schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
von in Warner Bros. zeigt das religiö...
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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„Jüdische Rundschau“ warnt energisch vor einer weiteren „Islamisierung“ Deutschlands Veröffentlicht: 22. November 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa ASYL (Flüchtlinge/Migranten), ISRAEL / Judentum / Nahost | Tags: abendländisches Erbe, antisemitisch, Dr. Rafael Korenzecher, Editorial, Einlasspolitik, humanistische Werte, islam, Islamisierung, Jüdische Rundschau, linker Mainstream, Merkel-Regierung, Migration, westliche Lebensart, Wiedervereinigung |Hinterlasse einen Kommentar Von Felizitas Küble Die „Jüdische Rundschau“ ist eine konservative Monatszeitung aus Berlin; sie bildet ein gewisses Gegengewicht zur linksliberalen „Jüdischen Allgemeinen“, die wiederum vom „Zentratrat der Juden“ herausgebracht wird, der allerdings bei weitem nicht alle Juden in Deutschland vertritt. Das innerjüdische Meinungsspektrum ist durchaus vielfältig; das zeigen nicht allein die „Juden in der AfD“, sondern z.B. auch die zeitgeist-kritische und unabhängige Ausrichtung der „Jüdischen Rundschau“, die seit vier Jahren erscheint und die wir allen unseren Lesern empfehlen: http://juedischerundschau.de/impressum/
In der neuen November-Ausgabe befaßt sich Herausgeber Dr. Rafael Korenzecher in seinem Editorial u. a. mit dem „verlogenen Geschrei des unduldsamen linken Meinungskartells“ – und diesem zum Trotz werde seine Zeitung auch weiterhin jeden Antisemitismus bekämpfen und für den „Erhalt unserer freiheitlichen-demokratischen, westlichen Lebenswelt“ eintreten.
Dieser sei auch geprägt von dem „positiven Beitrag des Judentums an unserem gemeinsamen, wertvollen abendländischen Erbe“.
Der Herausgeber fährt fort: „Der gesamte, von uns gelebte und geliebte freiheitliche Lifestyle, unsere geistigen Errungenschaften, unsere Philosophie, politische Kultur, Musik, Literatur, unsere moderne Medizin und unser wissenschaftlicher Fortschritt in fast allen Bereichen wären nicht denkbar ohne dieses gemeinsame Erbe, das mit großer Entschlossenheit gegen alle – den hiesigen Mainstream gegenwärtig leider wieder zunehmend dominierenden – antijüdischen Vorbehalte und Anfeindungen geschützt werden muss.“ „Vernunftverlassene Politik des linken Regierungsbündnisses“ Sodann schreibt Dr. Rafael Korenzecher in seinem Rückblick auf die Wiedervereinigung Deutschlands:
„Angesichts des entseelten und vernunftverlassenen Politik unseres längst von den Wählern abgewählten linken Regierungsbündnisses weicht diese Freude an der Wiedervereinigung gegenwärtig der Sorge, dass diese Republik – aber auch ganz Westeuropa – allen negativen Erfahrungen der Weimarer Republik zum Trotz die Chancen, die die Überwindung des Kalten Krieges für unsere freiheitliche Lebensweise in Überfülle gebracht hat, dauerhaft vertut.
Unsere westlichen Demokratien sind gerade dabei, unser hart und opferreich erkämpftes humanistisches Erbe durch falsch verstandenes Appeasement und undifferenziertes Gewährenlassen den zumeist islamischen Feinden unserer Demokratie nahezu ohne Gegenwehr zu überlassen und gleichzeitig Tür und Tor für ein reaktives Erstarken des rechten Randes zu öffnen.“
Der Herausgeber der „Jüdischen Rundschau“ kritisiert deutlich eine „in den letzten Jahren der Merkel-Regierung mit zunehmender Geschwindigkeit gewachsene Islamisierung Deutschlands“.
Es handle sich um eine „von keiner Ratio nachvollziehbare, suizidale Einlasspolitiker islamischer Demokratie- und Menschenverachtung, Frauenentrechung und eines abgrundtiefen gewalttätigen Judenhasses“.
Diese Fehlentwicklung werde „unterstützt von unseren links-ideologisch dominierten öffentlich-rechtlichen Mainstream-Medien“.
Dadurch seien „Erosionen an unserer freiheitlich-westlichen Lebensweise zugelassen“ worden, wie man sie „kaum für möglich gehalten“ habe. https://charismatismus.wordpress.com/
Russland erwägt Doktrin-Änderung: Mit Atombomben auf "strategische Angriffe" reagieren 22.11.2018 • 13:35 Uhr https://de.rt.com/1pie
Russland erwägt Doktrin-Änderung: Mit Atombomben auf "strategische Angriffe" reagieren Quelle: Sputnik 17 Russische Senatoren sind der Meinung, dass es Russland erlaubt sein sollte, sein nukleares Arsenal als Reaktion auf einen nicht-nuklearen Angriff mit strategischen Waffen einzusetzen. Sie haben vorgeschlagen, die nukleare Doktrin Russlands entsprechend zu ändern. Der Föderationsrat Russlands hat der russischen Führung am Mittwoch die Empfehlung herausgegeben, die russische Nukleardoktrin flexibler zu gestalten. Der Empfehlung zu Folge, sind die Senatoren der Meinung, dass der Nationale Sicherheitsrat Russlands eine Änderung der Nukleardoktrin vorbereiten und vorschlagen sollte. Dies würde es der russischen Führung ermöglichen, "eine Entscheidung zu treffen, um im Falle eines feindlichen Einsatzes von Hyperschall- und anderen strategische- konventionellen Waffen [gegen Russland] Vergeltungsmaßnahmen zu ergreifen", berichtet RIA Nowosti.
Mehr lesen:Putin zu INF-Drohung der USA: Werden zu Gegenmaßnahmen wie Überschallraketen gezwungen sein Die Empfehlungen des Föderationsrates waren das Ergebnis eines Rundentisch-Gesprächs mit Vertretern des Verteidigungsministeriums, des Generalstabs und des Sicherheitsrates.
Die russische Nukleardoktrin wurde zuletzt 2014 überprüft, als sich die derzeitige Eskalation der Spannungen mit dem Westen gerade erst entfaltete.
Zurzeit ermöglicht sie den russischen Streitkräften den Einsatz von Atomwaffen in zwei Szenarien. Das eine ist die Reaktion auf einen Schlag mit einer Atomwaffe oder einer anderen Massenvernichtungswaffe gegen Russland oder einen seiner Verbündeten. Das zweite Szenario ist ein Atomschlag, um einen konventionellen Angriff zu verhindern, der die Existenz Russlands als souveränen Staat bedroht.
Die USA haben ihre nukleare Strategie bereits geändert, und die Beschränkungen für den Einsatz von Atomwaffen gelockert. Der jüngste, im Februar veröffentlichte Bericht dazu, ist absichtlich vage formuliert. Darin wird jedoch zur Entwicklung neuer Arten von Atomwaffen unter dem Hinweis aufgerufen, dass die USA ein Land bereits für die Durchführung eines Cyberangriffs gegen die USA oder einen ihrer Verbündeten mit Atomwaffen angreifen könnten.
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Hunderte solcher Waffen, die vor Abschluss des INF-Abkommens auf beiden Seiten einsatzbereit waren, stellten einen wichtigen destabilisierenden Faktor dar. Im Vergleich zu Interkontinentalraketen, benötigten Mittelstreckenraketen nur wenige Minuten, um ihre Ziele zu erreichen. Wenn also ein Start erkannt werden sollte, bleibt kaum Zeit, um zu beurteilen, ob es sich um einen tatsächlichen Angriff handelt, der eine Reaktion erfordert - oder um einen Fehlalarm.
Die Scharen der Engel gliedern sich in drei Ordnungen, jede besteht aus drei Chören, es gibt also insgesamt neun Engelschöre.
Die Engel, die Gott am nächsten sind und als himmlische Berater dienen
1. Die Seraphim: Reinigende und lichtspendende Kräfte. Sie steuern die Bewegung der Himmel, wie sie von Gott ausgeht.
2. Die Cherubim: Sie haben die Kraft der Allwissenheit. Schutzengel des Lichtes und der Sterne.
3. Die Throne: Sie sind die Träger von Gottes Thron und verkörpern göttliche Majestät. Sie sind Begleitengel für jeweils einen Planeten und Hüter der Welten. Die als himmlische Verwalter dienen
4. Gewalten: Sie streben wahre Meisterschaft an, was die göttliche Macht über die gesamte Schöpfung symbolisiert. Sie steuern das Tun aller Engelegruppen.
5. Tugenden: Sie verkörpern den Willen Gottes. Sie strahlen in massiven Schüben göttliche Energie aus, je mehr Menschen bereit sind mit ihnen zusammen zu arbeiten, um so größer wird die spirituelle Energie sein und steht dem Planeten Erde zur Verfügung.
6. Die Mächte: Sie hüten die kollektive Geschichte der Menschheit, Engel von Geburt und Tod, senden der Menschheit dieVision von einem weltweiten spirituellen Netzwerk. Die als himmlische Boten dienen
7. Fürstentümer: Beschützer der Menschheit, Städte, Nationen, der Herrscher der Menschen.
8. Die Erzengel: Führer der Engel und befassen sich mit größeren Bereichen der menschlichen Belange.
9. Die Engel – Die Schutzengel: Lichtwesen, welche die göttlichen Mysterien offenbaren, Sie haben innerhalb der himmlischen Heerscharen keinen speziellen Rang oder besondere Aufgaben. Sie stehen dem Menschen am nächsten.
Die Engel, denen wir unsere Fragen stellen, sind die Engel der 9. und 8. Ebene. Der Schutzengel entwickelt sich parallel mit Dir. Die höheren Engelgruppen wie Seraphim, kommen nur selten und sind enorm starke Energien. Ihre Energien werden uns nur “Portionsweise” zu teil, denn wenn sie uns in voller Kraft zu nahe kämen würden wir in Sekundenschnelle verglühen, uns auflösen. Sie stehen dem Schöpfer am nächsten, aber auch dem Gott in uns +++++ Engel Mit Hilfe der Engel den Alltag meistern
Engel als Schutzgeister? Als Boten Gottes? Als Mittler zwischen Gott und den Menschen? In allen Konfessionen sind Engel bekannt. Engel bedeutet „Bote“ oder „Gesandter“, das Wort ist abgeleitet vom griechischen Begriff „Angelos“.Die Engel sind „Im Licht Gottes seiende Wesen“.
In den letzten Jahren wurde wieder viel über Engel geschrieben, wurden Filme gedreht, wo die Himmlischen-Helfer ihre Dienste beim Menschen tun. Es gibt auch viele Berichte, wo die Menschen von Begegnungen mit Engeln berichten. Kaum ein Gegenstand bleibt verschont: Tassen, Schalen, Teller, Geschenkpapier, Bettwäsche, Aufkleber – mit Engelmotiv muß es sein.
Woher kommt dieser Trend? Engel haben die Menschen schon immer fasziniert.Das derzeitige große Interesse für Engel ist ein Zeichen dafür, daß immer mehr Menschen zu einer Zeit, in der wir Hilfe von oben bitter nötig haben, beginnen, aufmerksamer und ehrlicher gegenüber den eigenen Gefühlen und Ahnungen zu werden. Heute fühlen sich immer mehr Menschen bereit dazu, diese oft erahnten und gefühlten Begegnungen mit Schutzengeln ernst zu nehmen. Die auf allen Produkten gegenwärtigen Engel trotz allen Kitsches – sind eine Aufmunterung, mutvoll Engelbewußtsein zu entwickeln. Eine Ermunterung, uns diesen „himmlischen Energien“ vertrauensvoll zuzuwenden, um sie um ihre Mithilfe zu bitten für die Aufgaben, die in den nächsten Jahren auf uns zukommen und die wir ohne ihre Hilfe wohl kaum meistern werden.
Engel gibt es viele, Sie leben in Hierarchien, das heißt, daß ihnen ganz spezielle Aufgaben zugedacht sind, wie uns Menschen, die Ihrer jeweiligen Entwicklungsstufe, ihrer Interessenlagen und Begabungen entsprechen. Jeder einzelne von uns hat seine eigene Schar mächtiger Lichtwesen die uns leiten, schützen und für uns sorgen.
