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von esther10 06.01.2017 00:39

Brandmüller: Wiederverheiratete Geschiedene nur Randthema – „Gibt viel wichtigere ”
Auch gleichgeschlechtliche Partnerschaften nur Randproblematik, so der emeritierte Kurienkardinal im EWTN-Interview


Kardinal Walter Brandmüller
Foto: CNA/Martha Calderon



nterview beim katholischen Fernsehsender ETWN – von links: Martin Rothweiler, Robert Rauhut, Kardinal Walter Brandmüller
Foto: CNA/Martha Calderon

VATIKANSTADT , 08 October, 2015 / 12:48 AM (CNA Deutsch).-
Kardinal Walter Brandmüller hat eine Besinnung auf die wesentlichen Fragen der Synode gefordert – auch in der darüber geführten Debatte in der deutschsprachigen Öffentlichkeit. „Bei dieser Diskussion würde ich bitten, der Versuchung zu widerstehen, die üblichen Reizthemen in den Vordergrund zu stellen.”

Diese Themen, „also Kommunion für wiederverheiratete Geschiedene, Ehe oder ehe-ähnliche Verbindungen zwischen gleichgeschlechtlichen Partnern”, würde er an den Rand schieben, so der Kardinal in einem Interview mit dem katholischen Fernsehsender EWTN Deutschland: „Und zwar aus dem einfachen Grund, weil sie tatsächlich Randthemen darstellen. Wenn Sie zugrunde legen, dass etwa 50 Prozent aller Ehen geschieden werden. Dann sind von diesen maximal 50 Prozent katholisch, und von diesen etwa 10 Prozent praktizierende Katholiken” – und selbst unter diesen wäre dann zu klären, wer von ihnen zu den Sakramenten dränge, so der Kardinal.

„Da würde ich schon sagen, dass es viel wichtigere Themen gibt als diese Randproblematik. Und das gleiche gilt für gleichgeschlichtliche Verbindungen”, so der Kardinal im Interview mit Martin Rothweiler und Robert Rauhut von EWTN Deutschland.

Heilige Schrift ist eindeutig – Geschichtliche Präzedenzfälle

Der 86-jährige Kurienkardinal, der unter anderem von 1998 bis 2009 Präsident des Päpstlichen Komitees für Geschichtswissenschaft war, sagte, dass die Heilige Schrift zudem in dieser Hinsicht ziemlich eindeutig sei: „Es ist klar, dass Unauflöslichkeit der Ehe in der Heiligen Schrift des Neuen Testamentes kein Problem ist. Und für die praktizierte Homosexualität hat der Apostel Paulus auch ganz eindeutige Aussagen gemacht”, so Brandmüller wörtlich.

Mit Blick darauf, dass die Diskussion über das katholische Eheverständnis nicht zum ersten Mal stattfindet, wies der Kirchenhistoriker auf die berühmten Fälle des englischen Königs Heinrich VIII und des deutschen Landgrafes Philipp von Hessen hin. Im Falle Heinrichs habe dies nicht nur zur Kirchenspaltung geführt, sondern auch zum Martyrium des Heiligen Thomas Morus and weiterer Blutzeugen, erinnerte Brandmüller.

Der Fall Heinrichs VIII. wie jener der berüchtigten Doppelehe des Landgrafen Philipp sei Hintergrund für Aussagen des Konzils von Trient gewesen, so Brandmüller. Die Reformatoren Martin Luther und Philipp Melanchthon hätten sich nach langer Überlegung entschlossen, eine zweite Heirat zu billigen, erinnerte der Kardinal. Dies habe das Konzil aufgegriffen um die Lehre der Ehe noch einmal klar zu formulieren und am Ende in knappen Sätzen zusammen zu fassen. „Dort heisst es in Kanon 2: Wenn jemand sagen sollte, dem Christen sei es erlaubt, gleichzeitig mehrere Frauen zu haben, und dies sei durch kein göttliches Gesetz verboten, der sei im Banne – ‘anathema sit’”, zitierte der Kardinal.

„Es handelt sich um Bigamie”

Brandmüller betonte gegenüber EWTN Deutschland, diese Sichtweise des Konzils gelte auch für wiederverheiratete Geschiedene, deren ursprüngliches Band ja nach katholischem Verständnis fortbestehe. Aus dieser Sicht stehe fest: „Es handelt sich um Bigamie”, so der Kardinal, und zitierte weiter Kanon 5 des Konzils, „wenn jemand sagen sollte, das Band der Ehe könne wegen Häresie, Schwierigkeiten des Zusammenlebens, vorsätzliche Abwesenheit eines Gatten gelöst werden, der sei im Banne.”

Auf die Frage nach den Gründen, wie trotz dieser historischen Tatsachen die Diskussion im deutschsprachigen Raum geführt werde, antwortete Brandmüller: „Der Mangel an Glaubensinformation spielt in all diesen Dingen eine große Rolle. Wenn dann eine Glaubenswahrheit herausgestellt, betont wird, dann kommt natürlich Protest”.

Glaubensinformation bietet in moderner Weise ein Text, auf den abschliessend Martin Rothweiler den Kardinal ansprach. Wie CNA Deutsche Ausgabe exklusiv berichtete, hatten alle Synodenväter zum Beginn der Familiensynode ein Büchlein mit der italienischen Übersetzung eines Briefs einer deutschen Schriftstellerin in einem Kuvert erhalten, welches das rot gestempelte Wappen des Kardinals zierte. Es handelt sich um die Zeilen über die Ehe, welche Ida Friederike Görres im April 1948 geschrieben hatte. Dazu sage Kardinal Brandmüller: „Das ist ein prophetischer Text, der Bleibendes formuliert, das im gegenwärtigen Augenblick neuer Beherzigung bedürfte”.

Das Buch „Von Ehe und Einsamkeit” von Ida Friederike Görres, in dem der Brief zu finden ist, wurde 2012 neu aufgelegt beim Kairos Verlag, Wien.
http://de.catholicnewsagency.com/story/b...ere-themen-0082

von esther10 06.01.2017 00:38

Ärzte erklärten "Wunder" Weihnachten Baby und seine Mutter beide tot. Dann geschah das Unglaubliche.

Kultur Des Lebens , Wunderbaby


5. Januar 2016 ( LiveActionNews ) - Es sind sieben Jahre vergangen , seit Mike Hermanstorfer Heiligabend im Krankenhaus verbracht. Mike und seine Frau Tracy waren am Memorial Hospital in Colorado Springs so Tracy ihr Baby Boy liefern könnte, Coltyn. Die Mutter von zwei erwartet eine Routine Lieferung, wie sie mit ihren anderen Kindern hatte.

Als ihre Monitore geändert wurden, ging Tracy schockierend in Herzstillstand und hörte auf zu atmen. Stephanie Martin, der Direktor der Fetalmedizin am Memorial Hospital erinnert sich, dass Grab Moment. Sie sagte KKTV : "Sie war tot. Sie hatte keinen Herzschlag, keine Atmung. Sie war so grau wie ihre Trainingsanzug, ohne Anzeichen von Leben. "



Ärzte versucht Tracy wiederzubeleben , aber ohne Erfolg. Dann wird in dem Bemühen , das Leben ihres ungeborenen Babys zu retten, sie haben einen Notfallkaiserschnitt. Mike sagte KKTV : "Ich wartete ein Baby weinen hören. Ich wurde darauf gewartet , und ich habe es nie hören. "Mike geschockt war , als medizinisches Personal sagte ihm , dass Coltyn kein Zeichen von einem Herzschlag zeigte.

Mike wurde sofort mit der Realität zu verlieren , seine Frau und sein Sohn zugleich konfrontiert. Seine Frau hatte ohne Herzschlag gewesen ganze vier Minuten . Er griff seinen Sohn ungläubig wie die Krankenschwestern Hilfe anzubieten fortgesetzt. Während dieser Zeit, sagte eine Krankenschwester Mike , dass Tracy ihm herausgenommen werden würde , damit er zum Abschied sagen konnte. Als er seine Frau sah, war sie unter einem Blatt.

Dann in dem, was KKTV beschreibt als ein Wunder, begann Tracy Herz zu schlagen. Das Wunder fort , als Mike war sein Baby hält, und Coltyn nahm schließlich einen Atemzug. Tracy sagte KKTV , die sie haben keine Antworten, warum ihr Sohn atmete und warum sie kam zurück.


Coltyn Jubel auf die Broncos mit seinen älteren Brüdern.
Tracy wurde gesagt, dass in bestimmten Fällen, in denen eine Mutter oder ein Kind zurück im Grunde von den Toten kommt, sind sie anfällig für mit vielen medizinischen Problemen: "Eine Menge Zeit, sie sprechen darüber, wie die Mutter ein Gemüse, Sachen wie das sein könnte. Also zu wissen, dass ich atme, reden, und die Art der wieder normal - es ist genial ".

Mike und Tracy sind ständig dankbar für das Wunder, das vor Heiligabend 7 Jahre passiert ist. Heute ist Coltyn ein Erstklässler, der mit seiner Familie liebt es zu Schüssel und nach seiner Mutter, mag seine "Wunderbaby" Status zu verwenden, um aus, Dinge zu tun er nicht mag.

Tracy sagte , wenn Coltyn aus Chores zu erhalten versucht , mit den Worten : "Ich habe das Wunderbaby bin", sagte sie ihm aus ihnen nicht bekommen lassen , weil sie antworten kann, "ich das Wunder Mutter bin." Sie am Ende lachen Coltyn Kreativität und seinen Spaß Persönlichkeit über.

Vor sieben Jahren, in einem Moment des Schreckens, sah Mike Hermanstorfer seine Welt Krachen, als seine Frau und sein Sohn hörte auf zu atmen. sie sehen kommen wieder zum Leben zu ihm bewiesen, dass Wunder geschehen können.

Heute setzt er Interviews zu tun, weil er die Menschen will nie bezweifeln, dass Wunder geschehen können und geben nie auf. Jedes Leben ist ein kostbares Geschenk, und die gesamte Hermanstorfer Familie hat gelernt, nicht ein einziges Familienmitglied für selbstverständlich halten.
https://www.lifesitenews.com/news/miracl...now-7-years-old
http://liveactionnews.org/miracle-baby-t...ow-7-years-old/
Nachdruck mit freundlicher Rechte fuer aus Live - Action - Nachrichten .


von esther10 06.01.2017 00:36

Freitag, 06. Januar 2017


Explosion in Kaiserslautern geplant?
Polizei sichert große Mengen Sprengstoff

Mehr als 100 Kilogramm Explosivstoffe sichern LKA-Experten derzeit im westpfälzischen Lauterecken. Im Elternhaus eines 18-Jährigen hatte die Polizei das Arsenal gefunden. Ist der 18-Jährige Anhänger der rechten Szene?

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Sprengstoffexperten haben im westpfälzischen Lauterecken mit dem Abtransport von mehr als 100 Kilogramm Explosivstoff aus einem Privathaus begonnen. Bis zum Abend konnte laut Polizei mehr als die Hälfte der Substanzen aus den Stadt geschafft werden, am Samstag soll der Rest geborgen werden. Die pyrotechnischen Stoffe waren im Elternhaus eines 18-Jährigen entdeckt worden. Die Ermittler prüfen, ob er und ein mutmaßlicher Komplize aus Nordrhein-Westfalen einer rechten Gruppierung angehören und eine Explosion in Kaiserslautern geplant haben - was beide bestreiten.

Die jungen Männer sitzen inzwischen wegen des Verdachts des Verstoßes gegen das Sprengstoffgesetz und der Vorbereitung einer schweren staatsgefährdenden Gewalttat in Untersuchungshaft. Der 18-Jährige und der 24-Jährige aus NRW bezeichnen sich laut Ermittlungsbehörden als Freizeit-Pyrotechniker und gaben an, sie hätten das Material für ein privates Silvesterfeuerwerk nutzen wollen. Islamistische Motive schließen die Ermittler aus.

Aus Sicherheitsgründen brachten die Experten des Landeskriminalamtes immer nur kleine Mengen der Substanzen aus dem Keller des Hauses nach oben. Dort wurden die Stoffe in einen Spezialcontainer gepackt und abtransportiert. "Die werden mit der Unterstützung der Bundeswehr an einer sicheren Örtlichkeit gelagert", sagte ein Polizeisprecher. Nach seinen Angaben gehören zu den Stoffen Silvesterraketen mit Prüfzeichen, Böller ohne Prüfzeichen sowie selbst hergestellte Sprengstoffe.

In dem Ort mit seinen rund 2000 Einwohnern war die Gegend im Umkreis von 100 Metern um das Haus abgesperrt. 66 Polizeibeamte, 46 Feuerwehrleute und zehn Mitarbeiter des Rettungsdienstes waren bei klirrender Kälte im Einsatz. "Für die Einsatzkräfte ist es schon eine Belastung", sagte eine Polizeisprecherin mit Blick auf die Temperaturen, die am Morgen bei minus zwölf Grad gelegen hatten. Die Arbeiten sollen an diesem Samstag den ganzen Tag über fortgesetzt werden. Dafür müssen erneut mehrere Dutzend Anwohner ihre Häuser in der Gegend verlassen, die am Freitag abgeriegelt worden war.
http://www.n-tv.de/panorama/Polizei-sich...le19494176.html
Quelle: n-tv.de , bdk/dpa

*****
Wir müssen uns wieder zu Gott bekehren...
Registriert Kardinal Burke in Fatima im April, um zu beten und auf Mary lebenswichtigen Botschaften hören.


