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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Geistliche, die LGBT fördern, begehen eine Art Apostasie: Bischof Schneider Abfall , Athanasius Schneider , Katholisch , Konferenz Der Katholischen Familien , Homosexualität , James Martin , Lgbt , Welttreffen Der Familien , Welttreffen Der Familien 2018
DUBLIN, Irland, 4. September 2018 ( LifeSiteNews ) - "Die christliche Familie steht vor einem neuen Goliath in der Ideologie der Homosexualität und des Geschlechts", sagte Bischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana in Kasachstan, kürzlich in einer Rede.
"Und leider", fügte er hinzu, "wurden einige in den Reihen der Geistlichen zu Aktivisten und Befürwortern der sogenannten LGBT-Ideologie, was in Wirklichkeit eine Art Apostasie vom christlichen Glauben ist."
Schneider äußerte sich in einer Videoansprache an die Konferenz der Katholischen Familien (COCF), die letzten Monat in Dublin, Irland, stattfand. Er lobte die Anwesenden, weil sie die Wahrheit über Ehe und Familie verkündet hatten.
Das COCF "hat verdienstvollen Mut, sich der totalitären und weltweiten Gender-Ideologie zu widersetzen", sagte er im Gegensatz zu "anderen katholischen Familienversammlungen, die sich dieser Ideologie ergeben haben oder sie willentlich akzeptieren".
"Eine solche Hingabe an die Geschlechterideologie und ihre Akzeptanz ist letztlich ein Verrat an Christus", sagte Schneider, "ein Abfall vom integralen und göttlich geoffenbarten katholischen und apostolischen Glauben."
Schneider war einer von mehreren katholischen Moderatoren , die adressiert die COCF, eine alternative orthodoxe Veranstaltung läuft gleichzeitig mit dem Vatikan geführten LGBT bejahenden Welttreffen der Familien ( WMOF ).
"Wir leben in einer Zeit, in der eine der schönsten Schöpfungen Gottes - Ehe und Familie - auf der Seite der neomarxistischen Diktatur angegriffen wird, die sich mit dem künstlichen und bizarren Namen LGBT tarnt und maskiert", sagte Schneider, "der in den Medien fast universelle Macht gewonnen hat".
Es sei rätselhaft und traurig, sagte er, dass Kollaborateure mit diesem allgemeinen Angriff auf Ehe und Familie "sogar in den Reihen des Klerus" gefunden werden könnten.
Zusammen mit den anhaltenden Enthüllungen in der sexuellen Missbrauchskrise der Kirche wurde die WMOF von der Sorge überschattet, dass der Pro-LGBT Pater James Martin einer der Hauptanliegen war.
Martin, ein vatikanischer Berater und Chefredakteur des von den Jesuiten betriebenen amerikanischen Magazins, predigt fortwährend eine LGBT-bejahende Botschaft . Er sagte den WMOF-Teilnehmern, die anlässlich des Familienereignisses des Vatikans nach Dublin gereist waren, dass aktive Homosexuelle "in die Pfarrämter eingeladen werden sollten".
"Aber gerade jetzt", sagte Schneider, "sind wir berufen, den unveränderlichen Wahrheiten unseres katholischen und apostolischen Glaubens treu zu sein, die unsere Väter und Vorfahren uns übermittelt haben. Wir haben die Chance, mutige Zeugen der göttlichen Wahrheit und der Schönheit von Ehe und Familie zu sein. "
Obwohl er kleiner als das vom Vatikan unterstützte Treffen war und die "Sympathie der Mächtigen dieser Welt" und manchmal sogar die offiziellen Strukturen der Kirche vermissen ließ, sagte Schneider der Konferenz der Katholischen Familien: "Du bist mächtig in den Augen Gottes und der Ewigkeit, "weil" du den wahren und unverzerrten Glauben hast. "
"Sie können zu den anderen sagen, dass Sie das Geld und alle administrativen und organisatorischen Strukturen haben, die Sie den Beifall der antichristlichen Welt haben," fügte er hinzu. "Wir haben jedoch den Glauben, und das ist wichtig."
Wahre katholische Familien - und passend, große Familien - werden die unruhige Kirche von heute mit der Schönheit des katholischen Glaubens stärken, sagte der Bischof.
"Aus diesem Glauben werden neue katholische Väter und Mütter hervorgehen", sagte Schneider, "und von ihnen wird eine neue Generation von eifrigen Priestern und unerschrockenen Bischöfen hervorgehen, die bereit sein werden, ihr Leben für Christus und für die Errettung zu geben die Seelen. "
Das Christentum sei aus der Heiligen Familie hervorgegangen, sagte er, damit die Familie aus dem Christentum wiedergeboren werde. Die erste Frucht der Erlösung ist die Heilige Familie, so wie der erste Segen des Schöpfers der Familie gegeben wurde.
"In der Tat", sagte Bischof Schneider, "was die heutige Welt und die Kirche vor allem brauchen, sind wahre katholische Familien, die ursprünglichen Orte der Schönheit des katholischen Glaubens."
"Lasst uns mit den Augen des Glaubens und mit der Gabe unserer Vernunft und unseres gesunden Menschenverstandes auf die Schönheit des göttlich erschaffenen Autors der Ehe und Familie schauen", sagte er.
Der Berufung treu bleiben, eine katholische Familie zu sein
Schneider fuhr fort, die Aussagen mehrerer Päpste und anderer zu zitieren, um zu verdeutlichen, dass "die Familie und die gesamte menschliche Gesellschaft nur gedeihen werden, wenn die göttliche Wahrheit über Ehe und Familie eingehalten wird".
Es gibt Familien, junge Leute, Priester und Bischöfe, die marginalisiert und für ihre Treue zur Integrität des katholischen Glaubens und der göttlichen Anbetung gemäß der Tradition unserer Vorfahren verspottet werden, sagte Bischof Schneider.
Der Schlüssel für die katholische Familie, die seiner Berufung treu bleibt, sei das tägliche Beten.
"Meine lieben Brüder und Schwestern, das erste und heiligste Ziel und Ende der heiligen Ehe und Familie besteht darin, neue Bürger des Himmels zu gebären und sie im katholischen Glauben zu erziehen", sagte er.
"Die Familie ist daher der erste und originelle Ort, an dem die Integrität und die Schönheit des katholischen Glaubens den Kindern vermittelt und auf diese Weise zukünftigen Generationen übergeben werden sollte", fügte er hinzu.
Schneider betonte die entscheidende Eigenschaft der katechetischen Unterweisung, die Ehre Gottes zu verbreiten und die Rettung der Seelen zu sichern.
Eine der Hauptursachen der moralischen, spirituellen und religiösen Krise der gegenwärtigen Zeit bestehe in religiöser Ignoranz, in der Ignorierung der Wahrheit des Glaubens und in einer irrigen Kenntnis des Glaubens.
Zu den zentralen Punkten des Bischofs gehörte auch, wie christliche Familien neue Kreuzritter sein müssen, um den wahren katholischen Glauben, die Bedeutung der kirchlichen Tradition und die Frage, wie die geistige Gesundheit einer Nation von dieser Glaubensübertragung abhängt, zu verbreiten und zu verteidigen.
"Meine lieben Brüder und Schwestern, die katholische Familie stellt das erste Bollwerk der zwei effizientesten Waffen gegen den modernen Abfall dar", sagte Bischof Schneider. "Die zwei wirksamsten Waffen gegen den modernen Abfall von außen und innerhalb des Lebens, wenn die Kirche, sind die Reinheit und Integrität des Glaubens und die Reinheit eines keuschen Lebens. https://www.lifesitenews.com/news/clergy...ishop-schneider
JOHN-HENRY WESTEN Vom Schreibtisch des Redakteurs.
Wie man einen schlechten Hirten erkennt: Er sagt, Sprache im Katechismus ist verletzend für bestimmte Gemeinschaften Katholisch , Modernismus https://www.lifesitenews.com/tags/tag/modernism
Ein Leser hat diese erstaunliche Predigt von Pater Dr. John Lankeit von SS Simon & amp; Jude Cathedral Parish in Phoenix, Arizona gegeben am Sonntag guten Hirten.
Ab und zu ist es schön, klare, unmissverständliche Lehrinhalte zu hören.
In diesen Tagen, in denen selbst einige der Hirten tatsächlich Wölfe sind, ist es toll, einen Führer zu haben, um zu erkennen, wer ein guter Hirte ist.
Das Video stammt aus der römisch-katholischen Diözese Phoenix.
John-Henry ist Mitbegründer und Chefredakteur von LifeSiteNews.com. Er und seine Frau Dianne und ihre acht Kinder leben im Ottawa Valley in Ontario, Kanada.
Er hat auf Konferenzen und Retreats gesprochen und ist in Radio und Fernsehen in ganz Nordamerika, Europa und Asien aufgetreten. John-Henry gründete das Rome Life Forum, ein jährliches Strategietreffen für Pro-Life-Führungskräfte weltweit. Er war Mitbegründer von Voice of the Family und ist Mitglied des kanadischen National March for Life Committee und der jährlichen National Pro-Life Youth Conference.
Er ist Berater von Kanadas größter Pro-Life-Organisation Campaign Life Coalition und arbeitet in der Geschäftsleitung der Ontario-Zweigstelle der Organisation. Er war dreimal für ein politisches Amt in der Provinz Ontario als Vertreter der Familienkoalitionspartei tätig.
John-Henry erhielt einen MA von der University of Toronto in der Schule und Kind Klinische Psychologie und einen Honours BA von der York University in Psychologie.
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Der Kardinal Beschützer von Homosexuellen und sehr nah an Francisco HERAUSGEBER UND VERANTWORTLICHER
Es ist anonym, aber ... Das Dach der Kirche von San Jose de los Carpinteros in Rom ist gerade eingestürzt. Es ist das Pfarrhaus, das der Karte zugewiesen ist. Francesco Coccopalmerio, von dessen Abenteuern wir schon gesprochen haben und in die Schlagzeilen über die Viganò-Liste zurückgekehrt sind. Neben seinen unorthodoxen Lehrpositionen, hauptsächlich in moralischen Angelegenheiten, wird dieser Prälat - die höchste Autorität bei der Auslegung der Gesetzestexte der Kirche - für den Schutz seines persönlichen Sekretärs in Erinnerung bleiben, der von einer hochrangigen Abteilung in Rom geleitet wurde. Dort organisierte der Monseñorino orgiastische Parteien mit Homosexuellen, mit reichlich Kokainvorräten. Die Vatikan Gendarmerie überfiel ihn und verhaftete ihn flagranti delicto . Dann bekam er ein geheimnisvolles Bußgeschick.
Heute, da Coccopalmiero wieder berühmt wird, weil es bekannt ist - durch den Bericht von Viganò - über seine Beziehung zum Schutz homosexueller Geistlicher, gibt es keinen Zweifel. Weniger, um die Anekdote des Streits über die geebnete Wohnung zu enthüllen: wurde persönlich von Francisco der freche Sekretärin zugeteilt, die es einem der Offiziere von Karte bestreitet. Müller, der daraufhin ohne Grund auf Anordnung von Francisco entlassen wurde. Der Verletzte und zwei seiner Mitarbeiter bestanden darauf, gegen Kleriker vorzugehen, die wegen sexuellen Missbrauchs angeklagt waren. Und Karte. Müller hat diese Verpflichtung ernst genommen. Alle waren am Ende gefeuert .
UM ZU VERMEIDEN, DASS SICH EIN DRAMA WIEDERHOLT, DAS MENSCHEN, FAMILIEN UND DIE KIRCHE BETRIFFT
Kardinal O'Malley über Missbräuche: "Es ist dringend notwendig, die Stimme der Opfer an die Spitze der Kirche zu bringen" VatikanNews, Interview mit Kardinal Sean Patrick O'Malley, Präsident der Päpstlichen Kommission für den Schutz von Minderjährigen, nach dem Höhepunkt seiner Vollversammlung am 9. September in Rom.
9/10/18
(Sergio Centofanti / VatikanNews) Die Päpstliche Kommission zum Schutz von Minderjährigen hat am Sonntag, dem 9. September, die Plenarsitzung am vergangenen Freitag abgeschlossen. VatikanNews interviewte Kardinal Sean Patrick O'Malley, Präsident dieser Organisation.
Franziskus betonte die zentrale Bedeutung für die Opfer hören und das, was sie erlebt haben, ist ein Leitfaden für die Kirche in der Obhut von Kindern, die Opfer von sexuellem Missbrauch. Welche Opfer werden angesichts der aktuellen Situation und der jüngsten Ereignisse wirklich gehört und wie viel kann man von ihnen lernen?
Sicherlich haben die jüngsten Ereignisse in der Kirche die Aufmerksamkeit aller auf die dringende Notwendigkeit einer klaren Antwort der Kirche auf den sexuellen Missbrauch von Minderjährigen gelenkt. Natürlich gehört es zu den Aufgaben der Kommission, zu versuchen, den Opfern zuzuhören. Wir sind immer darauf bedacht, auf ihre Zeugnisse zu hören, die so viel zu unseren Überlegungen und Urteilen beitragen.
Dieses Mal begannen wir unser Treffen, indem wir zuerst die Zeugnisse einer Frau aus Lateinamerika hörten, die von einem Priester misshandelt wurde; dann, die Mutter von zwei erwachsenen Opfern der Vereinigten Staaten. Die Stimme der Opfer ist sehr wichtig.
In diesen Tagen trafen wir uns haben mit den Bischöfen neo und, wie bei anderen Gelegenheiten geschehen ist, lud ich Marie Collins direkte Zeugnis von einigen Leuten zu hören, die die Erfahrung gemacht haben dieses Grauen, die in ihrem Leben und deshalb kann erklären, die Folgen und Auswirkungen, die die Misshandlungen auf den Einzelnen, die Familie und die gesamte Gemeinschaft haben.
