schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
von in Warner Bros. zeigt das religiö...
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Befürworter der Abtreibung, Euthanasie eingeladen, im Vatikan zu sprechen
Seit 2013 leugnen viele Katholiken die Zusammenarbeit Roms mit Abtreibern, obwohl berüchtigte Abtreibungsbefürworter wie Paul Ehrlich und Jeffrey Sachs immer wieder eingeladen wurden, im Vatikan zu sprechen.
Wieder einmal erhielten mehrere Befürworter von Abtreibung und Euthanasie eine Plattform, um ihre Ansichten auf einer zweitägigen Konferenz zum Thema "Ende des Lebens" zu äußern, die gemeinsam von der Päpstlichen Akademie für das Leben des Vatikans am 16.-17. November veranstaltet wurde. Die Konferenz wurde gemeinschaftlich von der Weltärztekammer organisiert, die sich angeblich gegen die Euthanasie, die Bundesärztekammer und die Päpstliche Akademie für das Leben wendet, aber leider ein Forum für die Feinde des Lebens bot, um ihre Agenda voranzutreiben.
Eingeschlossen in der Aufstellung der Lautsprecher war René Heman, eine Euthanasie Anwalt, der die Pro-Euthanasie Royal Dutch Medical Association führt, und Ralf Jox, Professor an der Ludwig - Maximilians - Universität München , die öffentlich hat vorgeschlagen , die Legalisierung von „responsible assistierten Suizid“ als ein Weg, "das Leben zu schützen".
Ebenfalls vorgestellt wurde Dr. Yvonne Gilli, Gynäkologin und Grünen-Parteipolitikerin, die den Vorstand der "Sexual Health Switzerland" der International Planned Parenthood Federation leitet , die Frauen berät, wie sie Abtreibungen erhalten können. Dr. Gilli trug zu zwei Podiumsdiskussionen auf der Konferenz bei, eine zum Thema "Die Bühne inszenieren: Drei Perspektiven zu Fragen am Lebensende" und eine weitere zum Thema "Gibt es eine Notwendigkeit, die Politik zu ändern?"
In einer Botschaft vom 7. November , die von dem schwulen Sympathisanten Vincenzo Paglia, dem Leiter der Päpstlichen Akademie für das Leben, gehalten wurde, schien Papst Franziskus die Konferenzteilnehmer über die unmoralische, lebensnotwendige Natur der Euthanasie zu beraten, sagte aber auch, "um festzustellen, ob eine klinisch angemessene medizinische Intervention ist tatsächlich verhältnismäßig, die mechanische Anwendung einer allgemeinen Regel ist nicht ausreichend. " Er sagte: "Es muss eine sorgfältige Unterscheidung des moralischen Objekts, der anwesenden Umstände und der Absichten der Beteiligten geben."
Hier sehen wir "Situationsethik" bei der Arbeit. Seit wann ist der Rückzug von lebenspendenden "medizinischen Eingriffen" eine Überlegung? Und seit wann können "die anwesenden Umstände und die [mörderischen oder selbstmörderischen Absichten der Beteiligten] irgendeine Auswirkung auf eine Entscheidung haben, ob eine Person leben soll oder nicht?
Franziskus schien die Menschenrechte über die Heiligkeit des Lebens zu stellen und sagte, dass "bei der Pflege und Begleitung eines bestimmten Patienten ... die Entscheidungen vom Patienten getroffen werden sollten". Er sagte: "Der Patient hat in erster Linie das Recht, offensichtlich im Dialog mit Medizinern, eine vorgeschlagene Behandlung zu bewerten und ihre tatsächliche Verhältnismäßigkeit in ihrem konkreten Fall zu beurteilen und sie notwendigerweise abzulehnen." Mit anderen Worten, wenn der Patient Selbstmord begehen will, soll der Arzt ihm helfen.
Franziskus sagte auch in seiner Aussage: "Es ist moralisch legitim zu entscheiden, keine therapeutischen Maßnahmen zu ergreifen oder sie zu beenden, wenn ihre Verwendung nicht diesem ethischen und humanistischen Standard entspricht", den er "gebührendes Verhältnis bei der Verwendung von Abhilfemaßnahmen" nannte. Er betonte, dass der "Rückzug der übereifrigen Behandlung" "moralisch qualifiziert" sei, aber er erinnerte sie zumindest nicht daran, dass der Abzug von Grundnahrung und Wasser unmoralisch und mörderisch sei. Warum wurde diese Warnung nicht in seine Aussage aufgenommen, besonders wenn dies oft ein Schlüsselproblem in Episoden des Lebensendes ist?
Das Schlimmste daran ist, dass Franziskus die Hoffnung auf die Fruchtbarkeit der Konferenz des Vatikans völlig aufgab und sagte: "Ich biete Ihnen meine herzlichen guten Wünsche für ein gelassenes und konstruktives Treffen." Würde er auch auf die humane Behandlung von Juden hoffen, wenn Hitler ein Hauptredner im Vatikan wäre? https://www.catholicfamilynews.org/blog/...-at-the-vatican
Das skandalöse Gebet eines Priesters aus der "neuen Kirche" in Avvenire 10. DEZEMBER 2017
"Aber diejenigen, die sogar einen dieser Kleinen, die an mich glauben, ärgern, wäre es besser, wenn er einen Eselsmühlstein um seinen Hals hängt und in die Tiefen des Meeres geworfen wird. Wehe der Welt für Skandale! Es ist unvermeidlich, dass es Skandale geben wird, aber wehe dem Mann, für dessen Schuld der Skandal passiert! "(Mt 18,6-7)
Wir verweisen auf den von Riccardo Cascioli vorgestellten Artikel, siehe hier , wenn Sie sich gleichgültig fühlen, sollten Sie sich sorgen und sich fragen, auf welcher Seite Sie stehen. Ich lade Sie ein, den Artikel vollständig zu lesen, und konzentrieren uns auf diesen Teil, der sogar Cascioli einigermaßen verärgert hat:
"... es ist klar, dass der Protagonist des Wahns des Priesters einen anderen Mann hat, offensichtlich auch verheiratet, mit dem er keine Geschichte lebt, sondern die Liebe . Und gestern, das Hochfest der Unbefleckten Empfängnis, wollten wir die Menschen wissen , dass diese ehebrecherisch Liebe mit Jesus identifiziert ich zitiere. :"Wenn Jesus Liebe ist (wie sie jetzt bei der Messe gesagt haben) (und er ist), hat er dein Gesicht. Wenn Jesus ein Mann ist (wie es diese Statue ist) (und er ist), hat er deinen Körper. Wenn Jesus der Gastgeber ist, den ich vorher gegessen habe (und es ist), hat er deinen Geschmack. Wenn Jesus immer da ist und er immer bei mir ist (und er ist), bist du hier. Jetzt. Mit mir. Wenn all das, all diese Messe, diese ganze Kirche, all diese Worte, all dies glauben, ist es Liebe (und es ist) du bist Liebe. Und ich liebe dich. Und du bist hier. In mir. Mit deinem Geruch, deinem Geschmack, deinem Fleisch. In mir »...«
Wir wollen, dass wir vor dem Auge, im Herzen und im Geist, diese Szene im Prätorium vor Augen haben, wenn, MESSI TO LONG TESTS: " Wen willst du loslassen: Barabbas oder Jesus nannte den Christus? (Mt 27,17), nutzlos, uns zu verbergen, dass wir, arme Sünder, die Lüge gewählt haben, Barabba ... und Jesus hat unsere elende Entscheidung angenommen. Allerdings müssen wir darauf hinweisen, dass mit der Auferstehung Christi heute wir diese Antwort ändern können, so wollen wir Ihnen die Irrlehren, Erfreuliches und Flüche dieses Priesters, in so wenigen Zeilen, offenbart von Avvenire betonen:
1 - Wenn Jesus Liebe ist (und er ist), hat er dein Gesicht. NEIN! Es ist genau das Gegenteil! Wir werden - wenn wir wahre Jünger Christi sind - sein Licht in unserem Gesicht haben. Jesus hatte nicht das Gesicht der Heiligen, aber die Heiligen leuchteten im Angesicht Christi in ihren Gesichtern. Und gerade weil - wenn Jesus Liebe ist - wir nicht "Liebe" sind , sondern wir können sie von Christus erlangen, das Gegenteil passiert nicht. Wenn eine Beziehung zwischen Ehemann und Ehefrau sakramental verheiratet ist, funktioniert die Beziehung und beide heiligen sich, sie werden nicht das Gesicht des anderen widerspiegeln, aber beide werden - füreinander - das Licht Christi sein. Anders ist es, wenn wir sagen, dass Jesus "im Angesicht derer ist, die leiden, von den wirklich Armen ...", aber Jesus ist NICHT DAS GESICHT DER ADULTER ODER SINNER .
