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DEUTSCHLAND - Abgefressener das sakramentale System der katholischen Kirche

Und so weit sind wir kommen. Die deutschen Bischöfe haben etwas getan, sie absolut die Macht hatte: sie haben das sakramentale System der katholischen Kirche geschwächt. Die Gläubigen in unregelmäßigen Situationen, nämlich in einer stabilen sexuellen Beziehungen außerhalb der sakramentalen Ehe, wird die Sakramente empfangen können. Was hier zählt, ist „Respekt ... ihre Entscheidung, die Sakramente zu empfangen.“

Die Priester, die in der Praxis halten bisher in Kraft, nach dem Dokument der Bischöfe, den Trend zu einem „übereilten Urteil“ und zu einem bringen „rigoristico Haltung und extrem.“ Die Bischöfe umarmte die Logik eines falschen Begriff der Barmherzigkeit, was Karikatur von denen, die die Lehren der katholischen Kirche und ihrer inhärenten Zumutbarkeit folgen.

In ihrem Papier der deutschen Bischöfe in Verletzung von klaren Regeln, dass mehrere Päpste, insbesondere Giovanni Paolo II und dem Katechismus der Katholischen Kirche, haben im Einklang mit allen magisterial Tradition der Kirche eindeutig etabliert. Der Rückruf der Ermahnung Bischöfe Nachsynodalen Amoris Laetitia von Franziskus, rechtfertigt nicht diese Vorgehensweise, da es im Lichte der Tradition interpretiert werden müssen. Andernfalls sollte niemand ihre Nachfolge zahlen, da der Papst nicht über die obrigkeitliche Tradition der Kirche ist.

Im Wesentlichen ist der Punkt, dass, nach der Lehre der Kirche, es Regeln gibt, die ohne Ausnahme gelten und unterliegen nicht den Sonderauswertungen, können sie, das heißt, von Fall zu Fall entschieden zu werden, unterschiedlich. (Christian Spaemann)
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Der dritte Weltkrieg

„Wir haben bereits in den Dritten Weltkrieg eintrat, nur in Stücke gekämpft“, sagte Papst Francis. Ein Krieg, von denen die ersten, wenn auch nicht einzigartig, Ausdruck ist der Islam. Es ist bereits in Europa und schlägt die Eroberung unseres Kontinents oder mit Terrorismus oder Einwanderung und Finanzen. Aber sein eigentliches Ziel ist Rom, das Herz des Christentums, weil von dort gestern die moralischen Kraft trat, die ihn geschlagen und nur dort, heute der Westen den Weg zum Sieg finden.
RC 108 - Oktober 2015 Roberto de Mattei
Franziskus, von seiner Reise nach Korea am 8. August letzten Jahres zurückkehrte, sagte, dass „wir haben bereits in den Dritten Weltkrieg eintrat, nur in Stücke geschlagen wird, in den Kapiteln.“

Weltkrieg bedeutet Krieg auf den gesamten Globus erstreckt, an dem keine Nation, keine Menschen entkommen. Aber es ist ein fragmentierte Krieg, fragmentiert, weil seine Akteure nicht nur Staaten, die Supermächte, wie während des Kalten Krieges. Dann bedeutete dem Zweiten Weltkrieg die Gefahr eines Atomkriegs zwischen den USA und Russland: ein Krieg zwischen zwei Riesen, die die kleineren Nationen zwangsläufig gezogen würde, die in beiden Bereichen von Einfluss tendierte. Heute keine der beiden Supermächte hat die Macht zu sein.

Das Sowjetreich zerfiel, sondern auch weiß, das amerikanische Imperium eine Krise. Der Untergang des amerikanischen Imperiums wird begann symbolisch im Jahr 2001, als der Zusammenbruch des Twin Towers hat die Verwundbarkeit gezeigt, aber die Krise ausbrach nach den Kriegen in Afghanistan und im Irak. Diese Kriege waren falsche Kriege, vor allem, weil sie gewesen Kriege haben, die nicht gewonnen haben, und Kriege sind nicht zu gewinnen, durch eine Kraft aus den kaiserlichen Anmaßungen, müssen verlorene Kriege in Betracht gezogen werden.

Aber Europa seinen Krieg in Libyen im Jahr 2011 Gaddafi verloren hat abgeschossen wurde, hat Libyen ins Chaos gestürzt und Isis erreichte ihre Vorposten in Sirte. Ein riesiger Vulkankrater weitet mich nun zwischen den Küsten von Libyen, ausserhalb von Aleppo, Syrien, und das von Bagdad, Irak: ein Vulkankrater, deren Ausbrüche sind nicht durch die blinden Kräfte der Natur, sondern auf die schrecklichen Fehler Vereinigte Staaten und die Europäische Union.

Es ist ein globaler Bürgerkrieg, weil es dich um einen ideologischen und religiösen ist Krieg auf der ganze Welt gekämpft und von denen erst jetzt beginnen, um den Fluss zu fühlen. Die erste, wenn auch nicht die einzige, die Expression dieses Krieges ist der Islam. Wir dürfen nicht denken, den Islam als Feind, der die nur außerhalb Europas bedroht. Islam umgibt Europa, sondern ist bereits in Europa. Es ist in Europa durch den Terrorismus, die noch nicht in ihrer ganzen Kraft zur Explosion gebracht wird, sondern auch durch die Massen von Einwanderern, die nach einem klar festgelegten Plan einfallen. Die illegalen Einwanderer sind auf der Flucht den Krieg nicht, aber die Führung in Europa.

Seit den neunziger Jahren ist es klar, dass der Islam in seinen Marsch den europäischen Kontinent zu erobern, die Förderung zwei strategische Linien. Die Linie „harte“, die hart radikal-islamischen Jihad, durch die Instrumente des Krieges der Welthegemonie wollen und Terrorismus: der am weitesten fortgeschrittenen Gesichtsausdruck war, seit vielen Jahren, die Bewegung Bin Laden, Al -Qa'ida.

Die „weiche Linie“, der Soft-Jihad, die so genannte „gemäßigte Islam“, wird vor allem durch die Einwanderung Instrumente und Demographie ausgedrückt. Die Union der islamischen Gemeinden und Organisationen in Italien Muslimbruderschaft und (UCOII) stellen diese Expansionsstrategie, die durch die Kontrolle der Moscheen, islamische Schulen und islamische Finanzzentren betreibt.

Dieser Angriff auf den Westen durch zwei sich ergänzende Strategien unterzog sich einem Jahr, eine plötzliche Beschleunigung.

Die harte Linie von ‚hard-Jihad hat in sich von Al-Qa'ida ISIS ein Quantensprung gewesen, (oder, wie die Araber sagen, Daesch). In einem Jahr haben wir die Entstehung und Entwicklung eines islamischen Staates erlebt, die zum angegebenen Zweck, die Erholung des universellen Kalifat, wie die führenden Spezialisten des Islam erklärt, Bat Ye'or, nicht der Traum Fundamentalisten, aber das Ziel eines jeden wahren Muslims.

Aber die Beschleunigung Phänomen prägt auch die Soft-Jihad online. Die Einwanderung hat eine massive Invasion in Europa worden und scheinbar nicht mehr aufzuhalten.

Insgesamt allein im Juli 107.500 illegale Einwanderer auf europäischen Boden angekommen sind, mehr als das Dreifache im Vergleich zu Juli 2014 Asylanträge allein in einem Jahr in Deutschland erreichen, die Zahl von 800.000. Die Ohnmacht der europäischen nationalen Regierungen nicht offenbaren Unfähigkeit, sondern Mitschuld in die Islamisierung Europas Plan

Die Isis, der islamische Staat, sagten bei dem Rimini Meeting von August 2015 Vater Douglas Al Bazi, keine Degeneration ist, ist den authentischen Islam, echt, authentisch Islam als politischer Islam ist, dass die Macht nimmt mit demokratischen Mitteln. Dies sind zwei Seiten der gleichen Medaille toll, zwei sich ergänzende Strategien der gleichen Kriegsmaschine.

Eurabia ist der Name eines Projektes, das in zwei aufzuspalten Europa soll. Das lateinische katholische Europa, darunter Spanien, Frankreich und Italien würde unter islamischem Einfluss fallen. Die wirtschaftliche und soziale Chaos könnte diese Nationen und ein Szenario der Instabilität überwältigen, wird Terrorismus begleitet werden, um die Rebellion der muslimischen Massen bewegt. Ein neuer Eiserner Vorhang teilt den Nord protestantischen Europa unter deutschem Einfluss und anglo-amerikanische, aus dem Süden, die Arabisierung und Islamisierung. Es ist in dieser Perspektive, die die Referenz immer häufiger zu erobern Rom lesen kann.

„Libyen ist die Tür nach Rom zu kommen.“ ist der Titel der neuen Kampagne des Terrors Isis in Libyen und Twitter hat eine Reihe von Bildern zeigt die ewige Stadt in Flammen dominiert von einer Karte von Libyen, wo steht die schwarze Flagge des Kalifats veröffentlicht. In einer Nachricht auf seinem Twitter gepostet Konto ein Kämpfer Isis, Abu el Gandal Barkawi, ruft Dschihadisten „nach Rom zu gehen, oder Romia, durch Libyen, den Hafen von Rom.“ In Barkawi Text ergänzt: „Die Waffen der Osmanen wurden ins Leben gerufen und haben Rom umgeben, nachdem den Süden Italien Libyen erobern“ (Ansa.it, 25. August 2015).

Dies ist nicht isoliert Aussagen. das gleiche Ziel wird durch den Imam Yusuf al-Qaradawi, der Hauptvertreter der Muslimbruderschaft, die seit mehr als zehn Jahren stellen Sie den „arabischen Frühling“ Egyptian nach führt, wurde 16 in absentia von Kairo Schwurgericht zum Tod verurteilt Juni 2015.

Qaradawi der Präsident des Europäischen Rates für Fatwa und Forschung, verbunden mit der Muslimbruderschaft in Dublin, theologische Benchmark islamischen Organisationen basiert. Seine Ideen, verteilt über den Satellitenkanal „Al Jazeera“, einen großen Teil des zeitgenössischen Islam zu beeinflussen. Für die Muslimbruderschaft, wie mit Isis, ist das ultimative Ziel nicht Paris oder New York, aber die Stadt Rom, das Zentrum der einzigen Religion, die, seit seiner Gründung, will den Islam zerstören.

Das Ziel ist, Rom, weil der Krieg im Gange, bevor sie wirtschaftlichen, politischen, demographischen ist, wie immer, religiöse und weil Rom die moralische Kraft war, dass im Jahr 1571, bei Lepanto, und im Jahre 1683, in Wien, der geschlagene ' Islam. Der wirkliche Feind ist nicht die Vereinigten Staaten oder der Staat Israel, die nicht existierten, als der Islam vor den Toren von Wien im Jahre 1683 angekommen, aber die katholische Kirche und die christliche Zivilisation, von denen die Religion Mohammeds eine teuflische Parodie ist.

Franziskus ist St. Pius V, aber Rom ist immer noch das Herz der Welt, das Zentrum des Christentums, dessen Stärke liegt in Jesus Christus, der derjenige ist, gegründet und setzt seine Kirche zu führen. Wir müssen verstehen, was es bedeutet, nach Rom zum Islam. Wir müssen vor allem verstehen, was es für uns Roma bedeuten muss. In diesem globalen Krieg nur in der religiösen und moralischen Stärke von Rom kann der Westen den Weg zum Sieg
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Am 25. Januar 1938 wurde der Himmel über Europa durch einen herrlichen aurora borealis beleuchtet. Schwester Lucia war überzeugt, dass es der Vorbote angezeigt...Die schrecklichen Leiden des Zweiten Weltkrieges .




Nach 100 Jahren der Erscheinungen von Fatima 1917 uns noch viele Lektionen senden. Vor allem auf die Einladung wissen, wie die Zeichen des Himmels zu lesen, die immer unsere Augen stellen müssen. Im Himmel gibt die Apokalypse, wird es ein großes Zeichen erscheinen: eine Frau mit der Sonne bekleidet. Peering Himmel, die einen spirituellen Ort vor der physischen ist, könnten wir die Zeit des tragischen Untergang vorhersagen und diese glänzenden Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens.

RC 121 - Februar 2017 von Roberto de Mattei
Die Erscheinungen von Fatima 1917 vermitteln uns, hundert Jahre später, immer noch viele Lektionen. Eine davon ist eine Einladung zu wissen, wie die Zeichen des Himmels zu lesen. In Fatima jede Erscheinung Unserer Lieben Frau zu den drei Hirten wurde von atmosphärischen Erscheinungen begleitet. Die bemerkenswerteste war die von 13. Oktober 1917. Unsere Liebe Frau, sich zu Lucy angekündigt, die nur von den drei Sehern, mit dem er sprach, dass seine Auftritte mit einem Wunder zustande kommen würden, so dass jeder der Authentizität der Nachricht überzeugt war: " letzter Monat werde ich ein Wunder durchführen, damit alle glauben. " Zehntausende von Pilgern und Skeptiker, die die Unrichtigkeit der Erscheinungen, kamen am 13. Oktober in der Cova da Iria demonstrieren wollten. Die Zeitungen der Zeit sprachen von 40-50.000 vorhanden, aber die Zahl war wahrscheinlich viel höher.