Seligen Jungfrau Maria , Fatima , Wallfahrt , Raymond Burke


3. November 2016 (Lifesitenews) - Kardinal Raymond Burke drängt ihn die Leute für eine 4-8 Pilger April nach Fatima zu verbinden vor der Jungfrau Maria Erscheinungen dort 100 Jahre zu markieren.

Die Mutter Gottes erschien mehrmals im Jahr 1917 drei Hirtenkindern in der Nähe von dem kleinen Dorf in Portugal als Ersten Weltkrieg in Europa wütete und Russland war in den Wirren eines blutigen bolschewistischen marxistisch-leninistische Revolution.

Die viertägige Fatima-Gipfel sein wird, "eine Zeit, ernsthaft auf die Botschaft der Muttergottes zu reflektieren und, wie wir es in unserem täglichen Leben und in unserer Welt reagiert haben", betont Kardinal Burke, bekannt für seine Verteidigung des Glaubens und Familie, in einer Video-Botschaft hier:



Die Wallfahrt wird auch "eine Zeit zu beten, die Teilnahme an der Heiligen Messe, in der eucharistischen Anbetung in Eingriff steht, und täglich den Rosenkranz, um mehr voll engagieren uns in der neuen Evangelisierung zu beten, wie schon Our Lady den Weg anzeigte, in ihrem Erscheinungen in Fatima. "

Zwischen dem 13. Mai und 13. Oktober 1917 erschien die Gottesmutter regelmäßig zu Bruder und Schwester Jacinta und Francisco Marto, dann im Alter von 7 und 9, und deren Cousin, 11-jährige Lucia Santos.

Sie sagte den drei Hirtenkinder, um zu beten, schnell und Buße tun für die Bekehrung der Sünder, zur Sühne für begangene Sünden gegen ihr unbeflecktes Herz, und zu verhindern, dass Russland von "ihre Fehler in der ganzen Welt zu verbreiten."

Die Gottesmutter darum gebeten, dass der Papst Russland ihrem Unbefleckten Herzen weihen, und sie vertraute Geheimnisse an die Kinder, von denen zwei sie mit ihrer Erlaubnis offenbart, und von denen die letzte, die "dritte Geheimnis von Fatima", hat sich in erhebliche Spekulationen provoziert die dazwischenliegenden Jahre.

Die Mutter Gottes warnte auch vor den kommenden Schrecken des Zweiten Weltkriegs und vorausgesagt den aktuellen Krieg gegen die Moral, die Kinder zu sagen, dass "die letzte Schlacht zwischen dem Herrn und der Herrschaft des Satans über die Ehe sein wird, und die Familie."

Während des Fatima-Gipfel, Kardinal Burke wird Botschaften der Muttergottes in Fatima erklären und wie sie in das tägliche Leben der Katholiken umgesetzt werden, und Lifesitenews Mitbegründer und Editor-in-Chief John-Henry Westen wird etwa auf dem heutigen Angriffe sprechen auf Ehe und Familie und wie sieht die Botschaft von Fatima, eine Lösung für die Krise.

Co-Sponsor von der Katholischen Aktion für Glaube und Familie und der Fatima-Weltapostolat USA umfasst die Wallfahrt einen Besuch der Schreine der heiligen Teresa von Avila und Johannes vom Kreuz in Spanien, und die tägliche Messe und Beichte.
https://www.lifesitenews.com/news/join-c...n-marys-vital-m
Für weitere Informationen oder einen Platz zu buchen:
oder per E - Mail an emarkey@ctscentral.net


blog-e74686-Fatima-Jubilaeumsjahr-wo-die-Muttergottes-den-Hirtenkindern-erschienen-ist.html

von esther10 06.01.2017 00:34


Hier schreibt Franziskus schon was bei den Reformen passiert---Fatima Jubiläum, 2017...wäre wichtiger, darüber zu reden.

Die Mahnung von fatima 1917 - 2017
blog-e75456-Prophezeiungen-zum-Dritten-Weltkrieg-Die-Botschaft-von-Fatima.html


http://www.vatican.va/roman_curia/pontif...er-2017_en.html
*

blog-e75817-Seherin-von-Fatima-quot-letzte-Schlacht-quot-vorhergesagt-ueber-Ehe-waere-Familie.html
blog-e75140-quot-So-hat-man-am-Morgen-in-Ourem-die-Sonne-bei-der-Mutterkirche-gesehen-quot-verteidigte-der-Priester.html

Es ist höchst notwendig über diese Ereignisse zu reden und die Menschen daran erinnern. dass wir uns wieder zu Gott bekehren sollen...Sonst folgt der Abgrund.

Die Bekehrung der Sünder, ist Gott wohlgefälliger als das Lutherjahr 2017.

fatima 1917 - 2017. und hat für uns Menschen eine große Bedeututung...ja wenn man auf das Wort der Gottesmutter nicht hört, erfolgt die vorhergesagte Strafe...die schon begonnen hat, aber die Menschen hören nicht...leider. - Ja, wer nicht hören will, muß fühlen...ein altes Sprichwort.
Admin.
blog-e75140-quot-So-hat-man-am-Morgen-in-Ourem-die-Sonne-bei-der-Mutterkirche-gesehen-quot-verteidigte-der-Priester.html


***
John-Henry Westen Folgen John-Henr

NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE , GLAUBE Do 5. Januar 2017 - 19.31 Uhr EST

Vatikan: Katholiken jetzt Martin Luther als "Zeugnis für das Evangelium" erkennen


https://www.lifesitenews.com/news/vatica...s-to-the-gospel
https://www.lifesitenews.com/news/popes-...mmunion-for-the
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/martin+luther



von esther10 06.01.2017 00:34

Überschüsse bei Arbeitslosenkasse dürfen nicht in Schattenhaushalt wandern

Veröffentlicht: 6. Januar 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa Alternative für Deutschland (AfD) | Tags: AfD, Alternative für Deutschland, Arbeitslosenkasse, Überschüsse, Beatrix von Storch, Bundesagentur für Arbeit, Europäischen Parlament, Reserven, Schattenhaushalt |Hinterlasse einen Kommentar
Zu den Überschüssen der Arbeitslosenkasse erklärt Beatrix von Storch (siehe Foto), stellv. Vorsitzende der AfD und stellv. Vorsitzende der EFDD-Fraktion im EU-Parlament:



“Die Beiträge zur Arbeitslosenversicherung müssen sofort von 3 auf 1,5 Prozent halbiert werden. Es kommt einem Diebstahl gleich, dass die Arbeitslosenkasse Milliardenüberschüsse und -reserven auf Kosten der Arbeitnehmer und Arbeitgeber anhäuft. Beatrix v. Storch

Eine Reserve von 11 Milliarden Euro haben die Beitragszahler bereits finanziert. Diese Milliarden gehören in die Sparschweine der Beitragszahler, nicht in die Hände von Andrea Nahles.

Infolge der Massenmigration der letzten beiden Jahre ist zu befürchten, dass die Bundesregierung die Rücklagen der Arbeitslosenversicherung als Schattenhaushalt missbraucht, so dass die Arbeitnehmer und Arbeitgeber die Qualifizierung von Migranten bezahlen müssen. So versteckt die Bundesregierung die Kosten der Integration.

Um die Beiträge sofort drastisch senken zu können, müssen die berufsqualifizierende Maßnahmen der Bundesagentur insgesamt auf den Prüfstand. Insbesondere bei Langzeitarbeitslosen gibt es eine bemerkenswerte Korrelation zwischen Langzeitarbeitslosigkeit und Migrationshintergrund. Auch hier ist es falsch, die Arbeitnehmer und Arbeitgeber für die verfehlte Bildungs- und Einwanderungspolitik bezahlen zu lassen.”
https://charismatismus.wordpress.com/201...ushalt-wandern/
Hintergrund: Die Bundesagentur für Arbeit hat zum Jahresende 2016 einen Überschuss von 4,9 Milliarden Euro erzielt, im Jahr 2015 von 3,7 Milliarden Euro und im Jahr 2014 von 1,6 Milliarden Euro. Die Rücklage der Arbeitsagentur summiert sich auf rund 11 Milliarden Euro.

von esther10 06.01.2017 00:33

Warum ist die Feuerwehr konservativ, Herr Kardinal? Walter Brandmüller zum 88. Geburtstag



ATIKANSTADT , 05 January, 2017 / 6:46 PM (CNA Deutsch).-
Als Papst Franziskus kürzlich den Mitarbeitern in der Kurie das Weihnachtsgeschenk überreichte, erzählte er, wie Kardinal Walter Brandmüller ihn darauf gebracht habe.

Heute wird der deutsche Purpurträger, der von 1998 bis 2009 Präsident des Päpstlichen Komitees für Geschichtswissenschaft war, 88 Jahre alt.

Zusammen mit dem ebenfalls seit kurzem 80 Jahre alten Papst Franziskus, und dem im kommenden April schon 90 Jahre alten Benedikt, ist Kardinal Brandmüller einer der Recken der großen Schlachten der Kirche von heute. Dem EWTN-Romkorrespondenten Paul Badde hat er 2014 ein in der "Bild am Sonntag" veröffentlichen Interview gegeben, das wir zu seinem Geburtstag publizieren. Es ist so aktuell wie eh und je.

PAUL BADDE: Warum sind Konservative so hart und unbarmherzig, Herr Kardinal?

KARDINAL WALTER BRANDMÜLLER: Sind sie das? Ich habe noch keinen Menschen erlebt, der unbarmherzig war, weil er konservativ ist. Es gibt barmherzige und unbarmherzige Liberale und Konservative. Aber ist der Arzt barmherzig, der einem Patienten die rettende Operation erspart und ihm Alkohol und Nikotin nach Belieben erlaubt? Der einem Diabetiker eine Sachertorte mitgibt?

Aber reden Konservative nicht eher von der Sünde, wo Liberale von Vergebung und Barmherzigkeit sprechen?

Das ist mir neu. Woher wissen Sie das? Aus der Zeitung? Auch Liberale reden von Sünde. Doch sie verstehen meist etwas anderes darunter, das stimmt. Bei ihnen sind es eher Parksünder und Diätsünden. Was ist also Sünde?

Bitte sagen Sie es.

Sünde ist eine sittlich minderwertige Haltung oder Handlung, mit denen Menschen sich selbst und anderen schaden. Dabei haben wir doch alle schon erfahren, dass es uns schlecht geht, wenn wir das Schlechte und Falsche tun. Dass Betrug, Ehebruch, Mord etc. noch keinen Menschen wirklich glücklicher gemacht hat. Dostojewski hat ganze Romane über dieses dunkle Geheimnis geschrieben.

Aber haben Konservative nicht dennoch eher Angst, wo Liberale mutiger sind?

Woher das denn? Reden wir hier vielleicht von den Elefanten, die mutig in den Porzellanladen stapfen? Vorsicht im Umgang mit kostbarsten Gefäßen würde ich nie mit Ängstlichkeit verwechseln.

Wie kamen Konservative denn in den Ruf, Dunkelmänner zu sein - im Gegensatz zu den liberalen Lichtgestalten?

Soll ich darüber lachen? Dunkelmänner sind Schießbudenfiguren aus der Mottenkiste sogenannter Aufklärer. Es sind Vorurteile, die jeder vernünftigen Begründung entbehren. Als Finsterlinge wurden schon vor über 200 Jahren alle verleumdet, die sich dem Fortschrittswahn und dem Zeitgeist widersetzten. Als Lichtgestalten haben sich hingegen damals schon die Jakobiner gern selbst stilisiert, als sie für den Fortschritt die Köpfe rollen ließen.

Warum sind viele Liberale aber auch 200 Jahre später vom Begriff der Revolution noch so fasziniert?

Das müssen Sie die Liberalen fragen. Mich fröstelt bei dem Begriff. Vergessen wir doch nicht, wieviel Blut und Tränen die großen Revolutionen über die Menschen gebracht haben! Auch die Nazis sahen sich als Revolutionäre. Revolutionäre sind Brandstifter.

Aber schauen Konservative nicht gern nach hinten, wo Liberale tatsächlich nach vorn und in die Zukunft blicken? Warum?

Ich bin Historiker. Die Vergangenheit ist der Stoff der Erfahrung und sehr konkret. Die Zukunft ist das Reich der Träume und Verführer. Da lässt sich ungeprüft leicht alles behaupten und versprechen. Nur auf der sicheren Basis geschichtlicher Erfahrung lässt sich Zukunft bauen.

Warum hat sich der Streit zwischen Konservativen und Liberalen heute denn ausgerechnet am Thema der Familie entzündet?

Ideologien, die Mensch und Gesellschaft verändern wollen, fangen bei der Familie und deren Zerstörung an. Das war bei Marx so und bei Lenin. Familien sind die Urzellen jeder menschlichen Gemeinschaft. Darum sind sie so gefährdet. Es darf mit ihnen aber nicht experimentiert werden. Ich will hier nicht von dem neuesten Irrsinn des „social freezing“ weiblicher Eizellen reden. Jedenfalls ist um Familien ein unglaublicher Kampf entbrannt, in dem sie leider keiner so verteidigt wie die Kirche. Darauf haben Papst Paul VI. und Johannes Paul II. schon vor Jahrzehnten prophetisch hingewiesen.