Deshalb ist es wichtig, die Stimme der Opfer zu allen Eckpunkten der Kirche zu bringen, um allen verständlich zu machen, wie wichtig es für die Kirche ist, zu jeder Zeit, in der sie sich manifestiert, schnell und korrekt auf jede Missbrauchssituation zu reagieren.
In besonderer Weise, angesichts der aktuellen Situation. Wenn die Kirche nicht in der Lage ist, mit ihrem ganzen Herzen zu antworten und dies zu einer Priorität machen; alle unsere anderen Aktivitäten der Evangelisierung, Werke der Nächstenliebe und Bildung werden betroffen sein. Dies muss die Priorität sein, auf die wir uns jetzt konzentrieren müssen.
Die Kommission spricht oft von ihrer Pflicht, "lokale Verantwortung" für den Schutz zu fördern. Was bedeutet das konkret? und ist es realistisch?
Die Kommission ist unermüdlich dabei, die Botschaft des Schutzes in die ganze Welt zu tragen.
Wir wissen, dass es auf vielen Kontinenten eine neue Frage gibt, von der die Menschen manchmal nicht viel sprechen, und besonders in Missionsländern, wo die Kirche nur sehr wenige Ressourcen hat. Daher haben unsere Mitglieder seit unserem letzten Treffen an mehr als 100 Konferenzen auf der ganzen Welt teilgenommen. Zu dieser Zeit sind in Brasilien wichtige Konferenzen in Zusammenarbeit mit der Bischofskonferenz sowie in Kolumbien, Mexiko und Polen geplant.
Wir arbeiten auch fleißig an der Ausarbeitung von Leitlinien: Eine unserer jüngsten Initiativen besteht darin, Verifikationsinstrumente zu entwickeln, die von den Bischofskonferenzen verwendet werden können, um deren Umsetzung und Einhaltung zu messen. Auf diese Weise können die Bischöfe, die anlässlich Ad-limina-Besuchen in Rom ankommen, zeigen, wie sie diese Richtlinien umsetzen konnten, die jede Bischofskonferenz im Namen des Heiligen Stuhls und des Heiligen Vaters selbst durchgeführt hat.
Welche Rückmeldungen oder Kommentare erhält die Kommission zu diesen Bemühungen?
Die Bischofskonferenzen, die uns in Bildung und Ausbildung begleitet haben, haben uns sehr unterstützt. Eine unserer Initiativen besteht nun darin, auf mehreren Kontinenten die Beratungsgremien für Hinterbliebene (Konsultationsausschüsse für Überlebende) zu schaffen. Die erste wird in Brasilien sein, aber wir haben den Prozess auch in Afrika und Asien begonnen.
Auf diese Weise werden wir Gruppen von Opfern haben, die die örtlichen Bischofskonferenzen beraten, ihren Beitrag anbieten, aber auch die Arbeit unserer Internationalen Kommission konsolidieren können.
Die Rolle der Kommission ist sehr unklar. Es wurde oft für einen offensichtlichen Mangel an "Macht" bei der Umsetzung von einschneidenden Reformen kritisiert. Das Mandat der Kommission stellt jedoch fest, dass es sich um ein "Beratungsgremium" des Heiligen Vaters handelt. Wie funktioniert die Arbeit selbst?
Manchmal präsentieren mir die Leute den Präsidenten der "Kommission für sexuellen Missbrauch" und ich korrigiere sie immer mit Nein, unsere Kompetenz bezieht sich auf den Schutz von Minderjährigen: Es ist wirklich eine Aufgabe, die sich auf Prävention bezieht. Wir sind kein Organ, das sich mit bereits begangenen Fällen oder besonderen Missbrauchssituationen befasst. Wir versuchen, die Zukunft zu verändern, damit sich diese traurigen Geschichten nicht wiederholen; und wir erfüllen diese Aufgabe, indem wir Empfehlungen annehmen, die wir dem Heiligen Vater vorlegen.
Unsere Aufgabe ist es auch, Best Practices und Richtlinien zu fördern, die Schutz und Prävention berücksichtigen.
Darüber hinaus führen wir Ausbildungs- und Schulungsprogramme für diejenigen durch, die an der Spitze der Kirche stehen, so dass unsere Bischöfe, Priester und Ordensleute sich der Ernsthaftigkeit der Angelegenheit bewusst sind und die Mittel haben, darauf zu reagieren, so dass sie den Prioritäten der Kirche Priorität einräumen Jugendschutz und die Seelsorge des Opfers.
Dies ist das Ziel, das unsere Aktivität antreibt. Im Heiligen Stuhl gibt es weitere Abteilungen, die für die Behandlung von Einzelfällen und die Umstände von Missbrauch oder Vernachlässigung seitens der Behörden zuständig sind. Unsere Kommission kann nicht für diese Aufgaben verantwortlich gemacht werden: Wir haben unsere Kompetenzen, die meiner Meinung nach wirklich sehr wichtig sind. Wir haben ein Sprichwort auf Englisch, das besagt: "Eine Unze Prävention ist ein Pfund Schutz wert." In der Tat geht es bei unserer Arbeit um Prävention und darum, die Kirche zum sichersten Ort für Kinder und gefährdete Erwachsene zu machen.
Wie sind die Beziehungen zu den anderen Organismen der Römischen Kurie?
Wie ich bereits sagte, gehört es zu unseren Aufgaben, die Führer der Kirche auszubilden. Aus diesem Grund haben wir Konferenzen in vielen Dikasterien organisiert, wo wir die Möglichkeit hatten, zu diesem Thema zu sprechen. Bei diesen Gelegenheiten begleitet mich immer ein Opfer und ich spreche von der Mission der Kirche, Schutz zu bieten. Ich denke, diese Treffen waren sehr erfolgreich.
Diese Woche treffen sich die Mitglieder unserer Kommission mit den Führern der Italienischen Bischofskonferenz und der Kongregation für die Glaubenslehre. http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=33088 Abgelegt in: Missbrauch ; Vatikan ; Kardinal O'Malley ; Interviews
Irreparable Schäden an Pro-Life & Family Causes ruft zur Heiligung auf von Fr. Shenan J. Boquet VERÖFFENTLICHT AM 10. SEPTEMBER 2018
An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen "Der Baum wird durch seine Frucht offenbart; also werden diejenigen, die sich als Christen bekennen, an ihrem Verhalten erkannt. "
- Ignatius von Antiochien, Brief an die Epheser 14
St. Ignatius, von St. Peter ordiniert, wurde in der Löwengrube gemartert
Es gibt so viele Gründe, über die neuen Enthüllungen von Sexmissbrauch und anderen schwerwiegenden moralischen Verfehlungen einiger Priester und Bischöfe in der katholischen Kirche zu weinen: das unvorstellbare Leid der Opfer, der verlorene Glaube der Millionen von Katholiken, die durch diese jüngsten Enthüllungen empört sind. und die verpassten Berufungen der vielen guten Männer, die abgewiesen wurden oder das Priesterseminar verließen, nachdem sie skandalöses Verhalten unter Gleichaltrigen und Vorgesetzten erlebt hatten.
Für mich, als Präsident von Human Life International, gibt es noch einen weiteren Grund zur Sorge: den irreparablen Schaden, den diese Krise für das Leben und die Familie verursacht hat. In Wahrheit haben diese letzten Enthüllungen meinen Job und die Arbeit so vieler Pro-Life-Führer so viel schwieriger gemacht, als es bereits war.
Im Laufe des vergangenen Jahrhunderts, als unsere Kultur die Wahrheiten über Leben und Familie aufgegeben hat, ist die katholische Kirche auffällig unbewegt und unbeweglich geblieben. Selbst nichtkatholische Aktivisten geben oft zu, dass sie die katholische Kirche um Führung, klare Lehre und Inspiration bitten. Angesichts des Ansturms des Säkularismus und des Sieges der sexuellen Revolution, einschließlich der großen Mehrheit der christlichen Konfessionen, hat die katholische Kirche nicht nur ihre Lehren über Leben und Familie bekräftigt, sondern auch neue und differenziertere Argumente und Werkzeuge des Evangeliums entwickelt um zu verkünden, was Papst Johannes Paul II. das "Evangelium des Lebens" nannte.
Und dennoch scheint der Teufel die ganze Zeit hart gearbeitet zu haben. Wissend, dass ein Frontalangriff auf die Kirche nicht funktionieren konnte, hat er still Korruption, Schwäche und Verrat innerhalb IHRER Mauern verursacht. Selbst als die Kirche eine starke öffentliche Front präsentiert hat , hat die korrosive Kraft des Bösen ihre inneren Strukturen weggefressen. Wir wissen, dass die Kirche niemals fallen wird. Christus hat versprochen, dass die Pforten der Hölle nicht herrschen werden. Ihre tragenden Säulen sind nicht weniger als Christus, die Heilige Schrift und die Heilige Überlieferung, und gegen diese sind alle Angriffe vergeblich. Auch die Kirche ist die Mutter der Heiligen, und unter unseren Geistlichen und Bischöfen gibt es viele Gläubige, die ihr Leben für Christus und seine Kirche opfern.
Und dennoch wäre es töricht, unsere Augen von der Wahrheit unserer Situation abzuwenden; denn nur durch das Wissen um die Wahrheit können wir die Heilung entdecken und anwenden.
Church Historian: Diese Krise ist schlimmer als du denkst
Es gibt zwei Hauptwege, in denen die Sexmissbrauchskrise direkt in die Kultur des Todes einfließt: 1) Diese Krise, die grobe Verstöße gegen die Moral, vor allem die Sexualmoral, beinhaltet, untergräbt die Glaubwürdigkeit der Kirche am meisten dringende moralische Fragen unserer Zeit. Wenn so viele, selbst auf den höchsten Ebenen der katholischen Kirche, sich entweder sexueller Verbrechen schuldig gemacht haben oder das räuberische Sexualverhalten der anderen aktiv vertuscht haben, wie können wir erwarten, dass Mitglieder einer zunehmend säkularen Kultur zuhören, wenn wir sie dazu auffordern einen hohen moralischen Standard annehmen, der die Praxis fortwährender Selbstverleugnung verlangt? 2) Die Mittäterschaft viel zu vieler unserer Geistlichen und Bischöfe, selbst derjenigen, die "konservativ" oder äußerlich "treu" sind, "Sie sorgen dafür, dass ihre Stimmen genau in den Bereichen zum Schweigen gebracht oder geschwächt werden, in denen sie am dringendsten gebraucht werden: solchen Klerikern mangelt es zwangsläufig an dem moralischen Rückgrat, um der Wahrheit willen zu riskieren, zu wissen, wie sie selbst versagt haben und sogar offen und belanglos sind von Heuchelei sollten sie zur Verteidigung der Wahrheiten sprechen, die sie verletzt haben. So wird die geistige Stärke der Kirche unmerklich durch die verborgene Unmoral und Schwäche einiger ihrer Minister ausgeweidet.
Kardinal Sean O'Malley von Boston gehört zu denen, die Verfahren zur Untersuchung von Bischöfen fordern In (zu Recht) viel geschmähten Äußerungen, die kürzlich während eines Fernsehinterviews gegeben wurden, behauptete ein führender Kardinal, dass Enthüllungen, dass Kardinal Theodore McCarrick sexuell missbrauchte Seminaristen sowie mindestens einen kleinen Jungen, keine "massive massive Krise" sei Die besten Artikel, die ich als Antwort gesehen habe, argumentiert ein Professor für Politikwissenschaft an der Franziskaner-Universität - im Gegenteil - dies ist eine der größten Krisen, mit denen die Kirche je konfrontiert war.
Benjamin Walker stellt die Sexmissbrauchsskandale in einen historischen Kontext und beobachtet, dass in heidnischen Kulturen vor der Ankunft des Christentums die Praxis der erwachsenen Männer , die Sex mit jugendlichen Jungen hatten und hatten , weit verbreitet war . Dasselbe galt auch für sexuelle Sklaverei, Abtreibung, Kindermord und Euthanasie - allesamt üblich und aktiv verteidigt. Mit der Ausbreitung des Christentums kam jedoch die erste sexuelle Revolution, die den Sex innerhalb einer lebenslangen Ehe als ideale und kulturelle Norm etablierte, während Pädophilie, Ephebophilie und sexuelle Sklaverei mit Abscheu betrachtet und illegal gemacht wurden. "Sie wurden zu moralischen Themen, anstatt heidnische soziale Praktiken zu akzeptieren", schreibt Walker, "nur wegen der christlichen Evangelisierung."
In den letzten zwei Jahrzehnten haben wir jedoch Details über ein beunruhigend weit verbreitetes und manchmal organisiertes Netzwerk von homosexuellen Priestern und Bischöfen in Diözesen und Seminaren erfahren, von denen viele ihre Predationen hauptsächlich auf junge, jugendliche Jungen und Männer konzentrierten. Dieses Netzwerk, so Walker, bringt aktiv die "Entchristianisierung der Welt" mit sich, indem er "die griechisch-römische sexuelle Kultur buchstäblich in unseren Seminaren und Diözesen nachbildet." [Anmerkung des Herausgebers: Solche Bilder sind zu graphisch, um sie hier einzubeziehen.]
