenwärtigen Papstes, sagte: „Es gibt nur wenige, die den Papst angreifen, aber die In den neuen digitalen Medien kann eine Maus zum Elefanten werden. “Was die möglichen Auswirkungen von Meinungsverschiedenheiten auf den Papst angeht, sagte Kasper:„ Der Papst ist ziemlich gelassen, weil er ein großes inneres Selbstvertrauen besitzt, einen inneren Kompass: die Stärke des Heiligen Geistes. "

Kasper zufolge ist „Franziskus davon überzeugt, dass der Heilige Geist ihn aufgefordert hat, die Kirche zu verändern oder mit anderen Worten zu erneuern. Daran arbeitet er. “Zur Unterstützung des Papstes in der Kirche sagte Kasper:„ Das heilige Volk, das Gott treu ist, liebt den Papst sehr und wird eine Rückkehr in die Vergangenheit nicht akzeptieren. “

Als Kasper gefragt wurde, ob Papst Franziskus Unterstützung brauche, bestätigte Kasper dies und sagte, dass der Papst „vielen Angriffen ausgesetzt ist, obwohl die Mehrheit der Katholiken und die Hierarchie mit diesem Papst und seiner Aktualisierung des Papstes sehr zufrieden sind Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils. “Kasper sagte, die Kritiker des Papstes seien zahlreich, aber mächtig.„ Mit den neuen digitalen Medien kann aus einer kleinen Maus ein Elefant werden. “

Kasper sagte, er sei zuversichtlich, dass die Agenda des Papstes trotz einiger Hindernisse voranschreiten werde. Er erklärte, dass "das Volk, das heilige Volk, das Gott treu ist, wie Franziskus sagt, ihn sehr liebt und keine Rückkehr in die Vergangenheit akzeptiert." Es gibt einige, die einige Dinge kritisiert haben, die der Papst sagt oder tut, aber ohne Grund, weil Franziskus dem Evangelium folgt. “

Was die Veränderungen in der Kurie anbelangt, so sagte Kasper, dass Franziskus bereits zahlreiche Veränderungen vorgenommen habe, obwohl diese Jahrhunderte alt sind. Der Veränderungsprozess habe seinen Höhepunkt noch nicht erreicht. "Der Papst", sagte er, "ist ziemlich gelassen, weil er ein großes inneres Selbstvertrauen hat, einen inneren Kompass: die Stärke des Geistes." antwortete: „Ja, er ist überzeugt, dass der Geist ihn berufen hat, die Kirche zu verändern oder mit anderen Worten zu erneuern. Das ist es, was er tut. "

Auf die Frage, ob die kürzliche Ernennung neuer Kardinäle einen Papst wie Papst Paul VI. Bedeuten könnte, der der Liberalisierung von Johannes XXIII. Folgte, sagte Kasper: „Der Geist wird sagen.“ Ob Franziskus Kardinäle ausgewählt hat, die einen Nachfolger wählen Kasper sagte: „Es ist offensichtlich, dass sich das Kardinalskollegium stark verändert hat. Es gibt viele Kardinäle aus dem globalen Süden und viele Kardinäle, die nicht bekannt sind. Aber Konklaven können nicht geleitet werden. “

Kasper sagte, dass er nicht an der kürzlich abgeschlossenen amazonischen Synode teilgenommen habe, deren letztes Dokument die Schaffung eines neuen amazonischen Ritus in der katholischen Kirche empfahl , und setzte sich in einigen Fällen für die Ordination von verheirateten Männern ein. Kasper sagte voraus, dass Papst Franziskus der Kirche in Kürze eine Ermahnung zusenden wird, die über die Empfehlungen der Amazonas-Synode hinausgeht.

Kasper stand hinter dem Vorschlag der Familiensynode 2015, dass geschiedene Katholiken, die "wieder geheiratet" haben und im Ehebruch leben, die Eucharistie empfangen dürfen . Die Ermahnung von Papst Franziskus nach der Synode 2016 Amoris Laetitia schloss sich Kasper an und öffnete mit einer Fußnote den Katholiken, die in zweiten Gewerkschaften leben, die Tür zum Abendmahl. Diese Position steht im Widerspruch zur katholischen Lehre, die von den Päpsten Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Bekräftigt wurde.

Kasper wurde auch dafür kritisiert, dass er „Elemente des Guten“ in gleichgeschlechtlichen Beziehungen sieht und behauptet, die Kirche könne ihre Lehren in Bezug auf Homosexualität nicht angemessen erklären.

Pedro Canisio, Heiliger
Doktor der Kirche, 21. Dezember

Von: Pater Ángel Amo | Quelle: Catholic.net


der Schweiz. ( † 1597)

Kirchenarzt
Römische Martyrologie: Der heilige Petrus Canisio, Presbyter des Ordens der Gesellschaft Jesu und Kirchenlehrer, der sich nach Deutschland gesandt hat, um den katholischen Glauben zu verteidigen und ihn mit Predigten und Schriften zu bekräftigen der Katechismus, und fand den Rest seiner Werke in Freiburg, Bevölkerung der Schweiz. ( † 1597)

Kurze Biografie

San Pedro Kanijs wurde 1521 in Nijmegen, Holland, geboren und kann als Eisen zwischen Amboss und Hammer definiert werden, das heißt als Ziel der Irritation, die seine klare Predigt in protestantischen Umgebungen hervorrief, und der Boshaftigkeit, die die Neid suchte ihn unter den gleichen Religionspartnern. Der Sohn des Bürgermeisters von Nimwegen, Pedro Kanijs, Latein Canicius, hatte die Möglichkeit, hervorragende Schulen zu besuchen: das kanonische Recht in Leuven und das bürgerliche Recht in Köln.

In dieser Stadt verbrachte er gern seine Freizeit im Kloster der Kartäuser. Niemand ahnte, dass der junge Anwalt, dem der Vater Unterstützung in seinem Beruf zugesichert hatte, einen Sack unter seiner Kleidung tragen würde. Die Lektüre der kurzen Broschüre der Exerzitien, die der heilige Ignatius kürzlich verfasst hatte, bestimmte die entscheidende Veränderung seines Lebens: Nach dem frommen Praktizieren in Mainz unter der Leitung von Pater Faber trat er in die Gesellschaft Jesu ein und war der achte Jesuit in feierlichen Gelübden bekennen. In der jungen Gemeinde konnte er seine Lieblingsstudien und seine Liebe zur Wissenschaft pflegen; Die Veröffentlichung der Werke von San Cirilo de Alejandria, San León Magno, San Jerónimo und Osio de Córdoba ist ihm zu verdanken.

Er lebte in einem Klima der Reformen und Gegenreformen. Er nahm aktiv am Konzil von Trient teil, als Theologe von Kardinal Truchsess und Berater des Papstes. Er zeichnete sich durch die Tiefe seiner theologischen Kultur aus, durch seinen Eifer und sein Wirken, aber auch durch den konkretisierenden Geist. Der heilige Ignatius rief ihn nach Italien, schickte ihn dann nach Sizilien, um die erste der berühmten Schulen zu gründen, dann nach Bologna, um Theologie zu unterrichten, und schickte ihn zurück nach Deutschland, wo er 30 Jahre lang als Provinzoberer seine besten Kräfte einsetzte eine so schwierige Zeit, die durch den Bruch der protestantischen Kirche gekennzeichnet ist. Er wurde zu Recht der zweite Apostel Deutschlands genannt (der erste war der heilige Bonifatius).

