schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
von in Warner Bros. zeigt das religiö...
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Was dazu geführt hat , den Bischof von Molfetta einen Kurs in der Diözese Sprecher Befürworter der Gender - Theorie zu geben, ist ein Geheimnis , das noch nicht enthüllt hat. Bewusstsein? Berechnung? O ideologische Überzeugung , dass die Kirche muss zu dieser scheinbaren Barbarei des menschlichen Geistes an? Oder vielleicht ist es Schlamperei nur müde , die Welt zu folgen , weil im Grunde viele, von den Priestern zu viele maßgebliche Medien der katholischen Welt angepasst haben?
Dass die Gender - Theorie , eine Abtreibung des menschlichen Geistes ist nun jemand ermittelt wird , die das Licht der Vernunft ein Minimum entfachen will , und wenn es eine Sache gibt , auf denen keine Verlegenheit oder interpretierenden Streitigkeiten da jemand über die öffentlichen Worte von Papst Bergoglio , ist es dass die Geschlechter Bildung zu wissen , ist eine echte und ernsthafte Bedrohung für den modernen Menschen. Francis wiederholte in vielen Soßen, aber vielleicht jene Bischöfe , die noch in diesem Drift blinzeln lesen gerade jene Zeitungen , die bewusst gewählt habe es nicht richtig zurückzukehren.
Zusätzlich Franziskus hat wiederholt die Gender - Theorie definiert Totalitarismus eine "ideologische Kolonisierung", ähnlich wie die Indoktrination des zwanzigsten Jahrhunderts. " Diese auf dem Rückflug von den Philippinen , wo er nicht zögern , das zu erwähnen Balilla und die Hitler - Jugend als natürliche Landeplatz für eine Kindheit , die in Schulen mit Arcigay und verwandte Kurse in der Welt bombardiert wurde.
Empfangen einer Internationalen Katholischen Büro Delegation der Kindheit, warnte der Papst gegen die "Bildungs Manipulation" und fügte hinzu , dass "Kinder nicht Meerschweinchen sind" und auch in Polen, von den Bischöfen sprechen, hatte keine Angst zu setzen Gender - Ideologie auf der Übel der Gesellschaft.
Der Abstieg durch die Zweige finden wir Kardinal Robert Sarah , für die die Gender - Ideologie schlimmer Isis und der Präsident der CEI Bagnasco ist , die das Geschlecht des Aufbaus der transhumanistische durch Indoktrination Lager vorgeworfen. Kurz gesagt: die Grenze gezogen wird, fegte die Nuancen und Unterschiede so teuer jemand, weg mit Terminologien , die eine Vergangenheit und eine Gegenwart hervorrufen , aus dem sich zu verteidigen energisch (Totalitarismus, Nazismus, Isis, Umerziehungslager etc ...). In anderen Zeiten, vor diesen Worten jemand die Waffen rechtfertigen würde Wir wollen nur den Stift, sicher , es ist viel effektiver und fair.
Doch der Bischof von Molfetta ist in guter Gesellschaft . Getröstet durch eine kulturelle Schwäche , die uns viele Bischöfe zeigt geben in keiner bestimmten Dramen zu aktuellen Ideologien. In der jüngsten Vergangenheit sind andere Brüder von Mgr. Domenico Cornacchia hatte die gierigen Versuchung erscheinen modisch zwinkerte: Gender wie in Vicenza und in anderen Diözesen hier und dort verstreut, vor allem in anderen fortschrittlicheren Ländern wie Frankreich und Belgien.
Die gleichen Leute , die, vielleicht, plädieren für Entscheidungen , die sich der Lehre anti abzuschirmen sind mit dem höchst unwahrscheinlich "Segen" des Papstes. Ein Schild, der auch den Beweis widersteht . Der Mechanismus ist einfach und böse zugleich: Jedes Mal , wenn Sie heute weltlichen Ideologie oder eine gefährliche Drift zu erfüllen haben , ist das Geschlecht, aber es gibt Episoden auf Homosexuell Ehe, Euthanasie oder andere, sieht die Sache wie ein Pfad Begleitung zu einem nicht definierten Ziel. Und dann legen Sie die Phrase Matte : "Er sagte auch der Papst." In diesem Moment die andere Partei, wie ein Journalist ist, verschoben und begnügt sich, weil sie zu fragen nicht trauen: "Wann? Und wo? ". Es geht in der Kavallerie und wurde von den Medien Schaltung zerquetscht , dass diese Kurzschlüsse wie ein reißendes Tier Zicken ist.
Geduld dann , wenn der Papst gewisse Dinge , die niemand jemals gesagt hat , ja, sie verurteilt. Grundsätzlich wird niemand zur Rechenschaft ziehen, zumindest hier auf der Erde, die Fahrlässigkeit des Schäfers und seine intellektuelle Unehrlichkeit. Weil wir neigen dazu , alles zu rechtfertigen ist . An dieser Stelle fragt man sich, wie kommt ein Bischof, der Nachfolger der Apostel, Ideologien tragisch für den Mann passieren kann ein grünes Licht magisterial prahlen , die offensichtlich nicht existiert, Zuflucht hinter einem placet Phantasie in die Realität , dass es nichts anderes als eine falsche ideologischen , wo Franziskus die parallel Mythos und irreführend ein Bergoglio ersetzen wird à la carte oder: was der Papst habe nicht gesagt , dass in der Tat verurteilt, aber wir haben gesagt . In einer normalen Firma hätte es trat bereits zu treten, aber die Kirche ist kein Unternehmen , und muss immer die Gnade setzen , bevor alle.
Aber wir dürfen nicht zu verwechseln mit Barmherzigkeit "volemosebbene" vorsichtig sein . Immerhin für diejenigen , die empört sind , weil einige Bischöfe so von erschöpften Gläubigen dieser pastoralen und doktrinäre Anarchie gezielt getroffen werden, sollten wir uns daran erinnern , dass die Einsätze hoch und dramatisch entscheidend sind. Und was ist, wenn ein Pfarrer nicht mehr so zu sein, auch die Schafe in ihren kleinen s'incazzano, hätten sie gesagt Gino und Michele.
Denn um ehrlich zu sein, das Übel dieser pastoralen Sorglosigkeit ist und geistig , dass die Bischöfe, viele, zu viele Bischöfe, haben behauptet , den Anspruch der Kirche hielt ein Mann zu sein Heil zu führen. Ich habe auf das Niveau der Welt fallen gelassen, ein marginaler Teil und zum Schweigen gebracht werden. Sie hörten auf zu den heutigen Menschen einen Weg zur Rettung und nur Original an. Incarcerandosi allein, zeigte wie zu Recht darauf hin Stefano Fontana, und die Zulassung von nicht mehr nichts Originelles und endgültig zu sagen zu haben. Zur Freude zusammen zu Fuß, begleitet und unterstützt. Wohin dann? Auf dem Weg zu einem endgültigen Ziel , die mehr und mehr wie ein Abgrund schaut. http://www.lanuovabq.it/it/articoli-il-f...carte-17539.htm
"WIR FLOHEN VOR UNSEREN PEINIGERN - JETZT SIND SIE HIER"
Verfolgt zu werden ist schlimmer, als zu sterben
Veröffentlicht: 29/09/2016
In meinem Heimatland Syrien herrscht seit über sechs Jahren ein brutaler Krieg, vor dem tausende Menschen nach Deutschland geflohen sind. Aber schon vor dem Kriegsausbruch war Syrien kein schönes Land, jedenfalls nicht für Christen und uns Jesiden. Eigentlich konnten wir dort nie leben, daher wollten wir bereits vor dem Krieg nach Deutschland.
Dass nun so viele Syrer nach Deutschland kommen, macht mir Sorgen. Denn unter ihnen sind sicher einige von denjenigen, die uns in Syrien schon verfolgt haben. Einige der Geflüchteten haben Angst, wieder angegriffen zu werden.
Manchmal ist es nicht Krieg, der zur Flucht zwingt, sondern ein unterschiedlicher Glaube. So war das in meinem Fall. Christen und Jesiden werden in Syrien nicht anerkannt. Also stand in meinem Pass, ich sei Muslim, auch wenn das nicht stimmte.
Beschweren konnten wir uns nicht. Überhaupt durften wir nichts sagen, denn Meinungsfreiheit gibt es in Syrien nicht. Eigentlich gab es für uns überhaupt keine Freiheit.
Wir Jesiden wurden ausgegrenzt, angefeindet, verfolgt und mit dem Tod bedroht. Wir lebten in ständiger Angst. Ich denke, hier kann sich kaum jemand vorstellen, wie es ist, jeden Tag um sein Leben fürchten zu müssen. Unter uns herrschte ständige Panik, wir mussten uns dauernd vor Angriffen fürchten und hellwach sein, um im schlimmsten Fall noch rechtzeitig fliehen zu können. Es gab für uns nie Frieden.
Viele glaubten den bösartigen Gerüchten über uns
Ich erinnere mich, dass uns zum Beispiel einmal gesagt wurde, wir sollten aufpassen, denn in der Nacht würden arabische Beduinen alle jesidischen Dörfer überfallen. Wir alle hatten schreckliche Angst und erwarteten jede Minute den Angriff. Erst am nächsten Morgen konnten wir Gott dafür danken, noch am Leben zu sein. So etwas geschah häufig. Es war die Hölle und niemand kann auf Dauer so leben. Verfolgt zu werden ist schlimmer, als zu sterben.
Und der Hass auf uns wurde täglich weiter geschürt. Man wollte offenbar nicht, dass die Muslime uns besser kennenlernen würden. So sagte man ihnen, sie sollen keine jesidischen Dörfer besuchen. Dort würden sie angegriffen, ausgeraubt und getötet. Natürlich stimmte das nicht! Aber viele glaubten den bösartigen Gerüchten über uns und wollten sich an uns rächen.
Nicht alle Muslime waren so, ganz im Gegenteil. Wir hatten gute muslimische Freunde, die uns immer in Schutz nahmen, die versuchten, den anderen zu sagen, dass wir Christen und Jesiden in Ordnung seien und die uns oft zum Essen einluden.