Einige bleiben nur so lange bis sie ihre spezielle Aufgabe erfüllt habe, andere wiederum stehen uns während unserer ganzen Reifungsprozesses zur Seite. Engel stehen alle für ein Wesenszug Gottes, all ihre Fähigkeiten verdanken sie ihm. Sie sind im Einklang Gottes und sind stets in Danksagung und Lobpreisung vereint. Sie werden durchströmt von der Liebe und Weisheit der Ewigkeit. https://www.erzengel-online.de/
Die Welt der Engel Arno Clemens Gaebelein DIE ENGEL UND DAS ERLÖSUNGSWERK Der große Tag Seiner Rückkehr in den Himmel. - Zur Rechten Gottes erhöht in Herrlichkeit. - Jesus Christus als verherrlichter Mensch im Himmel. - Ein wirklicher Leib. - Was die Engel schauten. - Das wunderbare Erlösungswerk. - Der Mensch durch die Erlösung über die Engel erhöht. - Teilhaber Seiner Herrlichkeit. - Das Zeugnis von Hebräer 1. -
Welch ein Tag mag das in der Herrlichkeit gewesen sein, als der Sohn Gottes in einem wirklichen, menschlichen Leibe zum Himmel, Seiner ewigen Wohnstätte, zurückkehrte! Engel begleiteten Ihn, wie schon erwähnt, als Er, in der Schechina-Wolke verhüllt, gen Himmel emporgehoben wurde. Alle Naturgesetze, welche Er schuf und in Seiner Schöpfung aufrechterhält, waren damals beiseite gesetzt. Weder Raum noch Zeit gelten etwas vor Ihm. Er ging durch die Himmel in den Himmel der Himmel, welchen kein Menschenauge je erblickt hat. Umgeben von den anbetenden Engelscharen, hielt Er dort Seinen Einzug. War es ein großer Tag gewesen, als Er den Himmel verließ, um auf die Erde herabzukommen, um wie viel größer war der Tag, als Er Sein Werk vollendet hatte und nun zurückkehrte, um den Platz der Ehre und Herrlichkeit zur Rechten Gottes einzunehmen. Welche Jubelrufe mögen da erklungen sein! Ein Halleluja in mächtigem Chor brauste durch die Himmel, da Gott Ihn setzte „zu Seiner Rechten in den himmlischen Örtern, über jedes Fürstentum und jede Gewalt und Kraft und Herrschaft und jeden Namen, der genannt wird, nicht allein in diesem Zeitalter, sondern auch in dem zukünftigen“ (Eph 1,20.21). Als Er jenen Platz einnahm, da wurden dem einst mit einer Dornenkrone, jetzt aber mit Ehre und Herrlichkeit Gekrönten, „Engel und Gewalten und Mächte unterworfen“ (1. Pet 3,22).
Nun sitzt auf dem Throne Gottes, Seines Gottes und unseres Gottes, Seines Vaters und unseres Vaters, ein Mensch, Christus-Jesus. Der Herr Jesus hat den Leib Seiner Menschwerdung in den Himmel genommen und in diesem Seinem verherrlichten, menschlichen Leib besitzt Er nun den höchsten Platz in der Herrlichkeit. Es ist derselbe Leib, der für Ihn durch den Heiligen Geist im Schoß der Jungfrau bereitet wurde; derselbe Leib, in welchem Er auf Erden gelebt, um des Menschen willen viele Mühsale erduldet und Gott verherrlicht hatte. Es ist der Leib ohne Sünde, auf den der Tod keinen Anspruch hatte, den Er am Kreuz von Golgatha als Opfer dahingegeben; der Leib, in welchem Er Angst und Schmach, ja den Tod erduldet hatte. Es ist der Leib, der begraben wurde, aber die Verwesung nicht sehen konnte; der Leib, in dem Er von den Toten auferstanden und gen Himmel gefahren war. O gesegneter, herrlicher Augenblick für den Glauben: Ihn, den Menschen, dort in der Herrlichkeit zu schauen!
Welch tief bedeutsame, kostbare Tatsache! Der Mensch Jesus Christus wurde ein wenig unter die Engel erniedrigt. Die Engel waren Zeugen der Erfüllung des ewigen Ratschlusses, als der dreieinige Gott den Menschen, der die Erde erben sollte, bildete. Sie sahen zu, wie dies Geschöpf aus dem Staube der Erde gebildet; wie ihm mit dem göttlichen Odem Unsterblichkeit verliehen wurde. Dann aber brach die furchtbare Katastrophe herein: dieser Mensch, das Geschöpf Gottes, fällt durch Verführung Satans, des Feindes Gottes, in Sünde. Sein Erbe war dahin! Der vormalige Beherrscher dieser Erde wird aufs Neue der Fürst und Gott dieser Welt. Der gefallene Mensch wurde durch die Sünde den Mächten der Finsternis unterworfen. Der Teufel ist nun des Menschen Gebieter - in welch einen schrecklichen Abgrund ist er gestürzt! Wie wird nun Gott Sein gefallenes Geschöpf retten?
Wir haben gesehen, wie die Engel in diese Dinge hineinzuschauen begehrten; und als Gott mit der Offenbarung Seiner Erlösungsabsichten beginnt, da lernen sie Seine Pläne kennen. Jetzt erfahren sie, dass der Sohn Gottes der Erlöser sein wird. Er nahm Knechtsgestalt an, wurde wahrhaftiger Mensch und vollbrachte das große Werk, das der Vater Ihm aufgetragen hatte. Nun ist Er in die Herrlichkeit zurückgekehrt und hat als Mensch den höchsten und nächsten Platz in der Gegenwart Gottes eingenommen.
Und nun erkennen die Engel auch die Folgen des wunderbaren Erlösungswerkes (Eph 3,10). Sie fangen an zu verstehen, was Gott in Seiner reichen Gnade an den einst verlorenen, jetzt durch das Blut Seines eigenen Sohnes erlösten Sündern tut. Sie beginnen wahrzunehmen, dass Jesus Christus der Erstgeborene Gottes aus den Toten ist, und dass aus Gnaden errettete Sünder bestimmt sind, Teilhaber Seiner Natur, Teilhaber Seines Platzes und Teilhaber Seiner Herrlichkeit zu sein. Sie beginnen inne zu werden, dass Sein Gebet Erhörung fand; dass Er die Herrlichkeit, die der Vater Ihm gegeben hat, den Seinen gibt (Joh 17,22). Sie erfahren, dass jeder Erlöste eines Tages bei Ihm sein wird, da wo Er ist: im Hause des Vaters, um als Erbe Gottes und Miterbe Jesu Christi alles zu ererben. Sie begreifen nun, dass der Sohn Gottes viele Söhne zur Herrlichkeit bringen wird, und dass schließlich Christus und Sein Leib, der Bräutigam und die Braut, in immerwährender Herrlichkeit im himmlischen Jerusalem wohnen werden.
Welch wunderbare Erlösung, die den verlorenen Sündern kundgetan wurde! Mit ihr hat Gott mehr getan, als den Sünder zu reinigen, ihn aus ewiger Nacht zu retten und ihm Frieden für Zeit und Ewigkeit zu verleihen. Durch diese Erlösung ist der Mensch aus seinem natürlichen, gefallenen Zustand erhoben, ist ihm ein Platz in Christus und eine höhere und bessere Herrlichkeit als die der Engel zuteil geworden. Durch die Erlösung sind die Gläubigen über die Engel erhöht worden, denn obwohl die Engel „Söhne Gottes“ genannt werden, kann keiner von ihnen Gott seinen „Vater“ nennen, in keinem Engel wohnt der „Geist der Kindschaft“, und darum ist auch keiner von ihnen ein „Erbe Gottes“.
Die Engel, hoch erhoben, Sie dienen Dir und loben; Doch Söhne sind sie nicht. Kein Tod hat sie gekettet, Kein hoher Preis gerettet, Kein Arm geführt aus Nacht zum Licht.
Er wählte Seine Kinder Nur aus der Mitt' der Sünder, Für sie floss Jesu Blut. Den Sohn hat Er gegeben, Mit Ihm das ew'ge Leben, Mit Ihm ein unvergänglich Gut.
Nun können die Engel diese Wunder der Erlösung fassen! Sie können den Reichtum der Herrlichkeit erkennen, der für die Bluterkauften Seines eingeborenen Sohnes vorhanden ist. Manche Dichter haben von der Engel Neid gesungen. Die Engel kennen keinen Neid; sie können nicht eifersüchtig sein. Jegliche neue Gnadenoffenbarung Gottes den Sündern gegenüber, jedes neue Mitteilen der unergründlichen Gnadenschätze dessen, der die Erlösten zu den Höhen des Himmels erhebt, bringt bei allen Engeln Gottes nur Lobgesang und unaufhörliche Anbetung hervor. Einen Beweis hierfür finden wir im fünften Kapitel der Offenbarung. Wenn die Erlösten ihr neues Lied singen: „Du bist würdig, das Buch zu nehmen und seine Siegel zu öffnen; denn Du bist geschlachtet worden und hast für Gott erkauft, durch Dein Blut, aus jedem Stamm und Sprache und Volk und Nation und hast sie unserem Gott zu Königen und Priestern gemacht, und sie werden über die Erde herrschen!“, dann stimmen die Myriaden der Engel in diesen Lobgesang mit ein: „Und ich sah: und ich hörte eine Stimme vieler Engel um den Thron her und um die lebendigen Wesen und die Ältesten; und ihre Zahl war Zehntausende mal Zehntausende und Tausende mal Tausende, die mit lauter Stimme sprachen: Würdig ist das Lamm, das geschlachtet worden ist, zu empfangen die Macht und Reichtum und Weisheit und Stärke und Ehre und Herrlichkeit und Segnung.“
Ganz besonders lehrreich ist das erste Kapitel des Hebräerbriefes in dieser Hinsicht. In kurzen Worten gibt der Heilige Geist Aufschluss über Christus, Seine Person und Sein Werk. Seine Göttlichkeit wird mit den Worten bestätigt: „... durch den Er auch die Welten gemacht hat; welcher der Abglanz Seiner Herrlichkeit und der Abdruck Seines Wesens seiend und alle Dinge durch das Wort Seiner Macht tragend ...“. Dann heißt es in Bezug auf den Zweck Seiner Menschwerdung: „... nachdem Er durch sich selbst die Reinigung der Sünden gemacht hat...“ und endlich folgt noch eine Beschreibung Seiner glorreichen Auferstehung: „... den Er gesetzt hat zum Erben aller Dinge..., welcher ... sich gesetzt hat zur Rechten der Majestät in der Höhe“.
Im vierten Verse dieses Kapitels werden die Engel genannt „... indem Er um soviel besser geworden ist als die Engel, als Er einen vorzüglicheren Namen vor ihnen ererbt hat“. Danach verweist der Geist Gottes auf das, was in den Psalmen über die Erhöhung des Herrn bezeugt wird, indem Er den zweiten Psalm anführt: „Denn zu welchem der Engel hat Er je gesagt: Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt“? Das wird niemals von Engeln gesagt. Einzig Er ist der menschgewordene Sohn und „Sohn Gottes in Kraft erwiesen ... durch Toten‑Auferstehung“. In 1. Chr 17,13 sagt Gott, dass Er Sein Vater sein wolle: „Ich will ihm Vater sein, und Er soll mir Sohn sein.“ Nie hat Er solche Worte an Engel gerichtet, sondern nur an den, der unser Erlöser ist. „Und wiederum, wenn Er den Erstgeborenen in den Erdkreis einführt, spricht Er 'Und alle Engel Gottes sollen Ihn anbeten'.“
Jesus, Dir sei Macht und Ehre, Dich erhöh'n die Himmelschöre, Alle Engel dienen Dir.
Auf die herrliche Bedeutung der Anbetung Christi durch die Engel gehen wir im letzten Kapitel ein. Aber was sind die Engel? „Der Seine Engel zu Winden macht, und Seine Diener zu flammendem Feuer“ (Ps 104,4). Er aber ist mehr als ein Diener. Sein Thron ist von Ewigkeit zu Ewigkeit, ein Szepter der Aufrichtigkeit ist das Szepter Seines Reiches (Ps 45,6). Was der 102. Psalm sagt, könnte nie auf Engel bezogen werden, und der 110. Psalm offenbart prophetisch Seinen jetzigen Platz in der Herrlichkeit: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße.“ Niemals sprach Gott solche Worte zu einem Engel. Kein Engel kann in der Gegenwart Gottes zu sitzen wagen. „Sind sie nicht alle dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, welche die Seligkeit ererben sollen?“ (Heb 1,14).
