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Viktor Orban appelliert an die europäische Rechte: Ohne Christentum sind wir zum Scheitern verurteilt



Viktor Orban appelliert an die europäische Rechte: Ohne Christentum sind wir zum Scheitern verurteilt

Nur eine Rückkehr zu konservativen und christlichen Werten wird den Aktivitäten und der Existenz der Europäischen Volkspartei Sinn geben “, sagt der ungarische Ministerpräsident Viktor Orban. Der Politiker richtete ein spezielles Memorandum zu diesem Thema an Partner des Europäischen Parlaments, die in dieser Fraktion sitzen. Nur so könne die EVP erfolgreich sein.

Laut Orban ist die EVP durch den Verzicht auf eine Politik, die auf christlichen Werten, Antimarxismus oder dem traditionellen Familienmodell beruht, zum Scheitern verurteilt. Was seiner Meinung nach jahrhundertelang die Stärke der heutigen lateinischen Zivilisation ausmachte, wird seiner Meinung nach effektiv durch Geschlechterideologie, Massenmigration, kulturellen Marxismus usw. ersetzt.

Der ungarische Ministerpräsident betonte, dass die einst rechte EVP jetzt mehr mit der allgemein verstandenen modernen Linken unter dem Motto "Liberale, Sozialisten oder Grüne" gemein habe.

Orban warf den EVP-Politikern auch vor, dass sich durch ihre fehlerhafte Politik "die Unterschiede zwischen den Mitgliedstaaten aus Ost- und Westeuropa vergrößert haben".

In seinem Memorandum appellierte Orban an die EVP-Parteien, Verbündete vor allem unter den traditionell verstandenen Rechten und nicht nur unter den Linken zu suchen.

DATUM: 2020-02-19 18:29

https://www.pch24.pl/viktor-orban-apeluj...ke,74100,i.html

1908-1919; 1910-1920
St. Francis und Jacinta



St. Francis und Jacinta

Jacinta und ihr Bruder Franciszek sind zwei der jüngsten heiligen Märtyrer in der Geschichte der Kirche. War es möglich, dass Kinder, die dem Herrn ihre Seelen gaben - einer unter 10 Jahren und der andere - 11 Jahre alt, die drei göttlichen Tugenden und die vier Kardinaltugenden bis zur Erhebung praktizierten? Aufgrund dieser Zweifel " haben achtzehn Experten zu diesem Thema sechs Monate lang über das Leben zweier Kinder

nachgedacht und der Kongregation für Heilige schriftlich ihre positive Stimme gegeben." Francis: ein unschuldiger, einfacher und nachdenklicher Geist,
Franciszek und Jacinta Marto, Kinder von Manuel Piotr Marto, riefen an Ti Marto, Ehemann von Olimpia de Jesus Santos, wurde im Dorf Aljustrel in der Gemeinde Fatima geboren. Ti Marto sprach über seinen jüngsten Sohn:Franciszek war muskulös. Er hatte eine gute Gesundheit; Also sagten wir voraus, dass er energisch, stark und mutig sein würde. Er war mutiger und ruhiger als seine kleine Schwester. Er war überhaupt nicht schüchtern. " Wie alle Kinder hatte Francis seine kleinen Fehler. Laut Ti Marto:" Eines Nachts, als er nicht zum Gebet gehen wollte, ging ich zu dem Ort, an dem er sich versteckte. Als er mich auf sich zukommen sah, rief er aus sofort: "Ah, mein guter Vater! Und sofort ging er zum Gebet . " Aber wie der Vater erklärte: " Es war vor der Erscheinung der Mutter Gottes, weil es nicht später geschah, sondern sie [Franciszek und Jacinta] drängten uns, zu kommen und den Rosenkranz zu beten."

Der Vater selbst gab jedoch zu, dass Franziskus fügsam und vorbildlich gehorsam war. Er hat mit niemandem gestritten. Und Lucia fügte hinzu: " Ich mochte ihn nicht wirklich, weil sein friedliches Temperament im Gegensatz zu meiner übermäßigen Vitalität stand."Der Junge war unschuldig und hatte ein sensibles Gewissen. Als seine Mutter eines Morgens vorschlug, die Abwesenheit seiner Patin auszunutzen und Schafe auf ihrem Feld zu weiden, antwortete er, dass er dies nicht tun würde. Als seine Mutter ihm eine Wange gab, fragte er mit Würde: "Bringt mir meine Mutter das Stehlen bei?" Die künstlerische Seele von Franziskus war begeistert von der Schönheit der Schöpfung: dem Sternenhimmel, den Bächen, den Blumen und vor allem der Sonne, die für ihn ein Symbol für Gottes Kraft war. Dies war Franziskus vor den Erscheinungen: unschuldig, zurückhaltend, simpel, aber vielleicht etwas zu nachgiebig, was ihn nicht daran hinderte, gnädig zum Vertrauten der Mutter Gottes gewählt zu werden.

Hyazinthe: sensibles Temperament, Einfachheit des Geistes
Jacinta war laut Lucia das Gegenteil von Francis. Ti Marto erinnerte sich mit Emotionen: " Sie war immer sehr ruhig. Schon als Baby stimmte sie immer allem zu. Wenn sie hungrig war, gab sie ein Zeichen und weinte einen Moment lang. Dann war sie ruhig. Nichts störte sie. Sie war wie ein Geschenk des Himmels. "

Hyazinthe war äußerst empfindlich. Laut Lucia" wurde sie bereits im Alter von etwa fünf Jahren, als sie die Geschichte der Leiden unseres göttlichen Erlösers hörte, liebevoll und weinte.Wie ihr Bruder Francis und vielleicht sogar mehr als er hatte Jacinta eine edle, zarte und emotionale Seele. Hyazinthe liebte Blumen. Eine ihrer Lieblingsbeschäftigungen war es, sie auf der Weide zu sammeln. - Armer kleiner Unser Herr - flüsterte sie - Ich werde niemals eine Sünde begehen, ich möchte nicht, dass Jesus mehr leidet. "Sie liebte den Mond, die Lampe der Mutter Gottes, mehr als die Sonne," weil sie dem Anblick keinen Schaden zufügt "; und als der Mond voll war, rannte sie los, um die gute Nachricht zu überbringen: - Mutter, Mutter vom Himmel kommt dort an! Hatte dieser Engel keine Mängel? Vielleicht leicht. Łucja sagt, dass Jacinta als jüngste in einer großen Familie ein wenig verwöhnt wurde. Deshalb schmollte sie manchmal, wenn sie mit ihr stritt. Und um zuzustimmen, zum Spaß zurückzukehren, musste man sie nicht nur Spaß wählen lassen, sondern auch einen Partner. So war diese Seele, die so viel engelhafte Unschuld hatte, von der göttlichen Gnade dazu bestimmt, himmlische Besuche zu empfangen.

Offenbarungen neigen die Seelen der Kinder zur Heiligkeit.
Im Frühjahr 1916 sollte das Leben von drei fröhlichen und sorglosen Hirten im Alter von nur 9, 8 und 6 Jahren plötzlich sein Transformation. "Die Herzen von Jesus und Maria beachten Ihre Gebete"- Engel von Portugal, Engel des Friedens sagte ihnen. " Opfere immer dem Höchsten und bete. Dies ist ein Programm der Heiligkeit, das nur an diejenigen gerichtet ist, die Gott wirklich nahe stehen. Drei portugiesische Kinder erfüllten ihn gründlich und mit Begeisterung, mit echter Freude und mit Hingabe. Biete dem Herrn mit allem, was du kannst, einen Akt der Versöhnung für die Sünden an, die er beleidigt hat, und bitte um die Bekehrung der Sünder ... Akzeptiere und akzeptiere demütig das Leiden, das der Herr dir senden wird. "Und so waren sie ungefähr ein Jahr später bereit für den Besuch der Königin des Himmels. Und sie kam und wiederholte beim ersten Treffen die Einladung zum Beten und zum Leiden, die vom Engel gesprochen wurde: "Sie müssen also viel leiden. Aber Gottes Gnade wird Ihr Trost sein. " Gebet und Leiden als Befriedigung des Unbefleckten Herzens Mariens und des Heiligen Herzens Jesu, so beleidigt von der Abweichung der Menschheit vom Glauben - dies ist der Inhalt des Lebens der drei Hirten geworden.

Franziskus - Tröster Gottes
Obwohl unschuldig und frei von Von irdischen Eigensinnen hatte Franziskus sicherlich einige Schwächen oder kleine Mängel, mit denen er zu kämpfen hatte. Es hinderte ihn nicht daran, den Engel und die Mutter Gottes zu sehen, aber er hörte nichts von dem, was sie sagten. Als die Heilige Jungfrau jedoch sagte, dass sie " sagen " müsste viele Partikel des Rosenkranzes " dass sie ihn auch in den Himmel bringen würde, rief Franziskus aus:"Oh meine göttliche Mutter! Ich werde so viele Teilchen sagen, wie Sie möchten! " Es ist interessant, dass Franziskus laut Lucia am wenigsten mit der schrecklichen Vision der Hölle befasst war, denn was ihn am meisten absorbierte, war Gott, die Heilige Dreifaltigkeit" in diesem riesigen Licht, das durchbohrte sogar die tiefste Ecke unserer Seele. " Lucy sagte , dass „ während Jacinta schien nur übernommen werden , dachte Sünder zu bekehren und die Seelen aus der Hölle zu befreien, dachte er nur Trost des Herren und die Dame, die er so traurig zu sein schien.“ Legitime sind die Worte des Autors: " Es es ist möglich, als Tröster zu trösten, wie Franziskus es ausdrückte, ohne besondere Gnade. "

Nach dem Aufruf zur Kontemplation entfernte sich Francis immer häufiger von zwei Mädchen, um alleine zu beten. Als sie ihn fragten, was er tue, zeigte er ihnen den Rosenkranz. Als sie darauf bestanden, dass er mit ihnen spielen ging, antwortete er: "Erinnerst du dich nicht, dass die Muttergottes gesagt hat, ich müsse viele Partikel des Rosenkranzes sagen?" Als die Mädchen ihn in Gedanken versunken fanden und fragten, was er tue, antwortete er: " Ich denke an Gott, der wegen so vieler Sünden so traurig ist. Wenn ich ihm etwas Freude bereiten könnte! " Hier ist, was es bedeutet, das Erste Gebot perfekt zu praktizieren, mich selbst zu vergessen und vor allem Gott zu lieben.

Klein, aber mit einem großen Geist des Opfers
Um sich selbst zu beschämen, erfanden die drei Hirten viele Dinge: Sie gaben den Armen ihre Mahlzeiten, aßen Wurzeln und Eicheln und wählten die bittersten aus; sie verzichteten manchmal den ganzen Tag (trotz Durst) auf das Trinken; sie rieben den Brennnesselkörper, um ihn zu quälen; Lange Stunden beteten sie mit dem Gesicht zur Erde, den Gebeten, die der Engel ihnen beigebracht hatte. Dies sind nur einige der Möglichkeiten, sich selbst zu beschämen. Eines Tages fanden sie ein Stück raues Seil, das sie dann unter der Kleidung um eine Taille banden. Es störte sie so sehr, dass sie viele Male nicht schlafen konnten. Unsere Liebe Frau riet ihnen, dieses "Werkzeug" der Leidenschaft während der Nacht auszuziehen. Als die Kinder in die Schule kamen, sagte Franciszek zu zwei Mädchen:Hör zu, du gehst und ich werde mit verstecktem Jesus in der Kirche bleiben. (...) Ich werde bald in den Himmel kommen. Wenn Sie zurückkommen, kommen Sie hierher, um mich anzurufen. "" Es ist sehr gut möglich - wie ein anderer Autor kommentierte -, dass Franziskus auf diese Weise ohne spirituelle Führung Kontemplation und Meditation lernte. Er lernte vom Meister selbst die Lektion, die die heilige Teresa lehrt. in ihrem "Weg zur Vollkommenheit": Hochgebet erfordert Liebe, Isolation, Trennung von der Welt, Befreiung von irdischen Bindungen oder Sinnlichkeit. "

Am 23. Dezember 1918 erkrankten zwei Geschwister an Bronchitis. Selbst während der Krankheit beteten und litten sie weiter Sie boten für Sünder an. Lucia schreibt über Franziskus:Er hat mit heldenhafter Geduld gelitten und nie ein Stöhnen oder die geringste Klage aus ihm herauskommen lassen. « » Ich habe ihn einen Tag kurz vor seinem Tod gefragt: - Franciszek, leiden Sie so sehr? Ja, ich leide. Aber ich leide alles für die Liebe unseres Herrn und unserer Mutter Göttlich ". Am 4. April 1919 ging Franciszek ohne ein Stöhnen oder eine Grimasse des Gesichts mit einem Engelslächeln, um die Heilige Jungfrau zu treffen, die mit offenen Armen auf ihn wartete.

Hyazinthe: ein lohnendes Opfer, Ernst und Adel
Nach den Erscheinungen war Jacinta so besorgt, für Sünder zu beten, dass sie mit zahlreichen besonderen Gefälligkeiten gesegnet wurde. Sie hatte prophetische Visionen, betete um Heilungen und Gefälligkeiten, die für andere als wunderbar angesehen wurden. Ein Jahr nach den Erscheinungen erschien ihr die Jungfrau dreimal. Ihre schwere Krankheit war eine Gelegenheit, Gott viel Leid zu bringen: " Jedes Mal, wenn ich es immer schwieriger finde, Milch oder Brühe zu trinken; aber ich sage nichts und akzeptiere alles für die Liebe unseres Herrn und des Unbefleckten Herzens Mariens. "Ein

hohes Maß an Heiligkeit
Die Mission des Sühnopfers von Jacinta ist eng mit dem Unbefleckten Herzen Mariens verbunden. Als Unsere Liebe Frau den drei Hirten die Hölle zeigte, sagte sie ihnen:Du siehst die Hölle, wohin die Seelen armer Sünder gehen. Um sie zu retten, möchte Gott den Kult meines Unbefleckten Herzens in der Welt etablieren. “

Jacinta verabschiedete sich von Lucia, bevor sie nach Lissabon ging, und sagte ihr nachdrücklich:„ Sie bleiben hier, um zu verkünden, dass Gott den Kult des Unbefleckten Herzens Mariens in der Welt etablieren möchte du musst es sagen, versteck dich nicht. "

Und sie fügte hinzu: " Sagen Sie der ganzen Welt, dass Gott uns durch das Unbefleckte Herz Mariens einen Gefallen gibt. Lassen Sie sie danach fragen. Sagen Sie, dass das Herz Jesu möchte, dass wir zusätzlich zu ihm das Unbefleckte Herz Mariens verehren. "Deshalb" verdient Jacinta zu Recht den Titel eines beispielhaften Opfers des Unbefleckten Herzens Mariens ". Eines Tages gestand sie Lucia, dass sie oft vom Bett aufsteht, um das Gebet des Engels zu sprechen: "- Aber jetzt kann ich nicht mit dem Kopf zu Boden beten. Ich bete nur auf meinen Knien. " Wie hat Jacinta, so ein kleines Mädchen, den Geist der Demütigung und Buße so tief aufgenommen und verstanden? Laut Lucia:" Erstens dank der besonderen Gnade Gottes, die er ihr durch das Unbefleckte Herz Mariens gegeben hat. Und zweitens: weil sie die Hölle und das Unglück der Seelen gesehen hat, die dorthin gehen ". Unsere Liebe Frau fragte Jacinta, ob sie etwas länger auf der Erde bleiben möchte, um unter der Bekehrung der Sünder zu leiden. Das edle Mädchen sagte ja. Infolgedessen war sie in zwei Krankenhäusern, in denen sie sehr litt. Sie starb in Lissabon, weg von ihrer Familie. Aber die Mutter Gottes ließ sie nicht allein. Sie erschien ihr oft und unterrichtete, beriet und warnte über die Situation in der Welt und die bevorstehende Bestrafung. Mutter Maria da Purificação Godinho, der Jacinta anvertraute, schrieb viele der himmlischen Offenbarungen und Reflexionen der jungen Hirtin, die in verschiedenen Büchern erschienen und den Grad der geistigen Reife zeigten, den dieses Mädchen erreichte, als sie weniger als 10 Jahre alt war.

