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Relaunch: Ein Blog direkt aus dem Vatikan



Er war seit dem Papstbesuch in Deutschland 2011 online, erst als Reise-, dann als Vatikan und Weltkirche-Blog: Pater Bernd Hagenkord bloggte Artikel, Debatten, Ideen, Erklärungen und ab und zu auch mal Kultur. Wer den Blog kennt und heute auf die Seite geht, wird überrascht sein: alles sieht anders aus. Und auch der Name hat sich geändert. Das Design ist moderner, leichter, aber statt „Radio Vatikan“ steht da nun „Pater Bernd Hagenkord“.

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Kommentar nach der Synode: Was Gott von seiner Kirche will
06/11/2018

Hagenkord: „Dafür gibt es eine ganze Reihe von Gründen. Immer schon blogge ich ja sozusagen aus dem Vatikan heraus, aus meiner Position und Arbeit heraus, und habe deswegen auch ursprünglich Radio Vatikan oben im Blognamen gehabt. Aber dazu gab es auch immer das Foto von mir persönlich, um zu sagen, dass hier nicht offizielle, sondern persönliche Meinungen, Ideen und Debatten stehen. Das ist nun sozusagen umgedreht, mein Name ist in den Titel gezogen und die Institution steht daneben, jetzt halt Vatican News und nicht mehr Radio Vatikan. Aber das Änderungen, die unter anderem dem Suchmaschinenverhalten und den Algorithmen zu verdanken sind, da muss man ja bestimmte Regeln einhalten, um überhaupt sichtbar zu werden.“

VN: Der Relaunch war nötig geworden?

Hagenkord: „Irgendwie ist es schade, an das alte Design hatte ich mich gewöhnt. Aber das ist jetzt aus dem Jahr 2011 und fast acht Jahre und knapp 1.400 Artikel später war das einfach dran. Außerdem hat sich ja viel verändert, immer mehr schauen nicht mehr per Bildschirm, sondern per Mobiltelefon drauf, das muss technische Konsequenzen haben. Und das alles ist jetzt umgesetzt.“

„Ich habe viel gelernt beim Bloggen“

VN: Ändert sich inhaltlich auch was?

Hagenkord: „Ach, inhaltlich hat sich über die Jahre immer was geändert. Ich habe viel gelernt beim Bloggen und wenn ich jetzt bei den ersten Stücken nachblättere, muss ich fast lachen. Der Relaunch heute ist vielleicht ein sichtbarer Wandel, aber kleine Schritte und Lernen hat es immer gegeben.“

VN: Der Blog bleibt uns also erhalten?

Hagenkord: „Auf jeden Fall. Es macht ja auch Spaß, es ist eine ganz andere, weil sehr persönliche Form zu kommunizieren. Das will ich weiter machen. Dank – und das muss an dieser Stelle auch gesagt werden – Dank dem Verein der Freunde von Radio Vatikan, ohne den es den Blog überhaupt nicht geben würde. Da steht nun mein Name drauf, aber dahinter sind viele Leute. Danke Verein, Danke Redaktion – wenn das Teamwork so weiter geht, gibt es diesen Blog noch lange.“
https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...t-relaunch.html
(Vatican News)

Gebetswochenende und Ausbildung für katholische junge Erwachsene



Gebetswochenende und Ausbildung für katholische junge Erwachsene

144 Fotos



FOTOS: GEBETS- UND BILDUNGSWOCHENENDE FÜR KATHOLISCHE JUNGE ERWACHSENE IN ROM



http://voiceofthefamily.com/photos-weeke...adults-in-rome/



http://voiceofthefamily.com/rome-life-forum/

De Mattei spricht mit jungen Leuten: Es gibt nur einen Weg, um glücklich zu sein

11.5.18 10:31 von Roberto de Mattei
Am 20. Oktober feierte Voice of the Family in Rom das Treffen der Creados para el Cielos: Mission der katholischen Jugend in der heutigen Welt. Im Folgenden veröffentlichen wir diesen motivierenden Vortrag, den Professor Roberto de Mattei bei dem Treffen gehalten hat.

***
Viele Fotos bei der Zusammenkunft....
http://voiceofthefamily.com/photos-weeke...adults-in-rome/

http://voiceofthefamily.com/photos-weeke...adults-in-rome/
Was könntest du heute zu einem jungen Mann sagen? Ich konnte dir nichts anderes sagen als das, was ich mir selbst sage: Sei heilig. Es ist kein abstraktes Thema. Es ist ein konkretes Problem, das alle betrifft, egal ob Mann oder Frau, jung oder alt, niemand wird los. Ich muss von einer Sache überzeugt sein: Auch wenn das Leben mir alle Arten von Glück gibt (Gesundheit, Vergnügen, Reichtum, Ehrungen), wenn ich nicht heilig bin, wird mein Leben ein Misserfolg sein.

Und im Gegenteil. Obwohl ich alle Arten von Rückschlägen und Widrigkeiten kenne und in den Augen der Welt ein Misserfolg ist, habe ich, wenn ich heilig bin, den einzigen wahren Zweck meines Lebens erfüllt. Der Mensch wurde geschaffen, um glücklich zu sein, und es gibt nur einen Weg, um Glück zu erreichen: heilig zu sein. Heiligkeit macht den Menschen glücklich und verherrlicht Gott.

Und wie kannst du ein Heiliger sein? Erfüllen Sie Ihre eigene Berufung Die Berufung ist es, zu der mich Gott ruft. Dem Beruf zu folgen bedeutet, den Willen Gottes zu tun. Was auch immer es ist, die Berufung ist Gottes Wille für uns.

Jeder Mann hat eine bestimmte Berufung. Was Gott von jeder Seele verlangt, das ist seine Berufung und die spezifische Art und Weise, in der die Vorsehung möchte, dass jeder Mensch arbeitet und sich entwickelt. Jeder Mensch hat eine besondere Berufung, weil Gott ihn liebt und ihn auf besondere Weise liebt. Es gibt nicht zwei völlig identische Kreaturen, denn der Wille Gottes ist für jede Kreatur unterschiedlich, und jede Kreatur, die aus dem Nichts aufgetaucht ist, hat sich zur Zeit verliebt. Pater Faber widmet diesem Thema einen seiner spirituellen Vorträge: Alle Männer haben eine besondere Berufung (Spiritual Conferences, Burn & Oates,

London 1906, pp. 375-396). Jeder Mensch hat eine bestimmte Berufung, die sich von allen anderen unterscheidet, weil Gott jeden mit einer persönlichen Liebe liebt.

Was ist diese besondere Liebe Gottes für mich? Zuallererst hat Gott mich geschaffen, indem ich meinem Körper und meiner Seele die Eigenschaften und Qualitäten verlieh, die ihm gefallen. Und es hat mich nicht nur geschaffen, sondern es hält mich am Leben, es gibt mir das Wesen, für das ich existiere. Wenn Gott für einen Moment aufhörte, mein Wesen zu infundieren, würde ich mich in dem Nichts desjenigen verwässern, der mich herausgenommen hat. Und sobald er uns geschaffen hat, lässt uns Gott nicht dem Zufall überlassen. Alle Haare unseres Kopfes werden gezählt (Mt 10, 30), und kein einziger fällt ohne Erlaubnis des Herrn (Lukas 21:18). Wenn sogar die Anzahl und der Sturz meines Haares berechnet wird, was wird in unserem Leben auch nicht berechnet?

Pater Faber sagt: "Gott sieht uns nicht nur als Chaos oder Masse. Er beschloss nicht von Ewigkeit her, mich als einfachen Menschen zu schaffen, als Sohn meiner Eltern oder als neuer Einwohner meines Heimatlandes; Er beschloss, mich so zu erschaffen, wie ich bin, das Wesen, das ich bin und das von anderen erkannt wird, ein Wesen, das sich von allen bisher geschaffenen unterscheidet und wie viele später geschaffen werden. Ich war mit meinen besonderen Eigenheiten, meiner Statur, meiner Figur, meiner besonderen Art zu sein, die individuelle Seele, die ihn in der Gelassenheit seiner ewigen Vorliebe dazu motivierte, mich zu erschaffen »(S.375).

Mit einem Wort: Gott hat die Gesetze meiner körperlichen, sittlichen und intellektuellen Entwicklung und meiner übernatürlichen Entwicklung formuliert.

Wie hat er es gemacht? Mit Hilfe einiger Instrumente. Welche instrumente Die Kreaturen, denen ich in meinem Leben begegne. Der Kartäuser-Pollien lädt uns ein, die Anzahl der Kreaturen zu berechnen, die zu unserer Existenz beigetragen haben (Cristianesimo vissuto, Edizioni Fiducia, Rom 2017). Körperliche Einflüsse wie Wetter, Jahreszeiten, Klima, der moralische Einfluss unserer Eltern und Lehrer, unserer Freunde und Feinde, jedes Buch, das wir gelesen haben, die Worte, die wir gehört haben, das, was wir gesehen haben, das Situationen, in denen wir uns gefunden haben ... nichts davon ist das Ergebnis des Zufalls, weil es keinen Zufall gibt; alles hat einen grund zu sein.

Diese Einflüsse und Handlungen sind das Werk Gottes, der in uns handelt. Alle diese Kreaturen, erklärt P. Pollien, setzen sie in Bewegung und haben keinen anderen Effekt auf uns als die, die Gott von ihnen erwartet. Alles geschieht im gegebenen Moment, agiert am genauen Punkt, erzeugt die notwendige Bewegung, um einen physischen, moralischen und intellektuellen Einfluss auf uns auszuüben. Dieser Einfluss ist gegenwärtige Gnade. Die gegenwärtige Gnade ist die übernatürliche Handlung, die Gott zu allen Zeiten durch die Kreaturen über uns ausübt. Kreaturen sind Instrumente, die Gnade übermitteln. Sie sind die Mittel, die Gott zu einem einzigen Zweck einsetzt: um Heilige zu bilden. Alles, was geschieht, alles, was getan wird, sagt Paulus, trägt ausnahmslos zum gleichen Werk bei, und dieses Werk ist das Gute derer, die der Wille Gottes zur Heiligkeit ruft (Rom. 28). Nichts entgeht der Erfüllung dieses Ziels. Alles konvergiert im Hinblick auf dieses Ergebnis. Überall ist Gnade vorhanden, die das Natürliche mit dem Übernatürlichen verbindet. Und Gott verteilt seinen Dank proportional zu den Bedürfnissen unseres Lebens gemäß den Entwürfen seiner Barmherzigkeit und dem Ausmaß, in dem wir seinen Handlungen entsprechen.

Wie sollen wir diesem ununterbrochenen Akt der Gnade in unserer Seele entsprechen? Lassen wir Gott in unserer Seele handeln, ohne sich um morgen Sorgen zu machen, denn wie das Evangelium sagt, ist sein Verlangen jeden Tag genug (Mt 6,34). "Lasst uns zu Gott handeln", sagte Kardinal Merry del Val; Denken Sie daran, dass die Umstände, die wir nicht verursacht haben, Vorboten Gottes sind. Sie werden tausende Male am Tag präsentiert, um uns über die verschiedenen Arten zu informieren, auf die er uns seine Liebe zeigen will " (Let God Act, Talacre Abbey, 1974, S. 2).

Ein Ordensmann in der Nähe des hl. Johannes Bosco wurde gefragt, ob Don Bosco inmitten seiner unzähligen Werke seines manchmal hektischen Lebens einst besorgt war. Die Ordensleute antworteten: "Don Bosco hat nie darüber nachgedacht, was er eine Minute später tun würde." Der heilige Johannes Bosco, der das Wirken der Gnade verstand, versuchte im gegenwärtigen Moment immer Gottes Willen zu tun. Und auf diesem Weg erkannte er seine Berufung.

Neben dem Hauptbahnhof von Rom befindet sich die Basilika des Heiligen Herzens, die Don Bosco kurz vor seinem Tod mit enormen Opfern errichtete. Die Basilika wurde am 14. Mai 1887 vom Kardinalvikar feierlich geweiht, wobei zahlreiche zivile und religiöse Behörden anwesend waren. Am 16. Mai feierte Don Bosco selbst die Messe auf dem Altar von Maria, der Helferin der Christen. Es war seine einzige Feier in der Kirche des Heiligen Herzens. Als Grabstein, der anlässlich des 100. Jahrestages der Konsekration entdeckt wurde, wurde die Messe fünfzehn Mal durch das Schluchzen des alten Priesters unterbrochen, der die Bedeutung seines berühmten Traums von verstanden hatte die neun Jahre. Zu dieser Zeit offenbarte Gott ihm, dass seit seiner Kindheit

Jede Seele hat ihre Berufung, weil sie im Leib der Kirche eine besondere Funktion zu erfüllen hat. Diejenigen, die eine religiöse Berufung haben, haben es nicht für sich, sondern für die Kirche.

Pater Faber zufolge stammt diese Berufung direkt aus unserer ewigen Vorbestimmung, die jedoch in die Hände unserer Freiheit fällt und von ihr abhängt: "Ich bin zweifellos Teil eines Plans, den ich zu besetzen habe und einen Auftrag habe. und die drei Dinge sind sehr konkret; Nur mein besonderer Charakter, meine besondere Persönlichkeit, kann diesen Ort besetzen oder diese Aufgabe erfüllen. Das heißt, ich habe eine enorme Verantwortung. "Das Leben ist als Verantwortung definiert." Es ist ein untrennbares Merkmal des Ortes, den ich als Geschöpf besetze. Aus dieser Perspektive hat das Leben einen sehr ernsten Aspekt "(S.377).

Es gibt keinen anderen Weg, der den Menschen zur Heiligkeit führt, zu der jeder berufen wurde, glücklich zu sein. Lass uns diesen Weg mit der Hilfe der Jungfrau und der Engel gehen. Gott hat uns einen Engel gesetzt, um unsere Berufung zu schützen. Unser Schutzengel ist unsere Berufung erfüllt, unsere Berufung erfüllt. Es ist das Modell unserer Berufung. Deshalb müssen wir zu ihm beten und auf die Worte achten, die er uns zuflüstert.

Es gibt Berufungen für Singles; es gibt Familienberufe und nicht nur natürliche, sondern auch übernatürliche Familien mit ihren unterschiedlichen Charismen; und es gibt auch Berufungen für Völker, von denen Plinio Correa de Oliveira so viel gesprochen hat. Jede Nation hat eine bestimmte Berufung, die von der Vorsehung in der Geschichte zugewiesen wurde. Aber wir werden nicht nur in eine Familie und ein Volk hineingeboren. Wir leben auch in einer bestimmten historischen Epoche. Und da Geschichte auch ein Geschöpf Gottes ist, fragt Gott etwas anderes aus jeder Epoche der Geschichte. Jede historische Epoche hat ihre Berufung. Die vorherrschende Berufung in den ersten Jahrhunderten der Kirche bestand in der Verfügbarkeit des Martyriums. Hat das 21. Jahrhundert auch eine besondere Berufung, in der wir unsere persönliche Berufung entdecken können?

Der Triumph des Unbefleckten Herzens Marias wird auch der Triumph der Kirche sein, denn das Unbefleckte Herz Mariens ist das eigentliche Herz der Kirche. Triumph setzt eine Schlacht voraus, die ihm vorausgeht. Und da es ein sozialer, öffentlicher und feierlicher Triumph sein wird, wird der Kampf auch sozial, öffentlich und ernst sein. Heilige zu sein bedeutet heute, diesen Kampf zu führen, der zuerst mit dem Schwert der Wahrheit ausgetragen wird. Nur auf der Wahrheit kann das Leben des Menschen und der Völker aufgebaut werden, und ohne die Wahrheit bricht eine Gesellschaft zusammen und stirbt. Heute ist es notwendig, die christliche Gesellschaft wieder aufzubauen. Und um es wieder aufzubauen, ist die christliche Auseinandersetzung die erste Notwendigkeit.

