John Vennari John Vennari15. Oktober 20188 min lesen Anmerkung des Herausgebers: Dieser Artikel (ursprünglich mit dem Titel "Paul VI to be Canonized"?) Erschien erstmals auf der alten CFN-Website (19. Dezember 2012) und wurde anschließend in der Druckausgabe von Januar 2013 veröffentlicht. In Anbetracht der heutigen „Heiligsprechung“ von Paul VI. Ist John Vennaris (RIP) Behandlung des Themas noch zeitgemäßer und notwendiger als bei seinem ersten Erscheinen. Bitte teilen Sie die wahren Umstände in Bezug auf Papst Paul VI. Mit anderen und informieren Sie sie über sie. Lesen und teilen Sie auch den Artikel von John mit dem Titel Zweifel und Verwirrung: Die neuen „Heiligsprechungen“ .
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Als ich 1980 noch neu in der Traditionellen Bewegung war, hörte ich ein Interview von Michael Davies über den Zweiten Vatikan. Davies sprach von Paul VI. Und bezeichnete ihn als den schlimmsten Papst in der Geschichte der Kirche.
"Wenn Sie sich den Zustand der Kirche bei seiner Amtsübernahme (1963) und dann den Zustand der Kirche bei ihrem Tod (1978) ansehen," sagte Davies, gab es noch nie eine derart umfassende Verwüstung der Kirche in so kurze Zeit. Alles geschah unter seiner Beobachtung und war auf seine revolutionäre Politik der Versöhnung zurückzuführen.
Die Zerstörung der Messe durch die Umsetzung des Novus Ordo Missae ist der weitreichendste Akt des Papsttums von Paul VI. Es betraf den Katholiken in seiner primären Verbindung zur Kirche, der Sonntagsmesse. Paul VI. Bestand darauf, der Kirche eine neue Liturgie aufzuzwingen, die nach protestantischem Vorbild erbaut wurde.
Der Journalist Jean Guitton, ein enger Freund von Papst Paul VI., Bestätigte, dass es das Ziel des Papstes sei, gegen die Liturgie zu protestieren.
In einem Radiointerview in den 1990er Jahren sagte Guitton:
„Die Absicht von Paul VI. In Bezug auf das, was gemeinhin als Messe bezeichnet wird, bestand darin, die katholische Liturgie so zu reformieren, dass sie fast mit der protestantischen Liturgie zusammenfällt - aber was merkwürdig ist, dass Paul VI. Das getan hat, um so nahe zu kommen Möglichst zum evangelischen Abendmahl… Mit Paul VI. bestand die ökumenische Absicht, das, was im traditionellen Sinne zu katholisch war, zu beseitigen, zumindest zu korrigieren oder zumindest zu entspannen, und ich wiederhole, den Katholiken zu holen Messe näher an der kalvinistischen Messe. “ [1]
Es war Paul VI., Der sich für das gesamte neue Programm des Rates einsetzte, insbesondere für seine neuartige Politik der Ökumene, die nicht mehr die Bekehrung von Nichtkatholiken, sondern die Konvergenz mit Nichtkatholiken anstrebt . Das Dekret des Zweiten Vatikanischen Konzils über die Ökumene ( Unitatis Redintegratio ) erwärmte das Herz der Protestanten. Der lutherische Beobachter Robert McAffee Brown, ein „Minister“, der Scheidung und Geburtenkontrolle befürwortete, feierte die Neuorientierung.
In seinem Buch The Ecumenical Revolution von 1967 begrüßt McAffee Brown das Dekret des Rates zur Ökumene:
„Das Dokument macht deutlich, wie neu die Haltung ist, die entstanden ist. Es ist nicht mehr von "Schismatikern und Ketzern" die Rede, sondern von "getrennten Brüdern". Es gibt keine imperiale Forderung mehr, dass die Dissidenten bußfertig zur Kirche zurückkehren, die keine Buße braucht. Stattdessen wird anerkannt, dass beide Seiten sich der Sünden der Spaltung schuldig machen und sich gegenseitig bußfertig machen müssen. Protestanten werden nicht mehr nur als "Sekten" oder psychologische Wesenheiten allein abgetan; Stattdessen wird anerkannt, dass es ein gewisses Maß an kirchlicher Realität in ihrem Unternehmensleben gibt. “ [2]
Schlimmer noch, die beiden zentralen päpstlichen Dokumente des frühen 20. Jahrhunderts zur Ökumene, Mortalium Animos aus dem Jahr 1928 von Papst Pius XI. Und die Instruktion über die ökumenische Bewegung aus dem Jahr 1949 von Papst Pius XII . Der Rat von Paul VI. Gab vor, diese Texte existierten nicht.
In diesen beiden päpstlichen Dokumenten heißt es, dass die einzig wahre Einheit der Christen durch die Rückkehr der Nichtkatholiken zu der einen wahren Kirche erreicht werden kann. Dieses katholische Prinzip, das auf den Worten Christi selbst beruhte, widersprach dem Konzil von Papst Paulus.
Dr. George May wies auf die schwerwiegenden Folgen des ökumenischen Ansatzes des Zweiten Vatikanischen Konzils hin:
"Nach dieser besonderen, geschätzten" Frucht "des Konzils (Ökumene) kam es bei den Katholiken überall zu einer" Aufwertung "des Protestantismus, und einige klare Protestanten konnten ihre Überraschung nicht verbergen", bemerkt Dr. May. „Der Rat hatte die erstaunliche Rehabilitation des Protestantismus vorbereitet, soweit er mit großer Parteilichkeit die aus der Reformation resultierenden Religionsgemeinschaften beschrieb. Nur die positiven Aspekte wurden bemerkt. Das ungeheure Übel, das der Protestantismus auf die Welt brachte, und die Aggressivität gegen die römisch-katholische Kirche, die sich auch heute noch überall dort manifestiert, wo ihre Angelegenheiten nicht von der katholischen Kirche unterstützt werden, wurde alles unterlassen. Die Kirche wird für diesen Fehler der Konzilsväter aufkommen müssen. “ [3]
In der Tat sagte ein Benediktinermönch zu Jean Madiran, dass wir dank des Zweiten Vatikanischen Konzils vom Theozentrismus (Gottzentriertheit) zum Anthropozentrismus (Mannzentriertheit) übergegangen sind . [4]
Wie wir uns an die katastrophalen Auswirkungen des Rates erinnern; wie wir uns erinnern an die Jahre 1963 bis 1978 mit dem Zusammenbruch der dogmatischen und moralischen Theologie, den Umbruch in katholischen Schulen, Seminaren und Orden, den Zusammenbruch der kirchlichen Disziplin, die Verachtung der scholastischen Philosophie, die Verfolgung traditioneller Katholiken, die weltweite Verwirrung , der Massenentzug der Katholiken und die Ernennung unzähliger revolutionärer Bischöfe, keuchen wir ungläubig nach den neuesten Nachrichten aus dem Vatikan von Papst Benedikt: Theologen, Kardinäle und Bischöfe der Kongregation für die Seligsprechung von Paul VI. haben den Startschuss gegeben .
Andre Tornielli schreibt in der Ausgabe des Vatikan-Insiders vom 14. Dezember 2012 : „ Positio des verstorbenen Papstes - die Sammlung von Dokumenten, mit denen eine Person zum Heiligen erklärt wird - wurde von allen Anwesenden einstimmig gebilligt. Alle Bischöfe und Kardinäle sprachen sich für die 'heroischen Tugenden' von Giovanni Battista Montini aus, der 1963 zum Papst mit dem Namen Paul VI gewählt und 1978 verstorben wurde. Theologen, die separat stimmten, stimmten ebenfalls einstimmig dafür. “
Tornielli schließt: „Der Papst [Benedikt XVI.] Beabsichtigt, so schnell wie möglich vorzugehen. Die Seligsprechung wird bis zum Ende des Jahres des Glaubens erwartet. 2013 jährt sich Montinis Wahl zum Papst zum 50. Mal und sein Todestag zum 35. Mal. “ [5]
Die vorgeschlagene Seligsprechung von Paul VI. Ist nichts anderes als der Triumph der eigensinnigen Stimmung. Wieder sehen wir katholische Ausdrücke, die ihrer Bedeutung beraubt sind. Eine Seligsprechung oder Heiligsprechung, einst ein sicheres Zeichen für die heldenhafte Tugend der heiligsprechenden Person, ist jetzt auf das Niveau der Oscar-Verleihung zurückgegangen. Sowohl bei Paul VI. Als auch bei Johannes Paul II. Handelt es sich um eine besondere Verdienstmedaille, die von revolutionären Prälaten an Führer verliehen wird, die sich für modernistische Zwecke einsetzen.
Papst Benedikt XVI., Ein bis heute fortschrittlicher Vatikan II., Hat sich in erster Linie als Jünger der Neuen Theologie erwiesen, indem er sich bereit erklärte, seine Sternikonen zu seligsprechen.
Die Seligsprechung von Paul VI. Und Johannes Paul II. Dient auch einem anderen Zweck: Sie ist ein Mittel zur Kanonisierung des Vatikans II und der konziliaren Revolution. Das neue Programm des Zweiten Vatikanischen Konzils hält einer echten katholischen Kontrolle nicht stand. Es ist ein Bruch mit der Vergangenheit; es findet keine Unterstützung in der Schrift, in der Tradition oder in der Vernunft.
Die konziliare Revolution muss also durch Einschüchterung aufgezwungen werden . keine Einschüchterung mit vorgehaltener Waffe, sondern eine Einschüchterung, die die Katholiken überwältigt, indem sie die angebliche Heiligkeit ihrer entschlossensten Erfinder verkündet. "Gesegneter" Johannes XXIII., "Ehrwürdiger" Paul VI., "Gesegneter" Johannes Paul II., Neue Heilige für die neue Religion, alle durch einen neuen Heiligsprechungsprozess, der die Rolle des "Advokaten des Teufels" überflüssig macht, zu ihrem erhabenen Status erhoben versichert länger das Wunderbare jenseits aller natürlichen Erklärung.
Das neue konziliare Programm enthüllt seine Propagatoren als Kirchenmänner, die öffentlich ihren Eid gegen die Moderne verraten haben, der in der Nacht vor ihrer Ordination feierlich bei Gott vereidigt wurde. Der bedeutende Theologe Msgr. Joseph Clifford Fenton warnte 1960, dass der Mann, der den Eid gegen die Moderne geleistet und dann die Moderne selbst befördert oder befördern ließ, „sich nicht nur als Sünder gegen den katholischen Glauben, sondern auch als gemeinsamer Meineidiger auszeichnen würde. " [6] Papst Benedikts Vatikan" seliggesprochen "solche Männer.
Die teuflische Desorientierung geht weiter im Galopp. Während wir die Botschaft von Fatima beachten, „viel für den Heiligen Vater zu beten“, fordern wir die Katholiken auf, diesem jüngsten Versuch, die konziliare Verwirrung zu lindern, Widerstand zu leisten.
Anmerkungen
[1] Zitat von Michael McGrade, „ Redemptionis Sacramentum , DOA, RIP “, Christlicher Orden , Aug.-Sept. 2004.
[2] Robert McAffee Brown, The Ecumenical Revolution , 2. Aufl. (Garden City: Doubleday, 1969), S. 67-68.
[3] Zitat aus Arnaud de Lassus, Ein Leitfaden für Laien zum Zweiten Vatikanischen Konzil (Winona: STAS Editions, 2012), S. 16. 24.
[4] Ebenda. , p. 28.
[5] Andrea Tornielli, „ Kardinäle stimmen einstimmig für die Heiligsprechung von Paul VI. “, Vatikan Insider , 14. Dezember 2012.
[6] Mons. Joseph Clifford Fenton, "Das Sacrorum Antistitum und der Hintergrund des Eides gegen die Moderne", American Ecclesiastical Review , Oktober 1960, S. 16. 259.
Die Kirche in Deutschland initiierte den "Synodenweg"
Die Kirche in Deutschland initiierte den "Synodenweg"
Die Kirche in Deutschland begann mit Msgstr "Synodenpfad". Während der Eucharistie im Münchner Dom war der Präsident des deutschen Episkopats, Kardinal Reinhard Marx und Vizepräsident des Zentralkomitees der deutschen Katholiken Karin Kortmann zündeten symbolische Kerzen an. Die erste Arbeitssitzung ist für Januar in Frankfurt am Main geplant.
Card. Marx sagte in seiner Predigt, dass "synodal" eine Frage des gegenseitigen Zuhörens und der Einstimmigkeit auch bei unterschiedlichen Meinungen ist. "Nach der schrecklichen Erfahrung, dass sexueller Missbrauch in der Kirche stattgefunden hat, müssen wir uns jetzt mit systemischen Gefahren wie falschen allmächtigen Organisationen befassen." Card. Marx wies darauf hin, dass die Einheit mit der Weltkirche und dem Papst aufrechterhalten werden muss.
Viele Kritiker der deutschen "Synodenstraße" sind besorgt über diese Einheit. 12 Bischöfe stimmten gegen die Statuten, darunter Kardinal. Rainer Maria Woelki aus Köln und Bischof Rudolf Voderholzer. Der Regensburger Ordinarius erklärte: "Es ist pseudowissenschaftlich zu sagen, dass aufgrund von Fällen sexuellen Missbrauchs, Zölibats, Machtmissbrauchs, der Rolle einer Frau in der Kirche und der katholischen Sexualethik gehandelt werden muss." Im Gegenzug Kardinal Woelki warnte davor, die Kirche aus soziologischer Sicht wahrzunehmen, und bedauerte, dass der "synodalen Weise" die Dimension der Neuevangelisierung fehlt.
Papst Franziskus selbst machte auf diesen fehlenden Aspekt aufmerksam, der im Juni in einem Brief an die Gläubigen in Deutschland zur Einheit mit der Weltkirche aufrief und ihn ermutigte, das Thema der Evangelisierung und geistlichen Erneuerung "synodal" aufzugreifen. Dies geschah jedoch nicht, da die meisten Bischöfe und Mitglieder des Zentralkomitees der deutschen Katholiken nicht damit einverstanden waren, ein separates Forum zur Evangelisierung einzuführen.
Kardinal äußerte sich auch besorgt über die Entwicklung der Situation in der Kirche in Deutschland. Marc Oullet, Präfekt der Bischofskongregation, schloss sich im September einem Schreiben des Päpstlichen Rates für Rechtstexte an. Das Dokument besagt, dass die Pläne der deutschen Bischöfe gegen kanonische Normen verstoßen und dazu neigen, die universellen Normen und Lehren der Kirche zu ändern. Auch nach diesem Briefwechsel wurden die Statuten der "Synodenstraße" nicht geändert.
Die Beratungen beginnen am 30. Januar 2020 und der gesamte Prozess ist für zwei Jahre geplant. Es setzt eine Debatte mit säkularen Gremien und externen Experten über die Machtverteilung in der Kirche, ein neues Amt für Frauen, das Gefühl des Zölibats und die Möglichkeit eines Wandels in der katholischen Sexualethik voraus.
Der heilige Thomas von Aquin gibt uns in der theologischen Zusammenfassung (Teil II - Abschnitt II, Frage 123, Artikel 1-12) einige sehr nützliche Ratschläge - insbesondere für diese apokalyptischen Zeiten, in denen wir leben - in Bezug auf die Tugend von die Festung, die uns fest macht, Gutes zu tun und Böses zu ertragen ; etwas, das heute sehr anstrengend geworden ist und daher sehr notwendig ist, um unser letztes Ziel zu erreichen.
Stärke ist eine Kardinaltugend, die von Gott mit heiligender Gnade in unsere Seele eingegossen wird und die den sensiblen / unbeschreiblichen Appetit bewegt (in dem Angst wohnt , der uns vor Schwierigkeiten fliehen lässt, und Kühnheit, die uns dazu führt) irrationale Exzesse) und auch der freie / rationale Wille (da die Festung eine rationale Tugend ist), nicht aufzugeben und nicht nachzugeben, um das anstrengende Gut (das Ziel des durch die Festung gestärkten unersetzlichen Appetits) zu erreichen Gefahr, auch wenn es der Tod wäre, der die größten bösen und natürlichen Gefahren darstellt. Es erfordert Festigkeit in der Arbeit ( "firmitas in agendo" ). Die Festung vertreibt die Angst und mildert die Kühnheit [i] .
Das "Geschenk der Stärke" des Heiligen Geistes
Ich präsentiere dem Leser daher in diesem Schreiben die 12 Artikel der Theologischen Summe über die Tugend der Festung in ein paar kurzen Punkten (eine Art „Dekalog“, der in zwei Teile unterteilt ist: 5 Prinzipien im ersten Teil + andere 5) in der zweiten), damit jeder (auch wenn er kein Theologieexperte oder sehr beschäftigt ist) die thomistische Lehre schätzen und später vor allem mit Hilfe der Kraftgabe des Heiligen Geistes in die Praxis umsetzen kann ( Theologische Summe , Teil II - Abschnitt II, Frage 139, Artikel 1-2), die die Tugend perfektioniert, indem sie sie übernatürlich macht sowie die Art zu handeln; stärkt die Seele in derinstinktive, direkte und unmittelbare Ausübung der Tugend der Festung, in der der Mensch stattdessen überlegen und verstehen muss, wie er sich verhalten soll, bevor er handeln kann; es besteht aus einem „besonderen Vertrauen oder einer Superhoffnung, die die Kräfte der menschlichen Natur übertrifft, die vom Paraklet in die menschliche Seele eingegossen wurden, die jede Angst ausschließt, auch wenn sie nur minimal ist […], wodurch der Mensch das unbesiegbare Vertrauen hat, anzukommen am Ende der geleisteten Arbeit alle Schwierigkeiten, Hindernisse, Gefahren und das Böse überwinden “(Frage 139, Artikel 1).
Die Gabe des Heiligen Geistes verleiht der Tugend daher die Energie, Schnelligkeit und unerschütterliche Beharrlichkeit bei der Ausübung.
Laster, die der Tugend der Festung zuwiderlaufen
In dieser Welt, die dem Guten und Wahren so feindlich gegenübersteht, werden wir modernen Menschen heute vor allem von den Lastern versucht, die der Tugend der Festung entgegenstehen. Diese sind „die Molicie [iii] und die Feigheit , die uns dazu führen, dem nicht zu widerstehen Schwierigkeiten , und lassen Sie uns angesichts des minimalen Stolpersteins und Hindernisses sofort und leicht vom Guten zurücktreten “( Theologische Summe , Teil II - Abschnitt II, Frage 138, Artikel 1).
Molice, ungeordnete Angst und Feigheit gehen oft mit einer gewissen natürlichen Schwäche einher , die aus der Liebe zu unserem eigenen Wohlbefinden entsteht und uns vor dem Feind fliehen lässt , wie die "delicatus miles", aus Angst vor Ablehnung, Demütigung und Niederlage . Es ist zwar möglich, besiegt, gedemütigt und vernichtet zu werden, aber auch richtig zu liegen und seine Würde zu wahren, wie es Jesus während der Passion widerfahren ist. Daher ist es nicht notwendig, eine Niederlage zu fürchten oder das Böse zu empfangen, sobald das Böse getan werden kann.
Natur der Tugend der Festung
Die Festung ist eine Tugend, da sie den Menschen gut und tugendhaft macht und ihn, wie sein Name genau sagt, zu einem Vir (von Virtus ) macht. Sie beseitigt Hindernisse und Schwierigkeiten, die die richtige Vernunft und den freien Willen daran hindern würden, Gutes zu tun und Böses zu vermeiden ( Theologische Summe , Teil II - Abschnitt II, Frage 123, Artikel 1).
Der Vir ist der tugendhafte Mann, der die Kraft besitzt, die eine geistige Tugend ist, dh eine Fähigkeit, moralisch gut zu handeln, und nicht die einzige physische und muskuläre Kraft ist , die an sich nicht schlecht ist, sondern die Kraft voraussetzt spirituelle, ohne die es leicht zu brachialer Gewalt oder Prahlerei eines eitlen und sportlichen Mannes führen würde "alle Muskeln und nichts Gehirn." Der kleine Hirte David, als die wilden Bestien seine Herde angriffen, stellte sich ihnen mit seinen eigenen Händen und tötete sie und brach ihnen die Kiefer ( I. Könige , XVII, 34-49) sowie Samson ( Richter , XIV, 1, ss.). ). Körperkraft im Dienste des Guten ist etwas sehr Gutes ( „vim vi repellitur“)/ Kraft stößt sich mit Gewalt ab “; Kurz gesagt, es ist die "legitime Verteidigung", die nicht nur rechtmäßig, sondern in bestimmten Fällen sogar obligatorisch ist, sondern, wenn sie von sich aus als eine Art "Göttlichkeit" gewünscht wird, zu einer Art "Rechtmäßigkeit" wird Götzendienst
Festung im Allgemeinen ist eine ausschließliche Bedingung für die Ausübung aller anderen Tugenden; Darüber hinaus gibt uns die Festung in besonderer Weise 1) die Kraft, die Hindernisse , Gefahren und Übel, die ein tugendhaftes Leben verhindern, sie angreifen oder angreifen ( beschwerliche Zutaten ) , mit Macht und ohne uns zu erschrecken, zu beseitigen ; 2.) wir Hilfe zu tragen mit Geduld und Ausdauer ( hart sustinere ) die Strapazen, die unvermeidlichen Übel und das Leiden in diesem irdischen Leben (Frage 123, Artikel 2).
