Einwanderer, die für die Zunahme der Kriminalität verantwortlich sind. Alarmierende Daten aus Norwegen
Einwanderer, die für die Zunahme der Kriminalität verantwortlich sind. Alarmierende Daten aus Norwegen
Wellen der Gewalt erschüttern Oslo. Die Veröffentlichung des Berichts des National Statistical Bureau, in dem der Zusammenhang zwischen Kriminalität und Herkunftsland von Straftätern dokumentiert wird, lässt keinen Zweifel offen. Es sind hauptsächlich Einwanderer, die für die Zunahme der Kriminalität verantwortlich sind.
Norwegen ist, wie Dänemark und seine skandinavischen Nachbarn, eines der "vorbildlichen" Länder, die bei wirtschaftlichen und sozialen Errungenschaften immer an der Spitze stehen. Selbst die großen Migrationsströme, die in den letzten Jahren über Europa gefegt haben, scheinen diesen Frieden nicht zu stören.
Das Gemeinschaftsgefühl und die Toleranz sollen in norwegischer DNA geschrieben sein, und es ist nicht verwunderlich, dass das skandinavische Königreich in vielen Statistiken eines der am wenigsten "rassistischen" Länder der Welt ist. Aber diese Idylle wurde kürzlich von einer Welle gewaltsamer physischer Angriffe, die hauptsächlich von Palästinensern, Irakern und Afghanen durchgeführt wurden, brutal unterbrochen.
Oslo war geografisch von den Wellen der Migrationsströme isoliert und hatte nie Angst davor, überflutet zu werden. Norwegen hat sich mit gutem Herzen dem Vertriebsprogramm für Einwanderer, hauptsächlich aus dem Nahen Osten und aus Afrika südlich der Sahara, angeschlossen. Die Beamten sollen sich immer noch gut integrieren, und nichts kann Norwegens Frieden stören.
Die Tatsachen widersprechen jedoch einer solchen Auffassung von der Situation. Seit einigen Wochen ist das Zentrum von Oslo ein Schauplatz körperlicher Aggression, der sich an einheimische Männer norwegischer Abstammung richtet. Die Polizei berichtet, dass junge Einwanderer, die in etwa 10 Banden organisiert sind, für sie verantwortlich sind.
Zwanzig dieser sehr gewalttätigen Angriffe wurden nur an einem Samstag, dem 19. Oktober, registriert. Einer der Angreifer war ein junger Mann aus einem reichen Stadtteil. Gleichzeitig brach sich ein Verwandter des Justizministers, der junge Jøran Kallmyr, mehrere Rippen. Am kommenden Wochenende wurden bei Zusammenstößen zwischen der türkischen und der kurdischen Bevölkerung mehrere Autos verbrannt. In Norwegen sprechen bislang nur wenige Politiker über die Zunahme der Kriminalität junger Einwanderer.
Trotz der dortigen politischen Korrektheit schwächt sich der einwanderungsfördernde Konsens allmählich ab. Libertäre der Fortschrittspartei haben das staatliche Statistikamt wiederholt gebeten, den Zusammenhang zwischen Kriminalität und Herkunftsland des Täters offen zu legen. Bisher blieben ihre Anfragen unbemerkt. Es ist jedoch bekannt, dass bereits 14 Prozent. In Oslo leben hauptsächlich Einwanderer aus Somalia, Pakistan und dem Irak.
In einem kürzlich veröffentlichten Bericht wird klargestellt, dass Einwanderer, insbesondere Palästinenser, Iraker und Afghanen, mit größerer Wahrscheinlichkeit gewalttätige Angriffe verüben als der Rest der Einwandererbevölkerung. Ausländer aus außereuropäischen Ländern sind zu rund 80 Prozent beteiligt. Vergehen und Verbrechen und stellen eine achtmal höhere Gefahr von Gewalttaten dar. Der Bericht enthüllt auch die tragische Wahrheit, dass Einwanderer in der zweiten Generation mit größerer Wahrscheinlichkeit als ihre Eltern gegen das Gesetz verstoßen.
- In einigen Hauptstädten, in denen der Anteil der Zuwanderer manchmal mehr als 40 Prozent beträgt, nimmt die Angst zu. Jugendliche wachsen heute in einem Umfeld auf, in dem Bedrohungen und Gewalt weit verbreitet sind, und Erwachsene haben manchmal Angst, einzugreifen, weil die Polizei als rassistisch eingestuft wird - weist auf die Labour Party-Abgeordnete Heidi Vibeke Pedersen hin.
- Unsere Bezirke werden immer mehr geteilt. Wir haben hauptsächlich norwegische Gebiete und Gebiete mit einer starken Mehrheit an Einwanderern. Dies ist keine integrative Vielfalt - erklärt der Politiker.
Der Synodenweg der deutschen Kirche Von Roberto de Mattei -12/10/2019
Was wird nach der Amazonas-Synode passieren, die als Synode von Pachamama in die Geschichte eingegangen ist? In den kommenden Wochen, vielleicht noch vor Weihnachten oder Anfang Januar, wird Papst Franziskus eine nachsynodale Ermahnung veröffentlichen, um seine endgültige Interpretation der Synode zum Ausdruck zu bringen, wie er es mit der Ermahnung von Amoris laetitia über die Familie getan hat . Jetzt gibt es etwas Wichtigeres als die nachsynodale Ermahnung von Papst Franziskus: den nachsynodalen Weg der deutschen Bischöfe, die sich am 30. Januar zu einer Versammlung in Frankfurt treffen werden.
Die deutschen Prälaten sind überzeugt, dass die Amazonas-Synode die Türen für eine radikale Reform der Kirche geöffnet hat. Seine Absicht ist es, einen synodalen Weg zu beschreiten, der vor einigen Tagen zurückgelegt wurde. Kardinal Reinhard Marx entzündete am 1. Dezember im Münchner Dom eine Synodalkerze und begann damit diesen Synodenweg, der die deutsche Kirche zwei Jahre lang vor die Frage einer Strukturreform der Kirche stellen wird. "Da Rom der Synode keine Sperre auferlegt hat, werden wir weitermachen", sagte Kardinal Reinhard Marx auf einer Pressekonferenz.
Die grundlegenden Themen, auf die sich der Synodenweg der nächsten zwei Jahre konzentrieren wird, sind vier: das Priestertum, die Frau, die Sexualität und die Autorität der Kirche. In der Praxis heißt das: verheiratete Priester, Zugang von Frauen zum Priestertum und zum diakonischen Dienst, neue Sexualmoral, Demokratisierung der Kirche und Emanzipation der deutschen Kirche von der römischen.
Am 8. November unterzeichneten mehr als 2000 Menschen die Amazonien auch bei uns! (Der Amazonas auch in unserem Land!), Bitte um Ordination von verheirateten Männern und dem weiblichen Diakonat. Die von Paul Zulehner, Priester und ehemaliger Professor für Pastoraltheologie an der Universität Wien, initiierte Petition ersetzt den Ausdruck viri probati durch den Ausdruck personae probate , um Frauen einzuschließen .
Die Vollversammlung, die Ende Januar in Frankfurt zusammenkommen wird, setzt sich aus rund 200 Mitgliedern, davon 70 Laien, des ZDK (Zentralkomitee der deutschen Katholiken) zusammen.
In einem wichtigen Dokument, das am 26. Juli veröffentlicht wurde, stellte Kardinal Gerhard Ludwig Müller eine Parallele zwischen der Amazonas-Synode und dem Synodenweg der deutschen Kirche auf: „Wie bei der Synode über die Familie behauptet die deutsche Kirche Seine Hegemonie über die Universalkirche ist stolz und arrogant darauf, derjenige zu sein, der die singende Stimme in die Richtung trägt, die ein mit der Moderne versöhntes Christentum einschlagen muss. » Das Epizentrum der Revolution in der Kirche liegt heute in Deutschland. Wir werden auch in Deutschland sein, um die innere Revolution in der Kirche zu bekämpfen Von Roberto de Mattei -12/10/2019
Was wird nach der Amazonas-Synode passieren, die als Synode von Pachamama in die Geschichte eingegangen ist? In den kommenden Wochen, vielleicht noch vor Weihnachten oder Anfang Januar, wird Papst Franziskus eine nachsynodale Ermahnung veröffentlichen, um seine endgültige Interpretation der Synode zum Ausdruck zu bringen, wie er es mit der Ermahnung von Amoris laetitia über die Familie getan hat . Jetzt gibt es etwas Wichtigeres als die nachsynodale Ermahnung von Papst Franziskus: den nachsynodalen Weg der deutschen Bischöfe, die sich am 30. Januar zu einer Versammlung in Frankfurt treffen werden.
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Die grundlegenden Themen, auf die sich der Synodenweg der nächsten zwei Jahre konzentrieren wird, sind vier: das Priestertum, die Frau, die Sexualität und die Autorität der Kirche. In der Praxis heißt das: verheiratete Priester, Zugang von Frauen zum Priestertum und zum diakonischen Dienst, neue Sexualmoral, Demokratisierung der Kirche und Emanzipation der deutschen Kirche von der römischen.
Am 8. November unterzeichneten mehr als 2000 Menschen die Amazonien auch bei uns! (Der Amazonas auch in unserem Land!), Bitte um Ordination von verheirateten Männern und dem weiblichen Diakonat. Die von Paul Zulehner, Priester und ehemaliger Professor für Pastoraltheologie an der Universität Wien, initiierte Petition ersetzt den Ausdruck viri probati durch den Ausdruck personae probate , um Frauen einzuschließen .
Die Vollversammlung, die Ende Januar in Frankfurt zusammenkommen wird, setzt sich aus rund 200 Mitgliedern, davon 70 Laien, des ZDK (Zentralkomitee der deutschen Katholiken) zusammen.
