Christen müssen deutlich machen, was die Bibel über Sex lehrt
Jahrzehntelanges Scheuen, solche Wahrheiten zu sagen, ist einer der Hauptgründe, warum wir in unserer Kultur in sexuellen Angelegenheiten sind. Mittwoch, 29. Januar 2020 - 20:05 EST
29. Januar 2020 ( Amerikanischer Denker ) - CS Lewis schrieb Mitte des 20. Jahrhunderts über Sexualmoral und kam zu dem Schluss, dass die "große Lockerung und Vereinfachung" der Regeln der Bescheidenheit oder der Maßstäbe der Angemessenheit nicht unbedingt eine schlechte Sache ist. präsentiert diese "Unannehmlichkeit". Er schrieb: "Menschen unterschiedlichen Alters und unterschiedlichen Typs erkennen nicht alle den gleichen Standard an, und so wissen wir kaum, wo wir sind."
Lewis fährt fort, um darauf hinzuweisen:
Daran führt kein Weg vorbei: Die alte christliche Regel lautet: "Entweder Ehe mit völliger Treue zu Ihrem Partner oder völlige Abstinenz."
Dies ist so schwierig und widerspricht so unseren Instinkten, dass offensichtlich entweder das Christentum falsch ist oder unser sexueller Instinkt, wie er jetzt ist (denken Sie daran, "jetzt" war die Mitte des 20. Jahrhunderts), schief gegangen ist. Das Eine oder das Andere. Als Christ denke ich natürlich, dass es der Instinkt ist, der schief gelaufen ist.
Lewis hatte - und hat - recht. Beachten Sie, dass unser Sexualtrieb so schief gegangen ist, dass Lewis 'klare Erklärung der christlichen Sexualmoral - veröffentlicht in einem der größten Werke der modernen Apologetik, dem bloßen Christentum - zu Beginn des einundzwanzigsten Jahrhunderts nicht mehr ausreichend ist. Dies liegt daran, dass die Gotthasser und diejenigen, die sich sonst einer " Theologie des Selbst " verschrieben haben, jetzt die älteste Institution in der Geschichte der Menschheit pervertiert haben : die Ehe.
Mit anderen Worten, wir sind heute so weit von dem "gleichen Standard" entfernt, wenn es um Angelegenheiten im sexuellen Bereich geht, dass viele in der heutigen Welt kaum eine Ahnung haben, "wo wir sind" in Bezug auf die Ehe. Wenn er heute schreiben oder sprechen würde, müsste Lewis klarstellen, dass er mit "Ehe" die biblische Definition der Ehe meint. Tragischerweise wäre dies auch dann der Fall, wenn seine Zuhörer Amerikaner wären, die in die Kirche gehen.
Kein anderes Thema hat das Christentum heute so gespalten wie die Homosexualität. Sogar die Entscheidung Roe v. Wade - die 1973 die Abtreibung in allen neun Monaten der Schwangerschaft legalisierte - hat Christen, Christentum und Kirche nicht so schnell oder so entschieden korrumpiert, wie es die böse LGBT-Agenda vorsieht.
Noch vor etwas mehr als einem Jahrzehnt - 2009 - lehnten die US-Bundesstaaten die gleichgeschlechtliche "Ehe" mit 31 zu 31 ab. Wann immer eine Wählerschaft die Wahl hatte, sagten amerikanische Wähler mit einer Durchschnittsrate von mehr als zwei zu eins - 67,5% zu 32,5% - Nein zu gleichgeschlechtlicher "Ehe" und Ja zu Ehe, wie in der Schrift definiert.
Wie ich damals feststellte, kam es nicht nur in konservativen Staaten, sondern auch in einigen sehr liberalen Staaten wie Maine, Kalifornien, Oregon und Hawaii zu einer Ablehnung der homosexuellen "Ehe". Purpurrote Staaten wie Ohio, Colorado und Nevada lehnten ebenfalls eine homosexuelle "Ehe" entschieden ab. Vor kaum mehr als einem Jahrzehnt haben sich die Amerikaner in den USA, vom tiefen Süden über den Nordosten bis zum Mittleren Westen bis zur Westküste, zu einer biblischen Ehe zusammengeschlossen.
Laut dem Pew Research Center sprachen sich die Amerikaner im Jahr 2004 mit einer Spanne von 60% bis 31% gegen eine gleichgeschlechtliche "Ehe" aus. Bis 2019 waren diese Zahlen fast genau umgekehrt. Laut Pew unterstützen die Amerikaner nun die gleichgeschlechtliche "Ehe" mit einem Vorsprung von 61% bis 31%. Gallup-Umfragen zeigen ähnliche Tendenzen : 1996 sprachen sich die Amerikaner mit 68 bis 27 Prozent gegen die Legalisierung gleichgeschlechtlicher "Ehen" aus. Bis 2019 zeigte Gallup, dass Amerikaner die gleichgeschlechtliche "Ehe" mit 63% bis 36% unterstützen.
Wie ist es passiert? Wie gab es in so kurzer Zeit eine so große Umkehrung in Bezug auf Homosexualität und Ehe? Mehrere Dinge waren am Werk, um Millionen von Amerikanern dazu zu bringen, ihre lang gehegten Ansichten über die Ehe aufzugeben: eine organisierte und entschlossene LGBT-Agenda; ein riesiges und gleichgesinntes Medium; gleichgesinnte Bundesrichter; die Demokratische Partei; und am tragischsten ist, dass Kirchen nicht bereit oder nicht ausgerüstet sind, in diesen ernsten Fragen für die Wahrheit zu kämpfen.
Es ist ein weit verbreiteter Irrtum, dass Kirchen - und Christen im Allgemeinen - viel Zeit damit verbringen, über Sex zu sprechen. Letztes Jahr berichtete Decision Magazine - eine Veröffentlichung der Billy Graham Evangelistic Association - über :
Die Bibel lehrt sehr deutlich zwei der umstrittensten Themen, mit denen wir heute konfrontiert sind - Homosexualität und Abtreibung. Laut dem Forscher George Barna erkennen 90 Prozent der Pastoren, dass die Bibel zu diesen Themen spricht. Aber weniger als 10 Prozent lehren tatsächlich, was die Bibel über sie sagt!
Angesichts der weit verbreiteten sexuellen Sünde in unserer Kultur - von der ein Großteil zum Tod führt (Abtreibung, Krankheit usw.) - und der Bedeutung der Ehe - der lebenslangen Vereinigung von einem Mann und einer Frau - würde man meinen, Pastoren, Sonntagsschullehrer, kirchliche Jugendführer, Evangelisten, christliche Medien, christliche Politiker, christliche Berühmtheiten, christliche Eltern und dergleichen würden viel Zeit und Mühe investieren, um die Wahrheit über zweifellos einige der wichtigsten moralischen Fragen unserer Zeit zu sagen. Leider glaube ich, dass dies nicht der Fall war und es Zeit ist, dies zu ändern.
Jetzt, vielleicht mehr als zu jedem anderen Zeitpunkt in der Geschichte, ist es für Christen an der Zeit, ausdrücklich - sogar grafisch - klar zu machen, dass der einzig richtige Ort für Sex in der Ehe liegt. Dies gilt insbesondere für unsere jungen Menschen. Christen müssen ausdrücklich darauf hinweisen, dass die Ehe nur die lebenslange Vereinigung eines Mannes und einer Frau ist ( wie "am Anfang" offenbart !). Christen müssen ausdrücklich klarstellen, dass jede Abweichung von diesen Wahrheiten - Homosexualität, "Herumtollen", Unzucht, Pornografie usw. - Sünde ist .
Diese Wahrheiten müssen laut und deutlich in Kanzeln, Klassenzimmern, Wohnzimmern, Sitzungsräumen, Gesetzgebungshäusern und dergleichen verkündet werden. Jahrzehntelanges Scheuen, solche Wahrheiten zu sagen, ist einer der Hauptgründe, warum wir in unserer Kultur in sexuellen Angelegenheiten sind. Es sind nicht nur die Medien, Gerichte, Unternehmen und ein Großteil unserer Regierung, die in diesem Kampf zu Agenten des Feindes geworden sind. Sogar die Kirche selbst ist infolge sexueller Sünde der Korruption verfallen.
Die methodistische Kirche steht am Rande einer massiven Spaltung, weil so viele Methodisten völlig verloren sind, wenn es um sexuelle Sünde geht. Viele andere Konfessionen und einzelne Gemeinden haben in letzter Zeit ähnliche Spaltungen in Bezug auf sexuelle Sünde erlebt. Wie uns CS Lewis ' fiktiver Dämon Screwtape lehrte, ist dies das Ergebnis, wenn immer weniger Amerikaner bereit sind, "mit der expliziten Reue einer bestimmten, vollständig anerkannten Sünde zu kämpfen".
Wenn die Kirche so korrumpiert wird, besteht kein Zweifel daran, dass die Kultur noch weiter korrumpiert wird. Nicht lange nachdem viele sogenannte Christen eine gleichgeschlechtliche "Ehe" eingegangen waren, stieg Amerika bald noch weiter in die Grube der sexuellen Sünde hinab. Zusammen mit der Debatte darüber, was Ehe ist, müssen wahrheitsliebende Amerikaner nun darüber debattieren und die Wahrheit verteidigen, wer ein Mann und wer eine Frau ist!
Aufgrund der bösen "Transgender" -Agenda haben wir in nur wenigen Jahren gesehen, wie Männer den Frauen Trophäen abnahmen. Männer und Jungen dringen in die Badezimmer und Umkleideräume von Frauen und Mädchen ein; Personen, die wegen des angeblichen Missbrauchs von Pronomen mit Gefängnis, Geldstrafen und Arbeitsplatzverlust konfrontiert sind ; Regierungsschulen, die sich mit "Transgenderismus" befassen; Regierungsbibliotheken mit "Drag Queen Story Hour"; Unternehmen, die "Transgender" -Lügen fördern ; die Nachfrage nach Tampons in Männerzimmern; Staatliche Steuerzahler, die gezwungen sind, für "Transgender" -Operationen zu bezahlen (Dutzende von demokratisch geführten Staaten erzwingen jetzt dieses ignorante Übel) Steuerzahler); und so weiter (eine umfassende Liste solcher Übel finden Sie hier ).
Wo ist die Kirche in dieser ernsten Angelegenheit? Ich bin sicher, dass sich die meisten Christen nie vorgestellt haben, dass sie die Wahrheit über etwas verteidigen müssen, das ein Kind verstehen kann, aber hier ist die Welt, und wir müssen sie dort mit der Wahrheit begegnen. Zu meinen Glaubensgenossen sage ich: Rüstet euch richtig aus und kommt in diesen Kampf!
Trevor Grant Thomas : An der Schnittstelle von Politik, Wissenschaft, Glauben und Vernunft. Trevor ist der Autor des Buches The Miracle and Magnificence of America .
Was ist die Zukunft der Pfarrschulen? Glaubwürdige Erziehung basiert auf innovativen Finanzmitteln, Regierungsmodellen, Eltern und Erziehern.
Von oben nach unten: Die Holy House Academy in Houston bietet Hausschülern traditionelle pädagogische Unterstützung. Die St. Francis de Sales-Schule in Newark, Ohio, bildet Schüler wie Patrick Gassman aus, dessen Familie am Gutscheinsystem von EdChoice, Ohio, teilnimmt. (Mit freundlicher Genehmigung der Holy House Academy und der Familie Gassman)
BILDUNG | 30. JANUAR 2020 Was ist die Zukunft der Pfarrschulen?
CATHOLIC SCHOOLS WEEK: Glaubwürdige Erziehung basiert auf innovativen Finanzmitteln, Regierungsmodellen, Eltern und Erziehern. Peter Jesserer Smith
NEWARK, Ohio - Greggory und Mary Gassman lieben ihre katholische Pfarrschule und sehen zu, wie sich die St. Francis de Sales School auf ihren Sohn Patrick ausgewirkt hat. Er war begeistert von dem Versuch, seine Familie zum Rosenkranzgebet zu bewegen, und liebt seine „Gebetspartner“ bei der Messe der Ohio Parish School.
"Erst gestern bestand er darauf, dass sich alle, auch seine jüngeren Brüder und Schwestern, versammelten, um den Rosenkranz zu beten", sagte Greggory dem Register. Die Gassmans sagten, die Pfarrschule sei „klein genug, um individuelle Aufmerksamkeit zu erhalten“ und fördere das Glaubensleben von Schülern und Familien.
„Wir haben auch eine E-Mail von seinem Lehrer erhalten, wo sie den [Dreikönigs] Kreidesegen machten, und sie haben uns gesegnete Kreide geschickt, damit wir das in unserem Haus tun können“, sagte Mary.
Die Gassmans gaben jedoch an, dass sie von einem kombinierten Einkommen von weniger als 40.000 USD pro Jahr leben. Die katholische Grundschulbildung ist nur dank EdChoice, Ohio's Gutscheinsystem, möglich. Und sie sind nicht alleine.
"Es gibt einen fairen Anteil der Schule, die auf EdChoice ist", sagte Mary. Ohne diese Möglichkeit fügte Greggory hinzu: "Es wäre definitiv eine öffentliche Schule gewesen."
Katholische Pfarrschulen stehen vor großen Herausforderungen, um ihren Auftrag zu erfüllen, qualitativ hochwertigen, authentischen katholischen Unterricht für Familien mit mittlerem und niedrigem Einkommen zugänglich zu machen.
Eine ernüchternde Analyse der katholischen Schulen zeigt, dass die Fähigkeit der Mittelschicht, Zugang zu einer glaubwürdigen katholischen Bildung auf höchstem Niveau zu haben, zusammenbricht.
Die Analyse von Richard Murnane, Thompson-Forschungsprofessor an der Harvard Graduate School of Education, und Sean Reardon, Professor für Armut und Ungleichheit im Bildungswesen an der Stanford University, ergab, dass bei jeder Messung der Gesamtanteil der Familien mit mittlerem Einkommen, die katholische Bildung absolvierten war 2013 schlechter als 1968.
Während der Prozentsatz der schwarzen Familien in katholischen Schulen über alle Einkommensebenen angestiegen war, hatte sich der Prozentsatz der hispanischen Familien mit niedrigem und mittlerem Einkommen (die Mehrzahl der katholischen Bevölkerung) in katholischen Schulen einfach verkrateret .
Einige katholische Pfarrschulen und ihre Diözesen stellen sich diesen Herausforderungen und entwickeln innovative Lösungen, die die Mission der Kirche erfüllen, den Kindern dieser Familien unabhängig vom Einkommen katholische Bildung zu bieten.
