Fegefeuer, Hölle und Himmel, die Santa Faustina Kowalska sahen Die Heilige Faustina Kowalska erhielt mehrere Auftritte von Gottes Barmherzigkeit und erlaubte ihr, Fegefeuer , Hölle und Himmel mit einer Botschaft für alle Menschen zu sehen.
1. Fegefeuer
Eines Nachts, sagt die Heilige, bat ihr Schutzengel sie, ihm zu folgen, und plötzlich sah sie sich an einem Ort voller Feuer und leidender Seelen. Sie beteten leidenschaftlich für sich selbst, "aber es war nicht gültig, nur wir können ihnen helfen", sagte Santa Faustina.
Sie fragte die Seelen, was sie am meisten leiden ließ und sie antworteten, dass sie sich von Gott verlassen fühlten. Dann sah sie die Jungfrau Maria die Seelen im Fegefeuer besuchen, die sie "Stern des Meeres" nannte.
Schließlich bat ihn sein Schutzengel, zurückzukehren. Als er das Leidensgefängnis verließ, hörte er die Stimme des Herrn sagen: "Meine Barmherzigkeit will das nicht, aber meine Gerechtigkeit bittet darum."
Bei einem achttägigen Rückzugsort, den die heilige Faustina Kowalska im Oktober 1936 bewohnte, erblickte sie den Abgrund der Hölle mit mehreren Qualen. Dann schrieb er, was er auf Wunsch Christi selbst sehen durfte.
„Ich wurde von einem Engel in den Abgrund der Hölle gebracht. Es ist ein Ort großer Qual. Wie furchtbar groß und umfangreich es ist! Die Arten von Folter, die ich sah: Die erste ist die Beraubung Gottes; das zweite ist die beständige Gewissensbisse; Das dritte ist, dass sich der Zustand eines Menschen niemals ändern wird. Das vierte ist das Feuer, das die Seele durchdringt, ohne sie zu zerstören - ein schreckliches Leiden, da es sich um ein rein geistliches Feuer handelt -, das vom Zorn Gottes in Brand gesetzt wird “, beschrieb der Heilige.
Er bemerkte auch, dass die fünfte Folter eine ununterbrochene Dunkelheit mit einem schrecklichen unterdrückenden Geruch ist und dass trotz der Dunkelheit die Seelen der Verdammten unter ihnen sind.
„Der sechste ist die ständige Gesellschaft Satans; Das siebte ist eine schreckliche Qual, Hass auf Gott, unanständige Worte und Gotteslästerung. Dies sind die Qualen, unter denen die Verdammten leiden, aber es ist nicht das Ende der Leiden. Es gibt spezielle Qualen, die für bestimmte Seelen bestimmt sind. Das sind die Qualen der Sinne. Jede Seele erlebt schreckliche und unbeschreibliche Leiden, die mit der Art der Sünde zusammenhängen, die sie begangen hat. “
Andererseits wies er darauf hin, dass es Höhlen und Foltergräber gibt, in denen sich jede Form von Qual von der anderen unterscheidet. „Ich wäre bei jedem Anblick der Folter gestorben, erklärte Santa Faustina, wenn die Allmacht Gottes mich nicht gestützt hätte. Ich schreibe dies auf Befehl Gottes, damit keine Seele eine Entschuldigung findet, die besagt, dass es keine Hölle gibt oder dass niemand dort gewesen ist und daher niemand es beschreiben kann. "
3. Der Himmel
Am 27. November 1936 schrieb die Heilige eine Vision des Himmels, in der sie ihre unvergleichlichen Schönheiten, das Glück, das uns nach dem Tod erwartet und wie alle Kreaturen Gott unablässig loben und danken, sehen konnte.
Er wies darauf hin, dass diese Quelle des Glücks in ihrem Wesen unveränderlich ist, aber immer neu ist und Glück für alle Kreaturen vergießt. „Gott hat mir verständlich gemacht, dass in seinen Augen etwas von unendlichem Wert ist, und das ist die Liebe Gottes. Liebe, Liebe und wieder Liebe, und nichts kann mit einem einzigen Akt der Liebe zu Gott verglichen werden. “
Auf die gleiche Weise sagte er, dass „Gott in seiner großen Majestät, der von den himmlischen Geistern angebetet wird, gemäß ihren Danksagungsgraden und Hierarchien, in die sie unterteilt sind, mir keine Angst oder Schrecken bereitet hat; Meine Seele war voller Frieden und Liebe. und je mehr ich die Größe Gottes kenne, desto mehr bin ich froh, dass er der ist, der er ist. “
"Ich freue mich sehr über seine Größe und bin froh, dass ich so klein bin, da er mich so klein hält und mich an sein Herz drückt", sagte die Heilige Faustina Kowalska.
Dienstag, 15.10.2019, 10:30 Stehen wir am Rand eines 3. Weltkriegs? Der unvorbereitete und überhastete Abzug der amerikanischen Truppen durch Trump hat eine brandgefährliche Lage geschaffen.
Es war absehbar, dass die Türkei in Nordzypern einmarschieren würde, wenn sich die USA dort zurückziehen. Die Entscheidung der kurdischen YPG, das Assad-Regime um Hilfe zu rufen, kann jetzt zu einer direkte Konfrontation der Türkei mit syrischen Regierungstruppen führen. Und die sind bekanntlich mit Russland und Iran verbündet.
Eine direkte militärische Konfrontation türkischer und russischer Truppen rückt damit in den Bereich des Möglichen. Die Türkei ist Nato-Mitglied und wird in diesem Fall einfordern, dass die Nato den Bündnisfall gemäß Artikel 5 Nato-Vertrag erklärt und ihr beisteht.
Über den Gastautor Ruprecht Polenz war von 1994 bis 2013 Mitglied des Deutschen Bundestages und von 2005 bis 2013 Vorsitzender des Auswärtigen Ausschusses. 2000 war er Generalsekretär der CDU. Außenpolitik, Europa, Islam, Integration und Extremismus sind die Themen, zu denen er sich hauptsächlich äußert.
Artikel 5 gilt als Herzstück des Nato-Vertrags und bestimmt, dass der Angriff auf einen Bündnispartner als Angriff auf alle Nato-Mitglieder gesehen wird, die sich für diesen sog. Bündnisfall Hilfe und Beistand versprechen, einschließlich der Anwendung von Waffengewalt. Bei dieser Hilfe bezieht sich die Nato auf das Selbstverteidigungsrecht gem. Art. 51 der Charta der Vereinten Nationen.
Schwerwiegende Zweifel an Rechtmäßigkeit türkischer Invasion Aber geht es bei der türkischen Invasion in Nordsyrien tatsächlich um Selbstverteidigung im Sinn von Art. 51? Die Bundesregierung hat zu Recht schwerwiegende Zweifel an der völkerrechtlichen Zulässigkeit der türkischen Invasion. Diese beziehen sich auf die behauptete Gefahr und die Verhältnismäßigkeit des türkischen Vorgehens dagegen.
Erdogan verweist auf die engen Beziehungen der im Norden Syriens herrschenden YPG mit der PKK in der Türkei. Die PKK wird auch von der EU als terroristische Organisation angesehen. Aber werden derzeit tatsächlich aus Syrien gesteuerte Anschläge der PKK in der Türkei verübt? Und würden nicht konkret darauf zielende polizeiliche oder militärische Abwehrmaßnahmen ausreichen?
Erdogan will in einer rund 30 Kilometer breiten Schutzzone auf syrischem Gebiet entlang der türkischen Grenze rund eine Million der syrischen Flüchtlinge ansiedeln, die derzeit in der Türkei leben. Ohne UN-Mandat oder die Zustimmung des syrischen Regimes ist das mit dem Völkerrecht nicht zu vereinbaren. Dies vor allem auch deshalb, weil dafür Hunderttausende Kurden aus dieser Schutzzone vertrieben werden sollen. Es bestehen deshalb sehr begründete Zweifel daran, dass die türkische Invasion durch das Selbstverteidigungsrecht gedeckt ist.
Nato sollte Türkei klarmachen, dass Bündnisfall nicht zieht Die Nato sollte der Türkei deshalb jetzt unmissverständlich klarmachen, dass sie unter diesen Umständen nicht von einem Bündnisfall ausgehen wird, falls die Türkei auf syrischem Gebiet militärisch angegriffen wird. Sie kann sich dabei auch auf Art. 6 des Nato-Vertrags berufen, der sich für den Bündnisfall auf militärischen Angriffe bezieht, die auf das Gebiet eines Vertragsstaates gerichtet sind.
Aber mit einer solchen Erklärung darf es die Nato nicht bewenden lassen, wenn sie die Gegner der Türkei nicht ermutigen will, nun ihrerseits auch auf türkisches Gebiet vorzudringen. Sie sollte für diesen Fall ebenfalls jetzt sehr klar machen, dass ein solcher Angriff auf türkisches Territorium den Bündnisfall auslösen würde. Damit würde sie auch Erdogan das innenpolitische Argument nehmen, die Nato würde die Türkei im Stich lassen.
Mit der Stationierung der Patriot-Abwehrraketen hatte die Nato vor Jahren versucht, die Türkei aus den Kriegen in Syrien rauszuhalten. Das Land sei vor syrischen Raketenangriffen geschützt - Assad würde sich in diesem Fall mit der ganzen Nato anlegen. Das war seinerzeit die Botschaft.
Ein Ausgreifen der syrischen Kriege auf Nachbarstaaten zu verhindern, bleibt weiterhin ein wichtiges Ziel. Die Türkei hat es durch ihre Invasion selbst untergraben. Mit dieser klaren Nato-Aussage könnte der Schaden wenigstens begrenzt werden: Kein Beistand für die Türkei in Syrien, aber Hilfe, falls das Gebiet der Türkei angegriffen würde.
Wöchentliche Zusammenfassung der Nachrichten: Heidnische Zeremonie in den Vatikanischen Gärten, Aktualisierung der Amazonas-Synode, US Supreme Court Docket
Katholische Familiennachrichten Katholische Familiennachrichten11. Oktober 20191 min lesen In der Folge dieser Woche diskutieren CFN-Chefredakteur Brian McCall und Chefredakteur Matt Gaspers:
Jahrestag der feierlichen Eröffnung des Zweiten Vatikanischen Konzils (11. Oktober 1962); Amazon Synod Update (Woche 1); Heidnische Zeremonie in den Vatikanischen Gärten (4. Oktober) Eröffnungsmesse der Synode (6. Okt.) Höhepunkte der ersten Tage der Synode Scalfari behauptet, Franziskus leugne die Göttlichkeit Christi; und Eröffnung der Amtszeit des Obersten Gerichtshofs der USA: Schlüsselfälle für Katholiken
Denken Sie daran, unseren YouTube-Kanal zu abonnieren und immer auf dem neuesten Stand zu bleiben!
Amazonas-Synodenbischof Erwin Kräutler Kardinal Cláudio Hummes Eugenio Scalfari Heidnische Verehrung Oberster Gerichtshof der USA Vatikanische Gärten Vatikan II
Wenige Tage nach Beginn der Kampfhandlungen in Nordsyrien geraten die Kurdenmilizen zunehmend unter Druck. Zum Schutz vor der türkischen Offensive unter Staatspräsident Recep Tayyip Erdogan erhalten sie nun Unterstützung der syrischen Regierung. Der Westen verurteilt das Vorgehen Ankaras.