Ein tiefes Verständnis der Ewigkeit
Als Jacinta unbescheiden gekleidete Menschen sah, die die kranken oder sehr gut gekleideten Krankenschwestern besuchten, sagte sie zu Mutter Godinho: " Wofür ist das alles? Wenn sie dachten, sie müssten sterben und wüssten, was Ewigkeit ist! " Über einige atheistische Ärzte sagte sie:

" Arme Leute! Trotz all ihres Wissens wissen sie nicht, was sie erwartet. " Im Februar 1920 wurde Hyacinth erneut operiert. Aufgrund ihres schlechten Gesundheitszustands konnten nur Chloroform und Lokalanästhesie verwendet werden. Ihre beiden Rippen wurden entfernt und hinterließen ein so großes Loch, dass Sie könnten Ihre Hand hineinlegen. Sie litt die ganze Zeit schweigend und stöhnte manchmal nur leise: " Oh, meine Mutter Gottes!" Aber um diejenigen zu trösten, die sie leiden sahen, sagte sie:Geduld! Wir müssen alle leiden, um in die Herrlichkeit des Himmels einzutreten. " Am Freitag, dem 20. Februar 1920, kam Unsere Liebe Frau für Jacinta. Das Mädchen, obwohl es noch keine 10 Jahre alt war, starb nach Meinung der Heiligkeit.

DATUM: 2019-02-20 11:36

GUTER TEXT

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Jugendsynode: Dienen Bischofssynoden unter Papst Franziskus nur als Vorwand, als Fassade, um eine bereits vorab fixierte, modernistische Agenda umzusetzen?

Ja, sagt der Philosoph und Sozialethiker Stefano Fontana und warnt, daß damit die Institution Bischofssynode insgesamt ihre Bedeutung verliert.
Von Stefano Fontana*

Beim Lesen der von Papst Franziskus direkt ernannten Personen für die kommende Jugendsynode bleibt man ernsthaft (und unangenehm) berührt. Das betrifft vor allem das weitere Schicksal dieser Synode und der Synoden insgesamt, auf die der Schatten eines Verdachts fällt, der ihre kirchliche Funktion kompromittiert.

Lassen wir für den Augenblick den Aspekt beiseite, daß viele der vom Papst Ernannten im Mittelpunkt des Mißbrauchsskandals und des Homosexualismus-Skandals stehen (von Maradiaga bis Cupich, von Farrell bis Marx). Der Erzbischof von Philadelphia, Charles Chaput, hatte sogar nahegelegt, die Jugendsynode abzusagen, weil „die Bischöfe in diesem Augenblick absolut keine Glaubwürdigkeit hätten, dieses Argument zu behandeln“,

...und der Papst ernennt ausgerechnet jene, die am meisten in die Querelen verwickelt sind. Lassen wir, wie gesagt, diesen wenn auch zentralen Aspekt aber vorerst beiseite, und bleiben wir bei der Tatsache, daß die Ernannten in Sachen Sexualität und Familie allesamt Exponenten des modernistischen Progressismus sind, in primis, natürlich, P. Antonio Spadaro, Chefredakteur von La Civiltà Cattolica, und Enzo Bianchi.

Diese so einseitigen Ernennungen durch den Papst zielen offensichtlich darauf ab, von Anfang an den Ausgang der Synode zu bestimmen, und bestätigen die von vielen geäußerte Meinung, daß nicht die Jugendlichen Gegenstand der Synode sind, sondern die neuen modernistischen Öffnungen im Bereich der Sexualmoral, besonders der vorehelichen Beziehungen und der Verhütung. Das kleine, päpstlich nominierte Heer hätte demnach den Auftrag, die Stoßrichtung abzusichern und von Anfang an ein vorgefertigtes Ergebnis sicherzustellen. Mit anderen Worten: Die Synode als instrumentalisierte Maschinerie, um andere Ziele als die erklärten zu erreichen.

Die Generalprobe für diese Methode fand bereits anläßlich der beiden Synoden über die Familie in den Jahren 2014 und 2015 statt. Sie waren bis ins Detail geplant, damit sie zum gewünschten Ergebnis führten. Der Auftrag an Kardinal Kasper, bereits im Februar 2014 die Linie vorzugeben, der Ausschluß des Päpstlichen Instituts Johannes Paul II. von den Synodenarbeiten der ersten Sitzungssession (nach Protesten dann eingebunden in der zweiten), die Besetzung des Sekretariats mit treuen Interpreten der neuen Linie, von Spadaro bis Forte, und noch mehr die Nominierung der Gruppe, die die Ergebnisse formulieren sollte, aber auch die von P. Lombardi gelenkten Briefings,

das Verbot für die Synodenväter, Stellungnahmen abzugeben… bezeugen eine sehr aufmerksame, politische Lenkung, die durch eine besorgniserregende Erklärung von Msgr. Bruno Forte bestätigt wurde, der Papst habe ihn beauftragt, den Boden zu bereiten, für den Rest würde dann er sorgen, „wer weiß, was die uns sonst für ein Casino [einen Wirbel] machen“.

Die Sache scheint sich nun bei der Synode über die Jugend und auch bei der für das kommende Jahr vorgesehenen Synode über den Amazonas zu wiederholen, deren Ergebnisse bereits als festgelegt betrachtet werden können. Es genügt, die entsprechenden Vorbereitungsdokumente zu lesen, um eine weitere Bestätigung zu bekommen. Es ist ein bißchen wie bei politischen Versammlungen, wo nie eine Tagung oder ein Kongreß stattfindet, ohne daß nicht schon vorher festgelegt wurde, was dabei herauskommen soll.

Anders ist natürlich, daß man sich im konkreten Fall auf das Wehen des Heiligen Geistes beruft: keine Angst vor Neuem haben, sich nicht in die Abstraktheit der Lehre einschließen und nicht urteilen zu sollen, vor allem nicht andere, sondern nur sich selbst kritisieren zu sollen, weil man sonst nicht barmherzig sei.

Wir könnten von „Vorwand“-Synoden oder „instrumentalisierten“ Synoden sprechen, um ein vorab festgelegtes Ziel zu erreichen. Das heißt aber nicht, wie wir inzwischen gelernt haben, daß die Synode am Ende irgend etwas Klares sagen muß, obschon etwas Innovatives im Vergleich zur traditionellen Lehre. Im Gegenteil, die Synode bleibt wunschgemäß sogar vage, in einem Sagen und Nicht-Sagen, indem sie Fragen aufwirft, aber nicht beantwortet.

Der modernistische Progressismus will sich nicht in eine neue Lehre verwandeln, sondern die Glaubenslehre in Frage stellen, um die Türen zu einer kirchlichen Praxis zu öffnen, ohne es aber offen zu sage, die im Widerspruch zu ihr steht.

Man dürfe auch nicht zu denken, daß die Schlußfolgerungen der Synode unvollendet bleiben könnten, weil der Papst sie dann mit seinem nachsynodalen Schreiben vollenden werde. Dieses nachträgliche Schreiben muß lediglich wiederholen, was die Synode gesagt hat, ohne die offenen und noch nicht eindeutigen Fragen zu schließen, und neue und noch beunruhigendere Fragen aufzuwerfen.

Wenn dieses Bild zutrifft, dann wird der Synode als Institution die Substanz entzogen, indem sie prosaisch zu einer UNO-Konferenz reduziert, der Verfügungsgewalt der eigenen Truppen und der Einsetzung der eigenen Vertreter in die Gremien die zählen überlassen wird, kurzum, auf zu menschliche Taktiken.

Die katholischen Zeitungen und die Nachrichtensendungen von Radio Vatikan werden das Ereignis feiern und Lorena Bianchetti wird am Sonntag vormittag auf RAI1 seine ganze Schönheit und Übereinstimmung mit der Zeit behaupten, aber die Gläubigen, die den Trick durchschaut haben, werden sich desinteressiert abwenden und von der Synode kein Wort der Wahrheit erwarten.

Und wenn ich darauf gekommen bin, der ich nur über einen geringen Intelligenzquotienten verfüge, wer weiß, wer alles noch so gedacht haben wird.

*Stefano Fontana, Direktor des International Observatory Cardinal Van Thuan for the Social Doctrine of the Church (Kardinal Van Thuan Beobachtungsstelle für die Soziallehre der Kirche), Chefredakteur der Kirchenzeitung des Erzbistums Triest, das von Erzbischof Giampaolo Crepaldi geleitet wird. Fontana promovierte in Politischer Philosophie mit einer Dissertation über die Politische Theologie. Ab 1980 lehrte er Journalistische Deontologie und Geschichte des Journalismus am Institut für Sozialwissenschaften der Universität Vicenza, seit 2007 Philosophische Anthropologie und Philosophie der Sprache an der Hochschule für Erziehungswissenschaften (ISRE) in Venedig.

https://katholisches.info/2018/09/18/jug...ts-geschrieben/

Bild: Vatican.va (Screenshot)

PETER KWASNIEWSKI
BLOGS
Wie Lectio Divina unsere harten Herzen während der Fastenzeit erweichen kann
Hier ist eine positive Fastenpraxis, die wir möglicherweise so fruchtbar finden, dass wir uns entschließen werden, sie danach fortzusetzen.
Di, 18. Februar 2020 - 10:12 EST



18. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - Jetzt, da wir uns dem Beginn der Fastenzeit nähern, ist es gut zu überlegen, wie wir es beobachten werden, um uns von der Sünde zu reinigen und uns auf die Feier der Auferstehung des Herrn vorzubereiten. Wir müssen darüber nachdenken, welche Gebete und Buße wir aufnehmen werden, bevor der Aschermittwoch plötzlich auf uns zukommt. Dies war in der Tat der Zweck der alten Vorbereitungszeit von Septuagesima , die immer noch von Gemeinden eingehalten wird, die den traditionellen römischen Ritus anwenden.

Wir müssen konkret sein, was wir tun werden, und nicht vage, und wir sollten etwas Positives einbeziehen , nicht nur dieses oder jenes „aufgeben“ - obwohl es freilich eine befreiende Buße wäre, nicht nur das Dessert aufzugeben oder Alkohol, aber etwas, das (für viele) mehr ins Schwarze trifft: Fernsehen, Filme, das Internet am Sonntag usw. Hier möchte ich mich jedoch auf eine positive Fastenpraxis konzentrieren, die wir möglicherweise so fruchtbar finden, dass wir wird beschließen, es danach weiterzumachen: lectio divina .

Die „Wüstenväter“, die ersten Mönche in der Wüste Ägyptens, können uns viele Lektionen beibringen: Sie kämpften mannhaft gegen die Welt, das Fleisch und den Teufel und ließen uns ihre Weisheit in Form von Geschichten und Aphorismen.

Abba Poemen hat einmal gesagt: „Die Natur des Wassers ist weich, die des Steins ist hart. Aber wenn das Wasser unaufhörlich tropfenweise fällt, ist der Stein abgenutzt. So ist es auch mit dem Wort Gottes. Es ist weich und unser Herz ist hart; aber derjenige, der oft das Wort Gottes hört, öffnet sein Herz für die Furcht vor Gott. “

Unser Grundproblem ist die Herzenshärte. Deshalb suchen wir nach einer externen Quelle, die eine Öffnung für den Geist herausschneiden oder besser erweichen kann - als würde man Stein in Erde verwandeln, in der neues Leben wachsen kann. Gott gab uns die Bibel aus vielen Gründen, aber sicherlich ist einer der Gründe, dass wir sein Wort Tag für Tag auf uns wirken lassen könnten, um dieses gefrorene Herz zu schmelzen, in es einzudringen und Leben zu bringen. Wir müssen uns in Gottes Wort vertiefen , wenn wir erwarten, dass es für uns konnaturell wird: die Luft, die wir atmen, das Wasser, das wir trinken, das Licht, in dem wir sehen, das Essen, von dem wir leben.

Terryl Kinder schreibt in ihrem Buch Cistercian Europe: Architecture of Contemplation : „ Lectio Divina liest nicht so, wie wir es heutzutage verstehen, und liest zur Information. Lectio Divina ist eine ganz andere Form des Lesens, nämlich das Lesen zur Transformation. Es ist ein langsames Wiederkäuen der Worte der Schrift. “ Kinder erinnert uns daran, dass die Wörter langsam mit der Bewegung der Lippen gelesen wurden, nicht nur still im Kopf, wie wir es normalerweise beim Lesen tun. Der Zweck, die Worte tatsächlich leise und wiederholt zu sagen, besteht darin, ihnen Raum zum „Atmen“ zu geben, sich in unsere Erinnerungen zu graben, sich zu vertiefen und einen Unterschied in der Bewegung unserer Gedanken zu machen. Schon wieder Kinder:

In der Lectio Divina werden - anders als in der Lectio Scholastica (dh Lesen zum Lernen oder zur Neugier) - die Wörter gekaut, verdaut und absorbiert, wenn Lebensmittel gekaut, verdaut und absorbiert werden. und so wie physische Nahrung metabolisiert und in das Material des eigenen Körpers umgewandelt wird, so wird in Lectio Divina die geistige Nahrung der heiligen Texte metabolisiert und in die Substanz der eigenen Seele umgewandelt. Es ist eine Assimilation des Textes in sich selbst [.]

Erzbischof Magrassi betont in seinem Buch „Die Bibel beten: Eine Einführung in Lectio Divina“ denselben Punkt:

Der biblische Text ... enthüllt offensichtlich nicht alle seine Reichtümer auf den ersten Blick. Viel weniger kann es sofort in den tieferen Teil des menschlichen Lebens versinken und ein wichtiger Teil der inneren Welt eines jeden werden. Vitales Hören erfordert liebevolles, ruhiges, nachdenkliches und persönliches Nachdenken über den Text [.] ... Es reicht nicht aus zu essen; wir müssen uns assimilieren oder, wie die Alten sagen würden, „wiederkäuen“.

