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Die Bedeutung des Bußgebetes



Die Bedeutung des Bußgebetes

Eine bescheidene Schulderklärung, ein bescheidenes Plädoyer für Barmherzigkeit bringt uns und anderen Vergebung. "Ein Opfer, das Gott gefällt, ist ein zerknirschter Geist. Du wirst ein zerknirschtes und gedemütigtes Herz nicht verachten, Gott " (Ps 50,19).

https://katholischglauben.info/unterrich...e-versuchungen/

Im Propheten Jesaja sagt Gott selbst:" Ich werde auf das demütige und zerknirschte Herz schauen "(66, 2). Über den Steuereintreiber, der" seine Brust schlug und betete: Gott, sei mir ein Sünder gnädig! ", Sagt Christus selbst:„ Diese gerechtfertigte Person ist gegangen "(Lk 18,13-14). Der Same reifer Früchte, den Priester im Beichtstuhl sammeln, sind oft weniger Predigten als stille Gebete und Bußtaten. Im Corton konnten die Minderbrüder die Beichtstühle der Arbeit, die die Heilige Margaret die Büßerin ihnen geleistet hatte, nicht bewältigen.

Dank des Bußgebetes bleiben Wachsamkeit und eine lebhafte Angst vor Sünde in der Seele, und diese Angst schafft eine Gewissensbisse, die sofort auf alles reagiert, was mit Sünde verbunden ist, wie ein gesundes Auge auf einen Fremdkörper reagiert. Ist diese Sanftmut des Gewissens das schönste Schmuckstück und der schönste Schutz des Dieners Gottes?

Das Bußgebet weckt den Eifer, Gottes Vergehen zu reparieren und die Verlassenheit auszugleichen. Es ist ruhiger Eifer, Selbsteinschätzung und bescheidene Arbeit gegenüber anderen, insbesondere gegenüber Irrenden, Vergebenden und Nachsichtigen. Viel heldenhafte Tugend und aufopfernde Arbeit für Gott entsteht aus dem ständigen Bewusstsein, dass Gott uns in seiner Barmherzigkeit unsere Sünden vergeben hat.

Schließlich gibt das Bußgebet der Seele einen besonderen, tiefen Frieden. Der Schmerz und die Trauer, die von der Liebe ausgehen und sich in Tränen manifestieren können, bringen immer eine befreiende Freude. Haben wir es nicht selbst erlebt, z. B. nach einem guten Geständnis? Wird dies nicht durch das Leben heiliger Büßer bewiesen? Franziskanische Buße und franziskanische Freude sind keine Widersprüche. Das eine ist der Zustand des anderen, weil beide in der Liebe Gottes und Christi verwurzelt sind.

Bernardine Goebel OFMCap. Vor Gott. Meditationen an allen Tagen des Jahres, Bd. I, hrsg. OO Discalced Carmelites, Krakau 1965, S. 643-644.

DATUM: 2020-03-03 06:01AUTOR: O. BERNARDIN GOEBEL OFMCAP

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/znaczenie-modlitwy-p...l#ixzz6FcI3TVNm
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https://katholischglauben.info/die-siebe...rste-busspsalm/
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https://katholischglauben.info/die-siebe...rste-busspsalm/

Botschaft von Papst Franziskus zum Weltjugendtag 2020



5. März 2020 7:30 Uhr
Botschaft von Papst Franziskus zum Weltjugendtag 2020
Der Papst während einer Anhörung im Vatikan. Foto: Daniel Ibáñez / ACI Press
"Junger Mann, ich sage dir, steh auf!" Es ist der Titel der Botschaft des Weltjugendtags dieses Jahres 2020, die am kommenden Sonntag, dem 5. April, Palmsonntag, auf Diözesanebene stattfinden wird.

https://www.aciprensa.com/noticias/etiquetas/vaticano

In seiner Botschaft lädt der Papst junge Menschen ein, sich zu mobilisieren, um eine Gesellschaft auf der Grundlage der Barmherzigkeit aufzubauen.

https://www.aciprensa.com/noticias/etiquetas/papa-francisco

„Vielen Ihrer Zeitgenossen mangelt es an Möglichkeiten, sie leiden unter Gewalt und Verfolgung. Mögen seine Wunden deine werden und du wirst Hoffnungsträger für diese Welt sein. Sie können dem Bruder und der Schwester sagen: "Steh auf, du bist nicht allein" und lassen Sie uns erfahren, dass Gott der Vater uns liebt und dass Jesus seine Hand ist, um uns zu erwecken.

https://www.aciprensa.com/noticias/etiqu...-de-la-juventud

Es folgt der vollständige Text der Botschaft von Papst Franziskus zum WJT 2020:

Liebe junge Leute:

Im Oktober 2018 begann die Kirche mit der Bischofssynode zum Thema: Jugend, Glaube und berufliche Unterscheidung einen Reflexionsprozess über Ihren Zustand in der heutigen Welt, über Ihre Suche nach Sinn und ein Projekt von Leben, über deine Beziehung zu Gott.

Im Januar 2019 fand ich Hunderttausende von Gleichaltrigen aus aller Welt, die sich zum Weltjugendtag in Panama versammelt hatten. Ereignisse dieser Art - Synode und WJT - drücken eine wesentliche Dimension der Kirche aus: „zusammen wandeln“.

Auf diesem Weg fordern uns Gott und das Leben jedes Mal, wenn wir einen wichtigen Meilenstein erreichen, auf, von vorne zu beginnen. Ihr jungen Leute seid Experten in diesem Bereich. Sie reisen gerne, konfrontieren Sie mit Orten und Gesichtern, die Sie noch nie gesehen haben, und erleben neue Erfahrungen. Deshalb habe ich als Ziel Ihrer nächsten interkontinentalen Pilgerreise im Jahr 2022 die Stadt Lissabon, die Hauptstadt Portugals, gewählt.

Von dort aus reisten im 15. und 16. Jahrhundert zahlreiche junge Menschen, darunter viele Missionare, in unbekannte Länder, um ihre Erfahrungen mit Jesus auch mit anderen Völkern und Nationen zu teilen.

Das Thema des WJT in Lissabon lautet: «Maria stand auf und ging unverzüglich» (Lc 1,39). In diesen beiden Jahren habe ich gedacht, dass wir gemeinsam über zwei andere biblische Texte nachdenken: "Junger Mann, ich sage dir, steh auf!" (vgl. Lc 7,14) im Jahr 2020 und „Steh auf! Ich zeige dir die Dinge, die du gesehen hast! “ (vgl. Apostelgeschichte 26, 16), im Jahr 2021.

Wie Sie sehen können, ist das gemeinsame Verb in den drei Themen zu steigen. Dieser Ausdruck nimmt auch den Sinn des Wiederauflebens an und erwacht zum Leben. Es ist ein wiederkehrendes Verb in der Ermahnung Christus vivit (Vive Cristo), das ich Ihnen nach der Synode 2018 gewidmet habe und das Ihnen die Kirche zusammen mit dem Abschlussdokument als Leuchtfeuer anbietet, um die Wege Ihrer Existenz zu beleuchten.

Ich hoffe von ganzem Herzen, dass der Weg, der uns nach Lissabon führt, in der gesamten Kirche mit einem starken Engagement übereinstimmt, diese beiden Dokumente anzuwenden und die Mission der Jugendpastoralleiter zu leiten.

Wenden wir uns nun unserem Thema für dieses Jahr zu: Junger Mann, ich sage dir, steh auf! (vgl. Lc 7,14). Ich habe diesen Vers bereits aus dem Evangelium in Christus vivit zitiert: «Wenn Sie die innere Kraft, Träume, Begeisterung, Hoffnung und Großzügigkeit verloren haben, erscheint Jesus vor Ihnen, als er sich vor dem toten Sohn der Witwe und mit allen präsentierte Seine Macht des auferstandenen Herrn ermahnt dich: "Junger Mann, ich sage dir, steh auf!" (vgl. Lc 7,14) »(Nr. 20).

Diese Passage erzählt uns, wie Jesus, als er die Stadt Nain in Galiläa betrat, einem Trauerzug begegnete, der einen jungen Mann zum Grab begleitete, das einzige Kind einer verwitweten Mutter. Jesus, beeindruckt von dem herzzerreißenden Schmerz dieser Frau, vollbrachte das Wunder, seinen Sohn wiederzubeleben.

Aber das Wunder kam nach einer Reihe von Einstellungen und Gesten: "Als er sie sah, hatte der Herr Mitleid mit ihr und sagte:" Weine nicht. " Und als er sich dem Sarg näherte, berührte er ihn (diejenigen, die ihn trugen, hörten auf) »(Lc 7,13-14). Hören wir auf, über einige dieser Gesten und Worte des Herrn zu meditieren.

Sehen Sie den Schmerz und den Tod

Jesus richtete seine Aufmerksamkeit nicht abgelenkt auf diesen Trauerzug. Mitten in der Menge nahm er das Gesicht einer Frau mit extremem Leiden wahr. Sein Blick verursachte die Begegnung, Quelle neuen Lebens. Es waren nicht viele Worte nötig.

Und mein Blick, wie ist es? Schaue ich mit aufmerksamen Augen oder mache ich es so, wenn ich mir die Tausenden von Fotos auf meinem Handy oder in sozialen Profilen kurz ansehe? Wie oft passiert es uns heute, dass wir Augenzeugen vieler Ereignisse sind, aber wir leben sie nie live. Manchmal besteht unsere erste Reaktion darin, die Szene mit dem Handy aufzunehmen und möglicherweise nicht in die Augen der beteiligten Personen zu schauen.

Um uns herum, aber manchmal auch in uns, finden wir Todesrealitäten: physisch, spirituell, emotional, sozial. Erkennen wir oder leiden wir einfach unter den Folgen? Können wir etwas tun, um das Leben wieder zum Leben zu erwecken?

Ich denke an so viele negative Situationen, die Ihre Kollegen erlebt haben. Es gibt Menschen, die zum Beispiel heute alles spielen und ihr eigenes Leben mit extremen Erfahrungen gefährden. Andere junge Menschen hingegen sind "tot", weil sie die Hoffnung verloren haben. Ich hörte eine junge Frau sagen: "Unter meinen Freunden sehe ich, dass der Risikoschub, der Mut zum Aufstehen verloren gegangen ist."

Leider breitet sich die Depression auch bei jungen Menschen aus, was in einigen Fällen sogar zu der Versuchung führen kann, sich das Leben zu nehmen. Wie viele Situationen, in denen Apathie herrscht, in denen wir in den Abgrund von Angst und Reue geraten.

Wie viele junge Leute weinen, ohne dass jemand den Schrei ihrer Seele hört. Um ihn herum gibt es so oft abgelenkte, gleichgültige Blicke, von denen Sie Ihre eigene Happy Hour genießen können, indem Sie sich fernhalten.

Es gibt diejenigen, die oberflächlich überleben und glauben, dass sie lebendig sind, während sie im Inneren tot sind (vgl. Offb. 3.1). Sie können mit zwanzig Jahren Ihr Leben auf den Boden ziehen, ohne Ihrer Würde gerecht zu werden.

Es kommt alles darauf an, das Leben loszulassen und nach Befriedigung zu suchen: ein bisschen Spaß, ein paar Krümel Aufmerksamkeit und Zuneigung von anderen ... Es gibt auch einen diffusen digitalen Narzissmus, der sowohl junge Menschen als auch Erwachsene beeinflusst . Viele leben so.

Einige von ihnen haben vielleicht den Materialismus derer eingeatmet, die nur daran denken, Geld zu verdienen und eine Position zu erreichen, fast als wären sie die einzigen Ziele des Lebens. Im Laufe der Zeit wird unweigerlich ein taubes Unbehagen, eine Apathie, eine Langeweile des Lebens, zunehmend bedrückend, auftreten.

Negative Einstellungen können auch durch persönliches Versagen verursacht werden, wenn etwas, das uns wichtig war und für das wir uns verpflichtet hatten, nicht voranschreitet oder nicht die erwarteten Ergebnisse erzielt. Es kann im schulischen Umfeld passieren, mit Sport, künstlerischen Bestrebungen ...

Das Ende eines "Traums" kann dazu führen, dass wir uns tot fühlen. Aber Misserfolge sind Teil des Lebens eines jeden Menschen, und manchmal können sie auch als Gnade offenbart werden. Oft entpuppt sich das, was wir für glücklich hielten, als Illusion, als Idol.

Die Idole beanspruchen uns alle, indem sie uns zu Sklaven machen, aber sie geben nichts zurück. Und am Ende brechen sie zusammen und hinterlassen nur Staub und Rauch. In diesem Sinne sind Misserfolge, wenn sie Idole stürzen, ein Segen, auch wenn sie uns leiden lassen.

Wir könnten mit anderen Bedingungen des physischen oder moralischen Todes fortfahren, unter denen ein junger Mann zu finden ist, wie Abhängigkeiten, Verbrechen, Elend, eine schwere Krankheit ... Aber ich lasse Ihre persönliche Reflexion erkennen, was den "Tod" verursacht hat Sie oder jemand in der Nähe, in der Gegenwart oder in der Vergangenheit.

