Der syrisch-katholische Patriarch plädiert für Frieden im Nordosten Syriens
Katholischer Nachrichtendienst14. Oktober 2019BEITRAG Der syrisch-katholische Patriarch plädiert für Frieden im Nordosten Syriens Von der Türkei unterstützte syrische Rebellenkämpfer hissen die syrische Oppositionsflagge am 14. Oktober 2019 in der Grenzstadt Tel Abyad (Syrien). (Credit: Khalil Ashawi / Reuters via CNS.)
ROM - Der Patriarch der syrisch-katholischen Kirche plädierte für "sofortigen und dauerhaften Frieden im Nordosten Syriens und die Erhaltung unschuldigen Lebens, insbesondere für Christen, die die ursprüngliche und grundlegende Komponente Syriens sind".
Der syrisch-katholische Patriarch Ignace Joseph III. Younan feierte die Messe am 13. Oktober in der patriarchalischen Kirche der Jungfrau Maria in Rom in Gegenwart von Menschen, die im Laufe der Jahre aus Syrien und dem Irak entwurzelt wurden Welt, die nach ihren unmittelbaren materiellen Interessen sucht. “
Als die Kämpfe zwischen den kurdischen Streitkräften und der türkischen Armee nach der Offensive der Türkei gegen Nordost-Syrien am 9. Oktober fortgesetzt wurden, sagte der Patriarch: „Wir wissen, dass diejenigen, die den Preis zahlen, besonders unschuldig sind, insbesondere Christen, die sich nicht verteidigen können, während Christen glaube, dass die Welt um sie herum, besonders die Mächtigen, sie ausbeutet und nicht an sie denkt, als wären sie der Abschaum dieser Welt. “
Younan machte einen "dringenden Appell in dieser Messe" und sagte, dass er sich mit Papst Franziskus "und allen Pastoren der Kirche auf der ganzen Welt zusammenschließt, um sofortigen und dauerhaften Frieden im Nordosten Syriens und im ganzen Land zu schaffen und" das Leben zu retten " von unschuldigen Menschen und die Sicherheit aller, die leiden. "
"Der Weg unseres Kreuzes hat im Irak viele Jahre gedauert, und heute leiden wir in Syrien weiterhin unter Terroranschlägen, Gewalttaten, blindem religiösem und sektiererischem Fanatismus, und so werden wir vertrieben, entwurzelt und vernichtet." Patriarch betonte.
"Unser christliches Volk findet keine andere Lösung, als sein Land und das seiner Väter und Großväter zu verlassen und auszuwandern", sagte er.
Viele der Christen im Nordosten Syriens sowie im Irak sind Nachkommen von Opfern des türkischen Völkermords. Younan wurde in Hassakeh, Syrien, geboren, einem Gebiet, das jetzt in Gefahr ist. Seine Eltern und Großmütter flohen 1918 aus der Südosttürkei.
In seiner Predigt forderte Younan die Gläubigen auf, „gemeinsam durch Glauben und Hoffnung stark zu bleiben“ auf dem Weg, „dessen dunkler Tunnel sich immer weiter ausdehnt“. https://cruxnow.com/church-in-the-middle...heastern-syria/
Aber ... glaubt der Papst an Jesus Christus, Gott und den Menschen? Von Roberto de Mattei -14.10.2019
Wir können nicht vor einer unglaublichen Episode den Mund halten, die viele von Ihnen bereits gehört haben werden. Es ist das Folgende:
Eugenio Scalfari, ehemaliger Direktor von La Reppublica, veröffentlichte am vergangenen Dienstag einen Artikel mit folgenden Worten:
«Wer, wie es mir schon oft passiert ist, das Glück hatte, ihn zu treffen und in größter kultureller Intimität zu sprechen, weiß, dass für Papst Franziskus Jesus von Nazareth nicht Gott, sondern der Mensch ist. Einmal inkarniert, hörte Jesus auf, Gott zu sein und wurde Mensch bis zu seinem Tod am Kreuz. »
Wir sehen, wie ein führender Journalist in einer der meistgenutzten Zeitungen Italiens erklärt, dass Papst Franziskus nicht an die Göttlichkeit Jesu Christi glaubt. Wenn das stimmt, wäre Francisco formal ein Ketzer wie die Arianer, Ebionisten und Soziikaner.
Scalfari fügt hinzu, als er an der Reihe gewesen wäre, hätte der Papst ihm gesagt: "Sie sind der unwiderlegbare Beweis dafür, dass Jesus von Nazareth, obwohl er ein Mann mit außergewöhnlichen Tugenden war, nicht Gott war, geschweige denn." Diese Aussage untermauert die Häresie und fügt das folgende Konzept hinzu: Der Beweis, dass Jesus Christus nicht der Sohn Gottes ist, zeigt, dass der Papst, das heißt der Stellvertreter Christi, nicht an seine Göttlichkeit glaubt.
Der Heilige Stuhl hätte mit Empörung auf diese Barbarei reagieren sollen. Eine Erklärung hätte lauten sollen: „Dr. Scalfari ist ein Lügner und ein Manipulator, weil der Papst aus der Ferne niemals so etwas zu den Worten sagen oder denken könnte, die ihm zugeschrieben werden. Der Papst ist der Stellvertreter Christi, und Jesus Christus, der Gründer der katholischen Kirche, ist wahrer Gott und wahrer Mensch, ohne die Möglichkeit einer Veränderung. »
Obwohl es eine Lüge gab, ist sie so schwach und mehrdeutig, dass das Mittel schlimmer war als die Krankheit.
Matteo Bruni, Direktor des Presseamtes des Heiligen Stuhls, sagte: «Wie bereits erwähnt, können die Worte, die Dr. Eugenio Scalfari in Gesprächen mit ihm dem Heiligen Vater in Zitaten zuschreibt, nicht berücksichtigt werden eine glaubwürdige Niederschrift dessen, was gesagt wurde, aber sie stellen vor allem eine persönliche und freie Interpretation dessen dar, was er gehört hat, wie aus dem hervorgeht, was er heute über die Göttlichkeit Jesu Christi geschrieben hat. »
Wenn Scalfari im Gespräch mit dem Heiligen Vater seine Äußerungen missversteht, warum spricht der Papst dann weiter mit ihm und behandelt ihn wie einen seriösen und vertrauenswürdigen Journalisten?
Zweitens genügt es nicht zu sagen, dass Scalfaris Worte "nicht als getreue Abschrift" des Kolloquiums mit dem Papst gelten können. Es versteht sich von selbst, dass es eine falsche Beziehung aller Lüge ist, die den Gedanken des Papstes umkehrt und seine Worte falsch darstellt, damit er das Gegenteil von dem sagt, was er denkt.
Und drittens, was bedeutet das, dass "sie mehr als alles andere eine persönliche und freie Interpretation dessen darstellen, was Sie gehört haben"? Eine persönliche und freie Interpretation?
Weder Scalfari noch irgendjemand ist frei, die Worte des Stellvertreters Christi auf seine Weise so zu interpretieren, als ob es mehrere mögliche Interpretationen geben könnte. Die Wahrheit von Jesus Christus, wahrer Gott und wahrer Mensch, lässt keine Interpretationen zu: Es ist eine und es gibt keine mehr.
Zusammenfassend ist die Ablehnung nicht klar, kategorisch, feierlich oder von einer Verkündigung der entgegengesetzten Wahrheit begleitet. Es ist möglich, dass Scalfari übertrieben hat; aber es ist schwer vorstellbar, dass er alles erfunden hat. Ein schwerer Schatten bleibt zurück. Der Zweifel, dass Papst Franziskus wirklich darüber nachdenkt, was Scalfari ihm im Inneren zuschreibt, hat sich nicht aufgelöst. Wir haben einen Punkt erreicht, an dem wir den Papst bitten müssen, ein öffentliches Bekenntnis zum katholischen Glauben abzulegen. Lass sie es klar machen, ohne Falten. Wir müssen mit voller Gewissheit wissen, ob der Papst glaubt, dass Jesus Christus wahrer Gott und wahrer Mensch ist. +++++++++
Roberto de Mattei http://www.robertodemattei.it/ Roberto de Mattei lehrt Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, wo er den Bereich der Geschichtswissenschaften leitet. Er ist Präsident der Fondazione Lepanto (http://www.fondazionelepanto.org/); Mitglied des Verwaltungsrates des "Italienischen Historischen Instituts für Neuzeit und Gegenwart" und der "Italienischen Geographischen Gesellschaft". Von 2003 bis 2011 war er Vizepräsident des italienischen Nationalen Forschungsrates mit einem Delegierten für die Bereiche Humanwissenschaften. Von 2002 bis 2006 war er Berater für internationale Angelegenheiten der italienischen Regierung. Von 2005 bis 2011 war er zudem Mitglied des „Board of Guarantees della Italian Academy“ der Columbia University in New York. Er leitet die Zeitschriften "Radici Cristiane" (http://www.radicicristiane.it/) und "Nova Historia", und die Informationsagentur „Corrispondenza Romana“ (http://www.corrispondenzaromana.it/). Er ist Autor zahlreicher in mehrere Sprachen übersetzter Werke, von denen wir uns an die jüngsten erinnern: Die ins Portugiesische, Polnische und Französische übersetzte Relativismus-Dittatura, La Turchia in Europa. Gewinn oder Katastrophe? (übersetzt ins Englische, Deutsche und Polnische), II. Vatikanum. Una storia mai scritta (übersetzt ins Deutsche, Portugiesische und bald auch ins Spanische) und Apologia della tradizione. https://adelantelafe.com/pero-el-papa-cr...-dios-y-hombre/ +++ https://adelantelafe.com/hay-dos-religio...stro-amazonico/ +++ https://adelantelafe.com/el-logico-desco...do-maria-valli/ +++ https://adelantelafe.com/tiempo-de-heroes-y-de-santos/
James Martin, der schwule Propagandist des Vatikans, wirbt für Regenbogen-Rosenkranz "für die volle Akzeptanz schwuler Paare" VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 07/12/2018 • ( 5 ANTWORTEN )
Der Rosenkranz der "modernen Leiden" mit dem Bergoglia-Kreuz und einer "Regenbogendose". Foto: J. Martin
Pater James Martin SJ, der schwule Propagandist der Jesuiten im Vatikan, hat eine neue Art von gotteslästerlichem Rosenkranz gefördert , der von der katholischen Organisation für soziale Gerechtigkeit " Contemplative Rebellion" ins Leben gerufen wurde .
