Forums-Blog - NEUER BLOG von Esther | Allgemein -1732

John-Henry Westen Folge John-Henry
4. Mai 2017 - 16.22 Uhr EST


Russische Truppen richten sich für den Marsch der Kommunisten am Kreml ein.

Russland. Warum war unsere Dame von Fatima so um Rußland besorgt?

Abtreibung , Katholisch , Weihe Russlands , Fbi , Fünf Ersten Samstage , Unbefleckte Herz Mariens , Unserer Lieben Frau Von Fatima , Rosenkranz , Russland , Krieg

4. Mai 2017 (LifeSiteNews) - Als ich Fatima für mehrere Sprechveranstaltungen in diesem Jahr erforschte, wurde ich immer wieder von der Beharrlichkeit der Dame auf die russische Weihe konfrontiert. Dass es nach der Erfüllung der ersten Fünf Samstage der Wiedergutmachung versprach, dass Rußland verwandelt und eine Zeit des Friedens der Welt gegeben würde. Wenn nicht, die Königin des Himmels warnte, wird Rußland "ihre Fehler in der ganzen Welt verbreiten und Kriege und Verfolgungen der Kirche verursachen." Sie fügte hinzu: "Der Gute wird martyred, der Heilige Vater wird viel leiden, verschiedene Nationen werden Vernichtet werden. "

"Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren", sagte sie. "Der Heilige Vater wird mir Rußland weihen, und sie wird bekehrt werden, und eine Zeit des Friedens wird der Welt gewährt werden."

Natürlich hat der hl. Papst Johannes Paul II. 1984 die Welt dem Unbefleckten Herzen anvertraut, aber wir warten noch auf diese Zeit des Friedens. Wir haben im letzten halben Jahrhundert mehr Krieg, Massaker, Märtyrer und Abtreibungen gesehen als je zuvor. Ominös haben wir die Vernichtung verschiedener Nationen noch nicht gesehen. Aber was hat das alles mit Russland zu tun?

Russland, in den Köpfen der meisten Menschen, ist der Urheber des Kommunismus - dachte vor allem ein Wirtschaftssystem, das mit dem Kapitalismus konkurriert. Wenn wir aber den Kommunismus wirklich verstehen, wird die Verbreitung der Fehler Russlands erkennbar.

"Der nackte Kommunist" ist die prägnanteste und einfachste Quelle, die kommunistische Ziele und Ideologie skizziert. Es wurde von W. Cleon Skousen geschrieben, einem ehemaligen FBI-Agenten, der viele Originalquellen verwendete und die beste Intelligenz des FBI bei der Untersuchung der kommunistischen Infiltration in die Vereinigten Staaten. Das Buch ist in der Kongressakte aufgezeichnet und Präsident Ronald Reagan kommentiert und sagt: "Niemand ist besser qualifiziert, die Bedrohung für diese Nation vom Kommunismus zu besprechen."

Eine Auswahl der von Skousen aufgelisteten Ziele des Kommunismus dient dazu, ihre Ausbreitung auf alle Nationen, insbesondere den Westen, zu veranschaulichen:

• Eliminieren Sie alle Gesetze, die die Obszönität beherrschen, indem Sie sie "Zensur" und eine Verletzung der freien Rede und der freien Presse nennen.

• Unterbrechung der kulturellen Standards der Moral durch die Förderung von Pornographie und Obszönität in Büchern, Zeitschriften, Kinofilmen, Radio und Fernsehen.

• Gegenwart Homosexualität, Entartung und Promiskuität als "normal, natürlich, gesund".

• Die Kirchen infiltrieren und die offenbarte Religion mit der "sozialen" Religion ersetzen.

• Die Bibel diskreditieren und die Notwendigkeit der intellektuellen Reife betonen, die keine "religiöse Krücke" braucht.

• das Gebet oder jede Phase des religiösen Ausdrucks in den Schulen zu beseitigen, weil sie gegen das Prinzip der "Trennung von Kirche und Staat" verstößt.

• Die Familie als Institution diskreditieren Ermutigen Sie Promiskuität, Masturbation und leichte Scheidung.

• Betonen Sie die Notwendigkeit, Kinder von dem negativen Einfluss der Eltern wegzuziehen. Attribut "Vorurteile, geistige Blöcke und Verzögerung der Kinder zum unterdrückenden Einfluss der Eltern".

Jenseits des Kommunismus ist jedoch ein anderer der russischen Fehler in der ganzen Welt verbreitet - Abtreibung. Die Abtreibung wurde erstmals 1920 in Russland legalisiert. Bis heute hat Russland die höchste Abtreibungsrate in der Welt pro Kopf. Mit einer Bevölkerung von 143 Millionen gibt es 1,2 Millionen Abtreibungen pro Jahr.

Es gibt keinen Zweifel, dass Marias Vorhersagen und Versprechen wahr werden. Unsere Dame von Fatima prognostizierte den Zweiten Weltkrieg und stellte sogar ein Warnzeichen fest, das ihm vorausgehen würde. Sie warnte vor der massiven Plage der Unreinheit, die den Planeten befallen hat. Sie gab die treuen Aufgaben, um zu erfüllen, um den Triumph ihres Unbefleckten Herzens zu sehen, und sie wird diesen Prophezeiungen auch treu sein.

So, wie wir unsere eigenen Mütter in diesem Monat ehren, wollen wir noch einmal die Forderungen unserer Gesegneten Mutter untersuchen und sie in die Praxis umsetzen. Sie bat um Gebet, besonders den Heiligen Rosenkranz und die Hingabe des Braunen Kapitels. Sie drängte die Wiedergutmachung für die Sünden und Verbrechen, die gegen Gottes Gnade und Lästerungen gegen die Heiligen Herzen Jesu und Maria verübt wurden, besonders mit der Praxis der ersten fünf samstags. Und schließlich bat sie um die Weihe des Unbefleckten Herzens Maria, sowohl auf persönlicher als auch öffentlich, die von Rußland durch den Papst und alle Weltbischöfe.

Fast alle diese Angelegenheiten sind in unserer persönlichen Kontrolle. Es gibt keine bessere Zeit als dieses Jahr, besonders während der Saison der Auferstehung, der Osternzeit, um diese Praktiken in unserem Leben umzusetzen. Lasst uns die Waffe des Rosenkranzes aufnehmen - unsere Nabelschnur zu unserer himmlischen Mutter. Lasst uns die erste Fünf samstags Hingabe machen und sie unseren Kindern beibringen. Lasst uns uns dem Unbefleckten Herzen weihen, wie St. Louis de Montfort gelehrt hat, und Johannes Paulus nannte "unentbehrlich für jeden, der es bedeutet, sich ohne Vorbehalt zu Christus und dem Erlösungswerk zu geben"
https://www.lifesitenews.com/opinion/rus...ed-about-russia

.

Katholische Kirche Österreich

02. Mai 2017


Bildungsreform: Bischöfe mahnen Änderungen ein

Katholische Kirche warnt vor Ökonomisierung der Bildung - Bischöfe für Möglichkeit konfessionell-kooperativer Formen des Religionsunterrichts und für bessere Verankerung des Ethikunterrichts

Die Katholische Kirche unterstützt in weiten Teilen die aktuelle Bildungsreform, mahnt aber gleichzeitig einige wichtige Änderungen ein. Das geht aus der Stellungnahme der Bischofskonferenz zu einem Gesetzespaket hervor, dessen Begutachtungsfrist am Sonntag zu Ende gegangen ist. Darin wird die Stärkung der Schulautonomie als Ausdruck des Subsidiaritätsprinzips grundsätzlich begrüßt, gleichzeitig werden aber einige damit verbundene Auswirkungen abgelehnt. So kritisieren die Bischöfe die geplante Verlagerung der Entscheidung über den Ethikunterricht in die Schulautonomie als "nicht akzeptabel". Gleichzeitig werden klare Regelungen gefordert, die den Religionsunterricht weiterhin als Freigegenstand für Kinder ohne Bekenntnis bzw. in einer konfessionell-kooperativen Form ermöglichen.

In ihrer Stellungnahme betonen die Bischöfe, dass der Erfolg der Bildungsreform daran zu bemessen sei, inwieweit damit die gesetzlichen Erziehungsziele auch tatsächlich erreicht werden. So sei das mit der Reform bezweckte Ziel, die Qualität des österreichischen Bildungswesens zu erhalten und zu steigern, zwar wichtig, aber die intendierte Messbarkeit von Bildung könne nur partiell den gesamten Bildungsauftrag erfassen. Konkret verweisen die Bischöfe auf die "Entwicklung der sozialen, musisch-kreativen oder religiös-ethisch-philosophischen Kompetenz, welche durch Klassen- und Schulgemeinschaft gefördert werden muss". Dieser nicht messbare Bereich von Bildung, der etwa mit dem Begriff des "Schulklimas" im Gesetzesentwurf angesprochen werde, "darf im Sinne eines humanistischen Bildungsideals nicht verloren gehen, damit die österreichische Schule sich nicht ausschließlich einer Ökonomisierung von Bildung verschreibt", heißt es in der von Peter Schipka als Generalsekretär der Bischofskonferenz unterzeichneten Stellungnahme.

Mit gemischten Gefühlen reagieren die Bischöfe auf die geplante Aufstockung des Lehrerpersonals bei Schulen mit besonderen Herausforderungen. Dies sei nachvollziehbar, fraglich sei jedoch, ob es im Gegenzug zu unerwünschten Personalkürzungen komme mit langfristigen negativen Auswirkungen auf das Gesamtniveau des Schulwesens. Als "positiv" bewerten die Bischöfe, dass künftig die Begabungsförderung auch im Sinne von Hochbegabtenförderung als mögliches Kriterium für den Einsatz der Lehrerpersonalressourcen herangezogen werden könne. Sollte die gesamte Schulrechtsnovelle beschlossen werden, so "bietet die Katholische Kirche an, die konkrete Umsetzung auch an katholischen Privatschulen im Sinne von Leuchtturmschulen zu erproben", heißt es in der Stellungnahme des größten nichtstaatlichen Schulträgers in Österreich.

ETHIKUNTERRICHT BESSER VERANKERN

Eine klare Absage erteilen die Bischöfe dem Gesetzesentwurf im Blick auf den Ethikunterricht. Die künftige "Verlagerung der Entscheidung hinsichtlich der Führung eines Ethikunterrichtes in die Schulautonomie ist unter den geltenden rechtlichen Rahmenbedingungen nicht akzeptabel", heißt es in der Stellungnahme. Konkret hätte in Zukunft die Einführung des Ethikunterrichts an einer Schule zur Folge, dass diesen alle Schüler besuchen müssten. Damit käme es zu einer zusätzlichen Belastung für jene, die bereits am Religionsunterricht teilnehmen. In letzter Konsequenz würde diese Regelung "zu Lasten des Religionsunterrichts" gehen. Zur Entschärfung dieser Problematik schlagen die Bischöfe in ihrer Stellungnahme daher konkret eine Ergänzung und Präzisierung im Gesetz vor.

Insgesamt zeigen die Bischöfe wenig Freude über die Entwicklungen beim Thema Ethikunterricht. So wird "bedauert, dass es offenbar nicht möglich war, einen politischen Konsens dahingehend zu finden, den Ethikunterricht in der Form des bisherigen Schulversuches allgemein zu verankern". So habe die Katholische Kirche wiederholt darauf hingewiesen, "dass im Sinne von Art 14 Abs 5a B-VG der Ethikunterricht für alle jene Schülerinnen und Schüler, die keinen Religionsunterricht besuchen, einen verpflichtenden Bestandteil des Unterrichts darstellen sollte, da mit Ausnahme des Religionsunterrichts in keinem Gegenstand systematisch und im Gesamt der Schullaufbahn ethische Fragestellungen behandelt werden". Die Entscheidung über die Führung "eines so wichtigen Gegenstandes in die Schulautonomie zu übertragen, wird als bedenklich erachtet".

RELIGIONSUNTERRICHT ENTWICKELN UND ABSICHERN

Innovationsbereitschaft zeigen die Bischöfe beim Religionsunterricht. Konkret treten sie dabei für die künftige Möglichkeit von "konfessionell-kooperative Formen des Religionsunterrichts" ein, die nun gesetzlich verankert werden sollte. Der von der Bildungsreform forcierte verschränkte Unterricht unterschiedlicher Fächer solle beim Religionsunterricht künftig auf Grundlage von Vereinbarungen zwischen den Kirchen und Religionsgesellschaften möglich sein. Diese würde nicht nur zur Vereinfachung in der Verwaltung beitragen. Ein ökumenischer, dialogischer und kooperativer Religionsunterricht böte bei gleichzeitiger Wahrung der inneren Autonomie der Kirchen und Religionen eine "Einübung von Toleranz und Stärkung der jeweiligen Identität".

Weiters wünschen die Bischöfe eine klare Regelung für den Besuch des Religionsunterrichts als Freigegenstand, der gegenwärtig von rund 17.000 Schülerinnen und Schüler jährlich in Anspruch genommen wird. So sollen weiterhin Schüler ohne religiöses Bekenntnis sowie jene, welche einer staatlich eingetragenen religiösen Bekenntnisgemeinschaft angehören, berechtigt sein, am Religionsunterricht einer gesetzlich anerkannten Kirche oder Religionsgesellschaft teilzunehmen, sofern die jeweilige Kirche oder Religionsgesellschaft dem zustimmt. Grundlage dafür ist die Anmeldung durch die Eltern bzw. ab dem 14. Lebensjahr durch die Schüler selbst.

Neben diesen Hauptpunkten formuliert die Stellungnahme der Bischofskonferenz noch einige weitere Klärungen und Ergänzen. Sie sollen eine künftige besoldungsrechtliche Schlechterstellung von kirchlich bestellten Religionslehrern verhindern und die Tätigkeit der Fachinspektoren für den Religionsunterricht absichern.

AUSWIRKUNGEN AUF PRIVATSCHULEN

Unmittelbar als Schulerhalter betroffen ist die Kirche im Zusammenhang bei der künftigen Bildung von Schulclustern. So sei rechtlich sicherzustellen, dass auch die Kirchen und Religionsgemeinschaften im künftigen "Schulcluster-Beirat" so wie auch andere wichtige regionale Bildungspartner vertreten sein sollen. Überdies sollte klar festgehalten werden, dass auch die Schulerhalter konfessioneller Privatschulen entscheiden können, Cluster aus Privatschulen zu bilden.