In einem wichtigen Dokument, das am 26. Juli veröffentlicht wurde, stellte Kardinal Gerhard Ludwig Müller eine Parallele zwischen der Amazonas-Synode und dem Synodenweg der deutschen Kirche auf: „Wie bei der Synode über die Familie behauptet die deutsche Kirche Seine Hegemonie über die Universalkirche ist stolz und arrogant darauf, derjenige zu sein, der die singende Stimme in die Richtung trägt, die ein mit der Moderne versöhntes Christentum einschlagen muss. » Das Epizentrum der Revolution in der Kirche liegt heute in Deutschland. Wir werden auch in Deutschland sein, um die innere Revolution in der Kirche zu bekämpfen https://adelantelafe.com/el-camino-sinod...glesia-alemana/
29. Oktober 2019 ( LifeSiteNews ) - Anfang des Monats sprach ich über die Schönheit und Kraft der Gebete, aus denen der Rosenkranz besteht, und über die Vorteile des wiederholten - nicht umsonst wiederholten - Gebets.
Aber der Rosenkranz ist sozusagen mehr als Knochen und Muskeln seiner stimmlichen Gebete. Die Dominikaner, die diese Andacht förderten, und die Päpste, die sie später lobten, lobten lange die Praxis, über die Geheimnisse Christi und seiner Mutter zu meditieren, während wir „unsere Perlen erzählen“, und in dieser tieferen Schicht werden wir finden, Mit Geduld und Ausdauer die größten Schätze.
Wir neigen dazu, uns vor dem Wort "Meditation" und noch mehr vor dem Wort "Kontemplation" zu fürchten, als ob sie nur im Zusammenhang mit Helden der Askese und Mystik oder zumindest mit Mönchen und Nonnen erwähnt werden sollten, die weit von den Ablenkungen entfernt sind und Anforderungen des gewöhnlichen Lebens. Aber ein Blick auf die Worte wird uns versichern, dass das, was sie bedeuten, in unserer Reichweite ist. https://www.lifesitenews.com/blogs/the-r...l-to-christians
Das Verb meditari bedeutet einfach, darüber nachzudenken, nachzudenken und nachzudenken. Das Verb contemplare bedeutet, aufmerksam oder eifrig zu schauen, und wurde später verwendet, um die sorgfältige Beobachtung von Himmel und Sternen zu beschreiben. Wer darüber nachdenkt, „denkt über den Himmel nach“. Wenn wir über die Geheimnisse des Rosenkranzes nachdenken, schulen wir unseren Geist in Momenten von besonderer Bedeutung im Leben Christi und seiner Mutter, die uns wiederum in ihrem Bild formen.
So wie man einen schönen Edelstein in den Fingern dreht und ihn aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet, um zu sehen, wie das Licht seine Facetten spielt, so meditiert man über Evangeliums-Szenen und Marien-Ereignisse, während man kurze Gebete spricht: Diese Szenen und Ereignisse werden mehr lichtdurchflutet, transparenter für uns. Die im Rosenkranz gesammelten christlichen Geheimnisse sind eine Quelle der Weisheit, eine Anregung zu guten Werken, ein Trost in Bedrängnis, eine Verdoppelung der Freude, eine Reinigung des geistigen Auges, eine Leiter zum Thron Gottes. Der Zweck des Rosenkranzes ist es, alle Christen zum Nachdenken zu bewegen, soweit unser Lebenszustand dies zulässt und solange wir im Gebet verharren.
So wie es niemals klug oder gemeinnützig ist, einen Menschen nach seinem äußeren Erscheinungsbild zu beurteilen, ohne etwas über den Zustand seiner Seele zu wissen, dürfen wir nicht in den gleichen Fehler mit dem Rosenkranz geraten. Es hat auch einen Körper, der leicht von den Sinnen wahrgenommen werden kann, und eine Seele, die von Geist und Herz entdeckt und erforscht werden muss. Die Perlen in unseren Händen, die lauten Gebete auf unseren Lippen - das sind die „Körper“ des Rosenkranzes; Aber das geistige Gebet und die Meditation über die Mysterien Freudig, Leidvoll, Herrlich (und manche mögen es, die Leuchtenden einzuschließen) sind die „Seele“ des Rosenkranzes.
Wie ein Körper ohne die Seele, die in ihm handelt, leblos ist, können auch die Gebete des Rosenkranzes gelähmt werden, unbelebt erscheinen, wenn sie mechanisch gesprochen und von ihrem endgültigen Zweck getrennt werden. Aus diesem Grund werden einige, die anfangen, den Rosenkranz zu beten, entmutigt und geben auf, während andere, die lange gebetet haben, nicht mehr so viel Frucht daraus sammeln, wie sie sollten. Wenn das Risiko einer mechanischen Rezitation auf den Anfänger übergreift oder den lebenslangen Devotee bedroht, sollte er oder sie etwas dagegen tun, anstatt aufzugeben oder in einem Trott zu bleiben.
Es gibt verschiedene Meditationshilfen, die empfohlen werden können. Zuallererst kann man eine der vielen Versionen des „Rosenkranzes der Heiligen Schrift“ aufgreifen, mit denen Verse der Heiligen Schrift in die Rezitation der Gebete gesät werden. Ich werde einige empfehlen, die wir in unserer Familie verwendet haben: Rosenkranz aus der Heiligen Schrift ; Siehe, deine Mutter: Ein Rosenkranz in englischer / lateinischer Schrift ; A Scriptural Rosary (anderer Autor); Die Geheimnisse Christi: Ein Rosenkranz aus der Schrift. Aber es gibt Dutzende solcher Veröffentlichungen, und ich möchte nicht behaupten, dass dies unbedingt die besten sind. Trotzdem sind sie sehr gut zu gebrauchen. Da die Bibel ein Aufbewahrungsort für die Wahrheit ist, die wir umarmen, für das Gesetz, nach dem wir leben, und für die Hoffnung, die wir schätzen, sollten wir uns bemühen, es zu einem wesentlichen Bestandteil unseres täglichen Gebets zu machen. Der Rosenkranz der Heiligen Schrift kann ein guter Weg sein, dies zu tun.
Zweitens könnte man ein Buch oder eine Broschüre verwenden, die Bilder der Geheimnisse zusammen mit Meditationen für die Jahrzehnte präsentiert. Das beste Beispiel, das ich kenne, ist der Rosenkranz mit Fra Angelico und Giotto , aber das Rosenkranz-Daumenkino der Sacred Art Series lohnt sich auch und es ist ein schickes Konzept: Das Buch verfügt über eine eigene Staffelei, sodass für jedes Rätsel das passende Bild angezeigt werden kann . (Die leuchtenden Mysterien sind separat erhältlich .) Wer den Stil byzantinischer Ikonen für das Gebet förderlicher hält, kann seine eigenen Rosenkranzbilder zusammenstellen, indem er nach Orten sucht, die kleine Reproduktionen von Ikonen verkaufen (wie Jordanville oder St. Isaac's Skete)). Besonders für kleine Kinder kann es hilfreich sein, etwas zur Hand zu haben, um sich während der Rosenkranzrezitation umzusehen und darin zu vertiefen. (Wirklich, jedes Buch guter religiöser Kunst wird es tun, aber es ist schön, wenn es etwas mit den Geheimnissen zu tun hat, die gebetet werden.)
Drittens können wir ein geeigneteres Umfeld für das Rosenkranzgebet vorbereiten. Das Drehen der Lichter und das Anzünden von Kerzen durch ein Bild von Unserem Lieben Frau oder Unserem Lieben Frau schafft eine Atmosphäre, die Meditation fördert. Manchmal kann es angebracht sein, einen kurzen Gesang oder ein Lied davor und danach oder zwischen Mysterien zu singen, um die Qualität der Musik zu verbessern. Wenn wir nicht schon daran gewöhnt sind, knien wir für die traurigen Mysterien, da dies uns sicherer an die Passion erinnern wird.
Dies sind nur einige Vorschläge, die nicht unbedingt auf einmal verwendet werden müssen, sondern nur, ob und wann sie hilfreich sind.
Das Ziel des Rosenkranzes ist es, unsere Seele durch Betrachtung der größten Geheimnisse des Glaubens zu Gott zu erheben. Wenn der Rosenkranz so im Lichte seines ewigen und unendlichen Inhalts betrachtet wird, ist es kein Wunder, dass die Heiligen ihn so verschwenderisch gelobt haben, dass Schwester Lucia von Fatima uns versichert, nach dem heiligen Messopfer das angenehmste Gebet zu sein Gott ist der "Psalter der Jungfrau".
Mit solchen Überlegungen vor uns sollte klar sein, warum dieses 700 Jahre alte Gebet, durch das unsere Kenntnis und Liebe zur Schrift und Tradition vertieft wird, für den Katholiken von zentraler Bedeutung sein sollte, der seinen Glauben ernst nimmt. https://www.lifesitenews.com/blogs/how-p...g-family-rosary
Das S-400-System wird eine russische "Kappe" über der Arktis schaffen. Militärs schließen Konflikte in der Region nicht aus
"Kappe" aus S-400-Systemen abdecken und ein Verteidigungsnetzwerk gegen Luftangriffe aufbauen - teilte der Kommandeur der russischen Marine, Alexander Mojsiejew, am 9. Dezember mit, der einige Tage zuvor vor der Möglichkeit eines bewaffneten Konflikts in der Arktisregion gewarnt hatte mit der Begründung, dass die NATO ihre Aktivitäten in diesem Teil der Welt verstärkt habe.
In einem Interview für "Krassna Wiesna" kündigte Alexander Mojsiejew an, dass in den kommenden Jahren die Seewege und der nördliche Teil der Russischen Föderation vollständig vor Luftangriffen geschützt sein werden. Diese Aufgabe sollen die Flugabwehr- und Raketenabwehrsysteme S-400 erfüllen. Die Russen begannen auch im Norden des Landes mit der Modernisierung der Funkortungssysteme.