Dieser Rosenkranz ist eine gotteslästerliche Person des Rosenkranzes, der in der katholischen Kirche mit den verschiedenen Geheimnissen bekannt ist, die über das Leben Jesu nachdenken. Dieser "neue Rosenkranz" wurde der "Rosenkranz der modernen Traurigkeit" genannt, mit seiner eigenen Art von "Mysterien".
Die ersten drei Waisengrüße werden für die Opfer von Schusswaffen gebetet. Das erste Jahrzehnt wird für die geborenen und ungeborenen Frauen und ihre Kinder, die Frauen, die unter sexueller Gewalt und Ungleichheit leiden (z. B. in Bezug auf Löhne), gebetet; die zweite für Mutter Erde und die Tiere - mit einer Widerspiegelung von Bergoglio aus seiner Umweltenzyklika Laudato Si; der dritte für Migranten und Flüchtlinge; das vierte für diejenigen, die aufgrund ihrer Hautfarbe diskriminiert werden; und die fünfte, um LGBT-Menschen in allen Kirchen, Synagogen, Moscheen und Tempeln für ihre "Kinder" willkommen zu heißen und in der Lage zu sein, jeden Aspekt ihres Lebens in vollem Umfang zu erleben. Auf den Tau-Kreuzen beten die Menschen für die Opfer des Menschenhandels.
Pater Martin fördert das Sakrileg, denn dieser widerliche "Rosenkranz" lässt einen für die Akzeptanz einer der vier rachsüchtigen Sünden beten (unnatürliche Unkeuschheit).
Dies scheint eine transsexuelle Operation vor dem Geschlechtswechsel zu sein
Andrea Long Chu ist der Name eines Transsexuellen, der sich entschlossen hat, sein Zeugnis zu teilen, bevor er sich einer Geschlechtsumwandlung unterzog. Er enthüllte die Tragödie und das Paradox, dass diese Menschen von der Geschlechterideologie getäuscht werden.
„Nächsten Donnerstag werde ich eine Vagina haben. Dieser Vorgang dauert ungefähr sechs Stunden und ich werde mich mindestens drei Monate lang erholen. Bis zu dem Tag, an dem ich sterbe, wird mein Körper die Vagina als Wunde sehen und infolgedessen regelmäßige und schmerzhafte Aufmerksamkeit erfordern. Das ist es, was ich will, aber es gibt keine Garantie, dass es mich glücklich machen wird . Eigentlich erwarte ich nicht, dass er es tut, aber das schließt mich nicht aus, es haben zu wollen “, schreibt Chu in einem Artikel mit dem Titel„ Meine neue Vagina wird mich nicht glücklich machen “, der am 24. November in veröffentlicht wurde die New York Times .
„Ich möchte auch sagen, dass es das zweitschlechteste ist, was mir passieren konnte, wenn ich trans bin. Das Schlimmste war, männlich geboren worden zu sein. Dysphorie (Geschlecht) ist für diejenigen, die es nicht erlebt haben, sehr schwer zu beschreiben, es ist wie ein Geschmack “, fügte er hinzu.
Nach Chus Meinung wird die "offizielle" Definition der Geschlechtsdysphorie als "die ständige Nichtübereinstimmung, die einige Transgender-Personen in der Inkongruenz des von ihnen zum Ausdruck gebrachten Geschlechts und des Geschlechts, dem sie zugeordnet wurden, empfinden, wenig gerecht ."
Die Gender-Ideologie oder der Gender-Ansatz ist ein Trend, der Sex nicht als biologische Realität, sondern als soziokulturelle Konstruktion betrachtet. Mehrere Regierungen versuchen derzeit, dies durch die Erziehung von Kindern und Jugendlichen durchzusetzen.
Für Chu ist „Dysphorie die Unfähigkeit, sich zu schützen, egal wie viele Mäntel man anzieht. Es ist wie ein Hunger ohne Appetit, als würde man in ein Flugzeug steigen, um nach Hause zu fahren und zu erkennen, dass das alles ist: Sie werden den Rest Ihres Lebens in einem Flugzeug verbringen. Es fühlt sich an, als würde man trauern, ohne etwas zu weinen . “
Nachdem Chu erkannt hat, dass "der Übergang nicht die Antwort für alle ist", weist er darauf hin, dass "Hormone und Operationen Patienten verweigert werden können und sollten, die sie wünschen, wenn solche Behandlungen die Erwartung einer" Maximierung guter Ergebnisse "nicht vernünftigerweise erzeugen können."
„Wie eine Knolle steckt dahinter eine sensible Idee, und sie werden mich für dumm halten, sie zu zeigen. Es ist dies: Die Menschen machen den Übergang, weil sie glauben, dass es ihnen besser geht. Die Wahrheit ist, dass das falsch ist “, beklagt er sich.
„Ich fühle mich auf jeden Fall schlechter, seit ich mit Hormonen angefangen habe. Ein Grund dafür ist, dass ich mich ohne die Grenzen des Wandschranks seit Jahren nach der Weiblichkeit sehne, die ich nie in meinem Bewusstsein überschwemmt hatte. Ich bin ein Sumpf des Bedauerns . Ein weiterer Grund ist, dass ich Östrogen nehme: etwas, das Traurigkeit unterdrückt und verzögert, eine Aquamarin-Pille, die in den nächsten sechs oder acht Stunden mehr oder weniger einen guten Schrei garantiert “, fährt er fort.
" Ich habe mich vorher nicht selbstmordgefährdet gefühlt, jetzt passiert es mir häufig ."
„Wahrscheinlich nicht. Töten ist widerlich. Ich sage dir das nicht, weil ich Mitgefühl haben will, aber um mich darauf vorzubereiten, sage ich jetzt: Ich will das immer noch, das alles. Ich will Tränen, ich will Schmerz. Der Übergang muss mich nicht glücklich machen, sie zu lieben “, gibt Chu zu.
"Nach dem heutigen Stand der Dinge gibt es nur einen Weg, Hormone und Operationen zu bekommen: so zu tun, als würden diese Behandlungen die Schmerzen lindern", fährt er fort.
„Nichts, nicht einmal eine Operation, wird mir die stille Einfachheit geben, immer eine Frau gewesen zu sein. Ich werde damit leben oder nicht. Ok Negative Leidenschaften - Schmerz, Selbstverachtung, Scham, Bedauern - sind ein Menschenrecht, das so universell ist wie die Gesundheitsfürsorge oder das Essen “, fährt er fort.
In diesem Sinne schließt Chu sein Zeugnis mit der Feststellung, dass " es im Übergang keine guten Ergebnisse gibt, sondern nur Menschen, die darum bitten, ernst genommen zu werden". https://www.aciprensa.com/noticias/esto-...o-de-sexo-24250
Wir müssen jungen Leuten zeigen, was Heiligkeit ist: Erzbischof Gomez bei Jugendsynode Bischöfe müssen selber Vorbilder der Heiligkeit sein, fordert der Oberhirte von Los Angeles
Erzbischof José Hora cio Gomez im Presse-Saal des Vatikans am 22.
Von CNA Deutsch/EWTN News
VATIKANSTADT , 17 October, 2018 / 7:11 AM (CNA Deutsch).- Junge Menschen sollten sich die "Heiligen unserer Zeit" zum Vorbild nehmen. Das sagte Erzbischof José Gomez am gestrigen Dienstag den Teilnehmern der Jugendsynode.
Gomez leitet - zusammen mit sieben Weihbischöfen - das Erzbistum Los Angeles, das mit über 4 Millionen Katholiken das größte der USA ist.
Der Erzbischof verwies in seiner Rede vor dem Plenum auf das Beispiel der sieben neuen Heiligen der Kirche.
Gomez sprach am 16. Oktober im Rahmen der fünfzehnten ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode, die sich derzeit in Rom trifft zum Thema: "Jugend, der Glaube und die Berufungsentscheidung". Die Synode dauert noch bis zum 28. Oktober.
Wenn man sich die Heiligen anschaut, von denen es Beispiele auf "allen Kontinenten" gibt, dann werden junge Menschen auch dazu motiviert, ihre eigene Berufung als "Alltagsheilige" auch auf ihre eigene Weise zu leben, sagte Erzbischof Gomez.
Er forderte auch seine Amtsbrüder - die Bischöfe - dazu auf, selber Vorbilder der Heiligkeit für junge Menschen zu sein.
"Wir müssen den Jugendlichen zeigen, wie Heiligkeit aussieht, indem wir das Evangelium leben, das wir predigen, indem wir Jesus Christus so verkünden, wie wir leben. Wir müssen junge Menschen dazu aufrufen, Heilige zu sein - und wir müssen selbst Heilige sein", sagte Gomez.
Der Synodenvater betonte, dass die Berufung junger Menschen zur "Bekehrung und zum neuen Leben in Christus" auch Priorität im Abschlussdokument der Synode haben sollte und dass die Kirche dazu berufen ist, jungen Menschen auf diesem Weg zu dienen und sie zu begleiten.
Es gehe darum, den Jugendlichen zu zeigen, wie man betet; ihnen zu helfen, Gott in den Sakramenten der Eucharistie und der Beichte zu begegnen; sie zu ermutigen, Werke der Barmherzigkeit für die Armen zu vollbringen - und eine Hingabe an die Heilige Jungfrau Maria zu pflegen.
"Leider wissen die jungen Menschen heute nicht, wie man ein authentisches Leben als Mensch führt, weil die Erwachsenen unserer säkularen Gesellschaft ihnen nicht diesen Weg gezeigt haben", stellte Gomez nüchtern fest.
"Die Vision vom Leben, die jungen Menschen in westlichen Gesellschaften angeboten wird, ruft sie nicht zum Guten, zur Schönheit oder Wahrheit auf. Stattdessen werden verschiedene Lebensstile und Alternativen zur Selbstverwirklichung angeboten, die auf dem rastlosen Konsum von materiellem Wohlstand, virtuellen Unterhaltungen und vergänglichen Freuden beruhen", sagte er.
