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PETER KWASNIEWSKI



Wenn die Liturgie nicht heilig ist, wird sie ein Judas für die wirkliche Gegenwart
Katholisch , Eucharistie , Judas Iscariot , Liturgie

https://www.lifesitenews.com/blogs/when-...e-real-presence

12. November 2019 ( LifeSiteNews ) - In meinem letzten Artikel habe ich davon gesprochen, dass wir das Recht und die Verpflichtung haben, die würdige Anbetung Gottes zu suchen, und dass es keine Form des „Gemeindeshoppings“ ist, wenn wir sie an einem anderen Ort als in der Gemeinde suchen. oder „Pfarrhüpfen“, aber das Ergebnis eines legitimen Wunsches, dem Herrn die Ehre zu geben, die seinem Namen gebührt, und für unsere Seelen die Nahrung zu erhalten, die sie benötigen.

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Aber das Gegenargument wird immer schnell und wütend kommen: „Jesus ist in der Eucharistie wirklich gegenwärtig, egal wie schlecht die Liturgie sein mag, solange die Worte der Weihe gültig sind. Suchen Sie etwas mehr oder besseres als Jesus? Du wirst es nicht finden. Das ist alles was zählt. “

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Es ist absolut richtig, dass der Herr unter den Formen von Brot und Wein anwesend sein wird, wenn die Worte der Weihe von einem ordinierten Priester ausgesprochen werden, der beabsichtigt, das Sakrament zu konfektionieren. Diesem Einwand entgeht jedoch etwas sehr Wichtiges. Unser Herr hat uns durch seine Kirche die Liturgie gegeben, zu unserem Wohl , zu unserem Wachsen der Heiligkeit, nicht zu seinem Wohl (er ist bereits unendlich gut und kann durch nichts, was wir tun, verbessert werden), und er wird in unserer Mitte gegenwärtig, um zu helfen Erfülle diese Transformation in uns Wanderern, da sie bereits in den Bürgern des himmlischen Jerusalems vollzogen wird.

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Die äußere Form der Liturgie in all ihren Einzelheiten muss die Seelen der Gläubigen auf das Wirken des Heiligen Geistes vorbereiten und für dieses Heilswerk immer transparent bleiben. Wenn wir die ersten Takte der Gitarrenmusik oder die Hallmark-Grüße nicht ohne ein müdes Stöhnen oder einen schnellen Anflug von Wut hinter uns lassen können, wie gut können wir dann wohl veranlasst sein, den Herrn zu empfangen, wenn er kommt? Es ist eine durch und durch falsche Askese, so zu tun, als solle man sich bücken und alles erleiden- einschließlich der Verfälschung oder Erniedrigung der Anbetung, die Gott zu verdanken ist! Die Kirche hat die Pflicht, die Seelen zur Vollkommenheit zu führen und keine Hindernisse dafür zu errichten. Ihre Priester haben mächtige Kräfte, aber es gehört nicht dazu, ihren eigenen Herden Schaden zuzufügen. Eine Gemeinde dient keinem hohen Bußgebot, indem sie ihre Mitglieder mit einer Kombination aus schlechtem Geschmack und ignorierten Rubriken bestraft. Obwohl an allen Orten viel Gott gegenwärtig ist, einschließlich der Höhlen der babylonischen Löwen, müssen wir uns nicht jeden Sonntag in sie stürzen.

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(Wenn diese Anspielung auf irgendjemanden verloren geht, könnte dies daran liegen, dass das neue Lektionariat die Geschichte von Daniel in der Löwengrube ausgeschlossen hat [Dan. 14: 27–42]. Sie wird jedes Jahr am Dienstag der Passion im usus antiquior gelesen Woche, in der es seit über einem Jahrtausend als Gleichnis von der Verurteilung des unschuldigen Christus, seiner Übergabe an die Mächte des Todes und seiner Auferstehung und seinem Triumph über seine Feinde gelesen wurde.)

https://www.pch24.pl/stu-duchownych-i-uc...y-,72110,i.html

Joseph Kardinal Ratzinger sprach 1988 vor den Bischöfen von Chile über diese Worte, die nichts von ihrer Relevanz eingebüßt haben:

Wir sollten die Dimension des Heiligen in der Liturgie zurückbekommen. Die Liturgie ist kein Fest; Es ist kein Treffen, um eine gute Zeit zu haben. Es ist unwichtig, dass der Pfarrer sein Hirn geknüppelt hat, um suggestive Ideen oder einfallsreiche Neuheiten zu entwickeln. Die Liturgie macht den dreimal heiligen Gott unter uns gegenwärtig; es ist der brennende Busch; Es ist das Bündnis Gottes mit dem Menschen in Jesus Christus, der gestorben und auferstanden ist. Die Erhabenheit der Liturgie beruht nicht auf der Tatsache, dass sie eine interessante Unterhaltung bietet, sondern darauf, dass sie das Total Andere greifbar macht, das wir nicht herbeirufen können. Er kommt, weil er will. Mit anderen Worten, das Wesentliche in der Liturgie ist das Geheimnis, das im gemeinsamen Ritual der Kirche verwirklicht wird. alles andere mindert es. Männer experimentieren auf lebhafte Weise damit,

https://thewandererpress.com/saints/cath...-walter-ciszek/

Lassen Sie sich also nicht von einem heilsamen Zweck der Änderung abhalten - um es klarer auszudrücken und Ihre minderwertige Gemeinde zum Wohle einer besseren zu belassen - durch das Argument, dass „die Eucharistie schließlich die Eucharistie ist“. Es ist für immer Grund, warum es in der Geschichte der Kirche noch nie eine fünfminütige Liturgie gegeben hat, die nur die Weihe und Verteilung der Heerscharen umfasst. Wenn wir entkörperte Intellektuelle wären, die in der Lage wären, unsere Aufmerksamkeit sofort und unbeweglich auf eine Sache zu lenken, dann würde nichts als die reale Gegenwart einen Unterschied bewirken, und wir könnten die vorgenannte fünfminütige Liturgie einleiten - oder in diesem Fall eine fünfundfünfzigminütige Liturgie. winzige Liturgie von Polyester, Popmusik und Poppsychologie - weil es sowieso keinen Unterschied machen würde. Du würdest immer noch "Jesus bekommen".

Aber der Herr, der das Heilige Opfer der Messe eingeführt hat - der Herr, der alles im Herzen des Menschen weiß (vgl. Joh. 2: 24–25), seine geistigen Bedürfnisse, Sehnsüchte und Grenzen - wollte Nahrung für die Menschen bereitstellen ganzer Mensch auf jeder Ebene seines Seins, der Sinne und des Intellekts, des Verstandes und des Herzens. Er sagt: „Aus Begierde wollte ich diesen Pasch mit dir essen“ (Lk 22,15). Er hat dasselbe heilige Verlangen in uns geweckt: Auch wir möchten unbedingt die heiligen Geheimnisse mit ihm teilen. Die Liturgie soll uns auf diese ganzheitliche und umfassende Weise nähren und in dem Maße, in dem sie diesen Zweck behindert oder untergräbt, sich selbst verraten und ein Judas für die wirkliche Gegenwart Christi werden.


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Exklusivinterview von Diane Montagna von LifeSiteNews am 26. August 2019
29. August 2019 Bischof Athanasius Schneider



Exklusivinterview von Diane Montagna von LifeSiteNews am 26. August 2019 mit Bischof Athanasius Schneider über eine vom Vatikan unterstützte Initiative zur Verbreitung des Dokuments über die menschliche Brüderlichkeit für den Weltfrieden und das Zusammenleben

Sehr geehrte Damen und Herren, hat aus Ihrer Sicht die Klarstellung von Papst Franziskus zum Dokument von Abu Dhabi am Mittwoch, den 3. April 2019, ausgereicht? Und was denkst du über seine Äußerungen?

Bei der allgemeinen Audienz am Mittwoch, dem 3. April 2019, sagte Papst Franziskus: „Warum lässt Gott viele Religionen zu? Gott wollte das zulassen: Scholastische Theologen sprachen von Gottes Volunteeras Permissiva . Er wollte diese Realität zulassen: Es gibt viele Religionen. “

Der Papst bezog sich leider nicht auf den objektiv falschen Satz aus dem Abu Dhabi-Dokument, in dem es heißt: „Der Pluralismus und die Vielfalt der Religionen, der Hautfarbe, des Geschlechts, der Rasse und der Sprache werden von Gott in seiner Weisheit gewollt.“ Dieser Satz ist in selbst fehlerhaft und widerspricht der göttlichen Offenbarung, da Gott uns offenbart hat, dass er keine verschiedenen Religionen will, sondern nur die eine Religion, die er im ersten Gebot des Dekalogs befohlen hat: „Ich bin der Herr, dein Gott, der dich herausgebracht hat aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Sklaverei. Du sollst keine anderen Götter vor mir haben. Du sollst dir kein Bild von etwas machen, das im Himmel über oder auf der Erde unter oder im Wasser unter der Erde ist. Du sollst dich nicht vor ihnen beugen oder ihnen dienen “(Ex 20: 2-5). Unser Herr Jesus Christus bestätigte die beständige Gültigkeit dieses Gebotes und sagte: „Es steht geschrieben:‚

Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm nur dienen '“(Mt 4,10). Die Worte "Herr" und "Gott", ausgedrückt im ersten Gebot, bedeuten die Allerheiligste Dreifaltigkeit, die der eine Herr und der eine Gott ist. Was Gott also positiv will, ist, dass alle Menschen nur Gott, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, den einen Herrn und Gott, anbeten und anbeten sollten. Der Katechismus der katholischen Kirche lehrt: „Da sie die grundlegenden Pflichten des Menschen gegenüber Gott und gegenüber seinem Nächsten ausdrücken, enthüllen die Zehn Gebote in ihrem ursprünglichen Inhalt ernste Verpflichtungen.

Sie sind von Grund auf unveränderlich und verpflichten sich immer und überall. Niemand kann darauf verzichten “(Nr. 2072). ‚Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm nur dienen '“ (Mt 4,10). Die Worte "Herr" und "Gott", ausgedrückt im ersten Gebot, bedeuten die Allerheiligste Dreifaltigkeit, die der eine Herr und der eine Gott ist. Was Gott also positiv will, ist, dass alle Menschen nur Gott, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, den einen Herrn und Gott, anbeten und anbeten sollten. Der Katechismus der katholischen Kirche lehrt:

https://www.gloriadei.io/exclusive-inter...august-26-2019/

„Da sie die grundlegenden Pflichten des Menschen gegenüber Gott und gegenüber seinem Nächsten ausdrücken, enthüllen die Zehn Gebote in ihrem ursprünglichen Inhalt ernste Verpflichtungen. Sie sind von Grund auf unveränderlich und verpflichten sich immer und überall. Niemand kann darauf verzichten “(Nr. 2072).

‚Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm nur dienen '“ (Mt 4,10). Die Worte "Herr" und "Gott", ausgedrückt im ersten Gebot, bedeuten die Allerheiligste Dreifaltigkeit, die der eine Herr und der eine Gott ist. Was Gott also positiv will, ist, dass alle Menschen nur Gott, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, den einen Herrn und Gott, anbeten und anbeten sollten. Der Katechismus der katholischen Kirche lehrt:

„Da sie die grundlegenden Pflichten des Menschen gegenüber Gott und gegenüber seinem Nächsten ausdrücken, enthüllen die Zehn Gebote in ihrem ursprünglichen Inhalt ernste Verpflichtungen. Sie sind von Grund auf unveränderlich und verpflichten sich immer und überall. Niemand kann darauf verzichten “(Nr. 2072). Was Gott also positiv will, ist, dass alle Menschen nur Gott, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, den einen Herrn und Gott, anbeten und anbeten sollten.

Der Katechismus der katholischen Kirche lehrt: „Da sie die grundlegenden Pflichten des Menschen gegenüber Gott und gegenüber seinem Nächsten ausdrücken, enthüllen die Zehn Gebote in ihrem ursprünglichen Inhalt ernste Verpflichtungen.

Sie sind von Grund auf unveränderlich und verpflichten sich immer und überall. Niemand kann darauf verzichten “(Nr. 2072). Was Gott also positiv will, ist, dass alle Menschen nur Gott, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, den einen Herrn und Gott, anbeten und anbeten sollten. Der Katechismus der katholischen Kirche lehrt: „Da sie die grundlegenden Pflichten des Menschen gegenüber Gott und gegenüber seinem Nächsten ausdrücken, enthüllen die Zehn Gebote in ihrem ursprünglichen Inhalt ernste Verpflichtungen.

Sie sind von Grund auf unveränderlich und verpflichten sich immer und überall. Niemand kann darauf verzichten “(Nr. 2072). und sie verpflichten sich immer und überall. Niemand kann darauf verzichten “(Nr. 2072). und sie verpflichten sich immer und überall. Niemand kann darauf verzichten “(Nr. 2072).

Die vorgenannten Äußerungen von Papst Franziskus am 3. April 2019 vor dem allgemeinen Publikum sind ein kleiner Schritt in Richtung einer Klärung der fehlerhaften Formulierung im Dokument von Abu Dhabi. Dennoch bleiben sie unzureichend, weil sie sich nicht direkt auf das Dokument beziehen und weil der Durchschnittskatholik und fast alle Nichtkatholiken die Bedeutung des theologisch technischen Ausdrucks „freizügiger Wille Gottes“ weder kennen noch verstehen.

Aus pastoraler Sicht ist es höchst unverantwortlich, die Gläubigen der gesamten Kirche in einer so entscheidenden Frage wie der Gültigkeit des ersten Gebotes des Dekalogs und der göttlichen Verpflichtung aller Menschen, mit ihnen zu glauben und zu verehren, in Unsicherheit zu versetzen freier Wille, Jesus Christus als einziger Retter der Menschheit. Als Gott allen Menschen befahl: „Dies ist mein geliebter Sohn, mit dem ich sehr zufrieden bin. Hören Sie auf ihn! “(Mt 17,5). Und wenn er infolgedessen nach seinem Urteil„

Rache an denen üben wird, die nicht dem Evangelium unseres Herrn Jesus gehorchen “(2 Thess 1,8), wie kann er dann am Gleichzeitig positiv wird die Vielfalt der Religionen? Die offenbarten eindeutigen Worte Gottes sind mit der Formulierung im Dokument von Abu Dhabi unvereinbar. Das Gegenteil zu behaupten, würde bedeuten, einen Kreis zu quadrieren oder die Denkweise des Gnostizismus oder Hegelianismus anzunehmen.

Man kann die Theorie nicht rechtfertigen, dass die Verschiedenartigkeit der Religionen von Gott positiv gewollt wird, indem man die Wahrheit der Glaubensaufgabe in Bezug auf den freien Willen als Geschenk Gottes, des Schöpfers, hinzufügt. Gott hat dem Menschen den freien Willen gewährt, damit er nur Gott anbeten kann, der der dreieinige Gott ist. Gott hat dem Menschen keinen freien Willen gegeben, um Götzen anzubeten oder seinen inkarnierten Sohn Jesus Christus zu verleugnen oder zu lästern Gott “(Joh 3,18).

Hatten Sie nach Ihrem Austausch mit Papst Franziskus am 1. März während des Ad-limina- Besuchs in Rom weitere Gespräche mit ihm über Ihre Bedenken? Wenn ja, war es vor oder nach dem allgemeinen Publikum am 3. April 2019?

Während der Audienz am 1. März 2019 anlässlich des Ad-limina- Besuchs sprach ich in Anwesenheit der Bischöfe unserer Fraktion mit folgenden Worten zu Papst Franziskus:

„Heiligster Vater, in der Gegenwart Gottes flehe ich im Namen Jesu Christi, der uns richten wird, um diese Aussage des interreligiösen Dokuments von Abu Dhabi zurückzuziehen, die die Einzigartigkeit des Glaubens an Jesus Christus relativiert. Andernfalls wird die Kirche in unserer Zeit nicht direkt über die Wahrheit des Evangeliums sprechen, wie der Apostel Paulus es Petrus in Antiochia sagte (siehe Gal 2,14). “

Der Heilige Vater antwortete sofort und sagte, man müsse die Redewendung im Abu Dhabi-Dokument über die Verschiedenartigkeit der Religionen im Sinne des "freizügigen Willens Gottes" erläutern. Darauf antwortete ich:

"Da diese Redewendung die Gegenstände der Der weise Wille Gottes willenlos und logisch auf die gleiche Ebene gestellt, die Verschiedenartigkeit der männlichen und weiblichen Geschlechter muss auch von Gott durch seinen permissiven Willen gewollt werden, was bedeutet, dass er diese Verschiedenartigkeit toleriert, da er die Verschiedenartigkeit der Religionen tolerieren könnte. "

Papst Franziskus gab dann zu, dass der Satz missverstanden werden könnte und sagte: „Aber Sie können den Menschen sagen, dass die Verschiedenartigkeit der Religionen dem freizügigen Willen Gottes entspricht.“ Darauf antwortete ich: „Heiliger Vater, erzählen Sie bitte das Ganze Church this. “Ich habe meine mündliche Bitte auch schriftlich beim Papst hinterlassen.