Wenn der Christ mit Hilfe der Gnade sein Leben nach den Grundsätzen des Evangeliums gestaltet und zur Verteidigung der Wahrheit kämpft, gibt es kein Hindernis, um es aufzuhalten.

In seiner Rede am 21. Januar 1945 an den Marien Gemeinden von Rom, sagte Pius XII: „Die gegenwärtige Zeit Katholiken ohne Angst erfordert, die es ganz natürlich ist seinen Glauben, ohne zu zögern, mit Rat und Tat zu bekennen wenn Sie sie brauchen das Gesetz Gottes und das Gefühl der christlichen Ehre. Echte Männer, Männer der Integrität, fest und unerschrocken! Für diejenigen, die nicht, aber nur zur Hälfte, wirft die Welt sie weg, lehnt ab und trampelt. "

"Gott und die Kirche", schrieb Pater Pollien, "fordern Verteidiger, aber wahre Verteidiger derer, die niemals einen Schritt zurücktreten. Von denen, die wissen, wie man dem Tod treu bleibt, bis zu den erhaltenen Befehlen. Von denen, die sich an die strengsten Disziplinen gewöhnen, um bereit zu sein, alle heldenhaften Taten auszuführen, die der Kampf erfordert. "

Der französische Schriftsteller Paul Claudel drückte diese große Wahrheit aus: "Jugend wurde nicht zum Vergnügen geschaffen, sondern zum Heldentum."

Die jungen Menschen des 21. Jahrhunderts können die Verführungen zu einem Kompromiss mit der Welt nicht ignorieren, sondern bitten die Kirche, sie zum Heroismus zu ermahnen. Das Christentum zu leben bedeutet, ein kämpferisches Christentum zu praktizieren. Am Bau der mittelalterlichen Kathedralen beteiligten sich Architekten, Maurer, Schmiede, Schreiner, Bischöfe, Fürsten, berühmte und unbekannte Persönlichkeiten, die in demselben Wunsch vereint waren, Gott mit den Steinen zu verherrlichen, die in den Himmel erhoben wurden. Wir beteiligen uns auch an einer großartigen Arbeit. Jeder von uns wurde aufgerufen, auf den Ruinen der modernen Welt eine riesige Kathedrale zu errichten, die dem Unbefleckten Herzen Mariens gewidmet ist. Dies ist nichts anderes als ihre Herrschaft in den Seelen und in unserer Gesellschaft. Unsere Herzen sind die Steine ​​und unsere Stimme verkündet der Welt einen Traum, der erfüllt werden muss.

(Übersetzt von Bruno de la Inmaculada / Originalartikel )
https://adelantelafe.com/de-mattei-habla...a-de-ser-feliz/

Über 250.000 Menschen haben am Unabhängigkeitsmarsch teilgenommen! [Bilder]



Über 250.000 Menschen haben am Unabhängigkeitsmarsch teilgenommen! [Bild]

Sehr schöne Bilder
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Nr 11. November
http://www.prezydent.pl/aktualnosci/rocz...bie-polsko.html

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hier anklicken, viele Bilde
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- Wir können bereits sagen, dass dies die größte Versammlung ist, die in den letzten Jahren in Warschau stattgefunden hat - sagte der diesjährige Unabhängigkeitsmarschkommissar Sylwester Marczak, Sprecher des Polizeichefs der Hauptstadt. Nach Angaben der Polizei nahmen über 250.000 Menschen an dem Marsch teil. Menschen - am meisten in der Geschichte des Ereignisses.

Danke, dass Sie für Polen hergekommen sind, dass Sie die weißen und roten Fahnen mitgebracht haben, die wir hier sind und wir unter ihnen stehen, unter den Farben, für die unsere Väter, Großeltern und Urgroßeltern Blut von Generationen von Polen gegossen haben, damit wir sie frei essen können tragen, damit wir uns unter ihnen versammeln können. Es gibt für jeden einen Platz - das ist unsere Flagge, unser Bundesstaat, national, weiß und rot. Nie weiß und nie wieder rot - sagte der Präsident.



VIDEO
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https://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html
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Gnade und Gerechtigkeit
11.11.18 8:00 UHR für JA JA NEIN NEIN
Sie sind zwei Attribute Gottes, die wir bewundern und nachahmen, während Jesus Christus sie in seinem Evangelium mit Beharrlichkeit vorschlägt. Zwei Tugenden, die uns in jedem Schritt unseres täglichen Lebens herausfordern: Wenn wir auf diese Prinzipien reagieren, spielen wir unser ewiges Schicksal, denn Barmherzigkeit und Gerechtigkeit sind zwei Nuancen der Liebe des himmlischen Vaters.

Sie sind auch Geschenke von enormem Wert, die uns dem Geheimnis Gottes näher bringen, dem Ausdruck Seiner unendlichen Güte, in perfektem Gleichgewicht auf den beiden Platten des Gleichgewichts, die es uns ermöglichen, mit Zuversicht und Hoffnung auf ihn zuzugehen. Wie viele Probleme könnten wir Gott für ein gerechtes und entschiedenes Urteil anvertrauen, wenn wir aufgrund unserer Armut nicht wissen, wie wir sie lösen sollen! Nur Gott könnte eine gerechte Lösung für unsere umstrittensten Situationen vorschlagen. Es reicht aus, darüber nachzudenken, wann wir in Sünde sind: Ja, demütig und reuig, wir nähern uns der Beichte, wir bekommen Vergebung und wir erwecken die Freude ihrer Freundschaft. Selbst in diesen Fällen fällt die göttliche Gerechtigkeit mit seiner Barmherzigkeit zusammen.

In dieser Hinsicht es ist traurig zu sehen , wie Protestanten, Anhänger von Luther, seit mehr als fünf Jahrhunderten der Kirche von Rom, hat vor getrennt worden geben auf , nicht nur zu den Sakramenten der Eucharistie (das heißt, die reale Gegenwart, durch Mittel der Transsubstantiation) und der Konfession (oder Versöhnung), aber auch zu einer gebührenden und edlen Hingabe an die selige Jungfrau Maria, die Mutter Gottes und die Kirche.

Die negativen Folgen der lutherischen Reformation sind bis heute verheerend! Es werden nicht die ökumenischen Versammlungen oder die guten Absichten sein, die die getrennten Kirchen wiedervereinigen, sondern die vom Heiligen Geist geleiteten großen Ereignisse werden die Pläne Satans aufheben und alle Christen in der einen Kirche Christi versammeln.

Die heilige Jungfrau hat heute eine autorisierte Rolle als spiritueller Führer, der große Liebe zu ihren Kindern zeigt: Prophetin der letzten Zeit, die von Gott ausgewählt wurde, um die ungläubige Welt beim zweiten Kommen Jesu auf die Erde vorzubereiten . Seine Erscheinungen in verschiedenen Teilen der Welt - charakteristisch nur für die katholische Kirche - zeigen eindeutig, dass die einzig wahre Kirche die von Jesus Christus gegründete ist, die Petrus und seinen Nachfolgern nach seiner Passion, seinem Tod und seiner Auferstehung anvertraut ist.

Die Verfolgung in der Tat

Heute ist die Verfolgung gegen die katholische Kirche in einem fortgeschrittenen Stadium ist - 105.000 tote Christen in der Welt, in einem Jahr - aber die Verfolger bekommen oft unbeobachtet vorbei und auch von den politischen Führern gerechtfertigt, die Medien und die Werbung, Auferlegung alle Regierungen Gesetze gegen die Zehn Gebote in Bezug auf die Propaganda als wichtige soziale Errungenschaften und zivilen Fortschritt präsentiert! Eine verbotene Verfolgung!

Von der Französischen Revolution an, durch die Freimaurerlogen, haben die Feinde Gottes immer daran gearbeitet, die Kirche zu zerstören, und mit der kapillaren Propaganda der Medien gelang es, das letzte Gleichgültige gegen das einzige relativistische und antichristliche Denken zu überwinden und unterwerfe einen großen Teil der Menschheit der Knechtschaft Satans! Dies erklärt, wie abweichende Gesetze heute miteinander in Einklang gebracht werden können, wie zum Beispiel die homosexuelle Ehe und der "barmherzige" Empfang von Millionen muslimischer Einwanderer im "christlichen" Europa.

Die öffentliche Meinung in der Welt ist über die Prophezeiungen nicht informiert und unvorbereitet, während die Feinde der Kirche die Bedeutung des "authentischen Textes" des dritten Geheimnisses von Fatima und das Projekt der Zerstörung der katholischen Kirche kennen und so den Weg zur Manifestation des Weltkulturerbes erleichtern Ungerechte .

Auf jeden Fall sind nur wenige Menschen bereit, den Antichristen zu akzeptieren. Daher müssen viele ruhende Gewissen aufwachen und die grundlegenden Fragen stellen: Es wird der Beginn der blutrünstigen Verfolgung und der großen Trübsal sein (vgl. Mt 24, 9).

In Anbetracht dessen, dass der Antichrist von den von der Freimaurerei vorbereiteten okkulten Kräften produziert wird, können wir sicher sein, dass er sich nur unter den von Gott festgelegten Bedingungen manifestieren wird: Seine Dauer wird durch das undurchschaubare Projekt seiner Vorsehung kurz und bedingt sein.

Wenn die Umstände so sind, dass sie die erforderlichen Anforderungen erfüllen, wird alles gemäß den alten biblischen Prophezeiungen und den jüngsten Botschaften der Jungfrau Maria erfüllt, dem privilegierten Boten des Willens Gottes, die Menschheit vor der ewigen Verzweiflung zu retten.

Wer versucht, nach dem Dekalog und dem Evangelium zu leben, das heute sehr verachtet, aber immer in Kraft ist , und den Rosenkranz betet und über die Botschaften der Mutter Gottes meditiert, obwohl er von dramatischen Ereignissen gezerrt wird, hat nichts zu befürchten, denn er wird ungeschoren aufkommen und wird in der Lage sein zu können Helfen Sie anderen, die schmerzlichsten Phasen der antichristischen Diktatur zu überwinden.

Die gegenwärtige Zeit, die von unserer Ungeduld geprägt und von Gott festgelegt wurde, um die Menschheit in letzter Zeit vorzubereiten , könnte der Beginn der großen Prüfung sein, um uns die entscheidenden Ereignisse vorzustellen, die immer verschoben wurden, um die Zahl der Auserwählten zu vervollständigen , das heißt: der Menschen, die von ihm für die Gestaltung der Erlösung ausgewählt wurden: Erhöhen Sie die Räume der Barmherzigkeit und reduzieren Sie die Zeiten der Gerechtigkeit.

"Barmherzigkeit ohne Gerechtigkeit ist die Mutter der Auflösung"

Das Genie des hl. Thomas von Aquin im 13. Jahrhundert drückte diesen Satz aus, und wir sehen heute die Auflösung - den Zerfall und die Korruption, die zum Tod führen - vor unseren Augen verbreitet, geliebt und programmiert von den Exponenten der Politik der Finanzen und des einzigartigen Denkens, die dem Wahnsinn freien Raum lassen, wie zum Beispiel die wilde Einwanderung des Islam aus dem Nahen Osten, Afrika und Asien, verursacht durch Kriege, Elend, Verfolgungen und schwere soziale Ungerechtigkeiten.

Auf der Grundlage dieses prophetischen Urteils des hl. Thomas (S. Th., I, Q. 21, A. 3-4) können wir sagen, dass die Auflösung in die Gesellschaft eindringt und sich besonders in den nachchristlichen europäischen Nationen manifestiert. als Vorbereitung auf die Manifestation des Antichristen:

mit der immer offensichtlicher werdenden Ablehnung der Gottheit Christi und seines Evangeliums;
mit der allgemeinen Äquivalenzerklärung aller bestehenden Religionen:
mit der Erklärung der vollen Freiheit des Menschen über Glauben und Philosophie;
mit dem spirituellen Vakuum, das bewusst erzeugt wurde, um es mit der großen Lüge zu füllen.
Die europäischen politischen Exponenten, die heute gezwungen sind, sich mit den Migrationsnotfällen auseinanderzusetzen, sind Komplizen der instabilen Situation, die in Europa geschaffen wurde: Sie können alle möglichen Entschuldigungen vorbringen, aber sie können die Realität nicht bestreiten.

Eines ist jedoch zu sagen: Wir sind alle schockiert über die vielen hundert Opfer der prekären Boote, die bei der Überfahrt versenkt wurden und verzweifelt auf der Suche nach Frieden und Sicherheit in Europa aus ihrem eigenen Land fliehen . Wie kommt es, dass die Politiker der Linken, die der evangelischen Nächstenliebe immer gleichgültig waren, gegenüber den Muslimen so einladend, herausragend und "barmherzig" geworden sind? Gibt es keinen Zweifel, dass eine solche Situation bewusst geschaffen wurde, um Muslime dazu zu bringen, das nachchristliche Europa zu besetzen? Meditiere, Leute, meditiere!

Sie können die Pille bräunen, was immer sie wollen, aber es wird immer schwieriger zu schlucken, besonders in der Nähe der Wahlen. Die Politiker können viele schöne Versprechen machen, aber zu einem bestimmten Zeitpunkt wird die allgemeine Situation unhaltbar: Dann werden günstige Bedingungen gegeben, um den Antichristen einzugreifen, um den Sturm, den "infernalischen Retter" der Menschheit, zu besänftigen.

Die soziale und politische Situation erodiert von Tag zu Tag und wird bald explosiv, gerade als Folge der Invasion Europas durch fremde Bevölkerungen. "Wenn Sie sagen: " Frieden und Sicherheit " , dann wird die Zerstörung plötzlich über sie kommen , während die Wehen einer schwangeren Frau weh tun, und niemand wird entkommen. Aber Sie, Brüder, befinden sich nicht in der Dunkelheit, so dass der Tag Sie als Dieb überholt ... " (1 Thess 5: 3-4).

Es ist wahrscheinlich, dass sich diese Prophezeiung mit einem apokalyptischen Geschmack hauptsächlich auf die Bevölkerungen des Mittelmeerraums bezieht - Europa, Nordafrika, Naher Osten - rund um das Heilige Land, in dem Jesus Christus, unser einziger Erlöser, geboren wurde und wo heute der Kräfte der Auflösung durch die prophetische Intuition des heiligen Thomas von Aquin.

Maria, Mutter der Barmherzigkeit

Neben den schmerzlichen und tragischen Ereignissen, die die Menschheit und die Kirche während der kurzen Regierungszeit des Antichristen erleiden müssen, wissen wir, dass "am Ende" der in Fatima vorhergesagte Triumph des Unbefleckten Herzens Marias kommen wird, der eine Zeit des Friedens einleiten wird und des Wohlstands.

Heute leiden die Kirche und die Menschheit, die von den höllischen okkulten Kräften unterdrückt werden, sehr unter der Ankunft Jesu, um uns vom Antichristen zu befreien: Die Jungfrau bereitet uns auf diese Ereignisse vor, auch wenn wir sie jetzt nur mit den Augen der sehen Glaube, weil nicht alle Spezialisten übereinstimmen und die Kirche immer noch nicht spricht. Wir befinden uns noch in der Phase der Vorbereitung auf die Offenbarung des bösen Mannes, und wir können nicht vorhersehen, wann dies geschehen wird. Wir beobachten die Ereignisse auf der Erde und die Zeichen des Himmels , die uns wissen lassen, wie wir uns den entscheidenden Ereignissen nähern können.

Wir werden uns auf seltsame Ereignisse und Ereignisse vorbereiten müssen, die als vorbereitende Elemente für die Erscheinung des Antichristen lärmend, unerklärlich sind; Im Falle eines unerwarteten Ereignisses muss er auf absolut unvorbereitete Weise als außergewöhnlicher Charakter vor der Welt erscheinen!