Wenn a) die Angst würde verhindern , dass wir begegnen die Probleme, oder wenn b) die Kühnheit (impudence, Rücksichtslosigkeit, Prahlerei oder wagt hirnlos) bewegen würde - mit völligem Fehlen jeglicher rationalen Angst - Dinge zu tun , rücksichtslos und übertrieben; Die Festung würde uns helfen, Furcht und Temperament bei rücksichtsloser Kühnheit zu überwinden (Frage 123, Artikel 3).
Bei der Ausübung der Festung ist es jedoch wichtiger und schwieriger, die Angst zu überwinden, als die Kühnheit zu mindern. Daher besteht das Wesentliche in der Festung darin, 1 ) das Böse geduldig zu ertragen und der Gefahr mehr als 2º standzuhalten ) bei der Überwindung der Hindernisse, denen wir auf unserem Weg begegnen / difficilius est ardua sustinere quam aggredi (Frage 123, Artikel 6).
Die Festung stärkt den menschlichen Willen, indem sie Gutes tut und vor dem Bösen flieht , selbst auf Kosten der schwersten Übel und Opfer und sogar des Todes, was das größte Übel in der natürlichen Ordnung ist (Frage 123, Artikel 4).
Schüchternheit: das Gegenteil von Festung
Schüchternheit, dh ungeordnete und übertriebene Angst, lässt uns a) vor dem fliehen, was notwendig ist, um Gutes zu tun, und b) vor dem, was wir unternehmen müssen, um Hindernisse anzugreifen . Es ist eine moralische Störung und kann sogar zur Todsünde werden ( Telogic Sum , Teil II - Abschnitt II, Frage 125, Artikel 1). Die ungeordnete Angst, die uns vor dem Bösen fliehen lässt, das Hindernis oder die Erfüllung unserer Pflicht, wenn sie völlig frei und gewarnt ist, ist eine schwere Sünde; Auf der anderen Seite ist es nur eine Lücke, wenn man nicht allein in seiner Sensibilität ist und dann vom Willen besiegt wird (Frage 125, Artikel 3).
I Teil des "Dekalogs"
"ABC" über die Tugend der Festung: in fünf theoretischen Regeln
1.) Die unabdingbare Voraussetzung für die Heiligkeit ist die Festung: "Sine Fortitudine nulla Sanctitas" .
2.) La Fortaleza ist a) bis lange standhalten und geduldig, ein Übel , das nicht weg kann von uns; aber auch b) beim Angriff auf α) das Hindernis, auf das wir gestoßen sind ; β) das Übel, das vor uns liegt .
3.) Das Wesen der Festung "per se" ist a ) mit Geduld auszuhalten (zu ersetzen ); das heißt aber nicht, dass b) assault ( aggredi ) an sich immer schlechter ist als erträglich , sondern nur relativ zum Extremfall ( per accidens)), in der das Böse unvermeidlich ist, die Situation verzweifelt ist und Sie nicht vermeiden können, von ihm "verletzt" zu werden (zum Beispiel der Christ im Kolosseum vor den Löwen), es ist mit der Unterstützung, wie die Stärke des Leidens gezeigt wird ein vorübergehendes Übel (verschlungen werden), um das unendliche Gute nicht zu verlieren; ohne notwendigerweise Kampf und Angriff auszuschließen, wenn dies möglich und sinnvoll ist (wie etwa Ursus, der einen Stier "bei den Hörnern packen").
4.) Die Voraussetzungen für das Haben und Ausüben der Tugend der Festung sind: Angriffsbereitschaft , Selbstvertrauen , Mut und Hoffnung auf Erfolg . In der Tat "setzt die Gnade die Natur voraus, vervollkommnet sie und zerstört sie nicht" ( Theologische Summe , Teil I, Frage 1, Artikel 8 und 2). Ein gutes und entschlossenes natürliches Temperament ist ein günstiger Grund, um die Tugend der Festung hervorzubringen.
5.) Für die Festung ist eine gesunde Aggressivität erforderlich : „Fortis gehen davon aus, dass Iram ad actum suum / Die wahre Festung kann bei einer Festungshandlung dazu angeregt werden, den gemäßigten und ungeordneten oder übermäßigen Heiligen Zorn anzuwenden.“ Zum Beispiel Jesus, der im Jerusalemer Tempel Kaufleute mit Peitschen vertrieb und die Ufer der Geldwechsler mit übermenschlicher Kraft stürzte und mehrere Zentner wog, wie Giuseppe Ricciotti in seinem Leben Jesu Christi erklärt.
Fünf weitere Regeln zur Stärkung des Temperaments
Das Temperament unterscheidet sich vom Charakter . Tatsächlich bezieht sich der erste eher auf die physiologische / organische Konstitution des Individuums, während der zweite aus der Menge der psychologischen Dispositionen besteht, die aus dem Temperament hervorgehen, sofern dies durch die Willenserziehung und durch das Temperament verändert wird Lebensumstände [iv] .
Die Festung ist, da sie eine bestimmte "Stärke des Geistes" oder "Energie des Charakters" bedeutet, nicht die Tugend der Festung, sondern ein natürlicher physiologischer / psychologischer Zustand, der unbedingt notwendig ist, um alle Tugend zu haben und auszuüben, was Festigkeit und Energie voraussetzt und insbesondere die Tugend der Festung, die im Wesentlichen auf diesen beiden Eigenschaften beruht.
II Teil des „Dekalogs“
Die fünf praktischen Regeln
1.) Akzeptiere mit Mut, was beängstigend ist: die Möglichkeit, "verletzt" oder besiegt zu werden (insbesondere zu sterben), die Möglichkeit, nicht erfolgreich zu sein oder einige schwierige Situationen nicht zu meistern . Diese rationale Angst (der Löwe des Kolosseums) trennt Sie nicht vom Guten (Martyrium) und bringt Sie nicht zum Bösen (Abfall vom Glauben). Es ist notwendig zu wissen, wie man mit all seinen Grenzen und Qualitäten akzeptiert und nicht böse, rebellische, unangenehme Dinge auf sich nimmt, die uns widerfahren. Hiob sagte: "Gott hat gegeben, Gott hat weggenommen, gepriesen sei der Name des Herrn" ( Hiob, I, 21).
2.) Datum ohne Selbstbezogenheit, ohne übermäßiges Verlangen nach Sicherheit. Schützen Sie sich nicht übermäßig. Schau dich nicht ständig an. Vermeiden Sie es, sich Sorgen zu machen, dass Sie in einem müßigen Leben ruhig bleiben.
3.) Vergiss dich. Wirf dich in Gott und auf die Bedürfnisse deines Nachbarn, geliebter Propter Deum. Lassen Sie „den Damm“ , der - um so gut wie möglich geschützt zu sein - Sie zu sehr um Ihre Sicherheit besorgt und daher unbestimmt macht. Gehen Sie mit beiden Beinen los.
4.) Falten Sie sich nicht mit dem Wunsch nach Supersicherheit.
5.) Je mehr du dein Ego beschützen willst , desto größer ist die Gefahr, dass du dich selbst verlierst.
Wenn wir dies tun und zu Gott beten, wird Er uns mit Sicherheit das Geschenk der Stärke geben, denn "Nichts ist unmöglich für diejenigen, die wissen, wie man kämpft, wartet und betet" (Hl. Augustinus).
ja ja nein nein
(geht weiter)
[i] Vgl. Platon, Republik 442b; Aristoteles, Nicomachean Ethics , 1115a, 6; Thomas von Aquin, Theologische Summe Teil II - Abschnitt II, Frage 123, aa. 2-3.
[ii] "Nicht wer sagt :" Herr, Herr "wird in das Königreich des Himmels eintreten, sondern wer tut den Willen meines Vaters" ( Mt. , VII, 21).
[iii] Die "Molicie" ist das Fehlen von Entscheidung, Kraft, Charakter und steht für Schwäche, Schwäche, Weiblichkeit.
[iv] Sie können mit Nutzen zu diesem Thema lesen: Antonio Royo Marín, Theologie der christlichen Perfektion , BAC 114, 7. Aufl., Madrid, 1994; "Die Energie des Charakters" , pp. 760-765; "Verbesserung des eigenen Temperaments" , pp. 784-790. https://adelantelafe.com/se-fuerte/ (Übersetzt von Marianus dem Einsiedler)
29. NOVEMBER 2019 Fr. Martins Nachbarschaft KEVIN WELLS
Von Amazon Polly geäußert Am vergangenen Wochenende haben meine 11-jährige Tochter und ich einen schönen Tag in der Nachbarschaft im örtlichen Theater gesehen. Der Film basiert auf Mr. Rogers 'Interaktion und Freundschaft mit einem Reporter des Hardscrabble-Magazins und zeigt auf bewegende Weise, wie die zärtliche Liebe und Fürsorge eine leidende Seele verwandeln kann.
Eine egoistische Handlung des Vaters des Reporters hatte seinem Sohn tiefe Wunden hinterlassen - Zynismus, Wut. Während sich die Handlungslinie entwickelt, sieht der besorgte Mann in Mr. Rogers eine authentische Form dessen, was in seinem eigenen Leben fehlte: die richtige Vaterschaft. Die Schichten der Wunden, die der Vater des Reporters zugefügt hat, werden zurückgeschält, und seine eigene Fähigkeit, zu vergeben, liegt offen.
"Liebe ist die Wurzel von allem", sagte Fred Rogers einmal. "Das Beste, was wir tun können, ist jemandem zu zeigen, dass er geliebt wird und in der Lage ist zu lieben."
Mr. Rogers, ein presbyterianischer Pfarrer, schien für niemanden oder irgendetwas außerhalb seiner von Christus bestimmten Mission bemerkenswert ungebunden zu sein, um Kindern zu helfen, ihre eigene einzigartige Würde und ihren Wert zu erkennen. Er wusste von den Monstern des Lebens; Seine Mission war es, Kinder zu veredeln, bevor die Monster zuschlagen konnten.
Seit einigen Jahren ist Fr. James Martin, der gleichgesinnt wirkt, hat sich um diejenigen gekümmert, die unter gleichgeschlechtlicher Anziehungskraft und Geschlechtsdysphorie leiden. Anders als Herr Rogers, Pater. Martin scheint eher zu befähigen als zu veredeln. Und aus diesem Grund ist er eines der Monster geworden.
Ich traf Pater. Martin in Unterwäsche. Es ist eine lustige Sache - aber ich habe es wirklich getan. Er war gerade aus den Bädern in Lourdes, Frankreich, gekommen. Als nächstes stand ich in der Schlange für das von St. Bernadette entdeckte Heilwasser (und war auch in meiner Unterwäsche). Da wir einen ähnlich trockenen Sinn für Humor teilen, tauschten wir einen kurzen Blick aus, der besagte: "Ja, das ist schrecklich peinlich - aber auf der ganzen Welt würde ich mir keinen anderen Ort aussuchen."
Zusammen mit mehr als hundert anderen hatten wir gemeinsam mit dem Malteserorden die jährliche Pilgerreise für Schwerkranke organisiert. Es war vor neun Jahren, anscheinend ein weiteres Leben. Fr. Martin diente zusammen mit einem anderen Jesuitenpriester als Kaplan. Ich war un des Malades (einer der Kranken), der sich gerade von einer Gehirnoperation erholt hat. Während meiner Genesung, als ich nicht aufstehen konnte, gab mir jemand eine Kopie von P. Martins preisgekröntes Buch, Mein Leben mit den Heiligen . Ich fand es sowohl charmant als auch faszinierend.
Als ich ihm eines Abends beim Abendessen erzählte, dass auch ich ein Buch schreibe, sagte er glücklich, dass er es gerne lesen würde. Er bot dann freundlicherweise an, einen Klappentext zu schreiben.
"Liebe ist die Wurzel von allem", sagte Herr Rogers.
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Es ist diese Verwurzelung, über die ich nachdenke. Mr. Rogers hatte eine einzigartige Mission: Kinder zu adeln, damit sie den Frieden kennen, den Gott für sie beabsichtigte. Gott habe diese Mission auf sein Herz gelegt, sagte er. Fr. Martin, einer der berühmtesten Priester Amerikas, hat es sich zur Aufgabe gemacht, die gleichgeschlechtliche Gemeinschaft zu adeln. Und ich bezweifle nicht, dass auch er glaubt, dass Gott diese Mission an sein Herz genagelt hat. Er scheint jedoch der wichtigsten Lehre der Kirche zum Thema der gleichgeschlechtlichen Beziehungen zutiefst abgeneigt zu sein, nämlich dass sie unzulässig und gegen das Naturgesetz verstößt.
Es ist eine Schande, weil es nicht so sein muss. Fr. Martin könnte als Heiliger sterben und als eine der großen Mächte des Guten in dieser Welt in Erinnerung bleiben, wenn er beschließt, ein katholischer Priester zu sein, der in der Fülle der Wahrheit verwurzelt ist.
Kürzlich hat Fr. Martin twitterte: „Interessant: Wenn in der Bibel überhaupt von [homosexuellem] Verhalten die Rede ist, wird es eindeutig verurteilt. Das gebe ich frei. Die Frage ist genau, ob das biblische Urteil richtig ist. ' Dieser Tweet kennzeichnete den Moment, in dem P. Martin hätte durch einen Hagel von brüderlichen Korrekturen von Mitpriestern und Geistlichen bekehrt werden können. Aber nichts ist passiert. Bischöfe und Priester - bis auf wenige - blieben nach dem beleidigenden Tweet stumm.
Wegen Fr. Martins Mr. Rogers-artige Wärme, freundliches Lächeln und begleitende Worte, viele Millionen - gleichermaßen schwul und heterosexuell - haben sich bei ihm verwurzelt . Er gilt als die lang gedämpfte prophetische Stimme Gottes. Und weil so viele Tausende von Bischöfen und Priestern ihre eigene prophetische Stimme in Bezug auf die Komplementarität der Geschlechter verstummt haben, hat Pater Dr. Martins unterirdischer Kampf zur Normalisierung homosexueller Beziehungen und gleichgeschlechtlicher Ehen wurde ermutigt und vorangetrieben. Seine Worte, Tweets und Gedanken werden sich wie ein unsichtbares Giftgas auf der ganzen Welt verbreiten.
Herr Rogers war in der Begleitung von Kindern zu Gott verwurzelt. Er entdeckte und heilte die von Vätern verursachten Wunden; Fr. Martin bestätigt diese Wunden. Dutzende Studien haben gezeigt, dass Homosexualität in direktem Zusammenhang mit solchen Wunden steht. Fr. Martin weiß das, vernachlässigt es aber. Er bleibt verwurzelt in seiner eigenen liberalen Imprimatur über die Zulässigkeit von Gottes Liebe - während es pastoral und edel ist, Menschen mit sexuellen Störungen zu begleiten, was das Verhalten nicht ermöglicht.
Diejenigen Bischöfe und Priester, die - wie die Kirche sie zwingt - über die Komplementarität der Geschlechter, die gleichgeschlechtliche Ehe und die „Geschlechterübergänge“ sprechen, werden verfolgt. Diese Männer sind an die Last ihrer Identität gebunden. Sie wissen, dass sie Hirten sind, die für die Wahrheit sterben müssen. Und in diesem nachchristlichen Zeitalter wissen sie, dass sie unter ihrer einsamen, prophetischen Stimme leiden werden.
Ich saß letzte Woche einem dieser starken Bischöfe gegenüber. Er beschrieb sich selbst als „Marienpriester“, dessen Leben und gesamtes Wirken nach dem Lesen von In Sinu Jesu entwurzelt wurde - einem Buch eines anonymen Benediktinermönchs über die Trauer Christi über Priester, die ihn nicht im Allerheiligsten besuchen.
Innerhalb von Stunden von Fr. Martins Tweet, dieser Bischof sprach ihn direkt an. Dieser Bischof spricht häufig über die Notwendigkeit der Buße, das tägliche Rezitieren des Rosenkranzes und das lebenswichtige Bedürfnis, Zeit mit Jesus in Anbetung zu verbringen.
"Martyrium kommt", sagte er ironischerweise mit einem Mr. Rogers-ähnlichen Lächeln. „Aber ich denke, das erwartet Gott von mir. Also rot oder weiß [Martyrium] - ich weiß nicht, ob das wichtig ist. Ich weiß nur, dass es kommt. Dort werde ich geführt. “Er weiß, dass Liebe die Wurzel von allem ist. https://www.crisismagazine.com/2019/fr-martins-neighborhood Bild: Getty Images für Sheen Center
Geistliche, die die Gläubigen verurteilen, sehen in Papst Franziskus ein Vorbild, dem sie folgen müssen
Geistliche, die die Gläubigen verurteilen, sehen in Papst Franziskus ein Vorbild, dem sie folgen müssen Klerikalismus , Fr. Larry Richards , Papst Franziskus , Papst Franziskus-Effekt , Der Große Ankläger , Stellvertreter Christi
Siehe Teil 1 dieses zweiteiligen Artikels: Mitglieder einer „sehr, sehr katholischen Familie“, verurteilt von P. Larry Richards spricht sich aus
7. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Das zunehmend verurteilende und anklagende Verhalten von P. Richards, Fr. Thomas Rosica, Fr. Martin , Kardinal Cupich, Bischof McElroy, Kardinal Tobin und viele andere Papologen des Papstes Francis waren ein einzigartiges Phänomen im Zusammenhang mit dem Papsttum Francis.
Diese scharfen Kritiker der orthodoxen Katholiken haben unter dem Papst gediehen, den Henry Sire " Der Diktator-Papst " nennt, Phil Lawler nennt den verlorenen Hirten und George Neumayr nennt " Der politische Papst ".
Das folgende 84-sekündige Video ist ein Auszug aus einem Vortrag von Fr. Richards, nur zwei Monate nach meiner Begegnung mit ihm, erklärt, warum P. Richards ist so gnadenlos mit jedem, der irgendetwas über Papst Franziskus in Frage stellt.
Seine Charakterisierung, dass sie „diesen Papst nicht mögen“, ist eine herabsetzende Ablenkung von den eigentlichen Themen. In den zum Ausdruck gebrachten Bedenken gegen Franziskus ging es vielmehr überwiegend um die Treue zu den Lehren, Lehren und festen Traditionen der Kirche Christi - und nicht um die Kirche dieses Papstes.
Die Treue aller Katholiken muss in erster Linie zu Jesus Christus selbst sein, ebenso und vor allem die Treue seines Stellvertreters auf Erden.
Die Befragung dieses bestimmten „Peter“ ist darauf zurückzuführen, dass er aufgrund seiner zahlreichen Unklarheiten, des schädlichen Schweigens, vieler Widersprüche zwischen Aussagen und Handlungen, schrecklicher Ernennungen und weltweiter Top-Prioritäten wie dem Klimawandel , offenen Grenzen und den Vereinten Nationen katastrophale Verwirrung stiftet Nachhaltige Entwicklungsziele .
Fr. Richards spricht mit selektiven Zitaten ungenau aus, dass die Katholiken allem zustimmen müssen, was ein Papst sagt und tut. Das war noch nie so. Hier scheitert er an der Orthodoxie.
LifeSite berichtete im Februar 2017 Aussagen von Bischof Athenasius Schneider zu diesem Thema.
Als Katholiken müssen wir uns (kanonisch) dem Papst unterordnen, dem Stellvertreter Christi, um seine Autorität anzunehmen, Respekt vor ihm zu haben, für ihn zu beten und ein übernatürliches Wesen zu haben Liebe für ihn. "Aber, fügte er hinzu," das bedeutet nicht blinden Gehorsam; natürlich nein, weil wir nicht in einer Diktatur sind. "„ In einer Diktatur müssen wir ja blind oder in der Armee gehorchen. "
Stattdessen sagte Bischof Schneider: "Die Kirche ist eine Familie, in der Diskussionen möglich sind" und auch "Korrektur mit Respekt und Liebe". Wenn dies nicht möglich ist, fügte er hinzu: "Es gibt keine echte Atmosphäre der kirchlichen Spiritualität." wäre eine "Atmosphäre der Einschüchterung, der Unterdrückung, der Angst und dies ist keine Atmosphäre des Heiligen Geistes."
Bischof Schneider dachte über das Beispiel der Laienkatharina von Siena nach, die die Kirche als Heilige und Doktor der Kirche anerkennt. Während sie immer "einen sehr tiefen Respekt vor dem Papst und eine tiefe Liebe zu ihm" hatte, sagte er, schrieb sie ihm dennoch "mehrere Briefe mit sehr scharfer Kritik" und ermahnte ihn korrekt, was sie "aus Liebe zu ihm" tat. "
Sie schrieb in einem Brief an den Papst: ‚Heiligster Vater, wenn du nicht konvertieren willst, tritt bitte zurück und verzichte auf das Papsttum. Ich schreibe diese aus Liebe zu Ihrer Person, zu Ihrem ewigen Heil und zur Kirche. “Dieser Brief und die Haltung dahinter, sagte Schneider,„ ist nicht schismatisch und in keiner Weise gegen den Papst. “
Bischof Schneider riet davon ab, „den Papst zum Idol“ zu machen oder „päpstliche Latrien“ oder letztendlich eine „Vergöttlichung“ des Papstes zu praktizieren. Er schlug vor, dass die gegenwärtige Krise in der Kirche eine Tendenz zu päpstlichen Latrien korrigieren könnte, die in den letzten hundert Jahren in der Kirche aufgetreten war.
Fr. Die pauschale Verurteilung von Richards gegen alle, die sich respektvoll mit Franziskus befassen, muss sich absurd logisch auch auf katholische Größen wie Kardinal Zen , Kardinal Sarah , Kardinal Burke , Kardinal Müller und sogar Papst Benedikt erstrecken .
