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MONS. PAPROCKI UND MONS. STICKA


Zwei Bischöfe schließen sich der Warnung von Bischof Chaput gegen P. James Martin an
Der Bischof von Springfield (Illinois), Bischof Thomas John Paprocki und der Bischof von Knoxville (Texas), Bischof Rick Stika, haben die Worte des Erzbischofs von Philadelphia, Bischof Charles Chaput, wiederholt und die Gläubigen davor gewarnt die Lehren von P. James Martin, sj, dem Verfechter der LGTBI-Lobby in der katholischen Kirche

24.09.19 13:34 Uhr

( InfoCatólica ) Die Veröffentlichung eines Artikels durch Mons. Chaput, in dem er die Gläubigen vor den Lehren warnte, die dem katholischen Glauben in Bezug auf Homosexualität und Geschlechterdysphorie von P. James Martin, sj., Zuwiderlaufen, wurde von anderen befürwortet Zwei amerikanische Bischöfe.

Mons. Paprocki drückte auf Twitter und auf der Website seiner Diözese seine Unterstützung für die Anweisungen des Erzbischofs aus:


Bishop Paprocki
@BishopPaprocki
I believe Archbishop Chaput has provided a helpful caution to Catholics about what Father James Martin discusses in his talks, social media posts and writings. Here is my full statement. https://www.dio.org/communications/press...mes-martin.html …

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21:36 - 19 sept. 2019
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Ich glaube, dass Erzbischof Chaput den Katholiken eine nützliche Warnung gegeben hat, was Pater James Martin in seinen Reden, Veröffentlichungen in den sozialen Medien und Schriften bespricht. Hier ist meine vollständige Aussage .

«Erzbischof Chaput hat den Katholiken eine nützliche Warnung bezüglich Pater James Martin ausgesprochen. Einerseits drückt Pater Martin die Liebe Gottes für alle Menschen richtig aus, andererseits ermutigt er das Verhalten, das einen Menschen von dieser Liebe trennt, oder korrigiert es nicht. Dies ist zutiefst skandalös, da es die Menschen dazu bringt zu glauben, dass illegales Verhalten keine Sünde ist.

Die öffentlichen Botschaften von Pater Martin schaffen Verwirrung unter den Gläubigen und brechen die Einheit der Kirche, indem sie das falsche Gefühl fördern, dass unmoralisches Sexualverhalten nach Gottes Gesetz akzeptabel ist. Gott erschafft und liebt Menschen mit gleichgeschlechtlicher Anziehungskraft und ist in der katholischen Kirche willkommen. Aber die Sendung der Kirche gegenüber diesen Brüdern und Schwestern ist dieselbe wie für alle ihre Gläubigen: jeden von uns im christlichen Kampf für Tugend, Heiligung und Reinheit zu führen, zu ermutigen und zu unterstützen.

Diese Angelegenheit ist nicht bedrückend, sie ist die Lehre unseres eigenen Herrn, wie wir im Lukasevangelium hören: „Pass auf dich auf; Wenn dein Bruder sündigt, tadle ihn, und wenn er Buße tut, vergib ihm. “(Lukas 17: 3.)

Mgr. Sticka seinerseits gratulierte dem Erzbischof von Philadelphia auch:

Herzlichen Glückwunsch an Erzbischof Chaput zu seiner Kolumne über die theologischen und moralischen Fehler von P. Martin. Er lobt seine Arbeit, fordert aber seine moralischen und theologischen Gedanken heraus. Es wird auch deutlich, dass es sich um einen großen Fehler handelt. Ich würde den Schmerz hinzufügen, der dadurch entsteht, dass Menschen auf Leiden vorbereitet werden, da dies moralisch von der Kirche niemals akzeptiert werden kann.

Abgelegt in: James Martin ; Bischof Charles Chaput ; Vereinigten Staaten ; LGTBI
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35867

Der neue Horizont des Kannibalismus
Von Roberto de Mattei -24/09/2019



Die Nachrichten, die von der Presse auf der ganzen Welt gesammelt werden, sollen die Haare zu Berge stehen lassen. Ein Professor an der Stockholm School of Economics, Magnus Söderlund, hat in einer Fernsehsendung erklärt, dass der Verzehr von menschlichem Fleisch anstelle von Tieren ein nachhaltiger Vorschlag zur Begrenzung der globalen Erwärmung sein könne. Laut dem schwedischen Forscher könnte die Ernährung mit menschlichen Körpern anstelle von Fleisch und Gemüse die ideale Lösung für das Problem der Umwelt sein, da ein solcher Verzehr die Fleischindustrie und die Landwirtschaft ersetzen würde, die nach Ansicht vieler Umweltschützer weitgehend verantwortlich sind wie die globale Erwärmung.

Diese Art von Essen zu essen, würde laut Soderlund die Zivilisation von einem der ältesten Tabus der Menschheit befreien: Essen Sie Gleichaltrige. "Den Körper einer Leiche zu konsumieren, bedeutet heute, den Verstorbenen zu empören", erklärte Söderlund. Aber morgen könnte die Lösung für unsere Probleme sein. Auf die Frage, ob er bereit wäre, menschliches Fleisch zu essen, antwortete er, dass es ihm nichts ausmachen würde.

Kannibalismus oder Anthropophagie ist vielleicht das erste Merkmal, das primitiven Völkern zugeschrieben wird. Nicht alle primitiven Völker sind Kannibalen; Nur die Wilden sind. Werden wir überrascht sein, dass die Rückkehr zum Tribalismus, der unter Umweltschützern immer weiter verbreitet ist, auch Kannibalismus impliziert? Anthropophagie ist die logische Konsequenz der indigenen Option, die die postmoderne Kultur kennzeichnet. Das vorbereitende Dokument der nächsten Synode des Amazonas, durchtränkt von Indigenismus, besteht auf der Notwendigkeit, die Weisheit der Wilden, ihre Traditionen und ihre Riten wiederzuentdecken. Zu diesen Riten gehört der Kannibalismus, den einige dieser Menschen immer noch praktizieren.

Die Yanomami aus dem Amazonas praktizieren zum Beispiel einen rituellen Kannibalismus: Bei einem kollektiven Begräbnis von heiligem Charakter verbrennen sie die Leiche eines verstorbenen Verwandten und essen die Asche der Knochen, weil sie glauben, dass in ihnen die Lebensenergie der Toten wohnt, die die auf diese Weise wieder in die Familiengruppe integriert. Ebenso praktiziert der Yanomami, der einen Gegner im feindlichen Gebiet tötet, diese Form des Kannibalismus, um sich selbst zu reinigen.

Die Missionare brauchten Jahrhunderte, um diese Abweichungen zu beseitigen, von denen es nur wenige Überlebende gibt. Das neue Missionskonzept soll keine Wilden zivilisieren, sondern zivilisierte Völker an Barbaren zurückgeben. Es ist verrückt, aber die Weisheit der Wilden wird das Thema der Synode sein, die nächsten Oktober im Vatikan stattfinden wird.

(Übersetzt von Bruno von der Unbefleckten)
https://adelantelafe.com/el-nuevo-horizonte-del-canibalismo/

Cdl Burke, Bischof Schneider: Schweigen über Fehler unter Papst Franziskus wäre "große Sünde"



Athanasius Schneider , Kardinal Raymond Burke , Katholisch , Papst Francis
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ROM, 24. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke und Bischof Athanasius Schneider haben eine Erklärung abgegeben, in der sie loyale Kritik an Papst Franziskus verteidigen die Möglichkeit einer "ehrlichen und intellektuellen theologischen Debatte".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

In der dreiseitigen Erklärung, die am Dienstag, dem 24. September, vom Nationalen Katholischen Register veröffentlicht wurde, bestehen die Prälaten darauf, dass sie verpflichtet sind, sich zu der „allgemeinen doktrinellen Verwirrung“ zu äußern, die heute in der Kirche herrscht. eine große Sünde. "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

In dem Dokument mit dem Titel Eine Klarstellung der Bedeutung der Treue zum Papst stützen sich die beiden Männer auf die Schriften des seligen John Henry Cardinal Newman, den Papst Franziskus am 13. Oktober heilig gesprochen hat, um zu erklären, warum sie dies aus Gewissensgründen getan haben eine Pflicht zum Sprechen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/athanasius+schneider

Sie behaupten auch, dass solche aufrichtigen „Ausdrucksformen der Besorgnis“ von einer „großen Liebe zu den Seelen“ und zu Papst Franziskus herrühren.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Kardinal Burke ist der Patron des Souveränen Malteserordens, und Bischof Schneider ist Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana, Kasachstan.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/cardinal+raymond+burke

Zusammenfassend zu den Hauptverwirrungsgebieten in der heutigen Kirche weisen sie auf „Zweideutigkeiten“ in Bezug auf die Unauflöslichkeit der Ehe hin; die „Aufnahme derjenigen, die in irregulären Vereinigungen zusammenleben“, in die Heilige Kommunion; die „zunehmende Zustimmung zu homosexuellen Handlungen“; "Fehler in Bezug auf die Einzigartigkeit unseres Herrn Jesus Christus und sein Erlösungswerk"; und die "Anerkennung verschiedener Formen des Heidentums und ihrer rituellen Praktiken", die im Arbeitsdokument für die Amazonas-Synode vom 6. bis 27. Oktober vorgeschlagen wird.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Sie fragen: Wie würden der Apostel Paulus, der Große Athanasius oder andere große Verteidiger des Glaubens auf das Dokument über die menschliche Brüderlichkeit reagieren, das von Papst Franziskus und einem Großimam in Abu Dhabi unterzeichnet wurde und das besagt, dass „Vielfalt“ der Religionen “ist„ von Gott gewollt “? Und was würden sie den Bischöfen sagen, die an der Amazonas-Synode teilnehmen?

Im gegenwärtigen Klima beklagen Kardinal Burke und Bischof Schneider jedoch, dass „eine aufrichtige und respektvolle Äußerung der Besorgnis über Angelegenheiten von großer theologischer und pastoraler Bedeutung im Leben der Kirche“ sofort unterdrückt und mit diffamierenden Vorwürfen in ein negatives Licht gerückt wird "Zweifel säen", "gegen den Papst sein" oder sogar "schismatisch sein". "

Kritiker solcher Ausdrucksformen der Besorgnis wenden sich häufig eher dem „Gefühl“ oder der „Macht“ als dem „Verstand“ zu und scheinen kein Interesse daran zu haben, sich auf eine „ernsthafte theologische Diskussion“ einzulassen.

Es ist „unmöglich“ zu glauben, dass der heilige Paulus oder der heilige Athanasius unter solchen Umständen „still bleiben“ und sich von Anschuldigungen „gegen den Papst sprechen“ „einschüchtern lassen“, heißt es. Tatsächlich, so fügen sie hinzu, war es Papst Franziskus, der „ohne höfliche Achtung und ohne zu zögern“ zur Parfümierung aufrief .

"In der Gegenwart Gottes, der uns beurteilen wird", bekräftigen sie, dass sie "wahre Freunde von Papst Franziskus" sind und "eine übernatürliche Wertschätzung seiner Person und des obersten pastoralen Amtes des Nachfolgers von Peter" haben ", sagen Kardinal Burke und Bischof Schneider dass sie „sehr viel für Papst Franziskus beten“ und die Gläubigen ermutigen, „dasselbe zu tun“.

Lobende Sts. John Fisher und Thomas More, Kardinal Burke und Bischof Schneider bekräftigen abschließend, dass die Verteidigung der „Integrität des Glaubensdepots“ „den Papst in seinem Petrusdienst“ unterstützt.

Nachfolgend finden Sie den vollständigen Text ihrer Erklärung vom 24. September 2019.