Nach dem letzten Gespräch von Lucy mit Our Lady, wenn die Jungfrau in dem Himmel stieg, hörte er den Schrei der Schäferin „in der Sonne blicken.“

Die Wolken geöffnet, die Sonne mit einer Intensität leuchtete enthüllt nie gesehen, aber ohne die Augen zu blenden. „Das Erstaunlichste war in der Lage sein, die Sonnenscheibe für eine lange Zeit, brillant mit Licht und Wärme zu betrachten, ohne die Augen zu verletzen oder die Netzhaut zu beschädigen“, bezeugte José Maria de Almeida Garrett, Professor der Naturwissenschaften an der Universität von Coimbra. Der Journalist Avelino de Almedia, Editor-in-Chief von O Seculo, sozialistisch täglich von Lissabon, der bis dahin Ereignisse verspottet, am 15. Oktober schrieb in seinem Tagebuch: „Die ungeheure Menge wendet sich an die Sonne, die kostenlosen Shows sind aus den Wolken, im Zenit. Der Stern sieht aus wie eine dunkele Silberscheibe und man kann es beheben, ohne jede Anstrengung. Brennen Sie nicht, nicht blind. Man würde eine Sonnenfinsternis realisieren. Aber das ist ein großer Schrei von den Zuschauern ging und wer am nächsten ist, ist zu hören Geschrei: „Wunder, Wunder! Wonder, Wunder. "

Antonio Borelli Machado beschreibt das Phänomen so: „Die Solarkugel dizzily begann Spinnen, dessen Rand wurde scharlachrot und ging weg in den Himmel, wie ein Wirbelwind, rote Flammen des Feuers zu verbreiten. Dieses Licht wird auf dem Boden reflektiert wird, in Kulturen, Sträucher, auf den sehr Gesichter der Menschen und die Kleidung nahm leuchtenden Farben und wechselnden Farben. Animierte dreimal von einer verrückten Bewegung schien die Feuerkugel zu zittern, schütteln, und dann in einer Zick-Zack-Richtung des entsetzten Menge zu stürzen. Das Ganze dauerte etwa zehn Minuten. "

Der Anwalt Dominhos Pinto Coelho in der katholischen Zeitung O Ordem schrieb: „Die Sonne manchmal crimson Flammen umgeben war, hatten andere einen Halo von gelb und rot, in anderen ist es schien sehr schnell zu drehen und wieder schien vom Himmel zu werden losgebunden näher an die Erde zu bekommen. " Manuel Nunes Formigao, Priester von Santarem Seminar, sagte seinerseits: „Die Sonne vertiginously auf seiner Achse zu drehen begann, als das prächtigste Feuerwerk vorstellen kann, auf allen Farben zu nehmen und werfen Fackeln buntes Licht. Dieses erhabene und unvergleichliches Schauspiel, das dreimal wiederholt wurde, dauerte etwa zehn Minuten. Die ungeheure Menge, überwältigt Beweis eines solchen gewaltigen Wunder, fiel auf die Knie. " Schließlich zigzagged die Sonne zurück, wo es gefällt, verbleibende wieder ruhig und mit der gleichen Helligkeit eines jeden Tages scheint.

Der „Sonnentanz“ vom 13. Oktober ist eine historische Tatsache, die von Tausenden von Menschen erlebt, die es im Detail beschrieben haben. Im Jahr 1967 hat Canon Martins dos Reis eine ganze Arbeit auf die Untersuchung dieses Wunder (O Milagre do Sol eo Segredo de Fátima, Ed. Salesianas, Porto, 1966) gewidmet.

Aber Our Lady kündigte an die drei Hirtenkinder auch eine andere Himmelserscheinung. Am 13. Juli sagte er zu ihnen: „Wenn Sie eine Nacht erhellte von einem unbekannten Licht sehen, weiß, dass es das große Zeichen ist von Gott gegeben Sie wird die Welt für ihre Verbrechen zu bestrafen, durch Krieg, Hunger und Verfolgungen der Kirche und der Heilige Vater. "

Am 25. Januar 1938 wurde der Himmel über Europa wurde durch einen herrlichen aurora borealis beleuchtet. Die Zeitungen sprachen von „außergewöhnliches Ereignis“, „sehr selten“ und „sichtbar in ganz Europa.“ Schwester Lucia war überzeugt, dass es der Vorbote angezeigt durch Madonna war. Historiker heute einig, dass der Krieg in Europa begann in der Tat im Jahr 1938, das Jahr der Annexion von Österreich (März) und der Besetzung des Sudetenlandes (Oktober) auf Seiten Hitlers Deutschland.

Eine zweite Nordlicht erhellte den Himmel 23. September 1939: „In dieser Nacht - sagt er in seinen Memoiren des Nazi-Führer Albert Speer - wir mit Hitler auf der Berghof Terrasse unterhalten und ein seltenes Himmelsphänomen beobachten: etwa eine Stunde, ein intensive Nordlicht beleuchtet die legendären Unter mit roten Licht bis sie dort vor waren, während das Gewölbe des Himmels eine Palette von allen Farben des Regenbogens war. Der letzte Akt der ‚Götterdämmerung‘ nicht mehr effektiv inszeniert worden sein könnte. Auch unsere Gesichter und unsere Hände waren unnatürlich rot gefärbt. Die Show in unseren Köpfen eine tiefe Beunruhigung erzeugt. Plötzlich zu einem seiner militärischen Berater wandte, sagte Hitler: ‚Es ist eine Menge Blut vermuten lässt. Dieses Mal konnten wir nicht umhin, Gewalt anzuwenden, um ‚‘.

es ist einfach passiert in dieser Nacht von Ribbentrop-Molotow-Pakt, der die unglückliche Allianz zwischen Hitler und Stalin, dem höchsten Punkt des Krieges markiert, die deflagrava.

Die schrecklichen Leiden des Zweiten Weltkrieges waren jedoch nicht ausreichend, die Menschheit zu bereuen, die in den letzten 70 Jahren, fällt mehr in einen Abgrund der öffentlichen Sünden aller Art gegangen ist. Das Szenario, das der Herr 3 an Schwester Lucia am Januar ergab 1944 gehört leider zu unserer Zukunft: „Ich habe den Geist von einem Geheimnis des Lichts überschwemmt gehört, dass Gott ist, und in ihm habe ich gesehen und gehört: die Spitze des Speers als Flamme ablöst , berührt die Erdachse, und es zittert: Berge, Städte, Städte und Dörfer mit ihren Bewohnern begraben sind. Das Meer, die Flüsse und die Wolken gehen außerhalb der Grenzen, Überlauf, Überflutungen und mitgerissen in einem Wirbelwind, Häusern und Menschen in einer Zahl, die Sie nicht zählen können, ist die Reinigung der Welt von der Sünde, in der er eingetaucht ist. "

Die Kriege und von Unserer Lieben Frau von Fatima vorhergesagt Verfolgungen durch schreckliche Wetter Umwälzungen begleitet werden, aber dies ist wahrscheinlich durch ein großes Zeichen des Himmels vorangehen, von denen die Nordlichter 1938-1939 waren nur eine Vorahnung. Am 3. Januar 1944 im beschleunigten Pochen des Herzens und in seinem Kopf hörte Schwester Lucia eine sanfte Stimme, die sagte: „Im Laufe der Zeit, ein Glaube, eine Taufe, eine Kirche, heiliger, katholischer und apostolische. In Ewigkeit, Himmel! Dieses Wort ‚Himmel‘ erfüllte mein Herz mit Frieden und Glück, so dass, fast ohne zu merken, hielt ich mich für eine lange Zeit zu erzählen. Der Himmel, der Himmel "

Unsere Augen müssen immer in Richtung Himmel gerichtet sein, denn der Himmel die Herrlichkeit Gottes (Psalm 18, 2) und im Himmel zu erklären, gibt die Apokalypse (12: 1), werden Sie ein großes Schild: eine Frau mit der Sonne bekleidet. Peering Himmel, die einen spirituellen Ort vor der physischen ist, könnten wir die Zeit des tragischen Untergang vorhersagen und diese glänzenden Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens.
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[Update] Gibt Papst Franziskus am 13. Mai in Fatima die Errichtung der Piusbruderschaft als Personalprälatur bekannt?

12. April 2017 Der Vatikan und die Piusbruderschaft, Liturgie & Tradition, Nachrichten, Papst Franziskus


Immer mehr verdichten sich die Stimmen, daß die kanonische Anerkennung der Piusbruderschaft durch den Heiligen Stuhl unmittelbar bevorsteht. Eine Papst Franziskus nahestehende Seite spricht vom 13. Mai "in Fatima", das Priesterseminar der Bruderschaft in Zaitkofen davon, daß die Anerkennung im Juni 2018 "vielleicht" bereits vollzogen sein könnte.

(Rom) Die kanonische Anerkennung der von Erzbischof Marcel Lefebvre gegründeten Priesterbruderschaft St. Pius X. und die gleichzeitige Errichtung als Personalprälatur „könnte am kommenden 13. Mai in Fatima“ bekanntgegeben werden. Dies berichtete am Montag die Bergoglianische Internetseite Faro di Roma. Immer mehr verdichten sich die Stimmen, daß eine unmittelbare Anerkennung oder zumindest die Ankündigung dieser Anerkennung unmittelbar bevorzustehen scheint.

Am 13. Mai befindet sich Papst Franziskus zum 100. Jahrestag der ersten Marienerscheinung in Fatima. Ab dem 13. Mai 1917 war die Gottesmutter Maria sechsmal hintereinander, jeweils am 13. Tag des Monats, drei Hirtenkindern erschienen. Zum 100. Jahrestag der Erscheinungen wird Franziskus im Mai die beiden Seherkinder Francisco und Jacinta Marto heiligsprechen.

Zaitzkofen: „Vielleicht ist bis Juni 2018 die Bruderschaft schon als Personalprälatur errichtet“


Bericht des Herz-Jesu-Priesterseminars von Zaitzkofen über die Subdiakonatsweihe.
Die Internetseite des Internationalen Priesterseminars Herz Jesu der Piusbruderschaft im bayerischen Zaitzkofen berichtete jüngst über die Subdiakonatsweihen, die am vergangenen 1. April dort stattfanden. Gespendet wurden die Weihen von Bischof Bernard Tissier de Mallerais. Am Ende des Berichts heißt es:

„Die fünf Leviten sollen an der Pfingstoktav die Diakonatsweihen empfangen und dann Ende Juni 2018 als Priester an den Opferaltar Treten. Vielleicht ist bis dahin die Bruderschaft von Rom schon als Personalprälatur errichtet.“

Der Bericht ist nicht namentlich gezeichnet. Regens des Priesterseminars ist Pater Franz Schmidberger, der einst die rechte Hand von Erzbischof Lefebvre war. Schmidberger leitete die Piusbruderschaft von 1983-1994 als Generaloberer und war bereits Distriktoberer der Bundesrepublik Deutschland und von Österreich. Seit 2013 leitet er das Priesterseminar in Zaitzkofen. Er gilt als eine der gewichtigsten Stimmen in der Bruderschaft. Die Veröffentlichung des Berichts über die Subdiakonatsweihen erfolgte sicher nicht ohne seine Bewilligung.

Beide Meldungen geben mit Einschränkungen, da nicht offiziell, die beiden Seiten wieder, die seit acht Jahren Gespräche über eine mögliche Versöhnung führen. Nimmt man beide Berichte zusammen, scheint es erhebliche Bewegung zu geben. Zumindest eine Ankündigung bezügliche der kanonischen Anerkennung der Piusbruderschaft durch den Heiligen Stuhl scheint unmittelbar bevorzustehen.


Bericht des Herz-Jesu-Priesterseminars von Zaitzkofen über die Subdiakonatsweihe.

Überarbeitete Bericht des Herz-Jesu-Priesterseminars von Zaitzkofen über die Subdiakonatsweihe.

[Update 12. April 9:50 Uhr: Die Verantwortlichen des Priesterseminars haben den Satz: „Vielleicht ist bis dahin die Bruderschaft von Rom schon als Personalprälatur errichtet.“ aus dem Bericht löschen lassen.]

[Update 12. April 10:05 Uhr: Im Google-Cache kann „noch“ die ursprüngliche Version der Meldung abgerufen werden. Ein Bildschirmfoto der Cachseite ist hier (Bildgröße 1903 x 12334 Pixel, mit klick ins Bild vergrößert der Browser dieses.]

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Faro di Roma/priesterseminar-herz-jesu.de (Screenshots)

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Nur Buße vermeidet Strafe

Die Botschaft von Fatima warnt vor drohender Strafe, und lädt uns ein, es zu vermeiden zur Umkehr. Weil die Welt diese Strafe zu vermeiden, muss er den Geist verändern, aber er kann es nicht tun, wenn Sie die Ungeheuerlichkeit der Sünden begangen nicht verstehen, mit der Einführung in den Gesetzen des Massenmordes und den homosexuellen Lebensgemeinschaften beginnen, sowohl für Sünden gegen Gott, den Schöpfer. Sünden, die, wie der Katechismus lehrt, schreien nach Rache vor Gott, die eine höchste Strafe zu gewinnen. Buße ist Umkehr und ohne Reue hebt nicht die Strafe.

RC 122 - März 2017 Roberto de Mattei
Das Jubiläum der Erscheinungen von Fatima gibt uns die Gelegenheit, die Bedeutung einer Nachricht zu vertiefen, die die Krise unserer Zeit beleuchtet.

Schwester Lucia sagt, dass, nach den Enthüllungen Unserer Lieben Frau, den 13. Juli 1917 drei Hirtenkinder „auf der linken Seite der Madonna sah und etwas über einem Engel mit einem Flammenschwert in der linken Hand; blinkt, gab es große Flammen schien zündeten die ganze Welt hatte; aber sie starben in Kontakt mit dem Glanz aus, die Unsere Liebe Frau von seiner rechten Hand auf ihn eingestrahlt; der Engel, indem er auf die Erde mit seiner rechten Hand, mit lauter Stimme: ‚Buße, Buße, Buße!‘ ".