Papst Franziskus antwortete mir freundlicherweise mit einem Brief vom 5. März 2019, in dem er seine Worte aus dem Publikum vom 1. März 2019 wiederholte. Er sagte, dass man den Satz verstehen muss, indem man das Prinzip des freizügigen Willens Gottes anwendet. Er bemerkte auch, dass das Dokument von Abu Dhabi nicht die Absicht habe, den Willen Gottes, Unterschiede in Farbe und Geschlecht zu schaffen, mit Unterschieden in den Religionen gleichzusetzen.

Mit einem Brief vom 25. März 2019 beantwortete ich den Brief von Papst Franziskus vom 5. März 2019, dankte ihm für seine Freundlichkeit und bat ihn mit brüderlicher Offenheit, entweder persönlich oder über ein Dikoster des Heiligen Stuhls eine Aufklärungsnotiz zu veröffentlichen. Ich wiederholte den Inhalt dessen, was er am 1. März 2019 im Publikum und in seinem Brief vom 5. März 2019 sagte. Ich fügte folgende Worte hinzu: „Indem ich solche Worte veröffentliche, wird Eure Heiligkeit in einer schwierigen historischen Zeit ein glückverheißendes und gesegnetes Ereignis haben der Menschheit und der Kirche, um Christus, den Sohn Gottes, zu bekennen. “

Ich muss auch sagen, dass Papst Franziskus mir eine Karte vom 7. April 2019 geschickt hat. Er fügte eine Kopie seiner Ansprache anlässlich der allgemeinen Audienz am 3. April 2019 bei und unterstrich den Abschnitt über den freizügigen Willen Gottes. Natürlich danke ich dem Heiligen Vater für diese freundliche Aufmerksamkeit.

Das Dokument „Menschliche Brüderlichkeit für den Weltfrieden und das Zusammenleben“ wurde weder offiziell geändert noch berichtigt, und dennoch wurde ein „Hoher Ausschuss“ eingesetzt, um es umzusetzen. Am Montag, dem 26. August 2019, veröffentlichte das Presseamt ​​des Heiligen Stuhls eine Erklärung, in der berichtet wurde, dass Papst Franziskus erfreut war, von der Bildung eines „höheren Ausschusses“ zur Erreichung der in dem Dokument enthaltenen Ziele zu erfahren. In seiner Erklärung sagte Papst Franziskus:

„Obwohl es traurig ist, dass Hass und Spaltung oft böse sind, wächst ein verborgenes Meer von Güte, das uns auf Dialog, gegenseitiges Wissen und die Möglichkeit des Aufbaus hoffen lässt. zusammen mit den Anhängern anderer Religionen und allen Männern und Frauen guten Willens eine Welt der Brüderlichkeit und des Friedens. “Exzellenz, wie ernst ist dieses Problem?

Das Problem ist von äußerster Ernsthaftigkeit, denn unter der rhetorisch schönen und intellektuell verführerischen Wendung „Menschliche Brüderlichkeit“ fördern die Menschen in der heutigen Kirche in der Tat die Vernachlässigung des ersten Gebotes des Dekalogs und den Verrat am Kern des Evangeliums. So edel solche Ziele wie „menschliche Brüderlichkeit“ und „Weltfrieden“ auch sein mögen, sie können nicht auf Kosten der Relativierung der Wahrheit der Einzigartigkeit Jesu Christi und seiner Kirche und der Untergrabung des ersten Gebotes des Dekalogs gefördert werden.

Das Abu Dhabi-Dokument über „Menschliche Brüderlichkeit für den Weltfrieden und das Zusammenleben“ und das mit seiner Umsetzung beauftragte „Higher Committee“ ähneln einem schön dekorierten Kuchen, der eine schädliche Substanz enthält. Fast unbemerkt schwächt es früher oder später das körpereigene Immunsystem.

Die Einrichtung des oben genannten „Höheren Ausschusses“, der unter anderem die Umsetzung des angeblich göttlich gewollten Prinzips der „Verschiedenartigkeit der Religionen“ auf allen Ebenen zum Auftrag hat, lähmt die kirchliche Mission ad gentes . Es erstickt ihren brennenden Eifer, alle Menschen zu evangelisieren - natürlich mit Liebe und Respekt. Es gibt den Eindruck, dass die Kirche heute sagt: „Ich schäme mich des Evangeliums“; "Ich schäme mich zu evangelisieren"; „Ich schäme mich, allen, die noch nicht an Christus glauben, das Licht des Evangeliums zu bringen.“

Dies ist das Gegenteil von dem, was der Apostel Paulus zu den Heiden sagte. Stattdessen erklärte er: „Ich schäme mich nicht für das Evangelium“ (Röm 1,16) und „Wehe mir, wenn ich das Evangelium nicht predige!“ (1 Kor 9,16).

Das Abu Dhabi-Dokument und die Ziele des „Hohen Komitees“ schwächen auch eine der wesentlichen Eigenschaften und Aufgaben der Kirche erheblich, nämlich Mission zu sein und sich in erster Linie um die ewige Errettung der Menschen zu kümmern. Es reduziert die Hauptbestrebungen der Menschheit auf die zeitlichen und immanenten Werte von Brüderlichkeit, Frieden und Zusammenleben. In der Tat sind Friedensversuche zum Scheitern verurteilt, wenn sie nicht im Namen Jesu Christi vorgeschlagen werden.

Diese Wahrheit erinnert prophetisch an Papst Pius XI., Der sagte, dass die Hauptursachen für die Schwierigkeiten, unter denen die Menschheit leidet, „in der Tatsache lagen, dass die Mehrheit der Menschen Jesus Christus und sein heiliges Gesetz aus ihrem Leben gestoßen hatte; dass diese weder in privaten Angelegenheiten noch in der Politik einen Platz hatten. “Pius XI. fuhr fort:Quas Primas , 1). Derselbe Papst lehrte, dass Katholiken "große Faktoren für die Herbeiführung des Weltfriedens werden, weil sie für die Wiederherstellung und Verbreitung des Reiches Christi eintreten " (Enzyklika Ubi arcano , 58).

Ein Frieden, der eine innerweltliche und rein menschliche Realität ist, wird scheitern. Denn nach Pius XI. „Nährt sich der Friede Christi nicht von den Dingen der Erde, sondern von denen des Himmels. Es kann auch nicht anders sein, denn Jesus Christus hat der Welt die Existenz geistiger Werte offenbart und für sie die gebührende Wertschätzung erlangt. Er hat gesagt: "Wovon profitiert ein Mensch, wenn er die ganze Welt gewinnt und den Verlust seiner eigenen Seele erleidet?" (Mt 16,26) Er lehrte uns auch eine göttliche Lektion des Mutes und der Beständigkeit, als er sagte:

‚Fürchte dich nicht vor denen, die den Körper töten und die Seele nicht töten können; sondern fürchte dich vor denen, die sowohl Seele als auch Seele zerstören können Leib in der Hölle “(Mt 10,28; Lukas 12,14)” (Enzyklika Ubi arcano , 36).

Gott schuf Menschen für den Himmel. Gott schuf alle Menschen, um Jesus Christus zu kennen, übernatürliches Leben in ihm zu haben und ewiges Leben zu erlangen. Alle Menschen zu Jesus Christus und zum ewigen Leben zu führen, ist daher die wichtigste Sendung der Kirche. Das Zweite Vatikanische Konzil hat uns eine treffende und schöne Erklärung für diese Mission gegeben:

„Die missionarische Tätigkeit leitet ihren Grund aus dem Willen Gottes ab, 'der wünscht, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen. Denn es gibt einen Gott und einen Mittler zwischen Gott und den Menschen, sich selbst einen Mann, Jesus Christus, der sich selbst als Lösegeld für alle gab “(1 Tim 2,45),„ und in keinem anderen gibt es Erlösung “(Apg 4) : 12). Deshalb muss alles zu Ihm bekehrt werden, was durch die Predigt der Kirche bekannt wurde, und alles muss durch die Taufe in Ihn und in die Kirche, die Sein Leib ist, eingegliedert werden.

Für Christus selbst “, indem er in ausdrücklicher Sprache die Notwendigkeit des Glaubens und der Taufe betonte (vgl. Mk 16,16; Joh 3,5), bestätigte er gleichzeitig die Notwendigkeit der Kirche, in die die Menschen durch Taufe wie durch a Tür. Daher können diese Menschen nicht gerettet werden, die, obwohl sie sich bewusst sind, dass Gott durch Jesus Christus die Kirche als etwas Notwendiges gegründet hat, immer noch nicht in sie eintreten oder daran festhalten wollen. ' (Vgl. Dekret „Über die priesterliche Ausbildung“, 4, 8, 9.)

Obwohl Gott die Unwissenden des Evangeliums auf eine ihm bekannte Weise dazu bringen kann, den Glauben zu finden, ohne den es unmöglich ist, ihm zu gefallen. (Heb 11: 6), doch liegt eine Notwendigkeit auf der Kirche (1 Kor 9,16) und gleichzeitig eine heilige Pflicht, das Evangelium zu predigen. Und daher behält die Missionstätigkeit heute wie immer ihre Macht und Notwendigkeit. “(Ad Gentes , 7).

Ich möchte diese letzten Worte betonen: "Die missionarische Tätigkeit der Kirche von heute behält ihre Notwendigkeit!"

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In seiner allgemeinen Audienz am Mittwoch, dem 3. April 2019, sagte Papst Franziskus auch Folgendes zur Vielfalt der Religionen: „Es gibt viele Religionen. Einige sind aus der Kultur geboren, aber sie schauen immer zum Himmel; Sie sehen zu Gott. “

Diese Worte widersprechen in gewisser Weise der folgenden leuchtenden und klaren Aussage von Papst Paul VI.: „Unsere christliche Religion stellt effektiv eine authentische und lebendige Beziehung zu Gott her, die den anderen Religionen nicht gelingt, obwohl sie sozusagen ihre haben Arme zum Himmel ausgestreckt “(Enzyklika Evangelii Nuntiandi , 52).

Wie aktuell sind auch die Worte von Papst Leo XIII.: „Die Ansicht, dass alle Religionen gleich sind, soll den Ruin aller Religionsformen und insbesondere der katholischen Religion bewirken, die als einzige die gleiche ist ist wahr, kann nicht ohne große Ungerechtigkeit als bloß gleichwertig mit anderen Religionen angesehen werden. “(Encyclical Humanum genus , 16).

Passend sind auch die folgenden Worte von Papst Paul VI:

Mit Freude und Trost hörten wir am Ende der großen Versammlung von 1974 diese aufschlussreichen Worte: „Wir möchten noch einmal bekräftigen, dass die Aufgabe, alle Menschen zu evangelisieren, die wesentliche Sendung der Kirche darstellt.“ Es ist eine Aufgabe und Mission, die die tiefgreifenden Veränderungen der heutigen Gesellschaft umso dringlicher machen. Evangelisierung ist in der Tat die der Kirche eigene Gnade und Berufung, ihre tiefste Identität. Sie existiert, um zu evangelisieren, das heißt, um zu predigen und zu lehren, um der Kanal der Gnadengabe zu sein, um die Sünder mit Gott zu versöhnen und um das Opfer Christi in der Messe fortzusetzen, die das Denkmal Seiner ist Tod und herrliche Auferstehung (Encyclical Evangelii Nuntiandi , 14).

Deshalb, wie der Katechismus der katholischen Kirche lehrt, "besteht der ultimative Zweck der Mission darin, die Menschen in ihrem Geist der Liebe an der Gemeinschaft zwischen dem Vater und dem Sohn teilhaben zu lassen" (Nr. 850).

Indem sie direkt oder indirekt die Gleichheit aller Religionen anerkennen, indem sie das Dokument von Abu Dhabi (vom 4. Februar 2019) verbreiten und umsetzen, ohne seine irrtümliche Behauptung über die Vielfalt der Religionen zu korrigieren, verraten die Menschen in der heutigen Kirche nicht nur Jesus Christus als der einzige Retter der Menschheit und die Notwendigkeit seiner Kirche für das ewige Heil, aber auch eine große Ungerechtigkeit und Sünde gegen die Nächstenliebe begehen. 1542 schrieb der heilige Franz Xaver aus Indien an seinen geistlichen Vater, den heiligen Ignatius von Loyola:

„Viele Menschen an diesen Orten sind keine Christen, nur weil es niemanden gibt, der sie so macht. Oft habe ich den Wunsch, an die Universitäten Europas zu reisen, insbesondere nach Paris, und von überall her wie ein Verrückter zu rufen, um diejenigen, die mehr Wissen als Nächstenliebe haben, mit diesen Worten anzutreiben: „Ja, wie viele Seelen,

Mögen diese flammenden Worte des himmlischen Missionspatrons und des ersten großen Jesuitenmissionars die Gedanken und Herzen aller Katholiken und insbesondere des ersten Jesuitenpapstes berühren, damit er mit evangelischem und apostolischem Mut die falsche Aussage über die Vielfalt von widerrufen kann im Abu Dhabi-Dokument enthaltene Religionen.

Durch eine solche Tat könnte er die Freundschaft und die Wertschätzung der Mächtigen dieser Welt verlieren, aber sicherlich nicht die Freundschaft und die Wertschätzung Jesu Christi, gemäß seinen Worten: „Jeder, der mich vor den Menschen bekennen wird, werde ich auch bekennen den vor meinem Vater, der im Himmel ist “(Mt 10,32).

https://www.gloriadei.io/exclusive-inter...august-26-2019/
26. August 2019

+ Athanasius Schneider
https://www.gloriadei.io/bishop-schneide...amama-idolatry/

Protest gegen die Sakrilegien von Papst Franziskus
Von Leiten Sie den Glauben weiter -11/12/2019



Wir, die Unterzeichneten, Geistlichen und katholischen Laien, protestieren und verurteilen die abergläubischen und abergläubischen Taten, die Papst Franziskus, der Nachfolger von Peter, im Zusammenhang mit der jüngsten Synode des Amazonas in Rom begangen hat.

Solche Opferhandlungen sind wie folgt:

- Am 4. Oktober besuchte Papst Franziskus einen Akt der götzendienerischen Anbetung der Göttin Pachamama [1] .

- Er ließ diesen Kult in den Vatikanischen Gärten stattfinden und entweihte auch die Umgebung der Märtyrergräber und der Kirche des Apostels Petrus.

- Teilnahme an diesem Akt der götzendienerischen Anbetung, der ein hölzernes Bild der Pachamama segnet [2] .

- Am 7. Oktober wurde das Pachamama-Idol vor den Altar von San Pedro gestellt und dann in Prozession zum Synodalklassenzimmer gebracht. Papst Franziskus sprach Gebete bei einer Zeremonie, die dieses Bild betraf, und schloss sich dann der Prozession an [3] .

- Als das Bild dieser heidnischen Gottheit am 25. Oktober der Kirche Santa María in Traspontina gestohlen und von Katholiken in den Tiber geworfen wurde, die durch eine solche Entweihung der Kirche verletzt wurden, Papst Franziskus, er entschuldigte sich für diese Aktion, und ein weiteres Bild der Pachamama wurde in die Kirche zurückgestellt [4] . So begann eine weitere Entweihung.

- Am 27. Oktober nahm er während der Schlussmesse der Synode eine Schale in Empfang, die in den Götzenkulten der Pachamama verwendet wurde, und stellte sie auf den Altar [5] .

Papst Franziskus selbst bestätigte, dass es sich um heidnische Idole handelte. In seiner Entschuldigung vom 25. Oktober für die Subtraktion solcher Idole von einer katholischen Kirche nannte er sie Pachamam [6] , den Namen einer falschen Gottheit von Mutter Erde gemäß heidnischem Glauben in Südamerika.

Kardinal Walter Brandmüller, Kardinal Gerard Müller, Kardinal Jorge Urosa Savino, Erzbischof Carlo Maria Viganò, Bischof Athanasius Schneider, Bischof Jose Luis Azcona Hermoso, Bischof Rudolf Voderholzer und Bischof Marian Eleganti [7] wurden verschiedene Aspekte verurteilt dieser Kulte als Götzendiener oder sakrilegisch. Schließlich hat auch Kardinal Raymond Burke in einem Interview einen analogen Prozess gegeben. [8]

Die Teilnahme an Götzendienst wurde durch die Erklärung erwarteten Titel Dokument Menschen Fraternity , unterzeichnet von Papst Francisco und Ahmad el-Tayyeb, Grand Imam der Moschee von El-Azhar, am 4. Februar 2019 [9] Die Aussage stellte das folgende fest:

«Pluralismus und die Vielfalt von Religion, Hautfarbe, Geschlecht, Rasse und Sprache werden von Gott in Seiner Weisheit geliebt, mit der Er Menschen erschuf. Diese göttliche Weisheit ist die Quelle, aus der das Recht auf Glaubensfreiheit und die Freiheit, anders zu sein, hervorgeht. »

Franciscos Teilnahme an diesen götzendienerischen Kulten zeigt, dass er diese Aussage in einem heterodoxen Sinne verstand, der es erlaubt, die Anbetung heidnischer Idole als etwas Gutes und Liebes für Gott zu betrachten.