Nach Aussage von Mojsiejew wird der schnelle Einsatz moderner S-400-Ausrüstung den nördlichen Teil Russlands und die Handelsrouten des Arktischen Ozeans vor Angriffen durch ausländische Kampfflugzeuge, ballistische Raketen und Raketen schützen. Der Befehlshaber der Nordmarine warnte auch vor der Gefahr einer Verletzung des russischen Luftraums durch die NATO-Streitkräfte, die einen Konflikt in der Region bedrohen würde. Er wies auch auf die Intensivierung der NATO-Kriegsübungen im Einzugsgebiet des Arktischen Ozeans hin, an denen nicht in diesem Gebiet gelegene Länder (Großbritannien, Deutschland, Polen) oder Nicht-NATO-Länder (Schweden, Finnland) teilnehmen.
Die ersten S-400-Geräte wurden bereits auf dem russischen Archipel der Neuen Erde installiert - umgeben von den Meeren von Barents und Karski. Diese Systeme befanden sich auch in einer Militäreinheit in der Nähe der Stadt Tiksi in Jakutien an der Mündung von Lena in die Laptev-See. Tiksi ist einer der Häfen der Nordseestraße, der das ganze Jahr über für mehrere Monate geöffnet ist.
Die Pläne zur Modernisierung des militärischen Schutzes des nördlichen Teils Russlands gehen davon aus, dass das Verteidigungssystem S-300 durch ein moderneres und effektiveres System S-400 ersetzt wird. Die S-400 ist ein russisches Boden-Luft-Raketensystem der vierten Generation, das bereits Interesse von Indien, China, einem NATO-Mitglied - der Türkei und den Verbündeten der Vereinigten Staaten im Nahen Osten - Saudi-Arabien geweckt hat.
Das Interesse an den westlichen arktischen Ländern und Russland ergibt sich nicht nur aus der Notwendigkeit, ihre Gebiete direkt zu schützen, sondern auch aus den Bestrebungen nach natürlichen Ressourcen, die am Nordpol auftreten. Schätzungen zufolge gibt es im arktischen Ozean bis zu einem Viertel der weltweiten Öl- und Gasreserven mit bis zu 15,5 Milliarden Tonnen Öl und 84,5 Billionen Kubikmeter Erdgas. Bisher wurden über 20 Vorkommensorte dieser Energieressourcen entdeckt.
Quellen: Krassnaja Wiesna / Niezawisimaja Gazieta / IA Regnum / gazeta.ru
Pornografie ist eine Bedrohung für die Zukunft der Nation. Verein Melden Sie Ihren Fall
Pornografie ist eine Bedrohung für die Zukunft der Nation. Verein Melden In Polen schauen bereits kleine Kinder pornografisches Material an -
obwohl dies gegen das Gesetz verstößt, kämpft niemand wirklich dagegen. Infolgedessen breitet sich die Demoralisierung aus, das Familienleben verschlechtert sich und die Zahl der pornografiesüchtigen Menschen, d. H. Die de facto nicht in der Lage sind, normal in der Gesellschaft zu funktionieren , nimmt rapide zu .
Verein Melden Sie Ihren Fall
Ein äußerst wichtiger Bericht zu diesem Thema wurde von der Your Case Association (STS) vorgelegt. "Zusammenfassung der Literatur und der wissenschaftlichen Forschung, die auf die negativen Folgen des Gebrauchs von PORNOGRAPHIE im Zusammenhang mit dem Schutz von Kindern und Jugendlichen hinweist."
In den gesammelten Materialien wird der Stand der polnischen und ausländischen Forschung zur Schädlichkeit der Pornografie und zum Ausmaß ihrer Verbreitung erörtert. Dies ist die zweite Ausgabe des Berichts. das erste wurde 2017 angekündigt. Die Sache wurde mit Unterstützung des Justizministeriums erstellt, und die Berater des Berichts waren der Sexualwissenschaftler Dr. Bogdan Stelmach und Dr. hab. Mateusz Gola.
Das Bild, das aus dem fraglichen Material hervorgeht, ist einfach furchterregend. Pornografie ist selbst bei Minderjährigen - beiden Geschlechtern - äußerst verbreitet. In der Zwischenzeit sind die Auswirkungen des häufigen Konsums, der leicht zur Sucht wird, äußerst gravierend. Dies ist nicht nur eine dramatische ernsthafte Zerstörung von Ehe- und Familienbeziehungen, sondern auch tiefgreifende Veränderungen im Gehirn, eine Bedrohung für die Gesundheit, Brutalisierung in Beziehungen und Instrumentalisierung von Frauen.
Die Verfasser des Berichts erklären, dass sie ihn an die Staatsanwaltschaft, die Polizei und die Gerichte weiterleiten werden. Dies ist notwendig, da laut STS die Verbreitung von Pornografie in Polen weitgehend gegen das Gesetz verstößt. Das Strafgesetzbuch verbietet einen solchen Zugang zu Pornografie, der auch Minderjährigen theoretisch den Zugang dazu ermöglicht. In der Zwischenzeit unternehmen ISPs nichts, um Kindern den Erhalt von pornografischen Inhalten zu erleichtern. Leider gibt es die Auffassung, dass Pornografie ein marginales und tertiäres Problem ist, daher die weitverbreitete Akzeptanz, das Gesetz zu brechen, wenn es verbreitet wird. Nichts könnte falscher sein: Pornografie schadet sowohl dem Einzelnen als auch der gesamten Nation.
Kinder schauen schon Pornografie
Die Grunderhebung in Polen zur Verbreitung von Pornografie unter Minderjährigen wurde vom Integrated Prevention Institute durchgeführt. In den Jahren 2014-2017 wurden in 11 Woiwodschaften über 11 Tausend befragt. Jugendliche aus den Klassen II und III der Realschule. Und so bei Jungen 59,4 Prozent. hat jeden Monat Kontakt mit Pornografie, 32% mehrmals im Monat und 11 Prozent jeden Tag oder mehrmals am Tag. 52 Prozent Jungen aus einer Gruppe, die zum ersten Mal Kontakt mit Pornografie hatten, sahen solches Material unter 12 Jahren. Das Problem der Pornografie betrifft auch Mädchen - 24,1 Prozent der Befragten hatten Kontakt zu ihr. Umfragen zeigen, dass Smartphones eine wachsende Rolle beim Zugang zu Pornografie spielen.
Dem STS-Bericht zufolge sind Menschen mit einem nicht funktionalen Stil zur Bewältigung von Problemen (insbesondere Vermeidung, Verschiebung, Ablehnung des Vorliegens eines Problems) besonders gezwungen, Pornografie zu verwenden. Pornografie macht Süchtigen nicht nur Spaß, sondern hilft ihnen auch, sich von unangenehmen Gefühlen und Gedanken zu lösen. Interessanterweise ist bei Minderjährigen die Beziehung zu den Eltern von größter Bedeutung: Die im Bericht beschriebenen Studien zeigen, dass Personen, die nach pornografischen Inhalten suchen, in der Regel schwierigere Beziehungen zu ihnen haben. Die Nähe von Eltern und Kindern verringert das Interesse an Pornografie. Eine klare und offene Kommunikation innerhalb der Familie ist sehr wichtig.
Eine weitere große polnische Studie untersuchte 6.000 Studenten. 79% von ihnen (beiderlei Geschlechts) kamen mit Pornografie in Berührung; in dieser Gruppe 84 Prozent erkennt an, dass er weiterhin pornografische Inhalte verwendet. Die Hälfte von ihnen versuchte, die Gewohnheit, sich solches Material anzuschauen, mindestens einmal zu brechen. Diese Menschen gaben an, dass sie durch den Konsum von Pornografie unter unruhigen Träumen, Gereiztheit, Konzentrationsstörungen und einem Gefühl der Einsamkeit leiden. 12,2 Prozent Die befragten gaben an, direkt pornografiesüchtig zu sein.
Harte Daten zum Pornokonsum unter Erwachsenen sind schwierig; In einer Studie von vor einigen Jahren sahen sich insgesamt mehr als 8 Millionen Polen unanständige Materialien an, ohne jedoch pornografische Ansichten auf Smartphones und Browsern im privaten Modus zu berücksichtigen.
Verrohung
Der Bericht zeigt, dass moderne Pornografie sich radikal von der unterscheidet, die beispielsweise vor 20 Jahren verfügbar war. Die beliebteste Form des Pornokonsums sind Filme, die auf die Empfänger ganz anders einwirken als Bilder in Magazinen. Außerdem ist Pornografie heute nicht nur Sex, sondern perverser, objektiver und brutaler Sex.
Die Nutzer von Pornografie geben dem Bericht zufolge "ziemlich häufig" zu, dass sie das Phänomen der Notwendigkeit haben, eine immer mächtigere Form von pornografischen Inhalten zu kontaktieren, um weiterhin zufriedenstellende Anregungen und Anregungen zu erhalten. In einer der im Bericht genannten Studien waren es sogar 49 Prozent. Die Befragten gaben zu, Pornografie gesehen zu haben, die sie zuvor als uninteressant oder sogar abscheulich angesehen hatten.
In Polen sogar 32 Prozent Befragte Benutzer von Pornografie gaben zu, dass sie das Bedürfnis verspüren, nach immer extremeren Formen zu greifen, die Elemente von Gewalt enthalten. Die Schöpfer von Pornografie treffen dieses Interesse. Eine Umfrage aus dem Jahr 2010 zeigt, dass fast 90 Prozent. der beliebtesten Pornofilme enthält Elemente der körperlichen Aggression und 48,7 Prozent zusätzlich verbal, offensichtlich in erster Linie an Frauen gerichtet. Dies hat spezifische Konsequenzen: Laut den im Bericht diskutierten Studien sind Männer, die in der frühen Pubertät in der späten Pubertät mit Pornografie in Berührung kommen, eher belästigt. Der Konsum von Pornografie erhöht die Akzeptanz verschiedener Formen sexueller Gewalt gegen Frauen und deren Wahrnehmung nur als sexuelle Objekte.