Problematisiert wird zudem die künftige Möglichkeit zur Umwandlung von Lehrerwochenstunden in administratives Unterstützungspersonal, weil dadurch zusätzliche finanzielle Belastungen für kirchliche Privatschulen entstehen könnten.
http://www.katholisch.at/aktuelles/2017/...n?ts=1493986486

Quelle: kathpress

Katholische Kirche Österreich

05. Mai 2017
Orden drängen auf "neue Wege" beim Priesteramt
Abtpräses Haidinger und Frauenorden-Präsidentin Mayrhofer: Papst sollte dem Motto des Weltgebetstages gemäß Mut zeigen und "neue und zukunftsweisende Wege für die Zulassung zum priesterlichen Dienst zu ermöglichen"


Die Ordensgemeinschaften in Österreich drängen auf eine Lockerung bei den Zulassungsbedingungen zum Priesteramt: Um der "dramatischen Reduzierung der geistlichen Berufe" wirksam entgegenzutreten, brauche es "neue und zukunftsweisende Wege für die Zulassung zum priesterlichen Dienst", heißt es in einer Presseaussendung der Ordensgemeinschaften Österreichs vom Freitag. Anlass ist der "Weltgebetstag für geistliche Berufe", den die katholische Kirche am kommenden Sonntag, 7. Mai, begeht.

Ganz dem Motto des diesjährigen Weltgebetstages entsprechend - "Sei mutig!" - sei die Kirchenleitung im Blick auf die Berufungen in die Pflicht zu nehmen, so Abtpräses Christian Haidinger: "'Seid mutig!' - dieses Motto des diesjährigen Gebetstages möchte ich auch dem allseits geliebten Bischof von Rom und seinen vielen Mitbischöfen in aller Welt zurufen" - ansonsten werde es "von Jahr zu Jahr schwerer, Menschen zum Gebet um geistliche Berufe aufzurufen und zu motivieren". Die pastorale Not sei groß, so Haidinger weiter, seien in den vergangenen Jahrzehnten doch die geistlichen Berufungen "dramatisch zurückgegangen": "Viele Pfarren sind verweist und werden notversorgt, Ordensleute müssen sich aus wichtigen Werken zurückziehen und diese an andere Einrichtungen und Institutionen übergeben."

Die Präsidentin der Vereinigung der Frauenorden, Sr. Beatrix Mayrhofer, unterstreicht ihrerseits die geistliche Dimension des Weltgebetstages: So solle an diesem Tag "um Mut und Zuversicht für jene Menschen [gebetet werden], die den inneren Anruf vernehmen, einen geistlichen Beruf zu wählen." Zugleich sei der Weltgebetstag auch ein "Tag der Dankbarkeit für die vielen Priester und Diakone, die Ordensmänner und Ordensfrauen, die Menschen in den Säkularinstituten und den geistlichen Bewegungen, die in der Treue zu ihrer Berufung die Hirtensorge Gottes erfahren und für andere erfahrbar machen."

Die katholische Kirche begeht den Weltgebetstag für geistliche Berufe seit 1964. Heuer findet der von Papst Paul VI. initiierte Weltgebetstag daher bereits zum 5.5. Mal statt. Der Vatikan veröffentlicht dazu jeweils eine Botschaft des Papstes.

In Österreich wird der Weltgebetstag vom Canisiuswerk vorbereitet und begleitet. Hintergrund ist die Bitte um geistliche Berufungen - d.h. um die Berufung von Priestern und Ordensleuten, deren Zahl speziell in Europa seit Jahren rückläufig ist. In Österreich wirken derzeit 105 weibliche Ordensgemeinschaften mit 3.483 Ordensfrauen und 87 männliche Ordensgemeinschaften mit 1.728 Ordensmännern. Davon sind 1.328 Ordenspriester.
Quelle: kathpress
http://www.katholisch.at/aktuelles/2017/...t?ts=1493986220

CHRISTIAN VERFOLGUNG


Bischof Schneider gibt 12 Tipps „als eine katholische Familie in einer ketzerischen Wildnis zu überleben
Datum: 2016.05.28

Im Moment für die Schlacht der Seele der Familie und ihre Mitglieder ist intensiver in der Welt, mit dem Schub der sexuellen Anarchie Maskerade als „Bildung“, zu untergraben, was wirklich ist männlich und weiblich in dem Namen " Geschlechterrechte „und die Zerstörung der Ehe unter der Maske der“ Gleichheit“, einem spirituellen Führer, der die Schrecken des kommunistischen Regimes gelitten hat, skizziert einen Überlebensplan für die katholischen Eltern, die sich in einer säkularen, relativistischen und feindlichen Umgebung zu finden aber die wollen, dass ihre Kinder zu erziehen, damit sie künftige Bewohner des Himmels werden.

Bischof Athanasius Schneider von Kasachstan erzählte Leben Neuigkeiten in einem Exklusiv-Interview Anfang diesen Monat, dass die katholisch Eltern ihre „erste Pflicht“, um ihre Kinder im Glauben zu erziehen, ernst genommen werden, da ihre Kinder negativen Trend und feindliche Einflüsse auf sie Druck von allen Seiten zu „zerstören“ sie müssen überwunden werden.

Er sagt, dass in einer Wüste ketzerisch, katholisch Eltern, um zu überleben:

Prosecutions sollte eine Gnade Gott sieht gereinigt und gestärkt werden, und zwar nicht nur als etwas Negatives.
Muss im katholischen Glauben durch das Studium des Katechismus verwurzelt sein.
Die Integrität der Familie vor allem schützen müssen.
Ihre Kinder lehren den Katechismus als ihre erste Pflicht zu sehen.
Täglich mit ihren Kindern, wie Litaneien und den Rosenkranz zu beten.
Ihre Heimat sollte eine Wende in „Haus der Kirche.“
In Abwesenheit eines Priesters und die Sonntagsmesse, eine spirituelle Gemeinschaft zu machen.
Ihre Familie einer Pfarrei, die Häresie verbreitet, zurückzuziehen und eine treue Gemeinde zu suchen, auch wenn Sie weit reisen müssten.
Ihre Kinder von der Schule weg zu nehmen, wenn sie gefährlich unmoralische Sexualerziehung erhalten.
Wenn sie ihre Kinder von der Schule nicht wegnehmen kann, muss eine Koalition der Eltern für das Recht zu kämpfen, bilden.
Zur Bekämpfung des für die Rechte der Eltern mit dem Nützlichen demokratischen Werkzeug.
sollten in den Schutz ihrer Kinder für die Strafverfolgung vorbereitet werden.
Der Bischof sagte, dass „eine katholische Familie“ im engeren Sinne, der Schlüssel zum Überleben ist.

„Aus meiner Erfahrung aus der Zeit der Verfolgung, die Familie ist die Familie Integrität von entscheidender Bedeutung, und dass beide Eltern sind tief im Glauben verwurzelt. Diese wird dann an die Kinder weitergegeben. Ich würde sagen, dass Kinder mit Milch meekrijgen Glauben sollen. Und es ist die erste Pflicht der Eltern, die Kinder auf die Reinheit zu bringen, die Schönheit und die Integrität des katholischen Glaubens auf einfache Art und Weise. "
https://restkerk.net/2016/05/28/bisschop...erse-wildernis/
Quelle: Leben Site News
https://www.lifesitenews.com/news/video-...amily-in-a-mora

Protestantische Theologen bestätigen die Stiftung der Kirche durch Jesus Christus
5. Mai 2017 Forum, Hintergrund 0


Die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche Jesu Christi.
Eine Glosse nach älteren Vorlagen von Hubert Hecker.

Die una sancta catholica et apostolica ist die römisch- katholische Kirche in der Kontinuität mit der apostolischen Urkirche.

Als der rebellische Augustinermönch Martin Luther und seine Anhänger nach 1520 darangingen, ihre neugläubige Gemeinschaft im Deutschen Reich an die Stelle der verketzerten Papstkirche zu setzen, standen sie im Begründungszwang, ihren Bruch mit der Kirche zu legitimieren.

Sie erfanden dazu die sogenannten Dekadenz-Theorie: Die Römische Kirche sei im Hochmittelalter vom christlichen Pfad abgeirrt und zum Katholizismus degeneriert. Die Protestanten in der Reformation würden die Tradition der wahren (Ur-)Kirche wieder aufnehmen, die nur etwa bis zur Jahrtausendwende bestanden hätte.

Spätere Protestanten schoben das Entstehungsdatum des Katholizismus noch weiter zurück: bis zur Konstantinischen Wende im Jahr 313, als die Kirche begonnen hätte, die Kirche des römischen Staats zu werden. Die wahre Kirche der Apostel habe nur in den ersten zwei Jahrhunderten existiert.

Der protestantische Theologe Adolf von Harnack (+ 1930) setzte die Geburtsstunde des Katholizismus noch weiter zurück, nämlich an den Anfang des zweiten Jahrhunderts: „Bezeichnet man unter ‚katholisch‘ die Lehr- und Gesetzeskirche, so ist sie damals im Kampf mit dem Gnosticismus entstanden.“

Andere protestantische Gelehrte des 20. Jahrhunderts verlagerten das Entstehen der katholischen Kirche bis hinein ins Neue Testament. Die Sorge um die rechte Lehre, kirchliche Disziplin und Weitergabe von Amt und Macht – Elemente, die uns in den neutestamentlichen Pastoralbriefen begegnen – wiesen untrüglich auf das Entstehen des sogenannten Frühkatholizismus hin.

Protestantische Theologen wie Ernst Käsemann (+ 1998), Hans Conzelmann (+ 1989) und andere gingen noch weiter und glaubten den Katholizismus schon bei den Evangelisten Lukas und Matthäus zu finden: „Der Frühkatholizismus resultierte neutestamentlich letztlich aus dem Aufhören der Naherwartung, sofern an deren Stelle die Ekklesiologie trat“ – so Käsemann.

Moderne protestantische Neutestamentler sind noch radikaler in der Rückverlagerung der Geburtsstunde des Katholizismus. Jesus selbst sei dafür verantwortlich. Er habe die vom Vater empfangene Offenbarung in definierte Inhalte, eine sprachlich fixierte Botschaft und von seiner kulturellen Umwelt entlehnte Darstellungsformen übersetzt.

Diese scharfsinnige Argumentation protestantischer Theologen impliziert die Bestätigung der katholischen Lehre, dass die una sancta catholica et apostolica durch Jesus Christus selbst gestiftet ist.
http://www.katholisches.info/2017/05/pro...jesus-christus/
Text: Hubert Hecker
Bild: Wikicommons

NACHRICHTEN
Schlagzeilen > Diplomatischer Putsch für Papst Franziskus als Heiliger Stuhl kündigt an, dass es eine Botschaft in Myanmar gründen wird
DIPLOMATISCHER PUTSCH FÜR PAPST FRANZISKUS ALS HEILIGER STUHL KÜNDIGT AN, DASS ER EINE BOTSCHAFT IN MYANMAR GRÜNDEN WIRD
04 Mai 2017 | Von Christopher Lamb


Die Nachricht kam nach einem Treffen zwischen dem Papst und Myanmars De-facto-Führer Aung Sang Suu Kyi im Vatikan
Die heutige Nachricht kam nach einem 23-minütigen Treffen zwischen dem lateinamerikanischen Papst und Myanmars De-facto-Führer Aung Sang Suu Kyi heute Morgen (4. Mai) im Apostolischen Palast des Vatikans. Beide Parteien arbeiten seit vielen Monaten an einer Vereinbarung.

Früher bekannt als Burma, ist das Land das größte in Südostasien und grenzt an China: das ist bedeutsam, da der Vatikan seit Jahren versucht hat, die Beziehungen zu Peking wieder aufzubauen, wobei Francis eine Vereinbarung drängt.

Gekleidet in einem gelben Sarong und einem blauen Schal, der eine Ähnlichkeit mit den offiziellen Farben des Vatikans trug - Aung Sang Suu Kyi, der auch gelbe Blüten im Haar trug, wurde heute Morgen vom Papst in der "saletta del trono" Raum, in dem Staatsoberhäupter in der Regel zusammenkommen.

Aber angesichts der Tatsache, dass der Friedensnobelpreisträger nicht offiziell das Führerprotokoll ihres Landes diktiert hat, dass sie sich während des Publikums auf der linken Seite des Papstes saß und nicht entgegengesetzt war.

Am Ende ihres Treffens präsentierte Francis den langjährigen Oppositionsführer in Myanmar mit Geschenken mit einer spitzen Botschaft, die der Verfolgung von Rohingya-Muslimen gegeben wurde, die mit einer ethnischen Säuberung verglichen wurde.

Aung Sang Suu Kyi wurde angesichts ihrer Notlage der Untätigkeit vorgeworfen, während im Februar der Papst für die Rohingya gesprochen hat, dass sie aus ihrer Heimat getrieben worden sind, "weil sie ihren muslimischen Glauben wahren".

hier geht es weiter
http://www.thetablet.co.uk/news/7060/0/d...assy-in-myanmar

Europa: Mehr Migranten kommen
"Acht bis zehn Millionen Migranten sind immer noch unterwegs"

Von Soeren Kern
5. Mai 2017

"In Bezug auf die öffentliche Ordnung und die innere Sicherheit muss ich nur wissen, wer in unser Land kommt." - österreichischer Innenminister Wolfgang Sobotka.

Die Türkei scheint entschlossen, Europa mit Migranten sozusagen zu überschwemmen: mit der Erlaubnis Europas durch Visumfreiheit oder ohne Erlaubnis Europas als Vergeltung, weil sie keine Visumfreiheit geleistet hat.

Die in Italien ankommenden Migranten sind überwiegend wirtschaftliche Migranten, die ein besseres Leben in Europa suchen. Nur eine sehr kleine Zahl scheint legitime Asylsuchende oder Flüchtlinge zu sein, die vor den Waffen fliehen.

Der Direktor des UN-Büros in Genf, Michael Møller, hat gewarnt, dass Europa sich auf die Ankunft von Millionen Migranten aus Afrika, Asien und dem Mittleren Osten vorbereiten muss.

Die Europäische Union hat ihre Mitgliedsstaaten aufgefordert, innerhalb der nächsten sechs Monate Grenzkontrollen - auf dem Höhepunkt der Migrationskrise im September 2015 - aufzuheben.

Die Rückkehr zu den offenen Grenzen, die eine reisefreie Reise in die EU ermöglichen würde, kommt zu einer Zeit, in der die Zahl der Migranten, die das Mittelmeer überqueren, weiter steigt, und wenn die türkischen Behörden zunehmend drohen, sich an einem Grenzabkommen zu richten Verminderte den Fluss der Migranten von der Türkei nach Europa.

Kritiker sagen, dass die Anhebung der Grenzkontrollen jetzt eine weitere, noch größere Migrationskrise auslösen könnte, indem sie möglicherweise Millionen von neuen Migranten aus Afrika, Asien und dem Mittleren Osten ermutigen, ihren Weg nach Europa zu machen. Es würde auch den Dschihadisten erlauben, die europäischen Grenzen unentdeckt zu überschreiten, um Angriffe auszuführen, wann und wo sie wünschen.