Doch die strengen Sunniten waren gefährlich. Sie hassten uns. Viele von Ihnen könnten jetzt auch in Deutschland sein.
Noch schlimmer wäre es, auch in dem Land verfolgt zu werden, in das man geflüchtet ist
Es ist sehr schlimm, wenn man im eigenen Land gejagt wird. Aber noch schlimmer wäre es, auch in dem Land verfolgt zu werden, in das man geflüchtet ist.
Ich selbst versuche, mir keine Angst machen zu lassen. Ich bin hier nach Deutschland gekommen, um in Freiheit leben zu dürfen. Diese Freiheit würde sofort enden, wenn ich auch hier beginnen müsste, mich zu verstellen und zu verstecken.
Also sage ich jedem ins Gesicht, welchen Glauben ich habe. Ich habe damit noch keine Probleme gehabt, aber um meine Familie mache ich mir schon Sorgen.
Natürlich habe ich die Meldungen von schrecklichen Übergriffen hier in Deutschland im Kopf. Wie damals, als Salafisten einen jesidischen Imbiss in Herford mit Macheten und Messern überfallen und einem Jugendlichen dabei fast die Finger abgeschnitten hätten.
Wir müssen nur verstehen, dass alle Menschen gleich sind
In Syrien beschimpften sie uns als Ungläubige, als Teufelsanbeter. Sie sagten, wir seien keine guten Menschen und sollten zum Islam konvertieren. Wir sagten ihnen immer, dass wir alle denselben Gott haben, der nur auf andere Weise übersetzt wird. Geholfen hat es damals nicht.
Deutschland ist für viele Flüchtling die Chance auf einen Neuanfang. Hier respektieren die Menschen einander. Hier gibt es Freiheit und genug Liebe für alle. Hier habe ich die Hoffnung, sicher zu sein.
Pointiert und meinungsstark: Der HuffPost-WhatsApp-Newsletter
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Ich glaube, dass wir hier auch mit den Muslimen in Frieden zusammenleben können, denn Deutschland wird auch für Sie einen Neuanfang bedeuten. http://www.huffingtonpost.de/aras-bacho/..._hp_ref=germany Wir müssen nur verstehen, dass alle Menschen gleich sind. Am Ende landen wir alle unter der Erde. Es ist also egal, welche Religion wir haben. Wir müssen nur lernen, uns gegenseitig zu respektieren.
CIG-News vom 29.09.2016 – Inhalt: Alexander Schwabe: Der Deutsche Historikertag analysierte Glaubensfragen
Liebe Leserin, lieber Leser!
Verliert das Abendland seinen Glauben? Nach der Säkularisierung und im Fortgang der Moderne scheint die Religion – die Kirche zumal – in westlichen Gesellschaften eine immer geringere Rolle zu spielen. Ganz und gar nicht, so war es Konsens unter den Wissenschaftlern auf dem 51. Deutschen Historikertag in Hamburg. Thema des 3800 Teilnehmer starken, dreitägigen Kongresses: „Glaubensfragen“.
Außerdem: Wir sind dem Wunsch vieler Leser nachgekommen, den CIG elektronisch lesen zu können. Jetzt gibt es CHRIST IN DER GEGENWART auch als digitale Ausgabe, die mit unserer neuen App gelesen werden kann: Klicken Sie hier!
Alexander Schwabe: Die Gotteskrise und der neue Trend zur Lüge
Welche Auswirkungen hatte die Säkularisierung für die Kirche, und in welchen Formen drückte sich das religiöse Bedürfnis des Menschen nach den Transformationen im 19. und 20. Jahrhundert aus? Dieser Frage geht der „Zeitgang“ nach und zieht eine Linie zum aktuell weltweiten Phänomen des Populismus und der damit einhergehenden Lust zu lügen. http://www.christ-in-der-gegenwart.de/ak...er=cig/20160929
Dr. Alice Weidel: Türkischer Kauf der Deutschen Bank ist ein Treppenwitz
Veröffentlicht: 29. September 2016 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa Alternative für Deutschland (AfD) | Tags: AfD, Alternative für Deutschland, Deal, Deutsche Bank, Dr. Alice Weidel, Einfluß, Flüchtlinge, Kauf, Türkei |Hinterlasse einen Kommentar Zum Statement von Erdogans Wirtschaftsberater, die Türkei solle die Deutsche Bank kaufen, um aus ihr eine türkische Bank zu machen, erklärt AfD-Bundesvorstandsmitglied Dr. Alice Weidel: afd_-300x298
„Die Deutsche Bank ist durch mannigfaches eigenes Verschulden, aber auch durch ein aggressives Vorgehen der USA gegen den ungeliebten Global Player aus Deutschland, in schwerer Schieflage.
In dieser Situation wittert nun das Erdogan-Regime in Ankara offenbar die Chance, seinen Einfluss in Deutschland über einen Kauf des größten deutschen Bankhauses auszubauen.
Schon die diesbezügliche Äußerung des Wirtschaftsberaters von Erdogan, Yigit Bulut, klingt nach einem Anflug von türkischem Größenwahn. Die Türkei erhält aus Deutschland Milliarden für Merkels wackeligen Flüchtlingsdeal, die dann aber wohl zum Aufkaufen deutscher Unternehmen bereitgestellt werden. Deutsche Zahlungen an die Türkei sollten umgehend eingestellt werden, denn ganz offensichtlich hat die Türkei genug überschüssige finanzielle Mittel.
Ein großer Fehler ist das mittlerweile tägliche Reden von Staatshilfen und staatlichen Notfallplänen für die Deutsche Bank. Das bringt den Aktienkurs weiter unter Druck und befeuert auch groteske Ideen, wie nun die des türkischen Wirtschaftsberaters Bulut.“ https://charismatismus.wordpress.com/201...in-treppenwitz/
Johannes Chrysostomos: „Es ist kein geringeres Übel, die Kirche zu spalten, als einer Irrlehre zu verfallen“ 28. September 2016 1
Kirchenvater Johannes Chrysostomos
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„Es ist kein geringeres Übel, die Kirche zu spalten, als einer Irrlehre zu verfallen.“ Heiliger Johannes Chrysostomos, Kirchenvater, Homil. XI in Epist. ad Ephes. Nr. 5
Vater tötet Kinder zu erstechen und sendet Video an Familie Mutter schlief in den nächsten Raum und erst entdeckt, nach dem Aufwachen. Durch Natacha Nunes Costa | 12.51AKTIE 2843 0
Der Brasilianer Hugo Imaizumi, 41, tötete die zwei Kinder von drei und vier Jahren in Sao Paulo, Brasilien zu erstechen. Gefilmt das Verbrechen mit dem Telefon und schickte das Video in der Familie. Nach Angaben der brasilianischen Behörden am Sonntagmorgen, die Mutter der Kinder, Juliana Paes, er war verzweifelt um Hilfe der Polizei, weil ihr Mann die Kinder erstochen hatte. Bei der Ankunft im Haus der Familie, fanden die Beamten den Mann im Bett liegend mit zwei kleineren. Dennoch versuchten sie, die Kinder wieder zu beleben Notfall Mittel zu nennen, konnte aber nicht. "Was hat er war grausam. Hugo wurde unter Drogen gesetzt Jungen gefilmt und stechen sie und schickte das Video auf Ihrem Telefon von meiner Mutter. Mein Bruder die Bilder sah und gelöscht werden. Sie geschockt sind. Dies war nur um mich dazu zu bringen, die Kinder nur ein Objekt waren, weil er eine Obsession für mich hatte. Niemand hat das Recht es mit zwei Babys zu tun hat ", schwärmte Juliana Paes, der Kanal Globo TV TEM. Das Verbrechen wurde begangen, während Juliana wurde in den nächsten Raum zu schlafen. "Meine Kinder waren mit mir in meinem Zimmer, weil separate Schlaf von meinem Mann. Als sie Karikaturen sah ich einschlief. Als ich aufwachte, waren nicht mehr mit mir. Ich fühlte mich etwas seltsam, öffne ich die Schlafzimmertür war verschlossen, niemand
antwortete. Ich rund um den Hof und das Fenster geöffnet und es war dort, dass ich sah, was er getan hatte. ich niemanden anrufen konnte, weil er alle Telefone nahm. musste ich um Hilfe zu laufen ", erklärte er den Physiotherapeuten. Neben den Leichen fand die Polizei einen Brief handschriftlich von Hugo Imaizumi . In der Notiz sagte er , er das Verbrechen begangen hat wegen einer angeblichen Verrat von Frauen. Juliana sicherzustellen, dass die Beziehung zu ihrem Mann war beunruhigt und Hugo nicht die Trennung akzeptieren, aber es war ein guter Vater. "Er war eifersüchtig krank. Lass mich High Heels, Lippenstift oder Kleidung nicht tragen, die ich wollte. Er sagte, er ändern wollte, aber ich wollte nicht mehr mit ihm zu leben. Aber er war ein guter Vater, hätte nie gedacht, in meinem Leben, das er dies tun. es war ein vorbildlicher Vater, als arbeitslos war, war mit den Kindern den ganzen Tag ", gesteht er. Der Mörder ist jetzt in der Intensivstation des Black River Base Hospital in São Paulo im Krankenhaus, die in Lebensgefahr ist. Er versuchte, sich mit dem gleichen Messer, um die Kinder zu töten verwendet zu töten.
Amoris Laetitia wird neue "umfassenden Plan für Ehe und Familie" inspirieren, sagen US-Bischöfe
Erzbischof Charles Chaput unter den Bischöfen Zeit nehmen, den Papst-Lehre (ZNS) zu studieren Bischöfe in den USA sagen, dass sie die Zeit nehmen, den Papst-Apostolischen Schreiben über die Ehe und die Familie zu verstehen
Die Führer der US-katholischen Kirche haben in ihren Bemühungen wurden sorgfältig Vorgehen des Papstes Ermahnung auf Ehe und Familie, nach einem Bericht am 27. September ausgestellt zu verstehen und umzusetzen.