In Theologischen Kommentar zum dritten Geheimnis von Fatima, die vom Heiligen Stuhl veröffentlichte im Jahr 2000, der damalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Josef Ratzinger, kommentiert: „Als Schlüsselwort des ersten und zweiten Teils des Geheimnisses entdeckten wir, dass die“ Alvare Seelen „so das Schlüsselwort dieses Geheimnisses ist der dreifache Ruf:“ Buße, Buße, Buße ‚!. Es kommt den Anfang des Evangeliums in den Sinn: "Paenitemini et Kredit evangelio" (Mk 1, 15). Um die Zeichen der Zeit zu verstehen bedeutet, die Dringlichkeit der Buße zu akzeptieren - der Umwandlung - des Glaubens. Das ist die richtige Antwort auf den historischen Moment, der von großen Gefahren aus, die auch in den Bildern skizziert werden. Der Engel mit dem Flammenschwert auf der linken Seite der Mutter Gottes, erinnert sich ähnliche Bilder. Dies stellt die Gerichtsdrohung, die über die Welt erhebt. Die Aussicht, dass sich die Welt in einem Meer von Feuer verbrannt werden konnte nicht mehr scheint ganz als reine Fantasie: der Mensch selbst, mit seinen Erfindungen das Flammenschwert ".

Das Schlüsselwort „Buße“ kann sowohl an die christlichen Tugenden Sacramento beziehen. Buße ist die moralische Tugend, durch die der reuige Sünder will Gott für die Zukunft nicht beleidigen. Unrecht Sünde zu sein, muss der Sünder auch gewillt sein, um die Schädigung zu Gott durch Bußübungen, beginnend mit sakramentaler Beichte zu reparieren. Geständnis in Einklang bringt den Sünder mit dem Herrn und öffnet die Türen der Gnade, durch die Sünde geschlossen. Das Sakrament der Beichte ist vielleicht der am meisten gehassten vom Teufel und Ketzer aller Zeiten, nicht nur weil sie die Wahrheit der Sünde, dessen Vater ähnelt, ist der Teufel, „von Anfang an gesündigt“ (1 Joh 3,8), sondern weil es gibt der Sünder kann ewige Verdammnis entrinnen und das Paradies verdienen.

Sowohl das Sakrament der Buße, daß die Tugend eines ernsthaften und aufrichtigen Hass für Sünde bedeuten. Vernunft und Glaube zeigen, dass Sünde das größte aller Übel ist, das einzige wirklich schlecht, weil sie beleidigt Gott und nimmt uns die wertvollsten Vermögenswerte, die jene übernatürliche sind. Buße macht uns bewusst von der Schwere der Sünden begangen, und es macht sie mit ganzem Herzen verabscheuen. „Die Verabscheuung - Mgr. Antonio Piolanti - ist Hass und Abneigung der Sünde nämlich die Disposition der Seele begangen, so dass der Sünder nicht die Sünde begangen hat „(Sakraments Editrice Vaticana Libreria, Rom 1990. S. 383.). Buße Far erste Mittel dh von ihren Sünden umkehren wandeln und reparieren sie mit Werken der Buße. „Der Geist der Buße - sagt ein anderer Theologe Pater Paul Galtier - nichts anderes als der innere Akt der Buße in den Zustand der Gewohnheit vergangen ist“ (die Sünde und Buße, veröffentlicht von Paulist Press, Rom 1952, S. 213.).

Wenn die Sünden sind nicht die eines einzelnen Individuums, sondern eines Volkes, ist es die ganze Nation, die zur Umkehr aufgerufen wird, wie in Ninive geschah. Gott gesandt, um die Leute von Ninive, der Prophet Jona, der die Zerstörung ihrer Stadt bedroht, wenn sie nicht umgesetzt wurden. „Die Leute von Ninive glaubten Gott und riefen ein Fasten und setzen auf Sackleinen, vom Größten bis zum Geringsten. Gott sah ihre Werke, daß sie von ihrem bösen Weg, und Gott bereute das Übel, das er gedroht hatte, sie zu tun und er tat es nicht „(Jona 3: 5-10). Die Leute von Ninive verstand die Schwere ihrer Sünden, detestarono sie und tat Buße. Penance rettete sie vor der Strafe.

„Strafe“ ist das zweite Schlüsselwort der Botschaft von Fatima. Vor dem Aufruf des endgültigen Engels zu Buße, enthüllen Our Lady Schwester Lucia, dass „Gott im Begriff ist, die Welt für ihre Verbrechen zu bestrafen, durch Krieg, Hunger und Verfolgungen der Kirche und der Heiligen Vaters.“ Sie hallen die gleichen Worte, die Jesus an die Bewohner von Jerusalem gerichtet: „Wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle zugrunde gehen, so viele“ (Lukas, 13, 3).

Nicht nur dann, ein allgemeiner Aufruf zur Umkehr. Wenn Sie nicht die Botschaft von Fatima seiner Bedeutung leeren möchten, ist es auch notwendig, sich daran zu erinnern, dass eine schreckliche Strafe über die Menschheit Sünder hängt. Die dramatische Alternative ist zwischen Reue und göttlicher Strafe.

[Tweet_box = "Standard Design" float = "none"] penitence vermeidet nur die Strafe #radicicristiane [/ tweet_box]

Der Begriff der Strafe, die oft durch die einen verfehlten Barmherzigkeit ersetzt, ist abstoßend zu unseren Zeitgenossen, in Relativismus getaucht. Doch die Lehre der Kirche lehrt ein bestimmtes Urteil nach dem Tod eines jeden, mit dem unmittelbaren Lohn der Seelen, und einem Jüngsten Gericht, wo sie die Engel und Menschen zu Gedanken, Worten, Werken und Unterlassungen beurteilt werden.

Die Theologie der Geschichte sagt uns auch, dass Gott belohnt und straft nicht nur Menschen, sondern Gemeinden und soziale Gruppen: Familien, Nationen, Kulturen. Aber, während der Männer haben ihren Lohn oder ihre Strafe sowohl auf der Erde und im Himmel, nationen, kein ewiges Leben, sie werden bestraft oder nur in dem Boden belohnt. Pius XII lehrte, dass der Herr „als gerechter Richter, obwohl straft oft privaten Sünden erst nach dem Tod, aber manchmal wirkt sich auf die Herrscher und die Völker sich selbst in diesem Leben für ihre Ungerechtigkeiten, wie die Geschichte uns lehrt“ (Enzyklika . Datis nuperrime vom 5. November 1956).

Für viele zeitgenössischen Theologen und Bischöfe, die Idee eines Gottes, der die sündige Menschheit straft müssen entfernt und durch die eines unendlich barmherzig und nachsichtig Gott ersetzt werden. Hölle, in dieser Ansicht, existiert es nicht und wenn es vorhanden ist, ist leer. Und wenn Sie nicht von Strafe für einzelne Seelen sprechen können, noch weniger können wir sprechen für die Völker des Schicksals. So stimmen heute nicht, dass ein Erdbeben oder eine andere Naturkatastrophe kann eine Strafe in Betracht gezogen werden.

Aber Gottes Gnade ist mit Buße und Vergeltung ist unausweichlich, wenn die Welt, Buße weigert, zieht auf sich keine Gnade, sondern die göttliche Gerechtigkeit. Heute ist das göttliche und natürliches Gesetz übertritt nicht nur von Individuen, sondern dem Kopf in der Öffentlichkeit, in einer systematischen und organisierten Art und Weise. Keine historische Studie erforderlich ist, oder soziologische Analyse, auf der die Menschheit lebt in Sünde zu verstehen, Sünde theoretisiert, sie in einem Zustand der Sünde ist größer, als es jemals in der Geschichte gewesen ist.

Die Botschaft von Fatima warnt vor drohender Strafe, und lädt uns ein, es zu vermeiden zur Umkehr. Weil die Welt diese Strafe vermeiden, muss er den Geist verändern, aber er kann es nicht tun, wenn Sie die Ungeheuerlichkeit der Sünden nicht verstehen, die begangen werden, in den Gesetzen des Massenmordes mit der Einführung beginnen und den homosexuellen Lebensgemeinschaften. In beiden Fällen handelt es sich direkt Sünden gegen Gott, der Schöpfer der Natur; Sünden, wie der Katechismus lehrt, schreien nach Rache vor Gott aus, die eine höchste Strafe zu gewinnen. Buße ist Umkehr und ohne Reue hebt nicht die Strafe. Dies ist die dramatische Wahrheit, die verstanden werden müssen und im Lichte der Botschaft von Fatima meditierte.
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12. April 2017 - 11.20 Uhr
Es ist ein Religionskrieg



(Von Roberto de Mattei ) Das Massaker von Tanta und Alexandria ist eine scharfe Erinnerung an der Realität für Franziskus, am Vorabend seiner Reise nach Ägypten. Die Anschläge im Nahen Osten, wie in Europa, sind keine Naturkatastrophen, mit vermeidbaren ökumenischen Treffen, wie derjenige, der Bergoglio Papa wird am 28. April mit dem Grand Imam der Al-Azhar, sondern sind Folgen , die uns von der Existenz der Erde erinnern tiefe ideologische und religiöse Spaltungen, die von der Rückkehr in die Wahrheit kann nur behoben werden.

Und die erste Wahrheit zu erinnern, wenn man nicht zu sich selbst liegen will und auf die Welt ist, dass die Bomber Alessandra und Tanta, wie das Stockholm und London, sind nicht unausgeglichen oder Psychopathen, sondern Träger einer religiösen Vision, das siebte Jahrhundert kämpft Christentum. Nicht nur Europa, sondern der Westen und der christlichen Ostens haben definiert die Jahrhunderte seine eigene Identität selbst vor Angriffen des Islam zu verteidigen, die seine universelle Hegemonie nie aufgegeben hat.

Dies kontrastiert mit der Analyse von Franziskus, Homilie für Palmsonntag wiederholte seine Nähe zu denen , die " von einer Sklavenarbeit leiden, leiden für Familiendramen, für Krankheiten. Sie leiden aufgrund von Krieg und Terrorismus, wegen der Interessen , die ihre Arme bewegen und sie schlagen . "

so nach oben aus dem Papier Raising, fügte der Papst hinzu, auch für die Bekehrung des Herzens beten „ von denen , die tun und Waffen sind Handel .“ Papa Bergoglio wiederholt , was oft gesagt: Der Islam ist weder an sich noch ihre Zerstreuung den Frieden der Welt zu bedrohen, aber die „wirtschaftlichen Interessen“ von Waffenhändlern.

Im Interview mit dem Journalisten Henrique Cymerman, in dem katalanischen Tag veröffentlichte La Vanguardia 12. Juni 2014, hatte Francis sagt: " Wir eine ganze Generation zu verwerfen ein Wirtschaftssystem aufrecht zu erhalten , die nicht mehr hält, muss ein System , um zu überleben den Krieg zu machen, da sie immer große Reiche. Aber da Sie nicht den dritten Weltkrieg tun, dann sind sie lokale Kriege. Was bedeutet das? Was sie Waffen gebaut und verkaufen und in den Bilanzen der abgöttisch Volkswirtschaften dabei sanano die wichtigsten Volkswirtschaften der Welt, die die Menschen am Fuß des Idols Geld opfert, offensichtlich . "

Der Papst scheint nicht zu glauben, dass wir bei der Verfolgung eines politischen oder religiösen Traum zu leben und sterben wählen können. Was bewegt die Geschichte sind, die die wirtschaftlichen Interessen waren einst jene der Bourgeoisie gegen das Proletariat, heute sind die der multinationalen Unternehmen und den kapitalistischen Ländern gegen „die Armen der Erde.“ Diese Vision der Ereignisse, die direkt Marxist Ökonomismus absteigt, wird nun die Geopolitik des US-Präsidenten Donald Trump und der Präsident der Russischen Föderation Vladimir Putin gegenüber.

Trump und Putin haben die nationalen Interessen ihrer jeweiligen Länder und auf dem Schachbrett des Nahen Ostens im Kampf mit einem harten Spiel auf diplomatisches und auf dem Medienplan neu entdeckt, nicht militärisch transponieren auszuschließen. Islam rührt das Gespenst des religiösen Krieges in der Welt der Reihe nach.

Was sind die Worte, die am Vorabend von Ostern, die Gläubigen aus dem Leiter der katholischen Kirche erwarten? Wir erwarten zu hören, dass die wirklichen Ursachen von Kriegen sind weder wirtschaftliche noch politische, sondern vor allem auf religiöse und moralische Ordnung. Sie haben ihre tiefsten Wurzeln in den Herzen der Menschen und ihre letzte Wurzel in Sünde. Es ist die Welt von der Sünde zu erlösen, dass Jesus Christus seine Leidenschaft gelitten, die nun auch die Leidenschaft einer verfolgten Kirche auf der ganzen Welt.