Auf eine Pressekonferenz in Brüssel am 2. Mai der EU - Kommissar für Migration, Dimitris Avramopoulos, genannt auf Österreich, Dänemark, Deutschland, Norwegen und Schweden - zu den reichsten und begehrtesten Destinationen in Europa für Migranten - der Ausstieg aus dem Vorübergehende Kontrollen an ihren internen Schengen-Grenzen in den nächsten sechs Monaten.

Das so genannte Schengener Abkommen, das im März 1995 in Kraft trat, löste viele der EU-Binnengrenzen ab und ermöglichte die Freizügigkeit im gesamten Block. Das Schengener Abkommen, zusammen mit der einheitlichen europäischen Währung, sind die Grundpfeiler der Europäischen Union und wesentliche Bausteine ​​für den Aufbau einer Vereinigten Staaten von Europa. Mit der langfristigen Nachhaltigkeit der einheitlichen Währung und der offenen Grenzen sind die Befürworter des europäischen Föderalismus bemüht, beide zu bewahren.

Avramopoulos, der argumentierte, dass die Grenzkontrollen "nicht im europäischen Geist der Solidarität und der Zusammenarbeit" seien, sagte:

"Die Zeit ist gekommen, um die letzten konkreten Schritte zu unternehmen, um allmählich wieder in ein normales Funktionieren des Schengen - Raums zurückzukehren, das ist unser Ziel und bleibt unverändert. Ein voll funktionsfähiger Schengen - Raum, frei von Binnengrenzkontrollen, Schengen ist einer der Die größten Errungenschaften des europäischen Projekts, wir müssen alles tun, um es zu schützen. "

Die vorübergehenden Grenzkontrollen wurden im September 2015 errichtet, nachdem Hunderte von Tausenden von Migranten in Europa angekommen waren, und als die EU-Mitgliedsstaaten, die von Deutschland geleitet wurden, für einige EU-Länder eine besondere Erlaubnis erhielten, bis zu zwei Jahre Notfallkontrollen zu verhängen. Seitdem hat die Europäische Union sechsmonatige Erweiterungen der Kontrollen an der deutsch-österreichischen Grenze, an Österreichs Grenzen mit Ungarn und Slowenien sowie an dänischen, schwedischen und norwegischen Grenzen genehmigt. (Norwegen ist ein Mitglied von Schengen, aber nicht die EU.) Seitdem haben mehrere Länder argumentiert, dass sie Grenzkontrollen brauchen, um die Bedrohung der islamischen Militanz zu bekämpfen.

hier geht es weiter
https://www.gatestoneinstitute.org/10307...e-more-migrants

Ein Jahr der „Amoris Laetitia“: ein Wort in
Wenn ich in der Kirche ein Thema der gegenwärtigen Krise hervorheben müsste, würde ich sagen, ist ‚Moderne‘, und wie die Kirche schätzt begeistert


‚Moderne‘ und setzt sich mit allen Mitteln.

Anna M. Silvas - 04/26/17 09.19
Vortrag , an dem Kongress „Ein Jahr Amoris Laetitia. Zu bringen Klarheit“, gehalten in Rom.

„Ich sah die Nachstellungen, die der Feind auf der ganzen Welt verbreitet, und ich sagte stöhnend: Was durch solche Falle gehen kann? Dann hörte ich eine Stimme sagen: ‚Demut‘. Dieses Hotel in San Antonio Abad sagte der Große, Vater der Mönche.

Und dies geschieht auch zu mir, indem sie mich jetzt zu sprechen, ein Jahr nach ‚Amoris Laetitia‘ (AL). Bitte verzeihen Sie mir, weil ich denke, dass viele qualifizierte Laien vor mir sprechen. Das aktuelle Feld der Kirche ist so mit Fallen bedeckt, kanonisch, theologischen, kirchlichen, das ist anmaßend für jemand etwas so seltsam zu sagen, ist die gegenwärtige Situation der Kirche.

Wenn ich in der Kirche ein Thema der gegenwärtigen Krise hervorheben müsste, würde ich sagen , ist ‚Moderne‘, und wie die Kirche schätzt begeistert ‚Moderne‘ und setzt sich mit allen Mitteln . Theologian sagt Tracey Rowland ‚modern‘ zu dem, was wir anzupassen sind aufgefordert, wurde nie in den Dokumenten des Zweiten Vatikanischen Konzils definiert, die eine außergewöhnliche Lagune ist. Er fährt fort: „Das Fehlen einer theologischen Prüfung dieses kulturellen Phänomens‚Moderne / Moderne‘oder‚moderne Welt‘genannt, die von den Konzilsvätern in 1962-1965, ist vielleicht eines der auffälligsten Merkmale von Dokumenten zweite Vatikanische Konzil (1).

‚Modern‘ lateinische Wort bedeutet „right now“ „ die neueste“ „ die neueste“. Der Kult der Moderne tritt auf, wenn wir dies in ein Objekt des absoluten Wunsches drehen, in um die Zulassung für die Elite zu bekommen , Oberschicht, der Kapitäne der Medien und die Schiedsrichter der Kultur. Wenn ich die Finger Diagnose zu zeigen hatte, wäre es gerade für die Emulation dieser Wunsch sein.

Zwei Jahre oder so vor, ein junger Freund von mir, der ist ein Lehrer und engagiert sich leidenschaftlich zu seinem katholischen Glauben, änderte sich in einen neuen Job in einer neuen katholischen Schule. Eines Tages, einige seiner Schüler in der 8. Klasse, machte eine praktische Übung auf ‚politisch‘. Seine Schüler waren im zweiten Jahr der High School, so hatten sie die katholische Lehre seit acht Jahren empfangen , und das ‚Programm‘ volles sakramentales (Programm:.? Was tut schreckliches Wort zu verwenden). In der Übung, hob sie sie, wenn sie Kandidaten bei den nächsten Wahlen sind, was ihre Politik sein. Zu seiner Überraschung jeden von ihnen , außer einem Mann Homosexuell Ehe und Fragen des LGBTI Zeitplan genannt .

Deshalb begann er mit ihnen einem heilenden, stärk Gespräch zu entwickeln. Dies zeigte mir , wie jetzt wert für viele ‚Katholiken‘ säkulare Werte der Moderne , die ein Leben in Christus Werten und gemäß der Lehre der Kirche . Eintauchen in die Praxis der Moderne hat sich zu einer tatsächlichen Situation , in der die Mythen der Moderne sickern auf den Kern und durch die Adern der Katholiken geführt. Implizit dringen sie ihr Denken und Handeln. Ich schaue mich um und frage mich, entsetzt, so sehr dieser Umgebung beeinflusst die Kirchenführer immer noch, vielleicht mehr, unter den besten davon. Wie viele sind in Ihrem eigenen Wesen, tiefer, mehr Nebenflüsse des modernen Welt Programms gehorsam den Ruf Christi in der Tiefen unseres Geistes und unser Herz?

In Zeiten von Johannes Paul II fühlten wir uns ein Backup hatten, einen Push, zumindest in bestimmten Bereichen, vor allem seine intensive Erklärung hochzeitlich Geheimnis unserer ersten Schöpfung, zur Unterstützung von „Humanae Vitae“. Dies setzte Benedicto XVI und versuchte , zu der dekadenten Liturgie und moralischen Dreck des sexuellen Missbrauchs durch Geistliche leiten. Ich habe gehofft , dass einige Mittel schließlich bekamen. Jetzt, in der kurzen Pontifikat von Papst Francisco, verfallene und schimmelig Geist der siebziger Jahre hat wieder aufgetaucht, mit ihm sieben weitere Dämonen zu bringen. Und wenn wir hatten Zweifel darüber früher mit ‚Amoris Laetitia‘ und ihre Auswirkungen auf das vergangene Jahr, so dass sehr deutlich , dass dies unsere Krise.

Dieser ausländische Geist scheint zu vollständig den Stuhl Petri geschluckt zu haben, darunter sein umfangreiches Netzwerk unterwürfig Kohorten hohen kirchlichen Rang führt, ist das entmutigend und, ehrlich gesagt, schockierend , was für uns gläubige Katholiken liegen. Ich sehe für eine große Anzahl von hohen Prälaten, Bischöfe und Theologen, und ich kann sie nicht finden, denn alles , was heilig ist, die kleinste Ebene ‚Sensus Fidei‘, und ich frage mich: Und das sind die Klammern Lehre der Kirche? Wer würde das Heil seiner Seele riskieren , das moralischen Urteil dieser Männer in der Beichte?

In dieses Papier vorbereitet, ich lese und wieder - mit großen Interesse ‚Amoris Lätitia‘ nach fast einem Jahr lesen. Während das dunkele Wasser des achten Kapitels fording, ich war so überwältigend bestätigt , was er über sie im Jahr zuvor gedacht hatte . In der Tat, dachte ich , es ein Dokument , war viel schlimmer , als ich anfangs gedacht hatte , es war, nach meiner ersten Lesung; und er hatte schon als schlecht.

Es ist nicht notwendig , jetzt eine detaillierte Analyse zur Verfügung stellen , die von vielen gut ausgebildeten Kommentatoren im vergangenen Jahr durchgeführt, als die ersten Helden: Robert Spaeman, Roberto Mattei, Bischof Schneider, das „45 Theologen“ Finis und Grisez und viele andere . Die Namen aller von ihnen, wenn die Geschichte dieser Zeit geschrieben wird, wird mit Ehre in Erinnerung bleiben.

Es ist eine Gruppe, aber, deren Annäherung an das Thema begegnet seltsam: von ‚AL‘ angehoben als ein Problem der Fehlinterpretation orthodoxe absichtlich hohe Prälaten, Theologen, den Sturm versuchen . Sie setzen den Fokus nur auf den Text, aus einem der bekannten Geschichte abstrahiert in den Worten und Handlungen von Papst Francisco oder ihren breiteren historischen Kontext. Es ist wie ein Abgrund, der nie zwischen der Person des Papstes auf gekreuzt werden , die einerseits war es, der das Dokument und den Text des auf platziert Dokuments unterzeichnete die andere Seite . Mit dem Heiligen Vater als Unterschlupf in einem ‚Quarantäne‘ außer Frage, sollten sie sich frei beschäftigen mit dem Problem , dass sie glauben , ist einfach der Missbrauch des Textes. Sie äußerten den frommen Vorwand , dass der Papst wird diese Fehler korrigieren.

Es ist kein Zweifel , dass diese verwirrte Hingabe an den Nachfolger Petri , diese krummen Manöver rechtfertigt. Ich weiß, ich weiß! Wir haben dieses Rätsel für ein Jahr konfrontiert oder mehr. Aber für jede sinnvolle und aufmerksame Leser, der in den Worten der '45 tadelt der Theologen ‚‘ nicht versucht , die Worte des Dokuments in eine oder andere Richtung zu drehen, aber ... nimmt den natürlichen und unmittelbaren Eindruck der Worte des Dokuments korrekt zu sein " dies beweist eine sehr aufwendige Künstlichkeit.

Die ‚Absicht‘ von Papst Francisco, dieser Text ist perfekt wiederherstellbaren aus dem Text selbst, normal und natürlich ohne Filter zu lesen. Nehmen Sie einige Beispiele.

Die erste der fünf Fragen Cardinals kommt zu dem Schluss:

„Hat den Ausdruck‚in bestimmten Fällen‘in Fußnote 351 der Ermahnung‚Amoris Laetitia‘, kann es zu geschiedenen Personen angewandt werden, die in einer neuen Vereinigung sind und die weiterhin‚uxorio Modus‘leben (als Mann und Frau)?“

Zweifellos ist eine päpstliche Klärung der Absicht dieser Fußnote Seite eine dringende Notwendigkeit für die Kirche.

Doch was der Papst versucht , zu von Anfang an klar diesen Abschnitt n. 301. Sein Slogan ist: ‚diejenigen , die in irregulärer Situation leben". Alle diese paar Zeilen später wird gesagt , mit denen , die objektiven Situationen der Sünde sind, wachsen in der Gnade, der Liebe und Heiligung, vielleicht mit Hilfe der Sakramente, vor allem die heilige Kommunion, und alles ist unter der Überschrift ‚irregulären Situationen gelegt ‘.

Dass diejenigen , angeblich irreguläre Situationen ‚Heiligung‘, der bürgerlich auf die Eucharistie, einschließlich der geschiedene und wieder verheiratete zugelassen sind, haben sie nicht die Absicht , ohne Geschlechtsverkehr zu tun, es ist ein Zeichen an der Nummer ist. 298, wo in Fußnote Seite 329, eine Passage aus „Gaudium et Spes“ (No. 51) , die mit temporärer Kontinenz in der Ehe befaßt , wie gelehrt von St. Paul, unverschämt für diejenigen , transponiert , die von nicht verheiratet notiert die Kirche, das heißt, in ‚irreguläre Situationen‘ als Argument zu ihren Gunsten zu leben nicht als Brüder. Die päpstliche Absicht, von einem falschen Verständnis von Johannes Paul II voraus und einer Lüge enthüllen Gesicht auf der Bedeutung von No. 51 von „Gaudium et Spes“ , ist klar. Daher wo ist die Schwierigkeit, zu verstehen , was der Papst es beabsichtigt?

Auf Platz 299, fragt Franziskus uns zu erkennen ‚ welche die verschiedenen Formen der Ausgrenzung praktizierte routinemäßig in der liturgischen, pastoralen, Bildung und institutionell kann überwunden werden‘. Dies zeigt deutlich , seinen Zweck: wie werden wir diese ‚Ausschlüsse‘ abzubauen, vor allem liturgische praktizierte so weit? Daher wo ist die Schwierigkeit , die Absichten des Papstes Francisco bei der Erfassung?

Es gibt viele andere Beispiele wie diese. Es ist richtig , in der Einleitung , die warnt uns alle ‚alle , die ich durch das achte Kapitel herausgefordert fühlen‘ und später in diesem Kapitel, Nr 308, indirekt zugibt , dass seine Behandlung zu einiger Verwirrung führen kann. Let ‚s glauben: Das ist Ihre Absicht, es hat keine Schwierigkeiten in Verständnis.

Bisher haben wir versucht, mit konzentriertem Fokus auf nur den Text, schließen demonstrativ Handlungen und die Person von Papst Franz von allen anderen Erwägungen der Absicht des Dokuments. Auch ist grundsätzlich ausgeschlossen, als ein Weg, um den Geist des Papstes geltend zu machen, sind der breite historische Hintergrund.