Governance-Modelle
Die Zukunft der katholischen Schulen hängt sowohl von der Entwicklung von Finanzierungsquellen als auch von Modellen der internen Governance ab, die es ihnen ermöglichen, ihre Mission zu erfüllen, allen im 21. Jahrhundert eine glaubwürdige katholische Erziehung zu bieten, so Brittany Vessely, Geschäftsführerin von Catholic Education Partners . CEP ist eine in Denver ansässige Organisation, die es sich zum Ziel gesetzt hat, Eltern und katholische Bildung zu stärken, insbesondere durch die Förderung der öffentlichen Politik der Schulwahl.
Sie teilte dem Register mit, dass katholische Gemeinden in 29 Bundesstaaten und in Washington, DC, von der Finanzierung der Schule profitiert hätten. Die meisten dieser Empfänger stammten aus Familien mit niedrigem Einkommen oder Kindern mit besonderen Bedürfnissen, und 40% von ihnen besuchten katholische Schulen .
Laut Vessely ermöglichen Gutscheine für die Schulwahl der Regierung und private Wohltätigkeitsorganisationen (wie ACE-Stipendien ) Familien mit niedrigem Einkommen, ihre Kinder zur katholischen Schule zu schicken. „Es sind Familien mit mittlerem Einkommen, die es versäumt haben.“ Vessely sagte, dass Familien mit mittlerem Einkommen, die sich nicht für diese Subventionen qualifizieren, eine Kluft zwischen Diözesanschulen, die auf Familien mit niedrigem Einkommen ausgerichtet sind, und unabhängigen katholischen Schulen aufbauen auf einkommensstarke Familien ausgerichtet.
"Private Philanthropie wird in dieser Hinsicht noch mehr tun müssen", sagte sie. Ihre Organisation arbeitet mit ACE-Stipendien, die hauptsächlich dazu dienen, Schülern aus einkommensschwachen Haushalten den Besuch einer Privatschule zu erleichtern, um einen Teil dieser bedarfsgerechten Hilfe speziell für Familien mit mittlerem Einkommen in der Region Denver bereitzustellen.
Zehnten
Aber einige katholische Schulen schließen die Finanzierungslücke mit Kreativität und folgen einer biblischen Vorschrift: dem Zehnten.
St. Gabriel der traurigen Jungfrau ist eine katholische Pfarrschule in Pennsylvania. Aber es hat seinen 370 Schülern freien Unterricht gegeben, indem es in seiner Patengemeinde eine Kultur des Zehnten geschaffen hat.
In einem Pittsburgh Tribune-Review- Profil der Schule wurde festgestellt, dass der heilige Gabriel von der traurigen Jungfrau keine Stiftung hatte und dass das Budget der Pfarrschule 1,3 Millionen US-Dollar pro Jahr betrug. In der Pfarrei sind 2.300 katholische Familien registriert, und so können die 3.300 US-Dollar für die Ausbildung eines jeden Schülers direkt aus dem Sammelkorb finanziert werden, und zwar durch einen durchschnittlichen jährlichen Beitrag von 565 US-Dollar pro Pfarrfamilie. Die Gebühren für einen neuen Grundschüler beginnen bei 1.512 USD.
Die Diözese Wichita, Kansas, hat auch ein Modell auf der Grundlage des Zehnten entwickelt, um den Unterricht an katholischen Schulen auf der Grundlage des Zehnten und der privaten Philanthropie und im Einklang mit der Soziallehre der Kirche vollständig zu finanzieren. Die Vision des katholischen Schulfonds der Diözese St. Katharine Drexel ist es, jedem Kind die gleiche Chance zu geben, eine katholische Schule zu besuchen, "mit den Mitteln, die es braucht, um seine spirituellen und akademischen Bedürfnisse zu befriedigen", und "von hochqualifizierten Lehrern unterrichtet zu werden, die einen gerechten Schulabschluss erhalten." unabhängig vom Ort der Gemeinde oder der finanziellen Situation. “
Der Drexel-Fonds unterstützt 25 Diözesanpfarrschulen. Gemeinden mit Schulen müssen mindestens 50% des Sonntagseinkommens für die katholische Schulbildung ausgeben, Gemeinden ohne Schulen 25%. Der Fonds enthält Bestimmungen, die Schwellenwerte für Pfarrschulen festlegen, um sicherzustellen, dass einkommensschwache Familien anwesend sind, um die Kosten niedrig zu halten, um die Verschuldung zu senken und um ihre Verwaltung und ihren strategischen Plan zu stärken, um ihre katholischen Schulen wettbewerbsfähig zu machen.
Katholische Pfarrschulen stehen auch vor einer großen Herausforderung durch Charterschulen, insbesondere in Staaten, in denen Religionsschulen keine Studentengutscheine erhalten dürfen. Die New York Daily News berichteten 2012 über die Ergebnisse von Abe Lackman, einem Gastwissenschaftler an der Albany Law School, der feststellte, dass 180 Charter Schools fast 32.000 Schüler von katholischen Schulen im Bundesstaat New York abgezogen hatten und für die Chartas verantwortlich waren 37% des Zahlenrückgangs an katholischen Schulen.
Ein Ansatz für katholische Schulen, die sich dieser direkten existenziellen Herausforderung für ihren Missionsgebrauch stellen, besteht darin, sich selbst in Charterschulen zu verwandeln, jedoch mit einem „Rundum-Modell“ eine säkulare Ausbildung anbieten, aber die katholischen Bestandteile der Glaubensbildung, wie z. B. Gottesdienst- oder Religionsunterricht, wären fakultativ und würden vor und nach den offiziellen Schulstunden für katholische Schüler stattfinden. Sie sagte, die Erzdiözese New York habe diesen Ansatz gewählt, um eine Reihe ihrer Schulen vor der Schließung zu bewahren. Aber die Lösung ist nicht ideal.
"Wenn wir versuchen, unsere Schulen neu zu klassifizieren und die katholische Bildung wieder so zu machen, wie sie eigentlich sein sollte, und Christus im Mittelpunkt jedes Klassenzimmers und in allen Lehrplänen steht, ist dies nicht das beste Modell", sagte Vessely . "Aber es ist das beste Modell, wenn Sie Schulen schließen, als letzte Möglichkeit."
Sich selbst auseinander setzen
Für andere katholische Schulen besteht die Herausforderung für die Pfarrschulen darin, einen glaubwürdigen katholischen Unterricht anzubieten, der auch eine ausreichende Alternative zu öffentlichen Schulen und Charterschulen darstellt und erhebliche philanthropische Investitionen anziehen kann.
Einige kirchliche Schulen haben neues Leben gefunden, indem sie sich dem Modell der katholischen liberalen Erziehung (CLE) für die K-12-Erziehung zuwandten, das die langjährige Tradition der liberalen Erziehung, wie sie von der westlichen Kirche entwickelt wurde, betont. Elisabeth Sullivan, Exekutivdirektorin des Instituts für katholische liberale Erziehung , sagte dem Register, dass der Ansatz "authentische katholische Erziehung ist, weil sie im Gegensatz zum säkularen, industrialisierten Modell die Einheit von Glauben und Vernunft im gesamten Lehrplan einfängt."
Sullivan sagte, der Ansatz "funktioniert in allen möglichen Situationen - auf dem Land und in der Stadt, in wohlhabenden und einkommensschwachen Gebieten, mit hohem Erfolg und auf andere Weise".
Sie wies auf die Holy Innocents School hin, die vorwiegend für Latinos in Long Beach, Kalifornien, arbeitet. Seit dem Übergang im vergangenen Jahr haben sich die Schüler mehr engagiert und die Testergebnisse sind gestiegen. Ungefähr 75% der Studenten, sagte sie, sind Teil des kostenlosen und ermäßigten Mittagessens.
Sullivan sagte, dass Einschreibungsgewinne helfen können, das Schiff zu berichtigen. Die St. Jerome Academy in Hyattsville, Maryland, stand kurz vor der Schließung, als sie 2010 eine CLE-Schule wurde.
"Die Zuwächse bei der Einschreibung sind ein langer Weg, um die Haushaltslücken zu schließen und das Schiff zu stabilisieren, sodass mehr Raum für Stipendien vorhanden ist", sagte Sullivan und wies darauf hin, dass St. Jerome's verschuldet war und jetzt schwarze Zahlen schreibt.
"Darüber hinaus berichten Schulleiter, dass die Spender die enormen Auswirkungen sehen und die finanzielle Unterstützung für Schulungen und Stipendien erhöhen", sagte sie.
Danny Flynn, Direktor der St. Jerome Academy, teilte dem Register mit, dass die Schule in den letzten zwei Jahren von einem staatlichen Gutscheinprogramm für berechtigte Familien profitiert hat. Aber sie haben in letzter Zeit auch mehr private finanzielle Unterstützung erhalten, weil „die derzeitigen Familien über ihren eigenen Studienvertrag hinaus Beiträge leisten und zusätzliche Mittel für bedürftige Familien bereitstellen“.
Hybridmodelle: Heiliges Haus
Einige katholische Gemeinden verfolgen hybride Modelle der katholischen Erziehung, die Eltern helfen, ihre Kinder zu Hause zu unterrichten, und ihnen gleichzeitig eine traditionelle pädagogische Unterstützung bieten.
Ein solches Modell ist die Holy House Academy in der Kathedrale Unserer Lieben Frau von Walsingham in Houston, die die Mutterkirche des Ordinariats des Lehrstuhls von St. Peter ist.
Von September bis Mai, von 9.00 bis 16.30 Uhr, findet mittwochs (mit zusätzlichem Montagsunterricht) das Programm zur Bereicherung der Grundschule für Kinder im Alter von 4 bis 12 Jahren statt. Die Holy House Academy bietet rund 80 verschiedene Kurse in Kunst, Musik, Griechisch, Latein, Naturwissenschaften, Mathematik, Literatur, Geschichte, Natur und Philosophie an und hilft dabei, Studenten im Herzen des katholischen Glaubens auszubilden. Die Schüler tragen auch eine Uniform und besuchen jeden Tag die Messe.
"Wir sind das größte Heimschulprogramm hier in Houston", sagte Catalina Brand, Direktorin der Holy House Academy, dem Register.
Brand sagte, dass sich Holy House von vielen typischen Homeschooling-Genossenschaften unterscheidet, in denen Eltern, die in bestimmten Fachgebieten ausgebildet sind, Unterricht erteilen. Sie erklärte, Holy House benutze Universitätsprofessoren, Doktoranden und pensionierte Lehrer in der Gegend von Houston, um die akademischen Kurse an der Holy House Academy zu unterrichten, Aufgaben zu benoten und Fortschrittsberichte an die Eltern zu senden.
Brand erklärte, dass die Holy House Academy eine Staffelgebühr für Eltern vorsieht. Ein neues Grundschulkind würde 1.512 USD kosten, während eine neue vierköpfige Familie 2.940 USD kosten würde, mit einem Rabatt für zurückkehrende Familien.
Das Heilige Haus ist Teil des Betriebsbudgets der Kathedralengemeinde, und die philanthropische Unterstützung der Pfarrei ermöglicht es dem Heiligen Haus auch, viel finanzielle Hilfe zu leisten, so dass die Kosten dieses Programm für ihre Familien nicht unerreichbar machen. Die Eltern verpflichten sich außerdem zu 50 Freiwilligenstunden pro Jahr, um die Kosten niedrig zu halten.
Laut Brand besteht die derzeitige Herausforderung darin, dass die Nachfrage den verfügbaren Platz übersteigt. Sie haben 230 Schüler aus 70 Familien, die das Heilige Haus besuchen, darunter mehr als 50 Schüler. Familien wissen auch, dass die Absolventen des Holy House einen guten Ruf bei den Universitäten in Houston haben.
"Was wir getan haben", sagte Brand, "ist, dass wir eine Umgebung geschaffen haben, in der Kinder sicher, glücklich und lernbegierig sein können."
Der Teufel gestand Pater Amorth, dass er Angst vor der Mutter Gottes und dem Rosenkranz hatte
"Jeder Hagel Maria vom Rosenkranz ist wie ein Schlag auf den Kopf in meinem Kopf. Wenn Christen die Kraft des Rosenkranzes kennen würden, wäre es für mich! " Wir zitieren Fragmente von Dialogen zwischen Satan und Pater Amorth, einem Exorzisten der römischen Diözese, der kürzlich im Alter von 91 Jahren verstorben ist. Satan und der Priester standen sich wiederholt in offener Konfrontation gegenüber. In intensiven Diskussionen mit dem Dämon lernte Pater Amorth all seine Tricks und erlebte seine Lügen.
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Vater von Lügen Das schreibt Fabio Marchese Ragon dazu: "Während des Exorzismus fragte Pater Amorth den Teufel, wann er den Körper des besessenen Mädchens verlassen würde. Er antwortete, dass er sie am 8. Dezember verlassen würde. Als dies jedoch nicht geschah und Pater Gabriele ihn der Lüge beschuldigte, bemerkte der Teufel: " Hat Ihnen noch niemand gesagt, dass ich ein Lügner bin?" ( Faro di Roma, September 2016) .
Kannst du glauben, was der Teufel sagt? So sagte Gabriel Amorth zu Luce di Maria (Mai 2015): "Exorzisten stellen dem Teufel Fragen, die er beantwortet." Aber wenn der Teufel ein Prinz der Lügen ist, welchen Wert haben seine Antworten?
"Es ist wahr, dass wir die Antwort des Teufels mit großer Vorsicht angehen müssen. Es kann auch sein, dass Gott den Teufel zwingt, die Wahrheit zu sagen, um zu zeigen, dass Christus Satan besiegt hat, und er gezwungen ist, auf die Nachfolger Christi zu hören, die in seinem Namen handeln. "
Die größte Demütigung für den Teufel Pater Amorth sagte auch, dass das Böse oft "offen zugibt, dass er gezwungen ist, die Wahrheit zu sagen, was er um jeden Preis vermeidet. Es stellt sich heraus, dass die größte Demütigung und das größte Zeichen der Niederlage für ihn der Zwang ist, seinen Namen preiszugeben .
Wehe jedoch dem Exorzisten, der dem Teufel Fragen stellt, um die reine Neugier (die durch den Ritus der Exorzismen verboten ist) zu befriedigen, oder wenn er dem Teufel die Initiative zum Reden gibt!
Gerade weil er ein Meister der Lüge ist, behandelt Satan den Drang, die Wahrheit zu sagen, als seine größte Demütigung.
Lesen Sie auch: Warum fragen Exorzisten Dämonen nach ihren Namen? Der Aufstand des Teufels So sagte Pater Amorth in einem Interview mit dem Urlo Magazine (2009): "Ich habe einmal einen Dämon gefragt, warum er es trotz seiner großen Intelligenz vorgezogen hat, zur Hölle zu fahren. Er sagte mir dann: "Ich rebellierte gegen Gott und zeigte mir, dass ich stärker bin als er". So die Rebellion ist der Teufel Zeichen des Sieges und Überlegenheit. "
Marias Name und die Kraft des Rosenkranzes In seinem Buch The Last Exorcist , das Texte in verschiedenen Blogs (einschließlich Gloria TV und Testimonianze di fede ) sammelt , zitiert Pater Amorth eine Abschrift eines Dialogs mit Satan, den er während seines Dienstes als Exorzist der römischen Diözese geführt hat:
Pater Amorth: "Was sind die Tugenden Mariens, die Ihren größten Zorn verursachen?"