Dieses Bild einer Kuh, die an ihrem Keim kaut (Wiederkäuen), ist sowohl amüsant bescheiden als auch zutiefst wahr. Wir werden am meisten davon profitieren, wenn wir ein Evangelium oder einen Brief des heiligen Paulus auswählen und es langsam und Kapitel für Kapitel in der Fastenzeit lesen - und sogar Teile davon mehr als einen Tag hintereinander erneut lesen. Wir können auch ein tägliches Messbuch gewinnbringend aufnehmen und die eine oder andere Lesung der Tagesmesse sorgfältig lesen. Es ist gut, dass die Schrift bei der Messe gelesen wird, aber sie vergeht normalerweise zu schnell, um in diesem bestimmten Moment von großem Nutzen zu sein. Wir müssen die Rille mehr als einmal „schneiden“ . Wenn wir langsam durch eine Lesung in Einsamkeit gehen, kann etwas, das wir oft bei der Messe gehört haben, ohne viel Notiz zu nehmen, uns plötzlich treffen und verwandeln.

Auf diese Weise, in Magrassis Worten, wird „tiefer gehen zur Personalisierung “: Gott spricht zu seinem Volk, ja, aber er spricht auch zu jedem Menschen . Sein Wort ist so unerschöpflich kraftvoll, dass es für mich „maßgeschneidert“ ist: „Sein Wort nimmt für mich einen besonderen Ton und eine besondere Resonanz an, eine Funktion des besonderen und einzigartigen Plans, den er für mein Leben hat [.] ... Was Der Herr sagte zuerst zu allen: Ich höre an mich gerichtet. Ich höre ein Wort, das auf meine Probleme reagiert , meine Schritte erleuchtet und mein Ideal ausdrückt . “

Wo lernen wir zuzuhören? In der Stille; wenn wir nicht arbeiten, handeln, tun, sondern einfach präsent sind . Wir müssen unsere gefallene Tendenz bekämpfen, eher „Beweger und Schüttler“ zu sein als bescheidene Bettler, die alles aus der Hand des Herrn erhalten. Sobald wir etwas erhalten, müssen wir natürlich danach handeln, und so gibt es nicht endgültig einen Widerspruch zwischen Empfänglichkeit und Handeln, Sein und Tun. Ersteres hat jedoch einen Vorrang, der vom Pelagianismus der modernen Zivilisation weitgehend vernachlässigt oder sogar geleugnet wird. "Was hast du, das du nicht erhalten hast?" ist das Motto des Christen; "Ich bin ein selbst gemachter Mann" lautet das Motto des modernen Westlers.

Diese Fastenzeit, lasst uns zuerst Empfänger des Wortes sein, wie Unsere Liebe Frau, damit wir dann Täter davon sein können. Nehmen Sie sich als erstes an Ihrem Tag zehn oder fünfzehn Minuten Zeit (oder mehr, wenn Sie können). Setzen Sie sich mit der Bibel (und vielleicht einer Tasse Kaffee oder Tee, die einige als unverzichtbare Hilfe für das Gebet am frühen Morgen finden); beginne mit einem Gebet; und mache dich daran, diese kurze Passage langsam zu lesen, die Worte mit deinen Lippen zu machen, die Verse zu wiederholen, nachzudenken und die Worte eine Antwort in deinen eigenen Worten in Form eines Gebets an den Herrn von dir ziehen zu lassen.

Für die weitere Lektüre empfehle ich diese Artikel von Dom Mark Kirby, OSB zu Vultus Christi:

Lectio Divina : Die Eucharistie der Intelligenz
Mehr über Lectio Divina

https://vultuschristi.org/index.php/2014...e-eucharist-of/
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https://vultuschristi.org/index.php/2014...-lectio-divina/
Fastenzeit Lectio Divina
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https://vultuschristi.org/index.php/2017...-lectio-divina/
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Heiliger Hieronymus und Lectio Divina
https://vultuschristi.org/index.php/2014...-lectio-divina/
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San Gregorio Magno und das Coronavirus seiner Zeit
19. Februar 2020 - 11:55 Uhr



(Roberto de Mattei) Das Coronavirus oder Covid-19, von dem wir weder den Ursprung noch die tatsächlichen Diffusionsdaten oder die möglichen Folgen kennen, ist von einer geheimnisvollen Aura umgeben. Was wir jedoch wissen, ist, dass Pandemien in der Geschichte immer als göttliche Geißeln betrachtet wurden und dass das einzige Mittel, das die Kirche ihnen entgegengesetzt hat, Gebet und Buße war. So geschah es in Rom im Jahr 590, als Gregor aus der Senatorfamilie der Gens Anicia mit dem Namen Gregor I. (540-604) zum Papst gewählt wurde.

Italien war schockiert von Krankheit, Hunger, sozialen Unruhen und der verheerenden Welle der Langobarden. Zwischen 589 und 590 hatte eine schreckliche Pestepidemie, die schreckliche Luesinguinaria , nachdem sie das byzantinische Gebiet im Osten und das der Franken im Westen verwüstet hatte, Tod und Terror auf der Halbinsel gesät und war auf die Stadt Rom gefallen. Die römischen Bürger interpretierten diese Epidemie als göttliche Strafe für die Korruption der Stadt. Das erste Opfer, das in Rom von der Pest geerntet wurde, war Papst Pelagius II., Der am 5. Februar 590 starb und in San Pietro begraben wurde. Der Klerus und der römische Senat wählten Gregor zu seinem Nachfolger, der, nachdem er praefectus urbis warlebte in seiner Klosterzelle auf dem Celio. Nachdem der neue Papst am 3. Oktober 590 geweiht worden war, sah er sich sofort der Pestgeißel gegenüber. Gregor von Tours (538-594), der Zeitgenosse und Chronist dieser Ereignisse war, sagt, dass Gregor in einer denkwürdigen Predigt in der Kirche von Santa Sabina die Römer einlud, dem Beispiel der Einwohner von Ninive zu folgen, zerknirscht und reuig: « Schauen Sie sich um: Hier ist das Schwert des Zorns Gottes, das über das ganze Volk geschwungen ist. Der plötzliche Tod entreißt uns der Welt, fast ohne uns eine Minute Zeit zu geben. In diesem Moment, oh, wie viele werden vom Bösen hier um uns herum gefangen genommen, ohne überhaupt an Buße denken zu können ».

Der Papst drängte daher darauf, zu Gott aufzublicken, der solch enorme Strafen zulässt, um seine Kinder zu korrigieren, und um den göttlichen Zorn zu besänftigen, befahl er eine "Settifania Litany", dh eine Prozession der gesamten römischen Bevölkerung, unterteilt in sieben Märsche nach Geschlecht, Alter und Zustand. Die Prozession zog von den verschiedenen Kirchen Roms in die Vatikanische Basilika und begleitete die Reise mit dem Gesang der Litaneien. Dies ist der Ursprung der sogenannten großen Litaneien der Kirche oder der Rogationen, mit denen wir zu Gott beten, um uns vor Widrigkeiten zu schützen. Die sieben Prozessionen bewegten den aschebedeckten Kopf langsam barfuß barfuß durch die Gebäude des alten Roms. Als die Menge in einer Grabstille durch die Stadt reiste, erreichte die Pest den Punkt der Wut, der innerhalb einer kurzen Stunde erreicht wurde. 80 Menschen fielen tot zu Boden. Aber Gregor hörte nicht auf, das Volk zu drängen, weiter zu beten, und wollte, dass das Bild der Jungfrau, das in Santa Maria Maggiore aufbewahrt und vom Evangelisten Lukas gemalt wurde, vor die Prozession gebracht wird (Gregor von Tours,Historiae Francorum, liber X, 1, in Opera omnia , herausgegeben von JP Migne, Paris 1849 p. 528).

Die Goldene Legende von Jacopo da Varazze, ein Kompendium der Traditionen aus den ersten Jahrhunderten der christlichen Ära, besagt, dass die Luft im Verlauf des heiligen Bildes gesünder und klarer wurde und sich die Miasmen der Pest auflösten. als ob sie seine Anwesenheit nicht ertragen könnten. Wir hatten die Brücke erreicht, die die Stadt mit dem Mausoleum von Hadrian verbindet, das im Mittelalter als Castellum Crescentii bekannt war , als plötzlich ein Engelschor sang: « Regina Coeli, laetare, Alleluja - Quemmeruisti bringen, Alleluja - Resurrexit sicut dixit, Halleluja! ». Gregory antwortete laut: « Ora pro nobis rogamus, Alleluja! ». So wurde die Regina Coeli geboren, das Antiphon, mit dem die Kirche während der Osterzeit Maria Regina zur Auferstehung des Erretters begrüßt. Nach dem Lied arrangierten sich die Engel in einem Kreis um das Bild der Madonna, und Gregor sah auf der Oberseite des Schlosses einen Engel, der nach dem Trocknen des bluttropfenden Schwertes es als Zeichen für die Beendigung der Bestrafung in die Scheide legte . « Tunc Gregorius vidi super Castrum Crescentii angelum Domini qui glaudium cruentatum Detergene in der Vagina revocabat: Intellexit que Gregorius quod pestisilla cessasset et sic factum est. Unde et castrum illud castrum Engel deinceps vocatum est ". Gregor verstand, dass die Pest vorbei war und so geschah es: und diese Burg wurde fortan Engelsburg genannt (Iacopo da Varazze, goldene Legende), Kritische Ausgabe, herausgegeben von Giovanni Paolo Maggioni, Sismel-Edizioni del Galluzzo, Florenz 1998, p. 90).

Papst Gregor I. wurde heiliggesprochen und zum Doktor der Kirche ernannt und trat mit dem Spitznamen "Groß" in die Geschichte ein. Nach seinem Tod begannen die Römer, die Mole Adriana "Castel Sant'Angelo" zu nennen, und in Erinnerung an das Wunderkind stellten sie die Statue von San Michele, dem Oberhaupt der himmlischen Milizen, auf die Burg, um das Schwert zu umhüllen. Noch heute befindet sich im Kapitolinischen Museum ein kreisförmiger Stein mit Fußspuren, die der Erzengel der Überlieferung nach hinterlassen hätte, als er anhielt, um das Ende der Pest anzukündigen. Auch Kardinal Cesare Baronio (1538-1697) wurde in Betracht gezogen Die Strenge seiner Forschung, einer der größten Historiker der Kirche, bestätigt das Erscheinen des Engels an der Spitze des Schlosses (Odorico Ranaldi, kirchliche Annalen, die denen von Kardinal Baronio entnommen wurden, Jahr 590, Appresso Vitale Mascardi, Rom 1643, pp. 175-176).

Wir beobachten nur, dass, wenn der Engel dank des Appells des Heiligen Gregor das Schwert in die Scheide steckte, dies bedeutet, dass es zuvor gezogen worden war, um die Sünden des römischen Volkes zu bestrafen. Die Engel sind in der Tat die Vollstrecker der göttlichen Bestrafung der Völker, wie uns die dramatische Vision des Dritten Geheimnisses von Fatima erinnert und uns zur Umkehr auffordert: « Ein Engel mit einem Feuerschwert in der linken Hand; es zu entzünden, strahlte große Flammen aus, die die ganze Welt in Brand zu setzen schienen; aber sie gingen in Kontakt mit der Pracht, die Unsere Liebe Frau von ihrer rechten Hand auf ihn ausstrahlte: Der Engel, der mit seiner rechten Hand auf die Erde zeigte, sagte mit lauter Stimme: Buße, Buße, Buße! ».

Hat die Verbreitung von Coronavirus irgendeine Beziehung zur Vision des Dritten Geheimnisses? Die Zukunft wird es uns sagen. Aber der Appell an die Buße bleibt die erste Dringlichkeit unserer Zeit und das erste Mittel, um unser Heil rechtzeitig und in der Ewigkeit zu sichern. Die Worte des Heiligen Gregor des Großen müssen immer noch in unseren Herzen mitschwingen: « Was werden wir über die schrecklichen Ereignisse sagen, die wir erleben, wenn nicht, dass sie Herolde des zukünftigen Zorns sind? Denken Sie also, liebe Brüder, mit äußerster Aufmerksamkeit für diesen Tag, korrigieren Sie Ihr Leben, ändern Sie Ihre Gewohnheiten, besiegen Sie die Versuchungen des Bösen mit all Ihrer Kraft, bestrafen Sie die Sünden mit Tränen "( Predigt zuerst über die Evangelien , in Il Tempo Weihnachten im Rom Gregors des Großen, Acqua Pia Antica Marcia, Rom 2008, pp. 176-177).

Es sind diese Worte, nicht der Traum des Amazonas-Felix, den die Kirche heute brauchen würde, der heute so erscheint, wie es der heilige Gregor zu seiner Zeit beschrieben hat: «Ein altes und schrecklich zerrissenes Schiff; Tatsächlich treten überall Wellen und verrottete Tische ein. erschüttert vom heftigen und täglichen Sturm sagen sie das Schiffswrack voraus ( Registrum I, 4 an Ioann. Episcop. Constantinop .) ". Aber dann hob die göttliche Vorsehung einen Steuermann auf, der, wie der Heilige Pius X. sagt, " wusste, wie man nicht nur den Hafen berührt, sondern auch das Schiff vor zukünftigen Stürmen schützt " (Encyclical Jucunda sane vom 12. März 1904). .
https://www.corrispondenzaromana.it/crol...iqua-legge-194/
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https://www.corrispondenzaromana.it/san-...-del-suo-tempo/
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https://www.corrispondenzaromana.it/noti...a-e-in-austria/

Von Sandro Magister

19. FebruarFrancesco und das deutsche Schisma. Geschichte eines Albtraums
Marx


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Die am Amazonas ist die zweite Synode in Folge, in der Franziskus die Erwartungen derer enttäuscht hat, die die Innovationen erwartet haben, die er selbst, der Papst, vorausgesehen hatte.

In der Synode 2018 über junge Menschen war das Thema Homosexualität das Thema, auf das sich Erwartungen und Kontroversen konzentriert hatten. Das Basisdokument der Diskussion in seinem Absatz 197 gab ausdrücklich einen möglichen Paradigmenwechsel bei der Beurteilung von "homosexuellen Paaren" zu.

Stattdessen nichts. Auf der Synodalsitzung verhängte Franziskus Schweigen zu diesem Thema und erlangte Schweigen. Es wurde weder in den Unterrichtsdiskussionen noch im Abschlussdokument erwähnt , geschweige denn in der post-synodalen päpstlichen Ermahnung " Christus vivit ". Und so ist bei jungen Menschen - ohne die einzige würzige Zutat - die nutzloseste und langweiligste Synode in der Geschichte geworden.

Im folgenden Jahr, mit der Synode am Amazonas und insbesondere mit dem, was folgte, war die Enttäuschung der Novizen noch stärker.