Als Schriftsteller widmete er sich nicht nur den Werken der Wissenschaft, sondern vor allem auch der Katechese und passte den Unterricht an die Fähigkeiten von Jung und Alt an. Der heilige Pius V. bot ihm den Kardinal an, aber Pedro Canisio I. bat den Papst, ihn in seinem bescheidenen Dienst der Gemeinde zu überlassen, wobei er Zeit für Gebet und Buße verwendete. Er starb am 21. Dezember 1597 in Freiburg (Schweiz). 1925 wurde er heiliggesprochen und zum Arzt der Kirche erklärt.
http://es.catholic.net/op/articulos/3206...anto.html#modal

Von Amazon Polly geäußert

19. DEZEMBER 2019
Es ist Zeit, Pornos zu verbieten
CASEY CHALK



Was wäre, wenn Katholiken die Art von politischer und spiritueller Energie in die Bekämpfung von Pornografie investieren würden, wie sie es bei Abtreibungen getan haben? Was wäre, wenn ein jährlicher Marsch in Washington forderte, dass die Politik Maßnahmen ergreift, um die Pornografie in unserer öffentlichen Landschaft einzuschränken oder gar auszurotten? Was wäre, wenn unsere Diözesen Automagnete mit Hotlines für Pornografiesucht verteilten? Was wäre, wenn unsere Gemeinden Veranstaltungen organisieren würden, um außerhalb von Unternehmen zu beten, die in der Pornografieindustrie tätig sind? Was wäre, wenn unsere Messen Gebete enthielten, in denen Gott gebeten wurde, unsere Pornografie-Epidemie zu beenden?

Es ist wahr, dass Pornografie nicht dasselbe ist wie ein unschuldiges Leben, wie Abtreibung. Es gibt jedoch nur wenige Krisen im Bereich der öffentlichen Gesundheit, die unser Land in demselben Ausmaß und auf demselben Schadensniveau wie die der Pornografiesucht treffen. Fünf bis acht Prozent der erwachsenen Bevölkerung in den USA sind entweder pornografiesüchtig oder beschäftigen sich mit problematischem Pornokonsum. Fast ein Drittel der Männer zwischen 18 und 30 Jahren verwendet es täglich. Wissenschaftliche Studien haben herausgefunden, dass seine Auswirkungen auf das Gehirn denen des zwanghaften Drogenkonsums ähneln. Mehr als fünfzig Prozent der Scheidungsverfahren führen ein „obsessives Interesse“ an Pornografie an. Pornografie fördert körperlich aggressive Formen des sexuellen Verhaltens. In einer Studie wurde festgestellt, dass fast 90 Prozent der Pornovideos körperliche Aggressionen darstellen.

Wenn Pornografie wie eine Droge ist, ist sie die am leichtesten zugängliche in der Geschichte. Ungefähr zwölf Prozent aller Websites sind pornografisch. Eine der führenden Websites für Pornografie verzeichnet 92 Milliarden Videoaufrufe pro Jahr mit über 75 Millionen täglichen Besuchen. Das Durchschnittsalter für die erstmalige Kontaktaufnahme beträgt 11 Jahre. Auf einer Website wurde kürzlich eine Anzeige geschaltet, in der Kinder dazu aufgefordert wurden, die Website zu nutzen, wenn ihre Eltern das Haus verlassen. Angesichts des allgegenwärtigen Zugangs zum Internet über Smartphones und andere Technologien - ein „Rotlichtviertel für jedermann“, wie der katholische Professor Chad Pecknold feststellte - ist es wahrscheinlich, dass das Alter der ersten Exposition ohne politisches oder gesellschaftliches Eingreifen weiter sinkt. Sogar Leute, die keine Lust haben, Pornografie zu sehen, sehen es oft, wenn sie ihren E-Mail-Posteingang durchsuchen oder im Fernsehen surfen.

Die Allgegenwart des Pornos wird durch die schiere Größe der Branche vorangetrieben. Schätzungen zu den jährlichen Einnahmen der Pornoindustrie gehen von sechs bis 97 Milliarden Dollar pro Jahr aus. Selbst wenn wir uns für die niedrigere Schätzung entscheiden, bedeutet dies, dass einige Amerikaner erhebliche Gewinne aus ihrer Aufrechterhaltung ziehen. Wie in anderen Märkten, in denen es um Sucht geht, gibt es neben den bereits erwähnten zahlreiche weitere Opfer. Ein Großteil der Pornografieindustrie ist auf Menschenhandel, Prostitution sowie die Manipulation und den Missbrauch ihrer Teilnehmer angewiesen.





Die Washington Post berichtete Anfang 2019 über eine solche Frau, die in einer katholischen Familie in der Region Washington DC geboren wurde. Unter der Schirmherrschaft von „Modeling“ wurde sie 2014 überredet, für 12.000 US-Dollar etwa ein Dutzend Pornodrehs zu machen. Fünf Jahre später haben diese zwölf Dreharbeiten sie zur zweitbeliebtesten „Schauspielerin“ der Branche gemacht. Sie sagt jedoch: „Es würde sich nicht lohnen, mit so viel Geld Geld zu verdienen. Ich denke nicht, dass diese Branche respektiert werden sollte. “Sie fügt hinzu:„ Ich möchte nur, dass die Leute aufhören, mich nackt zu sehen. “

Vielleicht können Amerikaner ihren Wunsch erfüllen. Es scheint sicher genug Böses in der Pornografie zu geben, um eine breite Koalition zu bilden, die die Rechte und die Linke, Männer und Frauen sowie die Religiösen und die „Nonen“ umfasst. In ihren Tendenzen zu Gewalt, Viktimisierung und Objektivierung sollte Pornografie Feministinnen empören. In seiner Entmannung und Zerstörung der wahren Männlichkeit sollte es die Menschen verärgern. Und in seinen physiologischen und sozialen Auswirkungen auf unsere Jugend sollte es Eltern verärgern.

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In der Tat scheint das Bewusstsein für die Übel der Pornografie zu wachsen. Zu den Prominenten, die unter Sex und / oder Pornosucht gelitten haben, gehören der Schauspieler Terry Crews, die Athleten Tiger Woods und Lamar Odom, die Musiker Kanye West und John Mayer sowie die Comedians Chris Rock und Russell Brand. Konservative Denker wiederum fordern ein politisches Vorgehen gegen Pornografie. Ross Douthat in der New York Times , Matthew Schmitz in der Washington Post , Madeleine Kearns in der National Review , Sohrab Ahmari in der New York Post , CC Pecknold im Catholic Herald , Matthew Walther in der Woche , Marlo Safi im Spectator USA , und KriseMichael Warren Davis (schreibt in The American Conservative ) hat alle seine Stimmen zu Forderungen nach politischem Handeln hinzugefügt.