Lassen Sie uns einige der Galaxie Vorfall nehmen. Dazu gehört Erzbischof Bergoglio, gut in der Erzdiözese bekannt für das Üben zugeben heilige Kommunion zu jedermann näher : das Konkubinat, wie civilly geschieden und wieder verheiratet (2). Ein weiteres Beispiel ist die Wahl von Kardinal Kasper an die Eröffnungsrede der Synode von 2014 Wir haben die Verpflichtung , höflich hätten zu drehen ein Auge zudrücken , um historische Präzedenzfälle Kasper zu diesen Themen. Ein anderer, die Art und Weise der Synode wurde an seinen beiden Sitzungen behandelt und wie der Papst eine Auflösung von den Bischöfen im Jahr 2014 abgelehnt auferlegt , über die Verweigerung der Kommunion zu scheiden und wieder verheiratet civilly, um in der endgültigen Liste aufgenommen werden als genehmigt (3).

Eine andere, seine vernichtende Verurteilung der Pharisäer und andere strenge ", in seiner Abschlussrede auf der Synode. In jüngerer Zeit, seine warme Hommage an Bernard Häring, CM, der Dekan der Dissidenten Moraltheologen in den 1970er und 80er Jahren zugelassen, dessen Buch (1989) , in dem er geschiedene Katholiken und civilly zur Eucharistie, verheiratet erneut basierend auf orthodoxe Kirche, unterstützt sie . All dies war nutzbare Munition Kasper. Schließlich es war der Papst selbst Francisco, der seine Zustimmung zu der Auslegung durch die argentinischen Bischöfe, genau in der Weise , dass die Ziele gegeben haben: „Keine andere Interpretationen (5). Sie kennen alle diese Vorfälle und es gibt viele, viele mehr, praktisch jeden Tag, so gibt es ist keine große Schwierigkeit zu verstehen , was der Papst bestimmt .

Ich denke , dass der Papst, ich bin sicher, versteht sehr gut , die Lehre von der päpstlichen Unfehlbarkeit. Er kennt die Bedeutung von Prognosen für die Verwendung dieser Unfehlbarkeit, sondern ist intelligent genug , um dieses Verfahren nicht funktionieren . Das Haupt Ansehen des Papsttums in der katholischen Kirche, zusammen mit praktischer papalismo Zuneigung vieler Katholiken , die wichtige Werte sind, jedoch wird er bis zum Ende nutzen. Denn für Francisco, und wir haben zu verstehen, Unfehlbarkeit ist nicht betroffen; überhaupt nicht besorgt, wenn er seine Reise als Agent des Wandels in der Kirche will er weiter . Das ist , was wir von AL No. 3, sein Geist lernen , wenn er sagt:

„Im Laufe der Zeit größer als der Raum ist, möchte ich klarstellen, dass nicht alle Diskussionen über die Lehre, Moral oder pastorale Notwendigkeit, durch Interventionen des Lehramtes festgelegt werden. Einheit Lehre und Praxis ist sicherlich notwendig, in der Kirche, aber diese nicht vorgreift, dass es mehr Möglichkeiten, einige Aspekte der Lehre zu interpretieren oder andere Schlüsse daraus zu ziehen. Dies ist immer dann der Fall, wie der Geist uns in die ganze Wahrheit (Jn XVI, 13), bis führt uns voll auf das Geheimnis Christi und ermöglicht es uns, alle Dinge zu sehen, wie er es tut „(5).
Aber ich glaube , der Geist, der Francis so leise spielt, mehr mit Hegel zu tun hat , dass der Heilige Geist unseres Herrn spricht , der Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, weil sie ihn nicht sieht noch bekannt (John XIV, 17).

Hegelsche Geist jedoch manifestiert sich im Nebel der Widersprüche und Gegensätze remontándolas zu einer neuen Synthese, ohne die Beseitigung oder Polaritäten zu reduzieren jedes andere. Es ist der gnostische Sekt Geist der Moderne.

Daher Francisco wird die Agenda weiterhin ohne päpstliche Unfehlbarkeit, ohne über eine obrigkeitliche Verlautbarung besorgniserregend. Er sagt uns , im dritten Absatz von ‚AL‘: „ Die Zeit größer als der Raum ist, möchte ich zu deutlich machen , dass nicht alle Diskussionen über die Lehre, Moral oder pastorale Notwendigkeit, durch Interventionen des Lehramtes festgelegt werden. Ich möchte zu deutlich machen , dass nicht alle Diskussionen über die Lehre, Moral oder pastorale Notwendigkeit zu durch Interventionen des Lehramtes gelöst werden.

„Hier (in der Kirche) sind wir nicht in einer Welt der dynamischen Fließ offene Prozesse zu beginnen, Samen der Veränderung Einpflanzen erwünscht , dass würde im Laufe der Zeit durchsetzen. Andere Theoretiker haben -in Italien Gramsci und sein Manifest über den Kulturmarxismus , die als immer schlich Revolution manifestiert. So in der Kirche, Francis und seine Mitarbeiter adressieren die Fragen der Lehre, nicht mit frontaler Konfrontation, denn wenn sie es tun , so würden sie besiegt werden, sondern durch eine Erhöhung der Veränderungen in der pastoralen Praxis , wie eine Sirene Song mit beruhigender Überzeugung, bis die Praxis ausreichend Zeit und Ort akzeptiert wird , so dass es ist keine Möglichkeit der Rückkehr. Diese Taktik, auf diese Weise zu tun , unter der Hand, ist eine praktische und kryptische Anwendung von Hegels Dialektik.

Das ist der ‚modus operandi‘ von Papst Francisco wir versuchen , etwas hinter dem Vorhang auf der Synode von 2015 passiert ist : „Wenn wir klar auf Gemeinschaft für geschiedene und wieder verheiratete civilly sprechen“ , sagte Erzbischof Forte, erzähl Papst Francisco ein Witz, „ich weiß nicht , was Probleme würden wir bekommen. Warum sagt nicht alles klar, aber die Räumlichkeiten sind, dann werde ich Schlüsse. ‚‘ Typisch für einen Jesuiten ‚Fluss Erzbischof Forte (6).

So langsam, Region für Region, Bischöfe aus dem ganzen Welt beginnen zu interpretieren ‚AL‘ bedeuten , dass die Kirche ‚entwickelt‘ sein neues Ministerium für geschiedene Katholiken Einlassen und civilly wieder verheiratet mit der Eucharistie , die Feierlichkeit der Sakraments Bestimmung abgesehen von so weitRegierungs von natürlich fügt hinzu , dass eine hörbare Note ‚Begleitung‘ berücksichtigen.

Und wenn Franziskus dies sieht, was ist Ihre Antwort? Er ist froh , zu erkennen , dass sie genau seine Vorstellungen von „AL“ verstanden haben . Ich erwähnte seine berühmten Worte an die argentinischen Bischöfe: „Es ist keine andere Interpretationen.“ Was ist Ihr letzter Brief an die Bischöfe von Malta über die Auslegung des Begriffs ‚AL‘.

Ich denke , es ist eine Ungerechtigkeit zu Vorwurf dieser Bischöfe für ihre Fehlinterpretation von AL. Nein, sie haben die Schlussfolgerungen Patente gezogen jede aufmerksam , ohne Scheuklappen dieser päpstlichen Belegleser. Der Vorwurf, aber, und die Tragödie für die Kirche ist in den verborgenen Absichten und auch in derselben A ‚und die‘ naiv ‚papalatría der Bischöfe artikulierte, die so wenig Wert unsterblichen Gehorsam gegenüber dem haben Glaube der Kirche , die nicht erkennen , wenn sie ausgesetzt die größte Gefahr, auch von der höchsten Leistung.

In diesem Spiel der Täuschung und erhöhten Absichten, das fertige Produkt von ‚Einsicht‘ und ‚Begleitung‘ vorsichtig in schwierigen moralischen Situationen hat eine sehr klare Rolle: es ist ein temporärer Vorwand ist das ultimative Ziel zu erreichen. Haben wir nicht schon die schwarzen Künste der Arbeit der säkularen Politik gesehen, sich als Unterstützung für sozialer Reengineering nächste Aktion mit? Und das jetzt in der Politik der Kirche.

Das Endergebnis wird genau nach dem, was seit Jahren von Erzbischof Bergoglio in seiner Erzdiözese von Buenos Aires praktiziert : keine Fehler. Das Ende des Spiels ist es mehr oder weniger vollständige Gleichgültigkeit permissive heilige Kommunion jemand nähert sich dem Altar zu empfangen. Und so hat es geschafft , auf den Hafen von all erreichen - inklusive und Barmherzigkeit und damit die Trivialisierung der Eucharistie, die Sünde, Reue, das Sakrament der Ehe, aller Glaube an einer objektiven und transzendenten Wahrheit, die Zerstörung der Sprache jede compunction Stellung vor Gott, dem Gott der Heiligkeit und Wahrheit. Ich möchte hinzufügen , ein paar Worte von St. Tomás de Aquino: „Die Gnade ohne Wahrheit, ist die Mutter der Auflösung“ (7).

Franziskus hat nicht die Absicht , die Regeln zu folgen, was auch immer sie sind. Weder mein noch dein, nicht einmal das Papsttum. Sie wissen , was Sie über die Regeln denken. Wir sagen , dass es so viele Male! Es ist eines der weichsten bekannt Kränkungen aus seinem Arsenal von Beleidigungen. Wenn ich höre , dass wir der Papst Francis ist die Stimme des Heiligen Geistes in der Kirche heute indoktrinieren, weiß nicht , ob zu über die Dummheit lachen, oder für den Schaden trauert um die unsterblichen Seelen getan. Ich würde sagen , ja, Francisco der Agent eines Geistes ist das genau Hegelsche ‚Modernität‘, die tief in der Kirche arbeitet.

Es ist, wie gesagt, einen schalen und muffig Geist, ein alter Geist, der kein Leben in sich hat; parasitär kennt nur eine Freiheitskraft Feed was jetzt existiert. Ich bin sicher , dass Newman (BTO. John Henry) in seinem „Versuch über die Entwicklung der Lehre‚gab uns alles , was wir die aktuelle Krise bewältigen müssen . In seinen sieben Noten oder die echte Entwicklung der Lehre von der Korruption zu erkennen, gab Newman uns die notwendige Reaktion auf die überwältigende Hegelsche Dialektik Theorie der Praxis.

Die siebte Note oder Kriterium ist ‚die chronische Kraft‘. Schließlich zeigt die Korruption sich als zu stark , sondern nur an den Beginn der Infektion , weil sie selbst nicht genug Kraft haben , zu halten für die Zukunft. Er wird seinen Weg laufen , aber er sterben das Ende. Das Leben der Gnade, hat jedoch das göttliche Leben selbst und daher im Laufe der Zeit alles , was den entgegen vertreiben. Wahrheit erträgt. Es mag Momente großen Schmerzes sein, aber am Ende, sie-Wahrhaftigkeit unbedingt durchsetzen. So wirkt Gnade in der organischen Entwicklung der Natur. Es ist nur die Rückseite der gnostischen „Zeit größer als der Raum.“

Meine lieben Brüder, die Gläubigen in Christus Jesus , unserem Herrn, diese falschen Geist herrschen nicht. Im sechzehnten Jahrhundert Protestanten verweigert das Sakrament der Ehe und begann mit dem Zug der Säkularisation der Ehe in den Westen. Constantinople begann Wert in ihrem Verständnis der Ehe Evangelium zu verlieren emperador Justiniano und seine bürgerlichen Scheidungsrecht römischen Stil. Das skandalös Beispiel Kaiser und Kaiser von ihrem Ehebruch, wieder Ehen im Leben Ehegatten, schwächten die Kirche und wurden zur Gewohnheit. So ein scheinbares theologisches Problem Management (oikonomia) wurde zu versuchen , erstellt diese große Lücke mit der Heiligen Tradition zu schließen.

Dies ist , was Haring, Kasper und Co. in ihrem unwissenden Unsinn haben wie das Beispiel aufgerufen , uns zu folgen. Bisher ist nur die katholische Kirche in Gemeinschaft mit Rom stand fest Lehre des Herrn und der Apostel über die Heiligkeit und Unauflöslichkeit der christlichen Ehe. Ich sage noch mehr: wir die jüngste Geschichte der koptischen Kirche zu diesem Thema studieren müssen: Es ist sehr inspirierend und mutig. Nehmen Sie die Kopten von Verbündeten in diesem und anderen Themen.

Gibt es noch die Möglichkeit einer brüderlichen Korrektur der Kardinäle den Papst?

Wir hörten etwas über diesen im November letzten Jahres und sicher unsere Beflaggung Geister wiederbelebt. Aber wir sind jetzt am Ende April und ist nichts bekannt. Er konnte nicht umhin, eine Passage aus Shakespeare erinnern: „Es gibt eine Flut ... in die Angelegenheiten der Menschen ist, und ich frage mich, ob die Flut gekommen und gegangen, und wir, die Gläubigen haben wieder am Strand gewesen.“

Dennoch, sagte Kardinal Burke vor kurzem: „Bis diese Fragen beantwortet werden, eine schädliche Verwirrung verbreiten in der Kirche weiter. Und eine der grundlegenden Fragen über die Wahrheit ist, dass es immer und überall in sich schlecht wirkt und warum wir Kardinäle weiterhin darauf bestehen, bis wir eine Antwort auf unsere Fragen honorable „(8) erhalten.

Nun, ich hoffe, liebe Kardinäle, das hoffe ich. Wir, die einfachen Gläubigen, die gestellt: vergessen Aufsichts Berechnungen. Real Weisheit wird Ihnen sagen , wann der richtige Zeitpunkt ist kräftig zu werden, oder ein anderer Name Zeugen, Märtyrer.

Sie brauchen nicht den Papst Francisco brüderliche Zurecht, wie zufällig John XXII (1336-1334)? Aber wissen Sie was? Es wird nicht viel aus , wenn er etwas auf diesen Linien veröffentlichen wird. Lassen Sie sie 24 Stunden verbringen und sich keine Sorgen darüber , ob , was Sie sagen , breit oder ändern , was einmal war , sagte er. Wenn wir so weit von ihrem Handlungsweisen nicht gelernt haben, ist es , dass wir wirklich das Dümmste , Schafe sind (oder Pfarrer, je nach Bedarf). Verzeih mir , wenn ich wagen , was ich sage , aber ich bin verantwortlich: das Papsttum in der Kirche nicht gerade arbeitet. Bis wir diese Situation erkennen, aber unglaublich es scheinen mag, wir werden eingeschüchtert und Illusionen fortsetzen und den Herrn verlassen wird verzögert wird geöffnet. Was Prophet bevorzugen sie die Zukunft der Zeit zu zeigen? Um Ananias? Was Jeremia? (Jer XXVIII) wählen.