Die katholische Kirche dagegen gebe jungen Menschen die Antworten, die sie suchen - das stelle er in seinen Gesprächen mit jungen Menschen in seiner eigenen Diözese immer wieder fest.
"In der Menschwerdung des Sohnes Gottes und in seiner Passion und Auferstehung sehen wir die Würde und das Schicksal der menschlichen Person offenbart, die nach dem Bild Gottes geschaffen und berufen ist, durch seinen Geist als Kind Gottes zu leben und Heilige zu sein - heilig zu sein, wie unser Vater im Himmel heilig ist", sagte Gomez. https://de.catholicnewsagency.com/story/...gendsynode-3770 +++ Synodenväter fordern: Stellt Eucharistie, Liturgie und Vaterschaft in den Mittelpunkt
Montag, 14. Oktober 2019 Kardinal Müller : "Sie haben den Herrn aus der Synode vertrieben" Lesen! so ähnlich formulierte es vor einigen Tagen Kardinal Müller in einem Interview mit Matteo Mattzuzzi für IL Foglio. LifeSiteNews und Settimo Cielo haben es wiedergegeben.
"KARDINAL MÜLLER : SIE HABEN JESUS AUS DER AMAZONAS-SYNODE VERTRIEBEN"
Die Amazonas-Synode hat begonnen. "Aber sie wird Konsequenzen für die universale Kirche haben" warnt Kardinal Gerhard Müller in einem ausführlichen Interview mit Matteo Matzuzzi für die Zeitung "Il Foglio", das am Eröffnungstag veröffentlicht wurde.
"Hört man den Stimmen einiger der Protagonisten dieser Versammlung zu, versteht man leicht, daß die Agenda völlig europäisch ist." Europäisch und darüber hinaus deutsch. Auch in Deutschland ist -de facto- wurde ein synodaler Weg begonnen, der sein Stichwort vom Amazonas übernehmen wird, um nicht weniger als die Universale Kirche zu reformieren, eine Synode, bei der die Laien zu gleichen Teilen mit den Bischöfen stimmberechtigt sein werden. Ein Synode, deren Resolutionen "bindend" sein werden und das Ende des priesterlichen Zölibats betreffen, Frauenordination, Reform der Sexualmoral und die Demokratisierung der Macht in der Kirche.
Das ist ein Erdbeben, das seit seiner Ankündigung selbst bei Papst Franziskus Unruhe auslöste, der im Juni einen offenen Brief an die deutschen Bischöfe schrieb, um sie davon zu überzeugen, ihre exorbitanten Ambitionen zu mildern. Im September schrieb Kardinal Marc Ouellet, Präfekt der Bischofskongregation, einen noch dringlicheren Brief an sie und lehnte die in Deutschland eingeleitete Synode als kanonisch "ungültig" ab.
Und daß Ouellet im Einklang mit dem Papst handelt, steht außer Zweifel. Er hat dies vor einigen Tagen bewiesen, als er sagte, er sei "skeptisch" gegenüber der Idee, verheiratete Männer zu ordinieren - ein zentraler Punkt der amazonischen und deutschen Synode - und er fügte sofort hinzu, daß "jemand über mir auch" skeptisch sei.
Was Franziskus anbelangt, so hat er beschlossen, sich am 25. September mit acht jungen Katechisten aus Nordthailand zu treffen, den Führern kleiner Gemeinden, die weit voneinander entfernt sind und die nur sehr selten von einem Priester besucht werden, der die Messe feiert und die sich dennoch weigern, um die Ordination von verheirateten Männern zu bitten. "Das Himmelreich gehört den Kleinen", sagte ihnen der Papst, "zutiefst gerührt" im Bericht des "L'Osservatore Romano".
Aber die Warnungen, die Rom an Deutschland gerichtet hat, haben bisher keine Wirkung gezeigt. "Rom wird uns nicht sagen, was wir in Deutschland zu tun haben", hatte der Münchner Erzbischof und der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, bereits zwischen der ersten und zweiten Sitzung der Familiensynode erklärt. Und dieses Mantra hält in Deutschland mit der Zustimmung der meisten und der Opposition weniger an, zu der der Erzbischof von Köln, Kardinal Rainer Maria Woelki zählt, der sogar vor einem drohenden "Schisma" warnt.
"In Deutschland", sagt Müller jetzt - auch er ist Deutscher, auch wenn er keine Diözese leitet und deshalb nicht an der Bischofskonferenz teilnimmt - "wollen sie die katholische Kirche fast neu gründen. Sie denken, daß Christus nur ein Mann ist, der vor zweitausend Jahren gelebt hat, behaupten, daß er kein moderner Mensch war, sie sind überzeugt, daß er keine ihrer Ausbildungen hatte, und sie denken daher, daß es notwendig ist, diese Lücken zu füllen und daß es an ihnen ist, zu handeln. In einer Predigt fragte Kardinal Marx rhetorisch: "Wenn Christus heute hier wäre, würde er dann sagen, was er vor zweitausend Jahren gesagt hat?" Aber Christus ist keine historische Figur wie Cäsar.
Jesus Christus ist auferstanden und gegenwärtig, er feiert die Messe durch seinen Stellvertreter, den ordinierten Priester. Er ist das Subjekt der Kirche, und sein Wort ist und bleibt für immer wahr. Christus ist die Fülle der Offenbarung, wegen der es keine andere Offenbarung geben wird. Wir sind es, die danach streben müssen, es mehr und besser zu wissen, aber wir können es sicherlich nicht ändern. Christus ist unübertrefflich und irreversibel, und heute scheint dies in bestimmten Breiten nicht sehr klar zu sein.
Für Müller ist dieser Fehler auch im "Instrumentum Laboris", dem Basisdokument der Amazonas-Synode, enthalten: "Ein Dokument, in dem es nicht um Offenbarung, um das inkarnierte Wort, um Erlösung, um das Kreuz, um die Auferstehung geht, um das ewige Leben ", sondern statt der Göttlichen Offenbarung die religiösen Traditionen der indigenen Völker und ihre Visionen des Kosmos aufruft, die als solche akzeptiert werden sollen.
2007 in Aparecida warnte Benedikt XVI die Bischöfe des Kontinents: "Die Utopie, die präkolumbianischen Religionen wieder zum Leben zu erwecken und sie von Christus und der Universalkirche zu trennen," sagte er, "wäre kein Schritt nach vorne, sondern ein Schritt zurück. In Wirklichkeit wäre es ein Rückzug in eine Phase der Geschichte, die in der Vergangenheit verankert war. "
Aber er wurde mit Kritiken von Theoretikern eines "neuen Verständnisses von Gottes Offenbarung" überschüttet, das bei indigenen Völkern festgestellt worden sein sollte, und daher ohne den Wunsch, sie zu bekehren. Zu den Umstrittensten gehörte der nach Brasilien ausgewanderte deutsche Theologe Paulo Suess, inspiriert von dem in Österreich geborenen Bischof Erwin Kräutler, dem führender Strategen der Amazonas-Synode, Mitverfasser des "Instrumentum Laboris" und Befürworter der Idee, die Eucharistie nicht nur von "viri probati", sondern auch von "verheirateten Frauen, die eine Gemeinschaft führen" feiern zu lassen.
"Aber es gibt kein Recht und kann kein Recht auf das Sakrament geben", beanstandet Müller.
"Wir sind Gottes Geschöpfe, und ein Geschöpf kann von seinem Schöpfer kein Recht beanspruchen. Leben und Gnade sind ein Geschenk. Der Mann hat das Recht, zu heiraten, aber er kann nicht verlangen, daß eine bestimmte Frau ihn heiratet, indem er ein bestimmtes Recht beansprucht. Jesus hat unter all seinen Jüngern zwölf frei gewählt und so seine göttliche Autorität gezeigt.
Er erwählte diejenigen, die er wollte, es ist Gott, der wählt. Niemand kann das Heiligtum betreten, ohne gerufen zu werden. Wieder herrscht die säkularisierte Mentalität vor: man denkt wie ein Mensch nicht wie Gott."
"Der priesterliche Zölibat", fährt Müller im Interview mit "Il Foglio" fort, "ist nur im Kontext der eschatologischen Mission Jesu zu verstehen, die eine neue Welt geschaffen hat. Es war eine neue Schöpfung. Mit den Kategorien des Säkularismus kann man die Unauflöslichkeit der Ehe nicht verstehen, wie auch den Zölibat oder die Jungfräulichkeit der religiösen Orden, und man kann mit diesen Kategorien auch Probleme nicht lösen, die ihren Ursprung ausschließlich in der Glaubenskrise haben.
Es bedarf einer geistlichen und theologischen Vorbereitung, man muss sich mit der Spiritualität der Apostel befassen und nicht auf die weltlichen Organisationen achten, die aus Gründen, die völlig im Gegensatz zur Sendung der Kirche stehen, viel und in vielen Dingen beraten. Spiritualität wird benötigt, nicht Weltlichkeit."
Und Kardinal Müller sieht Weltlichkeit auch darin, wie sich ein Teil der Kirche auf die Seite der Umweltideologie gestellt hat:
"Die Kirche gehört Jesus Christus und muss das Evangelium predigen und Hoffnung für das ewige Leben geben. Sie kann sich nicht zum Protagonisten irgendeiner Ideologie machen, sei es der des 'Genders' oder des umweltschützerischen Neopaganismus. Es ist gefährlich, wenn dies geschieht. Ich komme darauf zurück: das "Instrumentum Laboris", das für die Amazonas-Synode vorbereitet wurde, spricht in einem seiner Absätze von "Mutter Erde", aber das ist ein heidnischer Ausdruck.