2 - Wenn Jesus ein Mann ist (wie es diese Statue auf der rechten Seite ist) (und er ist), hat er deinen Körper. NEIN! denn Jesus "IST NICHT UNS", sondern "Er wurde wie einer von uns" und sicherlich NICHT in Sünde! Wir sind nach dem Ebenbild Gottes geschaffen, nicht umgekehrt, wir haben nicht "Gott erschaffen", nicht einmal die Mutter . Der menschliche Körper, den Christus von der Jungfrau erworben hat, der von der Erbsünde bewahrt wurde , ist die einzige Ähnlichkeit, von der wir sprechen können. Das Wort wurde Fleisch, um "wir Teilhaber der göttlichen Natur " (2Pt.1,4) zu werden, aber unter bestimmten Bedingungen sind das die Sakramente und die Übereinstimmung mit dem Evangelium.
"Haben Sie in sich dieselben Gefühle, die in Christus Jesus waren, der, obwohl er göttlicher Natur war, seine Gleichheit mit Gott nicht als einen eifersüchtigen Schatz ansah; aber er zog sich selbst aus, nahm den Zustand eines Dieners an und wurde wie Männer; Er erschien in menschlicher Gestalt , erniedrigte sich selbst und machte sich bis zum Tod und Tod am Kreuz gehorsam "(Phil 2,5-8). " Das einzigartige und insgesamt einzigartige Ereignis der Inkarnation des Sohnes Gottes bedeutet nicht, dass Jesus Christus teilweise Gott und teilweise Mensch ist, noch dass er das Ergebnis einer verwirrenden Mischung von Göttlichem und Menschlichem ist. Er wurde wirklich Mensch, indem er wahrhaftig Gott blieb, Jesus Christus ist wahrer Gott und wahrer Mensch. In den ersten Jahrhunderten musste die Kirche diese Wahrheit des Glaubens gegen Häresien verteidigen und erklären, die sie verfälschten.»(CCC.464).
Deshalb Aufmerksamkeit zu , dass Humanisierung des CHRISTEN haben Häresien bereits von der Kirche konfrontiert und besiegt:“... die Menschheit Christi hat kein anderes Thema als die göttliche Person des Sohns Gott, der angenommen und machte es zu seinem eigenen, von seiner Konzeption . Deshalb verkündete das Konzil von Ephesus im Jahre 431, dass Maria in aller Wahrheit Mutter Gottes für die menschliche Vorstellung vom Sohn Gottes in ihrem Leib wurde; Mutter Gott [...] nicht , weil die Natur des Wortes oder seine Göttlichkeit des Beginn der heiligen Jungfrau empfing, sondern weil sie von ihrem heiligen Körper mit einer vernünftigen Seele zu dem das Wort verbunden ist , im Wesentlichen geboren wurde, heißt es, dass das Wort er wurde nach dem Fleisch geboren "( CCC.466 ) .
«... (Die Kirche) musste jedes Mal daran erinnern, dass die menschliche Natur Christi der göttlichen Person des Sohnes Gottes gehört, die sie angenommen hat. Alles, was er ist und was er tut, kommt von "einer der Dreieinigkeit". Der Sohn Gottes teilt daher seine persönliche Lebensweise in der Dreifaltigkeit seiner Menschlichkeit mit. Daher drückt Christus in seiner Seele wie in seinem Körper das göttliche Verhalten der Dreieinigkeit menschlich aus ... "(CCC Nr. 470).
3 - Wenn Jesus der Gastgeber ist, den ich vorher gegessen habe (und es ist), hat er deinen Geschmack. O Heiliger Himmel NEIN, NEIN! Das Gegenteil ist der Fall! Es ist Jesus, der sich uns anvertraut, sich unserem Körper annimmt und uns ALLE gibt, einschließlich des " Geschmacks ". Die Heiligen der Eucharistie waren verzückt, weil sie sich " transformiert " fühlten und nicht, dass sie Jesus in sich selbst verwandelten oder Jesus "ihren" Geschmack gaben! Auch aus diesem Grund, wie der Katechismus erklärt: " Wer sich bewusst ist, eine schwere Sünde begangen zu haben, muss das Sakrament der Versöhnung empfangen, bevor er auf die Kommunion zugreift ..." ( Nr. 1385 ); Empfangen der Eucharistie in der KommunionDie innige Vereinigung mit Christus Jesus trägt als seine Hauptfrucht . Denn der Herr sagt: "Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm" (Joh 6, 56) (CCC.1391). Wir machen KEINE Kommunion, um Christus "unseren Geschmack" zu geben, im Gegenteil, wir empfangen Ihn, um ALLES von Ihm zu empfangen.
4 - Wenn Jesus immer da ist und immer bei mir ist (und er ist), bist du hier. Jetzt. Mit mir. Wenn all das, all diese Messe, diese ganze Kirche, all diese Worte, all dies glauben, ist es Liebe (und es ist) du bist Liebe. Und ich liebe dich. Und du bist hier. In mir. Mit deinem Geruch, deinem Geschmack, deinem Fleisch. In mir ...
Cascioli weist zu Recht darauf hin: „ Es gibt nicht einmal die Frage eine Situation entstehen , über den Gott beleidigt ... “ und ja, denn diese Worte sind auf den Mann gerichtet , die in einem ernsten Zustand der Todsünde das Lebens erfreut, und nicht Gott und, noch schlimmer, die Liebe zum Ehebruch wird mit Jesus in der Eucharistie identifiziert. WAHNSINN !! Wir ernähren uns nicht vom Körper der Menschen, auch zwischen normal verheirateten und sakramentalen Verheirateten kann man Vergleiche der Art machen, das ist nicht "wahre Liebe" ist der Eros, Lust und Libido, die zum humanisierten Sakrament erhoben werden !
Cascioli sagt die Gefühle von Schmerz, der in seinen Worten überträgt und zu eigen machen: „Das ist die wahre Liebe ist, und“ diejenigen , die nicht verstehen, schweigen „ , schließen die Pfarrer-Frau , die ihre Tirade gestern. Ehrlich gesagt ist es schwer zu erklären , wie es möglich ist , dass es Bischöfe , die den Mut haben , zu sagen , genug und an die CEI Köpfe aus diesem Schlamassel zu erklären Ich werde nicht die Lehre sagen (die nun eine Gotteslästerung zu werden scheint), aber zumindest das gute Gefühl ... "
Avvenire, was die Zeitung der italienischen Bischöfe sein soll, ist nicht nur enttäuschend, es ist ein Abtrünniger, und jetzt hier standen wir eine weitere Episode. Schockiert und wirklich verstört - aber nicht besiegt - wir mit den Worten von Cascioli schließen , dass wir unsere eigenen zu machen: " Um ein Hindernis für die Barmherzigkeit Gottes sind nicht diejenigen, die die Lehren der Kirche und die Kraft der Sakramente erinnern, aber jene Priester, die die Menschen verlassen in Elend ihres Lebens mit jener falschen Barmherzigkeit, die die Wahrheit leugnet . "
„ Denn wer schäme mich und meine Worte in diesem ehebrecherischen und sündigen Geschlecht, dessen wird der Sohn des Menschen schämen sich , als er in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln “ (Mc.8,34-38)
Siehe auch hier: Sechstes Gebot: Was gestern sündig war, ist auch heute die Sünde , der ernsthafte Versuch, Ehebruch und jede Vereinigung als Quelle der Gnade und des Segens zu übergeben.
Denke daran, dass:
« Ein Jesus, der allem und jedem zustimmt, ein Jesus ohne seinen heiligen Zorn, ohne die Härte der Wahrheit und der wahren Liebe, ist nicht der wahre Jesus, wie die Schrift es zeigt, sondern seine elende Karikatur . Eine Vorstellung vom "Evangelium", wo der Ernst von Gottes Zorn nicht mehr existiert, hat nichts mit dem biblischen Evangelium zu tun. .... Ein Jesus, der alles gutheißt, ist ein Jesus ohne das Kreuz, denn dann braucht der Schmerz des Kreuzes den Menschen nicht zu heilen. Und tatsächlich wird das Kreuz zunehmend von der Theologie verdrängt und fälschlicherweise als schlechtes Abenteuer oder als rein politische Angelegenheit interpretiert. ... Vergebung ist gerade die Wiederherstellung der Wahrheit, die Erneuerung des Seins und die Überwindung der in jeder Sünde verborgenen Lüge. Die Sünde ist immer von ihrem Wesen her ein Verlassen der Wahrheit des eigenen Seins und damit der Wahrheit, die der Schöpfer von Gott begehrt. " (Joseph Card Ratzinger, Schau auf Christus , Seite 76, Jaca Buch 1986).