Fast jeder der derzeit wütenden Ankläger der ausgesprochenen Gläubigen toleriert jegliche Befragung von Franziskus. Sie sind umgekehrt sehr tolerant gegenüber dem berüchtigten Pater. James Martin oder andere, die offen Änderungen der unveränderlichen katholischen Morallehren fordern.
Mehr als das ist es offensichtlich geworden, dass keiner von ihnen, einschließlich Pater. Martin, befürchtet, dass sie dafür zur Rechenschaft gezogen werden, dass sie Dinge gesagt und getan haben, die unter früheren Päpsten zu starken Rügen oder Schlimmerem von ihrem Bischof oder aus Rom geführt hätten.
Franziskus gilt als Vorbild
Der Heilige Vater schweigt gewöhnlich über diese wachsende Welle von Übertretungen. Tatsächlich hat er seinen Anhängern, insbesondere unter den liberalen oder abweichenden Geistlichen, ein Vorbild gegeben, dem er folgen soll.
LifeSite berichtete im Jahr 2017,
Der Korrespondent des National Catholic Register in Rom, Ed Pentin, zitierte im November Quellen aus dem Vatikan, wonach Papst Franziskus "vor Wut " über die Kritik von Amoris Laetitia brodelte . Italienische Zeitungen berichteten während der zweiten Synode über die Familie im Jahr 2015, dass ein Brief von 13 Kardinälen, in dem der Papst um Klärung gebeten wurde, einen wütenden Ausbruch auslöste, in dem der Papst ausrief: „Wenn dies der Fall ist, können sie [die 13 Kardinäle] gehen. Die Kirche braucht sie nicht. Ich werde sie alle rausschmeißen! "
Seine unglaublich häufigen, harten Beleidigungen und Züchtigungen von gläubigen Katholiken, die berechtigte Bedenken hinsichtlich seiner verwirrenden Worte oder Taten zum Ausdruck bringen oder seine Pläne zur Dezentralisierung der Kirche vereiteln und subjektive pastorale Erwägungen über die Lehre stellen, werden im Papst ausführlich und mit Nachweisen aufgeführt Francis Buch der Beleidigungen . Durch Klicken auf jeden Link gelangen Sie zur Quelle des Zitats.
Dies ist eine beunruhigende Lektüre für diejenigen von uns, die alle Papsttümer von Johannes Paul II. Und Benedikt durchlebt haben. Während dieser beiden Papsttümer passierte so etwas nicht.
Und wie Pater. Richards, Fr. Rosica und andere, Francis hat zunehmend erklärt, dass die respektvollen Kritiker, die ihren Glauben gut kennen, die Arbeit des Satans tun , den er „ den großen Ankläger “ nennt .
In der Gaylord-Diözese ist Bischof Steve Raica ein weiterer Vertreter dieses Trends, der diejenigen, die in seiner Diözese die Vertuschung eines Priesters des sexuellen Missbrauchs als „Agenten des Satans “ entlarvt haben, als „Agenten des Satans “ bezeichnet treu, ob Laien oder Priester, Bischöfe und sogar Kardinäle.
Besonders giftig waren die Weihnachtsgespräche von Papst Franziskus mit der Kurie im Vatikan.
Und so, Pater. Richards, mit seiner schockierenden und manchmal vulgären Histrionik *, besonders gegen diejenigen, die es wagen, einmal eine Sorge über Papst Franziskus auszudrücken, könnte glauben, dass er und andere Verurteilte der Gläubigen Papst Franziskus folgen und das tun, was er von ihnen erwarten würde.
* Die Histrionik übertreibt dramatisches Verhalten, um Aufmerksamkeit zu erregen. Synonyme: Dramatik, Drama, Theater, Theatralik, Wutanfälle;
Wir können jedoch nicht voll pauschalieren. Trotz seiner Histrionik, Übertreibungen oder falschen Aussagen über Personen oder Organisationen sind seine Gespräche mit den Dissidenten der Kirche im Allgemeinen sehr orthodox und informativ. In seiner Predigt geht er auf viele schwierige Themen ein, vor denen die meisten Geistlichen heute Angst haben, zu predigen. Er wird von vielen dafür sehr geschätzt.
Es gibt also bedeutende positive und aufrichtig störende negative Aspekte in Bezug auf die Handlungen und Predigten von Pater Dr. Larry Richards.
Fr. Richards Beschäftigung mit dem Tod und dem Töten
Wie LifeSite am 14. März berichtete , hat Fr. Richards hielt einen Vortrag auf dem jüngsten Legatus-Gipfel, auf dem er erklärte: "Vor ein paar Monaten habe ich etwas über Church Militant gesagt, und sie drohten, mich zu töten."
"Buchstäblich", fuhr er fort, seinem angesehenen Publikum von führenden US-katholischen Geschäftsführern zu erzählen. "Ich bekam Morddrohungen von einer guten katholischen Organisation, die mich in Gottes Namen tot sehen wollte."
Dann, am Tag nachdem wir unsere Geschichte veröffentlicht hatten, sandte er einen Tweet mit folgenden Worten aus:
„Ich habe mich geirrt, was ich über Church Militant gesagt habe - es war NIEMAND IN IHRER FÜHRUNG, der mich bedrohte -, es war einer ihrer FOLGER, der mich am Telefon anrief und mich bedrohte. Ich hätte das klarstellen sollen. Wir müssen aufhören, uns gegenseitig zu dämonisieren. Ich werde zuerst aufhören. Frieden.."
Das ist eine ganz andere Geschichte, und man wundert sich natürlich, ob jemand wirklich sein Leben bedroht hat.
Nachdem wir einige von Pater Dr. Richards Missionsgespräche online Ich habe ein bestimmtes Muster von ihm gesehen, das die Leute fast heiter einlädt, sich seinen Tod zu wünschen, um vielleicht sein Publikum zu entwaffnen, das gerade seinem schreienden, verurteilenden und sehr intensiven Sprechstil ausgesetzt war. Jedoch. Fr. Richards behauptet, dass er absichtlich Wut auf ihn auslöst, damit sich sein Publikum später daran erinnert, was er versucht hat, es ihnen beizubringen.
In dem Gespräch von 2017, in dem er die von ihm genannten Starks verurteilte,
… Du wirst nicht in den Himmel kommen, selbst wenn du jeden Tag einen Rosenkranz sagst, und du gehst jeden Tag zur Messe, wenn du kein Mann der Liebe bist. Du wirst in die Hölle gehen! Das verspreche ich! ... Sie müssen ein Mann der Bestätigung sein. Es wird einige von Ihnen umbringen, Ihrer Frau jeden Tag etwas Nettes zu sagen. Sie tun normalerweise nicht und zu Ihren Kindern jeden Tag. Hasst du mich noch (sagt er zu seinem Publikum)? Beten Sie in diesem Moment für meinen Tod? Ich weiß, dass einige von Ihnen es sind. Ich weiß .
Ich bezweifle ernsthaft, dass sich einer seiner Zuhörer jemals so etwas gewünscht hat.
In seinem Geständnisgespräch vom 17. März 2017 erklärte er:
..das fünfte Gebot: Du sollst nicht töten. „Fr., können Sie mich nicht auf , dass man, ich habe nie jemand getötet.“ Oh ja, Wie wäre Ihr Temperament ... jetzt wissen Sie, einige von euch denken , ich bin zu gruselig, nicht wahr. Sie wissen, dass Sie es tun. Ich schreie viel. Aber der Punkt ist, ich möchte, dass Sie sich daran erinnern.
Also einige von Ihnen, wenn Sie heute Abend ins Bett gehen und Sie für meinen Tod beten . Und verschwenden Sie nicht Ihre Zeit, indem Sie mir Briefe schicken. „Vater, ich denke du bist sehr arrogant.“ Ich habe diese Art von Briefen bereits erhalten. Ich verstehe. Ich lese nichts, was mir jetzt einfällt. Alles geht an meine Stiftung. Also, und sie werfen diese Briefe raus, damit ich mich nicht um sie kümmern muss.
... Ich habe Emotionen in diese Sache gesteckt. Ich möchte dich wütend auf mich machen, damit du über das nachdenken musst, was ich gesagt habe. Wenn du heute Nacht für meinen Tod betest, musst du immer noch darüber nachdenken, was ich gesagt habe, nicht wahr? Das ist alles was ich wollte. Vielen Dank.
Ein LifeSite-Leser kommentierte unter unserem Bericht über P. Richards behauptete "Morddrohung",
Vor einigen Monaten hatte ich eine Begegnung mit ihm (P. Richards) in den sozialen Medien, bei der er jeden beleidigte, der jemals den Papst befragte. Einige Leute, darunter ich, forderten respektvoll heraus, was er sagte, und er löschte jeden Kommentar und blockierte jede Person, die mit ihm nicht einverstanden war. Dann hörte ich am nächsten Sonntag einen Clip seiner Predigt, in dem er über diesen Vorfall sprach und auch die Details erfand. Er sagte, die Leute seien hasserfüllt und würden ihn angreifen, und er "wollte sie töten".
Dann war da sein Vortrag auf einer Frauenkonferenz am 4. Oktober 2014
Ich war gerade in Rom… Ich gehe zur Beichte und sage: „Segne mich, Vater, und seit meinem letzten Geständnis sind zwei Wochen vergangen, und dieser Priester fing an, mich anzuschreien. Ich meine, nicht nur ein bisschen zu schreien, ich meine, er hat geschrien bei mir. Ich war total geschockt. Ich gehe, "ok, Vater." Der Priester sagte, "für Ihre Buße werden Sie einen Rosenkranz sagen!" Ich ging dort hinaus. Ich war so verrückt. Ich dachte, ich müsste meinen Rosenkranz für ihn sagen, weil ich ihn tot sehen wollte. Ich war so wütend, weil er in keiner Weise ein Vertreter Gottes war.
Hat ein Priester ihn wirklich angeschrien und gerufen: „Zu deiner Buße wirst du einen Rosenkranz sagen!“? Ich bezweifle es, obwohl die angegebene Buße wahrscheinlich richtig angegeben wurde.
In Anbetracht des oben Gesagten schlage ich vor, P. Richards Behauptung, ein Anhänger von Church Militant habe sein Leben bedroht, war wahrscheinlich ein weiterer Fall, in dem er die Wahrheit ausdehnte oder verbog, um dramatische Auswirkungen auf seine Zuhörer zu haben. Andernfalls hätte er natürlich die Polizei gerufen, aber es gab keinen Hinweis darauf, dass er dies tat.
Letzte Kommentare
Dies ist hoffentlich mein letzter Artikel über P. Larry Richards und seine häufigen, öffentlichen und schädlichen Diffamierungen vieler guter Apostolate und Personen. Es wäre weitaus besser, wenn er seine Zuhörer ihre eigene Meinung über die Glaubwürdigkeit und den spirituellen Wert von ihnen bilden ließe.
Wie die Erfahrung in den letzten Jahrzehnten gezeigt hat, haben sich die Überreste noch gläubiger Laien oft als besser verstanden und leben vom katholischen Glauben als viele Geistliche und sogar Bischöfe, die eine schlechte Ausbildung in korrupten Seminaren und katholischen Bildungseinrichtungen erlebten.
Für den liberalen, dissidenten Klerus von heute wird jeder, der ALLES, was die Kirche gelehrt hat, uneingeschränkt akzeptiert und verteidigt, insbesondere in moralischen Fragen, als „extrem“, „starr“ angesehen. Aber es war die Norm, alles anzunehmen, was die Kirche gelehrt hat - Bis ungefähr die letzten 60 Jahre.
In 2000 Jahren Kirchengeschichte wäre es für einen Papst niemals hinnehmbar gewesen, über das Zusammenleben von Paaren zu sprechen: „Ich habe in diesen Zusammenkünften eine Menge Treue gesehen, und ich bin mir sicher, dass dies eine echte Ehe ist, von der sie die Gnade haben eine echte Ehe wegen ihrer Treue. “
Das hat eigentlich Papst Franziskus im Juni 2016 gesagt .
Die Aussage widersprach dem Katechismus und Jesus Christus selbst. Es ist ein großer Mangel an wahrer Nächstenliebe, der Herde diese Lüge zu sagen.
Die wachsende Zahl von Online- und anderen Organisationen, die in dieser Zeit der massiven Verwirrung versucht haben, die wahren Lehren der Kirche zu verteidigen und zu verkünden, braucht mehr Unterstützung und Bestätigung als Verurteilung.
Wir sollten uns für das bedanken, was P. Richards hat getan, um Katholiken zu inspirieren und viele wieder zum Abendmahl zu bringen. Wir müssen aber auch beten, dass er den Skandal und das Leid versteht und korrigiert, die durch seine rücksichtslosen, gemeinnützigen Urteile von Personen und Organisationen verursacht werden, die aufrichtig nur versuchen, den Willen Gottes so gut wie möglich zu tun.
Wir beten darum, dass er sich endlich mit dem persönlichen Problem der Wut befasst, über das er anscheinend jahrelang in jeder seiner Missionen und in vielen seiner Predigten gesprochen hat, damit seine Predigt für den Meister, dem er dient, noch angenehmer wird.
Schließlich brauchen die treuen Katholiken, die von der schrecklichen Verwirrung, die ihre geliebte Kirche während des Papsttums erschüttert hat, schwanken, dass die Hirten ihre Sorgen ernst nehmen und reagieren, wie liebevolle Väter antworten würden.
Ändere die Kirche. Papst Franziskus und die Zukunft des Katholizismus
Ändere die Kirche. Papst Franziskus und die Zukunft des Katholizismus + ZUKUNFT DER KATHOLIK # BUCH # DER PAPST FRANZÖSISCH UND DIE ZUKUNFT DER KATHOLIK # PAPST # FRANKREICH UND DIE ZUKUNFT DER KATHOLIK # DAS NEUE BUCH # EIN VERLAG + "Der Bürgerkrieg in der Kirche ähnelt dem hobbes bellum omnium contra omne - den Kämpfen aller mit allen. Jeder, vom hochrangigen Würdenträger bis zum ländlichen Pfarrer, vom berühmten Vatikanisten bis zum privaten Internet-Blogger, hat die Verpflichtung, in einem Streit Stellung zu beziehen. Portale und soziale Gruppen sind das Schlachtfeld: Giftige Meinungen, übertriebene theologische Verspottungen, organisierte Gebetsketten zur Stärkung des Papstes oder im Gegenteil: Für sein Nachdenken schreibt er in der Einleitung zum Buch "Change the Church". Papst Franziskus und die Zukunft des Katholizismus Robert Skrzypczak.
Dieses Buch ist nicht leicht zu lesen und nicht, weil es in einer nicht transparenten oder unzugänglichen Sprache verfasst ist. Das Lesen bereitet dem Leser Schwierigkeiten, manchmal sogar Traurigkeit, weil es sich um Themen und Charaktere handelt, die einem Katholiken, der seine Kirche liebt, sehr viel bedeuten. Ross Douthats Analysen sind oft schmerzhaft und irritierend, obwohl es unmöglich ist, sie zu leugnen. Die Genauigkeit der Erkenntnisse des amerikanischen Journalisten ist beeindruckend und irritierend und beruhigt gleichzeitig den Leser hinsichtlich ihrer Aufrichtigkeit und Genauigkeit.
Vertrauensverlust
Douthat führt uns durch die letzten Momente der Herrschaft von Benedikt XVI., Durch seine schmerzhafte Abdankung und durch das gesamte Pontifikat von Papst Franziskus, nicht zufrieden mit der einfachen Lehre der Kirchengeschichte, sondern zwingt uns, Fakten und Umstände im Geiste des Glaubens und der Vernunft zu lesen. Er multipliziert die Hypothesen, überfordert uns mit verschiedenen alternativen Standpunkten, zieht ganz unterschiedliche Schlussfolgerungen, abhängig von den Annahmen, die von verschiedenen kirchlichen Umgebungen getroffen werden, und kollidiert verschiedene Versionen von Ereignissen, um uns zum Nachdenken zu bewegen. Solche Überlegungen sind sogar notwendig, um zu verstehen, welche Faktenkatechese Gott uns gegenüber verwendet. Es zwingt uns, über die Kirche nachzudenken, sie mehr zu lieben, uns mit ihr zu identifizieren, mehr für sie zu sorgen - denn dies ist unsere Mutter, die Umgebung des Glaubens, die Heimat, in der wir wachsen und lernen, zu Menschen und Christen auszugehen.
Ist Douthat ein Prophet oder ist es nur ein gewöhnliches Nagetier, das uns mit seinen Magenschmerzkommentaren überschüttet? Dieses Buch ist weder ein Kissenleser noch eine beruhigende Lektüre, die darauf abzielt, "Ihre Stimmung zu heben". Das ist nervige Literatur. In einigen Fällen kann es ein Gefühl der Feindseligkeit gegenüber dem Verfasser und die Überzeugung hervorrufen: "Warum über diese Angelegenheiten schreiben?" während andere in der bitteren Meinung bestätigt wurden: "Ich habe es lange gespürt."
Nach dem Tod von Johannes Paul II. Befanden wir uns in einem schwierigen Moment in der Geschichte des Christentums. Die fetten Jahre sind vorbei, es gibt kein Gefühl von Stolz, Stärke und Selbstvertrauen. Wir müssen unsere Schuhe wieder anziehen und uns wie Abraham und die Jungfrau Maria auf den Weg machen und auf die Stimme des lebendigen Gottes hören. In dieser Geschichte, so scheint der Autor des Buches, geht es nicht um den Tod, sondern darum, dass Gottes Herrlichkeit wieder offenbart wird (vgl. Joh 9,4). Christus benutzt das Kreuz, um uns zu retten, um seine Kirche und durch ihn die ganze Welt zu retten. Das Kreuz muss weh tun, ist unangenehm und unberechenbar. Für einige ist es Dummheit, für andere ist es ein Skandal, und für uns ist es Gottes Kraft und Weisheit, Heiligung und Erlösung (vgl. 1 Kor 1,23-24). Bevor Benedikt XVI. Sein Amt niederlegte, versicherte er, dass Gott seine Kirche nicht verlassen und ihn weiterhin führen werde.
Papst Franziskus spricht oft von der armen und bescheidenen Kirche. Dies ist kein Traum, sondern eine Voraussetzung für das Überleben und die Wirksamkeit der Mission. "Hör auf, Angst zu haben, ich könnte dich nicht mit Angst erfüllen" (Jer 1,17). Glaube beginnt dort, wo die menschlichen Möglichkeiten ausgehen. Gott handelt manchmal gern zerbrechlich. Und das alles, um nicht im Leben zu sterben.
Douthats Buch ist schwer zu lesen für jemanden, der in den "Bürgerkrieg" der Kirche verwickelt ist: Bist du für Papst Franziskus oder gegen ihn? Bevorzugen Sie diesen oder jenen Papst? Bist du für Fortschritt oder Tradition? Das Chaos in der Kirche wird oft mit den Worten von Karl Schmitt beschrieben: feindlich. Das neugierige Klima schwebt über der öffentlichen Debatte. Traditionalisten nehmen in den Registern der verbotenen Bücher Veröffentlichungen von progressiven Priestern auf, während konservative Philosophen aus der Universität geworfen werden, weil sie Zweifel am Inhalt eines päpstlichen Dokuments haben. Zensuranträge kommen von verschiedenen Seiten.
Der Bürgerkrieg in der Kirche erinnert an das hobbes bellum omnium contra omne - die Kämpfe aller mit allen. Jeder, vom hochrangigen Würdenträger bis zum ländlichen Pfarrer, vom berühmten Vatikanisten bis zum privaten Internet-Blogger, hat die Verpflichtung, in einem Streit Stellung zu beziehen. Portale und soziale Gruppen sind das Schlachtfeld: giftige Meinungen, übertriebene theologische Verspottungen, organisierte Gebetsketten zur Stärkung des Papstes oder im Gegenteil für seine Reue. Papst Franziskus unterstützt programmatisch die Dezentralisierung der Kirche, während er alle Machthebel fest in der Hand hält. Leitet theologische Diskussionen ein, eröffnet Streitigkeiten, ohne sie mit offiziellen Entscheidungen abzuschneiden. Jedes Land, jede Bischofskonferenz geht ein bisschen anders vor, scheint die gleiche Lehre für sich einzuführen,
Ross Douthat bestätigt dies mit den Worten: "Die einzige katholische Gewissheit ist die Unsicherheit." "Unter Franziskus", sagt der Autor, "ist der kirchliche Unterricht von Land zu Land oder von Diözese zu Land verschieden. Sogar die Anhänger des Papstes sind in der Position des Vatikans verloren. "
Kein ermäßigter Tarif
Ross Douthat ist ein fast vierzigjähriger amerikanischer Journalist, der in der berühmten New York Times über politische und kirchliche Angelegenheiten berichtet. Er wurde in einer bischöflichen Familie geboren, ging dann zu den Evangelikalen, um sich der katholischen Kirche anzuschließen und im Alter von 17 Jahren dort zu bleiben.