Eine Klarstellung über die Bedeutung der Treue zum Papst

Kein ehrlicher Mensch kann mehr die fast allgemeine doktrinelle Verwirrung leugnen, die in unseren Tagen im Leben der Kirche herrscht. Dies ist insbesondere auf die Unklarheiten in Bezug auf die Unauflöslichkeit der Ehe zurückzuführen, die durch die Praxis der Aufnahme von Personen, die in irregulären Gewerkschaften zusammenleben, in die Heilige Kommunion relativiert wird, da homosexuelle Handlungen, die der Natur grundsätzlich zuwiderlaufen und dieser zuwiderlaufen, immer häufiger anerkannt werden der offenbarte Wille Gottes aufgrund von Fehlern in Bezug auf die Einzigartigkeit unseres Herrn Jesus Christus und sein Erlösungswerk, die durch irrtümliche Behauptungen über die Verschiedenartigkeit der Religionen und insbesondere aufgrund der Anerkennung verschiedener Formen des Heidentums und ihres Rituals relativiert werden Praktiken durch das Instrumentum Laborisfür die kommende Sonderversammlung der Bischofssynode für den Pan-Amazonas.

Angesichts dieser Realität erlaubt uns unser Gewissen nicht zu schweigen. Wir, als Brüder im Bischofskollegium, sprechen mit Respekt und Liebe, damit der Heilige Vater die offensichtlichen Lehrfehler des Instrumentum Laboris für die kommende Sonderversammlung der Bischofssynode für den Pan-Amazonas unmissverständlich ablehnen und nicht zustimmen kann zur praktischen Abschaffung des priesterlichen Zölibats in der lateinischen Kirche durch die Genehmigung der Ordination der sogenannten „viri probati “.

Mit unserem Eingreifen drücken wir als Hirten der Herde unsere große Liebe für die Seelen, für die Person von Papst Franziskus selbst und für die göttliche Gabe des Petrusamtes aus. Wenn wir dies nicht tun würden, würden wir eine große Sünde der Unterlassung und der Selbstsucht begehen. Denn wenn wir schweigen würden, würden wir ein ruhigeres Leben führen und vielleicht sogar Ehrungen und Anerkennungen erhalten. Wenn wir jedoch schweigen würden, würden wir unser Gewissen verletzen. In diesem Zusammenhang denken wir an die bekannten Worte des zukünftigen Heiligen Kardinals John Henry Newman (der am 13. Oktober 2019 heiliggesprochen wird): „Ich werde - wenn Sie so wollen - zuerst noch auf das Gewissen trinken und danach an den Papst “( Ein Brief an den Herzog von Norfolk anlässlich der jüngsten Expostulation von Herrn Gladstone)). Wir denken an diese einprägsamen und deutschen Worte von Melchior Cano, einem der gelehrtesten Bischöfe des Konzils von Trient: „Peter braucht unsere Verehrung nicht. Diejenigen, die blind und wahllos jede Entscheidung des Papstes verteidigen, sind diejenigen, die die Autorität des Heiligen Stuhls am meisten untergraben: Sie zerstören, anstatt seine Grundlagen zu stärken. “


In jüngerer Zeit ist die Atmosphäre einer fast völligen Unfehlbarkeit der Aussagen des Papstes, dh jedes Wortes des Papstes, jeder Äußerung und lediglich der pastoralen Dokumente des Heiligen Stuhls entstanden. In der Praxis gibt es keine Beachtung mehr der traditionellen Regel der Unterscheidung der verschiedenen Ebenen der Äußerungen des Papstes und seiner Ämter mit ihren theologischen Anmerkungen und der entsprechenden Verpflichtung der Gläubigen zur Einhaltung.

Trotz der Tatsache, dass der Dialog und die theologischen Debatten in den letzten Jahrzehnten nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil im Leben der Kirche gefördert und gefördert wurden, scheint es in unseren Tagen keine Möglichkeit mehr zu geben, eine ehrliche intellektuelle und theologische Debatte zu führen die Äußerung von Zweifeln in Bezug auf Bestätigungen und Praktiken, die die Integrität der Hinterlegung des Glaubens und der apostolischen Tradition ernsthaft verschleiern und schädigen. Eine solche Situation führt zur Missachtung der Vernunft und damit der Wahrheit.

Diejenigen, die unsere Bedenken kritisieren, verwenden im Wesentlichen nur sentimentale Argumente oder Argumente der Macht. Sie wollen sich anscheinend nicht ernsthaft theologisch mit dem Thema auseinandersetzen. In dieser Hinsicht scheint es, dass die Vernunft oft einfach ignoriert und die Vernunft unterdrückt wird.

Ein aufrichtiger und respektvoller Ausdruck der Besorgnis in Bezug auf Angelegenheiten von großer theologischer und pastoraler Bedeutung im heutigen Leben der Kirche, der auch an den Papst gerichtet ist, wird sofort unterdrückt und mit diffamierenden Vorwürfen der "Aussaat von Zweifeln", des Seins, in ein negatives Licht gerückt "Gegen den Papst" oder sogar "schismatisch" zu sein.

Das Wort Gottes lehrt uns durch die Apostel, in Bezug auf die universellen und unveränderlichen Wahrheiten unseres Glaubens sicher, fest und kompromisslos zu sein und den Glauben angesichts von Fehlern zu bewahren und zu schützen, wie der heilige Petrus, der erste Papst, schrieb: „Pass auf, damit du nicht von dem Irrtum der Missetäter abgewiesen wirst und nicht von deiner eigenen Standhaftigkeit abkommst“ (2 Pt. 3:17). Der heilige Paulus schrieb auch: „Wir sind möglicherweise keine Kinder mehr, die von den Wellen hin und her geworfen werden und von jedem Wind der Lehre, von menschlicher List, von Listigkeit in betrügerischen Absichten getragen werden. Wenn wir die Wahrheit in der Liebe sagen, sollen wir vielmehr in jeder Hinsicht zu dem heranwachsen, der das Haupt ist, zu Christus “(Eph. 4, 14-15).

Man muss bedenken, dass der Apostel Paulus dem ersten Papst in Antiochia in geringerem Maße öffentlich Vorwürfe machte, verglichen mit den Fehlern, die sich in unseren Tagen im Leben der Kirche ausbreiten. Der heilige Paulus ermahnte den ersten Papst öffentlich wegen seines heuchlerischen Verhaltens und der damit verbundenen Gefahr, die Wahrheit in Frage zu stellen, die besagt, dass die Vorschriften des mosaischen Gesetzes für Christen nicht mehr bindend sind. Wie würde der Apostel Paulus heute reagieren, wenn er den Satz des Dokuments von Abu Dhabi lesen würde, der besagt, dass Gott in seiner Weisheit gleichermaßen die Verschiedenheit der Geschlechter, Nationen und Religionen will (darunter gibt es Religionen, die Götzendienst praktizieren und Jesus Christus lästern)? ! Eine solche Bestätigung bewirkt in der Tat eine Relativierung der Einzigartigkeit Jesu Christi und seines Erlösungswerkes! Was würde St. Paul, St. Instrumentum Laboris für die kommende Sonderversammlung der Bischofssynode für das gesamte Amazonasgebiet? Es ist unmöglich zu glauben, dass diese Figuren schweigen oder sich von Vorwürfen und Anschuldigungen, „gegen den Papst“ zu sprechen, einschüchtern lassen würden.

Als Papst Honorius I. im siebten Jahrhundert eine zweideutige und gefährliche Haltung in Bezug auf die Verbreitung der Häresie des Monothelitismus zeigte, die leugnete, dass Christus einen menschlichen Willen hatte, sandte der heilige Sophronius, Patriarch von Jerusalem, einen Bischof aus Palästina nach Rom und fragte ihn zu sprechen, zu beten und nicht zu schweigen, bis der Papst die Häresie verurteilt. Wenn der heilige Sophronius heute leben würde, würde man ihn mit Sicherheit beschuldigen, „gegen den Papst“ zu sprechen.

Die Bekräftigung der Religionsvielfalt im Abu Dhabi-Dokument und insbesondere die Fehler im Instrumentum Laboris für die kommende Sonderversammlung der Bischofssynode für den Pan-Amazonas tragen dazu bei, die unvergleichliche Einzigartigkeit der Person Jesu Christi und Jesu Christi zu verraten der Integrität des katholischen Glaubens. Und dies geschieht vor den Augen der ganzen Kirche und der Welt. Eine ähnliche Situation bestand im vierten Jahrhundert, als mit dem Schweigen fast des gesamten Episkopats die Beständigkeit des Sohnes Gottes zugunsten von zweideutigen Bekräftigungen des Halbarianismus verraten wurde, an denen sogar Papst Liberius für kurze Zeit beteiligt war Zeit. Der heilige Athanasius war es nie müde, solche Zweideutigkeiten öffentlich anzuprangern. Papst Liberius exkommunizierte ihn im Jahr 357pro bono pacis “, dh„ um des Friedens willen “, um Frieden mit Kaiser Constantius und den semi-arischen Bischöfen des Ostens zu haben. Der heilige Hilary von Poitiers berichtete über diese Tatsache und tadelte Papst Liberius für seine zweideutige Haltung. Es ist bezeichnend, dass Papst Liberius im Gegensatz zu all seinen Vorgängern der erste Papst war, dessen Name in der römischen Martyrologie nicht erwähnt wurde.

Unsere öffentliche Erklärung entspricht den folgenden Worten unseres Heiligen Vaters Papst Franziskus: „Eine allgemeine und grundlegende Bedingung ist, dass wir ehrlich sprechen. Lassen Sie niemanden sagen: "Ich kann das nicht sagen, sie werden das oder das von mir denken ...". Man muss mit Parrhesie alles sagen, was man fühlt. … Ein Kardinal schrieb mir: Was für eine Schande, dass einige Kardinäle nicht den Mut hatten, bestimmte Dinge aus Respekt vor dem Papst zu sagen, und vielleicht glaubten, der Papst könnte etwas anderes denken. Das ist nicht gut, das ist keine Synodalität, denn es ist notwendig zu sagen, dass man im Herrn das Bedürfnis hat zu sagen: ohne höfliche Achtung, ohne zu zögern. “( Gruß an die Synodenväter während der Ersten Generalkongregation von die Dritte Außerordentliche Generalversammlung der Bischofssynode, 6. Oktober 2014 ).

Wir bekräftigen vor Gott, der uns richten wird: Wir sind wahre Freunde von Papst Franziskus. Wir haben eine übernatürliche Wertschätzung seiner Person und des obersten pastoralen Amtes des Nachfolgers von Peter. Wir beten sehr für Papst Franziskus und ermutigen die Gläubigen, dasselbe zu tun. Mit der Gnade Gottes sind wir bereit, unser Leben für die Wahrheit des katholischen Glaubens über den Primat des Heiligen Petrus und seiner Nachfolger zu geben, falls Verfolger der Kirche uns auffordern, diese Wahrheit zu leugnen. Wir blicken auf die großartigen Beispiele für die Treue zur katholischen Wahrheit des Petrinischen Primats, wie den heiligen Johannes Fischer, einen Bischof und Kardinal der Kirche, und den heiligen Thomas More, einen Laien, und viele andere Heilige und Bekenner, und wir berufen sich auf ihre Fürsprache.

Je mehr Laien, Priester und Bischöfe an der Integrität des Glaubensdepots festhalten und diese verteidigen, desto mehr unterstützen sie den Papst in seinem Petrusdienst. Denn der Papst ist der erste in der Kirche, auf den diese Ermahnung der Heiligen Schrift zutrifft: „Halten Sie die Form der Klangwörter, die Sie von mir gehört haben, im Glauben und in der Liebe, die in Christus Jesus sind. Hüte die dir anvertraute Wohltat durch den Heiligen Geist, der in uns wohnt “(2. Tim. 1: 13-14).