Die Erde kommt von Gott und unsere Mutter im Glauben ist die Kirche. Wir sind gerechtfertigt durch Glauben, Hoffnung und Liebe, nicht durch Umweltschutz. Natürlich ist es wichtig, sich um die Schöpfung zu kümmern, schließlich leben wir in einem Garten, der von Gott gewollt ist. Aber das ist nicht der entscheidende Punkt. Tatsache ist, daß für uns Gott wichtiger ist. Jesus gab sein Leben für die Rettung der Menschen, nicht des Planeten. "
Dem "L'Osservatore Romano", der einen Nachruf auf den "durch unsere Schuld" gestorbenen isländischen Gletscher Okjökull veröffentlicht hat, entgegnet Müller: "Jesus wurde Mensch, kein Eiszapfen." Und er fährt fort: "Natürlich kann die Kirche ihren eigenen Beitrag leisten, mit guter Ethik, sozialer Doktrin, mit dem Lehramt, unter Berufung auf anthropologische Prinzipien. Aber die erste Mission der Kirche besteht darin, Christus, den Sohn Gottes, zu predigen. Jesus hat Petrus nicht angewiesen, sich zuerst um die Regierung des Römischen Reiches zu kümmern, er tritt nicht in einen Dialog mit Cäsar.
Er hielt sich in gutem Abstand. Petrus war kein Freund von Herodes oder Pilatus sondern erlitt das Martyrium. Die Zusammenarbeit mit einer legitimen Regierung ist gerecht, aber ohne zu vergessen, daß die Mission von Petrus und seinen Nachfolgern darin besteht, alle Gläubigen im Glauben an Christus zu vereinen, der nicht empfohlen hat, sich mit dem Wasser des Jordans oder der Vegetation von Galiläa zu befassen."
Michael Voris: Die Amazonas-Synode wird die Weltkirche durch eine «Weltkirche» ersetzen Von Leiten Sie den Glauben weiter -14.10.2013
Am 4. Oktober dieses Jahres veranstaltete Voice of the Family, eine Vereinigung von Pro-Life- und Pro-Family-Organisationen, in Rom einen runden Tisch, um am Vorabend der Bischofssynode für den Amazonas wichtige Themen für die Kirche und die Familie zu erörtern . Der LifeSiteNews-Bericht kann hier gelesen werden. Anschließend geben wir den vollständigen Text der Präsentation von Michael Voris wieder.
4. Oktober 2019.– Papst Franziskus hat der Welt und der Kirche so viel Verwirrung bereitet, dass er sie anerkennen muss. Und dieser Abdique.
Das Amt des Papstes hat den besonderen Zweck, ein Zeichen der Einheit in der Kirche zu sein. Ich beziehe mich nicht auf die Einheit in dem Sinne, dass der Wille der Mehrheit getan wird, sondern auf eine Agglutination, einen Zusammenhalt des Glaubens, der sich in der heutigen Zeit immer wieder manifestiert. Es ist egal, ob Sie im neunten Jahrhundert, dem sechzehnten oder dem einundzwanzigsten sind.
Dies ist zwangsläufig fast immer mit einem Konflikt mit der Welt verbunden, mit dem, was Theologen oft als Zeitgeist bezeichnet haben, und fügte hinzu: "Wer den Geist seiner Zeit heiratet, wird in der nächsten verwitwet."
Ungeachtet Ihrer Absichten ist nicht klar, dass Papst Franziskus die grundlegende Aufgabe, die er als Papst hat, anerkennt. Die Kirche ist nicht ihr Eigentum, da sie noch nie einem Papst, einer Nation, einer politischen Ideologie oder einer Zeit angehört hat. Die Kirche ist zeitlos, gerade weil sie zu keiner Zeit heiratet.
In gleicher Weise drückt es zeitlose Wahrheiten aus, Wahrheiten, die über die Zeit hinausgehen und von keinem Moment oder Ort abhängen.
Aber seit den ersten Tagen seines Pontifikats hat dieser Papst (in der Tat seit dem ersten Monat seiner Ausübung) die Kirche dazu gebracht, sich auf eine Art gefälschte Theologie einzustellen, die auf einer atheistischen Ideologie beruht, die auf Gott verzichtet. Und in seiner Eile, es umzusetzen, hat er sich mit schamlosen Geistlichen umgeben, von denen einige mitschuldig oder verborgen an Kindes- und Jugendmissbrauch waren, hauptsächlich Männer.
Die Lehre von der Befreiungstheologie, die aus den Eingeweiden des KGB hervorgegangen ist und in Lateinamerika den sowjetischen Versuch unternommen hat, den Katholizismus auf dem Kontinent zu destabilisieren, ist unvermeidlich antiwestlich.
Die westliche Zivilisation wurde von der katholischen Kirche nach dem Zusammenbruch des Weströmischen Reiches erbaut. Diese Zivilisation konzentrierte sich hauptsächlich auf Gott, nicht auf den Menschen.
Er erkannte, dass das, was der heutige Mensch so gerne als universelles Konzept von Rechten ausdrückt, keine Grundlage für Unterstützung hat, es sei denn, er hat seine Wurzeln in Gott und in seinem Naturgesetz.
Die einzige Befreiung, die eine wahre Theologie bringen kann, ist die Befreiung von einer falschen Anthropologie, die den Sklavenmann zu bloß modernistischen Konzepten macht, für die Gleichheit gleich Gerechtigkeit ist.
Unabhängig davon hat der Heilige Vater die Kirche in eine anti-göttliche Philosophie verwickelt und ein politisches System freigesprochen, dessen Hauptziel es ist, Gott und alles, was heilig ist, zu stürzen.
Aufgrund gemeinsamer Bedürfnisse wird dieses System so weitergegeben, als ob seine Wurzeln in einem vollständigeren Verständnis von Gott und der Beziehung des Menschen zur Welt liegen würden. Und dieses System ist falsch.
Es ist keine theologische Position. Es ist kein theologisches System. Es ist rein politisch, hat sich aber für den Moment entschieden, sich hinter der Fassade eines theologischen Erscheinungsdiskurses zu verstecken.
Es ist ein System, das unter verschiedenen Namen bekannt ist und daher eine Art ideologisches Chamäleon ist, das sich anpassen kann, um bei jeder Umfrage oder Umfrage den bestmöglichen Halt zu finden.
Nennen wir es Sozialismus, Globalismus, Befreiungstheologie, Umweltschutz oder was auch immer, es ist dieselbe Bewegung aus verschiedenen Blickwinkeln. Am Ende ist es eine Erhebung des Menschen oder der Schöpfung über Gott, um zu zeigen, dass Gott, der Schöpfer, so etwas wünscht.
Der Papst ist das Oberhaupt der Universalkirche. Nicht von der Weltkirche.
Die Weltkirche umfasst Zeit und Ewigkeit. Die WM ist verheiratet mit Zeit und politischen Ideologien.
Nicht nur das; das bloße Konzept, dass die Kirche den weltweiten Diskurs fördert, ist für die Ohren und die katholische Sensibilität quietschend. Dasselbe würde passieren, wenn die Universalkirche als kapitalistische, sozialistische oder umweltschützerische Kirche dargestellt würde.
Die von Gott gegründete Kirche ist größer als jedes politische System menschlicher Verfassung und passt daher nicht in ein künstliches oder vorübergehendes System oder eine Philosophie.
Die Kirche unterwirft sich keiner Grundordnung. Dies bedeutet, dass der Bischof von Rom, wer auch immer er zu einem bestimmten Zeitpunkt ist, der Welt auch nichts anderes schuldet, als die ewige Wahrheit zu verkünden.
Die Vereinten Nationen stehen nicht über der katholischen Kirche. Die marxistische Befreiungstheologie steht nicht über der katholischen Kirche. Der wilde Kapitalismus steht nicht über der heiligen katholischen Kirche.
Ein Bündnis der Zusammenarbeit zwischen Nationen, das die nationale Souveränität verringert oder sogar beseitigt, steht nicht über der heiligen katholischen Kirche. Und ebenso und noch viel mehr ist eine kooperative Herangehensweise an Religionen zum Wohle eines eingebildeten Guten nicht über der einzig wahren Religion.
Das jetzige Pontifikat hat seine Verpflichtung gegenüber der Welt fast völlig aus den Augen verloren: den Schöpfer zur Erlösung zu führen, zu der Kreatur, die der Höhepunkt der Schöpfung ist.
Diese angebliche Synode von Amazonien hat keinen anderen Zweck als die Arbeit der in die Kirche eingedrungenen Revolutionäre zu gipfeln, die vor vielen Jahrzehnten damit begannen, sie zu untergraben.
In Anbetracht der Tatsache, dass Papst Franziskus, anstatt sich mit diesem Übel zu befassen, dazu beigetragen hat, es zu verschärfen, haben vernünftige und treue Katholiken der Vereinigten Staaten, ob sie nun konservativ in der Politik sind oder nicht. oder aus anderen Nationen - da diese Klassifikationen einen viel geringeren Umfang haben als die Liebe, die wir alle für den Glauben von immer bekennen -, erklären wir, dass Papst Franziskus seine heiligen Funktionen aufgegeben hat und zurücktreten muss.
Dies wird von Mal zu Mal deutlicher, wenn er eine seiner früheren Äußerungen, eine Ermahnung, eine Sitzung, einen Termin, eine Umstrukturierung der Kurie oder etwas anderes abgibt.
Papst Franziskus und seine Verbündeten im Klerus bilden eine weltweite Organisation, die sich hinter einer katholischen Fassade verbirgt. Was auftaucht, ist keineswegs katholisch. Es ist notwendig, die Fassade abzureißen, und ein für allemal herrscht die Wahrheit.
Vielen Dank (Übersetzt von Bruno de la Immaculada. Originalartikel )
Wird Kommandant der vatikanischen Gendarmerie gestürzt?
Steht Domenico Giani, seit Jahren Kommandant der vatikanischen Gendarmerie, vor dem Ende seiner Karriere? (Rom) Der Kommandant der vatikanischen Gendarmerie „ist in Ungnade gefallen“ und könnte noch heute sein Amt durch „Rücktritt“ verlieren. Papst Franziskus habe bereits entschieden, so der Corriere della Sera.
Kommandant des Gendarmeriekorps des Staates der Vatikanstadt, so die offizielle Bezeichnung, ist seit 2006 Domenico Giani, ein überaus loyaler Mann, im Rang eines Generalinspektors.
Seine seit vielen Jahren vertraute Anwesenheit in der Nähe des Papstes, zuerst von Johannes Paul II., dann von Benedikt XVI. und nun von Franziskus, weckt bei vielen Katholiken Vertrauen, da sie das Kirchenoberhaupt in Sicherheit fühlen.