Im Gebet für den Frieden, die den 8. September komponiert 1914 brach bald den ersten Weltkrieg, Benedikt XV privat und öffentlich zu bekennen gedrängt, " Gott, Richter und Herrscher aller Dinge, so dass eingedenk seiner Barmherzigkeit, schalten Sie diese Geißel weg Zorn , mit dem gerecht den Völkern Sünden. Wir bitten Sie in unseren gemeinsamen Stimme uns unterstützen und tragen zur jungfräulichen Gottesmutter, deren faustissima Geburt wir an diesem Tag zu feiern, um die unruhigen Menschheit wie die Morgenröte des Friedens geschienen hat, sie zum Einen , in dem gebären, das den ewigen Vater er wollte , dass alle Dinge in Einklang zu bringen, „Frieden, durch das Blut seines Kreuzes beider Dinge , die auf der Erde oder im Himmel“ ( 1 Col . 1, 20). "

Es ist ein Traum , sich vorzustellen , dass ein Papst für die Menschheit Worte dieser Art in einer stürmischen internationalen Lage drehen kann, wie das , was wir jetzt leben? (Roberto de Mattei, Die Zeit , 10. April 2017)
http://www.corrispondenzaromana.it/e-una...a-di-religione/

]FATIMA - drittes Geheimnis: neue Enthüllung

Am 15. Mai Jahr das Pfingstfest, den deutschen Theologen Vater Ingo Döllinger, ehemaliger Sekretär des damaligen Bischofs von Augsburg, Msgr dauern. Josef Stimpfle, und enge Mitarbeiter von St. Padre Pio, haben seine Zustimmung zu dem Journalisten Maike Hickson, dass diese Aussagen auf OnePeterFive Website veröffentlichen: „Nicht lange nach der Veröffentlichung im Juni 2000 des dritten Geheimnisses von Fatima von der Kongregation für die Lehre Der Glaube, Karte. Joseph Ratzinger sagte Döllinger Vater während eines Gesprächs, das ein Teil des dritten Geheimnisses ist noch nicht veröffentlicht. "

Das Spread ist authentisch, aber „es gibt noch mehr von dem, was wir veröffentlicht haben“, sagte er noch einmal, in diesem Umstand, der damalige Kardinal. Ratzinger. Die nicht veröffentlichte, insbesondere, würde er von einem „schlechten Rat und eine schlechte Messe“ sprechen, die in Kürze eingeführt werden würde. Am 21. Mai kam er, über, Pressestelle öffentliche Leugnung durch die Vatikan: nie würde Benedikt XVI von Fatima spricht mit prof. „Die Veröffentlichung des dritten Geheimnisses“ wäre „vollständig“ Döllinger und in jedem Fall.

Nun aber Giuseppe Nardi, Direktor der maßgebliche deutsche Katholisches.info katholischen Seite, hat eine neue Quelle gefunden, die die Version bestätigt erschien ursprünglich auf OnePeterFive: es ist Gottfried Kiniger, lieber Freund prof. Döllinger, 80 Jahre alt heute. Wie von Maike Hickson geschrieben - sagte er - tatsächlich entspricht, seiner Meinung nach, dettogli sie den gleichen Vater Döllinger vor 17 Jahren vor Zeugen.
https://www.radicicristiane.it/2017/04/n...ve-rivelazioni/

Montag, 10. April 2017
Symposium »Sexualpädagogik der Vielfalt – Kritik einer herrschenden Lehre« am 6. Mai 2017 in Wiesbaden


Einladung! Wir fühlen der "Sexualpädagogik der Vielfalt" auf den Zahn - verfassungsrechtlich, historisch, theologisch, sexualwissenschaftlich, psychologisch - und präsentieren wertorientierte sexualpädagogische Alternativen!

Symposium »Sexualpädagogik der Vielfalt. Kritik einer herrschenden Lehre« am 6. Mai 2017 im Kurhaus Wiesbaden.

Uhrzeit: 11 - 19 Uhr
Ort: Kurhaus Wiesbaden

Das Symposium richtet sich an Eltern, interessierte Bürger, Politiker und Pädagogen.

Eintritt frei. Verbindliche Anmeldung erforderlich.

Mit folgenden Vorträgen:

Prof. Dr. Christian Winterhoff: »Sexualpädagogik der Vielfalt – der rechtliche Rahmen«
Prof. Dr. Harald Seubert: »Die Unantastbarkeit menschlicher Würde und ihre Gefährder«
Dr. Teresa Nentwig: »Helmut Kentler und sein Konzept der „emanzipierenden Sexualerziehung“ aus historischer Sicht«
Prof. Dr. Jakob Pastötter: »Konzept Kindersexualität und psychosexuelle Entwicklung«
Dr. med. Christian Spaemann - Video-Kurzvortrag: »Missbrauchsprävention durch Sexualpädagogik der Vielfalt«
u.a.

Infos und Anmeldung (bis zum 3. Mai) unter www.paedagogikdervielfalt.de
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Priester wegen Kritik an der Amtsführung von Papst Franziskus zu Islam und Amoris laetitia suspendiert
12. April 2017 Nachrichten, Papst Franziskus, Sakrament der Ehe


Edward Pushparaj bei seiner Diakonatsweihe durch den Erzbischof von Pescara. Wegen Kritik an der Amtsführung von Papst Franziskus wurder der 2013 zum Priester geweihte Inder suspendiert.
(Rom) Er, ein katholischer Priester, kritisierte am vergangenen Palmsonntag in seiner Predigt Papst Franziskus – und wurde suspendiert.

Wie die Tageszeitung Il Pescara vom 10. April berichtete, kam es am Palmsonntag in der Pfarrei zum heiligen Antonius von Padua in der Stadt Montesilvano in den Abruzzen in Italien zu einem Eklat. In der Pfarrei leistet seit einiger Zeit der indischen Priester Edward Arulrai Pushparaj seinen Dienst. Don Pushparaj hatte bereits als Diakon in der Pfarrei mitgewirkt. Bereits in der Vergangenheit hatte er die Amtsführung von Papst Franziskus kritisiert. Das tat er auch in seiner Predigt zum Palmsonntag.

Der Priester habe „Papst Bergoglio als ein Übel für die Kirche“ bezeichnet, so die Tageszeitung unter Berufung auf Ohrenzeugen. Der Inder kritisierte die „extreme Offenheit für den Dialog“ gegenüber Positionen und Personen, die Positionen vertreten, die in offenem Widerspruch zur Lehre der Kirche stehen. Besonders habe der Priester dabei die „Dialogbereitschaft gegenüber dem Islam“ kritisiert. „Hart“ sei seine Kritik auch gegen das nachsynodale Schreiben Amoris laetitia gewesen.

Über den Inhalt der Predigt wurde Msgr. Tommaso Valentinetti, der Erzbischof von Pescara-Penne, informiert. Dieser verlangte Aufklärung vom zuständigen Ortspfarrer, Don Antonio Del Casale. Die Predigt habe der „Meditation der Lesungen des Tages zu dienen und sicher nicht, persönliche Urteile abzugeben, schon gar nicht wenn diese nicht in Gemeinschaft mit dem Papst stehen“, ließ der Erzbischof wissen. „Ich denke, es ist richtig, dem Priester eine Zeit der Ruhe zu gewähren und ihn von seinen derzeitigen Verpflichtungen zu befreien. Es steht fest, daß der priesterliche Dienst in der katholischen Kirche die Gemeinschaft mit dem Heiligen Vater voraussetzt.“

Zudem kündigte der Erzbischof an: „Ich habe die Absicht in der Osterzeit die Gemeinschaft der Pfarrei zum heiligen Antonius von Padua zu besuchen, um mich ihrer Sorgen anzunehmen.“

Die Klage gegen den indischen Priester sei von Gläubigen beim Erzbischof vorgebracht worden, wie die Tageszeitung durchblicken ließ. Einige Gläubige werfen dem Priester vor, am Rande seiner Predigten „seine Stimme zur Kritik“ zu erheben.

Don Edward Arulrai Pushparaj wurde 2013 von seinem Heimatbischof, Erzbischof Antony Pappusamy von Madurai, zum Priester geweiht, aber an das „Schwesterbistum“ Pescara-Penne, ausgeliehen. Don Pushparaj stammt aus dem indischen Bundesstaat Tamil Nadu. Er hatte bereits in Indien sein Theologiestudium begonnen und dann an päpstlichen Universitäten in Rom fortgesetzt.
http://www.katholisches.info/category/nachrichten/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: La Porzione (Screenshot)

Kardinal Burke: Ein weiteres sinnloses Interview...


Kardinal Burke: Ein weiteres sinnloses Interview Louie 12. April 2017
Frank n BurkeInfoVaticana hat noch ein Interview mit Kardinal Raymond Burke veröffentlicht; Das eine, das eine Vielzahl von Themen abdeckt.

Sie können es dort in seiner Fülle lesen. Hier werde ich nur auf seine Kommentare über die Dubia berühren .

Wie ich schon vor einigen Wochen darauf hingewiesen habe, ist Kardinal Burkes Ton seit seinem November 2016 Interview mit Edward Pentin des Nationalen Katholischen Registers allmählich weicher geworden, als er sagte:

Es gibt in der Tradition der Kirche die Praxis der Korrektur des römischen Papstes. Es ist etwas ganz Besonderes. Aber wenn es keine Antwort auf diese Fragen gibt [ dubia ], dann würde ich sagen, dass es sich um eine formale Korrektur eines schwerwiegenden Fehlers handelt.

NB: Burke versprach eine förmliche Korrektur des römischen Papstes wegen seines ernsten Fehlers.

Im Januar aber sprach er nur von der Korrektur bestimmter Wahrheiten, die nur in Frage gestellt werden .

Im März konnte sich Kardinal Burke nur dazu bringen, die "Situation" zu korrigieren.

In seinem Interview mit InfoVaticana wurde C ardinal Burke gefragt, glaubst du, es wird eine formale öffentliche Korrektur für Papst Franziskus geben?

Worauf er antwortete:

Das ist noch nicht klar Normalerweise sprachen die Kardinäle, bevor sie diesen Schritt nahmen, noch einmal den Heiligen Vater persönlich zu sagen: "Heiliger Vater, die Sache ist so ernst, dass wir es korrigieren müssen, und ich vertraue darauf, dass der Heilige Vater in diesem Moment antworten wird."

Zuerst lasst uns klar sein; Es gibt nichts "normales" über diese Situation.

Zweitens, damit niemand zu viel von dem Wort "öffentlich" macht, ist die "formale Korrektur", die Burke zuerst erwähnt hat, immer als öffentlich zu verstehen, da eine private Korrektur nichts tun würde, um die Krise über die Fehler in Amoris Laetitia zu lösen .

Schließlich, während einige ihre Hoffnungen auf eine Korrektur auf die Tatsache, dass Kardinal Burke nicht flach sagte: "Nein", es ist sicherlich aussieht, wie wir in diese Richtung gehen können.

Erinnern Sie sich, dass Kardinal Brandmüller (ein anderer der Dubia-Brüder) sagte, dass der Korrekturvorgang zuerst in Kamerakaritaten stattfinden würde ; Dh privat, "im Raum der Nächstenliebe", im Gegensatz zu öffentlich.

Burke wiederholt dies in seinem InfoVaticana-Interview. Auch so weit, um das Vertrauen auszudrücken (echt oder nicht), dass "der Heilige Vater in diesem Augenblick antworten wird", mit der Konsequenz, dass Franziskus irgendwie seine eigenen Fehler korrigieren wird.

Warum jemand in ihrem richtigen Verstand würde glauben, dass so etwas über mich ist, aber es gibt ein größeres Problem; Francis hat offensichtlich kein Interesse daran, die Dubia-Brüder in seine Kamera einzuladen .

Nach seiner Beziehung zu Franziskus fragte Burke, dass er nicht mit Franziskus gesprochen habe, seit sie sich im November getroffen haben, als das Thema des Gesprächs (zumindest der öffentlich offenbarte Teil) den Orden von Malta betraf.

"Ich weiß nicht, was er denkt ... und er hat mir kein Publikum gegeben", sagte er.

Der Interviewer, zu seinem Kredit, bat um Klärung, und Burke bestätigte, dass er in der Tat für ein Publikum gefragt hat, aber seine Bitte wurde bisher verweigert.

Es ist nicht klar, ob Burkes Antrag für ein einziges Publikum oder für alle vier der Dubia-Brüder war, aber er sagte, dass die anderen drei Kardinäle nach seinem Wissen keine Antwort bekommen haben Francis auch

Es ist interessant, ist es nicht, dass Francis in seiner vergangenen Woche Platz hatte, um ein Quartett muslimischer Imame zu unterhalten, aber er kann einfach nicht scheinen, Zeit für seine Kardinäle zu finden - die starren sowieso.

Also, der "Papst", der sich weigert, fünf einfache "Katholizismus 101" Fragen inmitten der weit verbreiteten Lehre Verwirrung und Sakrileg zu beantworten, wird nicht die Autoren der Fragen für ein Sit-down einladen, damit sie ihn auf die Stelle stellen können ...

Wenn du das überraschend findest, kannst du nur glauben, was Kardinal Burke über Benedict den Abdikator sagen musste:

"Ich habe nie mit ihm über die Dubia gesprochen ."

Riiiight

Gefragt nach einer Zeitleiste für eine Korrektur, sagte Kardinal Burke:

Ich kann wirklich nicht darüber reden, weil es eine Sache ist, die mit großem Respekt und Zartheit angegangen werden muss. Und ich möchte nicht vorschlagen, ein Datum, das in irgendeiner Weise negativ beeinflussen würde die Behandlung der Angelegenheit oder würde Respektlosigkeit gegenüber jedem Beteiligten zeigen.

Kann ich den Kardinal daran erinnern, dass die "Materie" zur Hand ist, ist eine "apostolische Ermahnung", die unter anderen Gräueltaten Gott vor der Verhängung von Ehebruch und Hurerei beschuldigt?

Ich würde sagen, dass die Tage der "Delikatesse" vor langer Zeit vergangen sind.

Schließlich gibt es eine Tendenz von der neokonservativen Art, sich mit der Lüge zu trösten, dass die Kirche auf dieser Straße vorher gewesen ist.

Gefragt nach historischen Präzedenzfällen für die formale Korrektur eines Papstes, antwortete Burke:

Ich denke zum Beispiel an Papst Johannes XXII., Der falsch über die Beatific Vision lehrte. Bestimmte Bischöfe und Theologen wiesen ihn darauf hin. Zuerst widerstand er ihrer Korrektur, aber dann, bevor er starb, zog er zurück, was er gesagt hatte, das war im Irrtum.