Die Tatsache, dass unser Herr Jesus Christus vorzüglicher geworden ist als die Engel, und dass wir dazu bestimmt sind, an Seinem Platz und Seiner Herrlichkeit teilzuhaben, ist, wenn wir sie wirklich mit dem Herzen erfassen, eine Wahrheit, die uns Kraft gibt, uns von der Welt abzusondern. Aber ach! jener Gläubigen sind nur zu viele, die dies nur in der Theorie festhalten, die ihr Leben und ihren täglichen Wandel aber niemals dadurch beeinflussen lassen. Möge der Heilige Geist diese Wahrheit zu einer wirklichen Macht im Leben eines jeden unserer Leser machen! Wenn wir im Glauben unsere unbeschreibliche Würde, unsere wunderbare Berufung und herrliche Bestimmung verwirklichen (eine weit höhere Bestimmung als die der Engel Gottes), dann werden wir in völliger Absonderung von der jetzigen bösen Zeit wandeln und durch unser Leben der Beweis sein für das, was Seine heiligen Lippen von uns gesagt haben: „Sie sind nicht von der Welt, gleichwie ich nicht von der Welt bin.“ Aber was wird es sein, wenn wir an jenem gesegneten Tage durch Seine Macht zu Seiner Herrlichkeit emporgehoben werden, um Ihm und den Engeln Gottes zu begegnen!
Wie wird uns sein, wenn Er, der Hochgelobte, Der heiß ersehnte Herr, in Wolken naht; Wenn Seine Schar, die treue, kampferprobte, Er ruft vom Kampfe heim, vom Glaubenspfad; Wenn laut Sein Zuruf schallet in den Lüften, Wenn Seine Stimme hell ins Ohr uns dringt, Und Seine Heil'gen steigen aus den Grüften, Weil dann Sein Sieg der Seinen Tod verschlingt. Wie wird uns sein, wenn wir verwandelt werden In einem Nu, in einem Augenblick, Wenn der Posaune Schall wir hören werden, Die uns nach oben ruft zum ew'gen Glück? Wenn wir des Glaubens Kleid, der Schwachheit Hülle, Den Leib der Niedrigkeit dann abgestreift, Auf Wolkenwagen, mit des Lichtes Fülle, Die Herrlichkeit des Herrn uns ganz ergreift. + https://www.erzengel-online.de/erzengel/engel-ordnungen/ ++ https://www.bibelkommentare.de/index.php...64&part_id=2212 + https://www.bibelkommentare.de/index.php...61&part_id=2211
MUCK: Die Abkürzung, die perfekt beschreibt, was die UN mit Amerika machen will Karl Marx , Marxismus , Ein-Welt-Regierung , Vereinte Nationen
21. November 2018 ( US-amerikanischer Denker ) - Eine Weltregierung ist eine Agenda, um das Konzept der Nationalstaaten zu ersetzen, das von seinen Geldgebern als grundsätzlich selbstsüchtig und als falsche Annahmen über Leben, Freiheit, Eigentum und das Streben nach Glück wahrgenommen wird. Die Vereinten Nationen haben deutlich gemacht, dass sie beabsichtigen, ein Programm zu überwachen , das jeden Aspekt des Lebens auf unserem Planeten bis 2030 verändern wird, indem sie die Erklärung "Unsere Welt verändern: die Agenda 2030 für nachhaltige Entwicklung" herausgeben.
Nach Ansicht dieses Autors basiert die Ein-Welt-Regierung auf vier Grundannahmen über die menschliche Natur und den Zweck der Regierung. Diese Grundannahmen umfassen das Akronym MUCK. Die erste ist Magnanimity (M), wie sie den Massen der Menschen auf dem Planeten gegenüber benötigt wird. Die Idee einer Welt, die in entwickelte Länder, Entwicklungsländer (DCs) und weniger entwickelte Entwicklungsländer (LDDCs) unterteilt ist - seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs Standard - wird von vielen Neo-Marxisten, säkularen humanistischen, bedürfnisorientierten, dogmatischen Menschen wahrgenommen Globalisten als sich selbst eine Form der Schichtung.
Die obige dreigliedrige Unterscheidung wurde in den 1960er Jahren von den Linken angenommen. Die Idee war, unseren ärmeren Brüdern zu helfen. Walt Rostow, ein Wirtschaftsprofessor von Harvard, hatte ein solches Modell für die Entwicklung im Auge. Die besser entwickelten Länder würden Hilfe durch den IWF und die Weltbank in die ärmeren und ärmsten Länder leisten - zusammen mit den Vereinten Nationen wurden diese Finanzinstitute am Ende des Zweiten Weltkrieges gegründet - bis diese Länder einen wirtschaftlichen Ort erreicht hatten, den Rostow als "Startphase" bezeichnete . " Zu diesem Zeitpunkt würden sie genug überschüssiges Kapital generieren, um in ihr eigenes Wachstum zu investieren. Die Startphasen von Prof. Rostow fanden jedoch nie in großem Stil statt.
Das liberale Dogma begann sich zu verändern. Anstatt auf drei Ebenen der wirtschaftlichen Entwicklung zu denken, begann sich die eher einigende Vorstellung von Umweltbedürfnissen durchzusetzen. Alle Gesellschaften haben eine Umwelt, und die Umwelt der ärmsten Gesellschaft kann sogar die reichsten Gesellschaften beeinflussen und umgekehrt. Alle Volkswirtschaften könnten sich daher auf ein gemeinsames Anliegen einigen: Die Umwelt unseres Planeten zu pflegen und sogar zu "reparieren".
So kam es allmählich zu einer Verlagerung vom Erreichen einer Hand nach unten, um den Unterdrückten zu helfen, sich in der globalen Einheit zusammenzuschließen, um mit Problemen umzugehen, die Arm und Reich gleichermaßen betreffen. Diese Art des Denkens hat dazu geführt, dass das Streben nach Einheit (U) als Schlüssel für die Notwendigkeit einer Weltregierung angestiegen ist. U ist der zweite Buchstabe unserer Abkürzung.
Nach einer klassischeren liberalen Einstellung, wie sie am Ende des Zweiten Weltkrieges erzielt wurde, gibt es zu viele Nichtnotwendigkeiten, und die Haves sind selbst unter den Habtucheligen, den Normalen oder den "Wohlhabenden" aufgeteilt. und die Randgruppen, die in Gefahr sind, Nicht-Nichte zu werden. Wie sollen diese Gruppen dann in größerer Einheit arbeiten? Die Antwort besteht darin, die Freiheit für die Einheit zu verkürzen. Die Arbeit an einem gemeinsamen, scheinbar wissenschaftlichen Ziel des Umweltschutzes erlaubt es, die Freiheit für ein Gemeinwohl zu verkürzen, das von Armen und Reichen gleichermaßen anerkannt wird. Daher wird eine Einschränkung der Freiheit um der Einheit willen eine Ruhe erzeugen, die der Gedanke der Freiheit und das Streben nach Glück mit den implizierten Multi-Schichten der Klassen niemals hervorbringen können.
Somit ist die Einheit mit der Idee der Kollektivität (C) verbunden. Der Unterschied zwischen Einheit und Kollektivität ist folgender: Einheit ist ein Konzept, das die Individualität noch betonen könnte. Es könnte eine Einheit im Sinne einer Mannschaft geben, wie beim Sport. Das Team besteht aus hochqualifizierten, kompetenten Personen, die sich auf das Teamkonzept konzentrieren - nämlich alle für einen und einen für alle. Für die Marxisten und Neomarxisten der Identitätspolitik ist dies jedoch eine bürgerliche Einheit. Stattdessen wäre das Motto des kollektiven Geistes ein vereinfachtes "alles für alle". Das Individuum wird von Anfang bis Ende mit dem Kollektiv identifiziert. Es muss keine Integration des Selbstkonzeptes mit dem Kollektivkonzept erreicht werden. Daher ist Marx 'Slogan "von jedem nach seinen Fähigkeiten, von jedem nach seinen Bedürfnissen" etwas irreführend, wenn er die Wörter verwendet. "
In dem sich entwickelnden marxistischen Dogma ist das Denken, das die Denker der Bürger antreibt, der, dass er ein Proletarier ist und kein "Ich" oder "Ich", das in das "größere Gute" integriert wird. Karl Marx war nicht wie John Stuart Mill, der für die größte Zahl an das höchste Gut glaubte und das Bedürfnis nach einer gebildeten Vision von dem, was dieses "größte Gut" bestand, zum Ausdruck brachte. Marxisten ähneln eher Rousseaus General Will. Es ist ein Einblick in das Gute von allem, was die intellektuelle Avantgarde der Revolution projizieren kann und das die Arbeiterräte durchführen können. Der Marxismus ist also kein bloßer Utilitarismus.
Der letzte Begriff in unserem Akronym ist Wissen (K). Eine Form des Scientismus oder objektiven Wissens der Gesellschaft wird hier als die richtige Alternative zum bürgerlichen Subjektivismus angesehen. Freiheit, Genuss unserer Besitztümer und das Streben nach Glück sind düstere Erinnerungen an die Ungleichheiten unserer Welt und unsere allgegenwärtige Unzufriedenheit mit dem Leben in der Gesellschaft mit unseren Mitmenschen. Sie müssen verworfen werden. Der Gedanke, dass die Reichweite des Menschen seine Reichweite überschreiten sollte, ist so viel bürgerliches Klatschen. Das Freiheitsideal führt zu Entfremdung, Ungewissheit und Unglück, genau dem Zustand, den es zu behaupten vorgibt. Unter dem behaupteten Holismus einer marxistischen oder neo-marxistischen Gesellschaft wird die Unsicherheit beseitigt, da unsere Grundbedürfnisse berücksichtigt werden, und besondere Interessen werden den Alltag der Bürger nicht beeinflussen.
Die Horizontlinie der vollkommenen Gleichheit wird durch die Dynamik und die damit einhergehende Zufriedenheit, unsere Produktion voranzutreiben, erfüllt. Wie die Stakhanoviten der russischen Revolution werden wir bereit sein, unglaublich lange Stunden mit unermüdlichem Enthusiasmus zu arbeiten, manchmal ohne Bezahlung, weil wir die Vision der Revolution erfasst haben. Da die reicheren Länder ihren eigenen Lebensstandard, ihre Beschäftigung und ihre bürgerlichen Befriedigungen abnehmen, werden diese Verluste nicht als Leid erscheinen, sondern als freudige Selbstaufopferung für eine bessere Vision des Lebens.
Die Idee einer Diktatur des Proletariats ist natürlich ein Begriff, der die wohlhabenden westlichen Länder abstößt. Stattdessen sprechen die Nachkommen der Neuen Weltordnung über die Errichtung neuer, demokratischerer Institutionen. Für den Übergang in diese neue Phase der "größeren Demokratie" wird jedoch eine Elite benötigt. Die linken Eliten machen an dieser Stelle Platz für ihre diktatorische Übernahme im Namen einer neu strukturierten, gleichberechtigten Weltdemokratie. Bisher sehen wir jedoch nur riesige Bürokratien von vorweltlichen Regierungsorganisationen wie der Welthandelsorganisation, den Vereinten Nationen und der Europäischen Union, die Millionen von Seiten mit Regeln und Vorschriften produzieren und endlose Konferenzen und Treffen als Dienstklassen tragen Sie Tabletts mit Martinis und Hors d'oeuvres.
So bewegt sich das linke Welt Establishment auf die Konzeption und Umsetzung der Weltregierung zu. Ihre grundlegenden Verpflichtungen können mit der Abkürzung MUCK zusammengefasst werden. Ihr Ziel ist es, die ganze Welt zu vermischen, basierend auf Annahmen, die völlig im Widerspruch zu persönlicher Autonomie, individueller Freiheit, dem Genuss von Privateigentum und den politischen Rechten des Menschen stehen. Unsere Aufgabe als freie Männer und Frauen in einer Verfassungsrepublik besteht darin, ihren Bemühungen in jeder Hinsicht zu widerstehen.
Die Schule sperrt ihre Mutter ab, nachdem sie Einspruch gegen das schwule "Stolz" -Ereignis für Fünfjährige erhoben hatte Homosexualität , Indoktrination , Izoduwa Adhedo , Uk , Vereinigtes Königreich
LONDON, England, 21. November 2101 ( LifeSiteNews ) - Ein christliches Elternteil konfrontierte die Gouverneure der Grundschule ihres Kindes mit der Behandlung, die sie und ihr Sohn erhalten hatten, nachdem sie gegen die obligatorischen homosexuellen "Pride Day" -Feiern der Schule Einspruch erhoben hatte.
