Loredo: "Wir werden die Stimme der wahren Amazonas-Indianer nach Rom bringen"
Gespeichert in: Blog von Aldo Maria Valli Die Leitfäden für die nächste Pan-Amazonas-Synode enthalten "das Projekt einer neuen Kirche", sind von "Tribalismus" durchdrungen und präsentieren "Hexerei" als neues Paradigma für die Theologie.
Wort von Julio Loredo, Autor der Befreiungstheologie. Ein Lebensretter für die Armen (Cantagalli, 2014), wonach "die Vorstellung der Stammesgesellschaft als Vorbild für den Westen und der Amazonas-Hexerei als neues Paradigma für die Theologie für den Durchschnittsleser rätselhaft erscheinen mag" "Für jemanden, der den revolutionären historischen Prozess studiert hat, ist es vollkommen sinnvoll."
LifeSiteNews sprach mit Loredo vor der Konferenz am 5. Oktober in Rom, bei der es um Amazonien ging .
Herr Loredo, Sie werden der Moderator der Amazonas- Konferenz sein , die am Tag vor der Eröffnung der Amazonas-Synode in Rom stattfinden wird. Was ist der Zweck der Konferenz und welche Themen werden diskutiert?
Unsere internationale Konferenz in Rom hat mehrere Ziele, die ich zusammenfassen möchte.
Zunächst soll die Öffentlichkeit über die reale Situation im Amazonasgebiet informiert werden. Die Synode basiert wie die Enzyklika Laudato si ', aus der sie ihre Inspiration bezieht, größtenteils auf pseudowissenschaftlichen Daten, die von Umweltlobbyisten verbreitet werden. Zu diesem Zweck haben wir mehrere Experten zu der Konferenz eingeladen, angefangen von Bertrand d'Orleans und Braganza, dem brasilianischen Kaiserprinzen und Autor des meistverkauften Umweltmedikaments . Dann ist da noch Professor Luiz Carlos Molion, ein bekannter Meteorologe an der Universität von Alagoas in Brasilien. Ein wichtiger Redner wird Jonas Macuxí de Souza sein, ein indigener Anführer des Macuxí-Stammes von Roraima. Es wird die Stimme der wahren Amazonas-Indianer nach Rom bringen.
Ein zweites Ziel der Konferenz am 5. Oktober ist die Vertiefung der Lehrgrundlagen, die die Synode inspirieren. Nur wenige Menschen in Europa kennen die sogenannte indigene Theologie, die aus der Befreiungstheologie hervorgeht, die von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Formell verurteilt und von Papst Franziskus rehabilitiert wurde. Die Enzyklika Laudato si ' und die amazonische Synode selbst stützen sich stark auf diese Theologie. Tatsächlich sind sowohl das Dokument zur Vorbereitung der Synode als auch das Instrumentum laboris von Personen, die zu dieser ketzerischen Strömung gehören, eindeutig verfasst worden.
Unter Bezugnahme auf diese Theologien erklärte der peruanische Kardinal Pedro Barreto, dass die Synode "einen in der lateinamerikanischen Kirche vor vierzig Jahren eingeleiteten Prozess zum Abschluss bringt". Nachdem ich das Thema fast ein halbes Jahrhundert lang studiert habe, kann ich sagen, dass die Spuren der Befreiungstheologie überall vorhanden sind, auch in aktualisierten und radikaleren Fassungen, die bereits zum Pantheismus tendieren.
Die Analyse der Lehrgrundlagen der Synode wird auf verschiedene Redner verteilt: James Bascom vom TFP Washington Bureau, Professor Stefano Fontana, das Kardinal-Van-Thuan-Observatorium, Professor Roberto de Mattei, Präsident der Lepanto-Stiftung, und José Antonio Ureta , Autor von Der Paradigmenwechsel von Papst Franziskus .
Das dritte Ziel unserer Konferenz ist das wichtigste: Vertrauen und Hoffnung zu schaffen. Die Kirche der Heiligen Mutter befindet sich in einer schwierigen Zeit, die nicht mit dem gegenwärtigen Papst begann, sondern mit ihm einen Höhepunkt erreicht. Wir wollen uns als hingebungsvolle Kinder der Kirche auszeichnen und die Fallstricke verurteilen, auf die sie zusteuert, wenn die Synode ihren Weg findet. Es ist ein Schrei der Liebe und Sorge für die römisch-katholische Kirche. Die Kirche ist jedoch unsterblich und wird mit einer noch strahlenderen Heiligkeit erstrahlen. Unsere Konferenz wird mit einer Botschaft der Treue und Hoffnung enden.
Sie haben erwähnt, dass der Anführer eines der Amazonasstämme in Brasilien auf der Konferenz sprechen wird. Was wird er besprechen und welche Fragen wird er zur Amazonas-Synode aufwerfen?
Tatsächlich gab es mehrere indigene Führer, die teilnehmen wollten. Wir mussten uns für einen entscheiden, also entschieden wir uns für Jonas Macuxí de Souza. Wie gesagt, es wird die Stimme der wahren Amazonas-Indianer nach Rom bringen und nicht der falschen, die von den Medien ausgestellt werden. Die Europäer müssen sich darüber im Klaren sein, dass viele, wenn nicht alle der Zahlen, die im Medienkreis erscheinen, in Wirklichkeit einfache Sprecher von Umweltlobbyisten sind. Sie werden in Privatflugzeugen gebracht und auf höchstem Niveau empfangen, was eine enorme Medienberichterstattung zur Folge hat. Sie repräsentieren jedoch nicht den Amazonas.
Nehmen wir zum Beispiel die Cacique Caiapó, Raoni Metuktire, die kürzlich von führenden europäischen Politikern wie Papst Franziskus und Präsident Macron empfangen wurde. Laut der indigenen Führerin Kayna Munduruku "vertritt uns Raoni nicht, die amazonischen Völker". Laut Kayna repräsentiert Raoni einfach NGOs, "die das Recht missbraucht haben, für uns zu sprechen. Wer hat ihnen das Recht gegeben? Wir wissen, wer wir sind und was wir wollen. Wir brauchen keine NGOs, die im Übrigen Millionäre sind, während die Amazonasvölker leiden. "
Um die Botschaft, die wir auf der Konferenz in Rom vermitteln wollen, am besten zu beschreiben, werde ich die Worte einer anderen indigenen Führerin verwenden, Silvia Nobre Waiãpi, die nationale Sekretärin für indigene Gesundheit in Brasilien. Sie sagten: "Wir Einheimischen wollen Protagonisten unserer Geschichte sein. Wir wollen nicht weiter von Menschen und Organisationen wie NGOs abhängen, die uns sagen, was wir tun sollen. Einige NGOs leisten gute Arbeit, aber die meisten sind nichts anderes als politische und ideologische Instrumente. Diejenigen, die die Indianer in freier Wildbahn halten wollen, wollen sie einfach aus der Entwicklung ausschließen, um ihr Land auszubeuten. Stattdessen möchten wir, dass sich die Indianer integrieren, informiert werden, Zugang zu Entscheidungsfindungsmechanismen haben und ihre Zukunft in die Hand nehmen. "
Seit ihrer Gründung hat die Kirche die Zivilisation und die Zivilisation durch Evangelisation evangelisiert. Glaube und Kultur sind, wie Papst Johannes Paul II. Erinnerte, in der Sendung der Kirche verflochten. Dieser Punkt sollte betont werden. Die Befürworter der Synode bestreiten dagegen kategorisch, dass die Kirche evangelisieren, geschweige denn zivilisieren muss. Sie sagen, dass die Kirche von den Amazonas-Indianern sowohl den wahren Glauben als auch die wahre Zivilisation (das sogenannte "gute Leben") lernen muss. Nicht das Gegenteil. Deshalb stellen sie zwei Jahrtausende der Evangelisierung auf den Kopf.
Die wahren Amazonas-Indianer wollen evangelisiert werden. Ein schockierender Beweis dafür ist die enorme Zunahme evangelikaler Sekten in der Region. Während die Kirche ihren missionarischen Geist aufgibt, wird diese Lücke von Protestanten gefüllt.
Welche Bedeutung hat diese Konferenz für die Welt außerhalb des Amazonasgebiets und für die Weltkirche? Mit anderen Worten, warum sollten die Leser diese Konferenz zur Kenntnis nehmen und für wichtig halten?
Bischof Franz-Josef Overbeck aus Essen, der einer der Organisatoren der Synode ist, äußerte sich sehr deutlich zu seinen Zielen: "Nach der Oktober-Synode wird nichts mehr so sein wie zuvor. [Die Synode] wird zu einem Bruch in der katholischen Kirche führen ". Ein Zeichen ist die überwältigende Rolle, die die fortschrittlichen deutschen Bischöfe in der Synode einnehmen. Es scheint offensichtlich, dass sie davon Gebrauch machen wollen, um ihre Agenda voranzubringen. Um die Metapher von Pater Ralph Wiltgen auszuleihen, nutzen die Deutschen den Amazonas, um den Rhein in den Tiber fließen zu lassen. Es überrascht nicht, dass einige Veranstalter die Synode "Vatikanisches Konzil III" nennen.
Die Organisatoren und Förderer der Synode sagen ausdrücklich, dass sie die Kirche "neu erfinden" wollen, indem sie den Ausdruck des Befreiungstheologen Leonardo Boff verwenden, der einer der wichtigsten Mitarbeiter von Laudato si 'ist . Die Synode beabsichtigt, die Kirche ab imis fundamentis zu erneuern und ihr ein "amazonisches Gesicht" zu verleihen. Mit anderen Worten, die Synode will die gesamte Kirche neu interpretieren - ihre Lehre, ihre Liturgie, ihre Sakramente, ihre Organisation - aus einer (missbräuchlichen) "amazonischen" Perspektive. In diesem Sinne geht die Bedeutung der Synode weit über die Grenzen des Amazonasgebiets hinaus.
Durch die Lektüre des Vorbereitungsdokuments und des Instrumentum laboris wird das Projekt einer neuen Kirche deutlich. Diese Dokumente enthalten eine neue Theologie, die einen neuen pastoralen Ansatz impliziert. Und das wird die ganze Kirche betreffen. Diese Dokumente enthalten beispielsweise ein neues Konzept der Offenbarung, das immanent und nicht länger transzendent ist. Sie enthalten ein neues Modell der Kirche, eher gemeinschaftlich als hierarchisch. Sie enthalten eine neue Theologie der Sakramente, keine Zeichen mehr, die Gnade vermitteln, sondern Taten, die göttliche Immanenz vermitteln. Sie enthalten ein neues Konzept des "Dienstes", das sogar amazonische Zauberer einschließen würde.
Einige Optimisten (ich würde sie als naiv bezeichnen) sagen, dass die Synode lediglich einige Ausnahmen eröffnen möchte, wie etwa die Bestellung von verheirateten Männern und die Aufnahme von Frauen in das Diakonat in einer sehr begrenzten Region, nämlich dem Amazonas, für ganz bestimmte pastorale Bedürfnisse. Wir wissen sehr gut, wie das Spiel läuft: Öffnen Sie eine Ausnahme für ein bestimmtes Bedürfnis und der nächste Schritt ist, dass es in der ganzen Kirche universelle Praxis wird. Das Abendmahl an der Hand und die "außergewöhnlichen" Prediger der Eucharistie sind klassische Beispiele.
Gibt es etwas, das Sie hinzufügen möchten?
Für den Durchschnittsleser mag die Vorstellung der Stammesgesellschaft als Vorbild für den Westen und der amazonischen Hexerei als neues Paradigma für die Theologie rätselhaft erscheinen. Für jemanden, der sich mit dem revolutionären historischen Prozess befasst hat, ist dies jedoch absolut sinnvoll.
Friedrich Engels erklärt in Der Ursprung des Privateigentums, der Familie und des Staates , dass der Tribalismus das ultimative Ziel des Kommunismus ist. Nach der Diktatur des Proletariats und einer Übergangsphase des sich selbst verwaltenden Sozialismus wäre die letzte kommunistische Gesellschaft - "Sozialismus auf höherer Ebene" - wie der Stamm, in dem es kein Privateigentum, keine Familie oder Staat und daher auch keinen Sozialismus gibt „Entfremdung“ . Marxistische Denker betrachteten den Tribalismus als den "ursprünglichen Kommunismus", zu dem die Geschichte zurückkehren und damit ihren Evolutionszyklus abschließen wird.
Aus diesem Grund hat der Kommunismus den Indigenismus immer als einen Weg zur Förderung der Revolution gefördert, insbesondere in Lateinamerika. Der erste indigene interamerikanische Kongress fand 1940 im mexikanischen Pátzcuaro statt. Alle Denker und indigenen Führer des 20. Jahrhunderts gehörten kommunistischen oder sozialistischen Parteien an.
Die spätere Befreiungstheologie begann, die Indianer als eine "unterdrückte" Klasse darzustellen, die der "Befreiung" bedurfte. Daher die Geburtsstunde der indigenen Theologie, die später von mehreren lateinamerikanischen Episkopaten, insbesondere in Brasilien, übernommen wurde.
1977 schrieb der brasilianische Denker Plinio Corrêa de Oliveira das Buch Indigenous Tribalism: ein kommunistisch-missionarisches Ideal für Brasilien im 21. Jahrhundert. Darin prangert der katholische Führer die indigenen Strömungen an, die die Bischofskonferenz beherrschten. Kapitel für Kapitel zeigt, wie diese Strömungen das Missionsideal aufgegeben hatten. Für sie ging es nicht mehr darum, die Indianer zu evangelisieren, sondern von ihnen zu lernen, die vermutlich eine Art ursprüngliche Unschuld in Verbindung mit der Natur bewahrt hatten, die jetzt von der westlichen Gesellschaft verloren gegangen war. Sie präsentierten den Stamm sowohl als religiöses als auch als soziales Ideal. In diesem Licht, sagte Plinio Corrêa de Oliveira, würden die amazonischen Völker die wahren Evangelisierer der Welt sein. Wenn man dieses Buch von 1977 durchblättert, hat man fast den Eindruck, als würde man Passagen aus dem Instrumentum laboris der Pan-Amazonas-Synode lesen, die für den kommenden Oktober vorgesehen sind. Alles war geplant.
BLOGS KATHOLISCHE KIRCHE , HOMOSEXUALITÄT Do 26. September 2019 - 11:43 EST
Zwei deutsche Bischöfe gaben bekannt, dass sie nicht für umstrittene "Synodenpfad" -Statuten gestimmt haben Katholisch , Deutsch Bischöfe , Deutsch Bischofskonferenz , Homosexualität , Rainer Maria Woelki , Reinhard Marx , Rudolf Voderholzer
26. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Die Deutsche Bischofskonferenz hat heute die Statuten und die Präambel des Synodenpfades verabschiedet, der im Advent dieses Jahres beginnen soll. Die Statuten waren vom Vatikan heftig kritisiert worden, vor allem, weil die Themen des Synodenpfades Fragen der Universalkirche betrafen, wie die Ordination von Frauen, das Zölibat und die Sexualmoral. Rom warnte auch davor, dass die Beteiligung von Laien an Entscheidungsprozessen einen Verstoß gegen das kanonische Recht darstellen könnte.
Nachdem jedoch Kardinal Reinhard Marx persönlich mit Papst Franziskus gesprochen hatte, erhielt er die Erlaubnis, die Arbeit seines Projekts fortzusetzen, insbesondere nachdem er Rom davon überzeugt hatte, dass - trotz des früheren Bestehens, dass der Synodenweg "verbindlich" sein sollte - die deutschen Bischöfe Ich möchte lediglich einige Reformvorschläge vorbereiten, die ich Rom vorlegen möchte, um den Weg der deutschen Synode auf römischer Ebene fortzusetzen. Es ist sogar die Rede von einem neuen Rat.
Zwei deutsche Bischöfe - Kardinal Rainer Woelki und Bischof Rudolf Voderholzer - haben sich inhaltlich und strukturell deutlich gegen den deutschen Synodenweg ausgesprochen. Sie sprechen von einem möglichen "Weg der Zerstörung" ( Voderholzer ) und von "Schisma" ( Woelki ).
Heute, am Ende der Herbstversammlung der deutschen Bischöfe in Fulda, haben sie die umstrittenen Statuten - höchstwahrscheinlich mit geringfügigen Änderungen - und eine neue Präambel gebilligt, die Hinweise auf die Bedeutung der Evangelisierung enthält, wie es Papst Franziskus und der Vatikan getan haben angefordert. Der Plan, vier Diskussionsforen einzurichten, in denen unter anderem die Lehren der Kirche über Zölibat, Frauenordination und Homosexualität in Frage gestellt werden, wird jedoch unverändert bleiben.
Die Statuten wurden von der Mehrheit der 65 Bischöfe mit 12 Gegenstimmen und einer Enthaltung angenommen.
Die beiden oben erwähnten Widerstandsbischöfe Woelki und Voderholzer hatten kürzlich einen alternativen Plan und Satzungen vorgeschlagen, die nicht offen gewesen wären, um die Lehre der Kirche in Frage zu stellen, sondern die sich auf das Thema Evangelisierung bezogen hätten. Die deutschen Bischöfe lehnten ihren Plan ab. Woelki und Voderholzer haben öffentlich gemacht, dass sie heute gegen die umstrittenen Statuten des Synodenpfades gestimmt haben.
Kardinal Woelki schrieb auf Twitter: „Ich konnte die Statuten in dieser Form nicht unterstützen, aber ich möchte den Dialog nicht ablehnen. Versuchen wir, die Kirche gemeinsam zu erneuern. Aber dies muss eine Erneuerung im Glauben sein, eine Erneuerung unserer Beziehung zu Christus! “
Bischof Rudolf Voderholzer hat eine Erklärung veröffentlicht, in der er auch klarstellt, dass er gegen die Statuten gestimmt hat.
Darüber hinaus erklärt Voderholzer, dass er seinem Eid und seinen Versprechen, die er zweimal in seinem Leben gegeben hat, treu bleiben möchte - einmal als Professor in Trier und einmal 2013 bei seiner Bischofsweihe. Er hatte dann versprochen, "den katholischen Glauben ungekürzt zu vertreten und zu verteidigen", wie er schreibt. "Ich fühle mich an dieses Versprechen gebunden und sehe, dass dieses Versprechen derzeit besonders herausgefordert wird."
In Bezug auf den synodalen Weg sagt Bischof Voderholzer, er habe die Option, "nach ersten Erfahrungen ganz abzureisen". Doch er möchte sich wie Woelki vorerst nicht dem Dialog verweigern.
Seiner Ansicht nach scheint der Fokus der gegenwärtigen vier Diskussionsforen des Synodenpfades "die Realität der Glaubenskrise in unserem Land zu verfehlen". Der "Primat der Evangelisierung", wie der Vatikan auch sagte, sollte im Mittelpunkt stehen der Debatten. "Ich kann nur bedauern, dass dieser alternative Plan [wie von Voderholzer und Woelki vorgeschlagen] nicht die Unterstützung einer Mehrheit meiner Mitbischöfe erhalten hat."
Darüber hinaus möchte Bischof Voderholzer der Öffentlichkeit bezeugen, „dass es mindestens eine Minderheit von Bischöfen gibt (und aus historischer Sicht, die eines Tages die Tatsache untersuchen wird, dass es mindestens eine Minderheit gab“), die war voller Sorge, dass die wahren Probleme nicht angegangen werden und dass noch mehr Frustration entsteht, wenn bestimmte Erwartungen und Hoffnungen geweckt werden. https://www.lifesitenews.com/blogs/two-g...l-path-statutes
Eröffnungsmesse der Herbstversammlung der deutschen Bischöfe (ANSA)
D: Bischof Voderholzer findet „synodalen Weg“ unaufrichtig
Der Regensburger Bischof Rudolf Voderholzer will sich nur unter Vorbehalten an der Reformdebatte „synodaler Weg“ beteiligen. Das teilte er in einer persönlichen Erklärung am Mittwochabend am Rande der Fuldaer Herbstvollversammlung der Deutschen Bischofskonferenz mit.
Trotz einiger Verbesserungen im Detail habe er bei der Schlussabstimmung über das Statut des „synodalen Wegs“ mit Nein votiert.
Marx sieht „synodalen Weg“ nicht in Gefahr Für eine Erneuerung der Kirche seien die Weichen falsch gestellt worden. Voderholzer äußerte sich noch vor der offiziellen Bekanntgabe der Beratungsergebnisse. Der Regensburger Bischof führte aus, die thematische Ausrichtung des „synodalen Wegs“ gehe an der Realität der Glaubenskrise in Deutschland vorbei.
An der Wiege dieses Prozesses stehe zudem eine „Unaufrichtigkeit“. Aus den Fällen des sexuellen Missbrauchs den Schluss zu ziehen, dass es bei der Erneuerung um die Themen Ehelosigkeit, Machtmissbrauch, Frauen in der Kirche und Sexualmoral gehen müsse, sei „pseudowissenschaftlich“. Dafür fehlten Vergleichsstudien zu anderen Institutionen.
Voderholzer beteiligt sich trotzdem – erwartet aber nicht viel Voderholzer äußerte erneut sein Bedauern, dass der von ihm und dem Kölner Kardinal Rainer Maria Woelki vorgelegte Alternativentwurf keine Mehrheit unter den deutschen Bischöfen gefunden habe. Der Bischof fügte hinzu, er werde sich an dem Prozess trotzdem beteiligen, weil er sich nicht den Vorwurf der Dialogverweigerung machen lassen wolle. Allerdings erwarte er sich nicht viel. Für einen echten Dialog fehle es an einer von allen Beteiligten anerkannten theologischen Grundlage.
Der Bischof sagte, er gehe davon aus, dass ihn sein „Wahrheitsgewissen eher in die Situation bringen wird, Zeugnis zu geben und zu ermahnen – ‚sei es gelegen oder ungelegen‘“ (2. Timotheus 4,6). Dabei behalte er sich vor, „nach den ersten Erfahrungen gegebenenfalls ganz auszusteigen“. Voderholzer erinnerte in diesem Zusammenhang daran, dass er dem heutigen Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, zweimal feierlich versprochen habe, den katholischen Glauben unverkürzt zu vertreten: 2004 bei seiner Berufung als Professor nach Trier und 2013 bei seiner Bischofsweihe in Regensburg. „Daran fühle ich mich gebunden und ich sehe diese Versprechen gegenwärtig besonders herausgefordert.“ https://www.vaticannews.va/de/kirche/new...ssenschaft.html
Papst Franziskus unterstützt Behauptung, dass US-Christen sich für "Ökumene des Hasses" engagieren Amerikanisches Konservativ , Antonio Spadaro , Katholische , Katholische Kultur , Clericalism , Ökumenismus , Evangelicals , Fundamentalismus , Jesuite , La Civilta Cattolica , Marcelo Figueroa , Mozambique , Phil Lawler , Franziskus , Proselytentum , Protestants , Rod Dreher , Vatican
VATIKANSTADT, 26. September 2019 ( LifeSiteNews ) - In einer Ansprache an die Jesuiten in Mosambik empfahl Papst Franziskus einen berüchtigten Artikel aus dem Jahr 2017, in dem die Zusammenarbeit zwischen US-Katholiken und evangelisch-sozialkonservativen als „Ökumene des Hasses“ bezeichnet wurde.