Der Bericht, der von der US-Konferenz der katholischen Bischöfe, war als Antwort auf eine Anfrage aus dem Büro der Bischofssynode zu bestimmen, wie die päpstliche Schreiben "Amoris Laetitia" ( "The Joy of Love") aufgenommen und umgesetzt wurde seit seiner Veröffentlichung im April. Der Bericht basiert auf den Antworten von 59 Diözesen und 18 nationale Organisationen.
Philadelphia Erzbischof Charles Chaput, ein Mitglied der 2015 Bischofssynode über die Familie, ist Vorsitzender des Ausschusses "US-Bischöfe Ad-hoc-Umsetzung der Aufforderung zu studieren.
Eine Reihe von Diözesen und katholischen Gruppen sagten, dass sie das Wort über das Dokument in Form von Artikeln oder Spalten von Bischöfen in diözesanen Zeitungen, Websites und Social Media Outreach verbreiten. Mehrere nationale Organisationen wurden Webinar-Präsentationen Durchführung und einige Diözesen haben online-Toolkits mit Ressourcenführungen und ergänzende Materialien für die Katholiken und Kirchenführer zur Verfügung gestellt.
Diözesen haben auch Möglichkeiten worden Bereitstellung von Pastoren, Priester und Diakone auf dem Dokument und einige Diözesen gegeben haben, zu trainieren Priester Anleitung, wie "Amoris Laetitia" umgesetzt werden sollten.
Einige Diözesan Antworten, sagte das Dokument im Mittelpunkt der künftigen Dekanat Treffen sein würde, aber dass es hatte vorgeschlagen Homilien als Thema gedrängt oder als Themen nicht im Seminarausbildung einbezogen werden.
Auf diözesaner Ebene, die Büros von Ehe und Familie, nicht überraschend, waren die meisten vertraut mit dem Dokument, beteiligt sie studieren und Änderungen Ministerium Bemühungen wie die Bereitstellung von Ausbildung für Freiwillige in der Ehe Ministerium empfiehlt.
Diözesangerichte wurden ebenfalls als Schlüsselrollen bei der Umsetzung der "Amoris Laetitia", indem sie Aufklärung über die Aufhebung Prozess und Umsetzung von Änderungen hervor von Franziskus wie die Beseitigung Gebühren und den Prozess besser zugänglich setzen aufgelistet. Erwachsenenbildung Glauben Büros Bildungsmöglichkeiten für die Religionslehrer und der allgemeinen katholischen Öffentlichkeit bereitgestellt haben.
Eine Reihe von US-Bischöfe berichteten, dass sie Diözesan Mitarbeiter auf der Ermahnung und wurden neu bewertet oder Ändern Diözesanbürostrukturen als Reaktion auf den Papst-Schwerpunkt Ministerium für Familien durch die Einstellung von Vollzeit-Mitarbeiter gewidmet Pastoral Ehen Erziehung wurden und Familien.
Auf die Frage, wie die Ehe bezogenen Ministerien würden von beeinflusst werden "Amoris Laetitia", mehrere Bischöfe erwähnt neuen Ehevorbereitung Programme, die sie planen und Trainingsleiter für Mentor Paare und Ehevorbereitung erhöht zu verwenden. Viele von ihnen sprachen auch über die Neubewertung Ehe Bereicherung Angebote, die Lehren zu integrieren "Amoris Laetitia."
Die Befragten auch darauf hingewiesen, einen besonderen Schwerpunkt auf das vierte Kapitel des Dokuments Ehevorbereitung und Schwierigkeiten in der Ehe zu betonen. Bischöfe und Kirchenführer betonte die Notwendigkeit, eine verbesserte Ausbildung für diejenigen, die mit Ehepaaren arbeiten zu schaffen und mehr Mittel für die katholische Paare zur Verfügung zu stellen. Mehrere Bischöfe erwähnt auch die Notwendigkeit, mehr Aufmerksamkeit auf remarried Paare zu geben.
Ein Thema des Berichts war, dass der Papstdokument ein "neuer Ansatz für die Betreuung von Ehen und Familien" zur Verfügung gestellt und mehrere Befragten sprachen von einem neuen Ton in solchen Angelegenheiten von Franziskus sowie seine Betonung auf "Begleitung, Barmherzigkeit, in der die Stärken der Familie und die Freude der Liebe, und die Bedeutung der damit "Amoris Laetitia" alle Ministerien zu informieren. "
Sie stellten ferner fest, dass sie einige Aspekte der Aufforderung zur Bewerbung, insbesondere auf den Empfang der Sakramente für diejenigen, die in unregelmäßigen Familiensituationen mehr Ressourcen nutzen könnten, und sie sagten, dass sie auf etwas mehr Führung benötigt des Dokuments wichtigsten Begriffe und Konzepte "wie Einsicht , Integration, Langsamkeit, Gewissen und Barmherzigkeit. "
Die Schlussfolgerung des Berichts weist darauf hin, dass das Interesse an "Amoris Laetitia 'und die dafür entwickelten Ressourcen gezeigt" zeigt die hohe Bereitschaft zu einer treuen und wirksamen Umsetzung des Heiligen Vaters Mahnung in den Vereinigten Staaten Charting. "
Erzbischof Joseph Kurtz von Louisville, Kentucky, USCCB Präsident, sagte in einer Erklärung, dass der Bericht die zeigt, "gute Arbeit, die bereits im Gange ist, sowie Pläne für die Zukunft in Betracht gezogen, um weiterhin zu absorbieren und dieses grundlegende Dokument Auspacken."
Er sagte, auf nationaler Ebene, die USCCB "freut sich auf die zu erwartende Entwicklung eines erneuerten, umfassende Pastoralplan für die Ehe und Familie Ministerium und das Eintreten inspiriert durch den Heiligen Vater Ermutigung. Dieser Plan wird sorgfältig in den nächsten Jahren entwickelt werden und eine strategische Chance für die Kirche hier in diesem Land sein. "
Der Erzbischof sagte der Papst hat "gegeben, um uns ein enormes Geschenk in" Amoris Laetitia. "
Tercermundismo, Volkstheologie, Opcion por los pobres – Die „Chinesen“ in der argentinischen Kirche 28. September 2016
Oscar Eduardo Miñarro, der von Papst Franziskus ernannte neue Weihbischof von Merlo-Moreno: "Revision der Liturgie für eine kreative Inkulturation", "Abschaffung des Priesterzölibats" ...
Oscar Eduardo Miñarro, der von Papst Franziskus ernannte neue Weihbischo von Merlo-Moreo
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(Buenos Aires) Papst Franziskus ernannte am 19. September Oscar Eduardo Miñarro zum Weihbischof der argentinischen Diözese Merlo-Moreno. Der 1960 in Buenos Aires geborene neue Bischof ist ein Vertreter einer bestimmten argentinischen „Tradition“: des rebellischen Linksdralls der Dritte-Welt-Ideologie, dem Papst Franziskus nicht nur in Argentinien Blumen streut.
„Im Verborgenen weiterkämpfen, von unten, bis günstigere Zeiten kommen“
Einige argentinische Diözesen werden „wie zu Feudalzeiten“ geführt. Sie werden von einer Clique beherrscht, die sich gegen stützt. Sie verwandeln sich in „regelrechte Bastionen des Widerstandes und des Kampfes, allerdings nicht des ‚guten Kampfes‘“, von dem der Apostel Paulus spricht, so InfoCatolica. Es ist ein Geist des Widerspruchs, der in diesen „Bastionen“ herrscht. Es ist der Geist eines Pedro Casaldaliga, des ehemaligen Bischofs von Sao Felix in Brasilien. Der spanische Claretiner und marxistische Befreiungstheologe kritisierte öffentlich die Wahl von Papst Benedikt XVI. Auf die Frage, was er nun tun werde, antwortete Casaldaliga 2005:
„Wir werden im Verborgenen weiterkämpfen, von unten, bis günstigere Zeiten kommen.“ Priesterbewegung für die Dritte Welt (MSTM)
Diese linksideologische Militanz findet sich in einigen argentinischen Diözesen bis heute. In diesen Diözesen fand dieser Geist durch die Bischöfe strukurellen Rückhalt in den Institutionen. Seinen bekanntesten Niederschlag fand er in Argentinien im 1967 gegründeten Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, der „Priesterbewegung für die Dritte Welt“ (MSTM). Das war im Grunde die religiöse Varianten einer radikal linken, politischen Bewegung deren Chiffren „die Gerechtigkeit“ und „die Armen“ sind. In Argentinien stand sie dem Linksperonismus und dem Marxismus nahe. 1969 veröffentlichte die MSTM eine Erklärung zur Unterstützung revolutionärer, sozialistischer Bewegungen und der Verstaatlichung der Produktionsmittel. Der damalige Erzbischof-Koadjutor von Buenos Aires, Juan Carlos Aramburu, ermahnte sie öffentlich, von politischen Erklärungen Abstand zu nehmen.
Zeitgenössische Kritik am Tercermundismo: „Beten genügt nicht mehr“ Über den „richtigen (politischen) Weg“ kam es 1973 zur Spaltung der MSTM. Ein Teil unterstützte den zentralistischen Linksperonismus, ein anderer wollte eine „horizontale“ Lösung durch Basisgemeinden, andere schlossen sich dem bewaffneten, revolutionären Kampf von Che Guevara an. Mindestens ein Drittel gab das Priestertum auf, um zu heiraten. Die Militärdiktatur in Argentinien machte die MSTM 1976 handlungsunfähig. Nach dem Ende der Diktatur gab es zwar die MSTM nicht mehr, aber deren Ideen, waren noch lebendig und begannen in neuem Kleidern aufzutraten.
Die MSTM-Priester gehörten gewissermaßen zur Ecclesia militans, jedoch mit einem ganz irdisch-materiellen Verständnis von Militanz, dem der linken Guerilleros. Brigadegeneral Eliseo Ruiz, Kommandant des Militärischen Abwehrdienstes von Argentinien, schrieb 1970 über sie:
„Die gefährlichsten Agitatoren sind heute die Priester der Dritten Welt, besonders jene der marxistischen oder maoistischen extremen Linken.“ Gramscis „kulturelle Hegemonie“
Der Tercermundismo ging Hand in Hand mit den Ideen des Kommunistenführers Antonio Gramsci, dessen These von der „kulturellen Hegemonie“ übernommen wurde. Durch ideologische Subversion des Kulturbereichs sollte das allgemeine Empfinden verändert werden, um die Katholiken zu „treuen Dienern der Revolution“ zu machen, die „von innen“ heraus die Kirche verändern.