Tatsächlich sagt Walker, jene Priester, Bischöfe und Komplizen Kardinäle in sexuellem Missbrauch und aktive Homosexualität ist nicht nur eine Ursache von vielen der „devangelization, Entchristlichung, repaganization“ der Kultur, sie sind die „ Hauptagenten“ der zuvor genannten. Denn, wie er richtig bemerkt, "es gibt nichts, nichts, was die moralische und theologische Autorität des Lehramtes schneller und gründlich unterminiert als die teuflische Ehe von Skandal und Heuchelei. Es zerstört die Fähigkeit zur Evangelisierung. "
"Das ist eine ziemlich schreckliche Ironie, oder?", Fragt Walker. "Gerade die Männer, die mit der Evangelisierung aller Nationen am zuverlässigsten beauftragt sind, sind in vollem Gange, um die Entnebelung der Nationen herbeizuführen. Indem sie dies tun, handeln diese Priester, Bischöfe und Kardinäle im Herzen der katholischen Kirche als willige Vertreter der Repaganisierung und machen 2000 Jahre Kirchengeschichte zunichte. "
Auch das ist milde ausgedrückt. Es ist schwer, sich eine schlimmere und grausamere Ironie vorzustellen, als Hirten zuzuschauen, die mit der heiligen Pflicht betraut sind, ihre Herde mit ihrer von Gott gegebenen Autorität zu betreuen, um die Unschuldigen und Verletzlichen auf groteskste Weise zu misshandeln und zu verlassen. Selbst wütende Abtreibungsmedien, Politiker und Prominente können der evangelikalen Mission der Kirche nicht so viel Schaden zufügen, als ein hochrangiger Prälat, der diejenigen, die unter seiner Autorität stehen, mißbraucht oder abgibt.
Ist es ein Wunder, dass so viele einfach die katholische Kirche abgeschrieben haben, angewidert weggegangen sind und jedes Wort aus den Mündern ihrer Vertreter als Heuchelei verleugnet haben? Wie sind wir, die immer noch an die Wahrheiten glauben, die Christus und seine Kirche trotz der Sünden ihrer Diener verkündet haben, den Menschen in der Welt zu sagen, dass sie dem sexuellen Libertinismus unserer Zeit widerstehen müssen, wenn unsere Pfarrhäuser, Kanzleien und Seminare infiziert sind? mit dem gleichen?
Der Weg nach vorn: Purgierung und Bekehrung Was der McCarrick-Skandal insbesondere aufgedeckt hat, ist, dass selbst nach der sogenannten "langen Fastenzeit" von 2002, als die säkulare Presse viele der Schrecken des katholischen Sexmissbrauchsskandals entlarvte, wir noch nicht vollständig verstanden oder ausgelöscht haben " Schmutz "(wie Papst Benedikt es nannte), der in unsere Heilige Mutter Kirche eingetreten ist. Und dennoch ist Sonnenlicht ein Desinfektionsmittel. Ich trauere, dass wir die Dinge gelernt haben, die wir in den letzten Wochen gelernt haben. Aber ich freue mich, dass sie nicht länger versteckt sind.
Was jetzt benötigt wird, ist eine Reinigung und Reinigung. Unsere erste Säuberungsaktion begann im Jahr 2002. Seitdem hat sich viel getan, und es wurden viele Anstrengungen unternommen, um die Unschuldigen und Verletzlichen zu schützen. Glücklicherweise ist die Zahl der Missbrauchsanträge dramatisch gesunken. Ich habe von vielen Priestern und Seminaristen gehört, dass viele der schlimmsten Seminare geläutert wurden. Aber noch, mehr wird benötigt.
In 2002 and afterwards many, including many of our bishops, were content to treat the scandal as involving illegal pedophilia by a small number of priests. Many of the policies that were adopted were aimed at curbing such predatory pedophilia. Unfortunately, however, the bishops put in place no measures to hold themselves accountable, nor did they broaden the scope of their concern to include not only obviously illegal abuse, but also other forms of sexual immorality that threaten the credibility and spiritual witness of the Church. In the short term, investigations, including those by secular authorities, should be launched and welcomed. In the long term, what is needed is the conversion and sanctification of the Church, above all her ministers and shepherds.
Dieses Zitat von St. Paul bis Titus schlägt das Herz der Sache:
St. Paul "Für einen Bischof, als Gottes Verwalter, muss er untadelig sein; er darf nicht arrogant oder aufbrausend oder ein Säufer oder gewalttätig oder gewinngierig sein, sondern gastfreundlich, ein Liebhaber der Güte, Meister seiner selbst, aufrecht, heilig und selbstbeherrscht; er muss dem sicheren Wort treu bleiben, wie es gelehrt wird, damit er in der gesunden Lehre lehren und auch diejenigen widerlegen kann, die ihm widersprechen. Denn es gibt viele ungehorsame Männer, leere Sprecher und Betrüger. . .; Sie müssen zum Schweigen gebracht werden, da sie ganze Familien aufrütteln, indem sie für die Basis lehren, was sie nicht zu lehren berechtigt sind "(Titus 1: 7-11).
Der Lehrer sollte ein Vorbild für diejenigen sein, die er unterrichtet. Der heilige Paulus ermahnte oft seine Zuhörer, ihn nachzuahmen und dem Beispiel zu folgen, das er setzte (1 Kor 4,16; 11,1; Eph 5: 1; Phil 3:17; 2 Thess 3: 9) und drängte Timotheus und Titus als Beispiel für die Gemeinden, in denen sie dienten (1. Tim. 4, 12; Tit. 2, 7). Wir brauchen keine Priester und Bischöfe, die Verwalter sind. Wir brauchen Hirten, die heilig sindLebende rechtschaffene Leben. Priesterseminare und Berufungsdirektoren müssen aktiv nur junge Männer rekrutieren, die die Kirche der Heiligen Mutter lieben und sicherstellen müssen, dass ihre Ausbildung sie dazu herausfordert, nach den höchstmöglichen moralischen Standards zu leben und Heiligkeit zu suchen. Priester und Bischöfe sind in erster Linie verantwortlich für Christus und diejenigen, die ihrer Seelsorge anvertraut sind. Sie müssen sich gegenseitig zur Rechenschaft ziehen, sich den weltlichen Autoritäten anschließen und kooperieren, wenn dies gerechtfertigt ist, und jede falsche Vorstellung von "Bruderschaft", die mit Klerikalismus oder Gruppendenken infiziert ist, meiden.
Die Gläubigen haben das Recht, höhere Ansprüche von ihren Hirten zu verlangen. Dennoch haben wir alle die Verantwortung, Heiligkeit zu verfolgen. der mystische Leib Christi ist eins, und jedes Mitglied ist wertvoll, um zu funktionieren. Wenn jemals eine Zeit für Gebet und Fasten da war, ist es das. Unsere Kirche und unsere Welt brauchen Heilige. Lasst uns die Reinheit und Integrität der Heiligen Mutter Kirche wiederherstellen, indem wir diese Heiligen werden und der Welt als Vorbild dienen. Dann, wie in der frühen Kirche, kann die Welt innehalten und den Christen Beachtung schenken, inspiriert von ihrer Integrität, Großzügigkeit und Heiligkeit, die sich so sehr von der ergreifenden Selbstsucht der Kultur des Todes unterscheidet.
Veröffentlicht in Spirit & Life Newsletter . Verschlagwortet mit McCarrick , sexueller Missbrauch .
Traditionelle Formen der Frömmigkeit in den Augen einiger Katholiken sind nicht länger gültig. In den liberal-katholischen Zeitschriften wird die Religiosität der Menschen kritisiert, zum Beispiel in Ehrfurcht vor der Mutter Gottes und häufigen Rezitationen der Rosenkränze. Dieser Ansatz steht im Konflikt mit der Lehre der Kirche.
Jesus ermutigte zu beharrlichem, beständigen Gebet. "Er erzählte ihnen das Gleichnis, dass sie immer beten und niemals aufhören sollten: In einer Stadt lebte ein Richter, der keine Angst vor Gott hatte und nicht mit Menschen zählte. In derselben Stadt lebte eine Witwe, die mit einer Bitte zu ihm kam: Verteidige mich gegen meinen Gegner! Eine Zeitlang wollte er nicht; aber dann sagte er zu sich selbst: "Obwohl ich keine Angst vor Gott habe und nicht mit Menschen zähle, ist es, weil diese Witwe mich beunruhigt, ich werde sie verteidigen, so dass sie nicht ohne Ende men und mich quälen wird.
Und der Herr fügte hinzu: Höre, was dieser ungerechte Richter sagt. Und Gott, nehmen Sie nicht die Verteidigung seiner Auserwählten, den Tag ausrufen und Nacht zu ihm, und ob es in ihrem Fall verzögert werden? Ich sage dir, dass er sie schnell verteidigen wird. Aber wird der Menschensohn auf der Erde Glauben finden, wenn er kommt? "[Bibel des Millenniums, Lukas 18; 1-8].
Päpste ermutigen die Menschen, den Rosenkranz zu beten
Leo XIII forderte den alten Brauch Rezitation von Rosenkranz und Akkumulation in der Figur Virgin nach dem Abschluss der Arbeit eines Tages [Leon XIII, Fidentem Piumque Animum n. 2 / papalencyclicals.net] zu halten.
Benedikt XV. Schrieb, dass "die Kirche durch den Rosenkranz immer in ihrer Mutter Maria, der Mutter der Barmherzigkeit und der barmherzigen Mutter, gemäß den Worten von Ave Maria, gewöhnlich an sie gerichtet, gefunden hat . Deshalb lobten die Päpste bei jeder Gelegenheit die schönsten Worte des Marianischen Rosenkranzes und bereicherten sie mit Apostolischen Ablässen. "[Benedikt XV, Fausto appetente n. 11 / piotrskarga.pl].
Pius XII betonte, dass „nicht das Geringste die Anstrengung ist die Dekadenz zu beheben, in dem sie die säkulare Gesellschaft waren, wenn die Familie, die der Anfang und die Grundlage aller menschlichen Gemeinschaft ist nicht mit dem ganzen Eifer für das Gesetz des Evangeliums verwendet wird, beginnen. Und wir finden, dass es zur Erfüllung dieser schwierigen Aufgabe vor allem eine Gewohnheit ist, den Rosenkranz in der Familie zu beten. [...] Deshalb noch einmal, wir zögern nicht öffentlich, mit Sicherheit zu sagen, dass wir große Hoffnung setzten in Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz als Heilmittel für das Übel unserer Zeit [die Enzyklika Ingruentium Malorum n. 13 und 15 / piotrskarga.pl].
Im Gegenzug rief das Zweite Vatikanische Konzil auf „alle Söhne der Kirche, gefördert werden großzügig den Kult der Jungfrau, vor allem liturgische und Praktiken und fromme Übungen zu ihren Ehren im Laufe der Jahrhunderte durch die magisterium empfohlen von und was beschlossen sie war in den ersten Tagen in Bezug auf die Kultbilder Christus, die selige Jungfrau und die Heiligen, sie haben sich göttlich verhalten. " [Vatikanum II, Dogmatische Konstitution über die Kirche "Lumen Gentium", Nr. 67 / ptm.rel.pl]
Johannes XXIII betonte, dass „als eine Übung der christlichen Frömmigkeit unter den Gläubigen des römischen Ritus Rosenkranz hält den ersten Platz nach der Messe und das Brevier für die Geistlichkeit und die Teilnahme an den Sakramenten für Laien [Apostolischen Schreiben Il Convegno religioso / piotrkarga.pl].
Rosenkranz mit der Zusammenfassung des Evangeliums
Paul VI erinnerte daran, dass der Rosenkranz die "Zusammenfassung des ganzen Evangeliums" genannt wurde. Er betonte, dass "unsere Vorgänger der Empfehlung dieses Gebets viel Aufmerksamkeit und besondere Aufmerksamkeit gewidmet haben. Sie ermutigten die Christen mehrmals, oft den Rosenkranz zu beten; sie suchten nach seiner weiteren Verbreitung; sie erklärten sein besonderes Wesen. Außerdem erkannten sie, dass es geeignet ist, kontemplatives Gebet zu kultivieren, das auch ein Lob- und Bettelgebet ist. Schließlich lobten sie seine lebenswichtige Bedeutung und Kraft für die Entwicklung des christlichen Lebens und den wachsenden Eifer, Seelen zu gewinnen. "[Pawel VI, Marialis Cultus, Nr. 42 / kosciol.wiara.pl].
„Es besteht kein Zweifel aber, dass - die Liturgie der Stunden, in denen das Gebet Haushalt, den Gipfel erreichen - die Krone der Jungfrau Maria sollte als die besten und effektivste gemeinsamen Gebete in Betracht gezogen werden zu rezitieren, welche die christliche Familie ist eingeladen,“ [Paul VI, Marialis Cultus, n. 52 / kosciol.wiara.pl].
Gebet von Heiligen geliebt
Wie von Johannes Paul II haben gelehrt: „Der Rosenkranz der seligen Jungfrau Maria, die der Atem Gottes Geist allmählich im zweiten Jahrtausend entwickelt, ein von vielen Heiligen liebte das Gebet und das Lehramt der Kirche ermutigt sich oft. In seiner Einfachheit und Tiefe bleibt es im gegenwärtigen dritten Jahrtausend, das gerade begonnen hat, ein Gebet von großer Wichtigkeit, Frucht der Heiligkeit tragend.
Es ist gut in die Spiritualität des Christentums eingebettet, das nach zweitausend Jahren nichts von seiner ursprünglichen Frische verloren hat und fühlt, dass der Geist Gottes sie dazu drängt, der Welt zu erzählen und sogar Christus als Herrn und Erlöser zu rufen in der Weise, Wahrheit und Leben, als ein Ziel der menschlichen Geschichte, ein Punkt, auf den sich die Wünsche der Geschichte und Zivilisation drehen "[Johannes Paul II., Rosarium Virgins Mariae, n. 1 / opoka.org.pl].
Meditatives Gebet
Benedikt XVI. Hat andererseits betont, dass "der Rosenkranz ein meditatives Gebet ist: Wir wiederholen das Ave Maria, wir sind eingeladen, das Geheimnis, das wir verkünden, zu überdenken. Wir können auch über eine intensive spirituelle Erfahrung, über die Worte, die während der Sonntagsmast in unsere Herzen fielen, innehalten. Wie du sehen kannst, gibt es viele Arten zu meditieren und so Kontakt zu Gott herzustellen, Gott näher zu kommen und dich so auf dem Weg zum Himmel zu finden. "[Generalaudienz von Benedikt XVI. - 17. August 2011 / kapucyni.pl].
mjend
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JOHN-HENRY WESTEN Vom Schreibtisch des Redakteurs.