Wie deuten Sie es denn, dass mit Kardinal Müller und Kardinal Kasper die größten Gegenspieler in dieser Debatte zwischen Konservativen und Liberalen in der katholischen Kirche Deutsche sind?

Da muss ich mit Goethe antworten: „Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust.“ Das trifft irgendwie auch auf Deutschland zu, besonders seit der Reformation, in dem sich die Deutschen in zwei Lager gespalten haben. Diese Spaltung durchzieht mittlerweile auch die katholische Kirche in Deutschland.

Die katholische Kirche hat wegen der Unauflöslichkeit der Ehe im Streit mit Heinrich VIII. um 1535 die Abspaltung der anglikanischen Kirche in Kauf genommen. War es diesen Preis wert?

Die Frage ist falsch gestellt. Kein Papst und kein Konzil kommt an den Worten Jesu über die Ehe vorbei. „Was Gott verbunden hat, darf der Mensch nicht trennen.“ Die Treue zum Wort Gottes wog für Papst Clemens VII. schwerer als die politische Drohung des englischen Königs. Die Kirche ist nicht verfügungsberichtigt über die Sakramente. Der Apostel Paulus sagt, dass wir nur Verwalter sind und dass ein Verwalter treu sein muss. Die Kirche ist eine Stiftung. Da ist der Stifterwille das Entscheidende.

Verstehen wir das Wort Gottes heute mit Hilfe der modernen Theologen denn nicht viel besser als früher?

Gottes Wort ist unerschöpflich an Inhalt und Gehalt. Darum gibt es sehr wohl einen Fortschritt in der Erkenntnis. Es ist aber undenkbar, dass spätere Erkenntnisse dem bisher Erkannten widersprechen. Zwei mal zwei bleibt vier. Wahrheit ändert sich nicht. Und Gottes Geist widerspricht sich nicht.

Braucht es gerade diesen Streit aber nicht dennoch für eine gesunde Kirche?

Ein gewisses Ferment der Unruhe tut jeder Gemeinschaft gut. Auch Konservative brauchen Reibflächen, an denen sie ihre Streichhölzer entzünden können. Auch der Irrtum hat seine Bedeutung für den Fortschritt der Erkenntnis.

Müssten wir nicht dennoch eine Kirche fürchten, die nur aus Konservativen besteht?

Das kommt darauf an, was sie unter konservativ verstehen.

Was ist konservativ, Herr Kardinal?

Konservativ heißt in der Kultur und in der Religion etwas anderes als in der Politik. Soziale Verhältnisse oder Regierungsformen wie etwa die Monarchie unter allen Umständen aufrecht zu erhalten, ist nicht konservativ. So ist es auch im Leben. Die Eidechse lässt den Schwanz fahren, um sich selbst zu retten. Der wahre Konservative versteht es, Nebensächliches preiszugeben, um Wesentliches zu erhalten. Wertloses zu bewahren, ist nicht konservativ. Es ist nicht konservativ, die Asche zu bewahren, hat Johannes XXIII. gesagt, sondern die Glut zu hüten. In der Zahnmedizin ist es konservativ, die Wurzel zu bewahren, und nicht den Zahn zu ziehen. Wir brauchen Konserven: Blutkonserven, Lebensmittelkonserven. Was wären die Kunstwerke der Welt ohne Konservatoren? Auch die Feuerwehr ist konservativ – wenn sie rechtzeitig kommt!

http://de.catholicnewsagency.com/story/w...BYBuc8g.twitter
http://de.catholicnewsagency.com/story/b...ere-themen-0082

***
https://de.gatestoneinstitute.org/9722/europa-frauen-islam

von esther10 06.01.2017 00:29

Freitag, 6. Januar 2017
Neue linkskatholische Töne: Bedingungslose Papsttreue bei Franziskus



Publik-Forum, Screenshot
Thomas Seiterich, notorischer Nörgler im linkskatholischen Pamphlet „Publik Forum“, hat eine atemberaubende Bekehrung hinter sich:

Fristlose Kündigungen ohne Angabe von Gründen (wofür man ja üblicherweise den Manchester-Kapitalismus tadelt) sind für Seiterich nun problemlos. Und lästige Anfragen an den Chef sollte man auch gefälligst unterlassen.

Seinen Gesinnungswandel gab Seiterich in einem Artikel für katholisch.de, das kirchensteuerfinanzierte Informationsportal der Bischofskonferenz, kund. Gerade dort lässt er sich abfällig über die konservative „Tagespost“ aus, indem er sie als ein „mit kirchlicher Finanzhilfe am Leben gehaltenen Blatt“ beschreibt.

Möglicherweise hat Seiterichs Gesinnungswandel damit zu tun, dass die Kündigung von Papst Franziskus I. ausgesprochen wurde - und die kritischen Anfragen von den konservativen Kardinälen Burke, Brandmüller, Meisner und Cafarra stammen.

Hätte sich der Publik-Forum-Journalist bei diesen Themen anders positioniert, wenn heute der Papst Benedikt XVI. heißen würde? Jedenfalls ist das anzunehmen.

Man könnte getrost Seiterichs Auslassung ignorieren und zum Alltag übergehen.

Doch anhand dieses vielsagenden Kommentares eines unbedeutenden deutschen Journalisten kann man gut die Dramatik einer Kirchenführung sehen, die die Wahrheit und das Lehramt nicht mehr sooo genau nimmt und nicht mehr ins Zentrum des kirchlichen Lebens stellt: Es bildet sich eine Vielzahl von Parteien, die sich bekriegen.

Im Grunde dreht sich die inzwischen ausufernde Diskussion zum Papstschreiben Amoris Laetitia um die Frage, wie verbindlich das Lehramt in der Pastoral angewandt wird bzw. wie stark die Pastoral das Lehramt wiederspiegeln sollte.

Die Parteienbildung zwischen Klerikern ist inzwischen für den normalen Gläubigen kaum noch zu überblicken. Zwischen denjenigen, die offen oder verdeckt eine neue Moraltheologie (und damit eine neue Kirche) anstreben, und denjenigen, die den Akzent in der Betonung des traditionellen Lehramtes im Leben der Kirche sehen wollen, gibt es eine Vielzahl von Positionen, die sich zum Teil widersprechen (müssen).

Die Zersplitterung kann sich nur verstärken, solange der Papst selbst nicht klarstellt, was er mit Amoris Laetitia aussagen wollte.

Aus diesem Grund sind die an den Papst gerichteten „Dubia“ völlig gerechtfertigt (abgesehen von der Tatsache, dass Franziskus selbst mehrmals zu einem angstfreien Dialog ermuntert hat) und wichtig.

Beten wir zum Heiligen Geist, damit diese Zerstrittenheit bald überwunden wird.
Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 13:49
http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/

von esther10 06.01.2017 00:28

Die Diskussion über "Amoris Laetitia": ein Blick in die Zukunft

http://infocatolica.com/?t=cat&c=Amoris+Laetitia

Bis heute befürwortet haben Amoris Laetitia Argumente als unberechtigt Forderungen und Appelle an Autorität nicht viel angeboten. Ohne ein überzeugendes Argument zu zeigen, warum Amoris Laetitia mit Veritatis Splendor-die nicht im Widerspruch Anscheins bereits bedrohlich IS-, die Fragen aufwerfen ist nur eine kurzfristige politische Taktik.


Raymond J. de Souza - 06/01/17 10.06
Offiziell nur schlossen wir das Jubiläum der Barmherzigkeit, mit der daraus folgenden Gnade, aber 2016 war eher das "Jahr der Amoris Laetitia " (die Freude an der Liebe). Sein Gastgeber, noch im Gange, wahrscheinlich im nächsten Jahr wird eine wachsende Ressentiments und Zwietracht zu füllen.

In den 1990er Jahren berief Johannes Paul II eine Reihe von kontinentalen Synoden in der Vorbereitung auf das Große Jubiläum des Jahres 2000. Die anschließende Post - synodale Apostolische Ermahnungen sind intitularon Ecclesia in Africa, Ecclesia in America, Ecclesia in Oceania , etc .. Wenn die letzte von diesen im Jahr 2003 veröffentlicht wurde, Ecclesia in Europa , scherzte ich im Presseraum Vatikan , die vielleicht könnten Sie eine Sammelbox berechtigt erstellen ad nauseam Ecclesia .

Amoris Laetitia hat noch nicht seinen ersten Geburtstag erfüllt und Langwierigkeit scheint zu haben um ihn herum schon räkelte. In den letzten Monaten hat die Debatte über Amoris Laetitia zunehmend erhitzt werden. Wie haben wir uns zu diesem Punkt zu gelangen? Was können wir für 2017 erwarten?

die Frage,

Der umstrittene Artikel Amoris Laetitia ist das achte Kapitel befasst sich mit der Seelsorge für diejenigen , die in "irregulären" Situation sind; speziell sakramental verheiratet und geschieden civilly Katholiken, die jetzt in einer neuen eheliche Vereinigung lebt, ob eine einvernehmliche Zusammenleben oder die Zivilehe Eheleben leben , während sie an jemand anderen rechtsgültig verheiratet sind. Die traditionelle pastorale Praxis der Kirche war , dass solche Paare nicht die Absolution im Sakrament der Beichte empfangen kann, es sei denn , sie sind bereit , die eheliche Beziehung zu verlassen , entweder durch Trennung oder, wenn dies nicht möglich erachtet wird, den Verzicht auf Beziehungen Familien. Ohne zumindest soll diese Anforderung zu erfüllen, gäbe es keine wesentliche Ziel der Änderung sein und vielleicht sogar Reue.

Ohne die sakramentale Absolution, könnte die Person Gemeinschaft nicht auf, weil es immer noch von Sex außerhalb der Ehe schuldig sein würde, das ist immer ein objektiv schwere Sünde. Darüber hinaus die heilige Eucharistie seit Aufnahme einer bräutlichen Dimension "hat Christus der Bräutigam sich selbst zu seiner Gemahlin zu geben, die Kirche, in vollkommener Treue und unauflösliche geschieden und wieder verheiratet haben civilly ein umgekehrtes Vorzeichen in die Gemeinschaft zwischen Christus und seiner Kirche .

Spätestens seit den 1970er Jahren, vor allem in den deutschsprachigen Raum hat sich eine nachhaltige Veränderung gesehen die pastorale Praxis der Kirche diese "irreguläre" zu ermöglichen, Paare erhalten Absolution und die Gemeinschaft ohne die notwendige Absicht, Anstrengung ändern ihre Situation. Dieser Vorschlag, der vor allem mit der Figur von Kardinal Walter Kasper verbunden ist, wurde mit überwältigender Mehrheit als unvereinbar mit der katholischen Lehre von Johannes Paul II und Papst Benedikt XVI abgelehnt und damit im Katechismus der Katholischen Kirche verkündet.

Familie Synoden, 2014-2015

Franziskus verteidigte Kardinal Kasper als Vorbild Theologe in seinem ersten Angelus - Adresse, den 17. März 2013, nur vier Tage nach seiner Wahl. Im Februar 2014 der Papst Kardinal Kasper lud einige Worte zu richten an das Kollegium der Kardinäle, Kardinal Kasper in diesen befürwortet eine Änderung in der Praxis der Kirche. Wenn die Kardinäle mit Nachdruck den Vorschlag von Kardinal Kasper im Widerspruch zum katholischen Glauben abgelehnt, stand der Heilige Vater selbst in der Verteidigung von Kardinal umlagert, was darauf hinweist , dass das Thema auf die Tagesordnung der nächsten beiden Synoden der Familie im Oktober gewidmet eingeführt werden würde 2014 und 2015 im August 2015 Papst Francis sagte, elliptisch, die mit der klaren Lehre von Johannes Paul II in sympathisierte Familiaris consortio (1981) und Reconciliatio et Paenitencia (1984), oder Sacramentum caritatis (2007 ) Papst Benedikt. Er zitierte die entsprechenden Texte, sondern verzichtet bewusst auf die schlüssige Lehre über die betreffenden Punkte.

Die Befürworter der Position von Kardinal Kasper versucht , zu der 2015 - Synode befürworten eine Änderung der etablierten Lehre, aber die Synodenväter weigerte sich, dies zu tun. Sie hatten die Möglichkeit nicht gegeben klar zum Ausdruck bringen, durch Abstimmung, wenn die Lehre von Johannes Paul II in vollem Umfang bestätigt werden sollte. Sie stimmten stattdessen zugunsten einer vagen Wunsch , solche Paare "größere Teilnahme am Leben der Kirche zu gehören." In den entsprechenden Abschnitten des Abschlussberichts der Synode die Worte "Sakrament" oder "Gemeinschaft" nicht erscheinen.

Papst Francisco war mit dem Ergebnis dieser Synode nicht zufrieden, das Spiel mit einem heftigen Rede endet, in dem er die Gegner auf den Vorschlag von Kardinal Kasper als eifrig gekennzeichnet "Steine" für diejenigen zu werfen, die leiden und die am meisten gefährdeten. Die Samen von Ressentiments und Division, die Früchte im nächsten Jahr tragen würden, wurden in diesem harten Kündigung des Heiligen Vaters von denen, die mit ihm blieb gesät nicht einverstanden sind.

Was ist der Unterschied?

