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UNTER DER LUPE


Persistente Therapie und Palliativmedizin - wo ist die Grenze?


Anna Salawa | 2018.04.27
Palliativpflege

Das Krankenhaus ist kein Ort für ein unheilbar krankes Kind. Wir leben in einer Zeit, in der Palliativpflege zu Hause leicht durchgeführt werden kann. Es gibt einen Platz für ein kleines Kind. Selbst wenn er sterben würde ...
Etwa 4.000 Kinder sterben jedes Jahr in Polen. Die Hälfte davon im ersten Lebensjahr. 1994 wurde in Warschau das erste Heimhospiz für Kinder gegründet, aus dem eine große Hospizbewegung in Polen hervorging. Derzeit gibt es über 50 solcher Einrichtungen. Im Jahr 2012 wurden rund 1.300 Kinder von diesen Einrichtungen betreut. Kinder, die unheilbar krank sind. Wie Alfie Evans.



Persistente Therapie, Palliative Care, Euthanasie - wie unterscheiden sie sich?
Der Fall des kleinen Alfie führte erneut zu einer Diskussion darüber, wie sich Palliativmedizin von persistierender Therapie unterscheidet. Und ob die Beendigung der Behandlung nicht mehr ... Euthanasie ist.

In Polen wurde diese Frage im Jahr 2011 geklärt. Damals gab die Polnische Pädiatrische Gesellschaft ein spezielles Handbuch für Ärzte heraus, in dem Definitionen für diese Konzepte erstellt und die Standards für den Umgang mit schwer kranken und sterbenden Kindern beschrieben wurden. Dr. Tomasz Dangel, ein Anästhesist und Schöpfer des Warschauer Kinderhospiz, beaufsichtigte die Erstellung dieses Handbuchs . Und in ihren Arbeiten nahmen viele erfahrene Ärzte, Theologen (darunter der verstorbene Jan Kaczkowski), Ethiker und Juristen teil.

Nach dieser Anleitung ist die persistente Therapie:

Die Verwendung von medizinischen Verfahren zur Unterstützung der lebenswichtigen Funktionen der Todkranken, die sein Sterben verlängert, verbunden mit übermäßigem Leiden oder Verletzung der Würde des Patienten. Persistente Therapie beinhaltet keine Grundversorgung, Linderung von Schmerzen und anderen Symptomen, sowie Fütterung und Flüssigkeitszufuhr, wenn sie dem Wohlbefinden des Patienten dienen. (...) Die Absicht des Arztes ist nicht, den Patienten des Lebens zu berauben, sondern den natürlichen Prozess des Sterbens wiederherzustellen.

Und das Konzept der Palliativpflege ist wie folgt definiert:

Palliativmedizin: Lindert Schmerzen und Leiden, die durch andere Symptome verursacht werden; bekräftigt das Leben und behandelt Sterben als einen normalen Prozess; er hat nicht die Absicht, den Tod zu beschleunigen oder hinauszuschieben; integriert psychologische und spirituelle Aspekte der Patientenversorgung; bietet ein Unterstützungssystem, das Patienten dabei unterstützt, so lange wie möglich aktiv zu leben bis zum Tod;

Es sollte daran erinnert werden, dass der Rückzug aus der persistierenden Therapie und der Übergang zur palliativen Versorgung nicht den Rückzug von den grundlegenden Verfahren beinhaltet, die der Patient noch erhalten sollte. Das heißt, Bewässerung, Fütterung, Verabreichung von Schmerzmitteln, Pflege, ständige Pflege. Dem Patienten diese grundlegenden Verfahren zu entziehen , ist bereits eine explizite Euthanasie.

Viele Anästhesisten nennen dies das Prinzip "5 mal NEIN". Der Patient in der terminalen Phase fühlt keinen Hunger, Kälte, Schmerzen, Kurzatmigkeit und Angst.

Lesen Sie auch: Anhaltende Therapie, Sterbehilfe, würdiger Tod. Was müssen Sie über Charlie Garda wissen?


Arztpraxis

Das ist alles Theorie. Wie sieht es in der Praxis aus? Einrichtungen wie Hospize, die täglich "Grenzfälle" erleben, haben in ihrem Status klar definierte medizinische Verfahren, die sie bei ihren Patienten nicht anwenden. Im Status des Warschauer Kinderheims können wir unter anderem lesen die sie nicht benutzen: Herz-Lungen-Wiederbelebung; intravenöse Bewässerung (Tropfen); intravenöse (parenterale) Fütterung; Transfusion von Blutpräparaten; Belüftung des Ventilators.

Wie Dr. Dangel erklärt, gibt es aufgrund der klaren Standards in seiner Arbeit selten Situationen, in denen Ärzte Zweifel haben, ob ein gegebenes Verfahren Schmerzen lindert oder das Leben unnötig verlängert. Solche Unklarheiten treten unter anderem auf wenn Sie einige Antibiotika erhalten.

Ein umstrittenes Beatmungsgerät

In Alfis Situation wurde die Kontroverse durch die Entscheidung verursacht, ihn vom Beatmungsgerät zu trennen.

Diese Maschine, die die Atmung des Patienten künstlich unterstützt, wurde in den 1950er Jahren permanent in Krankenhäusern eingeführt, während der Heine-Medina-Epidemie waren viele Menschen im Endstadium der Krankheit damit verbunden. Und es stellte sich heraus, dass sie nicht dazu diente, die Patienten zu heilen, sondern ihr Leiden nur unnötig verlängerte. Dann wandte sich eine Gruppe von Anästhesisten an Papst Pius XII. Mit der Frage, was zu tun sei. Ist es um jeden Preis das Leben zu erhalten? In Situationen, in denen wir nicht über die Genesung eines Patienten sprechen können, ist es moralisch vom Apparat getrennt?

Der Heilige Vater hat deutlich gemacht, dass in Situationen, in denen wir das Leben eines Menschen verlängern, was eine Verlängerung des Leidens bedeutet, der Einsatz eines Atemschutzgerätes unterbleiben kann. In der Enzyklika Humanae Vitae wurde zudem deutlich gesagt, dass die Kirche gegen eine anhaltende Therapie ist.

Wir wissen jedoch, dass die Schwarz-Weiß-Welt nur auf dem Papier existiert. Und in der Medizin wie in einer Lotterie können viele Dinge passieren ... Es gibt Fälle, in denen jemand, trotz der schlechten Diagnosen von Ärzten, nach dem Abnehmen von einem Respiratoris ohne ihn (Alfies Fall) große Erfolge erzielen konnte.

https://pl.aleteia.org/2018/04/27/uporcz...m=notifications
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„Forum Deutscher Katholiken“ begrüßt die Kreuz-Entscheidung in Bayern
Veröffentlicht: 27. April 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: KIRCHE + RELIGION aktuell | Tags: bayerischer Ministerpräsident, christlich, Forum Deutscher Katholiken, Geschichte, Gewaltlosigkeit, Kreuz, Liberalitas Bavariae, Prof. Dr. Hubert Gindert, Symbol |

Pressemitteilung vom Forum Deutscher Katholiken:

Unsere Kultur steht auf einem christlich geprägten Fundament. Das Kreuz ist sichtbares Zeichen einer Religion, die Gewaltlosigkeit einfordert, sogar Feindesliebe einschließt und Nächstenliebe fördert.

Das Kreuz bedroht niemanden. Es schützt auch den Andersgläubigen und den Nichtglaubenden.



Das Kreuz in staatlichen Gebäuden ist Ausdruck dieser Gesinnung und gehört untrennbar zur Geschichte unseres Landes.

Die Initiative der Bayerischen Regierung steht im Einklang mit der Verfassung des Freistaates Bayern, mit den Erziehungszielen unserer Verfassung und ist Ausdruck der Liberalitas Bavariae, dem Leben und Lebenlassen.

Das „Forum Deutscher Katholiken“ dankt dem Bayerischen Ministerpräsidenten für seinen Mut, uns daran zu erinnern!

Prof. Dr. Hubert Gindert, Vorsitzender des Forums Deutscher Katholiken
https://charismatismus.wordpress.com/201...dung-in-bayern/

Blitzaktion „Ehe bleibt Ehe“ gegen Merkels Überrumpelungsaktion zur Einführung der „Homo-Ehe“



Demo für alle ruft zur Blitzaktion "Ehe bleibt Ehe" gegen Merkels Übrrumpelungsaktion zur Einführung der "Homo-Ehe" auf
(Berlin) „Wir lassen die Drähte in den CDU/CSU-Abgeordneten-Büros heiß laufen.“ Gegen die „Überrumpelungs-Aktion“ von Bundeskanzlerin Angela Merkel zur Einführung der „Ehe für alle“ ruft Demo für alle zur Blitzaktion „Ehe bleibt Ehe!“ auf. „Rufen Sie jetzt sofort im Büro Ihrer Bundestagsabgeordneten an, von der CDU/CSU, aber auch der SPD und der Grünen.“

Obwohl der CDU-Bundesparteitag erst vor einem halben Jahr einer Uminterpretation der Ehe eine Absage erteilte, wischt die Bundeskanzlerin das CDU-Nein zur „Homo-Ehe“ selbstherrlich vom Tisch. Offiziell war Merkel bei einem lesbischen Paar zu Gast, dem unverständlicherweise acht Pflegekinder anvertraut wurden, und fand das „so schön“, daß sie nun nicht mehr gegen die Homo-Adoption argumentieren könne, wie sie der Frauenzeitschrift Brigitte erzählte. Die sentimentale Inszenierung erinnert an Barack Obamas „Gespräch“ mit seinen Töchtern, mit dem er die Einführung der „Homo-Ehe“ begründete.

In Wirklichkeit übt die Homo-Lobby hinter den Kulissen massiven Druck aus, vollendete Tatsachen zu schaffen. So erklärten Grüne und SPD die Legalisierung der „Homo-Ehe“ zur Bedingung für einen Koalitionseintritt. Beide Parteien scheinen sich bereits damit abgefunden zu haben, nach den Bundestagswahlen bestenfalls Juniorpartner einer Merkel-geführten Bundesregierung werden zu können. Da die Union eine Koalition mit ihrem natürlichen Partner, der Alternative für Deutschland, und mit der radikalen Linken ablehnt, sind die Rechnungen schnell gemacht, weshalb bereits um die Machtverteilung nach den Wahlen gefeilscht wird.

Nein zur Fake-Ehe
Angela Merkel exerziert vor, das die Christdemokraten in den vergangenen Jahrzehnten bereits fleißig eingeübt haben: Sie räumt in gesellschaftspolitischen Fragen vorauseilend das Feld. Die Gesellschaftspolitik als vernachlässigbare Größe, bedeutet – wie sich alltäglich zeigt – schwerwiegende Folgen für Staat, Volk und Gesellschaft.

Die Verfechter der „Homo-Ehe“ wollen überfallsartig noch eine Bundestagsabstimmung in dieser Woche erzwingen, um das Volk vor vollendete Tatsachen zu stellen. „Angesichts einer aktiven Homo-Fraktion innerhalb der CDU/CSU könnte bereits am Freitag eine Mehrheit der Bundestagsabgeordneten die Fake-Ehe ‚für alle‘ beschließen“, so Hedwig von Beverfoerde von Demo für alle.