Wie man einen schlechten Hirten erkennt: Er sagt, Sprache im Katechismus ist verletzend für bestimmte Gemeinschaften Katholisch , Modernismus https://www.lifesitenews.com/tags/tag/modernism
Ein Leser hat diese erstaunliche Predigt von Pater Dr. John Lankeit von SS Simon & amp; Jude Cathedral Parish in Phoenix, Arizona gegeben am Sonntag guten Hirten.
Ab und zu ist es schön, klare, unmissverständliche Lehrinhalte zu hören.
In diesen Tagen, in denen selbst einige der Hirten tatsächlich Wölfe sind, ist es toll, einen Führer zu haben, um zu erkennen, wer ein guter Hirte ist.
Das Video stammt aus der römisch-katholischen Diözese Phoenix.
John-Henry ist Mitbegründer und Chefredakteur von LifeSiteNews.com. Er und seine Frau Dianne und ihre acht Kinder leben im Ottawa Valley in Ontario, Kanada.
Er hat auf Konferenzen und Retreats gesprochen und ist in Radio und Fernsehen in ganz Nordamerika, Europa und Asien aufgetreten. John-Henry gründete das Rome Life Forum, ein jährliches Strategietreffen für Pro-Life-Führungskräfte weltweit. Er war Mitbegründer von Voice of the Family und ist Mitglied des kanadischen National March for Life Committee und der jährlichen National Pro-Life Youth Conference.
Er ist Berater von Kanadas größter Pro-Life-Organisation Campaign Life Coalition und arbeitet in der Geschäftsleitung der Ontario-Zweigstelle der Organisation. Er war dreimal für ein politisches Amt in der Provinz Ontario als Vertreter der Familienkoalitionspartei tätig.
John-Henry erhielt einen MA von der University of Toronto in der Schule und Kind Klinische Psychologie und einen Honours BA von der York University in Psychologie.
+ Tosatti: "Die Jagd auf Viganò ist eröffnet. https://beiboot-petri.blogspot.com/2018/...t-eroffnet.html https://www.lifesitenews.com/news/nebras...e-taken-serious "+ Marco Tosatti kommentiert bei Stilum Curiae die Nachricht einer us-amerikanischen website "Church Militant", daß die "Jagd auf den Ex-Nuntius durch die Sicherheitsbeamten des Hl. Stuhls begonnen" hat und daß die Bitte Kardinal Di Nardos - Vorsitzender der us-amerikanischen Bischofskonferenz- um eine Audienz immer noch unbeantwortet ist. Hier geht´s zum Original: klicken
"DIE JAGD AUF VIGANÒ IST ERÖFFNET: ES GIBT EINE DIENSTANWEISUNG AUS DEM VATICAN, SCHREIBT CHURCH MILITANT.COM"
"Während die Zahl der Bischöfe, die den regierenden Pontifex auffordern, ein klares Wort über das Zeugnis von Erzbischof Viganò zu sprechen, besonders in den USA täglich größer wird und während- unerklärlicherweise- die Bitte des Präsidenten der us-amerikanischen Bischofskonferenz, Kard. Di Nardo um eine Audienz- immer noch unbeantwortet ist , hat eine sehr aktive und bekannte katholische website, Church Militant, geschrieben, daß die Jagd des vaticanischen Sicherheitsdienstes des Hl. Stuhls auf den Ex-Nuntius begonnen hat.
Wer sich für den Artikel interessiert, kann ihn HIER lesen. Church Militant ist zur Zeit sehr aktiv und dieser website verdanken wir die Aufdeckung der Existenz einer "Pipeline" von Klumbien in die USA für den Import von Priestern, die als Homosexuelle von den Seminaren des Landes zurückgewiesen wurden. Eine Verbindung die ihren Endpunkt in Newark hatte, dem Bischofssitzitz McCarricks.
Schauen wir, was Church Militant schreibt.
"Nach Quellen aus dem Inneren des Vaticans, hat das Staatssekretariat des Hl. Stuhls unter der Leitung von Kardinal Pietro Parolin-eine Dienstanweisung an den eigenen Sicherheitsdienst herausgegeben, "die eigenen Intelligenz-Ressourcen zu nutzen," um den Ort zu finden, an dem sich Erzbischof Viganò aufhält, Diese Aufforderung ist nicht nur deshalb ausgegeben worden, um weiteren unvorhersehbaren Schäden für das Image von Papst Franziskus und des Hl. Stuhls auf der Weltbühne vorzubeugen, sondern auch um das Gelände für eine Strafverfolgung des ehemaligen Nuntius wegen angeblicher Vergehen gegen das Gesetz des Vaticans und der Kirche.
Die Dringlichkeit mit der der Aufenthaltsort gesucht wird, an dem sich Erzbischof Viganò befindet, ist umso verständlicher weil nach Kanon 1507 des Kodex des Kanonischen Rechts und nach den Strafprozess-Vorschriften des Hl. Stuhls und des Vatican-Staates Erzbischof Viganò nicht verfolgt- und viel weniger nich bestraft- werden darf, wenn er nicht zuvor offiziell über die besonderen kanonischen Vergehen, derer er beschuldigt wird, informiert wurde und die Möglichkeit hatte, sich dagegen zu verteidigen.
Wie Prof. Roberto de Mattei (Corrispondenza Romana vom 5.9.) erklärt- müssen die Vorwürfe in einem "libello accusarotius" (Kanonische Anklage) formuliert werden, nach denen Viganò angeblich einen Meineid geschworen habe, indem er Staatsgeheimnisse verletzt habe -unter Verletzung der Instruktion "Secreta continere" über das Papstgeheimnis, die am 4. Februar 1974 vom damaligen Kardinalstaatssekretär John Villot formuliert wurde.
Die spezifischen Vorschriften des Geheimnisses, das vielleicht verletzt wurde, umfassen:
Art. 1-4 "angenommene Veröffentlichung außergerichtlicher Vorwürfe, über die von ihm während seiner Dienstzeit beim Hl. Stuhl in Bezug auf Verbrechen gegen den Glauben und die Moral, das Sakrament der Buße und den Prozess und die Entscheidung über den Umgang mit Vorwürfen gegen Theodore McCarrick und andere Kleriker erfuhr, und auf die Viganò in seinem Zeugnis und in Artikeln von Journalisten, die ihn verdächtigen, Geheimnisse weitergegeben zu haben, hinweist.
Artikel !-7, betrifft die Geheimnisse, die dem Vatican kraft seiner Aufgabe der Ernennung der Bischöfe bekannt sind, insbesondere bei der Ernennung von Kardinal Blaise Cupich zum Erzbischof von Chicago, Illinois.
Artikel 1-9 betrifft die angenommene Offenlegung elektronisch verschlüsselten Verfügungen des Staatssekretariates an Erzbischof Viganò über die Ernennung von Bischof Robert McElroy für den Sitz in San Diego, Kalifornien.
Artikel 1-10 wegen seiner Verletzung von "Geschäften" oder Themen, die so ernst sind, daß sie an die päpstliche Geheimhaltung des Papstes oder eines Kardinals des betreffenden Dikasteriums gebunden sind." Die Nachrichten des Vatikans über die Nutzung seiner enormen internationalen Ressourcen zur Verfolgung und Verfolgung von Erzbischof Viganò stehen im Einklang mit seinen Aussagen gegenüber Aldo Maria Valli bei ihrem letzten Treffen: "Viganò" hatte ein Flugticket für einen Flug ins Ausland." Bis hierhin Church Militant. Dieser so kostbaren präzisen Rekonstruktion können wir einige details hinzufügen. Als Erzbischof Carlo Maria Viganò am Mittwoch, 22. August meine Wohnung verlassen wollte, in der wir das von ihm vorbereitete Dokument noch enmal gelesen haben und uns über ein Publikationsdatum geeinigt hatten (sonntags, um den Spaniern und Engländern die Zeit zu geben, es zu übersetzen) habe ich ihn ganz normal gefragt "Und jetzt, wohin wollen Sie gehen, Exzellenz?" Er antwortete: "Das sage ich Ihnen nicht, dann müssen Sie nicht lügen, wenn sie Sie fragen." Der Eindruck, den ich hatte, war, daß er ins Ausland aufgebrochen ist. Und das wäre auch vernünftig.
Der Kommandant des Sicherheitsdienste der Schweizer Garde des Hl. Stuhls, General Domenico Giani, kommt vom Italienischen Geheimdienst. Es ist sehr wahrscheinlich, daß er zu dem sei es aus persönliche oder dienstlichen Gründen in Beziehung steht. Und so ist es klar, daß eine Suche nach dem Erzbischof auf italienischem Territorium einfacher wäre als anderswo. Msgr. Viganò sagte mir, er werde sein Handy ausschalten. Und auch das ist vernünftig. Wir haben öfters geschrieben,- basierend auf Informationen aus bester Quelle- daß Telefone und Internet-Dienste im Vatican unter Kontrolle sind. Eine Kontrolle - die wie man uns sagte- sich auch auf die Handys erstreckt, deren Besitzer der Hl.Stuhl ist und als Folge davon, daß er in engem Kontakt mir den Geheimdiensten des Hl. Stuhls gearbeitet hat, ( vielleicht hat er Erfahrung mit ihrem modus operandi) und mit General Giani.
Wir empfehlen Ihnen hier einen heutigen Artikel in La Nuova Bussol Quotidiana, in dem die Stellungnahmen vieler Zeitungen und Kommentatoren - von den USA bis GB, von Australien bis Deutschland zum Schweigen des regierenden Pontifesx und seine Weigerung auf die ausdrücklichen Fragen im Zeugnis Viganòs zusammengefasst werden. Und das:war: ob er 2013 darüber informiert wurde, wer McCarrick war und was er tat. Und wenn ja- warum er ihn zu senem persönlichen Spezialberater für die Ernennung der Bischöfe und Kardinäle gemacht und die von Benedetto verhängten Sanktionen aufgehoben hat?
Es folgen einige Fotos, die einen Eindruck vom Ton der Kommentare vermitteln. Zu dem steht das unglaubliche Schweigen der italienischen Medien im Widerspruch." https://beiboot-petri.blogspot.com/2018/...t-eroffnet.html + Labels: *keine Kuscheltiere, Aktuelles, aus gegebenem Anlass, Bischöfe, Kardinäle, Klartext, Papst Franziskus, Ruptur, Tosatti
Deutscher Journalist über Bergoglios Schweigen: "Was für ein Spott der Opfer!" MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH SCH DIESER • ( 1 REAKTION )
(Foto von Franco Origlia / Getty Images)
Christian Geyer, Journalist bei der Frankfurter Allgemeinen Zeitung, bezweifelt Bergoglios Schweigen über die Vorwürfe von Viganò und weist ihn scharf an.
Am 5. September erschien ein Artikel von Christian Geyer in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung, und die prominente österreichische katholische Nachrichtenseite Kath.net griff die Geschichte heute auf. Geyer berichtet von der Homilie von Bergoglio letzten Montag, in der er angesichts der Vorwürfe über das Schweigen Jesu Christi sprach. "Diese Predigt ist nicht schwer als theologischer Versuch zu verstehen, die päpstliche Herangehensweise an" Sag kein Wort "zu erheben in Bezug auf die Vorwürfe, den Missbrauch in Deckung zu bringen. Geyer bemerkte, dass Bergoglio nur "die Stille bricht, um über das Schweigen Gottes zu predigen".
"Das geht nicht", lautet die Antwort von Pater Thomas Reese, die Geyer zitierte. Geyer fragt sich dann, ob die "sexuelle Gewalt" seit Jahren geschwiegen habe, "wird es wieder offiziell mit Schweigen beantwortet werden? Was für ein Spott der Opfer! "Geyer zitiert Kardinal NiNardo, den Vorsitzenden der amerikanischen Bischofskonferenz, der" überzeugende Antworten "auf die Fragen von Mgr. Viganò.
"Niemand im Vatikan ist jetzt in der Lage, das Wort" Schweigen "zu verwenden, nachdem in den vergangenen zehn Jahren Tausende von sexuellen Übergriffen von Klerikern enthüllt wurden - einschließlich der unzähligen Vertuschungsnetzwerke, die die ganze Welt abdecken." Geyer kommt zu dem Schluss, dass "die Regel des Schweigens" gebrochen werden muss. https://restkerk.net/2018/09/10/duitse-j...e-slachtoffers/
Wie man mit unseren Gefühlen des Verrats, der Bitterkeit, der Trauer und des Zweifels umgeht Katholische , Sexmissbrauchskrise In Der Katholischen Kirche , Vatikanvertuschung
10. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Es hat keinen Zweck, es zu leugnen oder etwas anderes zu tun: Alle Katholiken, die im Entferntesten über das Geschehene informiert sind, sind in einem Schockzustand. Wir öffneten eine schlichte Tür mit der Aufschrift "McCarrick" und fanden auf der anderen Seite eine wahre Industrie der Korruption. Das ohrenbetäubende Schweigen des Papstes angesichts ernsthafter Beweise für Komplizen reibt nur Salz in den rohen Wunden des Volkes Gottes.
Ich fühlte mich buchstäblich krank vor Kummer, Ekel und Wut. Die Arroganz der Bösen, die stolz sind und rühmen, die lügen und erwarten, dass Katholiken ihre Lügen wie Vitamine für gute Kinder schlucken, ist genug, um zu erzürnen - oder, wenn das Temperament weniger cholerisch ist, eine tiefe Depression auszulösen. Diejenigen, die Worte gefunden haben, mit denen sie eine Antwort artikulieren können, haben einen endlosen Strom von Artikeln und Appellen hervorgebracht, die auf taube Ohren treffen oder tonlose Antworten von Kardinälen in windigen Städten hervorrufen, die anscheinend keine Ahnung davon haben, wie ihre Worte klingen Klänge an Laien, die schon von bürokratischer Umgehung genug sind, reden über Rassismus, Ökologie, Klerikalismus und andere vermeintlich "wichtigere Dinge".