Gehirn verändert sich
Es besteht auch kein Zweifel, dass das Anschauen von Pornografie in engem Zusammenhang mit Gehirnveränderungen steht. Studien in der Schweiz haben gezeigt, dass diese Veränderungen mit denen vergleichbar sind, die durch den Drogenkonsum verursacht werden. Das Berliner Max-Planck-Institut wies auf die geringere Menge an grauer Substanz im Belohnungssystem des Gehirns für Menschen hin, die viel Pornografie konsumieren. hier wiesen die Forscher darauf hin, dass weitere Forschungen erforderlich sind, um mit Sicherheit zu schließen, dass Gehirnveränderungen das Ergebnis der Verwendung von Pornografie sind und nicht in irgendeiner Weise für Sucht prädisponieren. Andere in dem Bericht diskutierte Studien zeigen, dass sexuelle Stimuli denselben Erregungspfad verwenden, der eine Erhöhung des Dopaminspiegels im Nucleus accumbens des Gehirns beinhaltet; Dies ist auf eine Zunahme der Anzahl neuronaler Verbindungen und eine Zunahme der Produktion von deltaFosB-Proteinen zurückzuführen.
Nach den in dem Bericht zitierten Untersuchungen treten Veränderungen im Gehirn aufgrund der Verwendung von Pornografie hauptsächlich im präfrontalen Kortex auf, der jünger als 25 Jahre ist. Dieser Teil des Gehirns ist unter anderem für die Verarbeitung von Emotionen verantwortlich, insbesondere aber nicht nur für Angst und Unruhe. Daher kann die Fehlfunktion dieses Bereichs des Gehirns zu impulsivem Verhalten, Konzentrationsstörungen, Gedächtnisstörungen und dem Verlust der Fähigkeit zur Vorhersage von Gefahren führen. Bei Männern, die Pornografie verwenden, nimmt das caudate striatum im Gehirn ab - je mehr, desto mehr schauen sie sich Pornografie an. Menschen, die Pornografie verwenden, haben ein weniger aktives Belohnungssystem im Gehirn während des Geschlechtsverkehrs und mehr während der sexuellen Stimulation beim Anschauen von Pornografie. Pornografiesüchtig haben größere Amygdala im Gehirn,
Beziehungsstörungen und Scheidungen
Der STS-Bericht belegt, dass ein längerer Konsum von Pornografie die Zufriedenheit mit dem Sex mit einem echten Partner erheblich beeinträchtigt und bei Männern zu erektiler Dysfunktion oder Ejakulation führt. Je früher mit dem Gebrauch von Pornografie begonnen wird, desto schwerwiegender wird die Sucht und desto stärker wird der Konsum von Pornografie dem normalen Sexualverhalten und den damit verbundenen Funktionsstörungen vorgezogen. Diese wurden zu 25,1 Prozent beobachtet. diejenigen, die mehr als einmal pro Woche Pornografie schauen und bei 14% Wer sieht weniger als einmal im Monat. Die teilweise Abwesenheit von Pornografie lindert einige der Funktionsstörungen wie Erektionsstörungen oder mangelnde Aufregung im Umgang mit einem Partner.
Menschen, die Pornografie schauen, sind weniger in der Lage, dauerhafte Beziehungen aufzubauen. In einer Studie hatten Paare, die im Jahr 2006 mindestens einmal am Tag Pornografie verwendeten, 2012 eine viel geringere Qualität des Ehelebens und der sexuellen Befriedigung als andere Paare. Eine andere Studie ergab, dass Ehepartner, die Pornografie verwenden, ein viel höheres Scheidungsrisiko haben. Wenn sie 20 Jahre alt sind, steigt das Risiko um 51%, im Alter von 30 Jahren um 28% und im Alter von 40 Jahren um 12%.
Nach den in dem Bericht diskutierten Untersuchungen verlieren die Frauen von Männern, die Pornografie schauen, das Vertrauen in sie; Sie glauben, dass ihre Männer sie betrügen oder sogar verraten. Die Ehemänner neigen dazu, sich von der Beziehung zu den Geheimnissen zurückzuziehen; Sie betrachten ihre Frauen auch als weniger attraktiv, was zu ernsthaften emotionalen und emotionalen Defiziten führt.
Körperliche Gesundheit
Pornografie birgt auch ein Gesundheitsrisiko. Menschen, die unanständige Inhalte zu sich nehmen, suchen eher nach Gelegenheitssex und haben mehr Partner, was mit einem höheren Risiko für Geschlechtskrankheiten verbunden ist. Laut Forschern sogar 41 Prozent der beliebtesten Pornofilme fördert gesundheitsgefährdende Verhaltensweisen. Inzwischen 70 Prozent Zumindest einmal haben pornografische Konsumenten versucht, die ihnen bekannten Verhaltensweisen in echte sexuelle Beziehungen zu übertragen.
Kampf gegen Pornografie als katholische und patriotische Pflicht
Wie aus der obigen Überprüfung des Berichts hervorgeht, erweist sich Pornografie nicht nur in der spirituellen, sondern auch in einer rein physischen und sozialen Hinsicht als äußerst bedeutende Bedrohung. Die Verwendung von Pornografie ist eine schwere Sünde - obwohl sie für einen Katholiken entscheidend ist, kann die moralische Beurteilung nicht gestoppt werden. Da unanständige Materialien das Familienleben zerstören, zu einer Zunahme von Scheidungen führen und die Entwicklung des Gehirns ihrer Empfänger katastrophal beeinflussen, haben wir es mit einem Phänomen zu tun, das eine sofortige und starke Reaktion erfordert. Leider ist nicht zu hören, dass die Regierung für Recht und Gerechtigkeit echte Versuche unternommen hat, die Geißel der Pornografie zu bekämpfen. In der Zwischenzeit ist es schwierig, über eine gute Familienpolitik zu sprechen, wenn ein derart grundlegendes und umfassendes Problem leichtfertig behandelt wird. Alleine auf diesem Gebiet Belange zu belassen, bedeutet, nachfolgenden Generationen von Polen großen Schaden zuzufügen. Der Kampf gegen Pornografie ist daher nicht nur eine Pflicht eines guten Katholiken, sondern auch eines jeden wahren Patrioten.
Pach
DATUM: 2019-12-10 13:21
GUTER TEXT 3
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Deutschland: Das Gericht ließ eine 16-jährige Abtreibung zu - gegen den Willen ihrer gläubigen Mutter!
Deutschland: Das Gericht ließ eine 16-jährige Abtreibung zu - gegen den Willen ihrer gläubigen Mutter!
Ein deutsches Gericht erteilte einem 16-Jährigen das "Recht", ein ungeborenes Kind zu töten. Ihre Mutter, eine Katholikin, wollte es nicht zulassen. Leider wurde das Kind - aufgrund der Haltung der "Justizverwaltung" - getötet.
Eine 16-jährige deutsche Frau beantragte bei einem Gericht in Hamm (Nordrhein-Westfalen) das Recht, ihr ungeborenes Kind zu ermorden. Ihre Mutter, eine religiöse Katholikin, wollte einer solchen Tat nicht zustimmen. Mord akzeptierte seinerseits den Vater des Kindes.
Das Gericht gab der Klage der 16-Jährigen statt und erlaubte ihr - gegen den Willen ihrer Mutter -, ihr ungeborenes Leben zu nehmen. Und so geschah es, wie die linken deutschen Medien triumphierend berichteten. Das Kind wurde getötet.
Abtreibung ist in Deutschland in der Regel nur in drei Fällen legal: Gefährdung der Gesundheit oder des Lebens der Mutter, Schwangerschaft durch Straftat und Kinderkrankheit. In anderen Fällen ist - trotz formeller Illegalität - die Tötung eines Kindes bis zu 3 Monaten nicht strafbar.
Bei der 16-Jährigen hatte keine der drei nachstehend aufgeführten Bedingungen Anspruch auf einen legalen Schwangerschaftsabbruch. Die Frau wollte das Kind töten und behauptete, seine Geburt würde es allgemein verständlichen Unannehmlichkeiten aussetzen.
Als Minderjährige musste sie die Zustimmung ihrer Mutter einholen. Als religiöse Katholikin wollte sie jedoch dem Mord an der ungeborenen Tochter nicht zustimmen. Die 16-jährige brachte dann ihre Mutter vor Gericht. Das erstinstanzliche Gericht entschied, dass das Argument des Mädchens unzureichend ist und die Schwangerschaft keine Bedrohung darstellt.
Der Teenager legte jedoch Berufung gegen dieses Urteil ein und das zweitinstanzliche Gericht stimmte ihr zu.
Die gerichtliche Entscheidung wurde von Alexandra Linder von der Bundesvereinigung für das Recht auf Leben (BVL) scharf kritisiert. Sie sagte, es sei absurd zu sagen, dass der 16-Jährige bereits alt genug sei, um Geschlechtsverkehr zu haben, aber noch nicht reif genug sei, um ein Kind zur Welt zu bringen und zu erziehen. Inzwischen hat das Gericht in Hamm anerkannt.
Die einzige wirkliche Bedrohung, so Linder, sind die Folgen, die ein Schwangerschaftsabbruch für die Gesundheit und den Geist eines 16-Jährigen haben wird. Sie wies auch darauf hin, dass das Gericht überhaupt nicht an dem Wohl des Kindes interessiert sei, das aufgrund seines Urteils ermordet werden sollte.
Rainer Beckmann, ein Rechtsmediziner aus Würzburg, bewertete den gesamten Fall als ein Beispiel für den völligen Entzug der Rechte von ungeborenen Kindern durch den deutschen Staat.
In Deutschland werden jährlich rund 100.000 Menschen getötet. ungeborene Kinder. Darüber hinaus wird die Zahl der Kinder, die infolge der in diesem Land üblichen Nachsorgepille getötet werden, unterschätzt. Das deutsche Modell der Gesetzlosigkeit bei Abtreibungen wird von linken Gemeinden in Polen als Ziel für die Adoption auch in unserem Land vorgestellt.