„Rufen Sie jetzt sofort im Abgeordnetenbüro Ihres CDU/CSU-Abgeordneten an (auch SPD- und Grüne-MdBs!) und fragen sie ihn (bzw. den Büro-Mitarbeiter), ob er für oder gegen die Fake-Ehe stimmen wird. Fordern Sie ihn auf, der Ehe-‚Öffnung‘ entschieden entgegen zu treten und klarzustellen: Ehe bleibt Ehe und zwar zwischen Mann und Frau. Teilen Sie Ihrem Abgeordneten mit, daß Sie es von seinem Abstimmungsverhalten in der Ehe-Frage abhängig machen, ob er Ihre Stimme bei der Bundestagswahl im September bekommt oder nicht. Keine Erst- oder Zweitstimme für Ehe-Fälscher! Jeder Telefonanruf hat eine Riesen-Wirkung in den Abgeordnetenbüros. Schreiben Sie zusätzlich Ihren Protest (gern können Sie unseren Petitionstext dafür verwenden) an so viele Abgeordnete, wie möglich. Hier finden Sie Telefonnummern und Kontaktdaten aller Unions-Abgeordneten.“

Zur Ehe gilt das Bundesverfassungsgerichtshofsurteil von 2002
Demo für alle informiert zudem:

„Mit dem Urteil des Bundesverfassungsgerichtes vom 17.07.2002 gilt bis heute: ‚Die Ehe [kann] nur mit einem Partner des jeweils anderen Geschlechts geschlossen werden, da ihr als Wesensmerkmal die Verschiedengeschlechtlichkeit der Partner innewohnt.“ (…) „Zum Gehalt der Ehe … gehört, dass sie die Vereinigung eines Mannes mit einer Frau zu einer auf Dauer angelegten Lebensgemeinschaft ist.‘ Die Öffnung der Ehe wäre also ein Verfassungsbruch!
Wenn die Ehe geöffnet würde, gäbe es keinen Grund mehr, das Ehe-Institut nicht auch noch auf weitere Arten des Zusammenlebens auszuweiten. Mit dem vollen Adoptionsrecht würde das natürliche Recht des Kindes auf Vater und Mutter geschleift und in ein ‚Recht auf ein Kind‘ verkehrt. Damit wäre der Weg frei zur Legalisierung der menschenunwürdigen Leihmutterschaft, ebenso wir für Polygamie und Kinder’ehe‘.
Auf uns kommt es an. Wir haben 2 Tage Zeit.“

https://www.katholisches.info/2017/06/bl...g-der-homo-ehe/

Text: Andreas Becker
28. Juni 2017
Bild: Demo für alle

27. APRIL 2018
Die Soros-finanzierten Angriffe auf orthodoxe katholische Universitäten
AUSTIN RUSE



Es gibt eine koordinierte Attacke , die gerade auf die kleine Anzahl treuer katholischer Colleges und Universitäten abzielt. Die von George Soros finanzierten Angriffe werden von verärgerten und wütenden ehemaligen Studenten und mindestens einem zusätzlichen Fakultätsmitglied durchgeführt, das nicht weiter an der Franziskanischen Universität von Steubenville unterrichten durfte.

Es handelt sich um einen zweifachen Angriff, bei dem der Hauptzwecker wegen der Anklage wegen sexueller Belästigung und Belästigung mit vielen der Anklagen, die mehr als ein Jahrzehnt zurückliegen, in Verlegenheit gebracht wird.

Der zweite Angriffspunkt richtet sich gegen zu konservativ eingestellte Professoren.

Hier ist, was bisher passiert ist.

Simcha Fisher, der Schriftsteller, der vom Nationalen Katholischen Register für Vulgarität in sozialen Medien gefeuert wurde , veröffentlichte einen Artikel, in dem behauptet wird, dass das College der Christenheit es ablehnt, Studenten zu bestrafen, die Vergewaltigungen vornehmen. Fisher zitierte eine "misshandelte Frauenberaterin", die tatsächlich glaubt: "Dies ist Front Royal; kein Richter wird einen Vergewaltiger verurteilen, auch nicht mit Beweisen. "Eine andere Quelle sagte Fisher:" Front Royal ist ein berüchtigter Jungenclub "und dass die Jungs mit allem durchkommen können, anscheinend sogar Vergewaltigung. Eine weitere anonyme Quelle sagte Fisher, dass die Regeln, die das Campusleben regulieren, auf einer Ideologie beruhen und nicht auf einem praktischen Verständnis des Schülerverhaltens. Die Ankläger der Christenheit sagen, dass die Betonung des Campus auf Bescheidenheit und Keuschheit tatsächlich eine Vergewaltigungskultur schürt.

Die Angreifer fordern nun die Absetzung des langjährigen Christenpräsidenten Dr. Timothy O'Donnell. Sogar seine Nichte hat sich in einen neuen Anti-Christenheits-Blog begeben, um für seine Entlassung zu rufen.

Dem Artikel von Fisher folgte kurz darauf ein Schlagabtausch in dem hartgesottenen National Catholic Reporter , der die Behauptungen von Fisher und ihren anonymen Quellen wiederholte.

Und dann veröffentlichte der Reporter ein Stück von Jenn Morson , das einen Angriff auf das andere helle Licht der orthodoxen katholischen Erziehung, der Franziskanischen Universität von Steubenville, initiierte. Morson macht ähnliche Vorwürfe wie gegen die Christenheit, dass es eine Angriffskultur gibt, die durch eine Überbetonung der katholischen Lehre, die von der franziskanischen Verwaltung unter den Teppich gekehrt wird, noch verschärft wird. Morson zitiert Ankläger, deren Ansprüche mehr als ein Jahrzehnt zurückreichen.

Was in Morsons Stück neu ist, ist ein Angriff auf die Fakultät, die sie zu den Tita IX-Politiken des Obama-Zeitalters, die sich mit sexueller Belästigung und Übergriffen auf dem Campus befassen, als zu kritisch ansieht. Sie schreibt Professor Anne Hendershott und Professor Stephen Krason, die beide kritisch gesehen haben, wie Titel IX unfair im ganzen Land umgesetzt wurde.

Die Angreifer halten sich an die Richtlinien der Obama-Ära für sexuelle Übergriffe auf dem Campus, die dazu geführt haben, dass junge Männer wegen Vergewaltigung angeklagt und dann auf eine Weise verfolgt werden, die ihre Bürgerrechte verletzt.

Hendeshott veröffentlichte einen Artikel im Catholic World Report, in dem er das manchmal albtraumhafte Szenario junger Männer beschrieb, denen sexuelle Übergriffe vorgeworfen wurden. Normale Verfahren der Rechtsprechung wurden durch die Richtlinien des Titels IX verworfen, so dass diese Männer oft für schuldig befunden werden, bis sie sich als unschuldig erwiesen haben. Sie zitierte einen Bericht der Stiftung für individuelle Rechte im Bildungsbereich (FIRE), in dem Top-Schulen, darunter katholische Schulen, routinemäßig die Bürgerrechte von angeklagten jungen Männern verletzen.

In einem Artikel im Crisis Magazine hat Krason die gesamte Idee einer Schikanenkultur in Frage gestellt, die den Feministinnen eine sakramentale Idee ist. Krason kritisierte ausdrücklich die Vorstellung, dass nichts weiter als eine Anklage ausreicht, um die Karriere eines Beschuldigten zu schädigen und sogar zu töten.

Für diese Stücke griff Morson Hendshott und Krason an, während Verbündete von ihnen einen Ruf für ihre Zündung anriefen. Ein " Ausdruck der Besorgnis " wurde von drei ehemaligen Studenten verbreitet, die Hendershott und Krason beschuldigen, logische Trugschlüsse und schlechte Gelehrsamkeit in ein paar Kolumnen des Krisenmagazins zu machen . Darüber hinaus haben die drei Frauen gesagt, Hendeshott und Krason hätten die Lehre der Kirche verletzt. Die Implikation ist, dass die Unterstützung der #MeToo-Bewegung und jede Kleinigkeit von Obamas Titel-IX-Politik nun Aspekte unseres katholischen Glaubens sind.

Die drei Frauen sind auch besorgt darüber, dass die Universität erlaubt hat, was sie "rechte Parteilichkeit" nennen, in die Universitätsgemeinschaft einzutreten, insbesondere in das Veritas-Zentrum, in dem Hendershott Mitglied ist. Die drei scheinen zu glauben, dass treue Katholiken nicht auch konservative Republikaner sein können.

Ich habe wiederholt zwei der Autoren, Annie Marie Snoddy und Theresa Williams, gebeten, ihre Behauptungen zu untermauern, dass Hendeshott und Krason die Lehre der Kirche verletzt haben. Weder würde. Snoddy sagt, dass der Brief an den Universitätspräsidenten übergeben werden soll. Sean Sheridan gestern.

Es sollte bemerkt werden, dass diese Reihe von Artikeln, einschließlich Morson, durch Geld von George Soros , durch etwas, genannt das Media Consortium und in Zusammenarbeit mit Bitch Media finanziert wurde. Morson sagt, dass sie nichts von einer solchen Finanzierung wusste und dass sie kein Geld von Soros oder Bitch erhielt. Aber der nationale katholische Reporter wusste es. In der Tat ist der CEO des National Catholic Reporter unter der Führung des Media Consortium.

Diese Angriffe sind eine Kampagne, die von Soros bezahlt wird, der ein ausgesprochener Feind der Kirche ist. Nachdem er und seine Familie katholische Universitäten wie Marquette und andere ruiniert haben, zieht er nun die kleinen Züge an, die versuchen, die katholische höhere Bildung wiederherzustellen. Ob sie es weiß oder nicht, Morson ist ein Teil dieser Kampagne.

Morson und die Organisatoren des Briefes bestreiten, dass dies eine Art koordinierter Angriff ist, und sie bestreiten den Einfluss von Rebecca Bratten Weiss, der ehemaligen außerordentlichen Professorin in Steubenville, deren Vertrag nicht erneuert wurde, nachdem ihre heterodoxen Ansichten in sozialen Medien bekannt wurden. Aber die Beweise beweisen das Gegenteil. Jeder der Autoren des Briefes an den Präsidenten von Steubenville, zusammen mit Morson, Rebecca Bratten Weiss und einigen anderen, schloss sich innerhalb weniger Stunden der Facebook-Seite von Steubenville mit dem Namen "Frannies Talk to Each Other" an. Diese Facebook-Seite war der Hauptorganisationsort, um Bemühungen gegen die Universität zu schüren und den Beschwerdebrief in Umlauf zu bringen.

Das einigende Prinzip der Teilnehmer an diesem Angriff ist, dass sie sich zutiefst vom radikalen und sogar giftigen Feminismus berauscht haben, was sie unweigerlich mit diesen Schulen und mit der Kirche im Allgemeinen in Konflikt bringen würde. Viele sind auch ein Teil des andauernden Social-Media-Mobs, der sich um bestimmte Kolumnisten auf der Website Patheos dreht. Es ist auch wahrscheinlich, dass sie nach einer kleinen Rückzahlung für das Schießen von Weiss von ihrem Nebensitz in Steubenville im vergangenen Herbst suchen.

Eine Sache, die passieren muss, ist, dass Steubenville zur Verteidigung ihrer Fakultät kommen muss, die unter diesen koordinierten Angriff kommt. Bisher wurden Hendeshott und Krason mundgemacht und durften sich nicht verteidigen. Das ist nicht richtig. Mehr noch, die Verwaltung muss sich zu ihrer Verteidigung aussprechen. Und entschuldige dich nicht links. Entschuldigungen funktionieren nicht. Es wird sie nur ermutigen.