Obwohl Franziskus Bischof Athanasius Schneider privat empfohlen hat, dass "Sie [der Bischof] sagen können, dass der fragliche Satz über die Verschiedenartigkeit der Religion den freizügigen Willen Gottes bedeutet ..." [10] , hat er die Erklärung von nicht korrigiert Abu Dhabi nach dem vorherigen. Tatsächlich beantwortete Papst Franziskus in seiner Rede in der mündlichen Verhandlung am 3. April 2019 die Frage: "Warum lässt Gott so viele Religionen zu?" wie die schulische Theologie es erklärt, aber es gab dem Begriff eine positive Bedeutung und besagte, dass "Gott es zulassen wollte", weil sie, obwohl "es so viele Religionen gibt", " immer zum Himmel schauen , sie zu Gott schauen "[11] (Hervorhebung hinzugefügt). Es gibt nicht den geringsten Hinweis, dass Gott falsche Religionen auf die gleiche Weise zulässt, die die Existenz des Bösen im Allgemeinen zulässt. Vielmehr ist die klare Folgerung, dass Gott die Existenz von "so vielen Religionen" zulässt, weil sie gut sind , solange "sie immer zum Himmel schauen, sie schauen zu Gott."

Darüber hinaus hat Papst Franziskus die nie korrigierte Aussage Abu Dhabis durch die Einsetzung eines "interreligiösen Komitees" [12] bestätigt, das offiziell als "High Committee" ("Higher Committee") [13] mit Sitz in den Vereinigten Arabischen Emiraten bezeichnet wird , um die "Ziele" des Dokuments zu fördern; und Förderung einer Anweisung des Päpstlichen Rates für den interreligiösen Dialog, die sich an die Direktoren aller höheren katholischen Lehranstalten und indirekt an alle katholischen Universitätsprofessoren richtet und sie auffordert, das Dokument, einschließlich seiner Erklärung, niemals "möglichst umfassend zu verbreiten" korrigiert, dass Gott die „Verschiedenartigkeit der Religionen genauso will, wie er die Verschiedenartigkeit von Hautfarbe, Geschlecht, Rasse und Sprache.“ [14]

Jegliche andere Person oder Sache als den wahren Gott, die Heilige Dreifaltigkeit, anzubeten, ist ein Verstoß gegen das Erste Gebot. Absolut jede Teilnahme an der Verehrung von Götzen in irgendeiner Form wird in diesem Gebot verurteilt und ist objektiv eine schwere Sünde, unabhängig von der subjektiven Schuld, die nur Gott beurteilen kann. [15]

Der heilige Paulus lehrte die frühe Kirche im ersten Brief an die Korinther, dass die Opfer, die den heidnischen Götzen dargebracht wurden, keine Opfer sind, die Gott dargebracht wurden, sondern den Dämonen:

«Was meine ich? Dass die Opfer von Idolen etwas sind oder dass Idole etwas sind? Nein, aber die Heiden opfern ihre Opfer den Dämonen, nicht Gott. und ich möchte nicht, dass du dich den Dämonen anschließt. Sie können nicht aus dem Kelch des Herrn und aus dem Kelch der Dämonen trinken. Sie können nicht am Tisch des Herrn und am Tisch der Dämonen teilnehmen. (1 Kor 10,19-21)

Für solche Aktionen hat Papst Franziskus die im Zweiten Konzil von Nicäa sanktionierte Zurechtweisung erhalten:

«Viele Pastoren haben meinen Weinberg zerstört, mein Erbe zerstört. Weil sie gottlosen Männern folgten und auf ihren eigenen Wahnsinn vertrauten, haben sie die heilige Kirche verleumdet, die Christus, unser Gott, geheiratet hat; und sie haben es nicht geschafft, das Heilige vom Profanen zu unterscheiden, und behaupteten, dass die Ikonen unseres Herrn und seiner Heiligen sich nicht von den Bildern satanischer Götzen unterschieden. “ [16]

Mit immensem Schmerz und tiefer Liebe zum Vorsitzenden Petri bitten wir den allmächtigen Gott, den schuldigen Mitgliedern seiner Kirche auf Erden zu vergeben und sie von der Strafe zu befreien, die sie für diese schrecklichen Sünden verdienen.

Wir fordern Papst Franziskus mit Respekt auf, öffentlich und eindeutig von diesen objektiv schwerwiegenden Sünden und von allen öffentlichen Straftaten gegen Gott und die wahre Religion umzukehren und für solche Straftaten Wiedergutmachung zu leisten.

Wir fordern alle Bischöfe der katholischen Kirche mit Respekt auf, Papst Franziskus ihre brüderliche Berichtigung für diese Skandale anzubieten und ihre Herden zu warnen, dass sie nach der von Gott offenbarten Lehre des katholischen Glaubens eine ewige Verdammnis riskieren, wenn sie ihrem Beispiel folgen im Vergehen gegen das Erste Gebot.

9. November 2019

In festo dedicationis Basilicae Lateranensis

“Terribilisest locus iste: hic domus Dei est

et porta cæli; et vocabitur classroom Dei ”

Liste der Unterzeichner

M. van den Aardweg , Niederlande

Dr. Robert Adams , Arzt für Notfall- und Familienmedizin

Donna F. Bethell , JD

Tom Bethell , leitender Herausgeber von The American Spectator und Buchautor

Dr. Biagio Buonomo , Doktor der Geschichte des alten Christentums und ehemaliger Kulturkolumnist (1990-2013) bei L'Osservatore Romano

François Billot de Lochner , Präsident von Liberté politique, Frankreich

Rev. Deacon Andrew Carter B.Sc. (Hons.) ARCS DipPFS-Leiter, Kommission für Ehe und Familienleben, Diözese Portsmouth, England

Herr Robert Cassidy , STL

Dr. Michael Cawley , PhD, Psychologe, ehemaliger Hochschullehrer, Pennsylvania, USA

Dr. Erick Chastain , Doktor der Postdoc-Forschung, Abteilung für Psychiatrie, Universität von Wisconsin-Madison

Pater Linus F. Clovis

Lynn Colgan Cohen , MA, OFS

Dr. Colin H. Jory , Magister, Historiker, Canberra, Australien

Pfarrer Edward B. Connolly , emeritierter Pastor, St. Joseph-Gemeinde St. Vincent de Paul-Gemeinde, Girardville, PA

Prof. Roberto de Mattei , ehemaliger Professor für Geschichte des Christentums, Europäische Universität Rom, ehemaliger Vizepräsident des Nationalen Forschungsrats (CNR)

José Florencio Domínguez, Philologe und Übersetzer

Diakon Nick Donnelly , MA Katholische Pastoral- und Erziehungswissenschaften (Spirituelle Ausbildung), England

P. Thomas Edward Dorn , Pfarrer der Pfarrei Heiliger Erlöser in New Bremen OH in der Erzdiözese Cincinnati

P. Stefan Dreher FSSP, Stuttgart

Dr. Michael B. Ewbank , PhD in Philosophie, Loras College, pensioniert, USA

P. Jerome Fasano , Pastor, St. John the Baptist Church, Front Royal, Virginia, USA

Dr. James Fennessy , MA, MSW, JD, LCSW, Matawan, New Jersey, USA

Christopher A. Ferrara, JD , Gründungspräsident der American Catholic Lawyers 'Association

P. Jay Finelli, Tiverton, RI , USA

Prof. Michele Gaslini , Professor für Öffentliches Recht, Universität Udine, Italien

Dr. med. Linda M. Goulash

Dr. Maria Guarini STB, Pontificia Università Seraphicum, Rom; Herausgeber der Website Chiesa e postconcilio

P. Brian W. Harrison , OS, STD, außerordentlicher Professor für Theologie an der Päpstlichen Katholischen Universität von Puerto Rico (im Ruhestand), Stipendiat des Oblates of Wisdom Study Center, St. Louis, Missouri, USA

Sarah Henderson DCHS MA (RE & Katechetik) BA (Mus)

Prof. Robert Hickson PhD, Professor für Literaturwissenschaft und Strategisch-Kulturwissenschaft im Ruhestand

Dr. Maike Hickson , Schriftstellerin und Journalistin

Prof., Dr.rer.pol., Dr.rer.nat. Rudolf Hilfer , Professor für Theoretische Physik an der Universität Stuttgart

P. John Hunwicke , ehemaliger wissenschaftlicher Mitarbeiter, Pusey House, Oxford

P. Edward J. Kelty, OS, JCD, Verteidiger Vinculi, SRNC Roman Roman 2001-19, ehemaliger Justizvikar, Erzdiözese Ferrara, Richter, Erzdiözese Ferrara

Dr. Ivo Kerže , prof. phil.

Dr. Thomas Klibengajtis , ehemaliger Assistenzprofessor für Katholische Systematische Theologie, Institut für Katholische Theologie, Technische Universität Dresden

Dr. Peter A. Kwasniewski , PhD, USA

Dr. John Lamont , DPhil (Oxon.)

Dr. Dorotea Lancellotti , Katechistin, Mitbegründerin der Website: https://cooperatores-veritatis.org/

Dr. Ester Ledda , geweihte Laie, Mitbegründerin der Website https://cooperatores-veritatis.org/

P. Patrick Magee , FLHFa Franziskaner Unserer Lieben Frau von der Heiligen Familie, kanonischer Einsiedler in der Diözese Fall River, Massachusetts

Dr. Carlo Manetti , Jurist und Dozent, Italien

Dr. Christopher Manion , PhD, KM, Humanae Vitae-Koalition, Front Royal, Virginia, USA

Antonio Marcantonio, MA

Michael J. Matt, Herausgeber, The Remnant, USA

Jean-Pierre Maugendre , Generaldelegierter, Renaissance Catholique, Frankreich

Msgr. John F. McCarthy , JCD, STD, pensionierter Professor für Moraltheologie, Päpstliche Lateran-Universität

Prof. Brian M. McCall , Orpha und Maurice Merrill, Professor für Rechtswissenschaft, Sonderberater des Provost for Online Education, Universität von Oklahoma

Patricia McKeever, B.Ed. M.Th.Editor, Catholic Truth, Schottland

Mary Angela McMenamin , MA in Biblischer Theologie von der John Paul the Great Catholic University

P. Cor Mennen , Dozent für kanonisches Recht am Diözesanseminar in 's-Hertogenbosch und Mitglied des Domkapitels

Pfarrer Michael Menner , Pastor

Dr. Stéphane Mercier , Ph.D., STB, ehemaliger wissenschaftlicher Mitarbeiter und Dozent an der Universität von Louvain

David Moss , Präsident der Association of Hebrew Catholics, St. Louis, Missouri

Dr. Claude E. Newbury , MBBCh., DTM und H., DPH, DOH, MFGP, DCH, DA, M. Prax Med.

Prof. Giorgio Nicolini , Schriftsteller, Regisseur von "Tele Maria"

P. John O'Neill, STB, Dip TST, Priester der Diözese Parramatta, Mitglied der Australian Society of Authors

P. Guy Pagès , Erzdiözese Paris, Frankreich

Prof. Paolo Pasqualucci , Professor für Philosophie (im Ruhestand), Universität Perugia, Italien

P. Dean P. Perri , Diözese der Vorsehung, Kirche Unserer Lieben Frau von Loreto

Dr. med. Brian Charles Phillips

Dr. med. Mary Elizabeth Phillips

Dr. Robert Phillips , Professor (emeritiert) Philosophie: Universität Oxford, Wesleyan University, University of Connecticut

Prof. Claudio Pierantoni , Professor für Philosophie des Mittelalters, Universität von Chile; Ehemaliger Professor für Kirchengeschichte und Patrologie an der Päpstlichen Katholischen Universität von Chile

Prof. Enrico Maria Radaelli , Professor für ästhetische Philosophie und Direktor der Abteilung für ästhetische Philosophie der Internationalen Vereinigung für Wissenschaft und gesunder Menschenverstand (ISCA), Rom, Italien

Dr. Carlo Regazzoni , Philosoph der Kultur, Therwill, Schweiz

Prof. John Rist , emeritierter Professor für Klassik und Philosophie, Universität Toronto

Dr. Ivan M. Rodriguez , PhD

P. Luis Eduardo Rodrìguez Rodríguez , Pastor, katholischer Diözesanpriester, Caracas, Venezuela.

John F. Salza , Esq.

P. Timothy Sauppé , STL, Pastor von St. Mary's (Westville, IL) und St. Isaac Jogues (Georgetown, IL)

P. John Saward , Priester der Erzdiözese Birmingham, England

Prof. Dr. Josef Seifert , Direktor des Dietrich von Hildebrand Instituts für Philosophie, an der Gustav Siewerth Akademie, Bierbronnen

Mary Shivanandan , Autorin und Beraterin

Dr. Cristina Siccardi , Kirchenhistorikerin und Autorin

Dr. Anna M. Silvas , Senior Research Adjunct, Universität von New England, NSW Australien.

Jeanne Smits , Journalistin, Schriftstellerin, Frankreich

Dr. Stephen Sniegoski , Historiker und Buchautor

Dr. Zlatko Šram , kroatisches Zentrum für angewandte Sozialforschung

Henry Sire, Kirchenhistoriker und Buchautor, England

Robert J. Siscoe , Autor

Abbé Guillaume de Tanoüarn , Doktor der Literatur

Rev Glen Tattersall , Pfarrer, Pfarrgemeinde von St. John Henry Newman, Australien

Gloria, Prinzessin von Thurn und Taxis , Regensburg

Prof. Giovanni Turco , außerordentlicher Professor für Philosophie des öffentlichen Rechts, Universität Udine, Italien

Pater Frank Unterhalt , Pfarrer der Erzdiözese Paderborn

José Antonio Ureta , Verfasser

Adrie AM van der Hoeven , Diplom-Physikerin

Dr. Gerd J. Weisensee , Msc, Schweiz

John-Henry Westen, MA, Mitbegründer und Chefredakteur von LifeSiteNews.com

Dr. Elizabeth C. Wilhelmsen , Ph.D. in hispanischer Literatur an der Universität von Nebraska-Lincoln, im Ruhestand

Willy Wimmer, Staatssekretär im Verteidigungsministerium (aD), Deutschland

Prof. em. Dr. Hubert Windisch , Priester und Theologe, Deutschland

Mo Woltering, MTS , Schulleiter, Holy Family Academy, Manassas, Virginia, USA

Miguel Ángel Yáñez , Herausgeber von Adelante la Fe

[1] https://www.religionenlibertad.com/video...l-Vaticano.html

[2] https://www.lifesitenews.com/news/watch-...ng-amazon-synod

[3] https://catholicherald.co.uk/commentandb...after-week-one/

[4] https://www.lifesitenews.com/news/pope-c...val-from-church

[5] https://insidethevatican.com/news/newsfl...in-plain-sight/

[6] https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/1...e-of-pagan.html.

[7] https://www.lifesitenews.com/blogs/six-c...uals-at-vatican

[8] https://www.nytimes.com/2019/11/09/opini...ke-douthat.html

[9] http://w2.vatican.va/content/francesco/e...anza-umana.html

[10] https://www.lifesitenews.com/news/bishop...ummit-a-failure

[11] http://w2.vatican.va/content/francesco/e...a-generale.html. Siehe auch: https://www.lifesitenews.com/news/fr.-th...dhabi-statement.

[12] https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...-dhabi-document

[13] https://www.vaticannews.va/en/pope/news/...rotherhood.html

Seine offizielle Website: https://www.forhumanfraternity.org/higher-commitee

[14] https://www.lifesitenews.com/blogs/pope-...s-willed-by-god

[15] Comolo erklärt Professor Josef Seifert: „Auch wenn keine götzendienerische Absicht dahintersteckt, wie Papst Franziskus bekräftigt, ist die objektive Tatsache, dass Götzenbilder in einer Kirche und nicht weniger als in San Pedro platziert werden, eine Straftat gegen Gott und eine objektiv sakrilegierte Handlung. “Siehe: https://gloria.tv/post/nK8YgEUATNuj4WXBi9WrfBzPg

Alle relevanten biblischen Zitate finden Sie in dem offenen Brief von Bischof Schneider: https://www.lifesitenews.com/news/bishop...e-as-new-golden- Kalb

[16] Concilium Nicaenum II (787), in: Corpus Christianorum. Conciliorum Oecumenicorum Generaliumque Decreta, hrsg. G. Alberigo, I: Die Ökumenischen Räte. Von Nicaea I nach Nicaea II, Turnhout 2006, 295-345.
https://adelantelafe.com/protesta-contra...papa-francisco/

Kardinal Burke: Papst würde ein Schisma führen, wenn er Fehler in der Amazon Synod-Arbeitsdokumentation befürworten würde
Amazon Synode , Katholisch , Franziskus , Raymond Burke , Ross Douthat , Schisma

11. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke, einer der ausgesprochensten Verfechter der katholischen Lehre in der Kirche, schlug vor, dass Papst Franziskus ein „Schisma“ anführen könnte, wenn er der Amazonas-Synode seinen „Stempel“ der Anerkennung aufdrücken würde kontroverses Arbeitsdokument, das von hochrangigen Prälaten wie Burke als Abfall vom Glauben, als Häresie und als „ falsche Lehre “ kritisiert wurde .