Zu dieser Behandlung gehörte auch der Besuch der Schule ihrer Fünfjährigen, um zu besprechen, dass der Kindergärtner vier Stunden inhaftiert wurde, nachdem die Einwände seiner Mutter gegen das LGBT-Ereignis bekannt wurden.
Izoduwa Adhedo gehörte zu einer Gruppe von Eltern, die sich darüber beklagten, dass ihre Kinder, Schüler der Heavers Farm Primary School im Südosten von London, gezwungen wurden, am 29. Juni 2018 an der Veranstaltung „Stolz, ich zu sein“ teilzunehmen.
Laut einer Erklärung des Christian Legal Centre (CLC) des Vereinigten Königreichs geben einige dieser Eltern, darunter auch Frau Adhedo, an, dass sie nach ihren Einwänden „abweisend“ und „Opfer“ behandelt wurden.
Robert Kiska von CLC sagte gegenüber LifeSiteNews, als Adhedo sich am 19. September mit Susan Papas, der Schulleiterin oder „Schulleiterin“, um ihre Bedenken zu besprechen, traf, als sie mit einer Lehrerin - der Tochter des Schulleiters - konfrontiert wurde, die ein aggressiv pro LGBT-T-Shirt trug.
Das T-Shirt fragte: "Warum sollten Sie rassistisch, sexistisch, homophob oder transphob sein, wenn Sie nur ruhig sein können?"
Am 8. Oktober schickte die Schule Adhedo einen Brief, „der ihre Beschwerde im Wesentlichen abweist“, sagte Kiska und argumentierte, dass Corporate-Pride-Ereignisse als akzeptabel gelten und in Schulen akzeptabel seien.
Am selben Tag wurde Adhedos fünfjähriger Sohn „zum ersten Mal in seinem Leben“ in Haft genommen - für drei Stunden. Am nächsten Tag wurde er für eine Stunde inhaftiert.
Am 12. Oktober kam Adhedo in die Schule, um die Behandlung ihres Sohnes zu besprechen, aber sie wurde vom Gebäude ausgeschlossen.
"Die Angestellten betrachteten sie als unkooperativ und feindlich", sagte Kiska.
Adhedo und ihr Ehemann Shane nahmen ihr Kind dann aus der Schule.
In Bezug auf alle Eltern, die sich beschwert haben, sagte CLC, dass die Heavers Farm Primary School "Kindern unter 12 Jahren eine sehr aggressive LGBT-Agenda aufzwingt, die die elterlichen Rechte missachtet und die Eltern zu Opfern bringt."
Die Wohltätigkeitsorganisation erklärte auch, dass viele der betroffenen Eltern nur ungern mit der Presse sprechen, um zu befürchten, dass ihre Kinder "weiter geschimpft und / oder ausgewiesen werden".
Obwohl sich mindestens zehn Familien über die obligatorische „Stolzfeier“ beschwert haben, war Adhedo das einzige Elternteil, das am gestrigen Treffen mit den Schulverwaltern oder „Gouverneuren“ der Schule teilnehmen durfte.
"Die Schule hat sieben Tage Zeit, um mit einer Antwort zurückzukommen", sagte Kiska gegenüber LifeSiteNews.
Das beste Ergebnis, sagte Kisca, wäre, dass die Schule nicht länger "LGBT-Fortpflanzung" betreibt und in Zukunft die Eltern der Schüler in Entscheidungen einbezieht, die Moral und Sexualität betreffen. Er hofft auch, dass die Schule das Leiden von Adhedos Sohn anerkennt und sich entschuldigt.
"Ich wollte nur, dass mein Kind eine Ausbildung erhält, anstatt Indoktrination zu erhalten" In einer Erklärung, die durch CLC gemacht wurde, sagte Adhedo, sie fühlte sich gemobbt, nachdem sie ihre Besorgnis über die Teilnahme ihres Kindes an der LGBT-Veranstaltung geäußert hatte.
„Nachdem ich mich darüber beschwert hatte, dass mein Kind in einem Ereignis gezwungen wurde, das gegen unseren christlichen Glauben verstößt, hat sich die Einstellung der Schule zu mir völlig verändert. Ich kenne andere Eltern, die Angst davor haben, sich zu melden, weil die Schule mich behandelt hat “, sagte sie.
„Es war wie Mobbing. Sie hörten auf, mich wie alle anderen Elternteile zu behandeln, waren aber gegen mich. Ich glaube, dass sie sich gegen mich rächten, indem sie mich unvernünftig von den Räumlichkeiten ausgeschlossen haben, mein Kind zu Opfern gemacht haben und meine Bedenken hinsichtlich des Schutzes nicht ernst genommen haben “, fuhr sie fort.
„Ich habe nicht einmal versucht, das Pride-Ereignis zu stoppen. Ich wollte nur, dass mein Kind eine Schulung erhält, nicht Indoktrination. “
Principal Papas erklärte gegenüber der linken britischen Zeitung Guardian , dass die Schule verschiedene Arten von "Gleichheit" gefeiert habe und beschloss, "Homophobie" zu bekämpfen.
"Gleichheit ist ein Thema, das sich durch unseren Lehrplan zieht", sagte sie. "Wir haben Projekte zum schwarzen Geschichtsmonat, zur Behinderung und zur Frauengeschichte gemacht."
"Am Ende des Jahres haben wir uns entschlossen, im Rahmen des Pride-Monats etwas gegen Anti-Homophobie zu unternehmen. Dabei haben wir die Idee angenommen, dass Menschen und Familien unterschiedlich sein können, aber jeder kann stolz sein", fuhr sie fort. "Es gab einige Einwände, aber die Unterstützung überwog sie."
Der Wächter berichtete, dass die Veranstaltung eine Parade beinhaltete, bei der Kinder mit Transparenten marschierten, um auszudrücken, was sie stolz auf sich und ihre Familien machte.
Robert Kiska sagte jedoch der Zeitung, dass die Veranstaltung Teil einer umfassenderen LGBT-Kampagne in der Schule sei.
"Es geht über eine Parade hinaus, einschließlich der Kinder, die von bestimmten Büchern und Plakaten vorgelesen werden", sagte er. "Wenn Sie damit anfangen, das Bildungsunternehmen zu werden, wird es zum missionieren." https://www.lifesitenews.com/news/school...-pride-event-fo
Pete Socks hat sich heute als einer der zuverlässigsten katholischen Buchreferenten etabliert. In seinen sieben Jahren, in denen er Bücher rezensiert und Autoren interviewt hat, haben ihn viele unter seinem Spitznamen The Catholic Book Blogger erkannt. Wir freuen uns bekannt zu geben, dass Pete seine Talente und fairen Kritiken ab sofort als neuen internen Buchprüfer an Catholic Stand bringen wird.
Jede Woche wird Pete einen Überblick über eine der aktuellen Buchveröffentlichungen auf dem katholischen Markt geben. Er wird uns auch seinen wöchentlichen Podcast „Off the Shelf“ zur Verfügung stellen, den er auf Breadbox Media hostet, wo er einen General Manager betreut. Wir freuen uns sehr, Pete wieder eine normale Rolle bei Catholic Stand zu haben, und wir freuen uns darauf, welche Bücher er mit uns und Ihnen teilen muss.
Die große katholische Abenteuerbibel
In meiner Zeit als Buchrezensent im katholischen Raum hatte ich viele Möglichkeiten, katholische Bibeln zu rezensieren. Jeder von ihnen hatte seine eigenen Besonderheiten, die ihn einzigartig machen, aber bisher noch nicht wirklich einzigartig waren. Die Bibel, von der ich spreche, hat die Aufmerksamkeit vieler auf sich gezogen, die The Great Adventure Bible von Ascension Press. Diese Bibel ist meiner Meinung nach… .. ein… Spielveränderer!
Das Rückgrat
Das Rückgrat dieser Bibel macht sie einfach zum Gewinner. Es gibt viele andere Funktionen, auf die wir in dieser Besprechung eingehen werden, die aber das Sahnehäubchen sind. Was macht diese Bibel besondere ist die vollständige Integration der Bibel Timeline entwickelt von Jeff Cavins. Wenn Sie mit der Bibelzeitleiste nicht vertraut sind , ist dies ein System, das die Bibel über ein einzigartiges farbcodiertes System in ein wesentliches erzählendes und ergänzendes Buch aufteilt.
Die Farbcodierung ermöglicht es, die gesamte übergeordnete Geschichte der Erlösung des Menschen in ein besser verständliches Bild zu fassen. Dieses Bild wird noch deutlicher, wenn man die Bibel von der Seite betrachtet. Die Registerkarten für die Indexierung werden am Rand der Seiten gedruckt, sodass ein Miniaturindex erstellt wird, sodass der Leser leicht zu dem Abschnitt springen kann, in dem er sich befinden möchte.
Äußere Merkmale
Ein paar Dinge setzen diese Bibel aus dem Blickwinkel. Erstens ist der blaue Bezug aus Rindsleder. Auf dem Cover ist das Great Adventure-Logo eingeprägt. Die Bindung ist auch sehr gut gemacht. Die Kombination dieser beiden Faktoren gewährleistet eine Bibel, die den Strapazen des täglichen Gebrauchs standhält. Ein weiteres schönes Feature ist die Einfügung von zwei Bändern zum Markieren Ihres Platzes im Text. Der Bibeltext, den Ascension selbst verwendet hat, ist die überarbeitete Standardversion - Second Catholic Edition.
Warten Sie ... es gibt noch mehr!
Artikel aus der Zeitleiste der Bibel . Zwölf von ihnen stimmen mit den zwölf farbcodierten Zeiträumen überein.
Sieben Artikel über die großen Bündnisse, die Gott im Laufe der Geschichte mit dem Menschen geschlossen hat.
In den heiligen Schriften befinden sich 70 wichtige Ereignisse, die die wichtigsten Ereignisse in der Heilsgeschichte hervorheben.
Der Bibelzeitplan zum Lesen der Bibel in 90 Tagen durch die wichtigsten Erzählbücher.
Zwei einleitende Artikel. Der erste über die Interpretation der Bibel und der zweite über Lectio-Divina.
Die Worte Jesu sind rot gedruckt, eine Seltenheit bei Bibeln heute.
Neunzehn detaillierte Diagramme, die einen Überblick über wichtige Charaktere, wichtige Ereignisse, Karten, wichtige Vereinbarungen und den historischen Kontext bieten.
Sechzehn neu gestaltete Vollfarbkarten, einfach gesagt, umwerfend!
„Der Papstdiktator“ und der Malteserorden (Rom) Henry Sire, der britische Historiker und Autor des Buches „Der Diktatorpapst“, wurde vom Souveränen Malteserorden ausgeschlossen. Der Brite will sich dagegen wehren. https://katholisches.info/2017/02/15/hin...n-den-raendern/
Die Entscheidung lag bereits in der Luft, seit Sire im Frühjahr als Autor des Buches bekannt wurde. Er selbst hatte seine Identität über den Verlag der englischen Ausgabe enthüllen lassen. Die Originalausgabe in italienischer Sprache war unter dem Pseudonym Marcantonio Colonna erschienen (zur Familie Colonna siehe hier). Mehrere Monate lang war gerätselt worden, wer sich hinter diesem Namen verbirgt. Einige Angehörige der päpstlichen Entourage gingen empört „auf die Jagd“ nach dem Autor. Eine Diskussion über die Inhalte des Buches wurde hingegen bisher vermieden.
Den Kern des Buches bildet die Rekonstruktion der Strategie des innerkirchlichen Geheimzirkels von Sankt Gallen, besser bekannt als „Mafia von Sankt Gallen“, um den Aufstieg von Kardinal Jorge Mario Bergoglio auf den Stuhl des Petrus zu organisieren. Ein weiterer Schwerpunkt ist das „Klima der Angst“, das Papst Franziskus an der Römischen Kurie geschaffen habe, um jeden Widerstand gegen seine Agenda zu brechen.
Auch das Pseudonym war von dem katholischen Aristokraten und Historiker mit Bedacht gewählt worden. Marcantonio Colonna war der Befehlshaber der päpstlichen Truppen in der Seeschlacht von Lepanto. Die katholischen Truppen blieben siegreich und konnten die türkische Vormacht zur See brechen. Der Sieg war der erste Schritt, den türkischen Vormarsch nach Europa zurückzuschlagen. Oberbefehlshaber in der Schlacht war Juan d’Austria (Johann von Österreich), ein Sohn von Kaiser Karl V.