Der wegen Ungehorsam nach dem Zweiten Weltkrieg aus dem Jesuitenorden ausgeschlossene und bis 1966 vom Priestertum suspendierte, antiliberale Argentinier Leonardo Castellani (1899-1981) beschrieb 1970 das Phänomen:
„Ihre Sprache ist die der Politiker, vermischt mit der protestantischer Pastoren. Sie haben bereits mehr Erklärungen abgegeben als [Ricardo] Balbín [führender Vertreter der linksliberalen Unión Cívica Radical UCR]. Als höchste Autorität werden die Evangelien behauptet, auf die Fahne schreibt man sich die Befreiung der Armen, das Ziel ist die Reform der Kirche oder eben die Gründung einer anderen, neuen, ihre Magna Charta ist Medellín.“
Magna Charta Medellín
Gemeint ist das Abschlußdokument der II. Generalversammlung des Lateinamerikanischen Bischofsrates (CELAM) von 1968, auf das die Befreiungstheologie entscheidenden Einfluß hatte. Autoren des Dokuments waren die Befreiungstheologen Gustavo Gutierrez und Lucio Gera, die im Auftrag progressiver Bischöfe wie Helder Camara als CELAM-Berater auftraten. Das Medellin-Papier gilt als das kirchliche Dokument, das sich am weitesten dem Marxismus öffnete.
Zeitgenössische Kritik am Tercermundismo Politische Kunst in Kuba für die Befreiungstheologie Lucio Gera, ein Argentinier italienischer Abstammung, war einer der Gründer und Vordenker des MSTM und der Teologia del Pueblo (Volkstheologie), die als Zweig der Befreiungstheologie anzusehen ist. Gera gilt in der Zeit von 1960-2000 als der einflußreichste Theologe Argentiniens, der zusammen mit dem argentinischen Jesuiten Juan Carlos Scannone, einem anderen Vertreter der Volkstheologie, maßgeblich das Denken Jorge Mario Bergoglios prägte. Sowohl Gera als auch Scannone wurden an bundesdeutschen Universitäten promoviert. Der genaue Einfluß auf Papst Franziskus ist nicht geklärt. In seiner Sprache, besonders seinen politischen Aktivitäten (Kontaktsuche zur radikalen Linken) und seinen politischen Manifesten (Rom 2014, Santa Cruz de la Sierra 2015) ist eine befreiungstheologische Prägung nicht zu überhören. An deren genaue Einordnung hat sich noch niemand gewagt.
Die Clique der „Chinesen“ – Johannes Paul II. ist „gaga“
Die Priesterbewegung für die Dritte Welt (MSTM) blieb ein kurzlebiges Phänomen, doch ihre Ideenwelt wirkt bis heute weiter, besonders in einigen Diözesen der Kirchenprovinz Buenos Aires, so in den Bistümern Merlo-Moreno und Moron. Liturgischer und doktrineller Ungehorsam, der diese Diözesen kennzeichnet, gilt als subversives Merkmal dieses Fortbestehens. Die Angehörigen dieser Richtung werden in Argentinien zuweilen „Chinesen“ genannt, wahrscheinlich in Anspielung auf ihre maoistische Vergangenheit.
In Moron ging Bischof Justo Oscar Laguna (1980-2004), ein Freund der Medien und der politischen Linken, seinerzeit soweit, die Tötung ungeborener Kinder durch Abtreibung zu rechtfertigen, oder zu behaupten, daß Scheidung „nur für Katholiken ein Übel“ sei, daß Papst Johannes Paul II. „gagá“ (plemplem) sei und es überhaupt besser wäre, wenn er zurücktreten würde. Wie sein sieben Jahre jüngerer Metropolit Jorge Mario Bergoglio pflegte Laguna vor allem einen intensiven Dialog mit Juden, Protestanten, Muslimen. Mit einem Rabbinen schrieb er das Buch „Alle Wege führen nach Jerusalem (und auch nach Rom)“.
Bischof Enrique Angelelli Vergleichbare Wege gingen Bischof Miguel Hesayne von Viedma, der das Dritte-Welt-Manifest von Helder Camara unterzeichnete, Bischof Jaime de Nevares von Neuquén, Bischof Enrique Angelelli von La Rioja, der wegen seiner politischen Aktivitäten wahrscheinlich im Auftrag der Militärjunta bei einem als Autounfall getarnten Attentat ums Leben kam. Angelelli wird heute in argentinischen Linkskreisen – ähnlich wie Oscar Romero – als „Märtyrer“ verehrt. Diese Fehlinterpretation von Martyrium, das nur Personen gilt, die in odium fidei getötet werden, wird allerdings von Papst Franziskus durch seine Heiligsprechung von Erzbischof Romero unterstützt. Zu nennen ist auch Bischof Jorge Casaretto von San Isidro, der nach seiner Emeritierung Apostolischer Administrator des Bistums Merlo-Moreno wurde, als 2012 dessen erster Bischof Fernando Bargallo, nach einem Skandal wegen einer „intimen Freundin“, zurücktreten mußte. Bargallo war seit 2005 Vorsitzender der argentinischen Caritas und des Caritas-Sekretariats von Lateinamerika und der Karibik. Die Liste wäre noch fortzusetzen. In einer der „Chinesen“-Diözesen fand Bargallo Aufnahme als „Missionar“.
Die den Ideen der MSTM nahestehenden Priester und Kirchenkreise zeichnen sich nicht nur durch ideologische Gemeinsamkeiten, sondern auch durch einen großen Zusammenhalt und gegenseitige Unterstützung aus. Der marxistische Klassenkampf spielt in ihrer modernistischen Theologie, die durch weitere Elemente wie Indigenismus, liturgischer Anarchismus, sozialpolitischer Horizontalismus, Ökologismus erweitert wird, nach wie vor eine zentrale Rolle. Das kirchliche Wirken in diesen Diözesen ist von politischem Aktionismus geprägt.
„Vorbilder Oscar Romero und Enrique Angelelli“
Mit Oscar Eduardo Miñarro wurde von Papst Franziskus ein Vertreter dieser Richtung zum Weihbischof der argentinischen Diözese Merlo-Moreno ernannt. Miñarro stellte sich nach seiner Ernennung selbst in eine klare Reihe, indem er Personen nannte, die ihn geprägt haben: von Bischof Bargallo habe er das „Verantwortungsbewußtsein“, von Bischof Maletti die „Barmherzigkeit“, von Bischof Casaretto die „Entschlossenheit“, um hinzuzufügen: „Ich habe große Vorbilder wie Oscar Romero und Enrique Angelelli. Sie sind wie ein immenser Horizont.“
Oscar Eduardo Miñarro wurde von Bischof Laguna zum Priester geweiht. In der Diözese Merlo-Moreno war er Diözesanverantwortlicher für die Berufungspastoral, Mitglied des Priesterrats, Bischofsvikar für das Bildungswesen und zuletzt Generalvikar.
2012 veröffentlichte er für Studenten der Kommunikationswissenschaften der Universität Buenos Aires eine „selbstkritische Sicht der katholischen Kirche“ und publizierte dazu Bilder von „Ikonen“ der argentinischen Linken. Er warf den „Religionen generell“ vor, die Menschen in Dogmen, Traditionen und Zelebrationen „gefangen“ zu halten und dadurch das „wahre Fühlen des Religiösen“ verdunkelt zu haben. Seines Erachtens sei der religiöse Mensch gerufen, einige „Befreiungsprozesse“ als Ausdruck des wahren Lebensgefühls zu begleiten. Leider seien Religionen „große Manipulatoren der Gewissen“.
„Für mich existieren keine Gewißheiten“
Die antimetaphysische Formung des neuen Weihbischofs kommt in weiteren Aussagen zum Ausdruck: „
„Für mich existieren keine Gewißheiten. Ich befinde mich auf dem Weg. Ich persönlich habe keinen Zweifel an der Existenz Gottes, ich habe Zweifel, wie sie sich manchmal manifestiert, es ist sehr geheimnisvoll.“ In einem Interview distanzierte sich Miñarro vom Widerstand der Argentinischen Bischofskonferenz gegen die Zivilrechtsreform, mit der eine Reihe von naturrechtlichen Begriffen beseitigt wurden. Zum Thema Embryonen (Abtreibung, künstliche Befruchtung) sagte er, das sei ein „philosophisches, kein wissenschaftliches Thema“, und in der Philosophie gebe es „keine absolute Wahrheit“. Dazu stellte er die Frage:
„Wer kann entscheiden, ob ein Embryo bereits Leben ist oder nicht?“ Zur Einführung der „Homo-Ehe“ meinte Miñarro 2010:
„Ich bin dafür. Wenn ich sagen würde, daß die gleichgestellte Ehe nicht beschlossen werden soll: Würden sie dann aufhören zu existieren? Nein, es gäbe sie dennoch. Also, wenn die Situation existiert, warum soll ich dann nicht dafür sein, daß diese Personen ihre Situation in Würde leben? (…) Bischof Arancedo ist dagegen und sagt, die Ehe kann es nur zwischen einem Mann und einer Frau geben. Das ist ein philosophisches Konzept. Es ist aus philosophischer Sicht verständlich. Ich kann damit einverstanden sein oder nicht, wenn ich mich aber in dieselbe starre Position wie er begebe, besteht die Gefahr, daß die Diskussion in eine generelle Intoleranz mündet. Ich werfe ihm Intoleranz vor und er wirft dann mit gutem Grund mir Intoleranz vor. Da gibt es dann nichts mehr zu verhandeln: Wenn ich tolerant bin, bin ich tolerant, wenn nicht, nicht. (…) In diesem Sinn könnte man sagen, daß der Grad an Toleranz Fortschritte macht, weil zum Beispiel das Recht auf gleichgeschlechtliche Ehe anerkannt wird …“ „Revision der Liturgie zur Förderung der kreativen Inkulturation“
Miñarro ist Mitglied der Curas en Opción por los Pobres de Argentina (Priester der Option für die Armen, Curasopp), die mit den „kirchenkritischen“ Priesterrebellen (Priesterinitiative Aufruf zum Ungehorsam) im deutschen Sprachraum vergleichbar sind, wenn die Entstehungsgeschichte auch eine andere ist.