Gefühle von Trauer, Abscheu, Bitterkeit, Wut, Melancholie - diese Gefühle sind gut und richtig in einer Zeit wie dieser, da sie Teil der natürlichen "Ausrüstung" sind, die Gott uns gegeben hat, um auf gegenwärtige Übel, bedrohliche Übel oder gute Dinge weggenommen. Aber Emotionen sollen uns irgendwo hinführen, um einen Weg nach vorne zu öffnen, damit wir über die Emotion hinaus in einen stärkeren spirituellen Zustand und eine angemessene Handlung gelangen können. Diese Emotionen sind, obwohl sie richtig und verständlich für sich sind, keine Enden, in denen man sich ausruhen kann, sondern Öffnungen für eine neue Erkenntnis und eine neue Lösung.
"Es ist gut, sich dem Herrn anzuvertrauen, anstatt Vertrauen in den Menschen zu haben. Es ist gut, auf den Herrn zu vertrauen, anstatt auf Fürsten zu vertrauen "(Ps 117: 8-9) - ja, sogar Fürsten der Kirche. "Gesegnet ist der Mann, dessen Vertrauen in den Namen des Herrn ist; und wer hat nicht auf Eitelkeiten geachtet, und lügen Torheiten "(Ps 39: 5). "Lobe den Herrn, o meine Seele, in meinem Leben werde ich den Herrn preisen: Ich werde so lange zu meinem Gott singen, wie ich sein werde. Vertraue nicht auf Fürsten: in Menschenkindern, in denen kein Heil ist "(Ps 145,2-3).
Könnte die Botschaft des Wortes Gottes klarer sein? Die Kirche Christi ist auf den Aposteln gegründet und absolut auf dem Felsen von Petrus gebaut; aber diese eine, heilige, katholische und apostolische Kirche vermittelt den orthodoxen Glauben und überträgt uns die Gnade der Sakramente durch ihre Diener, nicht von ihnen; Sie sind nicht die Autoren, sondern die Spender. Auch ihre Worte und Werke werden an einem unbeugsamen Maß der Wahrheit gemessen. Die Geistlichen haben keinen besonderen Zugang zu dieser Wahrheit und auch nicht zu der Gnade, in der wir stehen. Unser Herr, der "voll Gnade und Wahrheit" ist, und alle Mittel der Errettung, die Er uns gegeben hat, sind das gemeinsame Gute, der vereinte Besitz aller Gläubigen. Anders zu denken wäre in der Tat Klerikalismus.
Unser Herr sagt zu jedem von uns: "Ich, der Herr, habe dich in Gerechtigkeit berufen; Ich werde dich an der Hand nehmen und dich behalten "(Jes 42: 6). "Ich werde dich niemals im Stich lassen und dich nicht verlassen" (Hebr 13,5; vgl. Jos 1,5). Wenn wir etwas aus der Heiligen Schrift und dem Leben der Heiligen wissen, ist es so, dass der Herr den gebrochenen Herzen nahe ist, und der Zerschlagene im Geist wird er retten (Ps 33,19). "Ich werde Dunkelheit vor ihnen erleuchten und schiefe Plätze gerade machen. Diese Dinge werde ich tun, und ich werde sie nicht verlassen "(Jes 42,16).
Und was ist unsere Antwort auf diese gnädige Gabe des Rufes des Herrn, Seine unfehlbare Liebe, Seine Nähe und Sein Versprechen zu retten? "Hier ist ein Ruf nach der Beständigkeit der Heiligen, derer, die die Gebote Gottes und den Glauben Jesu halten" (Offb 14,12). Worin besteht die Ausdauer der Heiligen? Vor allem, Gebet. Nichts kann einen Mann oder eine Frau des Gebets besiegen. Außerdem kann der Teufel nicht beten, und das einzige, was er am meisten hasst, ist unser Gebet. Wenn wir beten, häufen wir brennende Kohlen auf ihn und alle, die mit ihm im Bunde sind. Das Wichtigste, was wir jetzt tun müssen, ist beten: Steigern Sie unsere Teilnahme und Hingabe bei der Messe; vermehre unsere eucharistische Anbetung; unser Engagement für den Rosenkranz erhöhen; erhöhen unsere Verwendung von Geständnissen; erhöhe unsere Bußen. Einige Dämonen, versichert unser Herr, werden nur durch Gebet und Fasten vertrieben (vgl.
Unsere Hauptaufgabe ist es, in der Nähe von Jesus zu bleiben, indem wir die erprobten und wahren Mittel nutzen, die Er uns in seiner Kirche von einst gegeben hat, vom Beispiel der Heiligen, von der Weisheit der Schrift und der Tradition. Das war und wird immer der wichtigste "Motor" der kirchlichen Reform sein. Dies ist eine Zeit für heldenhaften Glauben, stählerne Hoffnung und feurige Liebe, wenn wir zu unserem Erlöser rufen: "Erhebe dich, Herr, hilf uns und erlöse uns um deines Namens willen" (Ps 43,26). https://www.lifesitenews.com/blogs/how-t...orrow-and-doubt +++++
Peter Kwasniewski hat einen BA in Liberal Arts vom Thomas Aquinas College in Kalifornien und einen MA und Ph.D. in Philosophie von der Katholischen Universität von Amerika in Washington, DC Nachdem er am Internationalen Theologischen Institut in Österreich und am Österreichischen Programm der Franziskanischen Universität von Steubenville unterrichtet hatte, trat er dem Gründungsteam des Wyoming Catholic College in Lander, Wyoming bei, wo er Theologie lehrte, Philosophie, Musik und Kunstgeschichte, und leitete den Chor und Schola. Er arbeitet jetzt als freier Autor, Redner, Redakteur, Herausgeber und Komponist.
Dr. Kwasniewski hat fünf Bücher veröffentlicht: Weisheitslehrling (CUA Press, 2007) ; Über Liebe und Nächstenliebe (CUA Press, 2008) ; Heilige Chorwerke (Corpus Christi Watershed, 2014); Resurgent in der Mitte der Krise: Heilige Liturgie, die traditionelle lateinische Messe und Erneuerung in der Kirche (Angelico Press, 2014); und zuletzt, Edle Schönheit, Transzendente Heiligkeit: Warum die Moderne die Masse der Zeitalter braucht (Angelico Press, 2017) . Resurgent in der Mitte der Krise wurde auch in Tschechisch, Polnisch, Deutsch und Portugiesisch veröffentlicht und wird bald in Spanisch und Weißrussisch erscheinen.
Kwasniewski ist Vorstandsmitglied und Gelehrter des Instituts für das Studium der Heiligen Lehre, das die Opera Omnia des Angelic Doctor, ein Mitglied des Albertus Magnus Zentrums für Scholastik und ein Senior Fellow des St. Paul Center veröffentlicht . Er hat über 750 Artikel über thomistisches Denken, sakramentale und liturgische Theologie, die Geschichte und Ästhetik der Musik und die Soziallehre der Kirche veröffentlicht. https://www.lifesitenews.com/blogs/how-t...orrow-and-doubt
Britischer Bischof: "Es gibt eine Drei-Ebenen-Krise" in der Kirche "Behalte deine Nerven und nimm dich näher an die Person Jesu": Bischof Philip Egan betrachtet eine Antwort auf den klerikalen Sexmissbrauchsskandal.
Bischof Philip Egan , der achte Bischof von Portsmouth, England, lieh seine Stimme dem Chor der Führer der Kirche entsetzt über den wachsenden klerikalen Sex-Missbrauch - Skandal und Vertuschung 22. August, als er schrieb einen Brief an Papst Francis verlangt , dass er einberufen eine außerordentliche Bischofssynode, um den Skandal in den Vereinigten Staaten, Chile, Honduras und anderswo zu thematisieren. "Clerical Sexmissbrauch scheint ein weltweites Phänomen in der Kirche", sagte Bischof Egan Brief. "Als Katholiken und Bischöfe erfüllen mich diese Offenbarungen mit tiefer Trauer und Scham."
Der Bischof, 65, sagte, dass er sich zusätzlich zu seinen traurigen Gefühlen gezwungen sah, einen "konstruktiveren Vorschlag" zu machen, und bat den Heiligen Vater, eine Außerordentliche Synode über das Leben und das Klerusamt in Erwägung zu ziehen.
Dallas Bischof Edward Burns schrieb und veröffentlichte einen Brief vom 29. August, um Bischof Egan bei der Empfehlung an Papst Franziskus zu unterstützen, dass eine Synode über das Leben und den Dienst des Klerus benötigt werde. Und am 30. August soll Erzbischof Charles Chaput aus Philadelphia dem Kardinalforum erzählt haben, er habe dem Papst geschrieben, dass er eine Synode über junge Menschen absagen und stattdessen eine über das Leben der Bischöfe halten solle. Register Korrespondent KV Turley interviewte Bischof Egan per E-Mail 5. September.
Sie haben eine außerordentliche Bischofssynode für das Leben und das Amt des Klerus am 22. August gefordert. Woraus genau würde das bestehen?
Erstens müssen wir die unmittelbare Situation und ihren Skandal überwinden, aber eine Synode, glaube ich, wäre eine große Hilfe. Es würde eine sorgfältige Vorbereitung benötigen.
Ich würde mir vorstellen, dass es erstens einen Laienkongress und andere, die Experten in der Missbrauchskrise sind, bei der Sicherung von Kindern und Schwachen in unseren Diözesen, die psychologischen Fragen rund um Kleruseinschätzung und Rekrutierung, Angelegenheiten der menschlichen Sexualität, die Verpflichtung gibt zum Zölibat und zum Bereich der "menschlichen Entwicklung" von Seminaristen, Priestern und Bischöfen. Es könnte Erfahrungen über den Lebensstil von Priestern und Bischöfen teilen und einige Verbesserungsvorschläge geben. Die Mitglieder dieses Kongresses, um nicht zu sehr darauf hinzuweisen, müssten sorgfältig ausgewählt werden, um eine tiefe Liebe für die Kirche, für das Priestertum und für das psychologische Wohlergehen aller zu gewährleisten.
Ich würde mir vorstellen, dass die Bischöfe der Synode, die an diesem ersten Kongress teilnehmen, sagen, dass sie die erste Woche dauern, aber hauptsächlich als "Zuhörer". Die Früchte dieser Diskussion könnten dann in die eigentliche Synode gebracht werden.
Die Synode könnte dann die Identität des Priesters / Bischofs nach Vorbild des Hohenpriesters Christus ansprechen. Ich schlage vor, dass die Synode praktische Orientierungshilfen für den Lebensstil sucht und das Zölibat unterstützt, indem sie eine Lebensregel für Priester / Bischöfe vorschlägt und angemessene Formen der priesterlichen / bischöflichen Leitung, Rechenschaftspflicht und Aufsicht einrichtet. Das kanonische Recht könnte dann im Lichte der Ergebnisse revidiert werden, und jede Diözese [könnte] verpflichtet werden, es anzuwenden, indem sie ihr eigenes "Verzeichnis für den Klerus" entwickelt. In diesem Teil der Synode könnten die Laien des ersten Kongresses teilnehmen. aber hauptsächlich als Zuhörer und Berater.
Und warum ist es jetzt notwendig?
Es gibt massive internationale Skandale, die uns alle mit Scham, Trauer, Verwirrung und Wut erfüllen. Wie kann das alles geschehen sein? Wie konnte es passieren?
Denken Sie an die armen Opfer, deren Erinnerungen verdorben sind und die sich vielleicht nie vollständig erholen werden. Wir müssen ernsthaft für sie beten.
Erinnern Sie sich auch an die große, große Mehrheit der Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien, die ihr Bestes geben, um ihren Glauben authentisch zu leben, sich aber jetzt von diesen Skandalen angegriffen fühlen.
Der Zustand der Kirche im frühen 21. Jahrhundert ähnelt dem des späten 15. Jahrhunderts. Ich denke an die Worte des Philosophen Bernard Lonergan, der einst von der "schäbigen Hülle des Katholizismus" sprach.
Die Strukturen der Kirche sind da, aber sind einige der Hausbrände erloschen? Viele Katholiken, einschließlich der Geistlichen, glauben nicht mehr an die Lehre der Kirche, besonders in Fragen der persönlichen Moral. Es gibt Verwirrung über Gewissen, Sünde, Gnade und den Mechanismus der Beichte. Viele scheinen einen Sinn für den Himmel verloren zu haben, die Engel und Heiligen und die Transzendenten, und werden daher nicht stark evangelisiert, katechisiert und zu Christus bekehrt. Weltliche Einstellungen und wohlhabende Lebensstile scheinen infiltriert zu sein.
Die meisten getauften Katholiken praktizieren nicht: Hier in Großbritannien sind es etwa 10% bis 15%. Es besteht ein wirkliches Bedürfnis nach einer pastoralen Erneuerung der Kirche, nicht nach einer Änderung der Strukturen usw., sondern nach dem, was das Zweite Vatikanische Konzil forderte: der universale Ruf zur Heiligkeit.
Wie sehen Sie die Kirche durch diese gegenwärtige "dunkle Nacht"?
Die Kirche gehört Christus. Sie ist göttlich, obwohl, wie wir sehen können, sie aus sündigen Menschen wie du und ich besteht. Sie existiert, um Sünder zu nennen und ihnen zu helfen, heilig zu werden.
Es gibt hier eine dreistufige Krise: erstens den angeblichen Katalog von Sünden und Verbrechen gegen junge Leute durch Geistliche; Zweitens konzentrierten sich die homosexuellen Kreise auf Erzbischof McCarrick, waren aber auch in anderen Bereichen der Kirche präsent. und dann, drittens, die Misshandlung und Vertuschung all dessen durch die Hierarchie bis zu den höchsten Kreisen. Wir wissen, dass all diese Probleme viele Bereiche der modernen Gesellschaft betreffen, und wir wissen, dass in vielen Teilen der Kirche, wie hier im Vereinigten Königreich, seit einigen Jahren robuste Schutzprotokolle existieren. Doch der Skandal wirkt sich auf die Sakramentalität der Kirche aus und schädigt unsere evangelisierende Mission. Natürlich müssen wir uns auch daran erinnern, dass die Evangelisierung immer in beide Richtungen stattfindet, wie das Ein- und Ausatmen.