2013 erhielt er den Christianity Today Book Award für das Buch "Bad Religion". Darin bewies er, dass die Vereinigten Staaten im Wesentlichen ein religiöses Land sind, aber die meisten Amerikaner haben sich der "schlechten Religion" angeschlossen und die gesunde Lehre zugunsten einer Religion aufgegeben, die ihr eigenes Ego preist und ihre schlimmsten Instinkte schmeichelt. Es ist eine Do-it-yourself-Religion, die von Politikern und Schöpfern der Popkultur gelobt wird. Viele seiner Propagatoren sind Christen. Der Hauptballast für diese Religion ist jedoch die reale Person Christi, die in seinem Herzen und Verstand durch "Jesus nach seiner eigenen Idee" ersetzt wurde und besser auf diese Welt abgestimmt ist. Als Teil davon erscheinen viele Lehrer der freien Liebe und der persönlichen Selbstverwirklichung. Eine Gesellschaft voller Eitelkeiten verwandelt sie in "Selbstverbesserung", die Seele in "gesunde Selbstpflege". und Ehebruch wird ersetzt durch "im Einklang mit dem eigenen Herzen handeln". Kein Wunder, fügt Douthat hinzu, dass New York die "Abtreibungshauptstadt Amerikas" geworden ist.
Das institutionelle Christentum in den USA begann ab den 1960er Jahren drastisch abzunehmen. Was wird sie ersetzen? Die Geschichte der Säkularisierung besteht in der Tatsache, dass moderne Gesellschaften religiöse Überzeugungen ablehnen, wenn sie an Wohlstand, wissenschaftlichen Erkenntnissen und Vernunft zunehmen. Säkularisierung ist heute nicht genug, weil in Amerika die Schwächung der Kirchen nicht mit dem Aussterben des religiösen Impulses einhergeht. Um die moderne Religiosität zu beschreiben, sollte man nach dem Konzept des Heidentums greifen. Steven D. Smith, Professor für Rechtswissenschaft an der Universität von San Diego, Kalifornien, glaubt, dass vieles, was wir progressiven Säkularismus nennen, eine Illusion ist. Hinter ihm liegt die Rückkehr der heidnischen Religiosität. Es ist kein Materialismus oder Atheismus. Es ermöglicht den Glauben an die Spiritualität und die Möglichkeit des Jenseits. Gleichzeitig sind ihre Anhänger entscheidende Feinde, die Grenzen dieser Welt zu überschreiten, und Skeptiker der Existenz objektiver moralischer Werte. Sie schreiben den therapeutischen Zielen Spiritualität zu, um Harmonie mit der Natur und alltägliches Glück zu erreichen.
Diese weltliche Religion verdrängt langsam die biblische Religion. Der religiöse Ansatz ist gekennzeichnet durch eine Einstellung zu den Prinzipien der sozialen Gerechtigkeit sowie zu transhumanistischen Programmen. Die Menschen müssen weltliche religiöse Riten erfinden, zum Beispiel den Ritus, einen "verstorbenen" Laptop zu begraben, oder einen religiösen Weg, um sich zum Parkticket zu erheben. Das Institut für Design in Stanford hat folgendes Angebot: Beschreiben Sie uns Ihr Problem und wir stellen das passende Ritual zusammen. Es ist wichtig, dass es kurz, lustig und beruhigend ist.
Dies sind die Gründe, warum Douthat denkt, dass die meisten Amerikaner heute Ketzer sind. Wir haben den Sinn für religiöse Wahrheit verloren, wie er im legitimen Amt der Kirche dargestellt wird. "Oft", schreibt er in einer Kolumne in der New York Times, "habe ich mit Leuten gesprochen, die einige kirchliche Lehren für falsch hielten und trotzdem katholisch waren. Dies ist ein weit verbreitetes Phänomen. "
Katholiken wie Ross Douthat glauben, dass das, was die Kirche lehrt, wahr ist. Und dass der Einsatz in diesem Spiel die Rettung der Seele ist. In der Zwischenzeit gibt es heute einen weit verbreiteten Skandal. "Für viele professionelle Theologen sind Probleme im Zusammenhang mit dem ewigen Leben nur ein Jongleur, um an der Macht zu bleiben." Laut Douthat trägt der Protestantismus die Verantwortung. Er ersetzte die Autorität der Kirche durch die Autorität der Bibel.
Wenn es keine Einigung darüber gab, wie die Kraft der Bibel aussehen würde, wurde sie durch die Kraft des Gewissens ersetzt. Durch die blutigen Konflikte zwischen verschiedenen religiösen Gruppen wurde die Ära der Freiheit, der Demokratie und der individuellen Rechte erreicht. Die Reformation schwächte die religiöse Macht, säkularisierte die Politik und unterstützte das Wachstum bestimmter Formen des Individualismus. Sie förderte neue Formen der Verehrung der Mythen der liberalen Welt und tolerierte das nichtkirchliche Christentum. Was hat die Kirche ersetzt? Große supranationale Institutionen: von den Vereinten Nationen über die Europäische Union bis hin zu zahlreichen Nichtregierungsorganisationen, die ihre Blütezeit erleben. Die neue Form der klerikalen Herrschaft kennzeichnet die Annäherung an die Menschenwürde, die Menschenrechte und die Apotheose der Andersartigkeit ...
Douthats Gegner versuchen ihn als ultra-konservativ zu bezeichnen. Ist er aber nicht. Es ist ein Hybrid, ein Zwischengenre, einer der wenigen katholischen Kommentatoren, die versuchen, die scharfe politische Bipolarität zu überwinden, die in die Kirche eingedrungen ist. Er gehört - wie er sagt - nicht zu den Cheerleadern von Papst Franziskus. Und das liegt nicht an den schwarzen Schuhen, die der Heilige Vater trägt, oder daran, dass er keine ostorientierte Messe zelebriert, sondern an den in den Jahren seines Pontifikats aufkommenden doktrinellen Zweifeln, insbesondere an der Unauflöslichkeit der Ehe. Er akzeptiert auch nicht die Vorstellung, dass Franziskus ein Antipapst oder eine apokalyptische Inkarnation des Antichristen ist. Er schätzte vor allem zu Beginn seines Pontifikats den sogenannten "Francis-Effekt". Es war ein Beweis dafür, dass wir nicht in einer vollständig säkularisierten und nachchristlichen Welt leben. Gleichzeitig bezweifelt Douthat, dass es ausreicht, den Menschen "das Christentum zu erleichtern, weniger zu fordern, um sie zu gewinnen". Es funktioniert nicht
Menschen, die sich heute der Kirche nähern, suchen ein schöneres, authentischeres und glücklicheres Leben - unabhängig vom Preis. Die Lehre Jesu - auch in Bezug auf emotionale Beziehungen und Liebesbeziehungen - widerspricht nachdrücklich den therapeutischen religiösen Empfindungen, die bei Fernsehgesprächen von Oprah Winfrey oder Ewa Drzyzga im Überfluss vorhanden sind. Heutzutage geht es um die Fähigkeit der Kirche, Menschen, die leiden, ängstlich und sauer sind, eine glaubwürdige Alternative zur populistischen Propaganda "Sie sind es wert" anzubieten. In vielen Bereichen des Lebens erwartet der heutige Mensch von der Kirche eine weise und gründliche Lehre.
Douthat wirft der Kirche vor, dass sie nicht das Evangelium verkündet und zur Bekehrung aufruft, sondern versucht, sich an die zeitgenössische Kultur anzupassen. Als Beispiel gibt er die im Februar 2018 eröffnete New Yorker Ausstellung Met Gala unter dem Motto: Himmelskörper, in deren Hauptrolle Rihanna als Papst verkleidet ist. Der Beitrag der kirchlichen Seite zur Ausstellung waren Gegenstände aus dem Vatikan: Relikte von Johannes Paul II. Und Pius IX. Die Ausstellung wurde unter anderem vom Kardinal unterstützt Gianfranco Ravasi. Unterdessen ist die zeitgenössische Kultur, wie Ross Douthat argumentiert, grundsätzlich antireligiös und antichristlich. Versuche, ihre Modelle zu übernehmen und ihre Ausstellungen von der Kirche zu begleiten, müssen scheitern.
Der einzige Ausweg sieht der amerikanische Kommentator der New York Times im Katholizismus, der sich als totale Gegenkultur zeigt, als alternative Kultur zur Welt, die in Chaos und Sinnlosigkeit versunken ist.
Im Gegensatz zur politischen Korrektheit
Er veröffentlichte sein im Jahr 2018 von Ross Douthat veröffentlichtes Buch To Change the Church unter Bezugnahme auf das Buch des Religionssoziologen James Davisson Hunter mit dem Titel To Change the World. Hunter behauptete, diese Welt könne nicht verändert werden, zumindest nicht mit den Werkzeugen der politischen Theologie und des kulturellen Krieges. Douthats Buch bezieht sich zwar auf das derzeitige Pontifikat, handelt jedoch eher von der Kirche als von Papst Franziskus.
Der Autor führt den Leser in die Räume des Vatikans ein, in die Welt der Kirchenverwaltung, in Franciszeks Stilpräferenzen, in die parismatischen Paroxysmen der Kirche in Deutschland, in das Schachbrett des Einflusses, der Nominierung und der synodalen Aktivität. Er schreibt zeitgenössische Phänomene in den 2000-jährigen Kontext des kirchlichen Lebens ein, der zugleich der mystische Leib Christi und die Weltinstitution, die Braut Christi, und gleichzeitig ein Boot ist, das schmutziges Wasser nimmt und Heimat vieler Heiliger und tödlicher Päpste ist.
Der Autor argumentiert, dass religiöse Phänomene nicht richtig beobachtet werden können, wenn Vorurteile oder unkritische Euphorie mit einer Brille aus Papsttum oder Papaphobie geäußert werden. Sie brauchen eine Brille des Glaubens und der kognitiven Ehrlichkeit. "Für einen katholischen Journalisten", schrieb er in der New York Times, "ist jeder Journalist eine faszinierende Geschichte." Und aus journalistischer Sicht weiß ich nicht, wie es enden wird. Aus der Position eines Katholiken vertraue ich darauf, dass alle heimtückischen Fallen versagen werden. Wo das Papsttum oder die historische Religiosität zu sterben scheint, ist der Glaube meine Antwort. "
Nach dem Schreiben dieses Buches hatte Douthat kein leichtes Leben. Einige fortschrittliche amerikanische Umgebungen verlangten eine sofortige Lynchjustiz des Autors. Ein offener Brief an den Chefredakteur der New York Times wurde im Common Daily Theology Blog veröffentlicht. Es sollte gezeigt werden, dass Douthat "keine beruflichen Qualifikationen" besaß, um in kirchlichen Angelegenheiten zu sprechen. "Seine Vision vom Katholizismus hat wenig mit wahrem Katholizismus zu tun." Pater James Martin SJ schrieb in der Zeitschrift America: "Douthat ähnelt in theologischen Fragen einem blinden Mann, der die Gemälde der Sixtinischen Kapelle erklärt." Er kann zu jedem Thema schreiben, aber wenn er sich mit dem Christentum befasst, weiß er nicht, wovon er spricht. Was Douthat nach Ansicht von Pater Martin tut, ist Hass - die Ausbreitung von Hass.
Es ist seit langem bekannt, dass es ausreicht, jemanden der Hassrede zu beschuldigen - der Hassrede, um ihm das Rederecht zu entziehen. Es wird oft verwendet, um Meinungen zu eliminieren, die nicht geteilt werden. Zum Beispiel weicht Facebook, basierend auf dem Kriterium der Hassrede, vom öffentlichen Diskurs ab, was unerwünscht ist, von dem, was als richtig akzeptiert werden kann. Die Fatwa des vatikanischen Jesuiten klang ungefähr so: Wenn Sie Douthat lesen, lesen Sie keine kontroversen Meinungen, sondern die Manifestationen des Hasses auf einen Sünder, der gerne seine Sünde schürt.
Der Autor dieses Buches wurde unter anderem von Rod Dreher, dem bekannten Autor des berühmten Bestsellers Benedict's Option, verteidigt. Er konnte nicht glauben, dass die Theologen, die den Brief unterzeichnet hatten, so weit gegangen waren. Spaß beiseite: Ich denke, die Elite des liberalen Katholizismus kann es nicht ertragen, dass jemand seine Ansichten so effektiv kritisieren kann wie Douthat. Die Wahrheit ist, dass Douthat, wenn er schreibt, was er schreibt, in ihren Augen als Verräter ihrer intellektuellen Kaste gilt. Diese Menschen glauben, dass sie berufen sind, die Kirche zu führen und zu hassen, dass jemand, der intelligent und orthodox ist, ihre Ansprüche untergräbt. Alle Sätze über Barmherzigkeit, Anstand und andere nette Dinge sind nur müßiges Gerede. Sie sind schwierige Leute. Wir wissen aus Erfahrung, dass, wenn die theologische Linke von der Notwendigkeit eines "Dialogs" spricht, er tatsächlich so etwas meint: «Lass uns reden, bis du nicht mehr sagst, was du nicht willst. Danach schließen wir Sie aus »".
William Burkley denkt ähnlich: "Liberale versichern ihnen, dass sie bereit sind, andere Standpunkte zu lernen, aber dann sind sie empört und beleidigt, dass es sogar andere Standpunkte gibt." Rod Dreher fügte hinzu, dass "die Linke das Schweigen ihrer Gegner erzwingt und behauptet, dass unterschiedliche Positionen in Bezug auf Geschlecht, Geschlecht, Rasse oder Homosexualität dazu führen, dass sie sich bedroht fühlen."
Mittlerweile ist der Autor des Buches ein Befürworter einer gesunden Lehre und einer mutigen Beteiligung der Kirche an der öffentlichen Debatte. Eine solche Haltung könnte sich als Heilmittel für das heutige religiöse Chaos erweisen. "Wer nach Perfektion sucht", sagt Douthat, "lass ihn damit beginnen, nach der Perfektion seiner eigenen Seele zu suchen." Wer sein Land retten will, soll sich vorher um sein eigenes Heil kümmern. " Suche zuerst Gottes Reich und Seine Gerechtigkeit, und alles andere wird dir hinzugefügt (Mt 6,33).
In ihrem Brief über den synodalen Weg wünschen sich die zehn Generalvikare "eine Kirche, in der Pluralität und Diversität gewünscht und erlaubt sind". Ist dieser Wunsch auch an die Reformbewegung Maria 2.0 gerichtet? Denn gemäß Elisabeth Hartmann-Kulle von Maria 2.0 im Bistum Essen darf es für Kardinal Gerhard Müller keine Plattform in der Kirche geben. Sie hat mit Anderen dafür gesorgt, dass er nicht wie ursprünglich geplant in der Bochumer Kirche St. Elisabeth auftreten konnte und in die Lohnhalle in Wattenscheid ausweichen musste. Sie stellte aber öffentlich klar, dass er auch dort nicht willkommen sei. Seine Meinungen seien menschenverachtend.
Man ist erschüttert, wie hier das Gesprächsklima vergiftet wird. Kardinal Müller steht hinter der Entscheidung des hl. Papstes Johannes Pauls II., dass die Kirche keine Möglichkeit hat, Frauen zu Priestern zu weihen. Ist diese Lehre menschenverachtend, so dass ihr in der Kirche keine Plattform mehr geboten werden darf? Kardinal Müller hat vor einigen Monaten sein Glaubensmanifest vorgelegt. Darin vertritt er keinerlei extreme Positionen. Darf es in der Kirche keinen Platz mehr für den überkommenen Glauben geben?
Die Generalvikare bitten darum, auf den Vorwurf mangelnder Rechtgläubigkeit zu verzichten. Bedeutet das, dass man die Leugnung des Dogmas von der päpstlichen Unfehlbarkeit für rechtgläubig halten muss? Maria 2.0 hält diese Lehre gemäß einem öffentlichen Statement von L. K. (steht wahrscheinlich für Lisa Kötter) für eine "überkommene Ideologie", an die kaum noch jemand glaubt. Damit lehnt Maria 2.0 auch das Zweite Vatikanische Konzil ab, das in seiner Dogmatischen Konstitution über die Kirche diese Lehre wiederholt hat: "Diese Lehre über Einrichtung, Dauer, Gewalt und Sinn des dem Bischof von Rom zukommenden heiligen Primates sowie über dessen unfehlbares Lehramt legt die Heilige Synode abermals allen Gläubigen fest zu glauben vor."
Vor einigen Jahren wurde in anderem Zusammenhang aus den Reihen der deutschen Bischofskonferenz laut verkündet, dass das Zweite Vatikanische Konzil nicht verhandelbar sei und es für Menschen, die es ablehnen, keinen Platz in der Kirche gäbe. Gilt das nun nicht mehr?
Text: P. Engelbert Recktenwald FSSP Bild: Wikimedia Commons/Andreas Schwarzkopf – Maria 2.0 demonstriert nach einer Priesterweihe in Freiburg
Lege einen Papst nieder. Einblicke von Don C. Nitoglia in das Studium von Guido Ferro Canale...Nr. 1
Don Curzio Nitoglia erzählt mir, wie er auf die Studie von Guido Ferro Canale [ hier ], die bereits von Radio Spada aufgegriffen wurde , mit der Bitte um Veröffentlichung reagiert hat . Kein Wunder, dass er auf seinen Positionen besteht; Aber ich kehre zurück und sage, dass es eine so ernste, aber völlig neue Frage ist, dass sie über die Schulfälle hinaus neue Lösungen für diejenigen enthält, die die Autorität haben.
Ich habe den interessanten Artikel von Dr. Guido Ferro Canale, der ernst ist und gut argumentiert. Ich möchte jedoch einige Punkte vor allem im Hinblick auf das Dekret von Gratian (Teil I, Unterscheidung 40, Kanon 6 " Si Papa ") klarstellen .
Das Dekret von Graziano Zunächst muss ich darauf hinweisen, dass ich Kanon 6 " Si Papa " (I pars, Unterscheidung 40) des Dekrets von Graziano nicht für falsch halte . Ich habe weder die Fähigkeit noch die Autorität, dies zu bestätigen. Ich habe mich einfach auf verschiedene Autoren gestützt, die sowohl in der Dommatischen Theologie als auch im Moral- und Kirchenrecht sehr qualifiziert sind und von denen ich diese Behauptung aufgegriffen habe. Ich zitiere sie:
Antonio Piolanti Monsignore Pioli (1911-2001), einer der höchsten Stellen der italienischen Dogmatik, schreibt: „Der Konziliarismus ist ein ekklesiologischen Fehler, dass das ökumenische Konzil an den Papst überlegen ist. Der Fern Ursprung Konziliarismus in Rechtsgrundsatz ist nach was der Papst im Falle einer Häresie von der Kirche beurteilt werden kann ( Dekret von Gratian , Par. I, Dist. XL, Kan. 6). [...]. Als das westliche Schisma (1378 - 1417) die Kirche verunstaltete, fanden viele, auch gut gemeinte, in diesen Theorien den Ausweg aus so vielen Übeln. [...]. Der Papst kann sich selbst Kirchenoberhaupt nennen, [...] aber da er sich irren und sogar in Häresie verfallen kann, muss er in diesem Fall korrekt sein und sich sogar absetzen "(A. Piolanti,Dictionary of Dommatic Theology , Rom, Studium, IV ed., 1957, pp. 82-84, Punkt " Versöhnlichkeit "; VI ed. Proceno von Viterbo, Effedieffe, 2018).
Lesen Sie hierzu (kirchliche Krise des fünfzehnten Jahrhunderts) Rodolfo Dell'Osta, ein Theologe der päpstlichen Macht und seine Beziehungen zum Kardinalat im fünfzehnten Jahrhundert. Teodoro De 'Lelli, Bischof von Feltre und Treviso: 1427-1466 (Belluno, Tipografia Silvio Benetta, 1948). Kardinal Pietro Parente (1891-1986) und Monsignore Antonio Piolanti (im Dictionary of dogmatic theology , Rom, Studium, IV, Hrsg. 1957, S. 84, Eintrag Conciliarismo ; V Hrsg. Proceno-Viterbo, Effedieffe, 2018) haben die De 'Lelli "einer der wenigen Verteidiger des päpstlichen Primats im fünfzehnten Jahrhundert" auch gegen die Ansprüche eines Teils des Kardinals, der glaubte, er sei der Nachfolger der Apostel und könne den Papst konditionieren.
Vittorio Mondello Monsignore Mondello, jetzt Erzbischof emeritus von Reggio Calabria, in seiner brillanten Arbeit im Jahr 1963 an der Universität Gregoriana diskutiert, die 1965 in Messina veröffentlicht verdient ( Die Lehre des Papst Gaetano , Messina, Instituts für Bildende Künste Sizilien, 1965), erklärt, dass sich die Hypothese der Möglichkeit des ketzerischen Papstes aus dem Dekret von Graziano herleitet(dist. XL, Kap. 6, col. 146) komponiert zwischen 1140 und 1150, in dem sich ein irrtümlich vermutetes Fragment des hl. Bonifatius († 5. Juni 754) befindet, einen Benediktinermönch des Exeter in England geschickt von Papst Gregor II. zur Evangelisierung Deutschlands, geweihter Mainzer Erzbischof und Märtyrer der Friesen, der als Apostel Deutschlands gilt und dessen Leib in Fulda ruht. Dieses Fragment trägt den Titel "Si Papa" und drückt die Doktrin aus, dass " eine Nemine est iudicandus, eine Nisi deprehendatur eines Fide devius / des Papstes von keiner menschlichen Autorität beurteilt werden kann, außer dass er in Häresie verfällt".
Monsignore Mondello schreibt: "Graziano fügt in sein Dekret ein Fragment ein, das nach Ansicht des Mainzer Erzbischofs S. Bonifacio vom Rat im Falle einer Häresie beurteilt werden kann. [...]. Kardinal Deusdedit († 1100 c.ca) fügte es in seine kanonische Sammlung unter dem Pontifikat von Victor II (1055-1057) ein. Von hier aus wird es in die gesetzlichen Sammlungen von S. Ivo von Chartes geleitet (1040-1115) , von dem der Graziano wieder aufgenommen hat unter Berücksichtigung authentisch [1] „(V. Mondello, die Lehre von dem römischen Papst , cit., S. 24 und S.. 164).