Russland hat laut einem Bericht der "Washington Post" angekündigt, dass russische Truppen zwischen türkischen und syrischen Streitkräften in der Grenzregion nahe der Stadt Manbij patrouillieren würden. Die Meldung deutet daraufhin, dass Putin das Vakuum füllen will, dass Trump in der Region hinterlassen hat. In einer Mitteilung des russischen Verteidigungsministeriums hieß es, man sei in Kontakt mit der türkischen Regierung.
JOHN-HENRY WESTEN Vom Schreibtisch des Herausgebers.
VIDEO: Auf jeden Fall eine Empörung: heidnische Götzenanbetung im Vatikan oder eine nackte Statue Unserer Lieben Frau Amazonensynode , Heidentum , Papst Francis , Die John-Henry Westen Show , Vatikanische Gärten
10. Oktober 2019 ( LifeSiteNews ) - Der heidnische Götzendienst, der am 4. Oktober in den Vatikanischen Gärten stattfand, hat in den Medien große Beachtung gefunden. Ein Diskussionsthema dreht sich um die beiden Statuen nackter schwangerer Frauen, die die Teilnehmer „verehrten“.
Es ist auch im Audioformat auf Plattformen wie Spotify , Soundcloud und Pippa verfügbar . Wir warten auf die Genehmigung für iTunes und Google Play. Um die Audioversion auf verschiedenen Kanälen zu abonnieren, besuchen Sie die Website von Pippa.io hier .
Wir haben eine spezielle E-Mail-Liste für die Show erstellt, damit wir Sie jede Woche benachrichtigen können, wenn wir eine neue Episode veröffentlichen. Bitte melden Sie sich jetzt an, indem Sie hier klicken. Du kannst auch den YouTube-Kanal abonnieren und wirst von YouTube benachrichtigt, wenn neue Inhalte verfügbar sind.
Sie können mir Feedback oder Ideen für Showthemen senden, indem Sie eine E-Mail an jhwestenshow@lifesitenews.com senden .
Sehen Sie sich dieses spezielle Segment hier an:
Abschrift: Eine Empörung wie auch immer: heidnische Götzenanbetung im Vatikan oder eine nackte Statue Unserer Lieben Frau
Ein Ereignis in der vergangenen Woche mit Ureinwohnern aus dem Amazonas und Papst Franziskus in den Vatikanischen Gärten ließ die sozialen Medien explodieren. Und das zu Recht. Entweder erlebten wir mit der scheinbaren Zustimmung des Papstes die Anbetung heidnischer Götzen im Vatikan, oder es handelte sich um eine skandalöse Darstellung der Muttergottes in einer groben Aktstatue. Ehrlich gesagt, ich weiß nicht, was schlimmer ist, aber so oder so ist es total unverschämt. Das ist es, worüber wir in dieser speziellen Episode der John-Henry Westen Show sprechen . Bleib dran.
Beginnen wir wie immer mit dem Kreuzzeichen.
Am Vorabend der Amazonas-Synode stand der Roundtable, an dem ich mich mehreren populären und ausgesprochenen Verteidigern des katholischen Glaubens anschloss, um Papst Franziskus für die Verwirrung zu rufen, die er in der Kirche losgelassen hat. Währenddessen gab es in den Vatikanischen Gärten eine alarmierende Szene mit einem scheinbar heidnischen Fruchtbarkeitsritual, das von Götzendienst begleitet war, und zwar in Anwesenheit von Papst Franziskus.
Eine Art Priesterin leitete das Ritual mit Tanz, und Teilnehmer, darunter ein Franziskaner, knieten in einem Kreis nieder und warfen sich vor zwei Statuen schwangerer nackter Frauen auf den Boden. Die Priesterin schüttelte dann eine Maraca in einem scheinbaren "Segen" über die gesamte Gruppe, einschließlich des Papstes, der während der Niederwerfung vor den nackten Frauenstatuen zuschaute.
Nebenbei bemerkt, hier sind diese ganz links stehenden Katholiken, die nicht nur knien, sondern sich niederwerfen. Ich finde es so seltsam, dass die linksgerichteten Prälaten in der Kirche diejenigen sind, die das Knien verachten und es manchmal sogar ablehnen, das Abendmahl an kniende Gläubige zu richten. Widerlich!
Denken Sie an den Bericht aus der Bibel im Buch Daniel. König Nebukadnezar stellte ein goldenes Idol auf und befahl allen Menschen, sich davor zu verbeugen oder in einen feurigen Ofen geworfen zu werden. Die jüdischen Jugendlichen Shadrach, Meshach und Abednego lehnten es auch unter dem Schmerz eines solch schrecklichen Todes ab. Und der empörte König erhitzte den Ofen auf das Siebenfache und ließ sie binden und hineinwerfen. Sie wurden auf wundersame Weise für ihre Treue zu Gott gerettet, und der König bekehrte sich.
Zu sehen, wie dieser Götzendienst in Gegenwart des Papstes und auf dem heiligen Boden des Vatikans stattfindet, wo der heilige Petrus selbst starb und begraben wurde, ist ein Skandal, den man sich nicht vorstellen kann.
Die Rom-Korrespondentin von LifeSite, Diane Montagna, sprach mit einem einheimischen Führer vom Amazonas-Samstag, der sie nach der Zeremonie als 100% heidnisch bezeichnete.
Einige schlugen jedoch vor, dass es sich bei den Holzstatuen nackter, anscheinend schwangerer Frauen nicht um heidnische Idole handelte, sondern um Darstellungen der seligen Jungfrau Maria und der hl. Elisabeth.
Die offizielle Geschichte, die zumindest vom Bischof des Vatikans kam, der auf der ersten Pressekonferenz der Synode gesprochen hatte, sagte, nun, er wusste nicht ... dass es Mutter Erde oder die Jungfrau Maria gewesen sein könnte. (Clip abspielen)
Das war das Gefühl von Bischof David Martínez de Aguirre Guinea, OP. Und als er "Mutter Erde" erwähnte, sollten Sie wissen, dass es sich bei dem, worauf er sich bezieht, genau um eine heidnische Göttin handelt - Mutter Erde ist eine Übersetzung des Inka Pachamama - was so heißt Sie können in Wikipedia lesen, „eine Göttin, die von den Ureinwohnern der Anden verehrt wird. Sie ist auch als Mutter der Erde / Zeit bekannt. In der Inka-Mythologie ist Pachamama eine Fruchtbarkeitsgöttin, die das Pflanzen und Ernten leitet, die Berge verkörpert und Erdbeben verursacht. Sie ist auch eine allgegenwärtige und unabhängige Gottheit, die ihre eigene autarke und kreative Kraft besitzt, um das Leben auf dieser Erde zu erhalten. “
Lassen Sie mich sagen, wenn Sie nicht genau wissen, ob es sich um ein heidnisches Idol eines falschen Gottes oder der Jungfrau Maria handeln soll, sollten Sie es sich dann vielleicht nicht noch einmal überlegen, sich niederzuwerfen? Das ganze Alte Testament warnt davor, sich falschen Götzen zu beugen. Denken Sie auch daran, dass es eine der Versuchungen war, die der Teufel Christus nach seinem 40-tägigen Fasten darlegte.
Wenn es sich um eine Darstellung der Jungfrau Maria handeln sollte, hat dann jemand zweimal darüber nachgedacht, unseren Herrn zu erzürnen, indem er eine so unwürdige Darstellung seiner Heiligen Mutter im Vatikan zugelassen hat?
Die Maßstäbe der Bescheidenheit in der katholischen Kirche sind universell und nicht nur auf die Westler beschränkt. Öffentliche Nacktheit ist keine christliche Praxis, und darüber hinaus macht die geistige Ungesundheit die Menschen anfällig und anfällig für Krankheiten.
Es ist Zeit, mutig mit der Wahrheit Christi zu evangelisieren, und wenn das manchmal bedeutet, zu sagen, dass eine kulturelle Praxis ungesund ist, dann sollte es so sein.
Welche Art von Bestrafung durch den Herrn bringt der Vatikan auf sich selbst?
Hier ist eine mögliche Antwort und Prophezeiung aus dem Buch Exodus, Kapitel 20:
2 Ich bin der HERR, dein Gott, der dich aus Ägyptenland und aus dem Haus der Knechtschaft geführt hat.
3 Du sollst keine anderen Götter vor mir haben.
4 Du sollst dir kein geschnitztes Bild oder eine Abbildung von irgendetwas machen, das sich im Himmel über oder auf der Erde unter oder im Wasser unter der Erde befindet.
5 Du sollst dich nicht vor ihnen verneigen und ihnen nicht dienen. denn ich, der HERR, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Missetat der Väter über die Kinder bis zur dritten und vierten Generation derer, die mich hassen, besucht.
6 aber Tausenden von denen, die mich lieben und meine Gebote halten, standhafte Liebe zu zeigen.
Ist dies der Greuel der Verwüstung, der an der heiligen Stätte errichtet wurde, wie es Christus als Zeichen der Endzeit bezeichnet? Aber wenn es sich tatsächlich um ein heidnisches Idol handelte, das für den Gottesdienst im Vatikan geschaffen wurde, dann scheint es sich zu nähern!
Ohne Klöster oder kontemplatives Gebet wird die Kirche sterben
Von Peter Kwasniewski -15.10.2013
In der ersten Oktoberwoche werden uns im liturgischen Kalender drei Ordensleute vor Augen geführt: ein Karmelit, ein Franziskaner und ein Kartäuser. Oder besser gesagt: dem berühmtesten Karmeliten unserer Zeit, dem Gründer der Franziskaner und dem der Kartäuser. Santa Teresita del Niño Jesus, San Francisco de Asís und San Bruno de Colonia. Jeder von ihnen erinnert uns auf besondere Weise an die radikale Nachfolge Christi in Armut, Keuschheit und Gehorsam. In Stille, Einsamkeit und Buße. In Kontemplation, Liturgie und brüderlicher Nächstenliebe. "Stellt nichts vor das Werk Gottes", das heißt aus der heiligen Liturgie, sagte der heilige Benedikt von Nursia, der auch sagte, dass nichts vor die Liebe zu Christus gestellt werden sollte. Wo bleibt dieses radikale Zeugnis des Primats und der Zentralität Christi?
Der Herr hat mich mein ganzes Leben lang gesegnet und mir ermöglicht, zahlreiche Klöster in Europa und den Vereinigten Staaten zu besuchen, in denen Männer oder Frauen ein religiöses Leben in Fülle führen: feierliche Liturgie gesungen, ein geopferter Zeitplan, Fasten und Abstinenz, reichlich vorhanden Ich studiere und Lectio Divina , Handarbeit und alles andere.
In vielen Fällen führen die Brüder und Nonnen ein Leben, das sich im Wesentlichen nicht wesentlich von den Vätern der Wüste und den alten Anacoretas unterscheidet. Man kann sagen, dass die heutige Welt, die immer komplexer und verwirrender wird, ihnen nichts sagt. Und sie haben Recht: Die Welt konnte nur krankhaft und luxuriös über die Welt, das Fleisch und den Teufel sprechen, während sie den Himmel, die Gnade und Gott sowohl für sich selbst als auch für andere suchte. Sie müssen nicht auf dem neuesten Stand sein und mit anderen Teilnehmern zusammenarbeiten, die verzweifelt den Wunsch haben, sie zu berücksichtigen, auf dem neuesten Stand zu sein und an vorderster Front zu stehen. In Wirklichkeit braucht die Welt dringend Ordensleute, die ihr Gebet und ihren Frieden brauchen. Indem Sie unbemerkt bleiben und sich nicht von Ihrem täglichen Gebet und Ihrer Buße abheben,
Die oben genannten Besuche haben mich mehr als beeindruckt. Sie haben mein Konzept von dem, was im Leben wirklich zählt, verändert. Und in der Kirche.