Wir können nicht geben, was wir nicht haben. Inmitten eines Skandals ist es nicht einfach, Zeugnis abzulegen. Doch was wir alle tun können, ist, im Gebet an den Heiligen Geist zu beten und auch die Hilfe von Maria, der Mutter der Kirche, zu bitten, damit wir in Heiligkeit wachsen, unseren Glauben vertiefen, unser Gebet verdoppeln, unser Bibelstudium, unsere Liebe für Jesus in der Heiligen Eucharistie unsere Versuche, in der Praxis zu leben, was wir bekennen.
Und wo denken Sie, dass wir danach fahren?
Wenn wir mit der Gnade Gottes richtig kooperieren, könnte diese gegenwärtige Krise zu einer Reinigung der Kirche führen: uns allen helfen, mehr zu werden wie wir sein sollen, Jünger Christi, ein heiliges Volk. Christus ist am Ruder. Die Ursprünge der Schwierigkeiten gehen auf das Zusammentreffen des Zweiten Vatikanischen Konzils mit den sozialen, sexuellen und familiären Revolutionen des späten 20. Jahrhunderts zurück. Wo vorher religiöse Männer und Frauen in streng bestimmten kirchlichen Strukturen gelebt hatten, lud die Kirche sie nun ein, ihre Art zu leben, zu denken und zu sprechen, zu aktualisieren. Die gute Absicht war, sich mit der modernen Welt zu beschäftigen. Aber das war (und ist) eine Welt, die sich radikal verändert. Die Entfernung der Altarschienen war für mich symbolisch für die Aufhebung der Grenzen und die anschließende Verwirrung des Heiligen und Profanen. Aber selbst wenn wir liturgisch sind, brauchen wir keine Altarschienen mehr. Religiöse Männer und Frauen brauchen weiterhin angemessene Grenzen, in denen sie ihre Berufung leben können. Sie brauchen Grenzen und eine Lebensregel - wie die Anrede des "Vaters" an einen Priester oder Bischof - um sich selbst zu schützen und sich an ihre heilige Identität zu erinnern. Dies ist, wo ich glaube, dass eine Synode hilfreich sein könnte.
Als Bischof waren die letzten Monate besonders schwierig?
Ja, sie haben. Diese Monate haben Vertrauen erschüttert und erodiert, besonders in der Hierarchie. Die Menschen sehen den Bischof und den Klerus durch eine hermeneutische Verdächtigung. Sie sind besorgt und wollen etwas bewegen. Die gegenwärtigen Schwierigkeiten können nicht ignoriert oder stillschweigend übergangen werden, und in Predigten und Gesprächen versuche ich, mich sensibel auf sie zu beziehen. Ich möchte die treuen und verwirrten Gläubigen trösten und beruhigen.
In jedem Fall ist die Bischofsarbeit anstrengend, denn es gibt so viel zu tun. Ich danke Gott für die wunderbaren Priester und Laien, die eng mit mir zusammenarbeiten. Sie helfen und unterstützen mich persönlich und beruflich. Auf der anderen Seite ist es die Kirche des Herrn, nicht meine. Das sehe ich so oft in meinem täglichen Leben: die Kraft, Liebe und Freude Christi, der bei seinen Gläubigen am Werk ist. In dieser Diözese von Portsmouth gibt es so viel zu danken.
Wie gehst du weiter?
Es ist alles Gottes Gnade. Für mich muss jeder Tag mit einer heiligen Stunde der eucharistischen Anbetung beginnen, einer Zeit, um dem Herzen Jesu nahe zu sein. Gebet und Studium sind entscheidend für die Entwicklung dieser persönlich-leidenschaftlichen Freundschaft mit Jesus, der uns transformiert. Jeden Tag die Messe zu besuchen und regelmäßig zur Beichte zu gehen, steht im Mittelpunkt, neben dem täglichen Stundengebet und Rosenkranzgebet, dem Fasten und anderen Andachten.
Es ist wichtig, einen spirituellen Leiter zu haben und ein jährliches Retreat zu machen. Ich mag auch, um zu Konferenzen zu gehen, die mir helfen, auf dem Laufenden zu bleiben. Ich habe auch Bischofsfreunde, die ich um Rat anrufen kann. Meine persönlichen Freunde und meine Familie sind mir auch wichtig, besonders meine alten Priesterfreunde. Ich versuche jede Woche einen Ruhetag zu haben. Ich mag auch regelmäßig kurze Pausen - es gibt etwas, auf das man sich freuen kann! Aber über all dem kann ich dem Herrn nicht genug für seine Nähe zu mir danken, und auch all meinen Schutzheiligen, besonders der Muttergottes, dem heiligen Johannes Vianney und dem gesegneten Pier Giorgio Frassati.
Welchen Rat würden Sie Katholiken inmitten der vielen Wellen geben, die die Gläubigen an Bord der Barke von Peter schlagen?
Behalte deine Nerven und nähere dich der Person Jesu. Versuchen Sie, eine tiefere persönliche Beziehung mit Jesus Christus in der heiligen Eucharistie zu erreichen. Studiere die Evangelien. Sag den Rosenkranz. Sei völlig abhängig vom Gebet. Sei verpflichtet, den Armen und Bedürftigen zu dienen.
Auf diese Weise werden Sie zu einem bewussteren Jünger, der Ihre Charismen erkennt und sich aktiver an der Mission der Kirche beteiligt. Jeder sollte die Heiligkeit des Lebens in der Nachfolge Jesu suchen, Gott gehorchen und die Autorität legitimieren, einander lieben und respektieren, und mit dem Heiligen Geist erfüllt sein, um eine freudige, positive, "tun-können" -Haltung zu fördern.
In ihrer 2000-jährigen Geschichte hat sich die Kirche niemals mit einer solchen säkularen, relativistischen und liberalen Kultur beschäftigt. Die Herausforderung ist groß. Das Vereinigte Königreich hier ist ein fruchtbares Missionsfeld, in dem die Ernte reichhaltig ist. Es kann schwer werden, aber es gibt keine Notwendigkeit für Mutlosigkeit. Jesus gab der Kirche den missionarischen Auftrag, "zu gehen und alle Nationen zu Jüngern zu machen" (Matthäus 28,19). Er ist der Weg, die Wahrheit und das Leben (Johannes 14: 6), und wir glauben, dass der Heilige Geist in diesem Augenblick in den Herzen der Menschen wirkt und sie um Christus und seine Kirche bittet.
Es ist nicht das "Evangeliumsprodukt", das mangelhaft ist, sondern die Fähigkeit von Menschen in einer beschäftigten Konsumkultur, die voll von Ablenkungen, Unterhaltung, Mobiltelefonen und dem Internet ist, Gottes Stimme zu hören. Für uns als Katholiken ist die Botschaft, die wir haben, kraftvoll Gute Nachricht. Es ist an jede einzelne Person gerichtet. Unsere Aufgabe ist es, diese Botschaft, die Person Jesu Christi, phantasievoller und anziehender zu vermitteln, damit alle ihren Weg zu dieser wahrhaftigen, dauerhaften menschlichen Glückseligkeit und Erfüllung finden, für die sie sich lang machen. http://www.ncregister.com/daily-news/uk-...s-in-the-church
Wenn Sie heute dem Heiligen Vater etwas sagen könnten, was wäre das?
Heiliger Vater, nimm unsere Gebete an und bitte bitte, "stärke die Brüder" (Lukas 22:32).
9. September In seiner einst berühmten, aber inzwischen vernachlässigten Confessio schrieb St. Patrick berühmt über die neu konvertierten Bewohner der grünen Insel:
"Wie ist das in Irland passiert? Niemals zuvor wussten sie von Gott, nur um Götzen und unreine Dinge zu dienen. Aber jetzt sind sie das Volk des Herrn geworden und werden Kinder Gottes genannt. Die Söhne und Töchter der Führer der Iren gelten als Mönche und Jungfrauen Christi! " Seit 1500 Jahren, während anderthalb Jahrtausenden von wahnsinnigem Hunger, religiöser Unterdrückung, Wikinger-Invasion und weitgehend erfolgloser Revolte, haben die Menschen in Irland den römisch-katholischen Glauben am Leben erhalten.
Aber nicht mehr.
Was die Wikinger, Normannen und Engländer nicht mit Schwertern und Pfeilen und (später) Gewehren und Kanonen machen konnten, ist die wurzellose kosmopolitische Elite, die jetzt im Westen an den Machthebeln steht, in wenigen Jahrzehnten mit Fernsehern , iPhones und Computerbildschirme summend mit Rockvideos, Fußballspielen und Pornographie.
Mit dem jetzt treulosen Volk von Irland unterhalten und betäubt, ist die immer größer werdende Welle außereuropäischer und nichtchristlicher Immigration, die Kontinentaleuropa und Großbritannien heimsucht, jetzt an den Ufern von Shannon gelandet und wird die "Mop-up" Arbeit von die Kultur und sogar die physische Präsenz der Leute von Eire zu beseitigen, die der heilige Patrick vor so langer Zeit getauft hatte.
Aber andererseits, lieber Leser, könnten Sie protestieren, dass auch die Kirche in Irland schuld ist.
Gewiss, Generationen von Klerusmissbrauch von Minderjährigen in Irland ( angesprochen von Benedikt XVI im Jahr 2010) haben die Iren von der Heiligen Kommunion mit Unserem Herrn zur unheiligen Kommunion mit elektronischen Geräten abgewandt.
Irland ist in der Tat ein merkwürdiger Mikrokosmos nicht nur des andauernden sexuellen Missbrauchssklerus des Klerus, sondern auch der breiteren Bemühungen globaler Eliten, die die McCarrick- und Wuerl-Skandale ausgenutzt haben, indem sie klerikalen sexuellen Missbrauch als Nebenprodukt von a reaktionäre überholte Institution .
Eine Untersuchung der letzten beiden Jahre des irisch-katholischen Nachrichtenzyklus zeigt, wie hinterhältig die Medien in ihrem heuchlerischen Umgang mit der Missbrauchskrise sind, die sie manipulieren, nicht zu Entartungen vor Gericht bringen oder junge Männer und Kinder weitgehend homosexuell schützen Räuber, aber letztlich die Normalisierung der Päderastie voranzutreiben (weiter unten im Detail diskutiert), eines der Hauptziele der entstehenden Neuen Weltordnung.
Im Zentrum dieses Chaos steht der derzeitige irische Premierminister Leo Varadkar.
Wenn Ihnen der Name von Herrn Varadkar nicht sehr irisch klingt, liebe Leser, dann ist das so, weil der Premierminister ein Mitglied dessen ist, was man die " neuen Iren " oder " neuen Europäer " nannte, dh die weitgehend nicht-christlichen, nicht -Europäische Europäer, die von den Herrschern Europas nach Europa eingeladen wurden, um die ethnischen Europäer zu ersetzen. Sie sehen, während Herr Varadkar tatsächlich in Irland zu einer irisch-katholischen Mutter geboren wurde, wanderte sein Vater aus Indien ins Land St. Patrick aus.
Oh, und er ist auch ein aktiver Homosexueller .
Unter seinem Sodomit, dem irisch-indischen Premierminister, hat Irland tatsächlich seinem keltisch-katholischen Erbe und seiner demographischen Zukunft den Krieg erklärt und seine Verfassungsänderung, die Abtreibung verbietet und die Schleusentore der Einwanderung öffnet, umgestoßen.
All diese Politiken und die weitere Zerstörung der irischen Familie durch Scheidung, Abtreibung und gleichgeschlechtliche "Heirat" wurden von Herrn Varadkar unterstützt und gefördert, der vor kurzem die Entfernung der katholischen Kirche aus dem öffentlichen Leben von Irland.
In einer Rede, die am 25. August in Anwesenheit von Papst Franziskus gehalten wurde, der zum letzten Weltfamilientreffen in Dublin war, verkündete Herr Varadkar, dass die Zeit für "einen neuen Bund für das 21. Jahrhundert" zwischen Kirche und Staat in Irland aufgrund der zunehmenden Vielfalt und des neuen "Verständnisses, dass Ehen nicht immer funktionieren, dass Frauen ihre eigenen Entscheidungen treffen sollten und dass Familien in vielen verschiedenen, wunderbaren Formen, einschließlich denen, die von einem Großelternteil, Alleinerziehenden oder Sex Eltern oder Eltern, die geschieden sind. "
Ein weiterer Grund, warum Herr Varadkar sich dafür ausspricht, die Kirche vom irischen öffentlichen Platz zu vertreiben, liegt an "dunklen Aspekten" der Kirchengeschichte, einschließlich Fälle von Klerusmissbrauch, die gerade rechtzeitig für den Papstbesuch ausgestrahlt wurden. Was für ein erstaunlicher Zufall.
Aber es gibt mehr zur Geschichte.
Wenn ich an die irische Politik in den letzten Jahren denke, ist es merkwürdig festzustellen, dass sowohl Papst Franziskus als auch die irischen Bischöfe während der Legalisierung der homosexuellen "Ehe " sowie während des ersten Schrittes zur Legalisierung der Abtreibung argwöhnisch still waren .
War es einfach so, dass die Bischöfe von Irland eine Gruppe von Liberalen waren, die still auf die Förderung von Sodomie und "das Recht einer Frau, sich für einen Mord zu entscheiden" hofften?
Wahrscheinlich.