Nach dieser Theorie wäre der "unvollkommene" Ökumenische Rat, dh das Episkopat ohne den Papst, dem Papst überlegen, basierend auf diesem falschen Kanon des Dekrets von Gratian. So konnte der Papst im Falle einer Häresie vom "unvollkommenen" Ökumenischen Rat beurteilt und dann abgesetzt werden [2]. Aus diesem Grund hat der CIC von 1917 (und auch der von 1983) diesen "Si Papa" -Kanon des Dekrets von Graziano nicht aufgegriffen und darauf bestanden, dass "der Erste Stuhl von niemandem beurteilt wird", andernfalls wäre dies nicht der Fall das "erste" Siehe, aber das "zweite", nach dem Episkopat oder dem unvollkommenen Konzil (siehe A. Villien - J. de Ghellinck, Diktionaire de Theologie Catholique , Bd. VI, Slg. 1727 ff., Punkt " Gratien „).
Antonio Vellico
Laut dem hervorragenden Handbuch der Ekklesiologie (sehr geschätzt von Kardinal Pietro Parente) von Monsignore Antonio Vellico „haben Theologen des Mittelalters und der Gegenreform die Hypothese für möglich gehalten, die von diesem irrtümlich San Bonifacio zugeschriebenen und von Graziano als solche aufgegriffenen Erlass ausgeht und nicht die Gewissheit des ketzerischen Papstes. Von hier aus ging es darum zu diskutieren, wie die Frage eines Papstes zu lösen ist, der schließlich als Privatperson in die Irrlehre geraten ist "(siehe AM Vellico, De Ecclesia Christi , Rom 1940, S. 395, Nr. 557, in Anmerkung 560) Literaturverzeichnis erweitern).
Alberto Pighi
Sogar der berühmte Theologe Albert Pigge aus dem 15. Jahrhundert, bekannt als Pighi [3] (1490-1542) in seiner Hierarchiae Ecclesiasticae assertio (Buch IV, Kap. 8, Fol. 76), äußerte seine starken Zweifel an der Echtheit des Kanons 6. " "Si Papa" wird Graziano zugeschrieben (siehe Fr. Pacifico Massi, das unfehlbare Lehramt des Papstes in der Theologie von Giovanni da Torquemada , Turin, Marietti, 1957, S. 117-119).
Pacifico Massi
Don Massi vertritt in seinem Buch Das unfehlbare Lehramt des Papstes in der Theologie von Giovanni da Torquemada (Turin, Marietti, 1957) die Auffassung, dass die Möglichkeit des Papstes als Privatarzt "seinen fernen Ursprung in der Verordnung von Gratian ( Si Papa , pars I, dist. XL, Kanon 6) fälschlicherweise San Bonifacio, Erzbischof von Magonza, zugeschrieben "und dass" von diesem Kanon der gesamte einstimmige Chor mittelalterlicher Kanoniker abhing, die überhaupt nicht an der Möglichkeit eines ketzerischen Papstes zweifelten "(cit., P. 118).
Pietro Ballerini
Don Pietro Ballerini (1698-1769) war ein berühmter Theologe aus Verona, der zwei Werke über den Primat des Papstes ( De vi ac ratione primatus Romanorum Pontificum , Verona, 1766) und über die Beziehungen zwischen dem Papst und dem Ökumenischen Rat ( De Potestate ecclesiastica) verfasste Summorum Pontificum et Conciliorum generalium , Verona, 1765; II. Aufl., Rom, De Propaganda Fide, 1850) [4].
Laut Don Ballerini (siehe Tarcisio Facchini, Einheitsprinzip des Papsttums, und Pietro Ballerini, Verona , Padua, Il Messaggero di S. Antonio, 1950) könnte das Episkopat mit juristischer Befugnis urteilen und den Papst, den Primat der Gerichtsbarkeit, absetzen von Christus an Petrus und seine Nachfolger (die Päpste) gegeben, wäre nicht ausreichend "Primat", das heißt "Vorherrschaft, Überlegenheit, Vorherrschaft, Vorherrschaft und Fürstentum", sondern "Secondariat", das heißt "Unterordnung, Minderwertigkeit, Sekundarität und Marginalisierung" . Dies ist gleichbedeutend mit der Aussage, dass Christus Petrus und seinen Nachfolgern mit viel Feierlichkeit (siehe Mt., XVI, 18) eine unwirksame und "mangelhafte" Macht verliehen hätte.
Seit 1870 ist es ein Glaubensdogma, das offenbart und definiert wurde, dass Petrus und der Papst als sein Nachfolger von Christus eine "volle, höchste, universelle, unmittelbare oder direkte Gerichtsbarkeit" erhalten haben ( Vatikanisches Konzil I , DB, 1831). Keiner anderen menschlichen Autorität unterworfen, auch nicht dem Episkopat oder dem Kardinalskollegium, sondern nur Gott, dessen Stelle der Papst einnimmt und von dem er die Hinterlegung des Glaubens und der Bräuche nach seiner Übergabe übermitteln muss. Dies ist die einzige Grenze, die der Papst nicht überschreiten kann. Er kann den Glauben und die göttliche Moral nicht ändern, aber er muss sie unverändert bewahren und bis ans Ende der Zeit unverfälscht weitergeben (P. Ballerini, De vi ac ratione primatus Romanum Pontificum , Verona, 1766, Kap. XIV, Nr. 26).
Juan de Torquemada
Kardinal Torquemada (1388-1468 [5]) lehrt, dass die Handlungen des Papstes nur dem maßgeblichen und gerichtlichen Urteil Gottes vorbehalten sind ( Summa de Ecclesia , II, 94-96, f. 229v-232r, Köln, 1480) Sein einziger Vorgesetzter ist Christus. Männer, einschließlich der Bischöfe, können nur ein Privaturteil oder ein "Promotionsurteil" in Bezug auf den Papst erlassen, dh eine Warnung und keine rechtliche Verurteilung (Torquemada, Summa de Ecclesia , II, 97-103, S. 232-244).
Der Papst ist jedoch der Stellvertreter Christi und kann die Autorität, die Jesus ihm gab, nicht ändern, als wäre der Papst das Haupt Christi (Torquemada, Summa de Eccl ., III, 50; II, 104, f. 244-245r) St. Thomas von Aquin, S. Th ., II-II, Q. 64, a. 5, ad 2um, Q. 67, a. 1, ad 2um, In IV Sent., Dist. 2, qq. 1 4, qc. 4c; dist. 4, q. 3, a. 3, qc. 4c; dist. 5, q. 1, qc. 1c; dist. 7, q. 3, qcl. 1). Der Papst kann keine neuen Glaubensartikel veröffentlichen, bestehende aufheben, neue Sakramente einführen, weil all dies unter die potestas excellentiae fälltnur Christus als Gott zu verdanken, während der Papst sein Stellvertreter ist und daher den Gesetzen Christi nicht widersprechen kann: "Der Papst kann keine Gesetze, Kanone oder etwas gegen die göttliche Schrift, die Lehre des Evangeliums, aufstellen "(Pacifico Massi, Das unfehlbare Lehramt des Papstes in der Theologie von Giovanni da Torquemada , Turin, Marietti, 1957, S. 55). Daher wäre es keine Tugend, den Wünschen von Papst Bergoglio zu gehorchen, die im Gegensatz zum Gesetz Gottes stehen (siehe Amoris laetitia ), sondern die Sünde des Servilismus.
Pater Reginaldo Garrigou-Lagrange zitiert den Satz des heiligen Thomas von Aquin (1224-1274): "Gehorsam ist perfekt, wenn man sich erlaubten Dingen unterwirft; es wäre indiskret, wenn es die Seele dazu bringen würde, sich illegalen Dingen zu unterwerfen "(S. Th., II-II, q. 104, a. 5, ad 3), lehrt, dass" Gehorsam blind sein muss; Es genügt, sich zu vergewissern, dass der uns erteilte Befehl weder gegen das göttliche Gesetz verstößt, noch gegen den Befehl einer höheren Autorität "(R. Garrigou-Lagrange, Spirituelles Leben , Rom, Neustadt, 1965, S. 163) ; II. Aufl. Proceno-Viterbo, Effedieffe, 2019).
Der Papst ist das Subjekt einer ministeriellen Macht, dh er handelt als Minister und Stellvertreter Christi, es ist nicht die letzte und absolute Regel des Glaubens, der Moral und des Gesetzes, sondern untersteht dem Gesetz und der göttlichen Offenbarung sowie dem unfehlbaren päpstlichen Lehramt oder Konstante (Pius IX., Tuas libenter, 1863) der Kirche (Torquemada, Summa de Ecclesia , III., 51, S. 337; 57, S. 343). Aus diesem Grund kann und muss den "Neuheiten" von Papst Bergoglio widerstanden werden.
Die Torquemada erinnert jedoch daran, dass der Papst als Privatperson einer brüderlichen Korrektur unterliegt. Wenn er dies ablehnt, kann er jedoch nicht als Oberhaupt der Kirche und Stellvertreter Christi bestraft oder abgesetzt werden. konnte nur durch das Oberste Gericht göttlichen bestraft werden, zu denen sich eines Tages jedoch reddere rationem (Torquemada, S umma de Eccl ., II, 98, f. 234V-235R).
Salvatore Vacca
Für eine gute Diskussion des Dekrets von Graziano können wir das sehr interessante und gut dokumentierte Buch des Kapuzinervaters Salvatore Vacca lesen, Prima Sedes a nemine iudicatur (Rom, Gregoriana, 1993, Kap. XXI, Das Dekret von Graziano)- 1141, pp. 249-254). Pater Salvatore Vacca zitiert die Kanons oder Kapitel (VII, IX) der XXI. Auszeichnung des Dekrets von Graziano. Sehr interessant ist die Dose. VII, in dem berichtet wird, dass Papst Marcellinus (296-304) "von den Heiden gezwungen wurde, ihren Tempel zu betreten und Weihrauch zu opfern. Aus diesem Grund trat ein bestimmter Bischofsrat zusammen, in dessen Verlauf der Papst nach einer Untersuchung selbst erklärte, er habe getan, was ihm vorgeworfen wurde. Keiner der Bischöfe wagte es jedoch, eine juristische Verurteilung auszusprechen, aber sie sagten zu ihm: "Mit deinem Mund beurteilt er deine Sache und nicht mit unserem Urteil: Der erste Stuhl kann von niemandem beurteilt werden." Canon IX ist auch sehr interessant: darin wird gesagt, dass "einige ägyptische Bischöfe, mit Diòscoro Patriarca von Alexandria von Ägypten (444-451),
Nun hat "Graziano, um das Prinzip der autoritativen und juristischen Undenkbarkeit des Papstes zu begründen, im Gegensatz zu der vorherigen [...] kanonischen Tradition, das Prinzip Prima Sedes einer Nemine Iudicatur unberührt gelassen . Teilweise transkribierte er jedoch das Fragment A (174-178) von Umberto di Silva Candida. So versammelt er in seinem Dekret die beiden gegensätzlichen juristischen Traditionen, die in der Kirche zusammengetragen wurden: die erste, unterstützt von den Simmachischen Apokryphen [Papst San Simmaco (498-514), die dem Urteil des besonderen Konzils namens Palme im Atrium der Basilika von St. Peter im Vatikan von Kaiser Theoderich im Jahr 501. Während der Kontroverse wurden zahlreiche polemische Schriften verfasst, darunter die simmachischen Apokryphen, geschrieben von Anhängern von Papst Simmachus, der das Summa-Sedes- Axiom herausgegeben hat ], erklärt, dass der Papst von niemandem beurteilt werden kann; der zweite glaubt, dass der Papst im Falle einer Ketzerei wieder aufgenommen werden kann. Daher wurde diese Konzeption bis zum 12. Jahrhundert weitergegeben. [...]. Der Papst kann von niemandem autoritativ beurteilt werden, während er jeden beurteilen kann; aber es muss nur wieder aufgenommen und ermahnt werden, wenn es sich vom Glauben entfernt. Daraus ergibt sich die Verpflichtung, für ihn zu beten, denn die Rettung der Gläubigen hängt von seiner Sicherheit ab "(S. Vacca, Prima Sedes a nemine iudicatur , Zitat , S. 253-254).
Pater Salvatore Vacca kommt zu dem Schluss: "Auch im Fall des ketzerischen Papstes wurde der Grundsatz Prima Sedes a nemine iudicatur bestätigt und auf die Geschichte von Papst Marcellinus (296-304) verwiesen, der, obwohl er vom Glauben abgewichen war, von der Versammlung nicht verurteilt worden war zu versöhnen und starb dann ein Märtyrer. Bei dieser Gelegenheit musste der Papst, der offen irrtümlich gefallen war, nicht zu einer konziliaren gerichtlichen Verurteilung verurteilt werden [6] "(zit., S. 264).
Vatikanisches Konzil I
Das Erste Vatikanische Konzil (4. Sitzung, 18. Juli 1870, Dogmatischer Konstitutionspastor aeternus ) legte die dogmatische Definition des Grundsatzes des Rechtsurteils des Papstes durch das Bischofsamt fest: "Wir lehren und erklären dies gemäß dem göttlichen Recht des päpstlichen Primats, des Papstes er ist der oberste Richter aller Gläubigen [...]. Andererseits wird niemand in der Lage sein, eine Aussage des Apostolischen Stuhls, für die es keine größere Autorität gibt, maßgeblich zu beurteilen. Wer also behauptet, gegen die Urteile der Römischen Päpste beim Ökumenischen Rat als einer dem Papst überlegenen Autorität Rechtsmittel einzulegen, ist weit vom richtigen Weg der Wahrheit entfernt "(DS, 3063-3064).
Kanonisches Recht
Der CIC von 1917 hat im Kanon von 1556 die dogmatische Definition von Vatikan I aufgegriffen und das Prinzip aufgestellt: "Prima Sedes a nemine iudicatur", wie es auch der CIC von 1983, Kanon von 1404, aufgegriffen hat. hier geht es weiter https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...oni-di-don.html
Offener Brief an Vassula Rydén: Warum führst du deine Anhänger mit der Lammmaske zum falschen Propheten? VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 27.11.2013 • ( 1 ANTWORT )
Nach dem kürzlich erfolgten Versand einer neuen E-Mail der WLIG-Bewegung von Vassula Rydén, in der eine sogenannte "neue" Nachricht übermittelt wurde und in der Vassula selbst ihre unverwechselbaren Kommentare abgegeben hat, möchten wir einen offenen Brief an Frau Rydén richten .
27. November 2019
Sehr geehrte Frau Rydén,
Gegen unseren Willen und schweren Herzens senden wir Ihnen diesen Brief. Wir bei Restkerk.net haben immer an Ihre Mission geglaubt und haben immer an Ihre Enthüllungen geglaubt. Dass sie göttlichen Ursprungs sind, beweist die Tatsache, dass sie etwa 20 Jahre im Voraus von den Dingen erzählten, die jetzt geschehen. Ihre Prophezeiungen haben uns vor einer großen Prüfung gewarnt, die sich auf die katholische Kirche auswirken würde. Zwei Jahre nachdem Papst Benedikt zurückgetreten war und "Papst" Franziskus zum neuen Papst ernannt worden war, haben wir Ihre Nachrichten darauf überprüft und gebündeltauf dieser Veranstaltung; nämlich die Botschaften, die, ähnlich wie die des irischen Visionärs MDM, vom falschen Propheten, dem falschen Papst, sprechen. Der Herr warnte uns deutlich vor einer "großen Prüfung", die die Kirche "wie ein schwarzer Schleier" bedecken würde, dass der Papst "vertrieben" würde, dass ein "Rebell" auferstehen würde, dass jemand, der unter Gottes Dach lebt, aufstehen würde. Christus verrät, dass dieser Tiran auferstehen und sich auf den "Thron" des Heiligen Stuhls setzen würde, dass der Vatikan sich in ein "Loch der Teufel" verwandeln würde, dass es "eine Verschwörung unter den Hirten" gibt, die "ein Elend" sind "Würde sich in Rom erheben, und es würde einen" kolossalen Abfall geben ", der" viele verschlucken "würde ... Und vor allem" viele würden durch seine Handlungen getäuscht werden ".
Papst Benedikt XVI., Der 2013 angeblich zurückgetreten sein soll, zog sich in Wirklichkeit nur zurück und verzichtete nicht auf das Papsttum. Streng genommen ist er also immer noch der Papst. Man ist Papst, bis man stirbt, es sei denn, man verlässt die Munus (das Amt) und zieht die päpstlichen Gewänder aus und kehrt zum Kardinalstatus zurück. Papst Benedikt XVI. Hat das nie getan. Papst Johannes Paul II. Sagte, das Konzept des "emeritierten Papstes" sei unmöglich . Während seiner letzten Audienz am 27. Februarsagte Papst Benedikt buchstäblich für alle hörbar: "Meine Entscheidung, die aktive Version des Amtes zu verlassen, bedeutet nicht, dass es zurückgezogen wird (als Papst)." Er sagte bei seiner Wahl, das Papsttum sei "ewig" und dass dies auch nach seinem Ausscheiden aus dem aktiven Amt so bleibt. Er verband diese Aussage mit der Ankündigung, dass er weiterhin das Gewand eines Papstes und das päpstliche Wappen tragen werde und dass er immer noch bei seinem päpstlichen Namen genannt werden wolle, einschließlich des Ehrentitels "Seine Heiligkeit". Benedikt hielt seine letzte Rede am 28. Februar und war alarmiert, weil niemand die Zeichen verstand, die er gegeben hatte. Er erklärte ausdrücklich, dass er auf den aktiven Dienst verzichtet hatte, aber nicht auf das Amt. Sein persönlicher Sekretär, Mgr. Georg Gänswein sagte im Jahr 2016, Benedikt habe sein Ministerium (also sein Amt) nie aufgegeben, sondern "erneuert". Gänswein schlug vor, dass es einen kontemplativen und einen aktiven Papst geben könnte, also zwei Päpste. Das ist aber unmöglich. Es kann nur ein sichtbares Haupt der Kirche auf Erden geben, und das ist dasjenige, das von Christus während eines gültigen Konklaves ernannt wurde. Papst Benedikt XVI. Wurde Wirklichkeiteingesperrt von den "Kaufleuten", die in Ihren Botschaften erwähnt wurden, den Mitgliedern der Freimaurerei, den Anhängern Satans.
Nachdem diese Prophezeiungen Wirklichkeit geworden sind und werden, haben Sie eine 180 ° -Drehung vorgenommen. Zuerst gab es 2013 die E-Mail, in der Sie die irische Prophetin Maria Divine Mercy gehackt und ihre Botschaften als falsch abgetan haben, und diejenigen, die sie gelesen haben, haben sie als Nervenkitzel-Suchende abgetan. Ein Fragment (so wie wir es damals erhalten haben):
[…] Eine einfache Möglichkeit herauszufinden, wie falsch es ist, ist die Auswahl des selbsternannten Namens: Maria Divine Mercy, WOW! Jesus respektiert den Taufnamen, da die Taufe eines der Sakramente der Kirche ist. Eine zweite Sache: dass dieser Papst ein Antichrist und ein falscher Papst ist, könnten sie nicht sehen, wie er in nur wenigen Tagen ist, was für ein Mensch er ist? Drittens bin ich mit ihm in Argentinien. Er ist ein sehr netter Mann, einfach und ehrlich und demütig. Sie werden sehen, welche großen Dinge aus seinen Händen kommen werden, und ich werde nicht überrascht sein, wenn er die Daten von Ostern hervorbringt, um eine zu sein. [...]
Damit haben Sie Ihre Broschüre weit übertroffen. Ein Prophet oder Bote hat NIEMALS die Macht und das Recht, öffentlich Aussagen oder Aussagen über einen anderen Propheten zu machen. Sie haben sie sogar wegen ihres Pseudonyms kritisiert, aber Ihr aktueller Name ist auch nicht Ihr Taufname. Ihr Taufname lautet: Vassiliki Claudia Pendakis. Woher bekommst du das Recht, jemanden über seine Namenswahl zu kritisieren? Ist das nicht jedermanns Recht? Sie behaupteten dann, Sie kannten Kardinal Bergoglio und wir würden sehen, welche "großen Dinge" er in Bezug auf "Einheit" vollbringen würde. Aber die Art von Einheit, die Jorge Bergoglio in Argentinien gefördert hat, ist auf keinen Fall die "Einheit", die Christus wünscht und die in Ihren Botschaften zum Ausdruck kommt.
Kardinal Bergoglio während einer "interreligiösen" Hannuka-Feier mit Muslimen, Juden, Hindus und Mitgliedern der Umbanda (eine Art Vodoo-Kult) im Jahr 2012.
Darüber hinaus sind viele Botschaften, die der Herr uns über MDM über den Rücktritt Benedikts und des falschen Propheten Jorge Bergoglio übermittelt hat, Wirklichkeit geworden. Wir haben sie in Buchform gebündelt, mit der erfüllten Prophezeiung nach jeder Nachricht. Die stärkste Botschaft, die in Erfüllung gegangen ist, betrifft die Vertreibung von Papst Benedikt vom Heiligen Stuhl am 11. Februar 2012. Genau ein Jahr später, Tag für Tag und Stunde für Stunde, hat sich diese Prophezeiung erfüllt.
Es gab sogar eine Kritik an MDM auf der WLIG-Website, wo die Nachrichten erneut als falsch abgetan wurden. Wer hat dir diese Autorität und dieses Recht gegeben? Der Herr selbst konnte das nicht gewesen sein.