Raymond Leo Kardinal Burke
Bischof Athanasius Schneider
24. September 2019
https://www.lifesitenews.com/news/cdl-bu...ld-be-great-sin

Fest Unserer Lieben Frau vom Lösegeld

Warum beteiligte sich Bischof Stefan Oster am Kinderkreuzzug in Passau?
Veröffentlicht: 24. September 2019 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: KIRCHE + RELIGION aktuell | Tags: Amtsträger, Anbiederei, Bischof Stefan Oster, Ersatzreligion, FFF, Freitags-Demonstrationen, Greta Thunberg, Jugendbischof, Kinderkreuzzug, Klima, Oberhirte, Passau, Salesianer, Schulstreik |Ein Kommentar
Von Felizitas Küble
Bischof Stefan Oster, der dem Salesianerorden angehört, ist nicht „nur“ Oberhirte des Bistums Passau, sondern auch von der Bischofskonferenz als „Jugendbischof“ für Deutschland ernannt worden.



Am vergangenen Freitag hat sich der Bischof in Passau an der von Greta Thunberg angeregten FFF-Demonstration beteiligt. Er sei Jugendbischof, erklärte er auf Nachfragen – und gehöre dorthin, wo die Jugend ist.

Eine merkwürdige Begründung! – Warum geht er dann nicht gleich in eine Disco? Dann würde er wenigstens nicht das unsinnige Schulstreiken begünstigen. Oder dient ein Mangel an Wissen neuerdings dem Klima?

Oder hilft der Bischof etwa jenen christlichen Eltern, die Bußgelder bezahlen oder gar tagelang ins Gefängnis müssen, weil sie es mit ihrem Gewissen nicht vereinbaren können, ihre Kinder in bestimmte Sexkunde-Aufführungen der Schule zu schicken? – Weit gefehlt, dieses Thema findet bei Stefan Oster gleich gar nicht statt.

Wie kann sich ein hoher katholischer Amtsträger ernsthaft vor den Karren dieser unausgegorenen Bewegung spannen lassen, die zudem weitgehend rotgrün unterwandert ist, weshalb vor allem linksradikale Gruppen zu den FFF-Demos einladen.

Ist dem Herrn Bischof bei seiner Anbiederei an die vermeintliche „Jugend“ zudem entgangen, daß die Zeit der Kinderkreuzzüge seit 800 Jahren beendet ist?

Aber Dank Klima-Greta anscheinend doch nicht! – „Kinder an die Macht“? – Nein danke!

Wenn es dem Passauer Oberhirten darum gegangen wäre, die verirrte Jugend dort abzuholen, wo sie ist, um sie dorthin zu führen, wo sie besser aufgehoben wäre, dann hätte er den Schülern – statt gleichsam wie ein Schaf mitzulaufen – einen Gottesdienst anbieten können, der sich mit der Bewahrung der Schöpfung – einschließlich der Kinder im Mutterleib – befaßt.

Das wäre eine kreative Idee gewesen, statt sich wie ein Berufsjugendlicher an diesen Zeitgeist-Zug dranzuhängen, der längst Ausmaße einer Ersatzreligion angenommen hat.

Aber als früherer Journalist weiß der Herr Bischof natürlich, was im Lande und bei den Medien „ankommt“.

Ein verantwortungsbewußter Hirte orientiert sich nicht an dem, was ankommt, sondern worauf es ankommt.

Unsere Autorin Felizitas Küble leitet den KOMM-MIT-Verlag und das Christoferuswerk in Münster, das dieses CHRISTLICHE FORUM betreibt

Artikel über Gretas neue UN-Rede: https://www.achgut.com/artikel/klima_exo...obachten_werden

Artikel über Greta Thunberg und die unfaire politische Zurschaustellung und Vereinnahmung dieses psychisch gestörten Mädchens: https://sciencefiles.org/2019/09/24/don-...das-hassobjekt/

Quelle für das Foto v. Oster: http://blog.forum-deutscher-katholiken.de

Ein populärer Vatikanist bestätigt: Die Synode wird die Ordination von verheirateten Männern besprechen



Ein populärer Vatikanist bestätigt: Die Synode wird die Ordination von verheirateten Männern besprechen

Andrea Tornielli, Verlagsdirektor der Kommunikationsabteilung für den Heiligen Stuhl, betonte, dass die Ordination von verheirateten "karierten Männern" (lat. Viri probati ) zu Priestern auf der nächsten Amazonas-Synode erörtert werde. Als beratendes Organ kann die Synode nicht beschließen, verheiratete Männer zur Ordination zuzulassen. Die endgültige Entscheidung liegt beim Papst.



Während der Amazonas-Synode vom 6. bis 27. Oktober in Rom wird eine Diskussion über die Ordination von verheirateten Männern zu Priestern stattfinden. "Die Synode wird die Möglichkeit für Gebiete wie Amazonien erörtern, verheiratete Männer zu ordinieren. Das heißt, Katechisten zu ordinieren, ältere Menschen, die bisher in mehreren Gemeinden verantwortliche Rollen innehatten. Es ist keine Entscheidung, die bereits getroffen wurde, und es ist nicht bekannt, ob die Synode einen solchen Vorschlag unterbreiten wird ", sagte Tornielli in einem Interview, das auf der Website des brasilianischen Episkopats veröffentlicht wurde.



Tornielli betonte jedoch, dass die Entscheidung in dieser Angelegenheit allein dem Papst gehört. In Bezug auf das präsynodale Arbeitsdokument betonte er die Notwendigkeit, mit dem Abendmahlssakrament das am weitesten von den Zivilisationszentren der Gemeinschaften entfernte Sakrament zu erreichen. Die Ordination erfahrener, verheirateter Männer zu Priestern würde diese Krise beenden.



Andrea Tornielli verwies auf die Praxis, bereits in der Kirche anwesende verheiratete Männer zu ordinieren; er gab das Beispiel der Ostkirchen in der Kommunikation mit Rom. Der Sprecher des Vatikans führte zum Beispiel auch Benedikt XVI. An, der 2009 wegen der Notwendigkeit, in die Mitte der Kirche zurückzukehren, Tausende von Anglikanisten zum Ausdruck brachten, Sonderdienste einzurichten, unter denen anglikanische Priester ihren Dienst als Katholiken mit Frauen und Kindern fortsetzten.



Während synodale Veränderungen Gemeinschaften an schwer erreichbaren Orten auf der Erde betreffen sollen, wie beispielsweise Amazonien, gibt es viele Kommentatoren, die darauf hinweisen, dass es auf der Grundlage dieses Präzedenzfalls Veränderungen in der gesamten Universalkirche geben wird. Der Episkopat aus Deutschland befasst sich besonders mit den synodalen Lösungen; seine Vertreter wie Kardinal Walter Kasper oder Kardinal Reinhard Marx gibt offen zu, dass das Zölibat freiwillig sein sollte, und mögliche Synodenvereinbarungen in dieser Angelegenheit werden dazu beitragen, ähnliche Veränderungen - zumindest zu Beginn - in der deutschen Kirche einzuführen.

Quelle: catholicherald.co.uk
DATE: 23/09/2019 11:33
Read more: http://www.pch24.pl/popularny-watykanist...l#ixzz60O8zxQhf

In eigener Sache....Admin/Esther.

https://www.domradio.de/video/herbstvoll...erenz-gestartet
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https://www.domradio.de/nachrichten
Was den Deutschen alles einfällt...



Wenn das durchkommen würde, wäre sehr, sehr schlimm für unseren Glauben, den Jesus selbst mit seinen Jüngern vor 2000 Jahren eingeführt hat.

3 Jahre lang ist Jesus Christus mit seinen Jüngern, den Aposteln, herum gereist, um das Evangelium zu verkünden, wie es von seinem Vater (Gott Vater) aufgetragen wurde.

Ich selbst schäme mich, dass ich Deutsche bin.

Doch ich werde dem 2000 Jahre alten Evangelium und Liturgie treu bleiben, wie Jesus es uns gelehrt hat.

Es bleibt dabei,
wir bleiben treu.

Hier, was für Deutschland wieder bevor steht... wieder die eigenmächtigen Handlungen! Die wieder angekündigt sind!.



https://www.domradio.de/themen/erzbistum...7E3FBB3C47CAD8B
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https://www.domradio.de/herbstvollversam...onferenz-2019-0



Diesen Bericht bekam ich heute von Domradio zugeschickt....
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Vieleicht hier die Antwort....
https://beiboot-petri.blogspot.com/2019/...einem.html#more
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Beiboot Petrie
https://beiboot-petri.blogspot.com/searc...%20Kuscheltiere
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https://www.lifesitenews.com/
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https://lifepetitions.com/petition/stop-...-public-schools

UNGLAUBLICH IN PISA
Die Massen sind zu viele, die Welt muss gereinigt werden
ECCLESIA2019.09.24
Die ideologische Anklage bestimmter Priester geht so weit, die Messe zu berühren, die zu einem Dienst wie jedem anderen wird, der bewegt werden muss, wenn es dringendere Bedürfnisse gibt. In Calci in der Diözese Pisa werden am kommenden Sonntag drei Messen unterdrückt. Der Grund? Gemeindemitglieder sind eingeladen, an der Initiative Legambiente Puliamo il mondo teilzunehmen.

http://lanuovabq.it/it/salviamolamessa

San Pio da Pietrelcina pflegte zu sagen, dass "die Welt ohne die Sonne stehen könnte, aber nicht ohne die Messe". In Calci, Provinz Pisa, dachten sie stattdessen, dass die Messe definitiv zu viel ist, um die Welt zu reinigen. Besser es auszusetzen. In der Tat ist es besser, sie auszusetzen, da es am kommenden Sonntag drei heilige Messen geben wird, die vorübergehend von der Pastoraleinheit der Pfarrgemeinden von Val Graziosa unterdrückt werden, um Platz für die Legambiente-Initiative " Lasst uns die Welt reinigen " zu schaffen.

Die Ankündigung erfolgte am Sonntag während der Ankündigungen nach der Heiligen Messe : "Die Messen von 10.15 und 11.30 Uhr werden nicht gefeiert, um an dieser schönen Initiative teilzunehmen, die auch im Einklang mit dem Evangelium steht." Sie haben es richtig verstanden: Am Calci-Sonntag gibt es einen Tag, an dem die Gräben und Straßen gemäß dem ökologischen "Credo" gereinigt werden, und um die Gläubigen für diesen wichtigen Termin nicht zu verpassen, muss der Pfarrer entschieden haben, dass einige Messen zu viele waren. Was ist dann zu tun? Unterdrücke sie, klar, nein?

"Ich würde nicht über Unterdrückung sprechen - erklärt uns der junge Pfarrer Don Luca am Telefon - sondern nur eine Aussetzung nur für Sonntagmorgen. Die gefeierten Messen werden immer noch die von 8 Uhr morgens und die von 18 "sein.

Vielleicht stimmt etwas nicht. Oder vielleicht stimmt alles mit dem neuen Konzept überein, das die Messe als einfachen Dienst und wenig mehr ansieht. Wenn ein neuer Bedarf entsteht, in diesem Fall das Drehen mit Latexklingen und Handschuhen, um Zigarettenstummel zu sammeln, kann der Service ausgesetzt, verschoben oder verschoben werden.

"Schauen Sie, dies ist eine weltliche Initiative - erklärt Don Luca - die die Bürger auffordert, die Straßen, die Stadt und die Umgebung zu säubern. Hier auf dem Berg gibt es zum Beispiel auch Wege entlang des Zambra-Baches, und der Pfarrer hat im Einvernehmen mit dem Pastoralrat beschlossen, die Zahl der Messen zu verringern, um allen zu helfen, daran teilzunehmen. "

Der Pfarrer, Don Antonio Cecconi , ehemaliger örtlicher Vertreter der Caritas, von den Umweltschützern Credo und anti salviniano fasziniert zu sein, zumindest nach dem , was auf dem Gelände der Gemeinde geschrieben , wo er dich nicht scheut , den ehemaligen Innenminister Matteo Salvini zu kritisieren nach üblichen Mustern immigrationists . Er ist schließlich nicht der einzige. Aber bis jetzt waren die Massen geschützt worden, auch wenn sie vielleicht ausgenutzt worden waren. Jetzt erleben wir einen Schritt nach vorne: Um ihre Ideen und Vorlieben auf dem Gebiet des Umweltschutzes voranzubringen, wird den Gläubigen ideologisch die Gewalt des Entzugs einer Messe auferlegt, wodurch sie als Geisel einer weltlichen Initiative werden, die sie vielleicht nicht einmal teilen, sondern respektieren denen sie sich anpassen müssen.