Denken Sie gleichzeitig daran, dass der Junge des Evangeliums, der wirklich tot war, wieder zum Leben erweckt wurde, weil er von jemandem angeschaut wurde, der wollte, dass er lebt. Dies kann auch heute und jeden Tag passieren.

Habe Mitgefühl

Häufig drückt die Heilige Schrift die Stimmung derer aus, die sich durch den Schmerz anderer "bis in den Darm" berühren lassen. Der Schock Jesu macht ihn zu einem Teilnehmer an der Realität des anderen. Nehmen Sie das Elend des anderen auf sich. Der Schmerz dieser Mutter wird zu ihrem Schmerz. Der Tod dieses Sohnes wird sein Tod.

Bei vielen Gelegenheiten zeigen junge Menschen, dass Sie wissen, wie man leidet. Es reicht zu sehen, wie viele von Ihnen sich großzügig geben, wenn die Umstände dies erfordern. Es gibt keine Katastrophe, kein Erdbeben und keine Flut, bei der keine Armeen junger Freiwilliger zur Hand sind. Auch die große Mobilisierung junger Menschen, die die Schöpfung verteidigen wollen, zeugt von Ihrer Fähigkeit, den Schrei der Erde zu hören.

Liebe junge Leute, lass dich diese Sensibilität nicht stehlen. Mögest du immer das Stöhnen des Leidenden hören; Lassen Sie sich von denen bewegen, die in der heutigen Welt weinen und sterben. "Bestimmte Lebenswirklichkeiten können nur mit sauberen Augen unter Tränen gesehen werden" (Christus vivit, 76). Wenn Sie wissen, wie man mit wem weint, werden Sie wirklich glücklich sein.

Vielen Ihrer Zeitgenossen mangelt es an Möglichkeiten, sie leiden unter Gewalt und Verfolgung. Mögen seine Wunden deine werden und du wirst Hoffnungsträger für diese Welt sein. Sie können dem Bruder und der Schwester sagen: "Steh auf, du bist nicht allein" und lassen Sie uns erfahren, dass Gott der Vater uns liebt und dass Jesus seine Hand ist, um uns zu erwecken.

Annäherung und "berühren"

Jesus stoppt den Trauerzug. Er nähert sich, er wird Nachbar. Die Nähe treibt uns weiter und macht eine mutige Geste, damit der andere lebt. Prophetische Geste Es ist die Berührung von Jesus, dem Lebenden, die das Leben kommuniziert. Eine Berührung, die den Heiligen Geist in den toten Körper des Jungen einbringt und seine lebenswichtigen Funktionen wiederbelebt.

Diese Berührung durchdringt die Realität der Entmutigung und Verzweiflung. Es ist die Berührung der Göttlichkeit, die auch durch authentische menschliche Liebe geht und undenkbare Räume der Freiheit, Würde, Hoffnung, des neuen und vollen Lebens eröffnet. Die Wirksamkeit dieser Geste Jesu ist unkalkulierbar. Dies erinnert uns daran, dass auch ein Zeichen der Nähe, einfach, aber konkret, Auferstehungskräfte provozieren kann.

Ja, Sie jungen Menschen können sich auch den Realitäten von Schmerz und Tod nähern, denen Sie begegnen. Sie können sie berühren und Leben wie Jesus erzeugen. Dies ist dank des Heiligen Geistes möglich, wenn Sie zuvor von seiner Liebe berührt wurden, wenn Ihr Herz durch die Erfahrung seiner Güte Ihnen gegenüber zärtlich war.

Wenn Sie sich dann in der rührenden Zärtlichkeit Gottes für jedes Lebewesen fühlen, insbesondere für den hungrigen, durstigen, kranken, nackten, inhaftierten Bruder, dann können Sie sich wie er nähern, wie er berühren und Ihr Leben an Ihre verstorbenen Freunde weitergeben innen, die leiden oder Glauben und Hoffnung verloren haben.

"Junger Mann, ich sage dir, steh auf!"

Das Evangelium sagt nicht den Namen des Jungen, den Jesus in Nain auferstanden ist. Dies ist eine Einladung an den Leser, sich mit ihm zu identifizieren. Jesus spricht zu dir, zu mir, zu jedem von uns und sagt uns: "Steh auf!" Wir wissen genau, dass wir Christen auch fallen und uns ständig erheben müssen.

Nur wer nicht geht, fällt nicht, aber er rückt auch nicht vor. Deshalb ist es notwendig, die Hilfe Christi zu begrüßen und einen Akt des Glaubens an Gott zu vollbringen. Der erste Schritt ist das Aufstehen zu akzeptieren. Das neue Leben, das er uns geben wird, wird gut und lebenswert sein, weil es von jemandem getragen wird, der uns auch in Zukunft begleiten wird, ohne uns jemals zu verlassen, und uns hilft, unsere Existenz auf würdige und fruchtbare Weise zu verbringen.

Es ist wirklich eine neue Schöpfung, eine neue Geburt. Es ist keine psychologische Konditionierung. Wahrscheinlich haben viele von Ihnen in schwierigen Zeiten das Gefühl, die Worte "Magie" zu wiederholen, die heute in Mode sind und alles lösen sollten: "Sie müssen an sich glauben", "Sie müssen Kraft in sich finden", "Sie müssen nehmen" Bewusstsein für deine positive Energie “…

Aber all dies sind einfache Worte und für diejenigen, die wirklich "tot im Inneren" sind, funktionieren sie nicht. Das Wort Christi hat eine andere Dicke, es ist unendlich überlegen. Es ist ein göttliches und kreatives Wort, das das Leben nur dort zurückbringen kann, wo es ausgestorben ist.

Das neue Leben von "auferstanden"

Der junge Mann, sagt das Evangelium, "begann zu sprechen" (Lk 7,15). Die erste Reaktion eines Menschen, der von Christus berührt und wieder zum Leben erweckt wurde, besteht darin, sich auszudrücken, ohne Angst und ohne Komplexe zu manifestieren, was er in sich hat, seine Persönlichkeit, seine Wünsche, seine Bedürfnisse, seine Träume. Vielleicht hatte er es noch nie zuvor getan, überzeugt davon, dass niemand sie verstehen würde.

Sprechen bedeutet auch, mit anderen in Beziehung zu treten. Wenn wir "tot" sind, schließen wir uns ein, Beziehungen werden unterbrochen oder sie werden oberflächlich, falsch, scheinheilig. Wenn Jesus uns wieder Leben gibt, "stellt" er uns anderen wieder her (vgl. Vers 15).

Heute gibt es oft "Verbindung", aber keine Kommunikation. Die Verwendung elektronischer Geräte kann dazu führen, dass wir auf einem Bildschirm bleiben, wenn sie nicht ausgewogen sind. Mit dieser Botschaft möchte ich zusammen mit Ihnen, jungen Menschen, die Herausforderung einer kulturellen Wende aus diesem „Aufstehen“ Jesu heraus starten. Lassen Sie uns in einer Kultur, die junge Menschen liebt, die isoliert und in virtuellen Welten gefaltet sind, das Wort Jesu verbreiten: "Steh auf."

Es ist eine Einladung, sich einer Realität zu öffnen, die weit über das Virtuelle hinausgeht. Dies bedeutet nicht, Technologie zu verachten, sondern sie als Mittel und nicht als Zweck zu nutzen. "Aufstehen" bedeutet auch "Traum", "Risiko", "sich verpflichten, die Welt zu verändern", Ihre Wünsche wieder zu beleuchten, den Himmel, die Sterne, die Welt um Sie herum zu betrachten.

"Steh auf und ich weiß was du bist." Dank dieser Botschaft werden viele gedämpfte Gesichter junger Menschen um uns herum ermutigt und schöner als jede virtuelle Realität.

Denn wenn Sie Leben geben, begrüßen es einige. Eine junge Frau sagte: "Wenn Sie etwas Schönes sehen, stehen Sie vom Sofa auf und beschließen, es auch zu tun." Was schön ist, weckt Leidenschaft. Und wenn ein junger Mann eine Leidenschaft für etwas oder besser für jemanden hat, steht er endlich auf und beginnt, großartige Dinge zu tun. Wenn er tot war, kann er Zeuge Christi werden und sein Leben für ihn geben.

Liebe junge Leute, was sind deine Leidenschaften und deine Träume? Lassen Sie sie entstehen und schlagen Sie durch sie der Welt, der Kirche und den anderen jungen Menschen etwas Schönes im spirituellen, künstlerischen und sozialen Bereich vor.

Ich wiederhole es in meiner Muttersprache: Mach ein Chaos! Lass deine Stimme hören. Von einem anderen jungen Mann hörte ich: "Wenn Jesus einer gewesen wäre, der sich nicht einmischt, das geht nur zu seinem eigenen, wäre der Sohn der Witwe nicht auferstanden."

Die Auferstehung des Jungen vereint ihn mit seiner Mutter. In dieser Mutter können wir Maria sehen, unsere Mutter, der wir alle jungen Menschen der Welt anvertrauen.

Darin können wir auch die Kirche erkennen, die ausnahmslos jeden jungen Menschen mit Zärtlichkeit willkommen heißen möchte. Bitten wir deshalb Maria um die Kirche, damit sie immer die Mutter ihrer Kinder ist, die im Tod bleiben, und dass sie weint und sie auffordert, zum Leben zurückzukehren.

Für jedes ihrer Kinder, das stirbt, stirbt auch die Kirche, und für jedes Kind, das wieder auftaucht, taucht sie auch wieder auf.

Ich segne deinen Weg. Und Sie vergessen bitte nicht, für mich zu beten.

Rom, St. John Lateran, 11. Februar 2020, Erinnerung an die selige Jungfrau Maria von Lourdes.

Tags: Vatikan , Papst Franziskus , jmj , Weltjugendtag


https://www.aciprensa.com/noticias/mensa...ntud-2020-16636

Neuer Leiter der deutschen Bischofskonferenz auf dem Weg, die katholische Sexuallehre zu „verändern“



"Die deutsche Bischofskonferenz hat heute deutlich gemacht, dass sie nicht mehr römisch-katholisch sein will."

3. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Heute wurde Bischof Georg Bätzing von der Diözese Limburg zum neuen Präsidenten der deutschen Bischofskonferenz gewählt. In seinem ersten Interview nach seiner Wahl ging er auf die Frage der Lehre der Kirche zum Geschlechtsverkehr vor der Ehe und zur Homosexualität ein. Auf die Frage, ob er in Bezug auf diese beiden Themen einen gewissen Spielraum sehe, sagt er:

„Es gibt Spielraum und es gibt Öffnungen in der Lehre.“ "Etwas muss sich ändern", auch "in Bezug auf den Umgang mit Homosexuellen und ihre Lebensweise", fügt er hinzu.

„Wie wir es auf der Synodenversammlung vorgestellt haben“, erklärt er weiter, „sehen wir bereits Veränderungen in der Theologie des Körpers von Johannes Paul II. Die Enzyklika Amoris Laetitia öffnete dann die Tür noch einmal weit und breit. “

Es ist jetzt wichtig, fügt der Bischof hinzu, dass „wir diese Lehre in ihrer Substanz so formulieren können“, dass sie „ein Wissen über Orientierung“ wird und nicht als „diese fatale Moral der Verbote“ wahrgenommen wird.

"Und wie wir mit Homosexuellen und ihrer Lebensweise umgehen", schließt Bätzing, "muss sich etwas ändern."

Wie Martin Bürger von LifeSite berichtete , ist Bätzing Leiter des Diskussionsforums zur Sexualität des deutschen „Synodenpfades“, dessen vorbereitendes Dokument vorschlägt, die Lehre der Kirche zu so wichtigen moralischen Fragen wie Empfängnisverhütung, Homosexualität, Zusammenleben, „Selbst-“ aufzuheben. Sex “und Gender-Theorie.

Am 1. Dezember 2019 starteten die deutschen Bischöfe zusammen mit der Laienorganisation des Zentralkomitees der deutschen Katholiken einen Synodenprozess, der darauf abzielt, die Lehre der Kirche nicht nur über die Sexualmoral, sondern auch über das priesterliche Zölibat und die Anerkennung der Unmöglichkeit in Frage zu stellen von weiblichen Ordinationen.

Bätzing wurde gewählt, nachdem Kardinal Reinhard Marx im Februar dieses Jahres angekündigt hatte, dass er für eine zweite Amtszeit als Chef der deutschen Bischöfe nicht zur Verfügung stehen wird. Bätzing selbst hat eine ganze Reihe kontroverser - und heterodoxer - Positionen inne.

Als einer der ersten deutschen Bischöfe ermutigte er eine Arbeitsgruppe in seiner Diözese, die konkrete Vorschläge für einen liturgischen Segen für homosexuelle, geschiedene und „wiederverheiratete“ Paare ausarbeitet .


Er verteidigte Pater Ansgar Wucherpfennig, den Rektor der Postgraduiertenschule für Philosophie und Theologie des Jesuiten Sankt Georgen in Frankfurt, den der Vatikan zurechtwies, homosexuelle Paare gesegnet zu haben und die Haltung der Kirche zu weiblichen Ordinationen in Frage zu stellen. Wucherpfennig wurde ernannt für Homosexuelle durch Bätzing an der Arbeit an einem liturgischen Segen.