" Von den Priestern erwarten die Gläubigen nur eines: Sie sind Spezialisten in der Förderung der Begegnung des Menschen mit Gott. Der Priester soll kein Experte für Wirtschaft, Bauwesen oder Politik sein. Von ihm wird erwartet, dass er ein Experte im spirituellen Leben ist. Zu diesem Zweck ist es notwendig, wenn ein junger Priester seine ersten Schritte unternimmt, sich auf einen erfahrenen Lehrer zu beziehen, der ihm helfen wird, sich nicht unter den vielen Vorschlägen der momentanen Kultur zu verlieren. Angesichts der Versuchungen des Relativismus oder der Freizügigkeit ist es für den Priester nicht notwendig, alle gegenwärtigen, sich verändernden Gedankenströme zu kennen; Was die Gläubigen von ihm erwarten, ist, dass er Zeuge der ewigen Weisheit ist, die in dem offenbarten Wort enthalten ist.Die Sorge um die Qualität des persönlichen Gebetes und um eine gute theologische Ausbildung trägt Früchte im Leben. Das Leben unter dem Einfluss des Totalitarismus mag eine unbewusste Tendenz zur Verstecktheit unter einer äußeren Maske erzeugt haben, mit der Folge, dass irgendeine Art von Heuchelei nachgegeben wurde. Es ist klar, dass dies der Authentizität brüderlicher Beziehungen nicht hilft und zu einer übertriebenen Konzentration auf sich selbst führen kann. In Wirklichkeit wächst man in der affektiven Reife, wenn das Herz an Gott festhält, Christus braucht Priester, die reif und männlich sind und fähig sind, eine authentische geistliche Vaterschaft zu kultivieren. Dazu ist Ehrlichkeit mit sich selbst, Offenheit gegenüber dem spirituellen Leiter und Vertrauen auf göttliche Barmherzigkeit notwendig. "( Benedikt XVI an die Priester - 25. Mai 2006) https://email.t-online.de/em#f=INBOX.Sen...od=showReadmail Laudetur Jesus Christus https://anticattocomunismo.wordpress.com...sa-su-avvenire/
So hat Papst Franziskus die Kommunion für Ehebrecher zum "authentischen Lehramt" erhoben
Acta Apostolicae Sedis , Ehebruch , Amoris Laetitia , Buenos Aires , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Papst Franziskus
4. Dezember 2017 ( Rorate Caeli ) - Diese Woche hat das Vatikanische Organ zur Verkündung der Apostolischen Stände, Acta Apostolicae Sedis ( AAS) , seine Ausgabe vom Oktober 2016 veröffentlicht, die den berüchtigten Brief von Papst Franziskus an Buenos Aires enthält Bischöfe. AAS veröffentlichte nicht nur diesen Brief und erklärte, dass es "keine anderen Interpretationen" ("No hay otras interpretaciones") von Amoris Laetitia außer denen der Bischöfe von Buenos Aires gibt, sondern veröffentlichte auch die vollständigen Richtlinien von Buenos Aires selbst, die Heilige erlauben Kommunion in einigen Fällen für Paare in einem Zustand des dauerhaften und öffentlichen Ehebruchs, die nicht verpflichtet sind, in völliger Kontinenz zu leben.
Am wichtigsten ist , AAS - Upgrades Privatbrief Franziskus den Buenos Aires Bischöfe der offiziellen magisterial Status eines ‚Apostolischen Schreiben‘ ( ‚Epistola Apostolica‘) - und umfasst es eine besondere rescript als Zusatz von Kardinal Pietro Parolin, Staatssekretär . Dieses Reskript erklärt, dass Papst Franziskus ausdrücklich beabsichtigt, dass beide Dokumente - der Papstbrief und die Richtlinien von Buenos Aires selbst - den Charakter seines "authentischen Lehramtes" tragen und dass der Papst persönlich ihre Veröffentlichung in der AAS und auf der Website des Vatikans angeordnet hat .
Das Reskript lautet wie folgt lateinisch:
RESCRIPTUM «EX AUDIENTIA SS.MI»
Summus Pontifex decernit ut duo Documenta quae praecedunt edantur pro Veröffentlichung in situ electro Vaticano und in Actis Apostolicae Sedis, velut Magisterium authenticum. Ex Aedibus Vaticanis, sterben V mensis Iunii anno MMXVII Petrus-Karte. Parolin Secretarius Status
Hier ist eine englische Übersetzung:
Reskript "von einem Publikum mit Seiner Heiligkeit"
Der Papst ließ verordnen, dass die beiden vorhergehenden Dokumente durch Veröffentlichung auf der Website des Vatikans und in Acta Apostolicae Sedis als authentisches Lehramt veröffentlicht werden. Aus dem Vatikan, 5. Juni 2017 Pietro Card. Parolin Staatssekretär
Die katholische Enzyklopädie definiert einen päpstlichen Reskript wie folgt: "Reskripte sind Antworten des Papstes oder einer Heiligen Kongregation, schriftlich auf Anfragen oder Petitionen von Einzelpersonen. Einige Reskripte betreffen die Gewährung von Gefälligkeiten, andere die Rechtspflege, zB die Auslegung von ein Gesetz, die Ernennung eines Richters. " Residierende haben im allgemeinen die Kraft des Partikulargesetzes, aber wie in diesem Fall nur "wenn sie ein allgemeines Gesetz auslegen oder verkünden, sind sie universell anwendbar". Da päpstliche Reskripte eine Anfrage beantworten - könnte dieses Reskript eine direkte Antwort auf die Dubia der Vier Kardinäle sein?
Nach Canon 8 § 1 des Codex des kanonischen Rechtes von 1983 ist die AAS die übliche Methode, mit der "universelle kirchliche Gesetze" verkündet werden: "Universelle Kirchengesetze werden durch Veröffentlichung im offiziellen Kommentar Acta Apostolicae Sedis verkündet, sofern nicht andere In den meisten päpstlichen Dokumenten, die in der AAS erscheinen, fehlt es an kanonischer oder disziplinarischer Gewalt. Die Resolution des Papstes durch Kardinal Parolin ist eindeutig dazu bestimmt, den Richtlinien von Buenos Aires ein hohes Maß an Amtsgewalt zu verleihen Interpretation von Amoris Laetitia .
Die Verwendung des Begriffs "authentisches Lehramt" durch den Papst ist besonders beunruhigend, da er den Kanon 752 auszulösen scheint, angeblich "religiöse Unterwerfung des Intellekts und Willens" nach den Richtlinien von Buenos Aires, die die traditionelle Lehre der Kirche umgestoßen haben:
Kann. 752 Auch wenn es keine Zustimmung zum Glauben gibt, muss eine religiöse Unterordnung des Intellekts und Willens zu einer Doktrin gegeben werden, die der Papst oder das Bischofskollegium in Bezug auf Glauben oder Moral bei Ausübung des authentischen Lehramts verkündet , auch wenn sie es nicht beabsichtigen verkündet es durch endgültige Handlung; Deshalb müssen die Gläubigen darauf achten, solche Dinge zu vermeiden, die damit nicht übereinstimmen.
In Paragraph 6 der Richtlinien von Buenos Aires , die nun explizit dem "authentischen Lehramt" von Papst Franziskus zugerechnet werden müssen, wird der Freibrief für die Eheschließung von Paaren in einem Zustand des Ehebruchs, der nicht in völliger Kontinenz lebt, deutlich gemacht:
6) In anderen, komplexeren Fällen und wenn es nicht möglich ist, eine Nichtigkeitserklärung zu erhalten, ist die oben genannte Option [in Kontinenz leben] tatsächlich nicht durchführbar. Nichtsdestoweniger ist es gleichermaßen möglich, eine Unterscheidungsreise zu unternehmen. Wenn man zu der Erkenntnis gelangt, dass es in einem bestimmten Fall Einschränkungen gibt, die Verantwortlichkeit und Schuld verringern (vgl. 301-302), insbesondere wenn eine Person feststellt, dass sie in einem späteren Fehler verfallen würde, indem sie die Kinder der neuen Gewerkschaft schädigt , Amoris Laetitia eröffnet die Möglichkeit , den Zugang zu den Sakramenten der Überleitung und der Eucharistie (vgl Fußnoten 336 und 351) auf. Diese wiederum veranlassen den Menschen, mit Hilfe der Gnade weiter zu reifen und zu wachsen.
Der persönliche Brief von Papst Franziskus an die Bischöfe von Buenos Aires, der jetzt als Apostolisches Schreiben seines "authentischen Lehramtes" gilt , bestätigt diese Richtlinien :
"Das Dokument ist sehr gut und erklärt vollständig die Bedeutung von Kapitel VIII von Amoris Laetitia. Es gibt keine anderen Interpretationen. Und ich bin mir sicher, dass es viel Gutes tun wird."
Das Problem mit Amoris Laetitia ist klar, nicht nur mit "liberalen Bischöfen", die es interpretieren, sondern mit dem Papst, dessen offensichtliche Interpretation seines eigenen Dokuments unmöglich mit der ewigen Doktrin und Disziplin des katholischen Glaubens in Einklang zu bringen ist.
"Tieling New City ist eine Idee von sozialistischen Planern" In der Nähe der belebten Industriestadt Tieling im Nordosten Chinas befindet sich eine neue Stadt, die etwa 6 Meilen die Straße hinunter liegt und Tieling New City heißt. Der Ort hat alles dafür. Besucher finden eine hervorragende Infrastruktur, Regierungsgebäude, Schulen, Einkaufszentren und Wohnanlagen. Land- und Arbeitskosten sind deutlich niedriger als in anderen Gebieten Chinas. Tieling New City kann jetzt in naher Zukunft 60.000 Einwohner mit einer dreifachen Anzahl an Projektionen halten.
Die Stadt erhielt sogar eine besondere Anerkennung des UN-Programms für menschliche Siedlungen als ein Beispiel für "einen gut entwickelten und modernen Lebensraum". Das einzige Problem ist, dass Tieling New City praktisch eine Geisterstadt mit fast keinen Einwohnern ist. Es ist eine Stadt ohne Seele.