Dämon: "Maria macht mich wütend, weil sie die bescheidenste der Kreaturen ist, und ich bin die stolzeste auf sie. Und auch wegen der ganzen Schöpfung ist sie Gott gegenüber am gehorsamsten und ich bin eine Rebellin! "
Pater Amorth: Welche vier Eigenschaften hat Maria, die dir Angst machen: Warum irritiert dich der Name der Muttergottes mehr als der Name Jesu Christi, den ich spreche?
Demon : "Ich habe mehr Angst, wenn du den Namen Maria sagst, denn es ist demütigender für mich, von einer der Kreaturen besiegt zu werden als von Christus ..."
Pater Amorth : "Was ist Marias vierte Eigenschaft, die für Sie das größte Vergehen ist?"
Dämon: "Sie besiegt mich immer, weil sie nie von einem Fleck der Sünde befleckt wurde!"
Wie der römische Exorzist schreibt: "Durch eine von Dämonen besessene Person sagte mir Satan: Jeder Hagel Maria vom Rosenkranz ist wie ein Schlag gegen den Kopf in meinem Kopf. Wenn Christen die Kraft des Rosenkranzes kennen würden, wäre es für mich! "
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Erstes Treffen Auf dem Libero- Portal (3.02.2012) erinnerte sich Pater Amorth an sein erstes Treffen mit Satan während des Exorzismus:
"Plötzlich spürte ich deutlich die Nähe des Dämons. Ich fühlte, wie er mich aufmerksam ansah und sorgfältig abschätzte. Er bewegte sich um mich herum. Plötzlich wurde die Luft eiskalt. Pater Candido warnte mich vor solchen plötzlichen Temperaturschwankungen. Es ist jedoch anders, von solchen Anomalien zu hören, und es ist völlig anders, sie selbst zu erleben. Ich versuchte mich zu konzentrieren. Ich schloss die Augen und setzte mein Gebet fort und sagte: „Geh weg, rebellischer Geist. Geh weg, Versucher, voller Betrug und Lügen, Feind der Tugenden, Unterdrücker der Unschuldigen. Gib Christus Platz, wo nichts von deinem Plan zu finden ist. " https://pl.aleteia.org/2017/07/05/diabel...ozej-i-rozanca/
Text in der englischen Ausgabe des Aleteia-Portals veröffentlicht
"Unser Kampf richtet sich nicht gegen Wesen aus Fleisch und Blut, sondern gegen die bösen Geister, die diese dunkle Welt bewohnen." Zu viele Christen erkennen die Existenz des Teufels nicht an. Genau wie der Kardinal, der Pater Gabriel Amorth, den verstorbenen Exorzisten und Experten für Mariologie, alarmierte. Der Priester sollte ihm eines Tages sagen: " Es ist nur Aberglaube! “. Andere wiederum sehen den Teufel überall und widmen ihm zu viel Aufmerksamkeit . Pater Amorth brachte diese Angelegenheit wieder in die richtige Perspektive. Die Wahrheit ist, Gott ist unendlich "schöner als der Teufel" und viel attraktiver. Es ist schade, dass so viele Katholiken den Gott der Liebe mit ihrem Leben so abstoßend erscheinen lassen ... Und natürlich geht dies in das Spiel des Teufels ein.
Wir sind Gottes Kinder: Dies ist die gute Nachricht, die alle Christen ausstrahlen sollten . Wie können wir evangelisieren, ohne Gottes Liebe auszustrahlen? Wie können wir ein solches Feuer geben, wenn wir nur "religiös" sind und nicht an Jesu Herz gedrückt werden?
Lesen Sie auch: Vier Teufelsgriffe, die Ihre Beziehung zu Gott zerstören Schlimmstes Übel Mit Sicherheit existiert der Teufel und besitzt Menschen, wenn auch nur wenige. Pater Amorth verbrachte den größten Teil seines Lebens damit, die Besessenen zu retten. Er war auch ein Spezialist, der die "Fingerabdrücke und zerstörerischen Werke des Teufels" in unserer Gesellschaft ans Licht brachte.
"Experte aus Luzifer" gibt folgenden Rat: " Es gibt einen sicheren Weg, um uns vom Einfluss des Teufels zu befreien. Es soll uns von der Güte und Schönheit angezogen werden, die von unserem Guten, Gott dem Vater, ausgehen . "
Warum fragen Exorzisten Dämonen nach ihren Namen? Lesen. Warum fragen Exorzisten Dämonen nach ihren Namen?
Algirdas Gelazius shutterstock Aktie1k Chiara Santomiero | 2017.04.20 Aleteia interviewte einen Exorzisten aus der Schweiz. Daraus lernen wir unter anderem, dass der Teufel nicht überall präsent ist, sondern auch, falls wir ihn nicht suchen sollten. In unserer modernen Mentalität lösen die Themen Exorzismus und Dämonenbesitz normalerweise eine Reaktion zwischen Faszination und offenem Unglauben aus. Wir sehen solche Dinge in Filmen, aber sie bringen uns auch zum Nachdenken.
Für die katholische Kirche unterliegt die Frage des Exorzismus jedoch dem Buch der Rituale De exorcismis et supplicationibus quibusdam ( Exorzismus- und Gebetsritus für besondere Umstände , das 1998 anstelle der früheren älteren Fassung verabschiedet wurde und weiterhin angewendet werden kann) und bestimmten Bedingungen und Vorschriften.
Er wählte den besten Weg, ahmte Mary nach und stellte sich unter ihren Schutz. In diesem Schüler von Pater Pio gab es nichts von Irenismus: Er unterschätzte in keiner Weise das Böse, die Sünde, die Hölle. Wie der kleine Tereska wusste er jedoch, dass wir nach Liebe beurteilt werden würden.
Seit dem Fall von Adam und Eva "ist der tiefste Grund, der die Gemeinschaft mit Gott verhindert, die wiederkehrende Furcht vor Gott ; Angst, die uns davon abhält, uns wie ein Kind geliebt zu fühlen. " Dies ist die sterbliche Lüge des Engels der Dunkelheit: " Gott liebt dich nicht ." Dies ist das " schlimmste Übel " und die Quelle aller anderen. Denn ohne die Liebe des Vaters ist "das Gesetz nur eine Last".
Lesen Sie auch: 5 Gründe, warum Satan Pornografie liebt. Keiner von ihnen ist Sex Lasst uns nicht auf Leute losgehen Während seines ganzen Lebens bis zum Gipfel von Golgatha zeigt uns Christus, wie wir Satan widerstehen und das Böse überwinden können: uns ganz auf den Vater verlassen und sich seiner Liebe hingeben . Dies geschieht nicht ohne unsere Teilnahme, ohne jeden Tag wachsam zu sein, um "unseren Dienerstatus in die Identität eines wertvollen Sohnes zu verwandeln ".
Auf diesem Weg leistet der Teufel seine Arbeit: "Seine Gegenwart und sein Handeln in der Welt machen uns wachsam, damit wir uns auf den Kampf vorbereiten können." Jesus möchte uns in seinen Sieg über Satan und seine Werke einbeziehen , damit wir mit ihm Sieger werden.
Der Christ ist berufen, diesen Kampf als Jünger Christi aufzunehmen und den Bösewichten nicht einen Schlag für den Schlag zu versetzen, sondern ein stilles Zeugnis der Wahrheit: " Unser Kampf richtet sich nicht gegen Wesen aus Fleisch und Blut , sondern gegen die bösen Geister, die diese dunkle Welt bewohnen."
Halten wir uns nicht an Menschen, die "keine Chance hatten, dem Vater zu begegnen" , sondern gehorchen wir Christus und befolgen die Anweisungen, die Paulus den Christen in Rom gegeben hat: Überwinden wir das Böse mit dem Guten, denn " Rache erzeugt Rache , bricht nicht die Kette des Bösen, sondern stärkt und verstärkt. "
Lesen Sie auch: Pater Pio sagte, man müsse besonders auf diese Versuchung achten Demut, Glaube und Gebet ...
Letztendlich ist die gefährlichste Falle des Teufels Gleichgültigkeit und geistige Taubheit , die uns allmählich in die Dunkelheit stürzt. Wie können wir dies und alle Versuchungen Satans vermeiden? Heilmittel sind seit zweitausend Jahren bekannt: "Demut, Glaube, Gebet (Rosenkranz), häufiger Gebrauch der Sakramente (Messe, Sakrament der Versöhnung), christliches Leben im Einklang mit dem Evangelium, Werke der Barmherzigkeit und Vergebung für unsere Feinde." Darüber hinaus Mary zu imitieren und sich unter ihren Schutz zu stellen. Hier sind die Lehren von Pater Gabriel Amorth.
Matt Luce, Philippe Oswald - Aleteia. Text nach den Schriften von Pater Gabriel Amorth.
Algirdas Gelazius shutterstock Aktie1k Chiara Santomiero | 2017.04.20 Aleteia interviewte einen Exorzisten aus der Schweiz. Daraus lernen wir unter anderem, dass der Teufel nicht überall präsent ist, sondern auch, falls wir ihn nicht suchen sollten. In unserer modernen Mentalität lösen die Themen Exorzismus und Dämonenbesitz normalerweise eine Reaktion zwischen Faszination und offenem Unglauben aus. Wir sehen solche Dinge in Filmen, aber sie bringen uns auch zum Nachdenken. Für die katholische Kirche unterliegt die Frage des Exorzismus jedoch dem Buch der Rituale De exorcismis et supplicationibus quibusdam ( Exorzismus- und Gebetsritus für besondere Umstände , das 1998 anstelle der früheren älteren Fassung verabschiedet wurde und weiterhin angewendet werden kann) und bestimmten Bedingungen und Vorschriften. +++++
Der sicherste Weg, sich vom Teufel zu befreien....
Bischof Barrons Forderung nach Hierarchie bei der Polizei für katholische Medien ist ein Rezept für eine Katastrophe Barrons erbärmlicher Vorschlag wäre schlichtweg komisch, wenn nicht die todernsten Tatsachen dahinter stünden. Di 28. Januar 2020 - 20:17 EST
Der Weihbischof von Los Angeles, Robert Barron, leitete die Überarbeitung der Lehre der US-Bischöfe zur Todesstrafe im Juni 2019 in Baltimore.Lisa Bourne / LifeSiteNews Jason Scott JonesVon Jason Scott Jones
28. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Im Jahr 2018, während des sogenannten „Sommers der Schande“, wurde die Welt von einem beispiellosen Skandal erschüttert - einem Skandal, der von den höchsten Autoritätsgrenzen der katholischen Kirche aus niedergeschlagen wurde.
Und jetzt, weniger als zwei Jahre später, ruft einer der prominentesten Bischöfe Amerikas dazu auf, dass die Hierarchie mit der Überwachung der Social-Media-Plattformen katholischer Laien beginnt.
Hier sind die eigenen Worte von Bischof Robert Barron, die letzte Woche im National Catholic Register veröffentlicht wurden :
Bischof Barron sagte, er glaube, die Bischöfe sollten erwägen, ihre Autorität im digitalen Bereich auszuüben, "so wie Johannes Paul II. In Ex Corde Ecclesiae die Bischöfe aufforderte, die unter der Ägide der Kirche tätigen Universitäten stärker zu beaufsichtigen."
„Es gibt, um ehrlich zu sein, eine beunruhigende Anzahl solcher Menschen in den sozialen Medien, die mit hasserfüllten, spaltenden Reden handeln, die oft im Widerspruch zur Theologie der Kirche stehen und die bedauerlicherweise einen starken Einfluss auf die Bevölkerung von haben Gott “, sagte er.
„Ich denke, dass die Hirten der Kirche, die das Lehramt beaufsichtigen, darauf hinweisen können und sollten, wenn Menschen in sozialen Medien den Leib Christi schädigen.“
Abonnieren Sie die täglichen Schlagzeilen von LifeSite Email address ABONNIEREN US CanadaWorldCatholic Bischof Barron schlug vor, dass es Zeit für Bischöfe sein könnte, "etwas wie ein Mandat für diejenigen einzuführen, die behaupten, den katholischen Glauben online zu lehren, wobei ein Bischof bestätigt, dass die Person innerhalb der vollen Gemeinschaft der Kirche lehrt."
Barron beleidigt unsere Kinder Sie haben das richtig gelesen. Barron möchte, dass die Kirche ein formelles Mandat einführt, um zu kennzeichnen, welche katholischen Social-Media-Nutzer vom Bischof anerkannt werden. Auf diese Weise können Katholiken wissen, wem sie vertrauen können.
Barrons erbärmlicher Vorschlag wäre schlichtweg komisch, wenn nicht die todernsten Tatsachen dahinter stünden. Es ist, als wolle Barron, dass wir die Schrecken vergessen, die unsere Führer in den letzten Jahren unseren verwundbarsten Brüdern und Schwestern zugefügt haben - schreckliche Verbrechen gegen den Leib Christi und gegen unsere eigenen Kinder.
Erst vor wenigen Monaten erfuhren wir, dass unsere Führer nach dem katholischen Sexualmissbrauchsskandal der frühen 2000er-Jahre einen absichtlichen und zynischen Betrug begangen hatten und mehr als zwei Jahrzehnte unserer Kinder für homosexuellen Missbrauch zur Verfügung gestellt hatten.
Sie hatten den ärgsten Schauspielern unter sich, wie dem Vergewaltiger Kardinal Theodore McCarrick, erlaubt, immer größere Machtpositionen über verwundbare Jungen und junge Männer zu übernehmen - ganz zu schweigen von dem tiefgreifenden Einfluss, den solche Geistlichen auf diejenigen hatten, die werden konnten und konnten ein Bischof oder Kardinal in diesen katastrophalen Jahren.
Als ob das nicht genug wäre, sind viele unserer Führer anscheinend zu schamlos, um die Lektionen des Sommers der Schande gelernt zu haben. Nach Barrons bizarrem Vorschlag zu urteilen, ist das Herz des Skandals - die rücksichtslose Arroganz der Bischöfe - überhaupt nicht verschwunden.