St. Louis Marie Grignion de Montfort (1673-1716), Missionar und Prediger, schrieb eine Abhandlung über die wahre Hingabe an Maria , in der viele Gläubige und auserwählte Seelen inspiriert wurden. Schreib Montfort in seinen Vertrag :"Die Erlösung der Welt hatte ihren Anfang durch Maria; durch Maria muss auch ihre Erfüllung haben. Beim ersten Kommen Jesu Christi erschien Maria beinahe nicht, so dass Männer, die immer noch wenig über die Person ihres Sohnes informiert und aufgeklärt sind, nicht von der Wahrheit abweichen werden, indem sie sich an sie halten ... Aber beim zweiten Kommen von Jesus Christus muss Maria dies tun durch den Heiligen Geist erkannt und offenbart werden, so dass Jesus Christus durch sie erkannt, geliebt und bedient werden kann ... es ist der Morgengrauen, der der Sonne der Gerechtigkeit, Jesus Christus, vorausgeht und sie ankündigt, weil Jesus der Weg ist, auf dem Jesus Christus gekommen ist für uns zum ersten Mal ist es auch der Weg, dem er bei seinem zweiten Kommen folgen wird, obgleich auf andere Weise ... Maria muss in diesen letzten Zeiten immer mehr in Gnade, Kraft und Anmut erstrahlen ... " .

Im Bereich der Marienverehrung schrieb St. Louis Marie Grignion de Montfort eine Weihe an Jesus, die nach wie vor ein Beispiel und eine Inspiration für die aufeinander folgenden Weihen ist, die für alle Zeiten gültig sind. Ein wertvolles Mittel, das allen zur Verfügung steht, um mit der Kirche und der Mutter Gottes vereint zu bleiben, unserer einzigen Erlösung. Wir bieten es hier als persönliche Verpflichtung an:

"Im Bewusstsein meiner christlichen Berufung erneuere ich heute in Ihren Händen, o Maria, die Verpflichtungen meiner Taufe. Ich verzichte auf Satan, seine Verführungen, seine Werke, und ich weihe mich Jesus Christus, um mein Kreuz in der Treue eines jeden Tages dem Willen des Vaters mitzunehmen.

In Gegenwart der ganzen Kirche erkenne ich Sie als meine Mutter und Herrscherin an. Ich biete Ihnen und ich weihe meine Person, mein Leben und den Wert meiner guten Werke, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Entsorge mich und das, was mir gehört, zur größeren Ehre Gottes, in der Zeit und in der Ewigkeit. "

Marco

(Übersetzt von Marianus der Einsiedler / Voranbringen des Glaubens)
https://adelantelafe.com/misericordia-y-justicia-3/

← Der neuere PharisäismusAmoris Laetitia ist eine tickende "Atombombe", die die katholische Moral auslöschen soll: Philosoph →
Die „Jugendsynode“ des Vatikans ist eine neue Bedrohung für Glauben und Familie
Gepostet am 24. August 2017 von Catholicism Pure & Simple

Von der Stimme der Familie:

Zu Beginn dieses Jahres veröffentlichte das Sekretariat der Synode vor der Synode vom Oktober 2018 mit dem Titel „Jugendliche, der Glaube und berufliche Unterscheidung“ ein vorbereitendes Dokument und einen begleitenden Fragebogen für die Bischöfe der Welt.

Allen objektiven Beobachtern ist nun klar, dass die beiden "Synoden über die Familie", die in den Jahren 2014 und 2015 stattfanden, von Anfang an darauf abzielten, die katholischen Lehren in Bezug auf Ehe und Familie zu ändern. Der Prozess fand seinen Höhepunkt in der Apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia, die im April 2016 von Papst Franziskus verkündet wurde und zahlreiche ketzerische Vorschläge enthält . Das Sekretariat der Synode wird weiterhin von denselben Männern geleitet, die die Manipulation der Synoden von 2014 und 2015 präsidierten . Der Präsident bleibt Papst Franziskus, der Generalsekretär bleibt Lorenzo Kardinal Baldisseri und der Sonderbeauftragte bleibt Erzbischof Bruno Forte.

Nach Durchsicht des Vorbereitungsdokuments, das die Agenda für die Zeit bis zur Synode im Oktober 2018 vorsieht, möchte Voice of Family frühzeitig auf die Pläne des Sekretariats für die nächste Synode aufmerksam machen. Aus Erfahrung wissen wir, dass der Inhalt des vorbereitenden Dokuments einer Synode und die Antworten auf den beiliegenden Fragebogen einen erheblichen Einfluss auf den Inhalt des Instrumentum Laboris und damit auf die Richtung der synodalen Debatten haben werden. Es ist daher für Katholiken wichtig, sich jetzt darauf vorzubereiten, um den Schaden zu begrenzen, der durch das Versprechen des Synodensekretariats verursacht wurde, die "Jugend-Synode" zu nutzen, um einen weiteren Angriff auf den katholischen Glauben zu starten.

Das vorbereitende Dokument betrachtet Berufungen aus einer weltlichen, naturalistischen Perspektive

Die Kirche hat den Begriff „Berufung“ traditionell verwendet, um auf einen Aufruf zu heiligen Orden oder auf die Einhaltung der evangelischen Räte im religiösen Leben hinzuweisen. Wenn die Ehe als Sakrament in die übernatürliche Ordnung erhoben wird, spricht man auch oft von einer Berufung. Das geistige und zeitliche Wohl der Familie hängt davon ab, dass alle diese Lebenszustände nach Gottes Plan gelebt werden.

Es ist daher ein unmittelbares und offensichtliches Anliegen, dass ein vorbereitendes Dokument für eine Synode zum Thema "Jugendliche, der Glaube und berufliches Unterscheidungsvermögen" kaum über eine dieser übernatürlichen Berufungen sprechen sollte. Das Dokument impliziert stattdessen, dass eine Berufung alles ist, was ein junger Mensch tun möchte. Neben den authentischen Berufen finden wir "Berufe", "Formen des sozialen und zivilen Engagements", "Lebensstil", "Zeit- und Geldmanagement", "ehrenamtliche Arbeit" und "Dienst an Bedürftigen oder Beteiligung am zivilen und politischen Leben" ”. (Einleitung und II.2) Nirgendwo wird in dem Dokument der entscheidende Unterschied zwischen den authentischen Berufungen und anderen Lebensentscheidungen festgestellt. Wenn „Heirat, ordiniertes Amt, geweihtes Leben“ zusammen aufgeführt werden, Als Lebenszustände wird ein „etc“ hinzugefügt, um darauf hinzuweisen, dass die Liste noch erweitert werden könnte. Es ist vielleicht auch von Bedeutung, dass die Ehe an erster Stelle steht, während sie eine geringere Berufung ist als das religiöse Leben und die heiligen Orden.

Alle authentischen Berufungen sind zur größeren Herrlichkeit Gottes und zur Errettung der Seelen angeordnet. Sie sind auf die Vereinigung mit Gott in diesem Leben und für alle Ewigkeit in der seligen Vision des Himmels gerichtet. Das Dokument spricht jedoch überhaupt nicht über Berufungen in diesem Sinne und erwähnt kaum die Sakramente oder das Leben der Gnade. Während sie wiederholt auf die „Fülle der Freude“ und die „Fülle des Lebens“ Bezug nimmt, vermisst sie diese Begriffe in Bezug auf die Vereinigung mit Gott und das ewige Leben und erweckt den konsequenten Eindruck, dass diese in einem rein natürlichen Sinn zu verstehen sind. Tatsächlich stellt das Dokument „berufliche Unterscheidung“ als eine Frage dar, wie eine Person die Möglichkeiten der Selbstverwirklichung nicht verschwenden darf. (II.2) Wir finden nur einen Hinweis auf „geistiges Leben im nächsten“, und dies in einem Zitat eines syrischen Bischofs aus dem 5. Jahrhundert, Philoxenus von Mabbug, der die Definitionen des Konzils von Chalcedon abgelehnt zu haben scheint. Auch hier kann das Sekretariat das ewige Leben nicht als Selbstzweck darstellen, sondern muss es modernen Ohren schmackhaft machen, indem es betont, dass es darum geht, einen „Menschen für die vollständige Ausübung der Freiheit“ zu öffnen. (II.Intro )

In einer besonders beunruhigenden Passage lesen wir:

„Die Kirche kann und will sie nicht [der Jugend] der Isolation und Ausgrenzung überlassen, der sie von der Welt ausgesetzt wird. Das Leben junger Menschen könnte eine gute Erfahrung sein; dass sie sich nicht in Gewalt oder Tod verlieren; und diese Enttäuschung hält sie nicht gefangen und entfremdet, all das muss für jemanden von großer Bedeutung sein, der Leben erhalten hat, im Glauben getauft wurde und sich dessen bewusst ist, dass dies große Geschenke sind. “(II. Intro)

Der Schwerpunkt liegt hier darauf, dass das Leben junger Menschen eine „gute Erfahrung“ ist und dass sie von den zeitlichen Übeln befreit werden. Es gibt weder hier noch im Rest des Dokuments Hinweise auf die Realität geistiger Gefahren oder auf ewige Verdammnis oder darauf, dass die Hauptaufgabe der Kirche die größere Herrlichkeit Gottes und die Erlösung der Seelen ist. Das Sekretariat scheint entschlossen, alles auf rein natürliche Zwecke zu reduzieren. Bei „Missionserfahrungen“ geht es nicht mehr darum, das Evangelium zu verbreiten, sondern um „altruistischen Dienst und fruchtbaren Austausch“. (III.3) „Die Wiederentdeckung von Pilgerfahrten“ wird der übernatürlichen Bedeutung beraubt und nur „als Form und Weise dargestellt Lebensreise fortzusetzen “(III.3). Die Anwesenheit von Ungläubigen ist kein Ansporn für die Evangelisierung, sondern nur die Gelegenheit, „mehr Möglichkeiten für fruchtbaren Dialog und gegenseitige Bereicherung“ und „mehr Zuhören, Respekt und Dialog“ zu schaffen. (I.1)

Das Synodensekretariat hat das Gebot Christi nicht beachtet. Deshalb müssen Sie ausgehen, Jünger aus allen Nationen machen und sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen und sie lehren, sie zu beobachten alle Gebote, die ich dir gegeben habe “(Mt 28: 18-20). Es kann kein Verständnis für den Zweck der authentischen Berufungen geben, ohne das Verständnis der „großen Aufgabe“ unseres Herrn.

Das Dokument kann viele der gravierendsten Probleme, denen junge Menschen heute gegenüberstehen, nicht bieten

Die große Mehrheit der Jugendlichen im Westen ist von einem sehr frühen Alter einer Kultur ausgesetzt, die versucht, sie in einer Herangehensweise an die Sexualität zu indoktrinieren, die dem Naturgesetz und den von Gott geoffenbarten Wahrheiten über die menschliche Natur widerspricht Katholische Kirche. Dies stellt eine ernsthafte Bedrohung für die körperliche, psychische, intellektuelle und spirituelle Entwicklung junger Menschen dar, die nachdrücklich dazu ermutigt werden, voreheliche sexuelle Aktivitäten zu betreiben, Empfängnisverhütung zu verwenden, auf Abtreibung zurückzugreifen, unmoralisch zu sein und sogar zu experimentieren Formen der Sexualität, wie homosexuelle Handlungen. Durch verschiedene Medienformen werden junge Menschen ständig mit unbescheidenen sexuellen Bildern, mit Pornografie und durch fortgesetzte Verunglimpfung des authentischen Verständnisses der menschlichen Sexualität bombardiert. "Gender-Ideologie" wird von Regierungen und mächtigen Lobbygruppen aggressiv auferlegt, und viele junge Menschen werden zunehmend besorgt über ihre zukünftige Fähigkeit, den katholischen Glauben frei zu praktizieren, und leben nach natürlichen Gründen. All diese Übel gefährden vor allem die ewige Erlösung ihrer Seelen.

Das Sekretariat der Synode scheint an diesen Problemen nicht interessiert zu sein. Sie befassen sich mit den Problemen, die von der säkularen Welt bereits anerkannt werden. Dazu gehören Themen wie "Arbeitslosigkeit", "Flexibilisierung auf dem Arbeitsmarkt", "Umwelt" und "Multikulturalismus". (I.1, I.2) Dies ist unserer Ansicht nach ein schwerwiegender Verzicht auf die Verantwortung des Synodensekretariats, das für das ewige Wohl der Seelen verantwortlich ist. Es legt nahe, dass das Sekretariat mehr darauf abzielt, die Welt zu erfreuen, als sich mit vielen der gravierendsten Probleme junger Menschen zu befassen.

Das vorbereitende Dokument untergräbt die legitimen Lehrbefugnisse der Kirche

In dem Dokument heißt es:

„Wenn wir den jungen Menschen zuhören, wird die Kirche den Herrn in der heutigen Welt wieder sprechen hören.“ (Intro)

Diese Aussage ist auf verschiedenen Ebenen falsch:

Dies bedeutet, dass die Kirche derzeit nicht den Herrn hört. Dies steht im Widerspruch zu der Verheißung unseres Herrn selbst, als er sagte: „Ich bin bis in die kommenden Tage bis zur Vollendung der Welt bei dir“ (Mt 28,20). Die Kirche wird es niemals versäumen, den wahren Glauben trotz der menschlichen Versagen ihrer Mitglieder zu lehren.
Die Aussage impliziert weiter, dass "junge Leute" die Kirche leiten sollten. Die Wahrheit ist natürlich genau das Gegenteil. Es sind "junge Leute", wie auch alle anderen, die die Führung der Kirche brauchen.
Die Aussage scheint auch darauf hinzudeuten, dass die gegenwärtigen Lehren der Kirche nicht für die „heutige Welt“ geeignet sind. Im Gegenteil, das Evangelium wurde „ein für alle Mal an die Heiligen weitergegeben“ (Jude 1: 3) und eignet sich perfekt für alle Orte und zu allen Zeiten, denn es ist das Wort Gottes selbst.
Das Dokument offenbart eine ähnlich fehlerhafte Vorgehensweise, wenn es heißt:

„Wie in den Tagen von Samuel (vgl. 1 Sam 3: 1-21) und Jeremia (vgl. Jer 1: 4-10) wissen die jungen Menschen, wie sie die Zeichen des Geistes erkennen können. Die Kirche hört auf ihre Bestrebungen und kann einen Blick auf die vor uns liegende Welt und die Wege werfen, denen die Kirche folgen soll. “(Intro)

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...icles-from-rome

Diese Aussage ist absurd. „Junge Menschen“ haben keinen besonderen Einblick in die „Zeichen der Zeit“ oder die „Welt, die vor uns liegt“ und sie sind sicherlich nicht in der Lage, „die Wege zu bestimmen, denen die Kirche folgen soll“. In der Tat verbinden die heilige Schrift, die Tradition der Kirche und die kollektive Weisheit der Menschheit die Weisheit mit dem Alter und fordern uns auf, die älteren Menschen zu respektieren. „Erhebe dich in Ehrfurcht vor grauen Haaren von deinem Sitz; Ehre die Älteren, denn du sollst Gott, den Herrn, deinen Gott, fürchten “(Lev. 19:32), das Buch Levitikus und der heilige Petrus bestätigt:„ Du, Junge, musst dich diesen deinen Älteren stellen “(1 Pet 5: 5). Der heilige Thomas von Aquin erklärt, warum die größere Erfahrung des Älteren bedeutet, dass sie im Allgemeinen in der Tugend der Klugheit, der höchsten der natürlichen Tugenden, weiter fortgeschritten sind als die Jungen. (ST II: II q. 47, a.15)

Wir müssen auch beachten, dass es keine „Welt“ gibt, die „vor uns liegt“, die sich grundlegend von der unterscheidet, in der wir leben. Menschliche Gesellschaften sind in der Tat einem Wandel und Wandel unterworfen, aber wir müssen betonen, dass sich das Naturgesetz oder die Verfassung und Lehre der katholischen Kirche nicht ändern werden, bevor Unser Herr in Herrlichkeit zurückkehrt. Der Ansatz des Synodensekretariats ist an die Theorien über die Entwicklung der Kirche und der Gesellschaft angelehnt, die bereits in Voice of the Family Analyse des Abschlussberichts der Synode 2015 diskutiert wurden .

