Von Carlos Esteban | 31. August 2019 Die seltsamen Vericuetos, die die Lebenserfahrung des Freundes des Papstes und emeritierten Bischofs von Oran, Gustavo Zanchetta, durchkreuzen, lassen schon viele außer Acht, ob die Dinge gut oder schlecht gemacht wurden, und beginnen sich zu fragen, woraus all dieses unerklärliche Durcheinander herrührt.
In diesem Fall macht nichts Sinn. Lassen Sie uns in das optimistischste (und naivste) Szenario des Möglichen versetzen: Zanchetta ist unschuldig an den Vorwürfen, für die er von der argentinischen Justiz angeklagt wird, und der Papst ignorierte Zanchettas sexuelle Neigungen so sehr, als er nach dem Verfahren von zum Bischof ernannt wurde Dringlichkeit und seine wahren Gründe für den Rücktritt von seiner Position an der Spitze der Diözese, als er in Santa Marta Zuflucht suchte und ihm eine brandneue Position in der römischen APSA einbrachte.
Nun, das lässt noch viele Fragen offen. Zunächst einmal, warum er aus dem Bistum Oran zurückgetreten ist. Der Grund, den er damals nannte, war eine "Krankheit", und der Vatikan tat, was er glaubte. Wir wissen jetzt, dass es eine Lüge war, weil der Sprecher des Vatikans eingeräumt hat, dass die Anschuldigungen des Machtmissbrauchs und des Missmanagements ihn belasteten.
Warum stellt der Papst einen Mann für die APSA ein, der nach eigenen Angaben wusste, dass er seine Macht missbraucht und die Diözese katastrophal geführt hatte? Wir verstehen die Barmherzigkeit derer, die so etwas nicht bestrafen, es kommt mit ihrem eigenen Rücktritt. Aber vielleicht braucht es ein wenig Barmherzigkeit, um für ihn eine Glockenladung im Zentrum der kirchlichen Macht zu erschaffen, nicht wahr? Immerhin ist die APSA kein persönliches Eigentum des Papstes, sondern soll sicherstellen, dass die Termine angemessen sind.
Aber dann wurde bekannt, dass diese Missbräuche, die seinen Rücktritt erzwungen hatten, nicht nur "der Macht" waren; es scheint auch solche zu geben, die der Kirche so viele Kopfschmerzen bereiten und für die derselbe Papst „Null Toleranz“ verfügte.
Alessandro Guisotti, damals Interimssprecher, sagte, als er zur APSA in Rom ernannt wurde, wüsste man nichts davon, und jetzt, da man ihn kenne, sei Zanchetta vom Amt suspendiert worden.
Aber argentinische Geistliche mit Vor- und Nachnamen berichten in der Presse, dass sie vor Jahren einen Brief nach Rom geschickt haben, in dem sie den Fall des homosexuellen Missbrauchs anführten. Sie lieferten einige obszöne Fotos des Interessenten, die er mit dem Handy gemacht hatte und die er angeblich an andere, Seminaristen oder junge Priester geschickt hatte.
Der Papst verhörte ihn offenbar wegen der Fotos und Zanchetta sagte, sie hätten sein Handy "gehackt". Der Papst glaubte ihm. Und wir sind auch bereit, ihm zu glauben: Ein Hacker betrat sein Handy und schickte böswillig diese Fotos. Ok Es gab also keine Belästigung, aber warum hatte er Nacktfotos und obszöne Haltungen gemacht? Es ist nicht genau das, was man von einem Geistlichen erwartet, geschweige denn von einem Bischof.
Aber das Abenteuer geht weiter. Die argentinische Justiz, offensichtlich weniger barmherzig als wir, findet genügend Beweise für homosexuellen Missbrauch, um emeritierte Personen strafrechtlich zu verfolgen. Und um der Gerechtigkeit nicht aus dem Weg zu gehen, gelten die strengen Auflagen. Seine Anwälte fordern jedoch, dass Reisebeschränkungen für Rom "aus beruflichen Gründen" aufgehoben werden.
Und zwar nicht ein einziges Mal, sondern zweimal: Er kehrte zu dem vom Gericht festgelegten Zeitpunkt zurück, die Beschränkungen wurden erneut angewandt, und diesmal kam der Befehl zur Rückkehr zur Arbeit von der Kurie, unterzeichnet vom Stellvertreter des Staatssekretärs, dem Der venezolanische Erzbischof - und selbst beschuldigt, sich homosexuell zu verhalten - Edgar Peña Parra. Denken Sie im Übrigen daran, dass der Heilige Stuhl kein Auslieferungsabkommen mit Argentinien abgeschlossen hat.
Welchen Job? Wir müssen davon ausgehen, dass er den Papst für ihn geschaffen hat. Das heißt, die berühmte Federung wurde diskret aufgehoben. Was hat sich geändert? Wenn es fair war, ihn zu dieser Zeit zu suspendieren, warum wird er jetzt wieder eingesetzt? Sind irgendwelche Beweise für Ihre Unschuld aufgetaucht, die wir ignorieren? Ist es normal, Bischöfe einzustellen, die wegen homosexuellen Missbrauchs angeklagt sind und für die vatikanische Regierung vor Gericht gestellt werden, nachdem sie auf ihr Hauptquartier verzichtet haben, das vorgibt zu lügen? Gibt es keine besseren Kandidaten für eine solche Position?
Wie ich bereits sagte, passt nichts, nichts ergibt einen Sinn, und ich denke nicht einmal das Beste von jedem Protagonisten dieser seltsamen Geschichte. Oder vielleicht macht nichts Sinn, wenn Sie das Beste denken.
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Gegensatz zu Franco +++ ue al chismoso de Esteban le sobra tinta para defender a un cardenal condenado en dos instancias en Australia y también le sobra tinta para condenar a un Obispo cuyo proceso civil aún no empieza. En ambos casos, donde aboga y donde condena un objetivo bien claro: desacreditar al Papa Francisco haciendo uso de la intriga, el amarillismo y la mentira. Esteban es una basura de articulista .
RESPONDER Jorge Ulrich 31 agosto, 2019 a las 7:30 am Un asunto es considerado amarillista cuando se parte de una cosa simple y buena y es torcida para hacerla ver trágica e inmoral.
La realidad es que estamos tan acostumbrados a ver este tipo de situaciones que para una mente clara, bien formada y NO torcida, es verdaderamente escandalizante. Sin embargo para el torcido se presenta como lo «normal». Las acciones descritas por Esteban en el artículo son reales y de conocimiento común. Hablando con sinceridad, esto NO es amarillismo; es mas bien vergonzoso que el Papa siga llenando la Curia con gente de esta calaña. Sin embargo como lo hace tan a menudo ya no causa grave escándalo, cuando en realidad es terrorífico
RESPONDER Belzunegui 31 agosto, 2019 a las 10:09 am ¿ Porqué lo hace ? Porque él forma parte de esa calaña. Es calaña, pero hay que querer verlo. Basta de papolatría cegadora.
RESPONDER Sherlock Holmes 31 agosto, 2019 a las 10:29 am Ulrich, es inútil y tiempo perdido razonarle con argumentos. Es un ejemplar de un residuo de indígenas aztecas que quedó sin civilizar y evangelizar.
RESPONDER Chester Ton 31 agosto, 2019 a las 8:20 am Se sigue rodeando de personas, acusadas de abusos, de latrocinio, de herejia.
RESPONDER Chester Ton 31 agosto, 2019 a las 8:20 am Y los continua defendiendo y en cubriendo en forma Pertinaz.
Es esta la forma de actuar de un hombre de Dios ?
RESPONDER Chester Ton 31 agosto, 2019 a las 8:21 am Fuera Edgar !!
Basta ya !!!
RESPONDER Belzunegui 31 agosto, 2019 a las 10:08 am Mafia, más mafia, pura mafia, homosexualista, anti doctrina, migracionista, etc. Yo te cubro, tu me cubres. Encubrimiento mutuo, por la cuenta que les trae. Hay que acabar con la inmunidad vaticana, al servicio de la mafia encubridora que desgobierna la Iglesia. Hay que echarlos, cuanto antes mejor, aunque, según Specola, van a hacer por sí solos, pero un empujoncito no vendría mal.
RESPONDER Neila 31 agosto, 2019 a las 11:27 am Y en la Iglesia, como en la casta política, aquí nunca pasa nada. Aunque pase mucho, demasiado ya…
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Dies war die Botschaft von Pater Roger Landry, der bei einer Eucharistischen Versammlung im Juli für die Ständige Beobachtermission des Heiligen Stuhls bei den Vereinten Nationen tätig ist.
"Während in der Geschichte die Reformen von Päpsten, Bischöfen, Ordensgründern und ihren geistlichen Söhnen und Töchtern befürwortet wurden, geschieht die eigentliche Reform der Kirche, wenn Laien sie assimilieren und leben", sagte er.
„Die Kirche besteht nicht aus Marmor, Holz, Ziegeln und Glas, sondern aus Männern, Frauen, Jungen und Mädchen, die ihr Leben fest auf Christus, dem Eckstein, und Petrus, dem Felsen, auf dem Jesus die Kirche errichtet hat, aufbauen.“
Landry sprach während der Auckland Eucharistic Convention am Wochenende des 12. Juli am Sacred Heart College in Neuseeland. Zu den Rednern der Veranstaltung gehörten auch der emeritierte Bischof Denis Browne von Hamilton, Gründer der Konferenz, und Bischof Patrick Dunn von Auckland.
Während seiner Rede bemerkte Landry, dass es viele Diskussionen über eine erneuerte Kirche gibt, insbesondere nach den jüngsten Skandalen innerhalb der Kirche.
Er verwies auf die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils über den „universellen Ruf zur Heiligkeit“ und stellte fest, dass die Evangelien die Bilder der Christen als Salz, Licht und Sauerteig enthalten.
„Sie sind besonders aussagekräftige Bilder, weil sie nicht nur von der tiefen Einbeziehung und uneingeschränkten Beteiligung der Laien an den Angelegenheiten der Erde, der Welt und der menschlichen Gemeinschaft sprechen, sondern auch und vor allem von der radikalen Neuheit und einzigartiger Charakter einer Beteiligung, die zum Ziel hat, das Evangelium zu verbreiten, das Erlösung bringt “, zitierte er den heiligen Johannes Paul II.
Zur Zeit des Neuen Testaments hatte Salz drei Ziele: Lebensmittel konservieren, damit sie nicht verderben, den Geschmack verbessern und mit Tiermist kombinieren, um Kraftstoff zu erzeugen.
Ebenso, sagte er, sollten Christen die Welt vor Sünde bewahren, Gottes Herrlichkeit widerspiegeln und andere zur Güte der Erlösung bringen.
„Jesus ruft uns dazu auf, sein Instrument zu sein, um zu verhindern, dass die Erde verderbt und stirbt. Wir sollen die Welt und andere gut erhalten “, sagte er. "Als Salz der Erde sind wir berufen, Gottes Werkzeug zu sein, um das Gute aus dem Bösen zu machen, dem wir begegnen, und um selbst denen zu helfen, die dem Bösen übergeben wurden, etwas Gutes hervorzubringen."
„Wir sind als Salz der Erde berufen, Geschmack zu verleihen, damit andere die Güte des Herrn schmecken und sehen können. Wir sollen Freude bringen“, sagte er.
Licht ist eine weitere wichtige Metapher, sagte Landry, insbesondere in einer Welt, die so tief von Trauer, Verzweiflung, Sünde, körperlichem Schmerz und emotionalen Wunden verdunkelt ist. Wie Christus sollte der Christ die Menschen vor der Kälte wärmen und die Dunkelheit vertreiben.
„Er ist gekommen und hat uns barmherzig gelehrt, so dass wir als Kinder des Lichts wandeln und wahre Kinder des Lichts sein können. Das christliche Leben soll also nachleuchtend sein, wie die Lichter einer Landebahn auf einem Flughafen in einer nebligen Nacht, die Flugzeugen bei der Landung helfen “, sagte er.
"Ebenso gibt Licht Wärme ab, und Christus ist in die Welt gekommen, um uns durch seine Liebe zu wärmen und alles in uns zu verbrennen, was kalt oder lau ist, damit wir wiederum andere durch das Feuer der göttlichen Liebe wärmen können."
Sauerteig ist eine wichtige Metapher, sagte Landry, weil es uns lehrt, dass nur eine kleine Anzahl von gläubigen Christen einen signifikanten Einfluss auf die Welt haben kann.
„Wir wissen, dass Sauerteig unsichtbar wirkt, nicht auf sich aufmerksam macht, aber es funktioniert trotzdem. Ein Großteil der wichtigsten Arbeit der Christen geschieht durch Vorbilder - durch unsere Fröhlichkeit, durch den kraftvollen, sich wandelnden Einfluss guter Freundschaft, durch das ermutigende Lächeln und die Taten, die andere brauchen, wenn sie niedergeschlagen sind “, sagte er.
Er wies auf das Beispiel der frühen japanischen Christen hin, die den katholischen Glauben Jahrhunderte lang am Leben hielten, nachdem alle Priester des Landes den Märtyrertod erlitten hatten.
Missionare im 19. Jahrhundert fanden Hunderte von Katholiken in einem Dorf im Nordosten Japans. Anstelle der Messe versammelten sich die katholischen Familien jeden Sonntag, um das Apostolische Glaubensbekenntnis, Vater unser, Ave Maria, Ehre sei und einen Akt der Reue zu beten.
Die Dorfbewohner waren von früheren Missionaren angewiesen worden, standhaft zu sein und auf weitere „Väter“ zu warten, nachdem die ersten Missionare den Märtyrertod erlitten hatten. Die frühen Priester hatten dem Volk beigebracht, wie man die vier Merkmale der katholischen Kirche erkennt: den Glauben an die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie, die Hingabe an Maria, das Papsttum und das Priestertum.
Die Absichten des Papstes für September: die Ozeane
Von Carlos Esteban | 31. August 2019 Der Papst bittet jeden Monat darum, für eine besondere Absicht zu beten. Die eine im September ist, dass wir dafür beten, dass Politiker, Ökonomen und Wissenschaftler zusammenkommen, um die Verschlechterung der
Meere zu bekämpfen. Ernsthaft Die Absichten des Papstes für September: die Ozeane]
In der Kirche finden unter dem Pontifikat des Franziskus wirklich bemerkenswerte Phänomene statt. Die Flucht der Gläubigen in den Westen, die nach dem Aggiornamento des Postrates eingeleitet wurde, hat sich alarmierend beschleunigt, Kirchen, Klöster und Seminare werden geleert, die Bischöfe müssen Tempel verkaufen, die manchmal sehr wertvoll oder von altem Ansehen sind. Die Verwirrung in der Lehre erreicht in anderen Zeiten ein unvorstellbares Ausmaß. Ein ganzer Kardinal, Walter Brandmüller, streicht direkt das vom Papst für die nächste Amazonas-Synode genehmigte Instrumentum Laboris von „ketzerisch“ und „abtrünnig“ aus. Die chinesische Kirche ist im Chaos, nachdem einige Pakte die Gültigkeit von presbyterialen und bischöflichen Ordinationen anerkannt haben, die von der konfessionell atheistischen Kommunistischen Partei Chinas beschlossen wurden.
Aber der Papst bittet die Christen diesen September, besonders für die Gesundheit der Ozeane zu beten. Das Apostolat des Gebets, das 1884 gegründet wurde, empfängt jeden Monat die Absichten, für die der Heilige Vater die Gläubigen auf besondere Weise beten lassen möchte. Dieser Monat, mit universellem Charakter, ist "für Politiker, Wissenschaftler und Wirtschaftswissenschaftler, zum Schutz der Meere und Ozeane zusammenzuarbeiten."
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30. August 2019 ( LifeSiteNews ) - Die Brände im Amazonas-Regenwald in Brasilien hätten nicht besser zeitlich abgestimmt sein können: Sie brannten zum Zeitpunkt des G7-Gipfels der Industrienationen im französischen Biarritz und seiner internationalistischen, anti-souveränen Lösungen . Der Medienrummel um die Szenen der Verwüstung kommt auch weniger als zwei Monate vor der von Papst Franziskus geforderten Amazonas-Synode. Und wir wissen jetzt, dass in Rom im Oktober die Faszination für die indigene Lebensweise - Tribalismus, Sozialismus und "traditionelle" religiöse Riten - zum Ausdruck kommt, während Forderungen nach internationalem Schutz laut werden.
Ist dies ein Lehrbuchfall der Gedankenkontrolle?
Die Mythen und Lügen der globalen Eliten über Amazonasfeuer brennen heiß und schwer
Die Ozeane sind jedoch lebenswichtig für das Leben auf der Erde, obwohl es zweifelhaft ist, ob sie morgen sterben werden oder ob die konzertierte Aktion von Politikern, Wissenschaftlern und Wirtschaftswissenschaftlern ihre Verschlechterung erheblich verändern kann. Auf jeden Fall scheint es keine Angelegenheit zu sein, die besonders den Stellvertreter Christi betrifft, dessen spezifische Aufgabe es ist, seine Brüder im Glauben zu bestätigen.
"Was nützt es der Welt, zu gewinnen, wenn Sie Ihre Seele verlieren?", Lesen wir im Evangelium, und nach dem, was wir über die christliche Eschatologie wissen - nicht einmal spezifisch katholisch -, die Seele von irgendjemandem, vom letzten der 'Verworfenen', Wert mehr als alle Ozeane des Planeten. Weil diese auf jeden Fall dazu verdammt sind, früher oder später zu verschwinden, während unser Schicksal darin besteht, für immer zu leben; Für immer unvorstellbar glücklich mit Gott oder für immer von Ihm entfernt in schrecklicher Qual.