Ist der Widerstand gegen den Vorschlag von Kardinal Kasper das Ergebnis der Einhaltung einer Ideologie gesinnten wenige, die sich auf nachhaltig von Pastoren wie die Pharisäer Jesus Regeln prangerte die gleichen Begriffe verwendet Brandstifter Papst Francisco mit? Sind diejenigen , die entgegensetzen größer "Toleranz" sind nur zwischen Papst Francisco als diejenigen gekennzeichnet , die "eine strengere Seelsorge , die keinen Raum für Verwirrung verlässt" bevorzugen ( Amoris Laetitia , 308)? Diejenigen , die mit dem Heiligen Vater nicht einverstanden sind , was denken Sie , was auf dem Spiel steht?

Es ist nicht in sich selbst eine Frage der unwürdigen Empfang der Kommunion. Das geschieht in den meisten Gemeinden jeden Sonntag da die Praxis der Beichte weniger häufig geworden. Viele Menschen die Kommunion empfangen, obwohl sie in einer objektiven Zustand der Todsünde sind. Es wäre eine ernste Angelegenheit sein, wenn die pastorale Praxis empfehlen, dass die Menschen, die Eucharistie empfangen, wenn sie es nicht sollten, aber in der gegenwärtigen Praxis dies geschieht, ohne überhaupt etwas über es zu sagen.

Die Ehe ist das zentrale Thema. Ist es möglich , auf eine eheliche Beziehung mit jemandem aufzubauen andere als ein Ehepartner gültig verheiratet, die in den Augen von Gott gefällt? Ist es möglich , auf "gewisse moralische Sicherheit entdecken, liefert , dass Gott sich inmitten der konkreten Komplexität der Grenzen behauptet, wenn auch noch nicht vollständig das ideale Ziel" , wie angegeben Amoris Laetitia (303)?

Wenn das der Fall ist, die Beziehungen auf die untrennbare Verbindung zwischen der Ehe und sexuelle, die nur würde im Rahmen einer Ehe moralisch zulässig sind sein im wesentlichen gültig zerrissenen und gebrochen. Kritiker des Vorschlags von Kardinal Kasper weiß, dass das Herz der sexuellen Revolution bricht auf alles, was die christliche Tradition hat immer darauf bestanden, dass durch göttlichen Willen, müssen vereint bleiben: Sex und Liebe, Sex und Ehe, Sex und Fortpflanzung.

Wenn die Kirche gelehrt, dass es bestimmte Umstände, unter denen es moralisch zulässig, dass ein Partner ist, der nicht gültig Sex etablieren verheiratet ist, wäre das der Beginn einer tiefen Zerfall sein. Und dass Paare, die glauben, dass "die besondere Komplexität der Grenzen" ihnen den Zutritt verhindert, heiraten? Denken Sie daran, dass, wenn der anglikanischen Gemeinschaft machte Platz für eine Abweichung von der christlichen Tradition in Bezug auf Sex und Ehe war, dass eine sehr viel begrenzter in Bezug auf den gelegentlichen Gebrauch von Verhütungsmitteln in einigen Ehen Fall. Kardinal Kasper Vorschlag ist viel tiefer.

Die Logik des Vorschlags ist es nicht nur eine Bedrohung für die Ehe, sondern kann auf jede Situation angewendet werden, wenn eine Person, trotz der Schwere einer sündigen Handlung bewusst zu sein, in diesem Zustand bleiben will. Im November vergangenen Jahres gaben die Bischöfe von Atlantic Canada, ausdrücklich die pastorale Beispiel von Franziskus unter Berufung auf eine Erklärung, in der die Möglichkeit, dass ein Priester die Absolution angeboten und die Wegzehrung zu einer Person Absicht sah voraus, dessen fortfahren mit Beihilfe zum Selbstmord.

Die Stampede nicht wertend.

Datiert das Hochfest des heiligen Josef (19. März) und den Jahrestag der Installation von Papst Francisco, Amoris Laetitia wurde veröffentlicht am 8. April. Eine zügige und schnelle Ankunft! Obwohl er dozierte das Dokument länger als jemals die Kirche im Laufe ihrer Geschichte veröffentlicht wurde , kam der erste Entwurf der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) von der päpstlichen Residenz Anfang Dezember 2015 nur sechs Wochen nach dem Abschluss der zweiten Synode. Seit Post - synodale Apostolische Schreiben so oft zwei Jahre nach dem entsprechenden Synode erscheinen, mit dem die Bereitwilligkeit eine so lange und komplexe Dokument der Presse erreicht ist wirklich außergewöhnlich. Dies zeigt , dass in seiner Entwicklung Konsultationen mit breiten und universellen verzichtet.

Was bedeutet es also sagen, Amoris Laetitia ? Papst Francisco hat betont , dass das, was die Kirche in der Vergangenheit gelehrt hat , kann nicht mehr Unterstützung, aber nicht lehrt , dass explizit. In der Tat, nach genau den Stil des letzten Post - synodale Bericht erwähnt nicht ausdrücklich die heilige Kommunion für "irreguläre" Paare alle.

Wie ich damals schrieb : "von der ersten Seite Amoris Laetitia bis zum letzten, sehnt sich die Mahnung deutlich erklären , was jemals ändern können über die Ehe und die Gemeinschaft unterrichtet erklärt. Darüber hinaus sind die Schlüsselwörter von dem wurden in einer Fußnote begraben ganze Frage, fast so , als ob seine Redakteure die Hoffnung gehegt , dass niemand würde es bemerken. "

Könnte es der Fall sein, die explizite Lehre von drei ehemaligen apostolischen Ermahnungen und der Katechismus der Kirche durch eine Mahnung widerrufen wurden, die nie direkt auf die spezifische Frage befasst?

Wenn der Heilige Vater und andere bestehen darauf , dass keine einzige Lehre in geändert wurde Amoris Laetitia sind sie recht. Dass der Heilige Vater möchte , ändern sie sich logisch aus geschlossen werden , lehren kann Amoris Laetitia , aber was sie lehrt , ist das nicht; den Geist des Papstes lesen ist nicht ausschlaggebend , um eine obrigkeitliche Lehre etablieren.

Daher wird bei der Pressekonferenz zur Präsentation von Amoris Laetitia , Kardinal Christoph Schönborn von Wien, der Dolmetscher am meisten durch den Papst begünstigt in Bezug auf die Berufung, erklärte er , dass die berühmte Fußnote 351 nichts geändert hat. Es ist hier von "Hilfe der Sakramente" sprechen, aber das bedeutet nicht , Veränderung Familiaris consortio .

Im darauffolgenden Monat, Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der CDF, bestand in einer großen Rede in Madrid, dass alle Interpretationen der Amoris Laetitia strenge Kontinuität mit den drei apostolischen Mahnungen halten müssen , die voran es , wie mit dem Katechismus . Air während einer Pressekonferenz , in der er an Papst Francis über die Notiz 351 gefragt wurde, antwortete er , dass er sich nicht erinnern.

Die Selektivität in den Fußnoten und die verlorene Enzyklika

Laetitia Amoris nimmt eine ganz eigentümliche für ein Dokument mit einer beispiellosen redaktionellen Ansatz. Zu keiner Zeit offen greift es das umstrittene Thema aber lieber zu diskutieren es indirekt. Die Verwendung von Fußnoten sowie das sind mehrdeutig und spitzfindig, drückt es in Beweis. Mehrere wichtige Hinweise in der Tat, nicht unterstützen den Text, der angeblich unterstützen und nur Bruch zitieren diese Passagen seiner einfachen Bedeutung pervertieren.

Allerdings ist die überraschendste Verlags Bias Amoris Laetitia sind nicht ihre trügerische Noten , sondern die Enzyklika nicht vorhanden. Es ist nicht eine einzige Referenz, entweder im Haupttext oder Fußnoten zu Veritatis Splendor . Diese Enzyklika (1993) Johannes Paul II ist ein grundlegendes Element der katholischen Morallehre und der Haupt magisterial Dokument auf das sittliche Leben seit dem Konzil von Trient. In diesem Fall ignorieren Veritatis Splendor ist ähnlich wie über die Natur der Kirche zu schreiben und nicht beziehen sich auf Lumen gentium, die dogmatische Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils Verfassung.

Der Grund für diese überraschende Auslassung ist evident. Obwohl es möglich ist , auf das Gesamtkonzept Balance Amoris Laetitia mit spezifischen Lehre von Familiaris consortio (siehe Richtlinien Buenos Aires), um das Leben der moralischen Ansatz in vorgeschlagenen Amoris Laetitia ist im Widerspruch mit der Lehre der Veritatis Splendor .

In der Tat, das dritte von Veritatis Splendor regieren, mit dem Titel "Um damit nicht das Kreuz Christi" , die speziell aus der Idee , dass die Vorschriften des sittlichen Lebens zu schwer sind und Sie können nicht mit Hilfe der göttlichen Gnade leben. Das achte Kapitel von Amoris Laetitia scheint zu genau das , was Johannes Paul II im Sinn hatte beim Schreiben Veritatis Splendor ; scheint in der Tat, das Kreuz Christi zu untergraben.

Redakteure Amoris Laetitia überzeugte den Papst Francisco , die vorzuziehen war so tun , dass Veritatis Splendor nie geschrieben worden war. Welche es ist ein Fehler aufgetreten (siehe unten dubia der vier Kardinäle).

Lehre verstohlen

Nach Interventionen der Schönborn und Müller Kardinäle , dass der Frühling, es schien , dass Amoris Laetitia würde das nicht ändern , Status Quo , es sei denn , diese Pastoren , die es vorziehen , zu ignorieren Familiaris consortio, und den Katechismus der Kirche, jetzt haben behauptet , dass das war , was die Papst Francisco wollte es oder nicht würde auszudrücken.

Während dieser Sommer begann das vorhersehbare Ergebnis gezielter Mehrdeutigkeit Früchte zu tragen. Die deutschen Bischöfe gesagt, dass alle, die in "irregulären" Situationen den Sakramenten zugreifen konnte. Polnischen Bischöfe, sagte sie konnten nicht. Der Vatikan nicht mit einer Erklärung eingreifen.

Es scheint , dass es einige Anstrengung war hinter all diese Angelegenheit zu verlassen. Kurz vor dem für den Weltjugendtag zu verlassen, nach Krakau Johannes Paul II, sagte Franziskus in seiner Videobotschaft liefern warten symbolisch Amoris Laetitia Jugend weltweit. Aber bei der Ankunft in Polen hatte die Idee verworfen worden; Alle Weltjugendtag übergeben , ohne einen einzigen Hinweis auf Amoris Laetitia durch den Heiligen Vater.

Stattdessen entschied sich unterirdisch Franziskus. Es wurde festgestellt , dass die Bischöfe von Buenos Aires vorschlagen Leitlinien für die Durchführung von Amoris Laetitia und diese wurden verschickt an dem Papst. Er wiederum, würde einen Brief schreiben Genehmigung sie und fügte hinzu , dass es " eine andere Interpretation." Das war ein Angriff auf Lehrer verstohlen; kann jedoch nicht eindeutig magisterial Dokumente nicht offiziell durch päpstliche Schreiben an die Presse von den Verwandten des Heiligen Vaters durchgesickert geklärt werden.

Was sie vorschlagen Richtlinien Buenos Aires? Insgesamt ist der kleinstmöglichen Weg und ziemlich weit von dem ursprünglichen Vorschlag von Kardinal Kasper. Die Bischöfe im Wesentlichen als nächstes einen Vorschlag von Professor Rocco Buttiglione, einem Mitarbeiter von Johannes Paul II gelobt von Kardinal Cupich von Chicago Argument.

Buttiglione hebt den Fall einer Person , die wünscht , zu von ehelichen Beziehungen verzichten, aber so tun würde , die andere Partei führen zu den unregelmäßigen Vereinigung mit möglichen Auswirkungen auf Kinder verzichten. In diesem Fall wollen , dass die Person nicht zu sündigen Verhalten und daher ist es nicht schuldig. Das Argument ist nicht neu und ist nicht wirklich das, was Amoris Laetitia scheint zu vorschlagen. Es ist ein seit langer gewählte Ansatz her von Beichtväter für die Ehe Situationen , in denen zum Beispiel ein Ehepartner von Kontrazeptiva will verzichten , während die andere Partei auf sie besteht.

Kardinäle fordern Klarheit

Wenn wir verwirrt offiziellen Texte stoßen wir auf eine bereits etablierte Praxis wenden einzureichen Fragen - dubia - an die zuständige Behörde für diese geklärt werden. Dies wird oft in der Liturgie getan: Kann ein Pastor , um Ihre Gemeinde die heilige Kommunion empfangen nur in den Mund oder nur in der Hand? (No).

Im kommenden September präsentiert letzten vier Kardinäle fünf Fragen ( dubia ) der Heilige Vater, fragen zu , daß die Lehre klären Familiaris consortio und Veritatis Splendor sind nicht von geändert worden Amoris Laetitia . Es ist bemerkenswert , dass nur eine der fünf Fragen zu Amoris Laetitia , während die restlichen vier Adresse , was diese zu behandeln weigerte, das heißt Veritatis Splendor . Im November, nach der Papst nicht entschieden , zu beantworten , die dubia , kündigte die vier Kardinäle ihren Antrag einen Feuersturm , um das Problem zu schaffen.