Während ich in das Leben einiger Christen spähte, für die die Eucharistie, das Brot der vom Himmel herabkommenden Engel, die wahre Quelle und der Höhepunkt ihres Seins und ihre Quelle der Freude ist, begann ich zu erkennen, inwieweit die große Katastrophe die gewesen ist Tod des Ordenslebens in der nachkonziliaren Zeit. In den Klöstern und erklärten Häusern wurden Bräuche, die über Jahrhunderte beobachtet wurden, über Nacht in die Enge getrieben; Gewohnheiten wurden geändert oder aufgegeben; die täglichen Gebete wurden drastisch reduziert oder durch beleidigende Neuheiten ersetzt; Die heilige Messe verlor ihren kontemplativen Geist und missfiel sich mit willkürlichen und subjektiven Experimenten; Orte, die Epizentren der Hingabe in Städten gewesen waren, Provinzen und Länder konnten den durstigen Laien nicht länger die Konzentration im Gebet und die Klarheit der Vision geben, nach der sie sich sehnten. Diejenigen, die die Statistiken gesehen haben, wissen, was passiert ist: In wenigen Jahren brach das Klosterleben fast überall zusammen und Tausende von Ordensleuten gaben ihren Beruf auf. Und Gemeinden und ganze Orden verschwanden auf der Erde.
Obwohl eine viel größere Anzahl von Gläubigen sowohl auf der Ebene der Pfarrei als auch der Diözese stark von Neuerungen und Abweichungen betroffen war, war der Verlust des christlichen Lebens in seiner Fülle, wie er in den Klöstern gelebt wurde, in allem Christus Hoch konform Priester und Opfer, es war ein Schlag katastrophaler Konsequenzen für das Herz des mystischen Leibes Christi auf Erden. Wenn das Gebet der Sauerstoff der Seele ist, wie Pater Pio einmal sagte, war es nach dem Zusammenbruch des klösterlichen Lebens eine Art Hypoxie im Blutkreislauf der Kirche. Es ist oft gesagt worden, dass die äußere und missionarische Vitalität der Kirche direkt proportional zum kontemplativen Leben ist, das in ihr verborgen ist, so wie die Gesundheit, die das Gesicht widerspiegelt, von der Gesundheit des Herzens abhängt.
Gerade weil die Kirche zu einer Zeit der Gewissheit dieser unerschütterlichen Beziehung zwischen Aktivität und Kontemplation, zwischen Arbeit und Gebet, zwischen dem Äußeren und dem Inneren sicher war, ist Santa Teresita del Niño Jesús und de la Santa Faz die gemeinsame Schirmherrin der Missionen mit dem Heiligen Franz Xaver, der hunderttausende Heiden taufte. Dies impliziert, dass es keine Javier geben kann, wenn es keine kleinen Blumen von Jesus gibt.
Wir sind gesegnet, in der Anfangsphase der Genesung zu leben, da die Zahl der Ordensgemeinschaften von Brüdern und Nonnen trotz großer Verfolgungen (oder ihrer kirchlichen Entsprechungen) durch die Gnade Gottes langsam zunimmt. Möge der Herr, der die Frucht des Lebens im Ruhestand liebt, die Perle der himmlischen Kontemplation, die brennende Sonne der inneren Gerechtigkeit, Erbarmen mit uns haben und uns retten. Ihm, Vater, Sohn und Heiligem Geist, bieten wir jetzt und für immer und ewig Herrlichkeit an. Amen.
10. Oktober 2019 ( CatholicCulture.org ) - Hat Papst Franziskus wirklich wirklich gesagt, dass Jesus nicht Gott ist ?
Eugenio Scalfari, der diese sensationelle Behauptung aufstellte, kann nicht als verlässlicher Zeuge angesehen werden. Er ist ein Atheist, ein Marxist, kein Christ. Obwohl er Papst Franziskus mehrmals interviewt hat, hat er die Sitzungen weder aufgezeichnet noch Notizen gemacht. Er rühmt sich der Fähigkeit, Gespräche aus dem Gedächtnis zu rekonstruieren: eine Technik, die für jeden verantwortlichen Journalisten ungeeignet wäre, geschweige denn für Scalfaris fortgeschrittenes Alter (95).
Trotzdem ist Scalfari kein Dummkopf. Er ist ein erfahrener italienischer Journalist, der Gründer und immer noch Herausgeber von La Repubblica und einer der beliebtesten Gesprächspartner des Papstes. Und Scalfari fasst nicht nur zusammen, was er als den Glauben des Papstes betrachtet. Er gibt dem Papst eine Antwort auf diese Zusammenfassung - er setzt die Worte des Papstes in Anführungszeichen, als wage er eine direkte Ablehnung. Warum sollte er alles tun, um anzukündigen, dass der Papst eine zentrale Doktrin des Christentums ablehnt?
Ich sehe mehrere mögliche Erklärungen für Scalfaris außergewöhnliche Aussage.
Papst Franziskus sagte tatsächlich, was Scalfari berichtet, dass er sagte. In diesem Fall hat der Papst die Ketzerei angenommen. Das scheint höchst unwahrscheinlich, aber selbst die entfernte Möglichkeit ist so beunruhigend, dass die Gläubigen zu 100% die Gewissheit haben sollten, dass dies nicht der Fall ist. Leider bietet die "Klarstellung" des Vatikans diese Gewissheit nicht. (Mehr dazu weiter unten.) Papst Franziskus sagte nicht, was Scalfari sagte, aber was er sagte , war so verwirrend, dass Scalfari unschuldig die falsche Schlussfolgerung zog. In diesem Fall ist der Papst ein ineffektiver Lehrer der christlichen Grundlehre. Papst Franziskus gab eine genaue Darstellung der katholischen Lehre, aber Scalfari ist entweder nicht in der Lage, wesentliche Punkte zu erfassen, oder in seiner Entschlossenheit, die Aussagen des Papstes zu verfälschen, böswillig. In diesem Fall ist der Papst schuldhaft unvorsichtig für wiederholte Interviews Scalfari Gewährung, die diese Interviews benutzt hat wieder und wieder als Gelegenheiten für Geschichten , die sensationell, beunruhigend an den Gläubigen waren, und - wir hoffen! - ungenau. Nach jeder dieser Geschichten hat der Vatikan Erklärungen und Haftungsausschlüsse herausgegeben und der Welt mitgeteilt, dass die Interviews von Scalfari nicht als korrekt angesehen werden können. Diese Verteidigungslinie ist nicht mehr plausibel. Wenn Scalfari nicht zuverlässig ist, warum werden ihm Interviews gewährt? Wenn Scalfari Geschichten Noch wichtiger ist , „nicht als treue Rechnung betrachtet werden können“ , warum nicht der Vatikan etwas liefern , das könnte ein treues Konto in Betracht gezogen werden? Was hat der Papst gesagt?
Warum konnte der Vatikan in diesem letzten Fall nicht im klaren Widerspruch zu Scalfaris Behauptung verkünden, dass der Heilige Vater natürlich das hält und lehrt, was die Kirche immer gehalten und gelehrt hat? Die Einsätze sind viel zu hoch, um einen weiteren Anfall von Unsicherheit in Kauf zu nehmen. Die Verwirrung ist viel zu weit verbreitet. Die Gläubigen brauchen die eindeutige Zusicherung, dass der Bischof von Rom das Nicene-Glaubensbekenntnis annimmt. https://www.lifesitenews.com/opinion/3-p...not-god-scandal
Voderholzer: Die Weichen für den "Synodalen Weg" sind falsch gestellt worden Nach Beschluss neuer Statuten des "Synodalen Prozesses" kündigt der Regensburger Bischof eine kritische Begleitung an, sieht aber keine Voraussetzungen für einen echten Dialog
Bischof Rudolf Voderholzer Foto: Julia Wächter Facebook Twitter Google+ Pinterest Addthis
Von AC Wimmer
REGENSBURG , 25 September, 2019 / 10:45 PM (CNA Deutsch).- Nach der Abstimmung der deutschen Bischöfe über neue Statuten für den "Synodalen Weg" hat Bischof Rudolf Voderholzer diese als "falsche Weichenstellung" bezeichnet und gewarnt, dass an der Wiege des Prozesses eine "Unaufrichtigkeit" stehe.
Über 60 deutsche Bischöfe stimmten bei der heutigen Vollversammlung in Fulda über neue Statuten für den "Synodalen Weg" ab, nachdem sowohl Papst Franziskus, sein Nuntius in Deutschland als auch der Vatikan vor einem deutschen "Sonderweg" eindringlich gewarnt hatten.
Nach Informationen, die CNA vorliegen, stimmten die Bischöfe mit 51 Stimmen zu 12 für die überarbeiteten Statuten. 1 Bischof enthielt sich. Die offizielle Veröffentlichung wird für den morgigen Donnerstag erwartet.
Gemeinsam mit Kardinal Rainer Maria Woelki hatte Bischof Voderholzer einen Alternativ-Vorschlag unterbreitet, der den Erwartungen des Papstes sowie kirchenrechtlicher Bedenken Rechnung trug. Dieser fand jedoch keine Mehrheit unter den deutschen Bischöfen.
Neben dem fehlenden "Primat der Evangelisierung", die der Papst forderte, stellt Voderholzer weitere Mängel an der nun verabschiedeten Form des Synodalen Wegs fest. So fehle es an den Grundlagen – etwa der Bejahung "der Prinzipien der katholischen Glaubensbegründung" auf Schrift, Tradition, Lehramt und Konzilien – für einen zielführenden Austausch.
Sein Verdacht, dass es sich bei den am heutigen Mittwoch abgestimmten Statuten um eine "Instrumentalisierung des Missbrauchs" handelt, "ist nicht ausgeräumt", erklärt der Bischof in einer persönlichen Erklärung.
Der so aufgestellte Prozess könne daher letztlich nur mehr Frustration erzeugen, weshalb er auch gegen diese Statuten gestimmt habe.
"Ich möchte, dass zu Protokoll gegeben wird, dass es zumindest eine Minderheit von Bischöfen gibt [und aus der Perspektive der Geschichte, die einmal darauf schauen wird, dass es wenigstens eine Minderheit 'gab'], die von der Sorge erfüllt ist, dass die wahren Probleme nicht angegangen werden und durch das Wecken von bestimmten Erwartungen und Hoffnungen nur noch mehr Frustration erzeugt wird", schreibt Voderholzer.
Der Bischof betont, dass er sich kritisch am "Synodalen Prozess" beteiligen werde, auch wenn er nicht sehen könne, dass die Voraussetzungen für einen echten "Dialog" gegeben sind.
Er habe "darüber hinaus allein zwei Mal vor dem heutigen Vorsitzenden der DBK feierlich versprochen, den katholischen Glauben unverkürzt zu vertreten und zu bezeugen: 2004 als Professor in Trier und 2013 bei der Bischofsweihe in Regensburg. Daran fühle ich mich gebunden und ich sehe dieses Versprechen gegenwärtig besonders herausgefordert", so Voderholzer weiter.
Somit behält sich der bayerische Oberhirte vor, nach "den ersten Erfahrungen gegebenenfalls ganz auszusteigen", falls die von Papst Franziskus angemahnten "Leitplanken" nicht beachtet werden sollten:
"Primat der Evangelisierung, Sensus ecclesiae, Berücksichtigung der Einheit mit der Weltkirche (und damit Treue zur Lehre der Kirche)."
Er hoffe und bete, so Voderholzer abschliessend, dass der Synodale Prozess trotz der falschen Weichenstellungen eine wahre Erneuerung der Kirche herbeizuführen hilft.