Die offensichtliche Vergessenheit, in die unsere Hierarchie in Bezug auf das, was für ihre Mission und unseren Glauben von zentraler Bedeutung ist, gefallen zu sein scheint, ist ein Grund für Trauer und Sorge, für die es sich zu beten lohnt. Mehr als für die Gesundheit unserer Meere. https://infovaticana.com/2019/08/31/inte...re-los-oceanos/
+++++ wurde 1985 veröffentlicht und ist das komplexeste und tiefgreifendste Werk des großen katholischen Gelehrten Romano Amerio. Es reflektiert das Lehramt der Kirche des 20. Jahrhunderts (insbesondere des Konzils) und ist zusammen eine aktualisierte katholische metaphysische Zusammenfassung (und der Sinn) der letzte dieser Summe , sein Höhepunkt, ist alles in Stat Veritas ).
"Wahrlich, ich sage dir, bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht einmal ein Jota oder ein Zeichen des Gesetzes (Jota unum aut without apex) vergehen, ohne dass alles getan wird. Wer daher auch nur eines dieser Gebote übertritt und die Menschen lehrt, dasselbe zu tun, wird im Himmelreich als minimal angesehen. Wer sie beobachtet und den Menschen beibringt, wird im Himmelreich als groß angesehen ».
Ein einziges Jota, das kleinste Zeichen des griechischen Alphabets, wird nicht geändert - wir würden sagen "kein einziges Komma" - sagt Christus in der Bergpredigt (Mt 5,18-19). Und wie viel hat sich stattdessen seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil in der Kirche verändert? Viel, sehr viel mehr als ein Jota: praktisch das gesamte Alphabet, angefangen mit der Abschaffung ( de facto ) der lateinischen Sprache und der Verzerrung ( de iure ) der Liturgie.
Der italienisch-schweizerische Philosoph Romano Amerio (1905-1997) , der im Auftrag des Bischofs von Lugano die Arbeit des Zweiten Vatikanischen Konzils verfolgt hatte, beobachtete dann aufmerksam die Veränderungen in der Kirche und veröffentlichte 1985 einen beeindruckenden Band: Es ist das monumentale Iota Unum. Untersuchung der Variationen der katholischen Kirche im 20. Jahrhundert , die Ende der 2000er Jahre von zwei Verlagen, der Lindau von Turin (2009, 44 €) und der Faith & Culture of Verona , nachgedruckt wurde(2009, 39 €, ebook 9,99 €). Dieser Aufsatz erlebte in den 1980er Jahren eine Verschwörung des Schweigens. Warum, wenn die Qualität seines Aufsatzes nicht angreifbar war? Offensichtlich, weil ihre objektive Diagnose zu rücksichtslos war, um die Verantwortung der kirchlichen Hierarchien für die gegenwärtige Krise der Kirche - trotz gebührenden Respekts - ohne Zweifel zu unterstreichen.
Um eine einfache Terminologie zu verwenden, ist sie zu einer Wohltätigkeitsorganisation geworden, die der Wahrheit das Privileg gibt und den Hauptgrund für ihren Primat, das ultimative und transzendente Prinzip, verliert, das alle sekundären Werte der Welt vereint und ordnet. Nächstenliebe und Wahrheit: Es ist kein Zufall, dass die letzte Enzyklika von Papst Benedikt XVI. (2009) die richtige Beziehung zwischen diesen beiden Elementen hervorhebt : Caritas in veritate , in der Wahrheit verwurzelte Nächstenliebe, die niemals davon getrennt wurde.
Dank der Belehrung von Papst Benedikt XVI., Der einige Themen von prof. Amerio (trotz der sogenannten «Hermeneutik der Kontinuitätsreform» ) kehrt der große katholische Philosoph in Mode zurück: Dies wird durch die Aufmerksamkeit bestätigt, die der Lindauer Verlag seiner Arbeit widmet, die er zusammen mit Stat Veritas veröffentlicht - das heißt, die Wahrheit ist, Das heißt, es ist eine feste, solide und unnachgiebige Weiterführung und Aktualisierung des Hauptaufsatzes, der den 1994 in Vorbereitung auf das Jubiläum des Jahres 2000 verfassten Apostolischen Brief von Papst Johannes Paul II. Tertio Millennio Adveniente analysiert und kommentiert , um die pastoralen Leitlinien für die Kirche zu definieren des neuen Jahrtausends.
In Stat Veritas. Gefolgt von „Iota unum“ (2009, 19,50 €) wendet sich Romano Amerio gegen die postkonziliare katholische Lehre, die metaphysische Wahrheit des göttlichen Logos vernachlässigt und sich auf das Thema der Nächstenliebe konzentriert zu haben und die Kirche auf ein bloßes historisches Thema zu reduzieren. Englisch: www.goethe.de/ges/phi/thm/deb/en3604366.htm sozial und kulturell, die den verschiedenen philosophischen und moralischen Möglichkeiten der modernen Gesellschaft gegenüberstehen: Die katholische Botschaft hat damit ihre Identität gegenüber anderen Religionen verloren und hat sich angesichts der Ausbreitung der Religion, auch innerhalb der christlichen Welt, als machtlos erwiesen Säkularisierung und Relativismus.
Erwähnenswert ist auch die Biographie des italienisch-schweizerischen Philosophen Romano Amerio. Von Wahrheit und Liebe (Marco Editore, Cosenza 2005, 25 €), geschrieben von seinem größten Schüler und Gelehrten, prof. Enrico Maria Radaelli (der in der Lindauer Ausgabe von Iota Unum eine ausführliche Postfraktion signiert), die das Vorwort des großen italienischen Thomisten Mgr. Antonio Livi , sowie die renommierten Reden von Don Divo Barsotti und zwei Bischöfen, Monsignore Mario Oliveri und Antonio Santucc i.
WOJTYLAS THEOLOGIE UND ANTHROPOLOGIE WURDEN AUFGEGEBEN»
Stanislaw Grygiel: «Der Papst hat das Werk des hl. Johannes Paul II. Mit einem einzigen Satz aufgelöst und mit dem folgenden sein eigenes Institut geschaffen»
Stanisław Grygiel, Philosoph, Moralist und Anthropologe sowie ein großer Freund von Johannes Paul II. Und bis vor kurzem Professor am Päpstlichen Theologischen Institut, das genau vom polnischen Papst gegründet wurde, sagte in einem Interview mit Polen Christiana, dass es Papst Franziskus war, der das Werk beseitigte von Johannes Paul II. seine eigene zu schaffen, unter Beibehaltung des Namens seines Vorgängers.
30.08.19 21:05 Uhr
(PCH24 / InfoCatólica) Interview mit Professor Grygiel:
Vor kurzem gab es am Johannes Paul II-Institut für Ehe- und Familienforschung, das Sie zusammen mit Karol Wojtyla vor 40 Jahren gegründet haben, große Veränderungen . Wie stellen Sie sich Ihrer Entlassung? War so eine Situation möglich?
Am Institut für Ehe- und Familienforschung in San Juan Pablo II hat sich nichts geändert. Das Institut wurde vor genau zwei Jahren von Papst Franziskus einfach aufgelöst . Im gleichen Motu Proprio ( Summa Familiae Cura , 8. September 2017) löste der Papst das Werk des hl. Johannes Paul II. Mit einer einzigen Phrase auf und schuf mit der folgenden ein eigenes Institut , das noch den Namen seines heiligen Vorgängers trägt. Das neue Institut heißt Päpstliches Johannes Paul II. Theologisches Institut für Ehe- und Familienwissenschaften.
Ein neues Wort sagt alles: Wissenschaft. Welche Wissenschaften? Es gibt keine Wissenschaft über Ehe und Familie.Was beschreibt dieser Name? Nur die Tatsache, dass Soziologie, Psychologie und verwandte Wissenschaften entscheiden, wie und was man über Ehe und Familie in diesem neu gegründeten Institut denken sollte. Irgendwann verlangte ich , dass der Name von Johannes Paul II. Aus dem Namen des neuen Instituts gestrichen wird, weil er, wie gesagt , keine künstliche Entschuldigung sein sollte ...
Die Moraltheologie und auch die gültige Anthropologie von Wojtyla wurden vom Institut aufgegeben. Bedeutet es dann, dass die Moral von Menschen, die verheiratet sind, durch Meinungsumfragen bestimmt wird? Die Tatsache, dass viele Menschen stehlen, Ehebruch begehen, lügen usw. ermächtigt uns, die Zehn Gebote zu annullieren? Wer nach dem Sinn des Lebens fragt und nach dem Weg sucht, den er einschlagen sollte, ohne die Antwort auf diese Fragen zu verlieren, kann nicht in einem Haus leben, das auf soziologischen und psychologischen Irrfahrten über Ehe und Familie in den verschiedenen sogenannten Kulturen beruht. Christus predigte keine soziologischen Meinungen, sondern das Wort des lebendigen Gottes.
Wie bin ich mit dieser Situation umgegangen? Ich blieb mit meinen Freunden in Kontakt, insbesondere mit dem unvergesslichen verstorbenen Kardinal Carlo Caffarra. Dies hilft mir, eine vertraute wissenschaftliche Realität zu schaffen, die den Gedanken und Wünschen von Johannes Paul II. Für das Institut entspricht. Ich bin überrascht von Worten wie "Erneuerung, Erweiterung und Vertiefung" dieses Instituts, die von denen gesprochen werden, die es zusammen mit seinen Grundlagen zerstören. Zerstörung ist nicht gleich Erneuerung.
Konnten die Ereignisse, die heute die Weltmeinung erschütterten, vorweggenommen werden? Es war möglich . Die Lehrmanöver, die während der beiden Synoden für Ehe und Familie in den Jahren 2014 und 2015 durchgeführt wurden, ließen keinen Zweifel daran, dass postmoderne Tendenzen des Verhaltens und Denkens der Menschen jenseits von Gut und Böse durch Theologen in die Kirche eindrangen und Pastoren , die aus Gründen, die nur sie kennen, begannen, das Wort Gottes falsch darzustellen , um sich an diese Tendenzen anzupassen.
Das Verwenden von mehrdeutigen Wörtern und voreingenommenen Aussagen hat vielen Menschen schlau Verwirrung und Chaos eingebracht . Die Worte Christi wurden wahr. «Möge deine Rede ja, ja, nein, nein sein. Was dann passiert, kommt vom Bösen “(Mt 5,37). Wenn man das betritt, "was von dort geschieht", werden die Glaubwürdigkeit des Evangeliums und die Tradition der Kirche untergraben. Es genügt, sich an die Aussage der Jesuiten zu erinnern, dass wir nicht sicher sein können, ob Christus die Worte, die die Evangelisten uns hinterlassen haben, wirklich gesagt hat, weil sie keine Kassettenrecorder hatten.
Das Fehlen von Aufnahmegeräten bedeutet nach allgemeiner Auffassung, dass wir uns auf Interpretationen von Interpretationen verlassen müssen. Deshalb müssen wir uns fragen, welchen Einfluss die Menschen in der Kirche haben, die nicht nur auf das Wort des lebendigen Gottes vertrauen, das in der Kirche gegenwärtig ist und "ein für allemal" (semel dixit) gesagt hat, sondern auch in einer Art oder eine andere soziologische oder psychologische Interpretation dieses Wortes.
Der religiöse Glaube hängt von dem Menschen ab, der auf Gott vertraut und der täglich und direkt mit ihm spricht, und nicht von den Meinungen, die wir über ihn haben. Man möchte mit einem geliebten Menschen von Angesicht zu Angesicht sprechen und nicht mit seiner Stimme ein Tonband
Viele Intellektuelle wurden aus dem Institut entlassen, weil sie auf Stimmen reagierten, die sich von der Tradition unterschieden, der sie folgten. Können diese Ereignisse als symbolischer Moment angesehen werden, als greifbares Symptom dieser Transformationen, denen die institutionelle Kirche unterliegt?
Ja, das können sie. Sie können und sollten als solche gesehen werden. Ich bin überzeugt, dass das, was im Institut passiert ist, mit den Änderungen zusammenhängt, die in der nächsten panamazonischen Synode eingeführt werden könnten . Wir sollten eine Frage stellen: "Kann die Kirche, die den Menschen im Lichte der in Christus geoffenbarten Wahrheit betrachtet hat, ihn auch im Lichte der lokalen Kulturen (zum Beispiel des Amazonas) fast auf der gleichen Ebene betrachten oder sollte die
Die Kirche bleibt im Licht des Evangeliums und predigt, was zu sehen ist? Die Abschaffung des Johannes-Paul-II-Instituts wurde zu einem Symbol, das die Gedanken vieler Herzen offenbarte . Einige Professoren, die Amoris Laetitia lasen, wurden aus dem Institut entlassenim Lichte des im Evangelium und in der Tradition verwurzelten Glaubens der Kirche und nicht, wie Kardinal Christoph Schönborn von Wien in seinem Gespräch mit Kardinal Carlo Caffarra forderte, die in den Lehren der früheren Päpste vorhandene Tradition vorzulesen Licht dieses Dokuments.
Im Namen der Tradition sind in der Kirche beide Wege wichtig, um zur Wahrheit zu gelangen. Als Ergebnis der Lektüre der Wahrheit, die über den Menschen nur im Lichte des Hier und Jetzt offenbart wurde, ist es sehr leicht, auf die Ebene der Schmeichelei jener Wahrheiten abzusteigen, von denen die eigene Karriere abhängt. Christus sagte, dass jeder, der seine Frau verlässt und mit einem anderen zusammenlebt, Ehebruch begeht. Keine Interpretation des intelligentesten Theologen oder Priesters kann die Bedeutung des Wortes "irgendjemand" ändern.
Wenn wir sagen, dass in diesem oder jenem Fall jemand keinen Ehebruch begeht, weil dies aus dem einen oder anderen Grund gerechtfertigt ist, bedeutet dies gleichzeitig, dass wir sagen, dass Christus nicht wusste, was er sagte, weil er nicht wusste, was im Menschen ist. Er hätte jemand anderen fragen sollen.
Aber der heilige Johannes sagt, dass Christus "alle kannte" und niemanden fragen musste (Joh 2,25). Gemäß der lautstarken Stimme der gegenwärtigen Anhänger der Situationsmoral und der pseudo-ignatianischen Unterscheidung wusste Christus nicht, was in jedem Menschen verborgen war, weil er zum Beispiel nicht wusste, was ein Mann mit gutem Gewissen versteckt, der in seiner zweiten oder dritten Ehe-Pseudoverbindung lebt. Christus war also nicht Gott. Jemand, der für die Kirche heute sehr wichtig ist, hat es sogar gewagt zu sagen, da Christus erst nach seinem Tod Gott geworden ist.
Seit einiger Zeit sind alarmierende Anzeichen für Veränderungen im Institut erkennbar. Gab es in Anbetracht dieser Tatsache eine Idee, das Institut zu retten, z. B. den Hauptsitz an einen anderen Ort zu verlegen? Man könnte sagen, dass ein Teil der entlassenen Lehrer ein eigenes Urheberrecht hatte, da sie das Institut nach den Entscheidungen von Johannes Paul II. Gründeten. Vielleicht hätte eine solche Konsolidierung anderswo verhindert, was mit der Zerstreuung der entlassenen Professoren geschehen ist?
Wir können nicht sagen, dass die Professoren des Instituts urheberrechtlich geschützt sind. Das Institut hat päpstliche Rechte, keine Lehrer. Das von Johannes Paul II. Gegründete Institut hinterließ jedoch bei Tausenden von Studenten weltweit seinen Geist. In jenen Tagen war die Stimme von diesen so stark, dass es sogar die Lehrer selbst überraschte. Diese wurden nicht verstreut. Sie bleiben in der Familie, die der heilige Johannes Paul II. Wollte. Sein Institut bleibt, aber auf andere Weise.
In Bezug auf die vorherige Frage möchte ich Sie fragen, wie Sie die Rolle der polnischen Kirche in der Erforschung des Denkens im weiteren Sinne von Johannes Paul II. Und seiner Popularisierung sehen.
Ich glaube, unsere polnischen Bischöfe sollten vorsichtig sein und sicherstellen, dass die Abteilungen, die der Philosophie von Karol Wojtyla und der Lehre von Johannes Paul II. Gewidmet sind, eingerichtet werden und in Seminaren und Universitäten arbeiten, auf die sie Einfluss haben. Anthropologische und theologische Studien, die auf Wojtylas gültiger Anthropologie und Körpertheologie basieren, werden Priestern helfen, junge Menschen auf ein schönes Liebesleben in Ehe und Familie sowie auf das soziale und staatliche Leben vorzubereiten.
Diese Studien werden dem Leben in der Kirche helfen. Komplexe Feiern und Zeremonien zu Ehren des Heiligen Papstes reichen nicht aus. Es ist notwendig, den Verstand und das Herz zu arbeiten, eine akribische Arbeit, bei der die Wahrheit die Person, die sie sucht, von der ägyptischen Sklaverei der Sünde befreit. Solche Abteilungen sollten Abteilungen der verantwortlichen Liebe oder Abteilungen der Freiheit genannt werden.
In den schwierigen Zeiten von heute brauchen die Ortskirchen Bischöfe, die tapfer ihren Glauben an Christus bekennen und dem Teufel energisch "Nein" sagen. Jüngste Aussagen von Erzbischof Marek Jedraszewski aus Krakau, der sein evangelisches "Nein" zur Theologie des deformierten Regenbogens sagte, ermutigen und bringen Hoffnung nicht nur für die Polen. Viele Kardinäle und Bischöfe aus anderen Ländern sind bei ihm und sehen in ihm einen würdigen Nachfolger der Kardinäle Prinz Adam Stefan Sapieha und Karol Wojtyla.
Gott verlässt sein Volk niemals. Er gibt immer Pastoren, die in der Lage sind, sich den Herausforderungen zu stellen, denen sie begegnen können.Der Regenbogen der Allianz zwischen Gott und Mensch hat sieben sakramentale Farben. Sie sind das Leben der Kirche. Sie reden nicht alle über die Liebe, die in ihnen offenbart und wahr wird. Wenn Sie eine Farbe aus dem Regenbogen entfernen, wird sie nicht mehr zu einer Offenbarung der Liebe Gottes, die in allen sieben Farben verbreitet ist. Der falsche Regenbogen bringt Chaos in die menschliche Liebe, was die Liebe widerspiegelt, die Gott ist.