Das Dokument stellt „junge Leute“ größtenteils als homogene Gruppe dar (definiert als Gruppe zwischen 16 und 29 Jahren). Es wird mehr als einmal gesagt, dass das Jungsekretariat der Synode sich auf "Studien" stützt, aber die Autoren haben es versäumt, Referenzen zur Unterstützung ihrer Behauptungen anzugeben. Die hier vorgestellte Sicht von „jungen Leuten“ scheint tatsächlich typisch für Kleriker zu sein, die die Mentalität der 1960er Jahre noch nicht verlassen haben. Die jungen Leute der Phantasie des Sekretariats sind alle eifrig auf Veränderungen in der Gesellschaft und in der Kirche. Sie möchten „die Kirche den Menschen näher bringen und auf soziale Fragen aufmerksam sein, sich aber dessen bewusst sein, dass dies nicht sofort passieren wird“ (I.2), und „sie möchten aktiv am Prozess des Wandels mitwirken gegenwärtige Zeit. “(I.

Der Rest des Dokuments, in dem junge Leute behandelt werden, ist ebenso fehlerhaft. Es betont die Trennung zwischen den Generationen und der vermeintlichen Einzigartigkeit der modernen Jugend:

„Die heutige Generation junger Menschen lebt in einer Welt, die sich von der ihrer Eltern und Erzieher unterscheidet. Wirtschaftliche und soziale Veränderungen haben die Bandbreite der Verpflichtungen und Möglichkeiten beeinflusst. Die Bestrebungen, Bedürfnisse, Gefühle und die Art und Weise der Beziehung junger Menschen zu jungen Menschen haben sich ebenfalls geändert. “(I.2)

Solche Behauptungen ignorieren die tiefe Einheit und Ähnlichkeit der Perspektiven, die oft zwischen den Generationen herrscht, vor allem in nicht-westlichen Ländern. Was auch immer das Sekretariat der Synode sein mag, die Erfahrung von Voice of the Family in unserer Arbeit auf fünf Kontinenten besteht darin, dass die Grundbedürfnisse und Bestrebungen junger Menschen in grundlegenden Angelegenheiten die gleichen sind wie die ihrer Eltern und Großeltern.

Das Dokument hat eine negative Sicht auf die Tradition der Kirche

Das vorbereitende Dokument macht kaum einen Versuch, sich als in der Tradition der Kirche verwurzelt darzustellen. Im gesamten Dokument gibt es keinen einzigen Hinweis auf einen der Väter, Ärzte oder Heiligen der Kirche. Es gibt jedoch 20 Verweise auf Dokumente oder Adressen von Papst Franziskus. Es gibt ein Zitat von Papst Benedikt XVI., Aber keine Hinweise auf seine Vorgänger. Es gibt zwei Verweise auf das Zweite Vatikanum, aber keine auf einen anderen ökumenischen Rat. Die einzige andere Person, die oben erwähnt wurde, ist ein syrischer Bischof aus dem fünften Jahrhundert mit sehr zweifelhafter Orthodoxie.

https://www.catholicaction.org/cardinal_...mass_and_rosary

In der Tat verbirgt das Dokument seine Verachtung für die Vergangenheit nicht, indem es feststellt, dass "das Ziel jedes ernsthaften pastoralen Berufsprogramms" "wirklich freie und verantwortungsbewusste Entscheidungen ist, die vollständig von den Praktiken der Vergangenheit entfernt sind". (II.2) In einem anderen Zusammenhang drückt sich ein ähnliches Gefühl aus: „Die alten Ansätze funktionieren nicht mehr, und die von früheren Generationen vermittelten Erfahrungen werden schnell veraltet.“ (I. 3) Das Dokument fordert die Kirche auf, sie abzusagen Lehrbehörde:

„Bei der Aufgabe, die jüngere Generation zu begleiten, akzeptiert die Kirche ihren Aufruf, an der Freude junger Menschen mitzuarbeiten, anstatt versucht zu sein, ihren Glauben zu kontrollieren.“ (II.4)

In Wahrheit wurde der kirchlichen Hierarchie eine Offenbarung direkt von Gott anvertraut, die unverletzt an junge Menschen weitergegeben werden muss, die das Recht haben, die Fülle des Glaubens von der Kirche zu erhalten.

Das Dokument nimmt eine negative Haltung gegenüber Eltern und älteren Menschen ein

Das Sekretariat der Synode hat eine Bestandsaufnahme , die untergraben wirddie legitimen Rechte und Befugnisse der Eltern. Sie verfolgen in diesem Dokument denselben Ansatz. In Abschnitt I.2 wird die Rolle von „Eltern und Erwachsenenbildnern“ als „entscheidend“ anerkannt, der Rest des Abschnitts widmet sich jedoch der Kritik. „Älteren Generationen“ wird oft gesagt, „neigen oft dazu, das Potenzial junger Menschen zu unterschätzen“ und „ihre Schwächen zu betonen und Schwierigkeiten zu haben, die Bedürfnisse der sehr jungen Menschen zu verstehen.“ Eltern „haben oft… keine klare Vorstellung, wie sie helfen können Jugendliche konzentrieren sich auf die Zukunft “und die„ zwei häufigsten Reaktionen “ziehen es vor, nichts zu sagen und ihre eigenen Entscheidungen aufzuerlegen. Abwesende oder überfürsorgliche Eltern machen ihre Kinder unberechenbarer für das Leben und neigen dazu, die damit verbundenen Risiken zu unterschätzen oder sind besessen von der Angst, Fehler zu machen. “Diese Kritik kann in vielen Fällen zutreffen.

Das Sekretariat vertritt die Ansicht, dass "wenn die Gesellschaft oder die christliche Gemeinschaft wieder etwas Neues bewirken wollen, sie neuen Spielraum lassen müssen, damit neue Menschen aktiv werden können." (I.3) Mit anderen Worten sollten ältere Menschen ermutigt werden (oder gezwungen?), ihre Positionen auch in der Kirche zu verlassen, weil „dort, wo das Alter derjenigen, die verantwortungsvolle Positionen einnehmen, hoch ist“, „das Tempo des Generationswechsels verlangsamt wird“ (I.3). Dies könnte nicht unterschiedlicher sein aus der oben beschriebenen traditionellen Sicht der älteren Menschen. Es gibt klare Parallelen zwischen dieser Haltung und derjenigen, die so oft hinter dem Wachstum der Unterstützung für Sterbehilfe oder "assistierter Suizid" steckt, nämlich dass ältere Menschen und Behinderte oft als Belastung für ihre Familien und die Betroffenen betrachtet werden kommende Generationen.

Das Dokument betont die "Erfahrung" über die doktrinäre Bildung

In unserer Analyse des Schlussberichts der gewöhnlichen Familiensynode haben wir gezeigt, wie der Ansatz des Sekretariats der Synode von der Häresie der Moderne durchdrungen wurde. Insbesondere haben wir auf die Betonung der „Erfahrung“ über die Einhaltung der offenbarten Wahrheit hingewiesen. Wir schrieben:

„Religiöse Lehren im modernistischen System sind Reflexionen über ein Gefühl, das aus
dem Herzen des Menschen aufsteigt, und nicht in erster Linie Wahrheiten, die von einem äußeren Körper wie der
Kirche gelehrt werden . Sie sind das Ergebnis der individuellen Reflexion jedes Mannes und jeder Frau, geprägt von
ihrer einzigartigen Erfahrung. Da jedes Individuum und jede menschliche Gesellschaft sich im
Laufe der Zeit verändert, müssen sich auch die Formeln, die wir Dogmen nennen,
diesen Wechselfällen unterwerfen und können sich daher ändern. So ist das Dogma nicht nur in der Lage, sondern
sollte sich weiterentwickeln und verändert werden. (St. Pius X., Pascendi , 12)

„Der Modernist behauptet daher den Vorrang der sentimentalen Erfahrung in religiösen Angelegenheiten.
Erfahrung, nicht Zustimmung für den von außen vorgeschlagenen Unterricht, ist die Quelle religiöser Lehren. “

Die gleiche Betonung auf "Erfahrung" findet sich in diesem neuen Dokument:

Glaube wird dargestellt als „dem Geist zuhören“ mit „allen Geisteskräften und Emotionen“ und einem „Dialog mit dem Wort“. Es wird weiter behauptet, dass „diese Herausforderung von jeder christlichen Gemeinschaft und jedem einzelnen Gläubigen gestellt werden muss“. (II.1) Nirgendwo ist der Glaube seiner genauen Definition unterworfen: der Zustimmung des Intellekts zu den Wahrheiten, die Gott seiner Kirche offenbart hat.
"Seminare und Ausbildungshäuser" werden als "die Aufgabe dargestellt, jungen Menschen, die auf Gottes Ruf antworten, Erfahrungen zu geben, einschließlich eines intensiven Gemeinschaftslebens, das sie dazu bringen wird, andere zu begleiten." (III. 3) Sie werden nicht als Orte für Lehr- und spirituelle Bildung dargestellt.
In dem Fragebogen werden die Bischöfe gefragt, „in welcher Weise Ihre Diözese Planungserfahrungen für das pastorale Berufsprogramm für junge Menschen macht?“, Anstatt zu fragen, wie die Bischöfe beabsichtigen, junge Menschen im katholischen Glauben zu bilden.
Die in Abschnitt III vorgeschlagene Methode der beruflichen Unterscheidung beruht darauf, dass junge Menschen Entscheidungen über ihre „Berufung“ (was auch immer im Zusammenhang mit diesem Dokument bedeutet) auf der Grundlage ihrer subjektiven emotionalen Erfahrungen treffen. In der Darlegung dieser Methode wird kaum ein Hinweis auf einen Lehrinhalt bezüglich der objektiven Natur von Berufungen gegeben.
Die Kirche wird so dargestellt, als wollte sie das Leben junger Menschen als eine „gute Erfahrung“ ( PD , II. Intro) und nicht als wirklich gut, das heißt in Richtung auf das Gute.
Die theologische Tugend des Glaubens wird auch bei folgenden Gelegenheiten irrtümlich dargestellt:

Der Glaube wird mit Worten von Papst Franziskus als „etwas bezeichnet, das unser Leben bereichert“. (II.1) Dies ist eine schwere Verzerrung der Wahrheit. Der Glaube ist nicht nur etwas, das „unser Leben verbessert“, sondern es ist absolut notwendig für unsere ewige Erlösung: „Wer glaubt und getauft wird, wird gerettet werden; wer aber nicht glaubt, wird verurteilt “(Mk 16,16).
Der Glaube wird weiter als "Beitrag zum Aufbau einer" universellen Bruderschaft "unter den Männern und Frauen unserer Zeit beschrieben. (II.1) Somit gibt das Dokument dem Glauben ein natürliches Ende, „universelle Bruderschaft“, anstatt sein übernatürliches Ende zu identifizieren, das die Vereinigung mit Gott ist.
Schlussfolgerungen

Die oben umrissenen Punkte sollen keinesfalls eine vollständige Analyse des vorbereitenden Dokuments sein. Sie reichen jedoch aus, um zu zeigen, dass die „Jugendsynode“ die Integrität des katholischen Glaubensberufs ebenso zerstören könnte wie die „Familiensynoden“, die ihr vorausgegangen sind.

Das Dokument scheint die Bühne für einen synodalen Prozess zu bereiten, der "junge Leute" als Schiedsrichter vorschlägt, was die Kirche tun und lehren sollte. Wir erwarten, dass das Synodensekretariat Anträge von „jungen Leuten“ auf Änderungen in der katholischen Lehre und Praxis stellt, die dann als Beweis dafür angeführt werden, dass die Kirche ihren grundlegenden Glauben ändern muss. Die fraglichen "jungen Leute" können natürlich vorgewählt und manipuliert werden, um vorbestimmte Zwecke zu erfüllen.

Treue Katholiken müssen sich auf die unvermeidliche Eskalation dieses neuen Übergriffs auf die Kirche vorbereiten, bei der ihre eigene, schlecht katechierte und missgebildete Jugend gegen sie eingesetzt wird. Diejenigen, die die Machtmechanismen im Vatikan kontrollieren, haben ausreichend Beweise dafür geliefert, inwieweit sie ihr eigenes perverses und verzerrtes "Evangelium" anstelle des wahren Evangeliums verbreiten werden, das ein für alle Mal von Unserem Herrn Jesus offenbart wurde Christus.

Lassen Sie uns weiterhin die Fürsprache der Muttergottes für die Befreiung der Kirche von ihren gegenwärtigen Prüfungen und für den kommenden Triumph ihres Unbefleckten Herzens anrufen.

https://www.nationalreview.com/magazine/...atholic-church/
+
Jungfrau am mächtigsten, bitte für uns!
https://catholicismpure.wordpress.com/20...ith-and-family/
Matthew McCusker

Stimme der Familie

23. August 2017

Kardinal Burke auf Viganò Zeugnis: Gottes Gesetz ist höher als das päpstliche Geheimnis
Carlo Vigano , Katholisch , Päpstlich Geheimnis , Franziskus , Sexueller Missbrauch Krise In Der Katholischen Kirche , Theodore McCarrick , Vatikan Vertuschung , Jugendsynode

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/carlo+vigano

9. November 2018 ( LifeSiteNews ) - Gottes Gesetz steht an erster Stelle, sagte Kardinal Raymond Burke vor kurzem in Bezug auf die Aussagen von Erzbischof Carlo Maria Viganò über die Misshandlung von sexuellem Missbrauch von Geistlichen in der Kirche bis hin zu Papst Franziskus. Aus diesem Grund sei der ehemalige US-Päpstliche Nuntius verpflichtet gewesen, das, was er wusste, vorzulegen, sagte der Kardinal.

"Die Übel, die er angeprangert hatte, waren von schwerwiegender Natur", sagte Kardinal Burke, und wenn er wahr war, "war er im Gewissen verpflichtet", die Informationen so zu veröffentlichen, wie er es tat.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

"Das Gesetz Gottes in diesen Angelegenheiten ist höher als beispielsweise das päpstliche Geheimnis", sagte Burke.

Viganòs Zeugenaussagen, die Papst Franziskus und andere hochrangige Prälaten in die Vertuschung von Erzbischof Theodore McCarrick implizieren, haben die Kirche in ihrer Missbrauchskrise weiter erschüttert und das Problem der homosexuellen Geistlichkeit in den Vordergrund gerückt. Seine Zeugenaussagen haben auch Aufschluss darüber gegeben, dass der Missbrauch nicht auf Minderjährige beschränkt war, wie viele vermuten, und dass eine weit verbreitete Vertuschung in der Hierarchie den Missbrauch förderte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pontifical+secret

Viganò hat die Zeugenaussagen einiger Papstnähe kritisiert, teilweise unter dem Vorwand, dass Viganò gegen die Geheimhaltungsvorschriften verstoßen habe, die für wichtige kirchliche Angelegenheiten gelten.

Einige haben versucht, Viganòs Behauptungen zu widerlegen, und behaupten auch, der ehemalige US-apostolische Nuntius habe persönliche Gründe für die Veröffentlichung der Anklagen gegen den Papst gehabt, beispielsweise weil er angeblich nicht zum Kardinal gemacht wurde.

In einem Interview mit The Wanderer gegen Ende der Jugendsynode bürgte Burke sowohl für den Inhalt der Zeugenaussagen als auch für den Grund, warum Viganò sie vorbrachte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

"Wir sollten alles, was er gesagt hat, sehr ernst nehmen", sagte Kardinal Burke, da Vigano gesagt hat, er habe Beweise, um seine Behauptungen zu stützen. "Anders zu handeln heißt fahrlässig zu sein."

„Ich glaube nicht, dass es Zweifel gibt“, sagte der Erzbischof zum Wohl der Kirche.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/se...catholic+church

Der Kardinal beschrieb Viganòs als „eine Person der größten Integrität“ und wies darauf hin, dass einige US-Bischöfe im Namen von Vigano Erklärungen abgegeben haben .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/theodore+mccarrick

Burke sagte auch, Ad-hominem-Angriffe auf Viganò seien "völlig unangemessen".