Kurz nach Amoris Laetitia wurde vorgeschlagen veröffentlicht , dass derzeit dubia zu dem Heiligen Vater, oder CDF, dienen könnte Unklarheiten zu klären. Einer der Kardinal, der wird schließlich das Zeichen dubia zurückgewiesen so ein Verfahren , dass das gleiche Mai. Warum die Änderung? Die Kardinäle haben nicht dieses Problem diskutiert, aber zwei Ereignisse , die in diesem Sommer aufgetreten sie gedrängt worden sein könnte zu handeln. Erstens widersprüchliche Leitlinien , die von verschiedenen Bischöfen. Zweitens, das Manöver von Buenos Aires mit seiner Filtration private Briefe an die Medien, in einer Art Ersatzlehrer. Die Handlung selbst bedroht zu den Ernst der Lehrautorität der Kirche untergraben; Es war eine Bewegung , die Manipulation durch einen gelernten Person in der Werbung Rotation und nicht die Behörde , die für die Lehre des Kirchenjahres vermuten lässt. Kardinal Raymond Burke wie gesagt , irgendwann Raymond Arroyo von EWTN, ein "Weltlichkeit" hat die Kirche eingedrungen.

Stille und Aggression

Die dubia der vier Kardinäle könnten Narren Besorgung in Betracht gezogen werden. Sie fordern für die Klarstellung eines Dokuments , das zweideutig absichtlich geschrieben wurde. Frage mich , ob Amoris Laetitia kompatibel ist Veritatis splendor , wenn das war genau geschrieben , als ob diese nicht existieren. Sie haben genannt für eine erneute Bekräftigung der traditionellen Lehre über die Ehe und Sexualität , wenn alle synodalen Prozess von dem Wunsch getrieben , die Lehre so viel wie möglich zu umgehen. Es ist nicht ganz überraschend , dass der Papst wählte nicht zu Cardinals reagieren direkt auf Fragen.

Es gibt jedoch mehrere Möglichkeiten , in denen ein Papst indirekt sprechen kann, in der Regel durch seine Top - Helfer. Doch im Jahr Amoris Laetitia markieren Sie die Stimmen , die Stille gewählt haben.

Die Stimmen derer , die normalerweise wäre eine Erklärung für die Auseinandersetzung um antizipieren Amoris Laetitia nicht getan haben. Die Gemeinden des Glaubens und der Liturgie -die wichtigsten Fragen der Lehre und sacramentales- nicht vorgesehen ein Wort zur Unterstützung der achte Kapitel von Amoris Laetitia .

Dozierte offizielle Sprecher, Greg Burke, hat er gegeben Lehre Amoris Laetitia Fernfeld, Ausweichen die vielen Fragen im Zusammenhang mit dieser , die sowohl den Drucksaal den Vorsitz einnehmen.

sowohl global, obwohl es bemerkenswerte Stimmen unterstützend und kritisch waren, unter den Bischöfen im Allgemeinen hat es sehr wenig gewesen, etwas beträchtlich. Auf die gleiche Weise , die Amoris Laetitia zu beabsichtigten Veritatis Splendor es nicht existiert, vielleicht die Bischöfe angenommen haben , eine ähnliche Strategie für Amoris Laetitia behaupten , dass das achte Kapitel existiert nicht.

Die kräftigsten Unterstützung , die wir haben Sekundärsprecher zur Verfügung gestellt, die haben auch nur ungern die Motive und den Ruf derer, die die Haltung entgegenstellen angreifen Amoris Laetitia . Die maßgebliche Sprecher für den Heiligen Vater, der Jesuitenpater Antonio Spadaro, hat auf seinem Tweeter Konto gebucht und hat geschrieben über diejenigen , die Fragen stellen "mit dem Ziel der Schaffung von Schwierigkeiten und Spaltungen" einschmeichelnd , dass dubia Cardinals nicht " Suche nach [Antworten] mit Aufrichtigkeit. "

Der Biograph des Heiligen Vaters, Austen Ivereigh hat gegangen noch weiter , diejenigen beschuldigen , die sich fragen , ob Amoris Laetitia wider Veritatis Splendor "Dissidenten des Seins ... [das] , um die Legitimität der Herrschaft des Papstes in Frage stellen."

Alle , die vernünftigerweise ausdrückliche Sorge , dass Amoris Laetitia einen Kompromiss mit der sexuellen Revolution, die die Worte Christi in den Evangelien Gegenteil, sie höhnisch verworfen: "Während bestand darauf , dass es ist eine Debatte zu unterstützen, eine Ursache , auf die zu reagieren, eine Sache , die, dem Bahnhof entfernt gelöst werden müssen , und sie sind auf der Plattform hinter sich gelassen, fuchtelte mit den Armen. "

Ivereigh argumentiert , dass die Debatte über Amoris Laetitia , umkreist noch von rechten und linken Unklarheiten und widersprüchlichen Interpretationen, erfolgreich abgeschlossen wurde und die Kirche braucht , um ihren Marsch fortzusetzen.

Warum so eilig für ein Dokument weniger als ein Jahr alt?

Da die länger Amoris Laetitia als unter Berücksichtigung und Diskussion bleiben, das ist offensichtlich , dass die Argumente seiner Gegner , die in der Tradition der Kirche richtig geerdet sind , erfordern Antworten mit Argumenten ähnlich unterstützt.

Bis heute setzt sich Amoris Laetitia haben keine Argumente so viel wie unberechtigte Forderungen und Appelle an Autorität angeboten. Ohne ein überzeugendes Argument zu zeigen , warum Amoris Laetitia steht nicht im Widerspruch mit Veritatis Splendor -Welche Anscheins bereits iS- diejenigen drohen , die Fragen aufwerfen ist nur eine kurze - tige politische Taktik.

Die Lehrer können auf lange Sicht nicht mit einer solchen Taktik gebildet nehmen. Wir leben jedoch eine Zeit, wenn diese Taktik einen gewissen Einfluss haben.

Jahr für Jahr Amoris Laetitia wird deshalb ein Jahr der Härte und Teilung zu erhöhen, mit den Angehörigen von Papst die Integrität derer in Frage zu stellen , die das Kreuz Christi darauf bestehen , dass ihre Macht nicht verloren hat und bleibt, in der Tat macht es möglich , die Freude der Liebe, auch in zwanzig - Jahrhundert.
Pater Raymond J. de Souza
In Enrique E. Trevino, Übersetzer Team InfoCatólica.
http://www.ncregister.com/daily-news/deb...ia-a-look-ahead
Ursprünglich in der veröffentlichten National Catholic Register
http://infocatolica.com/?t=opinion&cod=28221
Filed under: Amoris Laetitia


von esther10 06.01.2017 00:28

Geschrieben 5. Januar 2017

In dieser Spalte der Woche ist ein Auszug und von Erzbischof Chaput von 5 Bemerkungen Januar zum nationalen Versammlung der Gemeinschaft der katholischen University Students "2017 SEEK" angepasst.


Erzbischof Charles Chaput, OFM Cap.

Wie können wir Christen bauen Brücken zu anderen Menschen, die auf den ersten Blick könnte in ihre Erfahrungen und Überzeugungen von uns so anders zu sein scheinen? Wir können durch die Erinnerung an zwei Dinge beginnen.

Erstens, für eine Brücke gebaut werden, es kann nicht zu einem Hindernis auf der anderen Seite sein. Wir können mit allen Kräften danach streben , jemanden zu lieben oder die Wahrheit mit ihm oder ihr zu teilen, und es immer noch zurück in unser Gesicht geworfen haben. Es geschah zu Jesus, also müssen wir bereit sein , für die es uns passieren, auch. St. Paulus nennt Jesus Christus ein Skandalon (1 Kor 1,23), ein Stein des Anstoßes , dass die Menschen gezwungen sind , zu behandeln oder darüber stolpern. Wenn wir versuchen , Brücken mit einem Stolperstein zu bauen, sollten wir einige Leute erwarten , dass ihre Schienbeine zu schlagen und wütend.

Zweitens ist Gott der wahre Brückenbauer. Wir sind die Helfer. Gott lädt uns in seine Arbeit zu kooperieren, aber seine Arbeit auf unsere Pläne oder Erfolg nicht ab. Dies sollte uns aus Angst vor dem Scheitern befreien, aber nicht aus dem Bedürfnis nach Heiligkeit zu streben. Wir müssen bereit sein, die Instrumente zu sein, die Gott in der Welt verwendet wird.

Die offizielle Gebet der Kirche für Abendgebet am vierten Adventssonntag beginnt so: "Vater, allmächtig Gott, dein ewiges Wort nahm Fleisch auf unserer Erde, wenn die Jungfrau Maria ihr Leben in den Dienst des Plans gelegt." Das ist was jeder von uns zu tun ist, genannt. Es ist, wie wir Brücken bauen und ein Ausweichen vor Hindernissen werden. Wir legen unser Leben, wie Maria es tat, in den Dienst Gottes Plan. Wir wollen, was Gott will, mehr, als wir uns selbst lieben. Wir sind bereit, unsere eigenen Pläne beiseite zu legen - auch gut durchdacht diejenigen - im Interesse der denen, die er uns gibt.


Die Französisch haben ein Wort für die Tugend müssen wir pflegen: disponibilité . Es bedeutet Offenheit, Verlassenheit, Verfügbarkeit, einen Raum zu schaffen , in dem wir Gott hören und ihm gehorchen. Es ist , was wir in Samuel sehen , als er die Stimme des Herrn Berufung in der Nacht hört und sagt : "Rede, Herr, denn dein Diener hört" (1 Sam 3,10). Es ist , was wir in Jesaja finden , wenn er eine Vision des Herrn erstrahlt und schreckliche Herrlichkeit sieht, hört der Herr sagen : "Wen soll ich senden?" Und antwortet : "Hier bin ich. Senden Sie mir "(Jes 6: 8).

Das Gebet und die Sakramente sind von entscheidender Bedeutung, diese Art von Empfänglichkeit für Gott zu kultivieren. Wir müssen uns gürten mit der Keuschheit und Armut, die Kultur der Lust und Besitzgier um uns herum zu kämpfen. Und wir müssen gegen den Lärm zu bekämpfen, die uns aus dem Hören des Wortes Gottes halten würde. Es lohnt sich, die Worte von Papst Benedikt XVI erinnert, als er sagte, dass wir in einer Diktatur des Relativismus leben. Die großen afrikanischen Kardinal Robert Sarah nimmt, dass ein Schritt weiter, wenn er darüber spricht, wie wir in einer Diktatur von Lärm leben. Wir sind von Werbung, Unglück in den Nachrichten, und heftige Musik bombardiert. Dieses Geräusch Drogen uns gegen die beunruhigende Wahrheiten des menschlichen Zustandes. Es betäubt uns auf die Stimme Gottes.

"Gott ist die Stille," Kardinal Sarah sagt : "und der Teufel ist laut." Katholische Autoren von JRR Tolkien in Silmarillion nach St. Hildegard von Bingen in ihrem Ordo Virtutum zeigen den Teufel als Vater der Diskordanz und der Feind der Harmonie. Diejenigen , die Gott erschaffen schöne Harmonien gehorchen. Der Teufel macht das Gegenteil. Satan ist keine Legende oder eine Metapher oder eine vorwissenschaftliche Aberglaube. Wie Franziskus hat uns schon viele Male gewarnt, ist der Teufel eine sehr reale und persönliche bösartigen Geist, und er nutzt den Lärm unserer Kultur und die Verwirrung unserer Wünsche uns von Gott abwenden.

In den Worten von Kardinal Sarah: "Schweigen ist wichtiger als jede andere menschliche Arbeit, weil sie zum Ausdruck bringt Gott. Die wahre Revolution kommt aus der Stille; es führt uns zu Gott und den anderen gegenüber, so dass wir uns demütig in ihren Dienst stellen können. ... Ich habe keine Angst, dass zu sagen, ein Kind Gottes zu sein, ist ein Kind der Stille zu sein. "

Was bedeutet das für uns konkret? Es bedeutet, dass wir den Lärm aus unserem Leben zu schneiden müssen. Wir müssen weniger Musik zu hören, weniger Internet-Websites durchsuchen und auf Facebook zurück geschnitten. Wir müssen uns daran erinnern, dass Gott uns geschaffen hat, mit ihm zu ruhen, nicht auf die Art, wie Menschen Wohnzimmer auf der Couch, aber die Art und Weise ein älteres Ehepaar auf einer Bank sitzen zusammen und eine Liebe tiefer als Worte teilen. Wir brauchen diese Art von gemächlich Liebe mit Gott zu haben. Wir müssen diese Stille mit ihm zu pflegen, denn es ist in dieser Stille ist, dass er sich selbst und seinen Plan offenbart uns.


Denken Sie daran, den Propheten Elia in seiner Höhle. Der Herr sprach zu ihm: ". Auszieht, und tritt auf den Berg vor dem Herrn" Und siehe, der HERR ging vorüber, und ein großer, starker Wind, der die Berge zerriss und brach die Felsen vor dem Herrn in Stücke, aber die Herr war nicht im Wind; Und nach dem Winde ein Erdbeben, aber der Herr war nicht im Erdbeben; und nach dem Erdbeben ein Feuer, aber der Herr war nicht im Feuer; und nach dem Feuer kam ein stilles, sanftes Sausen (1 Könige 19: 11-12). Dann wird in dieser Stille, ging Elia, dem Herrn entgegen. Wenn wir Männer und Frauen sind, die mit Gott in der Stille intim gewesen sind, werden wir nicht in Hindernisse zu seinem Plan. Wir werden unseren Stolz zurückgeschnitten und unsere Demut genährt finden. Wir werden poliert Pfeile sein, im Köcher des Herrn verborgen (cf 49: 2).