In derselben Ansprache kritisierte der Papst eine Frau, die sich freute, dass zwei junge Menschen zum Katholizismus konvertiert waren. Und er schlug vor, dass junge Priester, die Soutane tragen, eine Form des "starren Klerikalismus" ausdrücken, der "moralische Probleme" verbirgt.
Die Rede des Papstes vom 15. September wurde heute, am 26. September, in La Civiltà Cattolica von Antonio Spadaro, SJ, einem der beiden Mitautoren des Artikels von 2017, veröffentlicht.
Auf eine Frage zu protestantischen Sekten, die den Afrikanern ihren Glauben empfehlen, um reich zu werden, sagte Franziskus:
... Wir müssen sorgfältig zwischen den verschiedenen Gruppen unterscheiden, die als "Protestanten" identifiziert werden. Es gibt viele, mit denen wir sehr gut zusammenarbeiten können und die Wert auf ernsthafte, offene und positive Ökumene legen. Es gibt aber auch andere, die nur versuchen, eine theologische Vision von Wohlstand zu verbreiten und anzuwenden.
In diesem Zusammenhang wurden zwei wichtige Artikel in Civiltà Cattolica veröffentlicht. Ich empfehle sie dir. Sie wurden von Pater Spadaro und dem argentinischen Pfarrer Marcelo Figueroa geschrieben. Der erste Artikel sprach von der "Ökumene des Hasses".
Dieser Artikel, "Evangelischer Fundamentalismus und katholischer Integralismus in den USA: Eine überraschende Ökumene" , erschien erstmals im Juli 2017 . Es wird argumentiert, dass die amerikanischen Konservativen, darunter viele Katholiken, vom protestantischen Fundamentalismus beeinflusst wurden und dass katholische und evangelische Wähler, die in sozialen Fragen wie dem Recht auf Leben und der traditionellen Ehe zusammenarbeiten, die Ökumene in eine "Ökumene des Hasses" verwandelt haben.
Spadaro und Figueroa schrieben:
Unter Berufung auf die Werte des Fundamentalismus entwickelt sich eine seltsame Form überraschender Ökumene zwischen evangelischen Fundamentalisten und katholischen Integralisten, die aus demselben Wunsch nach religiösem Einfluss im politischen Bereich hervorgehen.
Einige, die sich als katholisch bekennen, drücken sich auf eine Weise aus, die bis vor kurzem in ihrer Tradition unbekannt war, und verwenden Töne, die den Evangelikalen viel näher stehen. Sie werden als Wertwähler definiert, wenn es um die Gewinnung von Unterstützung durch die Wahlmassen geht. Es gibt eine klar definierte Welt ökumenischer Konvergenz zwischen Sektoren, die paradoxerweise in Bezug auf die konfessionelle Zugehörigkeit konkurrieren. Dieses Treffen über gemeinsame Ziele dreht sich um Themen wie Abtreibung, gleichgeschlechtliche Ehe, Religionsunterricht an Schulen und andere Angelegenheiten, die im Allgemeinen als moralisch oder an Werte gebunden gelten. Sowohl evangelische als auch katholische Integralisten verurteilen die traditionelle Ökumene und fördern dennoch eine Ökumene des Konflikts, die sie im nostalgischen Traum eines theokratischen Staatstyps vereint.
Die gefährlichste Perspektive für diese seltsame Ökumene ist jedoch ihre fremdenfeindliche und islamfeindliche Vision, die Mauern und die Reinigung von Deportationen fordert. Das Wort "Ökumene" verwandelt sich in ein Paradoxon, in einen "Ökumenismus des Hasses". Intoleranz ist ein himmlisches Zeichen des Purismus. Der Reduktionismus ist die exegetische Methodik. Ultra-Literalismus ist sein hermeneutischer Schlüssel.
Amerikanische Konservative, die feststellten, dass Artikel, die in Civiltà Cattolica veröffentlicht wurden, vom Heiligen Stuhl überprüft wurden, befürchteten, dass diese Gedanken die Meinung von Papst Franziskus widerspiegelten, und verurteilten die Unwissenheit der Autoren über die Vereinigten Staaten.
Phil Lawler von der Webseite für katholische Kultur nannte den Aufsatz "ignorant" und "unmäßiger".
"Die Autoren des Aufsatzes behaupten, die Ökumene anzunehmen, aber sie haben nichts als Verachtung für die Koalition, die sich aus Katholiken und evangelischen Protestanten in den Vereinigten Staaten zusammensetzt", schrieb Lawler.
"Sie beschimpfen die amerikanischen Konservativen damit, dass sie das Weltgeschehen als einen Kampf des Guten gegen das Böse betrachten, vermitteln aber eindeutig den Eindruck, dass sie den amerikanischen Konservatismus als einen bösen Einfluss betrachten, der besiegt werden muss."
Rod Dreher vom American Conservative Magazine schrieb, dass der Aufsatz "wie gehörlose Männer liest, die eine Kammermusik-Darbietung kritisieren".
"Sie haben sehr wenig Ahnung, wovon sie sprechen", fuhr er fort.
„Viele amerikanische Beobachter des Vatikans wissen, dass Pater Spadaro Francis sehr nahe steht, aber viele andere - auch ich - wussten nicht, wer Marcelo Figueroa, der Mitautor, ist. Es stellte sich heraus, dass er ein argentinischer Presbyterianer und persönlicher Freund von Papst Franziskus ist, der vom Papst ausgewählt wurde, um eine argentinische Ausgabe der offiziellen vatikanischen Zeitung L'Osservatore Romano herauszubringen. “
In seiner Rede vor den afrikanischen Jesuiten verurteilte Franziskus als nächstes sowohl das Wohlstandsevangelium als auch den Proselytismus:
Der zweite (Artikel in Civiltà Cattolica) befasste sich mit der „Theologie des Wohlstands“. Wenn Sie sie lesen, werden Sie feststellen, dass es Sekten gibt, die nicht wirklich als christlich definiert werden können. Sie predigen Christus, ja, aber ihre Botschaft ist nicht christlich. Es hat nichts mit der Predigt eines Lutheraners oder eines anderen ernsthaften evangelischen Christentums zu tun. Diese sogenannten „Evangelikalen“ predigen Wohlstand. Sie versprechen ein Evangelium, das Armut nicht kennt, sondern nur versucht, Proselyten zu machen. Genau das verurteilt Jesus in den Pharisäern seiner Zeit. Ich habe es oft gesagt: Proselytismus ist nicht christlich.
Der Papst gab bekannt, dass er sich bitter fühlte, nachdem er eine Frau getroffen hatte, die ihn mit zwei jungen Konvertiten zum Katholizismus bekannt gemacht hatte. Einer war Hindu gewesen, der andere Anglikaner. Francis sagte, er habe die Frau zurechtgewiesen.
Papst Franziskus strebte auch den Klerikalismus an, den seiner Meinung nach junge Priester verkörpern, die traditionelle klerikale Gewänder tragen.
"Der Klerikalismus hat eine direkte Konsequenz in der Starrheit", sagte er.
„Hast du noch nie junge Priester gesehen, die in schwarzen Soutanen und Hüten in der Form des Planeten Saturn (der Saturn) auf ihren Köpfen steif waren? Hinter all dem rigiden Klerikalismus stecken ernsthafte Probleme. “Fuhr er fort.
"Ich musste kürzlich in drei Diözesen mit Problemen intervenieren, die sich in diesen Formen der Starrheit äußerten, die moralische Probleme und Ungleichgewichte verbargen."
Der Papst sagte auch, eine „ausschließliche moralische Fixierung auf das sechste Gebot“ (Gottes Verbot von Ehebruch, Unzucht und anderen sexuellen Sünden) sei eine weitere Dimension des Klerikalismus.
BISCHOF VODERHOLZER WARNT DAVOR, DIE SYNODE BEI BEDARF ZU VERLASSEN
Zwölf deutsche Bischöfe stimmen gegen die mehrheitlich genehmigten Statuten der "Synodalversammlung"
Die deutschen Bischöfe stimmten für die Genehmigung der Statuten für ihre "Synodale Versammlung", nachdem sie durch Kardinal Ouellet geringfügige Änderungen vorgenommen hatten, die nichts an dem ändern, was der Heilige Stuhl für ekklesiologisch ungültig hielt. Einer der zwölf Bischöfe, die dagegen gestimmt haben, hat versichert, dass es seine Pflicht ist, den Glauben zu verteidigen, und dass er die Synode verlassen wird, wenn er dies für notwendig hält.
26.09.19 10:44 Uhr
( CNA / InfoCatólica ) Die Bischöfe stimmten für die Annahme der Statuten. 51 stimmten dafür, 12 dagegen und es gab eine Enthaltung .
Die Abstimmung fand nach stundenlanger Debatte über mehrere Änderungsanträge statt . Als Reaktion auf die Warnungen des Vatikans zu einem früheren Entwurf, der nach Angaben der Kongregation für Bischöfe und des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte "nicht kirchlich gültig" war, wurden mehrere Änderungen vorgeschlagen und in Betracht gezogen .
Quellen der Deutschen Bischofskonferenz haben gegenüber der CNA bestätigt, dass "einige geringfügige Änderungen" vorgenommen wurden .
Diese Quellen erklären auch, dass die endgültige Fassung des Dokuments eine überarbeitete Präambel enthält , die direkt auf die von Papst Franziskus in seinem Juni-Brief an alle deutschen Katholiken skizzierten synodalen Prioritäten verweist .
Die Präambel wird einen speziellen Verweis auf "den Primat der Evangelisierung, den Sensus ecclesiae und die Berücksichtigung der Einheit mit der Weltkirche" enthalten. Die von den Synodenarbeitsgruppen (Synodenforen) zu berücksichtigenden Themenbereiche bleiben jedoch gleich : Überprüfung der Lehre der Kirche zur Sexualmoral, Rolle der Frau in den Ämtern und Diensten der Kirche, Leben und priesterliche Disziplin und Gewaltenteilung in der Regierung der Kirche.
Bischof Rudolph Voderholzer von Regensburg erklärte in einer Erklärung, dass einige Änderungen gegenüber den Vorgängerversionen vorgenommen worden seien, er sich jedoch immer noch gegen die Satzung aussetze.
"Ich habe gegen die Statuten gestimmt", sagte der Bischof. «In einer langfristigen Debatte wurden einige Verbesserungen in bestimmten Details vorgenommen. Ich habe jedoch mehrfach klargestellt, dass die thematische Ausrichtung der [Synoden-] Foren die Realität der Glaubenskrise in unserem Land zu ignorieren scheint ».
Bischof Voderholzer fügte hinzu, dass er sich zwar weiterhin der vom Papst geforderten Prämisse der Synodalität verschrieben habe, jedoch "einschreiben" wolle, dass "zumindest eine Minderheit von Bischöfen sehr besorgt ist, weil die wirklichen Probleme [denen er gegenübersteht] Die Kirche in Deutschland] kann von den genehmigten Plänen nicht angesprochen werden ».
Der Bischof sagte, dass es trotz der neuen Präambel kein synodales Forum zur Evangelisierung geben werde.
Im August lehnten die deutschen Exekutivbischöfe und die ständigen deutschen Bischöfe einen alternativen Synodenantrag ab, der von Mgr. Voderholzer und Kardinal Rainer Woelki, Erzbischof von Köln, verfasst worden war, um die Voraussetzungen des Briefes zu erfüllen, den Papst Franziskus an alle Katholiken sandte Deutsche im Juni. Dieses Dokument hätte die Synodenforen auf die Themen Evangelisierung, Laienbildung, Katechese und Berufsarbeit ausgerichtet.
Unter Hinweis auf den Druck einiger Teilnehmer an der Synode, auf der sakramentalen Weihe von Frauen und anderen Reformen zu bestehen, sagte der Bischof, dass „das Erhöhen bestimmter Erwartungen und Hoffnungen nur zu mehr Frustration führt ».
Und er fügte hinzu: «Ich glaube auch, und das habe ich immer gesagt, dass es zu Beginn des Synodenprozesses Unehrlichkeit gab. Um auf Fälle von sexuellem Missbrauch reagieren zu können, muss die Erneuerung Themen wie Priesterzölibat, Machtmissbrauch, Frauen in der Kirche und sexuelle Moral betreffen, die mangels wissenschaftlicher Studien nicht möglich sind ( ndr: über missbräuche) in anderen institutionen ».
Gezwungen, den Glauben zu verteidigen
Bischof Voderholzer schloss seine Aussage mit dem Hinweis, dass er als Bischof und Theologe geschworen habe, den katholischen Glauben zu verkünden und zu verteidigen: "Ich fühle mich dazu verpflichtet , aber ich sehe, dass dieses Versprechen derzeit besonders in Frage gestellt ist."
"Bezüglich des synodalen Prozesses", sagte er, " behalte ich mir das Recht vor, ihn nach den ersten Erfahrungen gegebenenfalls ganz aufzugeben. Das Kriterium ist die Einhaltung der von Papst Franziskus festgelegten und in der Präambel des Statuts festgehaltenen Grenzen: Primat der Evangelisierung, Sensus ecclesiae, Berücksichtigung der Einheit mit der Weltkirche und damit der Treue zur Lehre der Kirche ».
«Ich hoffe und bete, dass der Synodenprozess, obwohl ich glaube, dass er in die falsche Richtung verläuft, dazu beiträgt, eine echte Erneuerung der Kirche zu erreichen».
In den Massenmedien ist es gelungen, die schockierende Entdeckung von 2.200 Babykörpern in Indiana zu ignorieren Abtreibung , Zentrum Für Den Medizinischen Fortschritt Cmp , David Daleiden , Indiana , Mainstream - Medien , Pete Buttigieg , Geplante Elternschaft , Sandra Merritt , South Bend , Ulrich George Klopfer
26. September 2019 ( NewsBusters ) - Die groteske Natur der Abtreibung und die Branche, die davon profitiert, werden von der nationalen Presse routinemäßig unter einer düsteren Schicht rhetorischer Gerüchte über das "Wahlrecht der Frau" verborgen. Es wird täglich in die Öffentlichkeit getrommelt: Abtreibung ist ein kostbares Bürgerrecht, ein Sakrament des Feminismus, niemals ein Tod, geschweige denn ein Mord.
Schauen Sie sich die Entdeckung von mehr als 2.200 toten Babys in der Garage eines kürzlich verstorbenen Abtreibers namens Ulrich Klopfer in Illinois an.
Sie sagten uns, Dr. Kermit Gosnell sei einzigartig in seiner gruseligen Aufbewahrung von toten Babyteilen in Gläsern. Es stellte sich heraus, dass er ein Piker war. Klopfer lagerte jeden "Fötus" in einer Plastiktüte mit medizinischem Konservierungsmittel und verpackte sie in Kartons - mehr als 70 Kartons, vom Garagenboden bis zur Decke.
Der Generalstaatsanwalt von Indiana berichtet, dass Aufzeichnungen belegen, dass diese Babys zwischen 2000 und 2002 ihr Leben verloren haben, als Dr. Klopfer drei Abtreibungskliniken betrieb - in Fort Wayne, Gary und South Bend. Ein Mann erzählte Fox News, dass sich seine Mutter, Klopfers Nachbarin, immer gefragt habe, was in all diesen Kisten sei.
Nur Fox News kümmerte sich um diese abstoßende Geschichte. CNN gab es 30 Sekunden an einem Wochenende, und die New York Times bot eine Geschichte tief in der Zeitung auf Seite A-22. ABC, CBS, NBC, MSNBC, NPR, PBS? Dieselben Netzwerke, die stundenlang über die Unmenschlichkeit illegaler "Kinder in Käfigen" klagten, hatten kein Interesse an etwas tausendfach Schrecklicherem.
Zumindest die Redaktionsseite von USA Today hat uns gebeten, die Berichterstattung zu bewerten, und das mangelnde Interesse festgestellt. Der Washington Examiner belästigte den Präsidentschaftskandidaten Pete Buttigieg tagelang, um auf den Abtreiber zu antworten, der in der Stadt, in der er Bürgermeister ist, seine grausigen Geschäfte erledigte.
Nachdem Fox 'Tucker Carlson dasselbe betont hatte, gab Buttigieg eine Erklärung ab. "Wie alle anderen finde ich die Nachrichten aus Illinois äußerst beunruhigend, und ich denke, es ist wichtig, dass sie gründlich untersucht werden", sagte er. "Ich hoffe auch, dass es in einer Zeit, in der Frauen Zugang zur Gesundheitsversorgung benötigen, nicht in die Politik gerät."
"Extrem störend"? Das ist alles? Er konnte es nicht einmal verurteilen? Es war wirklich nicht so "störend", oder?
"Zugang der Frauen zur Gesundheitsversorgung." Orwell, ruf dein Büro an. Erinnern Sie Buttigieg daran, dass es eine Garage voller "Frauenzugang" gab. Nicht einmal dieser Winkel rührte die Netzwerke zum Handeln.
Der gleiche Trend war 2015 in den Video-Exposés des Zentrums für medizinischen Fortschritt zu sehen, die sich kaum bewegen ließen. Jetzt verurteilt die linke Regierung von Kalifornien David Daleiden und Sandra Merritt von CMP, weil sie geheimes Filmmaterial zu diesem Mordkonglomerat aufgenommen haben. Sie nennen es "investigativen Journalismus" und befürworten "das Recht der Öffentlichkeit zu wissen", wann das Ziel Food Lion oder General Motors ist. Die Abtreibungsbranche, insbesondere die geplante Elternschaft?
Dann - Generalstaatsanwalt Kamala Harris entschied, dass es ein Verbrechen war, und beschlagnahmte ihre Bänder und andere Beweise. Der derzeitige Generalstaatsanwalt Xavier Becerra verfolgt nicht nur Daleiden, sondern beantragte, nachdem Daleiden in Tucker Carlsons Programm aufgetreten war, einen Knebelbefehl, der einschränkte, was er in der Öffentlichkeit zu seinem Fall sagen darf.
Wo halten die Kreuzfahrer Brian Stelters Vorträge über den First Amendment?
Aus dieser Studie ergießen sich aktuelle Entwicklungen. National Review festgestellt , dass in einer Vorverhandlung, Kalifornien Abtreibung Arzt Forrest Smith dem Gericht mitgeteilt , dass die geplanten Elternschaft Führungskräfte „wahrscheinlich illegal Abtreibung Verfahren geändert, so dass Babys für mehr intakt in mehr Gefahr von Komplikationen bei ihrer Suche am Leben und setzt die Mütter geboren werden fötale Körperteile. "
Die "Nachrichten" -Netzwerke könnten es nicht weniger interessieren. Sie schüren derzeit eine landesweite Panik über Teenager, die in eine "Vaping-Epidemie" verwickelt sind, oder über Kinder, die sich dazu verurteilt fühlen, in den nächsten 12 Jahren aufgrund der globalen Erwärmung zu sterben.
Manche Dinge ändern sich, manche Dinge bleiben gleich. Ich erwarte nicht, dass diese Aussage kontrovers ist, aber man weiß es nie.
Vielleicht ist es eine moderne Häresie, anzuerkennen, dass alles beständig sein könnte, in einer Zeit, in der sich sogar die Doktrinen der römischen Kirche von Woche zu Woche zu ändern scheinen, und treue, „traditionelle“ Katholiken, die sich widersetzen, als vorübergehende Fraktion abgetan werden - hier in der Provinzen, sondern auch in Rom.
Sie werden vor allem von oktogenarischen „Liberalen“ entlassen (die Bedeutung dieses Wortes selbst hat sich grundlegend geändert), die selbst bald weitergeben werden. Doch mit fast jugendlicher Energie beeilen sie sich, Lehren zu ändern, die 2000 Jahre oder viel weiter zurückreichen.
Die neuesten Beispiele sind für die „Amazonas-Synode“ vorverpackt. In atemlosen Dokumenten, in denen Christus selten erwähnt wird, wird uns jetzt mitgeteilt, dass unsere berühmten Missionsbemühungen vorbei sind. Von nun an sollten wir von den Bewohnern des Amazonas-Dschungels moralische und ökologische Lehren ziehen.
Wie sollen diese geliefert werden? Ich nehme an, durch Schlagpfeile.
Verzeihen Sie diese Beschreibung: Ich bin einer dieser Traditionalisten, und schlimmer noch, ein Konvertit zur „ehemaligen“ katholischen Kirche; einer, der so reaktionär ist, dass ich tatsächlich glaube, dass die Lehre Christi einzigartig und beständig ist. Nur unsere Missverständnisse ändern sich mit der Zeit.
Ich glaube, was in den ersten Jahrhunderten wahr war, ist heute wahr. dass die Unterscheidung zwischen wahr und falsch auch in der Moral bestehen muss; Was schön ist, bleibt schön, und was hässlich ist, bleibt hässlich, ungeachtet der Mode, die unter Männern vergeht.
Meiner Meinung nach ist es die menschliche Aufgabe, nicht zu entscheiden, was richtig und was falsch ist. Solche Dinge wurden im Moment der Schöpfung entschieden. Unsere Aufgabe ist es, diese Unterscheidungen zu lernen, und wir sollten in unserer Freiheit den Weg zum Himmel über den Weg zur Hölle wählen oder entscheiden.
Dies wird erschwert, wenn das, was wir einst für eine verlässliche Behörde hielten, in eine Krise gerät. Aber die Kirche ist von Männern besetzt, und dies ist kaum das erste Mal in der Geschichte, dass sie von ihnen gefangen genommen und sich gegen sich selbst gewandt wird.
Denn wie die alte Kirche lehrte, kommt und geht das Böse. Es gehört zu dieser Ordnung der Veränderung und des "Fortschritts". Mit der Zeit werden alle Dinge vergehen - wobei dieser pluralistische Begriff als "die Dinge dieser Welt" definiert wird.
Offensichtlich lehrt eine Kirche, die neue Lehren ankündigt, um mit der Zeit zu gehen, Lüge. Kürzlich haben Kardinal Burke und Bischof Schneider - unter ihren alten Vertrauenspersonen - sechs Punkte aufgelistet, die im Zusammenhang mit der „Amazonas-Synode“ widersprochen oder sogar rückgängig gemacht wurden, und uns an unsere Pflicht erinnert, die Aufzeichnungen zu korrigieren.