Was also ist unsere Situation, dass die Laien in diesen Tagen der großen Prüfung treu in der Kirche? Ich denke, oder ist es besser, den folgenden Kommentar zu einem Artikel ehrbarer und mutige Kämpfer Steve Skojec von 1P5 zu bieten (beten für Steve und seine Familie). Der Kommentator ist Roderick Halvorsen, Santa, Idaho, USA. Er ging in der katholischen Kirche von mehreren Jahren Protestantismus und beabsichtigt nicht, zu verlassen, sieht aber die Geschichten von den protestantischen Liberalismus in Metastasen innerhalb der katholischen Kirche. Er spricht von uns nur Laien:

„In der Tat, testet uns Gott. Er bittet uns mit ihm in Beziehung zu bleiben, ja, persönlich, intim und wahr. Er hat die ganze ‚Unterstützung‘ des Katholizismus entfernt: die Macht, die Herrlichkeit, die Welt ist Respekt, Vertrauen in Führer und Modelle; kurz gesagt, alles, was dazu dienen könnte als Stütze für den Glauben, aber es ist nicht notwendig , zu glauben. Und wie Reichtum oder Wertschätzung der Welt können sie unseren Glauben schwächen, wenn wir unser Vertrauen in die ‚Kultur‘ des Glaubens beginnen zu verbringen, anstatt die Person , die wir glauben , in Christus „(9).
Jesus antwortete und sprach: „Wenn jemand mich liebt, wird er mein Wort halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen“ (Johannes XIV, 23). „Du bist tot, und Ihr in Christus verborgen in Gott“ (Kol III, 3), deshalb müssen wir gehen.

Inmitten dem sozialen, kulturellen und kirchlichen Zusammenbruch ist es eine wunderbare Sache, aber ich sehe Anzeichen für eine gemeinsame Sache zwischen Kloster und Laien , die mit Christus Innenleben suchen. Benediktiner - Rod Dreher Option, erschien eine vor wenigen Wochen, versuchen Sie diese Bewegung. Aber nicht effizient politische Programme, sondern ‚unter dem Radar‘ , wenn ich das sagen darf , so , in bescheidenen Leben in einer geordneten Gemeinschaft zu Christus, Mönchsgemeinschaften friedlich gegründet, voran eine Welt neuer liturgischer Formen in den Trümmern des Römischen Reiches Westen.

In anderer Hinsicht auch die Laien, und vor allem in Hauskirchen Familie im Sinn haben, fühle ich die katastrophalen Krisen unserer Zeit, und ich spüre , dass für sie der Weg der geistigen Test in der örtlichen Gemeinschaft ist, so klein wie versteckt, ignoriert er , was den Augen der Welt. Sie haben wenig oder nichts mit der kirchlichen Welt zu tun, nicht einmal Erfolg in der modernen Welt. Diese Suchmaschinen sind hungrig nach einer Alternative liturgischen und das Gemeinschaftsleben: Gebet und Arbeit, und einige sind die klösterliche Welt des Gefühl hat viel zu sagen.

Ein Freund von Johannes Paul II Institut für Melbourne, die leider bald geschlossen, Connor Sweeney, hat eine Vorliebe für ‚Hobbits‘ der Mythologie von Tolkien und als Analogie für dieses versteckte alternative christliche Leben verwendet. Für ihn die ‚Hobbits‘ ein Klein wenig Menschen, die in den Räten der Mächtigen keinen Teil haben, die allen Widrigkeiten zum Trotz die entscheidende Rolle bei dem Sieg über die mächtigen Kräfte des Dunklen Lords Arbeits Erde Medien wenden in ein Reich des bösen.

Ich habe einen anderen Freund, Michael Ryan, ein verheirateter Vater , dessen Beleuchtungslicht unter den Heiligen ist St. Bruno. Können Sie sich vorstellen? Der Gründer der besinnlichen absichtlich Klosterleben der westlichen Kirche, der Kartäuser, kann das Leuchtfeuer der Hoffnung für die Laien sein? Weil alles basiert auf Mönchtum lebt mit Gott, Gott, Gott, wartet und mit einem Glauben vollen Hoffnung zu beobachten , so nützlich wie der Prophet Habakuk durch auf seinem Wachturm in abwartenden stehen; so nützlich wie Simeon und Anna, den Tempel frequentieren und alle für das Morgenlicht des Heils sein Leben wartet und zu erkennen , als er ankam; so nützlich wie ferne Frauen , die am Grab des Herren saßen, zu warten , für den ersten Tag der Woche; so nützlich wie unsere Lady, heilige, Maria, am Sein des Fuß des Kreuzes.

Vielleicht, Gebet, Gebet dieser Art ist der radikalste politische Akt alles und der Kern, das Herz des Christentums. Wo haben die Katholiken?

Unser Herr selbst war daran gewöhnt , zu in der Dämmerung zu steigen und während der Nachtstunden, selbst in den geschäftigsten Tagen seines Dienstes wach bleiben. Die Jünger erstaunt eines Tages das Geheimnis seines Gebetes, fühlte eine tiefe Attraktion: Herr, lehre uns zu beten.

Das ist die Hoffnung , die wir brauchen , kopieren: Jesus, das einzig Modell , das wir voll und ganz widmen zu imitieren und sie hat sie nicht enttäuscht. Können wir von den Gefühlen lernen , die seinen Geist und menschliches Herz in Beziehung zu seinem Vater gefüllt? Ja, wir können. Wegen seiner großen Barmherzigkeit er mit uns geteilt , diese Gefühle in Worte zu fassen: heilig, heilig Worten, absolut zuverlässig und voller Kraft und Wahrheit:

„Vater unser, der du bist im Himmel, geheiligt werde dein Name ...“



Anna M. Silvas

In Laudetus Iesus Christus, dem Team von Übersetzern InfoCatólica

HINWEISE:

(1) Tracey Rowland, Kultur und Tradition Thomist (London, Routledge, 2003, 13.

(2) Vor allem ermutigte er seine Priester der Kommunion nicht zu jedermann zu verweigern, weil sie verheiratet waren, Konkubinat, geschieden, wieder verheiratet. Keine Hektik und ohne öffentliche Äußerungen zu machen, den Erzbischof von Buenos Aires, das tut, was die Päpste seiner Zeit gesperrt, aber dann Papst wäre. Sandro Magister, der Mann, der Papst gewählt werden musste. http: //www.onepeterfive.com/man-elected ... Lesen Mittwoch, 5. April 2017.

(3) Verbindungen der Synod 2014 No. 52.

(4) https://www.lifesitenews.com/news/world
https://www.lifesitenews.com/opinion/world

(5) Siehe Diakon Jim Russell, Papa Francisco: Die Zeit ist größer als der Raum, was bedeutet, http://aleteia.org/2016/05/24/pope-franc...is-greater-than- Raum-what-tut-es-mean /

(6) http: //onepeterfive.com/pope-speakin ... Lesen Freitag, 7. April 2017.

(7) Der Evangelist Matthäus, Kap. V, I, 2 Das Original sagt: Mercy ohne Gerechtigkeit die Mutter der Lösung ist.

(9) ‚RTHEVR‘ Kommentare der Erzbischof von Malta hat seine Loyalität gegenüber der päpstlichen Ermahnung verkündet, Syeve Skojec, 20. Februar 2017.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29287
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29197
https://www.lifesitenews.com/pulse/15-wo...-hurt-me-this-b

+++++


Beichte
http://catholicexchange.com/ten-short-me..._pos=0&at_tot=1
+

3. MAI 2017
Wie die Kirche der sexuellen Revolution begegnen muss


St-lawrence-of-brindisi-in-Schlacht

Die christliche Kirche muss die sexuelle Revolution quasi und in ihrer vollen Kraft konfrontieren. Ein früherer Artikel in der Krise beschrieb, wie die Kirchen von Dummheit und Angst geplagt worden sind. Wenn die westliche Kirche in einer sinnvollen Weise überleben soll, ist jetzt die Zeit, ihren Mut zu beschwören und die Brennnessel zu fassen, die sie seit einem halben Jahrhundert vermieden und ihre Konterrevolution gestartet hat.

Ich muss nicht den Fall machen, dass die Kirche in der Krise über die Sexualität ist. Es besteht kein Streit darüber, dass der Verlust der Autorität und die Mitgliedschaft der Kirche direkt auf ihre Abdankung der Führung über die sexuelle Moral zurückzuführen ist. Die besten heutigen Kirchenmänner haben immer wieder den Alarm ausgelöst. Aber auch die meisten haben das Problem nicht vollständig verstanden und bieten daher nur Klagen und keine Lösungen.

Ich werde einen der beredtesten und einen der wenigen mit dem Mut hervorheben, die Sache quasi zu konfrontieren : In einer Reihe von Artikeln zeigt Dr. Albert Mohler sehr effektiv, wie die Kirche existenziell durch den sexuellen Radikalismus und die sexuelle Revolution bedroht ist.

Mohler scheint blindseitig: Er zitiert einen anderen Theologen über "die schiere Geschwindigkeit des Erfolgs der homosexuellen Sache": "Etwas, das seit Jahrhunderten unaussprechlich unmoralisch angenommen wurde ... hat die traditionelle sexuelle Moral aus dem moralischen Hochgebirge grundsätzlich verdrängt", schreibt er als ob das gleiche -sex "Heirat" und die größere homosexualistische politische Agenda kam aus dem Nichts, um religiöse Freiheit zu bedrohen. Mohler und andere sind verblüfft; Sie wissen nicht, was zu tun ist. "Die Kirche hat die sexuelle Revolution gesehen, die sich für den besseren Teil des letzten Jahrhunderts drehen lässt", so Mohler später. "Was jetzt klar wird, ist, dass die meisten Christen die Herausforderung, die diese sexuelle Revolution vorstellen würde, sehr unterschätzt haben." Diese Einsicht lohnt sich einen Schritt weiter zu gehen.

Der erste Schritt ist, auf die Entschuldigung zu verzichten, dass dies eine nebulöse Verschlechterung in der "Kultur" ist, die wir einfach beklagen und uns in unserer Freizeit konfrontieren können und ohne jemanden zu stören. Was wir gegenüberstehen, sind spezifische, sehr konkrete Mißbräuche der Regierungsmacht, die sich gut in den entsprechenden Zuständigkeitsbereich der Kirche und ihrer eigentlichen Einfluß- und Handlungssphäre befinden. Konfrontieren sie werden nicht einfach sein, aber es kann effektiv gemacht werden.

Ja, die Kirchen (oder genauer gesagt, christliche Lobbying-Gruppen, die nicht ganz dasselbe sind) bestreiten bereits einige Übel: Abtreibung, gleichgeschlechtliche "Ehe". Aber nicht nur verlieren sie; Es ist die, die Christen sich weigern, sich zu konfrontieren - und einige von dem, was sie aktiv tun - das verursacht die Mühe. Niemand schlägt vor, dass wir "die Kultur verändern müssen", bevor wir das ungeborene Leben verbieten können. Die gleiche Entschlossenheit, die wir bei der Abtreibung verwenden, muss an anderer Stelle angewendet werden.

Die Kirche muss verstehen , dass es durch eine radikale bedroht ist Ideologie : nicht nur eine Reihe von spontanen Bewegungen zu weiteren sexuellen Verbote zu liberalisieren; Das sind Bestandteile eines größeren ideologischen Systems, das direkt aus dem Marxismus hervorgegangen ist und das zielt (wie seine Literatur der "Ermächtigung" sehr ehrlich erklärt), politische Macht zu erwerben . Die Radikalen zielen nicht einfach darauf ab, den christlichen Kodex der sexuellen Moral abzuschaffen; Sie müssen dann ihren eigenen säkularen Code ersetzen, erzwungen durch die staatliche Gendarmerie. Sie wollen neu zu definieren Sünde auf den Punkt der es mit dem Ersetzen Verbrechen .

Die Tugend, dies zu erkennen, ist, das Problem als eine konkrete der kirchenstaatlichen Beziehungen zu bezeichnen, wo der Staat seine Grenzen überschritten und seine Autorität missbraucht hat. Der Rasen, indem er die Macht des Staates begrenzt, ist eine Rolle, mit der die Kirche vertraut ist oder sollte. So wurde die Aufgabe der Kirche klar und konkret. Sie fordern offensichtliche Missbräuche der Staatsgewalt und fordern, dass sie beendet werden:

"No-Fault"

Scheidung Die Kirche muss direkt und lautstark den unerschütterlichen Greuel der "no-fault" Scheidung herausfordern Keine gesetzgebende Verabschiedung hat mehr getan, um Turbulenzen in der Gesellschaft, in der Justiz oder in den Kirchen selbst zu verbreiten. Es bildete nichts weniger als das, was Maggie Gallagher "die Abschaffung der Ehe" nannte und bereits mehr Leiden auf unendlich mehr Menschen als die gleichgeschlechtliche "Ehe" jemals gegeben hat. "Nicht-Schuld" Gerechtigkeit ist ein Widerspruch in Begriffen und ein Rezept für systemische Ungerechtigkeit , Korruption und (im wahren Sinne) Unterdrückung . Um die Verheiratung der Ehe und die Familie zu verteidigen, während sie einen Augenblick auf die Travestie der Staatsbeamten verweigert, die einseitige und unfreiwillige Scheidung auf unschuldige Menschen, die aus irgendeinem Rechtsgrund unschuldig sind (und ernten riesige Gewinne daraus), ist nicht nur Heuchelei und Feigheit; Es zeigt arrogant unsere Heuchelei und Feigheit der Welt. Mohler selbst nennt die Scheidung "den Skandal des evangelischen Gewissens" (und dann umsichtig ignoriert). Die Ungeheuerlichkeit dieses Unternehmens und der heftige Widerstand, den es begegnen wird, ist der Beweis dafür, dass es die sexuellen Revolutionäre schlagen wird, wo es weh tut. Widerstand gegen "no-fault" Scheidung neutralisieren nicht nur gleichgeschlechtliche "Ehe" aber viele Übel, die weit größer sind.

Es zeigt arrogant unsere Heuchelei und Feigheit der Welt. Mohler selbst nennt die Scheidung "den Skandal des evangelischen Gewissens" (und dann umsichtig ignoriert). Die Ungeheuerlichkeit dieses Unternehmens und der heftige Widerstand, den es begegnen wird, ist der Beweis dafür, dass es die sexuellen Revolutionäre schlagen wird, wo es weh tut. Widerstand gegen "no-fault" Scheidung neutralisieren nicht nur gleichgeschlechtliche "Ehe" aber viele Übel, die weit größer sind. Es zeigt arrogant unsere Heuchelei und Feigheit der Welt. Mohler selbst nennt die Scheidung "den Skandal des evangelischen Gewissens" (und dann umsichtig ignoriert). Die Ungeheuerlichkeit dieses Unternehmens und der heftige Widerstand, den es begegnen wird, ist der Beweis dafür, dass es die sexuellen Revolutionäre schlagen wird, wo es weh tut. Widerstand gegen "no-fault" Scheidung neutralisieren nicht nur gleichgeschlechtliche "Ehe" aber viele Übel, die weit größer sind.