Der mächtige Mann Barron geht vorsichtig und unversehrt davon Und wen genau will Barron mit seinem vorgeschlagenen Mandat beschämen und diskreditieren? Er hatte nicht den Mut, irgendwelche Namen zu nennen. Aber hier sind ein paar katholische Stimmen, mit denen die Bischöfe beginnen könnten:
Pater James Martin: Ein Berater und Förderer der säkularistischen LGBT-Ideologie im jesuitischen Vatikan, verkleidet in ein dünnes Furnier von Katholiken. Martin bezeichnet treue katholische Laien als "alt-right" und kritisiert die antikatholische Linke in den katholischen sozialen Medien, die ihn befragen. Austen Ivereigh: Dieser offizielle päpstliche Biograf ist auf Twitter sehr präsent und schleudert Verurteilungen und Beleidigungen gegen katholische Whistleblower, die Korruption in der Kirche aufdecken. Bischof Marcelo Sanchez Sorondo: Dieser hochrangige Geistliche hat öffentlich behauptet, dass die Kommunistische Partei Chinas, die Kinder zwangsweise abtreibt und derzeit Millionen religiöser Minderheiten in Konzentrationslagern hält, "die Soziallehre der Kirche am besten umsetzt" eine Bemühung, ein Abkommen mit China zu rechtfertigen und aufrechtzuerhalten, das dem atheistischen Regime mehr Macht über die von ihm verfolgten chinesischen Katholiken verlieh - ein Abkommen, das von niemand anderem als dem in Ungnade gefallenen Kardinal McCarrick ausgehandelt wurde. Pater Thomas Rosica: Dieser Veteran der Vatikanischen Pressestelle und Serienplagiat hat sich dafür eingesetzt , die Pro-Life-Bewegung zu untergraben . Übrigens hat Rosica einmal selbst eine Liste „anerkannter“ katholischer Medienquellen erstellt und zur Berücksichtigung der US-Bischöfe vorgelegt. Anscheinend blieb die Idee bei Barron! Dies sind nicht die Stimmen, die Barron gerne zensiert sehen würde. Dies sind vielmehr die Stimmen des Status quo - Vertreter der Männerklasse, die Barron mehr stärken möchte.
Während die Schuld direkt bei den etablierten Hierarchen liegt, haben die Auswirkungen ihres Missmanagements der Arbeit und dem Zeugnis der katholischen Laienapostolate in der jetzigen Form unermesslichen Schaden zugefügt: Katholische Organisationen fürs Leben wie meine eigenen mussten die ungeborenen Kinder Amerikas im Schatten verteidigen von Glaubensführern, die sich weigerten, unsere Kinder auch nach der Geburt zu verteidigen.
Barron behauptet, dass er den Leib Christi online gegen „spaltende“ Stimmen verteidigt. Aber wenn es irgendetwas gibt, was ich aus meiner lebenslangen Arbeit in der Pro-Life-Bewegung gelernt habe, dann ist es Barrons Art der „Einheit“, die den größten Schaden anrichtet.
Tatsächlich liest sich sein Plan, die Einheit in der Kirche aufrechtzuerhalten, für mich wie ein kaum getarnter Plan, in jeder Hinsicht das Gegenteil zu tun.
Wie ich an anderer Stelle schrieb , stellen sich einige vor, dass wir erfolgreicher wären, wenn die Pro-Life-Bewegung nur kohärenter wäre und einem zentral verwalteten Plan gehorcht.
… Ein fragiles System funktioniert nur unter engen Bedingungen, die durch zufällige und unvorhersehbare Ereignisse leicht zerstört werden können. Jede zentral geplante Wirtschaft oder monolithische politische Bewegung ist zerbrechlich [.] ... [F] Das wahre Gegenteil von Zerbrechlichkeit ist Antifragilität, die Kraft, von Rückschlägen und Rückschlägen tatsächlich zu profitieren, zu lernen und noch stärker zu werden. ...
Anders zu arbeiten, auch getrennt, ist nicht dasselbe wie an verschiedenen Orten zu arbeiten. Wir brauchen Einigkeit in der Nächstenliebe, Dankbarkeit und gegenseitigen Respekt - aber die falsche Vorstellung, dass wir Einigkeit in Strategie, Taktik und Institutionen brauchen, führt zu den meisten Missständen und Auseinandersetzungen in Kreisen für das Leben [.] ...
Die Pro-Life-Initiativen, die in den letzten Jahren den größten Einfluss hatten, waren nicht das Ergebnis von Ausschusssitzungen bei langjährigen, gut finanzierten Pro-Life-Organisationen, sondern unternehmerische Initiativen, die scheinbar aus dem Nichts kamen.
Wenn Barron beabsichtigte, das katholische Zeugnis in Amerika absichtlich zu untergraben und sogar zu zerstören, könnte er es nicht viel besser machen als mit einem Plan wie dem, den er vorgeschlagen hat. https://www.lifesitenews.com/opinion/bis...pe-for-disaster
Freitag, 31. Januar 2020 Die nachsynodale Ermahnung von Papst Franziskus hebt das kirchliche Zölibat auf Antizipation aus der römischen Korrespondenz . Sie können das Index der Artikel über die Amazonas-Synode und die ruinösen Folgen konsultieren
Die Nachricht, die wir erwarten, lag in der Luft, aber die Bestätigung kommt vertraulich von einigen Bischöfen, die einen Teil (nicht alle) der nachsynodalen apostolischen Ermahnung von Papst Franziskus auf der Amazonas-Synode erhalten haben. Dieser Teil gibt im Wesentlichen den im Schlussdokument der Synode gebilligten Absatz 111 wieder.
«Viele kirchliche Gemeinschaften im Amazonasgebiet haben enorme Schwierigkeiten beim Zugang zur Eucharistie. Es vergehen Monate oder Jahre, bis ein Priester in eine Gemeinde zurückkehren kann, um die Eucharistie zu feiern, das Sakrament der Versöhnung darzubringen oder die Krankensalbung für die Kranken der Gemeinde zu feiern.
Wir schätzen das Zölibat als Geschenk Gottes, sofern dieses Geschenk es dem zum Priestertum geweihten Missionsjünger ermöglicht, sich ganz dem Dienst am Heiligen Volk Gottes zu widmen, was die pastorale Nächstenliebe anregt, und wir beten, dass es viele Berufungen gibt, die das Zölibatspriestertum leben .
Wir wissen, dass diese Disziplin "von der Natur des Priestertums her nicht erforderlich ist" (PO 16), obwohl es aus vielen Gründen ein günstiges Verhältnis dazu gibt. In seiner Enzyklika über das Zölibat der Priester hielt der hl. Paul VI. Dieses Gesetz aufrecht und legte die theologischen, spirituellen und pastoralen Beweggründe offen, die es motivieren. 1992 bestätigte die nachsynodale Ermahnung des hl. Johannes Paul II.
Zur Priesterausbildung diese Tradition in der lateinischen Kirche (PDV 29).Lumen Gentium 26 legt die zuständige Behörde Kriterien und Bestimmungen für die Ernennung geeigneter und anerkannter Männer der Gemeinde zu Priestern fest, die ein dauerhaft fruchtbares Diakonat führen und eine angemessene Ausbildung für das Priestertum erhalten, um das Leben der christlichen Gemeinde durch Predigen zu unterstützen des Wortes und der Feier der Sakramente in den entlegensten Gebieten des Amazonasgebiets ".
Der Durchgang ist also offen. Es gibt keinen Grund zu verbieten, was in einigen Gebieten des Amazonas in anderen Regionen der Welt erlaubt sein wird. Die deutschen Bischöfe und nicht nur sie sind bereit, verheirateten Männern, die von den zuständigen Behörden als geeignet erachtet werden, den Zugang zum Priestertum zu ermöglichen. Was liquidiert wird, ist nicht nur eine sich verändernde "kirchliche Disziplin", sondern ein Gesetz der Kirche, das auf einem Gebot göttlich-apostolischen Ursprungs beruht.
Vor fünfzig Jahren las Kardinal Leo-Joseph Suenens auf dem Symposium der europäischen Bischöfe im Juli 1969 in Chur auf seiner Abschlusskonferenz einen Appell von Hans Küng, das Zölibat der Priester zu unterdrücken. Diese Bitte stimmte mit der Rolle überein, die die progressive Theologie in der Sexualität einräumte: ein Instinkt, den der Mensch nicht durch Askese unterdrücken, sondern "befreien" sollte, indem er im Sex eine Form der "Verwirklichung" der menschlichen Person fand. Seitdem hat sich diese Forderung erweitert und geht mit dem Säkularisierungs- und Selbstzerstörungsprozess der Kirche einher.
In Wirklichkeit waren die Übertretungen des Zölibats und der Simonie die großen Plagen, die den mystischen Leib Christi in Krisenzeiten immer heimgesucht haben. Und der Ruf nach Kontinenz und nach evangelikaler Armut war das Banner der großen reformierenden Heiligen. In den kommenden Februar-Tagen wird der Anti-Reformer nicht wie so oft ein Bischof oder eine Gruppe von Bischöfen sein, sondern der Nachfolger des heiligen Petrus
Der kirchliche Zölibat ist eine Ehre der Kirche, und was er demütigt, ist der Wille Christi, den die Apostel in unserer Zeit überliefern. Wie kann man sich vorstellen, dass Katholiken angesichts dieses Skandals schweigen können? (Roberto de Mattei) https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...le-di-papa.html
Kardinal Woelki zur Missbrauchsaufarbeitung im Erzbistum Köln "Es wurden Akten vernichtet" Der Kölner Erzbischof Rainer Maria Kardinal Woelki hat eingeräumt, dass im Erzbistum Köln Fehler bei der Aufarbeitung von Missbrauchsfällen gemacht wurden: "Es sind Akten nicht richtig geführt worden, es sind Akten vernichtet worden."
Am heutigen Freitag will die Synodalversammlung des Synodalen Weges in Frankfurt unter anderem eine Geschäftsordnung verabschieden und über die Zusammensetzung von vier Foren beraten. Sie sollen die Vorarbeit leisten zu den zentralen Themen des Synodalen Wegs: Sexualmoral, priesterliche Lebensform, Macht und Gewaltenteilung sowie die Rolle von Frauen in der Kirche.
DOMRADIO.DE dokumentiert hier im Wortlaut den Redebeitrag des Kölner Erzbischofs, Rainer Maria Kardinal Woelki. Er sprach vor der Versammlung über den Umgang mit sexuellem Missbrauch im Erzbistum Köln:
"Ich bin dankbar, dass wir uns mit dieser Thematik gleich zu Beginn unserer Versammlung auseinandersetzen. Ich muss wirklich sagen, dass das gut ist und dass ich immer noch davon betroffen bin, dass diese Verbrechen auch in unserer Kirche Platz hatten und geschehen konnten. Und vor allen Dingen auch mit Blick auf den Anspruch, den wir als Christinnen und Christen vom Evangelium her vertreten. Und das ist in der Tat so, dass hier eine rückhaltlose Aufarbeitung zu geschehen hat und dass wir alles dafür tun müssen, dass sich so etwas auch vor allen Dingen generell in dem gesamten gesellschaftlichen Bereich nicht wiederholen darf und ereignen darf und erst recht nicht bei uns in der Kirche.
Ich möchte aber dennoch auch ein wenig dem Eindruck entgegenwirken, als wäre jetzt seit zehn Jahren gar nichts geschehen. Ich kann jetzt nur sagen, dass ich keinen Deutschen Bischof und dass ich kein Generalvikariat kenne bei uns, die nicht an einer Aufarbeitung interessiert sind und die nicht alles dafür tun, dass das geschieht.
Wir haben bei uns in Köln in den vergangenen Jahren über hunderttausend Hauptberufliche und Ehrenamtliche präventiv geschult und fortgebildet. Es gibt niemanden, der bei uns in der Jugendarbeit oder in sonstigen Bereichen tätig ist, der nicht geschult wurde. Da herrscht eine hohe Sensibilität. Wir haben einen Betroffenenbeirat. Wir versuchen, uns die Dinge zeigen zu lassen von den Betroffenen. Der Rat ist eingerichtet bei uns, der arbeitet bei uns. Er hat sich selbst eine Satzung gegeben. Wir haben eine Interventionsstelle, die jedem Verdacht nachgeht, oft schmerzlich auch für die, die dann auf einmal beschuldigt werden und die dann in der Öffentlichkeit unter Umständen desavouiert dastehen. Wir gehen das ein, um der Offenheit willen. Wir haben eine enge Zusammenarbeit mit der Staatsanwaltschaft.
Wir haben das lernen müssen. Wir haben Fehler gemacht, auch in unserer Diözese. Es sind Akten nicht richtig geführt worden, es sind Akten vernichtet worden. Wir arbeiten das auf. Wir haben das an eine unabhängige Kommission, an eine Rechtsanwaltskanzlei gegeben. Wir erwarten im März den Bericht dazu. Dort werden auch Verantwortliche benannt werden. Ich weiß nichts, kann nicht sagen, wo wir da stehen und welchen Inhalt und welche Ergebnisse das geben wird. Das ist mir wichtig zu sagen. Seit zehn Jahren sind wir an diesem Thema dran, aber es ist nicht so, dass hier nichts geschehen ist."
Die von der Deutschen Bischofskonferenz und dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK) angestoßene Initiative soll unter anderem nach dem Missbrauchsskandal verloren gegangenes Vertrauen wiedergewinnen. Sie ist in dieser Form in der katholischen Kirche bislang einmalig.
Erzbischof Zbigniew Stankiewicz: Laien sind aufgerufen, christliche Prinzipien zu verteidigen
Erzbischof Zbigniew Stankiewicz: Laien sind aufgerufen, christliche Prinzipien zu verteidigen
Erzbischof Zbigniew Stankiewicz unterstrich in einem Interview mit dem estnischen konservativen Objektiiv-Portal die Notwendigkeit einer starken Verteidigung der christlichen Prinzipien durch die Kirche. Er lehnte es ab, Homosexuellen Privilegien einzuräumen. Er betonte auch die weltliche Berufung, christliche Prinzipien zu verteidigen.
Der Hierarch bezog sich auf die Frage des Istanbuler Übereinkommens. Er betonte, dass trotz des schönen Namens seine Ziele schwer zu akzeptieren sind. Seiner Meinung nach zielt die Konvention darauf ab, männliche und weibliche Identitäten zu zerstören. In der Praxis führt dies zu der Annahme, dass Männer die Hauptgewaltquelle sind. Der Erzbischof bedauerte, dass in der Konvention nicht von Alkoholismus und Computerspielsucht die Rede ist. Inzwischen führen sie zu vielen realen Fällen von Gewalt.
Erzbischof Stankiewicz merkte an, dass es notwendig sei, den Glauben mit einem offenen Visier zu verteidigen - auch von den höchsten Hierarchen. Ihre Pflicht ist es, den Glauben und die Moral zu verteidigen - betonte der Erzbischof. Er bemerkte, dass in der Sowjetzeit der Glaube nicht verboten war, aber seine Manifestation war ja. Ähnliche Tendenzen gibt es heute im Westen.
Der Hierarch betonte auch, dass das Gesetz eine sehr wichtige moralische Dimension hat. - Die Kirche wendet keine Gewalt an. Unsere Pflicht ist es, die Wahrheit zu verkünden, die Wahrheit zu verkünden - sagte er. " Es ist die Pflicht der Kirchenführer, den Glauben und die Moral zu verteidigen ", betonte der Erzbischof. Er bemerkte, dass in der Sowjetzeit der Glaube nicht verboten war, aber seine Manifestation war ja. Ähnliche Tendenzen treten seiner Meinung nach im heutigen Westen auf.