Der Kardinal machte diesen Kommentar in einem umfassenden Interview mit Ross Douthat, das am 9. November in der New York Times veröffentlicht wurde. Douthat führte das Interview mit dem Kardinal zwischen Mitte Oktober und Anfang November.

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...nod-working-doc

Während der Diskussion über die Amazonas-Synode erwähnte der Kardinal die Möglichkeit eines Schismas in der Kirche.

"Während das letzte Dokument [von der Amazonas-Synode, die am 27. Oktober endete] weniger explizit im Sinne des Pantheismus ist, widerspricht es nicht den Aussagen im Arbeitsdokument, die einen Abfall vom katholischen Glauben darstellen", erklärte Burke.

„Das Arbeitsdokument hat keinen Lehrwert. Aber was wäre, wenn der Papst diesem Dokument seinen Stempel aufdrücken würde? Die Leute sagen, wenn Sie das nicht akzeptieren, werden Sie in Schisma sein - und ich behaupte, dass ich nicht in Schisma sein würde, weil das Dokument Elemente enthält, die von der apostolischen Tradition abweichen. Mein Punkt wäre also, dass das Dokument schismatisch ist. Ich bin nicht."

Dann drängte Douthat Burke, die Auswirkungen des Papstes auf ein Dokument zu erläutern, das schismatisch ist und besagt: „Aber wie kann das möglich sein? Sie implizieren praktisch, dass der Papst eine Spaltung anführen würde. “

Worauf Burke antwortete: "Ja."

Douthat fragte dann: "Ist das nicht ein tiefer Widerspruch dazu, wie Katholiken über das Amt des Papsttums denken?"

Burke antwortete: „Natürlich. Genau. Das ist ein völliger Widerspruch. Und ich bete, dass dies nicht passieren würde. Und um ehrlich zu sein, ich weiß nicht, wie ich mit einer solchen Situation umgehen soll. Soweit ich sehen kann, gibt es im universellen Gesetz der Kirche keinen Mechanismus, um mit einer solchen Situation umzugehen. “

Der Kardinal, einer der Unterzeichner der Dubia, die Papst Franziskus unterbreitete und in seiner Ermahnung Amoris Laetitia von 2016 Klarheit über die moralischen Lehren des Papstes verlangte , sprach an anderer Stelle im Interview über „Schisma“ und machte deutlich, dass es sich um gläubige Katholiken handelt Betroffen über die aktuelle Krise in der katholischen Kirche kann man nicht „in die Spaltung gehen“, um die Probleme zu lösen.


„Schisma, das kann niemals der Wille Christi sein. Christus kann niemals eine Teilung in seinem Körper wollen. Die Leute kommen zu mir und sagen, schau, Kardinal, es ist Zeit, wir müssen uns auf die Spaltung einlassen. Und ich sage nein, das ist nicht möglich. Unser Herr kann das nicht wollen, und ich werde nicht Teil einer Spaltung sein “, sagte er.

Auf die Frage an anderer Stelle im Interview, ob er Papst Franziskus für einen legitimen Papst halte, antwortete Burke: „Ja, ja. Ich hatte viele Argumente, die die Wahl von Papst Franziskus in Frage stellten. Aber ich nenne ihn jedes Mal, wenn ich die Heilige Messe anbiete, Papst Franziskus, es ist keine leere Rede von meiner Seite. Ich glaube, dass er der Papst ist. Und ich versuche das konsequent den Menschen zu sagen, weil Sie Recht haben - meiner Meinung nach reagieren die Menschen auch immer extremer auf das, was in der Kirche vor sich geht. “

Das Interview kommt ungefähr zwei Wochen nach dem Abschluss der Amazonas-Synode, die in Rom stattfand. Die Veranstaltung war von Anfang an umstritten, nachdem am 4. Oktober in den Vatikanischen Gärten eine Zeremonie mit der heidnischen Göttin „Pachamama“ in Anwesenheit von Papst Franziskus und hochrangigen Prälaten stattfand. Das Video zeigt, wie Papst Franziskus die heidnische Statue segnet, bevor er sie als Geschenk erhält.

Mehrere Nachbildungen der Statuen wurden am 21. Oktober in der Kirche Santa Maria in Traspontina in der Nähe des Petersdoms in Rom beschlagnahmt und in den Tiber geworfen. Am 25. Oktober bat Papst Franziskus "um Verzeihung für die Menschen, die von dieser Tat beleidigt waren" und bezeichnete die hölzernen Artefakte als "Pachamama-Statuen".

Acht prominente Kardinäle und Bischöfe haben die heidnischen "Pachamama" -Rituale im Vatikan verurteilt und sie "entsetzliche götzendienerische Entweihungen", "dämonisches Sakrileg" und "dem Christentum fremd" genannt.

Das Arbeitsdokument der Amazonas-Synode wurde kritisiert, weil es das Gebiet des Amazonas als „besondere Quelle der Offenbarung Gottes“ bezeichnete und es dann zusammen mit den so genannten Bedürfnissen der indigenen Völker dazu benutzte, die Lockerung des priesterlichen Zölibats und die Ausübung von Diensten voranzutreiben für Frauen. Das Schlussdokument der Synode forderte, dass verheiratete Männer, die bereits Diakone sind, zum Priestertum zugelassen und „Dienste“ für Frauen „entwickelt“ werden sollten.

Kardinal Burke sagte am 26. Oktober auf einer katholischen Konferenz in Detroit: „Es steht außer Frage, dass die Kirche derzeit eine der größten Krisen erlebt, die sie je erlebt hat.“

"Heute gibt es vielleicht wie zu keiner Zeit in der Vergangenheit ein immer diffuseres Phänomen allgemeiner Verwirrung und Irrtümer in Bezug auf Lehre und Moral im Leib Christi", sagte er
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...nod-working-doc
+
https://aleteia.org/2019/11/11/armenian-...urch-in-syria/?

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...nod-working-doc

MAIKE HICKSON

Gloria, Prinzessin von Thurn und TaxisLifeSiteNews



Deutsche Prinzessin unterzeichnet Erklärung gegen Pachamama
Katholisch , Pachamama , Prinzessin Gloria , Protest Gegen Die Sakrilegien Von Papst Francis

12. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Heute haben mehr als 90 Priester und Laiengelehrte eine Erklärung veröffentlicht, in der Papst Franziskus für seine Teilnahme an und Unterstützung verschiedener heidnischer Zeremonien und Statuen während der Amazonas-Synode in Rom gerügt wurde. Sie lehnen die von Papst Franziskus begangenen „Sakrilegien“ ab, der die gezeigten und verehrten heidnischen Götzenbilder öffentlich als „Pachamama-Statuen“ bezeichnete und sich dafür entschuldigte, dass sie von einigen katholischen Männern aus einer Kirche in der Nähe des Vatikans entfernt wurden. Die Unterzeichner fordern auch Papst Franziskus auf, „öffentlich und eindeutig von diesen objektiv schwerwiegenden Sünden und allen öffentlichen Straftaten, die er gegen Gott und die wahre Religion begangen hat, Buße zu tun und für diese Straftaten Wiedergutmachung zu leisten“.

Einer der Unterzeichner ist Gloria, Prinzessin von Thurn und Taxis, aus Regensburg. Sie ist eine prominente katholische Laie in Deutschland, die wiederholt ihren katholischen Glauben bezeugt, indem sie nicht nur seine Lehren verteidigt, sondern auch durch praktische Barmherzigkeit, wie das Essen der Armen in ihrem Schloss in Regensburg.


LifeSiteNews wandte sich an sie und fragte sie, warum sie die neue Protesterklärung unterschrieben habe. Sie antwortete und sagte, dass „das Hoolahoola-Tanzen in den vatikanischen Gärten und die geschmacklosen, nachlässig ausgestellten Plakate, Bilder, Skulpturen und Stoffe in der Traspontina-Basilika der Welt zeigen sollten, wie tolerant und offen die Kirche heute gegenüber anderen Religionen ist . "

Aber nicht nur, dass sie diese heidnischen Zeremonien „geschmacklos“ fand, Prinzessin Gloria fand sie auch „teuflisch“. Sie kommentiert: „Abgesehen davon, dass der primitive Zirkel in der Kirche [in Traspontina] schrecklich tanzt Stöhnen klang teuflisch, alles war nur ein schlechter Geschmack. Gut gemeint ist oft das Gegenteil von richtig, ist alles was ich sagen kann und das ist die nachdrückliche Version meiner Kritik. “

Die Kirche Santa Maria in Traspontina wurde von verschiedenen indigenen Gruppen genutzt, um heidnische Gegenstände auszustellen, heidnische Zeremonien zu üben und auch Plakate mit ihren Botschaften auszustellen. Es wurden auch einige der umstrittenen Holzstatuen der falschen Göttin Pachamama ausgestellt.

Auf einem der Plakate war eine nackte indigene Frau abgebildet , die ein kleines Kind in der Hand hielt und gleichzeitig ein kleines Säugetier stillte.

Bei einer anderen Gelegenheit saßen die Organisatoren dieser Veranstaltungen in einem Kreis auf dem Boden, einige von ihnen mit dem Rücken zur Stiftshütte, und führten ihre eigenen Rituale durch.

Diese Inszenierungen haben Alexander Tschugguel zum Handeln veranlasst. Am 21. Oktober betrat er die Traspontina-Kirche, entfernte fünf Pachamama-Statuen und warf sie in den Tiber. Als Tschugguel in einem Interview mit John-Henry Westen von LifeSite sagte, dass es "wirklich schlimm" sei, was er in dieser Kirche sah, und dass er in "diesen heidnischen Idolen wirklich einen Verstoß gegen das Erste Gebot" sah.

So wollte ich am 21. Oktober „heidnische Dinge aus einer katholischen Kirche holen“.

Die mehr als 90 Unterzeichner der neuen Protesterklärung gegen den heidnischen Kult in Rom sagen auch, dass heidnische Idole nicht in einer katholischen Kirche sein sollten. Sie behaupten, dass „die Anbetung von jemandem oder etwas anderem als dem einen wahren Gott, der Heiligen Dreifaltigkeit, eine Verletzung des Ersten Gebotes darstellt“ und dass daher „absolut jede Teilnahme an irgendeiner Form der Verehrung von Götzen verurteilt wird dieses Gebot und ist eine objektiv schwere Sünde, unabhängig von der subjektiven Schuld, die nur Gott beurteilen kann. “

Erst kürzlich berichtete LifeSite über eine Aussage der indigenen Frau, die die Zeremonie am 4. Oktober im Vatikanischen Garten, Ednamar de Oliveira Viana, in der brasilianischen Region Maués, durchgeführt hatte. Sie erklärte, dass diese Zeremonie "den Hunger von Mutter Erde stillen" und sich wieder mit "der im Boden des Amazonas vorhandenen Göttlichkeit" verbinden sollte, was die heidnische Natur ihrer Zeremonie bestätigte.
https://www.lifesitenews.com/blogs/germa...osing-pachamama

Card. Raymond Leo Burke: Der Papst kann nichts tun



Card. Raymond Leo Burke: Der Papst kann nichts tun

In einem ausführlichen Interview, das am 9. November auf den Seiten der New York Times erschien, schrieb Cardinal Raymond L. Burke erzählt Ross Douthat über seine Kindheit, Berufung, die Jahre im Priesterseminar, Vatikan II, die Beziehungen zum Papst und die aktuelle Krise in der Kirche.

Als der Kardinal über die Kindheit auf einer Familienfarm in Wisconsin und die Berufung zum Priestertum sprach, verwies er auf den Respekt, den der Priester genoss: Zu dieser Zeit war es ganz natürlich: Jeder Junge dachte daran, Priester zu werden . Ich erinnere mich, wie der Priester zu seinem todkranken Vater Kardinal kam Burke weist darauf hin: Es hat mich sehr beeindruckt. (...) Als Kind wusste ich zu schätzen, was geschah. Ich sah diesen Priester (...) meinem Vater die wichtigste Hilfe bringen .

In Bezug auf das kanonische Recht macht der amerikanische Geistliche darauf aufmerksam, dass "in der Kirche bereits vor dem Vatikanischen Konzil, insbesondere aber danach, ein Mangel an Respekt vor dem Kirchenrecht bestand, ein Gefühl, dass das kanonische Recht nicht mehr relevant war. Und ich wurde von der Bedeutung des kanonischen Rechts überzeugt - ich war besonders besorgt über die einfache Erklärung der Nichtigerklärung der Ehe. " Dies machte den Kardinal zu einem kalten Legalisten .

In Fortsetzung des Themas des kanonischen Rechts und der Disziplin in den Seminaren und der Kirche vor und nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil fügt der Hierarch hinzu: Ich blicke jetzt zurück und sehe all diese Regeln als darauf ausgerichtet, die Auswirkungen der Erbsünde zu begrenzen und uns zu disziplinieren, damit wir wirklich gute Menschen sein können. Und es hat funktioniert. Aber im Jahr 1968 wurde das Regelwerk des Priesterseminars verworfen und es kam zu Chaos. Und wir wissen zum Beispiel, dass in dieser Zeit ein großer Teil des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen stattgefunden hat, als der Gedanke aufkam, dass jede Neigung, die ich habe, weil es meine Neigung ist, gut ist. Nun, das stimmte nicht .

Als der Journalist feststellt, dass der sexuelle Missbrauch von Minderjährigen auch von Priestern begangen wurde, die vor dem postkonziliaren Wandel gebildet worden waren, gibt der Kardinal zu, dass dies tatsächlich geschah und Missbräuche auch früher stattfanden, "aber in diesen Situationen beachteten sie nicht die kanonischen Gesetze. Die Menschen haben schwere Regelverstöße begangen und irgendwie ein Auge zugedrückt. Das ist aber nicht die Regel. Es ist die Schuld der Leute, die es benutzen sollten. "

In Bezug auf die Tradition, die Vorschriften und die Disziplin der Kirche haben die Gesprächspartner auch das Thema Liturgie angesprochen. - Ich bin mit der so genannten außergewöhnlichen Form des römischen Ritus aufgewachsen, der Messe, die bis zur Reform nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil bestand. Und ich habe die Schönheit dieses Ritus sehr geschätzt. Als Johannes Paul II. Ihr erlaubte, es zu feiern, interessierte ich mich dafür. Ich habe immer in beiden Formen gefeiert. Die Leute sagen, ich spreche gegen die übliche Form der Messe. Ich tue das nicht, ich spreche gegen die Art und Weise, wie die gewöhnliche Form ausgeführt wird, die eigentlich nicht transzendent ist - sagt der Hierarch.

Um die hierarchische Struktur der Kirche zu kritisieren, Kardinal Burke antwortet, dass die Kirche auf diese Weise von Christus selbst gegründet wurde und die ersten Apostel keine "Engel" waren. Es besteht jedoch die Versuchung, einen Freund zu beschützen, der das Böse begeht, und dies kann als "Klerikalismus" bezeichnet werden, da "Klerikalismus nichts mit Interesse an der Liturgie oder dem Wunsch zu tun hat, eine Soutane zu tragen. Nein, Geistlichkeit ist ein Missbrauch des geistlichen Amtes zu sündigen Zwecken. "

Unter kritischer Bezugnahme auf das, was 2014 auf der Synode über Familie und Ehe geschah, Kardinal Burke erinnert sich an sein Gespräch mit Cardinal Caffarra bemerkte damals: "Diejenigen von uns, die die Lehre und Disziplin der Kirche verteidigen, werden jetzt als Feinde des Papstes bezeichnet." Und er fährt fort: Es ist symbolisch für das, was passiert ist. Während des gesamten Priestertums wurde ich immer dafür kritisiert, dass ich mich immer darum gekümmert habe, was der Papst sagt. Und jetzt bin ich in einer Situation, in der ich der Feind des Papstes genannt werde, der ich nicht bin . Ich habe mich nicht verändert. Ich unterrichte immer noch dasselbe. (...) Ich denke, es ist eine sehr politische Sichtweise des Papsttums aufgetaucht, in der der Papst eine Art absoluter Monarch ist, der tun kann, was er will. (...) Der Papst ist kein Revolutionär, der ausgewählt wurde, um die Lehre der Kirche zu ändern- erinnert Kardinal Burke.

Obwohl ein solches Missverständnis der Kirche aus säkularer Sicht typisch ist, geschieht es nach Ansicht eines amerikanischen Geistlichen jetzt auch "innerhalb der Kirche". Diese Ansicht "Ich hörte (...) von Kardinälen auf der Synode im Jahr 2014", stellt er fest.

Ein Beispiel für ein solches Missverständnis ist die Ehe. Der Kardinal zitierte die Meinung einer der Hierarchen, die die Ehe als ein Ideal betrachteten, das nicht von allen erfüllt werden kann. Währenddessen - richtet Kardinal auf Burke - "Die Ehe ist eine Gnade, und wenn ein Paar schwört, erhält es die Gnade, in einer treuen, lebenslangen und fruchtbaren Beziehung zu leben. Sogar die schwächste Person, die am wenigsten gebildet ist (...), erhält die Gnade, den Ehebund in Treue zu leben. " Der Kardinal stellte fest, dass selbst diejenigen, die mit ihm nicht einverstanden waren, ihm Jahre später zustimmten.