Der Kardinal, selbst ein Mann, der wegen seiner Verteidigung der Kirche und seiner Lehre Kritik geübt hat, hatte frühzeitig gefordert, die Anklagen in Viganòs Aussage ernst zu nehmen und umfassend zu untersuchen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vatican+cover-up

„Die Erklärungen, die ein Prälat der Autorität von Erzbischof Carlo Maria Viganò abgegeben hat, müssen von den Verantwortlichen in der Kirche zu Herzen genommen werden“, sagte er. „Jede Erklärung muss nach dem bewährten Verfahrensrecht der Kirche untersucht werden.“

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

"Nachdem die Wahrheit über jede Erklärung festgestellt wurde, müssen die entsprechenden Sanktionen angewandt werden, um sowohl die schrecklichen Wunden, die der Kirche und ihren Mitgliedern zugefügt wurden, als auch die Wiedergutmachung des ernsten Skandals zu behandeln", sagte Burke.

https://www.lifesitenews.com/news/young-.....we-want-truth

In seinem Interview mit The Wanderer berührte Burke eine Reihe weiterer Themen , darunter das nunmehr zwei Jahre alte Dubia und drei weitere Kardinäle, von denen zwei verstorben sind, und forderten vom Papst Klarheit über die in ihm enthaltenen Unklarheiten umstrittenes Dokument Amoris Laetitia.

Burke sagte, er habe keine Hoffnung, dass der Papst die fünf Dubias oder Zweifel an seiner päpstlichen Ermahnung ansprechen würde . Dies ändert oder negiert sie jedoch nicht, sagte er.

"An diesem Punkt ist es höchst unwahrscheinlich, dass er antworten wird", sagte der Kardinal, obwohl "die Gläubigen eine Antwort auf diese wichtigen Fragen verdienen."

Das Fehlen einer Antwort des Papstes „ändert nichts an der Tatsache, dass es sich um echte Dubien handelt “, die sich auf „die Errettung der Seelen“ beziehen, sagte Burke und fügte hinzu: „Die Dubien bleiben.“
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...he-pontifical-s

Schlußbericht der Jugendsynode wie ein „IKEA-Katalog“
CODE-WORT HOMOPHILER KIRCHENKREISE ENTHALTEN

28. Oktober 2018

Das Akronym LGBT findet sich nicht im Schlußbericht der Jugendsynode, dafür ein Code-Wort homosexueller und homophiler Kirchenkreise.

https://drive.google.com/file/d/1v24BtVq...2FEMMe7vsW/view
Das Akronym LGBT findet sich nicht im Schlußbericht der Jugendsynode, dafür ein Code-Wort homosexueller und homophiler Kirchenkreise.
(Rom) Das Schlußdokument der Jugendsynode liegt vor. Die 267 Synodalen aus aller Welt haben abgestimmt, was sie Papst Franziskus an Gedanken zum Thema Jugend und Berufung vorlegen wollen. Aus dem Text wird Franziskus ein nachsynodales Schreiben verfassen, ohne an den Schlußbericht gebunden zu sein.

Wie bereits vor drei Jahren zum Abschluß der Doppelsynode über die Familie liegt der Schlußbericht nur in italienischer Sprache vor. Das erstaunt. Noch mehr erstaunt, daß man sich trotz der damaligen Kritik auch jetzt nicht bemühte, dieser Lücke Abhilfe zu schaffen. Zur Erinnerung: Bis zum heutigen Tag liegt der Schlußbericht der Familiensynode nur auf italienisch vor. Daraus läßt sich schließen, daß der Vatikan kein Interesse hatte, den Text, der die Grundlage für das umstrittene nachsynodale Schreiben Amoris laetitia sein soll, publik zu machen. Gleiches zeichnet sich nun auch beim Schlußbericht der Jugendsynode ab, der Grundlage für das nachsynodale Schreiben sein wird, das Papst Franziskus in den nächsten Monaten vorlegen wird.

Fest steht, daß der Vorschlag der belgischen Bischöfe, das Thema Jugend und Berufung zu nützen, um die Abschaffung des Zölibats einzuläuten, erfolglos blieb. Die Zulassung von verheirateten Priestern, wie sie Belgiens Oberhirten wünschen, findet sich im Schlußdokument nicht. Dennoch, der Versuchsballon wurde steigen gelassen. Der überraschende Vorstoß aus Brüssel kam zu spät und zu überraschend, um erfolgreich sein zu können, weshalb er von Anfang an mehr ein Vorgeplänkel für die Amazonassynode von 2019 schien.

Sehr kritisch äußerte sich AFP, eine der drei international bedeutendsten Presseagenturen. Der Schlußbericht erinnere an einen „IKEA-Katalog“. Die Kirche sei „unfähig, eine konkrete Botschaft für die Jugendlichen zu finden“. Die Aussage stammt von einem namentlich nicht genannten Synodalen, der sich laut AFP irritiert zeigte über den Konsensdrang des Heiligen Stuhls, es allen recht machen zu wollen.

Das Dokument setzt sich aus fast 170 Paragraphen zusammen, „in denen über alles etwas findet“, so der Vatikanist Marco Tosatti.

Papst Franziskus forderte die Synodalen zur Synodeneröffnung auf, die „Strukturen der Kirche zu verändern“, weil sie „zu starr“ seien. Was genau damit gemeint war, wurde Gegenstand von Spekulationen. Im Vorfeld deuteten zahlreiche Signale auf eine „Öffnung“ gegenüber der Homosexualität hin

Die afrikanischen Synodalen, so AFP, haben jedoch dafür gesorgt, daß die Homo-Selbstbezeichnung LGBT nicht im Schlußbericht enthalten ist, obwohl sie sich im Vorbereitungspapier fand. Das hatte erhebliche Irritation in glaubenstreuen Kirchenkreisen ausgelöst, gerade weil die Kirche derzeit von einem Mißbrauchsskandal erschüttert wird. Bei mindestens 80 Prozent der Fälle handelt es sich um homosexuellen Mißbrauch durch Kleriker. Der offensichtliche Zusammenhang zwischen Mißbrauch und Homosexualität versuchen Homo-Organisationen, homophile Kirchenvertreter und Medien zu leugnen bzw. zu vertuschen. Die Fakten liegen jedoch auf dem Tisch.

Der Mißbrauchsskandal scheint ausschlaggebend gewesen zu sein, daß Papst Franziskus auf die Handbremse drückte und in Sachen Homosexualität die Agenda zurückschraubte.Der Begriff LGBT aus dem Homo-Milieu findet sich im Schlußbericht zwar nicht, dennoch waren die Synoden-Regisseure der Überzeugung, das Thema Homosexualität unbedingt behandeln zu müssen. Nicht nur der Begriff LGBT ist aus dem Text verschwunden. Auch jeder Hinweis auf den Katechismus der Katholischen Kirche ist aus dem Schlußdokument verschwunden. Zum Thema Homosexualität gibt es keine Rückkoppelung an die kirchliche Lehre zum Thema, die im Katechismus festgeschrieben ist.

Dazu der Vatikanist Tosatti:

„Die Einbindung des Wortes ‚integrieren‘ in das Synodendokument, bezogen auf die Jugendlichen, die sich vom gleichen Geschlecht angezogen fühlen,, ist eine absolute Katastrophe. ‚Integrieren‘ ist ein Code-Wort, das von LGBT-Katholiken verwendet wird, um die LGBT-Orientierung in der Person zu bekräftigen.“

Vor allem sagt der Schlußbericht noch nichts über das nachsynodale Schreiben des Papstes aus. Das nachsynodale Schreiben hat nämlich wirkliches Gewicht im Gegensatz zum Schlußbericht.

Die Zulassung wiederverheirateter Geschiedener und anderer Menschen in einer irregulären Beziehung zur Kommunion fand sich im Schlußbericht der Familiensynode nicht. Sie hätte keine ausreichende Mehrheit unter den Synodalen gefunden. Dennoch schrieb Papst Franziskus diese Zulassung in das nachsynodale Schreiben hinein und machte damit die Arbeit der Synodalen zur Makulatur. Vor allem erschütterte er damit die kirchliche Lehre und Praxis.

Auch für das nachsynodale Schreiben zur Jugendsynode könnte daher noch mit Überraschungen zu rechnen sein.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (screenshot)

Papst Franziskus stellt Weihbischof Athansius Schneider unter Beobachtung
7. November 2018

Bischof Athanasius Schneider, ein treuer Streiter Gottes, aber dem Vatikan unbequem?


Bischof Athanasius Schneider, ein treuer Streiter Gottes, aber dem Vatikan unbequem?

(Rom/Astana) Msgr. Athanasius Schneider ist Weihbischof von Astana in Kasachstan. Der Bischof ist rußlanddeutscher Abstammung und wurde in Mittelasien geboren, wohin seine Familie, da Deutsche, von Stalin aus der Schwarzmeergegend deportiert worden war. Nachdem die Familie ausgesiedelt war, verbrachte Schneider seine Jugend in der Bundesrepublik Deutschland, trat dem Orden der Regularkanoniker vom Heiligen Kreuz bei und kehrte für diesen, aufgrund seiner Sprachkenntnisse, nach Zentralasien zurück.

Papst Benedikt XVI. ernannte ihn 2006 zum Weihbischof des Bistums Karaganda und 2011 zum Weihbischof des Erzbistums Astana. Heute zählt der Bischof, der regelmäßig in der überlieferten Form des Römischen Ritus zelebriert, zu den herausragenden Bischöfen des gesamten Weltepiskopats.

Mutig erhob er seine Stimme zur Verteidigung des Ehesakraments und veröffentlichte im Vorfeld der Familiensynode eine maßgebliche Orientierungshilfe mit 100 Fragen und Antworten. Er meldete sich auch nach der Veröffentlichung des Viganò-Dossiers zu Wort, um zu sagen, was zu sagen war:

„Es gibt keinen vernünftigen und plausiblen Grund am Wahrheitsgehalt des Dokuments von Erzbischof Carlo Maria Viganò zu zweifeln“.

Und da dem so ist, seien klare Konsequenzen zu ziehen und ein Werk der Reinigung zu beginnen und die Kirche von Homo-Cliquen zu befreien.

Mit seinen offenen, sanft, klug, aber klar vorgetragenen Worten machte sich der Weihbischof in der Kirche nicht nur Freunde – erst recht nach dem Machtwechsel in Rom. Seine Umgebung fürchtete schon länger, daß gegen den Bischof Sanktionen verhängt werden könnten. Nach der Wortmeldung zum Fall McCarrick und dem Homo-Skandal, in den höchste Kirchenkreise verwickelt sind, ist es nun soweit. Allerdings geht die Sanktion schon auf die Zeit davor zurück, wurde aber erst jetzt bekannt.

Wenn Täter zu Opfern und Unschuldige zu Schuldigen gemacht werden

Gegen Bischof Schneider wurden vom Vatikan Disziplinarmaßnahmen ergriffen, als wäre er ein Schuldiger, obwohl er nur die Glaubenslehre der Kirche verteidigt und Konsequenzen aus den Verfehlungen und schuldhaften Verhalten von Kirchenvertretern fordert. Dem Weihbischof wurde mündlich mitgeteilt, seine Auslandsreisen „zu reduzieren“. Im Klartext: Bischof Schneider wurde unter Beobachtung gestellt. Dies gab der Vatikanist Marco Tosatti bekannt, der im Frühjahr auch den Anstoß zum Dossier des ehemaligen Apostolischen Nuntius in den USA, Erzbischof Carlo Maria Viganò, gegeben hatte und dieses am vergangenen 26. August veröffentlichte.

Die Restriktion wurde bereits im vergangenen Frühjahr verhängt und Weihbischof Schneider im April mitgeteilt. Schneider wird weltweit eingeladen, um als guter Hirte die Gläubigen im Glauben zu stärken. Es waren vor allem traditionsverbundene, glaubenstreue Kirchenkreise, die ihn zu sich baten. Damit erhielt seine Stimme Gewicht und Bedeutung, die weit über das unbedeutende, und vielen Menschen völlig unbekannte Kasachstan hinausreicht. Doch nicht jede Stimme von „den Rändern“ und aus „der Peripherie“ scheint in Rom gewünscht zu sein. Das wachsende Gewicht von Msgr. Schneider, das nicht an ein ranghohes Amt gekoppelt ist, stört offensichtlich die derzeitige Kirchenführung in Rom. Dabei erwies der Weihbischof Papst Franziskus stets den größten, dem Amt geschuldeten Respekt.

Das genügt aber offensichtlich nicht, denn der Kampf geht eben nicht um Personen, sondern um Inhalte, und da stehen sich die Positionen von Bischof Schneider und dem päpstlichen Hofstaat in manchen Bereichen geradezu diametral gegenüber.

Tosatti spricht von einer „außergewöhnlichen restriktiven Maßnahme“, die dem Weihbischof vom Apostolischen Nuntius für Kasachstan, Erzbischof Francis Assisi Chullikatt, mitgeteilt wurde. Msgr. Chullikatt wurde 2016 von Papst Franziskus als diplomatischer Vertreter des Heiligen Stuhls nach Zentralasien entsandt, wo er für Kasachstan, Tadschikistan und Kirgisistan zuständig ist.

Kein Rechtsweg möglich

Ungewöhnlich an der ganzen Sache ist noch mehr. Die Strafmaßnahme wurde direkt vom Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin unterzeichnet. Das Strafdekret wurde dem Betroffenen vom Nuntius zur Lektüre vorgelegt, aber nicht ausgehändigt. Weihbischof Schneider hält laut Tosatti nichts in der Hand, aufgrund dessen er Einspruch gegen die Maßnahme erheben könnte, etwa bei der Bischofskongregation oder dem Obersten Gerichtshof der Apostolischen Signatur.

„Bis zum Auftreten von Papst Bergoglio war die Apostolische Signatur die zuständige Instanz, an die sich Laien, Priester und Bischöfe gegen Maßnahmen wenden konnten, die sie für ungerecht hielten“, so Tosatti.

Der ordentliche Rechtsweg, wie er jede Rechtsordnung auszeichnet, die dieser Bezeichnung würdig ist, gehört in der Kirche jedoch der Vergangenheit an. Das Exempel dazu statuierte Papst Franziskus gegen die Franziskaner der Immakulata, die er im Juli 2013 über die Ordenskongregation unter kommissarische Verwaltung stellte. Zugleich ordnete er an, daß den betroffenen Ordensangehörigen der Rechtsweg verwehrt ist. Seit mehr als fünf Jahren haben sie keine Möglichkeit, die gegen sie verhängten, schwerwiegenden Maßnahmen auf ihre Rechtsmäßigkeit prüfen zu lassen. Ihr Recht auf Verteidigung wird ihnen verwehrt. Sie hatten bisher keine Möglichkeit, angehört zu werden. Franziskus entschied autoritär und Punkt.

Ähnlich ergeht es nun Weihbischof Schneider. Ohne schriftliche Ausfertigung der Restriktion ist auch ihm der Rechtsweg verwehrt. Ein Schritt, der von Rom offensichtlich in voller Absicht gesetzt wurde.

Wie den Franziskanern der Immakulata wurde auch Weihbischof Schneider kein Grund für die Beschränkung seiner Freiheit mitgeteilt. Wann immer Msgr. Schneider Kasachstan verlassen möchte, muß er dem Nuntius Mitteilung machen. Rom will genau Bescheid wissen, wohin er reist und auf wessen Einladung er reist, um nach Möglichkeit zu wissen, mit wem er Kontakt hat. Eine solche Einschränkung der persönlichen Freiheiten hatte Franziskus bereits im Juni 2017 für die in Rom residierenden Kardinäle ins Auge gefaßt. Wann immer sie Rom verlassen, sollten sie Meldung machen. Die Maßnahme richtete sich damals konkret vor allem gegen Kardinal Raymond Burke, wurde aber in dieser Form bisher nicht umgesetzt.