In diesem Chaos werden Geist und Herz des Menschen brutalisiert und versklavt. Es ist die Pflicht der Bischöfe und Priester, die ihnen anvertraute Herde gegen dieses Chaos und gegen diejenigen zu verteidigen, die es nutzen, um an die Macht zu kommen. Es liegt daher in Ihrer Verantwortung, "Ja, Ja, Nein, Nein" zu sagen und nicht in den Filialen nach Ihrem eigenen privaten Erfolg zu suchen, "was von dort aus geschieht". Es mag angenehm sein, ein Freund des Teufels zu sein, aber er ist niemals ehrlich.
Eines Nachmittags gab mir Johannes Paul II. Einen Brief eines bekannten Theologen. Er sagte zu mir: "Lies es und sag mir, was du davon hältst." Dieser Theologe riet Johannes Paul II., Die Moral der ehelichen sexuellen Beziehungen zu ändern, denn wenn er sie nicht ändern würde, würden viele Menschen die Kirche verlassen . Nachdem ich den Brief gelesen hatte, sagte ich scharf: "Das ist dumm." Nach einem Moment des Schweigens sagte der Papst einfach: „Ja, es ist wahr, aber wer wird es ihm sagen?“ Dann ging er wortlos zu seiner Kapelle und blieb dort allein stehen.
Welche Absicht hatte Johannes Paul II. Bei der Gründung des Instituts? Auf welchen Werten wurde es aufgebaut? Wie erinnerst du dich an die ersten Gespräche mit Karol Wojtyla?
Johannes Paul II. War sich der Tatsache sehr bewusst, dass das Schicksal der Kirche von der Ehe und der Familie abhängt und dass das Schicksal der Welt bestimmt wird. In unseren Gesprächen in Krakau und dann in Rom tauschten wir anthropologische und theologische Überlegungen zur familiären und ehelichen Liebe aus, die die in der Kirche gepflegte Theologie und Philosophie prägen würden. In der ehelichen und familiären Liebe, die durch den Schöpfungsakt des Universums und des Menschen durch Gott in seinem Sohn konzipiert wurde, wird die Wahrheit offenbart, der lebendige Logos Gottes, was wir Sit Venia Verb nennen, die Lehre der Kirche (Mk 5, 33-34). Im Vertrauen auf dieses Wort, in dem Gott schöpferisch an die menschliche Person denkt, sollten sowohl Theologie als auch Philosophie in der Kirche gepflegt werden.
Die Kraft des Glaubens an den Menschen und des Glaubens an Gott zeigt die Kraft unseres Nein gegenüber jenen, die aus ideologischen Gründen fordern, dass die Gesellschaft das menschliche Leben in seinem Ausgangszustand (Abtreibung) nur bedingt und nicht unbedingt respektiert ) und im Endstadium (Sterbehilfe). Die Verleugnung des Anfangs und des Endes der Liebe, zu der Ehe und Familie berufen sind , die Liebe, die eine Offenbarung der Liebe ist, die den Vater und den Sohn in der Heiligen Dreifaltigkeit vereint, lenkt die Ekklesiologie in eine horizontale Dimension und mit die Hilfe von soziologischen und psychologischen Methoden,unterwirft den Menschen den zu dieser Zeit vorherrschenden Ideologien .
Johannes Paul II. Warnte und verteidigte die Kirche und die Gesellschaft vor dieser Gefahr. Jenen, die sagen, dass er keinen Erfolg hatte, werde ich kurz antworten, dass er einen ewigen Sieg wollte. Er vertraute sich der ewigen Wahrheit an, die das Kreuz umarmte und vor ihm kniete. Er kniete nicht vor dem Teufel, der zu einem bestimmten Zeitpunkt und in einem bestimmten Raum triumphierte und vorbeiziehende Königreiche dieser Welt versprach.
Mit der Kraft des lebendigen Wortes Gottes bekräftigte er, dass die Freiheit nicht davon abhängt, was der Mensch heute oder morgen tun möchte, sondern davon, was jeder tun sollte. Und die Wahrheit sagt uns, was der Mensch wollen sollte. Freiheit kommt von der Wahrheit, nicht von der Anarchie. Es hat nichts mit einem Mangel an Gesetzen zu tun.
Johannes Paul II. Hat bereits vor 40 Jahren von der Familienkrise gesprochen. Dieses Thema war während seines gesamten Pontifikats sehr wichtig und sein formaler Ausdruck war die apostolische Ermahnung Familiaris Consortio. Ist die päpstliche Lehre jetzt in Gefahr, wenn sich die Krise noch weiter verschärft und die Institution, die ihr entgegenwirken sollte, solch radikale Veränderungen durchmacht?
Die im Glauben der Kirche und in der Liebe des Menschen zu seinem Nächsten und später in der Lehre von Johannes Paul II., Die den Glauben an Gott und an den Menschen zum Ausdruck bringt, vorhandenen Gefahren für die Wahrheit könnten Menschen ernsthaft schaden; Es ist jedoch niemals eine tödliche Bedrohung für die Wahrheit selbst. Die Wahrheit wird im Menschen immer gnädig gegenwärtig sein.
Dank dessen trägt der Mensch selbst im Herzen der Dunkelheit das Geschenk der Hoffnung gegen die Hoffnung(spes vs. spem). Christus, der die Toten auferweckt, damit jeder heilig sein kann, ist in dieser Gabe gegenwärtig. Die Kirche lebt dank der auferstandenen Freiheit ihres Glaubens, ihrer Hoffnung und Liebe. Christus ist in diesen drei Offenbarungen der Gabe der Freiheit gegenwärtig. Er ist in Meinungen über Ihn nicht präsent, insbesondere in solchen, die von einigen Theologen und Priestern nach dem marxistischen Prinzip geschaffen wurden: Praxis (in diesem Fall die sogenannte pastorale Praxis), die Wahrheit oder Logos bestimmt.
Heute sollte in den Kirchen täglich die apostolische Ermahnung Familiaris Consortio oder die Enzyklika Redemptor Hominis gelesen werden. Jeder Christ sollte die Worte Christi in seinen Verstand und in sein Herz eingravieren. «Sie können kein einziges Haar weiß oder schwarz färben. Möge deine Rede ja, ja, nein, nein sein. Alles, was von dort geschieht, kommt vom Bösen “(Mt 5,37). In diesen kirchlichen Lehrdokumenten gibt es keinen Platz für die Zweideutigkeit des in Polen bekannten "Ich bin dafür, auch dagegen".
Ambiguität in der Kirche könnte tragische Folgen haben. Es führt in das Leben der Kirche einen Standpunkt der Wahrheit in einem linearen Konzept der Geschichte ein, der nicht dem des Erlösers des Menschen entspricht, "der das Zentrum des Universums und der Geschichte ist" (vgl. Redemptor Hominis , Nr. 1).
Was bedeuten die Vorschläge der neuen Ideologie und inwieweit sind sie eine echte Bedrohung für die Kirche und die Familie auf lange Sicht?
Die Antwort auf diese Frage finden Sie in den vorhergehenden Fragen. Ich möchte nur hinzufügen, dass es in diesen Sätzen Wörter gibt, die ihre Bedeutung geändert haben. Sie wurden von der Realität, auf die sie sich beziehen, abgekoppelt. In postmodernen Ideologien gehören Wörter wie Liebe, Freiheit, Gerechtigkeit, Frieden und Toleranz nur zu Meinungen, die nach einer Übergangsmode erstellt wurden, die vom Prinzip "Tu, was du willst!"
Heute lohnt es sich, an die prophetischen Worte Wladimir Solowjews aus seinem 1899 erschienenen Buch « Antichrist » zu erinnern , wonach der Antichrist, wenn er erscheint, dies in Form eines Pazifisten, Vegetariers, Ökologen und Ökumenikers tun wird.Wird sich die Familie trennen? Ich bin sicher nicht.
Warum? denn die Wahrheit, der jeder Mensch anvertraut ist, sowie Ehe und Familie werden nicht gebrochen. Keine Meinung über Ihn kann von Gott gebrochen werden. Es gibt also jemanden, zu dem man zurückkehren kann und in dem es möglich ist, zu einem neuen Leben zurückzukehren. Die Wahrheit verteidigt uns.
Nach Ansicht von George Weigel hat die nachkonziliare Kirche zwei widersprüchliche Wege beschritten. Die erste ergibt sich aus der Philosophie von Hegel, Feuerbach, Marx. Die andere, die traditionelle, bezieht sich auf die Lehren des Schutzpatrons des Johannes Paul II-Instituts für Studien über Ehe und Familie. Ich möchte eine philosophisch naive Frage stellen, aber nur, um sie zu stellen: Wie könnte eine so starke und parallele Kraft mit einer Position erreicht werden, die ihre lebenswichtigen Eigenschaften angreift?
Das ist eine schwierige Frage. Christus warnte seine Jünger, sowohl intellektuell als auch im Gebet wachsam zu sein (Mt 26,41). Viele Faktoren trugen zu seiner Schwächung bei. Ich nehme an, dass einer der Hauptgründe für seine mangelnde Wachsamkeit sein mangelndes Gebet und auch sein Mangel an Kultur ist. Ich beziehe mich auf die Kultur, von der Johannes Paul II. Sprach und ohne die keine historische Kultur Kultur ist. Ich spreche von Kultur als Kultivierung der Menschheit im Menschen dank der Gnade der Wahrheit, die befreit und heilt, ohne die sich kein Mensch verstehen kann.
Der Höhepunkt der Menschheit im Menschen ist das allen verheißene Land, in dessen Richtung wir bis zum letzten Moment des Lebens reisen. Sterbend sehen wir sie nur und grüßen sie von weitem (vgl. Heb 11:13).Wie ein brüllender Löwe streift der Teufel um unsere Hoffnung und wartet auf den richtigen Moment, um anzugreifen. Das Institut wurde von Theologen und Priestern angegriffen, die weder Hoffnung noch Glauben hatten. Sie haben aufgehört, an die Gnade zu glauben, die aus dem Leben der Heiligkeit des Sakraments der Ehe resultiert, und sie denken, dass dies ein Ideal ist, das unmöglich zu verwirklichen ist.
Sie haben die vertikale Dimension der Metaphysik und ein Fortiori der theologischen Moral und Anthropologie von Wojtyla durch die horizontale Ebene der Soziologie, Psychologie und anderer ähnlicher Wissenschaften ersetzt. Der neue Name des Instituts zeigt eine neue Sichtweise auf Ehe und Familie, was eine andere Wahrnehmung von Liebe und Freiheit bedeutet.
Warum nennt eine angesehene katholische Schule bei einer Universitätskrise ihre Neuformulierung "Entwicklung" und kopiert tatsächlich Laienuniversitätspläne? Warum verdrängt Pragmatismus das Kerigma?
Das ist eine gute Frage. Vielen Dank für die Formulierung. Erfahrungsgemäß ersetzt Pragmatismus das Kerigma überall dort, wo die entscheidende Stimme von Menschen gehört, die auf die eine oder andere Weise durch die " Schwäche des Fleisches " (vgl. Mt 26,41) verfälscht wurden , und deshalb Sie bleiben nicht wachsam und beten nicht.
Sie wollen das Böse rechtfertigen, das sie getan haben, weil sie nicht glauben, dass das einzige Heilmittel gegen die Sünde die Barmherzigkeit Gottes ist.Sie glauben nur an die Macht von Politik und Eigentum. So ist es nicht verwunderlich, dass ihre Idee der Barmherzigkeit nur darin besteht, Brot zu verteilen, und auf diese Weise wollen sie sich rechtfertigen. In ihrer pragmatischen Barmherzigkeit verbergen sie vor den Menschen die Barmherzigkeit, die das erlösende Wort des lebendigen Gottes ist.
Das Geschenk der Wahrheit ist die Barmherzigkeit für den Menschen. Der Mensch soll sein Reich suchen und der Rest wird zusätzlich gegeben (vgl. Mt 6,33). Weltliche Universitäten, die zuerst nach dem "Gegebenen" suchen, verlieren den Weg zur Wahrheit und vergessen schließlich, wie man danach sucht und versinken in ihrer Dummheit. Wollen die Menschen in der Kirche, dass ihre Universitäten das Schicksal der Säkularisten teilen? Vielleicht wollen es einige. Warum? Das ist die Frage.
Ich werde ironischerweise fragen, obgleich nicht ohne Angst, ob der nächste Schritt darin besteht, das Dogma durch das aktuelle Modeprogramm der Zusammenarbeit zwischen Wissenschaft und Wirtschaft zu ersetzen.
Dies mag an der Denkweise vieler Theologen und Priester liegen, die sich an einem breiten marxistischen Prinzip orientiert: Die pastorale Praxis schafft die Wahrheit. Die pastorale Arbeit ist für sie zu einer Business Class geworden. Der Wunsch nach bemerkenswertem Erfolg lässt sie in Meinungsumfragen nach dem Kriterium von Gut und Böse, dem Wahren und dem Falschen suchen.
Die Priester, Theologen, Philosophen und Institute, für die sie arbeiten, werden nach der Wirksamkeit des experimentell nachgewiesenen Erfolgs beurteilt. Einige Pastoren und andere hohe Prälaten scheinen zu vergessen, dass die Betrachtung der Wahrheit, des Guten und Schönen, nicht so behandelt werden kann wie die Herstellung von Eimern, Hämmern oder Nägeln.
Der Konflikt, den wir haben, ist nicht nur eine Diskussion über eine Perspektive. Wenn es um das Christentum geht, haben theoretische Auseinandersetzungen immer ein eigenes Thema, ihr konkretes Gewicht. Die strukturellen Veränderungen im Vatikan bestätigen nicht nur bestimmte Tendenzen, die seit einiger Zeit in der Kirche vorhanden sind, sondern bilden auch eine neue Realität. Wie sehen Sie Ihre Rolle als intellektueller Schöpfer des Instituts und als Katholik angesichts dieser neuen Realität?
Ich mache mir keine Sorgen darüber, was ich heute tun soll, sondern was ich hier und jetzt sein soll, damit ich nicht der Angst erliege, sondern mich mit Würde um die Gabe des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe kümmere. Ich lehne die horizontale Idee der glücklichen Kirche oder der glücklichen Welt ab, die von den theologischen Anhängern von Aldous Huxley gepredigt wird.
Dies ist das marxistische Prinzip: Die Praxis entscheidet um jeden Preis, was wahr ist, und führt zu dem, was nicht wahr ist. Wenn nötig, sollte jeder, der an die Kraft des fleischgewordenen Wortes Gottes glaubt, denjenigen, die anderen Mächten anvertraut sind, immer ein lautes und eindeutiges Nein sagen. Solche Leute sollten sich Kardinal Newmans Gewissensspruch anschließen (N. of T.).
Sehen Sie aufgrund Ihrer langjährigen Erfahrung in Rom viele orthodoxe Fehler in Ihrer Art, über Ehe und Familie zu unterrichten? Können wir in modernen Kommunikationsformen unveränderliche und traditionelle Werte ausdrücken? In welcher Sprache soll heute über die Heilige Familie gesprochen werden? Wird die Heilige Familie uns etwas über sich erzählen und wir sollten uns am Ende keine Sorgen machen, dass das Evangelium endet?
Wir haben diesbezüglich Fehler gemacht, als wir über Ehe und Familie gesprochen haben, wobei wir leere Wörter verwendeten . Ich meine Wörter, die nicht mit der Liebe zur Wahrheit über die menschliche Liebe übereinstimmen. Die Worte, in die wir nicht etwas von uns setzten, waren " ein Metall, das mitschwingt oder ein Becken, das betäubt " (1Kor 13, 1). Ich hoffe, wir haben auch Wörter gesagt, die nicht leer waren, weil sie voller Worte waren.
Wir vertrauen diesem Wort und den Konsequenzen unseres Glaubens daran. Es ist schwierig und gleichzeitig einfach, zum Wort des lebendigen Gottes zu kommen. Jeder kann ihm vertrauen, unabhängig von seiner Ausbildung. Der Glaube der Analphabeten ist manchmal so groß, dass Theologen ihn sich nicht einmal mit begrenztem Verstand vorstellen können. Die Schwierigkeit des Glaubens besteht darin, dass er die Bekehrung aller Analphabeten und Gelehrten zu Gott fordert.
Ein Priester ist ein Priester und ein Theologe ist ein Theologe, wenn sie mit einem Wort, das von Handlung gemacht wurde, und einem Wort, das von Handlung gemacht wurde, auf die einzige Worthandlung hinweisen, die " das Zentrum des Universums und der Geschichte " ist, wie im Redemptor aufgezeichnet hominis . Hegel würde sagen, dass die Menschen ständig an den Tod erinnert werden sollten, denn nur wenn sie sich ihm stellen, stellen sie sich der Frage nach dem Sinn ihres Lebens. Sie fangen an zu denken.
Politiker verwenden oft leere Worte. Deshalb werden sie von Menschen, die nicht denken, begrüßt und gewählt. In der Kirche geht es nicht um Politik, sondern um die Erlösung in Christus , im Wort des lebendigen Gottes. In der Kirche gibt es keinen Platz, um leere Worte zu predigen oder um Vergeblichkeiten zu vermeiden. Bevor Theologen und Prediger beginnen, nach Worten für ihre Predigt zu suchen, sollten sie sich vor das Wort knien, dessen Gegenwart sie anderen deutlich machen und ihm zuhören müssen.