RTO-mini2 Eine Stadt ohne SeeleFreies Buch: Rückkehr zur Ordnung: Von einer rasenden Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft - Wo wir waren, wie wir hier sind und wohin wir gehen müssen
Tieling New City is a brainchild of socialist planners who still run the nation with social engineering and old-fashioned communist corruption. These planners spent millions of yuan cleaning up marshland that had been used to dump untreated sewage. The logic was build first and populate later. The project also served as an economic stimulus project. With the downturn in world economy, China is trying to artificially pump up its economy by creating construction jobs, burning up money by throwing up a number of ghost cities like Tieling New City all over the country.
In typisch kommunistischer chinesischer Manier sind diese Städte mit faulen Krediten und Geschäften von korrupten Beamten übersät, die oft die Rechte von Bauern und Dorfbewohnern zertrampeln, die gezwungen sind, das Gebiet zu räumen. Diese anorganische Top-Down-Art, eine Stadt aus dem Nichts zu erschaffen, ist eine todsichere Formel für den Bau einer Stadt ohne Seele.
Tieling New City ist wirklich eine Stadt ohne Seele. Die Leute wollen einfach nicht dort leben. Es gibt kein Gemeinschaftsleben. Es gibt keine Geschichte oder Wärme. Die Menschen fühlen sich im überfüllten Tieling wohler, wo sie Verbindungen zu Freunden, Familie und Ort haben.
Die Besucher können nicht anders, als ein unheimliches Gefühl zu bekommen, in einer Leichenstadt zu sein, wenn nachts, Reihe für Reihe von Wohngebäuden dunkel und fast leer bleiben, abgesehen von ein paar Bewohnern und Sicherheitsleuten. Der Industriepark ist nicht viel besser. Dieser leerstehende Komplex wurde mit rund 15.000 Angestellten gebaut. Heute gibt es nur zwei Firmen, von denen eine etwa 15 Personen beschäftigt. Trotz dieser düsteren Belegung ist noch geplant, die Größe des Parks zu verdoppeln. Am Stadtrand gibt es auch ein Lagerhaus, das nahezu ungenutzt ist. Sicherheitsleute scheinen die einzige echte Karrieremöglichkeit in der Stadt mit Zukunft zu sein. Trotz des Mangels an Enthusiasmus für Tieling New City waren die sozialistischen Planer nicht leicht zu entmutigen. Sie haben eine Reihe von sozialistischen Plänen und Schemata entwickelt, um die Menschen dorthin zu bringen.
Laut der Website der Tieling-Regierung hat der Industriepark im Jahr 2012 5.000 Arbeitsplätze für Landarbeiter geschaffen. Die Beamten waren jedoch bald enttäuscht, als sie erfuhren, dass die meisten Arbeiter außerhalb der neuen Stadt leben. Beamte dachten dann, sie hätten die Lösung gefunden, als sie viele Regierungsbüros von Tieling nach Tieling New City verlegt hatten. Die meisten Regierungsangestellten pendeln jedoch aus ihren alten Häusern, anstatt in die unwirtliche Stadt zu ziehen.
Die Beamten gingen noch einen Schritt weiter, indem sie die Schulen in der alten Stadt schlossen und etwa 50.000 Schüler zu neuen Schulen in der neuen Stadt zwangen. Sie hofften (gegen alle Hoffnung), dass die Eltern näher an die Schulen herankommen würden. Ach, die Eltern bleiben stehen. Trotz der äußerlich angenehmen Erscheinung beklagen sie, dass das Fehlen von Gemeinschaft und Diensten die seelenlose Stadt unhaltbar macht.
Angesichts solcher Hindernisse glauben jetzt die sozialistischen Planer, dass das Problem durch den Bau weiterer Einrichtungen gelöst werden kann. Laut dem Wall Street Journal (8.9.13) wird die Stadtverwaltung weitere 1,3 Milliarden Dollar für neue Projekte ausgeben. Vielleicht, vielleicht, sagen die Beamten, werden die Leute von einer Kunstgalerie, einem Gymnasium, einem Hallenbad und einem weiteren (leeren) Einkaufszentrum angezogen.Subscription7.2-300x300 Eine Stadt ohne Seele
Was die zentralen Planer nicht erkennen, ist, dass Städte entweder organisch gebaut werden müssen oder leere Häuser sein werden. Die wichtigsten Bestandteile der Stadt sind Einzelpersonen, Familien und Gemeinden, nicht Lagerhäuser, Industrieparks und Einkaufszentren.
Wie ich in meinem Buch Rückkehr zur Ordnung aus dem überschwänglichen Element des Zusammenlebens in der Gesellschaft festgestellt habe, entstehen "einzigartige Systeme von Kunst, Lebensstilen, gesellschaftspolitischen Institutionen und ökonomischen Modellen, die sich von der starren und seelenlosen zentralen Planung unterscheiden und All-In-One-Lösungen, die von Sozialisten und Bürokraten so geschätzt werden. "
In der Tat versäumen es viele, dieses menschliche Element zu berücksichtigen, das für eine gesunde Wirtschaft wesentlich ist. Sie denken, wie die chinesischen sozialistischen Planer in der Neuen Stadt Tieling, dass wirtschaftliche Gesundheit gekauft werden kann, indem einfach Geld in ein Gebiet ohne Verbindung zu den Einwohnern eingespritzt wird. Bringen Sie Familie, Moral und Institutionen in eine Stadt zurück und erwirbt eine Seele. Bis dahin ist die Welt dazu verdammt, weiterhin Städte ohne Seelen zu bauen. http://www.returntoorder.org/2016/06/a-city-without-a-soul/ http://www.returntoorder.org/
Rom: Flugblätter ermahnen Papst Franziskus...Diese Flugblattaktion ist um so peinlicher, weil sie im eigenen Bistum des Papstes in Rom stattfand.
9.12.2017 Laut dem Vatikanexperten Marco Tosatti tauchten erstmals am 02. Dezember anonyme Flugblätter in römischen Kirchen auf. Diese Flugblätter kritisierten deutlich das Pontifikat von Papst Franziskus. Das Flugblatt zeigt den Papst umrahmt von einem Rosenkranz und sieben Gebetsanliegen.
Die sieben Gebetsanliegen
Das Rom muss zum Glauben zurückkehrt. Die Mutter Gottes Vorrang vor Luther hat. Der Glaube vor der Politik kommt. Das Pannella und Bonino nicht länger als Vorbilder genannt werden. Der Papst mit den Kardinälen redet, bevor er mit Journalisten spricht. Der Papst Priester und Orden nicht mehr verfolgt, die er nicht mag. Der Papst vor denen nicht mehr schweigt, die Familie und Leben bekämpfen.
STILUM CURI (Screenshot am 09. Dezember)
Der oder die Urheber der Flugblätter sind nicht bekannt. Menschen die die Geschehnisse in der Kirche verfolgen, wissen genau was hinter diesen Anliegen steht, sagt Tosatti auf seiner Internetseite „STILUM CURIAE“.
Lutherjubiläum
Hier wird auch Kritik an der Veröffentlichung der Vatikanbriefmarke des Amt für Philatelie und Numismatik zum Lutherjubiläum geäußert. Dargestellt auf der Marke sind Martin Luther und sein protestantischer Mitstreiter, Philipp Melanchthon; beide knien vor Jesus Christus am Kreuz und im Hintergrund dargestellt ist die Stadt Wittenberg.
Pannella und Bonino
Marco Pannella, in Italien nicht unumstritten, hatte sich vor seinem Tod 2016 für ein Recht auf Ehescheidung, Abtreibung und die Legalisierung von Cannabis eingesetzt. Der Präsident der Päpstlichen Akademie für das Leben, Erzbischof Vincenzo Paglia, hatte Pannella lobend erwähnt. Papst Franziskus selbst bezeichnete Emma Bonino im letzten Jahr als „vergessene Größe Italiens“, obwohl sie sich ebenfalls seit Jahrzehnten für die Abtreibung ungeborenen Lebens einsetzt.
Kardinäle und Journalisten
Die Priorität, Kardinäle vor Journalisten, meint sicherlich den Publizisten Scalfari und die Kardinäle der Dubia.
Priester und Orden
Nach Tosatti ist hierbei ein Teil des Ordens der Franziskaner gemeint.
Diese Flugblattaktion ist um so peinlicher, weil sie im eigenen Bistum des Papstes in Rom stattfand. Auch eine Schlappe für die Papstunterstützer.
Behaupten sie doch immer wieder, die größte Mehrheit der Gläubigen stehe hinter dem Pontifex. Die römische Realität scheint jedoch eine andere Sprache zu sprechen. Das Pontifikat des Franziskus bekommt zunehmend schmerzliche Risse in seiner Geschichte. (vh) http://www.vaticanhistory.de/wordpress/?p=13942
Zehntausende sollen dieses Wochenende in den Niederlanden gegen die Abtreibung protestieren
Schrei Für Das Leben , Gute Nachrichten , Niederlande , Niederlande März Für Das Leben
NIEDERLANDE, 7. Dezember 2017 ( Lifesitenews ) - Cry for Life, eine niederländische Pro-Life - Organisation , die seit 1985 die Kultur des Todes in den Niederlanden kämpfen hat, ist eine massive Wahlbeteiligung für die 25 Vorhersage von th Marsch für das Leben in Den Haag dieses Wochenende, mit Zehntausenden von Menschen erwartet, an dem Schweigemarsch teilzunehmen.