Nun, im November 2019, haben Sie nach langem Schweigen behauptet, im August eine neue, etwas seltsam klingende Botschaft vom Herrn erhalten zu haben, die besagt:
[…] Hüten Sie sich vor denen, die den Papst verurteilen und verurteilen, sie sind Schwätzer, die sich und einander gratulieren, wenn sie sich gegen den Papst aussprechen; gefangen in ihren eigenen Überlegungen, werden sie weggetragen, benehmen sich schlecht; Meine Kirche wird die Wahrheit immer hochhalten und sie immer sicher aufbewahren. Wer also den Stellvertreter meiner Kirche verurteilt, kann nicht mein Schüler sein. Ihnen fehlt Demut […]
Es gibt keinen Papst Franziskus. Aber wenn diese Nachricht über Bergoglio handelte, wie Sie in Ihrem Brief behaupten, dann gibt es folgendes:
Diese Meldung steht im völligen Widerspruch zu den zahlreichen Meldungen, die MDM bereits veröffentlicht hat und in denen Jorge Bergoglio als "Antipause", als falscher Prophet, als Betrüger bezeichnet wird. Nach sechs Jahren "Papsttum" und den sehr vielen erfüllten Prophezeiungen ist es völlig klar, dass diese Prophezeiungen authentisch waren. Nur ein Blinder kann das nicht sehen. Wir verurteilen Bergoglio nicht, sondern entlarven ihn und widerlegen seine Handlungen und Häresien. Diese Botschaft steht in völligem Widerspruch zu Ihren eigenen bereits veröffentlichten Botschaften , in denen der Herr uns vor diesen Zeiten gewarnt hatte, vor dem falschen Propheten mit der Lammmaske, dem falschen Papst, der den Vatikan nehmen würde, wie er in den Prophezeiungen beschrieben wird. Anschließend haben Sie dieser Nachricht einen eigenen Kommentar in Form von zwei Buchstaben hinzugefügt. Darin erheben Sie sich heftig gegen alle, die "gegen Papst Franziskus" sind, und fordern, dass diejenigen, die "den Verfolgern von Papst Franziskus" folgen, die Gebetsgruppen des WLIG unverzüglich verlassen. Du beschuldigst sie, "den Hirten geschlagen zu haben", du sagst, sie verleumden Francis und du nennst sie sogar "Krebs"!
Ich bin schockiert darüber, dass ich erfahre, dass einige von Ihnen den Verfolgern von Papst Franziskus folgen und dass Sie mithelfen, ihn zu diffamieren. Du bist geblendet und einer der Richter geworden, die den Hirten geschlagen haben. Sie müssen sich schämen! Ich bitte alle, die in unseren WLIG-Fraktionen gegen Papst Franziskus sind und von Christus auserwählt wurden, sofort zurückzutreten und WLIG zu verlassen! Weg von unseren Gebetsgruppen, weg von all unseren Exerzitien und Wallfahrten, weil du wie Krebs im Leib Christi bist! Ich höre NUR auf das, was Christus über den Papst sagt, und ich höre nicht auf diejenigen, die behaupten, dass sie es am besten wissen, egal in welcher Position sie sich befinden. Entweder haben diese Verfolger die Prophezeiungen in den WLIG-Botschaften über den Vorsitz von Petrus (dem Papst) nicht gelesen, oder sie übersehen der Einfachheit halber all diese Warnungen von Jesus in den letzten Jahren, dass in diesen letzten Tagen ein rebellischer Geist der Nachfolger ist von Peter. Es ist nicht nur die jüngste Botschaft vom 16. August 2019, die die Augenbrauen hochzieht, in der der Ton Jesu kraftvoll ist, die besagt, dass diejenigen, die den Papst verfolgen, nicht seine Jünger sind, die manche aus eigenem Interesse ablehnen und wen glaube nicht, dass Jesus es gesagt hat. Für sie sind die WLIG-Lebensmittel wie ein Supermarkt geworden, wählen und packen, das gefällt mir und das gefällt mir nicht… So hat Satan sie geblendet! Aber Jesus hat in all den Jahren immer über den Stuhl des Petrus gesprochen, und das ist nicht nur neu. Ich habe mich daher entschlossen, einige Auszüge zu zitieren, um alle daran zu erinnern, was Jesus gesagt hat und wie stark er uns gewarnt hat! Ich möchte, dass Sie den Daten besondere Aufmerksamkeit schenken. Also wach auf!
Wie ein Verrückter machen Sie weiter und zitieren dann einige Ihrer eigenen Botschaften, die sich nur auf die heutige Situation in der Kirche beziehen, aber Sie interpretieren sie auf Ihre eigene Weise. Insbesondere diese:
Gehorche meinem Papst (zu der Zeit Johannes Paul II.), Egal was passiert. Bleiben Sie ihm treu und ich werde Ihnen die Anmut und Kraft geben, die Sie brauchen werden. Ich fordere Sie auf, ihm treu zu bleiben und Sie von jemandem fernzuhalten, der sich gegen ihn auflehnt. Hören Sie vor allem niemals auf jemanden, der ihn vertreibt, und lassen Sie niemals zu, dass Ihre Liebe zu ihm unaufrichtig wird. (17. März 1993)
Unser sichtbarer Papst und Leiter der katholischen Kirche auf Erden war bis 2013 Papst Benedikt XVI. Die Mafia von St. Gallen, die unter anderem aus dem verstorbenen Kardinal und Freimaurer Martini, dem verstorbenen Kardinal Danneels, Kardinal Kasper usw. bestand und um die Ernennung von Kardinal Bergoglio zum Papst kämpfte, lehnte sich gegen ihn auf. Papst Benedikt wurde mit Hilfe der Mafia von St. Gallen und der Freimaurerei vertrieben. In der obigen Botschaft heißt es eindeutig: Höre niemals auf jemanden, der den Papst vertreibt - das ist sehr klar über Bergoglio, der an die Stelle von Benedikt getreten ist, aber du scheinst das nicht zu sehen. Sie kritisieren Ihre Anhänger dafür, dass sie die Nachrichten nicht gelesen haben, während sie gelesen und verstanden wurden. Aber Sie scheinen die Zeichen der Zeit nicht zu erkennen und Ihre eigenen Botschaften nicht zu verstehen. Wenn der Herr bei MDM sagt, dass der falsche Papst, der nach Benedictus kommen würde, nicht von Gott kommen und von Freimaurern, Nachfolgern Satans, die versuchen, die Kirche zu zerstören, auserwählt werden würde, haben wir gesehen, dass diese Prophezeiung wahr wird (Mafia von St. Gallen), und Sie behaupten das Gegenteil (dieser "Papst" Franziskus wurde von Christus auserwählt), wem sollten wir glauben?
In Ihren Büchern haben Sie oft gesagt, Sie seien verfolgt und schlecht gemacht worden, und jetzt scheinen Sie der Verfolger jener zu sein, die an die Botschaften von MDM glauben und "Papst" Francis kritisch gegenüberstehen? Hat MDM jemals ähnliche Aussagen über Sie gemacht? Nr Sie schwieg in aller Demut, auch wenn die Verfolgung von allen Seiten zunahm und Sie sie verleumdeten.
Ein wenig weiter in Ihrem Brief zitieren Sie eine andere Nachricht und schreiben:
"Rebellion ist bereits am Werk, aber heimlich, und derjenige, der sie zurückhält, muss zuerst entfernt werden, bevor der Rebell offen erscheint." Als Christus sagte: "Derjenige, der sie zurückhält," ist dies der Papst. Wenn es also den Verfolgern des Papstes gelingt, ihn zu beseitigen, wird der Rebell, der selbst Satan ist, offen erscheinen.
Papst Benedikt war derjenige, der es gestoppt hat, und sie haben ihn entfernt! Kann nicht klarer sein?
Dann vergleichen Sie "Papst" Franziskus und Jesus Christus, indem Sie behaupten, Christus würde sich wie Bergoglio regelmäßig widersprechen, und dies wäre daher einer "heiligen" Person nicht fremd. Sie zitieren dabei einige Stellen aus der Heiligen Schrift. Sie geben einige Beispiele und Sie schreiben:
Lukas 14:26 "Wer mir folgt, aber nicht mit seinem Vater und seiner Mutter bricht ... kann nicht mein Jünger sein." Lukas 18: 20 sagt: "Sie kennen die Gebote", begehen Sie keinen Ehebruch; begehen Sie keinen Mord; nicht stehlen; gib kein falsches Zeugnis ab; Zeige Respekt für deinen Vater und deine Mutter. "
Lukas 6:37 "Richtet nicht, dann werdet ihr nicht gerichtet" spricht zu Johannes 7:24: "Lasst euer Urteil gerecht sein"
Lukas 22:42 "Vater, wenn du willst, nimm diese Tasse von Mir" spricht zu Johannes 12:27 "Jetzt habe ich Angst. Was soll ich sagen "Vater, lass diesen Moment vergehen"? Aber ich bin gerade dafür gekommen. "
John 8.15 „Ich richte niemand“ spricht John 5.27 „Und weil er der Sohn ist, gab er ihm auch Autorität Urteil zu fällen.“ Diese Passagen interpretiert werden sollen, jedoch mit dem richtigen Geist und mit der Hilfe vom Heiligen Geist, und so ist es mit dem, was der Papst sagt, aber der Pharisäergeist derer, die ihn ketzerisch nennen und ihn verurteilen, wird von Jesus verurteilt.
Die von Ihnen zitierten Passagen enthalten keine Widersprüche. Mit Vater und Mutter zu brechen und ihnen Respekt zu erweisen, ist kein Widerspruch. Man muss mit Vater und Mutter brechen, in dem Sinne, dass sie nicht wichtiger sein sollten als Jesus, weil der Herr anderswo sagte: "Wer seinen Vater oder seine Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig."
Wenn der Herr sagt: "Beurteilen Sie nicht", bedeutet er, dass wir nicht beurteilen sollten, ob dies oder das verdammt ist und zur Hölle gehen wird ... Dass wir nicht beurteilen sollten, dass dies oder das das oder das von dieser oder jener Absicht handelt fertig. Wir können die Absichten und damit den inneren Zustand einer Person nicht kennen und können und sollten daher eine Person nicht auf diese Weise beurteilen. Aber wenn Christus sagt: "Lass dein Urteil gerecht sein", dann geht es um das Urteil über Taten. Wir können Handlungen beurteilen und das Wort oder die Schrift einer Person beurteilen. Wir können beurteilen, dass das, was jemand sagt, Häresie ist. Dies widerspricht in keiner Weise dem, was der Herr in einer früheren Passage gesagt hat.
Jemanden innerlich zu beurteilen, ist nach seiner Person, dem Zustand seiner Seele, nur Christus autorisiert, aber nur am Ende des Lebens. Deshalb sagte er, er sei nicht gekommen, um zu richten, sondern um zu retten. Das Urteil kommt erst am Ende. Aber wenn Er sagt: Er hat Ihm auch die Vollmacht gegeben, ein Urteil zu fällen, dann widerspricht das nicht der ersten Passage, denn Christus hat tatsächlich Vollmacht, und er leugnet sie nicht in der ersten Passage.
Aber Sie vergleichen diese Aussagen des Herrn mit widersprüchlichen Aussagen von Bergoglio, um sie dann zu tünchen. Aber als Lucrecia Rego de Planas, der frühere Direktor von Catholic.net aus Argentinien, über seine Widersprüche sprach:
Wie viele Dinge zeigen, liebt er es, von allen geliebt zu werden und jeden zur Welt zu bringen. Und so ist es verständlich, dass er eines Tages im Fernsehen vor der Abtreibung stehen wird und am nächsten Tag die Feministinnen segnen kann, die auf dem Mayo Square für Abtreibung eintreten. Er kann auch eine wunderbare Rede gegen die Freimaurer halten und ein paar Stunden später mit ihnen in ihrem Club essen. Eines Tages möchte er ein Freund von Kardinal Cipriani und Kardinal Rodriguez Maradiaga sein, die über Wirtschaftsethik und das Neue Zeitalter sprechen, und eine Weile später möchte er ein Freund von Casaldaliga und Boff sein, die sich in der Kirche mit Klassenkampf, Wohlstand und Befreiungstheologie beschäftigen würde spenden.
Und Bergoglio spricht gegen Abtreibung, aber dann Italiens größte Abtreibung Promoter Emma Bonino „ einer des vergessenen großen Namen des Landes “ genannt, und ihre „Meinungsverschiedenheiten“ über Abtreibung schlecht eine „Kleinigkeit“, und tatsächlich genannt auf der Linie linken pro- Abtreibungspolitiker loben, was ist das? Wenn Bergoglio sich gegen die Empfängnisverhütung ausspricht , diese aber später im Verborgenen verwendet, was ist das dann? Wenn Bergoglio sich gegen eine Scheidung ausspricht, heißt es, dass wiederverheiratete Scheidungen, die im Ehebruch leben und sich nicht an die Vorschriften von Johannes Paul II. Halten, sich der Kommunion nähern und sich weigern, auf die Dubia zu antworten Was ist das von den vier Kardinälen?
Dies sind keine angeblichen "Widersprüche" wie im Evangelium, die wir durch den Heiligen Geist interpretieren müssen, sondern diabolische Widersprüche. Widersprüche von jemandem mit zwei Gesichtern. Charakteristisch für die Widersprüche in taoistischen Prinzipien, die für Kardinal Bergoglio in Buenos Aires kein Geheimnis waren. Das gesamte sogenannte "Pontifikat" von Bergoglio ist durchdrungen.
Bergoglio und sein taoistischer, okkulter "Arzt", der ihn von allen möglichen Krankheiten "heilt", indem er "seine Energie dirigiert".
In Ihrem zweiten Brief in der E-Mail des letzten Mitglieds, das Sie geschrieben haben:
Aufgrund seiner Offenheit für den Geist sind viele anderer Meinung als er und ärgern sich über ihn. Seine Predigten wagen und zerstreuen alte Vorurteile und die Starrheit, sich für die Einheit zu verbeugen. Starre Verbeugung vor der Einheit? Wir glauben, dass wir starr sind, weil wir gegen das ketzerische Abu-Dhabi-Dokument sind, in dem Bergoglio offen erklärt, dass "alle Religionen von Gott gewollt sind". Wir sind starr, weil wir uns den heidnischen und blasphemischen Zeremonien widersetzen, die während der Amazonas-Synode im Vatikan stattfanden.
Wir sind deshalb starr, weil wir nicht Teil einer synkretistischen Einweltkirche ohne Seele werden wollen , etwas, auf dem Bergoglio auf dem besten Weg ist.
Sehr geehrte Vassula Rydén, Sie irren sich ernsthaft und es besteht die Gefahr, dass Sie viele irreführen. Sie konzentrieren sich anscheinend auf eine irdische, weltliche Einheit, während der Herr eine spirituelle Einheit und eine wahre Einheit in seiner einen wahren Kirche meinte, wie dies auch in der Botschaft vom 19. Dezember 1990 deutlich wird, in der der Herr von der Welt spricht Wahre Einheit in Seinem Königreich nach Seinem zweiten Kommen. Deshalb loben Sie die "ökumenischen" Taten von Bergoglio so sehr, weil auch er sich auf die weltliche Einheit konzentriert. Wenn er die sogenannte Einheit erreicht hat, würdigst du trotzdem seine Taten? Und wenn der Antichrist selbst aufgetaucht ist, würdest du auch ihm applaudieren, der zweifellos auch voller "Einheit" sein wird?
Bergoglio wäscht und küsst am Weißen Donnerstag den Fuß eines Muslimen - ein riesiger Kiefer für den Herrn - eine böse Tat, die in den Botschaften von MDM vorausgesagt wurde.
Sie bezeichnen die Bischöfe und Kardinäle, die "gegen" Franziskus handeln, als Abtrünnige. Und Sie treten die Schienbeine der traditionellen gläubigen Katholiken, die dieses "Pontifikat" zu Recht kritisch gesehen und in Frage gestellt haben, sowie der Katholiken, die die Entsprechung Ihrer Botschaften mit der von MDM sehen und davor warnen ein kommender falscher Prophet - ein falscher Papst, und Sie sehen sie als die in Ihren Botschaften erwähnten Feinde, während Sie die wirklichen Feinde (die modernistischen und abtrünnigen Kardinäle, die Freimaurer usw.) nicht sehen?
Anscheinend haben Sie Ihre eigene Prophezeiung vom 31. Januar 1989 nicht zur Kenntnis genommen, in der der Herr vor dem falschen Propheten gewarnt hat, der die Heilige Stadt (den Vatikan) einnehmen würde, aber viele täuschen würde:
Du hast kein Licht in dir und um dein abscheuliches Gesicht zu verbergen, hast du eine Maske auf dein ekelhaftes Gesicht gelegt, damit du selbst die Auserwählten täuschen kannst. Deine Maske kann Mich nicht irreführen, denn Meine Augen wissen, dass du eine riesige Zerstörung hinter der Maske dieses Lammes versteckst - du hast dich mit dem Bösen bis an die Zähne bewaffnet! Und jetzt haben Sie vor, die Welt zu erobern - um das kleine Licht auszulöschen, das in Meinem Haus verblieben ist. Ihre Absicht ist es, die Gesetzlosigkeit zu erhöhen, alles auszurotten, was heilig ist, diejenigen zu entfernen, die Macht haben, und Mein Heiligtum ganz für sich zu beanspruchen.
Dies, mein Kind, sind die Vipern, die ich dir in einer Vision gezeigt habe - sie kriechen über meine heiligen Sakramente und auf meine Stiftshütte. Er, der Betrüger, wird viele betrügen, und die Menschen werden durch seine betrügerischen Gewänder geblendet. Diese armen Seelen werden überzeugt sein, dass das, was sie mit ihren eigenen Augen und in ihrem eigenen Alter sehen, der Hohepriester selbst ist! Mit seiner glorreichen Verkleidung wird er in Meiner Kirche eine Menge religiöser Verschwendung verursachen und Zerstörung anrichten. [...]
Herr, was wird mit deinen Heiligen geschehen?
„Zu meinem großen Leid werden viele von seiner Leistung getäuscht werden. Wegen seiner Lammmaske wird er viele gewinnen, aber ich habe es Ihnen ermöglicht, wirklich zu sehen, wie es in ihm aussieht. Sein inneres Selbst ist das eines Addierers - tödlich ...
Anscheinend sind auch Sie 30 Jahre nach Erhalt dieser Nachricht von Bergoglios betrügerischen Gewändern geblendet worden, und Sie haben zugelassen, dass er Sie übernimmt und in die Irre führt.
Bis Sie Ihre Augen öffnen, Buße tun und die Wahrheit sehen und sich für die Aussagen und Handlungen entschuldigen, mit denen Sie über Ihre Broschüre hinausgegangen sind und die diejenigen verärgert haben, die an die Echtheit Ihrer Botschaften glauben, empfinden wir mit Schmerz im Herzen, zwingt dich zu widerstehen. Sie führen derzeit viele Gläubige mit der Lammmaske, vor der der Herr gewarnt hatte, zum falschen Propheten.
Wir beten für Ihre Bekehrung und empfehlen, dass Sie sich nach einem guten spirituellen Führer umsehen.
Samstag, 30. November 2019 Bischof Eleganti spricht Klartext J.H. Westen hat bei LifeSite News ein Interview mit dem Schweizer Weihbischof M. Eleganti in Wort und Bild veröffentlicht, Hier geht´s zum Original: klicken
"SCHWEIZER BISCHOF ERKLÄRT, WARUM ER ES WAGT, BEDENKEN ÜBER PAPST FRANZISKUS ZU ÄUSSERN."
Bischof Mario Eleganti, Weihbischof von Chur, Schweiz, hat sich in den letzten Jahren nicht davon abschrecken lassen, die Lehre der Kirche zu verteidigen. In dieser Folge der John-Henry-Westen-Show setzt Seine Exzellenz seinen ausdrücklichen Ansatz fort und erklärt, warum er sich über PApsrt Franziskus sorgt.
Vor Beginn der Synode hat Bischof Eleganti die Kritik Kardinal Brandmüllers am Arbeitspapier der Synode massiv unterstützt. Er sagte, daß viele Bischöfe sich nicht äußern, weil sie Diplomaten und Politiker sind. Er sagte jedoch, er spreche immer nach seinem Gewissen, obwohl "es nie ohne Schmerz und Gebet geschieht."
"Mir gefällt es nicht, den Papst zu kritisieren" gibt er zu "aber ich habe keinen Frieden mit meinem Gewissen, wenn ich nicht spreche....ich fühle eine Verpflichtung in meinem Herzen"
Bischof Eleganti äußerte sich besorgt darüber, daß das Kardinalskollegium sich nicht wirklich gut kennt, weil sie aus so unterschiedlichen Teilen der Welt stammen. Er sagte, es sei "nicht gut", daß sie nicht zusammenkommen und mit dem Papst sprechen, um ihm zu helfen und ihre Ratschläge zu geben
In der heutigen Folge, stellte Seine Exzellenz fest, daß die Kirche "eine so lange Tradition wie den Zölibat nicht abschaffen kann" weil Christus selber zölibatär lebte. Bischof Eleganti sagte, daß verheiratete Kleriker den Zölibat aushöhlen werden und daß wir "auf lange Sicht nichts gewinnen sondern viel verlieren werden."