Als vorsitzender Bischof einer ökumenischen Arbeitsgruppe protestantischer und katholischer Theologen unterstützte er ihre Aussage , die die Interkommunion fordert, und behauptete, dass es jetzt "Übereinstimmung" hinsichtlich der "theologischen Bedeutung der Eucharistie / des letzten Abendmahls" gebe und dass " Auf dieser Grundlage wird die Vielfalt der liturgischen Traditionen geschätzt. “

Dieses Papier wurde öffentlich von Kardinal Kurt Koch kritisiert , der sagte, das Dokument beruhe auf einer „Annahme“, die er nicht teilen könne - „nämlich dass die katholische Eucharistiefeier und das protestantische Abendmahl identisch sind“.

Bätzing nannte dieses Papier „einen wichtigen Schritt“ zur Einheit der Christen.
Bätzing zeigt auch Offenheit gegenüber der Infragestellung der unverformbaren Position der Kirche zur Frauenordination. Am Ende der 2019 er erklärte in einer Homilie , dass er für „Änderungen“ im Hinblick auf Frauen in Ministerien der Kirche wünscht, und fügte hinzu , dass „als Bischof, ich habe es ernst zu nehmen , dass der Ausschluß von Frauen aus den geweihten Büros ist als grundsätzlich ungerecht und unangemessen wahrgenommen werden. “

Last but not least schlägt der Limburger Bischof vor , das obligatorische priesterliche Zölibat aufzugeben und es freiwillig zu machen.
Diese wenigen Aspekte machen deutlich, dass die deutschen Bischöfe mit diesen Wahlen beschlossen haben, ihren „Weg der Zerstörung“ in den warnenden Worten des Regensburger Bischofs Rudolf Voderholzer fortzusetzen.

Der deutsche Journalist Peter Winnemöller erwartet in einer an LifeSite gesendeten Erklärung, dass "der Synodenpfad unverändert fortgesetzt wird", obwohl der neue Chef der deutschen Bischöfe "viel zurückhaltender als Kardinal Marx" ist.

Er fährt fort und sagt: „Es bleibt abzuwarten, ob er in der Lage ist, diese neue Position als Präsident selbst wirklich zu besetzen und einen neuen Ton anzugeben, oder ob er sich am Ende als eine Figur beweisen wird, die von seinem Vorgänger gesteuert wird im Hintergrund. Bätzing ist nach seinen eigenen Worten überhaupt nicht mit der römischen Kurie verbunden und spricht kein Italienisch.

Hier wird er die Unterstützung anderer brauchen, was für die Deutsche Bischofskonferenz sicherlich kein Vorteil sein wird. “ Abschließend sagt er, dass Kardinal Marx bereits auf der ersten Pressekonferenz öffentlich „seine Hilfe angeboten hat. Das allein spricht schon für sich. “

Marco Gallina, Journalist, der für die deutsche katholische Zeitung Die Tagespost schreibt , kommentiert heute auf Twitter die Wahl von Bischof Bätzing zum Chef der deutschen Bischöfe: „Die DBK hat heute deutlich gemacht, dass dies der Fall ist will nicht mehr römisch-katholisch sein. “


"Dies hängt nicht einmal direkt mit Georg Bätzing zusammen", fuhr Gallina in zusätzlichen Kommentaren zu LifeSiteNews fort. „Im Gegensatz zu seinem Vorgänger Marx, der von den deutschen Medien als‚ Rambo mit Kardinalhut 'vorgestellt wurde, ist Bätzing eine vorsichtige und umgänglich Person. Aber er hat sich in der Vergangenheit für ein "freiwilliges" Zölibat, ein "gemeinsames letztes Abendmahl" mit Protestanten - und für den synodalen Weg - positioniert.

Er steht für die Fortsetzung dieses Projekts; er ist vielleicht weniger nervös, aber nicht weniger entschlossen. Die Deutsche Bischofskonferenz signalisiert: Die Umwandlung von einer römisch-katholischen in eine deutsch-katholische Kirche soll fortgesetzt werden. "

Mathias von Gersdorff sieht in Kommentaren zu LifeSite in Bätzing ein Mitglied des "reformistischen katholischen Flügels" und fügt hinzu, dass "seine Wahl daher keinen Verstoß gegen die Amtszeit von Kardinal Reinhard Marx darstellt". Der deutsche Journalist sieht jedoch, dass der neue Präsident „militantes und provokatives“ Verhalten vermeidet und dass er „weder viel Autorität noch Prominenz“ hat.

Für von Gersdorff scheinen die deutschen Bischöfe eher einen „Moderator“ gewählt zu haben, den er angesichts früher dominanter Persönlichkeiten wie Kardinal Marx und Kardinal Karl Lehmann - die sich eher als „Regionalpapst“ ausgaben - als „Moderator“ sieht. positives Vorzeichen. "

Von Gersdorff warnt uns aber auch: "Es wird sich zeigen, ob Kardinal Marx seine Kontrolle vor dem Hintergrund behält."

Bätzing arbeitete unter Bischof Reinhard Marx, damals noch kein Erzbischof, in Trier als Leiter des Priesterseminars. Die beiden Männer kennen sich gut und Marx zeigte sich sichtlich glücklich über den neuen Präsidenten.

In der heutigen Pressekonferenz erklärte er, dass er während seiner sechsjährigen Amtszeit mit viel Druck und Konflikten zu kämpfen habe und dass es nun „neue Aufgaben“ in seiner „Diözese und in Rom“ geben werde.

Es gibt immer noch viele Spekulationen darüber, warum Kardinal Marx tatsächlich von seiner Führung in Deutschland zurückgetreten ist. Einer davon ist, dass er bald nach Rom berufen werden könnte - zum Beispiel in das Büro von Kardinal Marc Ouellet in der Bischofskongregation oder in das Sekretariat für Wirtschaft.

Wenn sich diese Spekulation als wahr herausstellt, wird es verständlich sein, warum die deutschen Bischöfe einen gemäßigten Bischof als ihren Führer gewählt haben, da sie immer noch einen hochkarätigen Sprecher für ihre Absichten direkt in Rom haben werden.

Dies wäre insofern erforderlich, als Bätzing, wie eine gut platzierte deutsche Quelle LifeSite mitteilte, eine „schwache Figur“ ist, die „wenig Kraft hat, sich durchzusetzen“ und keinerlei besondere Verbindungen in Rom hat. Er spricht nicht einmal Italienisch.

Auf jeden Fall zeigt die Wahl von Bätzing, wie eine Quelle in Deutschland gegenüber LifeSite sagte, dass "die Mehrheit der deutschen Bischöfe eine Anpassung der Kirche an den Zeitgeist und eine Protestantisierung der katholischen Kirche wünscht".

Update 4. Februar 2020: Dieser Bericht enthält jetzt einen Kommentar des deutschen Journalisten Peter Winnemöller.

https://www.lifesitenews.com/blogs/new-h...sexual-teaching

WHO ist alarmiert: Höchste Pandemie-Stufe ist fast erreicht!
Erfahren Sie hier, was Sie jetzt zum Schutze der eigenen Gesundheit wissen sollten!

https://www.gesundheits-praemien.de/coro...uebungen-Bounce

Gott wird unsere Übertretungen bestrafen



Gott wird unsere Übertretungen bestrafen

Bei dem Gedanken daran, was mit Christus auf Golgatha geschehen ist, als der Ewige Vater ihn sogar verließ, wird ein guter Katholik von heiliger Angst überwältigt. Und ich sage, dass Jesus Christus zu Füßen unserer Altäre weitaus größere Beleidigungen findet als auf dem Kalvarienberg. Wie viele schlechte Geständnisse hier, wie viel Nachlässigkeit beim Hören von Messen, wie viele heilige Kommunionen.

Wenn wir die richtige Vorstellung davon hätten, wer Jesus Christus ist, würden wir ihn in der Kirche nicht beleidigen, wie St. Bernard. Wir trauern um den Erretter, wenn wir in der Kirche abgelenkt sind, wir beschäftigen uns mit zeitlichen Dingen, wir verhalten uns hier weniger bescheiden als in den Häusern der Landmagnaten. Weltliche Frauen und Mädchen an den Altartreppen verbreiten ihre Eitelkeit, schauen sich an, stehlen die Ehre und die Anbetung, die Gott ihnen schuldet.

Geliebte, der Schöpfer ist geduldig, aber eines Tages wird seine Rache kommen, die Ewigkeit wird kommen!

St. Jan Vianney, Kasan , Sandomierz 2010, S. 180.

DATUM: 2020-03-05 05:25Autor: ST. JAN MARIA VIANNEY

GUTER TEXT

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NACHRICHTEN
Der deutsche Bischof verspottet scheinbar das Gebet für Priesterberufe
Bischof Franz-Josef Overbeck von Essen ist einer der linken Bischöfe in Deutschland.
Do 5. März 2020 - 12:29 EST


Deutscher Bischof Franz-Josef Overbeck.
Von Martin Bürger

MAINZ, Deutschland, 5. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Als sie sich dafür einsetzen, dass katholische Priester das Zölibat freiwillig erhalten, implizierte ein deutscher Bischof, dass das Beten um Berufungen zum Priestertum nicht funktioniert.

In einem herablassenden Ton sagte Bischof Franz-Josef Overbeck von Essen gestern zu einer Pressekonferenz: „Sie müssen viel Vertrauen in Gott haben, um angesichts des Erfolgs oder des geringen Erfolgs, den wir nicht nur hier sehen, nicht zu verzweifeln aber auch in Lateinamerika. “

Die Frage des Gebets „muss mit der konkreten Verwirklichung einer solchen Bitte verbunden sein, weil Gott Menschen benutzen muss, um diese Bitte zu verwirklichen.“


Overbeck ist einer der linken Bischöfe in Deutschland.


2019 zeigte er seine Offenheit gegenüber weiblichen „Priestern“.

"Kann man zum Beispiel eine Verbindung zwischen dem Zugang zum Priestertum und dem Y-Chromosom herstellen, indem man es mit dem Willen Jesu rechtfertigt?" Overbeck gefragt .

Die gestrige Pressekonferenz auf der Frühjahrstagung der Deutschen Bischofskonferenz befasste sich mit der postsynodalen apostolischen Ermahnung Querida Amazonia von Papst Franziskus .

Neben Overbeck, der für den Unterausschuss für Lateinamerika der Deutschen Bischofskonferenz verantwortlich ist, gab es Erzbischof Ludwig Schick, Leiter der Kommission für die weltweite Kirche; Monsignore Pirmin Spiegel, der an Misereor, einer in Lateinamerika tätigen Hilfsorganisation, beteiligt ist; und Pater Michael Heinz, der für eine andere Hilfsorganisation arbeitet, Adveniat, die ebenfalls in diesem Bereich tätig ist.

Auf die Frage von LifeSiteNews, wann die Diskussionsteilnehmer die Debatte über Zölibat und weibliche „Ordinationen“ beenden würden und warum 2000 Jahre Tradition nicht überzeugen, antwortete Erzbischof Schick, dass Frauen nicht ordiniert werden können. Papst Franziskus bestätigte dies in Querida Amazonia , argumentierte Schick.

Alle Diskussionsteilnehmer hatten jedoch sowohl in der Vergangenheit als auch auf der Pressekonferenz zugegeben, dass das endgültige Dokument der Amazonas-Synode weiterhin gültig ist. Darin hatte die Synode "das ständige Diakonat für Frauen" angefordert.

Zu den Fragen des Zölibats sagte Schick, es sei "im Grunde genommen gelöst".

„Es ist möglich, dass verheiratete Männer ordiniert werden. Wir sehen das in der gesamten orientalischen Tradition des Katholizismus. Wir sehen das als Ausnahmen, wenn jemand aus der protestantischen Kirche als Pastor zur katholischen Kirche konvertiert “, sagte Schick gegenüber LifeSiteNews.

„Dies könnte erweitert werden; Das wäre eigentlich nichts Neues “, sagte Schick. Er hoffte, eine Lösung zu finden, mit der „so viele Menschen wie möglich“ leben können.

Später erklärte er, dass er sich eine „Dispensation“ vorstellen könne, die Bischöfen im Amazonasgebiet gegeben werde, um ordnungsgemäß gebildete verheiratete Männer zum Priestertum zu ordinieren.

Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentendisziplin, wies kürzlich darauf hin, dass es ein Fehler ist, Ausnahmen in Bezug auf das Zölibat für diejenigen zu machen, die im Amazonasgebiet leben.


„Eine Ausnahme ist per Definition vorübergehend und bildet eine Klammer im normalen und natürlichen Zustand der Dinge. Dies war der Fall, als anglikanische Pastoren zur vollen Gemeinschaft zurückkehrten. Das Fehlen eines Priesters ist jedoch keine Ausnahme. Es ist der normale Zustand einer aufstrebenden Kirche wie im Amazonas oder einer sterbenden Kirche wie im Westen “, sagte Sarah in einem Interview .

Er äußerte auch seine Befürchtung, dass die Ausnahme „ein dauerhafter Staat“ werden würde, was zu einer Schwächung des Zölibatsprinzips führen würde.