Das ist faktisch falsch. Ein Auszug aus der katholischen Enzyklopädie von 1914 sollte genügen, um die Sache zu klären:

Vor seiner Erhebung zum Heiligen Stuhl hatte er [Johannes XXII] eine Arbeit über diese Frage [über die Beatific Vision] geschrieben, in der er erklärte, dass die Seelen der Gesegneten nicht sehen, Gott bis nach dem Jüngsten Gericht. Nachdem er Papst geworden war, machte er die gleiche Lehre in seinen Predigten. Hier begegnete er mit starker Opposition ...

Das Papsttum von Johannes XXII. Fand in den frühen 1300's statt; Eine Zeit, in der relativ wenige Personen den Predigten des Papstes gehorchten.

Francis hingegen verbreitet seine Fehler weltweit; Im Falle von Amoris Laetitia, auf päpstlichen Briefkopf, Siegel und alle.

Papst Johannes schrieb an König Philipp IV. (November 1333) und betonte die Tatsache, daß die Theologen, solange der Heilige Stuhl keine Entscheidung gegeben hatte, in dieser Angelegenheit vollkommene Freiheit genoß. (Ebd.)

NB: Zum Zeitpunkt der Kontroverse gab es keine dogmatische Definition zum Thema.

In Bezug auf die Fehler in Amoris Laetitia sind die Worte unseres Herrn, ebenso wie die des Konzils von Trient, beteiligt.

Nachdem er gefordert worden war, das traditionelle Verständnis in der Sache zu bestätigen, hielt Papst Johannes XXII. Nicht "widerstehen", wie Kardinal Burke behauptete; Vielmehr machte er deutlich, dass er nur seine persönliche Meinung aussagte und sogar einen Auftrag der Theologen zum Studium der Kirchenväter ernannte, um die Sache treu zu beheben.

Ich wage es zu sagen, dass es nicht nötig ist, darauf hinzuweisen, wie anders als das Beispiel von Papst Johannes XXII. Von dem des "demütigen" Franziskus ist.

Die einfache Wahrheit ist, dass es in der Geschichte der Kirche nie einen Papst gegeben hat, der die dogmatische Lehre so formell und so häufig angegriffen hat wie Franziskus.

Wie lange wird dieser Unsinn weitergehen?

Eine Woche ab heute, die dubia wird gegangen „offiziell“ offen für sieben Monate!

Inoffiziell ist es jedoch in ungewisser Weise beantwortet worden; vor allem in dem Lob , das Francis auf Bischöfe , die ausgegeben haben so genannten „pastorale Leitlinien“ , die direkt auf den Häresien ruhen dargelegt in seinem Liebesbrief an Satan, gehäuft hat Amoris Laetitia .

Genug mit diesen sinnlosen Interviews.

Genug Zitate von gefälschten historischen Präzedenzfällen.

Genug falsche Darstellung der Schwäche als Funktion von "großem Respekt".

Es ist Zeit für Kardinal Burke et al. Um auf den Teller zu treten, damit die Zeit nicht ausläuft und sie sich auf Christus für ihre Untätigkeit antworten lassen.
https://akacatholic.com/cardinal-burke-a...less-interview/

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Burke: "Es gibt eine sehr gefährliche Verwirrung und auch mit der Verwirrung kommen Abteilungen"
Gabriel Ariza 10 Abril, 2017

Wir besuchen Kardinal Burke in seiner Wohnung, ganz in der Nähe der Vatikanstadt. Eines der ersten Dinge, die der Gast in das Haus betritt, ist ein Porträt von Papst Franziskus, der über den Saal führt.

Raymond Leo Burke wurde am 30. Juni 1948 in Wisconsin geboren. 2003 wurde er zum Erzbischof von Saint Louis, Missouri, einer der ältesten und prestigeträchtigsten Diözesen der Vereinigten Staaten. Angesichts seines internationalen Prestiges als Kanonist, benannte ihn Benedikt XVI. Ihn zum Präfekten des Obersten Tribunals der Apostolischen Unterschrift, in dem er blieb, bis Francis ihn mit dem Malteserorden beauftragte. Sehr fromm vom heiligen Herzen Jesu, weihte ihm seine Diözesen, und er widmete ihm sogar einen Altar der Kathedrale von Saint Louis.

Wir waren in der Lage, ihn zu interviewen, um über die Dubia, die Krise im Malteserorden, die ersten drei Monate der Trump-Präsidentschaft und einige weitere Fragen zu sprechen. Das Interview wird von drei Bildern geleitet: Ein Foto von ihm mit Papst Emeritus, Benedikt XVI., Die Reliquie des heiligen Raimundo von Peñafort, sein Schutzpatron, und eine neapolitanische Schnitzerei des Ruhmes von St. Joseph, die jemand vor kurzem gab es Der Kardinal


Wie schätzen Sie die ersten Monate von Donald Trump im Weißen Haus?

Es ist eindeutig eine sehr schwierige Zeit, denn die Bürger in den Vereinigten Staaten haben angedeutet, dass sie wollen, dass ihr Land eine neue Richtung einnimmt und Präsident Trump versucht, den Wunsch zu erfüllen, dass die Leute es ausgesprochen haben, indem er ihn wählt. Aber es ist nicht so einfach,

denn es gibt viele Kräfte, die dagegen sind, und auch er ist ein neuer Präsident und muss den Weg finden, in dem es am besten ist, die guten Dinge zu erreichen, die er machen will. Also denke ich, dass es gut geht, aber die ersten hundert Tage waren schwierig. Es gibt keine Frage darüber. Ich kenne ihn nicht persönlich. Ich habe ihn nie persönlich mit ihm gesprochen, aber ich glaube, er ist sehr entschlossen, das Mandat zu erfüllen, das er von den Völkern der Vereinigten Staaten erhalten hat.

Denkst du jetzt, es gibt mehr Hoffnung für die Prolife-Bewegung, um mehr Schlachten zu gewinnen, wie Mike Pence während des Prolife-Marsches sagte?

Absolut, Präsident Trump ist sehr klar, dass, auch wenn in der Vergangenheit war er nicht so klar. Er macht jetzt deutlich, dass er die unantastbare Würde des unschuldigen und wehrlosen menschlichen Lebens versteht und dass die Gesetze in den Vereinigten Staaten das Ungeborene schützen sollten.

Also denkst du, die neue Regierung ist wirklich in der Verteidigung des Lebens verpflichtet?

Absolut war Vizepräsident Pence für eine sehr lange Zeit einer der Führer unter den Politikern in der Prolife-Bewegung.

Altright: Glaubst du, dass der Aufstieg des Alternativrechts und der Bordstein des Globalismus eine gute Nachricht für die Freiheit sind?

Ich denke, das Wichtigste ist, dass die Kirche diese politischen Führer engagiert, die viele gute Ideen haben und mit ihnen sprechen, um ihnen die Richtung anzubieten, die die katholische Soziallehre bietet, die immer das Gemeinwohl respektiert, denn in jedem politischen Programm gibt es dort Können Aspekte sein, die sehr gut sind, aber auch dort können Aspekte sein, die nicht gut sind oder verbessert oder perfektioniert werden müssen.

Das Wichtigste für uns, für die Kirche, ist nicht, sich selbst zu politisieren und an einer oder anderen Partei teilzunehmen, sondern mit diesen Führern zu sprechen, die viele positive Zeichen zeigen und ihnen helfen, so dass ihre Vision und ihre Programme Kann so gut wie möglich das Gemeinwohl dienen.

Ist das Vatikangebäude Brücken mit Trump's Administration oder baut es eine Mauer?

Ich habe keine Kenntnis davon, weil ich nicht die Kommunikation mit dem Staatssekretär habe, was damit einhergehen würde. Ich muss sagen, dass ich den Osservatore Romano, die offizielle Zeitung des Vatikans, ganz konsequent negativ über Präsident Trump finde und ich glaube nicht, dass das hilfreich ist.

-Der Journalist Jason Horowitz sagte auf der News York Times, dass Sie ein Treffen mit Stephen K. Bannon statt. Ist es wirklich existiert oder ist es "fake news"?

Sie sagen mir, dass ich ihm vor Jahren vorgestellt wurde, aber wir hatten sicherlich kein Treffen zu dieser Zeit. Tatsächlich kann ich mich nicht erinnern, ihn zu treffen. Aber sie sagen mir, dass ich ihm vorgestellt wurde, aber um mit dir sehr ehrlich zu sein, kann ich mich nicht genau erinnern, wie er aussieht ... ich habe noch nie ein Treffen mit ihm gemacht.

Also hast du keinen Link mit Trump's Administration ...

Nein, tue ich nicht.

Dubia: Was war der Hauptgrund, warum die vier Kardinäle die Dubia öffentlich gemacht haben?

Denn es gibt so viel Verwirrung in der Kirche über grundlegende Fragen, die im Hinblick auf das intrinsische moralische Böse im Hinblick auf die heilige Kommunion und die richtige Disposition zur Heiligen Kommunion und in Bezug auf die Unauflöslichkeit der Ehe definiert sind.

Es gibt so viel Verwirrung, dass wir vor allem den Heiligen Vater gefragt haben, um diese Fragen zu klären, diese grundlegenden Fragen. Wir beschränkten unsere Anfrage auf diese vier Fragen in der Dubia. Wenn es nein gab

https://akacatholic.com/cardinal-burke-a...less-interview/

Fatima Tür der Hoffnung



Die Botschaft von Fatima ist nicht nur ein Mittel gegen das Eindringen der Fehler des Kommunismus, auch sie öffnet die Herzen in der Zukunft der Kirche und der ganzen Gesellschaft zu hoffen. Sechs Päpste haben erkannt, und die Erscheinungen der Cova da Iria ausgezeichnet. Paul VI, Giovanni Paolo II und Benedikt XVI besuchte den Schrein von den Päpsten Johannes XXIII und Giovanni Paolo I, und ich ging zum Kardinal. Pius XII sandte seinen Delegaten, Kardinal Aloisi Masella. Wer hat noch nie in Fatima ist nicht die Möglichkeit verlieren, dorthin zu gehen, auf dem hundertsten dieser Veranstaltung. Wer ist schon da kehrt zurück.

RC 123 - April 2017 Roberto de Mattei
Wenn Sie auf einer Wallfahrt nach Lourdes gehen, ist es in dem Übernatürlichen einen Platz zu stürzen. Die Grotte, in der Notre-Dame in 1858 St. Bernadette erschienen und die Pools in denen die Patienten weiterhin ein Wunder in das Wasser eingetaucht werden, sind Landstreifen in einer entweihten Gesellschaft gesegnet. Wer nach Fatima geht es nicht statt geistiger Erfrischung zu ziehen keinen Platz, sondern eine himmlische Botschaft: das so genannte „Geheimnis“, dass die Muttergottes drei Hirten 100 Jahre gaben vor, zwischen Mai und Oktober 1917. Lourdes besonders heilt Körper, bietet Fatima geistige Führung zu fehlgeleiteten Seelen.

13. Mai 1917 in der Cova de Iria - mitten im Nirgendwo, alles Felsen und Olivenbäume in der Nähe der Ortschaft Fatima in Portugal -, drei Kinder, die ihre Schafe hüteten, Francisco und Giacinta Marto und ihre Cousine Lucia dos Santos, erschienen in ihren Worten, „eine Dame, ganz in weiß gekleidet, heller als die Sonne, ein klare und intensiver als ein Glas Kristall voller reinen Wasser Lichtstreuung durch die eifrigsten Sonne gekreuzt.“ Diese Dame wurde als die Mutter Gott, verantwortlich zeigt eine Botschaft an den Menschen zu tragen und gab Berufung in die drei Hirten 13 des nächsten Monats und so weiter, bis zum 13. Oktober. Der letzte Auftritt mit einem großen atmosphärischen Wunder endete, die so genannten „Tanz der Sonne“, sah weg von mehr als 40 km auf, um Zehntausende von Zeugen.

Das Geheimnis von Unserer Lieben Frau in Fatima zeigte, besteht aus drei Teilen, die ein organisiertes und kohärentes Ganzes bilden. Die erste ist die erschreckende Vision der Hölle, wo die Seelen der Sünder fallen; Diese Strafe wird auf die Gnade des Unbefleckten Herzens Mariens, höchsten Heilmittel angeboten von Gott für die Menschheit für das Heil der Seelen gegenüber.

Der zweite Teil ist eine dramatische historische Alternative: Frieden, das Ergebnis der Umwandlung der Welt und die Erfüllung unserer Dame Wünsche oder eine schrecklichen Strafe, die Menschheit erwarten würde, wenn das die Art und Weise der Sünde verbissen hatte. Russland würde das Instrument dieser Strafe sein.

Der dritte Teil, durch den Heiligen Stuhl im Juni 2000 offenbart wird, dehnt sich die Tragödie im Leben der Kirche, eine Vision von einem Papst und Bischöfe bieten, Ordensleute und Laien von den Verfolgern erschossen. Die Diskussionen, die in den letzten Jahren auf dieser „Dritte Geheimnis“ Aber das Risiko einer Verschleierung der prophetische Kraft des zentralen Teils der Nachricht geöffnet haben, summiert durch zwei entscheidende Sätze auf: „Russland wird seine Fehler weltweit verbreitet“ und „Endlich meine Unbefleckte Herz triumphieren. "

Am 13. Juli 1917, als die Muttergottes Kinder von Fatima dieser Worten richtet, hat die bolschewistische Minderheit noch nicht Macht in Russland. Dies wird ein paar Monate später mit dem „Oktoberrevolution“ geschehen, die den Beginn der Ausbreitung in der Welt der politischen Philosophie markiert, die die Grundlagen des natürlichen und Christian untergraben will. „Zum ersten Mal in der Geschichte - sagte Pius XI in seiner Enzyklika Divini Redemptoris vom 19. März 1937 - wir werden einen Kampf kalt bewusst erleben und sorgfältig von Menschen gegen alles vorbereitet, die göttlich ist (2 Thess 1: 4.).“ Es war ein ähnliches Verbrechen im zwanzigsten Jahrhundert Kommunismus, für die Raum-Zeit, in der du lügst, für die Gebiete, die für die Qualität des Hasses angenommen, dass absondern können. Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion, werden diese Fehler wie aus dem Gehäuse freigegeben, die sie enthielten, als ideologischen Miasma in der westlichen Welt zu verbreiten, in Form von kulturellem und moralischen Relativismus.