Dieses Wort ist dasselbe wie vor zweitausend Jahren. Es ändert sich nicht. Daher sollten die Worte, die es vermitteln sollen, absolut klar sein. Die unangebrachten Worte, die aus dem Munde des Volkes kommen und die vom Bösen getäuscht werden, führen niemanden zu Gott, sondern dienen als Instrumente, um den Teufel im Gewissen des ganzen Volkes gegenwärtig zu machen und ihn dem zu unterwerfen Wille der Herrscher der Welt. Christus spricht immer dasselbe Wort aus, weil er von sich selbst, dem Sohn Gottes, spricht.Die einzigen Wörter, die unmöglich zu sagen sind, sind diejenigen, die das Wort nicht enthalten. Das Wort, in dem der Schöpfungsakt stattfindet.
Die Heilige Familie ist eine Prüfung, die den Schöpfungsakt und gleichzeitig den Erlösungsakt manifestiert und beweist, dass sie in der Geschichte der Menschheit einzigartig und unwiederholbar ist. Niemand oder nichts kann es zum Schweigen bringen, weil nichts und niemand das Wort zum Schweigen bringen kann, das das Zentrum des Universums und der Geschichte ist.
(N of T): Dies bezieht sich auf den berühmten "Brief an den Herzog von Norfolk" von Kardinal Newman als Antwort auf einen Brief des britischen Premierministers Gladstone, in dem er sagte, wenn der Papst einen Katholiken befahl Um Königin Victoria zu töten, mussten die Katholiken es tun, da der Papst unfehlbar war.
Es war ein lächerliches Argument, obwohl der Premierminister dachte, einige würden es ernst nehmen. Am Ende des Briefes schlug der Kardinal den folgenden Toast vor: "Für den Papst, aber besser zuerst für das Gewissen und dann für den Papst."
Übersetzt für InfoCatólica von Ana María Rodríguez http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35672 + Abgelegt in: Papst Johannes Paul II ; Johannes Paul II. Institut für Ehe und Familie ; Interviews
Kritische Fragen in Brief zu "Turbulenzen" an Päpstlicher Hochschule Johannes Paul II.
Die Päpstliche Lateranuniversität, an der sich das Institut Johannes Paul II. für Studien zu Ehe und Familie befindet.
Von CNA Deutsch/EWTN News
VALLENDAR , 31 August, 2019 / 12:15 PM (CNA Deutsch).- Geht es bei der Kontroverse um Änderungen am Institut Johannes Paul II. für Ehe- und Familienforschung in Wirklichkeit darum, dass die neue Leitung der Hochschule gegen die Enzykliken Humanae Vitae und Veritatis Splendor ist, sowie gegen die Theologie des Leibes?
Diese kritische Frage wirft ein Offener Brief einer Reihe von Professoren an die Institutsleitung auf.
Geschrieben hat die auf den 28. August – Festtag des heiligen Augustinus – datierte Stellungnahme der deutsche Professor emeritus Norbert Martin, der von Papst Johannes Paul II. als erster Soziologe an das Institut berufen wurde.
Auf die Frage von CNA Deutsch, warum er sich zu diesem Schritt entschieden habe, sagte der Soziologe: "Ich hoffe auf eine weltweite Solidarisierung möglichst vieler Kollegen aus dem Universitätsbereich. Zudem ist es notwendig, dass die katholischen Familien und Familienbewegungen aufwachen und protestieren, denn es geht um ihre ureigensten Interessen; neben den entlassenen Dozenten sind sie die eigentlich Betroffenen."
Er habe "die vage Hoffnung, dass jemand zur Einsicht kommt, umkehrt und den angerichteten Schaden wieder gutmacht - und zweitens gibt es die Hoffnung, dass sich der Heilige Vater der Sache annehmen könnte", so Professor Martin gegenüber CNA Deutsch.
Aus persönlicher Erfahrung schildert die Stellungnahme den Erfolg der interdisziplinären Arbeit am Institut das Ehe- und Familienthema mit Blick auf "eine weitreichende Erneuerung der katholischen Theologie und Pastoral" in den vergangenen Jahrzehnten.
Doch: "Diese segensreiche Entfaltung fand nun ein abruptes Ende", heißt es in dem Brief, den mehrere Professoren und Dozenten von Hochschulen in Deutschland, Österreich und Frankreich unterschrieben haben. Sie stellen mit Professor Martin die Frage nach dem "Warum" – und wem dies nütze: Cui Bono?
Mit Entsetzen, tiefer Bestürzung und Trauer verfolge ich mit vielen Kollegen in aller Welt die in einer beispiellosen "Nacht- und Nebelaktion" durchgesetzten Entscheidungen: die Ersetzung der alten durch neue Statute, die Entlassung aller Professoren und die neuen Studienbedingungen für die Studenten. Das alles stellt uns vor die Fragen: Cui bono? Was geht hier vor?
Sei die "Orientierung an der bisherigen Lehre der Kirche" ein solcher Dorn im Auge der Institutsleitung, dass man "mit allen erdenklichen Mitteln eine 'liberalere' Wende herbeiführen" wolle, fragen die Unterzeichner weiter. Sie warnen: Eine solche Wende zum Relativismus würde nur gelingen, "wenn damit die Abschaffung der ursprünglichen Vision von Papst Johannes Paul II. einherginge".
Kritik äußern die Wissenschaftler zudem an der Vorgehensweise der Institutsleitung im Verfolgen ihrer Ziele. Nicht nur das Anliegen stellen Professor Martin und die anderen Unterzeichner in Frage, sondern auch die Art der Umsetzung: "Warum kämpft man nicht mit offenem Visier?" fragen sie, und unterstreichen die Hoffnung auf eine Rückkehr zu einer "segensreichen Entfaltung" der Forschungsarbeit am Institut.
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Am 15. Januar 2016 interviewte Seine Eminenz Raymond Cardinal Burke mit Teresa Tomeo über die Operation Storm Heaven für das tägliche Morgen-Radioprogramm Catholic Connection. Catholic Connection wird von Ave Maria Radio produziert und landesweit von mehr als 200 katholischen Sendern über das EWTN Global Catholic Radio Network ausgestrahlt.
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Das gesamte Transkript dieses Radiointerviews finden Sie unten: Klicken Sie hier, um das PDF herunterzuladen
Kardinal Burke Interview mit Teresa Tomeo über katholische Verbindung, Ave Maria / EWTN Radio, 15. Januar 2016
Teresa Tomeo (TT):Ich fühle mich sehr geehrt und gesegnet, heute eine Sonderausgabe unseres Programms mit Ihnen zu teilen, denn wir haben jemanden, den so viele von uns im Glauben kennen und lieben, der ein solcher Krieger für uns alle und für den Herrn und für die ist Wahrheiten der katholischen Kirche. Er braucht wirklich keine Einführung, besonders für das EWTN-Publikum, aber ich habe heute Morgen Seine Eminenz Raymond Cardinal Burke bei mir. Und natürlich hat Kardinal Burke einen guten Hintergrund darin, sich für die Wahrheit in der Liebe einzusetzen. Derzeit ist er Patron des Souveränen Malteser-Militärordens. Frühere Positionen als Kardinalpräfekt des Obersten Gerichtshofs für die Apostolische Signatur in Rom, die er bis 2014 im November innehatte, und der Vatikan hat natürlich angekündigt, dass er eine Reihe anderer großartiger Werke vollbringt und an der Kongregation für die Sache der Heiligen arbeitet, und vor allem, obwohl wir ihn als jemanden kennen und lieben, der an vorderster Front gestanden hat vor allem auf die Pro-Life-Sache seit Jahrzehnten in seinem Engagement für die Kirche. Diente natürlich auch in seiner bisherigen Arbeit hier in den USA als Bischof von La Crosse und als Erzbischof der Erzdiözese St. Louis.
Eminenz, vielen Dank, dass Sie sich uns angeschlossen haben. Zuallererst ein frohes neues Jahr.
Kardinal Burke (CB): Vielen Dank, Teresa. Ich bin so froh, diese Zeit bei Ihnen zu haben und mit all Ihren Zuhörern zu sprechen.
TT: Nun, ich weiß, dass Sie sehr besorgt sind über die Kultur und die Ereignisse in unserer Welt und die Auswirkungen auf die Kirche, und Sie inspirieren, Eminenz, eine nationale Rosenkranzkampagne. Lassen Sie uns ein paar Schritte zurückgehen und darüber nachdenken, was in diese Sache geflossen ist und was Ihre Hauptanliegen darin bestanden zu denken, dass dies für unsere Zeit notwendig war.
CB: Nun, es ist keine Frage, dass wir in der Welt selbst und auch in der Kirche in einer Zeit großer Verwirrung leben und diese Verwirrung oft zu Fehlern führt und das Ergebnis davon ist natürlich eine tiefe Verletzung und sogar Gewalt für andere. Und so sind gute und treue Christen zutiefst besorgt über die Situation. Natürlich ist der Teufel in all dem immer am Werk und er versucht uns zu entmutigen. Wenn wir uns der ernsten Schwierigkeiten bewusst sind, mit denen die Welt und unsere Kirche selbst konfrontiert sind, versucht er, uns zu entmutigen und die Hoffnung aufzugeben.
Meine Inspiration für die Zusammenarbeit mit einem sehr guten Apostolat, mit dem ich seit vielen Jahren zusammenarbeite, der katholischen Aktion für Glauben und Familie, ist es, einen Kreuzzug der Katholiken und anderer zu beginnen, um den Rosenkranz zu beten und um die Fürsprache der Mutter zu bitten von Gott für uns, um uns zuerst Hoffnung zu geben und uns dann in unserem Verständnis des Glaubens und in unserer Praxis davon gesund zu halten und uns zu helfen, gute Zeugen davon für andere zu sein, besonders in einer sehr verwirrten und oft ungeordneten Situation Welt. Dies ist eine Inspiration, die in einer Zeit schrecklicher Krisen für die Kirche und wirklich für die westliche Kultur entsteht.
Als im 16. Jahrhundert die Gefahr einer Zerstörung der christlichen Kultur durch die Mauren durch den Islam drohte, forderte Papst Pius V. alle Katholiken in Rom auf, den Rosenkranz zu beten und Rosenkranzprozessionen zu veranstalten, um die Fürsprache zu fordern die Mutter Gottes. Natürlich, wie wir wissen, wenn wir den Rosenkranz beten, wenn wir uns an unsere Gottesmutter wenden, bringt sie uns der Quelle aller Gnade, ihrem Sohn, unserem Herrn Jesus, sehr nahe. Und durch diesen Rosenkranz Kreuzzug auf die Schlacht von Lepanto 7. Oktober thDie Christen haben einen Sieg errungen, den sie gegen die weit überlegenen islamischen Kräfte nicht hätten erringen können. Dieser Sieg wurde von allen auf die Fürsprache der Gottesmutter zurückgeführt. Deshalb denke ich, dass wir in diesen Zeiten, in denen wir manchmal wirklich Angst um die Zukunft haben, sogar um die unmittelbare Zukunft, weil es so viele Bedrohungen gibt, dass wir auch innerhalb der Kirche diejenigen finden, die über grundlegende Wahrheiten verwirrt sind. In Bezug auf das menschliche Leben, in Bezug auf die Ehe und die Familie müssen wir uns an unsere Gottesmutter wenden und um ihre Fürsprache bitten, um von ihrem Sohn zunächst tiefe Hoffnung für uns zu erlangen, die uns dann dazu inspirieren wird, alles zu tun, was wir geben können Zeugnis für die Wahrheit und für die Art der Wahrheit. Wir wissen, dass wir nicht danach suchen müssen, es ist ein Denkmal für uns.
TT: Wenn Sie nur an einem Freitagmorgen zu uns kommen, unterhalten wir uns mit Seiner Eminenz Kardinal Burke und sprechen über die Operation Storm Heaven. Weitere Informationen finden Sie auf CatholicAction.org. Am 8. Dezember , dem Fest der Unbefleckten Empfängnis und dem Start des Jubiläumsjahres der Barmherzigkeit, feierte Seine Eminenz tatsächlich die Messe im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Guadalupe in La Crosse Wisconsin. Die Messe und der Rosenkranz waren die erste offizielle Einweihung der neu inspirierten Rosenkranzkampagne, von der der Kardinal heute Morgen spricht. Die Kampagne zielt darauf ab, Eure Eminenz, mindestens 1 Million Katholiken zu sammeln, um den Rosenkranz an jedem ersten Tag des Monats während dieses Jahres zu beten, richtig?
CB:Das ist richtig und ich opfere mit ihnen an diesem Tag die Heilige Messe für alle Absichten dessen, was wir die Rosenkranzkrieger nennen möchten, diejenigen, die im Kampf für unseren Herrn sind, seine wahren Soldaten, die den Rosenkranz beten, also bete ich für alle von ihren Absichten, die mir jeden Monat zugesandt werden, und dann von den Absichten, die Teil des Projekts Operation Storm Heaven sind, dass unser Heiliger Vater und die Bischöfe die Führung haben, die sie in diesen turbulenten Zeiten brauchen, um wahre Hirten zu sein die Herde, dass alle Verwirrung und Irrtümer beseitigt werden, dass unsere Familien beschützt und stark gehalten werden, dass diejenigen, die in Sünde gefallen sind, die Gnade der Bekehrung und der Barmherzigkeit Gottes erfahren und für die Heiligkeit des Lebens aller Katholiken, die Sie werden das Zeugnis geben, das unserer Taufe und Konfirmation in der Welt innewohnt.
Die Kampagne ist also einfach. Am ersten Tag eines jeden Monats wird jeder Rosenkranzkrieger gebeten, den Rosenkranz für diese Absichten anzubieten. Ich biete an diesem Tag die Heilige Messe an und bete meinen Rosenkranz auch für diese Absichten.
TT: Ihre Eminenz, in Bezug auf das, was Sie von Katholiken und ihren Anliegen hören, und ich bin sicher, dass das, was Sie hören, dem, was wir hier bei EWTN hören, sehr ähnlich ist. Die Menschen sind besorgt um die Holy Mother Church. Aber was wir daran erinnern müssen, ist, in der Barque of Peter zu bleiben, richtig?
CB:Das ist richtig. Menschen, zweifellos Sie und ich sind auch täglich besorgt, als Bischof und Kardinal der Kirche betrachte ich es als meine Pflicht, diese Bedenken in einer Weise zum Ausdruck zu bringen, die ich immer für den Aufbau des Leibes Christi hoffe. Aber ich denke immer daran, dass der Sieg bereits gewonnen ist. Mit anderen Worten, das letzte Kapitel der Geschichte, das zur Geschichte unserer Glaubensreise geworden ist, die in dieser Zeit sehr schwierig geworden ist, das letzte Kapitel ist geschrieben und es ist der Sieg Christi. Und so bleibt es für uns in diesen schwierigen Zeiten, immer mit Christus und seinem mystischen Leib, der Kirche, vereint zu bleiben, und nur in der römisch-katholischen Kirche kommt Christus zu uns und gibt uns sein Leben, stützt uns. Deshalb müssen wir unserem katholischen Glauben immer treu bleiben und die Hoffnung nicht aufgeben. Und selbst in den Medien wird über alle möglichen Geschichten berichtet, in denen die Kirche ihre Lehre über die Ehe, ihre Lehre über die heilige Kommunion oder ihre Lehre über das Priestertum ändert. Was auch immer es sein mag, wir dürfen uns nicht nehmen lassen in alle möglichen falschen Richtungen durch diese Berichte. Wir müssen fest mit unserem katholischen Glauben bleiben. Ich sage zu denen, die mir schreiben, nachdem sie diese Geschichten in den Medien gelesen haben und tief besorgt und verwirrt sind: „Gehen Sie zum Katechismus der katholischen Kirche. Dort finden Sie, was die Kirche lehrt. “ Wir müssen fest mit unserem katholischen Glauben bleiben. Ich sage zu denen, die mir schreiben, nachdem sie diese Geschichten in den Medien gelesen haben und tief besorgt und verwirrt sind: „Gehen Sie zum Katechismus der katholischen Kirche. Dort finden Sie, was die Kirche lehrt. “ Wir müssen fest mit unserem katholischen Glauben bleiben. Ich sage zu denen, die mir schreiben, nachdem sie diese Geschichten in den Medien gelesen haben und tief besorgt und verwirrt sind: „Gehen Sie zum Katechismus der katholischen Kirche. Dort finden Sie, was die Kirche lehrt. “
Und das ändert sich nicht. Das kann sich nicht ändern. Und selbst wenn jemand mit sehr hoher Autorität sagt, dass es sich ändert, wissen wir, dass das nicht richtig sein kann.
TT: Richtig. Das ist so wichtig, und das sagen wir den Leuten den ganzen Tag, die ganze Zeit hier auf EWTN, wie Sie wissen, dass sie dies, das und das andere hören. Aber das Wichtigste ist auch, dass wir heute eine größere Verantwortung haben, Euer Eminenz, aufgrund der Menge an verfügbaren Informationen und aufgrund all dieser neuen großartigen Ressourcen wie EWTN, Catholic Answers und wirklich guten Outfits, die das vorbereiten Treu, die uns die Informationen geben, die uns auf den Katechismus verweisen. Und natürlich hat der Vatikan seine eigene Reichweite erweitert, indem er verschiedene Dokumente und Enzykliken, apostolische Ermahnungen und nur die allgemeinen Lehren der Kirche so leicht zugänglich gemacht hat, dass es wirklich keine Entschuldigung mehr gibt, nicht zu wissen, was die Kirche ist unterrichtet.
CB: Das ist richtig. Teresa und Gott segnen EWTN und all diese katholischen Antworten, all diese Apostolate, die heute die gewaltigen Kommunikationsmittel nutzen, um die Wahrheit Christi zu verbreiten und andere zu Christus zu ziehen. Und auch die Website des Vatikans, ihr Zugang zum gesamten Lehramt der Kirche, der Katechismus, aber auch das überaus begabte Pontifikat von Papst Johannes Paul II. Und auch Papst Benedikt XVI. Und alle ihre Dokumente sind dort zu finden. Zum Beispiel ist das Dokument Familiaris Consortio in Bezug auf die Familie unübertroffen. Man kann sich keinen besseren Ausdruck der Lehre der Kirche verschaffen.