Der Gesetzgeber hört zu. Anfang dieses Monats schickten vier republikanische Vertreter (Jim Banks aus Indiana, Mark Meadows aus North Carolina, Vicky Hartzler aus Missouri und Brian Babin aus Texas) einen Brief an Generalstaatsanwalt Bill Barr, in dem sie das Justizministerium aufforderten, die bestehenden Obszönitätsgesetze durchzusetzen helfen, die Schmutzindustrie zu unterdrücken. Inzwischen haben 16 Staaten - darunter mein eigenes Commonwealth of Virginia - Pornografie als Krise der öffentlichen Gesundheit eingestuft.

Angesichts dieses wachsenden Konsenses über die Missstände der Pornografie erscheint der Rückgriff ihrer Verteidiger auf das Recht auf freie Meinungsäußerung zunehmend lächerlich und irrelevant. Wir alle wissen, dass eine lebensgefährliche Rede - denken Sie daran, „Feuer in einem Kino zu rufen“ usw. - nicht durch den Ersten Verfassungszusatz geschützt ist. Dies sollte in Bezug auf Pornos noch verständlicher sein, da nach US-amerikanischem Recht immer noch obszönes Material verwendet wird, vor dem Minderjährige geschützt werden müssen. Wie Herr Douthat bemerkt hat, unterliegen alle Dinge, die hergestellt, vertrieben und verkauft werden, Vorschriften und Beschränkungen, wenn das amerikanische Volk und im weiteren Sinne die US-Regierung dies wünschen.

Zur Bekämpfung der Pornografie stehen uns viele politische Instrumente zur Verfügung. Terry Schilling bei First Things empfiehlt, den Zugang zu Internetpornografie zu erschweren, indem beispielsweise die Standardversion des Webpornos freigegeben wird oder alle Pornos in eine Zone für Erwachsene verschoben werden, in der strenge Altersüberprüfungen erforderlich sind. Dies ist ein guter erster Schritt. Aufbauend auf Herrn Walther Artikel, ich würde behaupten , dass pornografisches Material sollte mutmaßlich nicht einvernehmlich zu sein , es sei denn einige hohe rechtliche bar erfüllt wird. Dies liegt nicht nur an der tiefen Verbindung zwischen Porno und Menschenhandel, sondern auch daran, dass es in der Öffentlichkeit häufig Skandale von sogenannten „Pornostars“ gibt, die ihre Kollegen wegen Verstoßes gegen ihre Zustimmung anklagen.

Unabhängig davon, welche Maßnahmen ergriffen werden, ist der Kreuzzug gegen Pornografie reif, um die bestimmende Ursache für die nächste Generation des sozialen Konservatismus zu werden. Warum also nicht auch den Katholizismus? Wie die Neubewertung des Liberalismus des freien Marktes nach der Wirtschaftskrise in den USA untergräbt die Pornografie die konservative Verschmelzung von Traditionalismus und Libertarismus. Während wir zunehmend in anderen sozialen, wirtschaftlichen und politischen Bereichen lernen und wie die katholische Lehre lehrt, verursacht radikaler Individualismus neue Katastrophen, die uns, unseren Gemeinschaften und unserer Nation schaden. Es ist unbestritten, dass dies bei Pornografie der Fall ist, und es ist höchste Zeit, dass die Katholiken die wachsende Masse der Anti-Pornografiebewegung aufbauen.

Bildnachweis: Shutterstock.com
https://www.crisismagazine.com/2019/its-time-to-ban-porn
Getaggt als Menschenhandel , Pornografie

Dringende Fragen an den Heiligen Vater



Von Carlos Esteban | 20. Dezember 2019

Wir haben bereits oft wiederholt, dass die Probleme, die sich aus der laufenden „Erneuerung“ in der Kirche ergeben und die nach allen quantifizierbaren Daten so zweifelhaft sind, so vielfältig sind und manchmal anscheinend weniger als ihre Summe bedeutsamer und besorgniserregender sind dass fast jede der Parteien, die manchmal aus Gesten oder Schweigen oder Auslassungen bestehen. Aus diesem Grund freuen wir uns, dass der Mitarbeiter von Mario Tosatti, der das Pseudonym Romana Vulneratus Curia beantwortet , eine Reihe von Fragen aufgeworfen hat, die ohne Anspruch auf Vollständigkeit die von diesem Pontifikat aufgeworfenen Zweifel recht gut zusammenfassen und die wir im Folgenden aufschreiben werden.

https://infovaticana.com/2019/12/20/preg...al-santo-padre/

Warum wurden die angekündigten Reformen nicht durchgeführt?

Warum werden die wirklich Notwendigen nicht einmal erfunden, und die, die getan werden, werden schlecht gemacht und auferlegt?

Inwieweit beeinflussen die Umgebungen der UNESCO die bevorzugten Richtlinien des Pontifikats?

Warum befasst sich der Papst nur mit Immigration, was den Verdacht aufkommen lässt, dass er nach einem religiösen Synkretismus sucht, den der damalige Generalsekretär der Vereinten Nationen, Kofi Annan, bereits zu seiner Zeit angekündigt hatte?

Warum ignorieren Sie freiwillig, dass das ökologische Problem von neomalthusianischen Ökologen geschaffen wurde?

Warum redest du immer über Barmherzigkeit, um die Sünde zu verbergen?

Ignorieren, was ist Pelagianismus?

Warum geht er nicht mit gutem Beispiel voran, um Spaltungen zu überwinden, und baut stattdessen Mauern mit Katholiken und Brücken mit anderen?

Warum sprichst du nicht mit den Kardinälen der Dubia, anstatt so viel mit Scalfari zu plaudern?

Warum hat der Papst den absoluten Vorschriften ein Ende gesetzt?

Warum müssen wir jetzt die Dogmen, die sich zu entwickeln scheinen, neu interpretieren?

Warum erschafft die Praxis die Wahrheit?

Ist der Glaube eine existenzielle Erfahrung und der Teufel ein Mythos und die Hölle ist leer?

Ist die Kirche nicht die einzige, die die Wahrheit hat?

Muss der Glaube nicht die Gesetze des Staates beeinflussen?

Solltest du nicht proselytisieren?

Sollte es arm sein? In welchem ​​Sinne?

Die Offenbarung, ist es im Gewissen?

Ist die Ungleichung größer falsch?

Ist moralisches Elend eine Folge des Materials?

Sind Zweifel positiv für den Glauben?

Sollten Pastoren zuhören anstatt zu unterrichten?

Ist der theologische Pluralismus gut?

Vergibt Gott allen und bestraft immer grausam?

Und doch, wer den Einwanderer nicht willkommen heißt, ist rassistisch?

Warum erklärt der Papst nicht, was eine schwere Sünde ist?

Warum nicht erklären, ob wer 'mehr uxorio' lebt, ohne richtig verheiratet zu sein, kann kommunizieren?