Kardinal Sarah erklärte, dass historisch gesehen „die Dinge sehr klar sind: Ab dem Jahr 305 erinnert der Rat von Elvira an das Gesetz, das von den Aposteln erhalten wurde, an die Kontinenz der Priester. Als die Kirche gerade aus dem Zeitalter des Martyriums hervorging, bestand eines ihrer ersten Anliegen darin, zu bekräftigen, dass Priester auf sexuelle Beziehungen zu ihren Frauen verzichten müssen. “

Kardinal Gerhard Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, sagte im Januar, dass Bischöfe, Priester und Diakone von Anfang an um Zölibat gebeten wurden.

„In der Ostkirche - abweichend von der Tradition der frühen Kirche und keineswegs in ihrer Fortsetzung - wurde es Priestern und Diakonen vom Quinisext-Rat (691/692) gestattet, der charakteristischerweise im Kaiserpalast stattfand und nicht in einer Kirche, um das Eheleben fortzusetzen “, stellte Müller klar.

Trotzdem wurden verheiratete Geistliche "einige Zeit vor der Feier der göttlichen Liturgie" gebeten, sich der Ehe zu enthalten.

Msgr. Spiegel, der genau wie Pater Dr. Heinz, der nicht als Priester verkleidet war, behauptete, dass die Statuen, die der österreichische Katholik Alexander Tschugguel während der Amazonas-Synode in den Tiber geworfen hatte, eigentlich keine Pachamama-Statuen waren.

Er widersprach direkt Papst Franziskus, der den Mitgliedern der Amazonas-Synode sagte : „Ich möchte ein Wort über die Pachamama-Statuen sagen, die aus der Kirche in Traspontina entfernt wurden und ohne götzendienerische Absichten dort waren und in den Tiber geworfen wurden.“

Laut Spiegel zeigten die Statuen nur "Leben und Fülle des Amazonasgebiets".

Er sagte, es gebe "keinen Abfall vom Glauben oder Götzendienst" mit den Pachamama-Statuen bei verschiedenen religiösen Zeremonien im Vatikan. Stattdessen, so behauptete er vage, seien diese Zeremonien Ausdruck „der Freude, des Überflusses, auch einer Vision der Fülle des Lebens. Das ist mit Wasser verbunden. “

Spiegel sagte auch, dass die Menschen im Amazonasgebiet nicht beleidigt waren, als Tschugguel die Statuen in den Tiber warf, da Wasser für sie so wichtig ist.

https://www.lifesitenews.com/news/german...estly-vocations

"Er hätte besser informiert sein sollen", sagte Spiegel und unterstellte, dass Tschugguels Ziel darin bestand, die Ureinwohner zu beleidigen. In Wirklichkeit wollte er die heidnischen Statuen aus einer katholischen Kirche entfernen .

PETER KWASNIEWSKI
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Es gibt unbestreitbare Beweise für Gottes Existenz. Die meisten Leute ignorieren es einfach
Wahrlich, wie der Psalmist sagt, ist es nur der Narr, der in seinem Herzen gesagt hat: Es gibt keinen Gott.

Di 3. März 2020 - 11:13 EST



3. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Umfragen zeigen, dass die Zahl der Atheisten und Agnostiker im modernen Westen ständig steigt. Materialisten und Säkularisten betrachten dies als einen Sieg der „Vernunft“ über die Vorurteile der Leichtgläubigkeit. Aber ist es wirklich so? Oder sehen wir nicht eher einen Anstieg der Dummheit, die durch mangelnde Aufmerksamkeit für die Realität und Faulheit beim Denken über die Welt, die wir erleben, verursacht wird?

Eines der wichtigsten Argumente für die Existenz Gottes ist das „teleologische“ aus dem griechischen Telos : Ziel, Ende, Zweck. Das teleologische Argument versucht, die Existenz Gottes auf der Grundlage der Art und Weise zu begründen, wie natürliche Dinge zum Zweck handeln, oder auf der Grundlage von Ordnung und Schönheit in der Welt. Das Argument kann drei Grundformen annehmen: von der Natur des Begehrens und des Guten, von der Ausrichtung der Dinge bis zum Ende und von der schönen Gestaltung der natürlichen Dinge oder ihrer Teile.

Alle Dinge - zumindest bei Lebewesen ist es offensichtlich - handeln zum Guten - das heißt, etwas Gutes für sie. Ein Ding würde sich nicht bewegen, wenn es nicht von einem gewünschten Ende bewegt würde. Und doch ist es unmöglich , zu behaupten , dass dies gut für ist , dass , und das wieder für etwas anderes, es sei denn , es ist ein erster und wünschenswerteste gut , dass alle anderen Dinge auf sich zieht. Ohne irgendwie eine Ähnlichkeit mit diesem höchsten Gut zu haben oder daran teilzuhaben, könnte kein minderwertiges Gut den Charakter eines zu suchenden Ziels haben.

In einem seiner berühmten „Fünf Wege“ - also fünf Demonstrationen der Existenz Gottes - appelliert der heilige Thomas von Aquin, dessen Fest traditionell am 7. März, dem Tag seiner Geburt in das ewige Leben, gefeiert wird, an das konsequent zielgerichtete Verhalten von nicht-intellektuellen Wesen:

Wir sehen, dass einige Dinge, denen Wissen fehlt, um eines Endes willen funktionieren; was daraus hervorgeht, dass sie immer oder häufiger auf die gleiche Weise arbeiten, damit sie das erreichen, was am besten ist; daher ist es klar, dass sie nicht durch Zufall, sondern durch Tendenz am Ende ankommen. Aber jene Dinge, die kein Wissen haben, tendieren nicht zum Ende, außer wenn sie von etwas geleitet werden, das weiß und versteht, da der Pfeil vom Bogenschützen bis zu seinem Ziel geschossen wird. Daher gibt es ein intelligentes Wesen, durch das alle natürlichen Dinge zu einem Ende gebracht werden, und das nennen wir Gott. ( Summa theologiae, I.2.3)

Die entscheidende Voraussetzung für dieses Argument ist, dass die Intelligenz allein dafür verantwortlich sein kann, eine Sache auf geordnete Weise auf eine andere zu lenken, da nur die Intelligenz das Verhältnis zwischen dem zu erreichenden Zweck und den anzuwendenden Mitteln erfasst. Mit anderen Worten, Intelligenz vergleicht vorhandene Mittel mit einem Zweck, der in der Realität noch nicht existiert, sondern nur in Gedanken oder Absichten.

Wenn mich jemand bittet, das Frühstück zu kochen, muss ich verschiedene Dinge wissen: Im Kühlschrank sitzen Eier; sie können geknackt und geschlagen werden; Die Pfanne kann erhitzt und die Eier mit einem Spatel in Butter gekocht werden. und schließlich können sie als Essen auf Tellern serviert werden. Es scheint einfach zu sein, und wir halten solche Dinge für selbstverständlich, aber es dauert nur einen Moment, um zu erkennen, wie komplex die Aktivität ist. Ich muss mehrere verfügbare Mittel und ihre Beziehung zueinander verstehen und dann die Aktionen ordnungsgemäß ausführen, um das Ziel erfolgreich zu erreichen. Wenn ich den Karton in die Pfanne lege oder die Eier über dem Boden knacke oder die Hitze zu niedrig oder zu hoch stelle oder eine beliebige Anzahl anderer Fehler mache, schlägt das Projekt fehl.

Betrachten wir nun die natürliche Welt. Von Geburt an „weiß“ eine Spinne, wie man Netze nach einem ausgeklügelten geometrischen Muster webt, das Spannung, Wind, Sichtbarkeit, Größe der Beute und andere solche Variablen berücksichtigt. Obwohl es der Intelligenz an Intelligenz mangelt, um Handlungen frei zu verstehen, zu überlegen und auszuführen, erreicht die Spinne perfekt das Ende, Insekten als Nahrung zu fangen - und dies darüber hinaus als einen Schritt in einem größeren Programm zur Erhaltung ihres Lebens und zur Aufrechterhaltung ihrer Spezies. So wie der Pfeil würde nie das Ziel erreichen , es sei denn durch einen Bogenschützen auf mich gerichtet, so dass die Spinne nicht ihr Netz weben konnte und seine Art verewigen , wenn es von einem intelligenten Wesen , die Implantate gerichtet war in der Spinne sie gut geordneten Instinkte.

Insbesondere die Beobachtung des Verhaltens der Jagdwespe überzeugte den berühmten Entomologen J. Henri Fabre, dass die moderne Instinkttheorie, die das hochkomplizierte Verhalten von Tieren aus einer langen Folge von Zufallsereignissen ableitet, die schlimmste von allen ist Geschichten. " Diese Wespe muss ihre Beute an neun genauen Stellen entlang des Hauptnervs stechen, um sie zu lähmen, anstatt sie zu töten, damit die Wespenlarve sich an einer lebenden Raupe ernähren kann. Wenn die Raupe nicht genau auf diese Weise und an diesen Stellen gestochen wird (und die Wahrscheinlichkeit, dass dies zufällig geschieht, ist verschwindend gering), hat die Larve keine richtige Nahrung und die Art stirbt aus. Da die erwachsene Wespe stirbt, bevor die Larve erwachsen wird, muss jede Wespe geboren werdenmit der Fähigkeit, diese raffinierte Handlung auszuführen. Wenn die Fähigkeit oder das „Know-how“ nicht vorhanden ist, kann die Art nicht existieren.

Das Gleiche kann bei jeder Pflanze oder jedem Tier beobachtet werden. Alle kommen mit einer auf ihre Bedürfnisse abgestimmten Arbeitsweise auf den Schauplatz der Natur, die weder aus innerer Intelligenz noch aus Zufall resultiert. Jedes Insekt, jeder Vogel, jede Blume und jeder Baum „erbt“ dieses angeborene Verhalten von seinen Vorfahren, die es von ihren Vorfahren geerbt haben. (Bei höheren Tieren kann ein gewisses Maß an Lernen stattfinden, das jedoch immer im Bereich ihrer angeborenen Fähigkeiten und Tendenzen liegt und niemals über das Empfindungsniveau von Singularen hinausgeht.)

Es ist unmöglich, eine solche Perfektion des Designs den oben genannten Faktoren zuzuschreiben - Lernen, Zufall, Vernunft in der Kreatur selbst. Die einzig mögliche Erklärung ist, dass es vom höchsten Naturkünstler in ihr Sein eingeschrieben wurde.

Wahrlich, wie der Psalmist sagt, ist es nur „der Narr“, der „in seinem Herzen gesagt hat: Es gibt keinen Gott“ (Ps 13 [14]: 1).

Nächste Woche werde ich einige Einwände gegen diese Argumentation ansprechen.
https://www.lifesitenews.com/blogs/there...-just-ignore-it

Bischof Schneider: Der Ritus der Heiligen Kommunion in Zeiten einer Pandemie
"Das Verbot der Gemeinschaft im Mund ... stellt einen Missbrauch der Autorität dar."
Fr 28. Februar 2020 - 11:57 EST



Anmerkung des Herausgebers: Der folgende Artikel wurde erstmals bei Rorate Caeli veröffentlicht und wird mit Genehmigung von Bischof Schneider abgedruckt.

28. Februar 2020 ( Rorate Caeli ) - Niemand kann uns zwingen, den Leib Christi auf eine Weise zu empfangen, die ein Risiko für den Verlust der Fragmente und eine Abnahme der Ehrfurcht darstellt, ebenso wie die Art und Weise, wie wir die Gemeinschaft in der Hand erhalten. Obwohl es wahr ist, dass man die Kommunion auf einem kleinen weißen und sauberen Taschentuch (Reiniger, kleiner Unteroffizier) direkt im Mund empfangen könnte, ist dieser Weg nicht immer praktikabel und wird von einigen Priestern sogar abgelehnt.


In diesen Fällen ist es besser, eine spirituelle Gemeinschaft zu bilden, die die Seele mit besonderen Gnaden erfüllt. In Zeiten der Verfolgung waren viele Katholiken lange Zeit nicht in der Lage, die heilige Kommunion auf sakramentale Weise zu empfangen, aber sie machten eine spirituelle Kommunion mit viel spirituellem Nutzen.

https://www.lifesitenews.com/news/cinder...ayed-by-gay-man

Die Kommunion in der Hand ist nicht hygienischer als die Kommunion im Mund. In der Tat kann es gefährlich für die Ansteckung sein. Aus hygienischer Sicht trägt die Hand eine große Menge an Bakterien. Viele Krankheitserreger werden über die Hände übertragen.

Ob durch Händeschütteln oder häufiges Berühren von Gegenständen wie Türgriffen oder Handläufen und Haltegriffen im öffentlichen Verkehr - Keime können schnell von Hand zu Hand gelangen. und mit diesen unhygienischen Händen und Fingern berühren die Menschen dann oft ihre Nase und ihren Mund. Außerdem können Keime manchmal tagelang auf der Oberfläche der berührten Objekte überleben.

Laut einer Studie aus dem Jahr 2006, die in der Zeitschrift "BMC Infectious Diseases" veröffentlicht wurde, können Influenzaviren und ähnliche Viren einige Tage lang auf leblosen Oberflächen wie z. B. Türgriffen oder Handläufen und Griffen in Verkehrs- und öffentlichen Gebäuden verbleiben.