Der Souveräne Malteserorden und seine Unterwerfung Der Malteserorden, dem Sire ein Kapitel seines Buches widmete, weil Papst Franziskus den regierenden Fürsten und Großmeister, Fra Matthew Festing, zum Rücktritt gezwungen hatte, suspendierte die Mitgliedschaft des Historikers.
Henry Sire, Autor von „Der Diktatorpapst“
Gleichzeitig wurde eine Disziplinarkommission eingesetzt und ein Ausschlußverfahren gegen den Autor eingeleitet. Sire nahm nichts von seinen im Buch enthaltenen und dokumentierten Aussagen zurück. Vielmehr erschienen seit der Suspendierung weitere Übersetzungen, darunter auch eine deutsche Ausgabe. Bei Katholisches.info veröffentlichte Sire den Text, den er anläßlich der Veröffentlichung der deutschen Ausgabe verfaßte.
Der neue, regierende Fürst und Großmeister, Fra Giacomo Dalla Torre, vollzog nun den Ausschluß aus dem altehrwürdigen Hospital- und Ritterorden, der bald sein tausendjähriges Bestehen feiern kann. Kritiker wie Henry Sire sehen die Souveränität des Ordens als eigenständiges Völkerrechtssubjekt durch das rücksichtslose und willkürliche Vorgehen von Papst Franziskus gefährdet, wie er sie bei der Entmachtung des legitimen Großmeisters an den Tag gelegt hatte.
Zu den Hintergründen der Absetzung von Großmeister Festing siehe:
Urteil im Fall Boeselager bestätigt willkürliche Entlassung von Großmeister Festing – Im Orden fand ein Putsch statt Der Malteserorden und die 30 Millionen Schweizer Franken Boeselagers Genfer Millionen: Großmeister Festings Anzeige bei der Staatsanwaltschaft. Wurde er deshalb gestürzt? Der Rauswurf aus dem Orden wurde damit begründet, daß das Buch Sires gegenüber Papst Franziskus „beleidigend und respektlos“ sei. Das Verhalten des britischen Historikers wird in diesem Zusammenhang als „unvereinbar mit der Mitgliedschaft im Orden“ gewertet.
Buch ein „notwendiger Weckruf“ Henry Sire wehrt sich gegen seinen Ausschluß, weshalb er mit Einleitung des Disziplinarverfahrens eine Rechtsanwaltskanzlei mit der Wahrung seiner Interessen beauftragte.
Den Ausschluß bezeichnete er in einer Erklärung als „illegal“, weil das Verfahren gegen die geltenden Grundsätze der Rechtsordnung des Malteserordens verstoßen habe. Er widersprach auch der Behauptung der derzeitigen Ordensleitung, er sei zu einer Anhörung geladen worden, aber nicht erschienen. Das entspreche nicht den Tatsachen. Es habe einen Schriftwechsel gegeben, doch sei er „nie“ zu einer Anhörung geladen worden. Auch seien nie Zeugen benannt oder angehört worden.
Sire sieht in seinem Buch eine „notwendigen Weckruf“ und äußerte die Hoffnung, daß „Der Diktatorpapst“ die Kardinäle davor bewahren werde, „im nächsten Konklave denselben Fehler zu begehen“. Das Buch habe er „zum Wohl der Kirche, zur Verteidigung des Glaubens und in Gehorsam gegenüber seiner Pflicht als Christ geschrieben, Zeugnis für die Wahrheit zu geben“.
Deutscher Bischof: "Pastoralbetreuer haben kein Recht, der Eucharistie den Zugang zu erlauben oder zu verweigern" Amoris Laetitia , Katholisch , Kommunion Für Protestanten , Felix Genn , Deutsche Bischöfe
21. November 2018 ( LifeSiteNews ) - Bischof Felix Genn aus Münster hat einen Leitfaden über die Seelsorge für verheiratete Paare mit dem Titel "Ich gehe mit Ihnen" veröffentlicht, der sowohl die Aussagen der deutschen Bischöfe über Amoris Laetitia als auch ihre umstrittene Handout-Erlaubnis enthält Einige protestantische Ehepartner von Katholiken empfangen regelmäßig die heilige Kommunion. Genn erklärt, dass es nicht den Priestern obliegt, "den Zugang zur Eucharistie zu verweigern oder zu erlauben".
Bischof Genn hat gerade auf seiner Diözesan-Website einen eigenen Heiratsführer über die Ehe veröffentlicht, wie die deutsche Nachrichten-Website der Bischöfe Katholisch.de am 20. November berichtete . In seinen Kommentaren im Leitfaden zur Gemeinschaft für protestantische Ehepartner von Katholiken macht er deutlich, dass "ich von Anfang an [die Handreichung der deutschen Bischöfe] unterstützt habe und ... ich werde dies auch weiterhin tun."
Er gibt auch zu, dass „eine vollständige eucharistische Gemeinschaft nur durch kirchliche Gemeinschaft möglich ist“. Genn befürwortet noch immer die Idee, einigen evangelischen Ehegatten von Katholiken regelmäßig die heilige Kommunion zu geben. Er kommentiert: „Als pastorale Hausmeister haben wir nicht das Recht, den Zugang zur Eucharistie zu erlauben oder zu verweigern. Es ist absolut unvereinbar, die heilige Kommunion abzulehnen. “
Im Oktober sandte ein anderer deutscher Bischof, Gerhard Fürst von Rottenburg-Stuttgart, einen Brief an seine pastoralen Pfleger, in dem er sie anwies, protestantischen Ehepartnern von Katholiken - in Einzelfällen und nach Gewissensentscheidung - die Heilige Kommunion zu erlauben. In einem Schreiben vom 1. Oktober, das LifeSiteNews erhalten hat, gibt er zu, dass er bereits weiß, dass die Gemeinschaft für evangelische Ehepartner bereits seit geraumer Zeit in seiner Diözese praktiziert wird, und fügt hinzu, dass diese Paare noch eine zusätzliche Begleitung erhalten könnten.
Am Ende dieses pastoralen Prozesses mit protestantischen Ehepartnern, erklärt Fürst, "steht die individuelle Gewissensentscheidung der Partner einer Mischehe, die jeweils zu respektieren ist." Der deutsche Bischof fügte seinem Schreiben einen Flyer hinzu die wesentlichen Richtlinien für die Gemeinschaft für protestantische Ehepartner: "Ich bitte Sie eindringlich, die Möglichkeiten anzukündigen, die darin [der Flyer] zu finden sind (Gespräch und die Möglichkeit, nach einer Entscheidung des Gewissens die Kommunion zu empfangen)."
Die deutsche katholische Website Katholisches.info hat einen Bericht zu dem Brief vom 1. Oktober veröffentlicht. Die Autorin des Artikels, eine katholische Laienfrau, kommentiert die Tatsache, dass der Bischof sogar seine Angestellten gebeten habe, für die Möglichkeit einer Gemeinschaft evangelischer Ehepartner zu werben, und sie sagt, dies sei "ein Affront und ein Aufruf, die katholische Lehre zu untergraben". Sie fügt hinzu, Bischof Fürst übt Druck auf Diözesanangestellte aus, die in ihrem Gewissen eine solche Direktive nicht unterstützen können, die einen "Ausverkauf des Allerheiligsten Sakraments" darstellt.
Kardinal Rainer Woelki, Erzbischof von Köln, gab gerade gegenüber seinen pastoralen Mitarbeitern eine Erklärung ab , in der er die traditionelle Disziplin bekräftigte, nur in Notfällen Protestanten die Gemeinschaft zu erlauben. Wenn ein Paar in einer gemischten Ehe die heilige Kommunion zusammen empfangen würde, würde dies lediglich „die kirchliche Gemeinschaft, die es noch nicht gibt, liturgisch simulieren“, erklärte Woelki. Die Situation einer Mischehe sei kein Notfall, wie unmittelbar bevorstehender Tod, Inhaftierung oder Krieg.
"Die Mischehe gehört nicht dazu", sagte er.
Kardinal Woelki erklärte auch, dass der Vatikan angekündigt hatte, dass er weitere Richtlinien und Erklärungen zu diesem umstrittenen Thema der Gemeinschaft für protestantische Ehepartner erarbeiten werde. ”
Darüber hinaus veröffentlichte der deutsche Priester und Theologieprofessor Manfred Hauke eine Broschüre zur Verteidigung der traditionellen katholischen Disziplin im Hinblick auf den Empfang der Heiligen Kommunion. Diese Broschüre ist eine exzellente Zusammenfassung der Kontroverse über die Übergabe der deutschen Bischöfe im Februar 2018, die die Vereinigung protestantischer Ehepartner zulassen, ohne dass sie zuvor zum katholischen Glauben konvertiert wurden. Hauke zeigt, dass diese deutsche Ausgabe dem kanonischen Recht widerspricht. Er zeigt auch, dass die Regel der Gemeinschaft für Protestanten in Notsituationen für Deutschland nicht anwendbar ist, da evangelische Minister weit und breit verfügbar sind. Da dieser Text einen hervorragenden Überblick über die Diskussion bietet und die wichtigsten Einwände gegen das deutsche Handout enthält, wäre es ein Geschenk, wenn ein Verlag diese bald auf Englisch veröffentlichen würde. https://www.lifesitenews.com/blogs/germa...llow-or-deny-ac
Vortrag in Berlin: David Berger beschwor die katholischen Wurzeln des Abendlandes
Etwa hundert Gäste waren gestern Abend in den Ratskeller des Rathauses Berlin Charlottenburg zu einem Vortrag des PP-Gründers, Philosophen und katholischen Theologen David Berger gekommen. Unter ihnen prominente AfD-Politiker wie Beatrix von Storch, Nicolaus Fest, Peter Boehringer und Leyla Bilge.
Eingeladen hatte der Berliner Landesverband der AfD. Das Thema: „Das Kreuz mit der Kirche. Warum es konservative Katholiken so schwer haben“.
Berger forderte im Hinblick auf die Politik eine Klärung der geistigen Fundamente und Werte, die unseren Rechtsstaat und im größeren Kontext Europa bzw. das Abendland tragen. Insbesondere da, wo sie derzeit in extremer Weise u.a. durch von innen wie außen gefährdet erscheinen.
HARTE KRITIK AN KARDINÄLEN MARX UND WOELKI SOWIE AN PAPST FRANZISKUS
In diesem Zusammenhang stand – im Anschluss an den bekannten französischen Romancier Michel Houellebecq – die Rolle der Religion für Deutschland im Mittelpunkt seiner Rede. Dabei kristallisieren sich für ihn zwei große geistige Mächte heraus:
Auf der einen Seite der Islam, auf der anderen der Katholizismus. So seltsam dies angesichts der gegenwärtigen Misere der Institution des Katholizismus erscheint, gibt es für ihn am Ende und auf Dauer nur zwei Optionen: Islamisierung oder Re-Katholisierung.
Der Atheismus sei keine Option, da er ein Vakuum schaffe, dass den Missionierungsdrang des Islam geradezu einlade, dorthin einzudringen.
Dabei legte er großen Wert darauf, dass diese Rekatholisierung unabhängig von der derzeit völlig gleichgeschalteten und daher im Hinblick auf die Islamisierung vom einfachen Bischof bis zum Papst komplett versagenden Amtskirche erfolgt. Der Katholizismus als Herz des Abendlandes sei kein Privateigentum der jeweiligen Amtsinhaber. Bei diesen könne man – überspitzt ausgedrückt – allzuoft sogar den Eindruck gewinnen, dass sie innerlich bereits zum Islam übergetreten seien.
Seinen Wert habe der Katholizismus seit der Säkularisierung, die er mit vorbereitet habe, stets als eigenständiger geistig-geistlicher Machtfaktor gegenüber dem Staat durch seine Anti-Haltung gegenüber der jeweiligen Moderne erwiesen (z.B. gegen die nationalsozialistische Moderne).
ENTWEDER KOMPLETTE ISLAMISIERUNG ODER RE-KATHOLISIERUNG
Wenn der demokratische Rechtsstaat und das Abendland, in der Gestalt, die alle Welt bewundert, überleben sollen, müssen wir uns für die Re-Katholisierung entscheiden. Einen dritten Weg könne es nicht geben.