Nicht bekannt ist, wie Tosatti vermerkt, ob der Nuntius auch über die Vollmacht verfügt, Weihbischof Schneider eine Reise zu verbieten.

Zweierlei römisches Maß: Der Fall McCarrick und der Fall Pineda/Maradiaga
Tosatti verweist auf die gänzlich verschiedene Vorgehensweise von Papst Franziskus gegen Kardinal McCarrick. McCarrick hatte durch sein Homo-Doppelleben auf schwerwiegende Weise gegen das Kirchenrecht verstoßen. Von der Verführung und Zerstörung von Berufungen und Seelen erst gar nicht zu sprechen.

Obwohl Papst Franziskus über McCarricks Fehlverhalten genau informiert war, wie inzwischen gesichert feststeht, rehabilitierte er ihn durch Aufhebung der Sanktionen, die Papst Benedikt XVI. gegen ihn verhängt hatte. Benedikt XVI. hatte McCarrick u.a. ein Reiseverbot auferlegt. Franziskus machte ihn hingegen zu seinem persönlichen Vertrauten für die USA und sandte McCarrick in seinem Namen auf Reisen, so auf besonders heikle Mission in die Volksrepublik China, auf die Philippinen, auf Kuba und nach Armenien.

Weihbischof Schneider, der sich nichts zuschulden kommen ließ, wird dagegen in seinen Freiheiten beschnitten, weil er es mit allem Respekt wagt, Mißstände aufzuzeigen und Abhilfe einzufordern.

Tosatti erwähnt noch einen zweiten Fall, um das zweierlei Maß deutlich zu machen, das Franziskus anwendet. Es geht um den Papst-Vertrauten Oscar Kardinal Rodriguez Maradiaga, der auf eigene Initiative und im Namen von Franziskus in der ganzen Welt und vor allem in Rom unterwegs ist, sodaß er sein Erzbistum Tegucigalpa seinem Weihbischof überließ. Dieser installierte dort ein Homo-Netzwerk, das im vergangenen Frühjahr zusammen mit finanziellen Unregelmäßigkeiten aufflog und ihn Ende Juli zum Rücktritt zwang. Kardinal Maradiaga reist weiterhin durch alle Welt, obwohl er selbst schwer in der Kritik steht. In beiden Fällen, bei Kardinal McCarrick in den USA und bei Weihbischof Pineda in Honduras, wurde Papst Franziskus erst aktiv, als die Medien die Skandale der Genannten in alle Welt posaunten. Daraus darf geschlossen werden, daß McCarrick heute noch Kardinal wäre und in Santa Marta ein und aus ginge, und daß Pineda weiterhin in Tegucigalpa wie ein Statthalter des Feudalfürsten schalten und walten würde, wäre es nach Franziskus gegangen. Eine Tatsache, die viele Fragen aufwirft. Fragen, die von manchen Katholiken, vor allem in den USA, bereits öffentlich gestellt wurden. Dazu gehört die Frage, warum Papst Franziskus so viele Homosexuelle in einem engeren und weiteren Umfeld förderte und beförderte?

Das Pontifikat Bergoglio wird nicht nur durch umstrittenen und zweifelhafte Gesten, Aussagen und Regierungsakte gekennzeichnet, von denen einige unter dem Verdacht der Verbreitung von Häresien stehen, sondern auch durch eine offenkundige Unterdrückung freier Stimmen. Kritische Beobachter sprechen daher von einem „Regime Bergoglio“. Das vor einem Jahr erschienene und inzwischen auch in deutscher Übersetzung vorliegende Buch „Der Diktator-Papst“ bringt diese Aussage im Titel besonders plakativ zum Ausdruck.
https://katholisches.info/2018/11/07/pap...er-beobachtung/
Text: Giuseppe Nardi

Ist der Exorzismus auf Latein wirkmächtiger?


Ein Kruzifix
Foto: LeChinchi via Flickr (CC BY-NC-SA 2.0)

INDIANAPOLIS , 03 September, 2018 / 5:30 PM (CNA Deutsch).-
Was fasziniert die Menschen am Exorzismus? Warum erreicht das Thema mehr kirchenferne Menschen als die meisten anderen Ausprägungen des Glaubens, einschließlicher ganzer Pastoral-Einheiten und Theologie-Professuren?

blog-e91086-Exorzist-Gabriele-Amroth-hat-Hunderte-von-Exorzismen-in-seiner-mehr-als-Jahren-in-dieser-Funktion-ausgefuehrt-Pater-Amorth-hier-adressiert-die-Synode-auf-der-Familie.html

https://de.catholicnewsagency.com/story/...exorzismus-1184

Die Figuren des Kinoschlagers "The Exorcist" bevölkern praktisch ihr eigenes Subgenre des Horror-Films – und haben im 21. Jahrhundert eine eigene Fernsehserie.

Die Serie "The Exorcist" läuft seit Monaten erfolgreich im Fernsehen – und hat eine neue Welle der Faszination mit dem Übernatürlichen ausgelöst.

Bereits vor der ersten Sendung hat Lance Higdon für die alles andere als katholische Popkultur-Seite "Vice" die Welt des Exorzismus beschrieben.

Der Regisseur des ursprünglichen Horror-Films, William Friedkin, so Higdon, habe gegenüber der Nachrichtenagentur AFP im Mai 2016 gesagt, er sei in den Vatikan eingeladen worden um einen echten Exorzismus zu erleben und filmen.

https://de.catholicnewsagency.com/story/...ugendliche-2624

Ein Sprecher des Vatikans widersprach dieser Darstellung gegenüber AFP und wies darauf hin, dass der Vatikan keinen offiziellen Exorzisten habe. Der Sprecher sagte weiter, es sei möglich, dass Friedkin den Vatikan mit einer katholischen Einrichtung verwechsle.

Aber stimmt das alles? Und woher kommt diese Faszination?

Pfarrer Vincent Lampert ist ein im Vatikan ausgebildeter Exorzist der Erzdiöese von Indianapolis und Priester einer dortigen Gemeinde. Der Geistliche hat über seine Erfahrungen mit Exorzismen im ganzen Land Vorträge gehalten.

Katholische Priester dürften keine Außenstehenden bei einem Exorzismus erlauben oder diese gar filmen lassen, betonte er gegenüber CNA.

"Einen Exorzismus zu filmen ist nicht erlaubt, weil ein Exorzismus so durchgeführt werden muss, dass der Glaube der Kirche sich manifestiert, und niemand den Ritus mit einer Art magischen oder abergläubischen Rituals verwechselt", so Pater Lampert.

Verboten sei es aber auch zum Schutz der betroffenen Person.

Eine weitere Behauptung über Exorzismen im den "Vice"-Artikel steckte schon in der Schlagzeile: "Latein ist immer noch die beste Sprache um den Teufel zu bekämpfen".

Auch das ist ein anekdotisch immer wieder erzählter Punkt, der modernen Kirchenfunktionären, die in manchen europäischen Ländern schon mal die Existenz des Teufels leugnen, sauer aufstößt.

Der Artikel zitiert einen Kommentar des Exorzisten Pater Gary Thomas, der auf der Seite "The New Liturgical Movement" erschien. Dieser habe bei einem Vortrag im Februar 2016 gesagt:

"Der Teufel hasst Latein, es ist die universale Sprache der Kirche".

Bis 2014 gab es nicht einmal eine offiziell anerkannte Übersetzung des Ritus des Exorzismus ins Englischen. Latein sei jedoch aus seiner eigenen Erfahrung ohnehin die wirkungsvollste Sprache, auch wenn der Vatikan Übersetzungen des Ritus in einige Sprachen anerkannt habe.

Noch viel wichtiger als die Sprache des Ritus sei allerdings, dass der Exorzist ein Mann Gottes sei, sagte Pater Lampert.

"Es gibt viele, die behaupten, dass Latein für Exorzismen die effektivste Sprache ist", so der Priester.

"Aus meiner Erfahrung ist die effektivste Waffe jedoch, dass der Exorzist ein Mann Gottes ist".

In Antwort auf die Frage, ob man sich die neuen Exorzismus-Sendungen überhaupt anschauen sollte, sagte Pfarrer Lampert, dass Sendungen, die sich mit dem Dämonischen und dem Übernatürlichen beschäftigen sowohl Vorteile haben können als auch Gefahren bergen.

"Wenn das Anschauen solcher Sendungen den Menschen verstehen hilft, dass es das Böse wirklich gibt, dann ist es ein Vorteil", so der Exorzist gegenüber CNA.

Gefährlich werde es, wenn jemand sich über Gebühr faszinieren läßt vom Bösen.

Die kürzlich aktualisierten Regeln des Ritus des Exorzismus schreiben vor, dass eine Person, die glaubt, besessen zu sein, erst einmal eine psychische Erkrankung ausschließen muss, bevor sie um einen Exorzismus bitten kann. Wenn dann ein solcher immer noch möglich ist, kann sich der oder die Betroffene an einen Priester wenden, der für seine Diözese nach einer entsprechenden Ausbildung diese Funktion erfüllt.

Der "Internationale Verband von Exorzisten" (AIE) bespricht bei seiner jährlichen Versammlung in Rom dämonische Besessenjheit aus theologischen wie anderen wissenschaftlichen Perspektiven.

Eine Sprecher des AIE sagte vor mehreren Monaten bereits gegenüber CNA, dass der Anstieg okkulter wie dämonischer Aktivitäten ein "pastoraler Notfall" sei.

(Aktualisierter Beitrag, erste Fassung veröffentlicht am 27.9.2016)
https://de.catholicnewsagency.com/story/...exorzismus-1184

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https://www.lifesitenews.com/tags/tag/robert+mcelroy

Die schwulen Prälaten Cupich, Tobin und McElroy greifen die Glaubwürdigkeit von Erzbischof Viganò an
Blasiert Cupich , Carlo Vigano , Katholisch , Charles Chaput , Klerus Sexuellen Missbrauchs - Skandal , Donald Wuerl , James Martin , Joseph Strick , Joseph Tobin , Kevin Farrell , Franziskus , Raymond Burke , Robert McElroy , Robert Morlino , Theodore McCarrick , Thomas Olmsted

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/blase+cupich

28. August 2018, ( LifeSiteNews ) - Die Prälaten mit der größten Verachtung für den Vatikan-Whistleblower-Erzbischof Carlo Maria Viganòs explodierende Zeugenaussage , die die Komplizenschaft hochrangiger Kirchenvertreter im Theodore McCarrick-Sexualmissbrauch-Skandal aufdeckt, zeigen wichtige Gemeinsamkeiten.

Das Trio - Chicagos Kardinal Blase Cupich, der Newark-Kardinal Joseph Tobin und der Bischof von San Diego, Robert McElroy - sind in die Offensive gegangen, um die Glaubwürdigkeit von Erzbischof Viganò zu untergraben und gleichzeitig die Aufmerksamkeit von den erstaunlichen Behauptungen und Schlussfolgerungen in seinem Bericht abzulenken .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/carlo+vigano

Die Bindungen, die verbinden

Bevor diese drei gegen Viganò vereint waren, gehörten sie zu den fünf höchsten Mitgliedern der Katholischen Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten (USCCB), um den Jesuiten zu unterstützen. James Martins Pro-LGBT-Aktivismus.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Tobin und McElroy, zusammen mit Kardinal Kevin Farrell, jetzt Leiter des Vatikan-Klosters für Laien, Familie und Leben, lobten Fr. Martins Arbeit auf der Rückseite seines pro-homosexuellen Buches " Bau einer Brücke" .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/charles+chaput

Und im vergangenen November lobte Cupich den Jesuiten als das, was er heute als "vorrangigen Evangelisierer" junger Menschen in der Kirche bezeichnete.

Der fünfte große US-Prälat-Fan ist Kardinal Donald Wuerl aus Washington DC, der laut Martin "sehr unterstützend" war, als Martin im vergangenen Herbst von einem Vortrag an der Catholic University / Theological College in DC abgehoben wurde.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/cl...x+abuse+scandal

Viganò sagte in seinem Zeugnis:

Pater James Martin, SJ, der von den oben genannten Personen hoch gelobt wurde, insbesondere Cupich, Tobin, Farrell und McElroy, ernannten zum Berater des Sekretariats für Kommunikation, einem bekannten Aktivisten, der sich für die LGBT-Agenda einsetzt, und entschied sich dafür, die jungen Leute zu korrumpieren, die bald demnächst entlassen werden In Dublin zum Welttreffen der Familien zusammenkommen, ist nichts weiter als ein trauriges Beispiel für diesen abgewanderten Flügel der Gesellschaft Jesu.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/james+martin

Kein Wunder, dass die Aussage von Viganò dieser kleinen Gruppe von Prälaten eine solche Nachlässigkeit anregte: Er sprach die Wahrheit über ihren pro-schwulen goldenen Jungen, Pater. James Martin

Die vielleicht wichtigste Verbindung zwischen diesem Trio - Cupich, Tobin und McElroy - besteht darin, dass jeder seinen Aufstieg in schwindelerregende Höhen in der römisch-katholischen Hierarchie dem schimpfenden ehemaligen Kardinal McCarrick verdankt.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/joseph+tobin

"Die Ernennungen von Blase Cupich nach Chicago und Joseph W. Tobin nach Newark wurden von McCarrick inszeniert", sagte Erzbischof Viganò in seiner Aussage.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

"Die Ernennung von McElroy in San Diego wurde auch von oben arrangiert", sagte Viganò, "mit einem verschlüsselten peremptory Befehl an mich als Nuncio von Kardinal Parolin:" Reservieren Sie den See von San Diego für McElroy. "

"McElroy war sich auch der Missstände von McCarrick bewusst", fügte Viganò hinzu.

Kardinal Cupich: Viganos Kritik an Papst Franziskus basiert auf rassistischer Voreingenommenheit
Kardinal Cupich hat in den letzten 24 Stunden einen Medienblitz erlebt, der sich bei seinen Angriffen auf Viganò und seine Anhänger mit jedem Medienauftritt immer mehr beunruhigte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/joseph+strickland

Cupich lenkt die Aufmerksamkeit vom Inhalt des Berichts ab, insbesondere von dessen Rückwirkung auf das Pontifikat von Papst Franziskus, und sagte zu NBCs Tochtergesellschaft in Chicago: „Der Papst hat eine größere Agenda. Er muss mit anderen Dingen zurechtkommen “, zum Beispiel„ über die Umwelt reden und Migranten schützen “.

Cupich bezeichnete Viganòs Zeugnis als "Kaninchenloch", was bedeutet, dass es eine wertlose Ablenkung von wichtigeren Dingen ist.

Am erstaunlichsten erlag Cupich den meisten Angriffstaktiken und schlug vor, die Kritik am Papst sei von rassischen Animus motiviert.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/kevin+farrell

Cupich behauptete, die Kritiker von Papst Francis "mögen ihn nicht, weil er ein Latino ist".

Mit dieser Aussage klagt Cupich nicht nur Viganò an, er weist auch auf alle Prälaten hin, die ihn unterstützt haben, darunter Kardinal Raymond Burke, Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia, Bischof Thomas Olmsted von Phoenix, Bischof Robert Morlino von Madison und Bischof Joseph Strickland von Tyler , Texas.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Gleichzeitig schlägt Cupich vor, dass jeder einzelne katholische Laie, der Viganò unterstützt, ein Rassist ist.

Schau das Video:

https://www.nbcchicago.com/news/local/ca...-491855581.html

Bischof McElroy: Liberale Gespräche
In einer heute veröffentlichten öffentlichen Erklärung behauptet Bischof McElroy, Viganòs Enthüllungen über den grassierenden Sexualmissbrauch seien weit davon entfernt, eine Wohltätigkeitsorganisation der Korruption in der Kirche zu sein, und seien ein "selektives Anvisieren von Feinden" und eine "tendenziöse" Verzerrung der "Wahrheit".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

McElroy, der mitgeteilt wurde im Jahr 2016 über die Missbrauchsvorwürfe gegen ehemalige jetzt-Kardinal Theodore McCarricki, hallt liberalen Gesprächsstoff, indem sie behaupten , dass Viganò ist nur versuchen, „alte persönliche Rechnungen zu begleichen.“

Der progressive Theologieprofessor Massimo Faggioli sagte gestern dem Slate- Magazin, er glaube auch, dass Viganò versuchte, auch "alte Wertungen" zu begleichen.