CNA Deutsch dokumentiert den vollen Wortlaut der Erklärung:
Persönliche Erklärung von Bischof Dr. Rudolf Voderholzer
zur Abstimmung in der Vollversammlung der Deutschen Bischofskonferenz am 25. September 2019 über das Statut des "Synodalen Prozesses"
Ich habe bei der Schlussabstimmung der Vollversammlung der DBK gegen die Satzung gestimmt. In einer vielstündigen Debatte wurden einige Verbesserungen im Detail erreicht. Aber ich habe mehrfach deutlich gemacht, dass mir die thematische Ausrichtung der Foren an der Realität der Glaubenskrise in unserem Land vorbeizugehen scheint. Das zeigt nicht zuletzt ein Blick auf die Situation der anderen Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften in unserem Land.
Deswegen halte ich den von Kardinal Woelki und mir im Rahmen eines Alternativentwurfs gemachten Vorschlag, uns ausdrücklich mit Themen wie "Evangelisierung", "Berufung der Laien", "Katechese", "Berufungspastoral" etc. zu beschäftigen, für wesentlich besser, nicht zuletzt auch deshalb, weil damit die Weisungen von Papst Franziskus in seinem Brief ausdrücklich berücksichtigt werden und der "Primat der Evangelisierung" ein durchgängiges Strukturprinzip des ganzen Entwurfes ist. Ich kann nur bedauern, dass dieser Alternativentwurf bei den Mitbrüdern keine Mehrheit gefunden hat.
Ich möchte, dass zu Protokoll gegeben wird, dass es zumindest eine Minderheit von Bischöfen gibt [und aus der Perspektive der Geschichte, die einmal darauf schauen wird, dass es wenigstens eine Minderheit "gab"], die von der Sorge erfüllt ist, dass die wahren Probleme nicht angegangen werden und durch das Wecken von bestimmten Erwartungen und Hoffnungen nur noch mehr Frustration erzeugt wird. Dass es kein Forum "Evangelisierung" gibt, ist ebenso ein Mangel wie die Tatsache, dass es beim Thema "Laien" von vorneherein nur um Partizipation geht, statt um eine Theologie einer in Taufe und Firmung gründenden Sendung in alle weltlichen Lebensbereiche hinein (vgl. die Rede vom "Weltcharakter" der Berufung der Laien im Zweiten Vatikanischen Konzil), um nur zwei der Forumsthemen herauszugreifen.
Ich bin im Übrigen auch der Meinung – und ich habe das immer gesagt – dass an der Wiege des Synodalen Prozesses eine Unaufrichtigkeit steht. Aus den Fällen des sexuellen Missbrauchs den Schluss zu ziehen, dass es bei der Erneuerung um die genannten Themen "Ehelosigkeit", "Machtmissbrauch", "Frauen in der Kirche" und "Sexualmoral" gehen müsse, ist angesichts fehlender wissenschaftlicher Studien in anderen Institutionen, also ohne wirklichen "Institutionenvergleich", nur als pseudowissenschaftlich anzusehen. Die wissenschaftliche Diskussion der MHG-Studie und auch der neuerlichen Studien von Prof. Dressing stehen noch aus. Mein Verdacht, dass es sich angesichts dieser Weichenstellungen um eine "Instrumentalisierung des Missbrauchs" handelt, ist nicht ausgeräumt.
Wenn ich mit Nein gestimmt habe, heißt das nicht, dass ich mich dem Prozess grundsätzlich verschließe, sondern trotzdem mitzumachen und auch einzubringen gedenke. Ich werde mir nicht den Vorwurf machen lassen, den Dialog zu verweigern, zu dem uns Papst Franziskus ausdrücklich ermutigt hat. Ich erinnere aber daran, dass ich mir nicht viel erwarte, und zwar deshalb, weil ich nicht sehen kann, dass die Voraussetzungen für einen echten "Dialog" gegeben sind. Es fehlt m.E. eine von allen Beteiligten anerkannte theologische Hermeneutik und die Bejahung der Prinzipien der katholischen Glaubensbegründung, die eine Berufung auf Schrift, Tradition, Lehramt und Konzilien etc. als stärkste Argumente gelten lässt.
Ich gehe davon aus, dass der Dialog angesichts meines Wahrheitsgewissens mich eher in die Situation bringen wird, Zeugnis zu geben und zu ermahnen, "sei es gelegen oder ungelegen". Ich habe darüber hinaus allein zwei Mal vor dem heutigen Vorsitzenden der DBK feierlich versprochen, den katholischen Glauben unverkürzt zu vertreten und zu bezeugen: 2004 als Professor in Trier und 2013 bei der Bischofsweihe in Regensburg. Daran fühle ich mich gebunden und ich sehe dieses Versprechen gegenwärtig besonders herausgefordert.
Was den Synodalen Prozess betrifft, so behalte ich mir vor, nach den ersten Erfahrungen gegebenenfalls ganz auszusteigen. Kriterium ist die Beachtung der von Papst Franziskus angemahnten und in der Präambel der Satzung festgehaltenen "Leitplanken": Primat der Evangelisierung, Sensus ecclesiae, Berücksichtigung der Einheit mit der Weltkirche (und damit Treue zur Lehre der Kirche). Ich hoffe und bete, dass der Synodale Prozess trotz der meines Erachtens falschen Weichenstellungen eine wahre Erneuerung der Kirche herbeizuführen hilft.
13. Oktober 1917 | 6. Erscheinung zur Cova da Iria « Sie beleidigen nicht länger unseren Herrn Gott, der bereits sehr beleidigt ist. Ich bin die Madonna des Rosenkranzes »
Die letzte Erscheinung der Jungfrau Maria fand in einer Cova da Iria mit Zehntausenden von Menschen statt, die in Erwartung des versprochenen Wunders versammelt waren. Es war ein Tag mit sintflutartigen Regenfällen, und mittags tauchten an der Stelle die heiligen Steineichen auf, die schließlich ihre Identität enthüllten: " Ich bin die Madonna vom Rosenkranz ". Kurz danach begann sich die Sonne am Himmel zu drehen, während die drei kleinen Visionäre die Vision der Heiligen Familie hatten, die die Welt segnete. Dieses himmlische "Zeichen" ist in diesen katastrophalen Zeiten, in denen die natürliche Familie, die durch das sakramentale Band verbunden ist, angegriffen wird und in keiner Weise von denselben nominellen Eckpunkten der katholischen Hierarchie verteidigt wird, so bedeutend und aktuell. Über das "Wunder der Sonne" verweise ich Sie auch hier: Pius XII und Fatima, die geheime Notiz über das "Wunder der Sonne"
Um an die Bedeutung der Erscheinungen zu erinnern, extrahiere ich aus einem früheren Artikel, der sich insbesondere auf das Geheimnis des enthüllten Teils bezieht: hier . Ich erinnere Sie daran, dass Sie mit der internen Suchmaschine mehrere sehr interessante finden können.
[...] Und hier nun auch die Aussage von Giuseppe Nardi, Direktor von Katholisches.info , der im Dezember 2016 versehentlich Gottfried Kiniger, einen alten Freund von Pater Dollinger, getroffen und ihm von der Affäre erzählt hat. Er berichtet [ hier aufgenommen von OnePeterFive]: "Nachdem Kiniger von der Ablehnung erfahren hatte, war er sehr aufgeregt. Er konnte sich nicht vorstellen, dass Benedetto eine solche Erklärung abgegeben hatte, denn was Hickson geschrieben hatte, war das, was Dollinger ihm im Jahr 2000 erzählt hatte ». Aus diesem Grund kehrte Nardi von Kiniger zurück und sammelte und zeichnete seine Version der Fakten, die wir in unserer Übersetzung aufgreifen, aus derselben Quelle auf. "Ich erinnere mich nicht an das genaue Datum - sagte Kiniger - aber es war noch im Jahr 2000, da bin ich mir sicher. Ich erinnere mich noch an die Pressekonferenz in Rom, die im Fernsehen ausgestrahlt wurde. Im Herbst besuchte ich, wie früher, Dollinger, meinen Freund, für viele Jahre. Bei dieser Gelegenheit erzählte er mir, dass er die Karte getroffen hatte. Ratzinger, damals Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, kurz nach der Pressekonferenz [Juni 2000]. Er konzelebrierte sogar mit ihm, was Dollinger normalerweise nicht tat, aber Ratzinger hatte ihn eingeladen. Nach der Feier der Heiligen Messe sprach Dollinger mit dem Kardinal und ging auf das Thema Fatima und das Dritte Geheimnis ein. Ratzinger sagte ihm: "Was wir veröffentlicht haben, ist nicht das ganze Geheimnis."Was wir veröffentlicht haben, ist nicht das ganze Geheimnis . ']. In der Sakristei gab es andere Priester, mit denen der Kardinal sprach. Aber er kehrte bald zu Dollinger zurück und sagte: "Sie gaben uns Anweisungen, dies zu tun." [' Es ist uns so aufgehalten worden‚.]. Derselbe Satz, den Dollinger wiederholt hat. Und er interpretierte diese Worte in dem Sinne, dass Johannes Paul II. Es so wollte, und befahl es so. Bei diesem Treffen, als Dollinger mir diese Dinge erzählte, waren andere Leute anwesend, einschließlich meiner Gefährten. In den folgenden Jahren erzählte Dollinger diese Episode wiederholt während unserer Treffen. Meistens waren auch andere Leute anwesend. Es war kein Geheimnis, es gab nichts zu verheimlichen. Dies hatte der Kardinal ihm gesagt und an andere weitergegeben. Manchmal saßen Priester und Seminaristen mit uns am Tisch, vom Priesterseminar der Brüderlichkeit St. Peter in Wigratzbad. Ich kenne ihren Namen nicht. Auf jeden Fall haben viele Menschen diese Geschichte im Laufe der Jahre gehört. Persönlich kann ich diese Geschichte seit dem Herbst 2000 erleben, als Dollinger mir das erste Mal davon erzählte. Für mich besteht kein Zweifel, dass Professor Dollinger, in den ich volles Vertrauen habe, die Geschichte wahrheitsgetreu erzählt hat. Warum sollte er ein solches Gespräch und ähnliche Inhalte unmittelbar nach der Pressekonferenz erfinden und nicht allen, die es hören wollten, frei und offen darüber berichten?
Ich kann mir nicht vorstellen, dass Benedict sie nach 16 Jahren plötzlich ablehnt. Es scheint mir unplausibel. Ich weiß nicht, warum Rom das tut. Ich weiß nicht, wie ich das realisieren soll. Es scheint, als wollte man Fatima verschließen und den Koffer schließen. Das geht aber nicht. Ich weiß nicht, warum Rom so gehandelt hat ». Für mich besteht kein Zweifel, dass Professor Dollinger, in den ich volles Vertrauen habe, die Geschichte wahrheitsgetreu erzählt hat. Warum sollte er ein solches Gespräch und ähnliche Inhalte unmittelbar nach der Pressekonferenz erfinden und nicht allen, die es hören wollten, frei und offen darüber berichten? Ich kann mir nicht vorstellen, dass Benedict sie nach 16 Jahren plötzlich ablehnt. Es scheint mir unplausibel. Ich weiß nicht, warum Rom das tut. Ich weiß nicht, wie ich das realisieren soll. Es scheint, als wollte man Fatima verschließen und den Koffer schließen. Das geht aber nicht. Ich weiß nicht, warum Rom so gehandelt hat ». Für mich besteht kein Zweifel, dass Professor Dollinger, in den ich volles Vertrauen habe, die Geschichte wahrheitsgetreu erzählt hat. Warum sollte er ein solches Gespräch und ähnliche Inhalte unmittelbar nach der Pressekonferenz erfinden und nicht allen, die es hören wollten, frei und offen darüber berichten? Ich kann mir nicht vorstellen, dass Benedict sie nach 16 Jahren plötzlich ablehnt.