Falsche wegen Vergewaltigung und Kindesmissbrauch

Die Kirche einen festen und entschlossen für andere aggressive und destruktive Rechtsverletzungen der sexuellen Revolution nehmen müssen, hauptsächlich hergestellt Vorwurf der neuen Geschlechter Verbrechen wie „ Vergewaltigung “ und „häusliche Gewalt“ und „ Kindesmissbrauch . "Die Feministinnen behaupten, dass diese Epidemie sind. Entweder sind sie recht, in welchem ​​Fall die Kirche vor einem großen Übel schweigt. Oder sie sind falsch und die Feministinnen benutzen sie für politische Zwecke, in welchem ​​Fall die Kirche auch angesichts einer systemischen Ungerechtigkeit schweigt.

Aber so oder so, sie beinhalten den zügellosen Zusammenbruch der sexuellen Moral unserer Gesellschaft, die der Rasen der Kirche ist und auf der es etwas zu sagen hat . Universitäten im Besonderen (die meisten davon sind christlich im Ursprung) sind zu Zentren der sexuellen Ausschweifung geworden, was zu einer Epidemie von aufgestoßenen Anschuldigungen gegen Männer führt. Man könnte wohl argumentieren, daß junge Männer, die sich in einer weitverbreiteten Geschlecht außerhalb der Ehe verwöhnen, aber einvernehmlich, während sie sicherlich nicht vergewaltigt sind, sich anfällig für falsche Anschuldigungen von Frauen haben, deren Gefühle sie verletzt haben und dann für die politische Ausbeutung von Feministinnen, in deren Hände sie sind habe gespielt. Theologisch gesprochen, obwohl ungerecht vom Menschen bestraft wird (dessen Ungerechtigkeit nicht entschuldigt wird), bekommen sie, was sie von Gott verdienen. Aber einvernehmlich, während sie sicherlich nicht vergewaltigt sind, verlassen sich anfällig für falsche Anschuldigungen von Frauen, deren Gefühle sie verletzt haben und dann für die politische Ausbeutung von Feministinnen, in deren Hände sie gespielt haben.

Theologisch gesprochen, obwohl ungerecht vom Menschen bestraft wird (dessen Ungerechtigkeit nicht entschuldigt wird), bekommen sie, was sie von Gott verdienen. Aber einvernehmlich, während sie sicherlich nicht vergewaltigt sind, verlassen sich anfällig für falsche Anschuldigungen von Frauen, deren Gefühle sie verletzt haben und dann für die politische Ausbeutung von Feministinnen, in deren Hände sie gespielt haben. Theologisch gesprochen, obwohl ungerecht vom Menschen bestraft wird (dessen Ungerechtigkeit nicht entschuldigt wird), bekommen sie, was sie von Gott verdienen.

Ein solches prinzipielles moralisches Eingreifen der Kirchen könnte einen langen Weg dahin gehen, das Problem zu lösen oder zumindest die Qualität der Debatte zu erhöhen und die Krise zu nutzen, um die Weisheit ihrer eigenen Lehren über Keuschheit und biblische Moral zu demonstrieren. Kurz gesagt, die Kirchen haben nichts zu verlieren und alles, um durch die Ausübung der Führung in dieser Angelegenheit zu gewinnen (wie einige weltliche Gelehrte und Journalisten getan haben). Aber das hört man auch nicht von den Kirchen. Auf dem Campus der sexuellen Genuss, wie mit Vergewaltigungsvorwürfen (wie bei der Scheidung), abgesehen von gelegentlichen Weaselwörter , sind die Kirchen und christliche Universitäten auffallend still.

Geplante Ladungen der häuslichen Gewalt

Noch ernster sind angeblich Anschuldigungen der häuslichen Gewalt, eine bekannte Waffe in Scheidungsgerichten und ein Werkzeug der feministischen Lobby für die Schaffung von Ein-Eltern-Häuser und beraubende Kinder von Vätern. Sie stellen einen weiteren klaren und direkten Angriff auf die Gerechtigkeit dar. Einige Christen haben in der Tat ungleich gewogen. Bei der Unterdrückung der Unterdrückten: Ein Anruf an Christen über den häuslichen Mißbrauch , Ron Clark papageiert Standard, offenkundig furchterregende feministische Behauptungen ("alle 15 Sekunden ein Ehegatte tötet seine Frau").
Seine persönliche Definition von "häuslicher Gewalt" steht in keinem Verhältnis zum einfachen Englisch, mit "Manipulation", "Selbstmitleid" und sogar "Entschuldigungen", die als "Gewalt" eingestuft wurden. "Seine Bücher sind eine Litanei von Regierungsfehlern, die verwendet werden, um die Familienkrise zu verschärfen und die Regierungsmacht zu erhöhen. Aber selbst wenn Clark richtig ist, warum sind die anderen Kirchen so still? Auch hier sollte die Kirche etwas zu sagen haben, so oder so. Aber auch hier, wie bei der Scheidung im Allgemeinen, wie bei den Vergewaltigungsvorwürfen, schweigen sie.

Jetzt drückt die unehrliche häusliche Gewaltthema den Umschlag weiter. Die Istanbuler Konvention ist ein internationaler Vertrag, der die Kriminalisierung nicht nur Männer, die keine körperliche Gewalt oder Bedrohung davon begangen haben, sondern auch Eltern, die ihre Kinder körperlich disziplinieren oder die Therapie für Kinder suchen, die über ihre Sexualität verwirrt sind, rationalisiert. Es würde auch flüssige Definitionen von Mann und Frau kodifizieren und die "transgender" Agenda legalisieren. Es verteidigt die Angeklagten des ordnungsgemäßen Prozessschutzes, wie das Recht, dem Ankläger zu begegnen und das Recht, bei der Anhörung anwesend zu sein. (Es gibt keine Prüfungen für Angeklagte von häuslicher Gewalt.) Es zeigt, warum nichts mehr im Hinblick auf eine aggressive und wachsende Agenda ist.

Wohlfahrtsstaat

weniger unmittelbar , aber ebenso kritisch, die Kirche muss den sauren Apfel beißen und starten Sie den Wohlfahrtsstaat herauszufordern. Von Anfang an haben sich die Kirchen und die christdemokratischen Parteien in diesem Experiment als Alternative zum Sozialismus und Kommunismus bei der Beantwortung der gesellschaftlichen Probleme der Industrialisierung entschieden. Während es damals verständlich ist, ist es nun klar, dass das Experiment nicht wie beabsichtigt funktioniert hat.

Zuerst ist es ein ernsthafter Konkurrent der Kirche geworden und verfinstert die kirchliche Mission der Nächstenliebe und ersetzt die freiwillige Wohltätigkeitsorganisation durch staatlich gezwungene und staatlich verwaltete Umverteilung. Aber ernster, es hat nicht nur die Armut ausgelöscht; Es ist der Hauptschöpfer von ihm durch die Zerstörung der Familien geworden. Wohlfahrt fördert außereheliche Geschlecht und Out-of-Wedlock-Geburten in einer Weise, die nicht nur unmoralisch, sondern sozial destruktiv sind (demonstriert die enge Verbindung zwischen sexueller Unmoral und sozialer Anomie ). Dies wiederum schuf den Druck, der zur Scheidungsrevolution führte.

Der Wohlfahrts apparat hervorgebracht hat auch die feministische Gendarmerie bekannt als Child Protective Services, die eine andere hysterische gender Kriminalität erzeugt: falsche Anschuldigungen des Kindesmissbrauchs gegen unschuldige Eltern und damit die Zerstörung von mehr Familien. (Es stellte auch eine andere Waffe in Scheidungsverfahren zur Verfügung.)

Die Wohlfahrtsmaschinerie verurteilt nicht nur die Staatshaushalte, sondern die ganzen Gesellschaften, einschließlich der intakten Familien, deren Einkommen der Staat in einer vergeblichen Bemühung, seinen unersättlichen Einkommensverlust zu verletzen, Wohlfahrtsgemeinschaften züchten das heftigste Verbrechen, und das Wohlergehen ist ein Magnet für die meisten dysfunktionalen und teilbaren Formen der Einwanderung, zieht alleinerziehende Eltern an oder schafft sie, nachdem sie ankommen und die Ghettos vermehren, die den Terrorismus züchten.