Sprecher der Gruppe ist Eduardo de la Serna, der 1981 für die Diözese Quilmes zum Priester geweiht wurde. Serna wuchs im Umfeld des MSTM auf. Sein Bischof war Jorge Novak SVD, der Nachkomme von wolgadeutschen Einwanderern, der 1976 erster Bischof der neuerrichteten Diözese Quilmes wurde, aus der er eine „Werkstatt der Option für die Armen“ machte. Die Curasopp bezeichnen Novak als „großen Bischof“ für „unseren pastoralen Weg“.
Als Mitglied der Priester der Option für die Armen ist Miñarro Erstunterzeichner eines Aufrufs an die Argentinische Bischofskonferenz, mit dem 2001 die Abschaffung des „Pflichtzölibats“, die „Revision der Liturgie zur Förderung der kreativen Inkulturation“, die Überwindung der „zentralen Stellung der Priester“ und die „Revision der gesamten von Platon beeinflußten Spiritualität zugunsten eines wirklichen Weges gemäß dem Geist“ gefordert wird. Diese „Enthellenisierung“ des Christentums war ein entscheidender Grund, weshalb sich Joseph Kardinal Ratzinger und dann Papst Benedikt XVI. so entschieden gegen die Befreiungstheologie und deren Ausläufer stellte.
Rom ist jedoch auch im digitalen Zeitalter fern. Während Bischöfe wegen „finanzieller“ oder „moralischer Unregelmäßigkeiten“ ihres Amtes enthoben werden, geschieht dies faktisch nie wegen der an Bedeutung wichtigeren doktrinellen Unregelmäßigkeiten. Im Gegenteil: Die Ernennung von Oscar Eduardo Miñarro durch Papst Franziskus zum Weihbischof zeigt, daß man dafür sogar belohnt wird, zumindest in Argentinien.
„Hinter nachkonziliare Katechese steht eine internationale Organisation und eine konsequente Methodik“
Carlos Sacheri schrieb in seinem 1970 in Buenos Aires erschienenen Buch La Iglesia Clandestina (Die Geheimkirche):
„Viele aufrichtige, aber schlecht informierte Katholiken sind zwar der Meinung, daß die ‚nachkonziliare‘ Katechese verführt, aber sie erkennen nicht, daß eine Organisation dahintersteht und eine konsequente Methodik zum Einsatz kommt, weil es deren Wesensmerkmal ist, daß die Ziele, in deren Dienst sie steht, unter keinen Umständen klar formuliert werden. Das Ziel ist nichts anderes, als die Kirche still und leise der Welt anzupassen, anstatt zu versuchen, die Welt durch die Kirche zu bekehren und zu retten. Der neomodernistische Progressismus zersetzt damit alle grundlegenden Konzepte des christlichen Glaubens. (…) In unserem Land bildet der Tercermundismo nicht die einzige, aber die wichtigste Variante der internationalen progressistischen Organisation. Seine weitgehend geheime Organisation und Methodik bildet eine ‚Parallelkirche‘, die versucht, die Christen in den Dienst einer sozialen Revolution marxistischer Prägung zu stellen.“ Sacheri weiter: http://www.katholisches.info/2016/09/28/...nischen-kirche/ „Die katholische Kirche wird heute aus ihrem Inneren heraus bedrängt durch Gruppen, die zum Teil legitime Forderungen erheben, um ihre Zielgruppen zu erreichen, aber auf ernste Weise die innere Einheit der Gläubigen gefährden und durch die Verbreitung doktrineller Irrtümern die Geister verwirren, und damit ihren Glauben und ihren apostolischen Eifer schwächen.“ Text: Giuseppe Nardi Bild: InfoCatolica/Wikicommons/Youtube
Katholisch , Kinder , John-Henry Westen , Große Familie , Ehe , Wahrheit & Lügen
27. September 2016 (Lifesitenews) - Kann mit vielen Kindern eine Ehe schaden?
Sollte die Bevölkerung im Interesse der Umwelt kontrolliert werden?
Können wir alle leben und die Erde teilen?
Möchten Sie (mehr) Kinder?
Sind große Familien ein Problem für die Umwelt?
Was sind die Schwierigkeiten, eine große Familie zu haben?
Diese und weitere Fragen werden von den Experten beantwortet als Lifesitenews Mitbegründer und Editor-in-Chief John-Henry Westen beherbergt diese Episode der Wahrheit und Lügen. https://www.lifesitenews.com/blogs/is-ha...y-a-big-mistake
Einige von 45 Unterzeichner die Wärme über Brief Gefühl drängt Klärung des Begriffs "Amoris Laetitia '
Amoris Laetitia , Katholisch , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Joseph Shaw ,
29. September 2016 (Lifesitenews) - Einige der Gelehrten , die einen Aufruf an die 218 Kardinäle und Patriarchen geschickt sind unter Feuer für Korrekturmaßnahmen drängen " , um eine Reihe von Aussagen zu klären , die in gewissem Sinne verstanden werden kann, die katholischen Glauben entgegensteht und Moral "in Amoris Laetitia .
Vor ein paar Wochen, ein Brief von Papst Francis aufgetaucht , dass der Heilige Vater die Unterstützung der Bischöfe der Buenos Aires, Argentinien, pastoral Region zum Ausdruck gebracht , die lesen: "Keine andere Interpretation" Amoris Laetitia gültig ist, damit die Verteilung der heiligen Kommunion erlaubt sicherlich eines der heißen Themen in Frage - in einigen Fällen geschieden / wieder verheiratet (Katholiken).
Viele der Unterzeichner des wissenschaftlichen Berufung anonym bleiben, ihren Ruf und Arbeitsplätze zu schützen. Doch einige leiden immer noch Druck für ihren Versuch getreu der Lehre der Kirche und Tradition zu bleiben.
Lifesitenews hat Informationen gesammelt - bestätigt durch mehrere der Unterzeichner, darunter der Sprecher, Dr. Joseph Shaw - dass ein Unterzeichner, der auch international bekannt ist, seine Position als Direktor für akademische Angelegenheiten an einer Päpstlichen Universität verloren hat.
Ein anderer wurde von seinem Bischof drohte, die seine akademische Sabbatical aufgehoben werden würde, aber er fand bereit, ein anderer Bischof, ihm zu erlauben, den Prozess der Inkardination in seiner Diözese zu beginnen.
Dennoch hat sich ein anderer wurde öffentlich darüber zu sprechen , verboten Amoris Laetitia, und ein anderer wurde gesagt , seine Unterschrift zurückzutreten.
Und ein Kardinal Druck auf einer der Unterzeichner seinen Namen zurückzuziehen.
Zwei klare Schlüsse gezogen werden: Erstens, viele der leidenden Parteien stehen unter dem Druck nicht durch Fern Institutionen, sondern von hochrangigen Personen in der Hierarchie. Zweitens hat die Gelehrten Dokument die Diskussion auf einer breiten öffentlichen Bereich und Anlass zu ähnlichen Forderungen von Einzelpersonen und Gruppen geöffnet.
In einem früheren Interview in Bezug auf die Absicht des Reizes, erklärte Shaw: "Es ist unsere Hoffnung , dass eine endgültige Ablehnung dieser Fehler von unserem Heiligen Vater durch den Versuch , können wir die Verwirrung schon , die durch beschwichtigen helfen zu Amoris Laetitia unter Pastoren und Laien treu, kann für diese Verwirrung effektiv nur durch den Nachfolger Petri durch eine eindeutige Bestätigung der authentischen katholischen Lehre ausgeräumt werden. "
Im Hinblick auf die Verfolgung der Unterzeichner, sagte Shaw Lifesitenews am 27. September: "Es ist von Menschen zu hören ist belastend, vor allem Geistliche, leiden , weil sie diesen Brief unterzeichnet haben. Es war immerhin ein privater Brief an Prälaten zum Ausdruck, ohne Groll oder Anschuldigungen, eine Bitte um Klärung über Fragen die objektiven theologischen Schwierigkeiten , von denen direkt über das gesamte Spektrum der Meinungs anerkannt werden. Es ist besonders enttäuschend Katholiken in Positionen der Autorität , um zu sehen , die sich als Anhänger des Heiligen Vaters betrachten, nicht nur seine wiederholten Anrufe zu ignorieren parrhesia - furchtlos und offen Diskussion -. Aber der Suche nach , es zu unterdrücken " https://www.lifesitenews.com/news/signat...on-amoris-laeti
SEXISMUS-VORWURF IN DER CDU - Schulhof für Erwachsene
VON ALEXANDER MARGUIER am 28. September 2016
Sexismus ist zweifellos ein gesellschaftliches Problem. Ob aber ausgerechnet der Fall Jenna Behrends zur Lösung beiträgt, ist fraglich. Eine gute Figur macht derzeit keiner der Beteiligten
Porträt der Berliner CDU-Politikerin Jenna Behrends in Kreuzberg
Der offene Brief von Jenna Behrends offenbart viele Probleme in der Berliner CDU / picture-alliance
Alexander Marguier ist Chefredakteur von Cicero.
SO ERREICHEN SIE ALEXANDER MARGUIER:
Zur Artikelübersicht
Jetzt hat die Berliner CDU nach ihrem miserablen Wahlergebnis von vor anderthalb Wochen auch noch einen Sexismus-Skandal. Oder was heutzutage eben zu einem Skandal aufgebauscht wird, wenn die richtigen Zutaten vorhanden sind. Zum Beispiel eine attraktive junge Frau, die geifernden alten Polit-Säcken den Kampf ansagt. Die noch dazu politisch engagiert ist, alleinerziehende Mutter einer kleinen Tochter, plus Studium, Geldverdienen – das ganze Programm.