Es scheint mir unplausibel. Ich weiß nicht, warum Rom das tut. Ich weiß nicht, wie ich das realisieren soll. Es scheint, als wollte man Fatima verschließen und den Koffer schließen. Das geht aber nicht. Ich weiß nicht, warum Rom so gehandelt hat ».
Warum sollte er ein solches Gespräch und ähnliche Inhalte unmittelbar nach der Pressekonferenz erfinden und nicht allen, die es hören wollten, frei und offen darüber berichten? Ich kann mir nicht vorstellen, dass Benedict sie nach 16 Jahren plötzlich ablehnt. Es scheint mir unplausibel. Ich weiß nicht, warum Rom das tut. Ich weiß nicht, wie ich das realisieren soll. Es scheint, als wollte man Fatima verschließen und den Koffer schließen. Das geht aber nicht. Ich weiß nicht, warum Rom so gehandelt hat ».
Warum sollte er ein solches Gespräch und ähnliche Inhalte unmittelbar nach der Pressekonferenz erfinden und nicht allen, die es hören wollten, frei und offen darüber berichten? Ich kann mir nicht vorstellen, dass Benedict sie nach 16 Jahren plötzlich ablehnt. Es scheint mir unplausibel. Ich weiß nicht, warum Rom das tut. Ich weiß nicht, wie ich das realisieren soll. Es scheint, als wollte man Fatima verschließen und den Koffer schließen.
Das geht aber nicht. Ich weiß nicht, warum Rom so gehandelt hat ». Es scheint, als wollte man Fatima verschließen und den Koffer schließen. Das geht aber nicht. Ich weiß nicht, warum Rom so gehandelt hat ». Es scheint, als wollte man Fatima verschließen und den Koffer schließen. Das geht aber nicht. Ich weiß nicht, warum Rom so gehandelt hat ». Über die Leugnung des Vatikans hinaus, die durch die oben genannten Aussagen widerlegt wird, muss an die durchschlagende implizite Bestätigung von Benedikt XVI. Erinnert werden, dass er während seiner Pilgerreise nach Fatima am 13. Mai 2010 erklärte :
Wer glaubt, die prophetische Mission von Fatima sei beendet, wird getäuscht. Hier wird das Konzept Gottes wiederbelebt, das die Menschheit von Anfang an herausfordert: "Wo ist Abel, dein Bruder? [...] Die Stimme des Blutes deines Bruders schreit zu mir aus der Erde "(Gen 4: 9). Der Mann konnte einen Kreislauf von Tod und Terror auslösen, aber er kann ihn nicht unterbrechen ... In der Heiligen Schrift scheint es häufig, dass Gott die Gerechten sucht, um die Stadt der Menschen zu retten, und er tut dasselbe hier in Fatima, als Unsere Liebe Frau er fragt: "Willst du dich Gott opfern, um all das Leiden zu ertragen, das er dir senden wird, um die Sünden zu reparieren, mit denen er beleidigt ist, und um die Bekehrung der Sünder zu flehen?" (Erinnerungen von Schwester Lucy, I, 162) . Das 100-jährige Jubiläum des ersten Auftritts fand am 13. Mai 2017 statt. Und unsere Aufmerksamkeit bleibt wachsam und gebeterfüllt. Veröffentlicht von mic um 14:41
Austyn: Kommunion "zur Hand", weltliche Schließfächer "als Standard". Was würde der portugiesische Engel sagen?
Wie jedes Jahr am 13. Oktober, am Tag der letzten Erscheinungen Unserer Lieben Frau an die Fatima-Kinder, kamen viele Gläubige in das Heiligtum. Sie trugen ihre Angelegenheiten mit sich, sie wollten die Mutter Gottes "von Angesicht zu Angesicht" treffen. Es gab jedoch etwas, das das Heilige an diesem Ort stark störte. Dies ist die "profane" Sphäre. Und es geht nicht nur um Wanderer, die nicht verstehen, wo und zu welchem Zweck sie hierher gekommen sind, sondern auch um Missachtung des Allerheiligsten.
Die Gelegenheit, Gottesdienste und heilige Messen am Ort der Erscheinungen der Muttergottes zu besuchen, ist ein wahres geistliches Fest. Für diejenigen, die der Mutter Gottes und dem eucharistischen Christus begegnen möchten, ist das Heiligtum von Fatima ein perfekter Ort.
Es gab jedoch etwas, das so sehr störte, dass es das heilige Reich zerstörte. Vor allem sind sie eine große Gruppe von Pilgern, die nicht verstehen, wo sie sich befinden, und - wie es scheint - erkennen, dass alles getan werden kann, da sie nicht selbst am Gebet teilnehmen. So rollten typische Wanderer hinter dem Rücken der Gruppe, die das Allerheiligste verehrten. Ja, Sie können verstehen, dass nicht jeder Zeit gelassen hat, um im Gebet zu bleiben, aber nicht einmal niederzuknien und sich nicht zu beruhigen - vorausgesetzt, dass sie Gläubige waren - ist unverständlich. Und ich sah auch Priester, die mit ... Händen in der Tasche am Allerheiligsten vorbeikamen.
Wahrscheinlich finden sich ähnliche Bilder auch in anderen Heiligtümern oder Kirchen, die aufgrund ihres hohen architektonischen Wertes ihren heiligen Wert verlieren. Benötigt es keine Reflexion?
Dies ist jedoch nicht alles. Die skandalöse Situation ereignete sich während der Messe. Als die Zeit des Abendmahls näher rückte eine Gruppe von Frauen auf den Altar neben der Erscheinungskapelle zu. Als die Kommunikation begann und Priester und Minister (gleich) die Kommunion "zur Hand" gaben, holte eine der Frauen mit den Gastgebern die Tüte heraus - sie schrie, als sie gegen den Empfang des Allerheiligsten Sakraments protestierte. Sie schwor, dass sie Hostien in ihrer Hand geweiht hatte, die herausgeworfen worden waren! Diejenigen, die dieses Profane getan hatten, mussten zuvor die Kommunion "zur Hand" haben. Es ist schockierend!
Aber warum hat die Frau beschlossen, die Liturgie zu stören? Warum entschied man sich, um die Würde des Allerheiligsten zu verteidigen, dies alleine zu tun? Hätte sie es anders machen können? Hat sie endlich die Wahrheit gesagt?
Zweifellos eröffnet die zur Verfügung gestellte Kommunion den Weg zum Missbrauch. Vor allem, wenn es um Orte geht, an denen Touristen aus anderen Kulturen kommen und nach dem Leib des Herrn greifen, weil es andere tun ... Und in Fatima - wie im ganzen Westen - ist es bereits Standard. Die meisten der mitgeteilten Menschen empfingen den Herrn auf diese Weise.
Hier werde ich auf die Ministerfrage zurückkommen. Mehrere Priester feierten die Messe. Kurz vor der Kommunion wurde eine große Gruppe von Menschen zum Altar geführt - mehrere Nonnen, mehrere ältere Herren und mehrere Damen. Sie waren die Ersten, die den Leib des Herrn (meistens "zur Hand") vom Priester erhielten, und erhielten Becher. Sie begaben sich in die Menge der Leute, die das Abendmahl gaben, natürlich in den meisten Fällen "zur Hand". Es war äußerst schwierig, den Priester zu erreichen und Jesus in würdigen Verhältnissen aufzunehmen.
Es ist sehr traurig. Warum sind wir an heiligen Orten, an denen die Frömmigkeit der Menschen deutlich sichtbar sein soll, zu solchen Szenen verurteilt? Warum ist die Sphäre der Heiligkeit beseitigt, wo wir auf besondere Weise im Glauben geheiligt und gestärkt werden müssen? Warum mangelt es an Respekt vor dem Allerheiligsten, wo die Muttergottes besonders verehrt wird? Ist es das, was Mary möchte?
Lassen Sie mich daran erinnern, dass in Fatima nicht nur die Mutter Gottes den Kindern erschien, sondern auch der Engel, der sie auf diese Ereignisse vorbereitet. Er lehrte sie zu beten, ermutigte sie zur Buße und gab ihnen schließlich das Abendmahl.
Schwester Łucja erinnerte sich an diese Ereignisse wie folgt:
"Sobald wir dort ankamen, fielen wir auf unsere Knie und berührten den Boden mit unseren Stirnen und begannen die Worte des Engelsgebetes zu wiederholen: Oh mein Gott, ich glaube an dich, ich verehre dich, ich vertraue auf dich und ich liebe dich! usw. Ich kann mich nicht erinnern, wie oft wir dieses Gebet wiederholt haben, als ein unbekanntes Licht über uns glitzerte. Wir standen auf, um zu sehen, was geschah, und wir sahen einen Engel, der die Tasse in seiner linken Hand hielt, über der die Hostie schwebte, aus der Blutstropfen in die Tasse flossen. Der Engel ließ den Kelch und die Hostie in der Luft hängen und kniete mit uns nieder. Wir wiederholten das Gebet dreimal mit ihm:
Heilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn, Heiliger Geist, ich verehre dich mit tiefster Ehrfurcht und ich biete dir den teuersten Leib, Blut, Seele und die teuerste Gottheit Jesu Christi, die in allen Stiftshütten der Welt vorhanden sind. Durch die unendlichen Verdienste Seines Heiligen Herzens und des Unbefleckten Herzens Mariens bitte ich Sie um die Bekehrung armer Sünder.
Dann stand er auf und nahm wieder den Kelch und den Wirt. Er gab mir den Gastgeber und gab Jacinta und Francis den Inhalt des Bechers zum Trinken und sagte gleichzeitig:
Nimm den Körper und trinke das Blut Jesu Christi, das von undankbaren Menschen fürchterlich beleidigt wurde. Belohnen Sie die Verbrechen der Menschen und trösten Sie Ihren Gott.
Dann bückte er sich wieder zu Boden und sprach dreimal dasselbe Gebet mit uns: Heilige Dreifaltigkeit ... usw. Und er ist verschwunden.
Sollte Fatima dann nicht ein Ort sein, an dem mehr Ehrfurcht vor dem Allerheiligsten Sakrament gefordert wird? Sicherlich dienen Fatimas "Steward's Practices" dem nicht.
CHRONIKEN AUS DER SYNODE Sie nahmen den Herrn weg! Der Amazonas betritt die Kirche mit einem heidnischen Kult ECCLESIA2019.12.10 Jesus und die Madonna verlassen die Szene. An ihrer Stelle steht eine Statue einer nackten und schwangeren Ureinwohnerin, die illegal als Muttergottes der Amazonen verehrt wird , eine Para-Liturgie aus Hämarien und Stammesgirotondi, eine Martyrologie mit marxistischen Aktivisten wie Chico Mendes: Der schlimmste heidnische Synkretismus ist nur wenige Meter entfernt aus dem Petersdom in der Kirche Santa Maria in Transpontina mit dem Abdruck der Synode. Der Pastor nannte sich: "Ich habe nur die Kirche verliehen". Und heute wird der Höhepunkt mit einer sakrilegischen Messe berührt, die der Heilige Stuhl bereits verboten hat und die die Taufe blasphews.