Der Priester kritisierte auch den Wunsch, Homosexuelle als Vorbild zu behandeln. Er betonte, dass künstliche Konzeptionsmethoden der Menschenwürde entgegenstehen. Er fügte hinzu, dass die Kirche keine besonderen Privilegien für Homosexuelle befürworte. Er betonte, dass der rechtliche Schutz der Familie notwendig sei.
Der Hierarch wies auch darauf hin, dass Laienkatholiken aufgerufen sind, christliche Prinzipien im politischen Leben, in der Kultur und im Journalismus zu verteidigen. Er war gegen die Trennung von Religion und Alltag. Quelle: Objektiiv
Katholiken veranstalten am ersten Tag des deutschen Bischofspfades in Frankfurt einen öffentlichen Rosenkranz "Wir halten es für unsere Pflicht, unseren Bischöfen und der Kirche ein öffentliches Zeichen zu geben, dass der tatsächliche Synodenprozess nicht für den deutschen Katholizismus repräsentativ ist", sagte einer der Organisatoren. Do 30. Januar 2020 - 17:49 EST
FRANKFURT, 30. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Eine Gruppe von Laienkatholiken hat heute vor dem Frankfurter Dom eine friedliche Gebetsversammlung abgehalten, die der geplanten Reformagenda des deutschen „Synodenpfades“ widerspricht veranstaltet von der Deutschen Bischofskonferenz und dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK).
Hedwig Beverfoerde, eine deutsche Aktivistin für die Familie, die kürzlich an der Acies Ordinata-Gebetsversammlung gegen den Synodenweg in München teilgenommen hat , sagte gegenüber LifeSiteNews: „Diese jungen Menschen - die Zukunft der Kirche - haben den Geist des ursprünglichen Münchens aufgegriffen Gebetsversammlung Acies Ordinata und sie brachten es nach Frankfurt, direkt vor den Bischöfen. “
Diese spontane Gebetsversammlung fand am ersten Tag der ersten Synodalversammlung statt, die vom 30. Januar bis 1. Februar in Frankfurt stattfindet. Eine Gruppe von etwa 25 jungen Laien stand vor dem Frankfurter Dom und betete den Rosenkranz und sang Lieder. Einer der Gläubigen hielt ein Bild der seligen Katharina Emmerich (gest. 1824) hoch, einer deutschen Mystikerin und Stigmatikerin, die viele mystische Visionen hatte, unter anderem eine über eine tiefe Krise in der Kirche. Ein anderer trug eine Statue Unserer Lieben Frau von Fatima. Einer Quelle zufolge betete diese Gruppe junger Katholiken zu Unserer Lieben Frau für die katholische Kirche, für die Bekehrung ihrer Feinde und für die „Bewahrung des traditionellen Glaubens“.
Einer der Organisatoren dieser Gebetsmahnwache, Markus Roth, gab folgende Erklärung ab, die LifeSiteNews hiermit veröffentlichen darf:
„Wir haben vor der Kathedrale eine Mahnwache mit jungen Katholiken aus verschiedenen örtlichen Gemeinden organisiert, um der Muttergottes die Ehre zu geben, die sie verdient, und um für die Eine, die Heilige, die Katholische und die Apostolische Kirche zu beten. Wir glauben, dass es unsere Pflicht ist, unseren Bischöfen und der Kirche ein öffentliches Zeichen zu geben, dass der tatsächliche Synodenprozess nicht repräsentativ für den deutschen Katholizismus ist. Viele Katholiken leiden hier unter den Ambitionen, die Lehre und Disziplin unserer Kirche zu liberalisieren. Wir wissen, dass viele Bischöfe Angst haben, sich öffentlich für die Verteidigung der Wahrheit einzusetzen. Ihnen möchten wir sagen: Die katholische Laie braucht Ihre Führung! Wir beten von ganzem Herzen für Sie, dass Sie wahre Hirten Ihrer Herde werden. Wir haben den Glauben durch die Nachfolger der Apostel erhalten, hilf uns jetzt, treu zu bleiben! Mit dem Gebet des heiligen Rosenkranzes haben wir auch unser tiefes Vertrauen in die Kraft Unserer Lieben Frau zum Ausdruck gebracht. Wir haben keine Angst vor der Zukunft und den kommenden Dingen. Wir wissen, dass ihr Unbeflecktes Herz triumphieren wird. Wir wollen den traditionellen Glauben bewahren, wir wollen katholisch leben und sterben! “
Die feministische Gruppe Maria 2.0 war ebenfalls im Frankfurter Dom anwesend und hielt Bilder des Gesichts der Gottesmutter mit Klebeband auf dem Mund, als würden Frauen in der katholischen Kirche beiseite gelegt. Diese Gruppe, die das weibliche „Priestertum“ und den Zugang zu allen Ämtern der Kirche fordert , organisierte im vergangenen Jahr an einem Sonntag einen Frauenstreik und forderte die Katholiken auf, eine Todsünde zu begehen, indem sie ihre sonntägliche Verpflichtung, an diesem Tag zur Messe zu gehen, nicht erfüllten .
Bei der heutigen Veranstaltung standen die Frauen auf dem Weg, den die Bischöfe und andere Mitglieder der Synodalversammlung gehen mussten, um den Frankfurter Dom zur Messe zu betreten, und hielten Schilder mit Parolen wie „Frauen, worauf warten Sie?“ Hoch.
Während der gesamten Synodalsitzung in Frankfurt haben einige Katholiken viele Stunden Eucharistiefeier in einer Seitenkapelle des Frankfurter Doms öffentlich organisiert. Die Stunden für morgen und für Samstag sind hier aufgelistet .
230 Mitglieder dieser Versammlung sind bestrebt, verschiedene Aspekte der perrenialen Lehre der Kirche in Fragen wie „Ordination von Frauen“, priesterlichem Zölibat, Homosexualität, Zusammenleben, Empfängnisverhütung und Gender-Theorie in Frage zu stellen. Jede deutsche Diözese wird an diesem Prozess teilnehmen, aber überraschenderweise gibt es unter den Mitgliedern der Synodalversammlung mehr Laien als Geistliche, und die Bischöfe sind in der Minderheit . Die Entscheidungen des Synodenpfades haben jedoch keinen verbindlichen Charakter und müssen von den Bischöfen in ihren eigenen Diözesen individuell umgesetzt werden.
Auf einer heutigen Pressekonferenz übte der Präsident des ZdK, Professor Thomas Sternberg, Druck auf Bischöfe aus, die die endgültigen Entscheidungen des Synodenweges möglicherweise nicht mitmachen. Er erklärte, dass er jeden solchen Bischof fragen würde, der die allgemeinen synodalen Entscheidungen in seiner eigenen Diözese nicht umsetzt: "Wie ist Ihr Verständnis von Synodalität, wenn Entscheidungen getroffen wurden?"
Sternberg - der neben Kardinal Reinhard Marx der Hauptredner der heutigen Pressekonferenz war - erklärte außerdem, dass die Synodalversammlung drei Arten von Entscheidungen treffen könne: diejenigen, die „in Deutschland“ umgesetzt werden könnten; diejenigen , die unter römischer Aufsicht und Notwendigkeit stehen werden , um Rom als „Stimme“ ( „gesendet Votum “); und schließlich jene Entscheidungen, über die „der Papst selbst nicht selbst entscheiden konnte“, und die von einem Rat erörtert und beschlossen werden müssten.
Sternberg behauptete auch, der Papst könne "das weibliche Diakonat einführen", aber nicht das "weibliche Priestertum". Hier ist nicht klar, ob Sternberg von einem sakramentalen weiblichen "Diakonat" oder einer anderen Form des weiblichen "Diakonats" sprach.
Marx betonte den Aspekt der Synodalität und meinte, man könne die katholische Kirche nicht „zentral organisieren“. Dieser Aspekt müsse „durchdacht“ und „weiterentwickelt“ werden, erklärte der Leiter der Deutschen Bischofskonferenz. Er wollte auch erklären, dass der deutsche Synodenweg darauf abzielt, „der Weltkirche ihre Stimmen zu überreichen“ und „miteinander zu reden“.
Als Kardinal Marx von einem Journalisten gefragt wurde, wie Papst Franziskus auf der Evangelisierung bestanden habe, antwortete er: „Wir müssen zuerst evangelisiert werden. Wir sollten nicht dastehen und sagen: ‚Ich kenne die Wahrheit. '“
Abonnieren Sie die täglichen Schlagzeilen von LifeSite Email address ABONNIEREN US CanadaWorldCatholic "Ohne Bekehrung", fuhr er fort, "gibt es keine Evangelisierung." Er erklärte dies im Zusammenhang mit der gegenwärtigen Krise des geistlichen Sexualmissbrauchs in Deutschland, die nach Ansicht der Organisatoren des Synodenpfades der eigentliche Grund für die synodalen Diskussionen ist .
Als Marx weiter über die „Glaubenskrise“ in Deutschland befragt wurde, lehnte er auch die Aussage ab, dass „die Kirche Recht hat und die anderen Unrecht haben“.
"Das ist nicht richtig", kommentierte er. "Was in unserer Mitte passiert ist", ist nicht nur auf "Säkularisierung" zurückzuführen.
Es ist ein Streit unter den Katholiken in Deutschland, ob es wichtiger ist den vollen katholischen Glauben wieder zu beleben und den Gläubigen wieder zu katechisieren - wie vorgeschlagen von Kardinal Rainer Woelki und Bischof Rudolf Voderholzer - oder ob die aktuelle Krise könnte durch „überwunden wird Aktualisierung „Die Lehre der Kirche zu Themen wie Sexualität, Priesterzölibat und weibliche„ Ordination “.
Kardinal Paul Josef Cordes, ein pensionierter Kurialkardinal, erklärt heute in einem Interview mit der italienischen Website La Nuova Bussola Quotidiana, dass „die Deutsche Bischofskonferenz mit dem„ Synodenweg “einen sehr gefährlichen kirchlichen Prozess eingeleitet hat. De facto ist die Möglichkeit eines Schismas jetzt eröffnet. “ https://www.lifesitenews.com/blogs/catho...ps-synodal-path +++++
30. Januar 2020, 21:06 Uhr Junge Salesianer gründen Don Bosco triduum
Referenzbild Bildnachweis: Pixabay Am 29. Januar in der Nacht begannen junge Menschen, die zu den Töchtern Mariens, den Helfern der Christen, den Salesianern von Don Bosco und den Gläubigen der Marienbasilika gehörten, das Triduum in San Juan Bosco in Valdocco (Italien) mit einer Mahnwache „historisch, originell und charismatisch "
Der Moment des Gebets fand auf dem Weg zu drei Orten von historischem und religiösem Wert in Valdocco statt: Der Haupthof, in dem sich die Statue des Heiligen befindet, die Kapelle von San Francisco de Sales und die Basilika der Maria-Hilfe der Christen. "Wir wollen Don Bosco in der Geschichte und heute in Erinnerung behalten", sagte Pater Guido Enrico, Zelebrant der Mahnwache.
Am Fuße der Statue des Heiligen beteten die Teilnehmer für alle jungen Menschen auf der Welt und erinnerten sich an das Leben von Don Bosco mit den jungen Menschen, die „diesen Ort zu einem Ort des Dialogs und der Begegnung gemacht haben“.
Die Kapelle von San Francisco de Sales war ein Ort, an dem Don Bosco junge Menschen einlud, "die tiefe Begegnung mit Gott in der Eucharistie zu leben" und daher während der Mahnwache immer unter seiner Anwesenheit die Vermehrung der Heerscharen von Don Bosco und das Gebet von Santo Domingo Savio mit Gott, dem bekanntesten Schüler des Valdocco-Oratoriums, weil er im Alter von 15 Jahren ein Heiliger wurde.
Laut der Nachrichtenagentur ANS wurde in der Basilika Maria das Zeugnis von Don Bosco und seiner Beziehung zur Jungfrau Maria gegeben, weil "ohne sie, ohne die Hilfe von Christen, ihr Leben bedeutungslos wäre".
Am Ende der Triduumfeier haben die Teilnehmer ein originelles Gebet gesprochen, ebenso präsentierte die Künstlerin Andrea de Simone durch Zeichnungen im Sand einen „schockierenden Moment der Kunst und Geschichte“ des Heiligen.
„Als ich eingeladen wurde, diesen künstlerischen Vorschlag zu unterbreiten, kann ich nicht widerstehen. Don Bosco ist ein Heiliger mit großer Vitalität, der als Beispiel das völlige Vertrauen in seine Jungen hat. Das Design im Sand wurde [im] Leben des Heiligen gedacht, der uns einlädt, in Hoffnung und Freude zu leben “, sagte der Künstler.
Die Feier endete mit den Worten des Rektormajors, Pater Ángel Fernández Artime, der Aspekte von Don Boscos Leben und Werk als Vorbild ausdrückte und alle Teilnehmer aufforderte, Gott für sein Leben zu danken.
„Don Bosco zu sagen heißt, Maria, die Hilfe der Christen, zu sagen. Die Heilige war fest davon überzeugt, dass sie alles getan hat. Aber ohne die Anwesenheit seiner Mutter Margarita können wir nicht an Don Bosco denken. Don Bosco wurde nicht mit vollem Rucksack geboren. Don Bosco wurde in einer Familie mit der Zerbrechlichkeit eines Kindes geboren. Sein Leben basierte auf Opfern und der Anwesenheit von Dio und Mama Margarita. Heute ist die Zeit, Ihrem Leben zu danken. Ohne Don Bosco wären wir heute keine salesianische Familie “, sagte er der salesianischen Nachrichtenagentur ANS .
Don Boscos Hingabe an Maria Hilfe von Christen
"Die Jungfrau möchte, dass wir sie mit dem Titel" Auxiliadora "ehren: Die Zeiten, in denen wir uns befinden, sind so unglücklich, dass wir die Jungfrau brauchen, um uns zu helfen und den christlichen Glauben zu verteidigen", lauteten die Worte von Don Bosco, für den die Auxiliadora-Anrufung das ist Vision, die er von der Jungfrau Maria hat.
Aus diesem Grund ist die Auxiliadora seit 1862, als sie ihre letzte marianische Wahl getroffen hat, in all ihren Arbeiten auf zentrale und synthetische Weise präsent.
Darüber hinaus lässt ihn Don Boscos evangelische Lesart über Maria, seine kirchliche Erfahrung und die Erfahrung seines Lebens und die seiner salesianischen Jugend sie als "Helferin des Volkes Gottes" erkennen.
San Juan Bosco starb am 31. Januar 1888, nachdem er den Satz ausgesprochen hatte, den Santo Domingo Savio zu seinem Schüler sagte: "Hier besteht Heiligkeit darin, immer glücklich zu sein."