Das Thema des Marsches für das Leben, in dem sowohl niederländische Politiker als auch ein Pro-Life-Lobbyist der Vereinten Nationen vertreten sein werden, lautet: "Wann hat dein Herz angefangen zu schlagen?" Und wird auch auf Sterbehilfe aufmerksam machen.
Die Abtreibung wurde 1980 in den Niederlanden legalisiert und ist derzeit bis zu 24 Wochen legal. Im Jahr 2002 wurde die Legalisierung der Euthanasie legalisiert. Die Niederlande waren das erste Land seit dem Nationalsozialismus, das Euthanasie legalisierte und die Zahl der niederländischen Männer und Frauen, die Euthanasie beantragten weiterhin jährlich steigen.
Ein Grund, warum niederländische Pro-Lifers in diesem Jahr eine höhere Beteiligung und mehr Begeisterung erwarten, ist die Tatsache, dass vier der sieben operativen Abtreibungskliniken in den Niederlanden aufgrund massiver Betrugsskandale 2017 geschlossen wurden.
Niederländische Abtreibungskliniken hatten der Regierung falsche Rückerstattungen vorgelegt, die betrügerische Anklagen in Höhe von fast 15 Millionen Euro beinhalteten. Cry for Life hofft, dass Pro-Lifers den Rückschlag der Abtreibungsindustrie nutzen und niederländischen Frauen mitfühlende und nicht-tödliche Optionen für eine Schwangerschaft präsentieren können. https://www.lifesitenews.com/news/tens-o...ds-this-weekend
Konstitutionelle Freiheiten existieren, um religiöse Minderheiten vor feindlichen Mehrheiten zu schützen
Alberta Schulen , Katholisch , Konstitution , David Eggen , Rachel Notley , Religiöse Freiheit
KANADA, 8. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Der Grund, warum katholische Schulen in Alberta Verfassungsschutz haben, wurde im vergangenen Oktober deutlich gemacht, als Albertas Premier Rachel Notley die katholische Kirche fälschlicherweise beschuldigte, die Vergewaltigung in der Ehe zu genehmigen.
Es ist schwer vorstellbar, dass der Inhaber des höchsten Büros in Alberta zutiefst unwissend über eine der großen Religionen der Welt sein könnte. Dies wirft die Möglichkeit auf, dass ihre falsche Behauptung beabsichtigt war. Aber ob sie aus Unwissenheit oder aus Bosheit sprach, ist beunruhigend für Premier Notleys anhaltende Weigerung, sich für ihre antikatholischen Äußerungen zu entschuldigen.
Bedauerlicherweise ist Notleys anti-katholische Bigotterie nicht nur ein persönliches Gefühl. Bildungsminister David Eggen vertritt den Standpunkt, dass die katholischen Lehren über Ehe, Geschlecht und Sexualität "ungenau" seien und in katholischen Schulen nicht erlaubt seien. Der Minister hat jedes Recht, an seine eigene Religion zu glauben und sie zu praktizieren. Aber er ist offensichtlich verwirrt über den Unterschied zwischen Wissenschaft und Moral. Die Wissenschaft kann Ihnen sagen, wie man einen verurteilten Mörder ausführt und wie lange verschiedene Methoden dauern und welche wahrscheinlich weniger schmerzhaft sind. Aber ob es richtig oder falsch ist, einen verurteilten Mörder zu töten, erfordert, dass man sich an die Philosophie, Religion oder Metaphysik wendet, um Antworten zu finden.
Die Wissenschaft kann Ihnen sagen, wie viel Kerosin für einen zehnstündigen Flug benötigt wird. Aber nicht wohin, oder warum dorthin zu gehen oder was zu tun ist, wenn du ankommst. Entscheidungen darüber, wie man sein Leben lebt, wie man mit anderen Menschen umgeht und wie viel Geld man für wohltätige Zwecke gibt, werden von der Moral bestimmt, nicht von der Wissenschaft. Die Moral wiederum hat eine religiöse, philosophische oder metaphysische Grundlage. Anders als die Wissenschaft eignet sich die Moral nicht dazu, nachweislich "korrekte" und nachweislich "genaue" Antworten zu geben.
Das Gleiche gilt für die Sexualität. Die Wissenschaft kann uns über Krankheiten berichten, die durch sexuelle Promiskuität verursacht werden und wie diese Krankheiten den Körper schädigen. Aber die Wahl zwischen Keuschheit und Promiskuität ist moralisch. Ob es richtig oder falsch ist, einvernehmlichen Sex mit jemandem zu haben, den Sie vor einer Stunde kennen gelernt haben, ist in der Metaphysik verwurzelt, nicht in der Wissenschaft.
Premier Notley und Minister Eggen haben ihre Ansichten über die Sexualmoral deutlich zum Ausdruck gebracht. Sie glauben, dass alle sexuellen Aktivitäten in Ordnung sind, solange die Zustimmung gegeben ist. Sie glauben, dass Sex von Zeugung, Ehe, Engagement und Selbstaufopferung getrennt werden kann. Wissenschaftlich gesehen sind diese Ansichten weder richtig noch falsch. Diese Ansichten kommen vielmehr aus den Philosophien von Hedonismus und Materialismus.
Der Hedonist glaubt, dass der Zweck des Lebens darin besteht, das körperliche Vergnügen zu maximieren. Der Materialist glaubt, dass nur die physische Realität zählt: Was wir sehen, hören, berühren und messen können. Hedonisten und Materialisten streben danach, so viel Sex wie möglich zu haben, vorausgesetzt, das Risiko von Schmerzen durch Krankheiten ist minimal. Die Anhänger des Islam, des Katholizismus und des orthodoxen Judentums werden eine andere Wahl treffen, selbst wenn das Risiko einer sexuell übertragbaren Krankheit gering oder nicht vorhanden ist. Wenn man die letztere Wahl als "ungenau" oder "unwissenschaftlich" abtut, zeigt sich eine tiefe Unkenntnis dessen, was Wissenschaft ist. Eine solche Behauptung offenbart ferner eine tiefe Arroganz über Hedonismus und Materialismus als die besten Philosophien. Aber schlimmer als arrogant sind Premier Notley und Minister Eggen, die jedem Alberta-Kind ihren persönlichen Glauben aufzwingen wollen,
Aus diesem Grund gibt es verfassungsmäßige Garantien: die Wahrung der Grundrechte und -freiheiten angesichts populistischer oder totalitärer Impulse wie die von Frau Notley und Herrn Eggen. Der Zweck der Verfassung besteht darin, Minderheiten davor zu schützen, von der Mehrheit unterworfen zu werden. Zum Beispiel schützt die Charta die Meinungsfreiheit, so dass alle Menschen das Recht haben, zu sagen, was die Mehrheit für falsch, beleidigend, verletzend oder extrem hält. Ebenso schützt die Verfassung das Recht der katholischen Eltern, ihre Kinder so auszubilden, wie sie, die Minderheit der Eltern, es für am besten halten. Ursprünglich schützt die Verfassung die katholische Bildung vor einer feindlichen protestantischen Mehrheit. Die heutige feindliche Mehrheit ist nicht protestantisch, sondern versucht, den katholischen Schulen Hedonismus und Materialismus aufzuzwingen. Aber in der Vergangenheit oder Gegenwart ist die Unpopularität der katholischen Morallehre irrelevant.
Niemand zwingt Frau Notley oder Herrn Eggen, dem Katholizismus zuzustimmen oder den Katholizismus ihren Kindern beibringen zu lassen. Sie sollten die gleiche Toleranz gegenüber den Katholiken und gegenüber den vielen anderen Albertanern, die den Materialismus und den Hedonismus ablehnen, ausweiten.
Maria bewacht den Beginn der Heilsgeschichte 2017.12.10.
Am zweiten Adventssonntag in diesen 2017 noch voll den hundertsten Fatima Echos werden alle von Marienfesten (die Unbefleckten Empfängnis am 8. gesammelt, 9 ist die Erinnerung an Juan Dego, den Seher von Guadalupe, 10, am Sonntag, den Speicher der Jungfrau Lauretana und zwei Tage später ist das Fest von Lateinamerika mit der Madonna von Guadalupe); Maria betrachtet und bewacht den Beginn der Heilsgeschichte. In der Tat ist es ein Anfang. Von den beiden Lesungen sind Prologe, der erste und der dritte: der Beginn des Zweiten Jesaja und der Einfall des Markusevangeliums.
Indem sie sich ihnen nähern, bilden sie ein Diptychon, in dem der Alte und der Neue Bund, Johannes der Täufer und Jesus einander gegenüberstehen; ein, Johannes der Täufer, der andere anzeigt, und Jesus der erste umfasst, ist es vor und führt sie ... Im Evangelium Johannes der Täufer scheint den ganzen Raum zu besetzen (sieben Strophen von acht), aber die wenigen Worte des einzigen Vers Jesus gewidmet sind von einer Dichte, die mehr wert ist als viele Worte.