Ein "Pachamama" aus Fleisch und Blut im Triumph (Foto @Aci Prensa) Eine Statue einer nackten und schwangeren Ureinwohnerin, die illegal als Muttergottes der Amazonen verehrt wird , ein synkretistischer Ritus aus Hämatern , Stammestänzen und Girotondi, eine Martyrologie mit marxistischen Aktivisten wie Chico Mendes. Alles unter den Augen Jesu im Tabernakel der Kirche. Der Synodensekretär sagte, dass es während der pan-amazonischen Versammlung keine heidnischen "Rituale" geben werde. Aber vielleicht hatte Kardinal Baldisseri noch nicht gesehen, was am Dienstag und am vergangenen Mittwoch in seiner Nähe geschah. Gerade in der Kirche Santa Maria in Transpontina fand ein Ritus statt, der dem katholischen Glauben völlig fremd war. Nur einen Steinwurf vom Vatikan entfernt, in der Pfarrkirche Via della Conciliazione, die in diesen Tagen der Synode buchstäblich von einer Art "Out of Synod" als Geisel genommen wurde. Amazonia Common House . Ist dies der Name des reichhaltigen Rahmenprogramms der Synode, in dem zwischen Ausstellungen und Zusammenkünften die abstrusesten Liturgien erprobt werden - blasphemisch, ketzerisch, sakrilegisch? Überzeugen Sie sich selbst - im Zeichen der amazonischen Inkulturation.
Der Pastor rief: "Ich weiß nicht, ich habe nur Gastfreundschaft geleistet. Es gibt einige Synodenführer, die Beziehungen zur Presse unterhalten ", erklärt Pater Massimo Brogi. Wir bitten um eine Stellungnahme zu den heidnischen Ritualen dieser Tage: "Nun ... sie spiegeln ihre Kultur wider ...". Bist du sicher, dass es nicht mehr gibt? Dies ist es, was das Neue BQ zu entdecken versucht hat, indem es den rituellen und "hagiographischen" Symbolen eines Christentums folgt, das nicht mehr so ist, sondern von dem Tribalismus verschluckt wurde, den Jahrhunderte der Evangelisierung Amerikas beseitigt hatten. Und Santa Maria in Traspontina steht im Mittelpunkt dieser Initiativen, deren Mittelpunkt die nackte und schwangere Statue der Ureinwohnerin ist, die in Prozession in St. Peter getragen und in den vatikanischen Gärten "angebetet" wurde, worüber sich viele in Frage stellten . Er trat am Dienstag erneut während einer Paraliturgie auf, die von Aci prensa in einer einzigartigen und verstörenden Reportage dokumentiert wurde . Sie ist die neue Göttin: ein kleines Pocahontas im Kanu, eine kleine "Venus von Chiozza", ein Symbol der Fruchtbarkeit, aber mit amazonischen Zügen und definitiv sexy. Ein Idol, auch diesmal in Prozession getragen und mit dem marianischen Spitznamen Nossa Senhora de Amazonas geadelt .
Schade, dass es auf dem Amazonas , aber nicht einmal in ganz Brasilien, keine Madonna gibt, die mit diesem Namen verehrt wird. Und selbst wenn dies der Fall wäre - es wurden Versuche von Wettbewerbern unternommen -, hätte es diese Merkmale mit Sicherheit nicht. "Es ist ein erfundenes Idol, offensichtlich hat es nichts mit der Madonna zu tun - erklärt Julio Loredo von Tradicion Familia y Propiedad , der das Blog mit den pünktlichen Informationen verwaltetauf der Synode, einem Experten für brasilianische und lateinamerikanische Kultur -.
In Wirklichkeit handelt es sich nicht einmal um ein amazonisches Ritual, da es Hunderte von ihnen gibt, alle verschieden und mit unverständlichen Sprachen, sogar zwischen einem Stamm und einem anderen -. Derjenige in der Szene hat die Atmosphäre eines Gleichnisses zwischen Folklore und Heide. Dies zeigt sich zum Beispiel in der Tatsache, dass diese Art von Göttlichkeit das Pachamama , die Mutter Erde, repräsentieren sollte . In Wirklichkeit ist das des Pachamama ein Quechua- Kult , also der indo-andischen und nicht-amazonischen Bevölkerung. Sicher ist natürlich, dass es absolut keine solche Ikonographie gibt, die mit dem Titel Unserer Lieben Frau vom Amazonas verehrt wird. " Kurz gesagt, es scheint, dass das heidnische Ritual (im Bild @AciPrensa) eigentlich nichts anderes als folkloristische „Mätzchen“ ist, eine Art Lerchenspiegel für Menschen mit einem ethnischen Geschmack, denen man das Gefühl gibt, in der Mitte zu sein Regenwald. Ein bisschen wie die Gladiatoren, die vor dem Kolosseum anhalten, was so sehr die Wirkung des Römischen Reiches ist. Diesmal jedoch ist der Effekt - zwischen Kitsch und Comic - heidnisch, denn der in der Via della Conciliazione ist immer noch eine Kirche mit dem Tabernakel und dem Allerheiligsten Sakrament. Eine Kirche, die in diesen Tagen ihr normales Leben fortsetzt und die Räume mit den neuen Gästen des Panamazzonica Ecclesial Network (REPAM) teilen muss.
In der pünktlichen Rekonstruktion von Aci prensa , hier aus La Fede Quotidiana übersetzt , stellen wir fest, wie diese rituellen Symbologien mit Anbetung von Gegenständen wie Kanus, äquatorialen Priapi oder Bombillas da Mate auch mit christlichen Gebeten durchsetzt sind. Wie bei der Ave Maria, die um die Statuette rezitiert wird und die - wie wir wetten - während der Synode wie eine "Pilgermutter" lange Zeit herumgetragen wird, nachdem sie bereits den heiligen Raum des Petersdoms besetzt hat am 5. Oktober trat es sogar in die Prozession ein, die von zwei Bischöfen unterstützt wurde.
In der Kirche gibt es nicht nur alternative amazonische Rituale und "Gottheiten" . Es gibt auch die neuen Märtyrer wie Chico Mendes und die regelmäßige Gedenkfeier, die in diesen Tagen stattfinden wird, ist ihm gewidmet. Neben Fotos zur Befreiung des Amazonas erscheinen auch Bilder von Indios stillenden Fuchsinnen, die darauf hinweisen, dass die Schöpfung ein Ganzes ist, und Bilder von Befreiern des Amazonas, die Märtyrer genannt werden, aber mit dem Christentum nichts zu tun haben .
Neue Riten, neue "Madonnen" schufen ad hoc und ohne jede Andacht neue Märtyrer. Die Kirche mit amazonischem Gesicht erscheint eher als Laborprodukt, als Frucht der Direktiven des Instrumentum laboris , als ein inkulturiertes Ergebnis eines christlichen Samens, der, eingeführt in die primitive Kultur, zu einem katholischen Kult und einer katholischen Kultur geführt hat.
Wir haben bereits von der teuflischen Natur dieser Überzeugungen gesprochen . Aber das Schlimmste steht noch bevor. Und es wird heute mit einer ganz besonderen Messe eintreffen, die im Veranstaltungskalender enthalten ist. Es ist die Feier einer Misa por la Tierra Sin Males , die 1979 gegründet und bereits vom Heiligen Stuhl verurteilt wurde. Es wurde in Brasilien im Rahmen der indischen Theologie "gefeiert" und wird heute in der Kirche Santa Maria in Transpontina in einem Triumph antikolonialistischer Behauptungen erneut vorgeschlagenund ohne etwas Katholisches. Im Gegenteil, sie bitten um Vergebung für die Taufe, die den Indianern als Zeichen auf den Körper auferlegt wurde, und loben das Land, das geplündert wurde. Dies ist also eine blasphemische Messe, in der die Taufe gelästert und als "Zeichen des menschlichen Viehs" definiert wird, erklärt Josè Antonio Ureta vom französischen TFP.
Kleiner Kalender-Zufall: Heute ist der 12. Oktober, der Tag der Entdeckung Amerikas. Und an diesem Tag feiert die Kirche die Nossa Senhora de Aparecida , die brasilianische Madonna par excellence. Aber inzwischen haben wir verstanden, dass wir uns andere Gottheiten ansehen. https://lanuovabq.it/it/hanno-portato-vi...un-culto-pagano
Einsame Stimme im brasilianischen Episkopat spricht gegen Synodendokument
Eduardo Campos Lima14. Oktober 2019SPEZIAL FÜR CRUX
Bischof José Luís Azcona, emeritierter Bischof der Prälatur von Marajó in Brasilien. (Gutschrift: CNBB.)
SÃO PAULO - In Brasilien kam der größte Teil der Kritik an der Bischofssynode für den Amazonas von der Regierung, nicht von Mitgliedern der Hierarchie.
Bischof José Luís Azcona gehört zu der Minderheit der brasilianischen Prälaten, die Bedenken hinsichtlich der Synode äußern und das vorbereitende Dokument des Vatikan-Treffens als "schwach und inkonsistent" bezeichnen. Dennoch hat er versucht, seine Kritik von der von Präsident Jair Bolsonaro zu distanzieren, den er wünscht sich in die brasilianische Kirche einmischen.
In den vergangenen Monaten hat der in Spanien geborene Azcona, emeritierter Bischof der Prälatur von Marajó im Bundesstaat Amazonien in Pará, das Arbeitsdokument Instrumentum Laboris scharf kritisiert .
Laut dem Bischof schloss das Instrumentum Laboris den gekreuzigten Christus aus, wenn es um zentrale Themen wie Schöpfung, Kulturen, Dialog, Interkulturalität, Hirtendialog und Hoffnung ging.
"Es ist eine beunruhigende Abwesenheit, pastoral und kirchlich feige, die sich dem vorherrschenden Säkularismus hingibt und sich auf das Herz der Kirche und der Synode auswirkt", sagte er zu Crux .
In einem Artikel sagte Azcona, dass das Arbeitsdokument die Einzigartigkeit und die Exklusivität des Weges Christi leugnet und ihn auf die gleiche Ebene stellt wie "alle Religionen und Glaubensbekenntnisse und bestätigt, dass es andere legitime Wege zur Erlösung gibt."
Ohne sich auf einen "evangelisierenden Dialog" zu konzentrieren, werde die Kirche eine "grandiose und imposante universelle NGO, die auf Humanismus spezialisiert ist".
Azcona besteht jedoch darauf, dass er nicht gegen die Synode, sondern nur gegen das Instrumentum Laboris ist und dass seine Kritik „den Papst nicht erreicht“.
"Im Gegenteil, ich zitiere ausdrücklich den Heiligen Vater, der sich dem Instrumentum Laboris direkt widersetzt, und ich beschuldige ihn, die Enzyklika Laudato Si ' in ihren Hauptbejahungen nicht aufgenommen zu haben ", sagte er gegenüber Crux .
Azcona sagte, dass das Arbeitsdokument die Hauptbedeutung des Konzepts der „ökologischen Umstellung, der Sinnverzerrung und der Abweichung von Aspekten, die wichtig, aber für die Konzeption und die Realität der ökologischen Umstellung nicht wesentlich sind“, verfehlt.
"Gleiches gilt für die mangelhafte Anwendung des Konzepts der integralen Ökologie", fügte er hinzu.
Der Bischof sagte, viele Seiten des Instrumentum Laboris seien mit dem Pelagianismus, der christlichen Häresie, die der heilige Augustinus angriff, um die Rolle der göttlichen Gnade für das Heil zu minimieren, und mit dem Gnostizismus behaftet.
"Dies ist im Lehramt von Papst Franziskus überhaupt nicht vorhanden", sagte er und erwähnte die Papstdokumente Evangelii Gaudium und Gaudete et al .