Weil diesmal in der Synode über die am meisten erwartete und gegensätzliche Veränderung diskutiert wurde, die die Ordination von verheirateten Männern war. Im endgültigen Dokument wurde der Vorschlag mit mehr als zwei Dritteln der Stimmen angenommen. Und noch Anfang Januar waren sich viele sicher, dass Franziskus es sich zu seinem eigenen und autorisierten machen würde, in der über Nacht erwarteten post-synodalen Ermahnung.

Aber dann kam zur anstrengenden Verteidigung des zölibatären Priestertums das Bombenbuch von Papst Emeritus Benedikt XVI. Und Kardinal Robert Sarah, das von den Novizen als tödliches Omen begrüßt wurde.

Und tatsächlich fiel " Querida Amazonia " kurz nach der post-synodalen Ermahnung wie ein plötzlicher Frost , mit der völligen Stille von Francesco zu diesem Thema. Um ein schwaches Licht zu behalten, müssen sich die Novizen - wie der argentinische Bischof und Theologe Victor Manuel Fernández - nur an die einleitenden Zeilen halten, in denen der Papst uns einlädt, auch das endgültige Dokument der Synode "vollständig zu lesen" "Gott möchte, dass die ganze Kirche bereichert und konsultiert wird" und empfiehlt, dass "die Hirten" des Amazonas "sich ihrer Anwendung verpflichten".

Aber was hat den Papst, abgesehen von dem letzten bröckeligen Griff, den Franziskus den Novizen zur Verfügung stellte, veranlasst, diese wiederholten Bremsen in Angelegenheiten zu machen, in denen er sich zuvor als innovationsbereit erwiesen hatte?

Die Antwort ist in Deutschland zu finden.

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Am 1. Dezember begann in Deutschland eine "synodale Reise", die darauf abzielte, innerhalb von zwei Jahren die Norm des Zölibats aufzuheben, Frauen heilige Befehle zu erteilen, homosexuelle Gewerkschaften zu segnen und die Regierung der Kirche zu demokratisieren.

In Bezug auf verheiratete Priester und Frauenministerien hatte sich die deutsche Synode auf die Synode des Amazonas als Vorläufer konzentriert. Wenn von dort aus, wenn auch nur minimal, zu beiden Themen Öffnungen gekommen wären, wäre der Weg geebnet worden, um sie auch im Herzen Europas zu replizieren und zu erweitern.

Papst Franziskus wusste es. Und er hatte letztes Jahr viel getan, um die katholische Kirche Deutschlands in Ordnung zu bringen. Aber ohne Erfolg. Das doppelte Schweigen, das er über verheiratete Priester und Diakoninnen im Amazonasgebiet hielt, wurde in Deutschland und anderswo als ein weiterer Schritt des Papstes angesehen, um den Weg der deutschen Kirche zu einer immer größeren Autonomie einzudämmen.

Die ersten Reaktionen in Deutschland auf dieses doppelte Schweigen des Papstes waren Enttäuschung, aber auch trotzige Bestätigung des Willens, weiterzumachen. Kardinal Reinhard Marx (Bild), Erzbischof von München und Präsident der deutschen Bischofskonferenz, ist zurückgekehrt, um die Öffnung der Amazonas-Synode für verheiratete Priester und die Ordination von Frauen zu würdigen. Der Papst habe keine "konkreten Entscheidungen" getroffen. in dieser Angelegenheit - das heißt, er hat nicht verboten, sondern nur geschwiegen - und deshalb, dass "diese Diskussion weitergeht".

Unter den deutschen Bischöfen ist Marx der Anführer der Novatoren. Es ist jedoch zu beachten, dass nicht nur die 69 Mitglieder der Bischofskonferenz, sondern auch ebenso viele Vertreter des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZDK) sowie verschiedene Vertreter religiöser Orden, Diakone, theologische Fakultäten für Bewegungen mit insgesamt 230 Mitgliedern.

Und es gibt eine überwältigende Mehrheit für die Änderungen. Zu den wenigen abweichenden Laienstimmen gehörte die Theologin Marianne Schlosser , die 2018 den Ratzinger-Preis erhielt und am 21. Dezember aus der Synode ausschied. Während unter den Bischöfen die Gegner an den Fingern einer Hand gezählt werden. Am bekanntesten ist Kardinal Rainer Maria Voelki, Erzbischof von Köln, der wiederholt die Gefahr eines Schismas denunziert hat.

Natürlich gibt es auch drei andere deutsche Kardinäle unter den Gegnern. Aus Alters- oder Rollengründen nehmen sie jedoch nicht an der Synode teil. Sie sind die Kardinäle Gerhard Müller, Walter Brandmüller und Paul Josef Cordes. Vor allem die ersten beiden verurteilen unermüdlich die schismatischen Abweichungen der laufenden Synode. Vor einigen Tagen beschuldigte ihn Brandmüller in einer Rede auf "Die Tagespost", die in " LifeSite News " vollständig ins Englische übersetzt worden war , auf den Spuren Luthers eine neue regionale protestantische Kirche gründen zu wollen.

Aber keiner dieser drei Kardinäle wurde jemals von Franziskus besonders geschätzt und angehört. Um den Papst zu beunruhigen, war stattdessen ein anderer deutscher Kardinal, der in Rom lebte. Dies schätzte er hoch und mit dem Ruf eines Reformators, Kardinal Walter Kasper, 87 Jahre alt, Protagonist zwischen 2014 und 2016 der Operation, mit der - durch ein Konsistorium von Kardinälen und zwei gut geführten Synoden - gab Franziskus den Kommunisten für Geschiedene und Wiederverheiratete kein Hindernis.

*

Der Versuch von Papst Jorge Mario Bergoglio, die deutsche Synode zu zähmen, fand in mehreren Phasen statt, von denen die erste von Lucas Wiegelmann in einem Ende 2019 in Deutschland veröffentlichten Artikel über "Herder Korrespondenz" und in Italien über " Il Regno " sorgfältig rekonstruiert wurde. .

Die erste Station stammt aus dem letzten Frühjahr. Die kriegerischen Ankündigungen von außerhalb der Alpen und die besorgten Berichte des Nuntius in Deutschland, Nikola Eterovic, veranlassen einige hochrangige Kurienchefs, auf den Papst zu drücken, um ihn von der Ernsthaftigkeit der Pfähle und der Notwendigkeit, sie zu beheben, zu überzeugen.

In diese Richtung bewegen sich die Kardinäle Marc Ouellet, perfekt für die Bischofsgemeinde, Luis Ladaria, Präfekt der Gemeinde für die Glaubenslehre, Beniamino Stella, Präfekt der Gemeinde für den Klerus, und Pietro Parolin, Staatssekretär.

Ladaria wird mit der Aufgabe betraut, den Papst zu treffen und ihm vorzuschlagen, einen Warnbrief an die deutsche Bischofskonferenz zu schreiben. Franziskus akzeptierte den Vorschlag, aber statt nur der Bischöfe beschloss er, einen offenen Brief an alle "Menschen Gottes, die in Deutschland sind" zu schreiben.

Und wir sind in der zweiten Phase. Um diesen Brief zu schreiben, bat der Papst im Juni Kardinal Kasper um Hilfe. Das Treffen der beiden - wie Kasper später in einem Interview mit "Herder Korrespondenz" berichtete - basiert weitgehend auf der Gesamtsituation der Kirche in Deutschland. Bergoglio schreibt den Brief in seiner Muttersprache Spanisch und vertraut ihn Kardinal Ladaria an, um ihn ins Deutsche übersetzen zu lassen. Am 29. Juni wird der Brief veröffentlicht . Er besteht sehr auf der primären Notwendigkeit, "zu evangelisieren", anstatt "funktionalen" Modernisierungen nachzujagen, die wenig oder nichts mit der eigentlichen Mission der Kirche zu tun haben.

Der Effekt ist jedoch nicht das, was erhofft wurde, wie Kasper selbst besorgt anerkannte: „In Deutschland wurde der Brief sehr geschätzt, aber dann wurde er beiseite gelegt und wie zuvor geplant fortgesetzt. Aber ohne Erneuerung des Glaubens führt jede Strukturreform, egal wie gut gemeint, nirgendwo hin. "

Der Papst gibt nicht auf und kehrt - in der dritten Phase - über Kardinal Ouellet ins Amt zurück. Nachdem der Präfekt der Bischofsgemeinde mit dem transparenten Mandat des Franziskus den Entwurf der im Sommer in Deutschland ausgearbeiteten Synodenstatuten mit Besorgnis gelesen hatte, richtete er einen sehr strengen, datierten Brief an Kardinal Marx als Präsidenten der deutschen Bischofskonferenz 4. September, kam aber am 13. am Ziel an.

Um den Vorwurf weniger schwer fassbar zu machen, wird Ouellets Brief von einer juristischen " Stellungnahme " des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte begleitet, in der unter anderem festgelegt wird, dass die in der Synode diskutierten Themen nicht nur Deutschland, sondern die Universalkirche betreffen und daher "kann nicht Gegenstand von Überlegungen und Entscheidungen einer bestimmten Kirche sein, ohne gegen das zu verstoßen, was der Heilige Vater ausgedrückt hat".

Als Reaktion darauf beschränken sich Marx und der Präsident des ZDK, Thomas Sternberg, darauf, dem Papst öffentlich für sein Schreiben vom 29. Juni zu danken und die für die Synode geplanten Reformen als Voraussetzung für die Evangelisierung zu rechtfertigen . Am 20. September wurde Marx in Rom sowohl von Franziskus als auch von Kardinal Ouellet vor Publikum empfangen und erklärt, dass "in beiden Gesprächen ein konstruktiver Dialog stattgefunden hat". In Wirklichkeit wird der Status der Synode etwas angepasst . Jeder wird die gleiche Stimme haben, aber die endgültige Entscheidung liegt nur bei den Bischöfen. Und die "Resolutionen, deren Themen die normative Zuständigkeit der Universalkirche sind, werden dem Apostolischen Stuhl übermittelt".

In Rom sind sie jedoch weiterhin vorsichtig. Vor und während der Amazonas-Synode im Oktober sprechen zwei der vier führenden Kurienführer, die den Papst zum ersten Mal alarmierten, die Kardinäle Ouellet und Stella, öffentlich darüber, warum die Norm des Zölibats intakt bleibt, und machen dies deutlich ihr Teil.

Und so ist es auch. In der postsynodalen Ermahnung "Querida Amazonia" schweigt der Papst zu diesem explosiven Thema völlig. Es ist die vierte und bislang letzte Reise seines Sperrfeuers gegen die gefürchteten Verwehungen der deutschen Synode.

Angesichts der für Rom alles andere als beruhigenden Tendenz der ersten Sitzung der Synode, die vom 30. Januar bis 1. Februar in Frankfurt stattfand, wird dies jedoch nicht die letzte sein.

Dass Francescos Besorgnis immer noch ernst ist, zeigt auch das freundliche Autogramm, das er am 12. Februar an Müller schrieb, den Kardinal, mit dem er wiederholt Konflikte hatte - bis er 2017 als Präfekt der Gemeinde für die Glaubenslehre entlassen wurde - und wer nie Kritik an diesem Pontifikat verschont hat, aber auch einer der unerbittlichsten Zensoren der deutschen Synode ist.

"Lieber Bruder", schrieb der Papst an Müller, "vielen Dank für das Buch 'Der Papst, Mission und Pflicht' und für das Dokument über die Ermahnung 'Querida Amazonia', das mir gefallen hat."

Das "Dokument", das Franziskus so "gefällt", ist ein Kommentar, der am 12. Februar im " Nationalen Katholischen Register " veröffentlicht wurde und in dem der Kardinal die Bestätigung der vom Papst gemachten Zölibatsnorm nachdrücklich begrüßt, ganz im Gegenteil zu den Erwartungen der deutschen Novizen .

Was den Sturm betrifft, der um das Buch des emeritierten Papstes - und des Deutschen - Benedikt XVI. Und Kardinal Sarah, der sich für das Zölibat entschuldigte , ausbrach, sollte angemerkt werden, dass die wütende Aggression gegen die beiden Autoren ja von Männern und Zeitungen aus der Region Bergoglian geführt wurde, aber es hat Es war nur ein offizieller Kommentar bekannt, der Papst Franeesco zuzuschreiben war, und es war die von Andrea Tornielli am 14. Januar unterzeichnete Notiz zu " L'Osservatore Romano ", die alle darauf abzielte, in Fragen des Zölibats eine perfekte Harmonie zwischen dem emeritierten Papst und dem Papst hervorzuheben regierender Papst.

Auch hier mit dem germanischen Schisma im Hintergrund. Nicht gesagt, aber immer drohend.
http://magister.blogautore.espresso.repu...a-di-un-incubo/

Der heilige Gregor und das Coronavirus seiner Zeit

Von Roberto de Mattei - -19.02.2020



Das Coronavirus, auch bekannt als COVID-19, dessen Ursprung wir nicht kennen, sowie die wahren Daten bezüglich seiner Verbreitung und möglichen Konsequenzen sind in einen geheimnisvollen Heiligenschein gehüllt. Was wir wissen ist, dass Pandemien im Laufe der Geschichte immer als göttliche Geißeln betrachtet wurden und dass das einzige Heilmittel, das die Kirche anbietet, Gebet und Buße ist.

Dies war 590 in Rom der Fall, als der heilige Gregor der Große aus der Senatorfamilie der Gens Anicia unter dem Namen Gregor I. (540-604) zum Papst gewählt wurde.

Italien wurde von Krankheiten, Hungersnöten, sozialen Unruhen und der verheerenden Invasion der Lombardei erschüttert. Zwischen den Jahren 589 und 590 wurde eine Seuchenepidemie, die furchterregende Lues Inguinaria, nachdem sie das Gebiet von Byzanz im Osten und das der Franken im Westen verwüstet hatte, auf die Stadt Rom entfesselt. Die Einwohner der Stadt sahen in dieser Epidemie eine göttliche Bestrafung für die Korruption der Stadt.