In der ersten Lesung , die Ankündigung des Trostes in Jesaja 40, sehen wir eine Art von Dialog in dem Himmel, wie eine Verlängerung des ersten Aufrufs des Propheten (Jes . 6) in einem dreistimmigen Dialog, Stimmen , die auf den Propheten verlassen: l 'Ankündigung eines doppelten Trosts, die Aufgabe zu bitten, den Weg zu ebnen, die Präsentation der Identität des Veniente. Wer immer kommt, ist der Gute Hirte, es gibt einen Weg, sich zwischen Himmel und Erde vorzubereiten, und es gibt einen doppelten Trost zu empfangen.
Der Psalmist antwortet auf diesen dreiteiligen Dialog , der in den himmlischen Regionen stattfindet und allen eine Stimme gibt: "Ich werde auf das hören, was Gott sagt.
Johannes der Täufer erscheint als die Synthese der Prophezeiung des Neuen Testaments, als jemand, der die Einladung des himmlischen Dialogs der ersten Lesung gesammelt hat und es in der Wüste, in der Wüste, dem Trost in der Wüste (Wüste) erschallt. Seine Worte setzen jene der Jesaja-Prophezeiung wortgetreu fort, verwalten die Taufe vor den Menschenmengen und vollziehen so eine liturgische Handlung. In seiner Kleidung erinnert er sich an den Propheten Elija, den ersten nach der Zeit der Propheten, dessen Rückkehr an das Ende der Zeit und verkündet das Kommen eines mächtigeren, der eine effektivere Taufe verwaltet.
Dieser mächtigste Einer ist im ersten Vers von Markus beschrieben Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ χριστοῦ, υἱοῦ τοῦ θεοῦ · Beginn des Evangeliums von Jesus, Christus, Sohn Gottes. initium evangelii Iesu Christi Filii Dei
In vier Worten und zwei Titeln von Jesus ; Jedes dieser vier Wörter hat eine beträchtliche Bedeutung, und zusammen bilden sie den Titel des ersten und zweiten Teils des ganzen Markusevangeliums. Initium! Χὴρχὴ inizio..Da sofort dieses Wort macht es mindestens zwei andere erschallen: Joh 1,1 Am Anfang war der Logos, und Gen 1,1 In Prinzipien schuf Gott ....
Wenn wir uns diesen beiden Bezügen nähern , dem Anfang von Johannes und dem Anfang der Genesis, sehen wir, dass Himmel und Erde zusammengebracht werden, in Johannes wird in der Tat die ewige Geburt des Wortes vom Vater erzählt, und in Genesis der historische Anfang der Erde und Eintritt in die Zeit. Die frühesten Worte der Tora verkünden etwas Neues, unveröffentlichtes, mit Jesus beginnt eine neue Phase in der Heilsgeschichte.
Das zweite Wort " Evangelium " Evangelium bedeutet wörtlich neue Nachrichten, aber in alten Zeiten trug der Gebrauch dieses Wortes oder des relativen Verbs die Anspielung auf eine königliche Inthronisation; diese gleiche Bedeutung ist sowohl im Alten als auch im Neuen Testament offensichtlich vorhanden; In den Evangelien beziehen sich die 23 Wiederholungen des Evangeliums, die Evangelisierung, immer auf das Königreich. Aus diesen Verwendungen wird deutlich, dass das Evangelium Folgendes ist: Ein Ereignis, das mit der Person Jesu übereinstimmt. Eine Wortmeldung, an die man sich halten muss.
Der dritte Ausdruck : Evangelium nach Jesus Christus Sohn des Di oder in dem das "von" Jesus Christus kann entweder subjektiven Wert (von Jesus Christus gebracht) oder objektive (die Jesus Christus ankündigt) haben; Dieser Ausdruck schreibt Jesus zwei Titel zu: Christus und Sohn Gottes. Der erste Titel versammelt alle messianischen Erwartungen des Volkes Israel und der zweite antwortet mit der göttlichen Sohnschaft Jesu, die beiden Titel entsprechen den beiden Teilen des Markusevangeliums, dem ersten Teil, bis hin zum Bekenntnis des Petrus (Mc 8, 29), soll zeigen, dass Jesus der von Israel erwartete Messias ist; der zweite Teil, der mit dem Bekenntnis des Centurio endet (15, 39), enthüllt die göttliche Abstammung Jesu, seine tiefe Identität.
Er ist der Tröster , ist der Weg, den Himmel und Erde verbindet, ist derjenige, der in ihm mit dem Heiligen Geist und mit Feuer tauft alle Verheißungen des Alten Testaments erfüllt sind in ihm eine neue Geschichte beginnt, eine Geschichte mit einem definitiv positiven Ergebnis Ein neuer Himmel und eine neue Erde, auch wenn er durch die Katastrophen, die im Brief des Petrus erwähnt sind, das Ereignis und das Wort ist, das die Verheißungen erfüllt, ist das Evangelium und das Reich, der Anfang und das Ende, der Alpha und Omega.
All diese Liturgie ist eine Einladung, eine gute Verkündigung zu empfangen und das Herz für das Kommen Jesu zu öffnen. Kennen wir ihn?
Akzeptieren wir, dass es unser Leben konkret verändert? Es wer zuerst das tat und so für uns unmöglich , weil sie Unbefleckten Empfängnis ist, der die gute Anzeige portatole durch den Engel begrüßt und ich öffnete mein Herz, hat die Annahme des Wortes gemacht. http://lanuovabq.it/it/maria-custodisce-...-della-salvezza
EHRUNG UNSERER LADY. Oben, Statue unserer Dame von Fatima am Schrein in Portugal. Unten, Johannes Paul II. In Fatima 1982. (Jorisvo / S EWTN.com/Fatima)
KULTUR DES LEBENS | 8. JANUAR 2017 Fatima fasten
Wie haben die Heiligen Väter die Erscheinungen unserer Frau geehrt?
Dieses Jahr ist ein wichtiger Meilenstein in der Kirche - der 100. Jahrestag der Erscheinungen unserer Muttergottes in Fatima. Papst Franziskus wird Portugal zum Gedenken an das hundertjährige Jubiläum vom 12.-13. Mai besuchen.
Von Anfang an haben die Heiligen Väter Fatima genau beobachtet.
"Wir würden fälschlicherweise glauben, dass Fatimas prophetische Sendung vollständig ist", sagte der emeritierte Papst Benedikt XVI., Als er 2010 in Fatima die Messe zum 10-jährigen Jubiläum der Seligsprechung von zwei der jungen Seher Jacinta und Francisco Marto feierte fügte hinzu: "Die sieben Jahre, die uns vom hundertsten Jahrestag der Erscheinungen trennen, beschleunigen die Erfüllung der Prophezeiung des Triumphes des Unbefleckten Herzens Marias zur Ehre der Allerheiligsten Dreifaltigkeit."
Der Marsch zu diesem Jahrestag begann am 13. Mai 1917 und dauerte sechs Monate bis zum 13. Oktober, als schätzungsweise 70.000 Menschen das "Wunder der Sonne" erlebten.
Nach vielen Studien kam die Verkündigung des Bischofs von Leiria-Fatima am 13. Oktober 1930 - genau 13 Jahre nach der endgültigen Erscheinung und dem Sonnenwunder - zu dem Schluss, dass die Erscheinungen authentisch seien.
Pius XI
Am 13. Juli 1917 sagte die Muttergottes den Kindern, dass der Erste Weltkrieg enden würde. "Aber wenn die Menschen nicht aufhören, Gott zu beleidigen, wird während des Pontifikats von Pius XI.
Das ist sehr bedeutsam, wenn man das Datum betrachtet - da es bis 1922 keinen Pius XI geben würde. Unter den Heiligen, die er heilig gesprochen hat, waren Thomas More und Thérèse von Lisieux, die er auch seliggesprochen hat. Er gründete auch das Fest von Christus dem König. Aber während seines Pontifikats gab es keine sichtbaren Veränderungen in den Erscheinungen.
Papst Pius XII
Die frühe Verbindung von Fatima mit den Heiligen Vätern begann ernsthaft mit Pius XII. In gewisser Weise war es keine Überraschung, da er am 13. Mai 1917, dem Tag der ersten Erscheinung in Fatima, zum Bischof geweiht und gleichzeitig zum Erzbischof in der Sixtinischen Kapelle erhoben wurde.
Im Jahr 1940, ein Jahr nachdem er Pius XII. Geworden war, genehmigte er die Fatima-Erscheinungen. Und er weihte auch die Welt dem Unbefleckten Herzen Mariens. Die Biographie der Fatima-Seherin Schwester Lucia, Ein Weg unter dem Blick Marias , erzählt, wie der Bischof von Liera und ihr Vorgesetzter Lucia befahl, ihren ersten Brief an Pius XII. Zu schreiben und um die Weihe Russlands an das Unbefleckte Herz Mariens zu bitten.
Laut dem Diener Gottes, Pater John Hardon, brachte Pius XII. Ermutigung Fatima zu Popularität in der Kirche. Für die Feierlichkeiten am 13. Oktober 1951 in Fatima entsandte der Heilige Vater einen offiziellen Delegierten nach Fatima, um ihn im Heiligtum der Jungfrau von Fatima zu vertreten und mit seiner Autorität zu präsidieren.