"In diesem Sinne und in vielen anderen Aspekten ist der Text des Instrumentum Laboris schwach, widersprüchlich, ein Zeugnis einer einzigartigen Denkweise und daher gefährlich für die Gedankenfreiheit in der Kirche und insbesondere im Amazonasgebiet."
Azconas harte Äußerungen sind ein seltener Ausdruck von Kritik an der Synode in der brasilianischen Kirche, wo seit der Veröffentlichung der vorbereitenden Dokumente für den Bischofsgipfel keine wirkliche Debatte stattgefunden hat.
Obwohl sich die rechtsgerichtete brasilianische Gesellschaft zur Verteidigung von Tradition, Familie und Eigentum (TFP) nachdrücklich gegen die Synode ausgesprochen hat, gehören die prominentesten Kritiker des Landes der Bolsonaro-Administration an.
Die Regierung sagt, sie "überwacht" die Versammlung des Vatikans, um sicherzustellen, dass sie nicht gegen die Souveränität Brasiliens verstößt, das rund 60 Prozent der Amazonasregion hält.
Eine von der brasilianischen Zeitung O Estado de São Paulo veröffentlichte Geschichte berichtet, dass die Regierung von Bolsonaro die brasilianische Kirche als Teil der linken Opposition betrachtete.
Für seinen Teil, beschuldigt Azcona Bolsonaro und seine Hilfsmittel von „Josefinismus“ , ein Verweis auf die 18 - ten Jahrhundert österreichische Kaiser Joseph II, der die Kirche dem Staat untergeordnet zu suchen.
„Der Präsident vergisst, dass die Kirche die göttliche Macht hat - die nicht von der Zivilmacht verliehen wurde und von dieser nicht abhängig ist -, um das Evangelium und all seine Folgen für die Gesellschaft und sogar für die Politik zu predigen“, sagte der Bischof.
Azcona sagte, die Versuche der Regierung, "in Räume zu gelangen, die ihrer Kompetenz fremd sind", rühren von einer "anachronistischen und offensichtlichen Unbeweglichkeit" her.
Trotz der Polarisierung sowohl in der Kirche als auch in der Gesellschaft in Brasilien sagte der Bischof, er sei kein Anti-Franziskus oder Pro-Bolsonaro.
Sein einziges Anliegen ist das Instrumentum Laboris selbst, das "die Evangelisierung der Welt unmöglich macht, weil es nicht in der Lage ist, das Evangelium Jesu Christi in der heutigen Geschichte, in den heutigen Kulturen, Nationen und Religionen zu verkörpern".
„Ich betrachte mich nicht als‚ Gegner 'des Papstes oder der Synode. Im Gegenteil, ich denke, die Synode ist eine einzigartige Gelegenheit in der Geschichte der Kirche, sich mit Themen zu befassen, die die ganze Menschheit noch nie so sehr betroffen haben. Es ist daher eine einmalige Gelegenheit, das Heilsevangelium unseres Herrn Jesus Christus zu verkünden “, sagte der Bischof. https://cruxnow.com/amazon-synod/2019/10...synod-document/
Syrien: Zivilisten fliehen vor der türkischen Invasion, sie zählen auf die Armee
Syrien: Zivilisten fliehen vor der türkischen Invasion, sie zählen auf die Armee
Nach dem Einmarsch der Türkei in Syrien hat die Zivilbevölkerung Angst. Sie Pinning alle Hoffnung in der syrischen Armee. Sie hoffen, dass die Armee sie beschützt - sagte Priester Antranik Ayvazian, ein armenischer Priester, der an der Grenze zwischen der Türkei und Syrien dient.
Der Befragte von Radio Vatikan sagte, dass Zivilisten vor der Invasion fliehen. Die Zahl der Flüchtlinge wird auf 130.000 geschätzt. Es gibt eine große Mobilisierung sowohl des Staates als auch der Kirchen, um sie zu schützen. - Im Moment werden wir fertig, Flüchtlinge sind in Schulen untergebracht, wir wissen nicht, was wir mit den nächsten Flüchtlingswellen anfangen sollen - sagt der armenische Priester. Die Menschen hoffen, dass syrische Truppen die türkische Invasion stoppen werden.
Pater Ayvazian erwähnte auch die heroische Haltung seiner Gläubigen. Der armenische Botschafter bot ihnen Unterkunft in Armenien an. Sie waren sich jedoch alle einig, dass sie in Syrien bleiben würden. Diese Haltung ist umso wichtiger, als in dieser Region der große Völkermord an den Armeniern stattgefunden hat.
Pater Ayvazian kommentierte die Forderung des Papstes nach einem ehrlichen Dialog über Syrien und betonte, dass ein solcher Dialog notwendig sei, jedoch ohne Einmischung von außen.
- Syrien ist ein unabhängiges und souveränes Land. Wir brauchen keine Fremdeinmischung. Was würden die Italiener zum Beispiel sagen, wenn Syrien seine Soldaten in ihr Land schicken würde, weil wir die italienische Regierung nicht mögen? Was kümmert es dich? Was machen die Franzosen, Italiener, Deutschen, Engländer mit uns ... Was machen sie in unserem Land? Können wir nicht in Frieden leben? Unser Land war ein Modell der Toleranz - sagt Radio Vatikan Ayvazian.
- Wir lebten in Frieden, Christen hatten Rechte, die kein anderes Land gibt, auch nicht in Europa. Stellen Sie sich vor, wir zahlen hier nicht einmal für Wasser oder Strom, weil die Kirche als Symbol des sozialen Dienstes wahrgenommen wird und daher Respekt und Unterstützung verdient. Wo sonst können Sie eine solche Einstellung finden? Lassen Sie uns die Situation genauer beurteilen. Es wurde einmal gesagt, dass Rebellen gut, mutig und gemäßigt seien. Sie betrachten sie bereits als Feinde. Wofür war das alles? Das machst du nicht. Lass diese Völker in Frieden leben , sagte der Priester.
Der armenische Priester stellte fest, dass sich der plötzliche Abzug der amerikanischen Truppen auch als sehr gefährlich erwies. In der Folge wurden viele islamische Dschihadisten freigelassen.
Die 22-jährige Turnerin, die am Sonntag den Weltrekord für Medaillen gebrochen hat, war offen über die Rolle, die ihr Glaube in ihrem Leben gespielt hat. Simone Biles hat am Sonntag Geschichte geschrieben und den Weltrekord für Medaillen eines Turners gebrochen. Die 22-jährige Biles gewann die 24. Medaille ihrer Karriere, ein Gold auf dem Balken, und übertraf damit den von ihm seit 1996 verzeichneten Rekord von 23 belarussischen Medaillen von Vitaly Scherbo.
Biles gewann bei den Spielen 2016 in Rio de Janeiro fünf olympische Medaillen, davon vier Goldmedaillen. Biles, die sich nach ihrem Triumph bei den Rio-Spielen nicht auf ihren Lorbeeren ausruhen konnten, erweiterte ihr Repertoire um zwei neue technisch schwierige, originelle Fertigkeiten, die jetzt im offiziellen Code of Points als „Biles dismount on beam“ und „Biles dismount on beam“ bezeichnet werden. Biles II auf dem Boden. "
Ihre Rekordleistung bei der Turn-Weltmeisterschaft festigt ihren Ruf als eine der größten Sportlerinnen in der Geschichte des Sports.
Ihr Weg zum Erfolg verlief nicht ohne Hindernisse, und es war ihr katholischer Glaube, der ihr geholfen hat, diese zu überwinden.
Biles wurde in Ohio als Tochter einer Mutter geboren, die gegen Drogen- und Alkoholmissbrauch kämpfte. Sie wurde von ihren Großeltern erzogen, die sie und ihre jüngere Schwester adoptierten. Biles ist im katholischen Glauben erzogen und nimmt mit ihren Adoptiveltern an der Sonntagsmesse teil.
Während der Olympischen Spiele in Rio enthüllte Biles dem US- Magazin den Inhalt ihrer Sporttasche, als ein Reporter einen weißen Rosenkranz bemerkte, der herausfiel. Biles erklärte: „Meine Mutter Nellie hat mir in der Kirche einen Rosenkranz geschenkt. Ich benutze es nicht, um vor einem Wettkampf zu beten. Ich werde einfach ganz normal zu mir selbst beten, aber ich habe es für alle Fälle dabei. “
In ihrer Autobiografie Courage to Soar von 2016 schrieb Biles über das Training und die Opfer, die sie brachte, um an die Spitze ihres Sports zu gelangen, und wie ihr katholischer Glaube dazu beitrug, sie dorthin zu bringen.
Über den Tag, an dem sie das Sakrament der Konfirmation erhielt, schrieb Biles:
„Ich marschierte an diesem Sonntag in einer Reihe von Teenagern mit ernstem Gesicht in die St. James the Apostle Church. In gewisser Weise erinnerte mich unsere Prozession an eine Medaillenzeremonie, außer dass keine Gold-, Silber- und Bronzemedaillen vergeben wurden. Stattdessen wäre unser Preis etwas viel Mächtigeres: In wenigen Augenblicken würde jeder von uns sein Haupt beugen, um das Heilige Sakrament der Konfirmation zu empfangen. “
In einem Interview mit der Houston Chronicle erklärte Biles, warum sie so offen gegenüber ihrem Katholizismus war.
„Kinder reden heute über Glauben, und ich denke, es ist in Ordnung, wenn ich meinen Glauben teile, damit Kinder sehen können, wie es Ihnen während des gesamten Prozesses hilft.“
"Der gute Kampf des Widerstandes - Einlassen der Gläubigen in Zeiten des Leidens -"
Mª Virginia , am 09.09.19 um 22:14 Uhr XXII EFCIch kenne einige, die stark sind, vor allem, um der Traurigkeit zu widerstehen. (Aristoteles)
Wer sich aus Gehorsam verpflichtet fühlt, sich dem Bösen zu unterwerfen, hält an der Rebellion gegen Gott fest und nicht an der Unterwerfung, die ihm zu verdanken ist (Bernhard von Clairvaux)
Der Katholizismus wird nicht von den Feinden der Kirche, sondern von den lauen Feinden nach Golgatha gebracht (SS Pius XII.)
Ein weiteres Jahr lang sind wir dank der Gnade Gottes froh, unseren Lesern und Freunden den vorläufigen Zeitplan des XXII. Katholischen Formationstreffens von Bs.As zur Verfügung stellen zu können , das diesmal abgehalten wird Jahr in Ramos Mejía vom 18. bis 20. Oktober dieses Jahres unter dem allgemeinen Motto „Der gute Kampf des Widerstands - Einlassen der Gläubigen in Zeiten der Not“.
Natürlich wollen wir mit dieser Agenda nicht die Aspekte einer globalen Situation erschöpfen, die uns zuweilen zu überwinden scheint, und die uns immer deutlicher zu erkennen drängt, dass jede Suche nach der geschiedenen Heiligkeit des Kreuzes und des Widerstands vergeblich ist. Letzteres wird heute in fast allen Ordnungen, nicht nur in religiösen, vor dem wilden Abfall vom Glauben auferlegt, der das Antlitz der Braut Christi schrecklich zu entstellen droht, sondern in der sozialen Ordnung. Denn es ist zu erwarten, dass die Verderbnis eines großen Teils der Kirche, die die Säule und das Fundament von Wahrheit und Erlösung sein muss, die Unordnung aller Dinge zur Folge haben wird; aller Schöpfung. Wir möchten, dass die Geistlichen, die so viel über ökologische Probleme schreien, ihre Schriften eindeutig auf das Herz des Menschen und die Sünde und die Verachtung Christi, des Königs, und seiner Gottesmutter richten und nicht auf die globale Erwärmung ...