Grund für den plötzlichen Absturz des treuen Polizeichefs sind die jüngsten Ermittlungen wegen irregulärer Immobiliengeschäfte, die zur Suspendierung von fünf Mitarbeitern des vatikanischen Staatssekretariats führten. Das Wochenmagazin L’Espresso (der italienische Spiegel) hatte sie vom Kommandanten unterzeichnete Dienstanweisung vom 2. Oktober 2019 mit den Namen und Fotos der vom Dienst suspendierten Mitarbeiter veröffentlicht.
Domenico Giani, seit 2006 Kommandant des Gendarmeriekorps
Seither wird vatikanintern am Karriereende des Gendarmeriekommandanten gearbeitet. Grund dafür ist nicht, wie derzeit von einigen Medien kolportiert, das Durchsickern der genannten Informationen. Das war nur eine Frage der Zeit, da die Dienstanweisung an die Gendarmen ausgegeben wurde, um die Suspendierten am Betreten des Vatikans zu hindern, bzw. den in Santa Marta wohnhaften Monsignore im Auge zu behalten. Grund für den Zorn auf Giani sind die Korruptionsermittlungen gegen ranghohe Mitarbeiter des vatikanischen Staatssekretariats an sich.
Der Bericht der Tageszeitung Corriere della Sera (die italienische Frankfurter Allgemeinen Zeitung) wird durch Il Sismografo bestätigt, der halboffiziösen Presseschau des vatikanischen Staatssekretariats.
„Die Stimmen werden lauter, einige von gewichtiger Seite, die einen Rücktritt von Domenico Giani, Kommandant der Gendarmerie des Vatikans, für die nächsten Stunden ankündigen. Giani soll das Rücktrittsschreiben an den Heiligen Vater und den Heiligen Stuhl bereits eingereicht haben, das vielleicht am morgigen Vormittag, den 14. Oktober offiziell bekanntgegeben wird.“
Gestern traf sich der Generalinspektor mit seinen engsten Mitarbeitern. Dabei dürfte er sie über seine bevorstehende Absetzung, offiziell „Rücktritt“, in Kenntnis gesetzt haben.
Die Aufgaben als Kommandant des Gendarmeriekorps dürfte bis zur Ernennung eines Nachfolgers sein Stellvertreter Gianluca Gauzzi Broccoletti übernehmen.
Beanstandete Dienstanweisung des Kommandanten
Seine Karriere begann Giani nach seinem Studium als Offizier der italienischen Finanzpolizei. Anschließend war er für den italienischen Inlandsgeheimdienst SISDE tätig, Kommandant einer Sektion der Gerichtspolizei und Leitungsamt des italienischen Justizvollzugs und war Lehrbeauftragter an der Universität L’Aquila.
1999 trat er in das Gendarmeriekorps des Vatikans ein als Vizekommandant. Der Vater von zwei Kindern besitzt die italienische Staatsbürgerschaft und die des Vatikanstaates. Unter seinem Kommando fand eine Modernisierung und technische Aufrüstung des Gendarmeriekorps statt samt Bildung einer Schnellen Eingreiftruppe sowie von Einheiten zur Terror- und Sabotagebekämpfung. Ebenso wurde das Polizeikorps unter seinem Kommando Mitglied von Interpol.
Bekannt wurde er durch sein zweimaliges, schnelles Eingreifen zum Schutz von Papst Benedikt XVI., als dieser von einer verwirrten Schweizerin attackiert wurde.
Unter seinem Kommando stürmte 2017 die Gendarmerie die Wohnung des Sekretärs von Kardinal Coccopalmerio, wo eine Homo-Drogen-Party stattfand. Auch der Kardinal soll dabei angetroffen, aber diskret aus der Schußlinie gebracht worden sein.
Giani, loyal in jeder Hinsicht, übernahm es persönlich, ebenfalls 2017, den damals in Ungnade gefallenen Generalrevisor des Vatikans, Libero Milone, unsanft aus dem Vatikan hinauszukomplimentieren.
Der Anlaß, der Milones abrupten Sturz brachte, war jenem nicht unähnlich, der nun auch Giani den Kopf kosten könnte.
Text: Giuseppe Nardi Bild: Vatican.va/Wikicommons (Screenshot)
Das Beharren der Synode auf dem kirchlichen Dienst der Frauen hat seinen Ursprung im Heidentum und im Götzendienst Von Leiten Sie den Glauben weiter -14.10.2013
Am 4. Oktober dieses Jahres veranstaltete Voice of the Family, eine Vereinigung von Pro-Life- und Pro-Family-Organisationen , in Rom einen runden Tisch, um am Vorabend der Bischofssynode für den Amazonas wichtige Themen für die Kirche und die Familie zu erörtern . Der LifeSiteNews-Bericht kann hier gelesen werden. Im Folgenden geben wir den vollständigen Text der Präsentation von Jeanne Smits von LifeSiteNews wieder.
4. Oktober 2019.– ( LifeSiteNews ) Zu den gefährlichsten Neuerungen, die in der Amazonas-Synode eingeführt werden, gehört die Förderung einer Form von heiligem Dienst für Frauen. Dies zeigt sich im Instrumentum laboris, das besagt, dass die Kirche "kulturelle Identitäten wertschätzen und respektieren" muss, insbesondere "durch die Stärkung der gemeinschaftlichen Familienstruktur" der amazonischen Völker. Er hat - sagt er - das Ziel, die Rolle der Frauen zu fördern, indem sie ihre grundlegende Rolle bei der Bildung und Kontinuität von Kulturen, in der Spiritualität, in Gemeinschaften und Familien anerkennen. Es ist erforderlich, die Rolle der weiblichen Führung innerhalb der Kirche zu übernehmen ».
Das vorbereitende Dokument, das letztes Jahr veröffentlicht wurde und das vom Zweiten Vatikanischen Konzil proklamierte Priestertum aller Völker Gottes und Christi zum Thema hat, besagt: „Es ist dringend notwendig, die Ministerien zu bewerten und zu überdenken, die heute notwendig sind, um die Ziele eines Kirche mit amazonischem Gesicht und Kirche mit indigenem Gesicht ». Er erklärte insbesondere, dass "es notwendig ist, die Art des amtlichen Amtes zu bestimmen, das Frauen übertragen werden kann, unter Berücksichtigung der zentralen Rolle, die Frauen heute in der Amazonas-Kirche spielen."
Es ist klar, dass, wenn wir Viri Probati und Frauen als Kategorien von Personen hinzufügen , die Ministerfunktionen in der Kirche ausüben können, die Anzahl der Gläubigen, die diese Ministerien leisten könnten, erheblich zunimmt. Warum nutzen sie die Amazonasregion, um für sie zu werben? Aus Mangel an Priestern? Es gibt einen Mangel an ihnen an vielen Orten. Die zentrale Rolle, die Frauen spielen? Nun, wir alle wissen heute, wie viele Gemeindefunktionen von Frauen auf beiden Seiten des Atlantiks übernommen wurden, und zumindest im ländlichen Frankreich sind sehr weibliche Helferinnen in der Liturgie der Albtraum vieler Gemeindepfarrer. Der Amazonas wird nicht als Ausnahme angesehen; Also, was ist es, dass die amazonische Frau besondere Behandlung gegeben wird?
Außerdem frage ich mich, warum sie sich auf den Amazonas und nicht auf die westlichen Länder konzentrieren, in denen die von den Vereinten Nationen geförderte Popularisierung der Geschlechterideologie und die Entwicklung der Rolle der Frau in der Gesellschaft Argumente wären viel effektiver. Immerhin gibt es schon Ministranten .
Die Antwort wird Sie nicht überraschen. Es erscheint beiläufig und in einer Fußnote zu dem im letzten Jahr veröffentlichten Vorbereitungsdokument für die Synode. Es heißt:
«Während wir an eine Kirche mit amazonischem Gesicht denken, träumen wir mit unseren Füßen im Land unserer Ursprünge und denken mit offenen Augen, wie diese Kirche aus der Erfahrung der kulturellen Vielfalt der Völker werden wird. Die neuen Wege werden Auswirkungen auf Ministerien, Liturgie und Theologie (indische Theologie) haben. [4] »
Die Fußnote bezieht sich auf das Symposium zur indischen Theologie, das CELAM 2017 in Paraguay abgehalten hat.
Indische Theologie: Hier ist die Erklärung. Eine Ableitung der Befreiungstheologie, die der von Papst Franziskus so geliebten Theologie der Menschen sehr nahe kommt und sich durch den Akzent auszeichnet, den sie auf die Erde und die Gemeinschaft legt: das Pachamama oder die Mutter Erde. Das weibliche Element ist grundlegend.
Ein progressiver Dominikaner aus La Tourette (Frankreich), Alain Durand, erklärt, wie es funktioniert: «Mann und Frau wurden geschaffen, um in Harmonie zu leben, nie getrennt. Die Vorstellung, dass Männer und Frauen ohne Beziehung zu einer Person des anderen Geschlechts leben können, ist der indischen Kultur völlig fremd. In den liturgischen Zeremonien selbst müssen Frauen bestimmte Funktionen erfüllen. Die Schwierigkeiten, die dies für den Zugang der Eingeborenen zum Priestertum mit sich bringt, liegen auf der Hand. »
Es geht darum, die katholische Liturgie unter dem Gesichtspunkt der traditionellen Spiritualität attraktiver zu machen, die heidnisch, immanent und von unauslöschlicher sexueller Dualität geprägt ist. Dies wird aus indischer Sicht noch notwendiger, weil die primäre Göttlichkeit dieser Kultur Mutter Erde ist, die Leben hervorbringt. Pater Durand betont, dass "in Liturgien, die indigene Völker betreffen, Gott mit dem Namen Vater-Mutter angerufen werden kann".
„ Der Glaube an dem Vater-Mutter - Gott Schöpfer“ ist genau das, was es Paragraph 121 des verkündet Instrumentum laboris und als Vater Durand zu Recht betont, dieses neue Konzept von Gott ist die fast göttliche Rolle der Mutter Erde zu erkennen.