Der Schriftsteller David Horowitz bekommt das. Er war ein Red-Windel-Baby und weiß das harte Linke. Er sagt, das Thema ist nie das Problem. Das Problem ist immer die Revolution. Heute mag es scheinen, als ob das Problem Rassismus oder globale Erwärmung oder konföderierte Statuen sind. Aber das Problem ist nie das Problem. Es ist immer die Revolution, das heißt, die Institutionen des Westens und des Patriarchats niederzureißen. In diesem Fall ist das Problem nicht Titel IX. Das Thema reißt katholische Hochschulen und Universitäten ein, die nur ein bisschen zu treu sind und deshalb gegen den Zeitgeist und die politischen Vorgaben der politischen Linken angehen.

Andere kleine und orthodoxe katholische Colleges und Universitäten sollten sich in Acht nehmen, besonders diejenigen, die als zu konservativ und zu recht angesehen werden. Sie kommen für dich. Einige sagen, Ave Maria ist die nächste.
https://www.crisismagazine.com/2018/soro...ic-universities
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https://www.crisismagazine.com/issues/church
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BETE DEN ROSENKRANZ!

„Ich ermutige alle Seelen aller Religionen ALLTAG MEINE heiligen Rosenkranzes beten. Wenn Sie das tun, das Böse Sie meiden und verlassen Sie, weil er verletzt kann es nicht ertragen , er untergeht , wie mein Rosenkranz gebetet, vor allem wenn die laut PASSIERT . „- Botschaft der Gottesmutter, Mutter der Erlösung, zu MDM am 8. September 2012

Christenfeindlichkeit
Google lehnt Anzeigen eines christlichen Verlages ab
27. April 2018


Christlicher Verlag wirft Google vor, eine "gegenüber dem Christentum feindselige Haltung" einzunehmen
(New York) Google hat Anzeigen eines christlichen Verlages abgelehnt, weil darin Jesus erwähnt wird. Dies gab der Verlag Concordia Publishing House (CPH) in den USA bekannt.

„Google kontrolliert viele Anzeigen, die von Verbrauchern online gesehen werden, was bedeutet, daß sie auch die Kontrolle darüber haben, was Nutzer nicht sehen.“

Mit diesen Worten kommentierte der katholische, spanische Verlag Mundo Cristiano/Palabra den Vorfall.


Google
Concordia Publishing House (CPH), 1869 gegründet und mit Sitz in St. Louis im Staat Missouri (USA), ist der Verlag der Lutheran Church-Missouri Synod (LCMS), der mit zwei Millionen Angehörigen zweitgrößten lutherischen Gemeinschaft der USA.

Entstanden war die LCMS 1847 als Deutsche Evangelisch-Lutherische Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten. Unter dem Eindruck des Ersten Weltkrieges und einer antideutschen Stimmung in den USA kam es zu einer raschen „Amerikanisierung“ und der damit einhergehenden Anglisierung der deutschen Lutheraner. Die LCMS bildet den konservativeren Gegenpart zur liberalen Evangelical Lutheran Church in America (ELCA).

Am Montag erhielt CPH die Mitteilung, daß die Anzeigen „aufgrund eines Verstoßes gegen die Google-Richtlinien für Werbung basierend deaktiviert“ wurden.

Bruce Kintz, der Geschäftsführer von Concordia Publishing House (CPH) schrieb am selben Tag auf Facebook:

„Heute morgen haben wir erfahren, daß Google keine Anzeigen mehr akzeptiert, die mit der Domain cph.org zu tun haben. Sie erklärten: Der Grund sei der Glaube, den wir auf unserer Internetseite zum Ausdruck bringen“.

In einer eigenen Presseerklärung ging CPH näher auf die Sache ein.

„Google teilte der CPH mit, daß der betreffende Anzeigentyp gemäß der Google-Richtlinien zu religiösen Bekenntnissen nicht erlaubt sei. Wie ein Service-Mitarbeiter von Google AdWords erklärte, hänge die Ablehnung mit Elementen in den Anzeigen und auf der CPH-Internetseite zusammen, die Bezug auf Jesus und/oder die Bibel nehmen.“

Google teilte dem Verlag mit, wenn CPH „alle Artikel mit Bezug auf Jesus oder die Bibel löschen“ sollte, dann könne der Verlag wieder Anzeigen schalten und das Google-Remarketing wieder nützen.

Ein „inakzeptable“ Bedingung, so Bruce Kintz.

„Wenn wir Jesus und die Bibel löschen, und damit unseren Glauben verleugnen, brauchen wir keine Anzeigen mehr zu schalten. Wir sind nicht bereit den Google-Anforderungen zu entsprechen.“

Wenn Google eine zunehmend christenfeindliche Haltung einnehme, sei der Auftrag der CPH „um so wichtiger“. „Wir werden den Glauben weiter verkünden, weil wir ohne jeden Zweifel wissen, daß das Wort des Herren ewig währt“, so Kintz.
https://www.katholisches.info/2018/04/go...en-verlages-ab/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: CPH (Screenshots)

Kardinal Burke übernimmt "Verwirrung und Irrtum" in der Blockbuster-Vorlesung
Kardinal Burke , Katholisch , Ehe , Raymond Burke , Wahrheit

Philadelphia, Pennsylvania, 25. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Die fundamentalen Wahrheiten über das Wesen der Ehe werden heute "teuflisch" und "grausam" angegriffen, sagte Kardinal Raymond Burke am Samstag in der Kathedrale St. Peter und Paul in Philadelphia Hunderten von Katholiken .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/cardinal+burke

Der dubische Kardinal, international bekannt für seine starke Verteidigung der katholischen Orthodoxie und der Pro-Leben-Sache, war der Hauptredner auf einer Konferenz mit dem Titel Ehe: Die Wahrheit wiederentdecken . Katholiken kamen von der ganzen Ostküste und bis nach Kalifornien, um ihn sprechen zu hören.

Bei der Einführung von Burke sagte der Rektor der Kathedrale, Pater Dennis Gill, Erzbischof Charles Chaput sei "persönlich erfreut, dass heute ein Kardinal Burke zu uns kommen kann", obwohl der Erzbischof nicht zu der Konferenz kommen konnte.

Kardinal Burke sagte den Gläubigen, um die Krise in der Kirche über die Ehe zu verstehen, müssen sie das Verhältnis zwischen Glaube und Kultur, den wahren Zweck einer Bischofssynode, die Grenzen der päpstlichen und kirchlichen Macht auf Annullierungen, das Verhältnis zwischen der Lehre betrachten und Disziplin und Verwirrung über die menschliche Sexualität.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

"Im gegenwärtigen Moment in der Kirche gibt es vielleicht kein kritischeres Thema als die Wahrheit über die Ehe", sagte Burke. "In einer Welt, in der die Institution der Ehe jahrzehntelang angegriffen wurde, ist die Kirche der treue Held der Wahrheit über Gottes Plan für Mann und Frau in der treuen, unauflöslichen und zeugungsverheiratenden Ehe geblieben."

Aber "in der heutigen Zeit, sicherlich unter dem Druck einer völlig säkularisierten Kultur, ist eine wachsende Verwirrung und sogar ein Fehler in die Kirche eingetreten, der das Zeugnis der Kirche ernstlich schwächen würde - wenn nicht sogar völlig kompromittieren" zum Schaden der gesamten Gesellschaft. "

"Diejenigen, die die Wahrheit und damit die Kirche lieben, werden als" Mitarbeiter der Wahrheit "und als lebendige Glieder des Leibes Christi bezeichnet ... um alles in ihrer Macht stehende zu tun, um die Autorität Christi [und seiner] Kirche zu verteidigen. Es könnte keinen Platz für Schweigen oder eine Haltung der Niederlage geben ", sagte Burke.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/marriage

Er erklärte, dass die "Verwirrung und der Irrtum" einiger "offensichtlich" für die Welt während der Synoden über die Familie, die zu Amoris Laetitia führte, sichtbar wurde .

Die Versammlungen mussten sich schließlich mit "Praktiken befassen, die der ständigen Lehre und Praxis der Kirche in Bezug auf die Heilige Ehe widersprechen", sagte er. "Ich beziehe mich auf Praktiken, die denjenigen Zugang zu den Sakramenten gewähren würden, die in einem öffentlichen Zustand des Ehebruchs leben und in irgendeiner Weise eheliches Zusammenleben in irgendeiner Weise außerhalb des Sakraments der Ehe und Geschlechtsbeziehungen zwischen Personen desselben Geschlechts dulden würden Sex."

Im Jahr 2014 hat der Halbzeitbericht der Synode "die Schwere der Situation auffallend deutlich gemacht" und die Lehren der Kirche nicht angemessen skizziert.

"Es war kein Bericht; Es war ein Manifest, eine Art Einblick in eine neue Herangehensweise an grundlegende Fragen der menschlichen Sexualität in der Kirche ", sagte Burke. Dies ist "ein Ansatz, der revolutionär ist - das heißt, was losgelöst ist von dem, was die Kirche immer gelehrt und praktiziert hat".


Kardinal Raymond Burke in der Kathedrale von Philadelphia am 21. April 2018 LifeSiteNews

Der Kardinal empfahl den Katholiken und den Menschen des guten Willens, in der Wahrheit Christi zu bleiben, zu der er beitrug, was deutlich erklärt, warum die Kommunion nicht auf die Geschiedenen ausgedehnt und "wieder geheiratet" werden darf.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

Er betonte auch, dass eine Synode den katholischen Unterricht nicht durch Mehrheitsbeschluss ändern kann.

"Die Kirche muss die Dinge mit ihren richtigen Namen benennen"
In jüngster Zeit haben einige "erklärt, dass die Kirche ihre Praxis und vor allem ihre Sprache aktualisieren muss, um sich effektiv einer völlig säkularisierten Kultur zu widmen", sagte Burke, als er über das Verhältnis von Glauben und Kultur diskutierte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

"Einige sind so weit gegangen, zu behaupten, dass die Kirche nicht mehr vom natürlichen Gesetz sprechen kann, von innerlich schlechten Taten, von unregelmäßigen Verbindungen und so weiter", begann er. "Ihr Punkt ist, dass die Sprache selbst die Kultur schon feindselig macht."

Wenn man die wahrheitsgetreue Sprache verlässt, würde die Kirche "den Eindruck erwecken, sich der Kultur nähern zu wollen, ohne eine klare eigene Identität und das, was sie der Kultur zu sagen hat. Nach göttlicher Weisheit muss die Kirche immer die Wahrheit mit Liebe sprechen. "

https://www.corrispondenzaromana.it/il-c...l-papa-eretico/

"Ja, die Kirche sollte zu den Peripherien der heutigen Kultur gehen, aber immer in ihrer Identität sicher sein und das größte Mitgefühl zeigen, das notwendigerweise die Achtung der Wahrheit der kulturellen Situation beinhaltet, die oft durch Verwirrung und Irrtum in Bezug auf diese fundamentalen Wahrheiten gekennzeichnet ist das menschliche Leben und sein Credo, das ist die Familie ", sagte er.