Offener Brief die falsche Strategie Nach allem, was bisher bekannt ist, tun sich im inzwischen deutschlandweit diskutierten Fall Jenna Behrends aber einige Fragen auf. Insbesondere die Frage nach der Substanz der von der 26 Jahre alten, frisch gewählten CDU-Bezirksverordneten erhobenen Vorwürfe. Denn die ganze Affäre spielt sich auf einer Ebene ab, bei der Behauptungen als Tatsachen gelten, so lange sie von der Gegenseite unwidersprochen bleiben. Wer hat was über wen angeblich gesagt? Und wer hat das angeblich Gesagte wem weitergesagt? Hat der Berliner CDU-Vorsitzende und Innensenator Frank Henkel die junge Politaspirantin tatsächlich eine „große süße Maus“ genannt? Hat die wiederum mit dem CDU-Generalsekretär Peter Tauber geflirtet und sich vor anderen damit gebrüstet? Solche Sachen halt. Man könnte auch sagen: Schulhof für Erwachsene.
Dass Sexismus ein gesellschaftliches Problem ist, daran kann kaum ein Zweifel bestehen. Durchaus aber daran, ob dieser Fall dazu taugt, das Problem durchzubuchstabieren und zu lösen. Und das hat nichts damit zu tun, dass die Gegner von Jenna Behrends ihr nun Geltungsdrang und Mediengeilheit vorwerfen. Denn mit leisen Tönen allein ist die Welt selten besser gemacht worden. Aber wer öffentlich Klage erhebt, der sollte sich schon vorher überlegen, was er oder sie sagen will. Und der offene Brief, den die Nachwuchspolitikerin verfasst hat, ist da nicht nur aufgrund der mehr als dünnen Beweislage ein denkbar schlechtes Beispiel.
Umgekehrter Sexismus Behrends berichtet darüber, dass sie beim Nominierungsparteitag als Quereinsteigerin von Delegierten angegangen worden sei von wegen: „Wie viele Plakate haben Sie denn in Ihrem Leben schon geklebt?“ Sie empfindet das offenbar als ungehörig, setzt dem aber selbstbewusst entgegen, ihr Ortsverband habe sie vorgeschlagen, „weil er daran glaubt, dass eine junge Frau gut für die Wahlliste und die spätere Fraktion ist und es eine Qualifikation gibt, die sich nicht in der Zahl aufgehängter Plakate bemisst“. Sexismus, also laut Definition eine „Grundeinstellung, die darin besteht, jemanden allein aufgrund seines Geschlechts zu benachteiligen“, sieht wohl exakt umgekehrt aus. Behrends bekam einen sicheren Listenplatz, gerade weil sie eine Frau ist. Nun könnte sie das natürlich als plausibles Anschauungsbeispiel für umgekehrten Sexismus in ihrer Partei anführen, der ja auch nichts anderes ist das kalkulierte Spiel mit der Zugehörigkeit zu einem bestimmten Geschlecht. Tut sie aber nicht.
Stattdessen: „Liebe Partei, ich weiß, du lästerst gerne bei zu viel Bier. Aber die junge Frau, die bereit wäre, sich für ein kommunales Ehrenamt hochzuschlafen, gibt es nur in deiner schmutzigen Phantasie.“ Welche Partei ist da eigentlich gemeint, die da bei zu viel Bier über wen auch immer lästert: Die CDU, die Jenna Behrends ganz offensichtlich auch ohne sexuelle Gefälligkeiten als Kandidatin auf einem aussichtsreichen Listenplatz nominiert hat? Oder die CDU, die angeblich schmutzige Phantasien hegt? Irgendwie geht da einiges nicht zusammen. Zumindest nicht, wenn der Fall und die damit verbundenen Vorwürfe, Gerüchte und Mutmaßungen dazu dienen sollen, die CDU in toto als eine tumbe Veranstaltung frauenfeindlicher Stammtisch-Prolls hinzustellen.
CDU eignet sich als Projektionsfläche Vielleicht ist der offene Brief von Jenna Behrends von den Medien ja auch zu Unrecht als Pamphlet gegen Sexismus innerhalb der CDU interpretiert worden. Zumindest geht es nicht nur darum, sondern um einiges mehr, das der jungen Frau an ihrer Partei nicht gefällt. Einer Partei übrigens, von der auch nach Lektüre von Behrends Blogbeitrag „Ich wollte nie Parteimitglied werden. Warum ich jetzt trotzdem für die CDU kandidiere“ nicht klar wird, warum ausgerechnet die Christdemokratische Union von Behrends als politisches Betätigungsumfeld auserwählt wurde. Womöglich eignet sich die CDU einfach besser als Projektionsfläche für öffentlich artikuliertes Unbehagen als etwa Grüne, Linke, SPD oder Piraten.
Und zwar eben nicht nur in Sachen Sexismus, sondern in allerlei Zwischenmenschlichem mehr. Zum Beispiel, was die angebliche Missgunst ihrer Parteifreundinnen angeht: „Auch wenn ich mich anfangs mehr am angeblichen Hochschlafen gestört habe, bin ich mir unschlüssig, ob ich den ,Die-hat-zu-große-Ambitionen‘–Vorwurf von einer anderen Frau nicht noch vernichtender finde“, so Jenna Behrends in ihrem offenen Brief an ihre „liebe Partei“. Als ob es sich bei so etwas um ein CDU-spezifisches Verhaltensmuster handeln würde. Und worin genau liegt der Unterschied, ob so ein Vorwurf von einem Mann oder einer Frau stammt?
Wenn die designierte Berliner CDU-Vorsitzende Monika Grütters die weitgehend unbewiesenen Vorwürfe von Jenna Behrends unverzüglich mit dem Satz kommentiert, Sexismus habe „in einer modernen Großstadtpartei“ keinen Platz, dann heißt das entweder, die Hauptstadt-CDU hat ein Sexismus-Problem. Oder sie ist keine moderne Großstadtpartei. Wenn das große Publikum jetzt den Eindruck gewinnt, möglicherweise sei sogar beides zutreffend, dann kann man nur sagen: Glück auf bei der weiteren Suche nach neuen Jungmitgliedern! Des Weiteren darf man gespannt sein, wie lange Jenna Behrends ihrer „lieben CDU“ jetzt noch die Treue hält. http://cicero.de/berliner-republik/sexis...fuer-erwachsene
"'Gender' zielt auf Gleichberechtigung, nicht Gleichmacherei"
Wiener Theologe und Symposion-Mitveranstalter Prüller-Jagenteufel: Ideologievorwurf gegen kritischen Blick auf Geschlechterrollen ist oft selbst "hochideologisch" und attackiert nur Auswüchse.
Der Vorwurf, das kritische Hinterfragen von Geschlechterrollenvorgaben im Zuge der Genderdebatte sei ein ideologisch motivierter Angriff auf christlich-abendländische Werte und Institutionen, geht meist ins Leere, so der Wiener Theologe und Mitveranstalter des"Gender-Symposions", Gunter Prüller-Jagenteufel. https://www.erzdioezese-wien.at/site/hom...icle/52410.html
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Der Vorwurf, das kritische Hinterfragen von Geschlechterrollenvorgaben im Zuge der Genderdebatte sei ein ideologisch motivierter Angriff auf christlich-abendländische Werte und Institutionen, geht meist ins Leere. Denn nach den Worten des Wiener Theologen und Mitveranstalter des am Sonntag, 25. September 2016 beendeten "Gender-Symposions", Gunter Prüller-Jagenteufel, kritisiert der in kirchlichen Kreisen verbreitete "Anti-Genderismus" überwiegend nicht haltbare Generalisierungen - die da sind: Geschlecht ist eine bloß soziale Konstruktion; heterosexuelle Paarbeziehungen sollen aufgelöst, die traditionelle Familie zerstört werden.
Diese oft absichtlichen Missverständnisse und Attacken auf die aus dem Feminismus hervorgegangene und vermeintlich "linke" Bewegung seien selbst "hochideologisch", so der an der Uni Wien Theologische Ethik lehrende Prüller-Jagenteufel in einem Resümee gegenüber "Kathpress" am Montag: "'Gender' zielt auf Gleichberechtigung, nicht Gleichmacherei", und eine "ernstzunehmende" Theologie begnüge sich nicht mit einer vordergründigen Kritik an Auswüchsen, die es unter Aktivisten durchaus gehe, sondern blicke tiefer auf wissenschaftliche, aber auch politische Kontexte. Es sei falsch, eine ganze Bewegung zu desavouieren.
Genau dies sei auch das Anliegen hinter dem von Donnerstag bis Sonntag von der Katholisch-Theologischen Fakultät in Wien veranstalteten ökumenischen Symposion gewesen, mitgetragen vom Wiener "Katholischen Akademiker/innenverband" und von internationalen Theologenvereinigungen. Referentinnen aus Ost- und Mitteleuropa legten dar, dass das von der EU forcierte "Gender Mainstreaming" - also der kritische Blick darauf, wie sich Maßnahmen auf die Geschlechter auswirken, mit dem Ziel der Gleichberechtigung - von Verantwortungsträgern oft als "Angriffe auf die ungarische oder polnische Seele" verunglimpft würden. Wie dem Marxismus werde Gender-Vertreterinnen unterstellt, sie wollten "den neuen Menschen schaffen", fasste Prüller-Jagenteufel die Vorträge zusammen.
"Dekonstruieren, nicht destruieren"
Aber auch hier gelte: Rollenzuschreibungen an Mann und Frau zu dekonstruieren bedeute nicht sie zu destruieren, wie der Wiener Theologe betonte. Es gehe vorrangig darum, Etikettierungen zu hinterfragen und mehr individuelle Freiheit bei der Lebensführung zu ermöglichen. Dazu komme, dass im Gegensatz zu früheren Zeiten Uneindeutigkeiten durch Trans- bzw. Intersexualität heute überhaupt erst wahrgenommen werden. Menschen geschlechtlich nicht eindeutig zuordnen zu können "irritiert", gestand Prüller-Jagenteufel zu.