Frauen, die als ordinierte Amtsträgerinnen dienen, auch wenn sie nicht direkt in priesterlichen Funktionen tätig sind, sind aus Sicht der indigenen Spiritualität von wesentlicher Bedeutung. Treten Sie in die Logik der traditionellen indigenen Spiritualität ein. Das heißt, aus Heidentum. Oder, wenn Sie mich beeilen, zum Götzendienst: "Alle Götter der Heiden sind Dämonen, aber der Herr hat den Himmel geschaffen", warnt Psalm 95 in der Vulgata.
Es gibt immer eine teuflische Umkehrung in den absurdesten Behauptungen falscher Religionen. In diesem Fall geht es darum, dass Frauen aktiv als eine Art ordinierte Ministerinnen am Heiligen Messopfer teilnehmen. Es wäre so etwas wie die Beförderung weiblicher Soldaten in Kampfpositionen. Die Soldaten haben es sich zur Aufgabe gemacht, ihre Feinde zu töten, während die Priester es sich zur Aufgabe gemacht haben, das Unbefleckte Opfer zu verbrennen und mit ihm zusammen zu leben, damit unsere Mutter, die Kirche, uns Gnade, das heißt Leben, schenkt. Sie teilen ihre Kinder mit dem, was sie erhalten, und die Kirche tut dasselbe.
In der Amazonas-Synode wird die Rolle der Frau in der Kirche diskutiert, obwohl die Kirche bereits die schönste Nachbildung dieses Arguments besitzt: die Jungfrau Maria. Ich bin fest davon überzeugt, dass Gott als Schöpfer des Kosmos - das Wort bedeutet Schönheit - ein schönes irdisches Zuhause und eine Mitgift für seine Tochter, Mutter und Frau geschaffen hat. Sie ist unsere Königin, die Königin des Universums und sogar der Engel, sehr zum Ekel Satans, da sie gezwungen ist, sich ihr zu unterwerfen und von einer einfachen Frau besiegt zu werden. eine Mutter, die das ewige Leben durch das Opfer ihres geliebten Sohnes kommunizieren kann.
In diesen Begriffen definiert sich unser Frauenverständnis. Was können wir noch verlangen?
Erklärung von Mgr. Gracida über das heidnische Ritual im Vatikan VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 14/10/2019 • ( KOMMENTAR ABGEBEN )
Mgr. Rene Henry Gracida, emeritierter Bischof von Corpus Christi, Texas, hat eine offizielle Erklärung zum heidnischen Ritual in den Vatikanischen Gärten abgegeben.
In einer E-Mail-Korrespondenz mit dem Herausgeber von From Rome , Mgr. Gracida, dass man folgende Aussage verbreiten könnte:
"Die Teilnahme von Franz dem Barmherzigen an den heidnischen Ritualen in den Vatikanischen Gärten ist ein weiterer Beweis für seine mangelnde Besorgnis über die kanonischen Bestrafungen, die er durch seine wiederholte Teilnahme an ketzerischen und sogar okkulten religiösen Zeremonien für alle Katholiken erleidet sind verboten, besonders für diejenigen, die (ungültig?) auf dem Thron von Peter sitzen. Aber dann scheint es ihm egal zu sein, welche Exkommunikation er nach dem Gesetz der Universi Dominici Gregis erhalten hat, und so lassen sich die Strafen, die er heutzutage mit zunehmender Regelmäßigkeit erhält, leichter als Unsinn abtun. Es wird einen Tag der Rechenschaft für ihn und für jeden von uns geben. "
+ Mgr. Henry Rene Gracida
Mgr. Gracida machte deutlich, dass Bergoglio aufgrund seiner aktiven Teilnahme am heidnischen Ritual eine automatische Exkommunikation eingegangen ist.
Canon 1364:
§ 1 Ein Abtrünniger, ein Ketzer oder ein Schismatiker erleidet unbeschadet der Verschreibung von CAN eine Exkommunikation per Gesetz. 194, § 1, 2; ein Geistlicher kann auch mit den in can genannten Strafen bestraft werden. 1336, § 1, Nr. 1,2 und 3.
§ 2. Wenn längere Hartnäckigkeit oder die Schwere des Ärgers es erfordern, können andere Strafen hinzugefügt werden, die den geistlichen Zustand nicht beeinträchtigen.
Und:
Canon 1331:
§ 1 Die exkommunizierte ist verboten:
ein Amt bei der Feier des Opfers der Eucharistie oder bei anderen Kultzeremonien ausüben; Feiern Sie Sakramente oder Sakramente und empfangen Sie Sakramente; kirchliche Ämter oder Ministerien oder irgendeine Aufgabe zu erfüllen oder administrative Handlungen durchzuführen. § 2 Wurde eine Exkommunikation verhängt oder erklärt:
Will der Schuldige gegen das Erfordernis des § 1 Nr. 1 vorgehen, so ist der Schuldige abzulehnen oder die Liturgie zu beenden, es sei denn, es liegen schwerwiegende Gründe dafür vor; der Schuldige erklärt die nach § 1 Nr. 3 rechtswidrigen Verwaltungshandlungen für rechtswidrig; es ist dem Schuldigen verboten, die ihm zuvor gewährten Privilegien zu genießen; die Schuldigen können keine gültige Würde, kein Amt oder eine andere Aufgabe in der Kirche erlangen ; Der Schuldige gewinnt nicht die Früchte einer Würde, eines Amtes, einer Aufgabe und eines Nutzens, die er in der Kirche hat. Aus Rom https://restkerk.net/2019/10/14/verklari...n-het-vaticaan/ + https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...della.html#more + https://restkerk.net/
O Jesus, durch Maria, möge dein Königreich kommen!
Ausgabe Oktober 2019 jetzt erhältlich - Vorschau HIER Monat des Heiligen Rosenkranzes und Christus der König Liebe Freunde in Christus,
Am 13. Juli 1917 Unsere Liebe Frau von Fatima sagte die drei Hirtenkinder „ um fortzufahren täglich den Rosenkranz zu Ehren Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, um zu beten Frieden für die Welt zu bekommen ... denn nur sie kann dir helfen.“ Drei Monate später, am 13. Oktober, identifizierte sie sich als „die Frau vom Rosenkranz“ und betonte noch einmal: „Bete weiterhin jeden Tag den Rosenkranz.“
Etwa vierzig Jahre später sagte Schwester Lucia von Fatima (die älteste der drei Seherinnen) während eines Interviews von 1957 zu Pater Dr. Augustin Fuentes: „Schau, Vater, die Allerheiligste Jungfrau in diesen letzten Zeiten, in denen wir leben, hat der Rezitation des Heiligen Rosenkranzes eine neue Wirksamkeit verliehen. Sie hat diese Wirksamkeit in einem Ausmaß gegeben, dass es kein Problem gibt, egal wie schwierig es ist, ob zeitlich oder vor allem geistig, im persönlichen Leben eines jeden von uns, unserer Familien, der Familien der Welt oder der Religionsgemeinschaften oder sogar des Lebens der Völker und Nationen, die durch den Rosenkranz nicht gelöst werden können. “
Was macht den Rosenkranz so mächtig? Der heilige Ludwig von Montfort (1673-1716) gibt uns einen Einblick in seine klassische Abhandlung, Das Geheimnis des Rosenkranzes : „Da der heilige Rosenkranz hauptsächlich und inhaltlich aus dem Gebet Christi und dem Engelsgruß besteht, ist das so Es ist zweifellos das erste Gebet und die erste Andacht der Gläubigen und wurde im Laufe der Jahrhunderte von den Aposteln und Jüngern bis in die Gegenwart praktiziert. “
Wie De Montfort erzählt, erzählte die Muttergottes der heiligen Mechtilde (gest. 1298) einmal von der Hagel-Maria: „Meine Tochter, ich möchte, dass Sie wissen, dass mir niemand mehr gefallen kann, als wenn Sie den Gruß sagen, den die allerbeste Dreifaltigkeit an Sie gerichtet hat ich und womit er mich zur Würde der Mutter Gottes erweckte. “
Wie die Muttergottes ist auch der Rosenkranz einfach und erhaben zugleich. Er hat eine Demut, die den Stolz des Satans niederdrückt, und eine einzigartige Fähigkeit, das Reich Christi in den Seelen und in der Gesellschaft als Ganzes zu errichten - „ein Reich der Wahrheit und des Lebens: ein Reich der Heiligkeit und Gnade: ein Königreich der Gerechtigkeit, der Liebe und des Friedens “(Vorwort zum Fest Christi, des Königs).
Am 13. Oktober 1917, als Tausende von Pilgern in Fatima (Portugal) waren, wurde das "Wunder der Sonne" genannt, weil die Sonne in einer Art "Tanz" zittern sah.
Die Veranstaltung dauerte etwa drei Minuten und fand nach dem letzten Auftritt der Jungfrau Maria bei den Hirten Jacinta, Francisco und Lucia statt.
Nach einem heftigen Regen öffneten sich die dunklen Wolken und ließen die Sonne sehen, was Zeugen zufolge wie eine weiche silberne Scheibe aussah. Dann nahmen seine Strahlen verschiedene Farben an und die Sonne schien auf die Tausende von Menschen zu fallen, die sich gekniet hatten.
Der Journalist der portugiesischen Zeitung O Século, Avelino de Almeida, schätzte, dass zum Zeitpunkt des Wunders ungefähr 40.000 Menschen anwesend waren, während der Professor für Naturwissenschaften an der Universität von Coimbra Joseph Garrett die Zahl der Zeugen auf ungefähr 100.000 schätzte.
Zusätzlich zum Wunder der Sonne sagten die Hirten, sie hätten Bilder von Jesus, der Jungfrau Maria und dem heiligen Josef gesehen, die die Menge segneten. Die Jungfrau präsentierte sich als die Dame des Rosenkranzes.
Gegenwärtig beginnt die Novene an Johannes Paul II ., Den "Heiligen Vater", von dem im dritten Geheimnis von Fatima gesprochen wurde , ebenfalls jeden 13. Oktober .
8. Mai 2019 13:54 Uhr Seherin der Jungfrau von Fatima: Der Rosenkranz ist die Waffe der letzten
Bild der Jungfrau von Fatima und Schwester Lucia / Erzdiözese Los Angeles Bild der Jungfrau von Fatima und Schwester Lucia / Erzdiözese Los Angeles
Am 26. Dezember 1957 sagte der Seher der Erscheinungen der Jungfrau von Fatima, Sr. Lucia Dos Santos, in einem Interview, dass " der Rosenkranz die Waffe des Kampfes der geistigen Schlachten der letzten Zeit ist ".