Adventsretreat über das Ultimative. Teil II: Gottes Urteil
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Heute werden wir weiter gehen, wir werden vom Tod zum Gericht Gottes gehen. Nächstes schwieriges Thema. Man kann sagen, dass es noch schwieriger ist, weil wir - wie ich auf der ersten Konferenz sagte - nicht so sehr Angst vor dem Tod haben wie vor allem, was uns nach dem Tod erwartet. Und was uns gleich nach unserem Tod erwartet, ist das Gericht Gottes, das uns mit unserem liebevollen Erlöser trifft, aber auch ein gerechter Richter, der für das Gute belohnt, aber - wie eine der sechs Wahrheiten des Glaubens sagt - das Böse bestraft - stellt Pater Dr. Grzegorz Bliźniak im zweiten Teil des Adventsretreats des PCh24-Portals. Willkommen!
Indonesien: doppelter Kirchenschutz zu Weihnachten
Indonesien: doppelter Kirchenschutz zu Weihnachten
Über 160 Tausend Offiziere der Sicherheitskräfte, doppelt so viele wie vor einem Jahr, sandten die indonesischen Behörden, um christliche Kirchen während der Weihnachtszeit zu schützen. Nach Informationen der asiatischen katholischen Agentur Ucanews wird neben Polizei, Armee und Mitarbeitern staatlicher Institutionen fast die Hälfte der sieben Millionen Jugendlichen, die in der muslimischen Massenorganisation Nahdlatul Ulama versammelt sind, an Sicherheitsmaßnahmen teilnehmen, die auch wichtige touristische Orte abdecken. Es gibt ca. 50 Tausend im Land Kirchen.
Der Vorsitzende der Organisation, Yaqut Cholil Qoumas, betonte, dass "der Schutz von Anhängern anderer Religionen, einschließlich Christen, dem Schutz Indonesiens gleichkommt".
Die zunehmende Bedrohung durch islamistische Angriffe wurde von einem Experten für Spezialdienste, Stanislaus Riyanta von der Universität von Indonesien, festgestellt. Als Beweis erwähnte er die Bombardierung des Polizeipräsidiums in Medan im Norden von Sumatra im November und einen Monat zuvor den Angriff eines Sicherheitsbeamten auf den Sicherheitsminister.
Die Angriffe wurden der Organisation Jamaah Ansharut Daulah (JAD) zugeschrieben, die Verbindungen zu Terrorgruppen des islamischen Staates unterhält. Riyanta-Experte glaubt, dass "JAD-Mitglieder die Möglichkeit haben, Angriffe zu starten, und Weihnachts- und Neujahrsfeiern eine ausgezeichnete Gelegenheit für sie wären."
Insbesondere sollen Kirchen geschützt werden, die in der Vergangenheit Ziel der Anschläge waren, wie die im Mai 2018 in Surabaya, der zweitgrößten Stadt Indonesiens, angegriffene Liebfrauenkirche. Es ist auch zu sehen, dass Islamisten und islamistische Terroristengruppen ihre Kampagne gegen die christliche Minderheit, gemäßigte Muslime und die islamische schiitische und ahmadische Minderheit seit 2016 intensiviert haben. Gleichzeitig unternehmen die indonesischen Sicherheitsbehörden entscheidende Schritte gegen den Terror. Seit Januar wurden mehr als hundert des Terrorismus verdächtigte Personen inhaftiert.
Deutschland: Ein blutiger Döbel am Kreuz im Pfarramt. Laut dem Priester ist das ... Kunst
Deutschland: Ein blutiger Döbel am Kreuz im Pfarramt. Laut dem Priester ist das ... Kunst
Stadtkirche in Mönchengladbach. Käthe und Bernd Limburg, www.limburg-bernd.de (wikimedia.org)
Ein blasphemisches Kruzifix erschien im Pfarramt einer der Kirchen in der Aachener Diözese in Deutschland. Ein kopfloser Widderkopf wurde ans Kreuz genagelt. Der Priester - ein bekannter Anhänger der Homosexualität - behauptet, dies sei Kunst. Katholische Gläubige protestieren, aber ohne Erfolg. Die Diözesanbehörden reagieren nur langsam und versprechen, sich erst im nächsten Jahr für die Sache zu interessieren. Der Sprecher des Bischofs hat keine Unterstützung für die "künstlerische" Installation.
Eine skandalöse pseudokünstlerische Installation erschien im Pfarramt der katholischen Stadtkirche in Mönchengladbach. Der Priester Christoph Simonsen durfte dort ein Kreuz aufstellen, das ohne Kopf und Wolle an einen Widderkörper genagelt war. Der blutige, nackte Körper des Tieres sei Ausdruck christlicher Kunst, so der Priester. Der Priester versichert, mit dieser Installation niemanden beleidigen zu wollen - und trotz Protesten der gläubigen Katholiken nicht abzubauen.
Simonsen ist seit Mai dieses Jahres Pastor in der Kirche. Er behauptet, da das Kreuz heute oft als "ästhetische Dekoration" ohne religiösen Wert behandelt werde, habe er sich dagegen entschieden - und einen Widder ans Kreuz genagelt. Auf diese Weise, denkt er, wird es fruchtbare Diskussionen geben, die den richtigen Respekt vor dem Kreuz wiederherstellen werden. Laut dem Priester Simonsena kann von dieser Installation nicht beleidigt werden, je mehr es für normale Besucher der Citykirche unzugänglich ist. Da das "gekreuzigte" Tier ein Lamm ist, ist das Problem seiner Meinung nach überhaupt nicht.
Ks. Simonsen ist in der katholischen Kirche in Deutschland für seine außergewöhnliche "Offenheit" für Homosexualität bekannt. In einem Artikel in den protestantischen Medien gab der Priester zu, dass seine Mitpriester von homosexuellen Paaren sprachen, die einen kirchlichen "Segen" erhalten möchten. Der Priester selbst posiert gerne auf Fotos mit aufgeknöpften Hemden und modischer Kleidung.
Nachdem diese "künstlerische Arbeit" im Pfarramt ausgesetzt worden war, wurde im Netzwerk eine Petition veröffentlicht, in der um die Reaktion von Aachener Bischof Helmut Dieser gebeten wurde. Die Hierarchie - ein Progressist, der unter anderem dafür bekannt ist, die Aufhebung der Zölibatspflicht und die Zustimmung zu homosexueller Propaganda in der Kirche zu unterstützen - beabsichtigt jedoch nicht, diese Angelegenheit zu schnell zu behandeln. Stefan Wieland, Sprecher der Diözese, sagte, die "künstlerische" Installation sei nun der Diözesankommission für Kunst unterstellt und werde zu Beginn des neuen Jahres eine Entscheidung treffen.
Der Sprecher sagte jedoch, dass der gekreuzigte Widder seiner Meinung nach zum Nachdenken und zur Debatte über das zentrale Symbol des christlichen Glaubens anrege und daher "neue Perspektiven eröffnen" könne. Die Rolle der Kunst besteht nach Wieland darin, menschliche Gewohnheiten zu verletzen und Diskussionen zu provozieren. Der Sprecher sagte, dass die Installation aus dem Pfarramt zwar zweifellos eine Provokation ist, die Provokation jedoch der Tod unseres Herrn Jesus Christus im Allgemeinen ist. Daher ist der kopflose Tierkörper am Kreuz seiner Meinung nach als Ausdruck künstlerischer Freiheit und als Verweis auf die biblische Identifikation Jesu mit der Osterbaracke zu interpretieren.
9. DEZEMBER 2019 Sie beteten ohne Unterlass CASEY CHALK
Von Amazon Polly geäußert Sie beteten ohne Unterlass. Jahrelang wurden ihre Bitten in weit entfernten Städten wie Karatschi und Bangkok vor den Altar Gottes gebracht. In der Dunkelheit der Nacht waren ihre frommen Bitten mit bitterem Weinen verbunden. Und dann, nach vielen Prüfungen und Tränen, als ihre Geschichte fast vergessen schien, antwortete Gott. Als „tiefe Anrufe in das Rauschen Ihrer Wasserfälle“ stellte er ihre Hoffnungen wieder her und erfrischte ihre Seelen. Er erinnerte sie daran, dass sie, egal was diese Welt ihnen sagen mag, seine Kinder sind und dass sie immer in Erinnerung bleiben werden.
Ich traf sie - eine Großfamilie von siebzehn pakistanisch-katholischen Asylbewerbern -, als ich in Thailand lebte. Der De-facto-Führer und -Vertreter William Wilson verteilte pflichtbewusst Bulletins und verwaltete die Sammlung in meiner Gemeinde in Bangkok, unter anderem für verschiedene Aufgaben. Ich kannte den muslimischen Extremismus aus Afghanistan und hatte das Gefühl, zu wissen, was er und seine Familie Tausende von Kilometern von zu Hause entfernt taten. Wir wurden schnell Freunde und ich lernte ihre erschütternde Geschichte.
Die Probleme begannen, als muslimische Extremisten Wilsons Bruder, einen katholischen Arzt, fälschlicherweise beschuldigten, absichtlich eine Seite aus dem Koran herausgerissen zu haben - eine blasphemische, strafbare Straftat. Die örtlichen Priester halfen, seinen Bruder aus Pakistan nach Thailand zu bringen. Er beantragte und erlangte den Flüchtlingsstatus und erhielt Asyl in den Niederlanden, wo er jetzt lebt.
Unglücklicherweise für Wilson und seine Familie in Pakistan fingen die Extremisten gerade erst an. Wilsons Frau, eine Krankenschwester in einem Karachi-Krankenhaus, wurde beschuldigt, versucht zu haben, einen muslimischen Patienten zum Fastenbrechen zu zwingen und ihn zum Christentum zu konvertieren. Die Krankenhausbehörden hatten Angst, die Wut unberechenbarer Hardliner auszulösen, und stießen sie durch eine Hintertür hinaus.