Das erste Opfer, das die Pest in Rom plagte, war Papst Pelagius II., Der am 5. Februar 590 starb und in San Pedro begraben wurde. Der römische Klerus und der Senat wählten Gregorio als Nachfolger, der, nachdem er Präfektus urbis war,Er lebte in seiner Klosterzelle am Celio. Nachdem der neue Papst am 3. Oktober geweiht worden war, musste er sich der plötzlichen Geißel der Pest stellen. Der Heilige Gregor von Tours (538-594), Zeitgenosse und Chronist dieser Ereignisse, berichtet, dass Gregorio in einer denkwürdigen Predigt in der Kirche Santa Sabina die Römer einlud, das Beispiel der Ninivitas nachzuahmen, zu zerknirschen und zu reuigen: «Schauen Sie um dich herum und sieh das Schwert des Zorns Gottes, das über alle Menschen gezogen wird. Der Tod entreißt uns plötzlich der Welt, ohne uns einen Moment Waffenstillstand zu geben. Wie viele sind gerade in der Macht des Bösen um uns herum, ohne an Buße zu denken! »

Daher forderte der Papst sie auf, zu Gott aufzublicken, was es solch enormen Strafen ermöglicht, seine geliebten Kinder zu korrigieren. Um den göttlichen Zorn zu besänftigen, befahl er, eine septiforme Litanei zu feiern . das heißt, eine Prozession der gesamten römischen Bevölkerung, die nach Geschlecht, Alter und sozialem Status in sieben Balz unterteilt ist. Die Prozession begann von den verschiedenen römischen Kirchen in Richtung der vatikanischen Basilika und sang die Litaneien auf ihrer Reise durch die Ewige Stadt. Dies ist der Ursprung der wichtigsten Litaneien oder Gebete der Kirche, mit denen wir Gott anflehen, uns vor Widrigkeiten zu retten. Die sieben Balken bewegten sich barfuß, langsam und mit Asche bedeckt zwischen den Gebäuden der Altstadt. Während sie mitten in einer Grabstille vorrückten, verschlimmerte sich die Epidemie bis zu dem Punkt, dass innerhalb einer kurzen Stunde achtzig Menschen tot zu Boden fielen. Trotzdem hielt der heilige Gregor keinen Moment inne, um die Menschen zu ermahnen, weiter zu beten, und bat um ein Bild von Unserer Lieben Frau von Araceli.Historiae Francorum, Buch X, 1).

Die Goldene Legende, ein Kompendium von Traditionen aus den ersten Jahrhunderten der christlichen Ära, zusammengestellt von Jacobo de la Vorágine, erzählt, dass die Luft im Verlauf des Bildes sauberer und gesünder wurde und sich die Miasma-Schädlinge auflösten, als ob sie es nicht könnten ertrage die heilige Gegenwart Als sie die Brücke erreichten, die die Stadt mit dem Mausoleum von Hadrian verbindet, das im Mittelalter als Castellum Crescentii bekannt war, sang plötzlich ein Engelschor: «Regina Cœli, laetare, Alleluja / Quia quem meruisti portare, Alleluja / Resurrexit sicut dixit, Alleluja! » Darauf antwortete der heilige Gregor laut: "Bete pro nobis rogamus, Alleluia!" So wurde Regina Cœli geboren , das Antiphon, mit dem die Kirche Maria Königin zu Ostern anlässlich der Auferstehung des Erretters begrüßt.

Als das Lied fertig war, wurden die Engel in einem Kreis um das Gemälde platziert, und der heilige Gregor der Große hob mit erhobenen Augen einen ausrottenden Engel auf der Spitze des Schlosses, der das bluttropfende Schwert nach dem Reinigen in ein Zeichen eingewickelt hatte, dass er das Gemälde gestoppt hatte Bestrafung « TuncGregorius vidi super Castrum Crescentiiangelum Domini qui glaudiumcruentatumdetergens in der Vagina revocabat: intellektxitque Gregorius quod pestisilla cessasset et sic factum est. Unde et castrum illud castrum Angeli deincepsvocatum est ». Der heilige Gregor verstand, dass die Pest zu Ende war, und seitdem war die Burg als Burg des Heiligen Engels bekannt (Goldene Legende, Jacobo de la Vorágine).

Papst Gregor wurde später heiliggesprochen und zum Doktor der Kirche ernannt und ging mit dem Spitznamen Magno in die Geschichte ein. Nach seinem Tod begannen die Römer, das Mausoleum von Hadrian mit dem Namen Schloss des Heiligen Engels zu bezeichnen, und in Erinnerung an das Wunderkind stellten sie eine Statue des heiligen Michael darauf, die sein Schwert bedeckte. Im Kapitolinischen Museum befindet sich noch ein kreisförmiger Stein mit dem Abdruck der Füße, den der Erzengel der Überlieferung nach verlassen hätte, als er anhielt, um das Ende der Epidemie anzukündigen. Kardinal César Baronio, bekannt für seine Strenge als einer der größten Historiker der Kirche, bestätigt das Erscheinen des Erzengels auf dem Dach des Schlosses (Odorico Ranaldi, Annali ecclesiastici tratti da quelli des Kardinals Baronio, anno 590).Appresso Vitale Mascardi, Rom 1643, pp. 175-176).

Es sei darauf hingewiesen, dass der Engel dank der Anrufung des heiligen Gregor das Schwert in die Scheide steckte. Dies bedeutet, dass er es zuvor gezeichnet hatte, um die Sünden des römischen Volkes zu bestrafen. Die Engel sind tatsächlich Vollstrecker von Gottes Strafen für die Völker, wie uns die dramatische Vision des Dritten Geheimnisses von Fatima erinnert und uns zur Umkehr ermahnt: «Wir sahen einen Engel mit einem Feuerschwert in der linken Hand, der einige Flammen ausstrahlte, die schienen Sie würden die Welt in Brand setzen. Aber sie gingen hinaus, als sie mit der Pracht in Kontakt kamen, die von der rechten Hand Unserer Lieben Frau auf ihn ausstrahlte. Und der Engel zeigte mit der rechten Hand auf die Erde und rief mit lauter Stimme aus: "Buße, Buße, Buße!"

Hat die Ausbreitung des Coronavirus irgendeinen Bezug zur Vision des Dritten Geheimnisses? Es wird gesehen werden. In jedem Fall bleibt die Ermahnung zur Buße das wichtigste Mittel, das uns die Errettung sowohl in der Zeit als auch in der Ewigkeit garantiert. Die Worte des heiligen Gregor des Großen müssen weiterhin in unseren Herzen mitschwingen: «Was können wir über die schrecklichen Ereignisse sagen, die wir gesehen haben, aber sie sind ein Omen des zukünftigen Zorns? Meditiere also, liebe Brüder, mit großer Aufmerksamkeit an diesem Tag. Ändere dein Leben. Ändern Sie Ihre Bräuche. Überwinde mit all deiner Kraft die Versuchung des Bösen. Sühne mit Tränen die begangenen Sünden ».

Aus diesen Worten und nicht aus dem Traum des Felix Amazonas ist die Kirche heute in Not, was uns gezeigt wird, wie der heilige Gregor es zu seiner Zeit sah: «Riesiges und enorm klappriges Schiff: Die Wellen dringen überall ein, die Wälder sind faul und wird durch den heftigen und täglichen Sturm erschüttert, der das Schiffswrack vorwegnimmt “( Registrum I, 4 ad Ioann. Episcop. Constantinop .). Dann erregte die göttliche Vorsehung einen Piloten, der, wie der Heilige Pius X. feststellt, wusste, „ sie zwischen dieser Prozessionsschwelle zum Hafen zu bringen, um sie vor zukünftigen Stürmen zu bewahren. »(Enzyklika Jucunda sane vom 12. März 1904).

(Übersetzt von Bruno vom Unbefleckten)

https://adelantelafe.com/san-gregorio-y-...s-de-su-tiempo/

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Hier in eigener Sache...anne.xobor.de
http://www.transkom.at/fatima.htm
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http://www.zetatalk.com/german/zeta195.htm
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http://www.transkom.at/rk.htm

12. Februar 2020 16:53 Uhr
Valentine: Suchst du einen Ehemann oder eine Ehefrau? Bete dieses Gebet, um deinen Seelenverwandten zu finden

Wenn nur noch wenige Tage übrig sind, um das Fest des Valentinstags, des Valentinstags, zu feiern, bitten viele Menschen, deren Berufung die Ehe ist, Gott, ihnen die richtige Person zu zeigen, mit der sie ihr Leben teilen können.

Die Bischöfe von England und Wales schlugen ein besonderes Gebet vor. "Zu dieser Zeit, wenn wir den Valentinstag feiern, einen Tag, an dem diejenigen, die bereits einen Ehepartner haben, ihre Liebe und Wertschätzung zum Ausdruck bringen, hoffen wir, dass dieses Gebet denjenigen Hoffnung gibt, die ihren Ehemann oder ihre Ehefrau noch nicht getroffen haben", sagten die Prälaten im Jahr 2016

Bischof Mark O'Toole, Bischof von Plymouth, weist darauf hin, dass „der Valentinstag für diejenigen schwierig sein kann, die ihren Ehemann oder ihre Ehefrau noch nicht gefunden haben. Dieses Gebet soll alle daran erinnern, dass Gott einen liebevollen Plan für jeden von uns hat und es immer einen Grund gibt, uns mit Hoffnung zu erfüllen. “

„Wir wissen, dass das aufrichtige christliche Gebet auf eine Weise beantwortet wird, die schließlich auf unser Glück und unser Wohl hinweist. Unsere Gebete können auch auf unerwartete Weise beantwortet werden, und es ist wichtig, dass wir dafür offen sind “, sagte er.

"Unabhängig von den Umständen - fuhr der Bischof fort - denken Sie daran, dass Sie nicht allein sind, dass Sie von Gott geliebt werden, der voller Zärtlichkeit, Barmherzigkeit und Mitgefühl ist."

Der Prälat ermutigte die Gläubigen auch, diesen Sonntag in die Kirche zu gehen und „mehr über das Gebet zu erfahren. Und wer weiß, treffe diesen Sonntag plötzlich jemanden. Wie dem auch sei, Sie werden die Gelegenheit haben, andere Menschen zu treffen und christliches Gebet und Brüderlichkeit zu erfahren. “

Jeden 14. Februar feiert die Kirche den Heiligen Valentin, den Schutzpatron der Liebenden. Nach der Überlieferung gefährdete der Heilige während der Christenverfolgung in den ersten Jahrhunderten sein Leben, um Paare zu heiraten.

Das Gebet für diejenigen, die einen Ehemann suchen, sagen die englischen Bischöfe, wird vorgeschlagen, es neun Tage lang als Novene zu beten. Einer Novene wird angeboten, um eine Gnade oder einen besonderen Gefallen zu bitten.

Gebet für diejenigen, die Ehemann oder Ehefrau suchen:

Liebender Vater,
du weißt, dass der tiefste Wunsch meines Herzens darin
besteht, jemanden zu treffen, mit dem ich mein Leben teilen kann.
Ich vertraue deinem Liebesplan für mich und bitte dich,
die Person zu treffen, die du bald für mich vorbereitet hast.
Öffne durch die Kraft deines Heiligen Geistes
meinen Verstand und mein Herz, damit ich meinen Seelenverwandten erkennen kann.
Beseitigen Sie die Hindernisse, die für diese glückliche Begegnung bestehen können,
damit ich ein neues Gefühl der Erfüllung, Freude und des Friedens finden kann.
Gib mir auch die Gnade, zu wissen und zu akzeptieren, ob du einen anderen Plan für mein Leben hast.
Ich gebe meine Vergangenheit, meine Gegenwart und meine Zukunft dem zarten Herzen deines Sohnes Jesus und bin
zuversichtlich, dass mein Gebet erhört und beantwortet wird.
Amen.
Heiliges Herz Jesu, ich vertraue dir.
Valentine, bete für mich.

Tags: Gebet , Valentinstag , Ehemann
https://www.aciprensa.com/noticias/san-v...ma-gemela-13498

Zwei wichtige Dinge, die wir aus der schrecklichen Vision der Hölle in Fatima lernen



Public Domain, Wikimedia Commons
Die Erscheinungen in Fatima zu Beginn des 20. Jahrhunderts waren einige der wichtigsten Erscheinungen der letzten hundert Jahre. Unter den vielen Dingen, die Unsere Liebe Frau den Kindern offenbart hat, ist eine ziemlich anschauliche Vision der Hölle.

Die Seelen der Verdammten in der Hölle, schrieb Sr. Lúcia später , "waren wie durchsichtige brennende Glut, alle geschwärzte oder brünierte Bronze ..." Sie wurden "von den Flammen, die aus sich heraus kamen, zusammen mit großen Rauchwolken in die Luft erhoben . ” All dies war inmitten von „Schreien und Stöhnen von Schmerz und Verzweiflung“. (Der vollständige Text ihrer Beschreibung befindet sich am Ende dieses Artikels.)

Natürlich sind alle privaten Offenbarungen der Heiligen nicht maßgebend, daher sollten Sie diese nicht für Ihre Theologie heranziehen. Die Visionen der Heiligen von der Hölle sollten uns vielmehr an zwei wichtige Dinge erinnern, die unser Glaube bereits lehrt :

1) Die Hölle ist ein realer und schrecklicher Ort.

2) Die Leute können wirklich dorthin gehen.

Hab also keine Angst: Wende dich von deinen Sünden ab und arbeite daran, andere zu Christus zu führen!

Hier ist der vollständige Text ihrer Beschreibung:
„Sie öffnete ihre Hände noch einmal, wie sie es in den letzten zwei Monaten getan hatte. Die Lichtstrahlen schienen die Erde zu durchdringen, und wir sahen sozusagen ein riesiges Feuermeer. In dieses Feuer getaucht sahen wir die Dämonen und die Seelen [der Verdammten].

„Letztere waren wie durchsichtige brennende Glut, alle geschwärzt oder brüniert aus Bronze, mit menschlichen Formen. Sie schwebten in diesem Brand herum, der jetzt von den Flammen, die aus sich heraus kamen, zusammen mit großen Rauchwolken in die Luft gehoben wurde. Jetzt fielen sie auf jeder Seite zurück wie Funken in riesigen Feuern, ohne Gewicht oder Gleichgewicht, inmitten von Schreien und Stöhnen von Schmerz und Verzweiflung, die uns entsetzten und uns vor Schreck zittern ließen (es muss dieser Anblick gewesen sein, der mich zum Schreien gebracht hat). wie die Leute sagen, sie haben mich gehört).

"Die Dämonen unterschieden sich [von den Seelen der Verdammten] durch ihre schreckliche und abstoßende Ähnlichkeit mit schrecklichen und unbekannten Tieren, schwarz und durchsichtig wie brennende Kohlen.
https://churchpop.com/2017/07/28/two-lea...hell-at-fatima/

"

Veröffentlichungen von Hubert Luns



Deutschland

RESTKERK EDITORIAL 19/02/2020 DÄMONISCHE AKTIVITÄT
Was ist das mit Deutschland?

Was ist das mit Deutschland? Deutschland ist das Land, das Martin Luther, Karl Marx, Adolf Hitler, Joseph Mengele, Angela Merkel und Kardinal Marx hervorgebracht haben. Warum steht Deutschland der Berichterstattung so oft negativ gegenüber und es entstehen immer wieder berühmte Zahlen in diesem Land, die es stürzen wollen? Hat das etwas mit der vorchristlichen Geschichte dieses Landes zu tun? Alte Dämonen?

Mexiko
Wir können eine Parallele zu Mexiko ziehen, wo bis zur spanischen Eroberung zu Beginn des 16. Jahrhunderts die Azteken an der Macht waren, die auf ihren pyramidenförmigen Tempeln regelmäßig Menschenopfer brachten, indem sie sie lebend herausrissen. Mexiko wurde christianisiert, auch dank des Auftretens der Muttergottes von Guadalupe in Mexiko-Stadt im Jahr 1531. Heute, etwa 500 Jahre später, wird das Land von allen möglichen Drogenbanden und Todesschwadronen verwüstet, die Menschen und Menschen schrecklich ermorden Organe herausziehen, um mit satanischen Ritualen zu handeln oder sie zu verwenden.