Das Interview wurde von P. Agustín Fuentes, Postulator der Sache der Heiligen Hirten Francisco und Jacinta Marto, geführt und fand im Konvent der Schwestern der Karmeliterinnen von Santa Teresa in Coimbra (Portugal) statt, an dem auch einige teilnahmen Mitglieder des Klerus
Dort sagte Schwester Lucia, dass die Heilige Jungfrau ihren Cousins und Cousinen sagte, dass zwei die letzten Heilmittel waren, die Gott der Welt gab: der Heilige Rosenkranz und das Unbefleckte Herz Mariens .
Die Ordensleute, die 2005 starben, betonten, dass wir uns mit dem Heiligen Rosenkranz erretten, uns selbst heiligen, unseren Herrn trösten und das Heil vieler Seelen erlangen werden.
Deshalb wird der Teufel alles tun, um uns von dieser Hingabe abzulenken . es wird uns eine Vielzahl von Vorwänden geben: Müdigkeit, Berufe usw., damit wir nicht den Heiligen Rosenkranz beten “, warnte er.
In diesem Sinne betonte er, dass das Heilsprogramm sehr kurz und einfach ist, denn mit dem Heiligen Rosenkranz "werden wir die heiligen Gebote praktizieren, die Häufigkeit der Sakramente ausnutzen, wir werden versuchen, unsere Staatspflichten perfekt zu erfüllen und zu tun, was Gott von jedem von uns will." .
„Es gibt kein Problem, egal wie schwierig es ist: sei vorübergehend und vor allem spirituell; ob es sich um das persönliche Leben eines jeden von uns oder um das Leben unserer Familien, der Welt oder der Religionsgemeinschaften oder um das Leben der Völker und Nationen handelt; Ich wiederhole, es gibt kein Problem, wie schwierig es auch sein mag, das wir jetzt nicht mit dem Gebet des Heiligen Rosenkranzes lösen können “, betonte der Ordensmann.
Tags: Rosario , Jungfrau von Fatima , Heiliger Rosenkranz , Schwester Lucia , Hundertjahrfeier der Erscheinungen der Jungfrau von Fatima
Naturparadiese in Polen Besuch beim Klapperstorch in Klopot
Klopots Storchbestand war in den letzten Jahren stark dezimiert Colourbox.deKlopots Storchbestand war in den letzten Jahren stark dezimiert Samstag, 31.07.2010, 14:08 Im westpolnischen Dörfchen Klopot unweit der deutschen Grenze nisten derzeit 22 Storchenpaare. Nur an wenigen Orten Europas können Touristen so viele dieser bedrohten Vögel beobachten.
Kamil Krolak wischt sich den Schweiß von der Stirn. Er hatte extra das Teleskop die drei steilen Treppen des hölzernen Aussichtsturms heraufgeschleppt. Doch die Besucher des Weißstorchenmuseums in Klopot brauchen gar nicht durch das Fernrohr zu blicken. In welche Richtung sie auch schauen, überall auf den Hausdächern ringsum und auf vielen Masten sind die Nester mit Störchen besetzt, die ihren Nachwuchs versorgen und immer wieder zu den futterreichen Oderwiesen fliegen.
Westpolens größtes Storchendorf
Der gegenüber von Eisenhüttenstadt liegende, aber mangels einer Brücke von Deutschland aus nur über Umwege erreichbare 200-Einwohner-Ort östlich der Oder ist das größte Storchendorf in ganz Westpolen. „In diesem Jahr haben wir 22 Storchenpaare im Ort“, sagt Kamils Ehefrau Joanna Krolak, die in dem weithin einzigartigen Storchenmuseum die Besucher betreut. Davon hätten 20 Paare Junge bekommen, etwa 40 an der Zahl.
„Das ist ein sehr gutes Storchenjahr“, sagt Kamil Krolak. Das belegt auch eine Statistik des Storchenmuseums, das vor wenigen Jahren in der alten Dorfschule eingerichtet wurde. Nach den Rekordjahren in den 1980ern, als sich zeitweise über 30 Storchenpaare in dem kleinen Ort niedergelassen hatten, waren es 2006 nur noch 13 und 2008 dann wieder 19 Paare gewesen.
Auf jedem Dach ein Nest
Damit kann sich das rund 40 Kilometer südöstlich von Frankfurt (Oder) gelegene Klopot auch mit Störchendörfern im benachbarten Deutschland messen. Ein Wegweiser vor dem Museum zeigt die Entfernung in die brandenburgischen Orte Linum und Rühstädt an. Im Prignitz-Ort Rühstädt etwa, nach eigenen Angaben das storchenreichste Dorf Deutschlands, ziehen in diesem Jahr 24 Brutpaare 65 Jungtiere auf, heißt es im dortigen Storchenclub. Es gebe gegenseitige Besuche und einen Erfahrungsaustausch mit Klopot.
Es sei schon ein Phänomen, das auf einem so winzigen Flecken wie Klopot derart viele Störche brüten, sagt Krolak. Die Bewohner des Dorfs tun auch einiges dafür: Entlang der kopfsteingepflasterten Dorfstraße wurde praktisch auf fast jedem Mast ein Nest installiert, auch auf den Ziegeldächern von Scheunen und Wohnhäusern brüten Störche. Ein von deutschen Jugendlichen im Freiwilligen Ökologischen Jahr gebautes Modell des Dorfs zeigt auf einen Blick alle Neststandorte. https://www.focus.de/reisen/polen/tid-19...aid_535410.html
Nächste Seite Seite1...2 +++ Polen Mitten im Landschaftspark an der Oder
Das idyllisch gelegene Dorf liegt dazu noch mitten in einem Landschaftspark, der in der Oderniederung am östlichen Ufer des Grenzflusses gelegen ist. Von der Zufahrtsstraße aus, drüben auf der deutschen Seite, sieht man freilich die Werksanlagen von Eisenhüttenstadt und den alten Stadtteil Fürstenberg/Oder. Die 1919 erbaute Oderbrücke war zum Ende des Zweiten Weltkriegs zerstört und nie wieder aufgebaut worden.
Auf Umwegen ins Storchendorf
Deutsche Besucher müssen daher entweder über Frankfurt oder Guben auf Nebenstraßen in das Storchendorf fahren, was die Gästezahlen in bescheidenem Rahmen hält. Insbesondere Gruppen von Radfahrern kämen des Öfteren vorbei, heißt es im Museum. Am östlichen Oderufer gibt es von Frankfurt her wenig befahrene Straßen, die zu Ausflügen in das Polen abseits der Grenzmärkte locken.
Rad- und Autofahrer können den Ausflug in das Storchendorf leicht zu einer Rundtour ausbauen. Denn nach etwa 15 Kilometer Fahrt durch den Landschaftsschutzpark erreicht man die Oderfähre von Polecko, die letzte polnische Flussquerung vor der deutschen Grenze, über die man leicht zum Grenzübergang nach Guben kommt.
Auf den Deichen bei Polecko liegen teilweise noch die Sandsäcke vom jüngsten Hochwasser. „Vier Wochen ist die Fähre nicht gefahren“, erzählt Fährmann Piotr Timoszyk, während er das eher einem Floß gleichende Wasserfahrzeug mit kräftigen Zügen an einem Seil in die Flussströmung zieht. Nur zur Jahrhundertflut von 1997 habe die Sperrung noch länger gedauert. Erst seit der dritten Juni-Woche sei die 1967 in Dienst gestellte Fähre wieder in Betrieb.
Nur wenig Touristen verirren sich dorthin
Es würden immer mal wieder auch deutsche Touristen mitfahren, aber es seien weniger geworden, erzählt der Fährmann, der seit 14 Jahren hier Autos und Passagiere über den Fluss befördert. Selbst Traktoren sind an diesem heißen Juli-Tag mit an Bord. Es gebe immer mal wieder Pläne, hier eine Brücke zu bauen, berichtet er. Aber solche Vorhaben scheiterten bisher am Geld. Das brauchen die Passagiere im Übrigen nicht. Denn die Fähre ist kostenlos. cs/ddp https://www.focus.de/reisen/osteuropa/ti...aid_535411.html
Kardinal Raymond Burke hält nach einer LifeSiteNews- und Voice of the Family-Konferenz (Oktober 2018) die heilige Kommunion in einer traditionellen lateinischen Messe in Rom.Stimme der Familie / Flickr
BLOGS KATHOLISCHE KIRCHE , GLAUBE Di 10. September 2019 - 10:00 EST
Dieses Gebet vor der Kommunion könnte den Glauben an die wirkliche Gegenwart stärken Katholisch , Östliche Orthodoxie , Eucharistie , Liturgie , Gebet , Wirkliche Gegenwart
9. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein ostorthodoxer Geistlicher schrieb mir kürzlich:
Die jüngste Umfrage, die den Glaubensverlust [in der realen Gegenwart] vieler in der Kirche von Rom zeigt, ist ziemlich beunruhigend. Darf ich vorschlagen, dass das Gebet vor der Kommunion, das sowohl in der orthodoxen östlichen als auch in der orthodoxen westlichen Liturgie verwendet wird, für den lateinischen Westen angenommen wird?
Er bezog sich auf folgendes Gebet:
O Herr, ich glaube fest und bekenne, dass du wirklich der Christus bist, der Sohn des lebendigen Gottes, der in die Welt gekommen ist, um die Sünder zu retten, von denen ich der erste bin.
Nimm mich als Teilnehmer deines mystischen Abendessens an, oh Sohn Gottes, denn ich werde deine Feinde nicht über die Geheimnisse informieren und dich nicht wie Judas küssen, sondern wie der Dieb gestehe ich dir:
Erinnere dich an mich, Herr, wenn du in dein Reich kommst. Erinnere dich an mich, oh Meister, wenn du in dein Reich kommst. Erinnere dich an mich, o Heiliger, wenn du in dein Reich kommst.