Der Sohn des Patienten bemerkte jedoch, dass Wilson und seine Frau in ein Taxi gestiegen waren, und begann, auf sie zu schießen. Die beiden überlebten und versteckten sich, um schließlich mit ihren Kindern einen Weihnachtsflug nach Bangkok zu unternehmen. Zurück in Pakistan wurden eine Fatwa und ein Polizeibefehl gegen die Familie ausgestellt. Andere Verwandte waren betroffen, darunter Wilsons zwei jugendliche Nichten, die von Extremisten beschlagnahmt und in Brand gesteckt wurden. Die beiden überlebten mit Verbrennungen am Oberkörper, die ich persönlich gesehen habe, und flohen nach Thailand, ebenso wie Wilsons ältere Eltern und einige andere Familienmitglieder.
Obwohl Thailand eine Atempause von Gewalt einlegte, stieß die Familie auf neue Schwierigkeiten. Als sie beim Hohen Flüchtlingskommissar der Vereinten Nationen (UNHCR) den Flüchtlingsstatus beantragten, belog der vom UNHCR zur Verfügung gestellte Urdu-Dolmetscher - ein Muslim, der ihrer Sache nicht zustimmte - die Vereinten Nationen über ihren Fall. Ihr Antrag wurde abgelehnt. Die Familie versuchte, gegen die Entscheidung Berufung einzulegen, doch viele Monate später wurde ihre Berufung ebenfalls zurückgewiesen.
Meine Frau und ich wurden in dieser Zeit eng in die Prozesse der Familie verwickelt. Wir haben Wilson und seiner Familie bei der Bearbeitung ihrer Petition geholfen. Wir haben Freunde und Familie zusammengebracht, um ihnen das Geld zum Überleben in zwei winzigen Nebenräumen mit Betonböden zu geben, die nur einen Steinwurf von der Pfarrei entfernt sind. Ich habe Artikel über ihre Geschichte für mehrere Publikationen geschrieben. Wir beteten für sie, aßen mit ihnen und versuchten nach besten Kräften, nur unzureichend mitzuteilen, dass wir für sie da waren. Ich denke, wie so oft, dass ihr unglaublicher Glaube und ihre Stärke für uns weitaus mehr ein Segen waren als für sie.
2017 kehrte meine Familie in die USA zurück. Wir haben ihre unglaubliche Geschichte von Frömmigkeit und Widerstandsfähigkeit mitgenommen. Natürlich störte es uns weiterhin, dass wir ihre Probleme nicht lösen konnten. Wilson und seine Familie saßen genauso fest wie an dem Tag, als wir sie 2014 trafen. Anfang November 2019 erhielten wir eine unerwartete Nachricht von Wilson und seiner Frau Mariam.
Sie hatten bei der italienischen Botschaft in Bangkok ein humanitäres Sponsoring beantragt und ein Schengen-Visum erhalten. Eine Person in Holland hatte sie dann für die Umsiedlung gesponsert. Aber sie brauchten viel Geld, um Flugtickets zu bezahlen. Meine Frau, die immer kluge Verwaltungsangestellte, begann, Kontakt mit Menschen aufzunehmen, um das notwendige Kapital aufzubringen. Innerhalb einer Woche hatte sie Tausende von Dollar nach Bangkok überwiesen und Flugscheine gekauft. Ich habe Mitte November die folgende Nachricht von Wilson erhalten:
Guten Morgen. Ich freue mich sehr, Ihnen mitteilen zu können, dass meine Frau und meine Kinder durch die Gnade Gottes nach Amsterdam abgereist sind. Und es ist alles wegen deiner Gebete und deiner Unterstützung geschehen. Vielen Dank für all Ihre Hilfe und Unterstützung. Möge Gott Sie immer mehr segnen.
Ich bin anderer Ansicht. Es waren nicht unsere Gebete, sondern ihre. Nicht meine Unterstützung, sondern die meiner Freunde und meiner Familie. Leider bleibt noch viel zu tun. Viele von Wilsons Familienmitgliedern bleiben in Thailand. Wir müssen für sie und für Wilsons Familie in Holland beten, dass sie Arbeit und eine Gemeinschaft finden, in der sie anbeten können.
"Wer am meisten betet, bekommt am meisten", sagte der heilige Alphonsus Liguori. Ich gebe zu, dass ich in meiner Sünde und in meinem Zweifel oft nicht so tue, als ob ich diesen Worten glaube. Doch die Geschichte von Wilson und seiner Familie beweist, dass ich falsch liege. Gott antwortet. Dies ist nicht nur eine Geschichte über eine fromme katholische Familie, die den Glauben bewahrt hat. Es geht auch um eine übergroße, vielbeschäftigte Frau und Mutter von drei Kindern in Virginia, die an Gottes großen Plänen teilnahmen. Es geht um einen meiner Freunde - einen ledigen, gläubigen Katholiken mittleren Alters mit einem guten Job und Zweifeln an seinem Lebenszweck -, den Gott verwendet hat, um Tausende seiner schwer verdienten Dollars zu spenden, um fünf pakistanische Katholiken nach Europa zu fliegen. Wenn wir uns dem Herrn zur Verfügung stellen, enttäuscht er niemals.
Erntedankfest kann ein Versuch sein, besonders für diejenigen, deren Leben von Leiden und Prüfungen geprägt ist. Verzweiflung und Zweifel können in unser Leben eindringen und die großen Wunder verdrängen, die Gott um uns herum vollbringt. Dennoch ist er da und schweigt nicht, wie der christliche Apologet Francis Schaeffer bekanntlich erklärte. Die Geschichte meiner pakistanisch-katholischen Freunde gibt Schaeffer recht. Wenn du das nächste Mal fragst, was Gott tut, erinnere dich an sie. Und erinnere dich an Gottes eigene Worte, die durch den Propheten Jesaja gesprochen wurden:
Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöst. Ich habe dich beim Namen gerufen, du gehörst mir. Wenn du durchs Wasser gehst, werde ich bei dir sein. und durch die Flüsse werden sie dich nicht überwältigen; Wenn du durch Feuer gehst, sollst du nicht verbrannt werden, und die Flamme soll dich nicht verzehren.
Denn ich bin der Herr, dein Gott, der Heilige Israels, dein Retter. Weil du in meinen Augen kostbar und geehrt bist und ich dich liebe. “
Card. Marc Ouellet: Viri Probati ist der falsche Weg. Es wird das Problem der Nichtberufung nicht lösen
Card. Marc Ouellet: Viri Probati ist der falsche Weg. Es wird das Problem der Nichtberufung nicht lösen
Präfekt der Vatikanischen Kongregation für Bischofskardinal Marc Ouellet kritisiert die Idee, verheiratete Männer zu Priestern zu ordinieren. Seiner Meinung nach wird die Einführung einer solchen Praxis in der Kirche die Krise der Berufungen nicht lösen.
Card. Während der Amazonas-Synode äußerte sich Marc Ouellet kritisch über die Idee, verheiratete Männer zu Priestern (sogenannten viri probati) zu ordinieren. Jetzt wiederholte er seine Zweifel in einem Interview mit der Online-Ausgabe des spanischsprachigen Magazins "Vida Nueva".
Der Hierarch gab zu, dass er selbst - als einer der Synodenväter der Amazonas-Synode - gegen den Absatz des Schlussdokuments gestimmt habe, in dem der Papst aufgefordert wurde, die Ordination von Verheirateten zuzulassen. Als Kardinal, der in Kanada geboren wurde und mehrere Jahre in Lateinamerika diente, erklärte er, dass ihm die Oktober-Synode im Hinblick auf die Berufung zum Priestertum Enttäuschung gebracht habe. Seiner Ansicht nach zeigte die Mehrheit der Synodenväter "einen gewissen Pessimismus in Bezug auf die Fähigkeit dieser [amazonischen] Kulturen, im Zölibat zu leben". Dies hält er jedoch nur für einen "kolonialen Aberglauben", den er persönlich nicht teilt.
Auf der Amazonas-Synode sprach einer der Hauptorganisatoren und -initiatoren der Gemeinde, der österreichisch-brasilianische Bischof Erwin Kräutler, über die angebliche Unfähigkeit und das mangelnde Verständnis der Inder für das Zölibat.
Laut Kardinal Ouelleta Die katholische Kirche braucht jetzt eine neue Bischofssynode, die sich ausschließlich dem Thema Priestertum widmet. Eine solche Versammlung würde der Kirche helfen, ihre missionarische Stärke wiederzuentdecken. - Warum sollten wir andere, weniger missionarische Gemeinschaften mit einem anderen Verständnis des Priestertums nachahmen? Fragte die Hierarchie.
Das Konzept der viri probati, das in erster Linie von deutschsprachigen Theologen und Bischöfen entwickelt wurde, zielt darauf ab, den katholischen Zugang zum Priestertum näher an das Verständnis des Dienstes in protestantischen Gemeinschaften heranzuführen. Neben dem Postulat, verheiratete Priester zu ordinieren, nimmt er für den Priester eine völlig neue Rolle im Leben der Pfarrei ein. Er wirft auch ein sehr hartes Problem des Frauenamts auf, indem er die Argumente der katholischen Kirche gegen ihre Ordination kritisch bewertet.
Card. Ouellet äußerte in einem Interview mit Vida Nueva die Hoffnung, dass die nachsynodale apostolische Ermahnung von Papst Franziskus stärker auf der Schrift als das Abschlussdokument der Amazonas-Synode basieren würde.
Bayern: Linksextremisten haben vier Tempel zerstört. Sie forderten die Zerstörung der Kirche
Bayern: Linksextremisten haben vier Tempel zerstört. Sie forderten die Zerstörung der Kirche
St. Pfarrei Teresa von Ávila in München (eine der zerstörten Kirchen). Linksextremisten haben die Fassade von vier katholischen Kirchen in München verwüstet. Sie schrieben Slogans über sie, in denen sie die Zerstörung der Kirche und des Staates forderten.