Währenddessen laufen die gleichen klaren Entscheidungen für die Kirchen: Gerechtigkeit gegen Ungerechtigkeit, Ehrlichkeit gegen Weasel Worte; Glaubwürdigkeit gegen Verachtung. Alle diese Angelegenheiten fallen auf den Rasen der Kirchen, und auf allen sind die Kirchen "AWOL".

~~~~

All dies stellt eine Chance dar, die vergeudet wird: die Wahl der konservativen, pro-life Regierungen in Polen und Ungarn, der Anspruch Russlands auf Führung auf traditionelle Werte, die Abweichung von der Orthodoxie der Europäischen Union, vertreten durch Brexit und den Aufstieg neuer Parteien , Und die Wahl von Donald Trump - all dies zeigt, wie die gewöhnlichen Bürger bereit sind, der liberalen Orthodoxie und der anspruchsvollen Führung zu widerstehen, die die Kirchen und christlichen Gruppen nicht zeigen. Die Straßenbewegung gegen all diese Entwicklungen stammt aus sexuellen Radikalen.

Es besteht kein Zweifel daran, dass das proaktives Drehen der Tische auf die Sexuelle Revolution Mut erfordert. Die Radikalen werden sich rasch zurückhalten, was bestätigt, dass wir einen Nerv berührt haben. Jesus hat die Tische umgestoßen, während wir versuchen, sich unter ihnen zu verstecken. Und natürlich nahm er die Konsequenzen an.

Anmerkung des Herausgebers: Bild oben ist ein Detail von einem Gemälde von St. Lawrence von Brindisi (Neapel) im Kampf gegen die Türken
http://www.crisismagazine.com/2017/churc...xual-revolution

ES IST DER GENERALOBER DER KONGREGATION


http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29276

Stockman Beschwerde an den Vatikan, dass die der Barmherzigen Brüder in Belgien üben möchten Euthanasie
Die Generaloberin der Barmherzigen Brüder, René Stockman, hat die Absicht abgelehnt Euthanasie in katholischen psychiatrischen Krankenhäusern die Gemeinde in Belgien verwaltet anzuwenden.

04/05/17 08.41
( InfoCatólica ) In einem Interview mit MercatorNet am 28. April Stockman, der auf einen der Hauptgegner betrachten die in Belgien Weiterentwicklung der Euthanasie, erklärt das Verfahren vor der Ankündigung von Raf De Rycke, Superior der Brüder von der Wohltätigkeit im europäischen Land :

„Im Moment sind wir auf mehreren Ebenen arbeiten: zuerst die ganze Gemeinde als Generaloberin informieren kann diese Entscheidung nicht akzeptieren , weil es völlig gegen unser Charisma der Liebe geht. Zweitens wir informieren die belgischen Bischöfe " Konferenz über die Situation und ich bin in Kontakt mit dem Präsidenten, Kardinal De Kesel. Nuntius wird ebenfalls berichtet . Drittens wir informieren den Vatikan und alle Informationen dem Secretary of State gegeben worden . Inzwischen setzen wir auf unsere klare Argumente bieten , warum wir nie Euthanasie akzeptieren kann. "
Angesichts der Begeisterung, die Raf De Dycke Einheit declaracones verursacht die Anhänger der Euthanasie, Stockman klagt:

„ Alle , die gegen uns waren jetzt singen kapitulierte schließlich die Gruppe der der Barmherzigen Brüder und trat in seinem Hoheitsgebiet“.
Er fügt hinzu:

„ Dies ist eine echte Tragödie “
Wie für die Verwaltung von hopìstales seiner Gemeinde, erklärt Sotckman , dass „n Wirklichkeit nur wenige Brüder in der Führung der Organisation beteiligt sind, so dass die meisten säkularen sind. Ja, es gab eine Menge von Druck, aber der Druck bedeutet nicht , wir kapitulieren haben ". Und er erkennt an, dass „die Anwesenheit der Brüder nicht genug ist, sondern auch auch die Gemeinde in Belgien Säkularisierung vergiftet
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29276

Kardinal verweigert „Le Papa“, Großmeister der Großloge, kirchliches Begräbnis
20. Februar 2017 Nachrichten, Papst Franziskus


freimaurerischen Rituale verstehen, dass innerhalb der Freimaurerei, sie beten Lucifer ' an.

http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29268

die freimaurerische Rituale Sehen Sie nur, dass innerhalb der Freimaurerei Realisierung anbetet Lucifer, obwohl er nie Satan genannt. Der Anspruch der Freimaurerei ist die ‚versteckte Nachfrage‘, die die Eingeweihte liefern, um es höher zu machen. Und in dieser Initiationsreise sind sie mit Lucifer. Sie können den Namen ändern, können sie hinter einigen Ritualen tarnen, aber in einigen sehr klar, als wenn sie auf dem Kreuz treten.

Er schreibt in seinem Buch, das sie Gott vom Teufel ersetzt werden soll. sie, warum verführt der Teufel?

die freimaurerische Rituale Sehen Sie nur, dass innerhalb der Freimaurerei Realisierung anbetet Lucifer, obwohl er nie Satan genannt. Der Anspruch der Freimaurerei ist die ‚versteckte Nachfrage‘, die die Eingeweihte liefern, um es höher zu machen. Und in dieser Initiationsreise sind sie mit Lucifer. Sie können den Namen ändern, können sie hinter einigen Ritualen tarnen, aber in einigen sehr klar, als wenn sie auf dem Kreuz treten.

Clotaire Magloire Coffie, Ehren-Großmeister und Gründer der Großloge der Elfenbeinküste, von den Freimaurern "Le Papa" genannt, kam bei einem Autounfall ums Leben. Kardinal Kutwa untersagte allen Priestern, für den Toten ein kirchliches Begräbnis zu halten.

(Abidjan) In Europa wurde die Nachricht verschwiegen. Kardinal Jean-Pierre Kutwa, der Erzbischof von Abidjan, verweigerte dem Ehren-Großmeister und Gründer der Großloge der Elfenbeinküste, Clotaire Magloire Coffie, ein kirchliches Begräbnis. Coffie war am vergangenen 29. Januar bei einem Verkehrsunfall ums Leben gekommen.

Sein plötzlicher Tod haben Wirtschaft und Politik des westafrikanischen Landes erschüttert. Die Freimaurerei ist auch an der Elfenbeinküste einflußreich. Zu den Ersten, die sich in das Kondolenzbuch eingetragen haben, gehörten daher gleich drei Staatspräsidenten, jener der Elfenbeinküste, Alassane Quattara, jener des Kongo, Denis Sassou Nguesso, und jener von Gabun, Ali Bongo Odimba. Im Kongo, in Gabun und Sierra Leone besteht keine Aussicht, ohne Logeninitiation eine höhere Position im Staat zu erlangen.

Die Totenfeierlichkeiten sahen, neben einer freimaurerischen „Verabschiedung“, die aber nicht öffentlich bekanntgegeben wurde, auch ein kirchliches Begräbnis mit Totenmesse am 12. Februar vor. So war es aus Coffies Umfeld angekündigt worden.

Trotz massiven Druck lehnt Kardinal Kutwa kirchliches Begräbnis ab


Kardinal Kutwa

Trotz massiven politischen Drucks, der auf ihn ausgeübt wurde, verweigerte Kardinal Kutwa dem Großmeister jedoch ein kirchliches Begräbnis. Der Erzbischof von Abidjan blieb standhaft und erinnerte daran, daß katholischer Glaube und Freimaurerei unvereinbar sind. Kardinal Kutwa wies zudem Msgr. Ziad Sacre, den Leiter der katholischen, libanesischen Mission des Landes an, auch nicht für Michel Georges Ghorayeb ein kirchliches Begräbnis vorzunehmen. Der Libanese Ghorayeb, Freimaurer wie Coffie, war zusammen mit diesem beim Verkehrsunfall getötet worden.

Coffie wurde von den Freimaurern „Le Papa“ genannt. „Le Papa et un autre frère, Michel Ghorayeb, sont morts“ (Der Vater und ein weiterer Bruder, Michel Ghorayeb, sind tot), berichtete Jeune Afrique am 31. Januar unter Berufung auf die Großloge der Elfenbeinküste.

Es war der griechisch-orthodoxe Priester von Abidjan, der sich schließlich bereit erklärte, am 6. Februar im Rahmen einer Totenwache den religiösen Ritus durchzuführen.

Unvereinbarkeit: Logenmitgliedschaft führt automatisch zur Exkommunikation

Die Unvereinbarkeit zwischen dem Geheimbund der Logen und der katholischen Kirche wurde von Papst Clemens XII. in der dogmatischen Bulle In eminenti vom 28. April 1738 festgestellt. Seither wissen Katholiken, daß sie sich die Strafe der Exkommunikation latae sententiae zuziehen, wenn sie sich einer Loge anschließen.

Die Gründung der Großloge von London im Juni 1717 gilt als „Geburtsstunde“ der weltweiten Freimaurerei. Auf diese Großloge berufen sich alle anderen Logen. 300 Jahre später hat sich nichts an dem, was Papst Clemens XII. in seiner Bulle verurteilte, geändert. Am 26. November 1983 bekräftigte die katholische Kirche zuletzt die Verurteilung der Freimaurerei. Die Erklärung der Glaubenskongregation unter Leitung von Kardinal Joseph Ratzinger erfolgte mit ausdrücklicher Approbation durch Papst Johannes Paul II. Darin wurde festgestellt, daß das negative Urteil der Kirche über die Freimaurerei „unverändert“ ist. Wörtlich heißt es darin:

„Das negative Urteil der Kirche über die freimaurerischen Vereinigungen bleibt also unverändert, weil ihre Prinzipien immer als unvereinbar mit der Lehre der Kirche betrachtet wurden und deshalb der Beitritt zu ihnen verboten bleibt. Die Gläubigen, die freimaurerischen Vereinigungen angehören, befinden sich also im Stand der schweren Sünde und können nicht die heilige Kommunion empfangen.“

„Jene, die massiven Druck auf Kardinal Kutwa ausübten, um ihn umzustimmen, trotz der Verurteilung ein kirchliches Begräbnis für den Großmeister zu erlauben, sind es vielleicht gewohnt, es mit einem rückgratlosen Klerus zu tun zu haben, der bereit ist, sich zu verbiegen, um zu gefallen. Aber nicht alle, der Vorsehung sei Dank, sind so. Es gibt noch und immer wieder Kirchenführer, die den Katechismus ernstnehmen und vor allem Nein zu sagen wissen, wenn die Sakramente und besonders die Eucharistie auf dem Spiel stehen“, so Mauro Faverzani von Corrispondenza Romana.

Großer Einfluß der Logen auf die Politik mehrerer afrikanischer Staaten

Die Totenfeierlichkeiten für den einflußreichen Großmeister der Großloge der Elfenbeinküste dauerten mehrere Tage vom 6.-10. Februar und ähnelten verblüffend dem Protokoll für die entsprechenden Feierlichkeiten beim Tod eines Staatsoberhauptes. Eine große Schar an Politikern war erschienen, die Logen angehören, darunter der Sicherheitsminister des Landes, Hamed Bakayoko, der seit 2015 amtierende Großmeister der Großloge der Elfenbeinküste, und Verteidigungsminister Alain Donwahi, Großmeister der Provinz Große Mitte. Anwesend waren auch Vizepräsident Daniel Kablan Duncan, der Minister für digitale Wirtschaft Bruno Koné, der ehemalige Ministerpräsident Jeannot Ahoussou Kouadio, der Vorsitzende des Wirtschafts- und Umweltrates des Landes, Charles Koffi Diby, und die ehemalige Ministerpräsidentin Henriette Konan Bedié.

Ihnen stellte sich Kardinal Kutwa in den Weg. Jean-Pierre Kutwa, 1971 zum Priester geweiht, wurde 2001 von Papst Johannes Paul II. zum Erzbischof von Gagnoa ernannt. 2006 berief ihn Papst Benedikt XVI. auf den Erzbischofsstuhl von Abidjan. Im Februar 2014 erhob ihn Papst Franziskus in den Kardinalsrang.
http://www.katholisches.info/2017/02/kar...hes-begraebnis/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL (Screenshot)

Donnerstag, 6. April 2017


Barmherziger Papst verhaftet SSPX Ehen, befreit öffentliche Vermittler
Mit der Zustimmung des Papstes Bergoglio hat die Kongregation für die Glaubenslehre einen Brief über die "Regularisierung" der Ehen zwischen den Anhängern der Gesellschaft des Heiligen Pius X. (SSPX) herausgegeben. Im einschlägigen Teil sieht der Brief vor:

"Um das Gewissen der Gläubigen zu beruhigen, trotz der objektiven Beharrlichkeit der kanonischen Unregelmäßigkeit, in der sich vorerst die Gesellschaft des hl. Pius X. befindet; "Der heilige Vater ... hat beschlossen, die örtlichen Ordinaries zu ermächtigen, Fakultäten für die Feier der Ehen von [SSPX] treu zu geben ...; "Der örtliche Ordentliche ist es, die Delegation zu gewähren, um bei der Heirat mit einem Priester der Diözese (oder jedenfalls an einen vollstäblichen Priester) zu helfen, damit der Priester die Zustimmung der Parteien während des Eheritus erhalten kann; "Gefolgt, im Einklang mit der Liturgie des Vetus ordo, durch die Feier der Messe, die von einem Priester der Gesellschaft gefeiert werden kann ; "Wo das oben ist nicht möglich ist,

http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...-6+10%3A33%3A01

Betrachten wir kurz die - man muss es sagen - Absurdität dieser Bestimmungen. Wenn der Papst wirklich besorgt ist, "das Gewissen der Gläubigen trotz der objektiven Beharrlichkeit der kanonischen Unregelmäßigkeit in den SSPX-Ehen zu beruhigen, so könnte er einfach eine radikale Sanktion jeder Ehe, die bisher von einem SSPX-Priester durchgeführt wurde, erlassen und damit einen Fehler beheben Der Form, die sich aus dem Mangel an Delegation durch eine lokale gewöhnliche ergibt. Dann könnte er den SSPX-Priestern einfach eine universelle Fakultät gewähren, um bei allen zukünftigen Hochzeiten der SSPX-Laien zu helfen, so wie er bereits eine universelle Fakultät beauftragt hat, Konfessionen auch ohne Fakultäten von einem gewöhnlichen gewöhnlichen zu hören. Stattdessen aber Papst Bergoglio verlangt einen Diözesan oder einen anderen "voll regelmäßigen" Priester, um die Hochzeitsversprechungen zu erhalten, während er die SSPX in Anwesenheit ermächtigt, nur die Hochzeitsmesse anzubieten. Der örtliche gewöhnliche ist nur die Diskretion erteilt worden, aber nicht die Verpflichtung, einem SSPX-Priester zu erlauben Um die Gelübde zu bezeugen, wenn ein Diözesan oder ein "voll regelmäßiger" Priester nicht verfügbar ist. Daher die Absurdität der Bestimmungen, was bedeutet, dass die vorherige Gewährung der universellen Fakultät, um Konfessionen zu hören,


- SSPX-Priester können das heilige Opfer der Messe bei einer Hochzeit gültig und endgültig anbieten, können aber die Hochzeitsversprechen nicht gültig oder endgültig erleben.
- Die SSPX-Priester können die Bekenntnisse der Braut und des Bräutigams jederzeit und in der Welt, auch in der Kirche, wo sie verheiratet sein sollen, gültig und endgültig hören, aber sie können ihre Gelübde in dieser Kirche nicht ordnungsgemäß oder erfreulich bezeugen Hochzeitstag.
- SSPX kann Massen nur unmittelbar nach einem Austausch von Hochzeitsversprechen anbieten. Sonst sind alle ihre massen illegal
- SSPX kann anwesend sein, um die Hochzeit Gelübde von SSPX Anhänger zu hören, aber kann nicht Zeuge dieser Gelübde.
- Die Leute können jede Woche gültig und öffentlich zu einem SSPX-Priester bekennen, dürfen aber nicht endgültig an ihren Messen teilnehmen - außer bei einer Hochzeit.


Was wir hier haben, von dem Papst, der niemals aufhört, den imaginären pharisäischen Legalismus und die Kasuistik der orthodoxen Katholiken zu verurteilen, ist ein Beispiel für Legalismus und Kasuistik, der sogar die Pharisäer erröten würde. Die Macht des Priestertums wird wie Salami geschnitten und SSPX-Priester werden einige der Scheiben gegeben, während andere zurückgehalten werden. Die Summe dieser Bestimmungen ergibt sich auf eine Erklärung von Papst Bergoglio, die von nun an keine SSPX-Ehe gültig oder endgültig durchgeführt werden kann, außer in dem Rahmen, den er gerade errichtet hat. Er hat die SXPX-Ehen nicht reguliert, sondern sie der Diözesan-Kontrolle vorgelegt.

Mittlerweile arbeitet Bergoglio unaufhörlich, um zu versichern, dass öffentliche Ehebrecher, die in "zweiten Ehen" leben, die heilige Kommunion empfangen, mit lobten nur die „Leitlinien“ der Malteser Bischöfe nach Amoris Laetitia , das Mandat , das Sakrileg Kommunion zu einem öffentlichen Ehebrecher erlaubt sein, der sich „in Frieden mit Gott.“ Aber es muss keine Ehen für FSSPX Anhänger erachtet , die glauben , Im Frieden mit Gott, wenn ich auf SSPX-Klerus zurückgreifen kann, wenn nicht ein bestimmter "regelmäßiger" Priester physisch anwesend ist, um die Gelübde zu bezeugen. Diejenigen, die dem Brief des kanonischen Gesetzes nicht folgen, dürfen keinen solchen Seelenfrieden zulassen! Frieden des Verstandes ist nur für öffentliche Ehebrecher!