* In gewisser Hinsicht waren die Streitpunkte jedoch nicht neu. Wir könnten davon ausgehen, dass alle sechs Irrtümer eintraten, wenn wir darauf geachtet hätten, dass Blather durch den Vatikan kommt.
Das administrative Spiel, das gespielt wird, um verheiratete Priester vorzustellen, wie das, um die kirchliche Lehre in allen Bereichen der Sexualmoral durch die Säuberung des Ehe- und Familieninstituts von Johannes Paul II. Aufzulösen, war kaum die Idee eines Amazonas-Stammesangehörigen .
Dies sind die lang ersehnten Ambitionen der „Modernisten“ in der Kirche - von „Tendenzen“, die über viele, viele Jahrzehnte hinweg sichtbar waren und von Päpsten, die aus der Mode gekommen sind, eindeutig verurteilt wurden.
Ich hatte vor kurzem vier Stunden Zeit, um zu töten (in der Wartehalle, um meine Gesundheitskarte für Ontarios Einzahler-Krankenpflegesystem zu erneuern) und trug Bücher zum Lesen bei mir. Eine davon war eine Anthologie der Enzykliken von Papst Leo XIII .; die andere ist eine Taschenausgabe von Varro's Rerum Rusticarum für leichte Erleichterungen.
Ja, die ländliche Welt des alten heidnischen Roms war für jeden, der in einer nordamerikanischen Kleinstadt gelebt hatte, voller vertrauter Berührungen. Es war eine erfreuliche Erinnerung daran, dass sich selbst einige Merkmale des ländlichen Lebens nicht wesentlich ändern.
Da ich heute kein Bauer bin, fand ich Papst Leo lehrreicher. Der Autor von Rerum Novarum sah sich vor mehr als einem Jahrhundert mit sozialen Entwicklungen konfrontiert, die das Wesen der westlichen Zivilisation veränderten, und musste sie im Lichte der alten Lehren der Kirche, die er dann befahl, ansprechen.
Das Buch wurde in der Enzyklika Immortale Dei vom 1. November 1885 aufgeschlagen . Ich fand darin alles, was für die gegenwärtigen Umstände relevant ist.
Ich fing an, fast willkürlich die Argumente von Papst Leo zu lesen, dass nicht alle Religionen gleichermaßen wahr sind; dass die Pressefreiheit leicht in Lizenz zerfallen kann; dass der Ausschluss der Kirche von der "bürgerlichen" Philosophie selbst ungerecht war und zu Torheiten und Ungerechtigkeiten aller Art führte; Diese Sophistik verdrängte die ernsthafte Vernunft. dass das „Ideal“ der absoluten Trennung von Kirche und Staat nicht zur Austrocknung von einer, sondern von beiden führen würde.
Was mich beeindruckte, war der Tenor seiner Argumente. Papst Leo schrieb als Lehrer, aber nicht über Lehren, die er für sich erfand. Hervorzuheben ist seine Verwendung von althergebrachten Kategorien wie der Monarchie, der Aristokratie, der Demokratie und ihrer Mischungen. Zum Beispiel konnte der Sowjetismus (der damals noch nicht ausprobiert wurde) trotz demokratischer Vorwürfe neben dem Pyramidenbau Ägyptens der absoluten Monarchie zugerechnet werden.
Weiter unten in diesen Enzykliken wurde die Notwendigkeit der Kirche als ein Bollwerk gegen den „zivilen“ Absolutismus aufgefasst, der unvermeidlich wird, wenn die christlichen Grundsätze aufgehoben werden.
Heute, da die Kirche sich vor fremden neuen Göttern wie dem des Umweltschutzes verbeugen und der Versuch unternommen wird, die Massen aus Angst vor Hobgoblins wie der „globalen Erwärmung“ zu regieren, finden wir den entgegengesetzten Ansatz.
Die Kirche strebt nun an, ein Bollwerk des Staates zu sein. vielleicht heimlich in der Hoffnung, dass sie toleriert wird und eine weitere Runde von Martyrien vermieden werden kann. Dies könnte erreicht werden, wenn alle ihre Lehren „aktualisiert“ würden.
Zwei Abtreibungsanstalten in Philadelphia haben diesen Sommer leise ihre Türen geschlossen 26. September 2019 ( Nationales Recht auf Leben ) - Eine interessante Wende brachte der Stadt der brüderlichen Liebe neue Hoffnung.
Innerhalb der letzten Monate meldet das Pennsylvania Department of Health, dass zwei Abtreibungszentren in Philadelphia ihre Türen geschlossen haben.
Die Verschlüsse haben im Medienbereich kaum Beachtung gefunden. Die Schließungen sind jedoch definitiv bedeutsam - insbesondere angesichts der schmutzigen Geschichte der Abtreibung im Südosten PAs.
In West Philadelphia zum Beispiel hat der Abtreiber / verurteilte Mörder Kermit Gosnell seinen grausigen Handel betrieben. Gosnell verbüßt derzeit drei aufeinanderfolgende lebenslange Haftstrafen im Zusammenhang mit den Morden an drei Neugeborenen. Er wurde auch wegen unfreiwilligen Totschlags für den Tod einer eingewanderten Patientin, Karnamaya Mongar, verurteilt. Ein Schwangerschaftszentrum hofft, die Einrichtung in der Lancaster Avenue zu kaufen, in der einst Gosnells House of Horrors betrieben wurde.
In der Zwischenzeit erfuhren Pro-Life-Befürworter von der Schließung der beiden Abtreibungszentren in Philadelphia durch eine routinemäßige Überprüfung der Website des Pennsylvania Department of Health.
Berger und Benjamin ist ein Abtreibungszentrum in Philadelphia. Das Gesundheitsministerium von Pennsylvania schrieb in seinem Inspektionsbericht vom Juni: "Dieser Bericht ist das Ergebnis einer speziellen Überwachungsumfrage, die am 24. Juni 2019 bei Berger und Benjamin, LLP, vor Ort durchgeführt wurde. Die Einrichtung stellte freiwillig die Dienste ein und gab ihr Registrierungszertifikat auf . "
In ähnlicher Weise ist Drexel OB / Gyn Associates in Feinstein der Name eines anderen Abtreibungszentrums in Philadelphia, das an einer der Hauptverkehrsstraßen in Philadelphia, der Broad Street, liegt. Das Gesundheitsministerium von Pennsylvania schrieb: "Dieser Bericht ist das Ergebnis einer speziellen Monitorumfrage, die am 9. August 2019 vor Ort bei Drexel OB / GYN Associates in Feinstein durchgeführt wurde. Die Einrichtung stellte freiwillig die Dienste ein und gab ihr Registrierungszertifikat auf."
Philadelphia bleibt die Abtreibungshauptstadt von Pennsylvania, aber diese beiden Schließungen von Abtreibungsstätten dürften dazu beitragen, die Abtreibungssummen im Keystone State zu senken. Abtreibungen in PA sind seit Mitte der 1990er Jahre, als das wegweisende Abtreibungskontrollgesetz des Staates in Kraft trat, in der Regel dramatisch zurückgegangen. Das Gesetz, das zum Vorbild für das übrige Land wurde, sieht eine Einwilligung nach Aufklärung, eine Einwilligung der Eltern und eine 24-Stunden-Wartezeit für die Abtreibung vor.
Fürsprecher von Pro-Life in Pennsylvania haben guten Grund zum Feiern. Jede Schließung eines Abtreibungszentrums ist ein Sieg für schwangere Frauen und ihre Kinder. Es ist ein Zeichen für die Erneuerung der Lebenskultur im Commonwealth. Und es ist der Vorbote noch größerer Siege pro Leben, die noch bevorstehen! https://www.lifesitenews.com/news/two-ph...ors-this-summer
Veröffentlichung mit Genehmigung von National Right to Life .
Der Relativismus ist „die Wurzel des neuen moralischen Paradigmas, das Papst Franziskus vorgeschlagen hat“: der katholische Historiker Amoris Laetitia , Katholisch , Familie , Ehe , Franziskus , Relativismus , Roberto De Mattei , Stimme Der Familie
27. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein weltbekannter katholischer Wissenschaftler und Historiker hat erklärt, dass der „ethische Relativismus“, der Ehe und Familie so vollständig untergraben hat, „die Wurzel des neuen moralischen Paradigmas ist, das von Papst Franziskus vorgeschlagen wurde“.
Professor Roberto di Mattei äußerte sich auf einer Konferenz Anfang dieses Monats zum anhaltenden Streit in der Kirche um die Familie seit der Veröffentlichung der Ermahnung von Papst Franziskus 2016, Amoris Laetitia. Die Konferenz vom 6. bis 8. September, die von Voice of the Family, einer Initiative von LifeSiteNews und der Society for the Protection of Unborn Children, organisiert wurde, trug den Titel „ Übergabe der Hinterlegung des Glaubens “. Sie fand in der Newman Hall, University Catholic, statt Seelsorge in Cardiff, Großbritannien.
In seinem Vortrag mit dem Titel "Familie und die Revolution" (lesen Sie den ganzen Vortrag weiter unten) konzentrierte sich di Mattei auf die Wiederherstellung der katholischen Familie als notwendig, um "die Gesellschaft und die Kirche zu reformieren".
„Das Werk der Wiederherstellung muss sich vor allem auf übernatürliche Mittel stützen: Gebet, Gnade und Sakramente. Vor allem das Gebet - die Erhebung des Geistes zu Gott - ist notwendig. Und die höchste Form des Gebetes ist die Heilige Messe. Wir brauchen jedoch Priester, um die Messe zu feiern und die Sakramente zu verwalten, die die lebenswichtige Nahrung für die Christen darstellen. Wir müssen daher den Schluss ziehen, dass vor allem ein Bedarf an Priestern besteht. Das stimmt, aber wir brauchen auch Mütter, denn ohne Mütter wird es keine Priester geben “, sagte er.
„Wir brauchen auch Väter, denn ohne Väter gibt es weder Mütter noch Kinder noch eine Zukunft. Wir brauchen Männer . Und wie Monsignore Delassus sagt, haben wir keine Männer mehr, weil wir keine Familien mehr haben, um sie zu produzieren “, fügte er hinzu.
Der Professor umriss die Philosophen, die den Relativismus fördern und die Familie zerstören wollten, darunter "Marx und Engels, Sigmund Freud und die Intellektuellen von 1968".
Er beklagte, dass diese destruktive Agenda heute Verbündete innerhalb der katholischen Kirche findet.
„In den letzten fünfzig Jahren hat die Krise der Familie erschreckende Ausmaße angenommen. Was die Situation noch ernster macht, ist, dass die Angriffe auf die Familie nicht nur von außen kommen, sondern auch von innerhalb der Kirche. “
"Diese Philosophie, die sogar in die katholische Kirche eingedrungen ist, ist die Wurzel des neuen moralischen Paradigmas, das von Papst Franziskus vorgeschlagen wurde", sagte er.
Professor di Mattei sprach über die Auseinandersetzung um die Familie in der Kirche und sagte, dass es seiner Ansicht nach „nur eine Schlacht im Kontext eines größeren Krieges zwischen zwei Städten war, die sich im Laufe der Geschichte geschlagen haben, deren zwei Städte der heilige Augustinus von Hippo waren schrieb: die Stadt Gottes und die Stadt Satans. “
Er kontrastierte diesen anhaltenden Kampf innerhalb der Kirche um die Familie mit dem, was er als die drei nicht verhandelbaren Werte identifizierte, die während des Pontifikats von Papst Benedikt XVI. Umrissen wurden.
„Die‚ nicht verhandelbaren Werte 'sind somit das Recht auf Leben; das Recht auf eine natürliche Familie; das Recht auf Erziehung der eigenen Kinder. Diese Rechte sind miteinander verbunden, weil das Leben in der Familie geboren wird und es der Familie gehört, das Leben durch Bildung zu entwickeln. “
Professor di Mattei argumentierte, dass ein echtes "Gefühl der Tradition" entscheidend ist, um den Kampf um die Familie gegen diejenigen zu gewinnen, die die Philosophie des Relativismus anwenden.
„Tradition ist das lebendige und unveränderliche Element der Gesellschaft. Tradition ist das, was in der beständigen Entfaltung von Dingen stabil ist, es ist das, was in einer sich verändernden Welt unveränderlich ist, und es ist so, weil es in sich ein Spiegelbild der Ewigkeit enthält. Die Familie ist das Kapital der Tradition in der Gesellschaft. “
Er beendete seine Rede, indem er seine Zuhörer daran erinnerte, dass die Fatima-Seherin Lucia gewarnt hatte, dass der „entscheidende Kampf zwischen dem Reich Christi und dem Satan über der Familie liegen wird“.
Als er Lucia zitierte, fuhr er fort: „Und diejenigen, die sich für das Wohl der Familie einsetzen, werden Verfolgung und Trübsal erleben. Aber es besteht kein Grund zur Angst, denn die Gottesmutter hat den Kopf der Schlange bereits zerquetscht. “
"Dies ist, was die Madonna in Fatima versprochen hat, und wir, mit immensem Glauben, glauben ihr", kommentierte er.
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Familie und die Revolution Von Prof. Roberto de Mattei
Der folgende Vortrag wurde auf der Voice of the Family-Konferenz „Übergabe der Hinterlegung des Glaubens - die Mission der katholischen Familie heute“ gehalten, die am 6. und 8. September 2019 in Newman Hall, katholische Kaplanschaft der Universität in Cardiff, stattfand.
Die Worte von Schwester Lucia von Fatima
In einer Ansprache im Mai 2017 auf dem Rome Life Forum bestätigte Kardinal Carlo Caffara, dass er 1983 oder 1984 einen langen handgeschriebenen Brief von Schwester Lucia erhalten hatte, der mit folgenden Worten endete:
„Vater, es wird einen Moment geben, in dem der entscheidende Kampf zwischen Christus und Satan über die Ehe und die Familie sein wird. Und diejenigen, die für das Wohl der Familie arbeiten, werden Verfolgung und Trübsal erleben. Aber wir brauchen keine Angst zu haben, denn die Muttergottes hat ihm bereits den Kopf zerdrückt. “
Kardinal Caffarra starb einige Monate später, im September 2017, als er sich im Zentrum des Kampfes um die Familie befand, der sich innerhalb der Kirche nach der Veröffentlichung der Apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia durch Papst Franziskus aufgetan hatte . Aber dieser Kampf - den wir bis heute ausleben - ist nur ein Kampf in einem größeren Krieg zwischen zwei Städten, die im Laufe der Geschichte gekämpft haben. die beiden Städte, von denen der heilige Augustinus von Hippo schrieb: die Stadt Gottes und die Stadt Satans. Die Stadt Gottes besteht aus der Kirche Jesu Christi, der anderen der Nachfolger Satans. Die beiden Städte stehen sich auf der Erde wie zwei Armeen gegenüber: Der Zweck eines jeden ist es, den anderen zu vernichten, und daher ist ihr Konflikt andauernd und endlos.
Die Familie ist ein irdisches Abbild der Stadt Gottes, die die Kirche ist. Die Zerstörung der Familie war daher ein ständiges Ziel der Feinde der Kirche.
Die Familie macht den Staat
Die Kirche lehrt, dass die Familie keine einfache Vereinigung zweier Individuen ist, sondern eine soziale Institution. Und es ist keine einfache soziale Institution wie so viele andere, sondern eine soziale Institution, die auf einem Sakrament beruht: dem Sakrament der Ehe. Das hat viele Konsequenzen.
In einem Diskurs von 1946 bekräftigte Pius XII., Dass die beiden Säulen der von Gott konzipierten und gewollten bürgerlichen Ordnung die Familie und der Staat sind. 1
Es besteht eine feste Beziehung zwischen Familie und Staat. Der Wohlstand der Nationen hängt vom Wohlstand der Familien ab und umgekehrt. Der Niedergang der Nationen ist daher mit dem Niedergang der Institution der Familie verbunden.
Die Existenz dieser Beziehung ist logisch und offensichtlich. Von unserer Geburt an sind wir alle Mitglieder einer Gesellschaft, denn wie es in der Genesis heißt: „Es ist nicht gut für den Menschen, allein zu sein“ (Gen 2,18). Die Familie wird mit dem Menschen geboren, so wie jede Gesellschaftsform mit dem Menschen geboren wird: die Familie, der Staat und die Kirche - die seit ihrer Gründung durch Jesus Christus und seiner Leitung die wichtigste Gesellschaft von allen. Und aus diesem Grund hat das Lehramt der Kirche immer von der Familie als der ersten Zelle der Gesellschaft gesprochen, dem Bild und Modell für die gesamte Gesellschaft, die aus der Familie geboren wird und sich aus der Familie erweitert. Pius XII schreibt:
„Jede Familie erweitert und erweitert sich in dem Verhältnis, das die Blutsbande vereinen. Und die Bündnisse verschiedener Familien bilden durch ihre harmonischen Vereinbarungen Link für Link ein Netz, dessen Harmonie und Solidarität die lebenswichtige Einheit einer Nation, der großen Familie der großen Heimat, die das Vaterland ist, sicherstellt. “ 2
In La città antica (1864) zeigt die französische Historikerin Numa Denis Fustel de Coulanges (1830-1889), wie die Familie das Gründungselement der antiken griechischen und römischen Zivilisation ist. Die Größe Roms basiert auf der Familie, die Cicero als seminarium rei publicae definiert. 3 Die römische Familie wurde auf Fides gegründet , dem Ehevertrag zwischen den Ehegatten. Eine Gruppe von Familien bildete die Gens , die als gemeinsame Vorfahren anerkannt wurde und die das mos majorum , die Bräuche der Alten und den Kern der moralischen Tradition hütete .
Das Christentum erhob die Ehe zum Sakrament und bekräftigte ihre Unauflöslichkeit. Als das Römische Reich zusammenbrach, war die Familie die einzige Realität, die Bestand hatte, um die Grundlage einer neuen Gesellschaft zu bilden. Die Geburt des Mittelalters fiel mit der Entwicklung der Familieninstitution zusammen. Um die mittelalterliche Gesellschaft zu verstehen, müssen wir, wie Régine Pernoud bemerkt, ihre familiäre Organisation untersuchen: „Hier finden wir den‚ Schlüssel 'für die mittelalterliche Periode und auch ihre Originalität. “ 4
Das Neue an dieser Zeit war der Status und die Autorität der Kirche: Während in der vorchristlichen Zeit jede Familie ihren eigenen religiösen Kult hatte, folgte in der Anarchie nach dem Zerfall des Römischen Reiches die kirchliche Einrichtung mit dem Papst an Ihre Spitze leitete die geistige und moralische Wiedergeburt der Gesellschaft. Dies war der Ursprung des Feudalismus: Der Baron war vor allem das Familienoberhaupt, dem andere Familienoberhäupter huldigten. Die Gruppierung der Fehden war der Ursprung der Königreiche. Das Territorium des Königs ist die Patria , die ihren Namen von Vater Pater hat. Der König ist der Vater eines Volkes und das Königreich wird wie eine Familie regiert.
Die Familie war über tausend Jahre lang das Modell der politischen Gesellschaft in Europa. Die Französische Revolution hat die Monarchie abgeschafft, aber der väterliche Charakter der monarchischen Regierung hielt bis 1918 an. Das österreichische Reich war noch immer von einem monarchischen und familiären System regiert. Im traditionellen monarchischen Recht übte der König eine öffentliche Mission im Dienste des Volkes aus, für das er wie ein Vater war.
Die Ehe ist auch ein Sakrament
Die Familie ist nicht nur aus historischer Sicht das erste Element des Staates. Pius XII. Zitiert den Enzyklika-Brief von Pius XI., Casti Connubii : „ Die Familie ist die Grundzelle , das konstitutive Element des Staates “. [5]
Die Familie basiert auf der Ehe, und wie Pius XI. In Casti connubii erklärt , besteht die Ehe aus drei großen Gütern: Proles , Fides , Sakramentum : [6] den Kindern, der Treue und dem Sakrament. Die Proles ist der Zweck der Ehe, der Zeugung und Erziehung von Kindern; aber die Proleten setzen das Fides voraus, den Treuepakt zwischen den Ehegatten. Die Ehe ist ein Vertrag, der aus dem freien Einverständnis zweier Ehegatten hervorgeht, der jedoch nicht durch ihren Willen aufgelöst werden kann, da er durch das Abendmahl unlösbar wird. Das Sakramentum, das Symbol der göttlichen Schöpfung und das Bild der Kirche als Gattin Christi, macht den Ehevertrag unlösbar. Fides und Proles sind Teil anderer Traditionen, während das Sakramentum nur die christliche Familie kennzeichnet und sie heilig macht. Da zwischen der natürlichen Ordnung und dem Übernatürlichen eine eindeutige, aber zusammenhängende Beziehung besteht, sind Sakramentum, Fides und Proles keine getrennten Elemente, sondern bilden ein einziges Ganzes
Das ganze Leben der Kirche ist um die sieben Sakramente herum organisiert. Die Ehe ist das Sakrament, das Mann und Frau untrennbar miteinander verbindet und ihnen die besondere Gnade gibt, zusammen zu leben und ihre Kinder zu erziehen. Wie die heiligen Befehle hat sie einen sozialen Charakter. Dieser soziale Zweck ist natürlich, aber auch übernatürlich: Kinder zu zeugen und zu erziehen, die für den Himmel bestimmt sind, das übernatürliche Schicksal jedes Menschen, der ins Dasein kommt.
So ist die christliche Familie nicht nur seminarium rei publicae , wie Cicero es definiert, sondern auch seminarium ecclesiae . Es ist die erste Zelle sowohl des Staates als auch der Kirche. Die militante Kirche auf Erden besteht aus natürlichen und religiösen Familien und ist selbst eine große Familie, die vom Papst und den Bischöfen geleitet wird.
Aus diesem Grund wird die Ehe unter die wachsame Obhut der Kirche gestellt.
Der Angriff der Revolution auf die Familie
Der Gegensatz dieser christlichen Familienvision ist das revolutionäre Projekt zur Zerstörung der Familie. In den letzten zweihundert Jahren waren Marx und Engels, Sigmund Freud und die Intellektuellen von 1968 die Hauptfeinde der Familie.