In der anregenden Diskussion wurde über eine Stunde lang intensiv, teilweise auch kontrovers über die Thesen Bergers diskutiert. Dank eines umfangreichen Aufgebots an Polizei und privaten Sicherheitsdiensten verlief der Abend ungestört.
Der gesamte Vortrag wird in gedruckter Form noch im Dezember in einem von der Desiderius-Erasmus-Stiftung herausgegebenen Sammelband erscheinen.
Kardinal Gerhard Muller, emeritierter Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre
Der ehemalige Doktrinführer des Vatikans: "LGBT" hat in kirchlichen Dokumenten "keinen Platz" Katholisch , Gerhard Müller , Homosexualität , Lgbt , Jugendsynode , Jugend Synode Dokument
VATIKAN CITY, 21. November 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein einflussreicher Kardinal sagt, dass pro-homosexuelle Begriffe wie "LGBT" keinen Platz in den Dokumenten der römisch-katholischen Kirche haben.
Kardinal Gerhard Ludwig Müller , ehemals Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), erklärte kürzlich in einem Interview mit LifeSiteNews, dass die LGBT-Ideologie auf einer falschen atheistischen Anthropologie beruht.
"Die LGBT-Ideologie basiert auf einer falschen Anthropologie, die Gott als den Schöpfer leugnet", sagte Müller.
„Da es im Prinzip atheistisch ist oder vielleicht nur mit einem christlichen Gottesverständnis am Rande zu tun hat, hat es keinen Platz in den Dokumenten der Kirche“, fuhr er fort.
Auf die Frage nach der Einfügung von "LGBT" in das Arbeitsdokument der kürzlich abgeschlossenen Jugend-Synode wurde der Kardinal als Beispiel für "den schleichenden Einfluss des Atheismus in der Kirche bezeichnet, der seit einem halben Jahrhundert für die Krise der Kirche verantwortlich ist." ”
Der Kardinal verglich diesen Einfluss mit einem Gift ohne Geschmack.
"Leider hört es nicht auf, in den Köpfen einiger Hirten zu arbeiten, die in ihrem naiven Glauben, modern zu sein, nicht das Gift erkennen, das sie Tag für Tag trinken, und das sie dann anderen anbieten, um zu trinken", beklagte Müller .
Der Kardinal sieht das Vorhandensein von Atheismus auch in der jüngsten Gewährung eines Nihil-Obstats an den dissidentischen pro-homosexuellen Rektor einer philosophischen und theologischen Jesuiten-Akademie in Frankfurt am Main.
Pater Ansgar Wucherpfennig, SJ, trat vorübergehend zurück, nachdem sich herausstellte, dass er homosexuelle Partnerschaften segnet und sich für die Ordination von Frauen einsetzt. Wucherpfennig erhielt die offizielle Erlaubnis des Vatikans, zu seinem Posten zurückzukehren, obwohl er offen gesagt hatte, dass er sich weiterhin für diese "Entwicklungen" in der kirchlichen Doktrin einsetzen werde.
"Dies ist ein Beispiel dafür, wie die Autorität der römischen Kirche sich selbst untergräbt und wie das klare Expertenwissen der Kongregation für den Glauben beiseite geschoben wird", sagte der ehemalige Präfekt der CDF.
"Wenn dieser Priester den Segen homosexueller Beziehungen als das Ergebnis einer Weiterentwicklung der Lehre bezeichnet, für die er weiterhin arbeitet, dann ist das nichts anderes als die Präsenz des Atheismus im Christentum", fuhr Müller fort.
"Er leugnet nicht theoretisch die Existenz Gottes, sondern er bestreitet Ihn als Quelle der Moral, indem er das, was vor Gott eine Sünde ist, als Segen darstellt."
Der Kardinal sagte gegenüber LifeSiteNews, dass ein Teil des andauernden Skandals wegen sexueller Verfehlungen in der weltweiten Kirche eine Zurückhaltung gegenüber den "wahren Ursachen" ist.
"... Es ist Teil der Krise, dass man die wahren Ursachen nicht sehen will und sie mit Hilfe von Propagandasätzen aus der homosexuellen Lobby vertuscht", erklärte der Kardinal.
"Unzucht mit Teenagern und Erwachsenen ist eine Todsünde, die keine Macht auf Erden für moralisch neutral erklären kann."
Der ehemalige Doktrinleiter hat sogar gegen die Verwendung des Ausdrucks "homosexuelle Personen" verstoßen, da er "nicht existiert". Stattdessen gibt es Männer und Frauen mit „ungeordneten Leidenschaften“.
"Meiner Meinung nach gibt es keine homosexuellen Männer oder gar Priester", sagte er gegenüber LifeSiteNews.
„Gott hat den Menschen als Mann und Frau geschaffen. Es kann jedoch Männer und Frauen mit ungeordneten Leidenschaften geben. Die sexuelle Kommunion hat ihren Platz ausschließlich in der Ehe zwischen einem Mann und einer Frau. Draußen gibt es nur Unzucht und Missbrauch der Sexualität, entweder bei Personen des anderen Geschlechts oder bei der unnatürlichen Verschärfung der Sünde bei Personen des gleichen Geschlechts. “
Während der Ausdruck "homosexuelle Personen" in der englischsprachigen Version des Katechismus der katholischen Kirche vorkommt, weist der Katechismus auch darauf hin, dass die homosexuelle Neigung "objektiv gestört" ist.
Kardinal Müller galt als Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) als Hardliner in der Disziplin der Priester, die sich des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen schuldig gemacht haben . Er wurde 2012 von Benedikt XVI. Zum Chef der Kirche ernannt, der selbst von 1981 an als Präfekt der CDF fungierte, bis er 2005 zum Papst gewählt wurde. Im Jahr 2017, nachdem einige seiner Mitarbeiter von Papst Franziskus entlassen worden waren, wurde Müller selbst entlassen.
Müller protestierte später gegen die Art und Weise, in der er von seinen Pflichten entbunden worden war. Er sagte, es sei "inakzeptabel". Seit seiner Entlassung ist er ein ungewöhnlich ausgesprochener Verteidiger der katholischen Orthodoxie und überzeugter Kritiker der Berater von Papst Franziskus geworden, die er als "Sykophanten" betrachtet und Karrieristen . "
Der "Tempel des Satans" verklagt Netflix. Satanisten lehnen es ab, sie auf stereotype Weise zu zeigen
Konföderation von "Satan's Temple" in den USA verklagt Netflix und Warner Bros Entertainment. In einer Folge der Serie "Chilling adventures of Sabrina" wurden die Symbole der Satanisten - ihrer Meinung nach - negativ und stereotyp dargestellt.
Satanisten fordern eine Entschädigung von insgesamt 150 Millionen US-Dollar von Filmstudios. In einer der Szenen wurde eine Skulptur einer Gottheit mit dem Kopf einer Ziege (allgemein als Baphomet bekannt) in einem eindeutig negativen Kontext dargestellt. Nach Ansicht der Mitglieder des "Tempels" ist dies ein falsches Bild, das die negativen Stereotypen über die Satanisten bewahrt, und die unrechtmäßige Verwendung der Skulptur "Baphomet with children" soll den Ruf der religiösen Vereinigung beeinträchtigen.
"Die Angeklagten haben das Baphomet- Kinderdenkmal auf eine Weise falsch dargestellt, die impliziert, dass es ein Symbol des Bösen ist. Zu den anderen moralisch zweifelhaften Aktivitäten der Schöpfer von Sabrina gehört die Tatsache, dass die Antagonisten Kannibalen sind und uns zwingen, eine patriarchalische Gottheit zu bekennen ", heißt es in einer der Passagen der Klage.
Die Verfasser der Klage erklären, dass die negativen Auswirkungen, die den guten Namen der Organisation treffen, nicht der einzige Grund für die Einreichung einer Klage sind. Sie werfen dem Label außerdem vor, Urheberrechte an dem Bild der Statue zu verletzen.
Der "Tempel des Satans", auch bekannt als "Kirche des Satans", funktioniert in Amerika völlig legal. Die Organisation wurde 1966 von Antony LaVey gegründet und hat allein in den Vereinigten Staaten etwa 10.000 Mitglieder. Sie definieren sich als Förderer von Wohlwollen und Einfühlungsvermögen für alle, die Tyrannei ablehnen.
Pakistan: Islamisten wollen Asia Bibi bestrafen. Es ist "Jagd" für ihre Familie
Pakistan: Islamisten wollen Asia Bibi bestrafen. Es ist "Jagd" für ihre Familie
Familie von Asia Bibi,
Zwei Wochen, nachdem der Oberste Gerichtshof den Freispruch angekündigt hatte, ist Asia Bibi immer noch in Pakistan inhaftiert. Ihr Leben ist bedroht und die engste christliche Familie wird von radikalen Islamisten gesucht. Informationen aus der geplanten "Jagd" für die Familie des freigesetzten Asiens Bibi stammen aus Pakistan.
John Pontifex, vom britischen Büro der Papstunterstützung für die Kirche in Not, informierte über die sehr schwierige Situation von Asia Bibi und ihren Verwandten. Pontifex berichtet, radikale Muslime suchen nach Häusern in Pakistan, um den Freispruch einer Christin zu erreichen. Die Fundamentalisten sollten Fotos des nächsten asiatischen Bibi untereinander aussenden. Das britische Büro des Vereins für die Hilfe für die Kirche in Not steht in ständigem Kontakt mit der Familie eines standhaften Christen.
"In letzter Zeit mussten sie viele Male ihren Standort wechseln, um nicht erwischt zu werden. Asia Bibis Töchter gehen erst nach Einbruch der Dunkelheit nach draußen und bedecken ihre Gesichter. Sie nahmen sogar einen Rosenkranz aus dem Spiegel im Auto, um niemanden auf sich zu ziehen ", sagt John Pontifex. Die PKWP-Mitarbeiterin weist darauf hin, dass die Familie in tiefer Angst lebt, und ist überzeugt, dass sie eine schreckliche Zukunft erwartet, wenn sie nicht ins Ausland reist.
Ein Anwalt eines pakistanischen Christen, der aus Angst um sein Leben aus Pakistan nach Europa geflüchtet war, sagte während einer Pressekonferenz in Frankfurt, dass "tatsächlich keine westliche Regierung offen und unmissverständlich die Bereitschaft erklärt hat, Asia Bibi und ihre Familie anzunehmen."
"Ich hoffe, die westliche Welt versucht wirklich, ihnen zu helfen", sagte Saif-Ul-Malook. Er gab zu, dass er sich noch im Gefängnis mit Asia Bibi darüber unterhielt, dass sie ihre Verwandten in Pakistan gelassen hatte. Sie entschied, dass die Entscheidung, wohin sie gehen müsse, die Menschen unterstütze, weil sie nie außerhalb ihres Dorfes war, bis sie festgenommen wurde. "Ich denke, dass jedes Land, das seiner Familie ein sicheres und würdiges Leben bietet, akzeptabel ist", betont Saif-Ul-Malook.
Quelle: KAI, vaticannews.com
Unterzeichnen Sie die Petition an den Außenminister Jacek Czaputowicz für Asyl für Asia Bibi. Sie verbrachte acht Jahre in einem pakistanischen Gefängnis. Am 31. Oktober - nach zahlreichen Interventionen internationaler Organisationen - wurde Asia Bibi freigesprochen, kann das Gefängnis aber immer noch nicht verlassen, weil islamische Fanatiker drohen, sie zu töten.
KLICKEN UND DEINE Petition unterzeichnen! DATUM: 2018-11-22 20:27
Die Pflicht und das Privileg, nach der Messe "Danksagung zu machen" Katholisch , Eucharistie , Heilige Kommunion , Masse , Verehrung , St. Thomas Mehr , Danksagung
21. November 2018 (LifeSiteNews) - Eine der herausragendsten Handlungen der Frömmigkeit und Hingabe, die Katholiken im täglichen Leben offen stehen, besteht darin, für eine Zeit des Dankes nach der Messe zu bleiben.
Dieser Brauch dauerte nicht lange, um sich unter den Christen zu entwickeln, die den besonderen Gast kannten, den sie mit der Gabe des geweihten Brotes und Weins in ihre Körper und Seele aufgenommen hatten - keine irdische Nahrung, sondern die Nahrung der Unsterblichkeit, Jesus Christus selbst. „Die Auferstehung und das Leben“ (Joh 11,25). Keine größere Ehre konnte der Getaufte genießen, als sich diesem furchtbaren Festmahl in einem Zustand der Gerechtigkeit zu nähern und den Herrn des Himmels und der Erde zu begrüßen, der sich entschied, Fleisch zu werden und sein Zelt aufzubauen (vgl. Joh 1,14).