Warum nicht erklären, ob es möglich ist, Gnade ohne Bekehrung zu leben, oder ob es Versuchungen gibt, die über unsere Stärke hinausgehen?

Fördert die Kirche weiterhin die Suche nach Heiligkeit? Was haben wir vor?

All diese Zweifel wurden im Papst irgendwann lautlos, mit einer Geste, mit einer Auslassung, mit einer zweideutigen Formulierung, mit einer Richtlinie, mit einer Ernennung, mit einer Einstellung oder einer Beförderung laut. Und wir brauchen zunehmend Antworten.
https://infovaticana.com/2019/12/20/preg...al-santo-padre/

MAIKE HICKSON



Carlo Martini , Katholisch , Rat Der Bischofskonferenzen Europas Ccee , Ivo Furer , Johannes Paul Ii. , Sankt Gallen Gruppe , St. Gallen Mafia

22. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Ivo Fürer, der pensionierte Bischof von Sankt Gallen, der von 1996 bis 2006 die „Sankt Gallen Group“ für ihre jährlichen Treffen in der Schweizer Stadt Sankt Gallen ausrichtete, hat nun eine umfangreiche Geschichte geschrieben der Rat der Europäischen Bischofskonferenzen (CCEE), dessen Hauptorganisatoren ebenfalls eng mit der Sankt Galler Gruppe verbunden waren.

Fürer war zwanzig Jahre lang Generalsekretär der CCEE gewesen, von 1975 bis 1995, als er dann Bischof von Sankt Gallen wurde. (Papst Johannes Paul II. Erklärte einst, Fürers Problem sei, dass er aus Sankt Gallen stamme.) Die Sankt Galler Gruppe leitete die CCEE von 1979 bis 1993 für 24 Jahre , weil zwei ihrer Mitglieder, zuerst Kardinal Basil Hume und dann Kardinal Carlo Maria Martini war von 1979 bis 1993 Präsident der CCEE. Die Sankt Galler Gruppe hatte jedoch auch Prälaten als Mitglieder, die in der CCEE keine zentrale Rolle gespielt hatten, wie Kardinal Walter Kasper.

Neben Fürer umfangreichen Buch über die Geschichte des CCEE Detaillierung - die aufgerufen wird , die Entwicklung Europas ist eine Herausforderung , die Kirchen (2018) - dieses Schweizer Bischof auch seine eigene Biographie veröffentlicht, Kirche im Wandel der Zeit (2018), die Lifesite hat überprüft bereits .


Wie dieser Schweizer Prälat zeigt, wurde die CCEE 1971, nicht lange nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil, gegründet, um eine neue Dezentralisierung zu fördern. Dieser Geist der Dezentralisierung ging bei diesen Gründungsbischöfen so weit, dass sie Rom zu der Zeit, als sie unter der Regierung von Papst Paul VI. Die CCEE gründeten, nicht einmal darum baten, ihre Statuten zu billigen.

Noch wichtiger ist jedoch, dass Dr. Fürer die späteren internen Kämpfe zwischen einigen führenden Persönlichkeiten der CCEE - insbesondere Kardinal Carlo Martini, dem späteren Chef der Sankt Galler Gruppe - und Papst Johannes Paul II. Beschreibt. Dieser Konflikt führte schließlich dazu, dass der Papst 1993 die Regeln der CCEE änderte, so dass nur ein Präsident einer der europäischen Bischofskonferenzen Präsident der CCEE werden konnte, so dass die Wiederwahl von Kardinal Martini unmöglich wurde. der damals noch (1993) sein langjähriger Präsident war. Diese Entscheidung scheint den dominierenden Einfluss der Martini-Reformfraktion innerhalb der CCEE verringert zu haben, was wiederum einer der Hauptgründe für die Gründung der Sankt Galler Gruppe drei Jahre später, 1996, war.

Darüber hinaus hatte Papst Johannes Paul II. Bereits 1991 die Mitglieder der CCEE effektiv von der Teilnahme an der Organisation der Sondersynode der Bischöfe über Europa in Rom ausgeschlossen, die im Lichte der Veränderungen in Europa nach dem Niedergang des Kommunismus in Rom organisiert wurde 1990. Zu dieser päpstlichen Entscheidung zitiert Dr. Fürer sogar Stimmen, die diese Synode von 1991 in Rom als "Anti-Martini-Synode" bezeichneten.

Nachdem Kardinal Martini 1993 aus der CCEE ausgetreten war, wurde er zum Führer der Sankt Galler Gruppe, die sich aus vielen der Bischöfe zusammensetzte, die zuvor in der CCEE tätig gewesen waren, aber nach der Intervention des Papstes an Einfluss verloren hatten.

Lassen Sie uns diese Geschichte etwas genauer rekapitulieren.

Nach der Gründung der CCEE im Jahr 1971 war diese Gruppe von Bischöfen aus Europa stark progressivistisch eingestellt. Zum Beispiel diskutierten sie bereits 1974 offen über die Möglichkeit, wieder verheiratete Geschiedene zur Heiligen Kommunion zuzulassen. Sie wollten sich auch für eine dezentrale „Kontinentalisierung“ der Universalkirche einsetzen, ein Ziel, das wir heute von Papst Franziskus weiter befürworten sehen.

Wie auch heute bedeutete diese Kontinentalisierung im Wesentlichen eine Missachtung der zentralrömischen Autorität. Wie Professor Paul Zulehner in seinem Vorwort zu Fürers Geschichte der CCEE über die Gründung der CCEE feststellt: „Eine römische Approbation wurde nicht verlangt.“ In den folgenden zwei Jahrzehnten kam es zu einem „Tauziehen“ zwischen Rom und die CCEE zur Frage, wer die katholische Kirche in Europa vertritt, erklärt der österreichische Theologe und Priester. Die CCEE wollte sich von einer spezifisch kritischen Sicht auf die fortschreitende Säkularisierung Europas verabschieden und neigte stattdessen dazu, sich mehr mit den „Lebenserfahrungen“ der heutigen Menschen zu befassen.

Wie Kardinal Martini 1989 sagte: „Evangelisierung bedeutet, dass die Kirche lernt und lehrt.“ Erläutert Zulehner: „Ein katechetischer Vorgang wird zu einem dialogischen Prozess inmitten der Lebenserfahrungen unserer Zeitgenossen.“ Hier kann man bereits sehen Die abweisende Sicht auf die Lehre des Katechismus und stattdessen die Förderung des Gedankens, dass man vom Volk lernen muss, eine Haltung, die wir heute auch unter Papst Franziskus besser entwickeln können.