Möge das Teilnehmen an deinen heiligen Mysterien, oh Herr, nicht für mein Urteil oder meine Verurteilung, sondern für die Heilung von Seele und Körper sein.
Oh Gott, sei mir gnädig, ein Sünder.
Gott, reinige mich von meinen Sünden und erbarme dich meiner.
Herr, vergib mir, denn ich habe ohne Zahl gesündigt.
An einigen Stellen wird auch der folgende Teil hinzugefügt:
Ich glaube auch, dass dies, was ich gleich empfangen werde, wirklich dein reinster Körper und dein lebensspendendes Blut ist; Darum bitte ich dich, sei mir gnädig und vergib mir meine freiwilligen und unfreiwilligen Übertretungen in Wort und Tat, die in Kenntnis oder Unwissenheit begangen werden.
Und gib, dass ich an deinen heiligen Mysterien teilnehme, ohne die Vergebung all meiner Sünden und das ewige Leben zu verdammen .
Meine Familie und ich lernten das längere der beiden obigen Gebete während unserer Zeit in Österreich von 1998 bis 2006 kennen, als wir häufig die byzantinische göttliche Liturgie besuchten. (Diese Erfahrung war nicht nur gut und schön an sich, sondern erwies sich für mein Verständnis und meine Schriften über die Liturgie als von immenser Bedeutung, wie dies beispielsweise hier zu sehen ist .)
Wenn wir dieses Gebet mehrmals in der Woche sprachen, fiel es uns allen leicht, es auswendig zu lernen, und wir fanden uns fast spontan wieder, als der Priester selbst die Kommunion empfing oder wir gingen bis zu erhalten. Es war einfacher, es während der traditionellen lateinischen Messe zu beten, weil zwischen dem Empfang der Gemeinschaft durch den Priester und dem der Gläubigen viel mehr Zeit für das Gebet zur Verfügung steht.
So ideal es auch sein mag, dieses wunderbare Gebet unmittelbar nach dem „Herrn, ich bin nicht würdig, dass Sie unter mein Dach treten…“ in den römischen Ritus einzufügen, es wäre ein Beispiel für die Vermischung von Ost- und Westelemente, die Pseudo-Byzantophilie, waren bereits bei der Liturgiereform ein so großes Problem und haben in Europa und anderswo immer wieder seltsame Hybriden hervorgerufen. Ein besserer Vorschlag wäre einfach, dieses Gebet als Teil der persönlichen Vorbereitung zu rezitieren, die schließlich persönlich ist und nicht auf einen bestimmten Gebetsstil oder eine bestimmte Gebetsform beschränkt zu sein braucht.
In einem Artikel bei OnePeterFive im Jahr 2014 empfahl ich Eltern, ihren Kindern dieses Gebet im Rahmen der häuslichen Katechese beizubringen:
Wir stellten fest, dass das Beten in der Stille vor der Kommunion bei der Tridentinischen Messe oder sogar das Gehen zur Kommunion bei einer gewöhnlichen Messe unsere Aufmerksamkeit auf den Herrn lenken konnte. Wenn die Kinder viel kleiner waren, beugten sich meine Frau oder ich vor und sprachen zu gegebener Zeit sehr leise mit unseren Kindern das Gebet. Später war nur eine Erinnerung nötig, und sie konnten es selbst beten. Zusätzlich oder alternativ könnte man es auf eine kleine Karte drucken und in einem Messbuch oder Gebetbuch aufbewahren.
Einige Veränderungen in der Kirche können nur von oben nach unten kommen. Zum Beispiel muss ein zukünftiger Papst das überarbeitete Lektionar in den Ruhestand versetzen und das überlegene einjährige Lektionar wiederherstellen . Das kann dein Pfarrer nicht. Die Haltung nach Osten ( ad orientem ) für den Gottesdienst verbindlich zu machen oder erneut Küsse vom Altar und Genuflektionen einzuführen - Beispiele traditioneller Praktiken, die die Opfernatur der Messe und die wirkliche Gegenwart Christi auf dem Altar stark betonen - ist wieder etwas das muss aus der Hierarchie kommen.
Aber manchmal muss die Veränderung, die wir sehen wollen, von unten nach oben beginnen, anstatt von oben nach unten auferlegt zu werden. Eltern, niedere Geistliche, religiöse Brüder und Schwestern und Lehrer auf allen Ebenen haben in diesem Moment die Freiheit, die richtigen Konzepte und Gebetsgewohnheiten zu vermitteln, die die Grundlagen des orthodoxen Glaubens in der Transsubstantiation bilden, in dem erhabenen Geheimnis, dass Unser Herr wirklich ist. wahrhaftig, wesentlich präsent in unserer Mitte beim heiligen Opfer der Messe. Es gibt leicht umsetzbare Wege, wie die Heiligkeit der Messe sinnvoller werden kann: die Verwendung von beispielsweise geistlicher Musik und Stille. Vor allem kann der alte Messritus Priester für Priester, Altar für Altar, Kirche für Kirche wiedereingeführt werden - der Ritus, der sich im Laufe der Jahrhunderte langsam als Perle um das Korn der wahren Gegenwart gebildet hat.
Auf diese Weise müssen wir nicht auf den Papst oder einen Rat oder eine Versammlung von Bischöfen warten, um uns zu erklären, wie wir das Problem des Mangels an eucharistischem Glauben an die Kirche lösen können. Wir können beginnen, es selbst zu tun, veranlasst durch den Heiligen Geist, durch den das Wort Fleisch geworden ist und durch den Er dieses Geheimnis in das Herz jeder Messe ausdehnt. https://www.lifesitenews.com/blogs/this-...e-real-presence
Erste PrognoseNationalkonservative PiS-Partei gewinnt Parlamentswahl in Polen
aroslaw Kaczynski (M), Vorsitzender der PiS-Partei Sonntag, 13.10.2019, 21:29 In Polen bleibt die nationalkonservative Regierungspartei Recht und Gerechtigkeit (PiS) stärkste politische Kraft. Bei der Parlamentswahl am Sonntag stimmten Prognosen zufolge 43,6 Prozent der Wähler für die PiS. Das größte Oppositionsbündnis, die liberalkonservative Bürgerkoalition (KO), kam demnach auf 27,4 Prozent der Stimmen.
Die Nationalkonservativen bleiben in Polen stärkste politische Kraft. Die Regierungspartei Recht und Gerechtigkeit (PiS) von Ministerpräsident Mateusz Morawiecki errang bei der Parlamentswahl ersten Prognosen zufolge einen klaren Sieg. Damit könnte der Streit zwischen Warschau und Brüssel um die umstrittenen Justizreformen anhalten. Auch das deutsch-polnische Verhältnis bleibt voraussichtlich angespannt, da die PiS Reparationsforderungen an Deutschland stellt.
Laut ersten Prognosen stimmten 43,6 Prozent der Wähler für die PiS. "Dieses Ergebnis gibt uns einen großen gesellschaftlichen Auftrag, wir haben Vertrauen gewonnen", sagte Morawiecki vor jubelnden Anhängern. Das stärkste Oppositionsbündnis, die liberalkonservative Bürgerkoalition (KO) der ehemaligen Regierungspartei Bürgerplattform (PO), kam mit Spitzenkandidatin Malgorzata Kidawa-Blonska auf 27,4 Prozent der Stimmen. Auf das Linksbündnis SLD entfielen 11,9 Prozent, auf die konservative Polnische Koalition der Bauernpartei PSL 9,6 Prozent. Auch die Partei Konfederacja des Rechtspopulisten Janusz Korwin-Mikke schaffte mit 6,4 Prozent den Einzug in das Parlament.
Umstrittene Justizreform Nach den ersten Prognosen könnte Morawiecki wie bisher allein ohne Koalitionspartner regieren: Der PiS wurden 239 Sitze im neuen Parlament vorhergesagt, für die absolute Mehrheit sind 231 Abgeordnetenmandate im Sejm notwendig.
Seit dem Regierungswechsel 2015 hatte die PiS ihre absolute Mehrheit genutzt, um unter der Losung "dobra zmiana" (guter Wandel) vieles in Polen grundlegend umzukrempeln. Unter anderem begann die Partei umstrittene Reformen der Justizwesens. Die EU-Kommission ist deshalb bereits mehrfach vor den Europäischen Gerichtshof gezogen.
Verhältnis zu Deutschland hat sich abgekühlt Auch das deutsch-polnische Verhältnis hat sich unter der PiS abgekühlt. Sowohl Staatspräsident Andrzej Duda als auch Regierungschef Morawiecki hatten in den vergangenen Monaten Wiedergutmachung von Deutschland für die Zerstörungen im Zweiten Weltkrieg gefordert. Die PiS hat diese Forderungen auch in ihr Wahlprogramm aufgenommen.
Ihren Rückhalt bei vielen polnischen Wählern dürfte die PiS vor allem den Reformen des Sozialsystems verdanken - und weiteren Versprechungen zugunsten der sozial Schwachen im Wahlkampf.
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Furchtbar, da Protestanten zu den erbittertesten Feinden der katholischen Kirche zählen und das Unbefleckte Herz Mariens in zahllosen 'postings' täglich aufs Tiefste beleidigen. Die Kirche, der mystische Leib Jesu, befindet sich auf dem Kreuzweg, das Todesurteil gefällt.
von San Andreas in Protestanten zur Kommunion ein...
Toll, ich freue mich dass unsere Kirche menschlicher wird. Gott hat ALLE Menschen gut erschaffen; oder zweifelt daran jemand?
von in Zwei deutsche Bischöfe unterst...
Die von Jesuiten betriebene Zeitschrift "Stimmen der Zeit " sprach in diesem Zusammenhang von "Katholizismus ohne Christentum" Oder als "geschlossenes autoritäres System und als Alternative zum Liberalismus " Befürchtet wird ein dramatischer Verlust an Glaubwürdigkeit vor allem bei der jungen Generation für die katholische Kirche.
von in Warum hat der Erzbischof Recht...
Bald sind es 3 Jahre her, dass Gloria entführt wurde. Hoffnung und viel Kraft für Gloria und Mut für diese, welche hoffentlich etwas zu ihrer Freilassung unternehmen Ich bin sehr traurig und besorgt um Gloria
von in Die Bischöfe von Mali plädiere...
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