TT:Das einzige, womit ich im Gebet und in der spirituellen Richtung immer zu kämpfen habe, und mein spiritueller Leiter sagt: „Schau nicht zurück, schau einfach weiter nach vorne“, aber ich bin einfach so frustriert, und deshalb versuche ich, weiterzumachen die Luft jeden Tag und geben den Menschen Ressourcen, darüber, wie viel Menschen nicht über ihren Glauben wissen. Weil ich Ihnen sagen werde, was Ihre Eminenz ist, kennen Sie meine Geschichte, aber es war die Kirche, die meine Ehe und mein Leben gerettet hat, und als ich diese Lehren entdeckte, war es, als würde mir eine ganz neue Welt eröffnet. Und ich war so frustriert, dass ich nicht von diesen Dingen gehört hatte, aber gleichzeitig wäre ich wahrscheinlich nicht dafür offen gewesen. Ich habe diesen ständigen Kampf im Gebet, dass ich möchte, dass die Menschen die Tiefe und die Schönheit und alles, was die Kirche zu bieten hat, kennen, aber gleichzeitig bin ich so frustriert.
CB:Ich bin jetzt seit 40 Jahren ordiniert worden, und in diesen 40 Jahren und früher war die Katechese in der Kirche, die Glaubenslehre, sehr geschwächt und in einigen Fällen verwirrt und sogar fehlerhaft. Wir haben also viele gute und fromme Katholiken, die ihren Glauben einfach nicht sehr gut kennen, weil sie nie unterrichtet wurden. Das ist nicht ihre Schuld, und das macht sie in der gegenwärtigen Situation besonders verletzlich. Deshalb versuche ich, meinen kleinen Teil zur Unterstützung Ihrer Arbeit beizutragen, um die Menschen zu ermutigen und mit ihnen zu teilen. Was in Ihrem Fall aufgrund Ihrer direkten Erfahrung eine besondere Kraft hat, ist die Gnade, die Sie erhalten haben, als Sie zu Ihrem katholischen Glauben zurückgekehrt sind und begonnen haben, ihn stark zu leben. Wir müssen also versuchen, die Lücken zu schließen, die im Verständnis der Menschen für den Glauben liegen, denn wenn wir unseren Glauben nicht verstehen,
Das Prinzip des Teufels ist Verwirrung und Wut und dadurch sät er Spaltung. Vieles davon erleben wir auch heute in der Kirche, was zutiefst traurig ist, der Versuch, eine Person gegen eine andere zu stellen, und Verleumdungen gegen gute Menschen, die einfach den katholischen Glauben verteidigen und behaupten, sie seien Feinde des Papstes oder sie sind in Schisma gehen. Sie haben also eine lächerliche Situation, wenn jemand einfach das verteidigt, was die Kirche immer gelehrt und praktiziert hat, weil er beschuldigt wird, schismatisch zu sein oder dem Papst zu widersprechen. Dies ist das ganze Werk des Teufels, und wir müssen es dafür anerkennen und uns davon nicht abschrecken oder einschüchtern lassen. Vieles davon soll auch gute Menschen einschüchtern, zum Schweigen bringen, indem es ihnen das Gefühl gibt, dass sie in der Tat keine treuen Katholiken sind.
TT: Wie viele Leute, Eminenz, haben sich bisher für die Operation Storm Heaven angemeldet? Haben wir schon eine Vorstellung von den Zahlen, weil ich weiß, dass Sie versuchen, eine Million zu erreichen, oder?
CB: Ja. Ich habe diese Nummer nicht im Kopf. Ich habe gerade Herrn Thomas McKenna getroffen, den Gründer der katholischen Aktion für den Glauben und die Familie, der auch von dieser Idee der Operation Storm Heaven begeistert war, aber ich weiß, dass mehrere Tausend an Bord gekommen sind. Wir müssen auf diese eine Million hinarbeiten. In dieser Hinsicht, wenn ich ein wenig dazu beitragen könnte, die Zuhörer dazu zu ermutigen, die Operation Storm Heaven zu unterstützen, da diese Art von Arbeit offensichtlich eine Million Menschen erreicht, und wir hoffen noch mehr, dass dies einige materielle Ressourcen erfordert wir brauchen deine Hilfe. Und das können Sie auf der Website von Catholic Action unter CatholicAction.org erfahren. Dort finden Sie alle Informationen zur Operation Storm Heaven.
Aber ich denke, wir bewegen uns darauf zu und ich kann Ihnen sagen, dass ich in Europa lebe und die meiste Zeit dort bin und dies in Deutschland, Frankreich, Italien und anderen Orten aufgegriffen wurde. Die Menschen greifen dies auf und eine Sache, die die katholische Aktion für Glauben und Familie tun möchte, ist, sie übersetzen zu können. Es ist nicht viel Material, die Information von Operation Storm Heaven, es ist ein einfaches, sehr klares und sehr wirksames spirituelles Werkzeug für unsere Zeit, aber es in verschiedene Sprachen zu übersetzen, damit mehr Menschen, die kein Englisch sprechen, über Operation Storm Bescheid wissen Himmel und sei ermutigt mitzumachen. Es gibt also noch viel zu tun, aber es ist eine Arbeit, die voller Hoffnung steckt und uns versichert, dass unsere Liebe Frau in diesen Zeiten mächtig für uns intervenieren wird.
TT: Okay, wir machen eine kurze Pause und wenn wir zurückkommen, werden wir mehr über die Operation Storm Heaven sprechen. Wir unterhalten uns, ich bin sicher, Sie werden die wunderbar friedliche und geistreiche und heilige Stimme seiner Eminenz, Raymond Cardinal Burke, erkennen. Wir sprechen mit ihm über die Operation Storm Heaven, CatholicAction.org ist die Website. Es ist eine Kampagne, die eine Initiative der katholischen Aktion für Glauben und Familie ist, mit dem Ziel, eine Million Katholiken auf der ganzen Welt zusammenzubringen, um das ganze Jahr über am ersten Tag eines jeden Monats den Rosenkranz zu beten. Nun gilt es, die konkreten Absichten des Wahlkampfs unter der Leitung Seiner Eminenz Kardinal Burke mit den persönlichen Forderungen der anderen Mitglieder zu vereinen und natürlich das Licht der Wahrheit in der Kirche klar zu erstrahlen und den Frieden zu regieren die Herzen der Gläubigen und aller Menschen. Sie können sich wieder auf CatholicAction.org anmelden und sie suchen mindestens eine Million, Aber wenn man bedenkt, dass wir auf der ganzen Welt unterwegs sind, wird das hoffentlich am Ende dieser Show heute geschehen. Wir sind gleich zurück, um uns an einem Freitagmorgen mit seiner Eminenz Raymond Cardinal Burke zu verabschieden. Bleib dran.
TT:Was für ein Segen und eine Ehre, Zeit mit Seiner Eminenz Raymond Cardinal Burke zu verbringen, und auch ein Segen und ein Privileg, Ihnen von dieser Kampagne zu erzählen. Meine Mutter sagte immer: „Hör auf deine Mutter!“ Mit ihrem Jersey-Akzent, und sie bezog sich nicht nur auf sich selbst, sondern sprach auch immer über die Gottesmutter. Sie hat mir gesagt, Eminenz, als ich erwachsen war und sie sagt es heute noch, meine Mutter wird im Mai 90 Jahre alt sein, dass die Gottesmutter mich beobachtet und sie uns alle beobachtet, und sie ist unsere Mutter und es ist sehr wichtig, ihre Hilfe in Anspruch zu nehmen. Wir sprechen heute Morgen speziell über diese brandneue Anstrengung und hoffen, mindestens eine Million Katholiken zu haben, aber ich denke, wir können noch viel mehr bekommen, um das ganze Jahr über am ersten Tag eines jeden Monats den Rosenkranz zu beten . Nun ist dies das Licht der Wahrheit zu werfen, um den Herzen der Katholiken Frieden zu bringen und auch um den Frieden in der ganzen Welt zu fördern. Auf CatholicAction.org können Sie sich anmelden.
Wir haben uns in der Pause unterhalten, Euer Eminenz, wie schwierig es für die Anführer in diesen Positionen wie euch sein kann. Was hält dich jeden Tag am Laufen, weil es so viele Angriffe auf die Kirche gibt, nicht nur von außen, sondern auch von innen?
CB: Nun, in dieser besonderen herausfordernden Zeit habe ich mir klar gemacht, was für mich wichtig ist, um eins mit Christus zu bleiben, denn selbst wenn der Teufel versucht, das Richtige zu tun, kann er uns dazu verleiten, in eine Richtung zu gehen, die nicht der richtige ist in Vereinigung mit Christus. Das Gebet ist also die Nummer eins und in diesen Zeiten müssen wir wirklich inbrünstig beten und wenn möglich unsere Gebete verstärken. Nummer zwei, nicht zuzulassen, dass ich entmutigt oder verbittert werde von all den Schwierigkeiten, auf die man stoßen kann, wenn man für die Wahrheit kämpft, sondern gelassen zu bleiben und mich die ganze Zeit daran zu erinnern, dass Christus mit mir ist, Er ist bei uns in der Kirche, das hat er versprochen, und er lügt nicht: „Ich werde bis ans Ende der Zeit bei dir sein.“ Und wenn er bei mir ist, hat er den Sieg errungen. Alles was ich tun muss, ist meinen Teil zu tun.
Auch hier würde ich eine Lektüre am Anfang des Briefes an die Kolosser empfehlen. Der heilige Paulus spricht darüber, wie er sich freut, um der Kirche willen an den Leiden Christi teilzuhaben. Wir müssen diese Haltung einnehmen und dürfen weder Selbstmitleid noch Entmutigung oder Bitterkeit nachgeben. Nummer drei, mit anderen zusammen zu sein, mit anderen Worten, mich nicht isolieren zu lassen, das Gefühl zu haben, dass ich das alleine mache, was natürlich nicht der Fall ist. Es gibt eine ganze Armee wundervoller Menschen, die die Kirche lieben und in dieser Zeit für sie kämpfen, offensichtlich für Christus, um für die Kirche zu kämpfen und so die Kommunikation mit anderen aufrechtzuerhalten und eine enge Gemeinschaft mit ihnen zu pflegen, um diese Ermutigung zu erhalten Das ist für uns in der Kirche eine Selbstverständlichkeit, eine Gemeinschaft der Gläubigen, eine Gemeinschaft der Jünger unseres Herrn. Diesem Programm versuche ich zu folgen und auf diese Weise stark gegen die Versuchungen zu sein, die Satan offensichtlich in unser gesamtes Leben bringt. Ich weiß nicht, ob das Sinn macht, aber ...
TT:Nein, das stimmt, und ich denke, es gibt immer ein Gleichgewicht, denn wie Sie bereits im Interview gesagt haben, müssen Sie, wenn Sie etwas hören oder sehen, die Behörden und den durchschnittlichen Laien darauf aufmerksam machen, Wenn sie etwas sehen, wenn sie Fehler in der Lehre sehen, zu denen sie gehen müssen, sagen wir, vielleicht gibt es jemanden in der Kirche, einen DRE, jemanden, der falsch lehrt und liebevoll auf sie zugeht und mit ihnen darüber spricht. Haben sie das wirklich gesagt, was haben sie gemeint? Geben Sie ihnen die Gelegenheit, es zu erklären, aber gehen Sie die richtigen Kanäle durch. Aber lass dich nicht entmutigen, denn du kannst immer Probleme finden und es gab immer Probleme, weil wir nicht in einer perfekten Welt leben. Es wird immer Probleme geben, aber das bedeutet nicht, dass wir unseren Kopf in den Sand stecken und sie ignorieren.
CB: Das stimmt. Und wenn wir uns zum Beispiel anderen nähern, wenn jemand etwas sagt, was wir im Sinne unseres katholischen Glaubens nicht verstehen können, können wir, wenn wir uns ihnen gelassen nähern, oftmals eine Person öffnen, um zu sehen, ob sie etwas falsch gesagt haben oder nicht Was sie sagten, muss mit größerem Verständnis gesagt werden. Aber wenn wir verärgert und frustriert auf sie losgehen, was verständlich ist, schließt das die Leute einfach aus und es ist weniger wahrscheinlich, dass sie hören, was wir zu sagen haben. Aber wir müssen unseren Verstand und unser Herz für diejenigen in der Kirche öffnen, die den Glauben lehren oder andere Autorität in der Kirche haben, damit sie unsere Situation verstehen, die Situation in den verschiedenen Teilen der Kirche.
TT: Amen. Kardinal, vielen Dank und Gott segne Sie für Ihren fortgesetzten Dienst, internationalen Dienst, die Wahrheit in der Liebe zu sagen. Wir unterhalten uns natürlich mit seiner Eminenz Raymond Cardinal Burke und möchten Sie nur daran erinnern, auf die Website CatholicAction.org zu gehen und sich für die Rosenkranzkampagne anzumelden. Wir suchen eine Million Katholiken, aber lasst uns das schlagen, lasst uns eine Milliarde Katholiken bekommen. Warum nicht? CatholicAction.org.
Anführer des "Temple of Satan" in den USA: Mehr als die Hälfte unserer Mitglieder sind LGBT
Anführer des "Temple of Satan" in den USA: Mehr als die Hälfte unserer Mitglieder sind LGBT
"Vorsichtiger Respekt wäre zu sagen, dass über 50 Prozent Unsere Mitglieder sind LGBT-Leute ", sagte Lucien Greaves, Leiter des" Temple of Satan ", einer bekannten satanischen Organisation, die in den USA tätig ist. In einem Interview spricht er auch über das "Feiern der Rosa Messe".
Lucien Greaves sagte in einem Interview mit der britischen Zeitschrift "Attitude", dass eine bedeutende Anzahl von Aktivisten der satanischen Organisation auch homosexuell sind und die LGBT-Bewegung unterstützen. "Von Anfang an, als eine unserer ersten Aktionen die Rosa Messe war, suchten viele LGBT-Menschen nach einer anderen Gemeinschaft, die sie nicht nur aus der Perspektive der sexuellen Orientierung sah", sagte er.
"Im Tempel des Satans sind wir fast alle ein und dasselbe", fuhr Greaves fort. "Wir sind alle Satanisten und es ist nicht so, dass wir Transsexuelle, Schwule oder Sexarbeiter tolerieren. Es ist uns einfach egal, und viele Menschen in diesen Gemeinden wissen das zu schätzen ", sagte der satanistische Führer.
Es ist erwähnenswert, dass der "Tempel des Satans" im Zusammenhang mit der Kampagne gegen das Recht auf Leben im Namen der angeblichen "Religionsfreiheit" berühmt wurde. Zu dieser Zeit unterstützte sie die LGBT-Lobby. "Unsere Aktivitäten sind immer mit Gleichstellungsparaden in den USA verbunden, wir tun immer etwas für die LGBT-Community und wir sind immer offen für Inklusion", sagte Greaves.
Der verstorbene Chefexorzist des Vatikans, Pater Gabriele Amorth, schrieb in seinem Buch The Exorcist, dass satanische Einflüsse "zu Verwirrung zwischen den Geschlechtern" führen können, "insbesondere unter jungen Menschen". "Die häufigsten menschlichen Schwächen sind von Zeit zu Zeit die gleichen: Stolz, Geld und Verlangen", schrieb er.
Pater Gabriele Amorth betonte auch, dass es zwei Formen des Satanismus gibt: persönlich und unpersönlich, auch rationalistisch genannt. Es ist insbesondere die letztere Form, die für LGBT-Personen, die mit dem "Tempel des Satans" in Verbindung stehen, von Interesse sein kann.
"Der zweite, unpersönliche oder rationalistische, glaubt nicht an die persönliche Natur des Satans, das heißt im metaphysischen Sinne; Sie sehen ihn vielmehr als kosmische Energie, die in jedem Menschen und in der Welt vorhanden ist und die sich, wenn sie aufgerufen wird, in ihrer ganzen Kraft zeigt, die absurdesten und schrecklichsten Perversionen auszuführen und sie immer mit esoterischen Riten zu kombinieren ", schrieb der Exorzist des Vatikans.
Interessanterweise sind Hexerei und Zauberei in den letzten Jahren laut dem LifeSiteNews.com-Portal in den USA immer häufiger anzutreffen. Auch feministische Aktivistinnen, die gegen Präsident Donald Trump protestieren, beteiligen sich daran.
"Die Zahl der Hexen und Amerikaner, die religiöse Wicca-Rituale praktizieren, hat seit den 1990er Jahren dramatisch zugenommen, und mehrere neuere Studien weisen darauf hin, dass es im ganzen Land mindestens 1,5 Millionen Hexen geben könnte", berichtet Newsweek.
Erzbischof Zbigniew Stankiewicz: Laien sind aufgerufen, christliche Prinzipien zu verteidigen
Erzbischof Zbigniew Stankiewicz: Laien sind aufgerufen, christliche Prinzipien zu verteidigen
Erzbischof Zbigniew Stankiewicz betonte in einem Interview mit dem estnischen konservativen Portal Objektiiv, dass die Kirche die christlichen Grundsätze entschlossen verteidigen müsse. Er lehnte es ab, Homosexuellen Privilegien einzuräumen. Er betonte auch die weltliche Berufung, christliche Prinzipien zu verteidigen.
Der Hierarch bezog sich auf die Frage des Istanbuler Übereinkommens. Er betonte, dass trotz des schönen Namens seine Ziele schwer zu akzeptieren sind. Seiner Meinung nach zielt die Konvention darauf ab, männliche und weibliche Identitäten zu zerstören. In der Praxis führt dies zu der Annahme, dass Männer die Hauptgewaltquelle sind. Der Erzbischof bedauerte, dass in der Konvention nicht von Alkoholismus und Computerspielsucht die Rede ist. Inzwischen führen sie zu vielen realen Fällen von Gewalt.