Hatte er wirklich das Bedürfnis? "Sie sehen - fährt Don Luca fort - Tatsache ist, dass die Messe auch um 18 Uhr durchgeführt werden kann und wenn es dunkel ist, wird die Welt stattdessen morgens sauber, wenn es hell ist." Wir fragen, ob es wirklich im Einklang mit dem Evangelium steht. Die Antwort ist tranchant : "Nun, jetzt kann ich das Zitat nicht finden, aber es stimmt sicherlich mit dem überein , was Papst Franziskus über den Schutz der Schöpfung sagt." Wirklich lobenswert. Auch wenn wir uns nicht vorstellen können, dass Maria Golgatha verlässt, um die Straßen Jerusalems zu besiedeln, bevor es auf der ganzen Erde dunkel wird. Aber auch dies sollte ein Teil dieser alten Kirche sein, die nicht mit der Zeit Schritt hält und vor allem nicht versteht, dass die Pflege des gemeinsamen Hauses auch eine Beleidigung der Art wert ist, die dieses gemeinsame Haus geschaffen hat.

https://adelantelafe.com/category/adelantelafe/

Die Pfarrei hat die Botschaft weitergegeben, dass nichts geopfert wird, es ist nur eine funktionalere Neuorganisation dieses speziellen Sonntags. Stattdessen ist es nicht wahr: Dies sind zwei Messen weniger auf der Welt, in der Geschichte, in der Wirtschaft der Ewigkeit und wenn jemand den Wert der Messe im Auge hat, kann er nicht zu dem zurückkehren, was der Heilige Pio sagte: "Wenn die Menschen das wüssten Was in der Messe passiert, sollten die Carabinieri vor den Kirchen sein, um die Menge zu begrenzen. "

Die sehr ernste Botschaft, die weitergegeben wird und an der es interessant wäre, dass ein Bischof aus Pisa sagte, er müsse sich jetzt an die Bedürfnisse der Menschen anpassen. Wenn Männer andere Bedürfnisse haben, wie etwa das Sammeln von Plastiktüten entlang des Flussufers, kann die Messe warten. Unser Herr kann warten. Kurz gesagt, unser Glaube kann warten, deshalb ist er nicht so wichtig und immer etwas anderem untergeordnet.

Mit dieser Geschwindigkeit und dieser Logik können wir Hunderte von Feierlichkeiten für immer aussetzen: Geht der Giro d'Italia vorbei ? Und können wir Nibali & Co. nicht bitten, auf uns zu warten, um das Lied für die Kommunion zu beenden? Wir verweisen. Kommt der Präsident der Republik in die Stadt? 10 Uhr abgesagt, damit alle mithören können; Beeinträchtigt das Rockstar-Konzert die Nachbarschaftsgemeinde? Keine Messe (leider ist das schon passiert). Die Messe wird so zu einem Dienst, der je nach den Bedürfnissen von mehr oder weniger Männern verschoben, gestrichen und moduliert werden kann. Und auf diese Weise geht die Kirche über, um nicht mehr Gott, sondern der Weltlichkeit zu dienen.
#salviamolamessa

Wenn Papst Franziskus zur Kritik ermutigt, warum trifft er sich dann nicht mit Kardinälen aus Dubai?
Ehebruch , Amoris Laetitia , Carlo Caffarra , Katholisch , Dubia Kardinäle , Meisner , Franziskus , Raymond Burke , Walter Brandmüller

23. September 2019 ( The Catholic Thing ) - Wir wissen, dass Papst Franziskus an den Wert der Kritik glaubt, der aus seinen ausführlichen Äußerungen auf dem Rückflug von seinem jüngsten apostolischen Besuch in Afrika hervorgeht. Er sagte: "Zuallererst hilft Kritik immer, immer. Wenn jemand Kritik erhält, muss dieser sofort eine Selbstkritik machen und sagen: Ist das wahr oder nicht? Bis zu welchem ​​Punkt? Und ich profitiere immer von Kritik. Manchmal macht es dich wütend ... Aber es gibt Vorteile. "

Er möchte, dass Kritiker ihre Argumente vortragen und zu einem Dialog bereit sind, der darauf abzielt, zur Wahrheit zu gelangen: "Ich mag es nicht, wenn Kritik unter dem Tisch bleibt: Sie lächeln dich an, lassen dich ihre Zähne sehen und erstechen dich dann Das ist nicht fair, es ist nicht menschlich. Kritik ist ein Bestandteil des Aufbaus, und wenn Ihre Kritik ungerecht ist, seien Sie bereit, eine Antwort zu erhalten und in den Dialog zu treten und zu den richtigen Schlussfolgerungen zu gelangen. Dies ist die Dynamik der wahren Kritik. "

Er sprach auch von denen, die kritisieren, was er selbst gesagt oder getan hat: "Zum Fall des Papstes: Ich mag diesen Aspekt des Papstes nicht, ich kritisiere ihn, ich spreche über ihn, ich schreibe einen Artikel und frage ihn zu antworten, das ist fair. " Er möchte von seinen Kritikern hören: "Das ist klar: Eine faire Kritik wird immer gut aufgenommen, zumindest von mir."


In diesem Sinne sollten wir überlegen, was Papst Franziskus am 20. September in seiner Predigt in der Kapelle des Domus Sanctae Marthae zu den Bischöfen gesagt hat : "Sie müssen zuerst den lieben, der am nächsten ist, der Ihre Priester und Ihre Diakone sind. Es ist traurig, wenn ein Bischof diejenigen vergisst, die ihm nahe stehen. Es ist traurig, die Klagen von Priestern zu hören, die Ihnen sagen: „Ich habe den Bischof angerufen, ich brauchte ein Treffen, um ihm etwas zu sagen, und die Sekretärin hat mir gesagt, dass alles voll ist drei Monate ... Wenn ein Priester anruft, muss der Bischof seine Berufung spätestens am folgenden Tag erwidern, "weil er das Recht hat zu wissen, dass er einen Vater hat."

In diesem Sinne stelle ich diese stumpfe, aber respektvolle Frage: Heiliger Vater, der Maßstab, den Sie für andere Bischöfe setzen, ist gut und vernünftig, aber trifft er auf Sie zu? Ihre engsten Mitarbeiter sind die Mitglieder des Kardinalskollegiums. Sie haben die besondere Pflicht, Ihnen bei der Förderung der Mission der Weltkirche behilflich zu sein.

Heiliger Vater, es ist drei Jahre her, dass Ihnen vier Kardinäle die Dubia zu bestimmten Aussagen in Amoris Laetitia (AL) geschickt haben. Ihre Bitte, sich mit Ihnen zu treffen und eine Antwort zu erhalten, ist unbeantwortet geblieben. Warum? Die Kardinäle von Dubia haben Sie lediglich auf die Besorgnis und Kritik einer großen Anzahl ratloser Katholiken aufmerksam gemacht, die nicht verstehen, dass verschiedene Aussagen in AL keine Ablehnung der katholischen Doktrin darstellen, insbesondere in Streitfragen, die von Ihren beiden unmittelbaren Vorgängern autoritativ behandelt wurden.

Sie sagen Reportern, dass Sie Kritik hören möchten und ignorieren diese Kritik Ihrer engsten Mitarbeiter? Sie fordern die Bischöfe auf, den Priestern, die mit ihnen diskutieren möchten, die Ohren und Türen nicht zu schließen, wenn Sie sich nach dreijähriger Abkehr von den Kardinälen, die die von Ihnen so oft geforderte Offenheit des Evangeliums ( Parhese ) ausübten, abwenden .

In ähnlicher Weise haben Sie seit Februar 2015 kein außerordentliches Konsistorium des Kardinalskollegiums einberufen, um sich mit allen Mitgliedern in Fragen des Wohls der Kirche zu beraten. Bei diesem Treffen haben Sie die Kardinäle gebeten, mit Ihnen bei der Reform des Kardinalskollegiums zusammenzuarbeiten Roman Curia : "Mit diesem Geist der Zusammenarbeit beginnt unser Treffen, das dank des Beitrags, den jeder von uns mit Parresia , Treue zum Lehramt und Gewissenhaftigkeit für alle, die dem obersten Gesetz entsprechen, fruchtbar sein wird mit dem salus animarum . "

Heiliger Vater, im Flugzeug aus Afrika sagten Sie auch Folgendes:


Es gibt die Ideologie des Primats einer sterilen Moral in Bezug auf die Moral des Volkes Gottes. Die Pastoren müssen ihre Herde zwischen Gnade und Sünde führen, weil dies eine evangelische Moral ist. Stattdessen führt eine Moral, die auf einer solchen pelagianischen Ideologie basiert, zu Rigidität, und heute gibt es in der Kirche viele Rigiditätsschulen, die keine Schismen, sondern pseudoschismatische christliche Entwicklungen sind, die schlecht enden werden. Wenn man starre Christen, Bischöfe und Priester sieht, steckt dahinter ein Problem, nicht die Heiligkeit des Evangeliums. Wir müssen also sanft mit denen umgehen, die von diesen Angriffen in Versuchung geführt werden. Sie machen eine harte Zeit durch. Wir müssen sie sanft begleiten.

Darin könnte der Grund liegen, warum Sie die Beantwortung der Kardinäle von Dubia verweigern und beschlossen haben, keine Sitzung des Kardinalskollegiums einzuberufen, bei der die beiden verbleibenden Kardinäle von Dubia Gelegenheit hätten, in einer offenen Diskussion Fragen zu stellen.

Sie haben nicht die Absicht, mit denjenigen in einen Dialog zu treten, die Sie als ideologische Befürworter einer "starren", "sterilen", "pelagianischen Moral" betrachten, die zu pseudoschismatischen Entwicklungen führt, die das Ergebnis persönlicher Probleme und nicht der Heiligkeit des Evangeliums sind. Sie werden sie sanft "begleiten", aber Sie werden ihre Punkte nicht diskutieren. Sie haben ihre Argumente bereits als auf psychischen Mängeln beruhend beurteilt.

Heiliger Vater, Sie sollten den Vorteil des Zweifels auf diejenigen ausdehnen, die große Schwierigkeiten haben zu verstehen, wie einige Ihrer Lehren mit Lehren in Einklang stehen, an die sie in aller Ruhe geglaubt und ihr ganzes Leben gelehrt haben. Ist es nicht vernünftiger anzunehmen, dass es sich um normale Männer handelt, die wirklich von der Liebe zu Christus, seiner Kirche und ihrer Lehre motiviert sind - und keine unsicheren und unruhigen Männer sind?

Sie zu ignorieren ist ein inakzeptables Verhalten, das Sie von anderen Bischöfen zu Recht ablehnen. Ihnen Gehör zu verschaffen und auf ihre Zweifel zu antworten, ist kein sanftes Zugeständnis für Menschen, die eine schwere Zeit durchmachen, sondern eine Amtspflicht für den Hirtenhäuptling, der von Unserem Lieben Herrgott beauftragt wurde, die Brüder zu stärken.

Veröffentlichung mit Genehmigung von The Catholic Thing .
https://www.lifesitenews.com/opinion/if-...dubia-cardinals

Der Nuntius fordert die deutschen Bischöfe auf, Kardinal zu gehorchen Marx erwidert



Der Nuntius fordert die deutschen Bischöfe auf, Kardinal zu gehorchen Marx erwidert

Der Apostolische Nuntius in der Bundesrepublik Deutschland, Erzbischof Nikola Eterović, forderte die Bischöfe auf, in Fulda den "verbindlichen Synodenweg" zu erörtern, unter Berücksichtigung der Angaben des Papstes in dem an sie gerichteten Juni-Brief.