Johannes Paul II. War jedoch nicht zufrieden mit der Haltung der CCEE und ihrer Präsidenten (erst Kardinal Basil Hume - der immer betonte, dass es ihm egal sei, was Rom sagte - und dann Kardinal Martini). Als der Papst 1990 mit der Organisation der Sondersynode der Bischöfe über Europa 1991 begann, informierte er Kardinal Martini nicht einmal über diese Pläne. Wie Zulehner in seinem Vorwort erklärt, misstrauten die katholischen Bischöfe aus den ehemals kommunistischen Ländern Osteuropas dem liberalen Westen und sogar der „postkonziliaren Theologie und Pastoral“, mit der sie nicht vertraut waren, weil sie weitgehend abgeschnitten waren aus dem Westen. Diese Bischöfe "hatten kein echtes Vertrauen in die Führung der CCEE und Martini, denen sie zu viel Verständnis für die moderne Kultur vorwarfen."


Zu den einflussreichen Bischöfen innerhalb der CCEE gehörten im Laufe der Jahre Kardinal Godfried Danneels, Kardinal George Basil Hume, Kardinal Roger Etchergaray, Kardinal Cormac Murphy-O'Connor, Kardinal Karl Lehmann, Kardinal Josef-Léon Suenens, Erzbischof Alois Sustair, Bischof Josef Homeyer, Bischof Egon Kapellari und natürlich Martini. Auch Pater Zulehner und Pater Hans Langendörfer, SJ, der jetzt Generalsekretär der Deutschen Bischofskonferenz ist, waren in der CCEE aktiv. Kardinal Silvestrini von der römischen Kurie war ein enger und sympathischer Mitarbeiter der CCEE in Rom. (Er war später auch Teil der Sankt Galler Gruppe.) Als Ivo Fürer 1977 Generalsekretär der CCEE wurde, wurde der Sitz der CCEE von Chur nach Sankt Gallen verlegt. Fürer wurde 1995 Bischof von Sankt Gallen,

Nachdem der Kommunismus offenbar gefallen war, hatte Papst Johannes Paul II. Optimistisch gehofft, dass die Bischöfe aus den osteuropäischen Ländern mit ihren Erfahrungen mit dem Martyrium und einem Leben unter Diktaturen dazu beitragen würden, den katholischen Glauben im Westen wiederzubeleben. Zum Beispiel sagte der Papst 1993 zu Martini, er wünsche sich "einen stärkeren Einfluss der osteuropäischen Länder in der MOE", so Fürer.

Wie Zulehner in seinem Vorwort schreibt, gab es in Rom Pläne, die katholische Kirche in Europa besser zu kontrollieren, die CCEE zu schwächen, indem dem Papst die Befugnis übertragen wurde, den Sekretär der CCEE zu ernennen und den Sitz der CCEE nach Rom zu verlegen . Viele dieser Pläne wurden jedoch nie umgesetzt. Aber, wie Zulehner erklärt, ist es Rom gelungen, „zu vermeiden, dass wichtige Kardinäle Europas (wie der deutsche Kardinal Lehmann) zum Präsidenten gewählt wurden. Die neuen Präsidenten waren ziemlich blass. “Rom stellte auch sicher, dass Delegierte zu den Versammlungen und Konferenzen der CCEE entsandt wurden, und bestand sogar darauf, dass die letzte Rede des ständigen Präsidenten der CCEE im Voraus gehalten wurde. Zulehner nennt diese Maßnahmen eine „seltsame Kontrollmethode“, aber sie zeigen, dass Rom dem übermäßig fortschrittlichen CCEE misstraute.

Als Papst Johannes Paul II. 1990 eine Vorbereitungskommission für die römische Sondersynode über Europa einrichtete, „wusste der Präsident der CCEE, Kardinal Carlo Martini, nichts von dieser Gruppe. Die CCEE war darin nicht vertreten. Offensichtlich wollte man die 20-jährige Erfahrung der CCEE nicht in die Vorbereitung der Synode einbeziehen “, erklärt Fürer. "Oder befürchteten manche den Einfluss von Persönlichkeiten wie Kardinal George Basil Hume und Kardinal Carlo Maria Martini?", Fragt Fürer. Er fügt hinzu, dass es auch "Bedenken gegeben haben könnte, dass der säkularisierte Geist des Westens in die ehemaligen kommunistischen Staaten eindringen könnte". Laut Ivo Fürer spielte der damalige Erzbischof Jan Schotte eine führende Rolle beim Ausschluss der CCEE von den neuen Synodenvorbereitungen .

In ihrer Vorlage beim Vorbereitungsrat im Juli 1991 schlug die CCEE eine "Inkulturation des Glaubens in Europa" vor und lehnte eine "moralisierende Haltung" der Kirche ab. Die CCEE wünschte sich auch eine Stärkung der örtlichen Kirchen.

Während der Synode über Europa selbst, die vom 28. November bis zum 14. Dezember 1991 stattfand, hatte die CCEE wenig Einfluss auf die Gestaltung. Wie Fürer jetzt feststellt, „zeigte ein Teil der Führung der Synode eine Haltung, die den Einfluss der CCEE schwächen wollte. Man bemerkte eine Feindschaft gegen die starke Persönlichkeit des Präsidenten der CCEE, Kardinal Carlo Maria Martini. Einige sprachen von einer ‚Anti-Martini-Synode '.“

Nachdem Martini im Januar 1993 mit Papst Johannes Paul II. In einer privaten Audienz zusammengetroffen war - wo der Papst auf einem stärkeren Einfluss der Bischöfe der ehemaligen kommunistischen Länder bestand -, beschloss der Papst kurz darauf im Februar 1993, dass die Statuten von Die CCEE sollte geändert werden und der neue Präsident der CCEE muss Präsident einer nationalen Bischofskonferenz in Europa sein. Dies war die endgültige Entscheidung, Martini von seiner einflussreichen Rolle in Europa zu entfernen. Diese Entscheidung wurde getroffen, obwohl Hume versucht hatte, den Papst davon zu überzeugen, dass jeder Bischof aus Europa Präsident der CCEE wird. Im April 1993 wurde der tschechische Erzbischof Miloslav Vlk neuer Präsident der CCEE.

Angesichts dieser Entwicklungen und auch angesichts der Tatsache, dass die führenden Persönlichkeiten der Sankt Galler Gruppe - Lehmann, Danneels, Hume, Kasper, Martini - nach wie vor eine große Verantwortung für die Flaute und den Vertrauensverlust in Europa tragen, bleibt es eine Es ist ein Rätsel, warum Papst Johannes Paul II., nachdem er ab 1993 ihren Einfluss in der CCEE wirksam geschwächt hatte, 2001 immer noch mehrere Kardinäle ernannte. Einige Mitglieder der Sankt Galler Gruppe wurden dann zum Kardinal ernannt: Cormac Murphy-O'Connor, Audris Bačkis, Walter Kasper und Karl Lehmann.