Wenn wir uns gut vorbereiten, dann, wenn die Möglichkeit, Brücken zu bauen kommt, findet der Herr uns bereit, seine Arbeit zu tun. Es kann in der feindlichen, verletzen Welt entmutigend zu sehen sein, und wir können auch für andere Zeiten nostalgisch sein, als bei uns leichter zu sein scheinen. Aber in Wirklichkeit ist dies eine spannende und fruchtbare Zeit in der Kirche. Die letzten drei Päpste haben ermahnte uns immer wieder, das Evangelium mit Freude zu predigen. Der verstorbene Pater Richard John Neuhaus summierten wiederholt diese Mahnung mit diesen Worten zusammen: "Die Kirche nie erlegt; sie schlägt nur. Und wie sie vorschlagen? Gewinnend, überzeugend und hartnäckig -. Wie ein Liebhaber, zu dem geliebten "
http://catholicphilly.com/2017/01/think-...2c9f7d-96051169
Es ist unsere Aufgabe, über sich selbst in die Welt von neuem die Wahrheit zu schlagen: Dass es von einem Gott ins Dasein geliebt wurde, die an seinen Händen gestorben, aber die dennoch stieg wieder in Herrlichkeit zu speichern.


von esther10 06.01.2017 00:25

Reformen des Papstes: Was kommt nach Franziskus?


Sind die Reformen von Papst Franziskus unumkehrbar? Diese Frage erörterten Theologen und Wissenschaftler in der Zeitschrift „Quart“. Die Experten sind skeptisch bis vorsichtig optimistisch. Rückschritte halten einige für möglich.

Es lässt sich wohl nicht so einfach sagen, ob es eine Fortsetzung des offenen Kirchenkurses nach dem gegenwärtigen Pontifikat geben wird. Einige Experten vermissen jedenfalls die strukturelle Absicherung von Reformen wie dem größeren Gewicht der Ortskirchen gegenüber der „Zentrale“ in Rom. Und gerade nach der US-Präsidentschaftswahl erscheint vielen Zurückhaltung bezüglich Zukunftsprognosen angeraten: Alles ist möglich, so der Tenor der Befragten.

Papst Fußwaschung FrauenAPA/AFP/STR
Papst Franziskus wusch Flüchtlingen die Füße. Er ließ auch Frauen zum Ritual zu

In der vom „Forum Kunst Wissenschaft Medien“ der Katholischen Aktion herausgegebenen Zeitschrift „Quart“ äußerten sich u.a. der Salzburger Theologe und Universitätsrektor Heinrich Schmidinger, die Pastoraltheologen Rainer Bucher (Graz) und Regina Polak (Wien), die Sozialethiker Ingeborg Gabriel (Wien) und Wolfgang Palaver (Innsbruck) und der Vorauer Abt Gerhard Rechberger.

„Diesseits jeglicher Vernunft alles möglich“
Heinrich Schmidinger ging auf den immer wieder gezogenen Vergleich der Päpste Franziskus und Johannes XXIII. ein, der jedoch „hinkt“, wie der Professor für Christliche Philosophie befand. Denn der heiliggesprochene Konzilspapst habe das Zweite Vaticanum auf den Weg gebracht und damit seinen geistigen Impulsen „nicht zuletzt strukturelle, organisatorische und (kirchen-)rechtliche Nachhaltigkeit“ verliehen.

„Dergleichen ist bei Franziskus nicht abzusehen“, so Schmidinger. In Zeiten, da politisch und gesellschaftlich „diesseits jeglicher Vernunft alles möglich ist“, müsse Vergleichbares auch in der katholischen Kirche befürchtet werden.

„Franziskus hat viele Feinde“
Für den Grazer Theologen Rainer Bucher ist die US-Wahl ein Beispiel dafür, dass „leider alles fast immer möglich“ sei. Er erwarte als Nachfolger von Franziskus einen „zentristischen“ Papst, der Kontinuitätslinien sowohl zu diesem wie auch zu Benedikt XVI. aufbaut. Nachsatz: „Kardinal Schönborn wäre solch ein Kandidat.“


Regina PolakORF/Marcus Marschalek
Regina Polak
Die Wiener Theologin Regina Polak vermutet, wie sie sagte, einen weniger reformfreudigen Nachfolger für Franziskus. Denn dieser habe innerhalb der Kirche „viele Feinde“. Und „das Autoritäre sitzt ja unverändert in vielen Strukturen und v.a. Köpfen“, so die Pastoraltheologin.

Rückschritte möglich
Angesichts des historisch immer wieder zu beobachtenden Wechsels zwischen Fort- und Rückschritten ist für den Innsbrucker Sozialethiker Wolfgang Palaver ein Abgehen von Franziskus’ Reformkurs durchaus möglich. Die Zukunft der Kirche liege aber immer am ganzen Volk Gottes, „nur auf den Papst zu vertrauen, wäre zu zentralistisch gedacht“. Palavers Appell: „Gemeinsam müssen wir mutig an der Erneuerung der Kirche mitarbeiten.“


Keine Prognose wagte die Wiener Sozialethikerin Ingeborg Gabriel. Die jüngsten Kardinalsernennungen mit ihrer Betonung weltkirchlicher Breite deuteten zwar auf eine Abkehr vom Zentralismus, aber die Zukunft lasse sich letztlich nicht vorhersagen.

Theologin und Sozialethikerin Ingeborg Gabrielkathbild/Franz Josef Rupprecht
Sozialethikerin Ingeborg Gabriel
Würde z.B. ein Afrikaner Papst werden, hätte dieser wohl eine starke soziale Ausrichtung, meint Gabriel, aber vielleicht auch große Vorbehalte gegenüber Homosexualität und den Fokus auf der Bekämpfung der Hexerei.

Inspiration für kommende Päpste
Optimistisch äußerte sich Chorherren-Abt Gerhard Rechberger. Er vertraue darauf, dass die Impulse durch Franziskus soviel Wirkkraft auslösen, „dass auch kommende Päpste davon inspiriert werden und nicht alles zurückdrehen werden“.

Auch der emeritierte Wiener Religionswissenschaftler Johann Figl hält einen autoritären Nachfolger von Franziskus für „sehr unwahrscheinlich“. Die Betreiber einer solchen Linie seien in der Gesamtkirche in der Minderheit, und Rückwärtsgewandtheit unter den Bedingungen der Moderne würde zumindest im westlichen Kulturraum viele aus der Kirche treiben - was auch ein „konservativer“ Papst nicht wollen würde.


Papst Benedikt XVI. und Papst Franziskus bei Benedikts 65-jährigem PriesterjubiläumAPA/AP/L'Osservatore Romano/Pool
Papst Franziskus mit seinem Vorgänger Papst Benedikt XVI.

Reformen nicht in Recht verankert
Der ebenfalls befragte tschechische Philosoph Jan Sokol sieht die Neuausrichtung unter Papst Franziskus als „Zeichen, dass diese Veränderungen nicht nur seine eigene Entscheidung sind, sondern dass die Kirche dazu langsam reift und neigt“. Hier wirke „eine gewisse Führung des Heiligen Geistes“, mutmaßte Sokol.

Für den ungarischen Theologen Andras Mate-Toth hat Franziskus mit der Option für die Armen und seinem Akzent auf Barmherzigkeit auch vielen Nichtgläubigen diesen Ansatz als „das“ Zentrum der christlichen Botschaft plausibel gemacht. Ein Nachfolger, der dies relativieren wollte, käme wohl unter Erklärungsnotstand, meinte Mate-Toth. Jedoch: Solange Franziskus’ Akzente nicht auch in Recht und Struktur verankert seien, werde es ein Nachfolger „leicht haben“, die Reformbemühungen des Argentiniers aufzuheben.

religion.ORF.at/KAP
http://religion.orf.at/stories/2818325/
Mehr dazu:
Papst: „Böswillige Widerstände“ in der Kurie
(religion.ORF.at; 22.12.2016)
Papst sorgte für „revolutionäre theologische Wende"
(religion.ORF.at; 11.12.2016


)

von esther10 06.01.2017 00:24

Besser sehen, was Sie sagen zu Amazon Echo-Punkt: Ein Kleinkind bekam ein unangenehmes vulgär Porno-Sätze

Amazon , Kinder , Echo Punkt , Pornographie

SEATTLE, Washington, 6. Januar 2017 ( Lifesitenews ) - Amazon Echo - Punkt ist eine kleine, Voice-Befehlsgerät , die Fragen beantwortet, spielt Musik und Töne, und im Grunde fungiert als Reden / spielen Enzyklopädie, aber die Eltern ein ernstes Problem zu finden , mit das Gadget.

http://www.mirror.co.uk/news/weird-news/...-starts-9540023

Trotz des Unternehmens familienfreundliche Werbung einen Vater mit kleiner Tochter auf dem Schoß der Darstellung zu fragen: "Was ist ein Blauwal klingen?" zur Freude der Eltern und Kind, hat Echo Dot kein Gewissen oder moralische Werte. Wenn jemand - egal wie jung - für etwas fragt, wird eine Antwort ohne ethische Überlegung zur Verfügung gestellt.

Ein YouTube - Video die Design - Fehler aufzuzeigen, hat die virale gegangen. Es zeigt ein unschuldiges Kind für ein Kinderlied zu fragen und Echo - Punkt "Stimme" , genannt "Alexa" falsch interpretiert die Anfrage des Kindes und spuckt eine Reihe von Obszönitäten für den ahnungslosen unschuldigen Ohr und Geist.

Der kleine Junge fragt: "Play 'Digger Digger'!" Unmittelbar, sagt Echo Dot "Alexis", sachlich-nüchtern, "Sie wollen einen Sender zu hören, für 'Porn erkannt. ... Porno Klingelton hot chick Amateur-Mädchen f *** c sexy Aufruf *** sh ** Sex c ** k pu ** y Analdildo. ' "

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Bevor Amazon Gerät die spielen können "Porno Klingelton hot chick Amateur-Mädchen ruft sexy f *** c *** sh ** Geschlecht c ** k pu ** y Analdildo" Spur, die Eltern des Jungen eingreifen und rief: "Nein Nein! Alexa, halt! " wie ihr verängstigtes Kind schaut nach oben, verwirrt und besorgt.


Mehrere Medien machte einen Witz aus dem " urkomisch " Vorfall, aber National Center auf sexueller Ausbeutung (NCOSE) Geschäftsführer Morgenröte Hawkins lacht nicht.

Das Video "macht Amazon.com rücksichtslose Umgang mit sexuellen Schaden", so Hawkins.

Auch die Washington Norm übereinstimmt, zumindest , dass Amazon Echo Dot für Kinder schädlich ist , und ernsthaft familien unfreundlich.

"Es gibt keinen Grund , dass dies sollte so aus einem Heim - Gerät kommen, vor allem wenn man das Potenzial für junge Kinder wissen , in der Heimat zu sein" , Washington Standard - Reporter Tim Brown schrieb . "Im Hinblick auf die Eltern, ich nehme an, sie hätte nie gedacht , in einer Million Jahren so etwas wie dies von einem Amazon Echo Dot zu ihrem kleinen Jungen gesagt werden."

Hawkins sagt , es ist nicht das erste Mal ist Amazon Gewinn über Anstand gesetzt hat. "Das Alexa - Skandal , was das nationale Zentrum für sexuelle Ausbeutung enthüllt bereits dokumentiert: Amazon , die Öffentlichkeit zu Pornographie über Belichtungs- und sexuell ausgebeutet Materialien rücksichtslos ist," die Rechte Führer der Frauen sagte. "Amazon.com bietet tausende von Pornografie bezogene Elemente und hat sich bisher geweigert , Sex Dolls (viele mit kindlicher Merkmale), eroticized Kind Nacktheit Fotografie Bücher und andere pornified Elemente, einschließlich T-Shirts, Baby - Kleidung, und Kissenbezüge zu entfernen, wie auch Hardcore - Pornofilme aus ihrer Website. "

Seattle ansässige Amazon, der größte Online-Händler in der Welt ist, eine Erklärung abgegeben, das Unternehmen auf die betroffene Familie im viralen Video entschuldigte, aber Hawkins sagt, dass "nicht genug."

Hawkins sagt der Retail-Riese "muss einen proaktiven Ansatz zur Pornografie und sexuelle Ausbeutungs Materialien über seine Business-Plattformen übernehmen."

Neben Porno hausieren , hat Amazon einen Streaming - TV - Dienst , die aktiv unmoralisch Programme für die Zuschauer schon sagt, egal in welchem Alter. "Amazon Prime ist Original - TV - Programmierung mit hoch sexualisierten Inhalte produzieren und stellt keine Mittel zum Blockieren unerwünschter Empfehlungen von sexuell expliziten Programme" geladen Hawkins.

Amazon ist einer der NCOSE des " Dirty Dozen Liste " , die Mainstream - Unternehmen macht , die sexuelle Ausbeutung erleichtern.