Erzbischof Eterović erinnerte unter Hinweis auf die Botschaft von Franziskus daran, dass der letzte Papst, der den Brief an die deutsche Nation richtete, Pius XI. War, der zwei Jahre vor dem Zweiten Weltkrieg die Enzyklika "Mit brennender sorge" über die Kirche und das Deutsche Reich schrieb.

"Der Brief des Heiligen Vaters verdient besondere Aufmerksamkeit", sagte Erzbischof Eterović und wies darauf hin, dass es einen großen Unterschied zwischen den beiden Dokumenten gibt. Die Enzyklika vom 14. März 1937 verurteilte die inakzeptable Einmischung des nationalsozialistischen Regimes in die Angelegenheiten der katholischen Kirche, während der vorliegende Brief kirchenspezifische Fragen aufwirft.

Er bewertete den päpstlichen Vertreter als einen guten Stand der Beziehungen zwischen der Kirche und Deutschland. Er stellte jedoch fest, dass der Brief des Heiligen Vaters den Ernst der Lage in der deutschen Kirche betonte. Er erinnerte an die Worte von Franziskus, dass die Synode "kein Parlament ist" und dass Angelegenheiten, die zum gemeinsamen Erbe des Glaubens gehören, niemals von einer bestimmten Kirche ausgehandelt werden können. Er wies darauf hin, dass die Bedrohung der Rheinkirche im Jahr 2019 von innen kommt. Die Entscheidungen der Bischöfe an diesem Punkt der Geschichte dürfen nicht nur für den lokalen Katholizismus weitreichende Konsequenzen haben - warnte der päpstliche Vertreter.

Es gibt keine Haltestelle für die Synodenstraße?

Inzwischen, so der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, der "Synodenweg" ist "nicht gefährdet". " Während der Gespräche in Rom letzte Woche gab es kein Stoppschild ", sagte der Hierarch den Reportern vor Beginn der Herbst-Vollversammlung der Bischöfe in Fulda.

Der Bischofspräsident sagte, Papst Franziskus habe ihn ermutigt, die "synodale Reise" fortzusetzen, ohne Einzelheiten zu den Gesprächen im Vatikan zu nennen, weil er zunächst 68 deutsche Bischöfe informieren wolle. Er bemerkte, dass es ihm gelungen sei, "alle Missverständnisse in konstruktiven Diskussionen zu zerstreuen".

In Bezug auf den Brief von Papst Franziskus an die deutschen Katholiken vom Juni, Kardinal Marx stellte fest, dass Bischof Münster Felix Genn und Kardinal Rainer Maria Woelki aus Köln hatte wie der andere Bischof das Recht, "eigene Standpunkte zu vertreten". - Im laufenden Verfahren des deutschen Episkopats sei daher mit kontroversen Diskussionen zu rechnen - fügte er hinzu.

Der Vorsitzende des deutschen Episkopats kündigte an, dass Gespräche über Moralskandale ein wichtiges Diskussionsthema sein würden. Er erinnerte daran, dass die sogenannte Der MHG-Bericht über sexuellen Missbrauch in der Kirche wurde vor einem Jahr veröffentlicht. - Diesmal möchte die Bischofskonferenz mit Vertretern der Opferorganisationen sprechen. Derzeit wird ein viel umfassenderes System für die finanzielle Entschädigung erörtert- Kardinal informiert Marx. Ein weiteres Thema des Treffens wird die Umweltpolitik sein. - Obwohl in der Kirche in dieser Angelegenheit viel los ist, ist in dieser Angelegenheit mehr Dringlichkeit erforderlich - sagte er.

Vor der Pressekonferenz des Kardinals demonstrierten rund 150 Frauen für "Gleichstellung der Geschlechter in der Kirche". Bei Regenwetter demonstrierten Feministinnen in Begleitung von Trommlern auf dem Platz neben der Kathedrale in der Innenstadt. Gesungen: "Gleich und förderfähig." Auf den Plakaten stand: "Frauen, worauf warten Sie noch?" Die Demonstration wurde vom Katholischen Frauenverband in Deutschland (KFD) organisiert. Die Teilnehmer wurden zuvor von Bischöfen interviewt: Peter Kohlgraf aus Mainz und Georg Bätzing aus Limburg.

Während einer kurzen Kundgebung auf dem Platz vor dem Dom forderte KFD-Vorsitzende Mechthild Heil mehr Gespräche über Frauenrechte und unterstützte den Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Marx in seinen "Reformbemühungen". Zusammen mit Fuldas Bischof Michael Gerber, der auf den Platz kam, dankte der Hierarch den Frauen für "ihre Live-Begleitung" der Bischofsversammlungen. - In der katholischen Kirche ist derzeit viel los, und in den Reformdiskussionen wird kein Thema ausgeschlossen - sagte Kardinal Marx und fügten anerkennend hinzu, dass Frauen, die nach ihren Forderungen suchen, "den Wind in ihren Segeln fangen".

DATE: 24/09/2019 17:38

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/nuncjusz-wzywa-niemi...l#ixzz60ThrQ4Tm

17. September 2019 - 20:47 EST


Papst Franziskus neben einer Martin-Luther-Statue im Paul-VI-Saal des Vatikans. Oktober 2016

Warum reden Papst Franziskus und seine Verteidiger immer wieder über Schisma?
Katholisch , Franziskus , Raymond Burke , Schisma

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17. September 2019 ( CatholicCulture.org ) - Warum sprechen wir überhaupt von Schisma? Wer hat dieses außergewöhnliche Gespräch begonnen und wessen Interessen dient es?


Ross Douthat von der New York Times gibt zu, dass er den Begriff "Schisma" schon vor langer Zeit als theoretische Möglichkeit verwendet hat - die er jetzt (zu Recht) als entfernt ansieht. Aber jetzt spricht Papst Franziskus ruhig über die Aussicht auf Schisma und sagt sogar, dass es ihn nicht erschreckt - was, wie ich bereits betont habe , an sich schon beängstigend ist.

Wie sind wir so weit gekommen, so schnell? Wie kamen wir zu einem Punkt, an dem die renommierteste säkulare Zeitung der Nation die Vorstellung aufwirft, dass sich amerikanische Katholiken von der Universalkirche trennen könnten, und der Papst betrachtet diese Aussicht als ernsthafte Möglichkeit?

Haben die amerikanischen Kritiker des Papstes gedroht, mit Rom zu brechen? Noch nie! Ganz im Gegenteil, die wichtigsten Kritiker dieses Pontifikats bestehen darauf, dass sie - wir - unser Möglichstes tun, um die Einheit der Weltkirche zu wahren und unsere engen Beziehungen zu allen aufrechtzuerhalten, die den katholischen Glauben, der zu uns kommt, pflegen und lehren die Apostel. " Kardinal Raymond Burke, der oft als Anführer einer rebellischen Fraktion angeführt wird, hat in der Tat wiederholt und unerbittlich seine Loyalität gegenüber dem Papst zugesagt. Man kann kein Schisma verursachen, indem man die etablierte Lehre der Kirche verteidigt .

(Andererseits kann man ein Schisma verursachen, indem man ein Treffen der Bischöfe einer Nation abhält, versucht, die Lehren der Universalkirche zu ändern, und die Ermahnungen des Heiligen Stuhls ignoriert, diesen Spaltungsplan fallen zu lassen - als Führer der deutschen Bischöfe "Die Konferenz läuft gerade . Wenn die New York Times jedoch von Schisma spricht, geht die Drohung eher von" einigen Konservativen - insbesondere in den USA "aus als von den wilden" Progressiven "in Deutschland."

Ich frage also noch einmal: Wie kam es zu diesem Gespräch über die angebliche Bedrohung durch ein amerikanisches Schisma? Und wenn Sie katholische Gespräche im Internet verfolgen, kennen Sie die Antwort. Das Thema wurde von den meistbeschäftigten und aggressivsten Online-Verteidigern des Papstes zur Sprache gebracht - und als unmittelbare Bedrohung angepriesen und wiederholt.

Was eine weitere Frage aufwirft: Warum sind diese Leute - die sich so enthusiastisch für die Bemühungen des Papstes einsetzen, die Lehren der Kirche in Fragen wie der Ehe und der Eucharistie zu ändern - so besorgt darüber , mit dem Papst zu brechen ? Und wieder denke ich, dass ich die Antwort kenne.

Warum manövrierte Präsident Lincoln die Konföderation in die Bombardierung von Fort Sumter? Weil er sah, dass der Krieg unmittelbar bevorstand und er wollte, dass der Süden die ersten Schüsse machte. Ebenso erkennen die "fortschrittlichsten" Katholiken, dass sie die radikalen Veränderungen, die sie wollen, nicht vollziehen können, ohne eine Spaltung in der Kirche auszulösen. Sie wollen also, dass orthodoxe Katholiken zuerst abbrechen, damit sie ihre eigene revolutionäre Agenda aufstellen können.

Lassen Sie mich daher mit einem aufrichtigen Appell an meine Mitkatholiken und insbesondere an meine aufregenderen Freunde im Internet schließen. Nimm nicht den Köder. Wir denken nicht an Schisma. Wir denken darüber nach und arbeiten und beten für die Wahrung der katholischen Einheit, eine Einheit, die uns nicht nur mit dem Bischof von Rom und unseren heutigen Mitkatholiken auf der ganzen Welt, sondern auch mit allen gläubigen Katholiken von Rom in völliger Gemeinschaft hält vorherige Generationen. Es ist unsere Kirche: die Kirche der Apostel und Heiligen und Märtyrer und von uns armen Sündern. Wir gehen nicht. Auf keinen Fall; Wir werden nicht gehen.
https://www.lifesitenews.com/opinion/why...ng-about-schism
Veröffentlichung mit Genehmigung von CatholicCulture.org

JOSEPH SHAW



Wie Priester den Katholiken helfen können, wieder an die wirkliche Gegenwart zu glauben
Anbetung , Katholisch , Eucharistie , Liturgie , Wirkliche Gegenwart

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

5. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Kürzlich wurde berichtet, dass mehr als die Hälfte der selbst beschriebenen Katholiken überhaupt nicht an die reale Präsenz glauben. Wie ich geschrieben habe vor , stellt dies einen Notfall, eine pastorale Krise, die eine etwas lethargisch Antwort erhalten hat. Kurz bevor die Umfrage zum Glauben veröffentlicht wurde, verzeichnete Stephen Bullivants Umfrage zum Erlöschen erloschene Katholiken, die sich beschwerten, dass ihre Gemeindekatechisten dem Glauben nicht glaubten und ihn nicht weitergaben . Es scheint, dass einige unserer verstorbenen Brüder und Schwestern auf höheren orthodoxen Standards bestehen möchten als einige unserer Priester und Bischöfe.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/eucharist

Abgesehen von Katechese und Predigt besteht eine traditionelle Reaktion auf Irrtümer über die eine oder andere Lehre darin, die richtige Lehre liturgisch zu betonen . Das Verbeugen oder Knien bei Verweisen auf die Inkarnation (im Glaubensbekenntnis, wenn wir sagen „und wurde zum Menschen gemacht“) hilft zum Beispiel dabei, die Wahrheit darüber nach Hause zu hämmern. Ich glaube fest an die Kraft der Liturgie, den Glauben zu stärken: Zum einen ist es unmöglich, erwachsene Katholiken zum Katechismus zu bewegen, aber wenn sie überhaupt in die Kirche kommen, werden sie die Liturgie erleben. Kann eucharistische Anbetung dann helfen, den katholischen Sinn wiederherzustellen, dass Christus wirklich in der Hostie gegenwärtig ist?