Für die christliche Anthropologie sei Gender ein Anstoß, das Mannsein nicht als fundamentaler zu betrachten als das Menschsein: Sowohl Männer als auch Frauen seien Abbilder Gottes, erinnerte Prüller-Jagenteufel an den biblischen Schöpfungsbericht. Dies ernst zu nehmen habe freilich auch Konsequenzen hinsichtlich der Weiheämter: Nicht umsonst habe Papst Franziskus heuer eine Kommission zur historischen Untersuchung des Frauendiakonats angeregt.
Das Wiener Symposion mit katholischen und protestantischen Vortragenden aus dem deutschsprachigen und osteuropäischen Raum, aus den Niederlanden und den USA, fand im Rahmen eines auf drei Jahre anberaumten weltweiten Forschungsprojektes statt; eine Vorgängertagung gab es im Juli auf den Philippinen.
[b]Wiener Theologe und Symposion-Mitveranstalter Prüller-Jagenteufel: Ideologievorwurf gegen kritischen Blick auf Geschlechterrollen ist oft selbst "hochideologisch" und attackiert nur Auswüchse. https://www.erzdioezese-wien.at/site/hom...icle/52410.html
*** Polen: Falsches Friedenszeichen?
Polens Bischöfe wenden sich entschieden gegen eine Werbekampagne für mehr Respekt und Offenheit gegenüber Homosexuellen, weil diese die Lehre der Kirche verwische. Aber drei unabhängige katholische Zeitschriften unterstützen die Kampagne als Medienpartner.
Aktuell reichen sich in vielen Großstädten auf hinterleuchteten Vitrinenplakaten (City-Light-Postern) zwei Menschen die Hand. Unter der Schlagzeile „Lasst uns ein Zeichen des Friedens geben“ ist allein der Handschlag abgebildet. Die linke Hand mit einem Regenbogenarmband, die rechte mit einem Rosenkranz. Angespielt wird dabei auf den Friedensgruß in der Messe, zu dem Priester in der Messe mit den Worten „Gebt einander ein Zeichen des Friedens“ aufrufen.
Die landesweit für Aufsehen sorgende Kampagne von polnischen Homosexuellenorganisationen ist Neuland für die Kirche. Erstmals beteiligen sich drei traditionsreiche katholische Medien: die Wochenzeitschrift „Tygodnik Powszechny“, für die einst der Krakauer Kardinal und spätere Papst Karol Wojtyla schrieb, sowie die Monatsblätter „Znak“ und „Wiez“. Die Zeitschriften, von denen keine von einem Bistum herausgegeben wird, haben die Medienpartnerschaft übernommen, die in Polen bei Aktionen und Veranstaltungen aller Art üblich ist. Somit prangen unten rechts auf den Plakaten neben den verantwortlichen Organisationen die Logos der katholischen Zeitschriften. Das löste eine sehr kontroverse Debatte über den Umgang der Kirche mit Homosexuellen aus.
Das Präsidium der Polnischen Bischofskonferenz distanzierte sich mit klaren Worten von der Kampagne: „Wir sind der Überzeugung, dass sich Katholiken nicht an der Kampagne „Lasst uns ein Zeichen des Friedens geben“ beteiligen sollen, weil diese die eindeutige Forderung des Evangeliums verwischt.“
Polens Primas, der Gnesener Erzbischof Wojciech Polak, sagte, mangels der moralischen Bewertung der Homosexualität verwische die „Zeichen des Friedens“-Kampagne die Lehre der Kirche und führe in die Irre. Drastisch drückte es der Jesuit Jozef Augustyn in einem Interview der katholischen Nachrichtenagentur KAI aus: „Mit dieser Aktion wird es keinen Frieden geben, sondern Krieg.“ Im Internet unterstützten mehr als 27.000 Menschen eine gegen die Kampagne der Homosexuellenorganisationen. Unter dem Titel „Falsches »Zeichen des Friedens“ reagieren sie mit Empörung auf die Aktion. Die federführende Organisation „Kampagne gegen Homophobie“ stellt dagegen auf der Webseite www.znakpokoju.com fest, immer mehr katholische Gläubige nähmen das „Problem der Ausgrenzung von Homosexuellen“ wahr und seien dafür, dies zu ändern.
Die Chefredakteure der Zeitschriften „Tygodnik Powszechny“, „Znak“ und „Wiez“ antworteten der Bischofskonferenz, sie würden weiter für eine geeignete Seelsorge für Homosexuelle eintreten. Diese Menschen sollten einen „richtigen Platz in der Gemeinschaft des Glaubens“ erhalten. (kna 29.09.2016 pdy) http://de.radiovaticana.va/news/2016/09/...zeichen/1261417
Hoffnung für die Welt. Alle Aktivitäten in Christus von Kardinal Raymond Burke mit Guillaume D'Alancon (Ignatius Press, 123 Seiten, kartoniert, DURCH CATHOLIC REGISTER MITARBEITER 24, September 2016
Dieses kurze Buch ist von einem interessanten und manchmal incendiary Interview von Kardinal Raymond Burke von Französisch Autor Guillaume d'Alançon kocht. Interessant, dass es bietet einen Einblick in die Gedanken eines angesehenen und einflussreichen Churchman.
Incendiary, dass es scheint, oft d'Alançon den Gedanken an Burke mit der Franziskus in einer Weise nebeneinander zu stellen sucht, der kann (und möglicherweise versucht zu) innerhalb der Kirche Divisionen entflammen.
Das Buch bietet einen Überblick über die Kirche in der modernen Welt, die nicht neu ist, sondern mit großer Klarheit angeboten. Für Burke ist der Kern Fehler im westlichen Denken in den vergangenen Jahrhunderten, dass "In modernen Denken, Wirklichkeit begrenzt Rolle zu spielen."
Gott ist reduziert auf eine Idee, Fantasie oder Opium für das Volk. Dieser metaphysische Fehler setzt die Gesellschaft auf eine gefährliche und problematische Flugbahn.
Als Burke es sieht, ist dies ein massives Problem für die Kirche, weil die Kirche mit dieser falschen Sicht der Realität infiziert ist. Das Zweite Vatikanische Konzil ist nicht die Ursache einer solchen Infektion, aber der Geist von 1968 prägt unsere Antworten an den Rat. Dies wird durch "eine übermäßige Anthropozentrismus" gekennzeichnet, die versucht, "den Glauben an die Kultur anzupassen."
Die Folge ist, "ein weit verbreitetes Gefühl, dass das ganze Leben der Kirche, vor dem Rat wertlos war, dass es notwendig war, eine neue Kirche zu schaffen, um in einer Welt zu leben, die sich geändert haben." Die Früchte dieser berühmten "Geist des Zweiten Vatikanischen II "enthalten, den Rückgang der Berufungen, der Rückgang der Massenbesuch und ein fehlerhaftes Verständnis des Gewissens in Anlehnung an moderne Ansätze zur Ethik statt der traditionellen christlichen.
Diese "naiven Ansatz zur Kultur" - die den Genozid befleckten 20. Jahrhundert als weit mehr idealen Gesellschaft, als es sah, war - erlaubt Säkularismus, die Kirche zu durchdringen. Schäden an der Liturgie war im Gange mit nachkonziliaren liturgischen Experimente, in denen die Verwendung von "banal und sentimental" moderne Musik ein kleines, aber deutliches Zeichen der kirchlichen Einbau von säkularen Ernüchterung war.
Diese Gebühren, natürlich, sind nicht neu. Oft aber sie sind in der Regel in Form entweder zu technisch oder zu wütend zu beschäftigt zum Ausdruck gebracht. Hier Burke bindet sie auf breiter metaphysische Bahnen, sondern äußert sich auch ohne Jargon. Das Ergebnis ist bemerkenswert. Es ist klar, aufrichtig und bietet eine Perspektive, die von denen, die erlebt haben, die Kirche anders Burke zu hören ist.
Ein großer Teil des Buches ist das - die Biographie und Gedanken eines treuen und einflussreiche Sohn der Kirche, deren Erfahrung und Ideen sind lesenswert, auch durch (vielleicht besonders durch), deren Erfahrung und Denken sind sehr unterschiedlich.
Ich möchte nicht den Eindruck, dieses Buch wirklich nur die liebenswürdigen, ruhigen Gedanken eines konservativen Churchman ist zu geben. Es ist incendiary.
Der Deckel verfügt über das Gesicht von Burke, sanfter und onkelhaft, als man ihn schon einmal gesehen haben. Die Einführung beginnt mit der großen Porträt von Papst Francis gesprochen, die in Burkes Büro hängt. Es schildert Burke als authentisch bescheiden, treu und loyal zu seinem Heiligen Vaters. Er ist eine echte Demut. In ihm "es gibt keine Dialektik zwischen Lehre und Seelsorge" - eine Gebühr oft bei Franziskus erhoben. Burke Wort ist "pastorale und Lehr zugleich", die Einführung Ansprüche. So ist seine eine "echte Armut, wahre Einfachheit."
Das Porträt von Papst Francis ist der Hintergrund, vor dem Burke und seine Worte von d'Alançon gesetzt sind. Francis taucht wieder im letzten Abschnitt als Burke Fragen gestellt, die ihm gestatten, die Positionen zu bieten direkt kontrastierenden, zumindest in der Betonung, mit denen der Papst. Für Burke, "Mercy ist bei Umwandlung richtet, und diese ist immer eine Umstellung auf die Wahrheit." Er fährt fort, als Antwort auf Befragung von d'Alançon, zum Detail St. Johannes Paul II Verbot der geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken zugelassen zu werden auf die Eucharistie aus Familiaris consortio und betonte, dass es "unmöglich" für jede Änderung in den Lehren, auch wenn ein Papst wollte ist.
"Der Heilige Vater," Burke hält, sollte "die erste unter den Christen gebunden zu sein, das Wort Christi zu gehorchen" sein. Die Abschnitte über die Familie und Sexualität entstehen als direkte Erwiderung auf die Standpunkte von Franziskus, mit Burke ständig betont, wie pastorale Perspektiven sind untergeordnet Lehr diejenigen.