In der bayerischen Landeshauptstadt kam es zu einem beispiellosen antichristlichen und antistaatlichen Vandalismus. Unbekannte Täter verwüsteten die Fassade von bis zu vier katholischen Tempeln und schrieben hasserfüllte Parolen mit anarchistischem ideologischem Hintergrund an die Wände. Die Polizei vermutet, dass die Autoren von ganz links kommen. Einige Münchner sind empört.
"Zerstöre die Kirche - verbrenne den Staat." "Weder Gott noch Herr - zerstören Sie das Patriarchat." "Religion ist Herrschaft - und ich will frei sein" - solche in schwarzer und roter Farbe geschriebenen Parolen tauchten an den Wänden von vier Kirchen in drei Münchner Stadtteilen auf. Die Inschriften sind groß - oft mehrere Meter, was - neben offensichtlichen moralischen Problemen - auch für die Pfarreien, die verwüstete Tempel verwalten, hohe Kosten für die Deckung von Renovierungsarbeiten bedeutet.
Das bayerische Portal Br24, das den Fall beschreibt, weist darauf hin, dass wahrscheinlich katholische Kirchen von linken Tätern angegriffen wurden. Keine der protestantischen Kirchen wurde verwüstet.
Mittlerweile ist der derzeitige bayerische Ministerpräsident Mitglied einer evangelischen Gemeinde, und nur die Hälfte der Bevölkerung des Bundeslandes ist römisch-katholisch. Der Rest sind Protestanten, Ungläubige und Muslime.
Schweiz: Der Bischof wollte polnische Redemptoristen zwingen, das kanonische Recht zu brechen
Schweiz: Der Bischof wollte polnische Redemptoristen zwingen, das kanonische Recht zu brechen bp Felix Gmür fot. Katholisches Medienzentrum / YouTube # SCHWEIZ #BASLEA # KRISE IN DER KIRCHE # REDEMPTORISTEN # Pastoral # KONFLIKT Polnische Redemptoristenväter verlassen die Pfarrei im schweizerischen Kreuzlingen. Grund ist ein Konflikt mit dem Bischof der Diözese Basel, Felix Gmür, der die Priester zwingen wollte, Laien predigen zu lassen. Die Gemeindemitglieder sind enttäuscht über die mangelnde Zustimmung.
Polnische Redemptoristen sollten in mehreren Pfarreien der Schweizerischen Diözese Basel für die Seelsorge zuständig sein. Leider gab es einen ernsthaften Konflikt zwischen ihnen und Bischof Felix Gmür. Der Hierarch erwartete, dass die Priester den Laien entgegen dem kanonischen Recht erlauben würden, während der Heiligen Messe zu predigen. Die Redemptoristen wollten dem nicht zustimmen und nach einigen Monaten Diskussion wurde beschlossen, die Diözese zu verlassen.
Die Diözese Basel hat dazu folgende Mitteilung herausgegeben:
„O. Jan Walentek ist ein sehr guter Pastor und wurde daher von vielen Gemeindemitgliedern sehr respektiert. Seit einem Jahr wird darüber gesprochen, ob Pater Jan Walentek die Leitung von drei Pfarreien und des künftigen Pastoralzentrums übernehmen kann. In diesem Zusammenhang steht auch das Managementprojekt für das Projekt zur Schaffung eines zukünftigen pastoralen Zentrums. Pater Jan Walentek erklärte in einem Interview mit dem Bischof, dass er sich nicht darauf einigen könne, Laien, insbesondere in die Feier der Eucharistie, einzubeziehen. Aus diesem Grund schlug Bischof Felix Pater Jan vor, sich als Priester auf die richtige Seelsorge zu konzentrieren. Pater Jan sieht diese Möglichkeit nicht. Der Provinzial der polnischen Provinz wurde vom Bischof informiert Felix über diesen Konflikt. Da die Provinz keine Möglichkeit sah, einen Konsens zu erzielen,
Der Bischof versteht die schwierige Situation beider Pfarreien in Kreuzlingen und strebt gemeinsam mit den Verantwortlichen in dieser Region nach einer guten Personallösung. "
Wie die Website der katholischen Gemeinde Kreuzlingen mitteilt, geht es nicht nur um die Gewissensfrage von Pater Jan Walentek, sondern auch um das geltende Kirchenrecht und die offizielle Lehre der katholischen Kirche. Ihm zufolge gibt es heute keine Möglichkeit für Laien, in der Kirche zu predigen. In einigen Schweizer Gemeinden ist die Praxis jedoch anders und säkular, was gegen das Gesetz verstößt, das sie predigen. Auf der Seite wird betont, dass Pater Jan Walentek der weltlichen Teilnahme an der Eucharistiefeier nicht "grundsätzlich entgegensteht", sich jedoch weigerte, gegen das Gesetz zu verstoßen.
Katholiken, die die Website betreuen, legen großen Wert auf die Zusammenarbeit mit Pater Jan und würden diese gerne persönlich fortsetzen. Aus diesem Grund versuchten sie, den Konflikt zwischen dem Bischof und den Redemptoristen abzuwehren. Es ging darum, einen Kompromiss zu finden, der einerseits den Bräuchen der Diözese Basel entspricht und andererseits für Pater John akzeptabel ist. Es konnte jedoch kein derartiger Kompromiss gefunden werden. Dem Portal Kath-Krezulingen.ch zufolge waren die Diözesanbehörden nicht bereit, ein Treffen zur Beilegung des Streits zu organisieren.
Infolgedessen tritt die Diözese Basel von der Zusammenarbeit mit polnischen Ordensleuten zurück, die nach den ursprünglichen Annahmen den Pastoraldienst auf ihrem Territorium organisieren sollten. Die jüngsten Entscheidungen betreffen nicht nur Pater Jan Walentek, sondern auch den Vikar der Kirchengemeinde in Kreuzlingen, Pater Stanisław, sowie Pater Marek, der für die katholische Mission der italienischen Sprache in der Gemeinde im Thurgau verantwortlich ist.
Das Portal pch24.pl teilte im November mit, dass die Diözese Basel neue Aufgaben für Frauen und Männer, die als Pfarrerinnen in Pfarreien tätig sind, beschlossen habe, und dass diese wiederum gegen das kanonische Recht befugt seien, das Sakrament der Taufe zu verwalten, unabhängig davon, ob eine bestimmte ordinierte Pfarrei vorhanden sei Priester. Diese Entscheidung wurde kurz nach der Amazonas-Synode getroffen und ist eines der Elemente der Veränderungen in der katholischen Kirche in der Schweiz, analog zum Synodenweg in Deutschland.
Rosario für Salvini vor dem Gericht von Turin Nachrichten nicht neu dank Berichten einiger Leser. Jetzt lese ich über La Stampa
TORINO. Ungefähr zwanzig Personen der Gebetsgruppe "Die fünf Steine" trafen sich heute Morgen vor dem Tribunal, um für Matteo Salvini zu beten, der heute in der Staatsanwaltschaft erscheinen sollte, um die Verachtung der Magistratur zu erwidern. An der Spitze des Rosenkranzes steht Angela Ciconte, eine Mitarbeiterin der ASL, die eine Gebetsgruppe animiert.
"Wir beten, dass Sie uns erleuchten und verteidigen" "Wir bitten um den Segen des himmlischen Vaters für Italien", sagt er am Ende des Rosenkranzes. "Wir beten nicht für Salvinis Freispruch, sondern damit der Herr ihn erleuchtet und weiterhin für das Wohl des Landes und die Bewahrung unserer Werte arbeitet", erklärte er vor einigen Tagen. Heute fügt er hinzu: "Wir haben die Muskeln nicht gezeigt, aber durch das Gebet wollen wir der Anreiz für ein weniger unruhiges und weniger armes Italien sein." Und zu Salvini sagt er: «Er hat mir gesagt, ich solle mit dieser Initiative weitermachen. Wir beten für ihn und er vertraut uns. " https://chiesaepostconcilio.blogspot.com/
Kardinal Burke: Durch den Götzendienst von Pachamama drangen teuflische Kräfte in den Petersdom ein Amazon Synode , Katholisch , Abgötterei , Unsere Dame Von Guadalupe , Pachamama , Raymond Burke , Reparatur , St. Peters Basilika
10. Dezember 2019 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke unterstützt einen aus Frankreich stammenden Aufruf zum Gebet und zur Wiedergutmachung am 12. Dezember für den Götzendienst in Pachamama, der während der Amazonas-Synode im Vatikan stattfand Petersdom, der "besiegt" werden muss.
„Bei der Sonderversammlung der Bischofssynode für das Amazonasgebiet ist etwas sehr Ernstes passiert. Ein Idol wurde in den Petersdom eingeführt - die Gestalt einer dämonischen Truppe “, sagte Kardinal Burke in einem kurzen Interview mit dem französischen unabhängigen Fernsehsender TVLibertés am 8. Dezember.
"Deshalb ist Wiedergutmachung und auch Gebet notwendig, damit die teuflischen Kräfte, die mit diesem Götzen eingegangen sind, durch die Gnade Gottes besiegt werden, von Christus, der möchte, dass der Petersdom von der sakrilegischen Tat gereinigt wird, die während der Synode stattgefunden hat", sagte er hinzugefügt.
In einer Initiative, die ihren Ursprung in Frankreich hat , werden die Katholiken zum liturgischen Fest Unserer Lieben Frau von Guadalupe am Donnerstag, dem 12. Dezember, durch Gebete der Liebe und Wiedergutmachung für die götzendienerischen Parodien ihres Bildes in den Vatikanischen Gärten in der Synoden-Aula berufen In den Straßen Roms, in der Kirche Santa Maria in Traspontina in der Nähe des Petersplatzes und im Petersdom im Herzen der Christenheit.