Erzbischof Stankiewicz merkte an, dass es notwendig sei, den Glauben mit einem offenen Visier zu verteidigen - auch von den höchsten Hierarchen. Ihre Pflicht ist es, den Glauben und die Moral zu verteidigen - betonte der Erzbischof. Er bemerkte, dass in der Sowjetzeit der Glaube nicht verboten war, aber seine Manifestation war ja. Ähnliche Tendenzen gibt es heute im Westen.
Der Hierarch betonte auch, dass das Gesetz eine sehr wichtige moralische Dimension hat. - Die Kirche wendet keine Gewalt an. Unsere Pflicht ist es, die Wahrheit zu verkünden, die Wahrheit zu verkünden - sagte er. " Es ist die Pflicht der Kirchenführer, den Glauben und die Moral zu verteidigen ", betonte der Erzbischof. Er bemerkte, dass in der Sowjetzeit der Glaube nicht verboten war, aber seine Manifestation war ja. Ähnliche Tendenzen treten seiner Meinung nach im heutigen Westen auf.
Der Priester kritisierte auch den Wunsch, Homosexuelle als Vorbild zu behandeln. Er betonte, dass künstliche Konzeptionsmethoden der Menschenwürde entgegenstehen. Er fügte hinzu, die Kirche unterstütze keine besonderen Privilegien für Homosexuelle. Er betonte, dass der rechtliche Schutz der Familie notwendig sei.
Der Hierarch wies auch darauf hin, dass Laienkatholiken aufgerufen sind, christliche Prinzipien im politischen Leben, in der Kultur und im Journalismus zu verteidigen. Er war gegen die Trennung von Religion und Alltag.
Bischof Nann: Im Amazonas gibt es keine wirkliche Nachfrage nach der Eucharistie
Von Carlos Esteban | 30. August 2019 "Im Amazonasgebiet hat die Eucharistie bei den Ureinwohnern wirklich keine Nachfrage", sagt Deutscher Reinhold Nann, Bischof der Diözese Caravelí - der aber bis 2017 im peruanischen Amazonasgebiet bestimmt war - in Aussagen zur Tagespost.
Für die katholischen Eingeborenen ist ein "Gottesdienst eine Masse wie eine wahre Masse", sagt der Bischof von Caravelí, Reinhold Nann, in Äußerungen gegenüber der Tagespost. "Nur Theologen halten die Eucharistie für das Wichtigste."
"Viri probati" als Ersatz für die Abwesenheit von Priestern? Nann räumt ein, dass er nicht wissen würde, was er mit weiteren Priestern anfangen soll, da die Chancen, unter den Eingeborenen zu bleiben, sehr gering sind. Auf der anderen Seite stellt sich die Frage nach dem ‚Probati ':„ Männer, die in einer sakramentalen Ehe leben, sind eine Seltenheit in einer Region, in der die meisten Laien zusammenleben, ohne zu heiraten. “ https://infovaticana.com/2019/08/30/obis...-de-eucaristia/
Zwei deutsche Bischöfe unterstützen ein Buch, in dem um den Segen der Kirche für schwule Paare gebeten wird
Von INFOVATICANA | 30. August 2019 Quellen in Deutschland machten LifeSiteNews darauf aufmerksam, dass zwei deutsche Bischöfe - der Vizepräsident der Deutschen Bischofskonferenz, Bischof Franz-Josef Bode (Osnabrück), und der Hamburger Erzbischof Stefan Hesse - den Prolog des Buches Mit dem Segen von Berlin verfasst haben die Kirche? Gleichgeschlechtliche Paare im Fokus der Seelsorge ( Mit dem Segen der Kirche - Gleichgeschlechtliche Partnerschaft im Fokus der Seelsorge ).
Das Buch, das gerade im redaktionellen Herder Verlag in Deutschland erschienen ist, wurde von Dr. Stephan Loos, Dr. Michael Reitemeyer und Georg Trettin herausgegeben. Trettin ist eine Theologin, die in Frankfurt am Main in einer "Ehe" mit einem anderen Mann lebt und die " Queer Church Services " in Deutschland organisiert. Loos und Reitemeyer sind die Leiter der Pädagogischen Akademien der Diözese Osnabrück und der Erzdiözese Hamburg.
Wie die Herausgeber dieses neuen Buches erklären, ist dies das Ergebnis einer privaten Konferenz, die 2018 vom 4. bis 5. Juni organisiert wurde. Der Name von Jens Ehebrecht-Zumsande, Mitarbeiter der Erzdiözese Hamburg, wird in diesem Projekt ausdrücklich als Mitarbeiter genannt. Er hat jahrelang für die Erzdiözese Hamburg gearbeitet; Heute ist er in leitender Position für die Pastoralabteilung der Diözese verantwortlich .
Wie aus unseren Quellen hervorgeht, unterhielt Ehebrecht-Zumsande jedoch mehr als 10 Jahre lang eine romantische Beziehung zu einem anderen Mann (wie sie offen auf Facebook behaupten ). Derzeit nimmt er an einem Hamburger Projekt namens Pride Salon teil , einem monatlichen Treffen für Menschen, die versuchen, eine spezielle Community zu gründen, um Fragen der LSBTIQ + -Bewegung zu diskutieren (was "lesbische, schwule, bisexuelle, transsexuelle Personen" bedeutet) , inter, queer »). Das Paar von Ehebrecht-Zumsande, mit dem er lebt, ist Stefan Mielchen , Leiter der Stolz Hamburg , organisiert von der Christopher Street Parade in Hamburg.
Eine unserer Quellen in Deutschland kommentiert: "Es ist davon auszugehen, dass Erzbischof Stefan Hesse über diese 'Realität des Lebens' [des Lebens von Ehebrecht-Zumsande] umfassend informiert ist. Es mag zweifelhaft sein, ob es dem Auftrag und der moralischen Lehre der Kirche entspricht, dass ein homosexueller Aktivist die Aufgabe hat, eine Kommission zur pastoralen Erneuerung zu leiten. “
In Außerdem Caritas der Erzdiözese Hamburg startet eine Büro Beratung „Regenbogenfamilie“ . Drei Berater bieten besondere Hilfe und Beratung für diejenigen, "die sich der LGBT * I-Community zugehörig fühlen". Sie organisieren auch einen wöchentlichen Spieletermin für kleine Kinder dieser Familien.
Mit dem Segen der Kirche? Samt - geschlechtliche Paare im Mittelpunkt der Seelsorge wurde vorgestellt in der Öffentlichkeit am 27. August in Hamburg, vom Diözesan Katholischen Akademie Hamburg, in Zusammenarbeit mit der Ludwig Windhorst Akademie der Diözese Osnabrück. Einer der Referenten war Professor Thomas Schüller, Theologe und Experte für kanonisches Recht an der Universität Münster, der mit einem Aufsatz zu dem Buch beitrug. Englisch: www.germnews.de/archive/dn/1996/03/27.html Nach Angaben der Herausgeber des Buches kann ein Diözesanbischof, obwohl das kanonische Recht das Sakrament der Ehe eindeutig mit der Zeugung verbindet, "um eines liturgischen Segens willen" für homosexuelle Paare "Normen in der Ehe festlegen" Bereich der Liturgie der ihm anvertrauten Kirche ».
Ein Aufsatz im Buch trägt den Titel "Zwei Frauen auf dem Weg zur Ehe". Ihre Autorin Petra Dankova - Verteidigungsdirektorin der feministischen Gruppe Voces de Fe - beschreibt ihre persönlichen Erfahrungen "in und mit der Kirche".
Während sich mehrere Aufsätze mit "pastoralen Perspektiven" befassen, befasst sich eine andere Reihe von Aufsätzen speziell mit der Frage eines liturgischen Segens für Homosexuelle. Unter den Mitwirkenden an diesen Aufsätzen ist Johannes zu Eltz, Priester und Dekan der katholischen Kirche in Frankfurt am Main, der seit Jahren daran arbeitet , einen liturgischen Segen für schwule Paare zu erhalten. In seinem Aufsatz stellt er die konkreten Details vor, wie dies als liturgischer Segen homosexueller Paare angesehen und vorbereitet werden könnte. Zu Eltz verweist ausdrücklich auf die nachsynodale Ermahnung von Papst Franziskus, Amoris Laetitiainsbesondere auf seinen Ruf nach "regionalen Lösungen" sowie auf seine "Wertschätzung der wahren Liebe in Situationen, die" irregulär "genannt werden und in denen" Wachstum in Liebe und Gnade möglich ist ", wie zu Eltz es ausdrückte . Es bezieht sich auf Amoris Laetitia 3; 300; 297; 299; 305; und andere
Ein weiterer Aufsatz ist die Arbeit von Professor Stephan Goertz, Autor des Buches Wer soll ich beurteilen? Homosexualität und katholische Kirche. Während der Debatten der Bischofssynode über die Familie von 2015 sagte Goertz , Homosexualität sollte nicht länger verurteilt werden, weil sich die Zeiten geändert haben. Er ging sogar bis zum Äußersten und schlug vor, dass homosexuelle Gewerkschaften einen sakramentalen Charakter haben könnten. "Wir könnten uns fragen", sagte er damals, "ob eine loyale homosexuelle und liebevolle Beziehung - die als Bündnis im Rahmen des Glaubens an den Gott Israels und an Jesus verstanden werden kann - nicht möglich wäre, sogar ein sakramentaler Charakter. Homosexuelle Gewerkschaften könnten daher die kirchliche Zustimmung erhalten.
Die Deutsche Bischofskonferenz hat in diesem Frühjahr angekündigt, dass ein "verbindlicher Synodenweg" beginnen wird, der die kirchlichen Lehren zur Sexualität in Frage stellt. Zu diesem Thema luden sie einen weiteren Theologen ein, Professor Eberhard Schockenhoff, der unter anderem Argumente für die Überarbeitung der Lehre der Kirche zu Verhütung, Koexistenz, Homosexualität und Gender-Theorie vorlegte.
Bischof Bode und Erzbischof Hesse bekräftigen in ihrem eigenen Prolog zu diesem neuen Buch über den Segen homosexueller Paare: „Es gibt viele engagierte Katholiken, einschließlich Eltern, die eine offenere Behandlung mit Homosexuellen wollen als es sie gibt derzeit in der Kirche. " Andere lehnen diesen Ansatz höflich ab.
Hier schreiben die Bischöfe, dass sie sich in der "Hälfte dieser Debatten" befinden. Hesse fügt hinzu: „Wir als Kirche können diese Gesellschaft nur dann glaubwürdig beeinflussen, wenn wir uns mit den Lebensrealitäten der Menschen auseinandersetzen. Natürlich gehören sie auch schwulen Männern und lesbischen Frauen in Hamburg. “
Beide Bischöfe schlagen eine Form des gegenseitigen Respekts vor und fügen hinzu: „Wenn schwule und lesbische Frauen - trotz der Erfahrungen der Ablehnung - als gläubige Christen bekennen und auf ihrem Lebensweg um pastorale Aufmerksamkeit bitten, ist dies sehr beeindruckend und beeindruckend es fordert uns heraus, gemeinsam perspektiven zu entwickeln ». Hier sollte der "Wunsch nach einem Segen für gleichgeschlechtliche Paare als Ausdruck des treuen Vertrauens erwähnt werden, dass Gottes Liebe und Treue zu uns Menschen in ihnen wirksam sind."
Nachdem auch die Konferenz vom 4. bis 5. Juni 2018 erwähnt wurde, deren Beiträge jetzt in diesem neuen Buch veröffentlicht werden, bekräftigen die beiden deutschen Bischöfe, dass „der Zweck der Konferenz darin bestand, dem Wunsch homosexueller Paare, eine zu erhalten, Raum zu geben Segen der Kirche und Rückblick auf den aktuellen Stand der theologischen Forschung und Lehre ».
Schließlich weisen Erzbischof Hesse und Bischof Bode darauf hin, dass diese Konferenz nur der Beginn einer breiteren Debatte ist.
"Ein Teil des Synodenpfades, den die Deutsche Bischofskonferenz auf ihrer Frühjahrstagung im März 2019 verabschiedet hat, ist auch eine notwendige Weiterentwicklung der katholischen Sexualmoral." Diese Lehre sei "die Grundlage für einige Tabus in der Kirche, aber auch die Grundlage für die Klärung der Frage nach dem Segen, nicht nur für homosexuelle Paare".
Die Bischöfe betonen, dass dies ein "Prozess" ist und dass es darum geht, "neben den Menschen zu gehen".
„Wir müssen in der Gemeinde der Kirche anfangen. Der Anfang dafür ist bereits gemacht. “
Im Januar 2018 Bischof Bode und schlug er vor, dass die Kirche begann , den Segen von homosexuellen Paaren zu diskutieren. "Wir müssen über die Frage nachdenken, wie man eine Beziehung zwischen zwei homosexuellen Menschen auf differenzierte Weise bewertet", sagte er zu der Zeit. "Gibt es nicht positive, gute und richtige Dinge, die uns fairer machen?"
Diese Beteiligung der beiden deutschen Bischöfe an dem Buch könnte darauf hindeuten, dass die Deutsche Bischofskonferenz plant, einen solchen Segen für homosexuelle Paare zu schaffen.
Heterosexualität ist ein Instrument der "einvernehmlichen Unterwerfung" gegen Frauen
NBC News: Heterosexualität ist ein Instrument der "einvernehmlichen Unterwerfung" gegen Frauen Heterosexualität , Homosexualität , Linksextremismus , Liam Hemsworth , Mainstream Medien , Marcie Bianco , Miley Cyrus , Nbc News , Patriarchat , Radikaler Feminismus
27. August 2019 ( LifeSiteNews ) - Von Mikroaggressionen über Transgender-Präfixe bis hin zur „ Neudefinition der Männlichkeit “ behandeln wir eine Menge verrückter linker Vorschläge. Aber während dieser Wahnsinn heutzutage auf dem College nur allzu vertraut ist, ist es eine andere Sache, ihn von den Big Three Media Networks beworben zu sehen ... zumindest, wenn man sieht, wie offen NBC News diesen Monat beworben hat.
Am 16. August veröffentlichte NBC eine Stellungnahme der Kolumnistin des Women's Media Center, Marcie Bianco, in der die jüngste prominente Trennung, Miley Cyrus und Liam Hemsworth, als Sprungbrett für das ... seltsame ... Argument verwendet wird, dass „as Im Status quo funktioniert Heterosexualität einfach nicht. “
Nicht für wen arbeiten? Für was?
Als Momentaufnahme von Amerika im Jahr 2019 bieten diese Geschichten ein erstaunliches Bild: Männer zwingen, belästigen, vergewaltigen und töten Mädchen und Frauen weiterhin - und unternehmen extreme Anstrengungen, um der Verantwortung für ihre Handlungen zu entgehen. Auf der anderen Seite fordern Mädchen und Frauen die Heterosexualität heraus und entziehen sich ihr sogar insgesamt.
Beachten Sie, dass grotesk gewalttätige Männer, genau wie die Linke es mit dem Mem „Vergewaltigungskultur“ getan hat, als eine „Seite des Problems“ eingestuft werden, als ob die am stärksten verdorbenen Verbrechen eher eines der beiden Geschlechter widerspiegeln oder einem von ihnen innewohnen allgemein verachtete Beispiele des Bösen, das von Individuen begangen wurde. (Die Linie „extreme Längen“ ist mit Jeffrey Epstein verbunden, da Milliardäre mit ihren eigenen pädophilen Inseln anscheinend eine repräsentative Stichprobe amerikanischer Männer sind.)
Männer brauchen Heterosexualität, um ihre gesellschaftliche Dominanz über Frauen aufrechtzuerhalten. Auf der anderen Seite erkennen Frauen zunehmend, dass sie keine Heterosexualität brauchen, sondern dass dies auch oft die Grundlage für ihre globale Unterdrückung ist.
Das Patriarchat ist am wirkungsvollsten, wenn Unterdrückung keine Unterdrückung ist oder wenn es sich um biologische, religiöse oder soziale Grundbedürfnisse wie Sicherheitskomfort, Akzeptanz und Erfolg handelt. Heterosexualität bietet Frauen all diese Dinge als Verkaufsargumente für ihre einvernehmliche Unterwerfung.
In der Vergangenheit wurden Frauen dazu konditioniert, zu glauben, dass Heterosexualität von Natur aus oder angeboren ist, ebenso wie sie dazu konditioniert wurden, zu glauben, dass ihr Hauptzweck darin besteht, Babys zu zeugen so schlimm, Frauen.
Hier gibt es ein paar bemerkenswerte Dinge zu entpacken. Erstens: Angesichts der Tatsache, dass US-amerikanische Frauen die volle rechtliche, soziale und wirtschaftliche Gleichstellung genießen und weniger als 5% der Amerikaner als homosexuell oder bisexuell gelten, scheint es ziemlich klar, dass beide Geschlechter „Heterosexualität brauchen“, um sich nicht gegenseitig zu kontrollieren. aber für Liebe, Kameradschaft, Stabilität, Intimität und Kindererziehung ... das heißt, vorausgesetzt, es ist überhaupt eine bewusste Wahl.
Das ist die zweite Kuriosität an dieser Passage. Jahrelang hörten wir von LGBT-Aktivisten nur, dass niemand sich dafür entscheidet, schwul zu sein, dass das Herz will, was das Herz will, dass es sogar gefährlich ist, über „Junk Science“ wie eine reparative Therapie zu diskutieren . Doch wenn ein Patriarchat zerschlagen werden muss, kann mit einer einfachen Kosten-Nutzen-Analyse die Geradlinigkeit fallen gelassen werden?