"Die Kirche muss die Dinge mit ihren Eigennamen benennen, um nicht zu der Verwirrung und dem Irrtum beizutragen", fuhr der Kardinal fort. "Ehrliche Menschen, die in einer solchen Kultur leben, haben einen Durst nach der Wahrheit und ihrer Verkündigung in der Liebe. Den Protagonisten einer solchen Kultur zu begegnen, ohne die Wahrheit der klaren Worte Christi zu offenbaren, wäre ein ernsthafter Mangel an Nächstenliebe. Es ist sicherlich ein Grund für einen schwerwiegenden Skandal - das heißt, Menschen dazu zu bringen, verwirrt zu sein oder sie sogar dazu zu verleiten, darüber nachzudenken, was die Kirche tatsächlich lehrt. "

Burke bemerkte, dass Jesus der Samariterin am Brunnen und der Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde, sehr mitfühlend gegenüberstand: "Der Herr ist voller Verständnis für ihre Situation."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

Jesus begnadigte sie, aber auch "die Notwendigkeit, ein Leben der Sünde zu verlassen, die Notwendigkeit, nicht mehr zu sündigen", erklärte er.

"Die Kirche sollte ihr Vertrauen in das Naturgesetz nicht verlieren, das in jedem menschlichen Herzen und in seinem vollen Ausdruck im rettenden Werk unseres Herrn eingeschrieben ist", sagte Burke. Kulturelle Verwirrung über die Bedeutung der menschlichen Sexualität führt zur Auflösung der Ehe, zur "Korruption von Kindern und Jugendlichen" und schließlich zur Selbstzerstörung.

"Ungeordnete sexuelle Aktivitäten, sexuelle Aktivitäten außerhalb der Ehe und die ständigen, mächtigen und falschen Botschaften der Medien bezüglich unserer Identität als Männer und Frauen sind Zeichen für die dringende Notwendigkeit einer neuen Evangelisierung, die in Ehen und Familien beginnt und durch Ehen erreicht die gesamte Kultur ", sagte er.

Die Katholiken müssen Zeugnis ablegen von den "besonderen Gaben von Mann und Frau, die sich beide durch ein keusches Leben dem Dienst an Christus und seinem mystischen Leib widmen".

Befolgen Sie die Beispiele von Heiligen, die gestorben sind, um die Ehe zu schützen
Kardinal Burke hat auch einige falsche Vorstellungen von Toleranz und Nächstenliebe aufgespießt, die in der Kirche und in der Gesellschaft bestehen.

"Die heutige populäre Vorstellung von Toleranz ist nicht sicher in der moralischen Tradition begründet", sagte er. Es bedeutet oft, "Denk- und Handlungsweisen zu tolerieren, die dem Sittengesetz, das uns in der Natur und in heiligen Schriften offenbart wird, diametral entgegengesetzt sind."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/truth

„Der Ansatz manchmal wird so relativistischen und subjektiv , dass wir nicht einmal das grundlegende logische Prinzip des Nicht-Widerspruchs beobachten, das heißt , dass eine Sache nicht kann sein und nicht zur gleichen Zeit und im gleichen Respekt“ , warnte er. "Mit anderen Worten, bestimmte Handlungen können nicht gleichzeitig sowohl dem Sittengesetz als auch dem Wahren entsprechen."

"Im Kontext der Nächstenliebe bedeutet Toleranz bedingungslose Liebe zu der Person, die in das Böse verwickelt ist", sondern "völlige Abscheu vor dem Bösen, an dem die Person beteiligt ist", sagte er.

Katholiken sollten auf St. John Fisher, St. Thomas More und St. John the Baptist - Märtyrer für die Heiligkeit der Ehe - um Inspiration und bitten um ihre Fürsprache, beraten Kardinal Burke.

"Lasst uns ihrem Beispiel folgen und uns auf ihre Fürsprache berufen, damit das große Geschenk des ehelichen Lebens und der Liebe in der Kirche und in der Gesellschaft immer mehr verehrt wird", sagte er.

Nachdem Kardinal Burke gesprochen hatte, veranstalteten die Konferenzteilnehmer eine marianische Prozession und beteten gemeinsam den Rosenkranz. Pater Dennis Gill, der Rektor der Kathedrale, und der beliebte EWTN-Gastkanon-Anwalt Pater Gerald Murray hielten am Nachmittag Vorträge.

Wie andere Konferenzteilnehmer aß der Kardinal ein einfaches Lunchpaket mit Schinken und Käse im Erzdiözesan-Pastoralzentrum.


Kardinal Burke und Fr. Gerald Murray konzelebriert die Messe in der Kathedrale von Philadelphia am 21. April 2018 Claire Chretien / LifeSiteNews
Der Tag endete mit einer Heiligen Stunde, Confessions und einer Ordinary Form (Novus Ordo) Messe, bei der Kardinal Burke der Hauptzelebrant war
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...lockbuster-lect

Alfies Fall


Lassen Sie uns das alles auf den Fall anwenden.

Tom Evans, der Vater von Alfie Evans (CR), kommt am 26. April in Liverpool, England, zu den Medien vor dem Alder Hey Children's Hospital. Das Berufungsgericht hat ein Urteil bestätigt, das verhindert, dass Alfies Eltern ihren Sohn zur Behandlung nach Italien bringen. (Foto von Anthony Devlin / Getty Images)

Alfie leidet an einer degenerativen neurologischen Störung, die ihn veranlasst hat, sich in einem "halb-vegetativen Zustand" zu befinden. Die meisten Ärzte scheinen zuzustimmen, dass Alfies Zustand unheilbar ist.

hier geht es weiter
http://www.ncregister.com/blog/christian...-of-alfie-evans

Alfie war mehr als ein Jahr im Krankenhaus. Er war für einen Großteil dieser Zeit mechanisch beatmet. Seine Ärzte glaubten bis vor kurzem, dass die Beatmungsunterstützung für sein Überleben notwendig war.

Wir könnten die folgenden Fragen stellen.

1. War es für das Alder Hey Hospital sinnvoll, ursprünglich vorzuschlagen, Alfies mechanische Beatmung einzustellen?

Nach allem, was ich sagen kann, hat das Krankenhaus vernünftigerweise beurteilt, dass keine weitere Behandlung dem Jungen Hoffnung auf Heilung verspricht, und so kommt es, wie es vernünftigerweise scheint, zu der Ansicht, dass eine fortwährende Lüftung der "übereifrige" Behandlung des Katechismus sei -für therapeutischen Nutzen.

Da die Gesundheitsversorgung im Vereinigten Königreich durch staatliche Besteuerung finanziert wird und Krankenhäuser verpflichtet sind, sich um die Ressourcen der Bürger zu kümmern, erscheint es angemessen, dass ein Krankenhaus zeitweise vorschlägt, bestimmte "sinnlose" Behandlungen einzustellen.

2. Wäre das in Alfies "besten Interessen" gewesen?

Ich denke, dass die Bezugnahme auf die Kategorie des besten Interesses, um die Entscheidung des Krankenhauses zu rechtfertigen, fehl am Platz ist. Da es für einen Menschen nie besser ist zu sterben als am Leben zu bleiben - da das körperliche Leben, wie wir sagten, immer gut ist und der Tod die Abwesenheit dieses Guten ist - liegt es niemals in jemandes Interesse , in dieser Welt zu existieren. Daher deutet die Verwendung dieses Begriffs darauf hin, dass die Entscheidungsträger von einer ideologisch beeinflussten "Lebensqualitäts" -Skala arbeiten, um den Wert von Alfies Leben zu bestimmen.

Sie hätten argumentieren müssen, dass eine weitere Beatmungsbehandlung medizinisch vergeblich sei und angesichts des relativen Mangels an medizinischen Ressourcen im vorliegenden Fall nicht mehr gerechtfertigt ist.

3. War das Krankenhaus berechtigt, Alfies Transport zum Bambino Gesù-Krankenhaus in Rom, das volle Fürsorge bot, abzulehnen?

Nein. Da Alfies Eltern garantiert (ich nehme an), dass alle Kosten, die Alfie nach Rom bringen würde, aus privaten Mitteln bestritten würden , könnten weder das Krankenhaus noch die britische Regierung ihre Entscheidung auf der Grundlage einer guten Verwaltungspraxis rechtfertigen medizinische Ressourcen. Die Hartnäckigkeit des Krankenhauses und die wiederholten Rechtsablehungen der Gerichte waren meiner Meinung nach unmoralisch.

Außerdem wissen wir jetzt mit Sicherheit, dass Alfie nicht hirntot ist, da er selbst atmet. Selbst wenn man glaubt, dass der Hirntod mit dem menschlichen Tod koextensiv ist, was ich nicht kann, kann niemand behaupten, dass dieses Kind hirntot ist. Einige Ärzte glauben sogar, dass das Kind falsch diagnostiziert wurde.

4. Sollten Alfies Eltern ursprünglich zugestimmt haben, die Lebensunterstützung zu entfernen?

Wie oben gesagt, wenn ein Verfahren keine vernünftige Hoffnung auf Nutzen bietet, kann es als vergeblich und so entfernt betrachtet werden, auch wenn dies den Tod eines Patienten beschleunigen wird. Nach einem Jahr im Koma lebt, und angeboten (nehme ich an) alle angemessenen Möglichkeiten zur Heilung, selbst Alfies Eltern konnten auf der Grundlage der medizinischen Sinnlosigkeit beurteilt Alfies mechanische Beatmung zu entfernen.

5. Waren sie moralisch dazu verpflichtet ?

Auch wenn wir verpflichtet sind, dem Urteil eines Krankenhauses nachzukommen, dass dieses Krankenhaus nicht mehr die Pflicht hat, das zu liefern, was es für vergebliche Behandlung hält, bedeutet dies nicht, dass wir verpflichtet sind, die Behandlung einzustellen. Wenn ein Krankenhaus sich weigert, einen Patienten weiterhin zu behandeln, sollte das Pflegepersonal die Möglichkeit erhalten, eine andere Institution zu suchen, die bereit ist, die Behandlung fortzusetzen, und dann, wenn eine solche Einrichtung gefunden wird, den Patienten dorthin zu bringen.

6. Welche Rechtfertigung gab es, Alfies Ventilator nicht zu entfernen?

Es gibt mehrere Gründe, Alfies Leben zu erhalten. Erstens, Alfies Leben ist gut und es ist gut, weiter zu leben. Zweitens erleben seine Lieben ein gewisses Maß an menschlicher Gemeinschaft mit ihm, und auch das ist gut. Drittens, wenn Alfie überhaupt Sinneserfahrungen machen kann, und es scheint, dass die Fakten, die wir nicht ausschließen können, seine Erfahrung von liebevoller Fürsorge und Solidarität von geliebten Menschen auch gut sind.

7. Interessiert Alfie ein Beispiel für " therapeutischen Eigensinn "?

Dieser Begriff ist eine abscheuliche Erfindung weltlicher Bioethiker. Es stigmatisiert sehr etwas sehr Natürliches, etwas, das von der medizinischen Gemeinschaft mit Respekt und Zartheit behandelt werden sollte (und wird), und das ist die Neigung einiger Familienmitglieder, sich für "übereifrige Behandlung" aus nicht medizinisch begründeter Hoffnung zu entscheiden, dass sie irreversibel sind Kranke geliebte Menschen könnten sich verbessern, wenn Ärzte ihnen nur "ein bisschen länger" geben würden. Vielleicht werden manche dieser Leute hartnäckig. Aber die meisten kämpfen nur darum, sich an die dunkelsten Realitäten, den körperlichen Tod, anzupassen.