Das Quietschen, das Sie hören, ist, dass Papst Bergoglio den Wasserhahn seiner grenzenlosen Barmherzigkeit gerade genug macht, um einen Tropfen oder zwei zu erlauben, auf die ausgedörrten Bezirke des SSPX zu tröpfeln. Die kanonische chinesische Wasserquälerei dieser treuen Katholiken geht weiter. Mittlerweile marschieren öffentliche Ehebrecher auf der ganzen Welt, um die heilige Kommunion zu empfangen und damit die Ehrlichkeit der "Ehen" zu geben, die nichts anderes sind als " schändliches und todesbringendes Konkubinat", um Papst Pius XI.
http://www.remnantnewspaper.com/web/inde...blic-adulterers
Betet für ein Ende dieser diabolischen Farce eines Pontifikats.

„90 Prozent der Freimaurer Paraguays sind Katholiken“ – Erzbischof: „Eine Lüge“ – „Bergoglio traf sich mit Großmeister“
25. April 2017 Hintergrund, Nachrichten, Papst Franziskus 2


Großmeister Edgar Sanchez (links), Großloge von Paraguay: Papst Franziskus "hat sich als Erzbischof von Buenos Aires mit dem Großmeister der Großloge von Argentinien getroffen."
(Asuncion) Der verbale Schlagabtausch zwischen dem Erzbischof von Asuncion und dem Großmeister der freimaurerischen Großloge von Paraguay ist in eine neue Runde gegangen. Anläßlich der Interamerikanischen Konföderation der Freimaurer (CMI) in Asuncion nahm der freimaurerische Großmeister von Paraguay erneut zu den Worten des Erzbischofs Stellung.


Konferenz der amerikanischen Freimaurer
Erzbischof Edmundo Valenzuela hatte am Gründonnerstag bekräftigt, daß es „nicht möglich“ ist, zugleich Katholik und Freimaurer zu sein. Grund für seine ernste Ermahnung war die CMI-Konferenz, die von den gesamtmerikanischen Freimaurern in der Osterwoche vom 19.-22. April in Asuncion abgehalten wurde.

Edgar Sanchez Caballero, der Großmeister der Symbolischen Großloge von Paraguay, durfte am Karfreitag ausführlich in den paraguayischen Medien zu Wort kommen. Am 21. April nahm er erneut öffentlich Stellung, nun mit der Aussage, daß „90 Prozent“ der paraguayischen Freimaurer Katholiken seien. Am Barmherzigkeitssonntag replizierte der Erzbischof mit der Aufforderung, den „Lügen des Großmeisters nicht zu glauben“.

„90 Prozent der paraguayischen Freimaurer sind Katholiken. Alle christlichen Kirchen haben ein schlechte Vorstellung von der Freimaurerei, aber die Großloge von England wurde 1717 von protestantischen, nicht katholischen, aber christlichen Pastoren gegründet“, so Sanchez in der Tageszeitung ABC Color.

„Ich will nicht mit dem Bischof polemisieren. Ich kann verstehen, daß er verteidigen will, was sein Dogma sagt. Meine Aussage beruht auf Gewißheit, denn beim Eintritt in die Freimaurerei ist ein Formular auszufüllen, in dem angegeben werden muß, welcher Religion man angehört. Diese Formulare sagen mir, daß 90 Prozent der Freimaurer katholischer Religion sind.“


CMI-Tagung in Asuncion: 2.l. Großmeister Sanchez, recht von ihm Luis Almagro, OAS-Generalsekretär
Um dann doch gegen den Erzbischof zu polemisieren:

„Wenn er nicht glaubt, was ich sage, ist das sein Problem. Ich weiß nicht, warum er sich soviel um die Freimaurerei kümmert bei den vielen Problemen, die er in der katholischen Kirche zu lösen hat. Warum kämpft er nicht gegen die Pädophilie oder Fälle von Belästigungen, die es an der Katholischen Universität gibt.“

Zugleich wiederholte Sanchez fast wörtlich, was er bereits am 10. April 2015 über die Tageszeitung Ultima Hora wissen hatte lassen, als er bekanntgab, daß die Großloge gerne Papst Franziskus bei dessen Besuch in Paraguay begrüßen möchte. Der Papst-Besuch fand im Juli 2015 statt.

„Bergoglio traf sich auch mit dem Großmeister von Argentinien“

Am 10. April 2015 sagte Sanchez:

„Papst Franziskus war als Erzbischof von Buenos Aires gegenüber den Anführern anderer Religionen sehr offen und traf sich auch mit dem Großmeister der Großloge von Argentinien. Auch als Papst behält Jorge Mario Bergoglio diese Offenheit bei, weshalb die Freimaurer die historische Annäherung für möglich halten. […] Der Wechsel des Oberhaupts der katholischen Kirche und die Botschaft der Offenheit des derzeitigen Papstes wurde von der paraguayischen kirchlichen Hierarchie noch nicht ‚verdaut‘, deren Mentalität sich aber durch die Ernennung neuer Bischöfe ändern und anpassen wird.“
Am 21. April 2016 sagte er nun:

„Die Kirche hat lange die Geheimhaltung der freimaurerischen Versammlungen kritisiert, von denen man behauptete, daß dabei abschätzige Begriffe gegen die Religion gebraucht würden, was nicht bewiesen ist. Heute zeigt Papst Franziskus mehr Offenheit in dieser Hinsicht, indem er ständig zu einem Dialog der Verständigung zwischen allen aufruft. Eine Situation, die unsere kirchliche Hierarchie [in Paraguay] bedauerlicherweise noch nicht interpretiert.“
Am vergangenen Sonntag antwortete Erzbischof Valenzuela in seiner Predigt dem freimauerischen Großmeister:

„Wenden wir unsere Aufmerksamkeit jenem berühmten Freimaurer Edgar Sanchez zu, der sagt, daß viele Katholiken Freimaurer sind. Lüge, weisen wir diese Lüge zurück. Warum? Weil die Katholiken an Jesus Christus glauben, das Wort Gottes anerkennen, die Offenbarung Gottes anerkennen, die Eucharistie anerkennen. Die Freimaurer glauben an einen abstrakten Gott, einen Baumeister. Das ist nicht unser Gott. Unser Gott ist der Gott Jesu Christi, der Gott der Liebe, der Barmherzigkeit, der Gott, der uns unsere Sünden vergibt.“
OAS-Generalsekretär bei Freimaurertagung

Als Sanchez, der ein hochrangiger Beamter des paraguayischen Finanzministerium ist, 2014 zum Großmeister gewählt wurde, erklärte er gegenüber den Medien, daß Kandidaten für die Aufnahme in eine Loge mindestens 25 Jahre alt und „frei von jedem Dogma“ sein.

An der Konferenz der Confederacion Masonica Interamericana (CMI) nahm vergangenen Woche auch Luis Almagro, der Generalsekretär der Organisation Amerikanischer Staaten (OAS) teil. Almagro war vor seiner Berufung zum OAS-Generalsekretär im Jahr 2015 Außenminister Uruguays.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: issuu/Dossier De donde venimos (Screenshot)
„90 Prozent der Freimaurer Paraguays sind Katholiken“ – Erzbischof: „Eine Lüge“ – „Bergoglio traf sich mit Großmeister

Tutoring und halal Mahlzeiten mehr Muslime in Universitäten zu bekommen
3. MAI 2017
Foto: Nationalismus und Traditionalismus


Die Universitäten von Antwerpen und Leuven planen zusätzliche Anstrengungen junge Muslime zu bekommen in ihren Hörsälen.

Die Rektoren der Universitäten einig: Die Auditorien „zu weiß“ sind (freier Raum in Ebene Niederländisch, aber egal). Daher ist die Vielfalt eines der Flaggschiffe in der brandneuen Politik des Rektors Antwerpen Herman Van Goethem. „Antwerpen ist eine hervorragende multikulturelle Stadt“, sagt er. „Aber Sie sehen nicht in unserem Publikum wider.“

Er will mehr Muslime erhalten, indem sie zu ermutigen, am gesellschaftlichen Leben zu beteiligen, indem sie freiwillige Nachhilfe zu geben und von halal Mahlzeiten in unseren Schülern Restaurants bieten.

Nun beste Rektore, die Tatsache, dass sie scheinbar „Nachhilfe“ brauchen im Vergleich zu durch Ihre weniger wünschenswert wissen einheimische Schüler schon sagt in der Tat, dass Sie nicht mehr für den am besten geeigneten Lehrling aber für diejenigen, mit ihm zu Ihrer idealen Überzeugung, dass die richtige Farbe , alle, aber leer, so. Neben den Rektoren geben, dass es nicht wirklich wichtig, mehr Vielfalt in Wirklichkeit aber nur mehr Muslime. Warum ist in der Tat nicht um mehr Vielfalt im Einsatz mehr Chinesen zu versuchen, die Universitäten zu bekommen (sie haben die höchsten durchschnittlichen IQ der Welt so viel Unterricht wird nicht nötig sein). Oder katholische Studenten mit einem südamerikanischen Hintergrund. Nein werden sie halal Mahlzeiten bieten so rein und kann nur auf Muslime verwendet werden. Denn „Multikulturalismus“ und „Vielfalt“ haben jetzt werden Synonyme für Islamisierung und weniger Weißen, oder mit dem neuen Schlagwort „reinzuwaschen“ zu sprechen.
http://www.katholiekforum.net/2017/05/03...ten-te-krijgen/
Quelle: Nationalismus und Traditionalismus + Norm

Gedenkjahr 2017: 600. Geburtstag und 530. Todestag des heiligen Nikolaus von Flüe
4. Mai 2017 Hintergrund


Im Ranft: rechts die Kapelle und Einsiedelei, in der Bruder Klaus 19 Jahre seines Lebens verbrachte. Die Kirche im Tal unten wurde kurz nach seinem Tod erbaut wegen des großen Pilgerandrangs.

(Bern) 2017 ist reich an Gedenktagen von internationaler Bedeutung. Ein besonderer Gedenktag gilt ganz für die Schweiz (und doch nicht nur): der 600. Geburtstag von Nikolaus von Flüe, besser bekannt als Bruder Klaus. Der Schweizer Familienvater, Mystiker und Friedensstifter wurde vor 70 Jahren heiliggesprochen. Bruder Klaus wurde bereits zu Lebzeiten als „lebendiger Heiliger“ verehrt. Er starb vor 530 Jahren, 1487, im Ranft, wo er als Einsiedler die letzten 20 Jahre seines Lebens in Zurückgezogenheit und Gebet verbrachte. 1417, 1467, 1487, das sind gleich drei Gedenktage für 2017, die mit dem heiligen Nikolaus von Flüe zusammenhängen und Anregung sein können, der Urschweiz einen Besuch abzustatten, um einen großen Heiligen kennenzulernen und etwas über den wahren Frieden zu erfahren.

Nikolaus von der Flüe wurde 1417 in Obwalden, am Sachsler Berg über dem Sarner See, im Ort Flüeli geboren. Das Geburtshaus des Heiligen steht noch heute dort, ebenso das stattliche Haus, das er später für seine eigene Familie erbaut hat und heute anschaulichen Einblick bietet, wie die Lebensqualität vor mehr als einem halben Jahrtausend war. Benannt wurde er nach dem Patron der Ortskirche, dem heiligen Nikolaus von Myra.


Regierungsräte suchen Rat bei Bruder Klaus

Mit 14 Jahren nimmt er mit seinem Vater an seiner ersten Landsgemeinde teil. Alle stimmberechtigten Bürger einer bestimmten Gegend versammeln sich unter freiem Himmel um über wichtige Angelegenheiten zu entscheiden. Diese bis heute in manchen Teilen der Schweiz gepflegte Form der direkten Demokratie geht auf das germanische Thing zurück. Mittelalterliche Dingstätten, meist an markanten Stellen in der Landschaft oder unter Lindenbäumen, lassen sich im oberdeutschen (alemannischen und bairischen) Raum noch zahlreich auch dort ausmachen, wo die Versammlungen längst nicht mehr stattfinden. Für Nikolaus sollten öffentliche Angelegenheiten bald eine wichtige Rolle im Leben spielen.

Er zieht mit mit dem Aufgebot seiner Altersgenossen in den Krieg und bekommt wegen seiner besonnenen und überlegten Meinung frühzeitig Richterämter übertragen.

Schon in jungen Jahren sucht er die Nähe Gottes und bemüht sich nach einem rechtschaffenen und frommen Leben. Im Alter von 29 Jahren heiratet der Jungbauer Dorothee Wyss, die ihm zehn Kinder schenkte, fünf Buben und fünf Mädchen.

Nikolaus genießt große öffentliche Anerkennung, er hat familiäres Glück und wirtschaftlichen Erfolg gefunden und einen beachtlichen sozialen Aufstieg geschafft. Er gehört der Regierung von Obwalden an.

Doch im Alter von 48 Jahren kommt es zum Bruch, weil er nicht bereit ist, politische Mißstände mitzutragen. Gleichzeitig hört er eine innere Stimme, alles für die Gottsuche zu verlassen. Das stürzt ihn in eine tiefe Niedergeschlagenheit. Es beginnt ein langes inneres Ringen zwischen seinen Standespflichten und dem Ruf Gottes. Immer mehr zieht es ihn an einen „einsamen Ort“, an dem er sich ausschließlich der geistlichen Betrachtung zuwenden kann. Die Entscheidung fällt für ihn, als er auf Feld eine Stimme aus einer Wolke sprechen hört: „Ergib dich in den Willen Gottes, du törichter Mann. Was Gott mit dir wirken will, darin sollst du willig sein!“

Seine Frau und seine Kindern willigen schließlich ein. Nikolaus wird diese Erlaubnis seiner Frau zum Einsiedlerdasein als eine von drei großen Gnaden bezeichnen, die Gott ihm geschenkt hat.

Bisher war er tatkräftig Handelnder, ob als Bauer, Politiker oder Richter, nun vernimmt er das Herrenwort an Petrus: „Wenn du alt geworden bist, wird ein anderer dich gürten und dich führen, wohin du nicht willst“ (Joh 21,18). Am 16. Oktober 1467 macht er sich wenige Monate nach der Geburt des jüngsten Kindes auf zu einer großen Pilgerfahrt, vielleicht ohne Wiederkehr. Er kommt aber nicht weit.

Eine innere Stimme gibt ihm zu verstehen, daß Gott das nicht will. Lichtstrahlen zeigen ihm schließlich den Ranft, das Tal hinter Flüeli. Dort hatte er als 16-Jähriger in einer Vision einen Turm gesehen. Der Ort liegt nur einen kräftigen Steinwurf von Wohnhaus seiner Familie entfernt. Der Umstände wegen fehlt es nicht an Spöttern.


Das „Buch“ des heiligen Bruder Klaus

Doch bald wird bekannt, daß Nikolaus dort im Tal ohne Essen und Trinken lebt. Die Obwalder Regierung führt eine „strenge Untersuchung“. Nikolaus ist ja nicht irgendwer. Sein Lebenswandel sorgt für Aufsehen. Die Untersuchung bestätigt sein Wunderfasten. 1468 bauen ihm Nachbarn und Freunde eine Kapelle. Bei der Weihe 1469 prüft auch der Weihbischof von Konstanz (die Gegend gehört damals zum Bistum Konstanz) das beständige Fasten. Der Heilige lebte ganz aus der Eucharistie, die er einmal im Monat empfing.

Der Ruf verbreitet sich schnell und Gläubige und Schaulustige kommen zu ihm. Bischöfe, Äbte, Priester und Fürsten wollen ihn sehen, seinen Glauben prüfen oder Rat von ihm einholen. Die Stadt Konstanz bittet ihn, in einem Streit zu vermitteln. Viele andere tun es ebenso. Sein Wort wird gehört. Er wollte der Welt fliehen, und die Welt kam zu ihm. Die Regierung prüfte Maßnahmen, den Andrang einzudämmen, um Nikolaus vor Gaffern zu schützen. Er ertrug es jedoch geduldig. Besucher schildern, daß er „fröhlich und in allem freundlich“ war, aber auch, daß an seinem Äußeren zu erkennen war, daß er das ganze Leiden Christi sieht und spürt. Schon seine Zeitgenossen waren der Überzeugung, daß er Himmel und Erde in seiner Person verbindet.

1481 herrschte solcher Streit in der Eidgenossenschaft, daß ein Bürgerkrieg drohte. Bruder Klaus wird um Rat gebeten und kann in letzter Stunde den Frieden retten. Die Kantone Solothurn und Freiburg werden in die Eidgenossenschaft aufgenommen. In der Schlußerklärung wurde ausdrücklich dem „frommen Mann Bruder Klaus“ gedankt. Die ganze Schweiz dank es ihm noch immer, er lebte noch vor der reformatorischen Spaltung, sie vor einem Bruderkrieg bewahrt zu haben. Nikolaus schrieb dem Rat der Eidgenossenschaft später: „Fried ist allweg in Gott, denn Gott ist der Fried.“

Das Symbol des Rades eröffnete ihm das Geheimnis der Dreifaltigkeit Gottes. Daraus entstand ein berühmtes Meditationsbild, das er selbst als „mein Buch“ bezeichnete, „in dem ich lerne“.

1947 wurde Bruder Klaus heiliggesprochen. Seither betreut die Bruder-Klausen-Stiftung die Einsiedelei im Ranft und die dortige Kaplanei. In jüngerer Zeit wird auch verstärkt seine Frau Dorothee berücksichtigt, die sich mit der Entscheidung ihres Mannes einverstanden erklärte, sich in die Abgeschiedenheit zurückzuziehen, während sie den Hof mit Hilfe der älteren Kinder weiterführte und die jüngeren Kinder alleine aufzog.

Von Bruder Klaus stammt das Gebet:

Mein Herr und mein Gott,
nimm alles von mir,
was mich hindert zu Dir!

Mein Herr und mein Gott,
gib alles mir,
was mich fördert zu Dir!

Mein Herr und mein Gott
nimm mich mir
und gib mich ganz zu eigen Dir!
Im Gedenkjahr 2017 gibt es zahlreiche Initiativen. Die Internetseite Bruder Klaus informiert darüber. Unter anderem auch über eine von der Bruder-Klausen-Stiftung betriebene Jugendunterkunft. Sie bietet jungen Menschen Herberge, die den Lebens- und Wirkungsort des Heiligen besuchen oder auch länger dort bleiben möchten.
http://www.katholisches.info/2017/05/ged...laus-von-fluee/
Text: Moritz Herlimann
Bild: wikicommons/bruderklaus.com/MiL (Screenshots)