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/liturgy

Es könnte sein, aber wir sollten uns vor Problemen mit dieser Idee hüten. Ein Problem besteht darin, dass durch die Segnung und die Darstellung des Allerheiligsten Sakraments das Sakrament von Natur aus Missachtung und sogar Missbrauch ausgesetzt wird. Das Allerheiligste wird normalerweise in einer unbeweglichen Kiste auf dem Altar verschlossen aufbewahrt. Wir wissen, dass er da ist, und wir können vor ihm beten, und es ist schade, wenn die Leute vor dem Tabernakel plaudern oder profane Geschäfte machen. Es ist jedoch weitaus schlimmer, wenn sie diese Dinge tun, bevor das Allerheiligste Sakrament enthüllt wird. Wenn dies nicht der Fall wäre, würde es nichts bedeuten, Ihn zu entlarven.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/real+presence

Nun reagieren viele Menschen auf das gesteigerte Gefühl des Heiligen, das durch Segnung und Aufdeckung geschaffen wurde, und diese Praktiken erhöhen ihre Hingabe. Dies geschieht jedoch auf der Grundlage einer bestehenden Ausbildung in diesen Individuen. Diejenigen nominellen Katholiken, die nicht an die wirkliche Gegenwart glauben und der Stiftshütte keine Aufmerksamkeit schenken, werden wenig Grund haben, Exposition ernst zu nehmen. Sie denken, es ist nur ein Symbol, aber es wird präsentiert.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/real+presence

Eine andere Art, das Problem auszudrücken, ist diese. Eine Sache, die effektiv die Bedeutung von etwas kommunizieren kann, ist zu sehen, wie sich andere Menschen darum verhalten. Wenn ein nicht-katholischer Zeuge einer Messe ist und sieht, dass Menschen an bestimmten Punkten knien, signalisiert dies sehr deutlich die Bedeutung dieser Punkte in der Liturgie. Angenommen, ein Nichtkatholik oder ein nomineller Katholik, der nicht an die wirkliche Gegenwart glaubt, wandert in eine Kapelle, in der die Ausstellung stattfindet. Was gibt es dort zu sehen? Zu oft sieht er Vernachlässigung : eine Kapelle, die fast oder sogar ganz leer ist von Anbetern. Das Allerheiligste Sakrament, das enthüllt wurde, ist von ähnlicher Bedeutung wie die Statue eines Heiligen.

Dies ist nicht der Weg, das Allerheiligste Sakrament in den Augen derer, die es nicht verstehen, neu zu bewerten. Eigentlich wäre es besser, in der Eucharistie Respekt vor unserem Herrn zu zeigen, indem man ihn sicher in einem verschleierten Ziborium in einer verschleierten Stiftshütte einsperrt. Das zeigt, dass wir das Ganze ernst nehmen.

Ich behaupte nicht, dass Segnung und Ausstellung gestoppt werden sollten oder dass die Leute falsch sind, sie zu fördern. Es geht vielmehr darum, was genau wir mit diesen Dingen erreichen wollen und wie. Der Zweck von ihnen ist es, Katholiken, die tief an die wirkliche Gegenwart glauben, die Gelegenheit zu geben, Christus im Allerheiligsten Sakrament mit Zeremonien, Weihrauch, heiliger Musik und Gebet zu ehren. Diese Hingabe wird den Teilnehmern und der Gemeinde Segen bringen. Es ist nicht funktioniert, auf seinem eigenen, als eine wirksame liturgische Katechese über die wirkliche Gegenwart, und in dieser Hinsicht kann es auch nach hinten losgehen.

Zu diesem Zweck schlage ich vor, dass Priester und andere an der Liturgie Beteiligte einen ganz anderen Ansatz verfolgen. Diejenigen, die nichts von der wahren Gegenwart verstehen, werden lernen, wie sich andere, die enger an den Zeremonien beteiligt sind, unserem Herrn gegenüber verhalten. Wie geht der Priester mit dem geweihten Heer um? Lässig oder mit Respekt? Sind die heiligen Gefäße, die Ihn halten, es wert, dies zu tun - sind sie das Beste, was sich die Gemeinde leisten kann, oder bestehen sie absichtlich aus unedlen Materialien? Wer handhabt sie und wie? Wer verteilt das Abendmahl und wie? Ist jemand besorgt über das Verschütten des kostbaren Blutes oder über Fragmente des Wirtes?

Es mag keine einfache Sache sein, die Mitglieder der Gemeinde zu einem anderen Verhalten zu bewegen, aber sie werden beeinflusst, ohne auch nur bewusst darüber nachzudenken, was im Heiligtum vor sich geht. Dort, während der Messe und besonders während der Kommunion, kann gezeigt werden, woran wir wirklich glauben.
https://www.lifesitenews.com/blogs/how-p...ence-once-again
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Kardinal Marx
https://www.domradio.de/video/kardinal-m...ierenden-frauen

Deutsche Bischöfe verteidigen den "Synodenweg" und kritisieren die Position des Vatikans



Deutsche Bischöfe verteidigen den "Synodenweg" und kritisieren die Position des Vatikans

KRISE IN DER KIRCHE # PAPST FRANCISCO # KIRCHE IN DEUTSCHLAND #FELIX GENN

Vor der Herbsttagung des Bischofs in Fulda wird über Reformen in der katholischen Kirche in Deutschland diskutiert. Hierarchen kritisierten die Position des Vatikans zu sogenannten "Synodal Way" und betonte, dass "eine neue Verteilung der Macht erforderlich ist" in der Kirche. Diese Position wird vom Vatikan nicht unterstützt.

Der deutsche Bischof Felix Genn lehnte den Standpunkt des Vatikans ab, der den "Synodenweg" kritisierte. "Die Vertiefung theologischer Fragen hat niemandem geschadet, insbesondere der Kirche", sagte er. Deutschland folgt seiner Meinung nach keinem besonderen Weg, und die Diskussion über den "Synodenweg" wird sich entwickeln. "Früher oder später werden die gleichen Probleme auch in anderen Ländern diskutiert", stellte er fest.

Auch Generalvikar der Diözese Essen, Vater Klaus Pfeffer kritisierte die Position des Vatikans. "Wer glaubt angesichts der Krise der Kirche, dass nichts geändert werden muss, und schließt die Augen?"

Im Dezember wollen die deutschen Bischöfe und das Zentralkomitee der deutschen Katholiken einen "verbindlichen Synodenweg" für die Erneuerung der Kirche einschlagen. Im Verlauf der Diskussion werden Themen im Zusammenhang mit Sexualmoral, Lebensform des Priestertums, Macht und deren Teilung sowie die Rolle der Frau im Dienst und in den Ämtern der Kirche erörtert. Der Vatikan hat kritisiert, dass viele dieser Fragen entschieden werden können, aber nur in der Weltkirche. Darüber hinaus lehnte er die Gleichberechtigung von Bischöfen und Laien bei der Abstimmung ab.

In einem Interview betonte Bischof Felix Genn, dass "eine neue Gewaltenteilung erforderlich ist, insbesondere eine neue Beziehung zwischen sogenannten Laien und Priestern, Oberhäuptern und Ehrenmitgliedern, Männern und Frauen in der katholischen Kirche". Wie er gestand, war er bereit, einen Teil der Verwaltungsmacht abzugeben, damit auch Laien mitentscheiden konnten.

Auch der Mainzer Bischof Peter Kohlgraf verteidigt den "Synodenweg". "Es besteht kein Zweifel, dass Evangelisation eine grundlegende Aufgabe der Kirche ist, und deshalb sind Bischöfe einer derjenigen, die versuchen, zu evangelisieren", sagte er. Seiner Meinung nach kann die Kirche jedoch nicht nur mit einer evangelistischen Initiative auf die Ergebnisse der Erforschung des sexuellen Missbrauchs reagieren. Der "synodale Weg" müsse ein Diskurs werden, der auch verbindlich sein müsse. Gleichzeitig sollte dieser Impuls der Kirche in Deutschland natürlich auch auf der Ebene der Weltkirche diskutiert werden.

Bischof Eichstätt, Gregor Maria Hanke, warnte seinerseits vor überhöhten Erwartungen an die Debatte um die innerkirchliche Reform. "Es würde mir leid tun, wenn es Frustration und Enttäuschung gäbe, wenn Entscheidungen getroffen würden, die mit der Weltkirche unvereinbar wären und nicht umgesetzt werden könnten", sagte er. Zunächst sollte seiner Meinung nach geklärt werden, wie verbindlich Entscheidungen in der Diskussion sein können.

Die katholische Kirche befindet sich laut Thomas Sternberg in einer "tiefen Vertrauenskrise". Gleichzeitig forderte er verbindliche Entscheidungen. "Wenn die Entscheidungen die Weltkirche betreffen, werden wir sie nach Rom bringen", sagte Sternberg der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung.

Wir möchten Sie daran erinnern, dass der Vatikan Anfang September auf deutsche Vorschläge für den "Synodenweg" Bezug genommen hat. Der Heilige Stuhl sandte einen Brief an die deutschen Bischöfe, in dem er sie ermahnte, sogenannte Der synodale Prozess, der verbindliche Entscheidungen hervorbringen würde, habe keine "ekklesiologische Gültigkeit", berichtet die CNA. Am 4. September sandte er einen Brief an alle Mitglieder des Episkopats des deutschen Präfekten der Kongregation für Bischöfe, Kardinal Marc Ouellet. Es wurde von einer Stellungnahme des Päpstlichen Rates für Rechtstexte begleitet.


Das Dokument besagt, dass die Pläne der deutschen Bischöfe gegen kanonische Normen verstoßen und tatsächlich darauf abzielen, die universellen Normen und Lehren der Kirche zu ändern. Erzbischof Iannone bemerkte, dass das deutsche Episkopat vier Schlüsselthemen im "Synodenprozess" ansprechen will: "Macht, Teilhabe und Machtverteilung", "Sexualmoral", "Form des Priestertums" und "Frauen in kirchlichen Ämtern und Ämtern".

"Es ist leicht einzusehen, dass diese Themen nicht nur die Kirche in Deutschland, sondern die gesamte Weltkirche betreffen und - mit wenigen Ausnahmen - nicht von einer bestimmten Kirche erörtert oder entschieden werden können, ohne gegen das zu verstoßen, was der Heilige Vater in seinem Brief ausdrückt", schrieb Erzbischof Iannone.

Quelle: KAI
DATE: 23/09/2019 19:41

Read more: http://www.pch24.pl/niemieccy-biskupi-br...l#ixzz60NVz8HPz
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Komentare

Kommentare
Dies ist nur eine Tarnung. Wichtige Angelegenheiten wurden unterzeichnet, Abu Dhabi.
22 Minuten / Sekunde

Deutschland ist wahrscheinlich bis auf die Regel voll protestiert. Warum brauchen wir diese eine der Dutzenden oder so subversiven V-Säulen in der Kirche?
25 Minuten / Perceptive

Seit über 100 Jahren macht diese Nation einen Fehler nach dem anderen. Aktuelle Proteste zeigen, wie Dummheit zu einer Quelle von Pseudoinspiration für schlechte Entscheidungen wird, und danach ist das Schicksal dieser Menschen auf einem geraden Weg in die Hölle ...
Vor 43 Minuten / Krakusik

Alles schlechte kommt aus Deutschland.
Vor 58 Minuten / Skelett

Auch Generalvikar der Diözese Essen, Vater Klaus Pfeffer kritisierte die Position des Vatikans. Wer glaubt angesichts der Krise der Kirche, dass nichts geändert werden muss, indem man die Augen schließt? fragte er rhetorisch in der Zeitung Westfalenpost. Deutsche Bischöfe wissen nicht, wie viele von Ihnen noch katholisch genannt werden können - Sie sind die Krise der Kirche. Wenn sich angesichts der Krise der Kirche etwas ändern muss, sind Sie es zuerst. Sie, die dank der unmoralischen Kirchensteuer ins Gute fließen, die alles tun werden, damit nur "Gläubige" nicht aufhören, Sie zu bezahlen - erinnern Sie sich, wer und warum der Förderer dieser Steuer war und erinnern Sie sich an seine prophetischen Grundbegriffe, wer Sie werden und Was wird die Kirche, wenn Sie nach diesem verdammten Mammon greifen?
Vor 1 Stunde / pga



Read more: http://www.pch24.pl/niemieccy-biskupi-br...l#ixzz60NYjqexQ

In eigener Sache....Admin/Esther.

https://www.domradio.de/video/herbstvoll...erenz-gestartet
+
https://www.domradio.de/nachrichten
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Was den Deutschen alles einfällt...