Außerdem sagte Bischof Eleganti mir, daß die Pachamama-zeremonie "idolatrisch" und eine "synkretistische Anbetung" war. Für mich ist das ein "no go". "Pachamama ist ein Götze...nicht der Hl. Geist...wir brauchen Jesus Christus."
Er sagte auch, daß wir schon eine Mutter haben, die Selige Jungfrau, und daß unser "gemeinsames Haus" die Katholische Kirche ist, nicht die Erde selbst.
Die Synodenvorschläge, daß Frauen wichtigere Rollen spielen sollen, sind "kleine Schritte" auf ein Frauenpriestertum hin, sagte er. Aber der Hl. Geist hat zu diesem Thema bereits gesprochen und die Kirche kann seine Lehre nicht verändern.
Bischof Eleganti beendet unser Gespräch mit dem Satz daß er "großes Vertrauen in die übernatürliche Natur unserer Kirche hat" weil Christus "immer in der Kirche lebendig ist." Er sagte, er sei von katholischen Laien beeindruckt, die die Dinge sehen können und Dinge sagen, die selbst Bischöfe und Kardinäle nicht sagen. Er rät dazu, daß die Katholiken immer ihre Meinung sagen sollen, mit Liebe und Barmherzigkeit und nicht wütend und mit "harten Worten."
"Die Liebe muss durchkommen", sagte er.
Quelle: LifeSiteNews, J.H.Westen,
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Marco Gallina räumt in "Die Tagespost" mit der so ahnungslosen wie ideologie-geblendeten Fehldiagnose von Medien und Politik über die Ursachen des jüngsten Hochwassers in der Serenissima auf. Lesen! Hier geht´s zum Original: klicken
"VERMÄHLT MIT DEM MEER" "Klima-Opfer Venedig? Warum das Hochwasser in einer Stadt, die nicht nur am, sondern auch auf dem Wasser gebaut ist, keine überraschende Erscheinung ist."
DAS INTERVIEW MIT BUX Die 50 Jahre der neuen Messe hoffen, dass eine Krise eingetreten ist ECCLESIA2019.11.30 "Von der Hoffnung zu Pachamama: Fragen wir uns Fragen". Am 30. November vor 50 Jahren trat die neue Messe von Paul VI in Kraft. Das Gleichgewicht in Hell-Dunkel von Don Nicola Bux: «Paul VI. Wollte den Menschen näher zu Gott bringen, aber er sah mit Schmerz, dass die Reformation das Konzil verriet. Der Rauch des Satans war für die Deformationen der Messe, während Anhänger wie Bouyer und die Jesuiten zugaben, dass er inzwischen als Caucciù "formbar" sei. Der Wendepunkt bei Ratzinger : Er verstand, dass die Krise der Kirche zunächst eine liturgische Krise war ". Was zu tun «Kehre zum Recht Gottes zurück, angebetet zu werden. Und folgen Sie dem Summorum Pontificum: Die alte Messe wird die heutigen Messen infizieren ».
-Das Paradigma ändert, dass der Rat von Aurelio Porfiri TRADI '
Vor 50 Jahren trat das von Papst St. Paul VI. Verkündete neue Messbuch in Kraft. Was zu tun Feiern oder sich über den heutigen Stand der Liturgie wundern? Wir fragten Don Nicola Bux, Liturgiker und Theologe, der viele Veröffentlichungen über die Verwerfungen der neuen Masse veröffentlichte, einschließlich der sehr glücklichen Frage, wie man zur Messe geht und nicht den Glauben verliert (Piemme).
Don Nicola, sie war 1969 20 Jahre alt ... Genau. Ich habe diese Reform gelebt, als sie befördert wurde. Wir jungen Leute dieser Zeit schienen eine gute Sache zu sein, und wir sagen, dass ich es für viele Jahre so gehalten habe, sowohl auf diözesaner als auch auf nationaler Ebene mit denjenigen zusammenzuarbeiten, die die wichtigsten Meister der Anwendung waren, wie der Benediktiner Abt Mariano Magrassi, der später Erzbischof wurde von Bari.
Was fand sie gut? Die Idee zu dieser Zeit war die populärste. Keine Revolution , sondern ein Fitness sein sollte - wenn wir erlaubt werden können - die Anbetung Gottes , um es dieses Bedürfnis der Beziehung des Menschen zu Gott klar zu machen , war dies in den Herren des Papstes jenseits der böswilligen Absichten verschiedener Innovatoren: die Beziehung zwischen Gott und Mensch noch enger zu machen.
Die Ergebnisse sprechen jedoch für eine große Unzufriedenheit bei der Messe. Was wir heute sehen, war keineswegs vorstellbar. Darüber hinaus beziehen wir uns, wenn wir Paul VI. Mit seinen alarmierten Aussagen über die Deformationen der Liturgie zitieren, auf etwas, das sich niemand hätte vorstellen können, angefangen beim Papst selbst. Man muss zugeben, dass sich zu dieser Zeit niemand - oder fast - eine Verzerrung der Art von Liturgie vorgestellt hat, die heute vom Kult zu Gott zum Kult des Menschen geworden ist.
Wann hat auch sie gemerkt, dass etwas nicht stimmt? Der Wendepunkt kam mit der Veröffentlichung von Ratzingers Glaubensbericht mit Messori. Auch dort stellten wir Liturgen fest, dass etwas nicht stimmte.
Es war 1984. Fünfzehn Jahre nach dieser Reform versuchte der damalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre , eine Bilanz zu ziehen, und das Ergebnis war nicht besonders ermutigend.
Warum? Weil er bestätigen musste, dass die aufkommende Krisenidee der Kirche eng mit der Liturgiekrise verbunden war. In der Tat gibt es eine sehr enge Beziehung zwischen dem Sein der Kirche und ihrer Manifestation durch Gebet und Anbetung. Ratzinger verstand, dass etwas zusammengebrochen war, und sagte später als Papst, dass die Krise der Kirche weitgehend vom Zusammenbruch der Liturgie abhänge.
Was meinen Sie mit dem Zusammenbruch der Liturgie? Der Niedergang der Liturgie, der zum Selbstfest des Volkes wird. Ich erinnere mich an das Beispiel, das zur Unterstützung dieser These geführt hat: ein leerer Tanz um das Kalb, das wir selbst sind. Eine sensationelle Deformation des Kults.
Das ist die Diagnose. Aber wessen Verantwortung war es? Es wäre nicht richtig, diese Absicht entweder Paul VI. Oder den ersten Befürwortern der Reform zuzuschreiben, obwohl sie von den sogenannten Reformräten als Mitglieder des berühmten Konsiliums weit verbreitet und kritisiert worden sind . Ich muss zugeben, dass das lapidarste Urteil von Louis Bouyer gefällt wurde, der sich vom Lutheraner zum Katholiken entwickelte und an der Arbeit teilnahm. In seinem berühmten Band über die Eucharistie urteilte er sehr scharf: Wenn die Liturgie vor der Reform eine ausgestopfte Leiche war, wurde sie nach der Reform zu einer zerfallenen Leiche.
Teilen Sie es? Übermäßig, aber es ist sicher richtig, dass die Richtlinien des Rates die Missbräuche und Deformationen, die damals üblich wurden, niemals zugelassen hätten. Die Situation geriet außer Kontrolle, denn wenn wir die liturgische Verfassung Sacrosantum Concilium mit dem vergleichen, was heute in unseren Kirchen im Durchschnitt passiert, ist klar, dass es in vielen Punkten eine Distanz gibt, die verraten wurde.
Das Lateinische, das Gregorianische ... Genau.
Und die Orientierung des Zelebranten, nicht mehr ad deum , sondern versus populum ... Er spricht gar nicht darüber. Der kritische Punkt ist, dass es unendlich viele Diskrepanzen zwischen der liturgischen Verfassung und dem Antrag gibt, den das neue Missal durchläuft.
Und doch war sich Paul VI. Der Angriffe bewusst, die aus bestimmten Kreisen, die den Protestanten sehr nahe standen, zur Liturgie führten. Es ist unvermeidlich, dass es Verantwortlichkeiten gibt, aber wir müssen immer den guten Glauben des Papstes bewahren. Ich glaube, dass viel von der Arbeit von Bugnini abhängt, der der Vater der Reformation ist. Aber es ist wahr , dass die Messe dann von den Gefühlen des Papstes wandte sich so sehr , dass er beklagte sich, wenn er zum Beispiel entdeckt , dass die Octave des Corpus Domini wurde abgeschafft sowie die dies irae in Massen von Requiem .
Hat Paul VI. Versucht, sich gegen die Verzerrungen zu retten, die er sah? Ich erinnere mich an das Gespräch mit Monsignore Virgilio Noè, dem Zeremonienmeister des Papstes und damaligen Präfekten des Göttlichen und Kardinalkults. Er erzählte mir - und schrieb es dann in seinem kürzlich veröffentlichten Denkmal -, dass die berühmten Worte von Paul VI. Über das Rauchen des Satans , die 1972 ausgesprochen wurden, den Deformationen der Liturgie zugeschrieben werden sollten.
Wie kann man das alles erklären? Es ist nicht so, dass alles der liturgischen Reform zugeschrieben werden sollte, aber wie Ratzinger sagte, hat die Krise der Desakralisierung die Liturgie und damit den ganzen Rest verzerrt. Zum 40. Jahrestag des Sacrosantum Concilium schrieb La Civiltà Cattolica, die Zeitschrift der Jesuiten, die alte sei eine eiserne Messe, die neue eine Gummimesse ...
Wegen der Leichtigkeit des "Manipulierens"? Es ist offensichtlich ...
Seien wir ehrlich: Ist es nicht so, dass sich das gegenwärtige Missal zufällig für verschiedene Verzerrungen eignet ...? Nun, Sie sehen, das Problem ist, dass wir uns heute bereits hinter dem Messbuch befinden, das nicht mehr als verbindlich oder normativ angesehen wird, weil das Konzept von Gottes Recht in der Liturgie in eine Krise geraten ist: Das heißt, Gott hat kein Recht zu sagen, auf welche Weise er muss angebetet werden, aber wenn wir heute unbewusst angekommen sind, um eine Piroge mit der Gestalt von Gottheiten wie der Pachamama in die Kirche zu bringen, ohne dass sich jemand so sehr wundert, bedeutet dies, dass die eigentliche Idee des Kults, etwas zu geben, verschwunden ist zu Gott.
Und die Liturgie verschwindet? Natürlich! Warum sollte ich die Regeln einhalten, wenn ich alles an die Bedürfnisse der Menschen anpassen muss? Es ist klar, dass wir hier dem anthropologischen Wendepunkt von Karl Rahner, der das katholische Volk beeinflusste, eine enorme Verantwortung zuschreiben können. Rahner sagte, dass mit dem Kommen Christi das Profane verschwunden sei und die Unterscheidung zwischen dem Heiligen und dem Profanen nicht mehr bestehe. Das ist aber falsch.
Warum? Denn wenn dies der Fall wäre, würden wir die Unterdrückung und Gewalt, die wir erleben, nicht sehen.
Gibt es ein Heilmittel? Haben Sie den Mut, zum Heiligen zurückzukehren. Um Gott dem Menschen näher zu bringen, um die Messe zu feiern, als ob Gott gegenwärtig wäre.
Passiert es nicht Scheint es Ihnen, dass wir es heute bei all den Störungen, die wir beobachten, von der Trattoria in der Kirche bis zum erfundenen Credo tun?
Wollen Sie damit sagen, dass eine Reform notwendig ist? Ja, Papst Benedikt XVI. Hatte recht.
Wie ist Summorum Pontificum, das die Tridentinische Messe endgültig löscht , Teil dieses Jubiläums ? Es passt als Heilmittel. Es war ein Geschenk von Benedikt XVI., Aber es ist kein Tischmittel, es ist ein Mittel, das er genommen hat, indem er um die Welt gegangen ist und gesehen hat, dass trotz aller unerträglichen Deformationen - wie er sagte - die richtige Vorstellung von göttlicher Anbetung hatte widerstanden: in den Klöstern und in den Gemeinden und vor allem bei den Jugendlichen, die verstanden haben, dass der sogenannte tridentinische oder gregorianische "Ritus" Früchte trägt. Es war kein Wunsch eines Nostalgikers, denn per Definition sind junge Menschen keine Nostalgiker.
Aber die Summorum Pontificum , die die alte Messe codiert als extraordinaria bildet den einen römischen Ritus, berührt nicht die neue Messe ... Aber in den Herren prophetischer Benedikt XVI berührt, weil die außerordentliche Form nicht positiv auf die gewöhnliche infizieren kann. Im Sinne der Wiederherstellung einer Andacht oder eines ars celebrandi , die das Heilige wirklich respektieren. Und auf jeden Fall im Bewusstsein, dass Hingabe als eine Haltung der ständigen Anbetung Gottes ausgedrückt werden muss. Dies ist der beste Weg, die neue Messe positiv zu infizieren, damit sie nicht zu einem leeren Tanz um ein Idol wird. https://lanuovabq.it/it/i-50-anni-della-...i-e-fatta-crisi
Frau, die sich die Brüste abschneiden ließ, nahm Hormone, um als "Mann" zu leben, bedauert jetzt "großen Fehler" Detransitionierung , Verstümmelung , Transgender-Ideologie , Transgenderismus , Transitionierung
HEMEL HEMPSTEAD, England, 29. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Eine britische Frau gibt an, dass sie siebzehn Jahre lang versucht hat, als Mann zu leben. Dazu gehörte die Injektion von Hormonen, das Abschneiden der Brüste und das Anbringen eines falschen männlichen Fortpflanzungsorgans Für sie war es ein „großer Fehler“, den sie jetzt zutiefst bedauert.
Debbie Karemer, 61, stand diese Woche im Rampenlicht, als sie ein neues Tabu durchbrach: Sie gab öffentlich zu, dass sogenannte Sex-Change-Therapien „aus dem Gleichgewicht gebracht“ wurden (siehe Fotos hier ).
"Ich bin eine Frau" , sagte sie . „Ich soll kein Kerl sein. Ich bin gefangen. Ich fühle mich völlig verstümmelt. Es ist ein komplettes Durcheinander - wo fängst du überhaupt an? Ich bedaure nur die Entscheidung. “
Karemer glaubt nun, dass der Selbsthass, den sie fast ihr ganzes Leben lang erlitten hat, eine Nebenwirkung des sexuellen Missbrauchs durch ihren eigenen Vater war, als sie noch ein Teenager war. Aber im Jahr 2002 sah sie eine TV-Talkshow-Episode über Transgender und war plötzlich überzeugt, dass ihr Problem darin bestand, dass sie sich im falschen Körper befand. Sie war 44 Jahre alt.
"Ich hatte jahrelang das Gefühl, nicht in meinem eigenen Körper leben zu können und jeden einzelnen Moment zu hassen", sagte sie den britischen Medien.
Plötzlich sah ich die Antwort auf 'Kilroy'. Es fühlte sich wie die einzige Antwort an. Es fühlte sich wie der einzige Weg nach vorne an. “
Karemer, der seit 1997 mit einem Mann verheiratet ist, begann, sich online mit Transgenderismus zu befassen, und gründete in London eine Selbsthilfegruppe für Frauen, die sich als „Transgender-Männer“ identifizierten. Später in dieser Woche bekam sie einen Termin bei einem privaten Psychiater und, wie sie BBC Radios "File on 4" mitteilte, erhielt sie bei ihrem ersten Termin eine Testosteron-Injektion.
Der Weg der Frau zu dem, was sie für Männlichkeit hielt, verlief schnell. Drei Monate, nachdem sie mit ihren Testosteron-Injektionen begonnen hatte, wurden ihr die Brüste operativ entfernt und sie wurde legal in Lee Harries umbenannt. Sie bezahlte die Doppelmastektomie selbst (£ 3.500), aber alle nachfolgenden Verstümmelungen wurden vom vom Steuerzahler finanzierten Nationalen Gesundheitsdienst bezahlt, obwohl sie in Privatkliniken durchgeführt wurden.
Im Jahr 2004 entfernten Chirurgen Karemers Gebärmutter, Eierstöcke und Eileiter und führten eine Metoidplastik durch, die den ersten Schritt zur Schaffung eines „Penis“ aus lebendem Fleisch darstellte. 2005 bekam Karemer Hodenprothesen und 2008 wurde ihr die Vagina entfernt. Einige Monate später ernteten die Chirurgen Fett und Haut von ihrem Arm, um die Arbeit an ihrem Ersatz-Penis abzuschließen. 2010 entfernten Chirurgen die Reste ihrer Brüste, und im April 2013 wurde mehr an ihren „Hoden“ gearbeitet. Dank regelmäßiger Testosteronspritzen hatte sie einen Bart bekommen und begann, eine Glatze zu bekommen.
Aber Karemers männlich aussehender Körper brachte nicht das Glück, auf das sie gehofft hatte. 2012 ließ sie sich vom Jimmy Savile-Skandal für sexuellen Missbrauch inspirieren, um den inzestuösen Missbrauch ihres Vaters der Polizei zu melden. Karemers Vater starb jedoch, bevor er angeklagt werden konnte. Dann, im April 2013, hatte Karemer eine Offenbarung, als ihre Therapeutin bei einer ihrer Sitzungen den Ausdruck „Kindheitstrauma“ verwendete. Als Karemer die Worte hörte, wusste er plötzlich, dass sie „einen großen Fehler gemacht“ hatte.
"Die Sitzung, in der ich merkte, dass dies so schlimm war, dass ich einen kompletten Zusammenbruch und eine Panikattacke hatte, weil mir klar wurde, dass es ein großer Fehler war", erinnerte sie sich.
"Ich war traumatisiert von dem, was in meinem Leben passiert war, und es wurde fälschlicherweise als Transgender diagnostiziert", fuhr sie fort.
"Wenn ich jetzt zurückblicke, merke ich, dass es einfach ein Gefühl war, dass ich nicht vergewaltigt werden könnte, wenn ich keine Vagina hätte."
Sie erzählte BBC Radios "File on 4", dass sie gedacht hatte, "sich auf eine Reise zu begeben, um eine neue Person zu werden."
"Ich würde mich in jemand anderen verwandeln und diese traumatisierte Frau komplett zurücklassen."
Schließlich beschloss Karemer, alles zu tun, um ihren verstümmelten Körper zu reparieren. Das naheliegendste war, keine männlichen Hormone mehr zu injizieren. Nachdem sie neun Monate gewartet hatte, bis das überschüssige Testosteron in ihrem System ihren Körper verlassen hatte, begann sie, Östrogen zu nehmen. Es ist jedoch ungewiss, welche anderen medizinischen Maßnahmen ergriffen werden können oder sollten, um ihr weibliches Aussehen wiederherzustellen.
"Wie gehen Sie durch noch einen erschütternden Übergang?" Sie fragte "Akte auf 4".
"Wie geht's? Ich habe keine Haare. Ich habe einen Bart. Ich habe meinen ganzen Körper verstümmelt. Wie kann ich wieder die Debbie sein, die ich war? "
"Akte 4" berichtete, dass der zuerst konsultierte Arzt Karemer vom britischen General Medical Council wegen schwerwiegenden beruflichen Fehlverhaltens für schuldig befunden wurde. Er wurde beschuldigt, Patienten zu Geschlechtsumwandlungstherapien überredet zu haben, und es wurde ihm verboten, Patienten bei ersten Terminen geschlechtsübergreifende Hormone zu verabreichen.
Karemer bekommt emotionale Unterstützung vom britischen Detransition Advocacy-Netzwerk, einer Organisation, gegen die einige Transgender-Aktivisten energisch protestieren. "File on 4" sprach auch mit dem Geschlechtsumwandler Christopher Inglesfield , der glaubt, dass "Detransitioning" die Transgender-Ursache gefährdet.
"Jede Umkehrung dieses Übergangs führt dazu, dass die Gesellschaft den gesamten Übergangsprozess in Frage stellt", sagte Inglesfield.
"[Die Gesellschaft sagt]" Nun, wenn diese Individuen in zehn Jahren den Wandel vollziehen werden, warum finanzieren wir sie, warum unterstützen wir sie, warum erkennen wir diesen Übergang überhaupt an? ", Fuhr er fort.
"Die Trans-Community ist sehr, sehr nervös, wenn es darum geht, eine große Geschichte daraus zu machen."
Anscheinend weiß niemand im Vereinigten Königreich, wie viele "Detransitioner" es gibt, weil der NHS keine Aufzeichnungen führt. "Akte 4" berichtete, dass sich "Detransitioner" oft schämen und wütend auf die Ärzte sind, die ihren "Übergang" ermöglicht haben.
Erzbischof Viganò: Das Nostra Aetate des Zweiten Vatikanischen Konzils zeigt „Schreckliche Diskontinuität“ mit vorkonziliarem Lehramt Matt Gaspers Matt Gaspers26. November 20199 min lesen „Im Garten von Abu Dhabi wird der Tempel der synkretistischen Neo-Religion der Welt mit seinen antichristlichen Dogmen errichtet. Nicht einmal die hoffnungsvollsten Freimaurer hätten sich so viel vorgestellt!
Papst Bergoglio geht somit weiter den Abfall von Abu Dhabi zu implementieren, die Frucht der pantheistischen und Agnostiker Neo-Modernismus, der die römische Kirche tyrannisiert, keimten durch die konziliare Dokument Nostra Aetate . Wir sind gezwungen, es zu erkennen: Die vergifteten Früchte des ‚Conciliar Springtime 'stehen vor den Augen von jedem, der sich nicht von der dominanten Lüge blenden lässt.“
Nein, Erzbischof Marcel Lefebvre (RIP) ist nicht auferstanden, und der derzeitige Generaloberste der Gesellschaft des Heiligen Pius X. (SSPX) hat keine neue Erklärung abgegeben.