Die Tatsache , dass die überwiegende Mehrheit der Menschen sind auf das andere Geschlecht angezogen und nur Heterosexualität natürlich produziert Kinder schlagen nicht vor, dass Heterosexualität ist „natürliche oder angeborene“? Jede biologische Realität, jeder kulturelle Trend und jeder Verhaltensindikator kann als „Konditionierung“ abgeschrieben werden?
Cyrus erklärt nachdenklich, wie sich ihre Sexualität von ihrer Definition einer Beziehung unterscheidet und wie sie diese beeinflusst. „Jemand zu sein, der so stolz auf Individualität und Freiheit ist und ein stolzes Mitglied der LGBTQ + -Community ist“, schreibt sie im Februar in einem persönlichen Memo auf der Vanity Fair sieht aus wie. Sexualität und Geschlechtsidentität sind völlig unabhängig von Partnerschaften. “
In dem möglicherweise ersten Mal in der Geschichte der Menschheit, in dem Miley Cyrus und eine Variation von „nachdenklich“ in einem Satz zusammen auftauchten, vertritt Bianco die Ansicht von Cyrus, dass „Sexualität und Geschlechtsidentität von Partnerschaft völlig getrennt sind“ Die Art der Freiheit, für die die Rechten eintreten, für die die Freiheit, wie ich in einem früheren Artikel darüber geschrieben habe, wie Frauenfeindlichkeit die treibende Kraft für Massenerschießungen in Amerika ist, mit der Herrschaft in Verbindung gebracht wird. “
Abhängig davon, wie vertraut Sie mit diesen Arten von Estrichen sind, überrascht es Sie vielleicht nicht, dass der frühere Artikel nicht einmal versucht, diese Verleumdung zu rechtfertigen. Der Autor hat jedoch das Doppelte auf Böswilligkeit nach unten durch staunend , daß Brett Kavanaugh selbst als „die‚Opfer‘Rufmord“ , nur weil er in der Tat , das Opfer von Rufmord .
Wo Männer scheinbar niemals Verantwortung für ihr Handeln übernehmen müssen, müssen Frauen immer Verantwortung nicht nur für ihr eigenes Handeln, sondern auch für das Handeln von Männern übernehmen. Sich der Verantwortung zu entziehen, ist die fundamentale Strategie des Patriarchats. So behalten Männer die Kontrolle und verlieren nie ihre Macht.
Diese Erzählung mag nützlich sein, um feministische Aktivistinnen in einer beständigen Opfermentalität zu halten, hat aber in der Realität keine Grundlage. Kann Bianco einen einzigen Pro-Lifer nennen, der der Meinung ist, Männer sollten nicht verantwortlich sein, einen einzigen Gegner von Verhütungsmandaten, der eine Ausnahme für die Geburtenkontrolle bei Männern macht? Echte Frauenfeindliche lieben Abtreibung, weil sie dadurch Kinder meiden, die sie möglicherweise gegenüber den Frauen verpflichten, die sie für Sex benutzen.
Während Männer in ihrem Chaos schmoren, erheben sich Frauen. Sie nehmen die Kontrolle über ihr Leben und ihren Körper zurück und hinterfragen die Grundlage des Patriarchats - der Heterosexualität - die sie seit Jahrhunderten blind untergeordnet hat.
Und Miley Cyrus ist offenbar ein Vorbild für diese schöne neue Welt.
Die Linke ist in der akademischen Welt oft am dreisten, wo ihre Träume, die Grundlagen der Gesellschaft zu zerstören, offen gelegt werden, während in der realen Welt Linke mit größerer Wahrscheinlichkeit zumindest einige Anstrengungen für eine vernünftig klingende Fassade unternehmen ( "Gleichstellung!" Die Entscheidung von NBC, diesen Radikalismus als der Aufmerksamkeit des Publikums würdig hervorzuheben, deutet auf eine von zwei Möglichkeiten hin: Entweder geraten unsere Mainstream-Medieninstitutionen noch mehr aus dem Takt oder sie haben Grund zu der Annahme, dass ihr Publikum für extremere Ideologien offener ist.
Keine der beiden Möglichkeiten spricht für die Zukunft eines ernsthaften Medienbetriebs oder eines intelligenten Diskurses über Themen, bei denen Amerika dringend beides braucht. https://www.lifesitenews.com/blogs/nbc-n...n-against-women
Erzbischof Georg Gänswein: Mutter Angelica ist "Prophetin und Apostolin" Präfekt des Päpstlichen Hauses würdigt die Gründerin von EWTN zum Jahrgedächtnis als "seherisches Genie", betont angesichts der Kirchenkrise: "Wir brauchen sie mehr als je zuvor"
Erzbischof Georg Gänswein zelebriert die heilige Messe zum Jahresgedenken an Mutter Angelica am 27. März 2019
Von CNA Deutsch/EWTN News
VATIKANSTADT , 27 March, 2019 / 5:50 PM (CNA Deutsch).- Erzbischof Georg Gänswein hat am heutigen 27. März 2019 die Verdienste von Mutter Angelica gewürdigt, der Gründerin des Mediennetzwerkes EWTN.
In seiner Predigt in der Kirche am Campo Santo Teutonico im Vatikan erinnerte der Präfekt des Päpstlichen Haushalts am dritten Jahrgedächtnis der bekannten "Fernseh-Nonne" an das "seherisches Genie" Mutter Angelicas, das die wichtige Rolle der Medien im Informationszeitalter frühzeitig erkannt habe.
"Keiner von uns hat den Glauben direkt von Gottvater empfangen. Sondern wir sind allesamt vermittelt zum Glauben gekommen. Wir haben ihn alle durch Zeugen erfahren, denen wir vertrauen und glauben."
Das Mediennetzwerk EWTN, zu dem auch der Fernsehsender EWTN.TV in Deutschland gehört, sowie die deutschsprachige Ausgabe der Catholic News Agency, CNA Deutsch, übernehme nicht nur die Aufgabe der Glaubensvermittlung.
Mutter Angelica habe der Katholischen Kirche in Amerika ein von den Bischöfen unabhängiges Medium als "vierte Gewalt" eingepflanzt, "in der gläubige Journalisten jeden Missbrauch ebenso unerschrocken offenlegen wie gefährliche Abwege aufzeigen, auf denen sich manche Hirten heute ebenso zu verirren scheinen wie zu allen Zeiten der Geschichte."
Gänswein beklagte, dass "Verbrecher unter uns bis hinauf in den Kardinalsrang auch die Mutter Kirche selbst vergewaltigt haben".
Dadurch, dass das Vertrauen in das Amt des Priesters im Zuge des Missbrauchsskandals teilweise "tödlich verletzt" wurde, komme dem Bekenntnis der katholischen Laien eine immer größere Bedeutung zu.
Doch nicht nur schonungslose Aufklärung gehöre zu den Kernkompetenzen der EWTN-Mitarbeiter.
Die Verkündigung der Frohen Botschaft im Namen Jesu Christi sei im heutigen "Tsunami von Horrornachrichten" eine besondere Herausforderung, so der Kurienerzbischof bei seiner Predigt in der Kirche Santa Maria della Pietà.
"Der Auftrag Mutter Angelicas aber geht darüber hinaus", bekräftigte Georg Gänswein, der die Nonne als "Prophetin und Apostolin" bezeichnete.
"Papst Franziskus hat, wie Sie wissen, ja gleich nach ihrem Tod vor drei Jahren schon zu Ihnen gesagt, dass er sie persönlich schon im Himmel erblicke. Das war noch keine Heiligsprechung. Dennoch deutete der Heilige Vater damit an und darauf hin, dass Gott für jede Not der Kirche auch immer wieder Menschen beruft, die uns in allen Gefahren besonders beistehen."
Mutter Angelica verstarb nach schwerer Krankheit am 27. März 2016 im Alter von 93 Jahren. Bei CNA Deutsch finden Sie das ausführliche Porträt "Scheidungskind, weiblich, katholisch: Der Aufstieg von Mutter Angelica".
CNA Deutsch dokumentiert den vollen Wortlaut der Predigt des Kurienerzbischofs in deutschsprachiger Fassung.
Liebe Schwestern und Brüder!
"So hat Gott an keinem Volk gehandelt" haben wir vorhin im Zwischengesang gehört - aus dem 147. Psalm, der die Wundertaten Gottes an seinem Volk Israel preist. Mit diesen Worten hat Papst Benedikt XIV. am 25. Mai 1754 hier in Rom aber auch das Erscheinen unserer Lieben Frau von Guadalupe gerühmt. Danach hat sich der Satz wie ein Lauffeuer durch die Neue Welt verbreitet. Denn es war die dunkelste Stunde nach der Eroberung Mexikos, über die Benedikt XIV. da sprach, es war das Jahr 1531, als die Muttergottes selbst mit ihrem Bildwunder in die Geschichte eingriff und in Amerika eine Bekehrung von vielen Millionen einleitete. Tausende Mexikaner wurden damals von Krankheiten und Seuchen hinweg gerafft, die die Eroberer eingeschleppt hatten.
Es waren jene Jahre, als hier in Europa gerade die Reformation die katholische Kirche entzweite und teilte. Es war eine Zeit der Katastrophen, als Amerika und die Kirche eines ihrer größten Wunder erlebte, durch die Jungfrau von Guadalupe, die "Kaiserin der beiden Amerikas", die Papst Franziskus ebenso innig verehrt wie Mutter Angelica sie verehrt hat, bevor sie heute vor drei Jahren hinüber gegangen ist ins Haus des Vaters. Am 12. Dezember 1980 aber, dem Festtag der Muttergottes von Guadalupe, hatte sie den Sender "Eternal Word Television Network" gegründet und ihr feierlich geweiht!
Wie wir uns hingegen heute eine Zeit grauenvoller Erschütterungen vorstellen dürfen, muss ich keinem zu erklären versuchen. Und in dieser Eucharistiefeier zur Ehre Mutter Angelicas kann ich auch keinem von Ihnen viel über sie erzählen, da Sie sie ja alle viel besser kennen als ich.
Gestatten Sie mir stattdessen eine kurze Reflexion über die Göttliche Vorsehung, die ich darin erkenne, dass wir drei Jahre nach dem Heimgang Mutter Angelicas ihr Andenken heute nicht wie im letzten März im Petersdom feiern, sondern an der Südseite dieser gigantischen Basilika in der viel kleineren Kirche der Schmerzhaften Gottesmutter am Campo Santo.
Denn diese Kirche liegt am Platz der Protomärtyrer. Das heißt, sie liegt am Platz der ersten Märtyrer Roms, zu denen auch der Apostel Petrus zählte, welcher der Überlieferung nach hier kopfüber gekreuzigt worden ist. Das ruft in mir folgende Erinnerung wach: Keiner von uns hat den Glauben direkt von Gottvater empfangen. Sondern wir sind allesamt vermittelt zum Glauben gekommen. Wir haben ihn alle durch Zeugen erfahren, denen wir vertrauen und glauben. Das fing in den meisten Fällen bei unseren Eltern an und danach vielleicht über unseren ersten Pfarrer oder ein Vorbild und so gut wie immer persönlich und von Herz zu Herz.
Insgesamt aber hat uns die Mutter Kirche den Glauben geschenkt, durch ihre Hirten und Heilige und Lehrer und durch die Evangelisten und Apostel. Keiner von uns war bei Christi Auferstehung von den Toten dabei, auch nicht bei der Einsetzung der Eucharistie durch den Gottessohn. All dies glauben wir diesen Zeugen. Darum ist die katholische Kirche eine apostolische Kirche. Es ist eine Kirche der Zeugen.
Auf Griechisch heißt "Zeuge" aber "μάρτυς", von dem sich unsere "Märtyrer" ableiten. Hier am Campo Santo sind die ersten Christen Roms in den 60er Jahren des 1. Jahrhunderts als Zeugen für die Wahrheit in den Tod gegangen.
Eine andere, nicht ganz so dramatische Bedeutung vom Begriff des Zeugen aber ist die des Vermittlers! Und damit bin ich bei Ihnen angekommen, liebe Brüder und Schwestern: also bei den Medienleuten, und bei Mutter Angelica, der Gründerin des "Eternal-Word-Television-Networks", die mit seherischem Genie erkannt hat, welche Rolle Ihnen in dem neuen Informationszeitalter zukommt, in das nun auch die katholische Kirche eingetreten ist, ob sie es will oder nicht. Darum sind Sie nun auch alle auf eine ganz neue und ganz besondere Weise als Zeugen berufen.
Dass diese Rolle nicht unbedingt undramatisch ist, haben Sie insbesonders in der letzten Zeit erfahren, wo das Schiff der Kirche Christi unter einem Tsunami von Horrornachrichten fast zu zerschellen droht. Gerade in dieser Not aber, die sich ja nicht den Nachrichten schuldet, sondern den Verbrechen und Todsünden aus der Mitte der Kirche, sind Sie als katholische Medienleute herausgefordert, besser und professioneller zu sein als alle Kollegen aus den säkularen Medien.
So wundert nicht, dass am Ende des Krisengipfels im Februar Ihre Kollegin Valentina Alazraki lange anhaltenden Applaus erfuhr, als sie "als Journalistin und Mutter" den 190 Bischöfen und Ordensoberen aus aller Welt die Botschaft einschärfte: "Wer nicht informiert, nährt ein Klima der Verdächtigung und des Misstrauens und provoziert Wut und Hass auf die Institution (der Kirche)". Die mutige Kollegin arbeitet nicht für EWTN, sondern für den mexikanischen Sender "Noticieros Televisa". Doch am 22. Februar war es in Rom, als habe durch sie auch Mutter Angelica mit ihrem legendären Freimut noch einmal zum Papst und dem ganzen Volk Gottes gesprochen.
Der Auftrag Mutter Angelicas aber geht darüber hinaus. Papst Franziskus hat, wie Sie wissen, ja gleich nach ihrem Tod vor drei Jahren schon zu Ihnen gesagt, dass er sie persönlich schon im Himmel erblicke. Das war noch keine Heiligsprechung. Dennoch deutete der Heilige Vater damit an und darauf hin, dass Gott für jede Not der Kirche auch immer wieder Menschen beruft, die uns in allen Gefahren besonders beistehen.
So hat er in der großen Verwirrung durch den Presbyter Arius in der frühen Kirche Athanasius den Großen erweckt, im Chaos der Völkerwanderung den heiligen Columban, nach der französischen Revolution den heiligen Pfarrer von Ars und so weiter. Und nur so können wir begreifen, was Mutter Angelicas vom Orden der Klarissen von der Ewigen Anbetung wirklich in Gang setzte, als sie in einer Garage ihres Klosters in Alabama (ohne alle Mittel und gegen alle Wetten) mit dem Aufbau des geistlichen Senders EWTN begann. Denn damit hatte sie damals ja auch der katholischen Kirche in Amerika eine von den Oberhirten unabhängige Medienmacht als quasi "vierter Gewalt" eingepflanzt, in der gläubige Journalisten jeden Missbrauch ebenso unerschrocken offenlegen wie gefährliche Abwege aufzeigen, auf denen sich manche Hirten heute ebenso zu verirren scheinen wie zu allen Zeiten der Geschichte. Mutter Angelica war eine zölibatäre Nonne, aber mit der Gründung von EWTN hat sie auf entscheidende Weise auch Laien mit in die Steuerung des Boots der Kirche berufen.
Die Herausforderung aber, über Verbrechen und Verirrungen im Innern der Weltkirche unerschrocken und fair zu berichten, erscheint inzwischen schon fast gering im Vergleich zu einer Aufgabe, die Mutter Angelica zur Zeit ihrer Gründung noch kaum ahnen konnte.
Denn jetzt müssen wir ja auch unsere Augen dafür öffnen, wie Verbrecher unter uns bis hinauf in den Kardinalsrang auch die Mutter Kirche selbst vergewaltigt haben. Als ein Opfer ohne Opferschutz, was kaum je erwähnt oder bedauert und betrauert werden darf. Schuld und Sünden sind immer persönlich, bei dieser Schar der Opfer aber hat der Albtraum des Missbrauchs insgesamt auch eine satanische Note.
Lassen Sie mich hier sehr persönlich werden: Ich bin bei allem nötigen Verzicht mit Leib und Seele Priester und liebe meinen Beruf und meine Berufung und erlebe dennoch, wie Priester und der Priesterstand durch dreiste Todsünder unter uns ganz allgemein inzwischen unter Generalverdacht geraten sind. Wer mag heute von mir und meinen Mitbrüdern noch den Glauben an das Heil empfangen wollen, das Gott uns durch seinen Sohn geschenkt hat? In manchen Teilen der Erde wächst eine heimliche Pogromstimmung, in der das aufrichtige Bekenntnis zu unserer Kirche der Heiligen und Sünder und Verbrecher zunehmend Löwenmut verlangt. Hat die Kirche nicht jeden Kredit verloren? Fliehen Katholiken sie nicht zu Recht in Scharen? Die Kirche, wie wir sie kennen, scheint als Vermittlerin des Glaubens, das heißt in einer ihrer vornehmsten Aufgaben, wie kaum je zuvor geschwächt und verwundet. Das Vertrauen in sie fast tödlich verletzt.
So kommt nun auf Sie eine Aufgabe zu, die Mutter Angelica kaum geahnt haben konnte. Denn mit ihrer Gründung von EWTN hat sie den apostolischen Dienst der Verkündigung wie nie zuvor auf die Laien ausgeweitet. In der Krise der Kleriker brauchen alle Priester der Erde Sie mehr als je zuvor in unserer Kirche der Zeugen.
Das heißt, Sie sind nun als katholische Journalisten nicht mehr nur für die harten news zuständig und für eine ebenso schonungslose wie faire Berichterstattung, sondern mehr denn je zuvor auch für den Kern aller good news, für das Evangelium.