Die erste Leugnung der Familie ist philosophisch und sie ist die Tochter des dialektischen Materialismus von Karl Marx (1818-1883) und Friedrich Engels (1820-1895). Im Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staates 7 Engels gibt vor, wissenschaftlich zu beweisen, dass die Familie keine natürliche Realität ist, sondern ein willkürlicher, von der Geschichte hervorgerufener Überbau, der verschwinden soll. Die Familie kann nach Engels keine natürliche Realität sein, weil es keine dauerhafte und stabile Natur des Menschen gibt. Aus marxistischer Sicht ist alles, was existiert, Materie, die durch ständige Bewegung belebt wird. nichts ist beständig, alles verändert und verwandelt sich. In primitiven Zeiten, argumentiert Engels, lebte die Menschheit nicht nur im Kommunismus der Güter, sondern auch in der sexuellen Promiskuität. Erst später, in der Gesellschaft von Klassen, die mit Privatbesitz geboren wurden, wurde die Familie geboren, in der die Frau das Opfer und der Mann der Ausbeuter war. Es gibt auch eine Beziehung zwischen familiärer Entfremdung und der Ausbeutung des Proletariats, der unterdrückten Klasse. Die Bewegung zum Kommunismus schließt also die "Befreiung der Frau" durch Unterdrückung der Familie und der Ehe ein. Das soziale Modell für den Kommunismus ist das Leben primitiver Männer, wie sie noch im Amazonas leben.
Die zweite Ablehnung der Familie hat ethischen Charakter und kommt von Sigmund Freud (1856-1939) und seinen Anhängern. Wenn der Marxismus die philosophischen Grundlagen der Familieninstitution angreift, greift der Freudianismus seine moralische Grundlage an. Die Familie ist in der Tat ein Reservoir moralischer Werte, die sich aus dem Bestreben von Generationen ergeben, moralisch und materiell voranzukommen. Freud widersetzte sich der christlichen Moral, basierend auf dem Geist des Opfers, mit einer hedonistischen Moral, basierend auf dem Vergnügen, der Libido, die das Scharnier der psychoanalytischen Theorie darstellt. Der österreichische Psychoanalytiker führte zwei neue ethische Kategorien ein: die Unterdrückung und die Befreiung von Instinkten. Der Mensch sollte sich von repressiver Moral befreien, die ihn daran hindert, sich selbst zu erkennen, um seinen eigenen Wünschen und sexuellen Trieben freien Lauf zu lassen. Ein Schüler Freuds, Wilhelm Reich (1897-1957), versuchte, die Psychoanalyse mit den Lehren von Marx zu verbinden. Er war der Begründer des sogenannten Freudo-Marxismus, der die Wurzeln des Studentenaufstands von 1968 bildet. Sein Haupttheoretiker war Herbert Marcuse (1898-1979). Die grundlegende These von 1968 lautet, dass der Marxismus überwunden werden muss, weil er sich auf eine politische Revolution beschränkt, ohne die Werte der Kultur und des täglichen Lebens zu untergraben.
Einer der Grundlagentexte von 1968 war Der Tod der Familie 8 von David Cooper (1931-1986). Für Cooper ist die bürgerliche „glückliche Familie“ unauflöslich und deshalb die Wurzel aller sozialen Repressionen. Der „Wahnsinn“ ist nicht nur die Reaktion auf pathologische Institutionen wie die Familie, sondern ein Wert an sich, die Grundlage eines neuen politischen Bewusstseins.
Hinzuzufügen ist, dass sich die Intellektuellen der Zerstörung der Familie, die sich 1968 vorbereiteten, nicht auf Werke der philosophischen Theorie beschränkten, sondern in Übereinstimmung mit den Prinzipien des Marxismus die Stärke ihrer Ideen unter Beweis stellten, indem sie konkrete Projekte zur Eroberung der Macht initiierten .
Es war der kommunistische Theoretiker Antonio Gramsci (1891-1937), der die Strategie für die Eroberung der Macht im Westen ausarbeitete, und der amerikanische Autor Saul Alinsky (1909-1972) erläuterte seine radikalste Auffassung und „den langen Marsch durch die Institutionen ”. 9 Zu Alinskys Schülern gehört Hillary Clinton, deren 1968 verfasste Abschlussarbeit am Wellesley College mit dem Titel: „Es gibt nur den Kampf. . . : Eine Analyse des Alinsky-Modells. “
Wie Gramsci pflegte auch Alinsky einen absoluten ethischen Relativismus. Relativismus ist die kulturelle Vision, die unsere Zeit beherrscht. Es gibt kein Naturgesetz, keine absoluten und universellen Prinzipien. Alles hängt von den historischen Umständen und den Absichten des Subjekts ab. Diese Philosophie, die sogar in die katholische Kirche eingedrungen ist, ist die Wurzel des neuen moralischen Paradigmas, das von Papst Franziskus vorgeschlagen wurde. 10
Nicht verhandelbare Werte
Benedikt XVI. Prangerte häufig die zeitgenössische „Diktatur des Relativismus“ an. In seiner Rede vor der Europäischen Volkspartei am 30. März 2006 erinnerte er an die Existenz von „Prinzipien, die nicht verhandelbar sind“. Er listete diese auf als:
„… Den Schutz des Lebens in all seinen Phasen vom ersten Moment der Empfängnis bis zum natürlichen Tod; die Anerkennung und Förderung der natürlichen Struktur der Familie, die eine auf der Ehe beruhende Vereinigung von Mann und Frau darstellt, und ihre Abwehr von Versuchen, sie rechtlich mit Formen der Vereinigung gleichzusetzen, die sich grundlegend unterscheiden und in Wirklichkeit schädlich für sie sind zur Destabilisierung beitragen; den Schutz der Rechte der Eltern, ihre eigenen Kinder zu erziehen. “
Die "nicht verhandelbaren" Werte sind somit das Recht auf Leben; das Recht auf eine natürliche Familie; das Recht auf Erziehung der eigenen Kinder. Diese Rechte sind miteinander verbunden, weil das Leben in der Familie geboren wird und es der Familie gehört, das Leben durch Bildung zu entwickeln.
Ich werde mich darauf beschränken, kurz den gleichzeitigen Angriff auf diese drei nicht verhandelbaren Werte zu analysieren: Familie, Leben und Bildung.
Die Familie
Der Hauptangriff auf die Familie besteht in einer Scheidung, die ihre Struktur auflöst. Der Ursprung der Scheidung liegt in der protestantischen Revolution, aber ihre Einführung in die europäische Gesellschaft ist der Französischen Revolution zu verdanken. Alle Führer der protestantischen Reform ließen sich scheiden, beginnend mit Martin Luther in seiner Babylonica De captivitate . Luther bestritt, dass die Ehe ein Sakrament ist, und bestritt im Einklang mit dieser Position ihre Unauflöslichkeit. Er bekräftigte, dass die Ehe ipso facto aufgelöst werden könne durch Untreue eines der Ehegatten. In den folgenden Jahrhunderten breitete sich die Scheidung in lutherischen, calvinistischen und anglikanischen Ländern weit aus, doch erst nach der Französischen Revolution wurde die Scheidung offiziell in öffentlichen Einrichtungen eingeführt. Artikel 7 der Verfassung von 1791 betrachtete die Ehe eindeutig als einen Zivilvertrag: „Das Gesetz betrachtet die Ehe nur als einen Zivilvertrag.“ Das Gesetz vom 20. September 1792 organisierte den Zivilstaat der Ehe. So entstand das bisher unbekannte Konzept der standesamtlichen Eheschließung. Von dem Moment an, als die Ehe nur als Zivilvertrag galt, behauptete der Staat, er habe das Recht, sie zu regeln. Die Kirche, die bereits im Konzil von Trient den sakramentalen Charakter der Ehe bekräftigt hatte, forderte ihre ehelichen Rechte mit mehreren wichtigen Dokumenten, wie der Enzyklika Arcanum von Leo XIII., Herausgegeben am 10. Februar 1880.
Die Prinzipien der Französischen Revolution wurden in ganz Europa durch das Zivilgesetzbuch von Napoleon von 1805 verbreitet, das neben der Scheidung die obligatorische gleichmäßige Aufteilung des väterlichen Erbes unter allen Kindern bestätigte. Von dem Moment an, als die Ehe nur als zivilrechtlicher Vertrag galt, behauptete der Staat, das Recht zu haben, dies zu regeln. Aber mit der Scheidung hörte die Familie auf, eine natürliche Institution zu sein und wurde zu einem einvernehmlichen Pakt zwischen Individuen, der dazu bestimmt war, jederzeit und aus welchem Grund auch immer aufgelöst zu werden. Das oberste Gesetz wurde das der Selbstbestimmung des Individuums. Die Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers von 1789 schrieb dem Menschen die Möglichkeit zu, alles zu tun, was er will, sogar zu seinem eigenen Schaden, indem er jedes natürliche und moralische Gesetz ignorierte oder leugnete, mit der einzigen Grenze, die Freiheit anderer nicht zu schädigen. Die Freiheit erklärt Artikel 4 der Erklärung : "Es besteht darin, zu tun, was anderen nicht schadet. Die Ausübung der natürlichen Rechte eines jeden Menschen hat also nur die Grenzen, die anderen Mitgliedern der Gesellschaft die Wahrnehmung dieser Rechte garantieren." Solche Grenzen, so heißt es in der Erklärung , „dürfen nur gesetzlich festgelegt werden“, was nach Artikel 6 des Textes Ausdruck des „allgemeinen Willens“ ist.
Leben
Das gleiche Prinzip der Selbstbestimmung ist die Grundlage für den Angriff auf das zweite nicht verhandelbare Recht: das Recht auf Leben. Die Abtreibung, bei der die Unschuldigen im Mutterleib getötet werden, ist eine logische Folge der Empfängnisverhütungsmentalität, die sich im 19. und 20. Jahrhundert in ganz Europa verbreitete. Der Hauptbefürworter der Notwendigkeit, Geburten zu reduzieren, war der anglikanische Pastor Thomas Robert Malthus (1776-1834). Malthus schlug jedoch im Gegensatz zu seinen Anhängern die Keuschheit als das einzige zulässige Mittel zur Begrenzung von Geburten vor. Der antinatalistische Neomalthusianismus entwickelte sich in England Ende des 19. Jahrhunderts dank des Atheisten Charles Bradlaugh (1833-1891) und der späteren Feministin Annie Besant (1847-1933) der Theosophischen Gesellschaft. Ihre Ideen wurden in Amerika von Margaret Higgins Sanger (1879-1966) verbreitet, einer Anarchistin, die als Begründerin einer Bewegung für das Recht einer Frau galt, die „absolute Geliebte ihres eigenen Körpers“ zu sein. Wenn es erlaubt ist, Geburten im Namen der absoluten Beherrschung des eigenen Körpers zu begrenzen, ist der nächste logische Schritt nach der Empfängnisverhütung die Abtreibung.
Abtreibung wurde 1920 zum ersten Mal in Russland legalisiert 11 von der politischen Revolution auf die sexuelle Revolution formuliert wurde , als die Transformation. 12 1922 fand im Marx-Engels-Institut in Moskau eine Konferenz unter der Leitung von David Ryazanov (1870-1938) statt, um das Konzept der Kulturrevolution oder vielmehr einer totalen Revolution zu vertiefen, an der der Mensch selbst beteiligt sein sollte. seine Natur, seine Bräuche und sein tiefstes Wesen. 1929 luden die Direktoren des Instituts Wilhelm Reich zu einer Reihe von Konferenzen nach Moskau ein. Dies führte zur Veröffentlichung der Abhandlung Dialektischer Materialismus und Psychoanalyse, der Grundtext des Freudo-Marxismus. Die Praxis der Empfängnisverhütung und dann des Abtreibungsrechts verbreitete sich im Westen im 20. Jahrhundert rasch. Pius XI. In Casti Connubii verurteilte diese Verbrechen auf endgültige und verbindliche Weise.
Bildung
Der dritte nicht verhandelbare Wert wird von der Sexualerziehung abgelehnt. Bildung ist die Bildung des Menschen, die ihm die Mittel gibt, um nach dem Zweck zu streben, für den er geschaffen wurde. Es hat für sein Subjekt den Menschen mit Erbsünde belastet, der seine bösen Neigungen korrigieren muss. Eltern haben das natürliche und göttliche Recht, ihre eigenen Kinder zu erziehen. Dieses Recht geht dem der Zivilgesellschaft voraus und unterliegt dem Urteil der Kirche. Die Kirche ist in der Tat eine geistliche Mutter, die ihre Kinder durch ihr Lehramt erzogen hat, und nur sie kann sie zur Fülle ihres irdischen und himmlischen Schicksals führen.
Der Staat wollte der Kirche und den Familien dieses Recht nehmen, um die christliche Erziehung durch eine antichristliche Erziehung zu ersetzen. Die sogenannte Sexualerziehung ist in Wirklichkeit eine Form der kulturellen und moralischen Korruption. Der radikalste Ausdruck dieser moralischen Korruption ist die sogenannte Gender-Theorie, bei der Kinder in die moralische Perversität eingeweiht werden. Nach dieser Theorie gibt es keine männliche oder weibliche Identität, die in der menschlichen Natur wurzelt, außer dem, was wir als männlich und weiblich definieren. Mann und Frau sind nur historische Konstrukte, gesellschaftliche Rollen, die nichts mit biologischem Sex zu tun haben. Die Gender-Theorie wurzelt im Evolutionismus von Marx und Engels, in der Psychoanalyse von Freud und Reich sowie im Feminismus und Homosexualismus von Autoren wie Michel Foucault (1926-1984). In der Perspektive dieser Autoren, Der Mensch hat weder sein eigenes Wesen noch eine bestimmte Natur. Sein Körper ist eine unverformte Materie, die je nach Bedarf nach Belieben manipuliert werden kann.
Wenn Abtreibung den Körper tötet, tötet Gender-Aufklärung die Seele. Aus diesem Grund haben Eltern das Recht, ihre eigenen Kinder gegen diese Aggression zu verteidigen, ihnen einen authentischen Religionsunterricht zu sichern und sich zu weigern, sie dem korrumpierenden Einfluss staatlicher Bildung anzuvertrauen.
Die Arbeit der Wiederherstellung der Familie
Was ist zu tun? Es gibt einen notwendigen Ausgangspunkt. Wir können nicht die Illusion haben, dass wir diesen Kampf nur mit natürlichen Kräften gewinnen können. Nichts kann getan werden, außer mit Hilfe der Gnade.
Das Werk der Wiederherstellung muss sich vor allem auf übernatürliche Mittel stützen: Gebet, Gnade und Sakramente. Vor allem das Gebet - die Erhebung des Geistes zu Gott - ist notwendig. Und die höchste Form des Gebetes ist die Heilige Messe. Wir brauchen jedoch Priester, um die Messe zu feiern und die Sakramente zu verwalten, die die lebenswichtige Nahrung für die Christen darstellen. Wir müssen daher den Schluss ziehen, dass vor allem ein Bedarf an Priestern besteht. Das stimmt, aber wir brauchen auch Mütter, denn ohne Mütter wird es keine Priester geben.
Wir brauchen auch Väter, denn ohne Väter gibt es weder Mütter noch Kinder noch eine Zukunft. Wir brauchen Männer . Und wie Monsignore Delassus sagt, haben wir keine Männer mehr, weil wir keine Familien haben, die sie produzieren könnten. 13
Es heißt, hinter jedem großen Mann steckt eine große Frau. Dies trifft nur teilweise zu, weil auch das Gegenteil zutrifft: Oft steht hinter einer großen Frau ein großer Mann.
Wir brauchen Männer und Frauen, Väter und Mütter. Und nicht nur leibliche Väter und Mütter, sondern Väter und Mütter, die ihre Kinder erziehen, formen und zum ewigen Leben führen. „Mutter, die Christin heiligt ihren Sohn; Tochter, erbaue deinen Vater. Schwester, besser dein Bruder; Ehepartner, heilige deinen Ehepartner “, schreibt Monsignore Delassus (1836-1921). 14 “ Heureux l'homme à qui Dieu donne une sainte mère! "Glücklich der Mann, dem Gott eine heilige Mutter gibt!", Schreibt der Dichter Alphonse de Lamartine (1790-1869). fünfzehn
"Danke, mein Gott, tausendmal danke, dass Sie mir eine heilige Mutter gegeben haben!", Riefen Basilius und Gregor Nazianzen beim Tod ihrer Mutter St. Emilia aus.
"Ich möchte aus meinem Sohn einen Heiligen machen", sagte die Mutter des heiligen Athanasius.
Hinter Augustinus stand die heilige Monica, hinter Dominikus die selige Giovanna d'Aza, die drei ihrer Söhne zum Altar erweckt sah; hinter St. Louis IX gab es Bianca di Castiglia; Hinter Johannes Bosco stand Margherita Occhiena, „Mamma Margherita“. Und wenn er für die Frömmigkeit, die er seit seiner Kindheit gezeigt hatte, gelobt wurde, sagte der Cure d'Ars: „Nach Gott war es das Werk meiner Mutter“.
Wir brauchen christliche Familien, heilige Familien wie die Familie Martin, die der Kirche vier Karmeliten schenkte. Aus der Ehe von Louis Martin und Marie-Azélie (Zélie) Guérin im Jahr 1858 gingen neun Kinder hervor, von denen jedoch nur fünf Töchter überlebten. Die Eltern hatten die Freude, alle fünf Kinder dem Herrn zu übergeben: vier im Karmel von Lisieux und eines den Heimsuchungsschwestern von Caen. Die bekannteste von ihnen ist die hl. Therese vom Jesuskind und vom Heiligen Antlitz. "Der gute Gott gab mir einen Vater und eine Mutter, die mehr des Himmels als der Erde würdig sind", schrieb die heilige Therese am 26. Juli 1897 in einem Brief.
Therese war erst 14 Jahre alt, als sie während einer Pilgerreise nach Rom ihre Berufung als geistliche Mutter für Priester verstand. In ihrer Autobiographie schreibt sie, dass sie, nachdem sie viele heilige Priester in Italien gekannt hatte, auch verstanden hatte, dass sie trotz ihrer erhabenen Würde schwache und zerbrechliche Männer blieben. "Lasst uns für die Seelen leben, wir sind Apostel, lasst uns vor allem die Seelen der Priester erretten ... lasst uns beten, lasst uns für sie leiden, und am letzten Tag wird Jesus dankbar sein."
Als St. Therese bereits sehr krank und müde war, befahl ihr Arzt, täglich im Garten spazieren zu gehen. Obwohl sie nicht glaubte, dass es irgendeinen Grund für diese Übung gab, tat sie es jeden Tag treu. Einmal sagte eine ihrer Mitschwestern, die sie begleitete, als sie das große Leiden sah, das das Gehen verursachte, zu ihr: „Aber Schwester Therese, warum machen Sie all diese Erschöpfung durch, wenn es Ihnen mehr Leiden als Erleichterung bringt?“ Die Heilige antwortete: „Sie wissen, Schwester, ich denke, dass sich ein Missionar in einem fernen Land gerade in diesem Moment vielleicht sehr müde und entmutigt fühlt, und so biete ich ihm meine Erschöpfung an.“
Dies ist die Gemeinschaft der Heiligen, die alle Christen in einem übernatürlichen Band verbindet, das die Familie als erstes Modell hat.
Die natürliche und göttliche Idee der Familie
Es ist unmöglich, die Gesellschaft und die Kirche ohne Heiligkeit zu reformieren. Aber ohne ein Modell, auf das wir Bezug nehmen können, ist keine Heiligkeit möglich.
In den letzten fünfzig Jahren hat die Krise der Familie erschreckende Ausmaße angenommen. Erschwerend kommt hinzu, dass die Angriffe auf die Familie nicht nur von außen, sondern auch von innerhalb der Kirche ausgehen. Das erste Mittel wird jedoch von Pius XI. In Casti Connubii angedeutet: über die göttliche Idee der Ehe meditieren und mit Gottes Hilfe in Übereinstimmung mit dieser Idee leben. Die heutige christliche Familie muss vor allem deshalb definiert werden, weil man nicht lieben oder ausleben kann, was man nicht weiß. Pius XI. Erinnert an eine Maxime der gesunden Philosophie und der heiligen Theologie: „Um die Dinge, die von der Richtigkeit abgewichen sind, ihrem Wesen nach wieder in ihren ursprünglichen Zustand zu versetzen, gibt es keinen anderen Weg, als sie wieder in Übereinstimmung mit der göttlichen Vernunft zu bringen, die (wie der Engelsarzt lehrt) ist das Beispiel für vollkommene Richtigkeit. 16 Um die richtige Ordnung in der Ehe wiederherzustellen, ist es daher notwendig, dass alle die göttliche Gestaltung der Ehe in Betracht ziehen und danach streben, sich ihr anzupassen. 17
Nach göttlichem Muster ist die Familie eine auf Ehe gegründete Gesellschaft, die untrennbar einen Mann und eine Frau zum Zwecke der Zeugung und Erziehung von Kindern vereint.
Es ist dieses Bild der Familie, das nach Pius XI. „Vor allem notwendig ist, die natürliche und göttliche Vorstellung der Familie als dauerhaftes und stabiles Modell wiederherzustellen, das sich auch im Laufe der Jahrhunderte nicht ändert; Ein Modell, das Finsternisse und Krisen erleiden kann, das aber von Natur aus eine Perfektion aufweist. “
Ansonsten sind wir gezwungen, dem Relativismus in Familienangelegenheiten nachzugeben, von der sogenannten „homosexuellen Ehe“ bis zur Polygamie, die in vielerlei Hinsicht das endgültige Schicksal des Westens zu sein scheint.
Familie und Tradition
Zu einer Zeit bedeutete das Wort „Familie“ in der traditionellen Gesellschaft nicht nur den Vater, die Mutter und die Kinder, wie es heute der Fall ist, sondern alle Nachkommen der eigenen Vorfahren sowie künftige Kinder.
Msgr. Louis Isoard (1820-1901), Bischof von Annecy, berichtet von einer Episode, in der wir verstehen, wie das Leben im Frankreich des Ancien Régime war . Es ist ein Gespräch zwischen einem Fürsten der königlichen Familie und einem seiner Bauern. Der Bauer, der den Prinzen ansieht, sagt zu ihm: „Im vergangenen Dezember sind wir 347 Jahre lang unter Ihrer Schirmherrschaft.“ Der Prinz antwortet ihm: „Wir waren vor Ihnen hier. Ich kenne die genaue Zahl nicht, aber ich weiß nur, dass es mehr als sechshundert Jahre waren. “Und Msgr. Isoard kommentiert:„ Siehe, zwei Männer, bei denen der Sinn für Tradition noch nicht deformiert war. “
Was ist der Sinn für Tradition?
Jeder von uns, bekräftigt der französische Bischof, lebt oder sollte in seinem eigenen einzigartigen Leben drei verschiedene Existenzen leben. 18 Wir sollten das Gefühl haben, nicht nur bei unseren Eltern, sondern auch bei unseren Großeltern und Urgroßeltern gelebt zu haben. Das Leben unserer Vorfahren, von dem wir nicht immer wissen, von dem aber unsere Eltern gesprochen haben, ist das erste Leben, das wir nicht gelebt haben, das wir aber noch einmal erleben sollten.