Diese ehrliche Einschätzung der Realität wurde von Erzbischof Carlo Maria Viganò geliefert, der vor weniger als 18 Monaten lediglich ein pensionierter Diplomat des Vatikans war. Sein Status änderte sich natürlich radikal, nachdem im vergangenen August sein explosives Zeugnis über den ehemaligen Kardinal (jetzt Mr.) Theodore McCarrick und die „homosexuelle Strömung“ innerhalb der Kirche (Mitglieder der Hierarchie) veröffentlicht worden war, die McCarricks sodomitische Verbrechen jahrzehntelang vertuschte . Dieser mutige Schritt, zu dem es gehörte, Papst Franziskus selbst als Komplizen anzuklagen, katapultierte unseren pensionierten Diplomaten in den Kampf zurück und bedeutete einen Tag der Abrechnung für viele falsche Hirten.
Schnell in die Gegenwart und Erzbischof Viganò hat begonnen, einen weiteren mutigen Schritt zu unternehmen, der (zumindest theologisch) mutiger und konsequenter ist als sein ursprüngliches Zeugnis: Er fordert offen bestimmte „profane Neuheiten“ heraus (1. Tim. 6:20) ) des Zweiten Vatikanischen Konzils und die Verbindung der Punkte zwischen diesen Neuheiten (insbesondere Ökumene und interreligiöser Dialog) und ihrem logischen Ende unter Franziskus, wie das obige Zitat deutlich zeigt.
Hintergrund der neuen Erklärung von Viganò In Bezug auf die Gründe, warum unser pensionierter Vatikan-Diplomat das Schwert seiner Feder wieder in die Hand genommen hat, erklärt Dr. Robert Moynihan von Inside the Vatican , der eine englische Übersetzung des Aufsatzes von Erzbischof Viganò veröffentlicht hat (ursprünglich hier in italienischer Sprache veröffentlicht):
„Er [Viganò] hat beschlossen, kurze Überlegungen zu den Tagesfragen aus der Sicht eines treuen Sohnes der Kirche anzustellen. Sein Wunsch ist es, die Lehre der orthodoxen Kirche zu erklären und zu verteidigen, weil er überzeugt ist, dass dies der Weg der Erlösung ist. Er fühle sich berufen, diese Überlegungen zu machen, weil die Macht des säkularen Denkens heute so groß ist, dass sie viele Führer der Kirche und gewöhnliche Gläubige beeinflusst, Verwirrung stiftet und den Weg für den Verlust des Glaubens frei macht, den er als solcher hat Bischof, gelobt, zu schützen und zu verteidigen. "
Insbesondere gibt Erzbischof Viganò selbst an, dass das jüngste Treffen von Papst Franziskus mit Dr. Ahmed Al-Tayeb, dem Großimam der Al-Azhar-Universität und der Moschee in Kairo, Ägypten, der das berüchtigte „ Dokument über Human Fraternity “mit dem Papst Anfang Februar in Abu Dhabi, der Hauptstadt der Vereinigten Arabischen Emirate.
Nach einer vatikanischen Pressekommuniqué erhielt Francis den Grand Imam und mehrere andere muslimische Beamte, darunter auch einige Mitglieder des „Komitees für die Erreichung der in dem Dokument enthaltenen Ziele für Menschen Fraternität für den Weltfrieden und Living Together [ein Ausschuss zunächst durch die anerkannte Vatikan hier ]“ , in Privataudienz am 15. November Während dieser Sitzung„ , die Mitglieder des Ausschusses führten sein jüngstes Mitglied an dem Heiligen Vater ... und sie legte den Papst das Projekt für den ‚House of Abraham‘, eröffnete in . New York im September“ im Folgenden finden Sie Videoaufnahmen von der Enthüllung des sogenannten‚abrahamitischen Familienhaus‘-Projekt, wie berichtet von Vatikan Nachrichten 21 am September:
Dieser neue interreligiöse Campus, der in Abu Dhabi errichtet werden soll, steht im Mittelpunkt der entschlossenen Kritik von Erzbischof Viganò:
„Der Bau des Hauses der abramitischen Familie scheint ein babelisches Unterfangen zu sein, das von den Feinden Gottes, der katholischen Kirche und der einzigen wahren Religion erfunden wurde, die den Menschen und die gesamte Schöpfung sowohl jetzt als auch in Ewigkeit vor der Zerstörung retten kann und definitiv. Die Grundlagen dieses „Hauses“, das weichen und einstürzen soll, entstehen dort, wo durch die Hände der Erbauer selbst der Eine Eckstein unglaublich entfernt werden soll: Jesus Christus, der Erlöser und Herr, auf dem das Haus gebaut ist Gott. "Deshalb", warnt der Apostel Paulus, "soll jeder vorsichtig sein, wie er baut." In der Tat kann niemand einen anderen Grund legen als der, der bereits dort gefunden wurde, nämlich Jesus Christus (1 Kor 3,10).
Im Garten Abu Dhabis erhebt sich der Tempel der synkretistischen Neo-Religion der Welt mit seinen anti-christlichen Dogmen. Nicht einmal die hoffnungsvollsten Freimaurer hätten sich so viel vorgestellt! “
Noch eine Bombe Die Leser erinnern sich vielleicht daran, dass ich im September mehrere Bombenanschläge von Erzbischof Viganò notiert habe, wie sie von Dr. Moynihan berichtet wurden (basierend auf langwierigen Gesprächen zwischen den beiden Männern über den Sommer), einschließlich einer impliziten Billigung von Dr. Taylor Marshalls Buch Infiltrationund ein Eingeständnis über die modernistische Entführung des Zweiten Vatikanischen Konzils. Zu diesem Zeitpunkt hielt Seine Exzellenz jedoch anscheinend immer noch an Benedikt XVI. Fest, was die Dokumente des Rates betraf - mit anderen Worten, dass der gesamte Rat in einer Weise interpretiert werden kann, die der Tradition entspricht - und sagte Dr. Moynihan: „So Was nach dem Ende des Zweiten Vatikanischen Konzils 1965 geschah, war das Gegenteil einer Politik der Kontinuität, die die richtige Auslegung der Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils gewesen wäre. Stattdessen gab es eine andere Interpretation von Diskontinuität, die von der riesigen Maschine der Medienpropaganda gefördert wurde. “
Ich schloss meinen Artikel im September mit einem Aufruf zum Gebet: „Beten wir für Erzbischof Viganò, dass er im Lichte der Tradition weiterhin den Zweiten Vatikan studiert und die Gnade erhält, nicht nur den aufgetretenen Bruch zu erkennen, sondern auch dementsprechend aussagen, auch wenn er es alleine tun muss. “
Durch die Gnade Gottes scheinen unsere Gebete gegenüber dem neuen Aufsatz von Erzbischof Viganò in großartigem Detail beantwortet worden zu sein! Er zitiert nicht nur ausführlich aus der Enzyklika Mortalium Animos (Über die wahre religiöse Einheit) von 1928 von Papst Pius XI. Und demonstriert damit sein fortwährendes Studium der ewigen kirchlichen Lehre, sondern erkennt auch, dass tatsächlich ein Bruch stattgefunden hat, und legt dementsprechend Zeugnis ab:
„Pius XI. Hatte uns alarmiert und gewarnt [in Mortalium Animos ]. Aber die Lehren, die dem Zweiten Vatikanischen Konzil vorausgingen, wurden als intolerant und veraltet in den Wind geworfen. Der Vergleich zwischen dem vorkonziliaren Lehramt und den neuen Lehren von Nostra aetate (über den interreligiösen Dialog) und Dignitatis humanae (über die Religionsfreiheit) - um nur diese zu nennen - zeigt eine schreckliche Diskontinuität, die anerkannt und bald geändert werden muss wie möglich. Adjuvante Deo ("mit Gottes Hilfe").
Hören wir uns die Worte des Papstes Pius XI an, als die Päpste die Sprache der Wahrheit sprachen, die mit Diamanten in Feuer gemeißelt war. „Aus diesem Grund werden von diesen Personen häufig Versammlungen, Treffen und Ansprachen veranstaltet, bei denen eine große Anzahl von Zuhörern anwesend ist und bei denen alle ohne Unterschied eingeladen sind, sich an der Diskussion zu beteiligen, sowohl Ungläubige aller Art als auch Christen diejenigen, die unglücklicherweise von Christus abgefallen sind oder die mit Hartnäckigkeit und Beharrlichkeit Seine göttliche Natur und Mission leugnen. Sicherlich können solche Versuche jetzt von den Katholiken gebilligt werden, da sie auf dieser falschen Meinung beruhen, die alle Religionen für mehr oder weniger gut und lobenswert hält, da sie alle auf unterschiedliche Weise den Sinn manifestieren und bezeichnen, der uns allen angeboren ist. und durch die wir zu Gott und zur gehorsamen Anerkennung seiner Herrschaft geführt werden. Nicht nur diejenigen, die diese Meinung irrtümlich und getäuscht vertreten, sondern auch die Idee der wahren Religion verfälschen, lehnen sie ab und wenden sich nach und nach dem Naturalismus und Atheismus zu, wie er genannt wird. woraus klar hervorgeht, dass einer, der diejenigen unterstützt, die diese Theorien vertreten und versuchen, sie zu verwirklichen, die göttlich offenbarte Religion gänzlich aufgibt. ' (Mortalium Animos , 2) ”
Zum Glück ist Erzbischof Viganò nicht der einzige unter den katholischen Episkopaten (zumindest nicht ganz), der die klare Diskontinuität zwischen dem, was er „die neuen Lehren“ nennt, und dem „vorkonziliaren Lehramt“ beobachtet. Bischof Athanasius Schneider, ein Mitarbeiter der Erzdiözese St. Maria in Astana, Kasachstan, widmet ein ganzes Kapitel seines neuen buchlangen Interviews, Christus Vincit , dem Thema des Zweiten Vatikanischen Konzils mit der unverblümten Aussage: „Eine ehrliche Untersuchung zeigt, dass dies in einigen Fällen der Fall ist Ausdrücke der Ratstexte gibt es einen Bruch mit der bisherigen ständigen Tradition des Lehramtes. “ [1] Und ebenso:
„Die Anwendung des Prinzips der‚ Hermeneutik der Kontinuität 'kann nicht blind angewendet werden, um zweifelsohne Hinweise auf bestehende Probleme zu beseitigen. In der Tat würde ein solcher Ansatz künstlich und nicht überzeugend die Botschaft vermitteln, dass jedes Wort des Zweiten Vatikanischen Konzils unfehlbar und in perfekter doktrineller Kontinuität mit dem vorherigen Lehramt ist. Eine solche Methode würde Vernunft, Beweise und Ehrlichkeit verletzen und der Kirche keine Ehre erweisen, denn früher oder später (vielleicht nach hundert Jahren) wird die Wahrheit so ausgedrückt, wie sie wirklich ist. “ [2]
Möge Gott Erzbischof Viganò und Bischof Schneider für ihren Mut segnen und beschützen, die Wahrheit so zu sagen, wie sie wirklich ist, und viele weitere Bischöfe erziehen, die dasselbe tun werden. Muttergottes von Fatima, bitte für uns!
[1] Bischof Athanasius Schneider und Diane Montagna, Christus Vincit: Christi Triumph über die Dunkelheit des Zeitalters (Brooklyn: Angelico Press, 2019), p. 121.
[2] Ebenda. , p. 125. Um mehr über dieses entscheidende Thema zu lesen, empfehle ich Bischof Schneiders Buch (siehe Seite 125 von Christus Vincit ), insbesondere Iota Unum von Professor Romano Amerio (RIP) und Das Zweite Vatikanische Konzil: Eine ungeschriebene Geschichte von Professor Roberto de Mattei.
Ein öffentlicher Protest gegen den Götzendienst: Wird er mehr Bischöfe aus dem modernistischen Schlummer herausholen? Brian McCall Brian McCall13. November 20196 min lesen Diese Woche wurde kürzlich ein neuer offener Brief veröffentlicht, der Papst Franziskus auffordert, „öffentlich und eindeutig von… objektiv schwerwiegenden Sünden und allen öffentlichen Straftaten, die er gegen Gott und die wahre Religion begangen hat, umzukehren und Wiedergutmachung für diese Straftaten zu leisten Ich war ursprünglicher Unterzeichner des Schreibens und fühlte mich geehrt, einen kleinen Teil bei der Ausarbeitung des ersten Entwurfs zu haben, der nach einer kollegialen Diskussion unter den Erstunterzeichnern am 9. November abgeschlossen wurde.
Der Brief identifiziert die Sakrilegien, die der Papst bereuen muss, wie folgt:
Am 4. Oktober nahm Papst Franziskus an einem Akt der götzendienerischen Anbetung der heidnischen Göttin Pachamama teil . „Er ließ diesen Gottesdienst in den Vatikanischen Gärten stattfinden und entweihte damit die Umgebung der Gräber der Märtyrer und der Kirche des Apostels Petrus. „Er nahm an diesem Akt der götzendienenden Anbetung teil, indem er ein hölzernes Bild von Pachamama segnete . „Am 7. Oktober wurde das Idol von Pachamama vor dem Hauptaltar in St. Peter aufgestellt und dann in Prozession zur Synode getragen. Papst Franziskus hat in einer Zeremonie mit diesem Bild gebetet und sich dann dieser Prozession angeschlossen . „Als hölzerne Bilder dieser heidnischen Gottheit aus der Kirche Santa Maria in Transpontina entfernt wurden, wo sie aufopferungsvoll platziert worden waren, und von Katholiken, die über diese Entweihung der Kirche empört waren, in den Tiber geworfen wurden, entschuldigte sich Papst Franziskus für ihre Entfernung und ein anderes hölzernes Bild von Pachamama wurden in die Kirche zurückgebracht . So wurde eine neue Entweihung eingeleitet. "Am 27. Oktober nahm er in der Schlussmesse für die Synode eine Schüssel entgegen, die für die götzendienerische Verehrung von Pachamama verwendet wurde, und stellte sie auf den Altar ." Der Brief macht den wichtigen Punkt, dass die Art und Weise, wie wir denken, die Art und Weise beeinflusst, wie wir handeln. Der Brief stellt den klaren Zusammenhang zwischen der „Erklärung mit dem Titel„ Dokument zur menschlichen Brüderlichkeit “, unterzeichnet von Papst Franziskus und Ahmad Al-Tayyeb, dem Großimam der Al-Azhar-Moschee, am 4. Februar 2019 “ und der „Teilnahme von Papst Franziskus an Götzendienst “während der jüngsten Amazonas-Synode. Der Brief weist darauf hin, dass Franziskus bestätigt hat, dass er den Text „Menschliche Brüderlichkeit“ so versteht, dass Gott möchte, dass es verschiedene Religionen gibt und dass sie alle Gott anbeten:
In seiner anschließenden Ansprache am 3. April 2019 beantwortete Franziskus die Frage [,] „Warum lässt Gott zu, dass es so viele Religionen gibt?“ Und verwies dabei auf den von der scholastischen Theologie erklärten „permissiven Willen Gottes“ gab dem Konzept eine positive Bedeutung und erklärte, dass „Gott dies zulassen wollte “, weil „es so viele Religionen gibt“, dass sie „ immer zum Himmel schauen, aber zu Gott schauen ( Hervorhebung hinzugefügt )“.
Da er glaubt, dass alle Religionen gleich sind und denselben Gott verehren, sah er eindeutig kein Problem mit der Teilnahme an der Verehrung des Idols Pachamama.
In dem Brief heißt es weiter, dass das Anbeten eines anderen Menschen als Gott immer objektiver Götzendienst und ein Verstoß gegen das Erste Gebot ist, wobei Folgendes aus dem heiligen Paulus zitiert wird:
"Was dann? Sage ich, dass das, was Götzenopfern dargebracht wird, etwas ist? Oder, dass das Idol etwas ist? Aber die Dinge, die die Heiden opfern, opfern sie Dämonen und nicht Gott. Und ich würde nicht, dass Sie mit Dämonen partizipieren sollten. Du kannst den Kelch des Herrn und den Kelch der Dämonen nicht trinken; du kannst nicht am Tisch des Herrn und am Tisch der Dämonen teilnehmen. “(1. Korinther 10: 19-21.)
Nachdem der Papst aufgefordert wurde, diese öffentlichen Verstöße gegen das Erste Gebot zu bereuen, wendet sich der Brief an die Bischöfe der Welt, um ihrer Pflicht als Seelenhirten nachzukommen: „Wir bitten alle Bischöfe der katholischen Kirche mit Respekt um brüderliche Berichtigung Papst Franziskus für diese Skandale und um ihre Herden zu warnen, dass sie nach der von Gott offenbarten Lehre des katholischen Glaubens ewige Verdammnis riskieren werden, wenn sie seinem Beispiel folgen, gegen das Erste Gebot zu verstoßen. “
Der Brief wurde ursprünglich von ungefähr 100 Geistlichen und Laiengelehrten und Autoren unterzeichnet. Einige Namen, die CFN-Lesern bekannt sein sollten, sind: Prof. Roberto de Mattei, Christopher A. Ferrara, Dr. Peter A. Kwasniewski, Dr. John Lamont, Michael J. Matt, John Salza, Henry Sire, Robert J. Siscoe, und John-Henry Weston. Unter den Geistlichen ist mir der Name eines Priesters der Priesterbruderschaft St. Peter aufgefallen. Stefan Dreher, den ich zusammen mit allen Geistlichen dafür empfehle, öffentlich Stellung zu beziehen, um die Ehre des allmächtigen Gottes zu verteidigen.
Weitere zehn Geistliche und Laien wurden am 12. November aufgenommen, beginnend mit Erzbischof Carlo Maria Viganò. Seine Exzellenz sei die erste von vielen weiteren Bischöfen und religiösen Vorgesetzten, die sich öffentlich zur Verteidigung der Ehre unseres Herrn einsetzen. Was ist ein Beweis mehr als diese objektiven und empörenden Akte der heidnischen Anbetung durch den Papst im Namen der falschen Ökumene, um die Hierarchie aus ihrem modernistischen Schlummer zu erwecken und sie zu wecken, um die bösen Viren des Irrtums auszutreiben, die in sie eingeschleust wurden der mystische Leib Christi beim Zweiten Vatikanischen Konzil?
Ich denke, sein Datum hat symbolische Bedeutung. Erstens ist es das Fest der Einweihung der Basilika St. John Lateran. Diese Kirche ist seit Jahrhunderten die Kathedrale des Bischofs von Rom. Es ist ein Symbol für Rom. Das Fest ist die Widmung dieses Gebäudes zur Anbetung des wahren Gottes, im Gegensatz zur Anbetung falscher Götter (wie sie auf der Amazonas-Synode stattfanden). Zweitens ist der 9. November der Tag, den Pater Dr. Davide Pagliarani, Generaloberer der SSPX, als Tag des Fastens und der Buße zur Wiedergutmachung des Götzendienstes und des Sakrilegs der Amazonas-Synode.
Die Franziskus-Sykophanten haben keine Zeit verloren, einen Brief anzugreifen, der zu irgendeinem anderen Zeitpunkt in der Geschichte der Kirche unkritisch gewesen wäre. Austen Ivereigh, Autor des großen Reformators: Francis und die Entstehung eines radikalen Papstes und oberster englischer Apologet für Francis, sagte gegenüber The Telegraph : „Diese Traditionalisten nutzen jede Gelegenheit, um Francis zu kritisieren. … Sie haben eine bewusste Strategie, um die Position von Franziskus vor dem nächsten Konklave (der Wahl eines neuen Papstes) zu schwächen. “
Als Beweis für den völligen Verlust eines übernatürlichen Geistes kann Ivereigh diese Handlung nur im Sinne einer rohen Politik sehen - nicht überraschend in einem Pontifikat, das sich selbst als primär politisch versteht. Ivereigh ignoriert völlig den Affront, den sein Stellvertreter, der sich an objektiv götzendienerischen Handlungen aus Gründen des Vatikans beteiligt, an unserem Herrn und Erlöser begangen hat Nachfolger in seinem Bild und Gleichnis gemacht. Kyrie, Eleison!
Leser können den Offenen Brief auf seiner offiziellen Website unterstützen .
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Furchtbar, da Protestanten zu den erbittertesten Feinden der katholischen Kirche zählen und das Unbefleckte Herz Mariens in zahllosen 'postings' täglich aufs Tiefste beleidigen. Die Kirche, der mystische Leib Jesu, befindet sich auf dem Kreuzweg, das Todesurteil gefällt.
von San Andreas in Protestanten zur Kommunion ein...
Toll, ich freue mich dass unsere Kirche menschlicher wird. Gott hat ALLE Menschen gut erschaffen; oder zweifelt daran jemand?
von in Zwei deutsche Bischöfe unterst...
Die von Jesuiten betriebene Zeitschrift "Stimmen der Zeit " sprach in diesem Zusammenhang von "Katholizismus ohne Christentum" Oder als "geschlossenes autoritäres System und als Alternative zum Liberalismus " Befürchtet wird ein dramatischer Verlust an Glaubwürdigkeit vor allem bei der jungen Generation für die katholische Kirche.
von in Warum hat der Erzbischof Recht...
Bald sind es 3 Jahre her, dass Gloria entführt wurde. Hoffnung und viel Kraft für Gloria und Mut für diese, welche hoffentlich etwas zu ihrer Freilassung unternehmen Ich bin sehr traurig und besorgt um Gloria
von in Die Bischöfe von Mali plädiere...
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