Er wurde am 1. April 1934 von Papst Pius X. zum Heiligen erklärt. Anschließend erklärte ihn Johannes Paul II. In seinem Brief Iuvenum Patris , der anlässlich des 100. Todestages von Don Bosco verfasst wurde, zum "Vater und Lehrer der Jugend" geschrieben an ihre jungen Leute "Eins ist nur mein Wunsch: dass sie in der Zeit und in der Ewigkeit glücklich sind." https://www.aciprensa.com/noticias/joven...don-bosco-60907
Ein Mob in der Agora, aber ein Gebet auf dem Platz Ein Interview mit der deutschen katholischen Schriftstellerin Gabriele Kuby
Rund eingeladen 130 Laien Teil treu in einer stillen Gebet nahmen Demonstration am Wochenende Aufruf für „Klarheit und Kohärenz“ auf Franziskus und Deutschlands Bischöfen in München und ein Ende der „Verschleierung und Täuschung.“
An der Veranstaltung, die zeitlich mit dem Beginn eines umstrittenen zweijährigen Synodenpfades in der deutschen Kirche zusammenfiel, nahm unter anderem die deutsche katholische Schriftstellerin, Soziologin und Expertin für die Probleme der Geschlechterideologie, Gabriele Kuby, teil.
In diesem Interview mit dem Register vom 18. Januar erklärt Kuby, wie wichtig die Demonstration für Deutschland war, warum sie es für wichtig hält, den gegenwärtigen Veränderungen zu widerstehen, und dass Opfer erbracht werden müssen, um die Kirche vor denen zu verteidigen, die in ihrem Innern sind. sind in erster Linie nur um Macht besorgt.
Wie beurteilen Sie die Acies Ordinata (Demonstration vom 18. Januar) in München?
Ich freue mich sehr über diese Veranstaltung. Es ist wie eine Blutinfusion für Deutschland von Menschen, die keine Angst haben, die Wahrheit zu sagen. Sie lassen sich nicht von politischer Korrektheit und Angst - der „Deutschen Angst“ - lähmen und lassen sich nicht davon abhalten, an vorderster Front zu stehen und die Wahrheit zu sagen.
Wie soll dieses Engagement aussehen?
Was der österreichische katholische Aktivist Alexander Tschugguel gesagt hat, ist richtig: Wir müssen uns bewusst werden, dass wir Opfer bringen müssen. Wir werden keinen Unterschied machen, solange wir versuchen, uns zu schützen. Und wenn wir immer hinter der Front sind, um Rückschläge zu vermeiden - auch wenn es nur ein bisschen hinter der Front ist - bedeutet dies, dass der Gegner immer vorankommen kann.
Mit anderen Worten, die Gläubigen müssen bereit sein, ihren Kopf über die Brüstung zu erheben?
Richtig. Natürlich nicht mit Blindheit. Wir alle haben eine bestimmte Rolle und Position, von der aus wir sprechen und handeln können. Wie Jesus sagt, müssen wir so weise wie Schlangen und so unschuldig wie Tauben sein. Obwohl ich diese Veranstaltung voll und ganz unterstützt habe, sind ein oder zwei Teilnehmer in ihrer Rhetorik zu aggressiv geworden, und dies ist eine weitere Gefahr, die man vermeiden sollte.
Was für eine Auswirkung wird es Ihrer Meinung nach haben?
Ich weiß es nicht. Wir sind jenseits des Ortes, an dem gute Argumente wirklich einen Unterschied machen. Es geht leider nur um Macht und Geld, nicht nur in der Politik, sondern auch oft in der Kirche. Der Synodenprozess ist sorgfältig angelegt, um das Bewusstsein der Gläubigen in die Akzeptanz einer neuen Kirche zu verwandeln, die sich den Anforderungen der sexuellen Revolution anpasst.
Die Bischöfe haben 50% ihrer Entscheidungskompetenz an das Zentralkomitee der Deutschen Katholiken übertragen, das, soweit ich mich erinnern kann, für Liberalismus eingetreten ist. Da die Mehrheit der Bischöfe auch „Marxisten“ sind [Unterstützer des deutschen Kardinals Reinhard Marx], wird das Ergebnis wie beabsichtigt sein: Änderung der ewigen Lehre der Kirche in Fragen des Priestertums - Zölibat und Frauenordination - und der Sexualmoral. Wir sind jenseits des Staates, in dem wir eine Agora haben, in der wir gemeinsam nach der Wahrheit suchen können.
Was kann dann der nächste Schritt sein, wenn Argumente und Proteste nicht ausreichen?
Ich bin kein Stratege. Ich bin eine Person, die versucht, die Wahrheit zu sagen. Ich denke, jeder Mensch hat seinen Platz und seine Rolle. Wir haben Talente, bestimmte Positionen in der Gesellschaft, und wir müssen gehorsam werden, wenn wir auf den Heiligen Geist hören.
Was sagen Sie zu denen, die argumentieren, dass es diejenigen sind, die in München protestieren und mehr auf den Heiligen Geist hören müssen, die die Kirche zu einer „synodaleren“ Kirche führen, die mehr auf die Welt hört?
Ehrlich gesagt, höre ich lieber auf das unveränderliche Wort Christi und der Heiligen. Diese Art von scheinbar spirituellem Rat ist eine manipulative Saat der Verwirrung.
Kardinal Sarahs schöne Verteidigung des priesterlichen Zölibats muss gelesen werden
Kardinal Sarahs Überlegungen zu seinen eigenen pastoralen Erfahrungen in Afrika sind zutiefst bewegend. Di 28. Jan. 2020 - 21:06 EST
Kardinal Robert Sarah hält zum Abschluss der Chartres-Pfingstwallfahrt am
28. Januar 2020 ( The Catholic Thing ) - Die Veröffentlichung von From the Depths of Our Hearts - Priestertum, Zölibat und die Krise der katholischen Kirche, verfasst von Papst Emeritus Benedikt XVI. Und Robert Cardinal Sarah, sorgte bei den Förderern der Ordination für großes Unbehagen verheiratete Männer zum Priestertum im Amazonasgebiet (und überraschenderweise überall sonst). Nachdem die Kontroverse um die gemeinsame Urheberschaft zurückgegangen ist, lohnt es sich, einen Blick auf das zu werfen, was die beiden angesehenen Kirchenmänner zu diesem Thema gesagt haben.
Weil sie eine beredte Verteidigung des grundlegenden evangelischen und pastoralen Wertes des priesterlichen Zölibats darstellen. Ihre Aufsätze erinnern uns daran, dass das Zölibatspriestertum in der lateinischen Kirche weder eine bloße zufällige Entscheidung in einer weniger aufgeklärten Zeit ist, noch eine geeignete Managementstrategie, um Erbrechtsstreitigkeiten zu vermeiden und die Kosten der Geistlichen zu senken.
Das Zölibat ist eine radikale Aufforderung an diejenigen, die Christus in der Person Christi capitis , in der Person Christi, dem Haupt seines mystischen Leibes, seinem Volk darstellen würden , die gesamte Lebensweise Christi zu akzeptieren. Diese Forderung zu verwerfen, würde bedeuten, dem Volk Gottes Hirten nach dem Herzen Christi, des Hirtenhäuptlings, der sein Leben für seine Schafe nicht nur an der Kreuzigung, sondern in jedem Augenblick niederlegte, zu berauben. Priester des Zölibats bringen Christus auf eine Weise zur Welt, die kraftvoll verkündet, dass er das totale Geschenk des eigenen Lebens wert ist.
Als ich eine englische Vorabübersetzung des Buches las, war ich zutiefst gerührt, insbesondere von Kardinal Sarahs Überlegungen zu seinen eigenen pastoralen Erfahrungen.
Sarah schreibt unter Berufung auf die Ansprache von Papst Benedikt XVI. An den Klerus der Diözese Bozen-Brixen: „Wie könnte eine christliche Gemeinde den Priester verstehen, wenn nicht klar ist, dass er„ aus der gemeinsamen Sphäre entfernt “und„ Gott ausgeliefert “ist? Wie können Christen verstehen, dass der Priester sich ihnen hingibt, wenn er nicht vollständig dem Vater übergeben wird? “
Er fährt fort: „Anfang 1976, als ich ein junger Priester war, bin ich in einige abgelegene Dörfer in Guinea gereist. Einige von ihnen hatten fast zehn Jahre lang keinen Besuch von einem Priester gehabt, weil die europäischen Missionare 1967 von Sékou Touré vertrieben worden waren. ... Ich werde nie in der Lage sein, ihre unvorstellbare Freude zu vergessen, wenn ich die Messe feierte, die sie so lange nicht erlebt hatten. Gestatten Sie mir, mit Nachdruck und Gewissheit zu sagen: Ich glaube, wenn sie in jedem Dorf verheiratete Männer ordiniert hätten, hätten sie den eucharistischen Hunger der Gläubigen gestillt.
Sie hätten das Volk von der Freude abgeschnitten, einen anderen Christus im Priester zu empfangen. Denn mit dem Instinkt des Glaubens wissen die Armen, dass ein Priester, der auf die Ehe verzichtet hat, ihnen das Geschenk seiner ehelichen Liebe gibt. " (Betonung hinzugefügt)
Als Priesterin im Zölibat wusste Sarah, dass der Herr denen, die den Segen von Frau und Familie hinterlassen haben, die Gabe des Friedens gegeben hatte, ihm zu folgen: „Wie oft, während sie stundenlang mit einem Aktentaschenaltar zwischen den Dörfern spazieren gingen Mit meinem Kopf unter der prallen Sonne erlebte ich selbst die Freude, mich der kirchlichen Braut hinzugeben. ...
Wie ich es lieben würde, wenn alle meine Mitbrüder eines Tages die Begrüßung eines Priesters in einem afrikanischen Dorf erleben könnten, das Christus, den Bräutigam, in ihm erkennt: Was für eine Explosion der Freude! "
Sarah fährt fort:
Die Ordination verheirateter Männer würde den jungen Kirchen, die evangelisiert werden, diese Erfahrung der Gegenwart und des Besuchs Christi vorenthalten, die in der Person des zölibatären Priesters überbracht und gegeben werden. ... Ein Plan, der darin bestehen würde, Gemeinschaften und Priestern diese Freude zu nehmen, ist kein Werk der Barmherzigkeit. Als Sohn Afrikas kann ich die Idee, dass Menschen, die evangelisiert werden, dieser Begegnung mit einem vollständig gelebten Priestertum beraubt werden sollten, nicht mit gutem Gewissen unterstützen.
Die Völker Amazoniens haben das Recht auf eine umfassende Erfahrung von Christus dem Bräutigam. Wir können ihnen keine Priester zweiter Klasse anbieten. Im Gegenteil, je jünger eine Kirche ist, desto mehr braucht sie eine Begegnung mit dem radikalen Charakter des Evangeliums.
Vielleicht ist der offensichtlichste Grund, der auf der Amazonas-Synode genannt wurde, um das Erfordernis des priesterlichen Zölibats abzuschaffen, der, dass die Menschen auf dem Amazonas das Zölibat nicht verstehen. Sarah ist in diesem bevormundenden Urteil von seiner besten Seite: „Durch den Instinkt des Glaubens erkennen die Gläubigen aller Kulturen unfehlbar, dass Christus im zölibatären Priester für alle angeboten wird.
Infolgedessen möchte ich meine tiefe Empörung zum Ausdruck bringen, wenn ich höre, dass die Ordination von verheirateten Männern eine Notwendigkeit ist, da die Völker Amazoniens das Zölibat nicht verstehen oder dass diese Realität ihrer Kultur immer fremd sein wird. Ich sehe in dieser Art von Argument eine verächtliche, neokolonialistische und infantilisierende Mentalität, die mich schockiert. Alle Völker der Welt sind in der Lage, die eucharistische Logik des priesterlichen Zölibats zu verstehen. ...
Ist es vernünftig zu glauben, dass Gottes Gnade für die Völker Amazoniens unzugänglich wäre und dass Gott sie der Gnade des priesterlichen Zölibats berauben würde, die die Kirche jahrhundertelang als kostbares Juwel gehütet hat? Es gibt keine Kultur, die Gottes Gnade nicht erreichen und verwandeln kann. Wenn Gott in eine Kultur eintritt, lässt er sie nicht intakt. Er destabilisiert und reinigt es. Er verwandelt und vergöttert es. “
Sarah schildert dann, was in diesen Diskussionen vor sich geht: „Einige westliche Missionare verstehen die tiefe Bedeutung des Zölibats nicht mehr und projizieren ihre Zweifel auf die amazonischen Völker.“ (Hervorhebung hinzugefügt) Ich möchte hinzufügen, dass es nicht nur Missionare sind, die fallen in diese Art zu denken.
Die Ablehnung des Zölibatspriestertums durch einflussreiche Kirchenmänner ist ein Zeichen für die Erosion des übernatürlichen Sinns in unserer Zeit. Die Bestätigung des Wertes des Zölibats durch Papst Emeritus Benedikt XVI. Und Kardinal Sarah ist ein Geschenk der Vorsehung an die Kirche.
Card. Gerhard Müller warnt deutsche Bischöfe: Verbeugen Sie sich nicht vor dem Zeitgeist!
Card. Gerhard Müller warnt deutsche Bischöfe: Verbeugen Sie sich nicht vor dem Zeitgeist!
Kardinal Gerhard Müller warnte die deutschen Bischöfe davor, sich dem Zeitgeist zu beugen. Die Hierarchie wies darauf hin, dass Katholiken jenseits der Oder die Lehre des Heiligen Stuhls nicht willkürlich "korrigieren" können.
Am 30. Januar begann in Frankfurt die erste Sitzung der Synodalversammlung. Es ist das Entscheidungsgremium des Synodenweges - der im Dezember 2019 eingeleitete Prozess, der darauf abzielt, das kirchliche Leben in Deutschland tiefgreifend zu verändern und eine Reihe von Impulsen für Veränderungen in der Weltkirche zu entwickeln.
Am Vorabend dieses Ereignisses beschloss der frühere Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre zu sprechen. Gerhard Ludwig Müller. In der Zeitschrift Welt & Kirche, einem Anhang der konservativen katholischen Zeitschrift Die Tagespost, warnte er deutsche Bischöfe, Theologen und Laien davor, sich dem Zeitgeist zu beugen. Wie lila betont hat, kann die gegenwärtige "Realität des Lebens" in der Welt nicht als "eine der Quellen der Offenbarung" behandelt werden. Nach Ansicht des Kardinals dienen Synoden und Konzile der Kirche niemals dazu, "eine neue Kirche zu gründen oder Glauben und Moral dem gegenwärtigen Zeitgeist und der vorherrschenden Weltanschauung oder Lebensweise anzupassen".