Die Fehler des Kommunismus scheinen sich innerhalb der katholischen Kirche eingedrungen sind. Papa Bergoglio hat vor kurzem im Vatikan die Vertreter der sogenannten „Volksbewegungen“, die Vertreter der Neuen Linken marx-Ökologe empfangen, und drückte seine Sympathie gegenüber den pro-marxistischen Regime der Castro-Brüder in Kuba, Chavez und Maduro in Venezuela, die Morales in Bolivien, Rafael Correa in Ecuador, José Mujica in Uruguay, die Worte Pius XI, in seiner Enzyklika Divini Redemptoris vom 19. März 1937 zu vergessen definiert den kommunistischen Sozialismus als "intrinsisch pervers".

Die Botschaft von Fatima ist ein Antidot gegen das Eindringen dieser Fehler. Sechs Päpste haben erkannt, und die Erscheinungen der Cova da Iria ausgezeichnet. Paul VI, Giovanni Paolo II und Benedikt XVI besuchte den Schrein der Päpste, während Johannes XXIII und Giovanni Paolo ich dort war, als sie noch Kardinal Roncalli und Kardinal Luciani. Pius XII sandte seinen Delegaten, Kardinal Aloisi Masella.

Wer hat noch nie in Fatima ist nicht die Möglichkeit verlieren, dorthin zu gehen, auf dem hundertsten dieser Veranstaltung. Jeder, der ein oder mehrere Male gewesen ist, zu tun, wie ich tat es zurückgibt. Sie werden nicht, zumindest bis Ostern, eine große Masse von Pilger finden. Ignorieren Sie das neue Heiligtum, das in seiner Hässlichkeit des heiligen Pio von Pietrelcina in San Giovanni Rotondo erinnernd, und begrenzt seinen Besuch in der Kapelle der Erscheinungen, das alte Heiligtum, das die Überreste von Jacinta beherbergt gesegnet und Francis, und am Cabeço Hill wo im Jahr 1916 erwartet der Engel von Portugal die Erscheinungen zu drei Hirtenkinder. Fatima zeigt den Umfang der Tragödie unserer Zeit zu seinen Anhängern, sondern eröffnet auch Herzen zu einer unbesiegbaren Hoffnung in der Zukunft der Kirche und der ganzen Gesellschaft.
https://www.radicicristiane.it/2017/04/e...della-speranza/

ISIS entführt Fr. Tom Uzhunnalils Familie hofft auf seine sichere Rückkehr
FEB 6. 2017 VON DEACON NICK DONNELLY COMMONWEALTH
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Fr Tom Uzhunnalils enge Familie hat ein Interview mit der Khaleej Times , dem Nachrichtennachrichtendienst der Vereinigten Arabischen Emirate, gegeben und erklärt die Gründe für seine Arbeit im Jemen. Fr Tom Uzhunnalil wurde im März 2016 während des Terroristenangriffs auf die Missionare der Wohltätigkeitssorge in der Hauptstadt des Jemen, Aden entführt. Vier der Nonnen wurden zusammen mit 12 älteren Bewohnern hingerichtet. Fr. Uzhunnalil war der Pfleger Pfarrer.

Die islamistischen Terroristen, die Fr Tom Uzhunnalil entführt haben, haben im Dezember 2016 ein Video auf Youtube und Facebook veröffentlicht. Die Familie von Uzhunnalil bestätigte, dass es ein Video von ihm ist. Während des Videoes appellierte Fr Tom um Hilfe und sagte, dass er, wenn er ein europäischer Priester wäre, Anstrengungen unternommen hätte, um seine Freilassung zu sichern, aber da er ein indischer Priester ist, wurde er aufgegeben. Fr Tom appellierte direkt an Papst Franziskus, ihm zu helfen.

Sechs Monate nach seiner Entführung durch ISIS-Bischof sprach Paul Hinder von der Hingabe von Fr Tom, den Katholiken des Jemen zu dienen, "Fr. Tom wurde entführt, er war zum Jemen zurückgekehrt und fragte mich und den Provinzial für die Erlaubnis. Ich sagte ihm: "Wenn du willst, werde ich dir helfen, mein Land zu betreten." Sicherlich ist es heute schmerzhaft, darüber nachzudenken. Aber ich bin immer noch überzeugt, dass es richtig war. Im Krieg kannst du niemals vorhersagen, was passiert. "Trotz der Niederlage von Fr Tom's Kirche wollte er die Missionare der Nächstenliebe und Katholiken im Jemen unterstützen, vor allem Wanderarbeiter aus Indien, den Philippinen, Sri Lanka und Indonesien. Fr. Tom, 56, wurde in Ramapuram, Kerala geboren. Sein Onkel Matthew war auch ein salesianischer Priester, der die Mission im Jemen gründete. Fr Tom ist seit vier Jahren im Jemen vor seiner Entführung.

Fr. Uzhunnalils Familie erklärt, warum er in den Jemen zurückkehrte, trotz der indischen Regierung, die Staatsangehörige vor dem Reisen in das vom Krieg zerrissene Land beriet:

Vater Tom kommt unter die Bangalore Diözese der Salesianer von Don Bosco. Er war in Abu Dhabi bei zahlreichen Gelegenheiten als Apostolischer Vikar von Südarabien gewesen. Bischof Paul Hinder basiert auf der Kathedrale St. Joseph in der Hauptstadt. Die VAE, Jemen und Oman kommen unter die territoriale Zuständigkeit des Apostolischen Vikariats von Südarabien. Die katholische Kirche, in einer Erklärung, hatte gesagt, die "Merkmale der Person im Video tragen eine enge Ähnlichkeit mit Pater Tom".

Pater Tom ist ein "direkter Repräsentant" des Bischofs Paul Hinder und ist der "einzige Priester, der im Jemen im Priestertumsvisum aus seiner Diözese arbeitet, was nach einem Verwandten ein gewöhnliches Ding ist, in ein Land mit sektiererischen Konflikten zu kommen.

"Das ist kein regelmäßiges Arbeitsvisum, ein solches Visum zeigt, dass die jemenitische Regierung ihre Position akzeptiert und genehmigt hat, es gibt viele Priester, die in anderen Ländern auf verschiedenen Visa arbeiten, aber Pater Tom wird von der jemenitischen Regierung anerkannt, also ist er selbstverständlich die Verantwortung Der jemenitischen Regierung, und da er ein Staatsbürger auf Indien ist, sollte die Regierung von Narendra Modi eintreten ", sagte ein Verwandter.

Den Verwandten zufolge sind es die salesianischen Missionen, die rufen, wo der Priester hingeht. Die Schwestern in Aden Care Home gehören zu den Missionaren der Wohltätigkeit, die von Mutter Teresa gegründet wurden.

Pater Tom's Reise nach Jemen im Oktober 2015 war nicht einfach. Da es keine direkten Flüge nach Jemen aus Bangalore gab, ging er nach Abu Dhabi, dann zur kenianischen Hauptstadt von Nairobi und von dort nach Dschibuti. Der Pfarrer blieb in der Nähe des Monats im Bischofshaus in Dschibuti, bevor er auf ein rotes Halbmondschiff nach Aden kam - eine mühsame Reise, die seine entschlossene Natur zeigt.

Ein Verwandter war in direktem Kontakt mit Vater Tom, aber es würde nicht riskieren, zu oft zu rufen. Das Element der Gefahr war für ein und alle sichtbar.

"Ich hatte eine Nachricht erhalten, dass er nach Abu Dhabi kommen wollte, aber da es damals keine Flüge gab, war er nicht sicher, wann er hier landen würde."

Pater Tom suchte auch einen neuen Priester in Aden. "Es dauert 2-3 Monate, um ein Priestertumsvisum abzubrechen und einer neuen Person auszustellen. Er suchte nach Bangalore zurück und wartete auf eine Erleichterung."

Also, wie kam Pater Tom zum Jemen auf den ersten Platz? "Vater Tom übernahm in Aden im Jahr 2010 und ersetzte Vater Mathew Uzhunnalil, der seit 17 Jahren im Jemen ansässig war. Er zog sich wegen der schlechten Gesundheit zurück und kehrte in die Diözese von Bangalore zurück", sagte ein Verwandter.

Vater Tom führte immer ein einfaches Leben. "Ich glaube nicht, abgesehen von dem Kleid, das er trägt, er hat irgendwelche Einsparungen, einmal sagte ich ihm, Kleider zu kaufen und stattdessen kaufte er ein Mikrofon für die Kirche."

Er ist Diabetiker und hat auch Blutdruckprobleme. "Einmal kam er mit geschwollenen Augen nach Hause, und wenn er danach gefragt wurde, sagte er, der Koch mag mehr Salz im Essen, also hat er nach seinen Wünschen gegessen", sagte ein Verwandter.

Im April 2015 hatten indische Streitkräfte Staatsangehörige und Ausländer aus dem Jemen evakuiert, als das Land zerbröckelte. Also, warum ist Pater Tom trotz der indischen Regierungsberatung gegangen?

Vater Tom war in Indien im August oder September 2015, um den ersten Todestag seiner Mutter und später die Hochzeit eines Verwandten zu besuchen. Es war jedoch, "Barmherzigkeit ruft" von Schwestern in der Obhut nach Hause, die ihn nach Aden zurückbringen ließ. Er hatte auch sein Priestertumsvisum nicht abgesagt, was seine Rückkehr erforderte.

"Als katholischer Gläubiger sollten wir tun, was auch immer möglich ist, als Gottesdienst zu tun." Die Schwestern haben Vater Tom gefragt: "Bist du uns auch verzweifelt, es gibt keinen, der uns umsieht", und er hatte ihnen versprochen Würde zurückkehren ", sagte ein Verwandter.

Unter denjenigen, die den Appell gemacht haben, war Schwester Sally, die es geschafft hat, am Leben zu bleiben und dem Massaker zu entkommen. Sie ist seither in ein "sicheres Haus" verlegt worden.

"Die Schwestern hätten nicht gedacht, dass die Sonntagsmasse gestört wurde, wie jeder andere Priester gegangen war und die Gebete ihre einzige Hoffnung in der Dunkelheit waren", sagte der Verwandte.

Kommentar

Bitte besuchen Sie EWTN GB, um täglich für die sichere Rückkehr von Fr Tom zu seiner Familie zu beten. Fr. Tom muss fühlen, dass die katholische Gemeinde auf der ganzen Welt ihn nicht vergessen hat. Fr. Uzhunnalil ist ein großer Priester, der sein Leben gefährdet hat, um das Allerheiligste Opfer der Messe für die Missionare der Nächstenliebe und die Katholiken des Jemen zu feiern. Während des Terroranschlags Seine erste Antwort war, alle Gastgeber zu konsumieren, die in der Tabernakel vor seiner Entführung reserviert wurden. Fr. Uzhunnalil ist ein großer Beichtvater des Glaubens. Bitte erinner dich an ihn
https://www.ewtn.co.uk/news/commonwealth...his-safe-return

Die katholische Kirche ist in de facto Schisma: Was ist zu tun?

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6. April 2017 ( Der öffentliche Diskurs ) - Warum gibt es Verwirrung in der katholischen Kirche über Amoris Laetitia, und welche Konsequenzen hat es für die Einheit der Kirche? Ich behaupte hier, dass die Verwirrung letztlich über zwei fide Dogmen des christlichen Glaubens liegt und dass eine Konsequenz der Verwirrung de facto Schisma innerhalb der katholischen Kirche ist.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/cardinal+walter+kasper

Wenn der fide ("des Glaubens") in der katholischen Theologie verwendet wird, um eine Lehre zu bezeichnen, bedeutet dies eine Wahrheit, die die göttliche Offenbarung betrifft. Der Begriff Göttliche Offenbarung bezieht sich auf Wahrheiten, durch die Gott sich entschied, sich und seinen Willen zur Menschheit zu offenbaren, um die Welt für sich selbst zu versöhnen, damit Männer und Frauen mit ihm unvollständig in dieser Welt und nach Tode und Urteil vollkommen mit ihm zusammenleben könnten Im Königreich. Somit hält die Kirche de fide Lehren heilsnotwendig. Ihr Status in der katholischen Lehre ist irreformabel. Und ihre Art der Proklamation ist unfehlbar.

Dieser Aufsatz hat drei Ziele. Erstens, es führt und erklärt das theologische Konzept der „Sekundärobjekte der Unfehlbarkeit“ und zeigt , wie fast alle der Wahrheiten zu sexuellen Dingen von der katholischen Kirche gelehrt gehör gehören zu der Kategorie der sekundären Objekte der Unfehlbarkeit, und so werden zu Recht bezeichnet de fide Lehren Zweitens behauptet sie, daß die katholische Kirche, beginnend mit dem intra-kirchlichen Dissens von der päpstlichen Enzyklika Humanae Vitae , in einem schweren Zustand der Uneinigkeit über die fide Lehren existiert hat und daß diese Uneinigkeit durch die von Amoris Laetitia verursachten Probleme vertieft wird . Schließlich bietet es praktische Ratschläge für die Hierarchie und Laien für die Reaktion auf die Krise.