2007 wurde die Abtreibung in Mexiko-Stadt legalisiert. Zwei Jahre später wuchs in Mexiko eine alte Religion exponentiell, teilweise getrieben von Drogenkartellen: die Verehrung von "Santa Muerte", einer Figur eines Skeletts in einer Robe, manchmal mit einer Spitzhacke und einem Globus dargestellt. Die Anbetung war bereits seit 2001 auf dem Vormarsch. Diese Figur heißt eigentlich: "Nostra señora de la Santa Muerte"; übersetzt als "Unsere Frau des heiligen Todes". Katholische Bischöfe in Mexiko sagten, dass sie damit niemanden außer Satan selbst verehren. Die Stärke ist, dass dieser "Satan-Heilige" 2007 neben dem heiligen Judas Thaddäus der zweitbeliebteste verehrte "Heilige" in Mexiko war.

Es ist klar, dass die alten Dämonen des aztekischen Heidentums dort wieder sehr aktiv sind.

Deutschland
Aber jetzt schauen wir uns Deutschland an. In prähistorischen Zeiten war die Religion der Deutschen eine Art Naturreligion (immer noch anders als die Kelten), in der alle Arten von Naturgöttern verehrt wurden, die mit bestimmten Orten in der Natur (wie Sümpfen) verbunden waren. Die Fruchtbarkeitsgötter waren immer mit Wasser verbunden. Unter anderem wurden Holzstatuen mit extremen sexuellen Merkmalen angeboten, aber auch Menschen, die einen gewaltsamen Tod erlitten hatten, wie die archäologischen Funde in Sümpfen belegen. Sie wurden erwürgt, auf den Kopf geschlagen und über die Kehle geschnitten und dann in den Sumpf geworfen. In vielen Fällen wurden Steine ​​und Stümpfe verwendet, um sicherzustellen, dass der Körper des in den Sumpf geworfenen Opfers unter Wasser bleibt. In den westlicheren Gebieten, in denen es mehr keltische Einflüsse gab,

Deutschland hat eine sehr turbulente Geschichte. Deutschland wurde in den ersten Jahrhunderten nach Christus christianisiert und weitgehend katholisch. 1517 entstand jedoch ein katholischer Priester, der die Trennung eines Teils der deutschen Kirche von Rom anführte, die später zur lutherischen Kirche wurde und bald in verschiedene protestantische Kirchen zerfiel. Das war eine große Katastrophe für das deutsche Volk und für ganz Europa.



1818 wurde Karl Marx in Trier geboren, der 1848 sein "Kommunistisches Manifest" schrieb. Marx ist der Urheber des Marxismus, der die Grundlage für den späteren "Leninismus" oder Bolschewismus bildete - der wiederum die Grundlage des kommunistischen Regimes in der Sowjetunion war, das mit der Oktoberrevolution 1917 begann.



1914 war Deutschland auch der Anstifter des Ersten Weltkriegs, der vier Jahre dauern und Millionen von Menschenleben fordern sollte.

Deutschland war das erste Land, das im Grabenkrieg Giftgase einsetzte, nämlich in der zweiten Schlacht von Ypern im Jahr 1915. Wenn das Chlorgas eingeatmet wurde, reagierte es mit der Flüssigkeit in der Lunge, bildete Salzsäure, beeinflusste das Gewebe und verursachte den Tod Erstickung durch Verbrennung der Lunge.

Deutschland wurde mit dem Vertrag von Vesailles bestraft, der ihnen eine sehr hohe Geldstrafe auferlegte, und sie mussten Teile ihres Territoriums und alle ihre Kolonien an andere Länder übergeben und ihre Armee abbauen.


Nach dem Ersten Weltkrieg kam die Weimarer Republik, und die Wirtschaft entwickelte sich in diesen Jahren sehr schlecht - wegen dieser hohen Geldstrafe. Hyperinflation kam: Geld wurde wertlos. Die NSDAP - die nationalsozialistische deutsche Arbeiterpartei - erlangte Macht und das Ergebnis war: Adolf Hitler und der Zweite Weltkrieg.

Während der Regierungszeit der Nazis mit Adolf Hitler an der Spitze tauchten die alten germanischen Dämonen des Heidentums wieder auf. Hitlers Hakenkreuz war daher ein heidnisches Symbol.

Die Nazis begannen, geistig behinderte und behinderte Menschen einzuschläfern, die als Belastung für die Gesellschaft angesehen wurden. Auch für die "Untermenschen" wurden Konzentrationslager eingerichtet. Juden wurden massenhaft verhaftet, in die Lager gebracht und schließlich vergast und eingeäschert, aber auch katholische Priester (auch in Polen) wurden verhaftet und eingesperrt. Zum Beispiel ist der selige Priester Titus Brandsma, der mit einer Spritze getötet wurde, einer der katholischen Märtyrer der Nazis.

Der bekannte Nazi-Arzt Josef Mengele, besser bekannt als "Engel des Todes", führte im Konzentrationslager Auschwitz viele schreckliche Tests an Gefangenen durch. Die Gefangenen wurden von Mengele bei der Ankunft im Lager ausgewählt. Diejenigen, die die Auswahl nicht bestanden hatten, wurden sofort in die Gaskammer geschickt.

Mengele wurde berüchtigt für seine grausamen medizinischen Experimente in Block 10 von Auschwitz an Gefangenen und insbesondere an Zwillingen, die aufgrund ihrer genetischen Gleichheit als wichtig für die Eugenik angesehen wurden. Die Experimente umfassten Kälte bis zum Tod, grausame Experimente in Vakuumkammern, die Amputation von Gliedmaßen und die Entfernung von Organen ohne Anästhesie sowie die Prüfung von medizinischen Behandlungen und Medikamenten.

Die Dämonen des germanischen Heidentums schienen in diesen Jahren völlig entfesselt zu sein. Die damals praktizierten sadistischen Gräueltaten sind unvorstellbar.

Das nationalsozialistische Deutschland ging 1945 zu Ende. Deutschland wurde erneut bestraft, mit schrecklichen Bombenangriffen auf beispielsweise Dresden, wo die gesamte Stadt durch Feuerbomben zerstört wurde: Nur die Mauern der Gebäude standen noch. Berlin wurde von den Sowjets eingenommen und kommunistisch. Westdeutschland wurde von den Amerikanern besetzt, Ostdeutschland von den Russen. Eine Trennlinie wurde gezogen: die Berliner Mauer. Die Linke war die Bundesrepublik Deutschland; rechts die DDR oder die Deutsche Demokratische Republik. Diese Mauer blieb bis 1989 intakt.



Westdeutschland war in den 1960er Jahren eines der ersten Länder, das die Handkommunion und den Altar des Volkes einführte. Die Moderne war bereits tief in der deutschen Kirche verwurzelt. Viele modernistisch-katholische Prälaten und Theologen kamen aus Deutschland. Denken Sie nur an die hochliberalen lutherischen und ketzerischen Theologen Bultman und Bonhoeffer (beide "Lieblingstheologen") von Kardinal De Kesel, die in modernistischen Kreisen geschätzt werden.); Hans Urs von Balthasar, der Dissident Hans Küng und viele andere, wie Kardinal Kasper. Sogar Ratzinger (Papst Benedikt XVI.) War in der Zeit des Zweiten Vatikanischen Konzils als Theologe ziemlich modernistisch, kehrte aber später zu seinen Schritten zurück. Die Kirche in Deutschland begann ihre Reise in den Abgrund. (Wir müssen natürlich erwähnen, dass auch eine Gegenbewegung traditioneller Katholiken entstanden ist, aber sie sind natürlich in einer kleinen Minderheit).

Angela Merkel stammte aus der kommunistischen DDR, die ab 2015 als Bundeskanzlerin Deutschland mit ihrer Einwanderungspolitik „Wir schaffen das“ wieder in den Abgrund bringen wollte. Deutschland ist das einzige Land in Westeuropa, das seit dem Ausbruch der sogenannten "Flüchtlingskrise" im Jahr 2015 so viele Migranten im Verhältnis zur Bevölkerung aufgenommen hat. Es geht natürlich nicht nur um Syrer, sondern auch um Muslime aus Afrika usw. Seitdem ist Deutschland sehr unsicher geworden: Die Kriminalität (Vergewaltigungen, Raubüberfälle) hat enorm zugenommen. Es ist sogar die Rede von einer Art "Bevölkerung" (dh die ursprüngliche Bevölkerung wird durch Migranten ersetzt). In bestimmten Teilen Berlins gibt es angeblich Sperrzonen, in denen die Stadt die Kontrolle über bestimmte Stadtteile verloren hat.


(Foto von Carsten Koall / Getty Images)
Zurück zur Kirche: In Deutschland wollen die modernistischen Katholiken, angeführt von den liberalen Bischöfen, einschließlich des sehr liberalen Kardinals Marx, bis 2020 den "Synodenweg" gehen , einen von Rom getrennten Weg, den sie für nicht schnell genug halten die gewünschten modernistischen "Reformen" umsetzen. Dieser Weg, auf dem schwere Sünden einfach weiß getüncht werden, wurde bereits von traditionellen katholischen Prälaten als potenzieller zweiter Kirchenriss kritisiert, nachdem er vor über 500 Jahren von Luther herbeigeführt worden war.

https://restkerk.net/2020/02/19/wat-is-d...-met-duitsland/

Was ist das mit Deutschland?

Ex-Satanist enthüllt übernatürliche Erfahrung der Hölle, die ihn zum Christentum konvertierte
ArtikelChristliches LebenÜbernatürlich
von ChurchPOP Editor - 10. Februar 2020



Die Hölle ist ein richtiger Ort, und Sie wollen definitiv nicht dorthin gehen.

Der Ex-Satanist und Bronx-Amerikaner John Ramirez aus New York enthüllte seine schreckliche, außerkörperliche Erfahrung der Hölle, die letztendlich zu seiner Bekehrung zum Christentum führte.

Ramirez beschrieb die Erfahrung, die ihm die Augen öffnete, in einem Interview mit News12 The Bronx . Ramirez begann sich im Alter von acht Jahren mit Hexerei zu beschäftigen, nachdem sein missbräuchlicher Vater ihn in einen satanischen Kult eingeführt hatte.

In dem Artikel heißt es: "Er wurde zum hochrangigen Priester des satanischen Kultes (Santeria und Spiritualist) in New York City ausgebildet, der mächtige Hexenzauber ausübte und ganze Regionen kontrollierte."

"Ich habe meinen Körper 1999 verlassen", erklärt Ramirez . „Ich bin zur Hölle gegangen und zurückgekommen. Und ich habe mein Leben Jesus gegeben. “

Hören Sie sich die kraftvolle Geschichte unten an:
In die Hölle und zurück: Ex-Satanist behauptet, er sei in die Hölle gegangen und zum Christentum konvertiert14:06
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Ramirez behauptet, er sei in die Hölle gegangen und habe mit dem Teufel gesprochen. Er sagte, er habe seinen Körper verlassen und seine schreckliche Erfahrung der Hölle beschrieben.

„Ich habe meinen Körper verlassen und war in diesem Zug, der in die Hölle fuhr“, beginnt Ramirez. „Dieser Zug war voller Menschen. Es ging so schnell - schneller als alles andere auf der Erde. Als es in die Hölle krachte, war Isebel im Zug. Isebel sprach in dämonischer Sprache und rief mich im Zug: Verräter, Verräter!

„Ich habe mich irgendwie von ihr entfernt, weil die Angst im Zug so stark war, dass ich diese Angst auf der Erde nie erlebt habe. Man konnte die Gesichter der Leute nicht sehen. Sie konnten alles von der Person sehen, aber Sie konnten die Gesichter nicht sehen. Aber man konnte den Schrecken in diesem Zug spüren und sie wussten, dass sie an einen Ort gehen würden, an den sie niemals zurückkehren würden.

„Als der Zug die Hölle erreichte. Ich bin in die Hölle getreten. “

„Wenn du in die Hölle trittst“, sagte Ramirez, „atmet der Boden. Es atmet, als ob Sie auf die menschliche Person treten. Wenn Sie in die Hölle treten, sagt die Person als erstes - das erste, was ich sagte, als ich in die Hölle trat - und ich bin mir ziemlich sicher, dass jeder dies sagt, wenn er in die Hölle geht: "Ich gehöre nicht hierher."

„Und das habe ich gesagt. Ich bin in die Hölle gekommen - ich habe Leute gesehen, die heute noch Hexerei praktizieren. Das sagt mir, dass diese Menschen niemals den Himmel schaffen werden, weil sie niemals Buße tun werden.

„Also habe ich angefangen, durch die Portale der Hölle zu gehen, und du hast das Gefühl zu ersticken… du fühlst Angst. Angst ist wie eine menschliche Person in der Hölle. Es ist nicht wie die Angst hier. "

„Die Angst in der Hölle umhüllt dich wie eine Zwangsjacke. Sie können es atmen hören. Sie können es hören, als wäre es etwas Lebendiges an Ihnen.

„Ich versuche durch die Portale der Hölle zu gehen und ich versuche meinen Ausweg zu finden, und dann gab es einen Tunnel. Ich bin durch einen der Tunnel gegangen, weil er verschiedene Tunnel hat. “

Ramirez sagte, er "wollte raus", weil es "Verzweiflung, Wehklagen und Weinen" gab.

„Es war so dämonisch. Sie konnten nicht einmal die Hand auf Ihrem Gesicht sehen. So dunkel ist es dort.

„Ich gehe und komme zu einem Teil der Hölle und der Teufel kommt heraus.

Er sagt zu mir: „Ich habe dich geliebt und du warst mein Sohn. Ich habe dich beschützt. Ich war dein Vater “, fuhr Ramirez fort. „Der Teufel kann dich nicht lieben. Es ist mir egal, was du übst. Du bist nach dem Bilde Gottes gemacht. Du erinnerst ihn an Jesus. Der Teufel wird dich also niemals lieben. Also hasst er dich, also wird er so tun, als würde er dich lieben, dir geben, was du willst, bis du dich selbst verlierst.

Als Satan herauskam, sagte er: ‚Ich werde dich zerstören müssen. Sie wissen alles über das Okkultismus - Sie kennen alle Geheimnisse. Sie wissen, wie ich Menschen fange. '

„Als er mich packte, erschien das Kreuz Jesu Christi in der Hölle. Es war ein drei Fuß großes Kreuz. Dieses Ding war humorvoll. Es hat Kontakt mit dem Teufel aufgenommen und er ist gefallen, als wäre er ein Stück Papier. “

„Dann bin ich in einen anderen Tunnel der Hölle gerannt. Dann kam der Teufel wieder heraus und sagte: „Ich muss dich zerstören. Du wirst nicht auf der Erde aufwachen und du wirst sterben. '

„Ich habe ihm meine Noten gezeigt. Ich sagte: ‚Ich habe diese. Ich werde dich damit bekämpfen. '

"Satan sagte: 'Das ist der Vertrag, den ich dir besitze.'