McElroy ist bestrebt, Viganò wie einen Ideologen aussehen zu lassen, und behauptete, er sei durch "Hass auf Papst Franziskus und alles, was er gelehrt hat", motiviert.

Erzbischof Viganò „ordnet das Streben nach umfassender Wahrheit konsequent der Parteilichkeit, Spaltung und Verzerrung zu.“

Kardinal Tobin: Die Vorwürfe von Viganò helfen Opfern von sexuellem Missbrauch nicht
Der Erzbischof von Newark, Kardinal Tobin, lehnt die Aussage von Viganò ab, weil "es nicht als Beitrag zur Heilung von Überlebenden von sexuellem Missbrauch verstanden werden kann".

In einer offiziellen Erklärung, die gestern veröffentlicht wurde, verurteilte Tobin die „Anspielung und ängstliche Ideologie des„ Zeugnisses “. Dies implizierte, dass unheimliche Kräfte Erzbischof Viganò dazu motivierten, die Bohnen zu verschütten.

Die "ängstliche Ideologie", die Tobin alarmiert, ist der konservative Amtskatholizismus.
https://www.lifesitenews.com/blogs/pro-g...nos-credibility

Jesuit kritisiert Jugendsynode: „Hätte mir gefallen, wenn das Wort ‚Gay‘ drinnen stünde“
PATER REESE ÜBER DIE „GRÖSSTE HERAUSFORDERUNG“ DES 21. JAHRHUNDERTS
9. November 2018 0
P. Thomas J. Reese kritisert das Schlußdokument der Jugendsynode und fordert, daß die Bischöfe mehr auf die moderne Theologie hören sollten.



P. Thomas J. Reese kritisert das Schlußdokument der Jugendsynode und fordert, daß die Bischöfe mehr auf die moderne Theologie hören sollten.
(Rom) Vor zwölf Tagen ging in Rom die Jugendsynode zu Ende. Vor zwei Tagen meldete sich ein bekannter Jesuit zu Wort und kritisierte, daß im Schlußbericht die „Öffnung“ gegenüber der Homosexualität ausgeblieben sei. Die „größte Herausforderung“ der Welt sieht er in der „Erderwärmung“.

Der US-Amerikaner Pater Thomas J. Reese gehört zu den bekanntesten, progressiven Stimmen im englischsprachigen Raum. Der Jesuit war bereits ständiger Kolumnist des National Catholic Reporter, des progressiven Medienflaggschiffes der USA, und Chefredakteur des US-Jesuitenmagazins America, für das auch P. James Martin schreibt. Als solcher mußte Reese allerdings auf Druck der Glaubenskongregation zurücktreten, die mehrere seiner Artikel beanstandete. Reese forderte unter anderem die Abschaffung des priesterlichen Zölibats und die Zulassung des Frauenpriestertums.

In einem Interview mit der Internet-Tageszeitung Quotidiano.net meldete er sich mit Kritik am Ergebnis der Jugendsynode zu Wort.

Quotidiano: In Erwartung der Reaktionen der Episkopate hat die Synode ein Schlußdokument hervorgebracht. Pater Reese, sehen sie im Text mehr Licht oder Schatten?

Reese: Der Text ist eine Mischung, es findet ein bißchen von allem. Das ist aber verständlich, da für die Annahme eine Zustimmung von 2/3 der Synodenväter notwendig war. Die Probleme der Jugendlichen der Ersten Welt sind aber ganz anders als die der Dritten


P. Reese: Erderwärmung ist das „größtes Problem“

Quotidiano: Apropos Zustimmungsquorum: Was sagen Sie zum Paragraphen über die Homosexualität, der von insgesamt 167 Paragraphen, der war, der die meiste Ablehnung (non placet) fand, und der – inhaltlich betrachtet – eine Seelsorge für Homosex-Menschen ermutigt, aber die Abkürzung LGBT (Lesben, Gay, Bisexuelle und Transsexuelle) nicht übernommen hat, die sich hingegen zuvor im Arbeitspapier (Instrumentum laboris) der Synode befand?

Reese: Mir hätte es gefallen, wenn das Dokument das Wort „Gay“ wie auch den Audruck LGBT gebraucht hätte: Das sind Begriffe, die von den homosexuellen Gruppen gebraucht werden, die direkt von diesem Paragraphen betroffen sind. Dennoch finde ich die Einladung zur Annahme und pastoralen Begleitung der Homosex-Menschen positiv.

Quotidiano: Denken Sie, daß die Synode zum Sex mehr wagen hätte können, vielleicht durch Aufwertung der Rolle des Gewissens und durch die Ermutigung von Beziehungen, die auf echter Liebe gründen?

Reese: Bevor sie sich umfassend mit dem Sex befassen, wäre es gut, wenn die Bischöfen studieren würden, was die heutigen Moraltheologen sagen. Zudem sollten sie sich mehr mit der gelebten Erfahrung der Familien, der Paare und der Singles in Verbindung bringen.

Quotidiano: Das Schlußdokument öffnet aber die Tore zu einer theologischen und anthropologischen Vertiefung zu einigen Fragen, die mit der Sexualität und dem Körper verbunden sind. Halten Sie das nicht für bedeutsam?

Reese: Ja, das ist es. Ich halte es für ein gutes Signal für die Zukunft der Kirche.

Quotidiano: Wie beurteilen Sie die Tatsache, daß bei der Synode, trotz vier Wochen Arbeit, keine Fragen der Glaubenslehre behandelt wurden?

Reese: Ich glaube nicht, daß die Bischöfe der Meinung waren, daß doktrinelle Knoten zu lösen waren, da es um die Jugendpastoral ging.

Quotidiano: Was könnte das Thema für die nächste ordentliche Synode sein?

Reese: Die größte Herausforderung, der sich die Welt im 21. Jahrhundert stellen muß, ist die globale Erderwärmung. Ich weiß nicht, was sie Bischöfe tun könnten, aber sie könnten etwas versuchen.
https://katholisches.info/2018/11/09/jes...rinnen-stuende/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL/Quotidiano (Screenshot)

Francesco, der Papst, der das Papsttum entstellt
EINGESTELLT 28. September 2018


Der römische Primat entstellt durch einen Nachfolger von Peter. Und die Bischöfe schweigen.

von Roberto de Mattei (26-09-2018)

Die beeindruckende Schnelligkeit, mit der Ereignisse innerhalb der Kirche stattfinden, legt nahe, dass dies nicht nur auf eine Dynamik der historischen Beschleunigung zurückzuführen ist, sondern auch auf eine bewusste Wahl von Chaosagenten, um die Orientierungslosigkeit zu erhöhen und die Suchenden zu lähmen der fortschreitenden Flut widerstehen.

Am 22. September gaben der Heilige Stuhl und die Volksrepublik China in einer gemeinsamen Erklärung bekannt, dass sie ein "vorläufiges" Abkommen über die Ernennung chinesischer katholischer Bischöfe unterzeichnet hätten. Der Text wurde jedoch nicht veröffentlicht und sein Inhalt wird ignoriert.

Der emeritierte Bischof von Hongkong, Karte. Joseph Zen hat folgende Erklärung an AsiaNews gesendet :"Die lang erwartete Aussage des Heiligen Stuhls ist ein Meisterwerk der Kreativität, wenn mit so vielen Worten nichts gesagt wird. Er sagt, dass die Vereinbarung vorläufig ist, ohne die Gültigkeitsdauer anzugeben; sagt, dass es periodische Bewertungen liefert, ohne zu sagen, wann die erste Frist sein wird. Schließlich kann jede Vereinbarung als vorübergehend angesehen werden, da eine der beiden Parteien immer zu Recht eine Änderung oder sogar Aufhebung der Vereinbarung verlangen kann. Aber das Wichtigste ist, dass, wenn niemand darum bittet, die Vereinbarung zu ändern oder zu stornieren, diese Vereinbarung, auch wenn sie vorübergehend ist, in Kraft ist.

Das Wort "vorläufig" sagt nichts aus. "Die Vereinbarung betrifft die Ernennung der Bischöfe". Der Heilige Stuhl hat dies schon lange gesagt. Was ist also das Ergebnis der langen Anstrengungen. Was ist die Antwort auf unsere lange Wartezeit? Du sagst nichts! Es ist geheim! ? Die ganze Aussage geht auf diese Worte zurück: "Es war die Unterzeichnung eines Abkommens zwischen dem Heiligen Stuhl und der Volksrepublik China über die Ernennung der Bischöfe". Alles andere sind bedeutungslose Wörter. Welche Botschaft möchte der Heilige Stuhl mit dieser Aussage an die Gläubigen in China senden? "Vertrauen Sie uns, akzeptieren Sie, was wir beschlossen haben" (?)

Und was wird die Regierung den Katholiken in China sagen? "Gehorcht uns, der Heilige Stuhl stimmt uns bereits zu" (?) Akzeptieren und gehorchen, ohne zu wissen, was akzeptiert werden muss, worauf müssen wir gehorchen? akzeptieren, was wir beschlossen haben "(?) Und was wird die Regierung den Katholiken in China sagen? "Gehorcht uns, der Heilige Stuhl stimmt uns bereits zu" (?) Akzeptieren und gehorchen, ohne zu wissen, was akzeptiert werden muss, worauf müssen wir gehorchen? akzeptieren, was wir beschlossen haben "(?) Und was wird die Regierung den Katholiken in China sagen? "Gehorcht uns, der Heilige Stuhl stimmt uns bereits zu" (?) Akzeptieren und gehorchen, ohne zu wissen, was akzeptiert werden muss, worauf müssen wir gehorchen?

Der Inhalt des Abkommens sollte Folgendes sein: Die Kandidaten für das Episkopat werden von der offiziellen chinesischen Kirche ausgewählt, die von der Patriotischen Vereinigung kontrolliert wird, die direkt der Kommunistischen Partei angehört. Die chinesischen Büros werden dem Heiligen Stuhl einen Kandidaten vorschlagen, der für die Kommunistische Partei akzeptabel ist.

Aber was passiert, wenn der Papst nicht zustimmt? Pater Bernardo Cervellera kommentiert diese Hypothese zu AsiaNews vom 24. September . "Bislang war von einem vorübergehenden Vetorecht des Papstes die Rede: Der Papst sollte die Gründe für seine Ablehnung innerhalb von drei Monaten angeben, aber wenn die Regierung die päpstlichen Beweggründe für unvereinbar hielt, würde er mit der Ernennung und Ordination des Papstes fortfahren sein Kandidat. Nicht den Text der Vereinbarung ist, wir wissen nicht , ob diese Klausel wurde beibehalten, wenn in der Tat der Papst das letzte Wort über Termine und Aufträge haben wird, oder ob er erkennt seine einzige formale Autorität " .

Wenn das Veto vorübergehend war und das letzte Wort der chinesischen Regierung gehörte, würde dies zu einem schwerwiegenden Fehler führen, der von der Kirche verurteilt wurde. Pius VII . Verzichtete zum Beispiel auf das mit Napoleon am 25. Januar 1813 vereinbarte Konkordat von Fontainebleau, nur weil er vorsah, dass der Kandidat des französischen Reiches als Bischofsbehörde bestätigt worden wäre, wenn die päpstliche Ratifizierung nicht innerhalb von sechs Monaten erfolgt wäre.



Aber selbst wenn das Veto dauerhaft wäre, reduziert sich die Rolle des Papstes auf die eines einfachen Notars. Er beschränkt sich darauf, die Ernennung zu ratifizieren, und wenn er ein Tauziehen mit den politischen Behörden vermeiden möchte, mit denen er krampfhaft die Vereinbarung gesucht hat, kann das "Veto" eine Ausnahme darstellen, schon gar nicht die Regel. In jedem Fall sind wir mit einer Wiederholung der Ostpolitik von Paul VI. Konfrontiert, die Katholiken in osteuropäischen Ländern so sehr geschadet hat.

Es ist leider ein enger Zusammenhang zwischen dem tödlichen Abkommen mit China und der Apostolischen Konstitution Episcopalis Gemeinschaft , über die Struktur der Bischofssynode, unterzeichnet von Papst Francis 15. September und veröffentlichen am 18. Mit diesem Dokument erklärt Stefania Falasca von Avvenire vom 18. September "wird die Praxis der Synodalität als eine Form des Kirchenpfads jetzt normativ stabilisiert und damit das Prinzip, das die Stufen dieses Prozesses regelt: Zuhören. Volk Gott, das Kollegium der Bischöfe, Bischof von Rom: die eine in anderen zuhören und jeder auf den Heiligen Geist hören " .

Wie endet dieser charismatische Hörprozess? Die Artikel 17 und 18 der Apostolischen Verfassung erklären es. Die Schlussfolgerungen der Versammlung sind in einem Abschlussdokument zusammengefasst, das nach Genehmigung durch eine Sonderkommission«Es wird dem Papst angeboten, der beschließt, es zu veröffentlichen. Das Abschlussdokument nimmt, wenn es vom Papst ausdrücklich genehmigt wird, am ordentlichen Lehramt des Nachfolgers von Petrus teil (Artikel 18, § 2).

Wenn dann der römische Papst der Synodenversammlung die Entscheidungsbefugnis erteilt hat, in Übereinstimmung mit can. 343 des kanonischen Kodex nimmt das Abschlussdokument am ordentlichen Lehramt des Nachfolgers von Peter teil, sobald es von ihm ratifiziert und verkündet wurde. In diesem Fall wird das Abschlussdokument zusammen mit dem der Mitglieder (Artikel 18, § 3) mit der Unterzeichnung des Papstes veröffentlicht . »

In jedem Fall nimmt das Synodaldokument "am ordentlichen Lehramt des Nachfolgers von Peter teil" . Der juristische Umfang von Dokumenten wie Amoris laetitia und die Schlussfolgerungen der bevorstehenden Synoden über junge Menschen und den Amazonas ist bestätigt. Aber welche Rolle spielt Petrus bei der Ausarbeitung der Synodendokumente? Es ist wie bei der Ernennung chinesischer Bischöfe die Aufgabe eines einfachen Notars, dessen Unterschrift zur Durchführung der Handlung erforderlich ist, ohne dass der Inhalt dieser Handlung der Urheber ist.

Die Kirche ist über eine Republik, nicht Präsidentschafts-, aber das Parlament zu werden, in dem der Staatschef eine reine Rolle als Garant für politische und Vertreter der nationalen Einheit Partei, verzichten absoluten Monarch und höchste Mission des römischen Gesetzgeber hat Pontifex. Um dieses „demokratisches“ Projekt zu nutzen, den Nachfolger Petri, jedoch verwendete diktatorische Macht, die nichts mit der Regierung der Kirche Tradition zu tun.

Auf eine Pressekonferenz zur Präsentation des päpstlichen Dokuments, Kardinal Lorenzo Baldisseri, Generalsekretär der Bischofssynode , sagte, dass „die Apostolische Konstitution Episcopalis Gemeinschaft von Franziskus markiert eine echte“ Neugründung „des Organismus synodale“ und dass "in einer synodalen Kirche sogar die Ausübung des petrinischen Primats mehr Licht erhalten kann. Der Papst steht nicht allein über der Kirche; aber innen ist es als Getauft Getauft zwischen und innerhalb des Kollegiums der Bischöfe als Bischof unter den Bischöfen, zugleich genannt - als Nachfolger des Apostels Petrus - auf die Kirche von Rom zu führen, die in allen Kirchen "präsidiert ( Vatikan Insider , 18. September 2018).