Im Laufe der Zeit wurde der würdige Empfang der Heiligen Kommunion als innig verbunden mit dem Dank an den Herrn betrachtet, der in der Allerheiligsten Eucharistie wirklich, wirklich und wesentlich anwesend ist - ein Wort, das „Danksagung“ bedeutet , wie wir oft daran erinnert werden. Wie seltsam wäre es, wenn wir uns auf die Ankunft eines Menschen vorbereiten würden, der sowohl ein großer Würdenträger als auch ein bester Freund ist, wie wir es in der Heiligen Messe von Anfang an bis zur Kommunion tun und ihn dann getroffen haben, eilen weg zu anderen Unternehmen von weit geringerer Bedeutung?
Es ist natürlich nicht immer möglich, nach der Messe zu bleiben. Manchmal sind die Kinder unruhig oder die Messe dauerte länger als erwartet, oder wir haben einen engen Arbeitszeitplan. Dennoch , wenn wir können einige Zeit nach der Messe nehmen, wir sollten dies tun; Es ist eine wahre Voraussetzung, um in Heiligkeit, Dankbarkeit, Tugend, Eroberung der Sünde und Freundschaft mit Gott voranzukommen. Aus diesem Grund legt das Dekret des Vatikan Sacra Tridentina Synodus von 1905, das auf Geheiß von Papst St. Pius X. erlassen wurde, eine angemessene Vorbereitung und Danksagung als Bedingungen für den häufigen und fruchtbaren Empfang der Heiligen Kommunion fest. (Weitere Informationen finden Sie in diesem LifeSite-Artikel.)
Meiner Meinung nach hat niemand berührender über diese liebevolle Pflicht und dieses intime Privileg geschrieben als Sir (und Saint) Thomas More, der unter seiner Treue zur katholischen Kirche sehr gelitten hat und die psychologische Qual sicherlich nicht ertragen konnte von seiner langen Gefangenschaft und den vielen Anziehungen, die ständig gegen ihn gebracht wurden, wäre er nicht tief mit dem eucharistischen Herrn verbunden gewesen, den er mit so großer Hingabe empfangen hatte. Hier ist ein Auszug aus Mores „A Treatise: Um den gesegneten Leib unseres Herrn zu erhalten“, der in Band 13 von The Complete Works (Yale University Press) veröffentlicht wurde und hier online verfügbar ist .
Nun, wenn wir unseren Herrn empfangen haben und ihn in unserem Körper haben, lasst uns ihn nicht allein lassen und uns aus anderen Dingen herausbringen und nicht mehr auf ihn schauen (für wenig Gutes könnte er, dass er so einem Gast dienen würde) ; aber sie alle unsere Geschäftigkeit über seinen ihn . Lass uns durch frommes Gebet mit ihm reden, durch fromme Meditationsgespräche mit ihm. Sagen wir mit dem Propheten: „Audiam quid loquatur in mir, Dominus“ - „Ich werde hören, was unser Herr in mir spricht“ (Psalm 84: 9). Denn wenn wir alle anderen Dinge beiseite legen und auf ihn aufpassen, wird er nicht mit guten Inspirationen versagen, solche Dinge zu uns in uns zu sprechen, die dem großen spirituellen Trost und Nutzen unserer Seele dienen werden.
Und lassen Sie uns deshalb mit Martha dafür sorgen, dass all unsere äußerliche Geschäftigkeit auf ihn zutrifft: indem wir ihn und seine Gesellschaft um seinetwillen erfreuen; das heißt, für arme Leute, von denen er jeden nimmt ... nicht nur für seinen Schüler, sondern auch für sich selbst . Für sich selbst heißt es: „Quamdiu fecistis uni de fratribus meis minimis, mihi fecistis“ - „Dass Sie einem der geringsten meiner Brüder angetan haben, Sie haben es mir selbst angetan“ (Matthäus 25:40). Und lassen Sie uns mit Maria auch in frommer Meditation sitzen und gut hören, was unser Heiland, der jetzt unser Gast ist, uns innerlich sagen wird.
Jetzt haben wir eine besondere Zeit des Gebets: Während der, der uns gemacht hat, der uns gekauft hat, den wir beleidigt haben, der uns richten wird, der uns entweder verdammt oder uns rettet, so ist er von großer Güte Werden Sie unser Gast und ist persönlich in uns präsent, und zwar zu keinem anderen Zweck, als um Verzeihung verklagt zu werden - und so, um uns zu retten. Verlieren wir diese Zeit also nicht. Dulden Sie nicht die Gelegenheit, zu rutschen, und wir können nicht sagen, ob wir es jemals wieder bekommen werden oder nie. Lassen Sie uns versuchen, ihn still zu halten, und lassen Sie uns mit seinen beiden Jüngern, die zum Schloss von Emmaus gingen, sagen: „Mane nobiscum, Domine“ - „Bleib mit uns, guter Herr“ (Lukas 24:29) und dann werden wir sicher sein, dass er nicht von uns gehen wird, aber wenn (dh, wenn) wir ihn unfreundlich ablegen.
Es sollte hinzugefügt werden, dass es angemessen ist, eine Zeit lang zu bleiben und Dank zu sagen, auch wenn wir die heilige Kommunion nicht erhalten haben. Dies mag den Leser als verwirrend erscheinen. Was gibt es da zu bleiben und danke für , in diesem Fall?
Einer der weit verbreiteten Irrtümer unserer Zeit ist, dass die Messe „zum Empfang der Eucharistie“ ist - so sehr, dass es als seltsam empfunden wird, die Messe ohne Empfang zu besuchen . Dies hat natürlich zu einer Situation geführt, in der fast jeder empfängt, wenn nicht angenommen werden kann, dass sich fast jeder in einem Zustand der Gnade befindet, nachdem er sein Gewissen untersucht und seine Sünden gestanden hat.
Zweifellos ist die Vereinigung der Mitglieder des mystischen Leibes mit ihrem Kopf ist enthalten in dem Zweck der Messe: Unser Herr hat uns sein Fleisch und Blut , so dass wir mit ihm innigst vereint werden können. Wir können die Kommunion aber auch außerhalb der Messe empfangen , etwa wenn sie im Krankenhaus zu den Kranken oder zu Soldaten auf einem Schlachtfeld gebracht wird. Der primäre und inhärente Zweck der Messe als solche besteht darin, die Allerheiligsten Dreifaltigkeit zu verehren, zu preisen, zu beschwichtigen und zu flehen. Es ist der vollkommene Akt der göttlichen Anbetung, durch den der Vater mit dem Sohn gut zufrieden ist; Durch sie erhält die Militante Kirche eine Ausgießung der Gnade, die Kirche Triumphierend eine Zunahme der Freude, die Kirche leidet unter einer Linderung der Schmerzen.
Die Wahrheit über den inhärenten Wert der Messe wurde in früheren Zeiten besser verstanden, als die Menschen von „ Unterstützung bei der Messe“ sprachen . Wir unterstützen dieses Ausgießen, diese Steigerung, diese Erleichterung durch unsere Anwesenheit und unser persönliches Gebet, das mit dem Heiligen Opfer vereint ist . Mit anderen Worten, wir sind bereits mächtig gesegnet, nur um für dieses augustische Mysterium, dieses alles würdige Opfer , da zu sein .
Selbst wenn es nichts anderes „darin“ für uns gibt, würde das Heilige Messopfer von ganz alleine für uns eine lebenslange Angelegenheit und in der Tat eine Ewigkeit des Dankes geben. Im Himmel ist die Gemeinschaft, die wir mit Gott genießen, so perfekt, dass wir keine Sakramente mehr brauchen, aber die Verehrung des mystischen Körpers dauert immer noch an - der Sohn bietet dem Vater immer noch seine göttliche Menschheit und seine heiligen Wunden an, und wir bieten uns an mit ihm. https://www.lifesitenews.com/blogs/the-d...ving-after-mass
Chesterton Der authentische Freigeist 21.11.18 14:44 von Collaborations
Wenn man von dem englischen Schriftsteller Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) spricht, der sich gerade als Heiliger der Kanonisierung befindet, kann dies etwas seltsam und paradox sein, wenn man die Definition dieses Begriffs seit der Aufklärung in Betracht zieht. Die Berufung findet in den Worten des Autors selbst statt. So kann es in Kapitel lesen Angst von der Vergangenheit von was in der Welt falsch ist :
"Wir lesen heute oft über die Kühnheit, mit der einige Rebellen wie veraltete Tyrannei oder veralteten Aberglauben angreifen. In der Tat bedeutet ein Angriff auf veraltete und überholte Dinge keinen Mut, sondern nicht mehr als das, was nötig ist, um die eigene Großmutter anzugreifen. Der wahrhaft mutige Mann ist einer, der junge Tyrannen wie die Morgenröte trotzt, frischen Aberglauben wie die ersten blühenden Früchte. Der einzig authentische Freigeist ist einer, dessen Geist von der Zukunft wie von der Vergangenheit befreit ist. Derjenige, der sich so wenig darum kümmert, was sein wird, der sich nur darum kümmert, was es sein sollte " (702-703).
Aus der europäischen aufgeklärten Vernunft erbte die Moderne die Idee, dass das freie Denken darin besteht, die zuvor errichteten Mauern abzureißen, in den Vordergrund zu treten, die Vergangenheit als dunkel zu zeigen, "Innovator" zu sein. Viele Freidenker, in ihrem Bestreben, das Rabelaisiana-Lachen hervorzurufen oder die Respektlosigkeit von Nietzsche zu imitieren, haben sich als Marionetten irgendeiner Ideologie oder eines modischen Denkens erwiesen, da es irgendein Lied der Prisoners - chilenischen Rockband sagt, die der Unterstützung der Tradition oder der Tradition nichts anhaben Katholische Kirche- "Mit jemandem wird es nie schlecht"; Weit davon entfernt, Denkriesen zu sein, werden sie zu Possenreißern, die sagen, was jeder hören möchte, und die Haltung seiner Zeitgenossen rechtfertigen, ohne Kritik der Vergangenheit, der Großmutter, die sich nicht länger verteidigen kann.
Gilbert Keith Chesterton ist heute ein Freigeist, weil er Konfrontationen stellt, Fragen stellt, nach Erklärungen fragt, ein vernichtender Kritiker des körperlosen und unmenschlichen Fortschritts ist und die Zukunft ohne Erfolg voraussagt. Zu seiner Zeit waren die Wahrheit und der Erfolg dieser Prophezeiungen nicht bewiesen, und die Warnungen dieses gutmütigen Mannes könnten wie die apokalyptischen Wahnvorstellungen eines bitteren Mannes wirken. Nur heute, mehr als 70 Jahre nach seinem Tod, können Sie die Wichtigkeit seiner Ideen aufgrund der Gültigkeit überprüfen, die sie für die gegenwärtige Realität verlangen.
Mit der gleichen Geschicklichkeit von Pater Brown bei der Lösung des Flambeau-Falls oder des Mordes in der Villa von Aristides Valentin stellt Chesterton seine Zeit und auch seine Gegenwart fest, nicht weil er ein strenger Historiker oder Spezialist für Soziologie ist, sondern weil er entdeckt und entdeckt wird behandele den Menschen als Mann, verstehend, ohne Optimismus oder Pessimismus, seine Größe und Niedrigkeit, zeitlose Realitäten, die laut Pascal der Mensch nicht durch eine bestimmte Ideologie oder Mode jegliche Art von Reformen ignorieren und ablehnen sollte denken
Dieser Artikel schlägt vor, einige Kritikpunkte von Chesterton an der Moderne und ihrer Fortsetzung "Postmodernity" zu skizzieren, insbesondere in Bezug auf die Ablehnung, die beide historischen Momente aus der Tradition im weitesten Sinne des Ausdrucks gemacht haben.