"Andere Unternehmen weigern sich die sexuelle Ausbeutung zu erleichtern", erklärte sie. "Wal-Mart, zum Beispiel innerhalb von 24 Stunden nach NCOSE in Kontakt gebracht wird, das gleiche Kind Nacktheit Fotografie Bücher entfernt, die Amazon trägt immer noch."

"Es ist klar, dass das Durchdringen Nehmenskultur bei Amazon zu pornografischen Interessen gerecht zu werden setzt, die nicht nur Minderjährige schädlich sind, sondern auch Erwachsene," Hawkins abgeschlossen. "Es ist Zeit für Amazon ihre gesellschaftliche Verantwortung zu übernehmen zu verabschieden und strenge Durchsetzung der Normen, die eine Welt frei von sexueller Ausbeutung zu fördern suchen."

Amazon sagte der Washington Norm , dass die Unternehmensriese hatte bereits erhalten "viele Beschwerden" über ihre Echo - Punkt nicht elterliche Kontrolle hat und dass das Unternehmen entwickelt Filter "für zukünftige Modelle."
http://www.mirror.co.uk/news/weird-news/...-starts-9540023

von esther10 06.01.2017 00:23

Bistum Regensburg bietet anschauliche und übersichtliche Finanz-Infos online
Veröffentlicht: 6. Januar 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: KIRCHE + RELIGION aktuell | Tags: übersichtlich, bistum regensburg, Clemens Neck, Daten, Fakten, Finanzen, Interviews, kirchliche Gelder, Seelsorge, soziale Werke, Staatsleistungen, Transparenz, Videos, Webseite, Zahlengesichter |Hinterlasse einen Kommentar
Fakten, Daten, Hintergründe in Wort, Bild und Filmlesehilfe_intro



Vielleicht haben Sie schon mal eine Broschüre Ihres Bistums oder Dekanats in der Hand gehabt, die sich mit den kirchlichen Finanzen befaßte. Die Hefte bzw. Dokumentationen sind manchmal recht mühsam zu lesen, die Zahlenberge kaum zu überschauen, die Sprache bisweilen staubtrocken und die Lust von daher nicht groß, sich näher in die Einzelheiten zu vertiefen.

Im Bistum Regensburg geht man auch in dieser Hinsicht mit gutem Beispiel voran – und das nicht nur mit ebenso anschaulichen wie informativen Broschüren, sondern auch und gerade online.

Hierfür gibt es in dieser bayerischen Diözese eine eigene Webseite „Zahlengesichter“ – nach der Devise: Jede Zahl hat ein Gesicht: https://www.zahlengesichter.de/ csm_aktuelle-bilanzen_d651d7f263

Das wird sozusagen wörtlich genommen, denn zu fast allen denkbaren Themen von A – Z (von „Armut“ bis „Zölibat“) gibt es nicht nur Daten, sondern auch Bilder, Videos, Berichte, Zeugnisse und Erzählungen mitten aus dem Leben – siehe z.B. hier die Stichworte unter dem Foto: https://www.zahlengesichter.de/recherche-und-presse/

In der Mediathek werden zahlreiche Interviews geboten – vom Bischof bis zu Landräten oder dem Präsidenten des Deutschen Lehrerverbandes, Josef Kraus. Dazu kommen eindrucksvolle Musikvorführungen, bewegende Bild-Dokus, Gespräche mit dem aktiven Kirchenvolk : https://www.zahlengesichter.de/mediathek/

Hier erklärt z. B. Prof. Dr. Karl-Joseph Hummel, daß die Staatsleistungen an die Kirche kein großzügiges „Geschenk“ von Vater Staat sind, wie manchmal in Medien suggeriert wird, sondern vielmehr Entschädigungen bzw. Ausgleichszahlungen wegen der sog. „Säkularisation“ (Enteignung kirchlicher Güter) Anfang des 18. Jahrhunderts: https://www.zahlengesichter.de/kirche-staat/#c790



Die von Bistums-Pressesprecher Clemens Neck erstellte Internetpräsentation über die kirchlichen Gelder, Einrichtungen, Bildungszweige, seelsorglichen Angebote und sozialen Werke der Diözese Regensburg sollte deutschlandweit Schule machen, damit Worte wie „Transparenz“ und „Kommunikation“ keine Floskeln bleiben, sondern Gestalt annehmen – genauer: ein Gesicht erhalten.
https://charismatismus.wordpress.com/201...z-infos-online/

von esther10 06.01.2017 00:22

DREIKÖNIGSFEST



Die Weisen, durch den Stern geführt, und sahen das Kind und Maria, seine Mutter, und fielen nieder und beteten
Jesus wurde in Bethlehem in Judäa zur Zeit des Königs Herodes geboren. Dann Könige aus dem Osten kamen in Jerusalem zu fragen: "Wo ist der König der Juden, der geboren wird? Denn wir seinen Stern gesehen und sind gekommen, ihn anzubeten. "

01/06/17 09.41
( Matthäus - Evangelium ) wurde Jesus in Bethlehem in Judäa geboren den Tagen des Königs Herodes. Dann Magi aus dem Osten kamen in Jerusalem zu fragen : "Wo ist der König der Juden, der geboren wird? Denn wir seinen Stern gesehen und sind gekommen , ihn anzubeten. "

Als König Herodes das hörte, erschrak er und mit ihm ganz Jerusalem; Er rief die Hohenpriester und Schriftgelehrten des Landes, und fragte sie, wo der Messias geboren werden sollte. Sie antworteten ihm: "In Bethlehem in Judäa, weil er so durch den Propheten geschrieben: Und du, Bethlehem, Land Juda, sind keineswegs die letzte der Städte in Judäa; denn aus dir wird ein Fürst hervorgehen, wer Schäfer meines Volkes Israel. "

Dann rief Herodes die Weisen heimlich aus der Zeit ermittelt der Stern erschienen war, und sandte sie nach Bethlehem und sagte: "Geh und vorsichtig, was über das Kind herausfinden, und wenn man ihm Bericht zu mir finden, zu gehen, zu zu beten ihn an. "

Als sie den König gehört hatten, gingen sie ihren Weg, und plötzlich der Stern, den sie begann gesehen hatte, sie heraus zu führen, bis er zum Stillstand kam oben, wo das Kind war. Als sie den Stern sahen, wurden sie überglücklich. Sie betraten das Haus, das sie das Kind und Maria, seine Mutter sah, und sie fielen nieder und beteten; Dann öffnete sie ihre Schätze und schenkten ihm Gold, Weihrauch und Myrrhe. Und nachdem ein Orakel in einem Traum empfangen, nicht zu Herodes zurückzukehren, zogen sie hin durch eine andere Art und Weise für ihr Land.

Erste Lesung, der Prophet Jesaja.

Steh auf, Glanz, Jerusalem dein Licht kommt; die Herrlichkeit des Herrn scheint auf Sie! Schauen Sie, Finsternis bedeckt die Erde und Dunkel die Völker, doch der Herr wird sich erheben über dir, seine Herrlichkeit über euch erscheint. Und die Völker werden zu deinem Licht wandeln und die Könige im Glanz der Morgendämmerung. Er schaut sich um, und siehe: alle, die erfüllt und kommen zu dir; Ihre Söhne aus der Ferne, Ihre Töchter in den Armen kommen. Sie sehen also, jubelnd; Sie verblüffen Ihr Herz ist, wenn, bevor Sie die Schätze des Meeres ausgeleert und Ihnen den Reichtum der Nationen zu bringen. Sie werden eine Vielzahl von Kamelen, Dromedaren aus Midian und Epha überschwemmen. Alles, was sie kommen aus Saba und brachten Gold und Weihrauch und verkünden das Lob des Herrn.

Psalm 71.

R .: alle Völker der Erde beten dich an, Herr.

O Gott, gib dein Gericht dem König deine Gerechtigkeit dem Sohn der Könige dein Volk mit Gerechtigkeit und deine Elenden mit Urteil zu regieren.

Das Blume in seinen Tagen Gerechtigkeit und Frieden bis zum Mond er herrschen von Meer zu Meer, vom Strom bis an die Enden der Erde.

Die Könige von Tarsis und den Inseln werden Tribut zahlen. Die Könige von Arabien und Saba bieten Geschenke; vor ihm alle Könige zu beugen und alle Nationen ihm dienen.

Er wird den Armen liefern die weinten, die Elenden, wenn er nicht hat; Er hat Mitleid mit den Armen und Bedürftigen, und rettet das Leben der Armen.

Zweite Lesung, der Apostel Paulus 's Brief an die Epheser.

Brüder: Sie haben von der Verteilung der Gnade Gottes gehört, die mich zu Ihren Gunsten gegeben hat. Da ich durch Offenbarung das Geheimnis zu wissen gegeben, die in anderen Generationen Menschen offenbart worden waren, wie es jetzt durch den Geist seinen heiligen Aposteln und Propheten offenbart wurde: daß die Heiden Miterben sind, Mitglieder der gleichen Körper und Teilhaber in der Verheißung in Christus Jesus teilhaben durch das Evangelium.

+++
Kommentar

José Luis
Der Stern, der die Weisen geführt

"... und plötzlich der Stern , den sie begann gesehen hatte , sie zu führen, bis er wieder zu sich kam ein Anschlag oben , wo das Kind war. Als sie den Stern sahen, wurden sie überglücklich .. "

könnte Dieser Stern andere Menschen nicht sehen, würde ich das Stern sagen würde , ein Engel Gottes sein. Er hielt an und landete in dem das Kind Jesus war. Er hat recht , wenn der heilige Johannes Chrysostomus sagt , es war kein gewöhnlicher Stern, (Hml 7.3). Also ich denke , der das, das gibt mir das Gefühl , dass es ein Engel Gottes war, der verschwunden und dann erschien, und waren sehr zufrieden.

Viele von uns auch freuen , wenn wir zu Christus kommen, gehen wir in die Kirche, bereiten wir vor dem Tabernakel. Viele Male , als sie könnten die Weisen tun. Sie sahen das Kind Jesus, mit leiblichen Augen, wir mit geistigen Vision tun müssen, um uns alles zu entlassen , die uns behindert ... nicht Hindernis setzen Jesus ruft uns an seiner Seite zu sein, jetzt und für immer in der Zukunft.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=28220

von esther10 06.01.2017 00:20

Tom Holland: „Warum ich mich über das Christentum geirrt habe“
5. Januar 2017 0


Tom Hollands Sinneswandel in Sachen Christentum und seine Abrechnung mit der Aufklärung.

(London) Am 14. September 2016 veröffentlichte der New Statesman, eine linksgerichtete britische Wochenzeitung, einen Aufsatz von Tom Holland, einem nicht nur in Großbritannien beachteten Historiker und Romanautor. Seine Bücher werden von der Frankfurter Allgemeinen Zeitung ebenso besprochen wie von der Neuen Zürcher Zeitung. 2012 hatte Holland für den Sender Channel 4 den Dokumentarfilm Islam: The Untold Story gestaltet, der die Entstehungsgeschichte des Islams bezweifelt und zu teils heftigen Protesten islamischer Organisationen und zu Kritik liberaler Medien führte, die Holland vorwarfen, dem „Verständnis“ für den Islam geschadet zu haben. Seinen bemerkenswerten Text im New Statesman leitete Holland mit den Worten ein: „Ich habe viel Zeit gebraucht, um zu begreifen, daß meine Einstellungen und Sitten nicht griechisch oder römisch, sondern im Grund und mit Stolz christlich sind.“

Als ich ein Junge war, wurde meine christliche Erziehung zum Spielball meiner Begeisterungen. In erster Linie waren da die Dinosaurier. Ich erinnere mich noch lebhaft an meinen Schock, als ich während des Religionsunterrichts die Bibel für Kinder aufschlug und eine Illustration von Adam und Eva mit einem Brachiosaurus sah. Ich war damals erst sechs Jahre alt, aber einer Sache war ich mir sicher: Kein Mensch hatte je einen Sauropoden gesehen. Der Umstand, daß dieser Irrtum den Lehrer nicht kümmerte, verstärkte nur noch meine Empörung und Erschütterung. Zum ersten Mal hatte ein schwacher Zweifel meinen christlichen Glauben überschattet.

Im Laufe der Zeit nahm diese Verdunkelung zu. Mein Interesse für die Dinosaurier wurde zum Interesse für die antiken Reiche. Als ich die Bibel las, wurde meine Aufmerksamkeit nicht von den Söhnen Israels oder von Jesus und seinen Jüngern angezogen, sondern von ihren Gegnern: die Ägypter, die Assyrer, die Römer. Parallel dazu, obwohl ich auch weiterhin vage an Gott glaubte, schwand meine Begeisterung für ihn, den ich für weit weniger charismatisch als die Götter des Olymps hielt, die ich nun bevorzugte: Apollo, Athene, Dionysos. Anstatt Gesetze zu erlassen, zogen sie es vor, sich zu amüsieren. Und obwohl sie unnütz, egoistisch und grausam waren, verlieh ihnen genau das jenen Charme von Rockstars.