Sekundäre Objekte der Unfehlbarkeit

Die Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils lehren, dass Jesus die unfehlbare Autorität der katholischen Kirche in der Verteidigung und Lehre der Wahrheiten der göttlichen Offenbarung (auch als "Hinterlegung des Glaubens" bezeichnet) gewollt hat, nicht nur auf formal geoffenbarte Wahrheiten, sondern auch auf Wahrheiten zwangsläufig zu erweitern Verbunden mit den Wahrheiten der göttlichen Offenbarung, auch wenn sie niemals als formell offenbart worden sind. Diese können unfehlbar gelehrt werden, weil sie notwendig sind, um die Wahrheiten der göttlichen Offenbarung religiös zu bewachen und treu zu erklären ( Lumen Gentium , Nr. 25). Diese werden manchmal als "sekundäre Objekte" der Unfehlbarkeit bezeichnet, im Gegensatz zu "primären Objekten", die sich auf formal geoffenbarte Wahrheiten beziehen.

Papst Johannes Paul II stellt fest , in einem 1998 Apostolischen Schreiben , dass die Kirche nicht nur primäre Wahrheiten der göttlichen Offenbarung durch die Inspiration des Heiligen Geistes besitzt, ist es auch diese Sekundärobjekte der Unfehlbarkeit von besitzt „den göttlichen Geist eine besondere Inspiration.“ In seinem Kommentar , Joseph Ratzinger, damals-Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), schreibt, daß im Vergleich zu den formell offenbarten Lehren "kein Unterschied in bezug auf den vollen und unwiderruflichen Charakter der Zustimmung, die geschuldet wird Zu diesen Lehren.

"Ratzinger bezeichnet die Zustimmung, die ihnen als" auf der Grundlage des Glaubens an die Hilfe des Heiligen Geistes für das Lehramt und auf die katholische Lehre von der Unfehlbarkeit des Lehramtes "geschuldet wird." So wie die offensichtlich offenbarten Wahrheiten,Diesen Wahrheiten sind auch eine Zustimmung des Glaubens geschuldet, auch wenn sie auch ohne die Hilfe der göttlichen Offenbarung verstanden werden könnten.

Obwohl „ de fide Lehre“ hat gewöhnlich (aber nicht immer) für Lehre abgesetzt von der Kirche reserviert als formell enthüllt, ist es nicht weniger wahr , dass die katholischen Lehren sekundäre Objekte der Unfehlbarkeit Angabe sind de fide Lehren-wie Ratzinger nennt sie „ Lehren de fide tenenda (vom Glauben gehalten werden). "Das kanonische Recht sagt, dass sie" fest akzeptiert und gehalten werden müssen "und dass jeder, der sie ablehnt, sich gegen die Lehre der katholischen Kirche setzt (Canon 750, § 2).

Moralische Lehren auf Sex und Heirat

The moral norms on sex and marriage taught by the Catholic Church fall into both the categories of primary and secondary objects of infallibility. Primary objects include truths explicitly taught in Divine Revelation, such as the prohibition against adultery and the indissolubility of marriage; secondary objects include teachings on sex and marriage taught by the Church since apostolic times as to be definitively held. These latter, in virtue of the way they have been proposed, should be held as taught infallibly by the Church’s Ordinary and Universal Magisterium, which teaches infallibly when the bishops “though dispersed throughout the world, but still preserving the bond of communion among themselves and with the successor of Peter, teaching authentically on a matter of faith and morals (res fidei et morum), agree on a single judgment (on that matter) and teach that judgment as to be definitively held (definitive tendendam).”

Es kann kein vernünftiger Zweifel daran bestehen, dass die Lehren der Kirche über den singulären Kontext der Ehe für den aufrechten genitalen Sexualausdruck und die Ungerechtigkeit jeder Form des frei gewählten nicht-ehelichen Sexualverhaltens (zB Masturbation, außervater Geschlechtsverkehr, homosexuelle Handlungen, Verhütungsakte) , Etc.) wurden von den Bischöfen in allgemeiner Übereinstimmung gelehrt, immer und überall, so eindeutig das zeitliche und ewige Wohlergehen der Gläubigen und so definitiven Tendenzen . Die Tatsache, dass die Katholiken in jüngster Zeit einige oder alle Lehren verweigert haben, beeinträchtigt in keiner Weise die Tatsache, dass die Voraussetzungen für eine unfehlbare Ausübung des Ordentlichen und Universalen Magisteriums für die meisten der Geschichte der Kirche erfüllt sind.

Daraus folgt , dass die grundlegenden Wahrheiten der Sexualethik von der katholischen Kirche gelehrt und verteidigten entweder direkt betreffen (als Primärobjekte) oder indirekt (als sekundäre Objekte) auf die Hinterlegung des Glaubens und somit können zu und in der Tat ist - bezeichnet de fide Lehren

Unbestätigtes kirchliches Schisma

Beginnend mit der Abweichung von der katholischen Kirche, die ihre alte Lehre über die Ungerechtigkeit des Verhütungsverkehrs in Humanae Vitae (1968) und die weit verbreitete Akzeptanz der utilitaristischen "Proportionalisten" in der katholischen Moraltheologie in den 1970er Jahren, Katholiken begannen, die Existenz von intrinsisch bösen Handlungen zu leugnen (dh Aktionen, die niemals moralisch legitim sind, um zu wählen, weil ihre Wahl immer radikal dem Guten der menschlichen Person widerspricht). Dies führte logisch zur Ablehnung der Lehren der Kirche über die Ungerechtigkeit aller Arten von sexueller Aktivität, die traditionell als intrinsisch böse bezeichnet wurden. Diese Ablehnung existiert auf allen Ebenen in der katholischen Kirche, von der Laien zur Hierarchie, und war sowohl entschlossen als auch hartnäckig.

Die katholische Kirche hat somit seit Jahrzehnten in einem Zustand objektiver und Grab Uneinigkeit über Fragen der existierte de fide Lehre. Eine andere Möglichkeit, dies zu sagen, ist, dass die katholische Kirche in einem de facto Zustand des Schismas existiert hat.

Verwirrung, Uneinigkeit und Amoris Laetitia

Es gibt Verwirrung in der katholischen Kirche über Amoris Laetitia, weil einige Bischöfe sagen - und verschreiben als Politik in ihren Diözesen -, dass die Wiedervereinigung der Scheidungen unter bestimmten Umständen zur heiligen Kommunion zurückkehren kann, ohne sich zu entschließen, in perfekter Kontinenz mit ihren Partnern zu leben. Andere Bischöfe, in Kontinuität mit der katholischen Tradition, halten, dass dies nicht und kann nicht legitim sein.

Die Fragen von de fide durch diese widersprüchlichen Interpretationen angehoben Lehre sind die intrinsische wrongfulness des Ehebruchs und die absolute Unauflöslichkeit der christlichen Ehe, die beide von Schrift und Tradition unfehlbar bestätigt werden. Wenn die Lehren wahr sind, dann ist eine Scheidung, die sexuell mit jemand anderem als seinem ersten gültigen Ehegatten aktiv ist, während sein erster Ehepartner noch lebt, begangen Ehebruch.

Obwohl Kardinal Kasper und andere bischöfliche Verteidiger der Erlaubnis zur zivilrechtlich wiederverheirateten Scheidung, um die heilige Eucharistie zu empfangen, die Unrechtmäßigkeit der Ehebruch und die Unauflöslichkeit der Ehe zu bestätigen, scheinen ihre Bejahungen mit der Erlaubnis, die sie verteidigen, unvereinbar zu sein. Denn niemand in einem offensichtlichen, unbußfertigen objektiven ernsthaften Vergehen kann befreit werden, um die heilige Eucharistie, nicht von einem Priester oder Bischof oder jedermann zu empfangen, da ihr "Zustand und Zustand des Lebens objektiv der Vereinigung der Liebe zwischen Christus und der Kirche, die bezeichnet wird, widersprechen Bewirkt von der Eucharistie "( Familiaris Consortio ). Sie müssen also nichts objektiv falsch machen. Aber das kann nur der Fall sein, wenn Ehebruch manchmal legal ist oder die Ehe nicht unauflöslich ist.

Viele Bischöfe erkennen diesen Widerspruch und widersprechen der Erlaubnis. Aber andere glauben, dass es keinen Konflikt gibt und so die Erlaubnis erteilt hat.

So existiert die Hierarchie in einem Zustand der ernsten Uneinigkeit über Angelegenheiten, die sich auf die Hinterlegung des Glaubens beziehen. Mit anderen Worten, wie ich schon sagte, ist die katholische Kirche in de facto Schisma. Der Konflikt um Amoris Laetitia ist nicht die Ursache für die seit Jahrzehnten bestehende Uneinigkeit . Aber es bevölkert die Teilung und vertieft es in einer sehr bedeutenden Weise. Es vertieft es, weil der Papst auf die Platte verteidigt hat, die die Position verteidigt, die der ständigen Lehre der Kirche widerspricht. Es ist schwer, die Ernsthaftigkeit dieser Situation zu übertreiben.

Pflichten des Heiligen Stuhls

Was soll der Heilige Vater tun? Er sollte anfangen, Kardinal Müller von der CDF zu richten, um auf die fünf Dubien zu antworten, die von den Kardinälen Brandmüller, Burke, Caffara und Meisner eingereicht wurden. Dies würde dazu beitragen, einige der schädlichen Verwirrungen, die von Kapitel 8 von Amoris Laetitia aufgeworfen wurden, zu klären . Dann sollte er klar und autoritativ beibringen, was in den Angelegenheiten der sexuellen Moral zutrifft, die seit Beginn seines Pontifikats in Zweifel und Verwirrung geworfen wurden.

Er sollte lehren, dass jede einzelne christliche Ehe absolut unauflöslich ist; Jede Form des frei gewählten nicht-ehelichen Sexualverhaltens ist immer falsch, besonders Ehebruch, aber auch homosexuelle Handlungen, Verhütungshandlungen, Masturbation und Unzucht; Geschlechtsverkehr mit jemand anderem als einem gültigen Ehepartner ist immer ehebrecherisch; Einer, der durch eine gültige Ehe-Bindung gebunden ist, der mit einer anderen Person mehr uxorio (in einer ehelichen Weise) lebt , ist in einem Objektzustand der Ehebruch; Und solch ein muß von der heiligen Kommunion absehen, wenn und bis er mit Reue seine falschen Handlungen gesteht und beschließt, chastely zu leben.

Schließlich, wenn wir wissen, dass das Bischofsamt auf die förmigen Lehren der Moral geteilt ist , muss er seine Bruderbischöfe dazu bringen, diese Krise in der Kirche offen zu stellen und fest zu lösen, um sie zu überwinden. Er sollte eine geschlossene Tür direkt aus den Bischöfen der Welt in Assisi oder Castel Gandolfo oder einem anderen Ort aus dem Scheinwerfer - keine Medien, Periti, ökumenischen Beobachter usw. - zum Thema der Bischofseinheit in Sachen Moral einberufen . Die Länge der Synode sollte nicht spezifiziert werden, so dass es so lange wie nötig dauern kann. Er sollte seine Brüder in der Liebe, ohne Schelte oder innuendo adressiert, wie sehr schädlich, ja, wie katastrophal schädliche-es ist, das Heil der Seelen , wenn die Nachfolger der Apostel sind nicht auf vereinigtes de fide Angelegenheiten.

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Als ein Vater für seine Söhne und ein Bruder unter den Brüdern sollte Papst Franziskus alle ermahnen, die kleinliche und unchristliche Haltung, alle Laster und stolze Unwissenheit und jeden Ausdruck des Parteigenossen zu beiseite legen, um die Abteilungen zu bereuen, die sie selbst vor langer Zeit haben sollten Haben sich angesprochen und sich dem gemeinsamen Ziel der bischöflichen Einheit verpflichtet. Er sollte - und nicht nur sagen, dass er - seine Bruderbischöfe freiwillig über Angelegenheiten der Meinungsverschiedenheit ohne Furcht vor Vergeltung sprechen lassen darf. Er sollte seine außergewöhnliche argentinische Wärme benutzen, um seine Brüder zu überreden, eine Einheit im Bischofsamt zu haben; Um sie dringend zu drängen, miteinander und frei zu reden; Und um den Konsens darüber zu erleichtern, welche Vereinbarungen zu erreichen sind.

Schließlich sollte er bereit sein, alles zu tun, was es braucht, einschließlich der Festlegung seines eigenen Lebens, um unter den Bischöfen der katholischen Kirche die sterbende Bitte Jesu an seinen Vater zu erleichtern, dass "sie alle eins sein können".