Der kolumbianische Denker Nicolás Gómez Dávila bekräftigte: "Philosophie ist Dialog, es gibt keinen Grund anzunehmen, dass der letzte der Richtige ist" (50). Dieses Escolio des großen kolumbianischen Aphoristen beleuchtet eine Realität, die nicht nur Philosophie ist, sondern die jeder Denkübung: Glauben Sie, dass die Vergangenheit notwendigerweise abgelaufen ist, was eine zu reinigende "Unreinheit" oder "Schmutz" darstellt. Viele haben vielleicht auf dieses Phänomen hingewiesen, dessen Antithese ebenso katastrophal ist, dass man an der Vergangenheit für die Vergangenheit selbst festhält, ohne über die Ideen, Bräuche und Visionen der Welt nachzudenken, die sie aufrechterhalten. Es war dem französischen Philosophen Jacques Maritain, der es geschafft hat, dieser Pathologie des Denkens, die in der Moderne akut geworden ist, einen Namen zu geben, die El Campesino del Garona "epistemologische Chronologie" genannt wird.
Die Angst der Vergangenheit, die Chesterton in Was ist schlecht in der Welt beschrieben wird, ist ein klares Symptom der Krankheit, die zusammen mit "Logofobie" Maritain den modernen Menschen diagnostiziert, dessen Mentalität:
"Sie wird durch ein gewisses Ermüdungsgefühl in die Zukunft geworfen, nicht ohne eine Mischung aus Terror, mit der sie die Vergangenheit betrachtet. Sie fühlt sich für die Zukunft projiziert, sie fühlt sich nach den Worten eines bestimmten englischen Sprichworts, das Mitte der nächsten Woche eingeführt wird. Und der Reiz, der ihn so umsichtig leitet, ist nicht die Liebe der Zukunft. Die Zukunft existiert nicht, weil sie noch Zukunft hat. Es ist eher die Angst vor der Vergangenheit, Angst nicht nur vor dem Bösen der Vergangenheit, sondern auch vor den Gütern der Vergangenheit ... Ich kann die Zukunft so eng machen, wie ich selbst bin. Die Vergangenheit ist so breit und turbulent wie die Menschheit. Die ultimative Bedeutung dieser modernen Haltung ist in Wahrheit die folgende: Der Mensch erfindet neue Ideale, weil er es nicht den Alten wagt.
Vielleicht ist dieser Historismus auf die Tatsache zurückzuführen, dass die "neue Demut" des modernen Menschen durch die "alte Demut" seiner Vorfahren erschreckt wird, die nicht an den großen Zielen verzweifelt, obwohl sie eine größere philosophische Anstrengung mit sich brachte und für diejenigen, die selbst kein Kriterium waren aber dieses Ideal, das im Norden glänzte, war dies die Heiligkeit, das Gute, der Frieden, die Wahrheit:
"Die alte Demut war ein Ansporn, der den Menschen daran hinderte zu stoppen; kein Nagel in seinem Schuh, der ihn daran hinderte, weiterzumachen. Denn die alte Demut ließ den Mann an seiner Anstrengung zweifeln, was ihn dazu veranlasste, härter zu arbeiten. Aber die neue Demut lässt den Menschen an seinem Ziel zweifeln, was dazu führt, dass er seine Bemühungen vollständig aufgibt "(Chesterton 523).
Nach Ansicht des polnischen Soziologen Zygmunt Bauman ist Modernität eine Frage von Standards, von Hoffnung und von Schuld. die Hoffnung, das verheißene Land zu erreichen, und die Schuld, nicht schnell genug zu gehen (91), "nicht mit dem Tempo des Fortschritts voranzukommen", macht den Bruch mit der Vergangenheit zu einem guten Zeichen, egal wie das Ziel ist, sondern nur um sich zu distanzieren bis zum Maximum der zurückgelassenen Station. Auf diese Weise scheint der Irrtum von "die ganze Zeit war schlimmer" fürsorglich und berechtigt, jedes Argument zu widerlegen; Es scheint, dass viele zeitgenössische Intellektuelle in das Spiel der Diskreditierung derjenigen fallen, die ihnen aufgrund ihrer geringen "Aktualität" vorangegangen sind. Die Abstoßung gegen die Scholastik in vielen Fakultäten der Philosophie und sogar der Theologie in der ganzen Welt beweist es.
Das "alte Demütige" war in der Fähigkeit bekannt, durch seine Vernunft Realität zu finden, er misstraute mehr von sich selbst als von der Welt. Der spanische Philosoph José Ortega y Gasset erklärt es:
"Der alte Mensch bewahrt im Wesentlichen die Haltung des primitiven Menschen. Wie er lebt er von den Dingen und es gibt nur für ihn den Kosmos der Körper. Es kann zufällig Einblicke in die Intimität geben, aber sie sind nur instabile und tatsächlich zufällige Schimmer. Griechische Ideen werden zu einer Realität geformt, die sich aus äußeren und körperlichen Dingen zusammensetzt. Das Wort "Idee" selbst und seine Affinitäten bedeuten: "sichtbare Figur", "Aspekt" "(163).
Der skeptische und moderne Subjektivist, der seine "neue Demut" zeigt (vielleicht gelobt zu werden), weist darauf hin, dass der Mensch nicht wissen kann, dass die Realität betrügerisch ist, dass wir in den Sprachspielen gefangen sind und vielleicht, wer dies erreicht hat Dies waren die von Paul Ricoeur als "Meister des Verdachts" (oder Verdächtige?) bezeichneten Verfahren, die, enttäuscht von einem vage Anthropozentrismus und weit davon entfernt, einen Übermenschen zu entdecken, ein weiteres Tier fanden, das nicht in der Lage war, ein Nein zu sagen Instinkte und die Marktkräfte, die es beherrschen. Diese Lehrer verdächtigten die Vergangenheit und schufen die Art und Weise des Misstrauens gegenüber dem Menschen, die nicht dazu anregt, die Welt und ihre Probleme in den Griff zu bekommen, sondern sich für die Verantwortung zu entschuldigen, mit der einfachen Entschuldigung, die als Verzweiflung verkleidet und mit verschmäht wird, ein Nickerchen zu machen ein Ton falsches Bedauerns,
Was Chesterton am meisten an diesem modernen Brauch überrascht, ist die Tatsache, dass die großen Genies der Menschheit der Zukunft mit der gleichen Haltung gegenübergestanden haben, die sie gegenüber den Gorgonen haben sollten aus stein:
"Ich muss die Renaissance nicht zitieren; Sein einziger Name bestätigt meine These. Die Originalität von Shakespeare und Michelangelo wurde durch das Schnuppern alter Keramik und Manuskripte geboren. Die Stärke der Dichter entsprang der Weichheit der Antiquitätenhändler. So war die große mittelalterliche Wiedergeburt eine Erinnerung an das römische Reich. Daher richtete die Reform ihre Aufmerksamkeit auf die Bibel und die biblischen Zeiten ... Die Menschen verehrten die Vergangenheit nie mehr als während der Französischen Revolution. Die Sansculottes glaubten, wie ihr Name vermuten lässt, an eine Rückkehr zur primitiven Einfachheit "(700).
Für Chesterton ist die Denkweise eines Mannes nicht von der Zeit bestimmt. Es sind persönliche Ideologien und Überzeugungen, die die wesentliche Rolle spielen. In seiner berühmten Orthodoxie , spottet der Autor die epistemologische cronolatría seiner Zeitgenossen und all jene, die mit Spitznamen wie „konservativ“, „reaktionär“, „Traditionalisten“ oder „Fundamentalisten“ , die Vorschläge einiger Denker ablehnen, zu glauben zu finden Dieses Adjektiv ist eine ernsthafte, rationale, solide und wirklich philosophische Antwort:
" Man sagt uns, dass ein Dogma im zwölften Jahrhundert glaubwürdig und im zwanzigsten Jahrhundert unglaublich war. Das Gleiche wäre zu sagen, dass eine bestimmte Philosophie am Montag geglaubt werden kann, aber am Freitag nicht. Das Gleiche wäre zu sagen, dass ein Aspekt des Kosmos bis halb vier bequem war, aber bis halb fünf unbequem. Was ein Mann glauben kann, hängt von seiner Philosophie ab und nicht von der Uhr oder dem Jahrhundert. Wenn ein Mann an ein unveränderliches Naturgesetz glaubt, kann er an kein Wunder irgendeines Zeitalters glauben. Wenn ein Mann vor dem Gesetz an einen Willen glaubt, kann er an jedes Wunder jeden Alters glauben. Nehmen wir zur Argumentation an, dass wir uns dem Fall einer wundersamen Heilung gegenübersehen. Als Materialist des zwölften Jahrhunderts glaubte er ihr nicht mehr als ein Materialist des zwanzigsten Jahrhunderts. Aber ein christlicher Wissenschaftler aus dem zwanzigsten Jahrhundert würde ihn für einen Christen aus dem zwölften Jahrhundert halten. Es ist einfach eine Frage der Theorie jedes Mannes über die Dinge. Bei jeder historischen Antwort geht es also nicht darum, ob sie in unserer Zeit gegeben wurde, sondern ob sie als Antwort auf unsere Frage gegeben wurde " (576).
Chesterton schlägt vor, zu den Argumenten zurückzukehren, ohne sich so viele Sorgen zu machen, wenn sie gesagt wurden oder von wem; Im Dialog mit der Tradition zu bleiben, hat eine wirklich philosophische Haltung. Wenn man mit ihr brechen will, muss man den Jugendlichen nachahmen, der die Vaterschaft seiner Eltern ablehnt und sein Haus verlässt und behauptet, sie seien zu alt oder zu langweilig, obwohl es sich um das Erbe handelt derjenige, der ihm eine Identität gibt und sich in diesem verachteten Zuhause befindet, wo er seine Gedanken und seine Persönlichkeit aufgebaut hat, wo er so reif geworden ist, dass er emanzipiert werden kann.
Der von Chesterton erfundene Detektivcharakter ist eine schöne Allegorie, die, was scheinbar veraltet, unschuldig und naiv erscheint, in den meisten Fällen die Antwort auf die größten Probleme von heute ist. Die Sage von Father Brown hat als eine der zentralen Ideen das, was die Volkstradition in dem Satz "Der Teufel weiß mehr vom Alten als vom Teufel" zusammengefasst hat, weil dieser "Celiba Borrico" (1952 21) mit Mitleid nach dem investigativen Rationalisten suchte Der französische Aristides Valentin schafft es, dem anerkannten Dieb Flambeau, der die europäischen Behörden lange verhöhnt hat, die Justiz zu übergeben. Später im zweiten Kapitel der Offenheit Pater BrownsDer rätselhafte Intellekt des Detektivpriester kann feststellen, dass Valentin der Mörder des großen amerikanischen Tycoons Julius K. Brayne ist; Weder Dr. Simmon, ein typischer Mann der Wissenschaft, noch Commander O'Brien von der französischen Fremdenlegion übertreffen die Essex-Bandhilfe. Der ehrwürdige alte Mann, der keine Fliege zu töten scheint, der veraltete Priester, den Valentin noch in der mittelalterlichen Vergangenheit fortsetzt, ist derjenige, der es schafft, die monologischen Gründe zu überwinden und die Werkzeuge des gesunden Menschenverstandes zu verwenden, um die schwierigsten Fälle im großen und ganzen zu lösen Wissen von Seelen. Nicht weniger Bedeutung muss der rationalistische Charakter sein, der Brayne ermordet und auch seinen Kopf abschneidet. Mit diesem Detail
Noch naiver als das Idealisieren der Vergangenheit in dem, was zuvor als "Fundamentalismus" bezeichnet wurde, ist zu glauben, dass das Neue wie ein Meteor in die Geschichte fällt, ohne dass es mit der Vergangenheit verbunden ist. Ohne dem Spiel dieser modernen Offenheit zu folgen, weist der Biograf von Thomas Aquinas durch die Metapher des Phototropismus darauf hin und könnte durchaus die große Schlussfolgerung dieses Artikels sein:
"Erstens, trotz allem, was über den Aberglauben des Dunklen Zeitalters und die Sterilität der Scholastik gesagt wurde, war dies in Wirklichkeit eine Expansionsbewegung, die sich immer in Richtung eines klareren Lichts und in Richtung eines größere Freiheit ... Während das Licht des gewöhnlichen Tages aufkam, ähnelte es der Wirkung einer Pflanze, die durch ihre eigene Neigung die Blätter in Richtung des Sonnenlichts treibt, anders als die Wirkung einer Pflanze, die nicht eingeschränkt werden soll Das Tageslicht dringt in ein Gefängnis ein . Kurz gesagt, dies ist, was technisch als Lehrentwicklung bezeichnet wird "(Chesterton 937). https://adelantelafe.com/chesterton-el-l...ador-autentico/ Carlos Andrés Gómez Rodas
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