Viele Menschen, die in die Kirche kommen und dann die heilige Kommunion in ihren Händen empfangen, haben zuerst Türgriffe oder Handläufe berührt und Haltegriffe in öffentlichen Verkehrsmitteln oder anderen Gebäuden.

So werden Viren auf die Handfläche und die Finger ihrer Hände eingeprägt. Und dann berühren sie während der Heiligen Messe mit diesen Händen und Fingern manchmal ihre Nase oder ihren Mund.

Mit diesen Händen und Fingern berühren sie den geweihten Wirt und beeindrucken so auch den Wirt mit dem Virus, wodurch die Viren durch den Wirt in ihren Mund transportiert werden.


https://lifepetitions.com/petition/sign-...turn-roe-v-wade

Die Kommunion im Mund ist sicherlich weniger gefährlich und hygienischer als die Kommunion in der Hand. Tatsächlich enthalten die Handfläche und die Finger der Hand ohne intensives Waschen unbestreitbar eine Ansammlung von Viren.

Das Verbot der Kommunion im Mund ist unbegründet im Vergleich zu den großen Gesundheitsrisiken der Kommunion in der Hand in der Zeit einer Pandemie. Ein solches Verbot stellt einen Autoritätsmissbrauch dar. Darüber hinaus scheinen einige kirchliche Behörden die Situation einer Epidemie als Vorwand zu benutzen.

Es scheint auch, dass einige von ihnen eine Art zynische Freude haben, den Prozess der Trivialisierung und De-Sakralisierung des Allerheiligsten und Göttlichsten Leibes Christi im eucharistischen Sakrament immer mehr zu verbreiten und den Leib des Herrn selbst dem Realen auszusetzen Gefahren der Respektlosigkeit (Verlust von Fragmenten) und Sakrilegien (Diebstahl geweihter Wirte).

Hinzu kommt, dass es in der 2000-jährigen Geschichte der Kirche keine nachgewiesenen Ansteckungsfälle aufgrund des Empfangs der Heiligen Kommunion gab. In der byzantinischen Kirche gibt der Priester den Gläubigen auch mit einem Löffel die Kommunion, den gleichen Löffel für alle. Und dann trinkt der Priester oder Diakon den Wein und das Wasser, mit denen er den Löffel reinigte, der manchmal sogar mit der Zunge eines Gläubigen während des Empfangs der Heiligen Kommunion berührt wurde.

Viele Gläubige der östlichen Kirchen sind skandalisiert, wenn sie den mangelnden Glauben der Bischöfe und Priester des lateinischen Ritus sehen, als sie das Verbot einführen, die Kommunion im Mund zu empfangen, ein Verbot, das letztendlich aus Mangel an Glauben an das Heilige und Göttliche gemacht wurde Charakter des Leibes und des Blutes des eucharistischen Christus.

Wenn sich die Kirche in unserer Zeit nicht erneut mit größtem Eifer bemüht, den Glauben, die Ehrfurcht und die Sicherheitsmaßnahmen für den Leib Christi zu erhöhen, werden alle Sicherheitsmaßnahmen für den Menschen umsonst sein. Wenn sich die Kirche in unserer Zeit nicht bekehren und sich Christus zuwenden wird, indem sie Jesus und insbesondere dem eucharistischen Jesus den Vorrang gibt, wird Gott die Wahrheit seines Wortes zeigen, das sagt: „

Wenn der Herr das Haus nicht baut, arbeiten sie vergeblich daran es. Wenn der Herr die Stadt nicht bewahrt, schaut er vergeblich zu, dass sie erhalten bleibt “(Psalm 126: 1-2).

Das folgende Gebet für eine spirituelle Gemeinschaft wird empfohlen:

Zu deinen Füßen, mein Jesus, werfe ich mich nieder und biete dir die Reue meines zerknirschten Herzens an, das in seinem Nichts und in deiner heiligen Gegenwart gedemütigt ist. Ich verehre dich im Sakrament deiner Liebe, der unbeschreiblichen Eucharistie. Ich möchte dich in die arme Wohnung aufnehmen, die mein Herz dir anbietet.

Während ich auf das Glück der sakramentalen Gemeinschaft warte, möchte ich dich im Geist besitzen. Komm zu mir, mein Jesus, denn ich für meinen Teil komme zu dir! Die Liebe umarmt mein ganzes Wesen im Leben und im Tod. Ich glaube an dich, ich hoffe an dich, ich liebe dich. Amen

+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese St. Mary in Astana


https://www.lifesitenews.com/opinion/bis...s-of-a-pandemic


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Eine Epidemie ... Zeit für die Bekehrung!



Eine Epidemie ... Zeit für die Bekehrung!

Menschliches Leid, große Tragödien, Kriege, Seuchen und Epidemien, die die Menschheit dezimieren ... Was verbindet sie? Sie werden alle als "Strafe für Sünden" angesehen. Zweifellos sind sie eine Chance, ihr Verhalten zu ändern - die Bekehrung. Die Wahl dieses Weges kann die Seele vor ewigem Leiden retten und - wie die Geschichte zeigt - auch den Körper retten.

Es gibt Beispiele in der Geschichte, als auf die Epidemie, die die Menschheit betraf, eine erhöhte Frömmigkeit folgte. Die wirkliche Gefahr, Gesundheit und sogar das Leben zu verlieren, richtete ihre Augen auf wichtigere Dinge - auf die Ewigkeit, und die heiligen Gönner wurden zunehmend von zahlreichen Bitten um Fürsprache bei Gott in Gebeten um Erlösung oder Heilung angeregt. Ein solches Verhalten wird normalerweise aus der Perspektive der Verzweiflung und des Mangels an Hoffnung auf die Rettung von Menschen gelesen. Dann bleibt nur das "Eingreifen des Himmels" ... Aber es geht nicht darum, den Körper zu retten, sondern vor allem die Seele.

Gehen wir zurück zu 1347. Die "Black Death" -Epidemie ist gerade in Europa angekommen, die in fünf Jahren jeden dritten Europäer von dieser Welt genommen hat. Ein wirksames Heilmittel gegen die Pest - oder sogar gegen sie - war unbekannt. Es wurden verschiedene Methoden angewendet. Und als die Bedrohung zunahm ... nahm die Frömmigkeit zu. Einfache Menschen sahen die Ankunft der tödlichen Pest als Gottes Strafe für Sünden. Und es hatte spirituelle Konsequenzen. Die Menschen wandten sich häufiger an Gott und die Heiligen. St. Pillen waren beliebt. Rocha oder St. Herb John. Die Gläubigen gingen zur Beichte und wollten sich vor ihrem Tod mit Gott und der Anzahl der Heiligen Messen versöhnen. für die Toten wuchs es. Die Pilgerbewegung wuchs ebenfalls ...

"Glaube wirkt Wunder"

Ein ungewöhnliches Ereignis in diesem Zusammenhang wird vom Portal Przymierzezmaryja.pl beschrieben, das sich auf die Pariser Ereignisse von 1830 bezieht. Zu dieser Zeit erschien Maria der heiligen Katharina Labouré, einer jungen Nonne, und lehrte ihre Hingabe an die Wundermedaille.

Die Heilige Jungfrau sagte: " Versuchen Sie, eine Medaille in diesem Muster zu machen! Jeder, der es um den Hals trägt, wird große Gefälligkeiten erhalten. Gnaden werden für diejenigen reichlich vorhanden sein, die sie mit Zuversicht tragen. " Dieses wunderbare Versprechen wurde seitdem tatsächlich erfüllt. Während die ersten Medaillen vorbereitet wurden, brach in Paris eine schreckliche Cholera-Epidemie aus. Die Pest begann am 26. März 1832 Frankreich zu verwüsten und hielt bis Mitte des Jahres an. Bereits am 1. April starben 79 Menschen, am 2. - 168 April; am nächsten Tag - 216. Die Zahl der Opfer stieg alarmierend an und erreichte am neunten Tag der Epidemie 861 Menschen. Nach offiziellen Angaben starben damals insgesamt 18.400 Menschen, aber es wird angenommen, dass diese Zahlen unterschätzt wurden, um Panik zu vermeiden, die in der Bevölkerung ausbrechen könnte.

Am 30. Juni verteilten Nonnen des Klosters „Töchter der Nächstenliebe“ 1.500 Medaillen an die von der Epidemie Betroffenen. Die Epidemie ließ innerhalb kürzester Zeit nach.

Später begannen wundersame Ereignisse, die die wundersame Medaille in wenigen Jahren weltberühmt machten. Der Erzbischof von Paris, der sich bereit erklärte, die Medaille zu prägen und bald die ersten Exemplare erhielt, wurde durch die Medaille sofort mit außerordentlicher Anmut ausgestattet und wurde ein leidenschaftlicher Verfechter des neuen Dienstes. Auch Papst Gregor XVI. Erhielt die Medaillen und begann, sie an Besucher zu verteilen. Im Jahr 1836 wurden über 15 Millionen Medaillen geprägt und auf der ganzen Welt verteilt. Im Jahr 1842 erreichte die Zahl der Medaillen 100 Millionen. Informationen aus den entferntesten Ländern kamen über außergewöhnliche Gefälligkeiten, die durch das Medaillon erhalten wurden: Heilungen, Bekehrungen, Verteidigung gegen drohende Gefahren usw. Im Jahr 1876, in dem die heilige Katharina Labouré starb,

Kult und Kultur

Wie das Portal kurierhistoryczny.pl im Material "Leben in der Zeit der Pest" feststellte, hatten die Epidemien einen erheblichen Einfluss auf Religiosität und Kultur. Dies hängt mit der Entwicklung des Heiligenkults wie des Heiligen zusammen. Błażja, Heiliger. Rocha, Saint. Rosalie, Heilige. Sebastian, der sich für die Betroffenen einsetzte. Die Zunahme des "Interesses" an den Heiligen führte zur Erweiterung von Kirchen und Kapellen an Kultstätten ...

Jahr 680. Eine große Pest traf Pavia. Dann erschien einer der Bewohner St. Sebastian, der das Gebet empfahl und versprach, die Epidemie zu beenden. Er hielt sein Wort. So schloss sich der Heilige der Gruppe der "Anti-Epidemie" -Ansprecher an und erlangte gerade während der "Black Death" -Epidemie die größte Popularität.

XII Jahrhundert. In der Nähe von Palermo, in der Fürstenfamilie, St. Rozalia. Als Kind legte das Mädchen Keuschheitsgelübde ab, und um daran festzuhalten, verließ sie das Haus und führte ein Einsiedlerleben. Sie starb im Alter von 35 Jahren. Als ihre sterblichen Überreste 1624 gefunden wurden, wurden sie in die Kathedrale von Palermo überführt. Gleichzeitig hörte die Pest in der Stadt auf.

13. Jahrhundert, Montpellier. Im Krankenhaus von St. Roch ist mit der Pest infiziert. Aus der Stadt vertrieben, schützt er sich im Wald und wartet auf den Tod. Wie durch ein Wunder geheilt, kehrt er in seine Heimatstadt zurück, wo er festgenommen wird. Während des Sterbens betet der Heilige fünf Jahre lang für die sündige Menschheit, und wenn er zum Zeitpunkt des Todes einen Engel sieht, bittet er diejenigen, die nachdenklich sind, sich an ihn zu wenden, um Hilfe zu erhalten. St. Roch starb 1327 und sein Kult verbreitete sich schnell nach Europa.

Schauen wir uns auch die Geschichte der Schaffung des Heiligtums in Licheń an, die mit marianischen Erscheinungen (1850-52) begann, die zunächst abgelehnt wurden. Die Cholera-Epidemie (1852) veranlasste die Menschen zum Beten. Auf Fürsprache der Mutter Gottes kam es dann zu Heilungen und Bekehrungen.

Die Epidemie muss auch mit der Schaffung des berühmtesten orthodoxen Pilgerortes in Polen auf dem Berg Grabarka verbunden sein. Es war das Tragen des Kreuzes zu allen Grabarka durch alle gesunden Anwohner, das die Cholera-Epidemie retten sollte.

Kirche - der Felsen der Bedürftigen

Wie Thomas Woods in dem Buch "Wie die katholische Kirche die westliche Zivilisation aufbaute" feststellt, befasste sich die Kirche zu Beginn ihrer Existenz mit Hilfe für Witwen und Waisen sowie für kranke Menschen, insbesondere während der Epidemie. Während der Pest, die in Karthago und Alexandria ausbrach, erlangten Christen Respekt und Anerkennung für den Mut, mit dem sie die Sterbenden trösteten und die Leichen der Toten begruben. Es war eine Zeit, in der Heiden sogar ihre Freunde im Stich ließen und sie ihrem Schicksal überließen. " Diese Haltung stieß auf Widerstand von Saint Cyprian, der forderte, die Toten zu begraben und sich um die Kranken zu kümmern. In Bezug auf die Worte Christi forderte er, dass auch früheren Verfolgern Gutes getan werden sollte.