Auf die Frage, ob der Papst ihn als Feind wahrnimmt, Kardinal Burke antwortete: Ich glaube nicht. Das hat er mir nie erzählt. Ich treffe ihn nicht oft, aber bei Treffen hat er mich nie zurechtgewiesen oder mir feindliche Gedanken oder Einstellungen zu ihm vorgeworfen . Der Kardinal räumte jedoch ein: "Es ist klar, dass der Papst mich in keiner leitenden Position sehen will, dass er mich nicht als jemanden sieht, dem er eine strenge Richtung anvertrauen möchte." Er fügte hinzu:Ich mag es nicht, mit Menschen zu spielen und so zu tun, als ob ich das Gegenteil denke. Sie werden nie ein Beispiel finden, wie Sie den Papst persönlich kritisieren können. Als ich jedoch sah, was ich für eine schädliche Richtung in der Kirche hielt, als ich diese ganze Diskussion auf der Synode über die Familie sah, um die Grundlagen der Lehre der Kirche über Sexualität in Frage zu stellen, musste ich sprechen, weil es meine Pflicht war .

- Wir haben es mit dem Zusammenbruch der zentralen Lehrbehörde des Bischofs von Rom zu tun. Nachfolger von St. Piotr hat das grundlegende Lehr- und Disziplinaramt inne, und Papst Franziskus hat sich in vielerlei Hinsicht geweigert, dieses Amt zu bekleiden. Zum Beispiel die Situation in Deutschland: Die katholische Kirche ist auf dem Weg, eine nationale Kirche zu werden, deren Praktiken nicht mit der Weltkirche vereinbar sind - sagt Kardinal Burke. Seiner Meinung nach erfordert die Manifestation dieses Problems ein spezielles Verfahren für gleichgeschlechtliche Paare, das die Gemeinschaft eines nicht katholischen Ehepartners usw. ermöglicht.

Der Papst kann so etwas nicht zulassen, weil "es in dieser Angelegenheit wirklich keine Wahl gibt, wenn es etwas ist, das der Lehre der Kirche zuwiderläuft. Die Lehre war schon immer, dass der Papst die volle Kraft hat, um den Glauben zu verteidigen und zu fördern. Er kann also nicht sagen: Diese Form der Macht gibt mir die Autorität , meinen Glauben nicht zu verteidigen und ihn nicht zu fördern. "



Wenn er von einem Journalisten gefragt wird, würde er dem Papst zuhören, wenn er ihm verbiete, seine Kritik, Kardinal, zu veröffentlichen Burke antwortete: Nein, wenn ich das Gefühl habe, dass es eine Frage der Wahrheit ist . Andernfalls würde der Kardinal dem heiligen Vater gehorchen.

Der Geistliche stellt auch die Ansicht des Journalisten in Frage, dass "konservative Katholiken" in einer Art "esoterischer Religion" fortbestehen, deren Existenz in alten Vorschriften und Dokumenten zu finden ist. Die Hierarchie stellt fest, dass er auch an Orten, die als "progressiv" gelten, junge Menschen trifft, die Wert auf Tradition legen: Ich treffe keine jungen Menschen, die diese Agenda der Anpassung an die Welt kaufen. Je jünger die Menschen, desto mehr erlebten sie den Bankrott der Kultur. (...) Und sie wollen eine Kirche, die ihnen den Weg zur ewigen Erlösung, den Weg zu einem guten und ehrlichen Leben auf Erden deutlich macht .

Auf die Frage, ob Papst Franziskus ein legal gewählter Papst ist, Kardinal Burke antwortete: Menschen präsentieren mir alle möglichen Argumente, die die Wahl von Papst Franziskus in Frage stellen. Aber ich erwähne es jedes Mal, wenn ich die Heilige Messe feiere, ich rufe Papst Franziskus an, das ist keine leere Rede von meiner Seite. Ich glaube, er ist ein Papst. Und ich versuche es den Menschen immer wieder zu sagen, weil (...) die Menschen nach meinen Beobachtungen immer extremer auf das reagieren, was in der Kirche geschieht .

Kardinal Burke beantwortete die Frage nach der Amazonas-Synode und Alexander Tschugguel (im Internet finden Sie ein Foto der Hierarchie mit dem Österreicher, der die Figuren von Pachamama auf den Tiber warf) seine Handlungen ", die eine Widerspiegelung ähnlicher Handlungen sind, die aus dem Alten Testament bekannt sind (z. B. der Fall der Makkabäer) und von Heiligen und Märtyrern.

Apropos Amazonas-Synode und die Möglichkeiten der Spaltung, Kardinal Burke sagte: Obwohl das endgültige Dokument weniger wörtlich in Bezug auf die Akzeptanz des Pantheismus ist, lehnt es die Aussagen des Arbeitsdokuments nicht ab, die eine Abweichung vom katholischen Glauben darstellen . Das Arbeitsdokument hat keinen Lehrwert. Aber was würde passieren, wenn der Papst ihn besiegeln würde? Die Leute sagen, wenn man es nicht annimmt, gerät man in eine Spaltung - und ich behaupte, ich wäre keine Spaltung, weil das Dokument Elemente enthält, die von der apostolischen Tradition abweichen. Mein Punkt wäre also, dass das Dokument schismatisch ist. Ich nicht .

Auf die Frage des Journalisten, ob der Papst ein solches Dokument genehmigen würde, bestätigte der Kardinal, dass der heilige Vater ein Schismatiker sein würde, sagte der Priester: Ich bete, dass dies nicht passieren wird. Und um ehrlich zu sein: Ich weiß nicht, wie ich mit einer solchen Situation umgehen soll. Soweit ich sehen kann, gibt es im universellen Gesetz der Kirche keinen Mechanismus, um mit dieser Situation fertig zu werden . Der Kardinal fügte hinzu: Schisma kann niemals der Wille Christi sein. Christus kann niemals Teilung in seinem Körper wollen. (...) Unser Herr kann es nicht wollen und ich werde nicht Teil des Schismas sein. (...) Ich vertraue unserem Herrn. Er sagte: Ich werde bis ans Ende der Zeit bei dir sein .

Der Kardinal stellte auch die weltliche Sichtweise der Kirche in Frage, nach der er den Mechanismus des Zusammenstoßes zweier Kräfte wahrnimmt: des neuen, "befreiend" und des alten, widerstrebenden, was wiederum zum Sieg dieser neuen Option führt. - Wenn die katholische Kirche nur eine politische Institution wäre, wäre Ihre Beschreibung meines Erachtens ziemlich zutreffend - dass wir jene Konservativen haben, die sich dem Wandel widersetzen, die meisten dafür sind und der Wandel vorübergeht. Aber die Kirche wird immer von einer lebendigen Tradition regiert, die eine Frage der Gnade ist, der Gnade Gottes in der Kirche. Deshalb vertraue ich darauf, dass der Herr alles irgendwie zu einem guten Ende bringen wird. Ich denke jedoch, dass viel Leid ertragen werden muss - sagt Kardinal Burke.

Quelle: nytimes.com

Jan J. Franczak

DATUM: 12/11/2019 12:18

GUTER TEXT

Kommentare
Interreligiöse Ehen zeigen einen Mangel an gestärktem Glauben. Der Buddhismus ist eine falsche heidnische Religion. Das Postulat der Gleichberechtigung ist SENSIOUS Pius VI. CDN.

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Starke Worte des Bischofs Schneider. Er spricht auf der Synode von Götzendienst und Pachamama

Gebet - Versetze dich in Gottes Gegenwart

Die schockierenden Worte von P. Preußisch: Das System der Kirche, das auf der Kraft der Menschen beruht, ist gegen Gottes Willen
# Heidentum

In Gajownikach blüht ein heidnischer Kult. Einheimische Christen bereiten einen altslawischen "Dziady" vor
#PROFANACJA

Belchatow und Verdacht auf Profanität: Die Kurie glaubt, die Polizei zu rufen sei "fehl am Platz"

Starker Brief von Bischof Schneider über "Pachamama" im Vatikan

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NEUE KIRCHE



Diakonissen, der Prozess ist im Gange. Hier ist wie
ECCLESIA2019.11.11
Der Prozess für Diakonissen hat auch auf der Synode eröffnet. Wie? Beginnend mit der Bitte um Überarbeitung des Motu Proprio von Paul VI, das nur das Lektorat und den Akolythen für Männer reserviert . Kleinere Befehle, Vorbereitungen für das Priestertum, die aber, wenn sie auch für Frauen offen sind, Phase zwei auslösen könnten: Warum dann nicht Diakonissen?


In einem früheren Artikel haben wir versucht, den christologischen und ekklesiologischen Grund für die Entscheidung der Kirche aufzuzeigen, keine Befehle an Männer zu erteilen, die nicht ledig waren oder, wenn sie verheiratet waren, auf dem Kontinent lebten. Es ist die Verbindung zwischen dem Priestertum Christi und seiner Ehefrau der Kirche, eine Dimension, die in seinem Zölibat gelebt und zum Ausdruck gebracht wird und die die theologische Achse der lex continentiae darstellt. Das Sakrament der Orden, einzigartig in seinen drei Stufen (Diakonat, Presbyterat, Episkopat), passt den Kandidaten zum Priestertum Christi und damit auch zu seiner Eigenschaft als "Ehemann einer Frau" (1 Tim 3: 2), der Kirche , um den Ausdruck des Heiligen Paulus zu gebrauchen. Diese Spende, die sich mit der Kirche verbindet, ist der Grund für das Zölibat des Herrn und damit seiner Priester.

Die Verpflichtung zur Kontinenz , die es zu wiederholen gilt, hat die Disziplin der Ost- und Westkirchen in den ersten sieben Jahrhunderten vereint und wurde bis heute von der lateinischen Kirche bewacht und verteidigt.

Es ist notwendig zu verstehen, aus welchem ​​tiefgreifenden Grund die eventuelle Entscheidung, das obligatorische Zölibat durch die Schaffung einer Kategorie von Priestern, die weder Zölibat noch Kontinente sind, aufzuheben, zwei unvermeidliche und katastrophale Folgen nach sich zieht: die Ordination von Frauen und die Aufnahme in das heilige Befehle von Menschen mit einer homosexuellen Orientierung.

Es gibt eine sakramentale Logik, die diese verschiedenen Realitäten miteinander verbindet. Der hl. Thomas erklärt im vierten Satz , dass man im Abendmahl "nicht nur das Res , sondern auch die Bedeutung des Res benötigt " ( In IV Sent. , Dist. 25 , Q. 2, Art. 1, Quästiuncula la, c .). Die gesamte sakramentale Ökonomie gründet sich in der Tat auf Zeichen, die "darstellen, was sie bedeuten - erklärt Thomas - für eine natürliche Ähnlichkeit" ( In IV Sent. , Dist. 25, q. 2, Art. 2, quaestiuncula la, ad 4um). . Denken Sie an Wasser in der Taufe: Es ist Wasser und nur Wasser, das von Natur aus die Bedeutung der Reinigung und gleichzeitig der Neugeburt hat.

Im Sakrament der Heiligen Weihen betrifft die Ähnlichkeit den Kandidaten und Christus. Wie im fünften Kapitel der Erklärung zur Frage der Zulassung von Frauen zum Ministerpriestertum ausgeführt , "hätten wir, wenn es notwendig ist, die Rolle Christi in der Eucharistie sakramental auszudrücken, keine" natürliche Ähnlichkeit ", die zwischen Christus und ihm bestehen muss Minister, wenn die Rolle Christi nicht von einem Menschen besetzt wäre: Andernfalls wäre das Bild Christi in einem Minister schwer zu erkennen. Tatsächlich war und bleibt der Christus selbst ein Mensch ». Es ist keine einfache Hilfe für unsere Vorstellungskraft; es ist vielmehr eine dem Res innewohnende Bedeutung , die Sprache des Thomas zu verwenden.

Denn im Kreuzesopfer , das in der Eucharistiefeier sakramental präsent gemacht wurde, wird "das im Alten Testament verkündete und gesungene Hochzeitsgeheimnis" vollständig und endgültig erfüllt, in dem - die Erklärung fortgesetzt wirdder Kongregation für die Glaubenslehre - "der Christus ist der Bräutigam; Die Kirche ist seine Braut, die er liebt, denn wenn er sie mit seinem Blut gekauft hat, darf man nie übersehen, dass Christus ein Mensch ist. Wenn man die Bedeutung dieser Symbolik für die Ökonomie der Offenbarung nicht außer Acht lassen will, muss man daher zugeben, dass in den Handlungen, die den Charakter der Ordination erfordern und in denen der Christus selbst, der Urheber des Bundes, vertreten ist und Oberhaupt der Kirche, in der Ausübung seines Heilsdienstes - und dies geschieht in der höchsten Form im Fall der Eucharistie - muss seine Rolle von einem Mann unterstützt werden (dies ist die ursprüngliche Bedeutung des Wortes Person ). " Einfach ausgedrückt, die Männlichkeit des Diakonatskandidaten,conditio sine qua non , um die eheliche Natur Christi auszudrücken, zu bezeichnen, zu verwirklichen.

Wie bereits erwähnt , ist die Logik, die der Verleihung heiliger Befehle nur an Männer und der Verleihung der Kontinenzverpflichtung zugrunde liegt, dieselbe, mit dem klaren Unterschied, dass das Sakrament im Falle der versuchten Weihe einer Frau ungültig verliehen würde; Nicht so bei einem verheirateten Mann. Es ist jedoch wichtig, die Logik der sakramentalen Bedeutung zu verstehen.

Der Angriff auf das Gesetz der Kontinenz kann daher auch dem Ordinationsgesetz der Menschen allein einen Schlag zufügen, da er die gemeinsame sakramentale Logik untergräbt. Es ist kein Zufall, dass nicht nur der Vorschlag unterbreitet wurde, das weibliche Diakonat erneut zu erörtern, sondern auch die Ordination der sogenannten viri probati , die ihren Zwischenschritt in der Ordination der ständigen Diakone (Nicht-Kontinente) haben wird. aber auch die Überarbeitung des Motu Proprio von Paul VI. Ministeria quaedam , die die Übertragung der Ministerien des Lektorats und des Akolythen nur auf Männer "gemäß der ehrwürdigen Tradition der Kirche" vorsah.

Warum dient diese Bitte der Synode , da Frauen überall die Lesungen verkünden, am Altar und gibt sogar die Kommunion als außerordentliche Minister? Geht es nur um die Anerkennung der von Frauen ausgeübten Tätigkeit?

Diejenigen, die es voranbrachten, wussten sehr gut, dass die Ministerien des Lektorats und des Akolythen bis zur Ministeria quaedam (1973) als "kleinere Befehle" galten und im Allgemeinen denen erteilt wurden, die dann die größeren Befehle erhielten. Das Erfordernis, die Verleihung von Diensten, die als Stufen des Priestertums angesehen wurden, auch auf Frauen auszudehnen, ist daher ein erster Schritt, um das Ersuchen der Diakonin voranzutreiben, das derzeit nur "geprüft" wird. Wenn das Lektorat und der Akolyth in der Vergangenheit nur Männern gegeben wurden und jetzt nicht mehr (zumindest ist dies ihre Hoffnung), warum nicht auch das Diakonat?

Es ist wahr, dass es einen Sprung zwischen den kleinen und den großen Orden gibt , aber es ist wichtig zu bedenken, dass die Verleihung des Lektorats und des Akolythen nur an Männer nach der ganzen Tradition der Kirche eine Verteidigung für die großen Orden darstellt , eine Art Antemurale, das es ermöglicht, die "Angreifer" fernzuhalten und die der Männlichkeit der Kandidaten innewohnende Bedeutung zu bewahren.

Die Tatsache, das Ergebnis der Überarbeitung von Paul VI. Motu Proprio nach Hause zu bringen, würde auch einen "Gewinn" von nicht geringer Bedeutung bringen: Die Menschen würden sich an die Vorstellung gewöhnen, dass Ministerien, die in irgendeiner Weise mit dem Heiligen Befehl verbunden sind, ebenfalls mit dem Heiligen Befehl betraut würden Frauen. Es ist die bekannte Strategie von Overtons Fenster: allmählich die Sensibilität und die gemeinsame Mentalität durch kleine Schritte zu gewöhnen, die "das große Ziel" nicht zu gefährden scheinen. Nach diesem Prinzip der allmählichen Gewöhnung ist es wahrscheinlich, dass nach Lektorat und Akolythin ein weibliches Zwischendiakonat, also ein Sui-Generis- Diakonat, erforderlich ist.dass es nicht durch das Sakrament der Ordination übertragen wird, sondern dass es den Frauen in der Zwischenzeit erlaubt, fast alle Funktionen des Diakons zu erfüllen, einschließlich des Predigens. Es wurde uns oft gesagt: Es ist wichtig, die Prozesse zu starten ...