Es gibt ein zweites Leben, das unser gegenwärtiges Leben ist, das Leben eines jeden Tages und des gegenwärtigen Augenblicks, das in Wirklichkeit nur eine Blüte oder ein Aufleuchten des ersten Lebens ist. Ich setze die Arbeit meines Urgroßvaters fort, fülle seine Gedanken aus, ich tue, was er tun wollte, korrigiere seine Fehler, entwickle seine Tugenden, verlängere sein Handeln in dieser Welt.
Dann gibt es ein drittes Leben, das in die Zukunft projiziert wird. Es ist der Weg meiner Kinder und meiner Enkelkinder, die ich kenne und die noch kommen werden. Wir leben nicht nur in unseren Vorfahren, sondern auch in unseren Kindern, unseren Enkeln und Urenkelkindern. Wir opfern für sie. Unsere Familie steht im Zentrum vieler Generationen. Das Leben der Familie ähnelt dem Leben der Kirche, das mit der Tradition übereinstimmt.
Tradition ist der Glaube der Kirche, den die Päpste im Laufe der Jahrhunderte gepflegt und weitergegeben haben; es ist die geordnete zeitliche Entwicklung eines Prinzips oder eines Kerns von Prinzipien, die als solche unveränderlich sind. In Krisenzeiten gilt die Regel von Benedikt XV., Der in seiner Enzyklika Ad beatissimo Apostolorum Principis vom 1. November 1914 gegen die Modernisten erklärte: „Wir möchten, dass das altbekannte Gesetz intakt bleibt Tradition “: nihil innovetur nisi quod traditum est .” 19
Tradition ist das lebendige und unveränderliche Element der Gesellschaft. Tradition ist das, was in der beständigen Entfaltung von Dingen stabil ist, es ist das, was in einer sich verändernden Welt unveränderlich ist, und es ist so, weil es in sich ein Spiegelbild der Ewigkeit enthält. Und die Familie ist die Hinterlegung der Tradition in der Gesellschaft.
Der Prophet Jeremia wendet sich daher im Buch der Klagelieder an Gott: „ Converte nos Domine ad te et convertemur; innova dies nostros sicut a principio “-„ Lass uns zu dir zurückkehren, Herr, und wir werden zurückkehren; erneuere unsere Tage wie am Anfang. “ 20
Eine echte Gesellschaftsreform ist immer eine Rückkehr zur Perfektion des Anfangs. Tradition ist nichts anderes als das: Treue zu den ursprünglichen Prinzipien, denen, an denen sich alles andere orientiert, von denen alles herrührt. Wir sind Männer und Frauen, die in dieser Zeit der Verwirrung, in der wir leben, unseren Blick wie Jeremia auf Gott richten und nach unveränderlichen Prinzipien suchen, auf denen das Leben der Männer und der Gesellschaft aufgebaut werden kann. Wir verteidigen die Familie, weil wir vor allem die Grundsätze verteidigen, die die Familie bewahrt und weitergibt. Aber diese Grundsätze werden von der Kirche bewahrt. Heute wird die Kirche angegriffen und wir, ihre Kinder, kämpfen, um sie zu verteidigen, weil sie die erste und edelste der Mütter ist.
Und in dieser Perspektive meditieren wir über die Worte von Schwester Lucia, mit denen wir begonnen haben und mit denen wir schließen werden:
„Vater, es wird einen Moment geben, in dem der entscheidende Kampf zwischen dem Reich Christi und dem Satan über die Familie geht. Und diejenigen, die sich für das Wohl der Familie einsetzen, werden Verfolgung und Trübsal erleben. Aber es besteht kein Grund zur Angst, denn die Gottesmutter hat den Kopf der Schlange bereits zerquetscht. “
Das hat die Madonna in Fatima versprochen, und wir glauben ihr mit immensem Glauben.
Endnoten: [1] Pius XII., Rede vom 20. Februar 1946. [2] Pius XII., Radiobotschaft an französische Familien, 17. Juni 1945. [3] Cicero, De Officiis , I, 54. [4] Régine Pernoud, Lumières du Moyen Age , Grasset, Paris 1981, p. 10. [5] Pius XI., Enzyklika Casti connubi vom 31. Dezember 1930. [6] Augustinus, De nuptiis et concupiscentia , II; PL 44, 421; De bono coniugali , 24, 32; ibid. 40, 394. [7] Friedrich Engels, L'origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato, Editori Riuniti, Rom 1970, p. 103. [8] David Cooper, Der Tod der Familie , Pinguin, New York-London 1971. [9] Roger Kimball, Der lange Marsch: Wie die Kulturrevolution der 1960er Jahre Amerika veränderte , Encounter Books, 2001. [10] José Antonio Ureta, der Paradigmenwechsel von Papst Franziskus. Kontinuität oder Bruch in der Sendung der Kirche ?, Die amerikanische Gesellschaft zur Verteidigung von Tradition, Familie und Eigentum, Spring Grove, PA, 2018. [11] Vgl. Giovanni Codevilla, Dalla Rivoluzione bolscevica alla Federazione Russa , Franco Angeli, Rom 1996. [12] Gregory Carleton, Die sexuelle Revolution in Russland, Pittsburgh, University of Pittsburgh Press, 2005. [13] Monsignore Henri Delassus, Il problema dell'ora presente. Antagonismo tra due civiltà , Desclée, Rom 1907, vol. II, p. 546. [14] Ebenda, p. 580. [15] Alphonse de Lamartine, Harmonies poétiques et religieuses; Harmonie poetique, III, 9. [16] Thomas von Aquin, Summa theologiae , 1a – 2ae, q. 91, a. 1-2. [17] Pius XII., Enzyklika Casti Connubii cit. [18] Cit. von Monsignore Henri Delassus, Il problema dell'ora presente , vol. II, S. 541-542. [19] St Stephen I, Brief an den Heiligen Cyprian, in Denz-H, n. 110. 4. [20] Wehklagen 5: 21.
Immer mehr Fälle von Mund-Rachen-Krebs durch HPV - Oralsex steigert Risiko Immer mehr Patienten erkranken an Mund-Rachen-Krebs als Folge einer Infektion mit Humanen Papillomviren (HPV). Das hat eine neue Studie der Asklepios Klinik St. Georg in Hamburg ergeben. Besonders betroffen sind Menschen in Großstädten und Ballungsräumen. Hauptursache dafür ist offenbar Oralsex
Krakau: Fehlentschließung zur Sexualerziehung. Ordo Iuris weist auf schwerwiegende Fehler hin
Krakau: Fehlentschließung zur Sexualerziehung. Ordo Iuris weist auf schwerwiegende Fehler hin
Die Stadträte von Krakau stimmten für eine fehlerhafte Entschließung, in der die Vorgehensweise des Präsidenten der Stadt in Fragen der Sexualerziehung an den örtlichen Schulen festgelegt wurde. Wie das Ordo Iuris Institute feststellt, ist der Rechtsakt im Wesentlichen inhaltslos, da er der Wiederholung des Titels des Rechtsakts gleichkommt. Der Stadtrat ist auch nicht befugt, Bildungsprogramme durchzuführen.
Die Bewertung von Ordo Iuris zeigt, dass das verabschiedete Gesetz ein weiterer Versuch ist, vulgäre Sexualerziehung in Krakau einzuführen. Das frühere war der Beschluss des Krakauer Stadtrats vom 12. Juni 2019. Er sollte die Anweisungen für den Präsidenten in Bezug auf Aktivitäten bestimmen, die unter anderem damit zusammenhängen mit der Prävention von sexuell übertragbaren Krankheiten bei Jugendlichen. Der darin enthaltene Beschluss wurde vom Woiwode Kleinpolen für gänzlich ungültig erklärt. Das analysierte Gesetz wirft wiederum rechtliche Zweifel aus genau den entgegengesetzten Gründen auf.
"Die neue Resolution ist im Grunde genommen inhaltslos, ihre Angelegenheit läuft darauf hinaus, den Titel des Gesetzes zu wiederholen. Entgegen dem Titel des Dokuments bestimmt es in keiner Weise die Handlungsanweisungen für den Präsidenten in dem im Titel des Beschlusses angegebenen Gegenstand. Dies gibt Anlass zu Zweifeln, ob das Gesetz die als Rechtsgrundlage angegebene Bestimmung erfüllt “, so das Ordo Iuris-Institut.
Darüber hinaus besteht die Aufgabe der Gemeinde im Rahmen der Durchführung von Bildungsaufgaben nicht darin, den Inhalt des Lehrplans zu bestimmen oder in diesen einzugreifen, und die Umsetzung des Beschlusses des Bürgermeisters der Stadt Krakau könnte mit dieser Art von Tätigkeit verbunden sein.
Darüber hinaus gibt der Inhalt der Entschließung keinen Aufschluss darüber, ob Informations- und Bildungsaktivitäten in den Schulen als Teil des Pflichtunterrichts für Schüler durchgeführt werden sollen. Wenn dies gemäß dem Gesetz über Familienplanung, den Schutz des menschlichen Fötus und die Bedingungen für die Zulässigkeit des Schwangerschaftsabbruchs der Fall ist, bleibt die zuständige Behörde in solchen Angelegenheiten der Bildungsminister und nicht die Gemeindebehörde.
- Die Beschlüsse des Gemeinderats können dem Gemeindevorsteher oder dem Präsidenten von Krakau in diesem Fall keine spezifischen Maßnahmen auferlegen. Auf der anderen Seite sollten sie keine inhaltsfreien Handlungen sein, ohne spezifische Bestimmungen in Bezug auf das Thema, über das sie diskutieren - so der Rechtsberater Rafał Godlewski, Experte am Analysezentrum des Ordo Iuris-Instituts.
Herzlich willkommen bei der Neuen katholischen Frauenbewegung! Empfohlene Sendung: Der Sender K-TV hat in der vergangenen Woche ein interessantes Interview mit Erzbischof Georg Gänswein ausgestrahlt. Der Präfekt des päpstlichen Hauses und Sekretär von Papst em. Benedikt äußert sich in dem 40-minütigen Gespräch in klaren Worten zur Lage der Kirche, auch zum „Synodalen Weg“ und Forderungen nach Weihesakramenten für Frauen und Zölibat. Hier der Link zur Mediathek von KathTV: IMAGO – S. E. Erzbischof Gänswein zur Lage der Kirche
Meldungen aus Kirche und Welt 27. September 2019 Aktuelle Pressemitteilung: In einer Pressemitteilung hat die NkF sich bei den Bischöfen bedankt, die auf der Herbst-Vollversammlung der DBK gegen das Statut des „Synodalen Weges“ gestimmt haben. Die aktuelle Meldung finden Sie in unserer Rubrik „Aktuelles“ unter „Pressemitteilungen“.
26. September 2019 Warum kein Frauenpriestertum? Die Theologin Dr. Nina-Sophie Heeremann erklärt in einem sehenswerten Video für ihren Youtube-Kanal „Mini Kat“, warum es kein Frauenpriestertum geben kann.
26. September 2019 Schlussvesper: Der Passauer Bischof Oster hat in seiner Predigt in der Schluss-Vesper der Bischofsversammlung gesagt, „dass wir hören, was wir aus der großen Gemeinschaft des ganzen Gottesvolkes empfangen“, wenn an einem neuen Erscheinungsbild der Kirche gearbeitet werde. Den Wortlaut der Predigt dokumentiert kath.net
26. September 2019 Mehr als erwartet: Wie das Nachrichtenportal kath.net erfahren hat, haben insgesamt 12 Bischöfe auf der Herbstvollversammlung dem Statut des „Synodalen Weges“ nicht zugestimmt.
26. September 2019 Höheres Schmerzensgeld: Die Bischöfe haben auf ihrer Vollversammlung beschlossen, dass Opfer sexuellen Missbrauchs künftig ein höheres Schmerzensgeld erhalten sollen. Technische Fragen klärt eine dafür zuständige Kommission in den kommenden Monaten.
26. September 2019 Hohe Erwartungen: Auf ihrer Herbstvollversammlung haben die deutschen Bischöfe auch über die bevorstehende Amazonas-Synode beraten. In einem Pressegespräch äußerste sich der für das Lateinamerika-Hilfswerk Adveniat zuständige Essener Bischof, Franz-Josef Overbeck zu den „hohen Erwartungen“, welche die deutschen Bischöfe an die Synode haben.
26. September 2019 Synodaler Weg: Eine „große Mehrheit“ der deutschen Bischöfe hat die Satzung zum „Synodalen Weg“ angenommen. Kardinal Marx sagte, der Papstbrief sei für den Dialogprozess eine „Orientierung“.
26. September 2019 Keine Stoppschilder aus Rom: In seinem Abschluss-Statement zur Herbstvollversammlung am heutigen Tage hat der DBK-Vorsitzende, Reinhard Kardinal Marx ausführlich Stellung zum Brief des Heiligen Vaters genommen. Gleichzeitig betonte er, dass es keinen deutschen Sonderweg geben werde.
26. September 2019 Standhaft: Die Bischöfe Woelki und Voderholzer haben auf der Herbstvollversammlung der Bischöfe in Fulda bei der Abstimmung die Satzung für den „Synodalen Weg“ abgelehnt. Während die kath.net die persönliche Erklärung von Bischof Voderholzer im Wortlaut kommentiert, gibt es von Erzbischof Woelki bislang nur eine Meldung auf Twitter mit folgendem Wortlaut: „Ich konnte der Satzung in dieser Form nicht zustimmen, aber ich will mich dem Gespräch nicht verweigern. Versuchen wir gemeinsam, die Kirche zu erneuern. Dies muss aber eine Erneuerung im Glauben sein, eine Erneuerung unserer Beziehung zu Christus!“ Mehr lesen Sie hier
26. September 2019 Viri probati und Dispens vom Zölibat: Der Essener Bischof Franz-Josef Overbeck äußert im Interview mit der Tagespost sehr klare Vorstellung hinsichtlich des Einsatzes von Viri probati im Amazonas-Gebiet.
26. September 2019 Falsche Propheten: Robert Kardinal Sarah hat vor der Amazonas-Synode vor „falschen Propheten“ gewarnt, die „Revolution und radikale Veränderung“ verkündigten. „Kardinal Sarah warnt vor falschen Propheten“
26. September 2019 Papstbrief zum Synodalen Weg: Der Erzbischof von Köln, Rainer Maria Kardinal Woelki, hat in einem Schreiben an seine Amtsbrüder vor der Vollversammlung der DBK zum Schreiben von Papst Franziskus Stellung genommen. „Von Schnellschüssen rät der Heilige Vater ausdrücklich ab“
25. September 2019 Rückblick: In unserem neuen Blogbeitrag lesen Sie heute einen persönlichen Rückblick unserer Mitbegründerin Ursula Zöller auf den Marsch für das Leben: „Saturday for Life in Berlin – und hoffentlich every day for life everywhere“
25. September 2019 Klare Worte II: Der Apostolische Nuntius in Deutschland, Erzbischof Nikola Eterovic, hat anlässlich der Herbstvollversammlung ein Grußwort an die Bischöfe gesandt, in dem er nachdrücklich an das Schreiben des Papstes erinnert: „Aus den Worten des obersten Pontifex folgt klar und deutlich, dass die Finalität des Synodalen Weges die Evangelisierung sein muss.“ kath.net dokumentiert das Schreiben im vollen Wortlaut.
24. September 2019 Respekt für klare Worte: Den Offenen Brief von Marianne Schlosser zum „Synodalen Weg“ (s. unsere Meldungen vom 23. September 2019), in dem die Dogmatikerin dargelegt hat, warum ein Zugang zu den Weiheämtern für Frauen ausgeschlossen ist, kommentierte Peter Winnemöller in seiner Kolumne auf Kath.net
24. September 2019 Bekenntnis zur Familie: Im Gespräch mit der Tagespost hat sich der Spitzenkandidat der österreichischen ÖVP klar zur Familie aus Vater, Mutter und Kind bekannt. Ferner sagte er, Staat und Gesellschaft hätten Bedingungen zu schaffen, „die Mut zum Kind machten und so Abtreibungen vorbeugen“.
24. September 2019 Kardinal sieht sich bestätigt: In der Pressekonferenz zum Auftakt der Herbstvollversammlung der Deutschen Bischöfe in Fulda zeigte sich Kardinal Marx zuversichtlich über den „Synodalen Weg“. Er fühle sich nach vielen Gesprächen im Vatikan, der kürzlich Einwände zu dem geplanten Gesprächsprozess erhoben hatte, bestätigt. „Kein Stoppschild für den Synodalen Weg“.
23. September 2019 Herbstvollversammlung: Heute beginnt die Vollversammlung der Deutschen Bischöfe in Fulda. Bis zum 26. September tagt die derzeit 69 Teilnehmer des höchsten Gremiums der katholischen Kirche in Deutschland unter Ausschluss der Öffentlichkeit in Fulda.
23. September 2019 Amazonas-Synode: Der Vatikan hat am Wochenende die Teilnehmerliste der Amazonas-Synodes veröffentlicht. Unter den deutschsprachigen Teilnehmer sind neben den Kardinälen Marx, Koch und Schönborn auch die beiden Geschäftsführer von Adveniat und Misereor, Michael Heinz und Pirmin Spiegel, vertreten.
23. September 2019 Nicht zur Tagesordnung übergehen: Der Münsteraner Bischof, Felix Genn verteidigt den „Synodalen Weg“, man könne nach den Ergebnissen der Missbrauchs-Studie nicht einfach zur Tagesordnung übergehen. Einen Sonderweg gehe die deutsche Kirche aus seiner Sicht. Der Bischof hofft vielmehr, dass „die Ergebnisse unserer Meinungsbildung für die Weltkirche auch hilfreich sein können“.
23. September 2019 Offener Brief: In einem offenen Brief meldet sich Marianne Schlosser nun zu Wort und legt dar, warum die Weihe von Frauen ausgeschlossen ist. Die Tagespost dokumentiert das Schreiben im Wortlaut: „Marianne Schlosser erklärt die Unmöglichkeit der Frauenweihe“
23. September 2019 Auf Weiheamt fixiert: Die Wiener Dogmatikerin Marianne Schlosser war Teilnehmerin des Forums über Frauen in kirchlichen Diensten und Weiheämtern für den „Synodalen Weg“. Nun hat sie nach den Vorbereitungen dieses Forum verlassen und distanziert sich vom „Synodalen Weg“. CNA berichtet in „Fixiert auf Weihesakrament“
23. September 2019 Geruch des Schismas? Felix Honekamp (Papsttreuer Blog) macht sich in einem Kommentar Gedanken darüber, dass deutsche Bischöfe die Warnungen aus Rom zum „Synodalen Weg“ aus dem Wind schlagen. Er sieht – wohl nicht zu unrecht – „die katholische Kirche in Gefahr“.
23. September 2019′ Neues Buch: Nach „Gott oder nichts“ und „Die Kraft der Stille“ hat Robert Kardinal Sarah nun sein drittes Buch „Herr bleibe bei uns“ vorgelegt, das seit dem 5. September im Handel ist. Kath.net bietet hierzu heute die 1. Leseprobe an: „Herr bleibe bei uns“
23. September 2019 Nicht „etwas“, sondern „jemand“: Der Passauer Bischof Stefan Oster war einer der fünf Bischöfe, die am Marsch für das Leben teilgenommen haben. Sein Statement auf dem Marsch können Sie hier lesen: „Furchtbare gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit“.
23. September 2019 Rekordteilnahme beim Marsch für das Leben: Vom „Saturday for Life“, wie der Marsch dieses Jahr auch vielfach genannt wurde, berichtet Peter Winnemöller auf kath.net. Kleiner Tipp: Am Ende des Artikels finden Sie Links zu Filmaufnahmen vom diesjährigen Marsch.
23. September 2019 Marsch für das Leben: Am Samstag fand zum 17. Mal in Berlin der Marsch für das Leben statt. Die Organisatoren vom Bundesverband Lebensrecht (BvL) vermelden für dieses Jahr über 8.000 Teilnehmer. Genaueres finden Sie auf der Seite des BvL.
21. September 2019 Fragen an Kardinal Marx: Unsere Autorin Clara Rosgartner macht sich in ihrem Blogbeitrag Gedanken über Äußerungen von Kardinal Marx über „Das Ende der Austauschreligion“ und den möglichen Anbeginn einer „neuen Epoche des Christentums“
20. September 2019 Grußwort zum Marsch für das Leben: Unsere Mitbegründerinnen Susanne Wenzel und Ursula Zöller haben ein Grußwort an den Marsch für das Leben gerichtet. Das Schreiben im Wortlaut finden Sie hier
20. September 2019 Papst verurteilt Beihilfe zum Suizid: In einer Ansprache vor italienischen Chirurgen hat Papst Franziskus erneut die Beihilfe zum Suizid verurteilt. Gerade in schweren Erkrankungen müssten Patienten „bewusst, mit Intelligenz und Herz“ begleitet werden. Dies helfe die Versuchung zurückzuweisen, die Medizin zu nutzen, um „den möglichen Todeswunsch des Kranken ausführt oder Beihilfe dazu leistet“.
20. September 2019 „Synodaler Weg“ von Marx erklärt: Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Reinhard Kardinal Marx, hat in Rom in einem „konstruktiven Dialog“ mit dem Papst und dem Präfekten der Bischofskongregation, Marc Kardinal Ouellet, Gespräche über den „Synodalen Weg“ geführt und das Vorhaben erklärt. Dem Papst überreichte der Kardinal bei dieser Gelegenheit das am letzten Wochenende aufgesetzte Schreiben der erweiterten Gemeinsamen Konferenz von DBK und ZdK.
20. September 2019 Marsch für das Leben: An Deutschlands größter Pro-Life-Kundgebung am kommenden Samstag in Berlin nehmen die Bischöfe mehrerer Bistümer teil: Neben den Bischöfen Rudolf Voderholzer (Regensburg), Stefan Oster (Passau) und Wolfgang Ipolt (Görlitz) verstärken die Weihbischöfe von Augsburg, Florian Wörner, und Berlin, Matthias Heinrich, den Marsch.
20. September 2019 Traditionen des Glaubens: Alljährlich findet im Bistum München-Freising zwischen Maria Himmelfahrt und dem Fest Kreuzerhöhung der „Frauendreißiger“ statt. Was genau sich dahinter verbirgt und wie es in diesem Jahr war, erfahren Sie in unserem Blog heute in einem persönlichen Rückblick unserer Gastautorin Cinderella.
19. September 2019 Grußwort: Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Reinhard Kardinal Marx, hat erstmals ein Grußwort an die Teilnehmer des Marsches für das Leben gerichtet. Der Marsch findet am kommenden Samstag in Berlin statt (Bitte beachten Sie hierzu auch unsere Hinweise auf dieser Seite weiter oben!)