In der Mitte des Monats der Missionen und des glorreichen Hispanismus, in dem die Kirche eine der heftigsten Auseinandersetzungen mit dem wilden Abfall durchmachen wird , den die Amazonas-Synode verspricht, fanden wir es mehr als angemessen, eine Flagge so hoch wie möglich zu hissen von der Treue zur Kirche Christi, diejenigen, die sich bereits dafür entschieden haben, weiterhin Katholiken zu sein.
Die Versuchung, sich zu resignieren, sich von der Lawine des Feindes mitreißen zu lassen oder einschüchtern zu lassen, ist groß, aber die Hoffnung muss noch gesteigert werden, indem man immer weiter hinausschaut: nach oben - natürlich bergauf - und nach vorne. Auf der holprigen Straße den Sternen entgegen ...
Für diejenigen, die glauben, "es gibt nichts zu tun", die zugeben, dass der Feind das Kapital ist, ist es erwähnenswert, dass der "gute Kampf" nicht nur zu unternehmen, sondern vor allem zu widerstehen ist, worauf St. Thomas im Zusammenhang mit der Tugend der Festung:
"Die Festung greift nicht nur an, sondern leistet einen wichtigen Beitrag dazu, Widerstand zu leisten, das heißt, angesichts der Gefahr unbeweglich zu bleiben."
Das sofort erklären
Das Widerstehen ist aus drei Gründen schwieriger als das Angreifen. Erstens, weil Widerstand geleistet wird, so scheint es, vor einem Stärkeren, der uns angreift ; Wenn wir dagegen angreifen, liegt es daran, dass wir stärker sind. Es ist jedoch schwieriger, gegen einen Stärkeren als gegen einen Schwächeren zu kämpfen. Zweitens, weil derjenige, der sich widersetzt, die Gefahr bereits als unmittelbar bevorstehend empfindet , während derjenige, der angreift, sie als Zukunft sieht. Drittens, weil Widerstand eine lange Zeit impliziert , aber der Angriff kann aus einer plötzlichen Bewegung entstehen. Es ist jedoch schwieriger, lange Zeit bewegungslos zu bleiben, als sich durch eine plötzliche Bewegung von einer anstrengenden Handlung hinreißen zu lassen.Daher der Philosoph in III Ethik. dass einige sich schnell in Gefahr bringen, sich aber zurückziehen, wenn sie in ihnen sind; das Gegenteil von dem, was die Starken tun.
Zu widerstehen beinhaltet effektiv eine körperliche Leidenschaft, aber auch einen Akt der Seele, der stark am Guten festhält; und deshalb gibt es der bereits bevorstehenden Körperleidenschaft nicht nach . Aber Tugend bezieht sich eher auf die Seele als auf den Körper. (S.Th - II-IIae - Q. 123)
Weit davon entfernt, irgendeine Art von Stille zu verkünden, geht es darum, Vorräte, Katakomben und Waffen zu finden, wenn die Hitze des Kampfes kommt. Und wenn es auftaucht, verstärken Sie es mit der Gunst Gottes, mit dem klaren Blick, weit weg ... und der erhobenen Stirn.
„Option Benito“ und „Option Pelayo“ (davon realisiert unseren Bruder Pedro Luis Llera klar hier ) nicht gegensätzlich erscheinen, aber komplementär : der Rückzug in temporären und „sicher“ Katakomben können nicht bei uns zwischen uns zu sehen sein zu sagen "Wie gut und tadellos wir sind", aber um uns gegenseitig zu unterstützen und zu wissen, dass wir schwach sind und genau deshalb wird der Herr unser sicherer Schutz und unsere Verteidigung sein:
„Herr, du bist meine Stärke, mein Fels, meine Stärke, mein Befreier, mein Gott, mein Fels, wo ich Zuflucht nehme, mein Schutzschild, mein Heil, mein Asyl. Preis sei Gott! Ich rufe ihn an und gehe siegreich aus meinen Feinden hervor. Die Wellen des Todes hüllten mich ein, die Ströme der Schande erschreckten mich, die Fesseln des Abgrunds banden mich, die Fallen des Todes wurden vor mich gelegt ... “(Ps. 18,2-5).
Aber auch, um Kraft und Ermutigung wiederzugewinnen, um uns auf den sicheren und unausweichlichen Moment der entscheidenden Konfrontation vorzubereiten, die unseres Erachtens in dieser Welt nicht aufgehoben werden kann, wenn man den Himmel erobern will.
Mehr denn je machen wir uns heute die Worte des argentinischen Märtyrers Jordán Bruno Genta zu Eigen:
„Es ist wahr, wir haben nicht die Stärke der Zahl, wir haben nicht die Stärke des Geldes, wir haben nicht die Stärke der Waffen, wir haben nicht die Stärke der Logen und der verborgenen Kräfte, aber wir haben die Stärke Christi und in Die Art und Weise, wie die Kraft in uns und in Christus strahlt, lebt mehr in uns als in uns selbst, in dem Maße, in dem wir auch in einer Niederlage unbesiegbar sein werden, denn dies ist schließlich ein Ort des Übergangs, der Prüfung und des Zeugnisses Das Wichtigste ist, dass wir in der Lage sind, bis zum Tod und insbesondere zum Zeitpunkt des Todes Zeugen der Wahrheit zu sein, der Wahrheit, die Unser Herr Jesus Christus ist, der Wahrheit, die durch die Liebe gekreuzigt wurde, der Wahrheit, die uns geschaffen und erlöst hat . "EFCBSAS Es sind also keine einfachen oder sicheren Zeiten, nein, aber die Ewigkeit ist so groß, dass sie auf uns wartet und wir wollen sie schnappen! Wie kann man sich nicht dem Feind stellen und ihm die Festung geben?
Gott hat uns in dieser Stunde zu Seinen Zeugen gemacht, als Kinder des Lichts, und wir dürfen die Lampe nicht unter dem Scheffel verstecken ...
Wir hoffen von Herzen, dass diese Tage wieder einmal eine fruchtbare Aussaat der Gemeinschaft darstellen und die Wahrheit zwischen Brüdern aus verschiedenen Breiten unterstützen, um das Gefühl der Gemeinschaft der Heiligen zu beleben. und setzen Sie den Kampf um die Herrschaft Christi fort, der den Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens sicherstellt.
„Der gute Kampf des Widerstandes - die Mission der Gläubigen in Zeiten der Bedrängnis -“
***** XXII EFC von Bs.As. „Der gute Kampf des Widerstandes - die Mission der Gläubigen in Zeiten der Bedrängnis -“
ZEITPLAN (Änderungen vorbehalten)
Freitag 18 - Evangelist von S. Luke
9.00 Empfang und Verteilung der Räume.
10.00 Uhr rp Alfredo Sáenz von San Bernardo de Claraval, Modell eines guten Kampfes
11.30 Uhr Videokonferenz- SER-Karte. Raymond Burke Das Zeugnis der Wahrheit in der gegenwärtigen Krise der Kirche
12.45 Uhr Mittagessen
14:30 Uhr Heiliger Rosenkranz
15 Uhr Carlos Reyes (Kanada / Ecuador) Sozialkredit: eine Wirtschaft für das Gemeinwohl
18.30 Uhr Augusto Espíndola Finanzkraft, MM. CC. und soziale Kontrolle
20:30 Antonio Caponnetto Der Widerstand, christlicher Imperativ
21.30 Uhr Abendessen
22:30 Uhr Penitential Cross Crucis / Smo Ausstellung. Sacramento und Nachtanbetung (Melden Sie sich an, um alle Schichten abzudecken). Ruhe
Samstag 19 - S. Pedro de Alcántara
07.00 Uhr Steh auf - Toilette
07:30 Laudes - Segen und Reserve des Ssmo. Sacramento
08.00 Uhr Frühstück
08.45 Uhr Videokonferenz David González (Alonso Gracián) - (Spanien) Personalismus und Krise der katholischen Vernunft
10.00 Uhr Antonio Caponnetto Bildung für apokalyptische Zeiten
11.30 Uhr Luciana B. de Nazar Kasbo / Constanza Pierpauli / Daniel Menez (PANEL) Bildung zu Hause : effektive Antworten auf ein perverses Bildungssystem
13:00 Braten der Kameradschaft
15.30 Uhr Mónica del Río Gesetzwidrigkeit und ziviler Ungehorsam
17.30 Uhr Heilige Messe
19:30 Café - Dante Urbina (Peru) Thomistische Apologetik im akademischen Bereich
20:30 rp Ramiro Sáenz Unser Sieg über die Welt: theologisches Leben
22.00 Uhr Abendessen - Folklore Peña
Sonntag 20 - San Honorio Abad
07. 30 Stunden. aufstehen - Toilette
8.00 Uhr Laudes 8.30 Uhr Frühstück
9.00 Uhr Panel Dante Urbina (Peru) / Carlos Reyes (Ecuador ) Wirtschaft für Ketzer oder Soziallehre der Kirche
10.30 Uhr Enrique Díaz Araujo: Der moderne amerikanische Widerstand: einige historische Zeugnisse
12.30 Uhr Mittagessen - Übergabe der Unterstützungszertifikate.
15 Uhr Chinda Brandolino: Impfstoffe und Transplantationen: Undercover-Eugenik
16.30 Uhr Videokonferenz SER Mons. A. Schneider (Kasachstan) Die Glaubenskrise im 21. Jahrhundert: Ursachen und Austritte
18.30 Uhr Heilige Messe zum Abschluss und zum Abschied.
Argentinien: Vollpension $ 3700.- Reisepass (Recht auf alle Aktivitäten und Mahlzeiten, ohne Unterkunft) $ 2500.- Für einen Tag ohne Unterkunft $ 1500.-
Teilnehmer aus dem Ausland: Vollpension 85, - US-Dollar Ein Tag ohne Unterkunft 30, - US-Dollar Nur zwei Tage 50, - US-Dollar Reisepass 60, - US-Dollar
Achtung Familien : Kindergarten für Kinder jeden Alters, mit Personal, ohne zusätzliche Gebühr. - Ausstellung und Verkauf von Büchern, Familienvideos und religiösen Bildern.
Allgemeine Koordination: Jorge E. Gristelli - Prof. M. Virginia Gristelli
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Furchtbar, da Protestanten zu den erbittertesten Feinden der katholischen Kirche zählen und das Unbefleckte Herz Mariens in zahllosen 'postings' täglich aufs Tiefste beleidigen. Die Kirche, der mystische Leib Jesu, befindet sich auf dem Kreuzweg, das Todesurteil gefällt.
von San Andreas in Protestanten zur Kommunion ein...
Toll, ich freue mich dass unsere Kirche menschlicher wird. Gott hat ALLE Menschen gut erschaffen; oder zweifelt daran jemand?
von in Zwei deutsche Bischöfe unterst...
Die von Jesuiten betriebene Zeitschrift "Stimmen der Zeit " sprach in diesem Zusammenhang von "Katholizismus ohne Christentum" Oder als "geschlossenes autoritäres System und als Alternative zum Liberalismus " Befürchtet wird ein dramatischer Verlust an Glaubwürdigkeit vor allem bei der jungen Generation für die katholische Kirche.
von in Warum hat der Erzbischof Recht...
Bald sind es 3 Jahre her, dass Gloria entführt wurde. Hoffnung und viel Kraft für Gloria und Mut für diese, welche hoffentlich etwas zu ihrer Freilassung unternehmen Ich bin sehr traurig und besorgt um Gloria
von in Die Bischöfe von Mali plädiere...
http