Der Effekt ist, ganz einfach, das Bild von Burke zu verraten das Buch zunächst zu präsentieren bemüht - dass der Gläubigen, bescheidener Diener. Stattdessen werden Burkes Positionen in direktem Gegensatz zu denen von Francis gesetzt. Am Ende haben wir nicht so viel zu sehen Burke als bescheidener Diener, treu arbeiten weg trotz eines Silencing-Herabstufung Patron des Ordens von Malta. Burke tritt als Führer der Opposition.
Dies ist natürlich nichts Neues für die Kirche. Als Theologiestudent, verschrien meine liberalen Lehrer Papst Johannes Paul II, aber verfocht Kardinal Carlo Maria Martini als ihre eigene besondere spirituelle Führer. Es war dann, wie es jetzt ist, ein ganz wenig hilfreich Ansatz. Es Brennstoffe Polarisierung zwischen Liberalen und Konservativen, die die Kirche viel zu lange verbissen hat.
Ein Haus mit sich selbst uneins nicht ausstehen kann. Dieses Buch, das für alle seine Verdienste, strebt eine weitere Riss in das Fundament zu stellen.
Hoffnung für die Welt: Alle Aktivitäten in Christus von Kardinal Raymond Burke mit Guillaume D'Alancon (Ignatius Press, 123 Seiten, kartoniert, 20 $) vereinigen. (Deane lehrt Theologie an der Atlantic School of Theology in Halifax.)
Indian Sterilisation Patient: "Ich wurde geschlagen und sagte zu beruhigen ' Frau erzählt Behandlung im Lager, in dem 15 Frauen starben nach Antibiotika möglicherweise verdorben durch Rattengift chemische Einnahme Shivkumari Yadav sitzt mit Töchtern Prisha, zwei Monate, Mansi, drei, und ihre Mutter Mahasin Bai
Shiv Kumari Yadav (rechts) sitzt mit Töchtern Prisha, zwei Monate, und Mansen, drei, wie ihre Mutter Mahasin Bai schaut. Foto: Alok Putul für den Guardian Alok Putul in Bilaspur und Anu Anand in Delhi
- Empfehlen über LinkedIn Share on Google+ Dieser Artikel ist 1 Jahr alt Shares 1,319 Save for later Eine Frau, die an den indischen Sterilisationslager schwer krank wurde, dass 15 Frauen getötet hat, durch einen Arzt wird geschlagen gesprochen und gesagt, "beruhigen", nachdem bei dem Verfahren schreien vor Schmerzen.
Shiv Kumari Yadav, 27, nahmen an einer der Kliniken in Chhattisgarh, östlichen Indien , bei denen Antibiotika wurden verteilt , dass authorites gesagt haben könnte Rattengift enthalten haben. Sie sagte, sie Magenkrämpfe hatte und erbrach sich nach nach der Operation Antibiotika-Pillen zu nehmen.
Am Freitag verhaftete die Polizei den Kopf eines lokalen Unternehmen zur Arzneimittelherstellung, Mahawar Pharmaceuticals , die die Pillen hergestellt.
Yadav ist eine große, leichte Mutter von drei Kindern, ihre Hände und Füße aufgeraut aus Ziegel den ganzen Tag schleppen. Ihre zwei Monate alte Tochter, Prisha, saß auf ihrem Schoß, als sie über das Lager gesprochen, die Debatte in Indien über die Bevölkerungskontrolle Politik des Landes gezündet hat und Gesundheitssystem.
Yadav Geschichte erscheint die Pillen für die Krankheiten zu verwickeln und möglicherweise den Tod. Beamte sagen, dass Proben an Laboratorien in Delhi und Kolkata für weitere Tests geschickt.
Yadav sagte sie am 8. November freiwillig zur Sterilisation Lager ging. "Wir beschlossen, nach meiner jüngsten geboren wurde, dass wir keine Kinder mehr haben wollen", sagte sie aus ihrem Bett in der großen Station an der Regierung geführte Chattisgarh Institute of Medical Science (CIMS), wo viele von denen, die krank fiel gewesen zugelassen.
Während der Operation, sagte Yadav, sie war wach und an einem Punkt, schrie wegen der Schmerzen. Aber der Arzt schlug ihr leicht und sagte: ". Beruhigen Sie sich - es ist fast vorbei ist"
Zehn Minuten später, nachdem sie bis genäht worden war, sagte Yadav sie und ihr Mann für einen Auto-Rikscha nach Hause bezahlt, eine Extravaganz für ein Paar, das an den Tagen $ 4 zwischen ihnen verdienen, wenn sie Arbeit schleppen Sand, Beton oder Ziegel auf der Baustelle finden Websites in Bilaspur Stadt.
"Wir erhielten 10 $, um den Betrieb für haben", sagte sie. "Wir verbrachten 8 $ die autorickshaw zu mieten."
Stunden später wieder nach Hause in ihrem Dorf Ghutgu, 16km entfernt, Shiv Kumari, sagte sie zwei der weiße, längliche Ciprocin Pillen geschluckt, die verschrieben worden waren.
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"Zuerst bekam ich schreckliche Magenkrämpfe," sagte sie. "Dann begann ich Erbrechen. Ich ging zu unserer lokalen Regierung Klinik und die Krankenschwester gab mir Medizin, um das Erbrechen zu stoppen, aber am nächsten Tag fing es wieder, und dann wurde ich ohnmächtig. "
Yadav wurde zunächst in ein privates Krankenhaus gebracht, wo Ärzte sagten, ihr Zustand zu ernst war. Sie endete am CIMS, zusammen mit anderen Frauen, die das Lager besucht hatte.
Eine Frau aus ihrem eigenen Dorf, der einen Tag nach Yadav ankamen, starben.
"Wir haben Glück, dass wir in die Stadt nahe leben", sagte Mahasin Bhai, Yadav Mutter. "Wenn das Krankenhaus weiter entfernt gewesen wäre, hätte es einen Teppich von Leichen gewesen."
Staatliche Beamte sagte am Samstag , dass Tabletten , die eine chemische Verbindung , die üblicherweise in Rattengift verwendet enthalten gefunden wurden . Vorläufige Tests von Ciprocin gefunden wurden Zinkphosphid enthalten, sagte Siddhartha Pardeshi, der Chefadministrator für Bilaspur Bezirk.
Doch am Sonntag beteiligt das Unternehmen verweigert jegliches Fehlverhalten und behauptet, alles, was eine klebrige Auflage wurde verwendet, um zu fangen Ratten in einem Lagerraum und das hatte lawinenartig in "übertrieben", berichtet, dass die Pillen enthielten Rattengift gefunden worden war.
Die Antibiotika wurden bei der Sterilisationslager verteilt. Drei weitere Patienten, nicht in den Lagern beteiligt, aber wer hat Berichten zufolge die gleichen Pillen, haben auch gestorben.
Die Todesfälle wurden geschürt Kritik in Indien um seine Bevölkerung zu kontrollieren und Familienplanungspolitik - von den inoffiziellen Ziele Frauen zu sterilisieren, zu den schrecklichen Bedingungen in den Lagern und den Mangel an Auswahl an Verhütungsmöglichkeiten für Frauen.
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Die Entdeckung von möglicherweise verdorbene Antibiotika unterstreicht noch ein weiteres Problem, dass Indiens weitgehend unreguliert Pharmasektor.
Aktivisten und Patienten haben eine Montage-line-Betrieb in der vergangenen Woche das Lager beschrieben, wo Krankenschwestern in Frauennamen auf Zustimmung Formen gefüllt und tat Blut- und Urintests, ohne die Ergebnisse zu teilen.
"Die Frauen, die wir gesprochen haben, sagten sie vier vor fünf auf einem Bett gelegt wurden und fünf Injektionen gegeben, zwei in jedem Arm und eine in den Bauch", sagte Kerry McBroom, der Human Rights Law Network, ein-Delhi Kollektiv der Rechtsanwälte und Aktivisten. "Sie waren in den Operationssaal gebracht und nach dem Eingriff wurden sie in anderen Betten oder auf den Boden gelegt und zugenäht."
McBroom, der in Chattisgarh war Frauengeschichten im Rahmen der laufenden Rechtsstreitigkeiten zu dokumentieren die staatlich geführten Lagern herausfordernd, sagte keiner der Frauen noch die Gesundheit der Arbeitnehmer sprach sie durchgeführt, etwas über die tubectomy kannte Verfahren in die Länge. Nur drei von 15 Frauen hatten jede andere Form der Empfängnisverhütung gehört.
McBroom sagte ihre Interviews ergab, potentiell störende Probleme Sterilisationsziele umgeben, obwohl keine der Frauen sagten, sie körperlich gezwungen worden war, zu besuchen.
"Anfang November gab es ein Treffen für alle die Gesundheit der Arbeitnehmer auf Feldebene gehalten und eine sehr leitende Person, obwohl wir nicht wissen, wer, ihnen gesagt, sie mussten in mindestens drei Patienten bringen jeder, weil es für diese wäre gut die Karriere. "
Staat und nationale Untersuchungen wurden bestellt, zusammen mit postmortalen Berichte für die Opfer. Vier Gesundheit der Arbeitnehmer einschließlich der Arzt RK Gupta, der ausgeführt 83 tubectomies in einer Angelegenheit von Stunden, wurden verhaftet.
Yadav war kritisch über die Art und Weise das Lager in solcher Eile durchgeführt wurde.
"Wenn sie uns gesagt, hatten wir waren schwach und vielleicht die Operation würde uns nicht passen, würde ich gezögert habe."
Yadav sagte sie die Pille für ein Jahr nach ihrer zweiten Schwangerschaft eingenommen hatten, dabei aber von Dorfbewohner gehört, dass sie nicht gut für sie sein könnte. ttps://www.theguardian.com/world/2014/no...tics-rat-poison "Was können wir tun? Dies war der einzige Weg, um mehr Kinder zu stoppen kommen. "
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