19. September 2019 Anklage: Der Vatikan hat gegen zwei Priester wegen sexuellen Missbrauchs Anklage erhoben. Die Vorfälle im Präseminar Pius X. haben sich 2012 ereignet. Die Ermittlungen des Vatikan wurden im November 2017 begonnen und haben jetzt zur Anklage geführt. Vatican News berichtet.
19. September 2019 Gegen Menschenhandel: Das weltumspannende Netzwerk „Talitha Kum“ engagiert sich seit 10 Jahren gegen Sklaverei und Menschenhandel. 86 Ordensfrauen aus 48 Ländern beraten in der kommenden Woche in Rom über die weitere Arbeit des Netzwerkes.
19. September 2019 Klärungsbedarf: Für den Bischof von Eichstätt, Gregor Maria Hanke OSB steht der „Synodale Weg“ nicht zur Disposition, dennoch bestehe in einigen Punkten Klärungsbedarf, um die Einheit der Kirche nicht zu gefährden.
19. September 2019 Erstaunt: Kardinal Kasper war erstaunt über die Reaktionen auf den Papst-Brief in Deutschland. Man habe den Brief zwar viel gelobt, ihn dann aber zur Seite gelegt, um weiterzumachen wie geplant.
19. September 2019 Alle Augen blicken auf den Papst: Guido Horst analysiert in der Tagespost die Herausforderungen der kommenden Wochen, denen sich Papst Franziskus gegenübersieht.
19. September 2019 Dem Evangelium folgen, nicht der Welt: Der Koadjutor des niederländischen Bistums Haarlem-Amsterdam, Msgr. Dr. Jan Hendriks, fühlt sich durch den „Synodalen Weg“ an das „Pastoralkonzil“ in den Niederlanden Anfang der 70er Jahre erinnert. Nahezu dieselben Themen hatten dort auf der Tagesordnung gestanden. Als Folge des Konzils habe man in der niederländischen Kirche eine Zeit der Uneinigkeit und Spaltung erlebt. Msgr. Hendriks betet darum, dass „alle Spaltungen vermieden werden. Mögen alle dazu angespornt werden, dass sie Jesus Christus und seinem Evangelium folgen, nicht der Welt.“
19. September 2019 Post aus Rom: Wer bisher dachte, der Brief von Papst Franziskus an die deutschen Katholiken sei aus Deutschland lanciert worden, sieht sich in diesem interessanten Bericht der Herder Korrespondenz eines Besseren belehrt: „So entstand das Schreiben des Papstes“
18. September 2019 Synodaler Weg auch in Rom: Die Diözese Rom hat bekanntgegeben, dass auch sie den „Synodalen Weg“ beschreiten will. Die Ausrichtung ist dort allerdings eine andere als in Deutschland: „Besser auf das Wort Gottes hören, die Priester von Verwaltung entlasten, und gemeinsam pastorale Netzwerke im Dienst der Kirche aufbauen.“
18. September 2019 Klartext: Der Kölner Weihbischof Ansgar Puff hat klar Stellung zum „Synodalen Weg“ bezogen und sagt: „Ein Partikalkonzil bleibt ein Partikularkonzil, auch wenn Bischöfe beschlossen haben, wir nennen das jetzt einfach mal Synodalen Weg“.
18. September 2019 Fatale Wortwahl: Heftige Kritik erhält das Interview des Kölner „Domradio“ mit dem ehemaligen Korrepondenten und Leiter des ZDF-Studios New York, Klaus Prömpers. Darin erweckte der Journalist zunächst den Eindruck, die konservativen Katholiken in den USA wären verärgert darüber, dass Papst Franziskus den ehemaligen Kardinal Theodore McCarrick wegen sexuellen Missbrauchs aus dem Priesterstand entlassen habe. Hauptpunkt der Kritik ist allerdings die Aussage von Prömpers, die konservativen Kreise seien „wie eine Art Krebszellen in der Kirche“.
18. September 2019 Neue Moral? Die Irritationen um die Neuausrichtung des Päpstlichen Institutes Johannes Paul II. für Ehe- und Familienwissenschaften gehen weiter. Offenbar lehren dort künftig Dozenten, deren Aussagen zur Sexualmoral im Gegensatz zum Lehramt der katholischen Kirche stehen.
17. September 2019 Letzte Instanz: Der australische Kardinal George Pell hat beim Obersten Gerichtshof Australiens in Canberra nun einen Antrag auf Eröffnung eines Berufungsverfahrens gestellt. Ein früheres Berufungsverfahren war im August in Melbourne abgelehnt worden.
17. September 2019 Neues Bioethik-Gesetz in Frankreich geplant: Der Erzbischof von Paris, Michel Aupetit, hat vor dem in Frankreich geplanten Bioethik-Gesetz gewarnt. Vor allem kritisierte der Erzbischof, dass dem Embryo der Status als Mensch verweigert wird. In diesem Zusammenhang lobte er das deutsche Recht und rief dazu auf, dass „sich in Frankreich, das sich selbst als Vaterland der Menschenrechte sieht, das Recht einmal ernsthaft mit dem rechtlichen Status des menschlichen Embryos beschäftigt.“
17. September 2019 Kein Sonderweg: Der Freiburger Erzbischof Stephan Burger hält am „Synodalen Weg“ fest und erklärt der „Reformprozess ist kein deutscher Sonderweg“. Vielmehr müssten Wege aus der „Glaubwürdigkeitskrise“ der Kirche gefunden werden. Vertrauensverlust und Reformstau führten zu Protesten und Kirchenaustritten. Im Einklang mit der Weltkirche sei ein „Weg zwischen Tradition und den Zeichen der Zeit zu gehen“.
17. September 2019 Neue Revolte gegen Rom? Mit recht deutlichen Worten hat Kardinal Marx auf die Bedenken des Vatikans gegen den „Synodalen Weg“ reagiert. Unter anderem warf der Vorsitzende der DBK dem Vatikan vor, nicht die richtigen Arbeitspapiere als Grundlage für die rechtliche Beurteilung zugrunde gelegt zu haben. „Marx und Rom“
16. September 2019 Mehr als 300 Männer und Frauen haben am gestrigen Tag der Sieben Schmerzen Mariens vor dem Kölner Dom in einer Gebetsaktion „Danke Maria“ mit einem Blumengruß an die Gottesmutter gesagt. „Blumen und Gebet statt Instrumentalisierung der Gottesmutter“
16. September 2019 Synodaler Weg: Das Forum Deutscher Katholiken hat erneut zum geplanten „Reformprozess“ Stellung genommen und dankt vor allem den Bischöfen Woelki und Voderholzer für ihre mutiges Eintreten.
16. September 2019 Alternativer Entwurf: Der Kölner Erzbischof, Rainer Maria Kardinal Woelki, und der Bischof von Regensburg, Rudolf Voderholzer, haben bereits einen Gegenentwurf für die Tagesordnung des „Synodalen Weges“ eingebracht, der auch die Anmerkungen von Papst Franziskus berücksichtigt. Der Ständige Rat der DBK hatte den Entwurf zu einem früheren Zeitpunkt mit 21 zu 3 Stimmen abgelehnt. Die aktuelle Debatte um den „Synodalen Weg“ nehmen beide Hirten zum Anlass, ihren Vorschlag nun zu veröffentlichen. Kath.net dokumentiert die Grundzüge des Entwurfes
15. September 2019 Synodaler Weg: In Fulda ging am Sonntag die zweitägige Gemeinsame Konferenz von DBK und ZdK zur Vorbereitung des „Synodalen Weges“ zu Ende. Trotz Ermahnung durch Papst Franziskus und des Schreibens der Kongregation für die Bischöfe Anfang September sind sich beide Seiten einig, den eingeschlagenen Weg unbeirrt weitergehen zu wollen: „Vorbereitung des Synodalen Weges geht weiter“.
13. September 2019 Bedenken gegen „Synodalen Weg“: Kardinal Marx wird in der kommenden Woche Gespräche in Rom führen, um „Missverständnisse“ aus dem Weg zu räumen. Vatican News: „Kardinal Marx erklärt ’synodalen Weg‘ der deutschen Kirche in Rom“ Auf der Seite der DBK finden Sie eine Arbeitsübersetzung sowie den italienischen Originaltext des Schreibens der Kongregation für die Bischöfe vom 4. September 2019 und die Erklärung des Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz vom heutigen Tage im pdf-Format.
13. September 2019 Machtwort aus Rom? – Der Vatikan äußert „Schwere Bedenken gegen die Pläne eines ‚Synodalen Weges'“
13. September 2019 Evangelisierung beim Synodalen Weg: Der Hildesheimer Bischof Heiner Wilmer hat sich für die Ausweitung der Themen des „Synodalen Weges“ auf die Evangelisation hin ausgesprochen.
13. September 2019 Zu hohe Erwartungen: Der Präsident des ZdK, Dr. Thomas Sternberg, warnt vor zu hohen Erwartungen an den „Synodalen Weg“ und erteilt der Forderung nach weiteren Foren, wie etwa zur Neuevangelisierung, eine Absage. „Warnung vor überhöhten Erwartungen an den Synodalen Weg“
13. September 2019 Falscher Weg: Auch der Trierer Bischof Ackermann spricht sich gegen eine Priesterweihe für Frauen aus und betont die verbindliche Entscheidung von Papst Johannes Paul II. in diesem Punkt. „Bischof Ackermann: Frauenpriestertum nicht der richtige Weg“
12. September 2019 Geistliche als Suizidhelfer: Prof. Eckhard Nagel (Bayreuth), ehemaliges Mitglied des Deutschen Ethikrates, hat sich dafür ausgesprochen, dass künftig Geistliche als Helfer beim assistierten Suizid unterstützen sollen.
12. September 2019 Keine Priesterweihe für Frauen: Der katholische Theologe Karl-Heinz Menke unterstützt die jüngsten Aussagen des Kölner Erzbischofs Kardinal Woelki, dass eine Priesterweihe für Frauen ausgeschlossen sei. In einem Interview mit Domradio erläutert der Dogmatiker die Gründe: „Kirche kann nie Demokratie werden“
12. September 2019 Gebet und Fasten: Raymond Leo Kardinal Burke und Weihbischof Athanasius Schneider gehören zu den Erstunterzeichnern eines Aufrufes zu Gebet und Fasten „Um Gott anzuflehen, dass Irrtum und Häresie die bevorstehende Sonderversammlung der Amazonassynode nicht beeinflussen mögen“. Der am 17. September beginnende „Kreuzzug des Gebetes und Fastens“ soll bis zum 26. Oktober, dem Tag vor dem Ende der Synode, andauern. Den vollen Wortlaut des Aufrufes dokumentiert kath.net
12. September 2019 Deutliche Worte: Kardinal Cordes kritisiert die Aktion „Maria 2.0“ als „freches Lügenmanöver“ und empfiehlt den Initiatorinnen, stattdessen Johannes Paul II. zu lesen.
11. September 2019 Ökumene: Der seit 1946 bestehende Ökumenische Arbeitskreis (ÖAK) hat unter dem Vorsitz der Bischöfe Martin Hein (Evangelische Kirche von Kurhessen-Waldeck) und Georg Bätzing (Bischof von Limburg) ein Papier verabschiedet, in dem er sich für die gegenseitige Teilnahme am Abendmahl ausspricht. „Sehnsucht und Ungeduld“ würden wachsen und das Lehramt der Kirche müsse auch die Gläubigen im Blick haben, erklärte Bätzing gegenüber Domradio. Der evangelische Theologe Volker Leppin erklärte gar: „Unser Votum argumentiert auf einer so breiten biblischen und wissenschaftlichen Grundlage, dass sich die Argumentationslast gegenüber dem Gewohnten umkehrt: Wer etwas gegen die Abendmahlsgemeinschaft sagen will, braucht sehr starke Gründe.“ Nachzulesen bei Vatican News „Ökumenischer Arbeitskreis empfiehlt wechselseitige Teilnahme am Abendmahl“
10. September 2019 Gebet für die Kirche: Eine Initiative katholischer Laien, Priester und Ordensleute lädt am 5. Oktober 2019 in Rom zum öffentlichen Gebet für die Kirche ein. kath.net dokumentiert den Wortlaut des Aufrufes „5. Oktober in Rom: Beten wir für die Kirche“ Wir rufen dazu auf, sich diesem Gebet, das am 5. Oktober 2019 um 14.30 Uhr gehalten wird, auch von ferne anzuschließen!
10. September 2019 Danke Maria: Die Initiative Pontifex ruft zur Teilnahme am Gebet am Kölner Dom am kommenden Sonntag, 15. September, auf. Wer nicht nach Köln kommen kann, kann auch von zu Hause aus beten mit einem Blumengeschenk an die Gottesmutter und einem Foto in den sozialen Netzwerken. „Es ist an der Zeit ein Zeichen zu setzen“. Wir rufen dazu auf, sich diesem Gebet, das um 18 Uhr gehalten wird, anzuschließen, entweder direkt vor Ort in Köln oder von zu Hause aus!
10. September 2019 Keine Priesterweihe für Frauen: Kardinal Woelki betonte in einer Predigt am Fest Maria Geburt (8. September), dass die Frage nach der Priesterweihe für Frauen von Papst Johannes Paul II. „in aller Verbindlichkeit für die gesamt Kirche“ entschieden ist. Die Predigt im vollen Wortlaut dokumentiert kath.net „Priestertum der Frau liegt nicht in unserer Verfügungsgewalt“
9. September 2019 Endgültig entschieden: In einem Interview mit der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung (FAS) erklärte Kardinal Marx, die Frage des Priesteramtes für Frauen sei endgültig entschieden, „auch wenn die Diskussion nicht zu Ende ist. Wir sollten uns deshalb darauf konzentrieren, wie Frauen in der Kirche stärker mitwirken können.“ Vatican News berichtet: „Die Männerwelt aufbrechen“
9. September 2019 Erzbistum Köln: Mit der „Zielskizze 2030“ wurden konkrete Vorschläge für den derzeit auch in Köln laufenden „Pastoralen Zukunftsweg“ vorgestellt. Das Erzbistum will stärker auf Laien setzen
9. September 2019 Afrika-Reise: Papst Franziskus ist heute auf Mauritius eingetroffen, nach Mosambique und Madagaskar ist dies der letzte Ort seiner Afrika-Reise.
7. September 2019 Im Amazonas versenkt: „Zuerst floss der Rhein in den Tiber und jetzt der Amazonas – ob die christliche Seefahrt das überlebt?“ – Gedanken zum Sonntags-Evangelium von Prälat Wilhelm Imkamp
6. September 2019 Was Er euch sagt, das tut: In der aktuellen Ausgabe der Tagespost erläutert unsere Sprecherin, Susanne Wenzel, in ihrem Gastkommentar die Motivation zur Gründung der Neuen katholischen Frauenbewegung.
6. September 2019 Religiöser Relativismus: Die spanische Bischofskonferenz warnt in einem Dokument ausdrücklich vor „bestimmte(n) Ansätze innerhalb der Kirche, die die unkritische Rezeption von Gebets- und Meditationsmethoden begünstigen könnten, welche dem christlichen Glauben fremd sind“. „Spanische Bischofskonferenz warnt vor Zen-Meditation“
6. September 2019 Auslandsreise: Seit Mittwoch ist Papst Franziskus auf seiner 31. Pastoralreise in Afrika zu Besuch. Begonnen hat der Heilige Vater seinen Besuch in Mosambique, von dort geht es am Samtag weiter nach Madagaskar und am Montag schließlich nach Mauritius.
5. September 2019 Synode ist kein Parlament: Papst Franziskus hat in dieser Woche 47 Bischöfe der Ostkirche der Ukraine, die ihre Synode derzeit in Rom abhalten, im Vatikan empfangen. In seiner Ansprache an die Synodenväter erläuterte der Papst noch einmal die Bedeutung des synodalen Ansatzes: „Es besteht die Gefahr zu glauben, dass ein synodaler Weg oder eine Haltung der Synodalität bedeute, eine Meinungsforschung durchzuführen und dann eine Versammlung zu organisieren, um eine Einigung zu erreichen. Nein, so ist es nicht. Die Synode ist kein Parlament“, warnte der Papst: „Wo der Heilige Geist fehlt, da kann es auch keine Synode geben.““ Zum Bericht von Vatican News
4. September 2019 Synodaler Weg: Der Erzbischof von Köln, Rainer Maria Kardinal Woelki, glaubt, dass der „Synodale Weg“ große Gefahren birgt und warnt vor einer Kirchenspaltung in Deutschland.
3. September 2019 Heute ist der Gedenktag des Hl. Papstes Gregors des Großen (540 – 604). Mit ihm begann die Christianisierung Britanniens und er beeinflusste durch zahlreiche Schriften die mittelalterliche Theologie. Armin Schwibach erinnert an die Ausführungen von Papst Benedikt XVI. über den Kirchenlehrer in seiner Katechesenreihe zu den Kirchenvätern aus dem Jahr 2008: „Gregor der Große und das Maß der wahren Demut“
3. September 2019 Keine Einmischung: Das Forum Deutscher Katholiken wendet sich in einer Erklärung gegen die Forderungen der Staatsministerin im Bundeskanzleramt Dorothee Bär (CSU) die Priesterweihe von Frauen einzuführen sowie geschiedene und wiederverheiratete Katholiken zur Kommunion zuzulassen.
3. September 2019 Lebensrecht: Papst Franziskus hat einmal mehr mit deutlichen Worten die Euthanasie verurteilt. Die in vielen Staaten legale Euthanasie sei „nicht Freiheit, sondern Utilitarismus“. In einer Ansprache an Krebsforscher forderte er auf, Kranke und ihre Angehörigen in allen Phasen zu begleiten. Der Wert des Menschenlebens sei stets im Blick zu behalten. „Papst an Krebsforscher: Begleitung statt Euthanasie“
3. September 2019 Lebensrecht: Elon Musk, Gründer und CEO von Tesla, sieht in einem Bevölkerungskollaps das größte Problem und nennt die Rede von der „Bevölkerungsexplosion“ überholt. Die weltweite demographische Entwicklung versetzt den Milliardär in Sorge.
2. September 2019 Synodaler Weg und „neue Kirche“: Peter Winnemöller fordert in seinem „Montagskick“ auf kath.net dazu auf, sich zusammenzuschließen und Bestrebungen, eine „neue Kirche“ zu bilden, Widerstand entgegenzusetzen. „Die Kirche sturmreif schießen“
2. September 2019 Papst Franziskus hat recht überraschend die Ernennung 13 neuer Kardinäle bekanntgegeben. Von Havanna bis Kinshasa: „Die 13 neuen Kardinäle in Kurzportraits“
2. September 2019 Der Erzbischof von Köln, Rainer Maria Kardinal Woelki, hat eine Ansprache an die Teilnnehmer eines Priestertreffens des Opus Dei in Köln gehalten und aufgerufen, sich trotz des Risses in der deutschen Kirche nicht entmutigen zu lassen im Dienst. „Priester – Sakramentalität statt Funktionalismus“
2. September 2019 Synodaler Weg und Evanglisierung: Die an der Universität Wien lehrende Theologin Marianne Schlosser wird beim „Synodalen Weg“ an dem Forum „Frauen in Diensten und Ämtern der Kirche“ teilnehmen. In der aktuellen Ausgabe der „Tagespost“ setzt sie sich unter anderem mit dem Brief von Papst Franziskus an die Katholiken in Deutschland auseinander und fragt: „Warum gibt es kein Forum ‚Evangelisierung‘, ‚geistliche Erneuerung‘, ‚Erneuerung des Glaubens‘ oder wie auch immer man es nennen mag?“ „Theologin vermisst Forum über Evangelisierung“
1. September 2019 Die Vorsitzenden der polnischen und der deutschen Bischofskonferenz haben eine gemeinsame Erklärung zum 80. Jahrestag des Beginns des Zweiten Weltkrieges am 1. September 2019 herausgegeben. „Prozess der Versöhnung zwischen den Nationen“.
31. August 2019 Gebetsanliegen des Papstes: Der Papst betet im September „um den Schutz der Ozeane: dass Politiker, Wissenschaftler und Ökonomen zusammenarbeiten, um die Weltmeere und Ozeane zu schützen“.
31. August 2019 Am 6. September erscheint das neue Buch von Robert Kardinal Sarah „Bleibe bei uns, Herr“. Darin unterstreicht er unter anderem die Bedeutung des Lehramtes für den Glauben. „Sarah: Das Zeitalter der Kirche dauert lange“
30. August 2019 Kardinal Pell im Berufungsverfahren: Die interessante Analyse „Kardinal Pell und der Kulturkampf“ befasst sich mit den Reaktionen in diesem Fall und erkennt in den rhetorischen Mitteln und der Polemik dabei Parallelen zum Kulturkampf. Der Beitrag von AC Wimmer ist übrigens auch im neu eingerichteten Podcast von CNA nachzuhören (s. unten auf unserer Seite)
30. August 2019 Lateinische Sprache heute: Eine kostenlose Sprach-App bietet nun auch einen Lateinkurs an, bei dem man auch lernt, die Sprache zu sprechen. Die Latinisten des Vatikan beklagen seit Langem, dass durch das Verschwinden der lateinischen Sprache langfristig auch der Reichtum der Texte etwa von Augustinus oder Thomas von Aquin verloren geht. CNA berichtet in „Lingua Latina sprechen lernen“
30. August 2019 Marsch fürs Läbe in Zürich: Das Verwaltungsgericht Zürich hat nun entschieden, dass die Stadtverwaltung die Kundgebung nicht untersagen durfte. Der Marsch fürs Läbe findet am 14. September statt. „Gericht gibt den Lebensschützern recht!“ Bitte beachten Sie auch unseren Hinweis über den Meldungen zum Marsch für das Leben in Berlin am 21. September !
30. August 2019 Waldbrände in Südamerika: Die Brasilianischen Bischöfe mahnen zu einem entschiedenem Vorgehen und fordern dringende Maßnahmen
29. August 2019 Nicht schweigen: Der Papst hat in seiner Ansprache zur Generalaudienz gestern die Gläubigen dazu aufgerufen, nicht zu schweigen. Sie sollten Gott um Kraft dazu bitten. „Haben wir keine Angst, vor denen die Schweigen befehlen“
29. August 2019 Transparenz: Die Deutsche Bischofskonferenz will mehr Transparenz in den Finanzangelegenheiten der Bistümer erreichen.
29. August 2019 Bewahrung des Glaubens: In seinem neuen Buch „Herr, bleibe bei uns!“ (erscheint am 6. September 2019) ruft Robert Kardinal Sarah die Priester zur Glaubenstreue auf.
29. August 2019 Auseinandersetzung: Die Kritik an den Vorgängen um Päpstliche Institut Papst Johannes Paul II. für Ehe und Familie endet nicht. Weitere Theologen melden sich zu Wort.