Wenn das durchkommen würde, wäre sehr, sehr schlimm für unseren Glauben, den Jesus selbst mit seinen Jüngern vor 2000 Jahren eingeführt hat.

3 Jahre lang ist Jesus Christus mit seinen Jüngern, den Aposteln, herum gereist, um das Evangelium zu verkünden, wie es von seinem Vater (Gott Vater) aufgetragen wurde.

Ich selbst schäme mich, dass ich Deutsche bin.

Doch ich werde dem 2000 Jahre alten Evangelium und Liturgie treu bleiben, wie Jesus es uns gelehrt hat.

Es bleibt dabei,
wir bleiben treu.

Hier, was für Deutschland wieder bevor steht... wieder die eigenmächtigen Handlungen! Die wieder angekündigt sind!.



https://www.domradio.de/themen/erzbistum...7E3FBB3C47CAD8B
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https://www.domradio.de/herbstvollversam...onferenz-2019-0



Diesen Bericht bekam ich heute von Domradio zugeschickt....
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Vieleicht hier die Antwort....
https://beiboot-petri.blogspot.com/2019/...einem.html#more
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Beiboot Petrie
https://beiboot-petri.blogspot.com/searc...%20Kuscheltiere
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https://www.lifesitenews.com/
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https://lifepetitions.com/petition/stop-...-public-schools

Päpstliche Standards - und Fragen
Von Fr. Gerald E. Murray

MONTAG, 23. SEPTEMBER 2019

Wir wissen, dass Papst Franziskus an den Wert der Kritik glaubt, der sich aus seinen ausführlichen Äußerungen auf der Rückreise von seinem jüngsten apostolischen Besuch in Afrika ergibt . Er sagte: „Zuallererst hilft Kritik immer, immer. Wenn jemand Kritik erhält, muss dieser sofort eine Selbstkritik machen und sagen: Ist das wahr oder nicht? Bis zu welchem ​​Punkt? Und ich profitiere immer von Kritik. Manchmal macht es dich wütend. . . . Aber es gibt Vorteile. “

Er möchte, dass Kritiker ihre Argumente vortragen und zu einem Dialog bereit sind, der darauf abzielt, zur Wahrheit zu gelangen: „Ich mag es nicht, wenn Kritik unter dem Tisch bleibt: Sie lächeln dich an, lassen dich ihre Zähne sehen und erstechen dich dann der Rücken. Das ist nicht fair, es ist nicht menschlich. Kritik ist eine Komponente in der Konstruktion, und wenn Ihre Kritik ungerecht ist, seien Sie bereit, eine Antwort zu erhalten, in den Dialog zu treten und zu den richtigen Schlussfolgerungen zu gelangen. Das ist die Dynamik echter Kritik. “

Er sprach auch über diejenigen, die kritisieren, was er selbst gesagt oder getan hat: „Zum Fall des Papstes: Ich mag diesen Aspekt des Papstes nicht, ich kritisiere ihn, ich spreche über ihn, ich schreibe einen Artikel und frage ihn zu antworten, das ist fair. “Er möchte von seinen Kritikern hören:„ Das ist klar: Eine faire Kritik wird immer gut aufgenommen, zumindest von mir. “

In diesem Sinne sollten wir überlegen, was Papst Franziskus am 20. September in seiner Predigt in der Kapelle des Domus Sanctae Marthae zu den Bischöfen sagte : „Sie müssen zuerst den lieben, der am nächsten ist, der Ihre Priester und Ihre Diakone sind. . . . Es ist traurig, wenn ein Bischof diejenigen vergisst, die ihm nahe stehen. Es ist traurig, die Klagen von Priestern zu hören, die Ihnen sagen: „Ich habe den Bischof angerufen; Ich brauchte ein Treffen, um ihm etwas zu sagen, und die Sekretärin sagte mir, dass drei Monate lang alles voll ist. . . . Wenn ein Priester anruft, muss der Bischof seine Berufung spätestens am folgenden Tag erwidern, "weil er das Recht hat zu wissen, dass er einen Vater hat."

In diesem Sinne stelle ich diese stumpfe, aber respektvolle Frage: Heiliger Vater, der Maßstab, den Sie für andere Bischöfe setzen, ist gut und vernünftig, aber trifft er auf Sie zu? Ihre engsten Mitarbeiter sind die Mitglieder des Kardinalskollegiums. Sie haben die besondere Pflicht, Ihnen bei der Förderung der Mission der Weltkirche behilflich zu sein.

Heiliger Vater, es ist drei Jahre her, dass Ihnen vier Kardinäle die Dubia zu bestimmten Aussagen in Amoris Laetitia [AL] geschickt haben . Ihre Bitte, sich mit Ihnen zu treffen und eine Antwort zu erhalten, ist unbeantwortet geblieben. Warum? Die Kardinäle von Dubia haben Sie lediglich auf die Besorgnis und Kritik einer großen Anzahl ratloser Katholiken aufmerksam gemacht, die nicht verstehen, dass verschiedene Aussagen in AL keine Ablehnung der katholischen Doktrin darstellen, insbesondere in Streitfragen, die von Ihren beiden unmittelbaren Vorgängern autoritativ behandelt wurden.

Sie sagen Reportern, dass Sie Kritik hören möchten und ignorieren diese Kritik Ihrer engsten Mitarbeiter? Sie fordern die Bischöfe auf, den Priestern, die mit ihnen diskutieren möchten, die Ohren und Türen nicht zu schließen, wenn Sie sich nach dreijähriger Abkehr von den Kardinälen, die die von Ihnen so oft geforderte Offenheit des Evangeliums ( Parhese ) ausübten, abwenden .



In ähnlicher Weise haben Sie seit Februar 2015 kein außerordentliches Konsistorium des Kardinalskollegiums einberufen, um sich mit allen Mitgliedern in Fragen des Wohls der Kirche zu beraten. Bei diesem Treffen haben Sie die Kardinäle gebeten, mit Ihnen bei der Reform des Kardinalskollegiums zusammenzuarbeiten Römische Kurie : „Mit diesem Geist der Zusammenarbeit beginnt unser Treffen, das fruchtbar sein wird, dank des Beitrags, den jeder von uns mit Parresie , Treue zum Lehramt und Gewissenhaftigkeit für alle ausdrücken kann , die mit dem obersten Gesetz im Einklang stehen, das heißt mit dem salus animarum . "

Heiliger Vater, im Flugzeug aus Afrika sagten Sie auch Folgendes:

Es gibt die Ideologie des Primats einer sterilen Moral in Bezug auf die Moral des Volkes Gottes. Die Pastoren müssen ihre Herde zwischen Gnade und Sünde führen, weil dies eine evangelische Moral ist. Stattdessen führt eine Moral, die auf einer solchen pelagianischen Ideologie basiert, zu Rigidität, und heute gibt es in der Kirche viele Rigiditätsschulen, die keine Schismen, sondern pseudoschismatische christliche Entwicklungen sind, die schlecht enden werden. Wenn man starre Christen, Bischöfe und Priester sieht, steckt dahinter ein Problem, nicht die Heiligkeit des Evangeliums. Wir müssen also sanft mit denen umgehen, die von diesen Angriffen in Versuchung geführt werden. Sie machen eine harte Zeit durch. Wir müssen sie sanft begleiten.

Hier könnte der Grund liegen, warum Sie die Beantwortung der Dubia- Kardinäle verweigern und beschlossen haben, keine Sitzung des Kardinalskollegiums einzuberufen, bei der die beiden verbleibenden Dubia- Kardinäle Gelegenheit hätten, in einer offenen Diskussion Fragen zu stellen.

Sie haben nicht die Absicht, mit denjenigen, die Sie als ideologische Befürworter einer „starren“, „sterilen“, „pelagianischen Moral“ betrachten, in einen Dialog zu treten, und mit pseudoschismatischen Entwicklungen, die das Ergebnis persönlicher Probleme und nicht der Heiligkeit des Evangeliums sind. Sie werden sie sanft „begleiten“, aber Sie werden ihre Punkte nicht diskutieren. Sie haben ihre Argumente bereits als auf psychischen Mängeln beruhend beurteilt.

Heiliger Vater, Sie sollten den Vorteil des Zweifels auf diejenigen ausdehnen, die große Schwierigkeiten haben zu verstehen, wie einige Ihrer Lehren mit Lehren in Einklang stehen, an die sie in aller Ruhe geglaubt und ihr ganzes Leben gelehrt haben. Ist es nicht vernünftiger anzunehmen, dass es sich um normale Männer handelt, die wirklich von der Liebe zu Christus, seiner Kirche und ihrer Lehre motiviert sind - und keine unsicheren und unruhigen Männer sind?

Sie zu ignorieren ist ein inakzeptables Verhalten, das Sie von anderen Bischöfen zu Recht ablehnen. Ihnen Gehör zu verschaffen und auf ihre Zweifel zu antworten, ist kein sanftes Zugeständnis für Menschen, die eine schwere Zeit durchmachen, sondern eine Amtspflicht für den Hirtenhäuptling, der von Unserem Lieben Herrgott beauftragt wurde, die Brüder zu stärken.
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25. Mai 1887 - 23. September 1968
St. Padre Pio



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St. Padre Pio

Jedes Zeitalter hat seine Heiligen. Diejenigen, die mit der Herrlichkeit Gottes glänzen und Wegweiser für die verlorene Menschheit sind. Im zwanzigsten Jahrhundert, der Ära eines derart weit verbreiteten Rationalismus und des Kultes der Körperlichkeit, beschloss Gott, den menschlichen Stolz auf eine bestimmte Weise zu "verspotten", indem er Pater Pio, einen Heiligen im "mittelalterlichen" Stil, einen bescheidenen Kapuziner, einen Stigmatiker und einen Wundertäter sandte. Derjenige, der mit seinem ganzen Leben von der Liebe zu Christus gekreuzigt zeugte.

Unser Heiliger wurde am 25. Mai 1887 in Pietrelcina geboren. Sein Vater Grazio Forgione mietete ein Grundstück und unterstützte seine Familie. Die Mutter, Giuseppa De Nunzio, war eine sehr fromme Frau. Pater Pio wurde in der Ortskirche Unserer Lieben Frau der Engel getauft und erhielt den Namen Franciszek.

Die Berufung zum Ordensleben begann in ihm sehr schnell zu reifen. Francis war noch keine 16 Jahre alt, als er dem Noviziat der Kapuziner beitrat. Über der Tür des Klosters stand die Inschrift: "Tu Buße oder stirb." Damals wusste er, dass der einzige Zweck seines Lebens darin bestehen würde, den gekreuzigten Christus zu trösten. Im Januar 1903 nahm er die Angewohnheit des Heiligen Franziskus an und nannte sich Bruder Pio. Am 22. Januar 1904 legte er nach Abschluss seines Noviziats vorübergehend Gelübde ab und begann, das Priestertum zu studieren. Am 27. Januar 1907 legte er ewige Gelübde ab und verpflichtete sich so für die Ewigkeit dem Gesetz. Die schlechte Gesundheit zwang ihn jedoch, das religiöse Leben während der Genesung in seiner Heimatstadt zu verflechten. Er galt weithin als Tuberkulose, so dass befürchtet wurde, dass er das Priestertum nicht überleben würde und wenn überhaupt Er wird nicht in der Lage sein, unter der strengen Herrschaft des Heiligen zu leben. Francis.