Tom Holland
Mit der Zeit las ich Edward Gibbon und andere große Schriftsteller der Aufklärung und war nur zu bereit, ihre Geschichtsdeutung zu übernehmen: der Triumph des Christentums habe zu einer „Epoche des Aberglaubens und der Leichtgläubigkeit“ geführt. Die Moderne hingegen gründe sich auf der Wiederherstellung der lange vergessenen klassischen Ideale. Mein kindlicher Instinkt, der mich den biblischen Gott als direkten Feind der Freiheit und des Amüsements sehen ließ, fand dadurch endlich seine vernünftige Begründung. Die Niederlage des Heidentums hatte zur Herrschaft des „Nobodaddy“1 und aller Kreuzzügler, Inquisitoren und heuchlerischen Puritanern geführt. Farbe und Erregtheit waren aus der Welt verbannt worden. „Du hast erobert, oh bleicher Galileo“, schrieb Swinburne und griff damit die apokryphe Klage von Julian dem Apostaten, dem letzten heidnische Kaiser Roms auf. „Die Welt ist durch deinen Atem grau geworden.“ Instinktiv machte ich mir das alles zu eigen.

Es ist daher keine Überraschung, daß ich die klassische Antike in meinem Denken als jene Epoche hütete, die mich antrieb und inspirierte. Die Jahre, die ich damit verbrachte, Geschichtsbücher über die klassische Welt zu schreiben, bestätigten mir die Faszination, die ich für Sparta und für Rom empfand. Ich pflegte weiterhin meine Phantasien, wie ich es früher schon mit meinen Dinosauriern getan hatte. Diese gigantischen Fleischfresser, so wunderbar sie scheinen, sind in Wirklichkeit von schreckenerregender Natur. Je mehr ich mich in das Studium der klassischen Antike vertiefte, desto fremder und besorgniserregender wurde sie mir. Die Werte des Leonidas, die die Menschen dazu brachte, eine besonders kriminelle Form der Eugenik zu praktizieren und ihre Kinder zu erziehen, bei Nacht zu töten, waren nicht meine Werte. Ebensowenig waren es die Werte Cäsars, der dafür bekannt ist, eine Million Gallier getötet und noch viel mehr Menschen unterjocht zu haben. Es war für mich schockierend, ein so extremes Ausmaß mangelnder Sensibilität festzustellen. Ebenso, daß es in der klassischen Zivilisation völlig fehlte, der Armut und der Schwachheit einen intrinsischen Wert zuzusprechen. So erschien mir die zentrale Überzeugung der Aufklärung, daß wir dem christlichen Glauben nichts verdanken, immer haltloser.

„Jeder vernünftige Mensch, jeder anständige Mensch muß die christliche Sekte verabscheuen“, schrieb Voltaire. Um nicht anerkennen zu müssen, daß seine ethischen Grundsätze vom Christentum stammten, zog er es vor, sie von einer Reihe anderer Quellen abzuleiten, nicht nur von der klassischen Literatur, sondern auch von der chinesischen Philosophie und der Macht der Vernunft. Voltaire war jedoch in seiner Aufmerksamkeit für die Schwachen und die Unterdrückten weit stärker von der biblischen Ethik geprägt, als er zugeben wollte.

„Wir verkündigen Christus als den Gekreuzigten: für die Juden ein Ärgernis, für die Heiden eine Torheit“, sagte der Heilige Paulus. Recht hatte er. Nichts hätte in einem größeren Gegensatz zu den tiefsten Überzeugungen seiner Zeitgenossen – Juden, Griechen oder Römer – stehen können als die Vorstellung, daß ein Gott aus freiem Willen breit war, Folter und den Tod am Kreuz zu erleiden. Eine solche Vorstellung war so schockierend, daß sie geradezu abstoßend schien. Die Vertrautheit mit der biblischen Kreuzigung hat unsere Fähigkeit verdunkelt, darüber nachzudenken, welche Sprengkraft und Einzigartigkeit in der Gottheit Christi liegt. In der antiken Welt beanspruchten die Götter, das Universum zu regieren, die Ordnung aufrechtzuerhalten und Strafen zuzufügen, nicht aber Strafen zu erleiden.

Heute, da der Glaube an Gott im gesamten Westen schwindet, bewahren die Länder, die einst christlich waren den Stempel, der ihnen durch die zweitausend Jahre der Revolution, die das Christentum bedeutet, eingeprägt wurde. Das ist der Hauptgrund, weshalb im Prinzip der Großteil von uns Angehörigen der nachchristlichen Gesellschaft es noch immer für selbstverständlich erachtet, daß es edler ist, zu leiden, als leiden zuzufügen. Dank dem Christentum gilt noch immer weitgehend, daß jedes Menschenleben den gleichen Wert und die gleiche Würde hat. Mit Blick auf meine Ethik und meine Moral habe ich gelernt, daß ich weder griechisch noch römisch geprägt bin, sondern durch und durch christlich und, daß ich stolz darauf bin.
Einleitung/Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: New Statesman/Timone (Screenshots)
http://www.katholisches.info/2017/01/05/...um-geirrt-habe/

von esther10 06.01.2017 00:18


Freimaurerei ist ein "Instrument des Satans", die Kirche zu zerstören sucht, sagt Bischof Schneider...EWTN.

Bischof Athanasius Schneider, ein Kollaborateur mit Kardinal Burke und Weihbischof von Astana, Kasachstan, haben einen bestimmten Vortrag zum Thema "Maria, Sieger aller Häresien", in dem er warnte , dass die Freimaurerei ist ein "Instrument des Satans". Bischof Schneider machte diese Beobachtung im Zusammenhang mit der 2017 ist der 300. Jahrestag der Gründung der Freimaurerei mit der Gründung des ersten Großloge in London.

Bischof Schneider beschrieb die letzten 300 Jahre Freimaurerei als turbulent und versteckt, in der Verfolgung eines revolutionären und subversive Ehrgeiz. Er beschrieb die Freimaurerei als "Werkzeug des Satans", die weg seit der Gründung von Tageslicht weitgehend gescheut hat.

Bischof Schneider ging auf St. Maximilian Kolbe Erinnerungen an die Freimaurerei "aggressive Feiern ihres 200. Geburtstag in Rom während 1917 in der Mitte des Ersten Weltkriegs zu erinnern. Seine Lordschaft im Zusammenhang mit St. Maximilian Kolbe Beschreibung der Freimaurerei offen den Krieg erklärt der katholischen Kirche. Die Freimaurer übersät Rom mit Plakaten der Erzengel Michael auf dem Boden zeigt unter einem triumphierenden Lucifer getrampelt besiegt. In ihren Protesten gegen die katholische Kirche zeigte die Freimaurerei auch die schwarze Flagge des Ketzers Giordano Bruno, ein Dominikaner die materialistischen Pantheismus gefördert, eine zentrale Überzeugung der Freimaurerei. (Bruno bestritt auch Grundlehren des Glaubens).

Als eine Folge der Feindseligkeit in 1917 gegenüber der Kirche "Freimaurerei Zeuge, entschied St Maximilian Kolbe die gefunden Miliz Immaculatae [Die Ritter der Unbefleckten] , um die Aktionen von Lucifer entgegenzuwirken.

In seinem Vortrag ging Bischof Schneider auf zu erklären, dass das Ziel der Freimaurerei ist die ganze Lehre von Gott, vor allem die katholische Lehre zu beseitigen. Zur Erreichung dieses Ziels die Freimaurerei viele Verbände und Gesellschaften verwendet haben. Nach Bischof Schneider, sucht Freimaurerei die Auflösung der Moral, weil sie überzeugt sind, dass es sei denn, sie korrupte Moral können sie die katholische Kirche nicht besiegen, da sie es nicht mit logischen Argumenten besiegen kann.

Bischof Schneider schloss seine Überlegungen über die Freimaurerei durch die Beobachtung, dass masonic Aktion auf diesem Prinzip der verderblichen Moral der katholischen Kirche zu besiegen wieder gegenwärtig sehr aktuell war. Als Reaktion auf diese, dachte er, daß ohne Zweifel die selige Jungfrau Maria, die unbefleckt empfangen wurde, wird am Ende die größte aller Zeiten zu vernichten: die Ketzerei des Antichristen.

Früher im Jahr 2016 gab Bischof Schneider ein Interview Daniel Blackman für One Peter Five , in denen er die subversive Einfluss der Freimaurerei diskutiert:

Bischof Schneider: Die Freimaurerei ist an sich eigen nicht kompatibel mit Christian oder katholischen Glauben, es ist an sich nicht kompatibel, weil die Art der Freimaurerei antichristlich ist. Sie leugnen Christus, und sie leugnen die objektiven Wahrheiten, die sie fördern Relativismus, die der Wahrheit widerspricht, auf das Evangelium. So fördern sie die Irrlehren der freimaurerischen Philosophie. Dies ist unvereinbar mit der christlichen und katholischen Glauben.

Freimaurerei hat auch einen esoterischen Aspekt, der nicht Christ ist. Sie haben Rituale und Zeremonien, die esoterisch sind, die sie offen zugeben, und so Zeremoniells sind im Gegensatz zu dem Glauben. Ihre Symbole und Rituale zeigen, dass sie gegen die göttlichen Wahrheiten im Evangelium - diese Dinge übertragen zeigen, dass die Freimaurerei eine andere Religion. Ich wiederhole, Freimaurerei ist eine andere Religion, es ist ein Anti-Christ Religion.

Selbst wenn sie gute Werke tun, Philanthropie und so weiter, bleiben diese gefährliche Dinge. Ihre Philanthropie ist keine Rechtfertigung, die wir Freimaurerei annehmen können, gerade wegen ihrer guten philanthropische Arbeit. Ich werde nie ihre Lehren und Rituale erkennen, die gegen die göttlichen Wahrheiten des Evangeliums sind. Die Kirche kann dies nie akzeptieren. Die Kongregation für die Lehre von der 1983 Erklärung über die Freimaurerei der Glaube ist immer noch gültig. Nach dieser Erklärung ist es eine Todsünde ein Freimaurer zu werden - auch Papst Francis dieses Gesetz nicht geändert hat. Diese Lehre ist die offizielle und noch gültig ist.

Daniel Blackman : Im Jahr 2013 auf dem Rückflug von Rio de Janeiro, Papst Francis bezog sich auf eine freimaurerische Lobby. Vor kurzem Kardinal Ravasi, in der italienischen Zeitung Il Sole 24 Ore, genannt nach neuen Dialog und gemeinsame Werte mit der Freimaurerei. Gewonnen hat Mauerwerk in der Kirche?

Bischof Schneider: Natürlich wissen wir, dass die Freimaurerei ist eine der stärksten Einflüsse auf allen Ebenen der menschlichen Gesellschaft. Dies ist offenkundig und klar. Theoretisch , wenn man ein Fan, ein führendes Unternehmen in einem sehr einflussreichen antichristlichen Organisation ist, besteht die Tendenz, die Organisation zu infiltrieren , die dein Feind ist, ist es sehr logisch. So ist es logisch, über viele Jahrhunderte hinweg, dass sie versucht haben würde und es gelang ihm wahrscheinlich selbst in verschiedene Ebenen der Kirche zu infiltrieren - das ist mir klar.

Es ist schwierig, konkret nachzuweisen, zu identifizieren, der ein Mitglied ist. Es ist sehr schwierig und gefährlich, weil jemand der Mitgliedschaft vorgeworfen werden kann, dann ist es bewiesen, die Person kein formell Mitglied ist. Es ist wegen der Geheimhaltung und esotericism der Freimaurerei, dass es sehr schwierig macht.

Man kann davon ausgehen, dass ein Geistlicher, ein Priester, Bischof oder Kardinal, hat einige Verbindungen mit den Maurern von seiner Rede. Wir hören Kleriker wie Freimaurerei gesprochen, klar, wenn sie den Mund öffnen, verwenden sie Begriffe und Konzepte, die typischerweise masonic sind. Er konnte ein Mitglied sein, aber man muss es beweisen, aber zumindest, wenn er spricht er den Geist der Freimaurer hat, vielleicht ist er kein formales Mitglied, aber einige Bischöfe und Kardinäle sprechen eindeutig mit einem freimaurerischen Geist. Ich betone dies bedeutet nicht, sie formal Mitglieder der Freimaurerei sind.

Kommentar

Dr. Rudolf Graber, Bischof von Regensburg (1903-1992), schrieb über die Freimaurerei die Pläne für die Kirche in seinem Buch zu zerstören ", Athanasius und die Kirche unserer Zeit". Er zitiert aus einem Brief von einem Freimaurer geschrieben im Jahre 1839:

"Wir müssen nicht umge individualisieren;., Um es an die Proportionen des Patriotismus und der Hass auf die Kirche zu wachsen, haben wir es verallgemeinern müssen Katholizismus ist nicht mehr Angst vor einem scharfen Dolch als die Monarchie, aber diese beiden Grundlagen der sozialen um wahrscheinlich durch Korruption zu kollabieren, wir alle Ereignisse uns niemals zulassen, beschädigt zu sein nicht, dann lassen Sie uns Märtyrer machen, aber lassen Sie uns Laster unter den Massen populär machen Was auch immer ihre fünf Sinne streben nach soll zufrieden sein ... Gestalten.. voller Laster Herzen und Sie müssen nicht mehr alle Katholiken. das ist die Korruption, in großem Maßstab, die wir unternommen haben, die Korruption der Menschen, die von der Geistlichkeit und des Klerus von uns, die Korruption, die die Art und Weise führt auf unserer Kirche Grab schaufeln ". (Athanasius und die Kirche unserer Zeit, S. 40).
https://www.ewtn.co.uk/news/latest/freem...ishop-schneider
https://www.ewtn.co.uk/news



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