Und es bleibt auch weiterhin ein Rätsel, dass diese Personen trotz ihres Ausscheidens aus der CCEE noch genügend organisatorische Macht besaßen , um möglicherweise einen entscheidenden Einfluss auf die Wahl von Papst Franziskus im Jahr 2013 zu haben. Die Diözese Sankt Gallen gab heraus In einer Erklärung zur Sankt Galler Gruppe aus dem Jahr 2015 hieß es, Bischof Ivo Fürer habe „seine Freude über die Wahl des Argentiniers nie verborgen“.
https://www.lifesitenews.com/blogs/swiss...nt-gallen-group

Erzbischof Viganò über Papst Franziskus: „Die Kirche, die er will, ist nicht mehr katholisch“

(David Berger) Das Wirken von Papst Franziskus erinnere mehr an den Antichristen als an Christus selbst. Er sei dabei das Schatzhaus der katholischen Kirche in einen Abfallcontainer voll mit billigem Ramsch zu verwandeln. So die Vorwürfe des ehemaligen Apostolischen Nuntius in den USA, Msgr. Carlo Maria Viganò, die derzeit in der katholischen Kirche für Aufregung sorgen.

Mit jedem neuen Fehltritt von Papst Franziskus wächst die Opposition hoher Würdenträger gegen ihn. Erneut meldet sich nun der ehemalige Apostolische Nuntius in den USA, Msgr. Carlo Maria Viganò, zu Wort. Da Viganò um sein Leben fürchten muss, nachdem einer einige skandalöse Details über Papst Franziskus und den Missbrauchsskandal veröffentlichte, hält er sich an einem unbekannten Ort auf. Die „Corrispondenza Romana“ veröffentlichte nun einen Text von ihm, in dem er Franziskus hart angreift.

Die Katholiken werden von einem falschen Lehramt vergiftet
Franziskus missbrauche seine höchste Autorität, „nicht um zu bekennen, sondern zu leugnen, nicht um zu bestätigen, sondern in die Irre zu führen, nicht um zu einen, sondern zu spalten, nicht um aufzubauen, sondern niederzureißen.“ Seit mehr als sechs Jahren würden die Katholiken von einem falschen Lehramt vergiftet, so Viganò.

„Materielle Häresien, formelle Häresien, Götzendienst, Oberflächlichkeiten aller Art: Papst Bergoglio hört nicht auf, die oberste Autorität der Kirche hartnäckig zu demütigen und das Papsttum zu „entmythisieren“ – wie der berühmte Gefährte Karl Rahner vielleicht sagen würde. Sein Handeln zielt darauf ab, das Heilige Depositum zu mißachten und das Katholische Antlitz der Braut Christi zu entstellen mit seinem Reden und Tun, mit Täuschungen und Lügen, mit jenen eklatanten Gesten der demonstrativen Spontaneität, die aber akribisch ausgedacht und geplant sind, und durch die er sich in einer ununterbrochenen, narzißtischen Zelebration selbst feiert, während die Gestalt des römischen Papstes, des sanften Christus auf Erden, gedemütigt und verdunkelt wird.

Spielball der Journalisten aus aller Welt
Sein Handeln bedient sich der lehramtlichen Improvisation, jenes improvisierten, fluiden Lehramtes, das heimtückisch wie Treibsand ist, und das nicht nur in großen Höhen, wo er der Spielball der Journalisten aus aller Welt ist in jenen ätherischen Räumen, die ein pathologisches Delirium illusorischer Allmacht sichtbar werden lassen können, sondern auch im Rahmen der feierlichsten Funktionen, die heiligen Schauer und ehrfurchtsvollen Respekt einflößen sollten.“

Besonders verärgert hat Viganò, dass Franziskus die Gottesmutter und Jungfrau Maria beleidigt haben soll: Er habe sie zur „Nachbarin von nebenan“ und zur flüchtenden Migrantin deklassiert, „zum einfachen Laien mit den Mängeln und Krisen irgendeiner Frau und von der Sünde gezeichnet“. Damit unterscheide er sich in nichts von der perfiden, pseudofeministischen und ketzerischen Bewegung „Maria 2.0“, die eine ganz neue Kirche will.

Pachamama-Skandal als offene Wunde
Erneut kommt er hier auch auf den Pachamama-Skandal zu sprechen, der Katholiken in aller Welt tief verunsicherte.

Kurzum: Wir erleben unter Franziskus „eine katholische Kirche, die nicht länger katholisch ist; ein Container, der seines authentischen Inhalts entleert und mit Ramsch gefüllt wurde.“

Das Pontifikat von Franziskus erinnere an die Ankunft des Antichristen. Der Auftritt des Antichristen sei aber der Beginn der finalen Heilszeit. Deshalb dürften sich die Katholiken auch nicht aus der Kirche vertreiben lassen. Sie müssen wissen, dass sie „deren legitime Kinder und in ihr das hochheilige Recht haben, sich zu Hause zu fühlen, ohne daß uns die haßerfüllte Horde der Feinde Christi das Gefühl gibt, ausgegrenzt, schismatisch und exkommuniziert zu sein.“

Katholiken in den USA stehen auf der Seite von Viganò
Er ruft auch, auf in der Kirche zu bleiben. Weil sie nicht irgendwelchen Banditen und deren Leuten gehört.

Besonders bei den Katholiken in den USA, die häufig auch Sympathisanten und Wähler von Donald Trump sind, wurde das Schreiben des ehemaligen Vatikan-Nuntius in den Vereinigten Staaten Bereits mit großer Genugtuung aufgenommen.

Der bekannte deutsche Vatikankenner und Journalist Armin Schwibach kommentiert: „Nun, es ist unmöglich, zu dem artikulierten Schreiben von Erzbischof Viganò zu schweigen. Was Viganò jetzt geschrieben hat, ist eine neue Dimension der Kritik von Innen. Er ruft auch, auf in der Kirche zu bleiben. Weil sie nicht irgendwelchen Banditen und deren Leuten gehört.“ (Quelle)

2018 hatte Viganò angesichts des Versagens des Papstes im Missbrauchsskandal, Franziskus zum Rücktritt aufgefordert.

https://philosophia-perennis.com/2019/12...ehr-katholisch/

Der nukleare Katechismus


Von Amazon Polly geäußert

Ich fand Charles Coulombes
Jüngste Kolumne über die Krise („Kann der Katechismus etwas falsch machen?“) Von besonderem Interesse, die einige Tage nach Papst Franziskus 'Japan-Besuch - dem ersten Besuch dieser Art seit 38 Jahren - erschien und in der seine Äußerungen über Nukleartechnik zum Ausdruck kamen Waffen übertrafen anscheinend alles, was seine Vorgänger zu diesem Thema gesagt hatten. Vor Franziskus war der Vatikan der Auffassung, dass die Entwicklung und der Besitz von Massenvernichtungswaffen in einem Land moralisch unzulässig waren, solange diese Waffen ausschließlich abschreckenden Zwecken dienten und einen Schritt in Richtung globaler Abrüstung darstellten. In Nagasaki an dem Ort, an dem die Vereinigten Staaten 1945 eine Atombombe explodierten, erklärte der Papst den Einsatz von Atomwaffen und sogar deren Besitz für unmoralisch.

Die logische Konsequenz der Aussage des Papstes ist, dass der Einsatz dieser Mittel auch in der nationalen Selbstverteidigung immer unmoralisch ist. Dies ist genau die langjährige Position von Jeremy Corbyn, dem Vorsitzenden der Labour Party im Vereinigten Königreich, der seit Jahrzehnten erklärt hat, er würde Trident niemals starten, selbst wenn ein Feind Großbritanniens gerade gefeuert hätte Sprengköpfe in seinem Land. Corbyn hat dieses Versprechen nie zurückgezogen. (Das britische Volk übermittelte seiner Partei letzte Woche bei den Parlamentswahlen einen brutalen Ablehnungsbescheid.)