Da buchstäblich niemand zu wissen scheint, was den kleinen Alfie betrifft, und da er sich wiederholt schrecklichen Vorhersagen widersetzt hat (zwei Infektionen bekämpft, die als tödlich angesehen wurden; unabhängig nach Beatmung atmen), kann das Beharren darauf, dass sein Zustand unheilbar ist, selbst übereifrig und hartnäckig sein . Ich weiß es nicht; Ich bin kein Arzt. Aber jeder, der mit ihnen zu tun hat, und ich habe mit Hunderten zu tun gehabt, hat festgestellt, dass ihre Rate der diagnostischen Fehlbarkeit bei nicht routinemäßigen "out-of-the-box" -Medikamenten außerordentlich hoch ist.

Deshalb sollte die britische Medizingemeinschaft etwas Demut zeigen und zugeben, dass sie nicht mit Sicherheit wissen, wie sich Alfies Leben entfalten wird (wie es die Ärzte in Roms Bambino-Krankenhaus vorgeschlagen haben ) und dann die Eltern des Kindes befreien, um ihn zu bekommen die Hilfe, die er braucht, um am Leben zu bleiben.



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Timeline des Falles Alfie Evans

Für diejenigen, die mit den Fakten des Falles nicht vertraut sind, folgt hier eine erläuternde Zeitleiste der Ereignisse:

9. Mai 2016: Alfie, geboren in Liverpool, England, an Tom und Kate Evans.
14. Dezember: Aufnahme in das Alder Hey Kinderkrankenhaus nach Anfällen; bleibt 12 Monate.
11. Dezember 2017: Krankenhaus Petitionen British High Court, um die Belüftung abzuziehen.
19. Dezember: Das Krankenhaus sagt, dass eine weitere Behandlung nicht in Alfies "besten Interessen" liegt.
1. Februar 2018: Krankenhausanwälte sagen dem High Court, dass eine weitere Behandlung "unfreundlich und unmenschlich" sei.
2. Februar: Die Ärzte sagen, dass Alfie wegen einer unbekannten neurologischen Erkrankung in einem "semi-vegetativen Zustand" ist.
20. Februar: Richter am Londoner High Court ermächtigt das Krankenhaus, die Lebenshilfe zu entfernen.
1. März: Eltern appellieren an das High Court Urteil.
6. März: Der Berufungsrichter bestätigt das Urteil des früheren Richters.
8. März: Die Eltern wenden sich an den Obersten Gerichtshof.
20. März: Oberster Gerichtshof weigert sich, Berufung zu prüfen.
28. März: Europäischer Gerichtshof für Menschenrechte weigert sich, einen Fall zu verhandeln.
4. April: Papst Franziskus appelliert auf Twitter für Alfies Leben.
16. April: Eltern protestieren gegen das Krankenhaus.
16. April: Berufungsgericht gegen Eltern.
17. April: Eltern appellieren ein zweites Mal an den Obersten Gerichtshof.
18. April: Tom Evans fliegt nach Rom, um den Papst zu treffen.
20. April: Das Oberste Gericht entscheidet ein zweites Mal gegen die Eltern.
23. April: Alfie erteilt die italienische Staatsbürgerschaft, um die Überstellung nach Italien zu erleichtern.
24. April: Alfies Lebensunterhalt wird zurückgezogen.
24. April: Weitere Berufung durch High Court abgewiesen.
24. April: High Court Richter Regeln Junge kann nach Hause gebracht werden, aber nicht nach Rom, 25. April: Eltern appellieren an das Berufungsgericht gegen High Court Urteil.
25. April: Alle Rechtsmittelgründe werden vom Berufungsgericht abgelehnt.

hier geht es weiter
http://www.ncregister.com/blog/christian...-of-alfie-evans

De Mattei: Der Glaubenskrieg des IV. Jahrhunderts und unserer Zeit

Roberto de Mattei
Corrispondenza Romana
25. April 2018



Die Kirche schreitet durch die Geschichte für immer siegreich voran, in Übereinstimmung mit den wunderbaren Plänen Gottes. Die ersten drei Jahrhunderte erreichten unter Kaiser Diokletian (284-305) ihren Höhepunkt. Alles schien verloren zu sein. Entmutigung war eine Versuchung für viele Christen und unter ihnen gab es diejenigen, die den Glauben verloren haben. Aber diejenigen, die durchhielten, hatten die große Freude, nicht viele Jahre später das Kreuz Christi zu sehen, das in der Schlacht von Saxa Rubra auf den Fahnen Konstantins loderte (312). Dieser Sieg hat den Lauf der Geschichte verändert. Das Milan-Nicomedia-Edikt von 313, das den Christen die Freiheit gewährte, hob Neros Senatus Consultum auf, der das Christentum als " superstitio illicita " ausgerufen hatte . Die öffentliche Christianisierung der Gesellschaft begann in einem Klima von Enthusiasmus und Inbrunst.

Im Jahr 325 scheint der Konzil von Nizäa die doktrinäre Wiedergeburt der Kirche zu markieren, mit der Verurteilung von Arius, der die Göttlichkeit des Wortes leugnete. In Nicaea wurde dank der entscheidenden Rolle des Diakons Athanasius (295-373), dem späteren Bischof von Alexandrien, die Lehre von der "Wesensgleichheit" der Natur unter den Drei Personen der Heiligsten Dreifaltigkeit definiert.

In den folgenden Jahren fand zwischen der orthodoxen Position und den arianischen Häretikern eine "dritte Partei" Einzug: die der "Semi-Arianer", die wiederum untereinander in verschiedene Strömungen geteilt waren, die eine gewisse Analogie zwischen dem Vater anerkennten und der Sohn, aber leugnete, dass er "gezeugt worden war, nicht gemacht von einem Sein mit dem Vater", wie es im nicänischen Glaubensbekenntnis bestätigt wurde. Sie ersetzten das Wort omousios , was "aus der gleichen Substanz" bedeutet, mit dem Begriff omoiusios , was "von ähnlicher Substanz" bedeutet.

Die Ketzer, die Arianer und die Semi-Arianer hatten verstanden, dass ihr Erfolg von zwei Faktoren abhängig sein würde: Der erste war, in der Kirche zu bleiben; das zweite, um die Unterstützung der politischen Mächte, folglich von Constantine und nachher seine Nachfolger zu erhalten. Und tatsächlich geschah es: eine bis dahin beispiellose Krise innerhalb der Kirche, die über sechzig Jahre andauerte.

Niemand hat es besser beschrieben als Kardinal Newman in seinem Buch Die Arianer des IV. Jahrhunderts (1833), in dem er alle doktrinären Nuancen der Frage gesammelt hat. Ein italienischer Gelehrter, Professor Claudio Pierantoni, hat kürzlich eine aufschlussreiche Parallele zwischen der arianischen Kontroverse und der gegenwärtigen Debatte über das Apostolische Schreiben Amoris laetitia skizziert. * Aber auch der Erzbischof von Regensburg, Monsignore Rudolf Graber (1903-1992), hatte im Jahr 1973, als er sich an die Figur des hl. Athanasius erinnerte, die Krise des IV. Jahrhunderts mit der nach dem Zweiten Jahrhundert verglichen Vatikanisches Konzil ( Athanasius und die Kirche unserer Zeit: zu seinem 1600 Todestag , Kral 1973).

Athanasius wurde selbst von seinen Mitbrüdern wegen seiner Treue zur Orthodoxie hart verfolgt und war zwischen den Jahren 336 und 366 fünfmal gezwungen, die Stadt, in der er Bischof war, zu verlassen, und verbrachte lange Jahre im Exil und im Kampf zur Verteidigung des Glaubens. Zwei Bischofsversammlungen in Caesarea und Tyrus (334-335) verurteilten ihn zu Rebellion und Fanatismus. 341, während ein Konzil von fünfzig Bischöfen in Rom Athanasius für unschuldig erklärt hatte, ratifizierte der Rat in Antiochia, an dem mehr als neunzig Bischöfe teilnahmen, die Handlungen der Synoden von Cäsarea und Tyrus und legte einen Arian an die Stelle Athanasius als Bischof.

Das folgende Konzil von Serdica endete 343 mit einer Spaltung: Die westlichen Väter erklärten die Absetzung von Athanasius für illegal und bestätigten das Konzil von Nicaea: die aus dem Osten verurteilten nicht nur Athanasius, sondern auch Papst Julius I. (danach heilig gesprochen), wer hatte ihn unterstützt? Der Rat von Sirmium im Jahr 351 suchte einen Mittelweg zwischen der katholischen Orthodoxie und dem Arianismus. Beim Konzil von Arles im Jahr 353 unterzeichneten die Patres, darunter der Legatus, der Liberius vertrat und St. Julius I. als Papst nachfolgte, eine neue Verurteilung gegen Athanasius.

Die Bischöfe waren gezwungen, zwischen der Verurteilung von Athanasius und der Verbannung zu wählen. St. Paulinus, Bischof von Trier, war fast der einzige in der Schlacht um das nicänische Glaubensbekenntnis und wurde nach Phrygien verbannt, wo er nach Misshandlungen durch die Arianer starb. Zwei Jahre später, am Rat von Mailand (355), mehr als dreihundert Bischöfe des Westens, unterzeichneten die Verurteilung des Athanasius und anderen orthodoxen Vaters, St. Hilarius von Poitiers, wurde für seine unnachgiebige Treue zur Orthodoxie nach Phrygien verbannt.

In 357, durch die Leiden des Exils und auf Drängen seiner Freunde Liberius, zu überwinden, sondern auch durch „eine Liebe für den Frieden“, signiert das Semi-Arian Formel Sirmium und brach die Verbindung mit St. Athanasius und erklärte ihm getrennt angetrieben aus der römischen Kirche, für die Verwendung des Begriffs "Consubstantial", wie in vier Buchstaben von St. Hilary (Manlio Simonetti, La Cristi Ariana IV Secolo , Institutum Patristicum Augustinianum, Roma 1975, pp. 235-236) ).

Unter dem Pontifikat des gleichen Liberius, die Räte von Rimini (359) und Seleucia (359), der einen Großen Rat, Vertreter des Westens und des Ostens gebildet, verlassen den Begriff „consubstantial“ von Nicäa und etablierte eine zweideutige „Mittelweg "Zwischen den Arianen und St. Athanasius. Es schien, als hätte grassierende Häresie die Kirche erobert.

Die Räte von Seleucia und Rimini werden heute in den acht ökumenischen Konzilien der Antike von der Kirche nicht gezählt: Es waren immerhin 560 Bischöfe anwesend, fast die Gesamtheit der Väter des Christentums, die von... Als "ökumenisch" bezeichnet wurden ihre Zeitgenossen. Damals prägte St. Jerome den Satz, " die ganze Welt stöhnte und wachte auf, Arian zu finden " ( Dialogus adversus Luciferianos , Nr. 19, in PL, 23, Spalte 171).

Es ist wichtig zu betonen, dass es sich nicht um einen auf einen Theologen beschränkten Lehrstreit handelte, noch um einen einfachen Zusammenstoß zwischen Bischöfen, bei denen der Papst als Schiedsrichter fungieren musste. Es war ein religiöser Krieg, an dem alle Christen beteiligt waren, vom Papst bis zu den letzten Gläubigen. Niemand hat sich in einem spirituellen Bunker eingeschlossen, niemand hat aus dem Fenster geschaut, ein stummer Zuschauer des Dramas. Alle waren in den Schützengräben auf beiden Seiten der Kampflinien.