Pflichten der Gläubigen

Was sollten Katholiken machen? Sie sollten ihr Gewissen in Übereinstimmung mit den endgültigen moralischen Wahrheiten, die von der katholischen Kirche gelehrt wurden, vor allem die Normen der sexuellen Ethik und Lehren über die Ehe bilden. Sie sollten sehen, dass jede negative Norm ("thou shalt not"), die die Kirche verteidigt, zwangsläufig mit einem positiven Gut verbunden ist, das diese Norm schützt und fördert (zB sollten wir die Unschuldigen nicht töten, weil das Leben ein großes Gut ist). Sie müssen jetzt mehr denn je sehen, dass die Lehren über die absolute Unauflöslichkeit der Ehe und das Verbot der Ehebruch keine Vereinsregeln sind, sondern die moralischen Wahrheiten, die durch die große Güte der christlichen Ehe verbunden sind. Jesus wollte die Ehe als ein Sakramentum (ein göttlich eingeleitetes Zeichen oder Symbol) seiner absolut unauflöslichen Liebe für seine Kirche sein;

Die vollkommene christliche Ehe ist absolut unauflöslich; Scheidung ist nicht nur falsch, es ist unmöglich: So wie Jesus nicht von seiner Kirche geschieden werden kann, kann ein Mensch nicht von seiner gültigen Frau geschieden werden. Daraus folgt, dass, wenn er Sex mit jemand anderem hat, aus irgendeinem Grund, aber sozial akzeptabel, während seine gültige Frau noch lebt, ist er ein Ehebrecher. Ehebruch kann vergeben werden, wie jede Sünde; Aber um vergeben zu werden, bedarf es einer Zerknirschung und einer festen Entschlossenheit, die Sünde zu vermeiden. Das sind christliche moralische Wahrheiten; Und sie sind fide Lehren der katholischen Kirche. Während seine gültige Frau noch lebt, ist er ein Ehebrecher. Ehebruch kann vergeben werden, wie jede Sünde; Aber um vergeben zu werden, bedarf es einer Zerknirschung und einer festen Entschlossenheit, die Sünde zu vermeiden. Das sind christliche moralische Wahrheiten; Und sie sind fide Lehren der katholischen Kirche. Während seine gültige Frau noch lebt, ist er ein Ehebrecher. Ehebruch kann vergeben werden, wie jede Sünde; Aber um vergeben zu werden, bedarf es einer Zerknirschung und einer festen Entschlossenheit, die Sünde zu vermeiden. Das sind christliche moralische Wahrheiten; Und sie sind fide Lehren der katholischen Kirche.

Darüber hinaus sollten die Katholiken nicht die Not über die gegenwärtige Situation zulassen, um ihren Glauben an Jesu Versprechen zu schütteln, um die Kirche vor verdammtem Irrtum zu bewahren und eine vertrauenswürdige Barque für die Seelenheilung zu schaffen. Sie dürfen nicht Wycliffe, Luther oder Zwingli's Versuchung erliegen, ihre Frustrationen mit den Kirchenmännern zu verteidigen, so gerechtfertigt sie auch gegen die Kirche Christi selbst. Sie sollten erkennen, dass die Kirche im Laufe der Jahrhunderte ohne und innerhalb vieler Jahrhunderte gelitten hat und im Vergleich zu anderen Perioden in der Geschichte - im vierten Jahrhundert die arische Häresie, das vierzehnte Jahrhundert große Schisma, die französische Herrschaft des Terrors, der deutsche Kulturkampf - ihre Probleme Heute sind mild.

Darüber hinaus sollte jeder getaufte Katholik beschließen, als ein Heiliger zu leben. Nur die wenigsten Heiligen machen es zu Glasfenstern. Der Rest gewinnt niemals große Aufmerksamkeit oder wird berühmt genug, um eine "Ursache" in Rom zu gewinnen. Aber sie tun ihr Bestes, um den Willen Jesu jeden Tag zu erkennen und zu folgen, sich von der falschen Selbstliebe zu verjüngen, den Ehrgeiz zu vereiteln, die Demütigungen heimlich zu akzeptieren und jede Sünde zu bereuen, die ihnen bewusst wird, und nein zu jeder Neigung, Eheliche sexuelle Wünsche, die sich von unmoderner Wut abwenden und die gottlose sozialkonstruktivistische Erzählung über Sex, Geschlecht und Heirat verleugnen, leugnen und leugnen, die durch den modernen weltlichen Geist gefördert werden.

Jeder Katholik muss überzeugt sein, dass die soziale und kirchliche Erneuerung mit ihm oder mit ihr beginnt. In der Geschichte ist die Erneuerung fast nie von oben nach unten gekommen, vom Papst und Rom, sondern von unten nach oben. Es ist von den Christen gekommen, die sich fest entschlossen haben, durch den Glauben an Christus zu leben und sich bemühen, die Kraft seiner Auferstehung zu kennen und sich geduldig in seinen Leiden zu teilen, um die Auferstehung von den Toten zu erreichen, die er versprochen hat.

Schließlich sollten sie für die Einheit des Bischofs beten.

Christian Brugger ist Professor und Dekan der Schule für Philosophie und Theologie an der Universität von Notre Dame Australien, Sydney. Nachdruck mit Genehmigung vom Witherspoon Institute
https://www.lifesitenews.com/opinion/the...hats-to-be-done

NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE Mo Apr 10, 2017 - 11:49 am EST


Pater Thomas Rosica, englischsprachiger Sprecher des Pressebüros des Heiligen Stuhls, geht mit Kardinal Walter Kasper nach einer Session bei der außergewöhnlichen Synode über die Familie im Oktober 2014. Patrick Craine / LifeSiteNew

Kardinal Kasper: Papst sieht heiraten Priester Debatte 'positiv', sucht Vorschläge von Bischofskonferenzen

Katholisch , Katholische Kirche , Zölibat , Verheiratete Priester , Papst Francis , Reinhard Marx , Walter Kasper

7. April 2017 ( LifeSiteNews ) - Deutscher Kardinal Walter Kasper sagt Papst Franziskus will Bischofskonferenzen, um ihm Vorschläge für die ordinierten Eheleute vorzulegen.

Kasper sagte dies in einem Interview mit Katholisch.de , der offiziellen Website der deutschen Bischofskonferenz. Dr. Maike Hickson bei einem Peter Fünf hat seine Bemerkungen übersetzt .

Es gibt einen "dringenden Handlungsbedarf" auf die Frage der verheirateten Priester, sagte Kasper. Bisherige Diskussionen zu diesem Thema wurden "nicht offiziell von Rom genehmigt", aber jetzt ist der Papst der Frage offen. Kasper bemerkte, dass Papst Franziskus nicht gesagt hat, wo er auf diesem steht, aber er sagte, dass er die Diskussion "positiv" sieht.

http://www.onepeterfive.com/married-prie...ps-conferences/

"Diese Diskussion ist sehr dringend" angesichts der Mangel an Priestern in Deutschland, nach Kasper. Das ganze Land hat nur 40 Kandidaten für das Priestertum; Im liberalen Kardinal Reinhard Marx 'Erzdiözese gibt es nur einen.

Papst Franziskus "will die Entscheidung auf die Bischofskonferenzen überlassen", behauptete Kasper. Wenn sie ihm eine "vernünftige Bitte machen, habe ich den Eindruck, dass er bereit ist, dann positiv darauf zu antworten, es liegt nun an den Bischofskonferenzen."

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...an-run-parishes

Kasper deutete an, dass Marx "über die verheirateten Priester hinausgehen will, aber" er kann nicht direkt eingreifen "in jeder Diözese.

Der Katechismus der katholischen Kirche erklärt: "Aufgerufen, sich mit dem ungeteilten Herzen dem Herrn und den" Angelegenheiten des Herrn "zu weihen, geben sich die Priester ganz Gott und den Menschen. Das Zölibat ist ein Zeichen dieses neuen Lebens Der Dienst, dem der Pfarrer der Kirche geweiht ist, mit einem freudigen Herzzölibat akzeptiert, strahlt die Herrschaft Gottes "( CCC 1579 ).

Verheiratete Männer können schon unter gewissen Umständen katholische Priester ordiniert werden. Zum Beispiel dürfen verheiratete Männer in den östlichen Kirchen ordiniert werden. Und wenn ein ehemaliger bischöflicher oder anglikanischer Priester sich zum Katholizismus bekehrt hat, gibt es eine besondere pastorale Bestimmung, die ihm erlaubt, ein römisch-katholischer Priester zu werden und mit seiner Frau verheiratet zu sein.

http://www.nytimes.com/roomfordebate/201...lt-for-a-parish

Nichtsdestotrotz wird in den östlichen Kirchen das priesterliche Zölibat in großer Ehre gehalten, und viele Priester haben es frei gewählt, um des Reiches Gottes willen ", fährt der Katechismus fort. "Im Osten wie im Westen kann ein Mann, der bereits das Sakrament der Heiligen Orden empfangen hat, nicht mehr heiraten" ( CCC 1580 ).

Eine Reihe von verheirateten römisch-katholischen Priestern, die als Priester protestantischer Konfessionen begannen, haben gesagt, sie glauben nicht, dass verheiratete Priester die Norm sein sollten. Sie weisen darauf hin, dass die Pfarrgemeinden nicht nur Priester, sondern auch ihre (potentiell sehr großen) Familien dazu bringen müssen . Sie weisen auch auf die Schwierigkeit hin, ein Hirte zu "zwei Herden" zu sein - eine Gemeinde und eine Familie.

Sehr interessant
https://www.dallasnews.com/opinion/comme...sts-get-married

"Ein verheiratetes Priestertum ändert eines der zugrunde liegenden symbolischen Systeme des katholischen Priestertums. Der katholische Priester ist" verheiratet mit der Kirche ". Mit einer Frau untergräbt diese wesentliche und traditionelle Symbolik ", schrieb Pater Dwight Longenecker, ein verheirateter Priester, in der New York Times im Jahr 2014 .

"Sie könnten überrascht sein, die am meisten verheirateten katholischen Priester kennen zu lernen, sind überzeugte Verfechter des klerikalen Zölibats," Pater Joshua Whitfield, ein katholischer Priester mit einer Frau und vier Kindern, schrieb vor kurzem in der Dallas Morning News .

"Laien, die keine wirkliche Vorstellung davon haben, was Priestertum mit sich bringt, und sogar einige Priester, die keine wirkliche Vorstellung davon haben, was das Familienleben mit sich bringt, gehen davon aus, dass das normalisierte verheiratete Priestertum ein neues, besseres Alter für die katholische Kirche herbeiführen würde", schrieb Whitfield. "Aber es ist eine Annahme mit wenig Behauptung. Man muss nur den Klerusmangel in vielen protestantischen Kirchen betrachten, um zu sehen, dass die Öffnung der klerikalen Reihen nicht zwangsläufig eine spirituelle Renaissance oder ein Wachstum hervorbringt, das Gegenteil ist genauso wahrscheinlich."

"Aber noch wichtiger ist die Forderung, die Disziplin des Zölibats zu ändern, sind in der Regel entweder unwissend oder vergesslich, was die Kirche die" geistige Frucht "des Zölibats nennt, was in diesem libertischen Zeitalter weitgehend unverständlich ist, aber dennoch immer noch wahr und wesentlich für die Arbeit ist Der Kirche ", fuhr Whitfield fort

Canon Rechtsanwalt Pater James Bradley, ein unverheirateter Konvertieren aus Anglikanismus, teilt Whitfields Ansicht.
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...itively-wants-b

Geplante Riesen-Statue von Karl Marx in Trier ruft vielfach Empörung hervor



Veröffentlicht: 11. April 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: AfD, CDU, Christenverfolgung, Denkmal, Diktatur, FDP, Grüne, Hilfsaktion Märtyrerkirche, HMK, Ideologie, IGFM, Internationale Gesellschaft für Menschenrechte,[schwarz] Karl-Marx-Statue, Kommunismus, Marxismus,

Massenmord, Menschenrechtler, Opfer, Rot-China, spd, Standbild, Trier |Ein Kommentar

Menschenrechtler kritisieren das Geschenk aus Rot-China

Scharfe Kritik am Vorhaben der Stadt Trier, eine 5,50 m hohe Karl-Marx-Statue vom kommunistischen China als Geschenk anzunehmen und in der Innenstadt aufzustellen, haben ein christliches Hilfswerk und eine Menschenrechtsorganisation geübt.



Das Standbild soll bis zum 200. Geburtstag des Philosophen am 5. Mai 2018 aufgestellt werden.

Für das Denkmal hatten im Stadtrat u.a. die Mitglieder der SPD und der Linkspartei sowie die Mehrheit der CDU-Fraktion gestimmt. Ratsmitglieder von AfD und FDP sowie Teile der Grünen lehnten es hingegen ab.

Der Missionsleiter der Hilfsaktion Märtyrerkirche, Pastor Manfred Müller, erklärte gegenüber der evangelischen Nachrichtenagentur IDEA, ein solches Denkmal sei „etwas, das die Welt nicht braucht“: „Der Marxismus ist als Ideologie die schlimmste Menschheitskatastrophe und für mindestens 100 Millionen Tote verantwortlich.“ – Dieser Opfer sollte man laut Müller gedenken und ihren Tod als Mahnung verstehen, denn die Wirkungsgeschichte der marxistischen Ideologie gehe weiter.

Als empörend bezeichnete auch die Internationale Gesellschaft für Menschenrechte die Annahme der Schenkung. In China seien Menschenrechtsverletzungen an der Tagesordnung. So würden ethnische und religiöse Minderheiten brutal unterdrückt.


Insbesondere Christen und Muslime hätten unter Einschränkungen der Religionsfreiheit zu leiden. Deshalb sei „die Annahme eines in propagandistischer Absicht erfolgten Geschenks dieser Diktatur mehr als peinlich“.

Quelle und vollständige Meldung hier: http://www.idea.de/gesellschaft/detail/e...ier-100592.html

HINWEIS: Auch die „Union der Opferverbände kommunistischer Gewaltherrschaft“ bezeichnet das Verhalten des Stadtrates als „dekadent und abstoßend“. Im Namen von Karl Marx seien Dutzende von Diktaturen errichtet worden. Diese hätten Millionen von Menschenleben gefordert. Die Opfer des Kommunismus warteten vergeblich auf ein Mahnmal.

Weitere Infos dazu hier: http://www.swr.de/swraktuell/rp/trier/kr...nid=1672/hmrtv/
https://charismatismus.wordpress.com/201...poerung-hervor/