Neugierig zu wissen , was die Position des Katechismus der Katholischen Kirche könnte Atomkrieg wird in Bezug auf , bekam ich meine Kopie nach unten und überprüft. Hier ist es im Wesentlichen:

"Jede Kriegshandlung, die auf die wahllose Zerstörung ganzer Städte oder ausgedehnter Gebiete mit ihren Einwohnern gerichtet ist, ist ein Verbrechen gegen Gott und den Menschen, das eine feste und eindeutige Verurteilung verdient." moderne wissenschaftliche Waffen - insbesondere atomare, biologische oder chemische Waffen -, um solche Verbrechen zu begehen. (2314)





Und hier (Hervorhebung von mir):

Die Herstellung und der Verkauf von Waffen wirken sich auf das Gemeinwohl der Nationen und der internationalen Gemeinschaft aus. Daher haben die Behörden das Recht und die Pflicht, sie zu regulieren. Die kurzfristige Verfolgung privater oder kollektiver Interessen kann kein legitimes Unterfangen sein, das Gewalt und Konflikte zwischen Nationen fördert und die internationale Rechtsordnung gefährdet. (2316)

Bisher wird die Besitzfrage nicht direkt angesprochen. Aber das Recht, Waffen zu besitzen, die man moralisch nicht zur Selbstverteidigung einsetzen darf, ist praktisch ein Widerspruch. Ich blätterte 2309 zurück und las Folgendes: "Die strengen Bedingungen für die legitime Verteidigung durch militärische Gewalt erfordern strenge Überlegungen", bevor eine Entscheidung getroffen wurde, "die strengen Bedingungen moralischer Legitimität unterliegt." Die Doktrin des „gerechten Krieges“ verlangt, dass der Schaden, den der Angreifer „an der Nation oder der Gemeinschaft von Nationen“ anrichtet, „dauerhaft, ernst und sicher“ ist. Alle anderen Verteidigungsmittel müssen unmöglich oder unwirksam sein. Eine erfolgreiche Verteidigung sollte „ernsthafte Aussichten auf Erfolg haben,

Angesichts dieser Bestimmungen erscheint es mir vernünftig zu fragen, ob die jüngste Anordnung von Papst Franziskus nicht nur die logische Schlussfolgerung dieser Abschnitte aus dem Katechismus darstellt. Es erscheint mir vernünftig, auch darüber nachzudenken, ob die Kirche bisher eine Doktrin für einen gerechten Krieg der nationalen Selbstverteidigung formuliert hat, die im Zeitalter der nuklearen Kriegsführung moralisch, praktisch und tatsächlich menschlich möglich ist.

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Die moderne Technologie garantiert, dass Atomwaffen jederzeit und ohne Vorwarnung abgefeuert werden können, und lässt keine Zeit für sorgfältige moralische Überlegungen, wie sie von der Kirche gefordert werden - oder überhaupt für Überlegungen. Es geht um alles oder nichts, um einen totalen Sieg oder eine totale Niederlage - vielleicht in Minuten. Welche Regierung könnte es riskieren, in einer solchen Krise eine verheerend schlüssige militärische Reaktion zurückzuhalten? Sobald Nuklearwaffen entfesselt wurden, sind der Verlauf, die Aussichten und die Auswirkungen eines Krieges völlig unvorhersehbar, sogar unvorstellbar. Der Konflikt kann zu einem Sieg für ein oder mehrere Länder, zu deren völliger Zerstörung oder zur globalen Vernichtung führen. Die Seite des Guten kann sich durchsetzen oder die Seite des Bösen.

Innerhalb weniger Stunden kann alles Mögliche passieren. Die nationalen Regierungen sind in erster Linie für die Sicherheit ihrer eigenen Bevölkerung verantwortlich. Sind sie dann moralisch verpflichtet, ihre eigene Sicherheit gegen die anderer Länder abzuwägen, insbesondere wenn nicht genügend Zeit vorhanden ist, um faire und verlässliche Berechnungen durchzuführen, bevor eine Katastrophe eintritt?

Gerechte Kriegsführung ist im Wesentlichen ein moralischer Begriff, der von dem abgeleitet ist, was früher als Christentum bezeichnet wurde, obwohl das Konzept vor kurzem durch gesetzliche Grundsätze und Strukturen, die aus der säkularen Religion des Humanismus entwickelt wurden, überarbeitet und erweitert wurde. Müssen sich christliche Länder potenziell entscheidender Waffen berauben, während sie nichtchristliche Nationen bekämpfen, die durch christliche Skrupel nicht beeinträchtigt werden? Dies wäre selbstmörderisch und Selbstmord ist eine der schwersten Sünden im katholischen Sündenkatalog.

Nationaler Selbstmord muss daher sündig sein. Persönliche Selbstaufopferung kann eine edle christliche Handlung sein, aber wie wäre es mit dem absichtlichen Opfer einer Regierung für ihr eigenes Volk - was würde die Weigerung bedeuten, Waffen einzusetzen, die ihr zur Verfügung stehen?

Die grimmige, aber sichere Tatsache ist, dass Nationen wie Individuen in einer Krise, die so unmittelbar wie tödlich ist, genauso instinktiv wie vernünftig handeln. In einer solchen Situation der Katechismus der katholischen Kirchewerden nicht konsultiert, noch werden die komplizierten internationalen Gesetzestexte in einer großen Betonplatte in Turtle Bay abgelegt. Das Drücken des Knopfes wird nur eine Reflexaktion der obersten nationalen Behörde sein, deren Reaktion auf einen lang gefürchteten, vielleicht lang erwarteten Notfall buchstäblich über Gut und Böse hinausgeht. Dies ist der Punkt, an den die moderne wissenschaftliche und industrielle Technik (Jacques Elluls Satz) uns alle gebracht hat. Bisher hat niemand ein System formuliert, das beginnt, die moralischen Erfordernisse einer Welt, in der der Fortschritt des menschlichen Intellekts und des menschlichen Einfallsreichtums die Fortschritte bei der Entwicklung des kollektiven moralischen Verständnisses der Menschheit so tödlich übertroffen hat, zu bewerten oder gar anzusprechen in den Möglichkeiten der menschlichen Selbstkontrolle und in dem Wunsch, eine solche Kontrolle zu erreichen.

Vielleicht ist die Kirche näher dran, als ich mir vorstelle, ein solches System zu entwickeln. (Wie Flannery O'Connor sagte, hat Christus uns nicht dem Chaos überlassen.) Ich sage nur, dass sie es noch nicht getan hat, wenn man bedenkt, was der CCC über die nukleare Kriegsführung sagt. Unabhängig davon, ob der Katechismus falsch ist oder nicht, scheint es sicher, dass er in einigen teuflisch komplexen moralischen Fragen unvollständig bleibt.