„Als er mich wieder packte, erschien das Kreuz in der Hölle. Das Kreuz war zwischen ihm und mir. Als er versuchte, Kontakt aufzunehmen, um mich zu schlagen, schlug ihn das Kreuz. Er fiel. Ich ging zurück in meinen Körper, als wäre ich auf der Intensivstation, und ich wusste, dass Gott zu mir sagte: "Weißt du, ich werde dir nur eine Chance geben, dich umzudrehen, umzukehren und mir zu folgen."

Ramirez schließt seine Geschichte mit den Worten: „Ich bin nur ein Bote des Herrn Jesus Christus. Ich habe nichts, was ich dir anbieten oder geben kann, aber ich kann dich auf den hinweisen, der dir alles geben kann. ”

Ramirez spricht sich jedoch in seinem Buch " Demaskierung des Teufels: Strategien zur Bekämpfung des größten Feindes der Ewigkeit" gegen die Lehren der katholischen Kirche aus . Ramirez schrieb, dass Katholiken Maria und die Heiligen verehren. Er widersetzte sich auch der Lehre der Kirche über das Fegefeuer und das Sakrament der Versöhnung.

Klicken Sie auf diese Links, um mehr über die Lehren der katholischen Kirche über private Offenbarungen , das Sakrament der Versöhnung und die Berufung auf die Fürsprache der Heiligen zu erfahren .

https://churchpop.com/2020/02/10/ex-sata...o-christianity/

NACHRICHTEN
Priester verteidigt den "echten Katholizismus", die traditionelle Liturgie als beste Mittel, um Europa auf der Konferenz wiederherzustellen
"In der traditionellen lateinischen Messe und Liturgie werden katholische Avantgarden geboren", sagte Pater Dr. William Slattery.
Dienstag, 18. Februar 2020 - 18:23 Uhr EST



18. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - „Echter Katholizismus“ und traditionelle Liturgie sind die besten Instrumente, um Europa zum Christentum zurückzubringen, sagte ein Priester letzten Monat auf einer katholischen Konferenz in Irland.

Fr. William Slattery, Autor eines hochgelobten Buches über den Aufbau der westlichen Zivilisation durch Priester, wies darauf hin, dass das, was im Katholizismus 2000 Jahre lang „so viele Männer und Frauen gefangen gehalten“ habe, das „Ding“ sei, das wir heute als traditionelle lateinische Messe und Liturgie bezeichnen. ”

Das Thema der Konferenz der Roundtower Association am 18. Januar in Galway City lautete „Die Wiederherstellung Europas: Durch die Liturgie und die Heiligen“.

https://www.kirche-und-leben.de/artikel/...ekt-uebersetzt/

Das Ziel der 2018 gegründeten Roundtower Association ist es, das Studium der beständigen Lehren der Kirche zu fördern und sich gleichzeitig auf die Re-Christianisierung Irlands zu konzentrieren. Ab dem 9. Jahrhundert wurden im katholischen Irland runde Türme gebaut. Experten erklären, dass runde Türme es einem der Mönche, die sonst in Gemeinschaft lebten, ermöglichten, sich zurückzuziehen und für eine bestimmte Zeit als Einsiedler zu leben, um ihnen zu helfen, im spirituellen Leben voranzukommen.

Weitere Redner der Konferenz waren Alan Fimister, Assistenzprofessor am St. John Vianney Theological Seminary in Denver, Colorado, und Alexander O'Hara, wissenschaftlicher Mitarbeiter an der National University of Ireland.

„Zweitausend Jahre Geschichte haben ihr Urteil abgegeben. In der traditionellen lateinischen Messe und Liturgie werden katholische Avantgarden geboren. Männer und Frauen mit einem klaren Identitätsgefühl. Die enormen, tiefen und dauerhaften Auswirkungen der alten Messe auf die Macher und Schüttler der westlichen Zivilisation über 2.000 Jahre bis zur Kulturrevolution der 1960er Jahre beweisen, dass das, was sie einmal getan hat, wieder getan werden kann “, betonte Slattery in seinem Vortrag.

Er forderte die Wiederherstellung Europas durch "echten Katholizismus im Unterschied zum falschen Katholizismus".

https://www.youtube.com/watch?time_conti...eature=emb_logo

Anhand zahlreicher Beispiele erklärte er, wie es jahrhundertelang ein Muster von Männern und Frauen gab, die den Glauben verlassen hatten und auf ihren Sterbebetten zur Kirche zurückkehrten. "Selbst nach ihrer Abreise war eindeutig etwas von ihr in ihnen geblieben, sei es als Nostalgie oder Groll oder als eine Mischung aus beiden", sagte der Priester.

https://www.lifesitenews.com/news

Untersuchungen von Historikern und Soziologen zeigen, dass Konversionen zum Katholizismus "alle auf die mächtigen und entscheidenden Auswirkungen derselben Sache hinweisen: der traditionellen lateinischen Messe und Liturgie", sagte Slattery.

https://www.lifesitenews.com/news/priest...e-at-conference

Er betonte auch, dass Architekten, Bildhauer, Maler, Komponisten und Angehörige vieler anderer Berufe in ihrer Arbeit von der traditionellen lateinischen Messe inspiriert wurden. Es waren die einfachen Menschen, die den Glauben an Europa aufbauten, einschließlich seiner heute noch bewunderten Denkmäler.

Nach einer bemerkenswerten Episode von Slattery, die die hohe Wertschätzung der katholischen Kirche auch durch Sünder demonstriert, zeigen historische Aufzeichnungen, wie der Bischof von Paris im Mittelalter stillschweigend ein Geschenk einer Prostituiertengilde für die neue Kathedrale angenommen hat - “ obwohl nur nach Rücksprache mit einem Moraltheologen. “

In seinem ersten Vortrag auf der Konferenz in Irland sagte Slattery, dass Katholiken heute von ihren Vorfahren im Glauben lernen müssen. So wie Katholiken in Zeiten „relativer Dunkelheit“ die westliche Zivilisation aufgebaut haben, sind sie in unserer Zeit dazu aufgerufen.

https://www.morgenpost.de/berlin/article...aign=cleverpush

In den dunklen Zeiten, wie sie oft genannt werden, gab es tatsächlich viele hervorragende Bischöfe, sagte Slattery und bezog sich auf „rund 9.000 Ortsnamen in Frankreich, 4.500 in Spanien, 2.500 in Italien“, die von ihrem Einfluss zeugen.

„Nur eine Zivilisation, die auf den Wahrheiten des Katholizismus basiert, hat die intellektuelle Klarheit und den übernatürlichen Mut, die fatalistische Ideologie des von Hegelian abgeleiteten kulturellen Marxismus mit seiner revolutionären Lüge zu konfrontieren, zu bekämpfen und zu überwinden, dass die Wahrheit an den sich ändernden Ereignissen der Geschichte gemessen wird Neu ist immer der Standard, und der Katholizismus muss zum Schweigen gebracht werden “, argumentierte der Autor von Heroism and Genius.

https://www.youtube.com/watch?time_conti...eature=emb_logo

"Niemals, niemals, niemals, niemals vergessen, dass der Katholik, indem er wirklich katholisch ist, sich selbst, die Gesellschaft und die Zivilisation verändert", schloss Slattery seinen Vortrag, der zeigte, wie inspirierend das Studium der Kirchengeschichte ist.

Fimister konzentrierte sich auf die katholischen Wurzeln der Europäischen Union (EU). Einer der Gründungsväter der EU nach dem Zweiten Weltkrieg war Robert Schuman, ein französischer Politiker, der von Christdemokraten in verschiedenen anderen europäischen Ländern unterstützt wurde, darunter Konrad Adenauer in Deutschland und Alcide De Gasperi in Italien.


"Schumans eigentliche Sorge, das Thema seiner Jungfernrede in der französischen Legislatur im Jahr 1919, und der Schwerpunkt seines gesamten Lebens war (um es offener auszudrücken, als er es damals getan hätte) die Wiederherstellung der Christenheit", erklärte Fimister.

In seiner politischen Philosophie wurde Schuman jedoch stark vom französischen Denker Jacques Maritain beeinflusst, den Fimister als das Grundproblem der EU identifizierte.

https://www.kirche-und-leben.de/artikel/...ekt-uebersetzt/

"Der Irrtum im Herzen von Maritains Integralem Humanismus hat den Kontinent befreit, unter dessen Namen er seine anonyme Christenheit in die Herrschaft und Macht des Bösen einbauen wollte", sagte er.

https://www.lifesitenews.com/news/priest...e-at-conference

Indem man einfach allen Männern und Frauen erlaubt, zu wählen und unveräußerliche Menschenrechte zu verankern, „hat man sich bereits implizit an das Evangelium gehalten und eine anonym christliche Zivilordnung geschaffen, die von Natur aus mit der Kirche harmoniert, ohne dass das formelle Bekenntnis des Evangeliums erforderlich ist öffentliches Recht “, erklärte Fimister Maritains Position des Integralen Humanismus.

https://www.kirche-und-leben.de/artikel/...ekt-uebersetzt/

„Weil das Evangelium nur von den Institutionen dieses säkularen Christentums impliziert und nicht behauptet würde, könnten Individuen aller Glaubensrichtungen und keiner unter seinem Banner zusammenarbeiten und vereint sein, ohne ihre eigenen Überzeugungen zurückweisen zu müssen. Aber weil sich nur das Christentum eine völlig kohärente Darstellung des Grundes für diese Institutionen leisten könnte, würde die Kirche im Kontext dieses neuen Regimes gedeihen “, fügte der Theologieprofessor hinzu.

Fimister wies auf einen logischen Irrtum in Maritains Argumentation hin. "Nur weil die Ideen des universellen Wahlrechts und der unverletzlichen Menschenrechte aus der christlichen Offenbarung hervorgehen, bedeutet dies nicht, dass die christliche Offenbarung durch diese politischen Ideale impliziert wird", sagte er.

Der Professor illustrierte den Irrtum, indem er auf die Geschichte der Europäischen Menschenrechtskonvention hinwies. Die Staaten, die die Konvention in den 1950er Jahren unterzeichneten, praktizierten die Todesstrafe und betrachteten Abtreibung und Homosexualität als illegal.

"Innerhalb eines halben Jahrhunderts wurden nicht nur alle diese Positionen umgekehrt, sondern es wurde auch erfolgreich argumentiert, dass ihre Umkehrung eine Voraussetzung für die Konformität mit der Konvention selbst ist", sagte Fimister dem Publikum.

O'Hara entfaltete die Verbindungen zwischen Columbanus, einem irischen Missionar, der 615 starb, und Schuman, der das EU-Projekt im 20. Jahrhundert startete.

„Trotz der großen chronologischen Kluft, die beide Männer voneinander trennt, war das, was sie verbindet, ihre Vorstellung von Europa: Columbanus war einer der ersten, der die Vorstellung von Europa als eigenständiger Gemeinschaft zum Ausdruck brachte, während Schuman nach der Zeit versuchte, eine neue supranationale Gemeinschaft in Europa aufzubauen Zweiter Weltkrieg, der von demselben Erbe und Gedanken inspiriert war, das Columbanus motiviert hatte “, erklärte O'Hara.

1950, kurz bevor Schuman mit dem europäischen Projekt begann, das sich zur EU entwickelte, hatte er Politiker und Mitglieder des Klerus zu einer Konferenz über den irischen Heiligen eingeladen. Er lobte Columbanus als "den Schutzpatron all derer, die ein geeintes Europa aufbauen wollen".

O'Hara erklärte die Bedeutung von Columbanus für das richtige Verständnis Europas bis heute.

"Columbanus hat den kleinen Fraktionalismus und die ethnische Myopie seiner Umwelt überwunden, indem er sich auf ein supranationales Gefühl der Einheit berufen hat, das auf der Autorität der Schrift beruht: die Botschaft, die der heilige Paulus am vollständigsten ausdrückt, dass wir alle eins in Christus sind", so der wissenschaftliche Mitarbeiter am National University of Ireland sagte.

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MEINUNG
Treue Katholiken werden dafür verurteilt, zu starr zu sein. Sie sollten das Etikett stolz tragen

Es scheint, dass für die Liberalen in der Kirche „Starrheit“ gleichbedeutend mit Orthodoxie ist.
Di 18. Februar 2020 -



Junge Katholiken beten am 16. November 2019 bei einer feierlichen hochpäpstlichen lateinischen Messe in der Basilika des Nationalheiligtums der Unbefleckten Empfängnis in Washington, DC. Erzbischof Salvatore Cordileone bot die Messe an.Jim Hale / LifeSiteNews
Charles LiMandriVon Charles LiMandri

18. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - Die Lesungen bei der Messe, an der ich am vergangenen Sonntag, dem 16. Februar 2020, teilnahm und die sich auf die Einhaltung der Gebote konzentrierten, führten mich zu folgenden Überlegungen: „Was bedeutet es, zu starr zu sein?“ Es ist klar, dass es für unseren Herrn und seine Jünger keine Option war, die Gebote zu halten. Es war für jeden erforderlich, der behauptete, Gott zu lieben und die Hölle zu meiden (Sir 15: 15–20; Ps 119; 1 Kor 2: 6-10; Mt 5: 17–37).

Dennoch haben wir in den letzten Jahren allzu oft gehört, dass konservative Katholiken, einschließlich derer, die an der lateinischen Messe teilnehmen, „zu starr“ sind. Es wurde berichtet, dass männliche und fromme Männer, die in den vergangenen Jahren an Seminaren teilgenommen hatten und sich über die Verbreitung homosexueller Praktiken dort beklagten, ebenfalls beschuldigt wurden, „zu starr“ zu sein, und daher aufgefordert wurden, zu gehen.


Es scheint, dass für die Liberalen in der Kirche „Starrheit“ gleichbedeutend mit Orthodoxie ist. Daher ist jeder, der sich für die strikte Einhaltung der katholischen Doktrin einsetzt, insbesondere in Fragen der Sexualmoral, „zu starr“. Doch unser Herr, der in den letzten Lesungen der Messe sagte, dass ein Mann, der sogar eine Frau lustvoll ansieht, mit ihr in seinem Herzen Ehebruch begangen hat, ging über die strengen Vorschriften des Gesetzes hinaus. Das würde ihn nach den Maßstäben der modernen liberalen Moral offensichtlich „zu starr“ machen.

Natürlich hat unser Herr, während er dem Gesetz treu geblieben ist, niemals die Form über die Substanz erhoben. Er hatte also kein Problem damit, Menschen am Sabbat zu heilen. Aber das liegt daran, dass es immer eine Verzerrung des Gebotes war, den Sabbat zu ehren, um ihn so zu interpretieren, dass er wohltätige Handlungen verbietet. Wenn Liberale in der Kirche versuchen, die offensichtliche Barmherzigkeit Christi als Entschuldigung für ihre moralische Nachlässigkeit zu missbrauchen, untergraben sie daher seine Gebote.