Damals war es nicht leicht zu verstehen, ob der eigene Bischof orthodox war oder nicht, aber der sensus fidei war der Kompass, um sich zu orientieren. Kardinal Walter Brand müller , während in Rom am 7. April zu sprechen th 2018, erinnerte sich, wie „ der‚sensus fidei‘fungiert als eine Art geistigen Immunsystems, durch die die Gläubigen instinktiv erkennen oder einen Fehler ablehnen. Auf diesem, sensus fidei 'ruht dann - abgesehen von der göttlichen Verheißung - auch die passive Unfehlbarkeit der Kirche oder die Gewissheit, dass die Kirche in ihrer Gesamtheit niemals eine Häresie erleiden kann . "

St. Hilary schreibt, während der arianischen Krise seien die Ohren der Gläubigen, die im orthodoxen Sinne die zweideutigen Beteuerungen der halbarischen Theologen vertraten, heiliger als die Herzen der Priester. Die Christen, die sich seit drei Jahrhunderten Kaisern widersetzten, widersetzten sich jetzt ihren eigenen Hirten, in manchen Fällen sogar dem Papst, schuldig, wenn nicht der offenen Häresie, aber gelinde gesagt, der groben Nachlässigkeit.

Monsignore Graber bezieht sich auf die Worte von Joseph von Görres (1776-1848), in seinem Buch Athanasius (1838), das zur Zeit der Verhaftung des Erzbischofs von Köln geschrieben wurde, aber es ist noch heute von außergewöhnlicher Wahrhaftigkeit: " Die Erde zittert unter unseren Füßen. Wir können mit Sicherheit vorhersehen, dass die Kirche von einem solchen Ruin unversehrt hervorgehen wird, aber niemand kann sagen und vermuten, wer und was überleben wird. Wir möchten dann, indem wir unsere Hände empfehlen und erheben, das Böse durch das Zeigen seiner Zeichen behindern. Selbst die Maultiere, die die falschen Propheten tragen, die mit der menschlichen Sprache sprechen, zurückschlagen und zurückschlagen, werfen die Ungerechtigkeit angesichts derer zurück, die sie geschlagen haben; diejenigen, die nicht sehen das von Gott gezogene Schwert, welches den Weg zu ihnen versperrt (4.Mose 22, 35). Arbeite dann solange es Tag ist, da es nachts niemand kann. Es hat nichts zu warten: Das Warten hat nichts weiter als die Dinge verschlimmert. "

Es gibt Zeiten, in denen ein Katholik sich zwischen Feigheit und Heldentum, zwischen Apostasie und Heiligkeit entscheiden muss. Dies ist, was im IV Jahrhundert passiert ist und es ist, was heute passiert.

Übersetzung: Beitragender Francesca Romana
https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...iv-century.html

* http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351421.html
Etiketten: Kirchenväter , de Mattei
Von Francesca Romana am Freitag, 27. April 2018

Kardinal Burke: "Die Situation ist nicht hinnehmbar. Es ist nicht nur möglich, sondern notwendig, den Papst zu kritisieren "
04.05.18 17.20 UHR von Corrispondenza Romana
„Was ist passiert mit dem letzten Gespräch mit Eugenio Scalfari während Ostern alle erträglich übertrifft“ , sagte Kardinal Raymond Leo Burke in einem Interview mit Ricardo Cascioli veröffentlicht in La nuova quotidiana bussola am 4. April.

„Das Atheist beabsichtigt, eine Revolution in der Lehre der katholischen Kirche bekannt zu geben, behauptet, im Namen des Papstes, zu sprechen und die Unsterblichkeit der menschlichen Seele und die Existenz der Hölle leugnen hat einen enormen Skandal provoziert, nicht nur für viele Katholiken, sondern auch für zahlreiche Laien, die die katholische Kirche und ihre Lehren respektieren, auch wenn sie sie nicht teilen ", sagte der amerikanische Kardinal, einer der vier Unterzeichner der Dubia 2016." Darüber hinaus hat der Heilige Stuhl auf die Skandalreaktion reagiert auf der ganzen Welt produziert wurde, war äußerst unzureichend. Anstatt die Wahrheit über die Unsterblichkeit der menschlichen Seele und Hölle klar zu bestätigen, beschränkt sich die Verleugnung darauf zu sagen, dass einige der zitierten Worte nicht vom Papst stammen. Es sagt nicht, dass der Papst mit den falschen Ideen nicht einverstanden ist, und sogar häretisch, ausgedrückt durch diese Worte, oder die sie ablehnen, weil sie dem katholischen Glauben widersprechen. Auf diese Weise mit Glauben und Lehre auf höchster kirchlicher Ebene zu handeln, ist zu Recht ein Skandal unter den Pastoren und Gläubigen. "

Auf eine Frage von Cascioli über das Schweigen seiner Pastoren antwortet Kardinal Burke: "Die Situation wurde durch das Schweigen vieler Bischöfe und Kardinäle verschärft, die mit dem Papst die Pflicht haben, über die universale Kirche zu wachen. Manche haben einfach geschwiegen. Andere behaupten, dass es nicht das Geringste ist. Und andere propagieren Phantasien über eine neue Kirche, eine Kirche, die einen völlig neuen Kurs einschlägt und zum Beispiel mit einem neuen Paradigma für die Kirche oder einer radikalen Umwandlung ihrer pastoralen Praxis davon träumt, sie zu einer neuen Pflanze zu machen. Es gibt auch begeisterte Befürworter der vermeintlichen Revolution in der katholischen Kirche. Die Gläubigen, die den Ernst der Situation wahrnehmen, reagieren ratlos auf den Mangel an lehrmäßigen und disziplinarischen Anweisungen ihrer Pastoren. Und für diejenigen, die den Ernst der Situation nicht verstehen, dieser Mangel macht sie verwirrt und anfällig für gefährliche Fehler für ihre Seele. Viele, die nach der Taufe in einer protestantischen Kirchengemeinschaft in die volle Gemeinschaft mit der katholischen Kirche eingetreten sind, weil diese Gemeinschaften den apostolischen Glauben aufgegeben haben, leiden sehr unter dieser Situation: Sie erkennen, dass die katholische Kirche den gleichen Weg der Glaubensaufgabe geht . Diese Situation bringt mich dazu, mehr und mehr über die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima nachzudenken, die uns vor dem Bösen warnt - noch schlimmer als die sehr schwerwiegenden Übel, die durch die Ausbreitung des atheistischen Kommunismus verursacht wurden - das ist der Glaubensabfall innerhalb der Kirche . Die Zahl 675 des Katechismus der Katholischen Kirche lehrt uns: "Vor der Ankunft Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung bestehen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird."und dass "Die Verfolgung, die deine Pilgerreise auf der Erde begleitet, wird das Mysterium der Ungerechtigkeit in Form eines religiösen Betrugs enthüllen, der den Menschen durch den Preis des Abfalls der Wahrheit eine scheinbare Lösung für ihre Probleme bieten wird."

Kardinal Burke weist auf mögliche Initiativen hin: "In einer solchen Situation haben die Bischöfe und Kardinäle die Pflicht, die wahre Lehre anzukündigen. Zugleich sollen sie die Gläubigen bieten Reparationen für die Straftaten Christus und die Verwundung seines mystischen Leibes führen, die Kirche, wo der Glaube und Disziplin sind nicht richtig salvarguadadas und von den Hirten gefördert. Der große canonist des dreizehnten Jahrhunderts Enrico da Susa die Ostiense, auf die ernste Situation, wie eine römische Papst zu korrigieren, die in einer Art und Weise entgegen wirkt, wie er sein Amt zwingt, sagt der Kardinalskollegium ist de facto ein Steuermechanismus Fehler päpstlich Wenn der Papst sein Amt nicht gut für das Wohl der Seelen ausübt, ist es nicht nur möglich, sondern sogar notwendig, ihn zu kritisieren. Diese Kritik muss den Lehren Christi über die brüderliche Berichtigung entsprechen (Mt.18, 15-18). Erstens Der Gläubige oder Pastor muss seine Kritik privat äußern, damit der Papst geändert werden kann. Wenn der Papst sich weigert, seine schwer mangelhafte Art des Lehrens oder Handelns zu korrigieren, muss Kritik öffentlich gemacht werden, weil das Wohl der Kirche und der Welt davon abhängt. Einige haben kritisiert diejenigen, die öffentlich Kritik des Papstes zum Ausdruck gebracht haben, als ob es sich um eine Manifestation der Rebellion oder Ungehorsam waren, aber fragen, unter gebührender Berücksichtigung der Position korrigierende Verwirrung oder Fehler nicht ein Akt des Ungehorsams, aber des Gehorsams gegenüber Christus und somit auch gegenüber seinem Vikar auf Erden. " weil das Gute der Kirche und der Welt davon abhängt. Einige haben kritisiert diejenigen, die öffentlich Kritik des Papstes zum Ausdruck gebracht haben, als ob es sich um eine Manifestation der Rebellion oder Ungehorsam waren, aber fragen, unter gebührender Berücksichtigung der Position korrigierende Verwirrung oder Fehler nicht ein Akt des Ungehorsams, aber des Gehorsams gegenüber Christus und somit auch gegenüber seinem Vikar auf Erden. " weil das Gute der Kirche und der Welt davon abhängt. Einige haben kritisiert diejenigen, die öffentlich Kritik des Papstes zum Ausdruck gebracht haben, als ob es sich um eine Manifestation der Rebellion oder Ungehorsam waren, aber fragen, unter gebührender Berücksichtigung der Position korrigierende Verwirrung oder Fehler nicht ein Akt des Ungehorsams, aber des Gehorsams gegenüber Christus und somit auch gegenüber seinem Vikar auf Erden. "

https://adelantelafe.com/cardenal-burke-...iticar-al-papa/

Emmanuel Barbieri
(Übersetzt von Bruno de la Inmaculada für Adelante la Fe)

GENDERWAHNSINN


Werden die Kritiker den Kampf gegen die Genderideologie verlieren?
Veröffentlicht von Trans-team Philosophia Perennis am 24. April 2018 154 Kommentare
Gendertheorie negiert zwei Geschlechter


Die Erfolge der Genderideologie sind überwältigend. Wer hätte noch vor 20 Jahren gedacht, dass es eine Ideologie mit einer wissenschaftlich unhaltbaren Kernaussage zu mehr als 200 Lehrstühlen und Universitätsinstituten bringen könnte?

Eine Ideologie, die jeder Alltagserfahrung widerspricht, würde Medien und Politik erobern? Ein Glaubensgebilde, das Geschlechtsidentität als losgelöst von der biologischen Grundlage begreift und in der Folge als gesellschaftlich definiert und beliebig wechselbar ansieht, hat einen beispiellosen Siegeszug durch westliche Gesellschaften hinter sich.

Und die Pläne dieser Ideologie reichen noch weiter. Die komplette Dekonstruktion der Geschlechterrollen steht auf dem Programm. Quasi als eine Art Pendant zur Aufhebung der Klassen im längst auf dem Müllhaufen der Geschichte entsorgten Marxismus.

Warum scheinen die Genderkritiker zu unterliegen?

Keine der Kernaussagen der Gendertheorie wurde wissenschaftlich erfolgreich belegt. Und mit Ersatzreligionen haben westliche Kulturen doch mehr als genug Erfahrungen, um sie in die Schranken zu verweisen.