Bild: Papst Franziskus bei seinem Besuch in Hiroshima und Nagasaki (Bildnachweis: Getty Images)

Getaggt als katholischer Katechismus , nukleare Verbreitung , Papst Franziskus
https://www.crisismagazine.com/2019/the-nuclear-catechism
https://www.crisismagazine.com/issues/church

Was ist und was ist das mysteriöse Gerät von Papst Franziskus?



Von Fernando Beltrán | 19. Dezember 2019
Der vatikanische Sprecher Matteo Bruni gab Crux bekannt, dass es sich um ein Funkmikrofon handelt, das aufgrund der akustischen Eigenschaften des Ortes verwendet werden musste.
Am 13. Dezember eröffnete Papst Franziskus im Palazzo San Calisto in Rom ein neues Hauptquartier von Occurrentes Scholas , der Bildungsorganisation, die für den Papst wirbt. Während dieses Aktes konnten Sie ein Objekt sehen, das Ihre Aufmerksamkeit auf sich zog, ein Gerät, das mit einem Kabel vom Rücken des Papstes herabhing, wie Sie auf dem Foto sehen können, das diese Neuigkeiten illustriert.

Die Gerüchte waren schnell und die Theorien über die Natur des Geräts sind die unterschiedlichsten. Nach Ansicht von Spezialisten, die von Clarín konsultiert wurden , gab es drei Hypothesen über die Art des Artefakts.



Francisco umarmt die erste Argentinierin, Fabiola Yáñez

Die erste Idee war, dass es sich um eine Pumpe zur kontinuierlichen Infusion von subkutanem Insulin handeln könnte, die Teil der Behandlung gegen einen möglichen Typ-1-Diabetes ist, obwohl diese Option unwahrscheinlich ist, da es sich in der Regel um Geräte mit dünneren Kabeln handelt, die üblicherweise mitgeführt werden unter der Kleidung.



Eine andere von Clarín vorgeschlagene Hypothese war, dass es sich um ein Gerät zur intrathekalen Behandlung der Morphinanalgesie mit einer Infusionspumpe handelte, das bei chronischen, nicht krebsbedingten Schmerzen angewendet wurde. Es ist das Ischias-Problem des argentinischen Papstes bekannt, mit dem wir uns vorstellen, dass es, wenn dies der Fall gewesen wäre, ein starker Schmerz von diesem Lendenproblem zu lindern wäre.

Die dritte Möglichkeit , die Clarin vorschlug, bestand darin, dass es sich um eine implantierbare Medikamentenpumpe zur Schmerzbehandlung handeln könnte. Dies wäre ein ähnlicher Fall wie der vorherige, und es würde Ihnen helfen, Ihre täglichen Medikamente zu planen.

InfoVaticana wandte sich auch an Experten, die darauf hinwiesen, dass das Gerät ein Holter sein könnte, ein Instrument, mit dem die elektrische Aktivität des Herzens für mehrere Stunden aufgezeichnet werden kann, im Allgemeinen 24. Ein kurzer und nicht-invasiver Test unter Verwendung von an der Brust angebrachten Elektroden die Herzfrequenz zu steuern, um mögliche Unregelmäßigkeiten des Herzrhythmus zu erkennen, die ein Elektrokardiogramm nicht erkennen konnte.

https://cruxnow.com/news-analysis/2019/1...what-if-he-did/





[Vatikanische Medien
John Allen warnt in Crux, dass das Gerät nichts mit medizinischen Problemen zu tun haben würde. Der Sprecher des Vatikans, Matteo Bruini, hätte Crux mitgeteilt, dass es sich bei dem Gerät um ein Funkmikrofon handele, das nur selten verwendet werde, und dass der Papst sich aufgrund der Merkmale des reduzierten Raums, in dem die Handlung stattfand, selbst aufstellen müsse

https://infovaticana.com/2019/12/19/que-...papa-francisco/
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https://cruxnow.com/news-analysis/2019/1...what-if-he-did/

Opfer geistlichen Missbrauchs verklagen den Papst gerichtlich



Von Carlos Esteban | 19. Dezember 2019
Opfer von sexuellem Missbrauch durch katholische Geistliche haben Klage gegen den Papst eingereicht und behauptet, dass Seine Heiligkeit und die Kurie gewusst hätten, dass eine bedeutende Anzahl von Priestern Kinder missbraucht und dies geheim gehalten habe, berichtet die New York Post .
Die Sammelklage, die sieben mutmaßliche Opfer vor einem Bundesgericht in Manhattan eingereicht hatten und die zuvor mit den Diözesen des Staates New York eine außergerichtliche Einigung erzielt hatten, deren Höhe sie als unzureichend erachteten, behauptet, dass der einzige Angeklagte, der "Heilige Stuhl", Er verhielt sich schuldig, indem er seinen Bischöfen auf der ganzen Welt Anweisungen gab, Fälle von sexuellem Missbrauch zu vertuschen. "Der Heilige Stuhl weiß seit Jahrhunderten, dass katholische Priester ihre Positionen und Funktionen in katholischen Gemeinden und Schulen nutzen, um Kinder sexuell zu missbrauchen", heißt es in der Klage.

Die Klage, das Werk von Rechtsanwalt Jeff Herman, wurde am selben Tag wie der Geburtstag des Papstes eingereicht. Herman, der behauptet, ein Jahr damit verbracht zu haben, die Klage vorzubereiten, vergleicht die rechtlichen Schritte, mit denen er Purdue Pharma veranlasste, in letzter Zeit Milliarden für sein Oxycontin-Produkt zu bezahlen.

"Was wir bereits wissen, ist, dass der Heilige Stuhl durch den Papst sehr spezifische Normen und Richtlinien entwickelt hat, die die Bischöfe anweisen, geheime Informationen über Kinder zu verwahren, die von Priestern sexuell missbraucht wurden", sagte er gegenüber Post Herman. „Aufgrund dieser Politik wurden Familien nicht gewarnt, Kinder wurden Pädophilen, pädophilen Priestern ausgesetzt und misshandelt. Insbesondere haben sie es geheim gehalten “, fuhr er fort.




Am vergangenen Dienstag hob Papst Franziskus die Geheimregeln des Vatikans auf und gewährte den Justizbehörden Zugang zu Dokumenten über Fälle von sexuellem Missbrauch, die zuvor streng vertraulich behandelt wurden. Herman sagte, der Moment der Entscheidung des Papstes sei "göttlich" und er machte "kristallklar", dass der Schild der Stille von oben nach unten kam.

"Wir haben jetzt Informationen, die speziell den Heiligen Stuhl in Verkleidung und Geheimhaltung enthüllen, die zum Missbrauch von Tausenden von Kindern in New York geführt haben." Ermöglicht wurde die Klage durch das Gesetz über Kinderopfer, das sie daran hindert, die zivilrechtlichen Auswirkungen derartiger Straftaten vorzuschreiben.
https://infovaticana.com/2019/12/19/vict...lmente-al-papa/