Während der Pest in Alexandria wies Bischof Dionysius darauf hin, dass die Heiden sogar ihre engsten Freunde der Pest überließen. In der Zwischenzeit unterstützten sich die Christen gegenseitig und riskierten ihre eigene Gesundheit zum Wohle anderer. Im Gegenzug richtete Saint Ephrem, als die Pest in seiner Heimatstadt Edessa regierte, Krankenhäuser ein und kümmerte sich um die Kranken, schuf Krankenhäuser und begrub die Toten. Christen wurden auch berühmt für die Fürsorge für Menschen jeder Religion, auch während der Pest in Alexandria.

Der als Autor des ersten Katechismus anerkannte Heilige Karol Boromeusz begleitete die Einwohner Mailands während der Hungersnot und der Blags von 1576-1577. Er gab Richtlinien für das Management der Krankheit heraus, organisierte Feldkrankenhäuser und spendete großzügig die Hungrigen. Er zögerte nicht, die Armen und Kranken persönlich zu besuchen. Der heilige Sebastian ist der Schutzpatron, zu dem während der Pest gebetet wurde. [Circulatingnow.nlm.nih.gov]

Coronavirus - Zeit für Schlussfolgerungen!

Wir sind derzeit Zeugen der Ausbreitung eines gefährlichen Virus auf der ganzen Welt. Hervorragende globale Kommunikation bedeutet, dass die Krankheit Grenzen leicht überwindet. Wir hören von mehr Kranken und Todesopfern. Angesichts des Problems lohnt es sich, von der Epidemiologie abzuweichen und - insbesondere an der Schwelle der Fastenzeit - zu prüfen, welche Epidemie aus dem chinesischen Wuhan für uns relevant sein könnte. Das schwer fassbare Virus erinnert an die mittelalterliche Maxime: "Memento Mori". Sie sagt ihr, sie solle innehalten und über den Zustand ihres spirituellen Lebens nachdenken.

Kann die Epidemie - wie früher - als Strafe für unsere Sünden gelesen werden? Zweifellos bewegt uns die bloße Opposition gegen Gott von Seiner Majestät weg, was eine Bestrafung für sich ist. Die Probleme, die eine Folge unserer Sünde oder der Einmischung Gottes sind, müssen jedoch als Aufruf zur Bekehrung gesehen werden, als Ausdruck der Barmherzigkeit Gottes, die uns zu einem spirituellen Rückzug vom Weg zum Abgrund aufruft.
Marcin Austyn, Marcin Jendrzejczak

DATUM: 2020-03-04 08:23AUTOR: MARCIN AUSTYN, MARCIN JENDRZEJCZAK

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/epidemia-czas-na-naw...l#ixzz6FhjGDEqv

Startseite » Nachrichten » Vatikan
5. März 2020 12:21 Uhr
Der Vatikan bereitet Maßnahmen vor, um Infektionen des Coronavirus zu verhindern



Petersplatz während einer Veranstaltung. Foto: Daniel Ibáñez / ACI Press
Der Vatikan untersucht eine Reihe von Maßnahmen zur Verhinderung der Ansteckung des COVID-19-Coronavirus gemäß den Empfehlungen der italienischen Regierung in einem Dekret vom 4. März.

Laut einer Erklärung des Direktors der Pressestelle des Heiligen Stuhls, Matteo Bruni, „werden in Bezug auf die Tätigkeit des Heiligen Vaters, des Heiligen Stuhls und des Staates der Vatikanstadt in den nächsten Tagen Maßnahmen untersucht, um das zu vermeiden Verbreitung von COVID-19, das in Abstimmung mit den von den italienischen Behörden verabschiedeten Maßnahmen durchgeführt wird. “

https://www.aciprensa.com/noticias/etiquetas/vaticano

Durch dieses Dekret hat die italienische Regierung den Unterricht in allen Schulen bis zum 15. März ausgesetzt, einen Mindestabstand von einem Meter zwischen den Menschen festgelegt und alle Ereignisse ausgesetzt, an denen Menschenmassen beteiligt waren.

https://www.aciprensa.com/noticias/etiquetas/coronavirus

Die Diözese Rom einigte sich auch auf eine Reihe von vorbeugenden Maßnahmen: die obligatorische Gemeinschaft in der Hand, die Aufhebung des Friedensritus bei der Messe und die Entleerung der Weihwasserhaufen. Er erklärte sich auch bereit, alle nicht-sakramentalen pastoralen Handlungen wie Katechese, spirituelle Übungen oder voreheliche Kurse auszusetzen.

https://www.aciprensa.com/noticias/etiquetas/papa-francisco
+
https://www.aciprensa.com/noticias/mensa...ntud-2020-16636

Tags: Vatikan , Papst Franziskus , Coronavirus

Jugendsynode - Neueste Nachrichten

NACHRICHTEN



Cdl. Burke: "Synodalität" schlägt eine Art "neue Kirche" vor, in der die Autorität des Papstes zerstört wird

https://www.lifesitenews.com/news/german...estly-vocations

"Es ist wie ein Slogan geworden, der eine Art neue Kirche suggerieren soll, die demokratisch ist."
Di 4. Dezember 2018 - 20.33 Uhr EST

LIMERICK, Irland ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke kritisierte das Konzept der „Synodalität“, das während der kürzlich abgeschlossenen „Jugendsynode“ kaum diskutiert wurde, fand jedoch seinen Weg in das endgültige Dokument und überraschte viele der Synodenväter.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

"Es ist wie ein Slogan geworden, der eine Art neue Kirche suggerieren soll, die demokratisch ist und in der die Autorität des Papstes relativiert und verringert wird - wenn nicht zerstört", sagte Kardinal Burke in einem exklusiven Interview mit LifeSiteNews.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...hurch-documents

„Dies ist heute typisch für viele Dinge in der Kirche. Die Enthusiasten für „Synodalität“ reden immer darüber, aber ich kann keine Definition dafür finden, was es ist “, sagte er.

https://www.lifesitenews.com/news

Während der "CatholicVoice" -Konferenz von Lumen Fidei in Irland am vergangenen Wochenende beantwortete der Kardinal Fragen von LifeSiteNews zu Themen wie geistlicher Kriegsführung, Angriff auf die Ehe und dem umstrittenen Begriff "Synodalität".

https://www.lifesitenews.com/opinion

Auf die Frage, warum er glaubte, dass der Begriff „Synodalität“ im gesamten Abschlussdokument der „Jugendsynode“ gefunden wurde, antwortete Burke, als das Konzept selbst nie angesprochen wurde: „Es ist typisch für die Synode der Bischöfe in diesen letzten Zeiten, in denen es verwendet wird als eine Art politisches Instrument, um plötzlich Ideen zu fördern, die nicht einmal in der Synode selbst diskutiert wurden - und das ist nicht ehrlich. “

Toube Film
https://www.youtube.com/watch?v=oadRo3FM79M&feature=emb_logo

Auf die Frage, ob das Prinzip der „Synodalität“ auf die USCCB-Konferenz in Baltimore, MD, im vergangenen Monat angewendet wurde - wo der Vatikan die Bischöfe aufforderte, die Abstimmung über zwei Maßnahmen zur Bewältigung der Krise des sexuellen Missbrauchs zu verschieben - antwortete der Kardinal: „Es ist schwer zu sagen ob es angewendet wurde oder nicht, weil es keine Definition des Begriffs gibt. “

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...he-pontifical-s

Kardinal Burke ging auf die Frage ein, warum eine Synode historisch genannt werden sollte, und erklärte, dass Bischofssynoden geschaffen wurden, um die Lehren der Kirche zu bekräftigen und niemals neue Lehren zu diktieren.

https://www.youtube.com/watch?time_conti...eature=emb_logo

„In der lateinischen Kirche gab es den Begriff einer Synode - eine Synode wurde entweder in einer Diözese oder einer Provinz abgehalten - oder sogar auf nationaler Ebene -, um Wege zu finden, den katholischen Glauben effektiver zu lehren und die richtige Disziplin zu fördern die Kirche. Das ist im Grunde genommen eine Bischofssynode - das ist ihre Definition. Es ist ein Treffen der Bischöfe, um dem Papst zu helfen, den Glauben effektiver zu lehren und ein treueres christliches Leben gemäß der Disziplin der Kirche zu fördern. Aber jetzt wird anscheinend der Begriff "Synodalität" verwendet, um darauf hinzuweisen, dass Bischofskonferenzen eine doktrinäre Autorität haben würden ", sagte er.

"Es ist alles ziemlich verwirrt, und ich würde sagen, sehr gefährlich. Menschen, die den Begriff einer Synode nicht richtig verstehen, könnten zum Beispiel denken, dass die katholische Kirche jetzt zu einer Art demokratischem Organ mit einer Art neuer Verfassung geworden ist", fügte er hinzu .

Burke sprach dieses Konzept der „kirchlichen Dekonstruktion“ an - ein Teil dessen, was einige in der Hierarchie als „neues Paradigma“ bezeichnet haben -, indem er die petrinische Grundlage der katholischen Kirche bekräftigte.

„Die katholische Kirche ist eine organische Realität der Gnade, die von unserem Herrn selbst zu uns kommt. Er konstituierte die Kirche - ein für alle Mal - gleich: Ein Glaube an die Sakramente, eine Disziplin, eine Regierung. Diese Dinge müssen jetzt sehr deutlich gemacht werden “, sagte er.

Bischof Athanasius Schneider äußerte ebenfalls Besorgnis über das Konzept der Synodalität und sagte letzten Monat, dass es auf der Jugendsynode von einigen hochrangigen Geistlichen verwendet wurde, um „ihre eigene Agenda zu fördern“.

„Das Thema‚ Synodalität 'im endgültigen Dokument unter Missachtung authentischer synodaler Methoden durchsetzen - da dieses Thema in der Synodenhalle nicht ausreichend diskutiert wurde und nicht genügend Zeit vorhanden war, um den endgültigen Text zu lesen, der dem Bischöfe nur auf Italienisch - ist eine Demonstration eines verärgerten Klerikalismus. Ein solcher „synodaler“ Klerikalismus beabsichtigt, das Leben der Kirche in einen weltlichen und protestantischen Parlamentsstil mit kontinuierlichen Diskussionen und Abstimmungsprozessen über Angelegenheiten zu verwandeln, über die nicht abgestimmt werden kann “, sagte er.

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https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

Wie St. Charles Borromeo der Epidemie seiner Zeit begegnete
04. März 2020 - 11:26 Uhr



(Roberto de Mattei) San Carlo Borromeo (1538-1584), von 1565 bis 1583 Kardinal der Kirche Santa Romana und Erzbischof von Mailand, wurde im Heiligsprechungsdekret als « ein Mann definiert, der ihn, während die Welt ihn am größten anlächelt blandizie, lebt gekreuzigt in der Welt, lebt vom Geist, zertrampelt irdische Dinge, sucht ständig nach der himmlischen, nachahmenden Erde in Gedanken und Werken des Lebens der Engel "(Paul V, Bull" Unigenitus "vom 1. November 1610) . Die Hingabe an Engel begleitete das Leben des Heiligen Karl, den der Graf von Olivares, Enrique de Guzmán, Botschafter Philipps II. In Rom, " mehr Engel als Mensch " nannte (Giovanni Pietro Giussano, Leben von San Carlo Borromeo), Druckerei der Apostolischen Kammer, Rom 1610, p. 441).

https://www.augsburger-allgemeine.de/

Viele Künstler, wie Teodoro Vallonio in Palermo und Sebastien Bourdon in Fabriano, haben Carlo Borromeo in ihren Gemälden dargestellt, während sie über einen Engel nachdachten, der das blutige Schwert in die Scheide steckt, um die Beendigung der schrecklichen Pest von 1576 anzuzeigen. Alles begann im August von in diesem Jahr. Milan feierte die Begrüßung von Don Giovanni aus Österreich auf der Durchreise über die delle Fiandre, zu deren Gouverneur er ernannt worden war.

https://www.augsburger-allgemeine.de/

Die Stadtverwaltung war in Aufruhr, um dem spanischen Prinzen die höchsten Ehren zu erweisen, aber Charles, sechs Jahre lang Erzbischof der Diözese, verfolgte mit Besorgnis die Nachrichten aus Trento, Verona, Mantua, wo die Pest begonnen hatte, Opfer zu fordern. Die ersten Fälle brachen am 11. August in Mailand aus. gerade als Don Giovanni aus Österreich eintrat. Der Sieger von Lepanto, gefolgt vom Gouverneur Antonio de Guzmán y Zuñiga, verließ die Stadt, während Carlo, der zur Beerdigung des Bischofs in Lodi war, sofort dorthin eilte.

https://www.corrispondenzaromana.it/la-p...pi-di-calamita/

In Mailand herrschten Verwirrung und Angst, und der Erzbischof widmete sich ganz der Hilfe der Kranken und ordnete öffentliche und private Gebete an. Dom Prosper Guéranger fasst damit seine unerschöpfliche Wohltätigkeit zusammen. " Dom Prosper Guéranger fasst damit seine unerschöpfliche Wohltätigkeit zusammen.

https://www.augsburger-allgemeine.de/fri...id56963166.html

" Dom Prosper Guéranger fasst damit seine unerschöpfliche Wohltätigkeit zusammen. "In Abwesenheit lokaler Behörden organisierte er das Gesundheitswesen, gründete oder renovierte Krankenhäuser, suchte Geld und Vorräte und verfügte vorbeugende Maßnahmen. Vor allem sorgte er für geistliche Hilfe, Hilfe für die Kranken, Bestattung der Toten, Verwaltung der Sakramente an die in ihren Häusern eingeschlossenen Bewohner, für aufsichtsrechtliche Maßnahmen. Ohne Angst vor Ansteckung bezahlte er persönlich, besuchte Krankenhäuser, leitete den Prozess der Buße, machte sich für alle wie ein Vater und wie ein wahrer Hirte "( Das liturgische Jahr - II. Osterzeit und nach Pfingsten , Paoline, Alba 1959) S. 1245-1248).