Aber es ist auch sehr gut möglich, dass Herr Varadkar und die anderen liberalen Führer Irlands (und ihre Geldgeber und Geldgeber) einige der dunkleren Geheimnisse der irischen Kirche kannten und vielleicht eine oder zwei Drohungen die Bischöfe davon abhalten ließen, sich zu verteidigen göttliches und natürliches Gesetz.
Tatsächlich sind die jüngsten Äußerungen von Herrn Varadkar ein potenzieller Hinweis darauf, warum die jahrzehntelangen amerikanischen Missbrauchsskandale, die vielen in Machtpositionen seit Jahren bekannt waren, in der Nähe der bevorstehenden Halbzeitwahlen, als es passierte, freigelassen wurden zumindest einige amerikanische Bischöfe werden hoffentlich pro-life- und pro-family-Kandidaten (und vielleicht sogar der fehlerhaften, aber dennoch christlich-freundlichen Trump-Regierung) Unterstützung geben.
Es ist fast so, als ob diese kürzliche Müllkippe der schmutzigen (nein, dreckigen) Wäscherei der Kirche aus anderen Gründen als der Sorge um die Opfer und dem Wunsch nach Gerechtigkeit perfekt abgestimmt wäre.
Das Debakel in Irland drängt uns dazu, uns eine Reihe von Fragen von größter Wichtigkeit zu stellen, die uns den Schlüssel zur Enthüllung der großen Verschwörung hinter der sowohl entstellten Entartung als auch den hinterhältigen Motiven aufzeigen werden.
Halten die globalen Medien sowohl in ihren linken als auch in ihren "konservativen" Manifestationen das Wohlergehen der Kinder für wichtig? Es scheint nicht so zu sein, denn die Linke und sogar einige Neokonservative plädieren seit Jahrzehnten für eine Normalisierung der Pädophilie.
Der inzwischen weitgehend stillgelegte, aber einstmals beliebte Salon.com veröffentlichte eine Reihe von Artikeln, die Pädophilie verteidigen, darunter der berüchtigte Artikel " Ich bin ein Pädophiler, aber kein Monster " von 2015, der seitdem von der Hauptwebsite von Salon entfernt wurde.
Dieses berüchtigte Stück ist nur eines von vielen in den Mainstream-Medien, die für eine "langsam tropfende" Normalisierung der Pädophilie plädieren, die vergangene (und eindeutig erfolgreiche) Bemühungen nachahmt, Sodomie im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert schmackhafter zu machen, indem man sie zuerst amoralisch macht und einfach eine Geistesstörung.
Genau dies ist genau das Argument, das in der Old Grey Lady selbst, der New York Times, gegeben wurde , die 2014 einen Artikel von Margo Kaplan mit dem Titel " Pädophilie: Eine Störung, kein Verbrechen " veröffentlichte.
In jüngerer Zeit hat die American Library Association die Wahrheit zur Macht gebracht, indem sie die " Drag Queen Story Hour " -Initiative weiterleitete, in der Pädophile, die sich mit dem Kind anzogen, Kinderklassikern die Jugend Amerikas vorstellten .
Diese Bemühungen, Kinder Perversen auszusetzen, wurden im Mainstream energisch verteidigt, einschließlich The Huffington Posts lächerlich betiteltem Video, " Drag Queen Story Hour ist das Kinderprogramm, das wir alle in unserem Leben brauchen ".
Warum würden sich die Mainstream-Medien gleichzeitig für die Sexualisierung von Kindern einsetzen und den Weg für legalisierten Kindesmissbrauch bereiten, während sie gleichzeitig die katholische Kirche angreifen, dass sie Teenager nicht vor homosexuellen Vergewaltigern schützt?
Die Frage beantwortet sich selbst.
Traditionelle Katholiken und konservative Freunde der Kirche freuen sich jetzt zu Recht über den dramatischen Zusammenbruch der "Franziskuskirche" und den bevorstehenden Zusammenbruch der gesamten Struktur des Zweiten Vatikanums, Novus Ordo , die den mystischen Leib Christi für die vergangenen sechzig Jahre korrodiert hat.
Aber ist es möglich, lieber Leser, dass diejenigen, die die Korruption enthüllen, die seit Jahrzehnten in der heiligen Mutter Kirche schwelt (und vielleicht so verrückt, wie es vielleicht klingt, Jahrhunderte alt sind), andere Beweggründe haben, die Glaubwürdigkeit der Kirche zu zerstören rechtzeitig?
Ist es möglich, dass der Schritt von Premierminister Varadkar, die Kirche vom irischen politischen Leben abzuhalten, einfach der Beginn einer größeren Anstrengung der globalen Feinde der Kirche ist, die letzten Flammen der einst hellen Feuer der Christenheit auszurotten?
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4. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Der ZDF legt einen Dokumentarfilm vor, der im vergangenen Jahr produziert wurde und behauptet, Papst Franziskus habe als Erzbischof Bergoglio von Buenos Aires die Forderung nach Gerechtigkeit vor Missbrauchsopfern in seiner Diözese ignoriert. Der Dokumentarfilm gewinnt jetzt an Einfluss, nachdem Erzbischof Viganò Zeugnis abgelegt hat, dass der Papst den Missbrauch des Ex-Kardinals Theodore McCarrick vertuscht habe.
Der Dokumentarfilm behauptet auch, dass der damalige Erzbischof Bergoglio, bevor er Papst wurde, an der erfolglosen Verteidigung eines wegen Missbrauchs beschuldigten Priesters beteiligt war. Dieser Priester ist nun seit 15 Jahren inhaftiert, nachdem er für sexuell missbrauchende Kinder verantwortlich gemacht wurde.
Jetzt, im Licht des Viganò-Berichts, wurde der Dokumentarfilm von Martin Boudot wieder ausgestrahlt und macht jetzt im deutschsprachigen Raum die Runde . Der Dokumentarfilm mit dem Titel " Das Schweigen der Hirten " gewann den Prix Europa 2017 für die besten europäischen Dokumentarfilme. Es ist in den USA unter dem Titel " Sexmissbrauch in der Kirche: der Code of Silence. "
Der Dokumentarfilm behauptet, dass viele Priester, die des sexuellen Missbrauchs beschuldigt wurden, lediglich von ihren Bischöfen in andere Länder überstellt wurden, um einer Strafverfolgung zu entgehen. Die zweite Hälfte des Dokumentarfilms beleuchtet das Verhalten von Erzbischof Jorge Bergoglio in Buenos Aires.
Der Film zitiert ein Buch aus dem Jahr 2010 mit dem Titel " Sur la terre comme au ciel" ( Himmel und Erde ), geschrieben von Jorge Bergoglio und Rabbi Abraham Skorka. In diesem Buch stellte Bergoglio fest, dass es in seiner Diözese laut dem Film keine pädophilen Priester gebe.
LifeSiteNews hat dieses spezifische Zitat auf Seite 50 der englischen Version gefunden . Hier ist das, was Jorge Bergoglio als Erzbischof über pädophile Priester sagt:
"Jetzt, wenn es passiert, kannst du niemals ein Auge zudrücken. Du kannst nicht in einer Machtposition sein und das Leben eines anderen Menschen zerstören. "" In meiner Diözese ist mir das nie passiert ", fügte Bergoglio hinzu. Er beschrieb dann, welchen Rat er einem Mitbischof, der solch einen Fall hatte, einmal gegeben hatte. "Ich sagte ihm, er solle die Fähigkeiten des Priesters wegnehmen, ihm nicht erlauben, sein priesterliches Amt wieder auszuüben und einen kanonischen Prozess einzuleiten."
Als Bergoglio 2013 Papst Franziskus wurde, scheint er seinen eigenen Ratschlag ignoriert zu haben. Dies zeigt sich im Fall des bekannten Kinderschänders Fr. Mauro Inzoli, dem der Papst gegen den Rat von Kardinal Gerhard Müller wieder einige seiner priesterlichen Fähigkeiten zurückgab .
Der Dokumentarfilm zeigt jedoch, dass Bergoglio selbst, als er sein Buch von 2010 schrieb, in der Tat einen solchen Fall eines pädophilen Priesters in einer benachbarten Diözese gehabt hatte und dass er sehr eng in den Fall involviert war. Es ist der inzwischen berüchtigte Pater Julio César Grassi, der wegen seines Missbrauchs von Kindern, die ihm in der Waisenanstalt "Happy Children Foundation" anvertraut wurden, seit 15 Jahren inhaftiert ist .
Der Dokumentarfilm zeigte sechs mutmaßliche Opfer von Misshandlungen auf, die alle behaupteten, dass damals - Erzbischof Bergoglio - niemals ihre eigenen spezifischen Beschwerden beantwortete, als sie ihm als Erzbischof von Buenos Aires schrieben.
Auf die Frage der Dokumentarjournalisten, ob sie jemals eine Antwort erhielten oder nicht, schüttelten sie alle verneinend die Köpfe. Nach der oben zitierten Aussage gefragt, Bergoglio habe nie einen pädophilen Priester in seiner Diözese und ob er hier die Wahrheit sagt, antwortete ein Missbrauchsopfer, eine Frau: "Er will, dass die Leute das glauben, aber es ist eine Lüge."
Trotz der Kontaktaufnahme mit dem zukünftigen Papst mit Vorwürfen gegen missbrauchende Priester, erhielt "keiner von uns" eine Antwort, war die Antwort eines Missbrauchsopfers.
"Er empfängt alle Prominenten wie Leonardo diCaprio", fuhr eine Frau fort, "aber für uns, nicht einmal einen kurzen Brief, um zu sagen, dass es ihm leidtäte."
"Ich erwarte nichts von ihm. Ich glaube nicht an ihn ", fügte eine andere Frau hinzu.
Eine dritte Frau erklärte: "Ich habe viel gelitten und bin sehr enttäuscht." Diese Frau sprach mit Tränen in den Augen: "Weil der Papst nichts getan hat, als er hier Erzbischof war." "Alle sagten es mir", fuhr sie fort. "Schreib ihm, er muss antworten. Aber nichts."
In Anbetracht dieser Antworten sagte der Kommentator: "Als Erzbischof von Buenos Aires war Papst Franziskus scheinbar taub für die Notlage dieser Opfer."
Während der Dokumentarfilm fortgesetzt wird, der andere Fälle von Opfern hervorhebt, haben einige ihre Überzeugung vertreten, dass Bergoglio "vorsätzlich versucht hat, den Lauf der Gerechtigkeit abzulenken".
Bezug genommen wurde hier auf Pater Grassi. "Die argentinische Kirche hat alles in ihrer Macht stehende getan, um ihn freizusprechen", erklärte der Sprecher. Juan Pablo Gallego, der Verteidiger der Missbrauchsopfer, wies darauf hin, dass die argentinischen Bischöfe 2010 - nach dem ersten Strafurteil über Grassi - einen Strafrechtsprofessor (Marcelo A. Sancinetti) gebeten hatten, eine Studie durchzuführen in einem vertraulichen Dossier für den internen Gebrauch zusammengestellt, das sich mit dem Fall Grassi befasst.
Dieses Dossier, das "Studies on the Grassi Case" hieß und 2.800 Seiten umfasste, kam zu dem Schluss, dass "das Gericht falsch lag", dass Grassi unschuldig sei und daher freigesprochen werden sollte. Der Autor behauptete auch, dass die misshandelten Kinder "Fälschungen, Lügen, Täuschung und Erfindung" verbreiten.
Diese Studie, so heißt es in der Dokumentation, wurde im Auftrag der argentinischen Bischöfe unter der Leitung von Erzbischof Jorge Bergoglio, der zu dieser Zeit auch Präsident der argentinischen Bischofskonferenz (2005-2011) war, gemacht. Diese Information steht auf der Rückseite des Dossiers. "So hat der Papst", so der Sprecher des Dokumentarfilms, "eine Gegenuntersuchung in Auftrag gegeben, um zu versuchen, einen wegen Pädophilie verurteilten Priester freisprechen zu lassen."
"Und es wird gesagt," sagte der Sprecher im Dokumentarfilm, "dass Jorge Bergoglio, der zukünftige Papst, es tatsächlich mit einem schlauen Gespür für den Zeitpunkt vor den verschiedenen Berufungsverhandlungen von Pater Grassi an die Richter schickte." Carlos Mahiques war einer von diese Richter. In einem Interview für diesen Dokumentarfilm machte er deutlich, dass diese Studie, wie von Bergoglio angeordnet, "in einigen Bereichen teilweise, und in anderen extrem partiell ist", und deshalb ließ er sich als Richter nicht beeinflussen von ihm.
"Es war eindeutig für Pater Grassi", sagte der Richter. "Sie versuchten einen subtilen Druck auf die Richter auszuüben." Auf die Frage, ob er glaube, dass die Kirche versucht, die Richter zu beeinflussen, antwortete Mahiques: "Das ist völlig richtig."
In einem Interview im Dokumentarfilm mit einem der Missbrauchsopfer von Pater Grassi wird deutlich, dass Grassi behauptete, unter dem Schutz von Bergoglio zu stehen.
"Bergoglio hat meine Hand nie losgelassen", so lauten die Worte des Missbrauchsopfers, der behauptete, sie von Grassi selbst gehört zu haben. Das Opfer fuhr fort und sagte, dass Bergoglio jetzt "Papst Franziskus ist, aber er hat sich nie gegen Grassis Worte gewandt. Ich bin sicher, dass er Grassis Hand nie losgelassen hat! "
Der Dokumentarfilm stellt fest, dass Bergoglio, wie Papst Franziskus "den Grassi-Fall nie öffentlich kommentierte". Die Journalisten selbst hatten acht Monate lang versucht, ein Interview mit dem Papst zu diesem Thema zu erhalten, aber ohne Erfolg. Da sie gescheitert waren, standen die Journalisten bei einem der päpstlichen Audienzen in St. Peter's Schlange und konnten Papst Franziskus rufen: "Heiligkeit! Ihre Heiligkeit, haben Sie im Fall Grassi versucht, die argentinische Justiz zu beeinflussen? "Papst Franziskus machte ein verblüfftes Gesicht ( hier im Dokumentarfilm festgehalten) und antwortete:" Nein! "Die Journalisten fuhren fort und sagten:" Nein? Warum haben Sie dann eine Gegenuntersuchung in Auftrag gegeben? "Der Papst antwortete mit einem ähnlichen Gesicht:" Das habe ich nie getan. "Der Dokumentarfilm fragt dann:" Wie kann sich die katholische Kirche von diesem schuldhaften Schweigen erholen? "
Grassi war bis vor kurzem noch auf der offiziellen Liste der Diözese von Morón, einer Suffragandiözese der Erzdiözese von Buenos Aires (auf der heutigen Liste fehlt jedoch sein Name). Es scheint, dass Grassi nie, zumindest nicht unter Bergoglio, laisiert wurde.