Das heißt: heute sind Sie in der Nachfolge Mutter Angelicas mitberufen, die allerwichtigste Nachricht aller Zeiten ganz neu und mit den modernsten Mitteln in Freiheit und zusammen mit dem Lehramt der Kirche zu verbreiten: die Nachricht von der Menschwerdung Gottes als der größten Neuigkeit, die die Welt je gehört und gesehen hat. Dieser Ruf geht in dem Werk Mutter Angelicas heute so an Sie, wie er viele Jahrhunderte unserer Geschichte an bildende Künstler gegangen ist, und an die Dombauhütten, denen wir die großen Kathedralen in den Zentren unserer Städte verdanken und die Bildwunder ihrer Kirchenfenster. Denn heute formen und prägen ja nicht mehr die großen Dome und Gotteshäuser unser Bewusstsein und die Gesellschaft, sondern die Bilder der Medienwelt über ungezählte Smartphones in unseren Händen.
Und noch eins kommt dazu, weil wir ja gerade auch einen revolutionären Umbruch der Sprache erleben, den Mutter Angelica wohl prophetisch geahnt hat. Deshalb hat sie keine neue Zeitschrift gegründet, wie der heilige Maximilian Kolbe es zu seiner Zeit noch getan hätte. Sondern sie gründete ein "Television-Network", um nach dem Gutenberg-Zeitalter des gedruckten Worts den Glauben der Kirche in der neuen Sprache der bewegten Bilder heute und morgen neu erzählen zu können.
Einen Schutzpatron der Journalisten gibt es ja schon seit langem im heiligen Franz von Sales. In Mutter Angelica aber hat die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche für die digitale Zukunft nun auch schon eine Prophetin und Apostolin geschenkt bekommen, von der wir außerdem neu lernen können, dass wir immer voll Vertrauen auf ein Wunder hoffen dürfen, gerade und besonders in den dunkelsten Stunden der Geschichte, wie damals in Mexiko, als Amerikas Jungfrau von Guadalupe den heiligen Juan Diego als Mutter der Mutter Kirche in trostloser Zeit mit den Worten tröstete und stärkte: "Höre, und nimm es dir zu Herzen, kleinster meiner Söhne! Da ist nichts, das dich erschrecken soll! Nichts soll dich betrüben und verzagen lassen. Dein Gesicht soll nicht bekümmert sein, und auch nicht dein Herz! Bin ich denn nicht hier – ich deine Mutter? Was ist es, was dir sonst noch fehlt? Nichts soll dich mehr ängstigen und verwirren!"
Amen. + Heute vor drei Jahren verstarb Mutter Angelica, die Gründerin des #EWTN Global Catholic Network, zum dem auch CNA Deutsch gehört. Wir beten für sie in dankbarem Gedenken https://de.catholicnewsagency.com/story/...d-apostolin-446
29. August 2019 ( Gemeinschaft in Mission ) - Es ist erneut notwendig, die wahre, katholische und biblische Lehre über Satan und Dämonen zu wiederholen. Im Gegensatz zu dem Generaloberen der Gesellschaft Jesu, P. Arturo Sosa erklärte kürzlich in einem Interview , dass die Kirche nicht lehrt, dass Satan nur ein Symbol oder eine Idee ist.
Er ist nicht die "Personifikation des Bösen"; Er ist eine Person, eine einzelne Kreatur, ein gefallenes engelhaftes Wesen (wie alle Dämonen auch). In der Schrift werden Personalpronomen verwendet, um sich auf Satan und Dämonen zu beziehen (z. B. er, er, sie). Der Katechismus der katholischen Kirche bestätigt, dass Satan eine existierende Kreatur ist, ein gefallener Engel, der auf uns neidisch ist und von Anfang an ein Mörder ist:
Hinter der ungehorsamen Wahl unserer ersten Eltern verbirgt sich eine verführerische Stimme gegen Gott, die sie aus Neid in den Tod fallen lässt. Die Schrift und die Tradition der Kirche sehen darin einen gefallenen Engel, der "Satan" oder der "Teufel" genannt wird. Die Kirche lehrt, dass Satan zunächst ein guter Engel war, der von Gott geschaffen wurde: Der Teufel und die anderen Dämonen wurden zwar von Gott auf natürliche Weise gut erschaffen, aber sie wurden von sich aus böse (CCC # 391).
Die Schrift bezeugt den katastrophalen Einfluss des einen, den Jesus "von Anfang an einen Mörder" nennt, der sogar versuchen würde, Jesus von der Mission seines Vaters abzulenken. "Der Grund, warum der Sohn Gottes erschien, war, die Werke des Teufels zu zerstören." In seinen Konsequenzen war das schwerste dieser Werke die verlogene Verführung, die den Menschen dazu brachte, Gott nicht zu gehorchen (CCC # 394). Dies ist die Lehre der Kirche.
Lassen Sie sich niemand von P. irreführen. Sosas falsche Aussagen oder die Implikationen, die sich aus seinen unglücklichen, wiederholten Bemerkungen ergeben. Lass niemanden so unklug sein, die Wahrheit zu verwerfen, dass wir einen Feind haben, der sehr lebendig ist und Legionen gefallener Engel befiehlt. Wir müssen dies als endgültige Lehre des Glaubens akzeptieren und darüber nüchtern sein.
https://www.lifesitenews.com/opinion/hig...shows-otherwise Jeder Exorzist oder jeder, der jemals an einem Exorzismus mitgewirkt hat, kann die Realität Satans und seinen tiefen Hass auf die Menschheit und alles, was mit Gott zu tun hat, gut bestätigen.
Als ausführlichere Lektion möchte ich auf einige Dinge hinweisen, die ich zuvor über bestimmte Lehren und Warnungen aus dem Ritus des Exorzismus geschrieben habe.
Der Ritus des Exorzismus setzt die katholische Lehre voraus, dass Satan und alle Dämonen Personen sind. Sie werden als Personen angesprochen und sollen ihre Namen, Ränge und andere relevante Informationen preisgeben. Diese Engel reagieren zunächst oft widerstrebend und wütend, aber später, wenn ihre Macht gebrochen ist, mit Schreien und Wimmern. Der Exorzist spricht eindeutig einen Engel an, einen gefallenen Engel, der dann reagiert und antwortet.
Da es sich um ein Wesen handelt, das sowohl ein Geschöpf Gottes als auch ein gefallener Engel ist, muss der Exorzist ein Gleichgewicht finden. Leider muss er Dämonen normalerweise Schmerzen zufügen, um sie zu vertreiben. Dies geschieht durch die Gebete des Ritus des Exorzismus und durch andere vom Ritus empfohlene Dinge wie die Verwendung von Weihwasser, die Verwendung von Reliquien, die Berührung einer Stola und die Verwendung des Heiligen Kreuzes.
Der Exorzist muss darauf achten, Dämonen nicht zu hassen oder ungerechten Zorn auf sie zu hegen. Wenn er das tun würde, würden sie ihn haben; er würde in ihr Gebiet gezogen werden. Wenn sie ihn dazu bringen können, zu hassen und rachsüchtigen Zorn zu haben, wird er ihnen gehören, kaum besser als sie, außer für die Möglichkeit, dass er noch bereuen kann.
Daher tun der Exorzist und jeder, der für sich oder andere um Befreiung von Dämonen betet, gut daran, innerhalb der Normen der Kirche und der Schrift zu bleiben . Diese Normen warnen und setzen Grenzen für diejenigen, die sich Dämonen stellen würden, damit sie nicht vor Stolz oder Wut davonlaufen.
Was sind einige dieser Normen? Hier sind nur ein paar, aber sie sind wirklich zur Vorsicht:
Ein Laie sollte sich niemals verpflichten, Dämonen auszutreiben, außer durch die folgende einfache Formel: "Ich befehle Ihnen, alle bösen Geister, mich sofort im Namen Jesu Christi, des Herrn, zu verlassen." Zu keinem Zeitpunkt sollte ein Laie einen Dämon in ein Gespräch verwickeln, Fragen stellen oder auf irgendeine Weise nach Informationen suchen. Priester, die nur geringfügige Exorzismen ausüben, sind in ähnlicher Weise eingeschränkt.
Während es ihnen gestattet ist, kompliziertere unanständige Gebete zu sprechen (die in den Handbüchern zu geringfügigen Exorzismen zu finden sind), dürfen Priester die darin enthaltenen Gebote nicht überschreiten. Sie dürfen keine Fragen stellen oder von Dämonen Namen oder Zeichen verlangen. Nur ernannte Exorzisten, die vom Bischof delegiert wurden, dürfen oder sollten solche Fragen stellen: Namen und Anzahl der Dämonen, Zeitpunkt ihres Eintritts, warum sie das Individuum besaßen, ihren Rang und so weiter. Der Ritus macht deutlich, dass nur die notwendigen Fragen gestellt werden sollten. Andere fremde Informationen sind sowohl unnötig als auch potenziell schädlich. Innerhalb des formalen Ritus d es Exorzismus tut ein Exorzist gut daran, sich an die Formeln, Ausdrücke und Normen des Ritus zu halten. Geplänkel, beleidigende Sprache und Debatten zwischen den Zehen sind zu vermeiden. Gute Exorzisten weisen darauf hin, dass die Rückkehr zu den Gebeten des Ritus unerlässlich ist, wenn Dämonen Debatten führen, sich lächerlich machen und / oder ablenken wollen. Obmutesce pater mendacii (Schweig, Vater der Lügen) ist ein kurzer Befehl aus dem Ritus, den Dämonen das Schweigen zu befehlen, und es ist eine gute Möglichkeit, sich zu weigern, in ein sinnloses Gespräch einzutreten.
Die Schrift bestätigt auch die Notwendigkeit, Dämonen nicht zu beschimpfen:
Denn selbst Michael der Erzengel, als er mit dem Teufel stritt und über den Leib Moses stritt, wagte es nicht, ein widerwärtiges Urteil gegen ihn auszusprechen, sondern sagte: "Der Herr tadelt dich!" ( Judas 1: 9 )
Ferner ist Hass und Lächerlichkeit gegenüber jeder Person (Engel oder Mensch), die Gott geschaffen hat, eine gottlose Haltung. Die Schrift sagt ,
Denn du, o Herr, liebst alles, was ist, und hasst nichts, was du gemacht hast. denn du würdest nicht gestalten, was du hasst ( Weisheit 11:24 ).
Daher wird jeder, der Dämonen gegenübersteht oder unter ihrer Unterdrückung leidet, gewarnt, dass Hass, ungerechter Zorn, Schmäh und Lächerlichkeit keine Möglichkeit sind, sie zu bekämpfen, denn wenn wir dies tun, werden wir wie sie.
Das heißt, Exorzisten und Priester müssen oft eine starke Sprache verwenden, die von den kleinen und großen Gebeten des Exorzismus gebilligt wird, von denen die meisten aus der Heiligen Schrift oder der Heiligen Tradition stammen.
Betrachten Sie zum Beispiel den folgenden Vorwurf Satans aus der Schrift:
Wie bist du vom Himmel gefallen, oh Luzifer, Sohn des Morgens! Wie geht es dir, der du die Völker geschwächt hast? Denn du hast in deinem Herzen gesagt: "Ich werde in den Himmel aufsteigen, ich werde meinen Thron über die Sterne Gottes erheben. Ich werde auch auf dem Berg der Gemeinde sitzen, auf den äußersten Seiten des Nordens. Ich werde über den Himmel aufsteigen." Höhen der Wolken; ich werde wie der Höchste sein. " Doch du wirst zu Sheol hinabgeführt werden, in die Tiefen des Feuersees ( Jes 14,12-15 ).
Diese Verse sprechen die Wahrheit. Sie schmähen nicht; sie berichten, was passiert ist und deuten auf Luzifers stolzen Sturz hin.
Der Ritus des Exorzismus hat viele Beschreibungen aus der Schrift und der Tradition gesammelt. Sie sollen nicht verspotten oder schmähen, sondern den Satan daran erinnern, wer und was er werden will. Sie erinnern ihn an seinen Stolz, seine Zerstörung durch Gottes Gerechtigkeit, sein letztes Schicksal und die vielen Arten, wie er uns Schaden zufügen will. Betrachten Sie also einige der "Titel" und Beschreibungen des Satans, die sowohl aus den alten als auch aus den neuen Riten des Exorzismus stammen:
Feind des Glaubens Feind der Menschheit Träger des Todes Räuber des Lebens Vor Gerechtigkeit zurückschrecken Wurzel des Bösen Fomenter von Laster Verführer der Männer Verräter der Nationen Anstifter des Neides Guss der Gier Quelle der Zwietracht Erreger der Sorgen Übertreter Verführer voller Betrug und Lügen Feind der Tugend Verfolger der Unschuldigen Schrecklicher Drache Prinz des verfluchten Mordes Autor des Inzests Anführer des Sakrilegs Lehrer aller negativen Handlungen Lehrer für Ketzer Erfinder jeder Obszönität Hasserfüllter Geißel Unreiner Geist Höllengegner Böser Drache Erfinder und Lehrer jeder Lüge Heilsfeind des Menschen Prinz dieser Welt Betrüger der Menschheit Alter Feind der Menschheit Vater von Lügen Böser Drache Schlaue Schlange (Ich habe hier ein PDF zusammengestellt, das eine Liste in lateinischer und englischer Sprache enthält: Titel des Satans aus dem Ritus des Exorzismus .)
Unabhängig davon, ob Sie Satan in einem großen Exorzismus vertreiben oder seine Unterdrückung in einem kleinen Exorzismus ausmerzen möchten, sollten Sie nicht von den in der Heiligen Schrift und in der Heiligen Überlieferung enthaltenen Erklärungen und Beschreibungen des Satans abweichen. Der Grund dafür ist wiederum, dass Satan versucht, uns in seine Welt des Hasses und der Beleidigung zu ziehen. Geh nicht in deinen Gedanken dorthin und sicherlich nicht in dein Herz.
Es mag schwer zu akzeptieren sein, aber Gott hasst Satan nicht. Gott hasst nicht einmal die schlimmsten Sünder. Gerechtigkeit erfordert, dass Gott die endgültige Disposition einer Person (engelhaft oder menschlich) erkennt. Einige dürfen zu Recht getrennt von Gottes Reich in einem höllischen Paralleluniversum leben. das ist ihre ständige Wahl. Aber Gott hasst keine gefallenen Engel oder gefallenen Menschen. Gott ist Liebe, und Liebe hasst nicht - und wir sollten es auch nicht.
Wir sollten nüchtern darüber sein, was die Sünde Dämonen angetan hat , gefallenen Engeln, die einst herrlich waren. Jetzt, durch die Entstellung der Sünde, sind sie in der Dunkelheit und widersprechen schrecklich der Herrlichkeit, für die sie gemacht wurden. Sie sind zu bemitleiden und auf Abstand zu halten. Sie werden sich nicht ändern, weil Engel ein für alle Mal wählen. Ihre Lügen sind zu widerstehen. Obwohl sie immer noch als leicht erscheinen können, ist es nur eine Zeit lang, und dann brüllt ihr schrecklicher Zustand des Schreckens und der Dunkelheit hervor.
Denken Sie auch daran, was der Katechismus über die Macht Satans sagt und warum er einen begrenzten Einfluss durch Dämonen zulässt:
Die Macht des Satans ist jedoch nicht unendlich. Er ist nur eine Kreatur, kraftvoll aufgrund der Tatsache, dass er reiner Geist ist, aber immer noch eine Kreatur. Er kann den Aufbau der Herrschaft Gottes nicht verhindern. Obwohl Satan in der Welt aus Hass auf Gott und sein Reich in Christus Jesus handeln kann und sein Handeln jedem Menschen und der Gesellschaft schwere Verletzungen zufügen kann - geistiger und indirekt sogar körperlicher Natur Handeln ist erlaubt durch göttliche Vorsehung, die mit Kraft und Sanftmut die menschliche und kosmische Geschichte lenkt. Es ist ein großes Rätsel, dass die Vorsehung teuflische Aktivitäten zulassen sollte, aber "wir wissen, dass Gott in allem zum Guten mit denen wirkt, die ihn lieben" (CCC # 395).
Lass dich nicht täuschen. Satan ist real und wir müssen ihm widerstehen, stark in unserem Glauben. Sei jedoch nicht so verängstigt, dass du vergisst, dass Gott, seine Engel und die Gnade, die er uns schenkt, mächtiger sind und dass Gott die Möglichkeiten der Dämonen einschränkt. Vertraue Gott; rufe zu Ihm; häufig den rezitiert 91 st Psalm . Sei nüchtern und wachsam und halte dich fern von den einst ruhmreichen gefallenen Engeln, die wir zu Recht Dämonen nennen. https://www.lifesitenews.com/opinion/hig...shows-otherwise
Veröffentlichung mit Genehmigung von Community in Mission .
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Furchtbar, da Protestanten zu den erbittertesten Feinden der katholischen Kirche zählen und das Unbefleckte Herz Mariens in zahllosen 'postings' täglich aufs Tiefste beleidigen. Die Kirche, der mystische Leib Jesu, befindet sich auf dem Kreuzweg, das Todesurteil gefällt.
von San Andreas in Protestanten zur Kommunion ein...
Toll, ich freue mich dass unsere Kirche menschlicher wird. Gott hat ALLE Menschen gut erschaffen; oder zweifelt daran jemand?
von in Zwei deutsche Bischöfe unterst...
Die von Jesuiten betriebene Zeitschrift "Stimmen der Zeit " sprach in diesem Zusammenhang von "Katholizismus ohne Christentum" Oder als "geschlossenes autoritäres System und als Alternative zum Liberalismus " Befürchtet wird ein dramatischer Verlust an Glaubwürdigkeit vor allem bei der jungen Generation für die katholische Kirche.
von in Warum hat der Erzbischof Recht...
Bald sind es 3 Jahre her, dass Gloria entführt wurde. Hoffnung und viel Kraft für Gloria und Mut für diese, welche hoffentlich etwas zu ihrer Freilassung unternehmen Ich bin sehr traurig und besorgt um Gloria
von in Die Bischöfe von Mali plädiere...
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