29. August 2019 Erneut in Berufung: Kardinal Pell, dessen Berufungsverfahren in der letzten Woche abgelehnt worden war, wendet sich nun an den High Court von Australien, der die letzte Instanz für seinen Fall ist.
29. August 2019 Synodaler Weg: Auch die Bischöfe in der Schweiz planen offenbar nun einen „Synodalen Weg“, wollen sich aber – in Anlehnung an den Brief von Papst Franziskus an die Katholiken in Deutschland – „auch“ mit Glaubensfragen befassen.
29. August 2019 Amazonas Synode: Der 4. Teil der Analyse des Arbeitspapieres der Synode „Der Nicht-Ort einer zu anderen Zwecken idealisierten Indio-Welt“ ist erschienen: „Vom Willen den Katholizismus zu reformieren – Was wirklich notwendig ist“
28. August 2019 Der Stand der Geweihten Jungfrau, die Virgo consecrata, ist vielen Menschen in unserer Kirche unbekannt. Nun ist ein Buch erschienen, das sich mit der Bedeutung und Berufung der Geweihten Jungfrau beschäftigt. Wir freuen uns, dass die Autorin Judith Belz, selbst Geweihte Jungfrau, ihr Buch: „Braut Christi – Virgo Consecrata – Gedanken zur Brautschaft und der Berufung der Geweihten Jungfrau“ heute in unserem Blog vorstellt.
28. August 2019 Franz-Josef Bode, Bischof von Osnabrück und stellvertretender Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz und Stefan Heße, Erzbischof von Hamburg, haben ein Geleitwort für das Buch „Mit dem Segen der Kirche? Gleichgeschlechtliche Partnerschaft im Fokus der Pastoral“ geschrieben.
26. August 2019 In unserem aktuellen Blogbeitrag geht es heute um den Film „Das größte Geschenk“. Juan Manuel Cotelo, der bereits mit „Mary’s Land“ und „Footprints“ zwei beachtliche Filme inszenierte, beschäftigt sich diesmal mit dem Thema „Vergebung“. Der Film, der am 18. Oktober 2019 in München Premiere hat, wird in ausgewählten Kinos gezeigt. Damit der Film in einem Kino in Ihrer Nähe gezeigt werden kann, müssen Sie sich auf www.dasgroesstegeschenk.com eintragen.
26. August 2019 „Mit Jesa Christa kommen wir Null weiter!“ – Ein sehenswerter Beitrag von Prof. Dr. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz zum Thema „Warum können Frauen nicht Priesterinnen werden?“
26. August 2019 Sie kannten Schwester Maria Immaculata vom Heiligen Geist noch nicht? Wir auch nicht bis heute. Sie übersetzte das Werk Edith Steins in die polnische Sprache. Lesen Sie hier einen kurzen Bericht über die Ordensfrau, die auch mehrere Klöster mitgegründet hat.
26. August 2019 Die Catholic News Agency (dt. Ausgabe) berichtet, dass der inhaftierte australische Kardinal George Pell nun den Obersten Gerichtshof Australiens in seinem Fall anrufen wird.
26. August 2019 Eine evangelische Pfarrerin verlässt die Evanglische Kirche in Hessen und Nassau (EKHN), um katholisch zu werden. Sie hat aber nicht den Anspruch, Priesterin werden zu wollen. Sondern wird sich „beruflich neu orientieren“. kath.net berichtet „Die evangelische Pfarrerin Gabriele Göbel wird katholisch“
26. August 2019 In Fulda fand am Samstag der der überkonfessionelle Gebetszug für das Lebensrecht statt. Das Christliche Forum berichtet über „1.000 Kreuze für das Leben“
25. August 2019 Der Papst in seiner heutigen Ansprache zum Angelus
25. August 2019 Der brasilianische Kardinal Claudio Hummes warnt, dass durch die weitere Entwaldung und Umweltverschmutzung die Region Amazonien zerstört werden wird. Die verheerenden Waldbrände im Amazonas-Gebiet (es brennt nicht nur in Brasilien) beschäftigen seit Tagen die Welt.
25. August 2019 „Die Frage nach der Priesterweihe für Frauen wird zum Katalysator der Kirche“, sagt der Vorsitzende des Forums Deutscher Katholiken, Prof. Hubert Gindert. „Entweder kehrt sie zurück zur Botschaft Jesu und zur Lehre der Kirche oder sie geht weiter auf dem Weg zur Spaltung.“
23. August 2019 Unsere Sprecherin Susanne Wenzel hat sich nach dem von Feministinnen in unserer Kirche verursachten Eklat im Bistum Würzburg in einem Kommentar für kath.net Gedanken darüber gemacht, ob es einen „Klimawandel auch in der Kirche“ gibt. „Priester werden gerügt, weil sie die Lehre der Kirche verteidigen, während man jenen, welche die Kirche bekämpfen den Dialog anbietet. Seltsame Logik.“
23. August 2019 Heute ist der Gedenktag der Hl. Rosa von Lima (1586 – 1617).
23. August 2019 Nach Ablehnung des Berufungsverfahrens: Der Erzbischof von Melbourne ist von der Unschuld Kardinal Pells überzeugt.
23. August 2019 Der Konflikt um die Neuausrichtung des Päpstlichen Instituts Johannes Paul II. für Ehe und Familie geht weiter. In einem offenen Brief wendet sich Prof. em. Berthold Wald nun an den Präsidenten des Institutes. Interessant auch die Analyse von Prof. Manfred Spieker „Erzbischof Paglia und die Zerstörung des Instituts Johannes Paul II.“
23. August 2019 In Österreich teilt die schweigende Mehrheit die Genderpositionen nicht. Nur 13,3 Prozent sind für gegenderte Sprache. Mehr dazu
23. August 2019 Aus Protest gegen Abtreibungen: Im US-Bundesstaat New York hat ein Händler seinen Buchladen geschlossen und wird sein Geschäft nach Texas verlegen. Der Grund: Er kann es mit seinem Gewissen nicht vereinbaren, in einem Staat Steuern zu zahlen, der zur Tötung seiner eigenen Kinder ermutige.
22. August 2019 Heute ist das Fest „Maria Königin“, dass von Papst Pius XII. 1954 eingeführt wurde. Zuerst wurde es am 31. Mai, dem Ende des Marienmonats“ begangen, doch durch die Kalenderreform 1969 wurde es zum Oktavtag von „Maria Himmelfahrt“.
22. August 2019 Die UN hat den 22. August zum „Internationalen Tag zum Gedenken an die Opfer von Gewalttaten aus Gründen der Religion oder des Glaubens“ ausgerufen. Lesen Sie hierzu ein Interview mit dem Historiker und Beauftragten der DBK für das Martyrologium des 20. Jahrhunderts, Prälat Dr. Helmut Moll (Köln) „Christen werden in die Defensive gedrängt“.
22. August 2019 „Der Synodale Weg – Eine Chance für die Neuevangelisierung?“ Ein Kommentar auf der deutschen Seite der Catholic News Agency
22. August 2019 Der australische Kardinal Pell bleibt weiterhin in Haft. Das Berufungsgericht hat am Mittwoch den Antrag auf ein Berufungsverfahren mit 2 zu 3 Stimmen abgelehnt. Doch der Fall bietet nach wie vor Anlass zu Spekulationen, ob der Kardinal den Missbrauch tatsächlich begangen hat: „Causa Pell bleibt weiterhin rätselhaft“ Während Kardinal Pell in Haft bleibt und auch noch disziplinarische Konsequenzen im Raume stehen für die Veröffentlichung seines privaten Briefes, in dem er u. a. zur Amazonas-Synode kritisch Stellung bezieht, klagt in den USA ein Mann, der von dem inzwischen in den Laienstand versetzten ehemaligen Kardinal Theodore McCarrick missbraucht worden war, gegen die Erzdiözese New York. Er erhebt auch schwere Vorwürfe gegen den Vatikan in dieser Angelegenheit. „McCarrick-Opfer klagt gegen Erzdiözese New York“
21. August 2019 In einem Beitrag auf Kath.net wird über eine sehr schöne Initiative berichtet: Die geistige Adoption ungeborener Kinder, die von der Tötung im Mutterleib bedroht sind. Im Gebet wird ein Kind von seiner Zeugung an täglich bei seiner Entwicklung bis zum Tag der Geburt zu begleitet: Neun Monate lang betet man jeden Tag für dieses eine fremde Kind, für das man die Adoption übernimmt.“ (genauere Informationen)
21. August 2019 Der Bischof der Diözese Rottenburg-Stuttgart, Gebhard Fürst, kritisiert Experimente zur Erzeugung von Mensch-Tier-Mischwesen (Chimären), wie sie kürzlich die japanische Regierung zugelassen hat, um daraus Organe für Menschen zu züchten.
20. August 2019 Heute ist der Gedenktag des Hl. Bernhard von Clairveaux (1090 – 1153). Wegen seiner tiefen Verehrung für die Gottesmutter wird ihm das „Memorare“ zugeschrieben.
20. August 2019 Polens Bischöfe zeigen Flagge und ermutigen Eltern, ihre Kinder notfalls vom Sexualkundeunterricht abzumelden, weil dieser zu sehr mit LGBT-Themen belastet sei. Auf der Webseite der Bischofskonferenz bieten sie sogar eine entsprechende Mustererklärung an. „Polen: Bischöfe gegen LGBT-Themen im Unterricht“
20. August 2019 Der Theologe Dr. Stephan Endriß hat sich in seinem soeben erschienenen Buch „Die Ehe als Schule der Heiligkeit“ mit den Mittwochs-Katechesen des Hl. Papst Johannes Paul II. zum Thema Ehe befasst.
19. August 2019 Ein neuer Beitrag ist in unserem Blog erschienen: „Warum keine Priesterweihe für Frauen?“ von Felizitas Küble
19. August 2019 Der 3. Teil der kritischen Analyse des Instrumentum Laboris zur Amazonas Synode „Der Nicht-Ort einer zu anderen Zwecken idealisierten Indio-Welt“ erschienen: „Die verschiedensten Mythen, die schamlos verbreitet werden“
18. August 2019 Unsere aktuelle Pressemitteilung ist online: Nach dem Eklat der „Maria 2.0“-Aktivistin: Die Neue katholische Frauenbewegung unterstützt Pfarrer Andreas Heck
17. August 2019 Im Bistum Würzburg ist es nach einer unangemessenen Aktion von „Maria 2.0“-Aktivistinnen in der Vorabendmesse zu Mariä Himmelfahrt zur Auseinandersetzung mit dem Pfarrer gekommen. Lesen Sie hierzu auch den Kommentar „Aufstand in der Kirche“ von Ursula Zöller in unserem Blog.
16. August 2019 Unsere aktuelle Pressemeldung ist online: Kirchenaustritte: Was jetzt zu tun ist – Die aktuelle Kirchenstatistik erfordert eine Umkehr auf dem Synodalen Weg
16. August 2019 Die Diskussion um das Päpstliche Institut Johannes Paul II. für Ehe und Familie reißt nicht ab. Jetzt haben Akademiker aus der ganzen Welt einen offenen Brief an die Hochschulleitung geschrieben und fordern die Wiedereinstellung der entlassenen Professoren.
15. August 2019 Unser aktueller Blogbeitrag von unserer Sprecherin Susanne Wenzel „Kirchenaustritte: Was jetzt zu tun ist – Die aktuelle Kirchenstatistik fordert eine Umkehr auf dem Synodalen Weg“
15. August 2019 Das Christliche Forum begrüßt die Neue katholische Frauenbewegung.
15. August 2019 Maria 1.0 fordert in einer Pressemitteilung ein Forum zur „Neuevangelisierung“ beim Synodalen Weg. „Evangelisierung muss laut Papst Franziskus das Leitkriterium sein“.
15. August 2019 In Polen positioniert sich die katholische Kirche klar gegen das LGBT-Milieu. Die Tagespost berichtet.
15. August 2019 Papst Franziskus hat am Fest Maria Himmelfahrt den Angelus gebetet und eine kurze Ansprache gehalten. Es seien die „großen Dinge“, die wir heute feierten, sagte der Papst. Maria werde in den Himmel aufgenommen: klein und demütig erhalte sie die höchste Herrlichkeit zuerst. Sie, ein menschliches Geschöpft, eine von uns, erreiche die Ewigkeit in Seele und Leib. Und sie erwarte uns dort, wie eine Mutter, die darauf warte, dass ihre Kinder nach Hause zurückkehren. Maria, unsere Mutter, Tor des Himmels
15. August 2019 „Wir feiern heut‘ ein Fest!“ Das Fest Maria Himmelfahrt erklärt.
15. August 2019 Im Bistum München-Freising startet heute in Thalkirchen der Frauendreißiger, der bis zum Fest der Kreuzerhöhung (14. September) einlädt zur Thalkirchen Wallfahrt. Ab 14 Uhr wird heute dort stündlich der Rosenkranz gebetet und um 19 Uhr wird der feierliche Eröffnungsgottesdienst gehalten mit anschließender Lichterprozession. Für Informationen www.mariathalkirchen.de
15. August 2019 Offenbar geht es jetzt schneller als bisher gedacht: Ein Urteil im Berufungsverfahren des australischen Kardinals Pell soll in der kommenden Woche verkündet werden.
15. August 2019 Wir wünschen allen Mitgliedern und Freunden ein gesegnetes Fest Maria Himmelfahrt! 14. August 2019 Heute ist der Gedenktag des heiligen Pater Maximilian Kolbe OFM, der am 14. August 1941 im Konzentrationslager Auschwitz starb. Gemeinsam mit anderen Franziskanern gründete er 1917 in Rom die „Militia Immaculatae“ (Die Ritterschaft der Unbefleckten), die nach seiner Vorstellung als eine „geistige Armee im Dienste der Immaculata im Kampf um die Rettung Seelen“ wirken sollte. Nach dem 1. Weltkrieg baute die Organisation in der Nähe von Warschau ein eigenes Missionszentrum auf. Der Pater war engagiert im Bereich der katholischen Presse und nutzte auch Funk für seine missionarische Arbeit. Er ist deshalb auch der Patron der Journalisten und Amateurfunker. Pater Maximilian opferte sich in Auschwitz für einen Familienvater und ging an seiner Stelle in den Hungerbunker.
14. August 2019 Christen im Nord-Irak erneut bedroht: Gut die Hälfte der christlichen Familien, die vor fünf Jahren durch den IS aus den Dörfern in der Ninive-Ebene im Nord-Irak vertrieben wurden, sind inzwischen dorthin zurückgekehrt. Doch ihre Heimat ist nun durch erneute Unruhen wieder bedroht.
14. August 2019 In der noch immer andauernden Diskussion um die Vorgänge am Päpstlichen Institut Johannes Paul II. für Studien über Ehe und Familie ist nun ein weiterer offener Brief erschienen, in dem die Rücknahme der ausgesprochenen Entlassung mehrer Professoren gefordert wird.
13. August 2019 Im Oktober wird John Henry Kardinal Newman heilig gesprochen. Über das dafür notwendige Wunder berichtet Die Tagespost online.
13. August 2019 Der tschechische Kardinal Duka, Erzbischof von Prag und Primas von Böhmen, schließt sich der LGBT-Erklärung der polnischen Bischöfe an.
13. August 2019 „Das Glas ist halbleer“ – Reinhild Rössler, Sprecherin der Initiative Pontifex schreibt in ihrem Kommentar, es sei Zeit, die Zahlen über das kirchliche Leben in Deutschland ehrlich und mit Konsequenz zu lesen.
13. August 2019 In dem Interview von Guido Horst mit dem Spiritaner-Missionar Pater Herbert Douteil CSSp für das Vatikan-Magazin geht es ebenfalls um die Amazonas Synode: „Europäische Nebelkerzen und wie das Leben unter Indios wirklich ist“
13. August 2019 Heute ist Teil 2 der kritischen Analyse des Instrumentum Laboris zur Amazonas Synode „Der Nicht-Ort einer zu anderen Zwecken idealisierten Indio-Welt“ erschienen: „Die Wirklichkeit in Amazonien – Wer oder was ist ein „Indigener“?“
12. Augsut 2019 Heute ist der Gedenktag der heiligen Johanna Franziska von Chantal, die gemeinsam mit dem heiligen Franz von Sales den Orden der „Schwestern von der Heimsuchung Mariens“, heute bekannt als „Salesianerinnen“, gründete. Sie ist Patronin der Salesianerinnen und – werdende Mütter aufgepasst! – wird für eine glückliche Geburt angerufen.
12. August 2019 Zum Wochenanfang eine kleine Erinnerung an die fünf Gebote der Kirche. Die vollständige Aufzählung der 5 Kirchengebote findet sich im KKK 2041 – 2043.
11. August 2019 In der Ansprache zum sonntäglichen Angelus mahnte Papst Franziskus die Gläubigen, ständig auf die Begegnung mit Christus vorbereitet zu sein. Den vollen Wortlaut dokumentiert Vatican News: „Die Ansprache des Papstes beim Angelus“
10. August 2019 Der 10. August ist der Gedenktag des heiligen Laurentius. „In den Himmel verduftet – Der heilige Laurentius ist der Humorist unter den Märtyrern“
10. August 2019 Der inhaftierte australische Kardinal Pell hat aus dem Gefängnis einen Brief geschrieben, in dem er die Vorbereitungen der Amazonas-Synode als „verstörend“ bezeichnete. Kardinal Müller habe dazu bereits eine „ausgezeichnete Kritik“ verfasst. Er opfere seine „kleinen Unannehmlichkeiten“ im Gefängnis auf für das Wohl der Kirche. Dem Kardinal ist es unter anderem im Gefängnis untersagt, die hl. Messe zu zelebrieren. Derzeit wird sein Fall vor dem Berufungsgericht verhandelt, Beobachter rechnen mit einer Entscheidung des Gerichtes in etwas zwei Wochen.
10. August 2019 Bei der Analyse der aktuellen Entwicklung der katholischen Kirche in Deutschland wird zu sehr auf die Zahlen geachtet, wird im Leitartikel „Schuld, Sühne und Versöhnung in der Kirchenkrise“ der deutschen Ausgabe der Catholic News Agency kritisiert.
10. August 2019 Papst Franziskus hat in Italien ein Zeitungs-Interview gegeben, in dem er eindringlich vor dem Zerfall Europas warnt.
10. August 2019 Prof. Pater Karl Wallner, der österreichische Nationaldirektor des Hilfswerkes Missio, sagt am Welttag der Indigenen Völker (9. August) die Amazonas-Synode sei ein „Weckruf“
9. August 2019 Heute ist der Gedenktag der Heiligen Edith Stein, Ordensname Teresia Benedicta a Cruce OCD oder Teresia Benedicta vom Kreuz. Ein Essay von Paul Badde. Edith Stein hat sich intensiv mit der Bedeutung und Berufung der Frau auseinandergesetzt und über die Rollen der Geschlechter reflektiert. Hierzu ein interessanter Beitrag von Jutta Weiß: „Vom Glück des Erkennens“.
9. August 2019 Der Erzbischof von Krakau hat in einer Predigt schwere Kritik an der LGBT-Ideologie geübt, sie verleugne die Menschenwürde.
9. August 2019 Die Kirchensteuereinnahmen steigen weiter an. Und das trotz steigender Kirchenaustritte…. Die Tagespost berichtet „Einnahmen aus Kirchensteuer auf Rekordhöhe“
9. August 2019 Der Programmdirektor des katholischen Fernsehsenders EWTN, Martin Rothweiler, vermisst beim „Synodalen Weg“ Gebet und Buße. Ferner findet er, es müssen dort auch Positionen Gehör finden, die nicht von einer in Verbänden organisierten „katholischen Elite“ vertreten werden und fragt deshalb: „Der ’synodale Weg‘ – Nur etwas für die ‚katholische Elite‘?“
9. August 2019 Wir haben unter „Aktuelles“ eine neue Rubrik „Anbetung, Gebetsstunden und Hl. Messen“ eingefügt, in der wir über entsprechende Angebote informieren.
8. August 2019 Heute ist der Gedenktag des Hl. Dominikus. Auf JoBos Blog ist dazu ein interessanter Beitrag erschienen: „Dominikus – Ein großer Glaubenszeuge“
8. August 2019 Hubert Gindert, Vorsitzender des Forums deutscher Katholiken, analysiert im Blog Christliches Forum die aktuelle Statistik der Austrittszahlen aus der Katholischen Kirche und meint: „Die sterbende Kirche des Westens braucht einen Ruck zu mehr Glaubensstärke“
8. August 2019 LifeSiteNews bittet alle Frauen (und derzeit auch nur Frauen), eine Petition zu unterzeichnen, mit der Papst Franziskus aufgefordert wird, das Frauendiakonat nicht zuzulassen, das offenbar auf der Amazonas-Synode durch die Hintertür eingeführt werden soll. Bitte unterstützen Sie diese Petition und teilen Sie sie weiter! Petition an Papst Franziskus: Katholische Frauen rufen den Papst auf, keine Frauendiakonat auf der Amazonas-Synode zuzulassen.(engl.)
8. August 2019 Unser heutiger Blogbeitrag beschäftigt sich mit der Frage, für wen das Zentralkomitee der deutschen Katholiken eigentlich spricht: „In meinem Namen?“ von Clara Rosgartner
7. August 2019 Der Vorsitzende des Forums deutscher Katholiken, Prof. Dr. Hubert Gindert, nimmt Stellung zu einem Bericht der Münchner Kirchenzeitung über die Veranstaltung der katholischen Akademie Bayern „Ein Hauch von Revolution“.
7. August 2019 Die Gemeinschaft Emmanuel veranstaltete in Altötting ihr Glaubensfestival, bei dem es um die „4Gs“ ging: Gewollt, Geliebt, Gebraucht, Gerufen.
7. August 2019 Am 6. August 2014 begann im Irak die Vertreibung der Christen durch den IS. Gudrun Sailer interviewt hierzu den Sprecher von „Kirche in Not“, Berthold Pelster.
7. August 2019 „Öko-Religiöses: Was hat uns Deutschen die Amazonas-Synode zu sagen?“ Glosse von Uwe C. Lay
6. August 2019 kath.net veröffentlicht in mehreren Teilen eine Analyse des Instrumentum Laboris der Amazonas-Synode und die tatsächliche Agenda dahinter. Teil 1: „Der Nicht-Ort einer zu anderen Zwecken idealisierten Indio-Welt“
6. August 2019 Das mit erheblichen finanziellen Beiträgen von Adveniat und Misereor ausgestattete panamazonische Kirchennetzwerk (REPAM) bereitet seit 2014 die Tagesordnung der Amazonas-Synode vor: „Soll am deutschen Wesen die Amazonas-Synode genesen?“
5. August 2019 Die Debatte über den § 219a des Strafgesetzbuches über das Werbeverbot für Abtreibungen wird erneut aufgewärmt. Eine der Kandidatinnen für den SPD-Vorsitz stellt nach der kürzlich veröffentlichten Liste von Abtreibungs-Ärzten den erst im Frühjahr gefundenen Kompromiss der Regierungskoalition in Frage. Politiker von Linken und Grünen springen ihr im Sommerloch zur Seite. Domradio berichtet.