Es gibt noch einen weiteren Fixpunkt der katholischen Kirche , der durch den Zölibatskollaps überwältigt werden könnte, nämlich die Nichtzulassung von Menschen, die Homosexualität praktizieren oder tief verwurzelte homosexuelle Tendenzen haben, zu den heiligen Ordnungen. Es wird manchmal gesagt, das Wichtigste sei, dass der homosexuelle Kandidat auf sexuelle Handlungen verzichtet, sei es homo oder heterosexuell. Aber die Dinge sind anders.

Die Ausbildung von 2005der Kongregation für katholische Erziehung konzentriert sich genau auf den Grund, warum es unmöglich ist, eine homosexuelle Person zu heiligen Orden zuzulassen: «Durch das Sakrament der Orden konfiguriert der Heilige Geist den Kandidaten zu einem neuen und spezifischen Titel für Jesus Christus Tatsächlich repräsentiert der Priester sakramental Christus, das Haupt, den Hirten und den Gatten der Kirche. Aufgrund dieser Konfiguration für Christus muss das ganze Leben des heiligen Ministers durch die Gabe seiner ganzen Person an die Kirche und durch eine echte pastorale Wohltätigkeit belebt werden. " Wer mit Christus konform ist, muss seine Dimension der ehelichen Hingabe an die Kirche leben, die viel mehr ist als eine Enthaltung von sexuellen Handlungen. Der Priester opfert eine natürliche Ehe und Vaterschaft, um sie in einer höheren Dimension zu leben; aber bei der homosexuellen Person ist es genau diese Offenheit der Ehe, die nicht vorhanden ist, da Sexualität erlebt wird oder dazu neigt, ohne ihre relationale und generative Gestalt, ohne eine Ehe gelebt zu werden. An homosexuellen Zölibat zu denken, wäre, als würde man eine homosexuelle Ehe eingestehen, was in sich einen Widerspruch darstellt.

Wenn es daher für den Priester nicht länger bindend ist , seine Hingabe an eine einzige Braut zu leben, wird die Kirche auch in ihrem eigenen Körper durch Zölibat / Kontinenz die objektive Grundlage verfehlen, die die Aufnahme in Orden von Personen mit Orientierung verbietet homosexuellen.

Bei näherer Betrachtung hat sich der Teufel buchstäblich in die große eheliche Dimension des Bundes zwischen Gott und den Menschen entlassen. Erstens haben wir in der Doppelsynode über die Familie den Angriff auf das Sakrament der Ehe miterlebt, eine Figur der Beziehung zwischen Christus und der Kirche, und nun ist das Ziel von der Figur zur Realität übergegangen: Er möchte das sakramentale Zeichen der Gegenwart des Ehepartners auslöschen, z führen die Kirche, seine Frau, zu anderen "Ehemännern" zu pervertieren.
https://lanuovabq.it/it/diaconesse-il-pr...viato-ecco-come
Doch obwohl Dunkelheit die Welt in Dunkelheit verwandeln kann , werden die Tore der Hölle nicht siegen.

26. SEPTEMBER 2019
In Orbáns Ungarn ist Christus König
FR. BENEDICT KIELY



Von Amazon Polly geäußert
Am Ende des Zweiten Weltkriegs wurde die verehrte Krone des heiligen Stephanus, des ersten christlichen Monarchen von Ungarn, von der US-Armee aus Österreich geschmuggelt, um zu verhindern, dass sie in sowjetische Hände gerät. Es blieb in Fort Knox in den Vereinigten Staaten, bis es 1978 der kommunistischen Regierung von Ungarn übergeben wurde. Die Rückkehr der Krone wurde von vielen in der ungarischen Diaspora abgelehnt, insbesondere von denen, die nach der brutalen sowjetischen Unterdrückung aus dem Land geflohen waren des Aufstands im Jahr 1956.

Der Grund für die Opposition wurde mir von einem Sonderberater des kämpferischen und äußerst erfolgreichen ungarischen Ministerpräsidenten Viktor Orbán erläutert. Die Krone des Heiligen István, wie er auf Ungarisch genannt wird, verlieh dem Monarchen Legitimität über die tausendjährige Geschichte des Christentums in Ungarn. Der letzte gekrönte Monarch war der heilige Bl. Kaiser Karl im Jahr 1916. Da die Krone dem Monarchen Legitimität verliehen hatte, sagte mir Orbáns Berater, dass seine Anwesenheit in gewisser Weise der Regierung Legitimität verleiht. Offensichtlich hat der dumme Fehler von Präsident Jimmy Carter (einer von vielen), die Krone der illegitimen kommunistischen Regierung Ungarns zu übergeben, einem autokratischen Einparteienstaat den Anschein von Legitimität gegeben.

In einem wirklich demokratischen Ungarn - einem „christlich-demokratischen Staat“, wie Orbán es letzte Woche in einer Rede in Italien nannte - befindet sich die Krone jedoch symbolisch im Zentrum des prächtigen Parlamentsgebäudes in Budapest. Während der ersten Amtszeit von Herrn Orbán im Jahrtausend 2000 wurde beschlossen, die Krone in das Zentrum der ungarischen Regierung zu stellen und von einem kleinen Raum in einem Museum in die Rotunde des Parlamentsgebäudes zu überführen. Symbole sind wichtig, und für Ungarn spricht die Platzierung der St. Istváns-Krone laut und kraftvoll.

Die Schaffung eines christlich-demokratischen Staates war die zentrale Politik der ungarischen Regierung. Laut Orbán ruht es auf „drei Säulen: der Familie, der Nation und der christlichen Freiheit“. Es ist daher nicht verwunderlich, dass die ungarische Regierung von den antidemokratischen Kräften der Europäischen Union und ihren Unterstützern in den Medien und in Europa so aggressiv angegriffen wird Akademie. Man könnte argumentieren, dass die gegenwärtige Organisation der EU und ihres Parlaments - ganz zu schweigen von der grotesken und stetig wachsenden Bürokratie, die die Mitgliedstaaten mit hohen Kosten versorgt - allen drei „Säulen“ der ungarischen Demokratie diametral entgegensteht.

Die EU ist anti-nationalistisch und anti-familiär. Laut einem ungarischen Abgeordneten des Europäischen Parlaments, György Hölvényi, ist es auch die „säkularste Institution“ in Europa. Die christliche Gründung des eigenen Landes nicht nur zu verkünden, sondern die Nation tatsächlich nach christlichen Grundsätzen wieder aufzubauen, mußte den Zorn der abgestumpften Säkularisten aufkommen lassen, die erfolgreich die sterbende postchristliche Kultur Europas präsidieren.

Orbán und die anderen Mitglieder der Visegrad Four - Polen, die Slowakei und die Tschechische Republik - werden im sterilen Westen gehasst. Das ist ein klares Zeichen dafür, dass sie etwas tun, das es wert ist, das christliche Herz Europas zu schützen.

Der Widerstand Ungarns gegen die Masseneinwanderung (fast alle, die ihre Grenzen überschreiten wollen, tun dies aus wirtschaftlichen und nicht aus humanitären Gründen) hat unter den Akteuren der demografischen Revolution die größte Empörung hervorgerufen. Der Wunsch, die Demografie Europas zu verändern, ist in der Tat eine Politik. Orbán entschuldigt sich nicht für seine Ablehnung des Multikulturalismus - gerade weil das Konzept zumindest in Europa nicht funktioniert. Die frühere christliche Kultur wird stattdessen durch eine andere Kultur ersetzt; der Glaube wird entweder durch eine andere Religion oder durch die neue Religion des evangelischen Säkularismus ersetzt.

Es ist sicher kein Zufall, dass Ungarn wie andere osteuropäische Nationen, die jahrzehntelang unter der mörderischen Unterdrückung des atheistischen Kommunismus gelitten haben, mit einer neuen Wertschätzung für sein religiöses und christliches Erbe ins Licht der Freiheit getreten ist. Die Feier der nationalen Geschichte und Kultur steht weder im Widerspruch zur katholischen Lehre noch (wie gesagt werden muss) rechts. Im Gegenteil, es ist absolut notwendig. Ohne sie wird die Selbsthass der Westler einer räuberischen Kultur erlauben, eine neue Erzählung zu kreieren.

Der christdemokratische Staat Ungarn ist auch ein leuchtendes Beispiel für christliche Nächstenliebe und ein praktisches Beispiel für die Verhinderung von Wirtschaftsmigration. Angespornt durch die Geschichten von verfolgten Christen im Jahr 2016, gründete Herr Orbán das Sekretariat für verfolgte Christen. Er ist die erste Regierung der Welt, die ein Ministerium hat, das sich der leidenden Kirche in der islamischen Welt widmet. Sie helfen Christen direkt in Syrien, im Irak und in Nigeria. Das Programm „Hungary Helps“ baut ganze Städte wieder auf, damit Familien in ihren Häusern eine echte Zukunft haben können. Im Gegensatz zu anderen Nationen, die einfach die Verfolgung unserer Brüder und Schwestern im Glauben beklagen, handeln die Ungarn, um sie zu verteidigen. Diesen November wird die ungarische Regierung in Budapest eine Weltkonferenz über christliche Verfolgung veranstalten, auf der praktische Möglichkeiten zur Unterstützung erörtert werden.

Obwohl Ungarn bei weitem nicht perfekt ist - es wird nie eine perfekte Regierung geben -, sollten das Beispiel und die Politik Ungarns, insbesondere die familienfreundliche Politik, den ängstlichen und verängstigten Christen Westeuropas Hoffnung geben. Wie kann ein Christ mit Orbáns Aussage argumentieren, dass "wir ein Volk sind, das denkt, dass die letzte Hoffnung für Europa das Christentum ist?"

Als der Historiker Hilaire Belloc sagte, dass "Europa zum Glauben zurückkehren wird, oder dass sie untergehen wird", sprach er nicht von einer Rückkehr zum Christentum per se . Es ist viel einfacher als das. Er bemerkte lediglich, dass das Christentum der eigentliche „Zement“ ist, der Europa zusammenhält. Aber wenn der Zement bröckelt, bröckelt das Gebäude auch. Orbán hat die Gefahr für die Kultur Europäischen Christian gesprochen nicht kommt auf den Westen , sondern aus dem Westen. Die EU-Politik habe "den Weg für den Niedergang der christlichen Kultur und die Ausweitung des Islam geebnet", sagt Orbán.

Es ist eine tiefgreifende und wunderbare Sache, dass gerade die Länder, die die schlimmste Dunkelheit und Unterdrückung des 20. Jahrhunderts durchlebt haben, das Licht der Hoffnung für das christliche Europa wieder aufleuchten lassen. Ungarn steht im Mittelpunkt dieser Wiederbelebung, die durch die Restaurierung der Stephanskrone symbolisiert wird. Es ist kein Relikt der Vergangenheit, sondern ein Zeichen der Hoffnung für die Zukunft, für die nächsten tausend Jahre.

Bildnachweis: Getty Images / AFP
https://www.crisismagazine.com/2019/in-o...-christ-is-king
Getaggt als Christdemokratie , Ungarn , St. Stephan , Viktor Orbán

An der Universität von Navarra werden sie über den Jugendschutz in der Kirche und andere kanonische Neuerungen nachdenken
Der Aktualisierungskurs der kanonischen Rechtswissenschaftlichen Fakultät wird in neun Sitzungen die Veränderungen analysieren, die in der Praxis der Kirche in Bezug auf die prozessuale und strafrechtliche Behandlung von Straftaten gegen Minderjährige und die Maßnahmen zum Jugendschutz zur Verhinderung von Straftaten stattfinden diese Verbrechen.

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Navarra

10.11.19 15:41 Uhr

( ECCLESIA / InfoCatólica ) Experten aus verschiedenen Ländern werden am 14. und 15. November an der Universität von Navarra über den Schutz von Minderjährigen in der Kirche und andere kanonische Entwicklungen im Aktualisierungskurs der Fakultät für Kirchenrecht nachdenken .

Straftaten gegen Minderjährige und Schutzmaßnahmen

Die Universität von Navarra wird am 14. und 15. November mehr als hundert internationale Experten versammeln , um den Jugendschutz in der Kirche und andere kanonische Nachrichten zu untersuchen.

Der Aktualisierungskurs der kanonischen Rechtswissenschaftlichen Fakultät wird in neun Sitzungen die tiefgreifenden Veränderungen analysieren , die in der Praxis der Kirche nicht nur in Bezug auf die strafrechtliche und verfahrensrechtliche Behandlung von Straftaten gegen Minderjährige, sondern auch im Bereich des Jugendrechts stattfinden Kinderschutzmaßnahmen, um solche Straftaten so weit wie möglich zu verhindern.

Professor Rafael Rodríguez Ocaña , Präsident des Refresher-Kurses, versichert, dass diese Themen genau deshalb ausgewählt wurden, weil sie wichtige legislative Entwicklungen hervorgebracht haben :

«In besonderer Weise sind die neuen päpstlichen Normen zu erwähnen, die das Ergebnis des Treffens im Februar dieses Jahres in Rom zum Schutz der Minderjährigen der Kirche sind, zu dem der Papst die Präsidenten der Kirche einberufen hat Bischofskonferenzen und andere kirchliche Autoritäten ».

Der Kardinal und Präsident der spanischen Bischofskonferenz, Ricardo Blázquez, wird die Sitzung am Donnerstag, dem 14. November , mit der Sitzung « Jugendschutz in der Kirche » eröffnen . Anschließend hält Carlos López Segovia, stellvertretender Generalsekretär der spanischen Bischofskonferenz , den Vortrag " Neuigkeiten und Herausforderungen des Strafverfahrens wegen der schwersten Straftaten in Spanien ".

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Cursos

Jordi Bertomeu Farnós, Beamter der Kongregation für die Glaubenslehre, wird die dritte Konferenz zum Thema « Die Praxis der Kongregation für die Glaubenslehre bei Missbrauchsverbrechen » anbieten . Die letzte Sitzung am Donnerstag wird vom Professor der Päpstlichen Universität des Heiligen Kreuzes (Rom), Davide Cito, unterrichtet und konzentriert sich auf " Das Recht auf Verteidigung in den Prozessen von Verbrechen des Kindesmissbrauchs ".

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Navarra

Weitere Präsentationen des Refresher-Kurses

Die Präsentationen vom Freitag, dem 15. November , konzentrieren sich auf die aktuellen Angelegenheiten des kanonischen Rechts und beginnen mit einem Vortrag von P. Bruno Espósito, OP, Professor an der Päpstlichen Universität San Tommaso d'Aquino - Angelicum (Rom), zum Thema «Apostolische Konstitution Veritatis Gaudium und Anwendungsstandards; Instr. Studien zum Kirchenrecht im Lichte der Reform des Eheprozesses ».

Antonio Viana, Dekan der Fakultät für Kirchenrecht der Universität von Navarra, hält eine Rede zur Sitzung « Apostolic Constitution Episcopalis communio auf der Bischofssynode ». Die dritte Konferenz, " Der Religionsunterricht in einem multireligiösen Kontext ", wird von Paola Buselli Mondin, Rechtsanwältin von Rotal (Modena), gehalten.

Die Professorin der Universität von Navarra, María Blanco, wird am ersten Freitagnachmittag eine Stunde zum Thema « Frauen in der Kirche » geben. Schließlich wird Schwester Julia Corengia vom Sekretariat für kontemplatives Leben (Bischofskommission für geweihtes Leben. Spanische Bischofskonferenz) den Update-Kurs mit einem Vortrag über « Instr. Cor orans, das die Apostolische Konstitution Vultum Dei Quaerere auf das kontemplative Leben von Frauen anwendet ».

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=36229

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Heute wird der heilige Martin de Tours, Schutzpatron der Päpstlichen Schweizergarde, gefeiert



Heute wird der heilige Martin de Tours, Schutzpatron der Päpstlichen Schweizergarde, gefeiert
Der 11. November ist das Fest des hl. Martin de Tours, eines römischen Soldaten, der seinen Umhang mit Christus teilte. Diese Tatsache hat das Wort "Kapelle" in der christlichen Welt populär gemacht.

St. Martin de Tours wurde in Ungarn im Jahr 316 von heidnischem Vater und Mutter geboren. Nach der Taufe und dem Verzicht auf die Miliz gründete er in Ligugé (Frankreich) ein Kloster, in dem er unter der Leitung von San Hilario das Klosterleben führte. Später erhielt er den Priesterorden und wurde zum Bischof von Tours gewählt. Er ist verstorben im Jahr 397.

Die Überlieferung besagt, dass er sich als junger Soldat eines strengen Wintertages auf dem Weg zu einem armen Mann befand, der unter kleinen Kleidern litt. Martin, der nichts zu geben hatte, teilte seinen Umhang mit seinem Schwert in zwei gleiche Teile und gab ihm die Hälfte.


In der Nacht sah er in Träumen, dass Jesus Christus mit der halben Schicht vorgestellt wurde und dass er sagte: "Martin, heute hast du mich mit deinem Umhang bedeckt."