In einer Radiobotschaft betonte Pius XII.: "Das Beharren der Muttergottes auf der Rezitation des Rosenkranzes der Familie sollte uns lehren, dass das Geheimnis des Friedens im Familienleben darin liegt, die Tugenden der Heiligen Familie nachzuahmen."
1944 schrieb Schwester Lucia unter Gehorsam gegenüber ihrem Bischof und mit Erlaubnis der Muttergottes das dritte Geheimnis, das den Seherinnen anvertraut wurde, aber sagte, dass es erst 1960 eröffnet werden könne. In diesem Jahr eröffnete und las Papst Johannes XXIII es. Aber wie in Fatima für Heute: Die dringende marianische Botschaft der Hoffnung vom Fatima-Experten Pater Andrew Apostoli offenbart, hat der Heilige Vater beschlossen, seinen Inhalt nicht zu offenbaren.
Lucia und die Päpste
Schwester Lucia war die einzige Visionärin, die mit den Päpsten schrieb, sich mit ihnen traf oder mit ihnen sprach, als Francisco und Jacinta 1919 bzw. 1920 starben.
Am 13. Mai 1967, zum 50. Jahrestag der Erscheinungen in Fatima, wurde Schwester Lucia vom Seligen Paul VI. Begrüßt. Er betete mit ihr, und sie gab ihm ein Pergament, in dem er ihn bat, "das Rosenkranzgebet zu intensivieren" und es vor dem Allerheiligsten Sakrament sprechen zu lassen, wie es auf einem Weg unter dem Blick Marias erzählt wird . Paul VI las auch das dritte Geheimnis und entschied sich dagegen, es zu enthüllen.
Dann kam Johannes Paul I. Als er noch Kardinal war, besuchte er das Kloster, in dem Lucia Klausur war. Er und die anderen in der Delegation baten sie, eine heilige Karte des Herzens Mariens für sie zu unterschreiben. Auch während eines Kardinals besuchte Benedikt XVI. Sr. Lucia in Coimbra und sprach 1996 mit ihm. Im Jahr 2008 autorisierte Benedikt die Seligsprechung von Schwester Lucia, nur drei Jahre nach ihrem Tod.
Am 13. Mai 2013 hat Papst Franziskus sein Pontifikat der Madonna von Fatima gewidmet, und am 13. Oktober dieses Jahres hat er die Welt der Heiligen Jungfrau von Fatima öffentlich geweiht.
Der Fatima-Papst
Der Papst, der Fatima am meisten gewidmet war, war Johannes Paul II.
Johannes Paul II. Wurde ebenso wie der "Papst der Göttlichen Barmherzigkeit" als "Papst von Fatima" bezeichnet.
Schwester Lucia traf ihn 1982 und 1991 im Carmel in Fatima. Sie traf sich erneut mit ihm, als er Jacinta und Francisco am Fest Unserer Lieben Frau von Fatima 2000 seligsprach.
Während seiner Seligsprechungspraxis erklärte der Papst, wie Francisco motiviert war, "Jesus zu trösten und ihn glücklich zu machen", indem er die Worte des jungen Sehers benutzte, da Jesus "wegen der Sünden, die gegen ihn begangen werden, so traurig ist" und wie Jacinta " Während der Erscheinung des 13. Juli war die Vision der Hölle so tief bewegt, dass keine Kränkung oder Buße zu groß schien, um Sünder zu retten. "
Die Leiden, die die drei jungen Kinder im Gefolge der Erscheinungen erduldeten, zeigten ihr Vertrauen in die Muttergottes. Sogar Lucias eigene Mutter behandelte sie viele Monate lang hart und dachte, sie würde die Erscheinungen erfinden. Die Beharrlichkeit der Kinder war eine der Lektionen, die John Paul teilte.
"Bitten Sie Ihre Eltern und Lehrer, Sie in die Schule der Muttergottes einzutragen, damit sie Ihnen beibringen kann, wie die Hirtenkinder zu sein, die alles tun wollten, was sie von ihnen verlangte", riet Johannes Paul II. Den Kindern zur Seligsprechung . In St. Louis de Montfort fügte er hinzu: "Ich sage Ihnen, dass man in einer kurzen Zeit der Unterwerfung und der Abhängigkeit von Maria größere Fortschritte erzielt als während ganzer persönlicher Initiativen, die auf sich allein beruhen." So wurden die kleinen Hirten so schnell zu Heiligen. "
Hand der Vorsehung
Sich auf Maria zu verlassen, war der Schlüssel zu John Pauls Leben - insbesondere an einem schicksalhaften Mittwoch.
Am 13. Mai 1981 wurde St. John Paul von einem Attentäter erschossen. Seine erste Generalaudienz nach der Genesung fand am 7. Oktober statt, als er die Gläubigen an das Gedenktag an Maria vom Rosenkranz erinnerte. Er sagte, dass er "ein Schuldner der Heiligen Jungfrau und aller Schutzheiligen" geworden sei. Der Jahrestag der Erscheinungen sei der Tag, an dem er erschossen wurde. Er sprach vom Rosenkranz und davon, wie er "diesen außergewöhnlichen mütterlichen Schutz und die Sorge empfand, die stärker als die tödliche Kugel war". Außerdem glaubte Johannes Paul, er sei der "weiße Bischof", den das dritte Geheimnis von Fatima erwähnte . Er veröffentlichte das dritte Geheimnis im Jahr 2000.
Genau ein Jahr nach seiner Erschießung, am 13. Mai 1982, dem 65. Jahrestag der Erscheinungen, machte Johannes Paul II. Eine besondere Reise nach Fatima, um der Muttergottes zu danken. In seiner Predigt während der Jubiläumsmesse bestätigte er, dass es in den Plänen der Vorsehung keine Zufälle gebe.
Er kam nach Fatima ", besonders um hier die Herrlichkeit Gottes selbst zu bekennen" und erinnerte die Gläubigen daran, dass die Botschaft von Fatima "ein Ruf zur Bekehrung und Umkehr" ist.
"Der Aufruf zur Umkehr ist mütterlich und gleichzeitig stark und entschlossen", sagte Johannes Paul II. "Die Liebe, die sich an der Wahrheit freut, kann klar und fest sein."
Rosenkranz-Empfehlung
Johannes Paul II. Erklärte, dass der Ruf zur Umkehr immer mit einem Ruf zum Gebet verbunden sei. Im Einklang mit der Tradition vieler Jahrhunderte weist die Frau der Botschaft auf den Rosenkranz hin, der zu Recht als "Gebet der Maria" bezeichnet werden kann: das Gebet, in dem sie sich besonders mit uns verbunden fühlt. Sie selbst betet mit uns. Das Rosenkranzgebet umfasst die Probleme der Kirche, des Stuhls von St. Peter, die Probleme der ganzen Welt. In ihr erinnern wir uns auch an Sünder, damit sie bekehrt und gerettet werden, und die Seelen im Fegefeuer. "
Während die "Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima eine mütterliche ist, ist sie auch stark und entscheidend", fuhr er fort. "Es klingt streng. Es klingt, als würde Johannes der Täufer am Ufer des Jordans sprechen. Es lädt zur Umkehr ein. Es gibt eine Warnung. Es ruft zum Gebet auf. Es empfiehlt den Rosenkranz. "
Johannes Paul II. Sagte, dass dieser Aufruf zur Umkehr und Bekehrung "in der Botschaft der Mutter ausgedrückt ... noch relevanter ist als vor 65 Jahren. Es ist noch dringender. "Besonders, wenn wir das 100. Jubiläumsjahr feiern.
Unsere Liebe Frau von Fatima, bete für uns!
Joseph Pronechen ist ein
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"DIE APOSTOLISCHE EXHORTATION IST EIN WENDEPUNKT IN DER KATHOLISCHEN LEHRE" "Die Todsünde wird durch soziale Sünde ersetzt und die Tür zur Kommunion für die wiederverheirateten Geschiedenen ist geöffnet: die wahre Sünde ist, die "Armen zu ignorieren,"
Antonio Socci & Amoris Laetitia
"Natürlich kommentiert auch Antonio Socci im Libero die Exhortation "Amoris Laetitia" und kommt zu einem anderen, eindeutigen Ergebnis als so mancher andere....wir haben sein Urteil bei rorate caeli gefunden. Anders als sonst oft wird bei twitter u.a. von ewtn dazu aufgefordert, Soccis Text zu lesen, was sicher nicht bedeutungslos ist. Hier geht´s zur englischen Übersetzung bei rorate caeli: klicken und hier zum italienischen Original: klicken
"BERGOGLIO GEGEN JESUS: DER PAPST DER GLAUBT, BESSER ZU SEIN ALS UNSER ERLÖSER"
"DIE APOSTOLISCHE EXHORTATION IST EIN WENDEPUNKT IN DER KATHOLISCHEN LEHRE" "Die Todsünde wird durch soziale Sünde ersetzt und die Tür zur Kommunion für die wiederverheirateten Geschiedenen ist geöffnet: die wahre Sünde ist, die "Armen zu ignorieren,"
Hatte Kardinal Kasper Recht, als er vor einem Monat die "große Revolution" verkündete? Mit der Apostolischen Exhortation "Amoris Laetitia" wirft Bergoglio das Lehramt der Kirche über den Haufen, und stellt sich selbst über das Wort Christi und über Gottes Gebote?