Gesicht Unserer Lieben Frau von Guadalupe. Die Initiative wurde unter dem Titel „Lasst uns die Pachamamas spirituell in den Tiber werfen“ von Alexander Tchugguel unterstützt, dem jungen österreichischen Katholiken, der während der Amazonas-Synode tatsächlich fünf Pachamamas aus Santa Maria in Traspontina in den Fluss geworfen hat.
Der Aufruf zum Gebet ist einfach und kann auf allen Ebenen beantwortet werden. Es wird empfohlen, dass die Katholiken am 12. Dezember fünf Jahrzehnte Rosenkranz und ein Gebet der Wiedergutmachung sprechen, wenn möglich in einer Kirche, einer Kapelle, einem Heiligtum oder an einem öffentlichen Ort, zu einer bestimmten Tageszeit, zusammen mit gleichgesinnten Gläubigen oder zu Hause, wenn dies nicht möglich ist, oder zusammen mit einer kranken oder älteren Person in ihrem Haus oder Krankenhauszimmer.
Kardinal Burke unterstützte diese Initiative, als er im Interview am 8. Dezember eine telefonische Frage von Jean-Pierre Maugendre über die Bewegung der „Renaissance-Katholiken“ auf Französisch beantwortete.
Auf die Frage, ob er alle Kardinäle, Bischöfe, Priester und Laien aufruft, um sich dieser Initiative des Gebets und der Wiedergutmachung anzuschließen, antwortete der Kardinal: „Ja, ja. Alle sollten beten und diesen Akt der Wiedergutmachung für den Skandal vollziehen, der verursacht wurde, besonders weil Gott durch diesen Akt beleidigt wurde. “
Ein Boot , das eine hölzerne Statue einer nackten Frau mit Kind ( ‚Pachamama‘) wird von den indigenen Völkern in der Basilika St. Peter während der Eröffnungszeremonie für die Amazonas - Synode, Rom, 7, Oktober 2019 trägt , durchVatikan News / Video - Bildschirm greifen Kardinal Burke bestand darauf: „Ich möchte Sie in jeder Hinsicht ermutigen, diese Initiative fortzusetzen.“
Bischof Athanasius Schneider hat den Wiedergutmachungsakt ebenfalls unterstützt und als „wertvolle Initiative“ bezeichnet.
Ein klassisches Wiedergutmachungsgebet für die Andacht der Fünf Ersten Samstage, das von Unserer Lieben Frau von Fatima an Schwester Lucia gerichtet wurde, kann wie folgt rezitiert werden:
Oh Heiligste Jungfrau, und unsere Mutter, wir hören mit Kummer auf die Klagen deines Unbefleckten Herzens, umgeben von den Dornen, die in jedem Moment von den Gotteslästerungen und der Undankbarkeit der undankbaren Menschheit darin gelegt werden. Wir sind bewegt von dem brennenden Wunsch, dich als unsere Mutter zu lieben und eine wahre Hingabe an dein Unbeflecktes Herz zu versprechen.
Wir knien uns daher vor dich, um die Trauer zu offenbaren, die wir für die Beschwerden empfinden, die die Menschen dir zufügen, und um durch unsere Gebete und Opfer für die Straftaten zu büßen, mit denen sie deine Liebe erwidern. Erlange für sie und für uns die Vergebung so vieler Sünden. Beschleunigen Sie die Bekehrung der Sünder, damit sie Jesus Christus lieben und aufhören, den Herrn zu beleidigen, der bereits so beleidigt ist. Wende deine barmherzigen Augen uns zu, damit wir Gott von ganzem Herzen auf Erden lieben und Ihn für immer im Himmel genießen können.
Hunderte von französischen Katholiken haben um gedruckte oder druckbare PDF-Versionen einer Gebetskarte gebeten (klicken Sie hier, um sie herunterzuladen), die auf der einen Seite das Bild Unserer Lieben Frau von Guadalupe und ein französisches Wiedergutmachungsgebet mit der von der Jungfrau an die Heilige Katharina gerichteten Anrufung zeigt Labouré: „Oh Maria, ohne Sünde empfangen, bitte für uns, die wir auf dich zurückgreifen.“
Das Gebet endet mit dieser Anrufung:
„Gegrüßet seist du Maria, geliebte Tochter des Vaters; Gegrüßet seist du Maria, unbefleckte Mutter des Sohnes; Gegrüßet seist du Maria, jungfräuliche Gattin des Heiligen Geistes. “
Beide Aufrufe wurden von Roy Schoeman, einem Konvertiten aus dem Judentum, zitiert, der von der Jungfrau Maria, die er in einem wunderbaren Traum sah , besonders geliebt wurde und fragte, wie sie gerne angesprochen würde.
Die hässliche, nackte und schwangere Pachamama erscheint als völliger Gegensatz zur Heiligen Mutter Gottes in ihrer Offenbarung gegenüber den indigenen Völkern Amerikas und den spanischen Konquistadoren.
Franziskus empfängt Pachamama - Statue in Vatikan Gärten während indigenen Zeremonie, Rom, 4. Oktober 2019Vatican News / Video - Bildschirm greifen Der 12. Dezember ist der Festtag Unserer Lieben Frau von Guadalupe, der Kaiserin von Amerika, deren wundersames Bild im Jahr 1531 vom Mantel oder „Tilma“ eines Mannes mittleren Alters - im heutigen Mexiko -, dem heiligen Juan Diego, stammt , der bereits weniger als neun Jahre nach dem Sturz des Aztekenreiches durch die Spanier zum Christentum konvertiert war.
Das Bild ist reich an westlichen und indigenen Symbolen und zeigt, dass sie sowohl eine Jungfrau als auch eine schwangere, eine süße Mutter ist, die sich optisch so stark von den heidnischen Geistern unterschied, die von der lokalen Bevölkerung verehrt werden. Es war ihre Erscheinung, die die Massenkonvertierung von Millionen von Indigenen zum katholischen Glauben auslöste, die ihnen von den spanischen Eroberern gebracht wurde, die etwa zehn Jahre zuvor im Land angekommen waren. Weniger als hundert Jahre später war praktisch der gesamte lateinamerikanische Kontinent konvertiert.
Die Mehrheit der einheimischen Azteken und Mayas der Region im Jahr 1531 muss sich noch an die schrecklichen Zeiten des Menschenopfers erinnert haben, als der Schlangengott Quetzalcoatl und andere Gottheiten ihre Schuld an menschlichen Opfern und die Vision der sanften, aber königlichen Gestalt bekamen der Jungfrau Maria war für sie eine völlige Neuheit. Ihre heidnischen Götter waren erschreckend in ihrer Hässlichkeit und böse in ihren Forderungen; Unsere Liebe Frau von Guadalupe kam mit einer Botschaft der Liebe und des Vertrauens , um vom wahren Gott zu sprechen:
Wisst, wisst mit Sicherheit, mein liebster, kleinster und jüngster Sohn, dass ich die vollkommene und immerwährende Jungfrau Maria bin, Mutter des Gottes der Wahrheit, durch die alles lebt, der Herr aller Dinge in unserer Nähe, der Herr des Himmels und Erde[.]
Und später:
Bin ich nicht hier, ich, wer bin deine Mutter? Stehst du nicht unter meinem Schatten und Schutz? Bin ich nicht die Quelle deiner Freude? Bist du nicht in der Höhle meines Mantels, in der Kreuzung meiner Arme? Benötigen Sie noch etwas? Lass dich von nichts anderem beunruhigen, störe dich.
Sie tauchte auf dem Hügel von Tepeyac auf, wo der Tempel von Tonantzin - die Göttin „Mutter Erde“ der Azteken, bekannt als „Pachamama“ weiter südlich in den Anden - von den Spaniern zerstört worden war. Sie war im aztekischen Pantheon auch als Coatlicue bekannt und eine unangenehme Göttin. Sie trug einen „Schlangenrock“ und eine Halskette aus abgetrennten Händen, menschlichen Herzen und Schädeln. Moderne antikatholische Historiker sind gewohnt, die heidnische Göttin mit Unserer Lieben Frau von Guadalupe zu identifizieren, die von indigenen Amerikanern als okkulte Darstellung ihrer früheren Göttin geehrt wird.
Diese synkretistische (und blasphemische) Interpretation einer vollständig katholischen Verehrung für die Jungfrau Maria ist in modernen, säkularisierten Kreisen sehr präsent und würde erklären, warum die Pachamama ausgewählt wurde, um auf der Amazonas-Synode getragen und verehrt zu werden, obwohl sie das perfekte Beispiel ist Unserer Lieben Frau von Guadalupe existiert als Antwort auf die Frage der Evangelisierung der indigenen Völker. https://www.lifesitenews.com/news/cardin...hamama-idolatry +++++ https://www.lifesitenews.com/opinion
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Furchtbar, da Protestanten zu den erbittertesten Feinden der katholischen Kirche zählen und das Unbefleckte Herz Mariens in zahllosen 'postings' täglich aufs Tiefste beleidigen. Die Kirche, der mystische Leib Jesu, befindet sich auf dem Kreuzweg, das Todesurteil gefällt.
von San Andreas in Protestanten zur Kommunion ein...
Toll, ich freue mich dass unsere Kirche menschlicher wird. Gott hat ALLE Menschen gut erschaffen; oder zweifelt daran jemand?
von in Zwei deutsche Bischöfe unterst...
Die von Jesuiten betriebene Zeitschrift "Stimmen der Zeit " sprach in diesem Zusammenhang von "Katholizismus ohne Christentum" Oder als "geschlossenes autoritäres System und als Alternative zum Liberalismus " Befürchtet wird ein dramatischer Verlust an Glaubwürdigkeit vor allem bei der jungen Generation für die katholische Kirche.
von in Warum hat der Erzbischof Recht...
Bald sind es 3 Jahre her, dass Gloria entführt wurde. Hoffnung und viel Kraft für Gloria und Mut für diese, welche hoffentlich etwas zu ihrer Freilassung unternehmen Ich bin sehr traurig und besorgt um Gloria
von in Die Bischöfe von Mali plädiere...
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