Mit Gottes Hilfe und dank seines starken Willens überwand Pater Pio alle Schwierigkeiten und wurde am 10. August 1910 in der Kathedrale von Benevento zum Priester geweiht. Seine Eingliederung in die Armee im November 1915 unterbrach den Aufenthalt von Pater Pio in Pietrelcin. Nach ununterbrochenem Gesundheitsurlaub, kurzen Aufenthalten im Familiendorf und längeren Aufenthalten in verschiedenen Klöstern, darunter San Giovanni Rotondo, wurde er im März 1918 schließlich wegen bilateraler Bronchopneumonie aus der Armee entlassen. Im Sommer desselben Jahres kehrte er nach San Giovanni Rotondo zurück, um nie wieder abzureisen. Im Kloster besuchten ihn berühmte Persönlichkeiten: königliche Familien, Staatsmänner, hohe kirchliche Würdenträger, Kultur- und Kunstmenschen. Menschenmassen kamen zu ihm. Er gab dem spirituellen Leben feste Anweisungen und lehrte mit Ermahnung und Beispiel:

Am 9. Januar 1940 präsentierte er ein Projekt, um dem Leid zu helfen. Das Haus der Leidenshilfe, das dank des Geldes der Gläubigen aus allen Kontinenten errichtet wurde, öffnete am 15. Mai 1956 seine Türen für die Kranken. Pater Pio starb am 23. September 1968 im Alter von 81 Jahren. Die letzten Worte, die er sagte, waren: "Jesus, Maria und der heilige Josef, ich gebe dir meine Seele und meinen Körper, sei bei mir zum Zeitpunkt des Sterbens!"


Der Ehemann der Leiden ist mit den Wunden Christi ausgestattet
Einen Monat nach seiner Ordination sah Pater Pio Jesus und Maria beim Gebet. Irgendwann verspürte er starke Schmerzen und Brennen in beiden Händen und sah bald die Wunden des Erretters auf ihnen. Er begann leidenschaftlich zu beten, damit die Wunden verschwanden. Und es ist wirklich passiert. Genau ein Jahr später tauchten die Narben wieder auf. Pater Pio beschrieb es so: "In der Mitte beider Hände erschienen zentimetergroße rote Flecken. Es ging einher mit starken und durchdringenden Schmerzen, die in meiner linken Hand stärker waren. Ich fühle auch Schmerzen unter meinen Füßen. (...) Herz, Hände, Füße - als ob ich gestochen wäre - Ich fühle so schreckliche Schmerzen. " Pater Pio bat den Herrn erneut, dass die Zeichen verschwinden würden. Und so geschah es, d. H. Die Wunden blieben bis zum 20. September 1918 unsichtbar, als sie vor dem Bild des Gekreuzigten in der Kirche Unserer Lieben Frau in San Giovanni Rotondo knieten. er hat permanent die Stigmata erhalten - fünf Christuswunden. Er trug zeitlebens die Zeichen der Passion Christi. Erst kurz vor dem Tod begannen die Wunden zu heilen, und die unmittelbar nach dem Absterben aufgenommenen Fotos zeigten eine glatte Haut an Stellen, an denen ein halbes Jahrhundert lang Blut sickerte.

Beichtapostel

Pater Pio war ein Meister des menschlichen Gewissens, der es sich zur Aufgabe gemacht hatte, seinem Nachbarn im Beichtstuhl zu dienen. Er sagte: "Das Geständnis ist ein Bad für die Seele. Es muss mindestens einmal pro Woche erfolgen. Ich möchte nicht, dass Seelen länger als eine Woche ohne Geständnis bleiben. Auch in einem sauberen und unbenutzten Raum sammelt sich Staub, und wenn Sie ihn nach einer Woche betreten, können Sie sehen staubsaugen ihn wieder. " Wie viele Seelen kehrte er zu Christus zurück! Dank Gottes Inspirationen hatte Pater Pio die Fähigkeit, das Innere einer menschlichen Seele zu sehen. Er erinnerte die Büßer oft an Sünden, die sie nicht gestanden hatten. Wenn das Versehen unbeabsichtigt und unfreiwillig war, vergab er. Aber wenn jemand absichtlich versuchte, seine Todsünden zu verbergen, waren die Ermahnungen unangenehm und gewalttätig. Manchmal kam es vor, dass er eine solche Delikatesse von einem Beichtstuhl sandte. Volkskonten, wer gestand St. Padre Pio, sie sind sich sehr ähnlich - er war streng und fordernd, aber liebevoll wie ein richtiger Vater. Er antwortete auf die Anschuldigungen, er sei hart und "gnadenlos" gegenüber denen, die gestehen: "Ich bitte Sie, mich nicht zu kritisieren, indem Sie sich auf die Barmherzigkeit beziehen, denn die größte Barmherzigkeit besteht darin, Seelen in den Fängen Satans zu retten, um sie für Christus zu gewinnen."

"Messe von Pater Pio"

Pater Pio hat einmal gesagt: "Die Welt könnte ohne die Sonne existieren, aber nicht ohne die Heilige Messe." Heilige Messe war der Sinn seines Lebens. Danach betete er lange um Erntedank. Inbrünstig sagte er: "Wenn ich mit Jesus im Allerheiligsten verborgen bin, schlägt mein Herz sehr stark. Manchmal scheint es mir, als würde mein Herz aus meiner Brust springen. Wenn ich am Altar stehe, fühle ich mich manchmal vom Feuer überwältigt und kann es einfach nicht zu beschreiben. Und ich glaube, ich gehe mit Entschlossenheit zu diesem Feuer. " Die Zeugnisse von Pater Pio sagen die Zeugnisse vieler Priester aus, die gestanden haben, dass sie nur in San Giovanni Rotondo verstanden haben, was das Heilige Opfer wirklich bedeutet. Der heilige Kapuziner feierte gewöhnlich zwei, manchmal drei Stunden lang in voller Konzentration die Messe. Es gab keine Frage einer - heute so modischen - "Diversifizierung" der Eucharistie. Er sagte immer: "Bei der Aufopferung der Messe geht es mehr um Taten (Reue, Glauben, Liebe ...) als um intellektuelle Überlegungen und Überlegungen." Ihm zufolge ist der beste Weg, am Heiligen Opfer teilzunehmen, sich mit der traurigen Mutter am Fuße des Kreuzes in Liebe und Mitgefühl zu vereinen. Während der heiligen Messe litt Pater Pio mit Christus. Dies war nicht nur ein Ritus, sondern ein wahres Opfer. Im Moment der Transsubstantiation weinte er fast immer. Nach der liturgischen Reform von Paul VI. Bat Pater Pio den Heiligen Vater, ihn die Messe im alten Ritus feiern zu lassen. Der Papst gab eine solche Zustimmung. Dies war nicht nur ein Ritus, sondern ein wahres Opfer. Im Moment der Transsubstantiation weinte er fast immer. Nach der liturgischen Reform von Paul VI. Bat Pater Pio den Heiligen Vater, ihn die Messe im alten Ritus feiern zu lassen. Der Papst gab eine solche Zustimmung. Dies war nicht nur ein Ritus, sondern ein wahres Opfer. Im Moment der Transsubstantiation weinte er fast immer. Nach der liturgischen Reform von Paul VI. Bat Pater Pio den Heiligen Vater, ihn die Messe im alten Ritus feiern zu lassen. Der Papst gab eine solche Zustimmung.

Besondere Geschenke

Um über all die wunderbaren Ereignisse im Zusammenhang mit Pater Pio zu berichten, müsste man ein dickes Buch schreiben. Beschränken wir uns hier auf einige besondere Gaben, die er von Gott erhalten hat. Das Blut seiner Narben roch wunderschön nach Blumen. Pater Pio hatte die Fähigkeit, sich zu bilokalisieren, dh gleichzeitig an zwei verschiedenen Orten zu sein; Zeugen sagten auch, dass er die verschlossene Tür durchdringen könnte und die Wunderheilungen, die seinen Gebeten zugeschrieben werden, schwer zu zählen sind ... Können wir gleichgültig auf Ereignisse eingehen, wenn ein Mädchen, Gemma Di Giorgi, blind geboren wurde (na ja, sie hatte keine)? Schüler!), begann sie es am Tag ihrer ersten Heiligen Kommunion von Pater Pio (18. Juni 1947) zu sehen? Die Ärzte gaben keine Hoffnung, dass sie jemals die Welt sehen würde. Und doch! Das Mädchen wurde zum berühmten Augenarzt gebracht, den er zugeben musste - obwohl es aus medizinischer Sicht unglaublich war, weil die Augen des Mädchens noch keine Pupillen hatten -, dass das Kind wirklich sieht! Für Gott ist jedoch nichts unmöglich ... Es sind auch Fälle von Exorzismen von Pater Pio bekannt, nach denen die Menschen vom bösen Geist befreit wurden.

Heiliger Gehorsam

In allem versuchte Pater Pio, seinen Retter und Meister, Jesus Christus, nachzuahmen. Er wollte gehorchen, so wie Christus seinem Vater gehorchte. Pater Pios Gehorsam gegenüber der Kirche war durch die tiefe Liebe des Heiligen Ordens zur "edlen Mutter", wie er die heilige katholische Kirche nannte, bestimmt. Pater Pio war gehorsam, unterwürfig und dem Heiligen Stuhl, seinen religiösen Vorgesetzten, Bischöfen und allen kirchlichen Verboten, Anordnungen und Empfehlungen ergeben. Als die Oberen des Kapuzinerordens 1922 aufgefordert wurden, Pater Pio in ein entferntes Kloster zu verlegen, war der Ordensmann bereit, sich diesem Urteil zu unterwerfen. Am 9. Juni 1931 erließ die Kongregation des Heiligen Amtes einen Brief, in dem Pater Pio strenge Beschränkungen auferlegt wurden, denen er und andere Personen strikt Folge leisten sollten. Das Heilige Amt verbot ihm, Bilder mit Inschriften oder Autogrammen auf der Rückseite sowie Souvenirs für den persönlichen Gebrauch zu liefern (obwohl er Eingriffe strikt ablehnte). Es war ihm auch verboten, Narben an seinen Händen zu zeigen, und außerdem wurde ihm befohlen, sie zu bedecken. Die Ordensleute akzeptierten den Satz demütig. Es gefiel Gott, seinem treuen Diener ein noch schwereres Kreuz auf den Rücken zu legen. Pater Pio wurde für einige Zeit das Recht entzogen, alle priesterlichen Funktionen auszuführen, mit Ausnahme der Feier der Heiligen Messe und nur privat in der Klosterkapelle, ohne die Teilnahme von Personen. Als er das hörte, sagte er wie immer: "Möge Gottes Wille geschehen." Er schaute auf und nickte dann zu allem. Später ging er zum Gebet und vertraute alles dem Gekreuzigten an.

Wir dürfen nicht gestört werden!

Pater Pio liebte besonders seine Mutter - die Kirche und seinen Orden. Als 1966 über die Notwendigkeit gesprochen wurde, die Kapuzinerherrschaft und die religiösen Verfassungen an neue Zeiten anzupassen, rief Pater Pio aus. "Wir dürfen nicht gestört werden! Am Hofe Gottes wird der heilige Franziskus seine Söhne nicht erkennen!"

Auf dem Altar

erhebt sich dieser bescheidene Mönch - ein Kapuziner, der die Welt mit seinem Leben voller Hingabe zum Gebet und zum Hören der Brüder verblüffte -, sagte der Heilige Vater Johannes Paul II. Bei der Seligsprechung des Dieners Gottes, Pater Pio, am 2. Mai 1999. Drei Jahre später, am 16. Juni 2002, kanonisierte Johannes Paul II. Bl. Pater Pio von Petrelcina, der sein ganzes Leben lang Zeuge des gekreuzigten Jesus war.

Die Kirche erwähnt St. Pater Pio am 23. September.

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