Orthodoxe Theologen können die Schwere dieser Aussagen beurteilen , die „Wieder gefunden“ und „Reform“ der Anspruch munus Petrine . Nie zuvor wurde der römische Primas geleugnet und entstellt, besonders zu einer Zeit, als eine Schlammwelle die Braut Christi zu überwältigen scheint.

Wer das Papsttum wirklich liebt, hätte die Pflicht, es auf die Dächer zu schreien. Es scheint jedoch, dass die Lieferung des Schweigens nicht nur Papst Franziskus betrifft. Selbst die Bischöfe und Kardinäle, die die Kirche leiten, angesichts der Skandale und der Irrtümer, die sie heute schlagen, scheinen sich zu wiederholen: "Ich werde dazu kein Wort sagen" .

(Quelle: correenzaromana.it )
https://www.corrispondenzaromana.it/il-p...sore-di-pietro/

Kanonist: Bischöfe weigern sich, öffentlich mit Cdl zusammenzuarbeiten. Burke könnte schismatisch sein
Amoris Laetitia , Gesetz Canon , Carlo Vigano , Katholischen , Ed Peters , Franziskus , Theodore McCarrick , Vatican Cover-Up

9. November 2018 ( LifeSiteNews ) - Die derzeitige Dämonisierung derjenigen, die Kritik an Papst Franziskus äußern - insbesondere Kardinal Raymond Burke - könnte unter eine Kategorie von Schisma fallen, sagt ein Kanonist.

"Schisma gibt es in zwei Varianten", sagte Dr. Ed Peters, "vertikales Schisma", wobei man die Unterwerfung unter den Papst von Papst ablehnt, und "horizontales Schisma", wodurch man die christliche Einheit, die anderen geschuldet wird, nicht verlängern will Vereinigung mit dem Papst. "

Die Ansichten der Katholiken zu Päpsten und Prälaten könnten sehr unterschiedlich sein, und die kanonischen Voraussetzungen für den Nachweis des Schismas beider Arten seien hoch.

"Aber Katholiken, die Papst Franziskus kritisieren und / oder seine Regierungsführung in der Kirche - Katholiken, die in vollem Einklang mit der Kirche laut Canon 205 stehen - trotz ihrer nachweisbaren Verbindung mit dem Papst - sind heutzutage häufig unwürdig", schrieb Peters in seinem Blog "Manchmal, indem er Bischöfe als Widersacher, Ankläger und Klatschhändler klassifizierte."

Einige verbale Beleidigungen können abgeschrieben werden und weisen auch darauf hin, dass es diejenigen gibt, die für den katholischen Glauben viel schlimmer gelitten haben, sagte er.

"Aber in letzter Zeit frage ich mich, ob diese Dämonisierung der päpstlichen Kritiker eine kanonische Wende riskiert", sagte Peters.

Der renommierte Anwalt der Kanoniker verwies auf den jüngsten Bericht des ehemaligen Vatikan-Journalisten Marco Tosatti, wonach amerikanische Bischöfe vom Vatikan angewiesen worden seien, Kardinal Burke nicht in ihre Diözesen einzuladen, und dass es nicht möglich sei, den Kardinal nicht in seine Zuständigkeit zu treten, und nicht an allen Veranstaltungen teilnehmen, an denen er anwesend ist.

„Wenn dieser Bericht wahr ist“, sagte Peter, „dann ist es klar: Bischöfe, die in enger Zusammenarbeit mit dem Papst arbeiten, weisen andere Bischöfe an, Manifestationen der christlichen Einheit zu vermeiden und gegebenenfalls zu verweigern, weil ein Bischof ohne jede Frage eine Frage stellt in voller Gemeinschaft mit ihm und ihnen. "

Kardinal Burke stand an der Spitze der jetzt zwei Jahre alten Bitte um Klarstellung von vier Kardinälen an Papst Franziskus hinsichtlich Zweideutigkeiten in der apostolischen Ermahnung des Papstes Amoris Laetitia .

Egal, ob es sich um das Dokument des Papstes oder um andere Angelegenheiten handelt, Burke hat sich stets für die Kirche und ihre Grundsätze eingesetzt und dafür eingetreten, dass sie von Apologeten wegen ihrer Abweichung von diesen Grundsätzen verhöhnt und verspottet wird.

Burke wird in den Medien oft als Widersacher des Papstes dargestellt, was Kardinal und Franziskus bestritten haben - auch wenn der Papst Burke mehr als einmal degradiert hat .

Obwohl Kardinal Burke vom Papst aus offiziellen Ämtern entfernt oder aus dem Amt genommen wurde, erfreut er sich weltweit großer Beliebtheit als Redner für katholische Veranstaltungen - und die Verbindung mit Rom.

"Dieser Bericht", sagte Peters über den Tosatti-Artikel, "wenn dies zutreffend wäre, würde dies weit über die bloße Herabsetzung eines Mitbischofs hinausgehen."

Peters bot eine Beschreibung der horizontalen Schismatik für die Leser an.

"Die horizontale Schismatik ist, denke ich, eine, deren Hingabe an den Papst so extrem ist, dass er diejenigen, die seine Ansichten zu allen päpstlichen Dingen nicht teilen, für untreu hält und sie deshalb meidet", schrieb Peters.

Burke ist nicht der Einzige, der angegriffen wurde, weil er sich im Prozess der Verteidigung der kirchlichen Lehre über das Pontifikat von Franziskus geäußert hatte, da unzählige andere, die das Papsttum wegen Verwirrung und Kontroverse befragt oder kritisiert haben, ebenfalls Verachtung oder Tadel erhalten haben.

Kirchenkritiker in den letzten Jahren wurden rassistisch bezeichnet , beschuldigt nicht Treue zur Tradition, drohte mit Exkommunikation , mahnte zu „ beichten “ verspottet als Neurose und andere, die psychische Probleme und verdient Interdikt , und sonst verunglimpft und getadelt von Prälaten in der Nähe des Papstes.

Kapuzinerpater Thomas Weinandy wurde letztes Jahr aufgefordert, als Doktrinleiter der US-Bischöfe zurückzutreten, nachdem er Papst Franziskus in einem Brief geschrieben hatte, dass sein Pontifikat von „chronischer Verwirrung“ geprägt sei und der Papst mit „scheinbar vorsätzlicher Unklarheit lehrt . ”

Der Papst selbst hat die gläubigen Katholiken getadelt, nicht mehr papistischer als der Papst zu sein , und sie als unzusammenhängend, scheinheilig, klerikalistisch verhöhnt , ohne wirkliche Autorität und im Gegensatz zu Christus.

Kritik des Franziskaner-Pontifikats wurde ebenfalls routinemäßig als Klatsch abgetan.

Seit der Freilassung von Zeugenaussagen des ehemaligen US-Apostolischen Nuntius Erzbischof Carlo Maria Viganò, der den Papst und andere hochrangige Prälaten dazu verleitete, den sexuellen Raubtier Erzbischof Theodore McCarrick zu beschuldigen, hat Francis mehrmals einen unbenannten "Großen Ankläger" kritisiert.

Eine Reihe von Prälaten in der Nähe des Papstes und andere haben Viganò für sein Zeugnis verurteilt oder verspottet .

Peters sagte, die Maßnahmen gegen Burke, die in Tosattis Bericht behauptet wurden, "könnten sogar plausibel behauptet werden, sie seien ein Zeichen der Zeit und zutiefst beunruhigend."

So wie die Katholiken in den Kirchenbänken Sünde und sogar nahe Anlässe von Sünde vermeiden sollen, schrieb er: "Prälaten sollten also Schisma und sogar Aktionen vermeiden, die auf schismatische Einstellungen hindeuten."

"Wenn solche schändlichen Anweisungen in aller Ruhe erlassen wurden, könnten sie ruhig und schnell zurückgezogen werden", sagte Peters, "wenn sie überhaupt in Betracht gezogen werden, werden sie möglicherweise abgelehnt, damit sie die Tür zu noch tieferen Spaltungen öffnen, als wir bereits leiden.
https://www.lifesitenews.com/news/canoni...dl.-burke-could-

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Asia Bibi auf dem Weg nach Europa?
UNKLAR, WELCHES LAND IHR ASYL GEWÄHRT
8. November 2018 1
Asia Bibi wurde gestern abend freigelassen. Sie soll sich bereits auf einem Flug außer Landes befinden. Welches Land gewährt ihr und ihrer Familie Asyl?



Asia Bibi wurde gestern abend freigelassen. Sie soll sich bereits auf einem Flug außer Landes befinden. Welches Land gewährt ihr und ihrer Familie Asyl?
(Islamabad) Asia Bibi, die pakistanische Christin, die fast zehn Jahre wegen Beleidigung des Islams in Haft war, soll das Land in einem Flugzeug verlassen haben mit mutmaßlicher Flugrichtung Europa.

Vor über einer Woche war sie vom Obersten Gerichtshof von Pakistan freigesprochen worden. 2009 hatte ihre unglaubliche Odyssee begonnen. Ein muslimischer Mob wollte sie damals lynchen. Mit muslimischen Frauen hatte sie in ihrer Heimat, dem Punjab, Feldarbeit verrichtet. Wegen ihres christlichen Glaubens verweigerte man ihr Wasser. In einem daraus entstandenen Disput habe Asia Bibi gesagt und die Frage gestellt: „Jesus Christus ist für das Heil der Menschen gestorben, was aber hat Mohammed für die Menschen getan?“

Das war Grund genug, ihr Beleidigung des Islams vorzuwerfen. Die Polizei nahm sie fest, und ein Gericht verurteilte sie 2010 zum Tode. Möglich machte es das berüchtigte Antiblasphemiegesetz, das in den 80er Jahren „zum Schutz des Islams“ eingeführt wurde. Seither war sie „zu ihrem eigenen Schutz“ in einem Hochsicherheitsgefängnis in Isolationshaft gehalten worden. Islamische Gruppierungen hatten zu ihrer Ermordung aufgerufen, sollte sie nicht hingerichtet werden. Prominente Unterstützer Asia Bibis wurden tatsächlich ermordet, so der muslimische Gouverneur des Punjab und der einzige christliche Minister der pakistanischen Bundesregierung. Von Muslimen wegen des Falles Asia Bibi begangene Attentate kosteten viele pakistanische Christen das Leben. Asia Bibis Familie lebte aus Sicherheitsgründen seit ihrer Verhaftung versteckt.

Mutige Höchstrichter

Solche ernstzunehmenden Drohungen wurden auch vor der jüngsten Entscheidung der Höchstrichter wiederholt. Bereits im Vorjahr sollte eine Entscheidung fallen. Ein Höchstrichter zog sich jedoch im letzten Augenblick aus dem Verfahren zurück, offenbar unter dem Druck islamischer Organisationen. Mut bewies hingegen der vorsitzende Richter Mian Saqib Nasir. Er zeichnet für den Freispruch verantwortlich. Radikalen Gruppierungen gefällt das Urteil gar nicht. Aus dem ganzen Land wurden lautstarke Proteste gemeldet. Daran ändert auch folgende Erklärung des Richters nichts:

„Ich wie auch die anderen Richter des Senats liebe den Propheten Mohammed und bin bereit mein Leben zu opfern, um seine Ehre zu verteidigen. Wir sind aber Richter nicht nur für die Muslime. Wie können wir jemand ohne Beweise zum Tode verurteilen?“

Unklar blieb in den vergangenen Tagen, ob für den Fall einer Freilassung ein Plan existierte, um die Sicherheit Asia Bibis zu gewährleisten. Der Freispruch war mehrere Tage geheimgehalten worden. Es wurde vermutet, um ihre schnelle und geheime Ausreise aus Pakistan zu organisieren. Nicht alles scheint jedoch so geklappt zu haben, wie es gedacht war. Bereits in den vergangenen Jahren wandten sich pakistanische Menschenrechtsgruppen und die Vertreter der christlichen Minderheit an den Westen, für die Freilassung Asia Bibis einzutreten. Hinter den Kulissen geschah tatsächlich etwas. Zu wenig, wie es manchmal aus den Kreisen christlicher Hilfswerke zu hören war. Die westlichen Regierungen wollten sich aus außen- und innenpolitischen Gründen in der Sache nicht exponieren. Die Gründe sind vielschichtig.

Radikaler Islam, verfolgte Christen

Radikale islamische Gruppierungen drohten für den Fall der Freilassung mit Unruhen. Die Lage in Pakistan ist labil. Der Sturz der pro-westlichen Regierung wird befürchtet. Pakistan besitzt die Atombombe. Keine Staatskanzlei will, daß sie islamistischen Gruppen in die Hände fällt.

Hinzu kommt, daß es inzwischen in den meisten westlichen Staaten stark wachsende islamische Gemeinschaften gibt, auf die politische Parteien und Regierungen immer größere Rücksicht nehmen. Besonders in Großbritannien leben zahlreiche Pakistaner. Als Papst Benedikt XVI. für Asia Bibi an Pakistan appellierte, kam es in mehreren islamischen Staaten zu Gewaltausbrüchen. Die Bilanz waren zahlreiche Tote und Verletzte.

Nicht nur die Angst vor einem islamistischen Umsturz in Pakistan und vor „islamischer Irritation“ in den islamischen Gemeinschaften in westlichen Staaten läßt westliche Regierungen einen „sanften“ Kurs steuern. Es gibt noch einen weiteren Grund: Für den latent antichristlichen Mainstream in westeuropäischen Staaten zählt das Schicksal einer Christin nicht wirklich.

In Pakistan gibt es etwa drei Millionen Christen. Sie bilden in dem bevölkerungsreichen Land aber nur eine kleine Minderheit, gehören zumeist der armen Bevökerungsschicht an und werden als Bürger zweiter Klasse drangsaliert und diskriminiert. Die Ermordung von Christen ist keine Seltenheit.

Asia Bibi konnte gestern abend das Gefängnis verlassen

Gestern abend konnte Asia Bibi das Gefängnis in Mutan endlich verlassen. Wohin genau man sie brachte, war unklar. Der erste Weg soll nach Islamabad geführt haben. Inzwischen wurde unter Berufung auf ihren Rechtsanwalt gemeldet, sie befinde sich in einem Flugzeug und werde außer Landes gebracht. Er gab nicht bekannt, welches Land ihr Asyl gewähren wird. Im Vorfeld waren Kontakte zu mehreren Staaten aufgenommen worden. Einige zeigten die kalte Schulter. Hinter vorgehaltener Hand hieß es, man wolle sich nicht „ein Problem“ ins Land holen. Gemeint ist, daß die Anwesenheit von Asia Bibi die eingewanderte islamische Gemeinschaft im Asylland „in Unruhe“ versetzen könnte. Angesichts des islamischen Terrorismus keine verlockende Aussicht. Der Fall Asia Bibi zeigt daher auch die fortschreitende Islamisierung des Westens, dessen Politik – wie im konkreten Fall – in manchen Bereichen sich vorauseilend in eine Art Geiselhaft der örtlichen islamischen Migrantengruppen begibt.

Italien soll sich besonders bemüht haben. Asia Bibis Mann hatte die italienische Regierung um Hilfe gebeten. Ob sich Asia Bibi auf dem Weg nach Italien befindet, ist noch unklar. Sicher dürfte sein, sollte sich ihr Abflug bestätigen, daß sie nach Europa unterwegs ist. Der Präsident des Europäischen Parlaments, Antonio Tajani, hatte am Dienstag die pakistanischen Behörden aufgefordert, alle nötigen Reisepapiere auszustellen, um Asia Bibi den Weg nach Brüssel zu ermöglichen.

Tajani twitterte inzwischen:

„Asia Bibi hat das Gefängnis verlassen und wurde an einen sicheren Ort gebracht! Ich danke den pakistanischen Behörden. Ich erwarte sie zusammen mit ihrem Mann und ihrer Familie so bald als möglich im Europäischen Parlament.“

Text: Andreas Becker
Bild: MiL
https://katholisches.info/2018/11/08/asi...eg-nach-europa/
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http://lanuovabq.it/it/asia-bibi-1