Und doch:
Genderkritik steht im öffentlichen Bild im Geruch einer skandalösen, ewig gestrigen Denkweise. Wer eine biologische Grundlage der Geschlechtsidentität als gegeben ansieht, sieht sich Kampagnen gegenüber. Wer gar Schlussfolgerungen aus dieser wissenschaftlich gut beweisbaren Tatsache zieht, lernt die brutal ausgeübte Macht derer kennen, die kein Interesse daran haben, dass ihr Glaube durch Fakten Schaden erleidet.

Dass Genderkritiker häufig wissenschaftlich noch im letzten Jahrhundert feststecken mag dazu auch beitragen. Wer, wie Prof. Kutschera, die Erkenntnisse der Neurobiologie der letzten zwei Jahrzehnte ignoriert, weil sie nicht zu seiner monokausalen, ausschließlich genetisch bestimmten Definition von Geschlechtsidentität passen, bietet natürlich Angriffspunkte für pseudowissenschaftliche Genderideologen.

Noch schlimmer hat sich Birgit Kelle in eine selbst gestellte Falle manövriert.
Anläßlich des Urteils des BVerfG zum „Dritten Geschlecht“ ließ sie den Deutschlandfunk wissen, dass Intersexuelle ein drittes Geschlecht seien.

Wenn man es, der in unseren Kreisen weitgehend als transphob eingestuften,Birgit Kelle nicht so von Herzen gönnen würde, mit Ihrem Halbwissen mal so richtig einzubrechen – man hätte eher Grund zum Weinen als zum Lachen.

Ein drittes Geschlecht? Welche, nicht in den beiden Geschlechtern vorhandenen „Bauteile“ oder sonstigen Merkmale geschlechtlicher Identität kann Frau Kelle denn anführen?

Immerhin war sie konsequent. Wer Geschlechtsidentität als ausschließlich genetisch begründet ansieht, muss konsequenterweise bei Intersexualität unterschiedliche Geschlechter diagnostizieren. Selbst Schuld, wenn man die Gehirnforschung beim Thema Geschlechtsidentität ignoriert.

Nur: Solche Genderkritiker sind ein Geschenk an Genderideologen. Genderideologie kann nur mit Wissenschaft begegnet werden. Und zwar mit Wissenschaft ohne Scheuklappen und ohne Befindlichkeit. Bei vielen Genderkritikern liest man das Unwohlsein heraus, das Thema überhaupt zu denken. Angst, Unsicherheit in der eigenen Identität? Oder nur Angst davor, Dinge durchdenken zu müssen, die man selbst, genau wie die Genderideologen, lieber durch Glaubenssätze, als durch Wissenschaft beantworten lässt?

Die AfD steht in der vordersten Reihe der Genderkritiker. Weidel, Höchst – mutig und oft die richtigen Fragen stellend. Gerade Nicole Höchst hält Reden und Vorträge, die wir in weiten Teilen in Bezug auf Gendertheorie sofort unterschreiben würden.

Die AfD fordert die Einstellung der Genderforschung. Und hat damit unsere Sympathie. Aber warum gibt es, was folgerichtig wäre, keine Anträge die wissenschaftliche Erforschung der Geschlechtsidentität auszuweiten?

Prof. Kutschera ist Genderkritiker, Evolutionsbiologe, Genetiker. Er forderte bereits vor Jahren den Ausbau der Bioforschung in diesem Bereich und auch die Tatsache, dass er selbst vorhandene Forschung beharrlich ignoriert, macht diese Forderung nicht weniger richtig.

Stattdessen spielen zu viele Genderkritiker das Wunschprogramm der Genderideologen. Argumente aus der Mottenkiste, das Bedienen von abgründigen Vorurteilen anstatt knallharter, sachlicher Konfrontation machen es den Genderistas leicht, Angriffe bzw. die dahinter stehenden Personen zu diskreditieren.

Werden die Kritiker also den Kampf gegen die Genderideologie verlieren? Mit uns allen als Leidtragenden? Gender künftig in allen Lebenslagen? Wir wollen wissen, was unsere Leser darüber denken.

Werden die Kritiker den Kampf gegen die Genderideologie verlieren?

Nein, jeder weiß, dass die Genderideologie falsch ist.
Nein, aber es wird ein langer Kampf
Das ist jetzt nicht abzusehen
Die Genderideologie hat auch gute Argumente
Die Genderideologie hat viel politische Macht und gewinnt.
https://philosophia-perennis.com/2018/04...enderideologie/
+++
https://philosophia-perennis.com/2018/04...eut-gekuendigt/

Reise nach Rom wegen Kommunion-Debatte: Die wundersame Bischofs-Vermehrung...
Donnerstag, 26. April 2018


Reise nach Rom wegen Kommunion-Debatte: Die wundersame Bischofs-Vermehrung...

http://kreuzknappe.blogspot.de/2018/04/r...ebatte.html?m=1

"Es werden immer mehr" - so beginnt der Artikel im Köl-
ner "domradio": Gemeint ist die wundersame Bischofs-
vermehrung, die gerade vor sich geht: Nachdem die Anfrage der sieben deutschen Bischöfe im Vatikan angekommen war, ist für die Deutsche Bischofs-
konferenz nichts mehr, wie es vorher war:

Dass sich insbesondere die bayerischen Bischöfe komplett und so eindeutig gegen Kar-
dinal Marx gestellt haben, wird auch im Vatikan aufmerksam registriert. Nach dem Erhalt des Schreibens kam als Reaktion der Glaubenskongre-
gation die Aufforderung zum Gespräch nach Rom, gerichtet an Kar-
dinal Marx und Kardinal Woelki, zu dem kurz darauf noch Bischof Genn hinzu kam.

Doch es fällt auf, so vermutete gestern einer meiner Leser in einem Telefonat mit mir, ohne das beweisen zu können, dass Kardinal Marx offenbar zum Gegenschlag ausholen will, indem er sich massiv Verstärkung hole und dafür gesorgt habe, dass auch noch die Reformer-Bischöfe Feige und Wiesemann nach Rom reisen dürfen, jedoch kein weiterer Kritiker aus den Reihen der bei der DBK-Abstimmung 13 widerspensti-
gen Bischöfe. Marx versuche, so die Vermutung, Woelki damit beim anstehenden Gespräch zu isolieren.

Ich selbst würde nicht so weit gehen, aber es ist schon auffallend, dass da bei dieser bischöflichen Reisegesellschaft in der Besetzung ein starkes Missverhältnis herrscht.

Ob das Kardinal Marx aber wirklich nutzen wird, ist die andere Frage. Schon gestern wies Guido Horst in der "TAGESPOST" auf Hinter-
gründiges (---> HIER !) aus dem Vatikan hin, und ein Artikel, der in di-
versen katholischen Medien aufgrund einer Vorlage von KNA aktuell
https://www.die-tagespost.de/kirche-aktu...n;art312,188034

zu finden ist, beschreibt die Sonderregelungen zum Kommunionempfang, wie sie bereits in 21 Ländern gelten.
Fazit: Keine der anderen Bischofskonferenzen ist dabei so weit gegangen, wie es die DBK mit ihren "Pastoralen Hinweisen" vorhat; wörtliches Zitat von KNA: "Alle tendieren zu einer strengen Auslegung" ---> HIER !
https://www.domradio.de/themen/glaube/20...ommunionempfang

Wer kommt noch hinzu? - Die Reisegruppe... ---> HIER !
https://www.domradio.de/themen/glaube/20...m-papst-geladen

Es könnte also vielleicht durchaus sein, dass die Lage für Kardinal Marx ernster ist, als in der Öffentlickeit bekannt ist, zumindest sind ein paar Leute im Vatikan ziemlich ungehalten über ihn...
http://kreuzknappe.blogspot.de/2018/04/r...ebatte.html?m=1

Alfie Evans ist nicht "am Sterben" oder "hirntot", er wurde falsch diagnostiziert: polnischer Arzt
Erle Hey Kinderkrankenhaus , Alfie Evans , Izabela Pałgan


Alfie Evans mehr als 48 Stunden nachdem er am 23. April 2018 aus seinem Beatmungsgerät entlassen wurde.
Rette Alfie Evans! Sagen Sie dem Krankenhaus, dass seine Eltern ihn nach Hause bringen sollen. Hier anmelden .

WICHTIG: Für Live-Updates zu Alfie Evans klicken Sie hier .

POLEN, 26. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein polnischer Arzt hat erklärt, dass das britische Kleinkind Alfie Evans nicht "stirbt" und sicherlich nicht "hirntot" ist.

Dr. Izabela Pałgan, Kinderärztin und Kinderonkologenin aus Bydgoszcz in Polen, sagte gegenüber Radio Wnet am 25. April, dass Ärzte im Krankenhaus Alder Hey in Liverpool, wo Alfie gefangen gehalten wird, den Jungen falsch diagnostizieren.

"Die Ärzte des Krankenhauses in Liverpool haben das Gericht gebeten, der Trennung des Kindes von der Lebenserhaltung zuzustimmen, weil es im besten Interesse des Kindes sei. Das Kind ist kein sterbendes Kind. Er ist nicht hirntot ", sagte sie, wie das polnische Nachrichtenportal Fronda.pl berichtete .

Pałgan sagte, dass Alfies Gehirnscans nicht zeigen, dass er in einem "Endstadium" ist. Sie zeigen zum Beispiel nicht den Zustand seines Hirnstamms, sagte sie.

"Das Kind reagiert auf die Stimme seines Vaters, er öffnet regelmäßig seine Augen, er zieht seinen Mund um seinen Schnuller. Die Eltern bestehen darauf, dass er Kontakt mit ihnen aufnimmt ", fügte sie hinzu.

Videos, die von der Familie aufgenommen und auf Facebook gepostet wurden, zeigen, wie das Kleinkind gähnt, Augenkontakt aufnimmt, auf die Stimme reagiert und seinen Dummy saugt.

Das Kind, das krank in Liverpools Alder Hey Kinderkrankenhaus liegt, steht im Mittelpunkt eines Streits zwischen seinen Eltern, den britischen Gerichten und dem Krankenhaus. Das Krankenhaus und die Gerichte haben entschieden, dass das Kind unheilbar krank ist und dass es in seinem "besten Interesse" ist zu sterben. Seine Eltern, Tom Evans und Kate James, stimmen nicht zu.

Dr. Pałgan behauptet, Alfie in Großbritannien vor einiger Zeit auf Anfrage von Alfies Eltern untersucht zu haben. Sie hatten nach einer zweiten Meinung gefragt.

Ein Gerichtsbeschluss hatte Alfie am 23. April kurz nach 21 Uhr aus seinem Beatmungsgerät entfernt. Er widersetzte sich allen Erwartungen, indem er alleine atmete. Er atmet jetzt seit über 60 Stunden allein. Die Eltern Tom und Kate haben seit dieser Zeit jeden Schritt des Weges bestritten, um Sauerstoff, Wasser und Nahrung für ihren Sohn zu sichern. Sie würden ihn gerne in Italien behandeln lassen, aber die Gerichte haben immer dagegen entschieden.

WICHTIG: Für Live-Updates zu Alfie Evans klicken Sie hier .

Der polnische Arzt sagte, dass die Tatsache, dass Alfie alleine atmen kann, zusammen mit seiner MRT, beweisen, dass er nicht in einem Endstadium ist.

Sie sagte, es scheint, dass Alfie vom Krankenhaus "eingesperrt" wurde.