Die halbe Schicht von San Martín de Tours wurde in eine Urne gelegt und ein kleines Heiligtum errichtet. Wie im Lateinischen "halbe Schicht" als "Kapelle" bezeichnet wird, sagten die Leute: "Lasst uns beten, wo die Kapelle ist." Auf diese Weise wurde der Name "Kapelle" populär und wurde zu kleinen Orten des Gebets gebracht.

Der heilige Martin ist Patron von Frankreich und Ungarn. Ebenso die Stadt Buenos Aires, in der Papst Franziskus geboren wurde.


Nach dem Brauch eines neu gegründeten Ortes mussten die Spanier die "Stadt der Heiligen Dreifaltigkeit und den Hafen von Santa Maria de los Buenos Aires" einem Heiligen weihen. Deshalb haben sie Papiere mit Vorschlägen von Heiligen in einen Hut gesteckt.

Als sie gingen, um die Papiere zu holen, ging San Martín de Tours. Nicht zufrieden, weil es ein "französischer Heiliger" ist, wiederholten sie die Wahl noch zweimal und der gleiche Name kam wieder heraus. Er wurde schließlich akzeptiert und auf diese Weise wurde San Martín de Tours der Patron der heutigen Hauptstadt von Argentinien.
https://www.aciprensa.com/noticias/hoy-s...n-su-capa-93862

Abtreibung: Eine Lehre von Dämonen Die Mark Harrington Show | 11-7-19
7. November 2019

Die Reichweite von Created Equal gibt unserem Team eine einzigartige Perspektive auf den Stand der Kultur. Von den Hochschulen bis zu den Plätzen in der Innenstadt ist unser Team stets an vorderster Front. Und eine erschreckende Sache, die wir beobachtet haben, ist eine Verbindung zwischen Abtreibungsbemühungen und Proklamationen des Satanismus.

Zuerst haben wir uns gefragt, ob unsere Erfahrung einzigartig ist oder ob es einen legitimen Zusammenhang zwischen der Verteidigung von Abtreibung und Satanismus gibt.

Also begannen wir zu untersuchen. Und was wir fanden, ist geradezu störend. Unser Team begann mit der Produktion eines Films, um unsere Erkenntnisse zu teilen. Wir geben der Sache jetzt den letzten Schliff, damit wir sie mit Ihnen teilen können.

Created Equal wurde zunehmend von Abtreibungsbefürwortern belästigt, die sich offen als Satanisten identifizierten. Und diejenigen, die den Tod lieben (Abtreibungsbefürworter), sind oft schnell bereit, die Mieter des Satanismus zu umarmen.

Sowohl Satanisten als auch Abtreibungsbefürworter glauben an „körperliche Autonomie“. Für die Satanisten ist die Verteidigung des Zugangs zu Abtreibungen eine würdige Form der Anbetung, da einer der Zustände ihres Mieters lautet: „Der eigene Körper ist unantastbar und unterliegt dem eigenen Willen.“ Die satanische Doktrin des Absoluten Die Autonomie über das eigene Schicksal ist zum Sammelruf für die Abtreibung von „Mein Körper, meine Wahl“ geworden.

Heute veröffentlichen wir unseren neuen Film: "Abtreibung: Eine Lehre der Dämonen"

Es wird dich schockieren. Aber am Ende bin ich sicher, dass Sie inspiriert werden, in einer dunklen Ära für Wahrheit zu stehen und Licht zu strahlen.

Viele Christen betrachten Abtreibung nur als ein politisches oder erzieherisches Thema. Abtreibung ist jedoch ein spiritueller Kampf im Kern. Mit dem Film „Abtreibung: Eine Lehre der Dämonen“ hoffen wir, eine schlafende Kirche für den spirituellen Kampf zu erwecken, dem wir gegenüberstehen.

Sie können den Trailer hier sehen: https://bit.ly/36IhecR
Sie können den gesamten Kurzfilm unter DoctrinesOfDemons.com ansehen
In der heutigen Show interviewt Mark Zachary King, den ehemaligen Hochzauberer der satanischen Kirche, der zum Christentum konvertiert ist.



Aufgewachsen in einem christlichen Elternhaus, wurde King im Alter von 10 Jahren magiesüchtig, im Alter von 11 Jahren von einer Lehrerin sexuell angegriffen und schloss sich formell einem satanischen Zirkel an und verkaufte seine Seele im Alter von 13 Jahren an den Teufel.

Drei Monate vor seinem 15. Lebensjahr assistierte er bei seiner ersten rituellen Abtreibung, bei der es darum ging, Blut in seine Hände zu bekommen.

Im Alter von 21 Jahren war er in einer satanischen Kirche als Hochzauberer, einer der wenigen auf der Welt, und es wird gemunkelt, dass er von Satan von Hand ausgewählt wird.

Bis zu seiner Bekehrung hatte King 146 Abtreibungen mitgemacht. Jetzt spricht Zach oft über Satanismus und die Verbindung zur Abtreibung.

Sie können hier mehr über Zachary lesen: https://bit.ly/2Cktimr
Sie können The Mark Harrington Show auf Marks Facebook-, Twitter- und YouTube-Konten ansehen. Marks Sendung wird außerdem jeden Samstag über Salem-Radiosender in Detroit (WLQV), Columbus (WRFD) und Cleveland (WHKW) ausgestrahlt.



Facebook Personal - https://www.facebook.com/MarkCreatedEqual

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Twitter - https://twitter.com/mharringtonlive

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Google Play - https://play.google.com/music/listen?u=0...icbfmc5263zq2ga

Website - https://markharrington.org
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Podbean - https://createdequal.podbean.com

Bei all diesen Gelegenheiten versicherte Papst Franziskus, dass es den Teufel gibt



Papst Franziskus Foto: Daniel Ibáñez / ACI Press
Während seines Pontifikats hat Papst Franziskus die Gläubigen in der ganzen Welt mehrmals auf die Existenz und das Handeln des Teufels aufmerksam gemacht.

In 15 Fällen sprach der Heilige Vater laut und deutlich über den Teufel, seine Existenz, sein Handeln und darüber, was ein Katholik tun kann, um gegen ihn zu kämpfen:

1. Der Teufel ist kein Mythos und wir müssen ihn bekämpfen

Am 30. Oktober 2014 sagte der Heilige Vater in der Predigt der Messe, die er in der Kapelle des Hauses Santa Marta leitete, in der er residierte: „Diese Generation und viele andere wurden dazu gebracht zu glauben, dass der Teufel ein Mythos sei , eine Figur, eine Idee, die Idee des Bösen, aber der Teufel existiert und wir müssen gegen ihn kämpfen ! Der heilige Paulus sagt es, ich sage es nicht! Das Wort Gottes sagt es! "

"Der Teufel ist ein Lügner, er ist der Vater von Lügnern, der Vater von Lügen", sagte er.

2. Die Taktik des Teufels, den Menschen in Versuchung zu führen

Am 11. April 2014 erklärte der Heilige Vater, dass genau wie der Teufel "Jesus so oft in Versuchung geführt hat und Jesus in seinem Leben Versuchungen empfunden hat", auch die Menschen in Versuchung geführt werden.

"Auch wir sind dem Angriff des Teufels ausgesetzt, weil der Geist des Bösen unsere Heiligkeit nicht will, kein christliches Zeugnis will, nicht will, dass wir Jünger Jesu sind", sagte er.

„Wie bringt uns der Teufel aus dem Weg von Jesus? Die Versuchung beginnt leicht, aber sie wächst: Sie wächst immer. Zweitens wächst es und infiziert ein anderes, es wird auf ein anderes übertragen, es versucht, Gemeinschaft zu sein. Und letztendlich ist es gerechtfertigt, die Seele zu beruhigen. Es wächst, infiziert und ist gerechtfertigt “, warnte er.

3. Es gibt den Teufel und es gibt einen Krieg gegen die Wahrheit und das Leben

Am 31. Dezember 2015 sagte der Heilige Vater vor Tausenden von Kindern im Paul VI. Klassenzimmer im Vatikan: „In der Welt gibt es einen Kampf zwischen Gut und Böse, sagen die Philosophen. Es ist der Kampf zwischen dem Teufel und Gott. Das gibt es immer noch. Wenn jeder von uns den Wunsch hat, Böses zu tun. Dieses kleine Übel ist eine Inspiration des Teufels. Das führt dich durch die Schwäche, die die Erbsünde in uns hinterlassen hat, dazu. Das Böse geschieht in den kleinen Dingen wie in den großen Dingen. “

„ Es ist ein Krieg gegen die Wahrheit Gottes, die Wahrheit des Lebens , gegen die Freude. Dieser Kampf zwischen dem Teufel und Gott sagt der Bibel, dass er bis zum Ende andauern wird “, erklärte er.

4. Der Teufel hat 2 Waffen, um die Kirche von innen zu zerstören

Am 9. September 2016 wies Francisco in einer Rede vor mehr als 100 Bischöfen im Vatikan darauf hin, dass „Spaltungen die Waffe sind, die der Teufel zur Hand hat, um die Kirche von innen heraus zu zerstören. Es hat zwei Waffen, aber die wichtigste ist die Teilung: Die andere ist das Geld . Der Teufel dringt durch die Ritzen ein und zerstört mit seiner Zunge, mit dem Klatsch, den sie teilen, und der Gewohnheit des Klatschens, was ein Brauch des ‚Terrorismus 'ist.“


„Der Klatsch ist ein‚ Terrorist ', der die Bombe wirft - Klatsch - um zu zerstören. Bitte bekämpfe die Spaltungen, denn es ist eine der Waffen, die der Teufel haben muss, um die Ortskirche und die Weltkirche zu zerstören. “

5. Pass auf den Teufel auf, weil er Spaltung verursacht und schmutzig spielt!

Am 12. September 2016 sagte der Heilige Vater bei der Messe in Santa Marta, dass in der Kirche „der Teufel Eifersucht, Ambitionen, Ideen sät, aber sich zu teilen! Oder Gier säen . “

Wenn das passiert, passiert es wie im Krieg: "Alles wird zerstört." „Und der Teufel ist glücklich. Und wir, naiv, betreten ihr Spiel. "

6. Krieg kommt vom Teufel, weil er das Böse will!

Am 20. September 2016 erklärte der Papst bei der Predigt der Messe im Haus Santa Marta, dass der Krieg eines der Zeichen des Teufels ist.

"Es gibt keinen Gott des Krieges", sagte er; und wies darauf hin, dass es ein Werk des "Bösen" ist, der " alle töten will ". Deshalb bat Francisco, mit der Überzeugung zu beten, dass "Gott ein Gott des Friedens ist".

Heute "sind alle Männer guten Willens, egal welcher Religion, aufgefordert, für den Frieden zu beten", weil "die Welt im Krieg ist und leidet!", Sagte er.

7. Korruption wird zum Teufelsanhänger

Am 17. November 2016 wies Francisco in einer Rede vor der Association of Catholic Businessmen darauf hin, dass Korruption "ein Anhänger des Teufels wird".

„Korruption entsteht durch die Anbetung von Geld und kehrt zu dem korrupten Gefangenen derselben Anbetung zurück. Korruption ist ein Betrug gegen die Demokratie und öffnet die Tür für andere schreckliche Übel wie Drogen, Prostitution und Menschenhandel, Sklaverei, Organhandel, Waffenhandel usw. Die Korruption wird zum Nachfolger des Teufels , des Vaters der Lügen “, sagte der Heilige Vater.

8. Mit dem Teufel redest du nicht

Am 25. November 2016, ebenfalls in Santa Marta, sagte der Papst, dass der Teufel „ein Lügner ist. Mehr noch: Er ist der Vater von Lügen, die Lügen erzeugen. Er ist ein Betrüger. Es lässt Sie glauben, dass Sie, wenn Sie diesen Apfel essen, wie ein Gott sein werden. Er verkauft es dir auf diese Weise und du kaufst es, und am Ende betrügt es dich, täuscht dich und ruiniert dein Leben. "

Der Papst fragte sich, wie wir uns nicht vom Teufel täuschen lassen können. „Jesus lehrt uns: Niemals mit dem Teufel zu reden. Mit dem Teufel redet er nicht . Was hat Jesus mit dem Teufel gemacht? Ich habe ihn weggefahren. “

9. Gott lässt zu, dass der Teufel die Priester dazu verleitet, im Glauben zu wachsen

Am 2. März 2017 gab der Papst bei einem Treffen mit dem Klerus der Diözese Rom in der päpstlichen Basilika des hl Dämon Diese Art von Beweisen "Gott sendet sie nicht direkt, aber er verhindert sie auch nicht", sagte er.

"Das ganze Leben von Simon Peter kann dank der Begleitung des Herrn als Fortschritt im Glauben angesehen werden, der ihn lehrt, in seinem Herzen zu erkennen, was vom Vater kommt und was vom Teufel kommt."

"Vielleicht war die größte Versuchung des Teufels die folgende: Simon Petrus unterzustellen, dass er es nicht wert ist, ein Freund Jesu zu sein, weil er ihn betrogen hat", sagt der Papst. „Aber der Herr ist treu. Immer. Und er erneuert immer seine Treue . “

10. Der Teufel tritt immer durch die Tasche ein

Am 1. April 2017 sagte der Papst in der Anhörung mit der Gemeinschaft der Päpstlichen Spanischschule San José de Roma den Priestern, dass " der Teufel immer durch seine Tasche eintritt ".

Die Priester, so Francisco, „können sich nicht damit zufrieden geben, ein geordnetes und komfortables Leben zu führen, das es ihnen ermöglicht, ohne Sorgen zu leben, ohne die Forderung zu verspüren, einen Geist der Armut zu kultivieren, der auf dem Herzen Christi beruht, das reich geworden ist arm für unsere Liebe oder, wie der Text sagt, um uns zu bereichern. “

11. Was tun, wenn der Teufel dich verführt? Der Papst gibt einige Empfehlungen

Am 13. Oktober 2017 ermutigte der Papst bei der Messe in der Kapelle des Hauses Santa Marta die Gläubigen, angesichts der Versuchungen und der Tat des Teufels "wachsam" zu sein, der "langsam" versucht, die Kriterien in unserem Haus zu ändern Leben "um uns zur Weltlichkeit zu führen."


"Es ahmt unsere Art zu handeln nach und wir merken es kaum", sagte er.

12. Papst Franziskus warnt erneut vor Satan

Papst Franziskus warnte am 13. Dezember 2017, dass der Teufel "keine diffuse Sache", sondern "eine Person" sei, mit der man nicht reden dürfe.

"Du kannst nicht mit Satan sprechen. Wenn du mit Satan sprichst, bist du verloren. Er ist schlauer als wir. Er umgibt dich, umgibt dich, bringt deinen Kopf zum Wackeln und du bist verloren", sagte er.

13. Papst Franziskus: Wo die Jungfrau ist, tritt der Teufel nicht ein

In der Basilika Santa Maria La Mayor in Rom sagte Papst Franziskus am 29. Januar 2018: "Wo die Jungfrau lebt, betritt der Teufel dieses Haus nicht."

"Die Mutter schützt den Glauben, schützt Beziehungen, spart im Freien und bewahrt vor dem Bösen", sagte er.

14. Der Papst warnt: Der Teufel ist besiegt, lass dich nicht von ihm täuschen

Am 8. Mai 2018 sagte Papst Franziskus, dass der Teufel „sehr gefährlich ist. Er präsentiert sich mit all seiner Kraft, und seine Versprechen sind alle Lügen, und wir als Dummköpfe glauben ihnen. "

Er sagte jedoch, der Teufel sei "besiegt" und "wir könnten sagen, er stirbt".

15. Papst Franziskus: Der Teufel versucht, die Harmonie zwischen Mann und Frau zu zerstören

In der ersten Stunde des 1. Juni 2018 warnte der Heilige Vater in der Kapelle des Hauses Santa Marta, dass der Teufel weiterhin verfolgt und angreift, weil er die Harmonie zwischen Mann und Frau zerstören will, und denunzierte erneut die „Kolonisationen ideologische und andere Formen der Zerstörung.

16. Ist der Teufel nur eine Geschichte über alte Frauen? So reagiert Papst Franziskus

In einem Dialog, den er am 3. März 2019 mit Kindern in der römischen Pfarrei San Crispino de Viterbo führte, warnte Papst Franziskus vor dem Teufel, der nicht "nur eine Geschichte alter Frauen" ist.

Der Teufel sagte zu den Kindern: „Es existiert, ja, es ist wahr und es ist unser größter Feind. Er ist derjenige, der versucht, uns ins Leben zu zwingen. Er ist derjenige, der schlechte Wünsche in unsere Herzen legt, schlechte Gedanken und uns dazu bringt, schlechte Dinge zu tun, die vielen schlechten Dinge im Leben, um in Kriegen zu enden. “

17. Der Papst erinnert sich, dass der Satan existiert und dass Jesus ihn besiegt hat

Bei der Generalaudienz am 1. Mai 2019, dem Fest des heiligen Josef, erinnerte sich Papst Franziskus daran, dass Jesus selbst, wie es in den Evangelien heißt, dem Teufel in der Wüste gegenüberstand, "aber Jesus lehnte jede Versuchung ab und ging als Sieger hervor."