Der Hierarch erinnerte daran, dass die Autorität der Kirche Grenzen hat - selbst der Papst und alle Gläubigen sind bis heute an die Schrift, die Tradition und die Lehre des Lehrerbüros gebunden. Es ist unmöglich, das Glaubensbekenntnis und die Lehre der Kirche unter dem Deckmantel einer "neuen Hermeneutik" wesentlich zu verändern. Topurpur zufolge ist es unangemessen zu behaupten, ein Organ wie die Deutsche Synode könne das Recht beanspruchen, vom Heiligen Geist geführt zu werden, um die apostolische Tradition oder die unfehlbaren Entscheidungen des Lehramtes "auszusetzen" oder "neu zu interpretieren". Card. Müller stellte fest, dass die Synode nicht einmal ein maßgebliches kirchliches Organ ist, das befugt ist, ein katholisches Verständnis der Dogmen und des Gesetzes Gottes zu "entwickeln".
Nach der Hierarchie ist eine spezifische "Erbsünde" des Weges die Annahme, dass es in der Kirche in erster Linie um Macht ging, die heute demokratisch begrenzt und geteilt werden muss. Dies ist nur "Populismus und theologische Ignoranz", sagt der Kardinal. In der Tat, betont er, ist die Berufung von Bischöfen und Laien "der Dienst der offenbarten Wahrheit und die ewige Erlösung all derer, für die Jesus Christus sein Leben am Kreuz niedergelegt hat".
Nach Ansicht des Purpurnen sollte sich der Synodenweg eher mit einer Neuevangelisierung befassen und versuchen, die großen theologischen und anthropologischen Herausforderungen zu bewältigen, die durch den Prozess der Entchristlichung verursacht werden. Stattdessen konzentriert es sich auf eine neue Herangehensweise an die alte Agenda der 70er Jahre des letzten Jahrhunderts, als Deutschland über die Aufhebung des Zölibats, das Priestertum der Frauen, die Interkommunikation mit Protestanten und anerkannte sexuelle Beziehungen außerhalb der Ehe debattierte. Nach der Hierarchie wartet die Weltkirche "nicht auf den Export des beispiellosen Falls des christlichen Lebens", und damit scheint sich Deutschland heute zu befassen.
Professor Roberto de Mattei: Mit der nachsynodalen Ermahnung von Papst Franziskus wird das Zölibat der Priester abgeschafft
Professor Roberto de Mattei: Mit der nachsynodalen Ermahnung von Papst Franziskus wird das Zölibat der Priester abgeschafft
Wie berichtet von prof. Roberto de Mattei, eine Ermahnung von Papst Franziskus, die nach der Amazonas-Synode veröffentlicht wurde, wird tatsächlich das Zölibat der Priester ertragen. Diese inoffizielle Information sollte von mehreren Bischöfen bestätigt werden, die eine Zusammenfassung der päpstlichen Ermahnung erhielten.
Die vom italienischen Kirchenhistoriker und Philosophen veröffentlichten Informationen könnten sich für die Gläubigen auf der ganzen Welt als schockierend erweisen. Es gibt viele Anzeichen dafür, dass Papst Franziskus beschließen wird, das Zölibat abzuschaffen. Informationen, die uns aus Rom vorliegen, weisen auf die Bestätigung der Bestimmungen in Ziffer 111 des Schlussdokuments der Synode hin.
"Viele kirchliche Gemeinschaften in Amazonien haben große Schwierigkeiten, Zugang zur Eucharistie zu erhalten. Manchmal vergehen nicht nur Monate, sondern auch viele Jahre, bevor der Priester wieder in die Gemeinde zurückkehrt, um die Eucharistie zu feiern, das Sakrament der Versöhnung zu feiern oder die Kranken der gegebenen Gemeinde zu salben "- lesen wir im Abschlussdokument der Amazonas-Synode.
Ein herausragender Historiker der Kirche gibt an, dass die "Ausnahme", die für bestimmte Teile des Amazonas geschaffen wurde, in anderen Ländern berücksichtigt werden kann. "Der Durchgang ist offen. Es gibt keinen Grund zu verhindern, dass in einigen Gebieten des Amazonas in anderen Regionen der Welt etwas erlaubt ist ", sagt prof. de Mattei. "Deutsche Bischöfe sind nicht nur bereit, verheirateten Männern, die als angemessen gelten, den Zugang zum Priestertum zu ermöglichen. Was liquidiert wurde, ist nicht nur die sich verändernde kirchliche Disziplin, sondern auch das Gesetz der Kirche, das auf dem Befehl göttlich-apostolischen Ursprungs beruht ", sagt der Professor.
"Angesichts der Tatsache, dass legitime Vielfalt die Gemeinschaft und die Einheit der Kirche nicht verletzt, sondern vielmehr manifestiert und dient (LG 13; OE 6), was sich in der Vielzahl der bestehenden Disziplinen und Disziplinarpraktiken ausdrückt, schlagen wir vor, dass die zuständigen Behörden Kriterien und Vorschriften entwickeln im Rahmen von Lumen Gentium 26 die Ermöglichung der Ordination von Priestern als geeignete Männer, die in der Gemeinde einen guten Ruf genießen, über ein dauerhaftes und fruchtbares Diakonat verfügen, das ordnungsgemäß auf das Presbyterium vorbereitet wurde und in einer rechtmäßig konstituierten und dauerhaften Familie lebt, damit sie das Leben der christlichen Gemeinde garantieren können durch die Verkündigung des Wortes und die Feier der Sakramente in den Gebieten in äußerster Randlage des Amazonas "- wurde in Punkt 111 des Schlussdokuments, zitiert von prof. Roberto de Mattei. Berichten zufolge
Auf der Website von corrispondenzaromana.it erinnert de Mattei daran, dass er dies 1969 auf einem Symposium europäischer Bischöfe in Chur, Kardinal, tat Leo-Jospeh Suenens las einen Appell von Hans Kung, "das Zölibat der Priester zu unterdrücken". "Diese Bitte entsprach der Rolle, die die progressive Theologie der Sexualität anerkannte. (...) Seitdem hat sich diese Forderung erweitert und den Prozess der Säkularisierung und Selbstzerstörung der Kirche begleitet "- schreibt prof. Roberto de Mattei.
"In der Tat waren die Symphonie und die Überschreitung des Zölibats große Plagen, die den mystischen Leib Christi in Krisenzeiten immer heimgesucht haben. Und der Ruf nach Mäßigkeit und evangelikaler Armut war das Banner großer Heiliger. In den kommenden Februar-Tagen wird der Anti-Reformer nicht wie so oft Bischof oder Bischofsgruppe, sondern der Nachfolger des heiligen Petrus sein ", betont der Historiker. "Wie können Sie sich vorstellen, dass Katholiken angesichts dieses Skandals schweigen" - fragt rhetorisch prof. de Mattei.
Abp Viganò äußert sich besorgt über den Kardinal, der für die nächste Papstwahl verantwortlich ist
Zusammenfassung: "Im Herzen der Kirche scheinen wir den nahenden Schatten der Synagoge Satans zu erblicken (Offb 2,9)." Freitag, 31. Januar 2020 - 08:56 EST
Kardinal Leonardo SandriFranco Origlia / Getty Images
ROM, 30. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - In einem neuen Bericht über die Wahl des nächsten Papstes hat Erzbischof Carlo Maria Viganò behauptet, der Kardinal, dem Papst Franziskus kürzlich den Vorsitz über das nächste päpstliche Konklave zugestimmt hatte, sei an der Vertuschung der Wahlen beteiligt gewesen Missetaten des berüchtigten Gründers der Legionary of Christ, Marciel Maciel.
In einer am 31. Januar veröffentlichten Erklärung mit dem Titel „Die Gläubigen haben das Recht zu wissen“ (siehe den offiziellen englischen Text unten) behauptet Erzbischof Viganò, dass Papst Franziskus die Bestätigung von Kardinal Leonardo Sandri als Vizedekan des Kardinalskollegiums ein „Meisterwerk“ ist der Täuschung. "
Am Samstag, dem 25. Januar, gab der Heilige Stuhl bekannt, dass Papst Franziskus die Wahl von Kardinal Giovanni Battista Re (86) und Kardinal Leonardo Sandri (76) zum Dekan bzw. Vizedekan des Kardinalskollegiums bestätigt hatte. Die Ankündigung erfolgte einen Monat, nachdem Kardinal Angelo Sodano (92) als Dekan des Sacred College zurückgetreten war.
Francis 'Zustimmung zu diesen Wahlen "ist fast unbemerkt geblieben und birgt dennoch eine hinterhältige Strategie", schreibt Erzbischof Viganò.
Der frühere apostolische Nuntius in den Vereinigten Staaten behauptet, die Bestätigung von Cardinal-Re als Dekan des Sacred College sei „eine Deckung für die andere effektivere Ernennung von Cardinal Sandri, die ad hoc für die Pilotierung des nächsten Conclave Secundum Franciscum vorbereitet wurde das heißt, nach einer aktualisierten und erweiterten Ausgabe der St. Galler Mafia. “
Rolle des Dekans und Vizedekans
Abonnieren Sie die täglichen Schlagzeilen von LifeSite Email address ABONNIEREN US CanadaWorldCatholic Der Dekan des Kardinalskollegiums präsidiert das Heilige Kolleg. Wenn ein Papst stirbt (oder im Fall von Benedikt XVI. Zurückgetreten ist), hat der Dekan die Aufgabe, allen Kardinälen mitzuteilen, dass der Papst übergangen ist, und sie nach Rom zu einem päpstlichen Konklave zu rufen.
Das Wort „Konklave“ bezieht sich auf die Zeit, in der die Kardinäle in der Sixtinischen Kapelle eingesperrt sind, um einen neuen Papst zu wählen. Nur diejenigen Kardinäle, die jünger als 80 Jahre sind, sind berechtigt, am Konklave teilzunehmen und abzustimmen.
Der Dekan des Kollegiums präsidiert das Konklave und beaufsichtigt auch die sogenannten Präkonklaven-Versammlungen, in denen die Kardinäle die Logistik und Planung für das Konklave besprechen und vor allem die Kardinäle ihrer Brüder treffen und ihre Positionen kennenlernen. Alle Kardinäle, auch diejenigen, die aus Altersgründen nicht an der Wahl teilnehmen können, sind zur Teilnahme an den Versammlungen berechtigt. Dies war 2013 beim ehemaligen Kardinal Theodore McCarrick der Fall.
Die Rolle des Vizedekans besteht darin, als Stellvertreter zu fungieren, wenn der Dekan sein Amt nicht ausüben kann. Im Alter von 86 Jahren ist Cardinal Re als neu gewählter Dekan nicht berechtigt, am nächsten Konklave teilzunehmen oder diesen zu präsidieren, weshalb er diese Rolle an den 76-jährigen Cardinal Sandri abtreten wird.
Kardinal Re wird weiterhin die vorkonklaven Gemeinden beaufsichtigen, aber Kardinal Sandri wird als Vizedekan des Kardinalskollegiums die wichtigste Rolle ausüben - den Vorsitz bei der Wahl des nächsten Papstes zu führen.
Dies ist keine Neuheit. Nach dem Rücktritt von Benedikt XVI. Aus Altersgründen trat Kardinal Angelo Sodano diese Rolle 2013 an den damaligen Vizedekan Kardinal Re ab, der die Wahl von Papst Franziskus präsidierte.
Ein Netz der Vertuschung?
In seiner neuen Erklärung erinnert Erzbischof Viganò an sein erstes Zeugnis im August 2018 und bekräftigt, dass "die Person, die hauptsächlich für die Vertuschung der von Maciel begangenen Missetaten verantwortlich ist, der damalige Außenminister Kardinal Angelo Sodano war".
"Unglücklicherweise ließ sich Sandri auch von Sodano in diese Operation einbeziehen, um Maciels schreckliche Missetaten zu vertuschen", fügt er hinzu.
Erzbischof Viganò stützt sich auf seine Erfahrungen aus erster Hand als Mitglied des diplomatischen Korps und hochrangiger Beamter im Staatssekretariat des Vatikans und bezeugt, dass Kardinal Sandri durch eine Reihe von „zwielichtigen Manövern“ nach Mexiko versetzt wurde, um Erzbischof Justo zu ersetzen Mullor, der "aus der Apostolischen Nuntiatur in Mexiko entfernt wurde, weil er sich den Anweisungen des Staatssekretariats widersetzte, um die schwerwiegenden Anschuldigungen gegen Marcial Maciel zu vertuschen."
Erzbischof Viganò schreibt:
„Um Erzbischof Mullor in Mexiko-Stadt zu ersetzen, musste eine Person ernannt werden, die Sodano treu bleibt. Sandri hatte dies bereits als Assessor für die Abteilung Allgemeine Angelegenheiten im Staatssekretariat nachgewiesen. Zu dieser Zeit war er etwas mehr als zwei Jahre als Nuntius in Venezuela tätig und wurde nach Mexiko versetzt. “
Dieses neue Zeugnis spiegelt sein erstes wider, in dem er schrieb :
„Es ist bekannt, dass Sodano versucht hat, den Pater Maciel-Skandal bis zum Ende zu vertuschen. Er entfernte sogar den Nuntius in Mexiko-Stadt, Justo Mullor, der sich weigerte, ein Komplize in seinem Plan zu sein, um Maciel zu decken, und ernannte an seiner Stelle Sandri, damals Nuntius in Venezuela, der bereit war, an der Vertuschung mitzuarbeiten. “
In seinem ersten Zeugnis erklärte Erzbischof Viganò auch , dass er Kardinal Sandri und Kardinal Tarcisio Bertone über den jahrzehntelangen Missbrauch von Priestern und Seminaristen durch Theodore McCarrick informierte. Sandri war einer von mehreren hochrangigen Prälaten , die „in jedem Detail kannten die Situation in Bezug auf Kardinal McCarrick,“ er sagte aus .
Kardinal Sandris Verbindungen zu den Legionären Christi und Vorwürfe, er habe über Maciels Missetaten Stillschweigen bewahrt, wurden in den italienischen und englischsprachigen Medien in letzter Zeit und in den vergangenen Jahren ausführlich berichtet .