"Dieses Kind ist dort eingesperrt", sagte sie. "Sie erlaubten den Eltern nicht, ihr Kind in andere Krankenhäuser zu bringen, die Hilfe boten. Es ist eine Verletzung der Menschenrechte, der Rechte zu leben, der Rechte der Eltern. Es ist undenkbar. "

Die Kommentare des polnischen Arztes kommen zwei Tage nachdem eine Gruppe britischer Ärzte das Alder Hey Hospital wegen seiner "medizinischen Tyrannei" verurteilt hat.

"Wir sind tief besorgt und empört über die Behandlung und Pflege, die Alfie Evans angeboten wird", schreiben die Ärzte.

"Aktionen wie diese haben das Alder Hey Hospital nun weltweit bekannt gemacht und unseren gesamten Beruf in Misskredit gebracht."

Unter Hinweis darauf, dass die "medizinische Tyrannei aufhören müsse", forderten die Ärzte, dass die britischen Behörden Alfie eine sichere Überfahrt nach Rom erlauben sollten. Sie fordern auch eine Untersuchung des Verhaltens von Alfies Ärzten.

Tom Evans sagte heute Morgen, dass sein Sohn keine intensive Pflege brauche und zumindest nach Hause gehen dürfe.

Er wies darauf hin, dass die gestrige Gerichtsverhandlung, bei der eine Jury aus drei Richtern frühere Entscheidungen bestätigte, die es der Familie verbieten, ihren Sohn zur Behandlung in Italien aufzunehmen, der letzte sein könnte.

"Wir wurden gestern abgelehnt, um leider nach Italien zu fahren. Wir könnten es weiterführen, aber wäre das richtig, würde es mehr Kritik geben? ", Sagte Tom Reportern.

"Also, was wir heute machen, ist ein Treffen mit den Ärzten in Alder Hey und wir fangen jetzt an, nach Hause zu fragen", fuhr er fort.

"Alfie braucht keine intensive Pflege mehr. Alfie liegt auf dem Bett mit einem Liter Sauerstoff in seinen Lungen und der Rest ist er. Manche Leute sagen, es ist ein Wunder, es ist kein Wunder, es ist eine Fehldiagnose. "
https://www.lifesitenews.com/news/alfie-...d-polish-doctor
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http://s3s-it1.net/mrx/6yxzKrtYa/387269/3596122542.html

Donnerstag, 26. April 2018
EKD-Bischof Bedford-Strohm freut sich über bald überall sichtbare Kreuze in Bayern!



Erwartungsgemäß gehen die Meinungen über den Kreuz-Beschluss in Bayern weit auseinander, und bei den eher links orien-
tierten Journalisten sowieso.

Wird das christliche Kreuz für eine Macht-
demonstration der CSU missbraucht, wenn es demnächst in allen Behörden "im Ein-
gangsbereich" gut sichtbar angebracht wird, kurz vor den Landtagswahlen in Bayern?
Oder sind da endlich mal welche, die genug Mumm haben, um sich zu unseren christ-
lichen Werten zu bekennen?

Dass ausgerechnet der EKD-Ratsvor-
sitzende Bedford-Strohm öffentlich verkündet, wie toll er das findet, können nicht alle nachvollziehen, war
er doch schließlich zusammen mit Kardinal Marx derjenige, der beim Jerusalem-Besuch sein Brustkreuz vor den islamischen Gastgebern versteckte.

Es ist also vermintes Gelände, das Thema...

Man schaue ein paar Verlinkungen dazu aus der Vielzahl des Meinungs-
angebotes ---> HIER und HIER und HIER und HIER !

hier im Original anschauen...
http://kreuzknappe.blogspot.de/2018/04/e...t-sich.html?m=1

Kardinal Reinhard Marx, Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, der Generalsekretär der Bischofskonferenz, der Jesuitenpater Hans Langendörfer, und der Sprecher der Konferenz, Matthias Kopp, leiten die Opposition gegen die Bitte der sieben Bischöfe um Klarstellung.
BLOGS | 25. APRIL 2018
Vollständiger Brief der sieben deutschen Bischöfe zum Abendmahl für protestantische Eheleute veröffentlicht
Das Register erhält eine Kopie des Schreibens vom 22. März, in dem ernste Bedenken hinsichtlich der Entscheidung der deutschen Bischöfe zum Ausdruck gebracht werden, protestantischen Ehepartnern in einigen Fällen das Abendmahl zu geben. Quellen sagen, dass der Ruf der sieben Bischöfe nach Klärung, der von der deutschen Bischofskonferenz heftig bekämpft wird, die volle Unterstützung von Benedikt XVI.
Edward Pentin
In dem Brief vom 22. März, der zum ersten Mal in englischer Sprache veröffentlicht wurde, sagen die sieben Bischöfe, dass sie "die Entscheidung der deutschen Bischöfe vom 20. Februar nicht berücksichtigen, protestantischen Ehepartnern zu erlauben, die heilige Kommunion in einigen Fällen als" richtig "zu empfangen. weil sie nicht glauben, dass es sich um eine pastorale Angelegenheit handelt, sondern um eine "Frage des Glaubens und der Einheit der Kirche, die keiner Abstimmung unterliegt".

Der Brief wird von Kardinal Rainer Woelki aus Köln, Erzbischof Ludwig Schick aus Bamberg, Bischof Gregor Hanke aus Eichstätt, Bischof Konrad Zdarsa aus Augsburg, Bischof Wolfgang Ipolt aus Görlitz, Bischof Rudolf Voderholzer aus Regensburg und Bischof Stefan Oster aus Passau unterzeichnet.

Die deutschen Bischöfe stimmten auf ihrer Frühjahrstagung in Ingolstadt am 20. Februar mit überwältigender Mehrheit für den Vorschlag, und die Unterzeichner des Briefes bestätigen, dass von den 60 anwesenden Bischöfen "13 Nein gewählt haben, darunter mindestens sieben Diözesanbischöfe".

Die Mehrheit der deutschen Bischöfe entschied, dass einem protestantischen Ehepartner die Erlaubnis erteilt werden könne, wenn nach einer "ernsthaften Prüfung" des Gewissens mit einem Priester oder einer anderen Person mit pastoraler Verantwortung der Partner "den Glauben der katholischen Kirche bejaht" um "ernsthafte geistliche Not" zu beenden, und eine "Sehnsucht, den Hunger nach der Eucharistie zu stillen".

Kardinal Reinhard Marx, der Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, sagte damals, der Führer sei ein "pastoraler Handzettel", und die Absicht sei nicht, irgendeine Doktrin zu ändern. Er sagte, der Vorschlag habe auch jeden Weg für Protestanten ausgeschlossen Ehegatten zur Bekehrung, auch bekannt als "Ökumene der Rückkehr". Sie hat dem Ortsbischof auch viel Ermessensspielraum gelassen.

Der Vorschlag sorgte auch in Rom für erhebliche Bedenken: Die Kardinäle Francis Arinze, Gerhard Müller, Walter Brandmüller und Paul Cordes verurteilten den Schritt. Kardinal Müller nannte den Vorschlag einen "rhetorischen Trick", den er an Gläubige richtete. Die meisten von ihnen seien keine Theologen und betonten, dass die interkonfessionelle Ehe "keine Notsituation" sei. Kardinal Brandmüller sagte, die schwache Opposition der deutschen Bischöfe sei " Skandal, keine Frage. "

In ihrem Brief legen die sieben Bischöfe vier Punkte dar, die zur Klärung auffordern: Sie stellen in Frage, ob ein solcher Vorschlag eine pastorale Angelegenheit oder eine Frage des Glaubens und der Einheit der Kirche ist; warum sollte eine Person, die den katholischen Glauben an der Eucharistie teilt, nicht katholisch werden? ob "spirituelle Not" wirklich außergewöhnlich ist oder einfach Teil des Strebens nach Einheit ist; und wenn eine Bischofskonferenz eine solche Entscheidung ohne Bezug auf die universale Kirche treffen sollte.

Sie fügen hinzu, dass sie "viele andere grundlegende Fragen und Vorbehalte" zu dem Vorschlag haben und bevorzugen daher eine Lösung im Bereich des ökumenischen Dialogs, der "für die universale Kirche durchführbar" ist.


"Wir bitten Sie im Licht unserer Zweifel um Ihre Hilfe, ob der in diesem Dokument vorgestellte Lösungsentwurf mit dem Glauben und der Einheit der Kirche vereinbar ist", sagen die Bischöfe abschließend.

Der Brief vom 22. März wurde an den Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, Erzbischof Luis Ladaria, gesandt, den Schweizer Kardinal Kurt Koch, Präsident des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen (er wurde weder vor noch während der Wahl vom 20. Februar darüber informiert) nachdem es stattfand), Bischof Juan Ignacio Arrieta Ochoa de Chinchetru, Sekretär des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte, und der Apostolische Nuntius in Deutschland, Erzbischof Nikola Eterović.

hier geht es weiter
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...or-protestant-s

Berlin: Projüdische Solidaritäts-Aktion „Berlin trägt Kippa“ mit 2500 Teilnehmern
Veröffentlicht: 26. April 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: ISRAEL / Judentum / Nahost | Tags: AfD, antisemitismus, Berlin, Fasanenstraße, Hermannplatz, Islam. Muslime, Israel, Jüdische Gemeinde, Josef Schuster, Kanzlerin Merkel, Kippa, Kopfbedeckung, Kundgebung, Migranten, Zentralrat der Juden

Judenfeindliche Straf- und Gewalttaten sind in den letzten drei Jahren vor allem infolge der unkontrollierten muslimischen Einwanderung stark angestiegen. Sogar die für diesen „importierten Antisemitismus“ hauptverantwortliche Kanzlerin kann das Thema nicht mehr ignorieren.



Die Situation ist derart bedenklich, daß der Zentralrat der Juden seine Gläubigen davor warnt, in Großstädten öffentlich mit einer Kippa herumzulaufen. Noch kürzlich gab es in Berlin die Attacke eines 19-jährigen Syrers gegen einen Israeli mit jüdischer Kopfbedeckung. Juden können offenbar in Deutschland keineswegs mehr überall „gut und gerne leben“.

Der bekannte deutsch-jüdische Historiker Prof. Michael Wolffsohn erklärte sogar wörtlich, die derzeitige Gewalt gegen Juden gehe „allein von Muslimen“ aus.

BILD: Soli-Demonstration in Köln vor vier Jahren: eine Teilnehmerin ist „bekleidet“ mit der Israelflagge

Am gestrigen Mittwoch folgten in Berlin ca. 2500 Menschen dem Appell der Jüdischen Gemeinde und erschienen aus Solidarität mit den Juden mit einer Kippa zur Demonstration auf die Fasanenstraße. Auch die AfD hatte zu der Kundgebung aufgerufen.

Josef Schuster, der Präsident des Zentralrats der Juden, zählte zahlreiche antisemitische Vorfälle auf und kritisierte die Echo-Vergabe an die Rapper Kollegah und Farid Bang.

Auf dem Hermannplatz im bekannten Berliner „Problemviertel“ Neukölln sollte es eine kleine Solidaritäts-Aktion geben, die angemeldet war. Doch die beiden Demonstranten mit Kippa und Megaphon mußten ihren Aufzug nach 15 Minuten abbrechen, denn sie wurden von einer Gruppe junger Männer bespuckt und als „Terroristen“ beschimpft, einer davon entriß ihnen die Israel-Fahne. Die Polizei verfolgte den Mann, konnte ihn stellen und gab den Kippa-Trägern ihre Fahne zurück.
https://charismatismus.wordpress.com/201...00-teilnehmern/