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Der heilige Karl war überzeugt, dass die Epidemie " eine vom Himmel gesandte Geißel " als Strafe für die Sünden des Volkes war und dass es notwendig war, auf spirituelle Mittel zurückzugreifen: Gebet und Buße. Er warf den Zivilbehörden vor, sie vertrauten eher auf menschliche als auf göttliche Mittel. « Hatten sie nicht alle frommen Versammlungen, alle Prozessionen während der Zeit des Jubiläums verboten? Er war überzeugt, dass dies die Gründe für die Bestrafung waren "(Chanoine Charles Sylvain, Histoire de Saint Charles Borromée , Desclée de Brouwer, Lille 1884, Bd. II, S. 135). Die Richter, die die Stadt regierten, widersetzten sich weiterhin öffentlichen Zeremonien, aus Angst, dass die Ansammlung von Menschen die Infektion ausweiten könnte, aber Carlo «der vom göttlichen Geist geleitet wurde "- sagt ein anderer Biograf - überzeugte sie, indem er mehrere Beispiele anführte, darunter das des heiligen Gregor des Großen, der die Pest, die Rom 590 verwüstete, gestoppt hatte (Giussano, aa O., S. 266). Als sich die Pest ausbreitete, befahl der Erzbischof daher, am 3., 5. und 6. Oktober drei allgemeine Prozessionen in Mailand abzuhalten , " um den Zorn Gottes zu besänftigen. "». Am ersten Tag legte der Heilige, obwohl es nicht zur Fastenzeit war, die Asche den Köpfen von Tausenden von Menschen auf, die sich versammelt hatten, und drängte auf Buße. Nach der Zeremonie ging die Prozession in die Basilika von Sant'Ambrogio. Er selbst stellte sich an die Spitze des Volkes, gekleidet in den roten Umhang, mit einer Kapuze, barfuß, dem Seil des Büßers um den Hals und einem großen Kreuz in der Hand. In der Kirche predigte er über die erste Klage des Propheten Jeremiah Quomodo sedet sola civitas plena populo und erklärte, dass die Sünden des Volkes die gerechte Empörung Gottes provoziert hätten. Die zweite Prozession, angeführt vom Kardinal, ging in die Basilika von San Lorenzo Maggiore. In seiner Predigt wandte er Nebukadnezars Traum an, von dem Daniel mit der Stadt Mailand spricht. "Dies zeigt, dass die Rache Gottes darüber gekommen war "(Giussano, Leben von San Carlo Borromeo, S. 267). Am dritten Tag ging die Prozession von der Kathedrale zur Basilika Santa Maria in der Nähe von San Celso. Der heilige Karl trug in seinen Händen das Relikt des Heiligen Nagels unseres Herrn, das Kaiser Theodosius im fünften Jahrhundert dem heiligen Ambrosius schenkte, und beendete die Zeremonie mit einer Predigt mit dem Titel: Peccatum peccavit Jerusalem(Jeremia 1,8). Die Pest zeigte keine Anzeichen einer Abnahme und Mailand schien entvölkert zu sein, da ein Drittel der Bürger ihr Leben verloren hatte und der Rest in Quarantäne war oder es nicht wagte, ihre Häuser zu verlassen. Der Erzbischof befahl, auf den Hauptplätzen und Stadtübergängen etwa zwanzig Steinsäulen mit einem Kreuz zu errichten, damit die Bewohner jedes Viertels an Messen und öffentlichen Gebeten teilnehmen können, die aus den Fenstern des Hauses schauen. Einer der Beschützer Mailands war der Heilige Sebastian, der Märtyrer, auf den die Römer während der Pest des Jahres 672 zurückgegriffen hatten. Der Heilige Karl schlug den Magistraten von Mailand vor, das ihm gewidmete Heiligtum, das in Trümmer fiel, wieder aufzubauen und zehn zu feiern Jahre eine feierliche Feier zu seinen Ehren.

Die Pest von Mailand im Jahr 1576 war der Sack der Lanzichenecchi für Rom vor fünfzig Jahren gewesen: eine Bestrafung, aber auch eine Gelegenheit zur Reinigung und Bekehrung.

Carlo Borromeo sammelte seine Meditationen in einem Denkmal, in dem er unter anderem schreibt: " Stadt Mailand, Ihre Größe stieg in den Himmel, Ihr Reichtum erstreckte sich bis an die Enden des Weltuniversums (...) Hier in einem Die Pest, die die Hand Gottes ist, kommt vom Himmel, und in einiger Zeit wurde Ihr Stolz gesenkt "(Denkmal für sein geliebtes Volk der Stadt und Diözese Mailand, Michele Tini, Rom 1579, S. 28-29).

Der Heilige war überzeugt, dass alles der großen Barmherzigkeit Gottes zu verdanken war: «Er verwundete und heilte; Er geißelte und heilte; Er legte seine Hand auf den Stab der Bestrafung und bot dem Stab Unterstützung an "( Memorial, p. 81). San Carlo Borromeo starb am 3. November 1584 und ist im Mailänder Dom begraben. Sein Herz wurde feierlich nach Rom in der Basilika Santi Ambrogio und Carlo in der Via del Corso gebracht, wo es immer noch verehrt wird. Ihm sind unzählige Kirchen gewidmet, darunter die majestätische Karlskirche in Wien, die im 18. Jahrhundert als Votivakt von Kaiser Karl VI. Erbaut wurde, der die Stadt während der Pest von 1713 dem Schutz des Heiligen anvertraut hatte.

Während seiner achtzehnjährigen Regierungszeit Erzbischof Borromeo von der Diözese Mailand widmete sich ebenso energisch der Bekämpfung der Häresie, die er als Seuche des Geistes betrachtete. Laut St. Charles «Von keinem anderen Fehler ist Gott schwerer beleidigt, von niemandem, der zu größerer Empörung provoziert wird als vom Laster der Häresien, und dass wiederum nichts die Provinzen und Königreiche so sehr ruinieren kann wie diese schreckliche Pest

"(Conc. Prov. V, Pars I). Der heilige Pius X. zitierte diesen Satz und nannte ihn " Modell der Herde und der Hirten in der Neuzeit", unermüdlichen Verfechter und Berater der wahren katholischen Reform gegen die jüngsten Novizen, deren Absicht nicht die Wiedereingliederung, sondern die Verformung und Zerstörung der Glaube und Bräuche

"(Enzyklika Edita saepe vom 26. Mai 1910).
https://www.corrispondenzaromana.it/come...-del-suo-tempo/

Verstörendes "Kentler-Experiment" : Kinder für widerliche Untersuchungen an Pädophile gereicht
Bei dem sogenannten "Kentler-Experiment" wurden Kinder und Jugendliche in Berlin gezielt zur Pflege an Pädophile gegeben und von diesen missbraucht. Die Behörden ließen die verstörenden Vorgänge jahrelang geschehen. Nun fordern die Opfer eine Entschädigung.



Es ist absolut unvorstellbar, was ein Sozial-Experiment in Deutschland zahlreichen Kindern angetan haben soll. Bei dem sogenannten "Kentler-Experiment", das zwischen 1969 und 2003 in Berlin durchgeführt wurde, wurden obdachlose Kinder bei pädophilen Pflegeeltern untergebracht, um zu erforschen, ob pädophile Väter besser geeignet für die Erziehung von Pflegekindern sind, als andere. Erst jetzt, knapp 17 Jahre später, sollen die Opfer des widerlichen Experiments eine Entschädigung erhalten.

"Kentler-Experiment" in Berlin: Kinder wurden bei pädophilen Pflegeeltern untergebracht
Wie unter anderem die britische "The Sun" berichtet, wurde das abscheuliche Experiment vorrangig mit obdachlosen Jungen im Alter zwischen sechs und 14 Jahren durchgeführt. Weil angenommen wurde, dass schutzbedürftige Kinder von der Aufmerksamkeit Pädophiler profitieren könnten, wurden die Kinder bei pädophilen Pflegeeltern untergebracht. Die verdrehte Logik hinter dem "Kentler-Experiment" - benannt nach dem führenden Sexologen Helmut Kentler, der das Programm indizierte - war, dass Pädophilie "positive Konsequenzen" auf die Kinder haben könnten.

Berliner Ämter taten nichts gegen verstörendes Sex-Experiment von Helmut Kentler
Erstaunlicherweise gelang es Kentler Ende der 1960er Jahre, den regierenden Senat Westberlins davon zu überzeugen, dass obdachlose Jungen die Gelegenheit nutzen sollten, von pädophilen Vätern gefördert zu werden. Kentler betrachtete das als wissenschaftliches Experiment. Die West-Berliner Jugendbehörden ließen ihn gewähren oder unterstützten ihn sogar.Ungefähr zu dieser Zeit setzte sich Kentler öffentlich für die Entkriminalisierung von einvernehmlichen Sex zwischen Erwachsenen und Kindern in Westdeutschland ein.

Experiment sollte beweisen, dass Pädophile besser geeignet sind für Pflegekinder
Etwa 30 Jahre lang - bis mindestens 2003 - gaben Berliner Jugendämter Kinder und Jugendliche zu pädophilen Pflegevätern.Kentler glaubte, dass sich pädophile Männer als Pflegeväter besser um ihre Schützlinge kümmern würden als andere Pflegeeltern. Dass sie dafür Sex wollen könnten, war für den seinerzeit weithin anerkannten Psychologen kein Hinderungsgrund. Die Pädophilen erhielten sogar Pflegegeld. Wie viele Kinder genau unter dem Versagen der Behörden leiden mussten, ist unklar.

Nach jahrelangem Missbrauch: Opfer fordern Entschädigung
Kentler, der nach seiner Zeit am "Pädagogischen Zentrum Berlin" als Professor für Sozialpädagogik an der TU Hannover lehrte, wurde für sein "Experiment" nie strafrechtlich verfolgt. Die heute erwachsenen Kinder sprachen im Interview einst darüber, wie sehr sie sich von den Behörden im Stich gelassen fühlten. Für das Martyrium, was sie vor Jahren durchleben mussten, sollen die Opfer der "Kentler-Experimente" nun eine Entschädigung erhalten. Der Anwalt eines der Betroffenen fordert Schmerzensgeld, das "100.000 Euro nicht unterschreiten sollte", zuzüglich Zinsen. Zudem soll er eine Lebensrente von monatlich 2500 Euro erhalten, beginnend ab 29. April 2001. Das berichtet aktuell der "Tagesspiegel". Ein schwacher Trost für die Opfer, von denen mehrere Berichten zufolge über Jahre hinweg von ihren Pflegevätern vergewaltigt worden sein sollen.

Bis heute sind viele Fragen - nicht zuletzt, warum das "Kentler-Experiment" überhaupt erlaubt wurde - unbeantwortet. Als Kentler 2008 starb, hinterließ er zahlreiche Aufzeichnungen, in denen das gesamte Experiment als "Erfolg" beschrieben wurde. Darin gab er jedoch auch zu, dass die Unterbringung von Jugendlichen mit Pädophilen gegen das Gesetz verstoßen hatte.

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sba/rut/news.de

https://www.news.de/panorama/855830902/v...dern-schadet/1/

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n Berlin hätten viele Missbrauchsfälle verhindert werden können, wenn die Jugendämter besser reagiert hätten

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n Berlin hätten viele Missbrauchsfälle verhindert werden können, wenn die Jugendämter besser reagiert hätten

MAIKE HICKSON
BLOGS
Lateinamerikanische Bischöfe bitten Papst um verheiratete Priester nach neuer Ermahnung des Amazonas
Enge Mitarbeiter des Papstes machten deutlich, dass die post-synodale Ermahnung von Franziskus Querida Amazonia die Tür zum verheirateten Priestertum nicht schloss.
Mittwoch, 4. März 2020 - 18:14 Uhr EST


Papst Franziskus neben einer Statue von Martin Luther in der Paul VI Halle des Vatikans. Oktober 2016.

MAINZ, Deutschland, 4. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Monsignore Pirmin Spiegel , der Leiter des deutschen Bischofshilfswerks Misereor, gab heute auf einer Pressekonferenz der deutschen Bischofskonferenz bekannt, dass bestimmte Bischöfe Lateinamerikas bald Papst Franziskus fragen werden für die Erlaubnis, verheiratete Priester zu ordinieren.

Diese Nachricht ist eine Bestätigung mehrerer jüngster Aussagen enger Mitarbeiter des Papstes, die immer wieder wiederholten, dass seine nachsynodale Ermahnung Querida Amazonia die Tür zum verheirateten Priestertum nicht geschlossen habe.