Erzbischof Viganò vermerkt seine „langjährige Freundschaft“ mit Kardinal Sandri, die 50 Jahre zurückreicht und auf die gemeinsame Zeit in der Päpstlichen Geistlichen Akademie (eine Ausbildungsakademie für vatikanische Diplomaten) und im Staatssekretariat zurückgeht. Er bekräftigt auch, dass sein neues Zeugnis „allein“ durch das Band dieser Freundschaft inspiriert und „zum Wohl seiner Seele, für die Liebe der Wahrheit, die Christus selbst ist, und für die Kirche, seine Braut, die wir sind, dargeboten wird zusammen serviert. "
Der frühere US-Nuntius bezeugt auch, dass Papst Franziskus, nachdem er ihn nach Sandri gefragt hatte, über seinen Charakter und die Übertragung nach Mexiko Bescheid wusste und „ihn im Mai 2018 zum Kardinal-Priester und einen Monat später zum Kardinal-Bischof befördert hat, damit er könnte ihn als Vizedekan des Kardinalskollegiums bestätigen, ein Kandidat, der von Francis vorbereitet wurde, um bei der nächsten Konklave den Vorsitz zu führen. “
Erzbischof Viganò schließt: „Die Gläubigen haben das Recht, diese schmutzigen Intrigen eines korrupten Gerichts zu kennen. Im Herzen der Kirche scheinen wir den nahenden Schatten der Synagoge Satans zu erblicken (Offb 2,9). “
Nachfolgend finden Sie die offizielle englische Übersetzung des neuen Zeugnisses von Erzbischof Carlo Maria Viganò über die kürzlich erfolgte Zustimmung von Papst Franziskus zur Wahl des neuen Dekans und Vizedekans des Kardinalskollegiums.
Die Gläubigen haben ein Recht zu wissen
Wir haben gerade eine der schändlichsten Episoden durchgemacht, in denen wir gesehen haben, wie der Fürst der Lügen das Buch von Papst Benedikt XVI. Und Kardinal Robert Sarah diskreditierte, indem er sie mit abscheulichen Beleidigungen und vulgären Unterstellungen überhäufte, und der Gefängniswärter des Papstes ein Judas, der jetzt auch als Killer auftritt. Und wieder haben wir es mit einem anderen Meisterwerk der Täuschung zu tun: der Bestätigung der Wahlen des neuen Dekans und des Vizedekans des Kardinalskollegiums durch die Kardinalbischöfe durch den Papst. Dies ist fast unbemerkt geblieben und birgt dennoch eine hinterhältige Strategie. Tatsächlich ist zu berücksichtigen, dass Papst Franziskus im Juni 2018 die seit Jahrhunderten unveränderte Zahl der Kardinalbischöfe erhöhte und vier neue auf einen Schlag beförderte. Auf diese Weise sicherte er sich eine Mehrheit für ihn,
Für Kardinal Giovanni Battista Re, der im Alter von 86 Jahren zum Dekan des Kollegiums ernannt und daher vom nächsten Konklave ausgeschlossen wurde, wünsche ich mir ein noch längeres Leben als das seines Vaters. Aber seine Ernennung ist ein Deckmantel für die andere effektivere Ernennung von Kardinal Sandri, die ad hoc vorbereitet wurde, um das nächste konklave Secundum Franciscum zu steuern , das heißt, gemäß einer aktualisierten und erweiterten Ausgabe der St. Galler Mafia.
Ich habe eine langjährige Freundschaft mit Kardinal Sandri, die auf die Zeit zurückgeht, die in der
Päpstliche kirchliche Akademie, dann während elf Jahren im selben Amt wie die Sekretäre von drei Stellvertretern des Staatssekretariats und sieben Jahre der Zusammenarbeit, nachdem er nach nur sechs Monaten von seinem Amt zum Stellvertreter für allgemeine Angelegenheiten im Staatssekretariat ernannt worden war Mission als Nuntius nach Mexiko.
" Amicus Plato sed magis amica veritas ." [Platon ist mein Freund, aber die Wahrheit ist ein besserer Freund] Diese Maxime, die Aristoteles zugeschrieben wird und von Platon in Richtung Sokrates und später von Cicero aufgegriffen wird, wird von Thomas von Aquin in Sententia libri Ethicorum , Liber 1, Lectio 6, n erklärt. 4-5 wie folgt:Quod autem oporteat veritatem praeferre amicis, ostendit hac ratione. Quia ei quiest magis amicus, magis est deferendum. Cum autem amicitiam habeamus ad ambo, scilicet ad veritatem und ad hominem, magis debemus veritatem amare quam hominem, quia hominem praecipue debemus amare propter veritatem und propter virtutem ... est etiam veritas quiddam divinum, in Deo enim primo et principaliter invenitur. Zum Schluss noch ein Video, in dem der hominibus amicis bestätigt wird . “
Auf Englisch:
Diese Wahrheit sollte Freunden vorgezogen werden, die er auf diese Weise beweist. Er ist der größere Freund, für den wir die größere Rücksicht nehmen sollten. Obwohl wir Freundschaft sowohl für die Wahrheit als auch für unseren Mitmenschen haben sollten, sollten wir die Wahrheit lieber lieben, weil wir unseren Mitmenschen besonders wegen der Wahrheit und Tugend lieben sollten ... Nun ist die Wahrheit ein ausgezeichneter Freund von der Art, an die die Ehrerbietung gerichtet ist ist fällig. Außerdem ist Wahrheit eine göttliche Sache, denn sie ist zuerst und hauptsächlich in Gott zu finden. Er kommt daher zu dem Schluss, dass es tugendhaft ist, die Wahrheit über die Freunde zu stellen.
Deshalb ist das, was ich über Kardinal Leonardo Sandri schreiben werde, nur von der Freundschaft inspiriert, die mich seit fast fünfzig Jahren zum Wohle seiner Seele, zur Liebe der Wahrheit, die Christus selbst ist, und für ihn verbindet die Kirche, Seine Braut, der wir zusammen gedient haben.
Bei der ersten Audienz, die Francis mir nach der bereits erwähnten Audienz am 23. Juni 2013 (in meinem ersten Zeugnis), in der er mich nach Kardinal McCarrick fragte, stellte er mir eine ähnliche Frage: „Wie ist Kardinal Sandri? Ich war überrascht von der Frage nach einem lieben Freund von mir und fühlte mich auf den Punkt gebracht. Ich antwortete nicht. Dann bewegte Francis seine Hände in einer typisch italienischen Geste hin und her - als wollte er sagen, dass Sandri „weiß, wie man durchkommt“ - und sah mir in die Augen, um meine Zustimmung zu seinem Vorschlag zu erhalten. Also sagte ich ihm mit Zuversicht: „Heiliger Vater, ich weiß nicht, ob Sie wissen, dass Nuntius Justo Mullor, Präsident der Päpstlichen Kirchenakademie, wurde aus der Apostolischen Nuntiatur in Mexiko entfernt, weil er sich den Anweisungen des Staatssekretariats widersetzte, um die sehr schwerwiegenden Anschuldigungen gegen Marcial Maciel zu vertuschen. “Dies habe ich dem Papst gesagt, damit er dies in Betracht zieht und schließlich Abhilfe schafft die Ungerechtigkeit, die Erzbischof Mullor erlitten hatte, weil er sich nicht kompromittiert, der Wahrheit treu geblieben und die Kirche geliebt hatte. Ich bekräftige diese Wahrheit hier, um diesen treuen Diener des Heiligen Stuhls zu ehren, auf dessen Grab ich in der Kathedrale von Almeria, Spanien, eine heilige Messe des Wahlrechts gefeiert habe. und aus Liebe zur Kirche. Ich bekräftige diese Wahrheit hier, um diesen treuen Diener des Heiligen Stuhls zu ehren, auf dessen Grab ich in der Kathedrale von Almeria, Spanien, eine heilige Messe des Wahlrechts gefeiert habe. und aus Liebe zur Kirche. Ich bekräftige diese Wahrheit hier, um diesen treuen Diener des Heiligen Stuhls zu ehren, auf dessen Grab ich in der Kathedrale von Almeria, Spanien, eine heilige Messe des Wahlrechts gefeiert habe.
Ich schrieb bereits in meinem ersten Zeugnis, dass die Person, die hauptsächlich für die Vertuschung der von Maciel begangenen Missetaten verantwortlich ist, der damalige Außenminister Kardinal Angelo Sodano war, dessen kürzlich erfolgte Annahme als Dekan des Kardinalskollegiums mit seiner Beteiligung am Maciel zusammenhängt Affäre. Er schützt nicht nur Maciel, sondern ist auch kein Unbekannter für McCarricks Werbeaktionen ...
In der Zwischenzeit verdient Kardinal Francis Arinze Anerkennung dafür, dass er innerhalb der Kongregation für die Glaubenslehre Sodanos Versuch, den Fall Maciel zu vertuschen, abgelehnt hat.
Unglücklicherweise ließ sich Sandri auch von Sodano in diese Operation einbeziehen, um Maciels schreckliche Missetaten zu vertuschen. Um Erzbischof Mullor in Mexiko-Stadt zu ersetzen, musste eine Person ernannt werden, die Sodano treu bleibt. Sandri hatte dies bereits als Assessor für die Abteilung Allgemeine Angelegenheiten im Staatssekretariat nachgewiesen. Zu der Zeit als Nuntius in Venezuela für etwas mehr als zwei Jahre diente, wurde er nach Mexiko versetzt.
Ich war ein direkter Zeuge dieser zwielichtigen Manöver (die die Verantwortlichen als normale Personaltransfers bezeichnen würden) durch ein Gespräch, das sie am 25. Januar 2000, dem Fest der Bekehrung des heiligen Paulus, hatten, während wir auf dem Weg zur Basilika waren das trägt seinen Namen zum Abschluss der Gebetswoche für die Einheit der Christen. Die Kette, die die Daten dieser Übertragungen miteinander verbindet, ist sehr bedeutsam: Am 19. Januar 2000 wurde Erzbischof Giorgio Zur, der nur ein Jahr lang Präsident der Päpstlichen Geistlichen Akademie (PAE) war, nach Moskau versetzt. Am 11. Februar 2000 wurde Erzbischof Justo Mullor, der zu diesem Zeitpunkt nur zweieinhalb Jahre in Mexiko war, zum Präsidenten der PAE ernannt. Am 1. März 2000 wurde Erzbischof Sandri nach nur zweieinhalb Jahren in Venezuela nach Mexiko versetzt. Nur ein halbes Jahr später
Die Legionäre Christi haben es nicht versäumt, Sandri zu danken. Anlässlich eines Mittagessens im Atrium des Saals Paul VI. Zu Ehren der Kardinäle, darunter Sandri, die am 24. November 2007 im Konsistorium gegründet wurden, war ich verwirrt, als Sandri mir im Voraus mitteilte, was er Papst mitteilen wollte Benedikt als er eintrat: "Heiliger Vater, du wirst mich entschuldigen, wenn ich nicht zum Mittagessen bleibe, aber ich werde von fünfhundert meiner Gäste bei den Legionären Christi erwartet."
Nachdem Francis wiederholt und besessen von einem nicht näher bezeichneten „Klerikalismus“ als Ursache des sexuellen Missbrauchs gesprochen hat, um die Geißel der Homosexualität nicht anzuprangern, prangert er nun den skrupellosesten Klerikalismus an (eine Anschuldigung, die er anderen vorwirft): Er wirbt für Sandri im Mai 2018 zum Kardinal-Priester und einen Monat später zum Kardinal-Bischof, um ihn als Vizedekan des Kardinalskollegiums zu bestätigen, einem Kandidaten, der von Franziskus für den Vorsitz der nächsten Konklave vorbereitet wurde.
Die Gläubigen haben das Recht, diese schmutzigen Intrigen eines korrupten Gerichts zu kennen. Im Herzen der Kirche scheinen wir den nahenden Schatten der Synagoge Satans zu erblicken (Offb 2,9).
Die anglikanische Kirche entschuldigt sich für die Abgabe einer orthodoxen Erklärung
Von Carlos Esteban | 31. Januar 2020 Die anglikanische Kirche überraschte die Welt vor einigen Tagen mit einer Aussage, die der christlichen Moral der letzten zweitausend Jahre entspricht: Sexuelle Handlungen sind nur zwischen verheirateten Menschen unterschiedlichen Geschlechts erlaubt. Natürlich hat er sich öffentlich für einen solchen Ausrutscher entschuldigt.
Seine Heiligkeit sagte am Donnerstag, dass "die christliche Lehre kein starres und geschlossenes System für sich ist, sondern keine Ideologie, die sich im Laufe der Jahreszeiten ändert", aber die Geschichte der Kirche zeigt, dass letztere viel einfacher ist und die Versuchung, sich an die ideologischen Moden des Jahrhunderts anzupassen, ist viel mächtiger als die Versuchung, sich ihnen zu widersetzen.
In der vergangenen Woche veröffentlichte die Church of England anlässlich der Institutionalisierung gleichgeschlechtlicher Paare einen "pastoralen Leitfaden", in dem festgestellt wurde, dass "sexuelle Beziehungen außerhalb der Ehe nicht dem Vorsatz Gottes entsprechen" Menschen “, und dass diejenigen, die in zivilen Paaren leben, sexuelle Aktivitäten unterlassen sollten.
Es hat nicht genau den Ton eines mittelalterlichen Anathems, aber es hat einen Skandal ausgelöst, der groß genug ist, dass die Erzbischöfe von Canterbury und York, die höchsten Autoritäten der anglikanischen Kirche, eine gemeinsame Erklärung zum Sammeln von Kerzen abgegeben haben.
Justin Welby und John Sentamu haben erklärt, dass sie für die Abgabe einer Erklärung, des oben genannten Leitfadens, verantwortlich sind, der "das Vertrauen gefährdet", und hinzugefügt: "Wir bedauern dies zutiefst und erkennen die Teilung und den Schaden an, den es verursacht hat."
In diesem Zusammenhang ist an die Worte des Kardinalerzbischofs von Köln, Rainer Maria Woelki, in dem Sinne zu erinnern, dass der vom deutschen Episkopat eingeschlagene "Synodenweg" zu einer "anglikanischen Kirche" in teutonischer Fassung zu führen scheint. https://infovaticana.com/2020/01/31/la-i...acion-ortodoxa/
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Furchtbar, da Protestanten zu den erbittertesten Feinden der katholischen Kirche zählen und das Unbefleckte Herz Mariens in zahllosen 'postings' täglich aufs Tiefste beleidigen. Die Kirche, der mystische Leib Jesu, befindet sich auf dem Kreuzweg, das Todesurteil gefällt.
von San Andreas in Protestanten zur Kommunion ein...
Toll, ich freue mich dass unsere Kirche menschlicher wird. Gott hat ALLE Menschen gut erschaffen; oder zweifelt daran jemand?
von in Zwei deutsche Bischöfe unterst...
Die von Jesuiten betriebene Zeitschrift "Stimmen der Zeit " sprach in diesem Zusammenhang von "Katholizismus ohne Christentum" Oder als "geschlossenes autoritäres System und als Alternative zum Liberalismus " Befürchtet wird ein dramatischer Verlust an Glaubwürdigkeit vor allem bei der jungen Generation für die katholische Kirche.
von in Warum hat der Erzbischof Recht...
Bald sind es 3 Jahre her, dass Gloria entführt wurde. Hoffnung und viel Kraft für Gloria und Mut für diese, welche hoffentlich etwas zu ihrer Freilassung unternehmen Ich bin sehr traurig und besorgt um Gloria
von in Die Bischöfe von Mali plädiere...
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