MEINUNG Die katholische Kirche hat den Antisemitismus ausgerottet - sie kann das gleiche für Missbrauch tun
Als traditioneller Jude, der sich von meinem Erbe gesegnet fühlt, fühle ich mich in meinen katholischen Freunden wie in der Kirche, die sie mit Skandalen verehren . Mein Herz blutet natürlich mit den Opfern. Mein Kopf kann nicht verstehen, wie Männer des Tuches so ungeheuerlich sein konnten. Aber meine Seele schmerzt auch mit den betrogenen Gläubigen, denen, die der Institution vertraut haben, nur um zu sehen, dass so viele angebliche Hüter des Glaubens bösartig handeln - als Serienverbrecher oder Mitverschwörer, die mehrere Verbrechen vertuschen.
Manche erwarten von mir, dass ich meinen Großvater mit einem "Ich habe es dir gesagt" geleitet habe. In Polen aufgewachsen, hasste er die Kirche wegen ihres aggressiven, allgegenwärtigen, oft sadistischen Antisemitismus. Wenn er am Leben wäre, würde er die Sünden der amerikanischen Päderasten mit den Sünden der europäischen Judenhasser verbinden.
Glücklicherweise hat sich die Kirche weiterentwickelt. Vor einem halben Jahrhundert strebte das II. Vatikanische Konzil nach "gegenseitigem Respekt und Verständnis" zwischen Katholiken und Juden. Heute schützt der Staat Israel die Juden, während die katholische Kirche aufgehört hat, sie zu erpressen. Das Ergebnis sind Juden wie ich, die eine andere Seite des Katholizismus sehen.
Als ich in den siebziger Jahren in Queens aufwuchs, waren meine einzigen nichtjüdischen Freunde als Sohn von Lehrern katholisch. Wir, die Juden der New York Post, rieben selten mit den schicken New York Times-Juden oder ihren WASPy-Kollegen. Unsere Kollegen waren die Kinder derer, die Gehälter im öffentlichen Dienst erhielten, wie meine Eltern, die Polizisten und die Müllmänner, die Vorarbeiter und die Gewerkschaftsarbeiter.
Neben der Klasse hat uns auch die Religion verbunden. Religiöse Juden beteten auf Hebräisch; immer noch "orthodoxe" Katholiken beteten in Latein. Wir verstanden rituellen Hokuspokus - während wir die Lücke zwischen den vielen, vielen Bräuchen, denen wir folgen sollten, und den wenigen, die wir tatsächlich taten, unter unseren Fehlern durchbrachten.
Die Katholiken, die ich kannte, waren anders als die Katholiken, die meinen Großvater gequält haben. Einmal spielten die Kinder aus meinem Block - Katholiken und Juden - Baseball gegen die katholischen Schulkumpel unseres Nachbarn Charlie. Diese Kinder warfen uns Worte zu, die wir noch nie zuvor gehört hatten: "kike", "sheenie". Wir haben es unseren Eltern nicht gesagt - wir haben diese "Hassverbrechen" damals nicht genannt, wir haben es "Leben" genannt.
In dieser Nacht klingelte Charlies Vater an unserer Tür. Er entschuldigte sich bei meinen verwirrten Eltern und versprach, am nächsten Tag in der Kinderschule "heilige Hölle" zu erwecken.
Als Zionist schrecke ich auch gegen die Delegitimierer zurück, die so schnell verallgemeinern, die Kirche insgesamt dämonisieren. Die Freude, mit der sich langjährige Kritiker auf die Sünden einer Minderheit von Priestern stürzen, um ihre umfassende Ablehnung des Katholizismus zu bestätigen, ist intellektuell unredlich. So wie Kritiker Israels von "Ich mag Benjamin Netanjahu" oder "Ich stimme mit dieser israelischen Politik nicht überein" zu "Israel sollte nicht existieren" verwurzeln, kritisieren einige Kritiker diese Sünden zu eifersüchtig in der katholischen Lehre, anstatt sie als unaussprechliche Abweichungen zu verurteilen das Ideal.
Als Historiker werde ich keine Kirche definieren, die seit Jahrhunderten von einem Skandal begleitet wird, der seit Jahrzehnten aufgebaut wird. Jede Generation erbt Traditionen und Institutionen von unseren Vorfahren. Was wir mit ihnen machen, verrät gewöhnlich mehr darüber, wer wir sind, als was wir erhalten haben.
So feiern die Postmodernisten, die Antitraditionalisten. Diese unerschrockenen, leben-in-dem-Moment, wenn-es-fühlt-gut-tun-es Libertinen lehnen jeden Zirkel ab, den unsere Vorfahren weitergegeben haben. Sie verachten die wichtigen kulturellen Vorbedingungen, die die Kirche und andere solche Institutionen unserer Gesellschaft, unserer Demokratie, gegeben haben.
Wenn die Kirche jedoch über einen Antisemitismus von Jahrhunderten hinausgehen könnte, der in der Zeit meines Großvaters in ihre DNS eingebettet schien, kann sie von ihrem systemischen Versagen heilen, um auch ihre Kinder zu schützen.
In den 1960er Jahren begann die Kirche, den Antisemitismus theologisch zu säubern - Juden als Brüder und nicht als Christusmörder zu betrachten; liturgisch - Schneiden des Wortes "treulos" (Perfidis) aus dem Karfreitagsgebet für die Juden; institutionell - Schaffung des Internationalen Katholisch-Jüdischen Verbindungsausschusses und des Internationalen Jüdischen Komitees für Interreligiöse Konsultationen; und symbolisch - insbesondere mit Papst Johannes XXIII. und Papst Johannes Paul II., die Juden segnen, Synagogen besuchen, Auschwitz besuchen und Israel verspätet erkennen.
Dieser spirituelle Wurzelkanal war lang, krampfhaft, kontrovers und schmerzhaft - die Kirche widersetzte sich lange Zeit ihrer systemischen Passivität während des Holocaust. Aber mit Führung und Vision hat sich die Kirche damals verändert, so wie sie sich jetzt ändern muss.
3. SEPTEMBER 2018 Die Zeit ist gekommen, um "Versöhnungszimmer" zu verbieten ERIK BOOTSMA
Angesichts der jüngsten Enthüllungen über sexuellen Missbrauch in der katholischen Kirche wurden Forderungen nach substanziellen Maßnahmen laut, um künftigen Missbrauch durch Geistliche zu verhindern. Während sich die meisten dieser Aufrufe auf Transparenz, Rechenschaftspflicht, Bestrafung von Schuldigen und Laienaufsicht von Fällen im Nachhinein konzentrierten, gibt es einige, die sich damit befassen, wie Missbrauch praktisch verhindert werden kann.
Als Katholik, der von den Enthüllungen geschockt wurde, und als Architekt, der sich fast ausschließlich mit dem Bau und der Renovierung katholischer Kirchen befasst, möchte ich einen Vorschlag machen, der meines Erachtens einen kleinen, aber praktischen Beitrag zur Verhinderung von Missbrauch in der Zukunft leisten könnte. Die Kirche sollte sofort das Ende der Anhörung von Konfessionen in "Versöhnungsräumen" fordern.
Während die Tradition der Beichtstühle mindestens auf die Jahrzehnte nach dem Konzil von Trient zurückgeht, als der hl. Karl Borromäus sie als Reaktion auf grassierende Misshandlungen in seiner Diözese einsetzte, sind sie in den letzten Jahrzehnten in einigen Kreisen in Ungnade gefallen. Statt dessen haben progressive Liturgen und Architekten sie zugunsten einer "therapeutischen" Form der Beichte von Angesicht zu Angesicht ersetzt, in Räumen, die "Versöhnungsräume" oder "Versöhnungskapellen" genannt werden. Dieser Raum trennt den Priester nicht vom knienden Büßer, stellt das Gemeindemitglied von Angesicht zu Angesicht dem Priester gegenüber, eine Position, die der eines Patienten und Therapeuten nicht unähnlich ist, eine Symbolik, die durch Dekor verstärkt wird, das oft einem Psychiaterbüro ähnelt.
Obwohl diese Methode der Beichte von Vorteil sein kann, bleibt das Missbrauchspotential in einer solchen Konfiguration. Aus diesem Grund würde uns die Umsicht vorschreiben, dass wir alles in unserer Macht Stehende tun, um jede Möglichkeit von Missbrauch zu minimieren, und deshalb sollten wir sofort aufhören, in Versöhnungsräumen ein Geständnis zu hören.
Wenn wir praktisch verhindern wollen, dass ein Missbrauch stattfindet, sollten Priester und Gemeindemitglieder niemals zusammen im selben Raum sein. Angesichts der Berichte, die detailliert beschreiben, wie räuberische Täter die Privatsphäre der Beichtstühle ausnutzen würden, um einen jungen Menschen zu missbrauchen, scheint dies nur gesunder Menschenverstand zu sein.
Die Priester sollten diese Änderung sofort selbst vornehmen, wenn sie dazu in der Lage sind, aber die Bischöfe und die Bischofskonferenzen sollten dies auch tun. Da das kanonische Recht den Bischofskonferenzen, wie dem USCCB, Macht verleiht, Normen für Beichtstühle zu erlassen, und da sie auch die ernsthafte Verpflichtung haben, die Verletzlichen vor Missbrauch zu schützen, scheint dies ein sehr einfacher erster Schritt zu sein, der richtig gemacht werden könnte jetzt.
Um dies zu erreichen, sollten die Bischöfe entweder allein oder über den USCCB strenge Standards für den Bau neuer Beichtstühle festlegen, damit beide die Würde des Sakraments bewahren, aber auch die Verletzlichen vor dem Missbrauchspotenzial schützen.
Erstens sollten die Standards vorschreiben, dass Beichtstühle aus zwei separaten Räumen bestehen müssen, jeder mit einem separaten Eingang für Priester und Büßer. Dann würde jede Seite mit Hilfe eines richtig befestigten Metallschirms verbunden werden, der durch das kanonische Gesetz (Can. 964 §2) vorgeschrieben ist. Mit einem Sitz oder Kniestück für den Büßenden kann ein Priester dann unter Beibehaltung der Trennung sicher Beichte anbieten. Wenn jedoch einige Büßer noch wünschen, einen Sichtkontakt zu haben, kann dies erreicht werden, indem ein kleiner undurchsichtiger beweglicher Bildschirm über einem transparenten Bildschirm aufgebaut wird, den der Büßer zur Seite bewegen und Sichtkontakt ermöglichen kann, während die volle Trennung beibehalten wird.
Es kann jedoch ratsam sein, die Geständnisse von Angesicht zu Angesicht vollständig zu beenden. Da viele Missbrauchsopfer detailliert beschrieben haben, wie sie emotional manipuliert und über einen gewissen Zeitraum "präpariert" wurden, bevor der eigentliche Missbrauch stattfand. Die Wahrung der Anonymität würde verhindern, dass zumindest ein Teil dieses "Grooming" -Verhaltens auftritt, da ein Räuber nicht wissen könnte, wer sein Opfer im Beichtstuhl überhaupt war. Sicherlich wird den Priestern klar gemacht, dass anonyme Konfessionen die Norm sein sollen, und nicht die Ausnahme wäre ein guter erster Schritt dazu.
Schließlich sollten Vorschriften von Beichtstühlen vorschreiben, dass sie innerhalb des Kirchenschiffs in Sichtweite des Heiligtums und der Stiftshütte platziert werden. Man kann die Wichtigkeit, den Herrn selbst während des Sakraments der Beichte anwesend zu haben, einfach nicht außer Acht lassen. Es unterstreicht nicht nur die Bedeutung des Bekenntnisses als Teil des Glaubenslebens, sondern die Kraft Christi in der Eucharistie ist nicht zu unterschätzen.
Diese Vorschläge sind nicht nur das Produkt der Theorie, sondern ein Produkt meiner Erfahrung mit Dutzenden von katholischen Kirchen, sowohl um neue Kirchen zu bauen als auch um bestehende zu erneuern. Ich habe durch Erfahrung erfahren, dass Beichtstühle in dieser traditionellen Konfiguration, Trennung zwischen Priester und Büßer, Kniebeugen für Büßer und Trennung von Eingängen, nicht nur praktisch die Andeutung von Unkorrektheit im Beichtstuhl verhindert, sondern auch geistig lohnend ist.
Diese Vorschläge werden natürlich niemals die Geißel des Missbrauchs und der Sünde innerhalb der Kirche beenden, da nichts in unserer Macht dies je außer Christus tun kann, sondern nur ein kleiner Schritt, um einen Anlass der Sünde zu verhindern. Die Sünde des Mißbrauchs, die natürlich in sich selbst schwer ist, geht noch tiefer in die Tiefe des Sakrilegs über, wenn eines der sieben Sakramente der Kirche pervertiert wird. Im Interesse unserer Gläubigen in der katholischen Kirche können wir konkrete Schritte unternehmen, um Missbrauch zu verhindern, und wir müssen uns verpflichten, sie, egal wie klein oder ungewöhnlich, jetzt mehr denn je zu tun.
(Bildnachweis: traditioneller Beichtstuhl in St. Stephen's, Boston / Erik Bootsma)
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