Unser Herr sagte: „Wenn du mich liebst, wirst du meine Gebote halten“ (Joh 14,15). Wo bleiben also solche wie P. James Martin, der sich dafür einsetzt, die Lehren der Kirche in Bezug auf Homosexualität zu ändern? Und was sagen die Aussagen unseres Herrn über die harte Realität von Gehenna im Evangelium über diejenigen, die sich fragen, ob jemand in die Hölle kommt, wenn die Hölle überhaupt existiert? Wie können sie diese Überzeugungen mit den Lehren Jesu und seiner Disziplinen in Einklang bringen? Die Antwort ist, dass sie nicht können.

Liberale Geistliche haben die moralische Autorität ihres Amtes aufgegeben, indem sie die richterlichen Lehren der Kirche abgelehnt haben, dass es ihre Aufgabe ist, sie zu ehren. Sie haben versucht, die Treue zu den Geboten durch eine falsche Treue zu Fragen der „sozialen Gerechtigkeit“ wie dem Klimawandel zu ersetzen. Dabei haben sie sogar die herausragende Bedeutung des menschlichen Lebens selbst und die eigentlichen Übel von Abtreibung und gleichgeschlechtlicher „Ehe“ heruntergespielt.

https://gloriadei.io/bishop-athanasius-s...final-document/

Themen wie der Klimawandel sind nur eine Nebelwand für liberale Katholiken, die für die Demokratische Partei - die Partei des Todes und der sexuellen Anarchie - ein Schilling sind. Diese Katholiken haben sich der politischen Partei angeschlossen, die die Heiligkeit des vorgeborenen Lebens und die Institution der Ehe, wie sie von Gott dem Vater verordnet und von seinem Sohn, unserem Herrn Jesus Christus, verkündet wurde, kategorisch ablehnt.

Die kulturellen Eliten aller Richtungen, die die Demokratische Partei unterstützen, haben versucht, die Existenz Gottes selbst herunterzuspielen und sogar zu leugnen. Das hindert die liberalen Katholiken in der kirchlichen Hierarchie jedoch nicht daran, ihre antichristlich-sozialistisch-globalistische Agenda anzunehmen. Sie sind nicht „starr“, weil sie Gott und seine Gebote ablehnen. Diejenigen von uns, die Gott und seine Gebote lieben, sind stolz darauf, sich als „starr“ zu betrachten, zumal nach den verdorbenen Maßstäben der liberalen Katholiken dies auch unser Herr und seine Jünger gewesen wären.

Charles LiMandri ist der Chefanwalt des Freedom of Conscience Defense Fund (FCDF), der sich auf Fälle von Religionsfreiheit spezialisiert hat. Er ist vom National Board of Trial Advocacy als Doppel-Board-zertifizierter Anwalt für Prozess- und Prozessvertretung zertifiziert und in Kalifornien als Anwalt zugelassen. in New York; in Washington, DC; und vor dem Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten. Die FCDF-Website lautet www.FCDFlegal.org .
https://www.lifesitenews.com/opinion/fai...e-label-proudly

29. September 2019 16:43 Uhr
Dies ist die wahre Geschichte des Gebets an den Erzengel Michael von Papst Leo XIII



Es gibt keinen endgültigen historischen Bericht darüber, was genau mit Papst Leo XIII. Geschah, so dass er in den 1880er Jahren das bekannte Gebet an den Heiligen Erzengel Michael schrieb. Augenzeugen sagten jedoch, dass der Papst eine Vision hatte, in der er Satan sah, und beschloss, die Fürsprache des heiligen Michael für die gesamte Kirche zu beantragen.

In dem Buch "Speak an Exorcist" der verstorbenen italienischen Exorzistin Gabrielle Amorth wird berichtet, dass ein Priester namens Domenico Pechenino aus erster Hand wusste, was Papst Leo XIII. Zum Schreiben des Satzes veranlasste.

Pechenino erzählte Folgendes: „Ich erinnere mich nicht an das genaue Jahr. Eines Morgens hatte der Papst Leo XIII. Die Heilige Messe gefeiert und nahm an einer anderen teil und dankte ihm wie üblich. Plötzlich sah ich ihn kräftig den Kopf heben und dann etwas über dem Zelebranten betrachten. Er starrte, ohne zu blinzeln, aber mit einem Hauch von Entsetzen und Staunen zurückhaltend. Ihm passierte etwas Seltsames, Großes. “

„Schließlich steht er auf, als käme er mit einer leichten, aber energischen Geste zu sich zurück. Er ist auf dem Weg zu seinem Privatbüro. Familienmitglieder folgen ihm mit Eile und Angst. Sie sagen leise: „Heiliger Vater, fühlst du dich nicht gut? Benötigen Sie etwas? Antwort: "Nichts, nichts". Nach einer halben Stunde ruft er den Sekretär der Kongregation der Riten an und schickt ihm ein Folio, um es auszudrucken und an alle Diözesanbischöfe der Welt zu senden “, fügte er hinzu.

„Was enthielt es? Das Gebet, das wir am Ende der Messe zusammen mit dem Volk beten, mit der Bitte an Maria und der erleuchteten Anrufung des Fürsten der himmlischen Milizen, die Gott anfleht, Satan zurück in die Hölle zu werfen “, schloss er.

Das Gebet des heiligen Michael wurde 1886 zu den anderen „Leoninischen Gebeten“ hinzugefügt, die der Heilige Vater nach 1884 zu rezitieren befohlen hatte.

Nach der Überlieferung motivierten Papst Leo XIII. Die schrecklichen Bilder, die er sah und hörte, um das Gebet zu schreiben.

„Ich sah Dämonen und hörte ihr Knirschen, ihre Gotteslästerungen, ihr Necken. Ich hörte die gruselige Stimme Satans, die sich Gott widersetzte und sagte, er könne die Kirche zerstören und die ganze Welt in die Hölle bringen, wenn ihm genügend Zeit und Macht gegeben würde. Satan bat Gott um Erlaubnis, 100 Jahre alt zu sein, um die Welt beeinflussen zu können, wie er es noch nie zuvor getan hatte “, sagte er.

Die Praxis des Gebets an St. Michael war bis vor den liturgischen Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils in Kraft. Die Gläubigen können dieser Hingabe jedoch privat folgen.

Gebet zum Heiligen Erzengel Michael von Papst Leo XIII:

Der heilige Erzengel Michael verteidigt uns vor dem Kampf.
Sei unser Schutz vor dem Bösen und den Fallen des Teufels.
Unterdrücke ihn, oh Gott, als wir uns dir ergeben haben!
Und du, Prinz der himmlischen Milizen,
bewaffnet mit göttlicher Kraft,
eilst zur Hölle zu Satan und allen bösen Geistern
, die zur Zerstörung der Seelen
die Welt durchstreifen,
Amen.

Tags: Gebet , Heiliger Michael , Erzengel , Papst Leo XIII

https://www.aciprensa.com/noticias/esta-...leon-xiii-96458

Prominenter polnischer Erzbischof: Europäische „Gender“ -Charte bedroht Familien, Elternrechte

Die Charta "beeinträchtigt ernsthaft das Recht der Eltern, ihre eigenen Kinder nach eigenem Ermessen zu erziehen", sagte Erzbischof Stanisław Gądecki.
Di 18. Februar 2020 - 19:23 EST


Erzbischof Stanisław Gądecki, Präsident der polnischen Bischofskonferenz.

POZNAŃ, Polen, 18. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - Ein polnischer Erzbischof hat Alarm geschlagen wegen einer von einem polnischen Stadtrat verabschiedeten Charta zur Gleichstellung der Geschlechter.

Erzbischof Stanisław Gądecki, der sowohl der Stamm der Erzdiözese Posen als auch der Vorsitzende der polnischen Bischofskonferenz ist, hat eine Erklärung veröffentlicht, in der er die Katholiken warnt, dass die „ Europäische Charta für die Gleichstellung von Männern und Frauen im lokalen Leben “ am 11. Februar verabschiedet wurde vom Stadtrat von Posen bedroht Familien.

„Im Geiste der Verantwortung für die Sicherheit von Familien, Kindern und Jugendlichen sowie für das Wohl künftiger Generationen und das Aufblühen unserer Region drücke ich mein tiefes Unbehagen über die Annahme der Europäischen Charta der Gleichstellung durch die Posen aus Stadtrat “, schrieb Gądecki.

"Nach Meinung vieler poznanischer Familien, NGOs und Experten beeinträchtigt dies das verfassungsmäßige Recht der Eltern, ihre Kinder nach ihren Überzeugungen zu erziehen, ernsthaft", fuhr er fort.

"Wörter wie Familie, Gleichheit und Toleranz erhalten neue ideologische Bedeutungen, die die grundlegende Rolle der Familie im Leben der Gesellschaft in Frage stellen und sich auf fehlerhafte Weise in den Bereich der menschlichen Sexualität und ihrer Entwicklung einmischen."

Der Erzbischof der Metropole fügte hinzu, dass die Erklärung auch eine „ideologische Einmischung“ in die Entwicklung von Unternehmen darstellt und eine Bedrohung für die wirtschaftliche Freiheit darstellen könnte, da sie sich dafür einsetzt, Menschen aus anderen Gründen als ihrer Qualifikation für den Aufstieg zu fördern, was im Management keine wirksame Praxis ist.

„Dieses Dokument schafft - abgesehen von seiner würdigen Antwort auf die Frage der Ungleichheit zwischen Frauen und Männern im öffentlichen Leben - in der Praxis einen Anlass zur Förderung der Geschlechterideologie, und Papst Franziskus erkennt diese Ideologie als eine der wichtigsten Manifestationen des Bösen in der EU an Welt heute. "

Gądecki erklärte, es sei auch besorgniserregend, dass das Dokument, das das Geschäft der gesamten Stadt regeln werde, mit unzureichender öffentlicher Konsultation und ohne Anerkennung, dass Tausende von Posen dagegen waren, angenommen wurde. Er bat um die Gebete der gesamten Erzdiözese für die Stadt Posen und für die Machthaber, damit ihre Handlungen „nicht zur Infragestellung der Wahrheit Gottes führen“.

Ein polnischer Student aus Posen erklärte gegenüber LifeSiteNews, er stimme Erzbischof Gądecki zu.

"Ich teile seine Gefühle und Befürchtungen bezüglich der Europäischen Charta der Gleichstellung, ein Begriff, der mich immer an die Französische Revolution erinnert, die die Kirche zerstören wollte", sagte der 19-jährige Bartosz Skrzypczak gegenüber LifeSiteNews.

"Wenn ich diese Erklärung der Europäischen Union lese, finde ich sie sehr gefährlich", fuhr er fort.

"Der Erzbischof sagt zu Recht, dass das Dokument das verfassungsmäßige Recht der Eltern, ihre Kinder nach ihrem Glauben zu erziehen, ernsthaft beeinträchtigt."

Der gebürtige Posener sagte jedoch auch, er sei nicht überrascht, dass der Bürgermeister seiner Stadt, Jacek Jaśkowiak, „mehr als glücklich“ sei, das Dokument aufgrund seiner Aufzeichnungen zu LGBT-Themen zu erhalten.

"Er ist berühmt oder eher berüchtigt dafür, die LGBT + -Gemeinschaft zu unterstützen, an Pride-Märschen teilzunehmen und seine Abneigung gegen alles, was die Kirche sagt oder tut", sagte Skrzypczak.

„Als er eingeladen wurde , die Messe für die 1050 zur Teilnahme an th Jahrestag der Gründung der Diözese von Posen, er reagierte nicht einmal sagen , dass er [nicht] kommen. Er hat es einfach ignoriert. “


Bürgermeister Jaśkowiak, der seinen Kritikern als „Regenbogen Jacek“ bekannt ist, antwortete den Gegnern der Annahme der Charta in Posen, indem er einen berühmten Satz von Johannes Paul II. Veruntreute.

"Jaśkowiak zitierte die berühmten Worte von Johannes Paul II. ' Nie lękajcie się ' - 'Fürchte dich nicht' - und sprach weiterhin über die Bedeutung von Toleranz und Gleichstellung der Geschlechter", erinnerte sich der Student.

"Aber offensichtlich hat er vergessen, was der Papstheilige später in seiner Rede sagte - 'Öffne deine Türen für Christus'", fuhr er fort.

"Das Öffnen der Türen unserer Stadt für dieses Dokument öffnet nicht die Türen für Christus, sondern für den Vater aller Lügen, der versucht, die traditionelle Familie durch [es] zu zerstören."

Wie der Erzbischof erkannte Skrzypczak, dass das Dokument eine offensichtliche Ungleichheit zwischen Männern und Frauen in Polen angeht.

"Um ehrlich zu sein, gibt es in Polen immer noch einen großen Unterschied zwischen den Geschlechtern in Bezug auf Gehälter und Renten", sagte der Student. "Aber die Politiker vergessen alle anderen Dinge, die in dem Dokument erwähnt werden, wie zum Beispiel die sozialen Rollen von Männern und Frauen."

Er fuhr fort: „Das Dokument besagt, dass dies nur ein soziales Konstrukt ist und Kinder nicht so erzogen werden können. Es kann nichts geben, was nur männlich oder nur weiblich ist. Die Europäische Charta der Gleichstellung ist gegen einfache Ideen wie "Jungen spielen mit Spielzeugsoldaten, Mädchen mit Puppen", weil sie gegen die Gleichstellung der Geschlechter sind. "

Die Charta besagt:

Trotz zahlreicher Fälle formaler Anerkennung und Fortschritte ist die Gleichstellung von Frauen und Männern im täglichen Leben immer noch keine Realität. Frauen und Männer genießen in der Praxis nicht die gleichen Rechte. Soziale, politische, wirtschaftliche und kulturelle Ungleichheiten bestehen fort - zum Beispiel Gehaltsunterschiede und politische Unterrepräsentation.

Diese Ungleichheiten sind das Ergebnis sozialer Konstrukte, die auf zahlreichen Stereotypen aufbauen, die in der Familie, in der Bildung, in der Kultur, in den Medien, in der Arbeitswelt und in der Organisation der Gesellschaft vorhanden sind [.] ... So viele Bereiche, in denen es möglich ist, zu handeln, einen neuen Ansatz verfolgen und strukturelle Veränderungen vornehmen.

Es sieht vor, dass sich die Ignoranten dazu verpflichten, Vorurteilen, Praktiken und dem Gebrauch von Sprache und Bildern entgegenzuwirken und diese so weit wie möglich zu verhindern, die auf der Idee der Überlegenheit oder Unterlegenheit eines der Geschlechter oder auf Stereotypen beruhen Rollen für Frauen und Männer. “

Die Charta ordnet außerdem an, dass „die lokalen und regionalen Gebietskörperschaften die Beseitigung der Stereotypen und Hindernisse fördern müssen, auf denen die Ungleichheiten in Bezug auf Status und Zustand von Frauen beruhen und die zu einer ungleichen Bewertung der Rollen von Frauen und Männern führen in politischer, wirtschaftlicher, sozialer und kultureller Hinsicht. “
https://www.lifesitenews.com/news/promin...parental-rights