Der Papst erklärte, dass das öffentliche Leben Jesu „mit der Versuchung begann, die vom Satan ausgeht. Satan war dort anwesend. Viele Leute sagen: "Aber warum über den Teufel sprechen, der ein uraltes Ding ist, gibt es den Teufel nicht." Nein, sieh mal, was das Evangelium dir lehrt: Jesus hat sich dem Teufel gestellt. Er wurde von Satan versucht. "

https://www.aciprensa.com/noticias/10-oc...si-existe-74194

Tags: Papst Franziskus , Exorzismus , Predigten von Papst Franziskus , Dämon , Teufel , P. Arturo Sosa

Der Oberste der Jesuiten besteht darauf, die Existenz des Teufels zu leugnen
ACI Presseschreiben

Der Teufel - Pater Arturo Sosa. Credits: Pixabay und ostafrikanische Jesuiten



Der Teufel - Pater Arturo Sosa. Credits: Pixabay und ostafrikanische Jesuiten
Der Generaloberste der Gesellschaft Jesu, P. Arturo Sosa, sagte in einem am 21. August veröffentlichten Interview, dass "der Teufel als symbolische Realität existiert" und "nicht als persönliche Realität".

Pater Sosa sagte diese Worte in einem Interview mit der Tempi-Rezension von Kommunion und Befreiung im Rahmen seiner Teilnahme am Rimini-Treffen in Italien, wo er seinen Vortrag "Lernen, die Welt durchzusehen" hielt die Augen von Papst Franziskus. "

Der Vorgesetzte der Jesuiten wurde gefragt: "Gibt es den Teufel?", Worauf er "auf verschiedene Weise" antwortete.

„Man muss die kulturellen Elemente verstehen, um sich auf diese Figur zu beziehen. In der Sprache des heiligen Ignatius ist es der böse Geist, der dich dazu bringt, die Dinge zu tun, die gegen den Geist Gottes gerichtet sind. Es existiert in verschiedenen Strukturen als schlecht personifiziert, aber nicht in Menschen, weil es keine Person ist, sondern ein Weg, das Böse auszuführen. “

„Es ist keine Person wie die menschliche Person. Es ist ein Weg des Bösen, im menschlichen Leben präsent zu sein. Gut und Böse befinden sich im ständigen Kampf im menschlichen Bewusstsein, und wir haben die Mittel, sie anzuzeigen. Wir erkennen Gott als gut, ganz gut. Symbole sind Teil der Realität, und der Teufel existiert als symbolische Realität, nicht als persönliche Realität “, sagte er.


Der Vorgesetzte der Jesuiten wiederholte seine Aussagen vom Mai 2017, als er der spanischen Zeitung El Mundo sagte, dass "wir Symbolfiguren wie den Teufel gemacht haben, um das Böse auszudrücken".

„Aus meiner Sicht gehört das Böse zum Geheimnis der Freiheit. Wenn der Mensch frei ist, kann er zwischen Gut und Böse wählen. Wir Christen glauben, dass wir nach dem Ebenbild Gottes geschaffen sind, deshalb ist Gott frei, aber Gott entscheidet sich immer dafür, Gutes zu tun, weil es alles Gute ist. Wir haben symbolische Figuren wie den Teufel geschaffen, um das Böse auszudrücken. Soziale Konditionierung ist auch ein Ausdruck dieser Zahl, da es Menschen gibt, die so handeln, weil sie sich in einem Umfeld befinden, in dem es sehr schwierig ist, das Gegenteil zu tun “, sagte er 2017.

Diese Worte wurden in sozialen Netzwerken kritisiert und vom italienischen Priester Sante Babolin widerlegt , der als "Exorzist von Padua" bekannt war und P. Sosa daran erinnerte, dass die Lehre der Kirche lehrt, dass "Böses keine Abstraktion ist" und dass Der Teufel, Satan, existiert.

Eine Woche nach seinen Aussagen sagte ein Sprecher von Pater Sosa zu The Catholic Herald, dass die Kommentare des Generaloberen der Jesuiten im Kontext gelesen werden sollten. Er sagte, der Satz "wir haben getan" sollte nicht aus dem Zusammenhang gerissen werden. "Ich denke, es ist nicht richtig, bestimmte Sätze von der Gesamtantwort auf die Frage des Teufels zu isolieren", sagte er.

„Pater Sosa wurde gebeten, zum Thema des Bösen Stellung zu nehmen. In seiner Antwort bemerkte er, dass das Böse Teil des Geheimnisses der Freiheit ist. Er wies darauf hin, dass wenn der Mensch frei ist, dies bedeutet, dass er Gutes oder Böses tun kann; sonst wäre es nicht frei. "

„Die menschliche Sprache verwendet Symbole und Bilder. Gott ist Liebe Zu sagen, dass Gott Liebe symbolisiert, bedeutet nicht, die Existenz Gottes zu leugnen, der Teufel ist schlecht. Ebenso bedeutet zu sagen, dass der Teufel das Böse symbolisiert, nicht, die Existenz des Teufels zu leugnen ", sagte der Sprecher.

So versicherte er, dass „Pater Sosa wie alle Katholiken bekennt und lehrt, was die Kirche bekennt und lehrt. Er hat keine Überzeugung, die von der Lehre der katholischen Kirche abweicht. "


Die britischen Medien fragten den Sprecher, ob Pater Sosa der Meinung sei, dass der Teufel ein Individuum mit einer Seele, einem Verstand und einem freien Willen sei. Der Sprecher antwortete: „Wie ich gestern in meiner Antwort sagte, glaubt und lehrt Pater General Arturo Sosa, was die Kirche glaubt und lehrt. Er hat keine anderen Überzeugungen als die, die in der Lehre der katholischen Kirche enthalten sind. “

In Ziffer 319 des Katechismus bestätigt die katholische Kirche die Existenz des Teufels, indem sie lehrt, dass Satan "ein gefallener Engel" ist, der "unsere ersten Eltern" in Versuchung geführt hat. "Die Kirche lehrt, dass es zuerst ein guter Engel war, der von Gott erschaffen wurde."

Ebenso besagt Ziffer 395, dass „die Macht des Satans nicht unendlich ist. Er ist nur eine Kreatur, mächtig, weil er ein reiner Geist ist, aber immer eine Kreatur: Er kann den Aufbau des Reiches Gottes nicht verhindern. “

Dies ist nicht das erste Mal, dass Pater Sosa kontroverse Aussagen macht. Im Februar 2017 stellte der Priester die Wahrhaftigkeit der Evangelien in Frage.

In dem am 18. Februar von den italienischen Medien Rossoporpora veröffentlichten Interview sagten die Ordensleute - als sie über die Unauflöslichkeit der Ehe sprachen -, dass niemand das Wort Christi ändern könne, man aber „darüber nachdenken sollte, was Jesus wirklich gesagt hat“ und sie formulieren sollte im Zusammenhang, weil "zu dieser Zeit niemand ein Tonbandgerät hatte, um ihre Worte aufzunehmen."

https://www.aciprensa.com/noticias/super...el-diablo-96645

Tags: Gesellschaft Jesu , Dämon , Satan , Teufel , P. Arturo Sosa

Internationale Vereinigung der Exorzisten stellt Jesuitenoberen klar: Der Teufel existiert

Dämon - Pater Arturo Sosa. Credits: Pixabay (Public Domain) - Jesuiten aus Ostafrika

Die Aussage des Vorgesetzten der Gesellschaft Jesu, P. Arturo Sosa Abascal, dass der Teufel eine „symbolische Realität“ ist, „liegt außerhalb des gewöhnlichen und außergewöhnlichen feierlichen Lehramts“ der Kirche, warnte die Internationale Vereinigung der Exorzisten (IEA). ).

Die IEA, zu deren Gründern die berühmte Exorzistin Gabriele Amorth gehört, gab eine Erklärung ab, die den Aussagen von P. Sosa gegenüber der italienischen Zeitschrift Tempi vom 21. August folgt .

Auf die Frage, ob der Teufel existiert, sagte der Priester: „Auf verschiedene Arten. Sie müssen die kulturellen Elemente verstehen, um sich auf diese Figur zu beziehen. In der Sprache des heiligen Ignatius ist es der böse Geist, der dich dazu bringt, die Dinge zu tun, die gegen den Geist Gottes gerichtet sind. Es existiert in verschiedenen Strukturen als schlecht personifiziert, aber nicht in Menschen, weil es keine Person ist, sondern ein Weg, das Böse auszuführen. “

„Es ist keine Person wie die menschliche Person. Es ist ein Weg des Bösen, im menschlichen Leben präsent zu sein. Gut und Böse befinden sich im ständigen Kampf im menschlichen Bewusstsein, und wir haben die Mittel, sie anzuzeigen. Wir erkennen Gott als gut, ganz gut. Die Symbole sind Teil der Realität, und der Teufel existiert als symbolische Realität, nicht als persönliche Realität “, sagte der Generaloberste der Jesuiten.

In seiner Erklärung vom 22. August warnte der Verband, der Exorzisten aus der ganzen Welt zusammenbringt, dass die Aussagen von P. Sosa Abascal "ernst" und "desorientiert" seien, weil "die wahre Existenz des Teufels, die das persönliche Subjekt denkt und" Er handelt und hat die Entscheidung getroffen, gegen Gott zu rebellieren. Es ist eine Glaubenswahrheit, die seit jeher Teil der christlichen Lehre ist. “

In diesem Zusammenhang erinnerten sie daran, dass der hl. Paul VI. Am 15. November 1972 während der Generalaudienz am Mittwoch sagte, dass das Böse, das in der Welt existiert, „Anlass und Wirkung einer Intervention in uns und in unserer Welt eines Agenten ist Dunkel und feindlich, der Teufel. "


„Das Böse ist nicht nur ein Mangel, sondern ein lebendiges, spirituelles, perverses und perverses Wesen. Schreckliche Realität. Geheimnisvoll und beängstigend “, warnte der hl. Paul VI.

Die IEA stellte fest, dass der Papst auch die Notwendigkeit bekräftigte, zu glauben, dass der Teufel ein von Gott geschaffenes Wesen ist und nicht als eigenständiges absolutes Prinzip oder als einfaches Symbol des Bösen. "Es bleibt das Bild der biblischen und kirchlichen Lehre, die sich weigert, sie anzuerkennen", sagte er.

Saint Paul VI, sagte der IEA, bekräftigte, dass der Teufel "die Nummer eins Feind ist, ist der Versucher par excellence. Wir wissen, dass dieses dunkle und störende Wesen wirklich existiert. “

Ebenso hat Papst Franziskus "unter verschiedenen Umständen die Realität des Teufels wiederholt und nachdrücklich wiederholt", wie in seiner apostolischen Ermahnung " Gaudete et exultate" , in der er sich intensiv mit "dem dämonischen Thema" befasst hat. Er wies darauf hin, dass der Papst daran erinnert, dass der Weg zur Heiligkeit "ein ständiger Kampf ist, in dem Stärke und Mut erforderlich sind, um den Versuchungen des Teufels zu widerstehen."

„Der Papst weist darauf hin, dass es sich beim Kampf gegen den Teufel nicht um einen Gegensatz zur weltlichen Mentalität oder zu den persönlichen Neigungen zum Bösen handelt, sondern insbesondere um einen Kampf gegen ein reales Wesen der Prinz des Bösen '. Mit diesem Ausdruck wird die Dimension des Subjekts oder der Person im Konkreten unterstrichen, welches eine reale existierende Einheit ist, die genannt wird und das Böse ist. Jesus selbst hat ihn besiegt und freut sich “, sagte die Internationale Vereinigung der Exorzisten.

Er wies auch darauf hin, dass Francisco „erklärt, dass man zur Zeit Jesu eine Krankheit wie Epilepsie als dämonische Handlung verstehen könnte, es jedoch notwendig ist, anzuerkennen, dass Jesus viele Obsessionen ausgelöst hat. Die teuflische Handlung bestätigt die reale Existenz des Teufels und seine ständige Anwesenheit seit Beginn der Schöpfung, wie sich aus den ersten Seiten der Schrift ergibt, in Bezug auf die geniale Darstellung der Verführung der Schlange gegenüber dem ersten menschlichen Paar, Adam und Eva. "

"Daher kann nicht behauptet werden, dass der Teufel nicht existiert oder nicht handelt." Der Papst sagt, dass Jesus selbst, als er den Jüngern das Gebet des Vaterunsers beigebracht hat, als letzte Aufforderung die Befreiung vom Bösen formuliert hat: „Der dort verwendete Ausdruck bezieht sich nicht auf das Böse als abstrakt“, sondern richtig und konkret Dem Bösen wird gezeigt, wer ein persönliches Wesen ist, der Versucher “, sagte AIE.

Darüber hinaus warnt der Papst vor „den Irrtümern, die sich um die Figur des Satans ausbreiteten: 'Denken wir also nicht, dass es sich um einen Mythos, eine Darstellung, ein Symbol, eine Figur oder eine Idee handelt. Solche Täuschungen führen dazu, dass wir unsere Wachsamkeit verringern, vernachlässigen und exponierter werden. “


Die Vereinigung der Exorzisten sagte, dass "die Aussage klar ist und keine Zweifel oder Diskussionen über die wahre Existenz des Satans zulässt", wie der Papst warnt, "wenn eine solche Wahrheit geleugnet wird (...), fällt sie leicht unter die Klauen des Teufels, dass "Als brüllender Löwe geht er umher und sucht, wen er verschlingen soll."

"Daher lehrt die Kirche, die auf der Heiligen Schrift und der apostolischen Tradition basiert, offiziell, dass der Teufel ein Geschöpf und ein persönliches Wesen ist, und hütet diejenigen, die ihn wie Pater Sosa nur als Symbol betrachten", sagte er. die IEA.

Schließlich schließt die Internationale Vereinigung der Exorzisten ihre Erklärung ab, in der daran erinnert wird, was die Italienische Bischofskonferenz in der Vorstellung des neuen Ritus für Exorzismen bekräftigt, der am 22. November 1998 vom Heiligen Stuhl verkündet wurde.

„Der Jünger Christi glaubt im Lichte des Evangeliums und der Lehre der Kirche, dass der Böse und die Dämonen in der persönlichen und gemeinschaftlichen Geschichte der Menschen existieren und handeln. Tatsächlich beschreibt das Evangelium das Werk Jesu als einen Kampf gegen den Satan. Auch das Leben seiner Jünger beinhaltet einen Kampf, der "nicht gegen Blut und Fleisch, sondern gegen Fürstentümer, gegen Mächte, gegen die Herrscher dieser Welt der Finsternis, gegen die Geister des Bösen" ist, erinnerte er sich.

In Ziffer 319 des Katechismus bestätigt die katholische Kirche die Existenz des Teufels, indem sie lehrt, dass Satan "ein gefallener Engel" ist, der "unsere ersten Eltern" in Versuchung geführt hat. "Die Kirche lehrt, dass es zuerst ein guter Engel war, der von Gott erschaffen wurde."

Ebenso besagt Ziffer 395, dass „die Macht des Satans nicht unendlich ist. Er ist nur eine Kreatur, mächtig, weil er ein reiner Geist ist, aber immer eine Kreatur: Er kann den Aufbau des Reiches Gottes nicht verhindern. “

Tags: Exorzismus , Exorzisten , Dämon , Satan , Teufel , Pater Arturo Sosa , Jesuitenpriester , Internationale Vereinigung der Exorzisten

Wohin geht die katholische Kirche?

Die Kirche Eine Heilige lebt und ist makellos in ihrem Ehepartner. Aber ist es wahrscheinlich, dass ein Teil des Sichtbaren eine „genetische Mutation“ erfährt, oder ist dies bereits gegen unseren Willen geschehen und wir sehen seine Auswirkungen?
Wir sind konfrontiert, treu zu "widerstehen".




P. Serafino Lanzetta. Ein "Zusammenbruch der Moraltheologie" an der Wurzel der Krise

Die Notizen von Benedikt XVI. [ Hier ] zu den Wurzeln der moralischen Krise in der katholischen Kirche im Hinblick auf das Treffen des Vatikans über Missbräuche im vergangenen Februar (1) haben bei einigen Bestürzung und bei anderen Hoffnung ausgelöst.

Betroffenheit unter denen, die Ratzingers "Zug" als Angriff auf die Amtsfreiheit von Franziskus lesen und damit indirekt auf Dubia reagierenvor ein paar Jahren von vier Kardinälen erzogen. Hoffnung unter denen, die stattdessen nach dem Verständnis fragen, warum es möglich war, dass eine Welle der Unmoral des Klerus mit unverständlichen Ausmaßen so vehement auf die Kirche fiel.

https://adelantelafe.com/989604-2/

Mit diesen Überlegungen wird die Diskussion substanziell, und schließlich wandeln wir uns von einem generischen "Klerikalismus" zur Untersuchung der Ursachen des sexuellen Missbrauchs und gehen zu den Wurzeln dessen, was jetzt als "Zusammenbruch der katholischen Moraltheologie" bezeichnet wird. Diese zusammenbrechende moralische Doktrin war ein Humus, der der Verbreitung des sexuellen Missbrauchs durch die Geistlichen förderlich war.
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