5. August 2019 US-Bischöfe rufen nach den Amokläufen zum Gebet auf und fordern von der Regierung eine strengere Gesetzgebung zum Waffenbesitz.
5. August 2019 Die USA wurden innerhalb weniger Tage von drei Amokläufen erschüttert:
Am 3. August eröffnete ein Mann in einer Einkaufszone in El Paso im Bundesstaat Texas das Feuer. 20 Menschen starben und 26 wurden verletzt. Der Täter konnte verhaftet werden.
Bei einem weiteren Amoklauf in der Nacht zu Sonntag (4.) in Dayton (Ohio) starben mindestens neun Menschen. Es gab 16 – teilweise schwer – Verletzte. Der Täter wurde erschossen.
Bereits in der vergangenen Woche wurden drei Menschen Opfer eines Amoklaufes bei einem Festival in Kalifornien. 13 Personen wurden verletzt.
Beten wir für die Opfer, die Verletzten, die Ordnungs- und Sicherheitskräfte, die Helfer und ihre Familien.
5. August 2019 Gestern war der Gedenktag und 160. Todestag des Hl. Pfarrers von Ars, Jean Marie Vianney. Dies hat Papst Franziskus zum Anlass genommen, sich in einem Brief an die Priester in aller Welt zu wenden, in dem er ihnen für ihren Dienst dankte. Aber auch zum Missbrauch fand Franziskus einmal mehr deutliche Worte. Hierzu ein Bericht von Domradio „Ich höre nicht auf, für Euch zu danken“
3. August 2019 Die Neue katholische Frauenbewegung hat nun auch eine eigene Facebook-Seite.
2. August 2019 Die Tagespost berichtet darüber, wie ein internationales Netzwerk seit Jahren die „Amazonas-Synode“ vorbereitet „Die Amazonas-Synode als neue Offenbarung“
2. August 2019 Der Vizepräsident des Päpstlichen Institutes Johannes Paul II. in Rom hat sich nun besorgt über die jüngsten Entwicklungen am Institut gezeigt (s. unsere Meldungen vom 30. und 31. Juli weiter unten) und erklärt: „Die Identität des Instituts für Ehe und Familie ist ernsthaft in Gefahr“
2. August 2019 Der ehemalige Präfekt der Gottesdienstkongregation im Vatikan, Francis Kardinal Arinze über „Zölibat, Migration und Verwirrung in der Kirche“
2. August 2019 Der Churer Weihbischof Marian Eleganti OSB fragt im Kath.net-Video-Blog „Will man das Priestertum zerstören?“ und reflektiert über die drei Ämter des Priestertums.
1. August 2019 In unserer Rubrik „Frauen in der Kirchengeschichte“ finden Sie ein neues Portrait. Heute: Schwester Hildegardis Wulff
1. August 2019 Wie bereits gestern in den Medien berichtete wurde, erlaubt die japanische Regierung künftig Experimente, bei denen sogenannte Chimären, Mischwesen aus Mensch und Tier gezüchtet werden dürfen. Ziel soll die Züchtung menschlicher Organe in Tieren sein, die später transplantiert werden können. Der Vorstoß sorgte weltweit für Aufsehen und Kritik. In Deutschland haben sich der Moraltheologe Andreas Lob-Hüdepohl und der gesundheitspolitische Sprecher der SPD-Fraktion, Karl Lauterbach, kritisch geäußert. Mehr dazu im Artikel: „Kritik an Züchtung menschlicher Organe in Tieren“ Die Kongregation für die Glaubenslehre hat 2008 in der Instruktion „Dignitas Personae“ über einige Fragen der Bioethik auch zu dieser Problematik Stellung genommen.
1. August 2019 Die Gebetsmeinung des Heiligen Vaters für August: Dass der Familienalltag durch Gebet und liebevollen Umgang immer deutlicher eine „Schule menschlicher Reife“ wird
1. August 2019 Der Missbrauch hat auch die Kirche in Irland in eine tiefe Krise gestürzt. „Kirche in Irland: Im freien Fall“
1. August 2019 „Die Liebe Christi zu uns manifestiert sich selbstverständlich in jeder heiligen Messe. Aber manchmal hilft Er ein bisschen nach, damit wir das auch wirklich erfassen und erfahren können.“ kath.net veröffentlicht einen sehr schönen und lesenswerten Beitrag aus dem Blog der Autorin Barbara Wenz.
1. August 2019 „Der Zölibat ist der Lebensstil Jesu Christi“. Ein Kommentar zur jüngsten Stellungnahme von Kardinal Müller. Der Kommentator, Thorsten Paprotny, erinnert in diesem Zusammenhang auch an die Bekräftigung des Zölibates durch Kardinal Meisner. „Die römisch-katholische Kirche braucht jetzt und künftig mutige Bischöfe – und sie hat auch mutige Bischöfe, kantige, klar katholische Kardinäle, im Himmel und auf Erden.“
1. August 2019 „Die Familie ist der erste Ort der Evangelisierung“ Die Bischöfe Afrikas haben anlässlich ihres Treffens in Uganda zum 50. Jahrestag von SECAM (dem Symposium der Bischofskonferenzen von Madagaskar und Afrika) das „Dokument von Kampala“ verabschiedet, in dem sie ausdrücklich betonen, dass die Ehe eine Vereinigung von Mann und Frau ist und zur christlichen Erziehung der Kinder aufrufen.
1. August 2019 Fang den Tag mit Gott an: „Drei Dinge, die jeder beim Aufstehen tun kann, um heilig zu werden“
31. Juli 201 Das Landeskomitee der Katholiken in Bayern lehnt die Kassenfinanzierung pränataler Bluttests aus „ethischen und auch verfassungsrechtlichen Gründen“ ab.
31. Juli 2019 Das Arbeitspapier zur Amazonas-Synode liegt inzwischen auch in deutscher Sprache vor.
31. Juli 2019 Die Tagespost berichtet, dass der Bischof von Görlitz, Wolfgang Ipolt, in einem Gespräch mit der Sächsischen Zeitung die Erwartungen an den „Synodalen Weg“ gedämpft hat. Es werde keine Entscheidung zur Priesterweihe für Frauen geben.
31. Juli 2019 Einem Bericht von katholisch.de zufolge wird das Vikariat der Vatikanstadt bis Ende des Jahres ein Melde-System errichten, das Berichte über Missbrauch und Nachlässigkeiten bei der Ahndung aufführt.
31. Juli 2019 Wie jetzt bekannt wurde, wenden sich Studenten des „Päpstlich theologischen Institut Johannes Paul II. für Ehe und Familienwissenschaften“ in einem Protestbrief an die Instituts-Leitung und reagieren auf die Entlassungen während ihres laufenden Studiums. Der Brief wurde in mehreren Sprachen veröffentlicht und inzwischen von 250 aktiven und ehemaligen Studenten des Institutes unterschrieben.
Unterdessen, so berichtet Vatikan News, wendet sich die Institutsleitung gegen die Proteste und sieht sich genötigt, die Ausrichtung des Familien-Institutes zu erklären.
30. Juli 2019 Entlassungen am Institut Johannes Paul II. für Ehe und Familie an der römischen Lateran-Universität sorgen derzeit für Irritationen und Ärger. Es geht um eine Neuausrichtung des Institutes. Der hl. Papst Johannes Paul II. hatte das Institut für Ehe und Familie 1981 gegründet. Im September 2017 löste Papst Franziskus das ursprüngliche Institut auf und gründete es unter ähnlichem Namen neu. In dieser Woche wurden neben den beiden Lehrstuhlinhabern für Moraltheologie nun fünf weitere Professoren entlassen. „Das Erbe Johannes Pauls II. abschütteln“
30. Juli 2019 Der auch in Deutschland bekannte kanadische Psychologe und Buchautor Jordan Peterson (u. a. „12 Rules for Life“) hat in einem TV-Gespräch (kath.net-Bericht) mit dem Weihbschof von Los Angeles, Robert Barron, Frauen ausdrücklich zum „Abenteuer Mutterschaft“ ermutigt. Frauen sollten „Glauben an das Leben und die Möglichkeiten des Seins“ haben.
30. Juli 2019 Papst Franziskus hat in einem von ihm verfassten Vorwort für ein Buch das Unrecht der Zwangsprostitution aufgegriffen. „Ein Mensch kann niemals verkauft werden“, so der Papst in seinem sehr persönlichen Text.
30. Juli 2019 Die polnische Bischofskonferenz gründet einen Hilfsfonds für Missb
Die wichtige Synode aus der Garabandal-Prophezeiung VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 27/09/2019 • ( KOMMENTAR ABGEBEN )
In Garabandal wurde gesagt, dass nach dem vierten Papst nach Johannes XXIII die Endzeit kommen würde. Der vierte Papst ist Benedikt. Wir sind also mittendrin. Und die Große Warnung würde nach einer wichtigen Synode kommen. Derzeit ist die einzige im Vatikan geplante Synode die Amazonas-Synode. Was sich bis vor einigen Jahren als unwichtige Synode herausstellte, scheint nun eine wichtige Synode zu sein, die sogar ein Schisma in der Kirche zu verursachen droht.
Es ist also nicht die Familiensynode oder die Jugendsynode, sondern die Amazonas-Synode, die dieser Beschreibung entspricht. Erst von dieser bevorstehenden Synode an ist das Arbeitsdokument so extrem, dass es von bestimmten Kardinälen als regelrechte Ketzer bezeichnet wurde, als Verschwendung des Glaubens. Kardinal Brandmüller sagte über das Dokument: "Es muss jetzt betont werden, dass das Instrumentum Laboris in entscheidenden Punkten der verbindlichen Doktrin der Kirche widerspricht und daher als Ketzer bezeichnet werden muss", und Kardinal Müller nannte die kommende Synode eine "Abrisskugel" "Umstrukturierung der Universalkirche" zielt darauf ab. "Der modernistische Mgr. Overbeck sagte, dass nach dieser Synode in der Kirche "nichts mehr so sein wird, wie es war".
Unsere Liebe Frau sagte Conchita im Jahr 1961, dass nach einer wichtigen Synode die Warnung bald kommen würde. Als Conchita dies ihrer Tante erzählte, fragte sie, ob sie über das Vatikanische Konzil spreche (das gerade im Gange war). Sie sagte: „Nein, die Jungfrau sprach nicht von einem Konzil, sondern von einer Synodeund ich denke, die Synode ist ein kleiner Rat. “Für ein 12-jähriges Mädchen ist es unmöglich, ohne Wissen über eine Synode zu sprechen, die zu diesem Zeitpunkt nicht existierte (keine Synode war in Vorbereitung oder geplant, und Generalbischofssynoden im Vatikan). wurden erst von Papst Paul VI. wieder eingeführt, also nach den Erscheinungen in Garabandal). Mutter Garcia fügte hinzu, dass sie diese Informationen von Vater Rafinel erhielt, der sie von Vater Pesquera hörte, der einige der ersten Bücher über Garabandal schrieb.
Päpste Die Jungfrau erschien Garabandal von 1961 bis 1965 für 4 junge Mädchen. Dort sagte Maria unter anderem die Warnung oder Aufklärung des Gewissens, das Große Wunder und die Strafe voraus. Der Heilige Vater Pio sah dieses große Wunder in einer Vision kurz vor seinem Tod.
Die Heilige Jungfrau erzählte den Sehern auch von den Päpsten . Conchita, eine der Seherinnen, sagte, dass nach dem Tod von Johannes XXIII. Im Jahr 1963 drei weitere Päpste für das Ende der Zeiten kommen. Es gab tatsächlich vier, aber eine würde eine sehr kurze Regierungszeit haben, so dass es von der Heiligen Jungfrau nicht wirklich gezählt wurde.
Diese Prophezeiung ist erfüllt, weil nach Johannes XXIII. Kam
Papst Paul VI Papst Johannes Paul I. Papst Johannes Paul II Papst Benedikt XVI Jorge Bergoglio ist seit 6,5 Jahren an der Macht, aber Papst Benedikt XVI. Lebt noch und wohnt in Mater Ecclesiae (Mutter der Kirche), einem Kloster im Vatikan.
Kommunismus Die Heilige Jungfrau sprach auch in Garabandal über die Bedrohung durch den Kommunismus. Sie sagte, wenn die große Warnung - die Aufklärung des Gewissens - aufgehen würde, würde der Kommunismus die Kirche verfolgen. Diese Prophezeiung ist auch erfüllt. Jorge Bergoglio und sein Gefolge sind Befreiungstheologen - das sind "kirchliche Kommunisten". Jorge Bergoglio, der die chinesischen Katholiken an die Pekinger Kommunisten und kommunistischen Bischöfe übergibt . Jorge, der die Befreiungstheologen gesegnet und heilig gemacht hat? ... und Bergoglio, der die traditionellen Bischöfe entließ und die Gemeinden demontierte. Darüber hinaus sagte die Heilige Jungfrau, dass der Papst zum Zeitpunkt der Warnung nicht in der Öffentlichkeit sein würde, er sollte sich verstecken (Papst Benedikt lebt im Kloster).
Alle Elemente der Großen Warnung werden bis Ende Oktober erfüllt sein Der Wahre Papst versteckt sich im Kloster Mater Ecclesiae (jetzt schon). Der Kommunismus ist (jetzt) in den Vatikan eingedrungen.
Bischof Voderholzer erinnert daran, dass er geschworen hat, den katholischen Glauben zu verteidigen, und deshalb die Deutsche Synodalversammlung verlassen könnte
Mons. Rudolph Voderholzer, Bischof von Regensburg, hat gegenüber der Abwanderung der Deutschen Synodalversammlung versichert, er habe sich geschworen, den katholischen Glauben zu proklamieren und zu verteidigen, und werde daher die Synode erforderlichenfalls aufgeben.
26.09.19 16.30 Uhr
( InfoCatólica ) Mons. Rudolph Voderholzer, Bischof von Regensburg, hat eine Erklärung veröffentlicht, in der er erklärt, dass er, obwohl einige Änderungen in Bezug auf die Entwürfe der Statuten der Synodalversammlung vorgenommen wurden, weiterhin gegen diejenigen ist, die von der Synodalversammlung gebilligt wurden Die meisten Bischöfe der Bischofskonferenz.
"Ich habe gegen die Statuten gestimmt", sagte der Bischof. «In einer langfristigen Debatte wurden einige Verbesserungen in bestimmten Details vorgenommen. Ich habe jedoch mehrfach klargestellt, dass die thematische Ausrichtung der [Synoden-] Foren die Realität der Glaubenskrise in unserem Land zu ignorieren scheint ».
Bischof Voderholzer fügte hinzu, dass er , obwohl er sich weiterhin der vom Papst geforderten Prämisse der Synodalität verpflichtet fügte, "einschreiben" wolle, dass es zumindest eine Minderheit von Bischöfen gebe, die wegen der wirklichen Probleme sehr besorgt seien Kirche in Deutschland] kann nicht durch genehmigte Pläne angesprochen werden ».
Der Bischof sagte, dass es trotz der neuen Präambel kein synodales Forum zur Evangelisierung geben werde.
Im August lehnten die deutschen Exekutivbischöfe und die ständigen deutschen Bischöfe einen alternativen Synodenantrag ab, der von Mgr. Voderholzer und Kardinal Rainer Woelki, Erzbischof von Köln, verfasst worden war, um die Voraussetzungen des Briefes zu erfüllen, den Papst Franziskus an alle Katholiken sandte Deutsche im Juni. Dieses Dokument hätte die Synodenforen auf die Themen Evangelisierung, Laienbildung, Katechese und Berufsarbeit ausgerichtet.
Unter Hinweis auf den Druck einiger Teilnehmer an der Synode, auf der sakramentalen Weihe von Frauen und anderen Reformen zu bestehen, sagte der Bischof, dass „das Erhöhen bestimmter Erwartungen und Hoffnungen nur zu mehr Frustration führt ».
Und er fügte hinzu: «Ich glaube auch, und das habe ich immer gesagt, dass es zu Beginn des Synodenprozesses Unehrlichkeit gab. Um auf Fälle von sexuellem Missbrauch reagieren zu können, muss die Erneuerung Themen wie Priesterzölibat, Machtmissbrauch, Frauen in der Kirche und sexuelle Moral betreffen, die mangels wissenschaftlicher Studien nicht möglich sind ( ndr: über missbräuche) in anderen institutionen ».
Gezwungen, den Glauben zu verteidigen
Bischof Voderholzer schließt seine Aussage mit dem Hinweis, dass er als Bischof und Theologe geschworen hat, den katholischen Glauben zu verkünden und zu verteidigen: "Ich fühle mich dazu verpflichtet , aber ich sehe, dass dieses Versprechen in dieser Zeit besonders in Frage gestellt ist ."
"Bezüglich des synodalen Prozesses", sagte er, " behalte ich mir das Recht vor, ihn nach den ersten Erfahrungen gegebenenfalls ganz aufzugeben . Das Kriterium ist die Einhaltung der von Papst Franziskus festgelegten und in der Präambel des Statuts festgehaltenen Grenzen: Primat der Evangelisierung, Sensus ecclesiae, Berücksichtigung der Einheit mit der Weltkirche und damit der Treue zur Lehre der Kirche ».
«Ich hoffe und bete, dass der Synodalprozess, obwohl ich glaube, dass er in die falsche Richtung verläuft, dazu beiträgt, eine echte Erneuerung der Kirche zu erreichen».
Card. Walter Kasper gibt zu: Ich rate dem Papst zu Deutschland
Card. Walter Kasper gibt zu: Ich rate dem Papst zu Deutschland
Card. Walter Kasper gab zu, dass er hinter dem Brief des Heiligen Vaters an die Deutschen vom Juni dieses Jahres steckt. Dies lässt uns die wirkliche Bereitschaft des Heiligen Stuhls, nichtkatholische Reformen, die Deutschland durchführen will, zu unterdrücken, stark bezweifeln.
Im Juni dieses Jahres kündigte der Heilige Vater einen Brief an die gesamte katholische Kirche in Deutschland an. Er ermutigte die Bischöfe und Laien, über den Zustand der Kirche in ihrem Land nachzudenken und ihren Plan, den Synodenweg zu betreten, fortzusetzen. Er warnte vor neuem Pelagianismus und konzentrierte sich ausschließlich auf externe Reformen. Franziskus bat darum, dass der Primat der Evangelisierung hinzugefügt wird und nicht die Strukturen geändert werden. er bat auch um ständige Berücksichtigung der Universalität der Kirche. Er sagte jedoch kein Wort über die Ideen konkreter Veränderungen, und diese sind bekanntlich in vielerlei Hinsicht nicht katholisch und äußerst radikal.
Es stellt sich heraus, dass ... einer der größten Ideologen des Fortschritts der modernen Kirche, der deutsche Kurialkardinal Walter Kasper, die Hauptrolle bei der Erstellung dieses Briefes spielte.
Informationen über die kasperianische Inspiration des Briefes lieferte früher eine gut informierte katholische Zeitschrift, Herder Korrespondenz.
"Es ist richtig, dass Papst Franziskus mich gebeten hat, über die Situation in Deutschland zu sprechen", schrieb der Hierarch in einem Artikel, der auf dem Portal der Deutschen Bischofskonferenz, Katholisch.de, veröffentlicht wurde. Er behauptet, dass er kein Ghostwriter des Briefes ist, gibt aber zu, dass er die päpstliche Kritik des Synodal Way teilt; Es geht darum, die spirituelle Dimension mehr zu schätzen und sich nicht nur auf die Reform der Strukturen zu konzentrieren.
Der Hierarch gab zu, dass Cardinal Recht hatte. Reinhard Marx, Vorsitzender des Episkopats, spricht von der grundsätzlichen Zustimmung des Heiligen Stuhls zum Synodenweg. In dem päpstlichen Brief, betont Kasper, gibt es keine Blockade dieses Weges, und außerdem gibt es kein Wort über die spezifischen Lösungen, über die Deutschland spricht. Es geht nur um die Notwendigkeit einer geistigen Erneuerung.
Die Worte von Kasper, die er dem Papst zur Lage in Deutschland mitteilte, sind äußerst interessant. Kasper ist einer der führenden Ideologen des Fortschritts. Er ist der richtige Autor für die Zulassung von Scheidungen in neuen Beziehungen durch Franziskus. Er spielte eine überwältigende Rolle, um die Aufnahme einiger Protestanten in Deutschland zu forcieren, der der Papst zustimmte. Schließlich war er derjenige, der wiederholt sehr ambivalent über Zölibat und Frauenordination sprach und anzeigte, dass seine Einwände gegen Reformen nicht so sehr die Probleme hier betrafen, als vielmehr die Unmöglichkeit, sie in der Universalkirche in Verbindung zu zwingen die wahrscheinliche Uneinigkeit vieler Bischöfe.
In Deutschland tobt die fortschreitende Revolution, und der Heilige Vater, der als einziger auf Erden die Macht hat, sie zu stoppen, fragt nach der Meinung eines der Väter dieser Revolution.
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Furchtbar, da Protestanten zu den erbittertesten Feinden der katholischen Kirche zählen und das Unbefleckte Herz Mariens in zahllosen 'postings' täglich aufs Tiefste beleidigen. Die Kirche, der mystische Leib Jesu, befindet sich auf dem Kreuzweg, das Todesurteil gefällt.
von San Andreas in Protestanten zur Kommunion ein...
Toll, ich freue mich dass unsere Kirche menschlicher wird. Gott hat ALLE Menschen gut erschaffen; oder zweifelt daran jemand?
von in Zwei deutsche Bischöfe unterst...
Die von Jesuiten betriebene Zeitschrift "Stimmen der Zeit " sprach in diesem Zusammenhang von "Katholizismus ohne Christentum" Oder als "geschlossenes autoritäres System und als Alternative zum Liberalismus " Befürchtet wird ein dramatischer Verlust an Glaubwürdigkeit vor allem bei der jungen Generation für die katholische Kirche.
von in Warum hat der Erzbischof Recht...
Bald sind es 3 Jahre her, dass Gloria entführt wurde. Hoffnung und viel Kraft für Gloria und Mut für diese, welche hoffentlich etwas zu ihrer Freilassung unternehmen Ich bin sehr traurig und besorgt um Gloria
von in Die Bischöfe von Mali plädiere...
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