Die deutschen Bischöfe treffen sich derzeit in Mainz zu ihrer jährlichen Frühjahrsversammlung. Eines der Themen auf ihrer Tagesordnung ist die neue Amazon-Ermahnung des Papstes.


Während der heutigen Pressekonferenz kündigte Monsignore Spiegel an, dass "nächste Woche verschiedene Treffen in Brasilien stattfinden werden", um die Auswirkungen von Querida Amazonia zu erörtern . Auf eine Frage eines Journalisten nach der Möglichkeit, Viri Probati zu ordinieren - die Priesterweihe von moralisch nachgewiesenen verheirateten Männern - kam Spiegel mit weiteren Informationen zu diesen Treffen zurück und sagte: „Nach unserem Wissen [und er sah zu seinen Kollegen im Gremium ] werden die Bischöfe in Rom formelle Anträge stellen “, da der Papst sie selbst„ ermutigte “,„ konkrete Vorschläge “zu machen. Das heißt, diese Bischöfe beabsichtigen, Papst Franziskus zu bitten, ihnen die Erlaubnis zu erteilen, verheiratete Priester zu ordinieren.

Spiegel erklärte auch, dass "Zölibat eine disziplinarische Form ist", die auch "geändert werden kann".

Die brasilianischen Bischöfe unter dem Einfluss von Kardinal Claudío Hummes und Bischof Erwin Kräutler haben bereits 2016 eine Kommission eingerichtet, die sich mit der Frage der Ordination verheirateter Priester befasst. Mit diesen beiden Prälaten waren sie die führende Kraft bei der Amazonas-Synode. Kräutler hatte sich im April 2014 mit Papst Franziskus getroffen, und der Papst bat ihn dann im Hinblick auf den Mangel an Priestern im Amazonasgebiet, „ mutige Vorschläge “ zu machen .

Dieser heute vom Spiegel angekündigte bischöfliche Schritt der Amazonas-Bischöfe war angesichts mehrerer Aussagen von Prälaten zu erwarten, die entweder bei der Amazonas-Synode im Oktober 2019 in Rom eine Schlüsselrolle spielten oder eng mit Papst Franziskus zusammenarbeiten.

Zum Beispiel erklärte der brasilianische Kardinal Hummes, der auch Leiter des Amazonas-Kirchennetzwerks REPAM in Brasilien und Mitglied des Redaktionsausschusses des Abschlussdokuments der Synode ist, kurz nach der Veröffentlichung der Ermahnung des Papstes Querida Amazonia , dass die Diskussion über verheiratete Priester wurde nicht geschlossen.

Einige katholische Kommentatoren sowohl auf dissidenter als auch auf treuer Seite der Kirche glaubten, dass Papst Franziskus, da er das verheiratete Priestertum in Querida Amazonien nicht ausdrücklich befürwortete , es tatsächlich ausgeschlossen hatte. Andere wiesen jedoch darauf hin, dass er ankündige, das endgültige Dokument der Synode „offiziell vorzulegen“. Daher widerruft Franziskus nichts von dem, was im Abschlussdokument der Synode angegeben wurde, in dem nicht nur das verheiratete Priestertum, sondern auch eine weitere Untersuchung der Dienste für Frauen im Amazonasgebiet gefordert wurde.

Neben Hummes gab es mehrere andere Stimmen - darunter Kardinal Oswald Gracias, ein Mitglied des Kardinalsrates des Papstes -, der darauf bestand, dass es nun an den örtlichen Bischöfen im Amazonasgebiet liegt, vom Papst eine formelle Ausnahmegenehmigung für verheiratete Priester zu beantragen und weist darauf hin, dass dieser Schritt nach kanonischem Recht möglich ist, da auch die Ostkirchen bereits ein etabliertes verheiratetes Priestertum haben.

Dies sagte auch Bischof Schick von Bamberg auf der heutigen Pressekonferenz der Deutschen Bischofskonferenz in Mainz. Die Pressekonferenz war dem Thema Querida Amazonia und seinen Folgen für die Kirche gewidmet. Bischof Schick, der der leitende Bischof des bischöflichen Hilfswerks Misereor ist und somit stark in die Diskussionen im Amazonasgebiet involviert ist, da die deutschen Bischöfe die Kirchen dort stark finanzieren, sagte, dass das endgültige Dokument der Synode „gültig“ und „gültig“ sei. Implementiert sein."

"Das gilt auch für die Viri Probati ", fügte er hinzu. "Ich kann mir vorstellen", fuhr Schick fort, "dass dies im Wege einer Dispensation geschehen wird," dass "Bischöfe im Amazonas", ähnlich wie bei protestantischen Ministern, die zum katholischen Glauben konvertieren und verheiratete katholische Priester werden wollen , "Eine Ausnahmegenehmigung erhalten", um gut vorbereitete verheiratete Männer zu ordinieren. Für Schick scheint es fast eine Frage der Formalität zu sein, bis solche Männer im Amazonasgebiet ordiniert werden.

Es ist daher nicht verwunderlich, dass die Nachricht von diesem neuen Schritt der lateinamerikanischen Bischöfe auf einer Pressekonferenz der deutschen Bischöfe bekannt gegeben wird. Monsignore Pirmin Spiegel und Pater Michael Heinz , die Leiter der beiden Hilfsorganisationen - Misereor und Adveniat - waren persönlich, organisatorisch und finanziell maßgeblich an den Vorbereitungen der Amazonas-Synode beteiligt . Sie nahmen auch an der Synode selbst teil und sprachen auf den offiziellen Pressekonferenzen der Veranstaltung in Rom.


Das letzte Wort liegt hier natürlich in den Händen von Papst Franziskus.

Neuer Weg für den Zugang von Frauen zu kirchlichen Diensten
Neben dem verheirateten Priestertum lag dem weiblichen Diakonat auch die deutschen Bischöfe sehr am Herzen, die hofften, den Einfluss der Frauen in der Kirche voranzutreiben. Daher betonte Monsignore Spiegel auf der heutigen Pressekonferenz auch, dass Papst Franziskus mit seiner Ermahnung Querida Amazonia vom 12. Februar nun einen völlig neuen Weg für den Zugang von Frauen zu kirchlichen Diensten eröffnet, der nun weiter ausgearbeitet werden muss.

Spiegel erklärte, dass die viri probati- Debatte der wichtigeren Rolle der Frau wirklich untergeordnet sei. Es geht darum, "andere Ämter und Ministerien zu institutionalisieren", was nicht "eine Kopie eines geistlichen Priestertums" sein sollte. Es ist ein völlig neuer Ansatz. Es geht also um eine Laizisierung der Kirche und um eine Stärkung der Frauenführung in der Ortskirche. Diese Frage, erklärte der Geistliche, "ist weitaus entscheidender als die Frage der Viri Probati ."

"Wenn diese [größere, umfassendere] Frage behandelt wird, wird die Frage der Viri Probati automatisch eine Folge davon sein", schloss er.

Víctor Manuel Fernández, ein päpstlicher Ghostwriter und argentinischer Erzbischof von La Plata, hat Ende Februar betont, dass Querida Amazonia tatsächlich ein völlig neues Einflussfeld für Frauen eröffnet, indem es die Pflichten des Priestertums auf die Ausübung von zwei Sakramenten reduziert - den Sakramenten von die Eucharistie und die Buße - und indem sie ihre eigene Macht reduzieren, während Laien - Autorinnen und Laien - „Autorität“ erhalten. Das heißt, die von Papst Franziskus vorgeschlagene Transformation besteht darin, dass Frauen Pfarreien leiten, bestimmte Sakramente verwalten und somit die dominierende Präsenz in einer Pfarrei sind, während ein Priester von Pfarrei zu Pfarrei reisen und „seine“ zwei Sakramente (mit einem) verwalten kann zusätzliches Sakrament der extremen Vereinigung, einschließlich Beichte).

Dieses Konzept ist jedoch eine revolutionäre Änderung des Priestertums und eine Reduzierung der traditionellen dreifachen Ämter des Priestertums, die mit der Priesterweihe einhergehen: die Lehr-, Heiligungs- und Regierungsämter. Nach kanonischem Recht übt ein Priester immer noch die Regierungsämter in der Kirche aus.

Kardinal Paul Josef Cordes, in einer Antwort auf Querida Amazonia hat deutete auf genau diese Schwäche des Textes. Er bestand darauf, dass die Mission des Priesters - in der Person Christi zu handeln, unseren Herrn auf Erden zu vertreten und seine Sakramente zu verwalten - alle drei Ämter enthält, also auch das Regierungsamt. Der Vorschlag, der in Querida Amazonia zu finden ist, könnte sehr wohl zu einer weitgehend laizisierten Kirche mit einem marginalisierten Priestertum führen.

Dies würde den Absichten des Gründers der Kirche, Jesus Christus, widersprechen, der die Verantwortung seiner Kirche in die Hände von zwölf Männern legte, die sowohl Priester als auch Bischöfe waren.

Denken wir auch daran, dass wir bereits jetzt einige Erfahrungen mit den Methoden von Papst Franziskus haben. Als er beispielsweise im April 2016 seine post-synodale Ermahnung Amoris Laetitia zum Thema Ehe und Familie veröffentlichte, bestanden viele konservative katholische Kommentatoren darauf, dass der Papst keine Lehre oder Praxis in Bezug auf die Kommunion für „Wiederverheiratete“ geändert habe Geschiedene. Die pastoralen Richtlinien auf der ganzen Welt, die später von nationalen Bischofskonferenzen - oder von regionalen Bischofskonferenzen wie den Bischöfen der Region Buenos Aires - veröffentlicht wurden, nutzten jedoch bestimmte Fußnoten und etwas implizite Aussagen in Amoris Laetitiaum „wiederverheirateten“ Geschiedenen die heilige Kommunion zu ermöglichen. Und dann gab Papst Franziskus sogar ausdrücklich seine Zustimmung zu den Richtlinien der Region Buenos Aires, damit jeder sie sehen kann.

Es ist daher jetzt zu erwarten, dass im Amazonasgebiet (und später anderswo) etwas ähnlich Revolutionäres passieren könnte. Das Szenario wäre, dass die örtlichen Bischöfe Papst Franziskus um eine Ausnahmegenehmigung für verheiratete Priester bitten würden und dass der Papst sie dann gewähren würde. Darüber hinaus würde ein neues weibliches Ministerium - ohne Ordination, das zu diesem Zeitpunkt einen Schritt zu weit ist - „mit Autorität“ und vielen Kompetenzen eingerichtet. Dieses neue weibliche Ministerium würde die katholische Kirche in bestimmten Gebieten der Welt grundlegend umgestalten, beispielsweise auch in Deutschland, dessen Bischöfe den Bischöfen des Amazonas schnell folgen würden.

Die nächsten Wochen sollten uns weitere Hinweise auf die nächsten Schritte seitens einiger Bischöfe des Amazonas sowie von Papst Franziskus selbst geben

https://www.lifesitenews.com/blogs/latin...zon-exhortation

5. März 2020 16:03 Uhr



Der ehemalige Satanist kommt nach Mexiko, um sein Bekehrungszeugnis zu
Zachary King, ein ehemaliger Satanist, der dank der Wundermedaille wurde und derzeit Teil des Apostolats "Ministerium aller Heiligen" ist, wird nach Mexiko kommen, um am "2. Rosenkranzkreuz-Kongress für Mexiko" teilzunehmen.

https://www.aciprensa.com/noticias/etiquetas/demonio

In seinem vom Nationalen Katholischen Register gesammelten Zeugnis enthüllte King, wie er sich mit dem Satanismus beschäftigte, der Jugendliche mit „Flipperautomaten und Videospielen, die wir spielen konnten, anzog. Auf dem Grundstück befand sich ein See, in dem wir schwimmen und angeln konnten ein Brunnen zum Grillen. Es gab viel Essen, Partys und wir konnten Filme schauen. “

King ist heute ein katholischer Prediger und hat auch die dunkle Welt offenbart, die in satanischen Gruppen lebt, in denen Pornografie "eine sehr wichtige Rolle spielt".


Rosario por México

„Ich wollte seit meiner Kindheit katholisch sein und wünschte, ich wäre so schnell wie möglich Priester geworden. Aber Gott erlaubte mir, die Erfahrungen zu machen, die ich gemacht hatte. Er möchte, dass ich allen sage: Tu das nicht “, sagte er dem Nationalen Katholischen Register.

Der 2. Rosario Cross Congress für Mexiko findet am 14. März im Mexico University Center in Mexiko-Stadt und am 15. März in La Salle im mexikanischen Bundesstaat Nezahualcoyótl statt.

https://twitter.com/hashtag/RosarioPorM%...onversion-15336

Andere wichtige katholische Persönlichkeiten wie Giovanna Acha, Tochter des berühmten mexikanischen Sängers Emmanuel, werden ebenfalls am Kongress teilnehmen. Jordan Lindsey, Salvador igñiguez, Marian Reynoso, José Antonio Domínguez und Fernando Muñoz.

Weitere Informationen zum Kongress finden Sie HIER .

Tags: Mexiko , Geschichte der Bekehrung , Kirche in Mexiko , Satanismus , Bekehrung , Satanisten
https://www.aciprensa.com/noticias/ex-sa...onversion-15336