Mit Worten sagt er, daß er die Doktrin nicht ändert. Aber mit Taten hat er heute den Weg für etwas geebnet, das bisher durch die Hl. Schrift und die Kirche verboten war.
Eine Operation "Zweifel-Wahrheit" ist in der Zweideutigkeit vager und irreführender Erklärungen verborgen. Warum? Um die Revolution zu tarnen, wenn man annimmt, daß das Göttliche Gesetz in der Kirche nicht umgestoßen werden kann?
Ja, das ist es. Jedoch hauptsächlich ein vorsichtiger Gradualismus: die "gekochter-Frosch-Strategie" wird auf die Kirche angewandt. Ein in kochendes Wasser geworfener Frosch würde sofort herausspringen. Wenn man ihn aber in lauwarmes Wasser tut und es nur allmählich erwärmt. endet er gekocht, ohne sich dessen bewußt zu werden.
So sind wir in den letzten Monaten Zeugen geworden, wie Stück für Stück die Katholische Lehre zerstört wurde. Jeden Tag ein neuer Schlag. Am Ende wird die Kirche dazu gebracht werden, zu einer Art UN der Religionen zu verschmelzen, mit einem Touch Greenpeace und Gewerkschaft.
Ich wiederhole- es war Kardinal Kasper, der von einem "ersten Schritt" in der "Revolution" sprach und er war es auch, den Bergoglio benutzte, um beim Konsistorium im Februar 2014 die "Bombe" der Kommunion für die wiederverheirateten Geschiedenen zu werfen.
Diese Revolution wird ausgeführt, indem man die Todsünde abschafft. Kardinal Müller warnte zu Recht: "Der größte Skandal, den die Kirche machen kann, ist nicht, daß es in ihr Sünder gibt, es ist der, aufzuhören den Unterschied zwischen gut und böse zu benennen, ihn zu relativieren, d.h. auch aufzuhören zu erklären, was Sünde ist oder zu versuchen, sie zu rechtfertigen, um dadurch eine größere Nähe und Barmherzigkeit gegenüber den Sündern zu erreichen."
Johannes Paul II hat erklärt, daß die größte mütterliche Barmherzigkeit der Kirche ist, die Sünder vor der Gefahr der Verdammung zu warnen.
Das sollte die fundamentale Mission des Papstes sein: der Auftrag Jesu Christi ist es,"die Brüder im Glauben zu festigen" nicht sie zu verwirren, zu destabilisieren und in die Irre zu führen.
Aber wir haben das Zeitalter Bergoglios, Kardinal Müller, Wächter des Glaubens sagte in einem Interview mit der ZEIT vor 3 Monaten , er glaube nicht, daß Bergoglio ein Ketzer sei, aber er fügte hinzu:"es ist etwas völlig anderes, wenn eine öffentlich von der Kirche präsentierte Lehre vage und unglücklich formuliert wird."
Angesichts der Rolle des Kardinals erscheinen diese Worte wie ein riesiger Brocken. Irreführend bedeutet, in die Irre zu führen, Und ist ein in die Irre führender Papst zulässig?
Darüber hinaus zeigt diese Exhortation, daß diese irreführende Zweideutigkeit kein ungewollter Zufall ist, sondern präzise Strategie. So weit, daß gestern eine hitzige Debatte über die Interpretation der Exhortation entbrannte, die auf die Unklarheit des Textes und seine beklagenswerten Widersprüche zurückzuführen ist.
So wird Verwirrung durch den Papst selbst erzeugt, der -nach der Schrift. verpflichtet sein sollte, mit absoluter Klarheit zu sprechen. "Aber Eure Sprache sei ja ja nein nein"- befiehlt Jesus und alles, was darüber hinausgeht ist von Übel."
Im Kontrast dazu, sind heute die Doppelspur und die Doppelwahrheit manifest, wenn man sieht, wie die Bergoglio-Partei an der "Heimatfront"versucht, die Gläubigen zu beruhigen, indem er darauf besteht, daß nichts geändert würde ( warum dann die Kirche 2 Jahre lang durchschütteln und jetzt ein Dokument von 260 Seiten produzieren?) während sie außerhalb (der Kirche) die Fanfare des "Epochalen Wendepunktes" blasen.
In der Tat: alle säkularen ultra-Bergoglianischen Zeitungen feiern das in ihren Schlagzeilen "Die Synode, die Öffnung von Papst Franziskus, mögliche Kommunion für die wiederverheirateten Geschiedenen" (Republicca)" Papst öffnet Weg zu den Sakramente für die Wiederverheirateten" (Corriere)
Warum weist Papst Bergoglio Pater Lombardi nicht an, diese Zeitungsinterpretationen zu dementieren ? Verglichen mit der Geschwindigkeit mit der das Geschwätz über seine physische Gesundheit dementiert wurde? Ist es nicht wichtiger, die Wahrheit des Glaubens gegen mögliche Fehlinterpretationen zu verteidigen als Gesundheitsprobleme zu leugnen?
Ein perfektes Beispiel für die raffinierte Zweideutigkeit war die ärgerliche Pressekonferenz zur Präsentation der Exhortation, die von Kardinal Schönborn geleitet wurde, der 2 Stunden lang versuchte, eine unhaltbare Position zu verteidigen.
Es ist die Doppelwahrheit, die heute im Vatican dominiert. Hier haben wir das bedauernswerte Beispiel dafür im Text der Exhortation. Um zu behaupten, -mit Worten-daß sich in der Lehre nichts geändert habe, mußte Bergoglio uns auf eine Weise daran erinnern, daß die Bedingungen, unter denen die Kirche bis jetzt wiederverheirateten Geschiedenen, die Teilnahme an der Kommunion erlaubte, war, daß sie wie Bruder und Schwester leben. Das war die Schlüsselstelle in "Familiaris Consortio " von Johannes Paul II, das in Bergoglios Exhortation eine zentrale Rolle hätte spielen sollen, wäre die in Kontinuität mit dem immerwährenden Lehramt.
Dennoch erwähnt Bergoglio sie nicht einmal in seinem Text, sondern drängt sie in eine Randbemerkung (Nr. 329) ab und sofort danach demoliert er sie, in dem er sagt, daß ohne gewisse Intimitäten Treue kompromittiert werden würde.
Daraus können wir ableiten, daß es für Bergoglio keinerlei Unterschied mehr gibt zwischen Familien und irregulären Paaren- im Gegenteil: es gibt nicht länger irreguläre Situationen und es ist nicht länger möglich zu sagen, daß sie per se als Todsünde betrachtet werden. Das ist der Knackpunkt. Tatsächlich, sogar wenn es nicht ausdrücklich gesagt wird- daß so ein Paar zum Sakrament der Kommunion zugelassen werden kann, versteht man es so, da das Fall für Fall entschieden wird,
De facto widerspricht die Exhortation dem Buchstaben und dem Geist der Rechtfertigung des Konzils von Trient, der dogmatischen Konstitution Lumen Gentium und Johannes Pauls II Enzyklika über die Moral "Veritatis Splendor".
Als Tatsache bringt das Oberste Gesetzgeber der Kirche einen nicht in den Stand der Gnade und zur Rettung der Seelen als ein absolutes Gut, aber stellt eher soziale, soziologische und sentimentale Überlegungen an , die so die Gläubigen schwer in die Irre führen und über den Stand ihrer Seele täuschen vor Gott, und so ihre Rettung in schwere Gefahr bringt.
Bergoglio vermeidet es über das "Moralgesetz" zu sprechen, in dem die Kirche über Jahrhunderte in Dogmen und kanonischen Dispositionen konzentriert hat oder er beschreibt es verächtlich als etwas "Abstraktes" , das nícht auf konkrete Situationen angewendet werden kann. Indem er das tat, bestreitet er Jesus Christus selbst in seiner Konfrontation mit den Pharisäern zur Frage der Scheidung (Matth. 19, 3-12).In der Tat stellt Bergoglio fest, daß ein viel zu abstraktes und fast künstliches theologisches Ideal von Ehe, weit entfernt von den konkreten Situationen und praktischen Möglichkeiten realer Familien" (36) nicht vorgeschlagen werden solle, Das wäre eine "exzessive Idealisierung" Und noch schlimmer "es gibt keine Notwendigkeit,begrenzten Personen die enorme Bürde aufzuerlegen, die perfekte Verbindung zwischen Christus und Seiner Kirche hzu reproduzieren," (122)
Zum Ausgleich führt Bergoglio neue schwere Sünden ein, Die, der sogenannten "Rigoristen", schuldig, sich an Gottes Gesetz zu erinnern, aber vor allem, die seine politischen Ideen über soziale Fragen nicht zu teilen.
In Nr. 186 erinnert Bergoglio zum Schluss an die Passage beim Hl. Paulus, der aufruft, den Leib Christi auf würdige Weise zu empfangen, weil man sich sonst "die eigene Verdammung ißt und trinkt". Jedoch sagt er in seiner Erklärung zur "würdigen Weise" nicht "im Stand der Gnade" wie die Kirche immer gelehrt hat. Er warnt die Paare die in Todsünde leben nicht, aber Familien die in ihrer eignen Bequemlichkeit verschlossen sind...die indifferent sind angesichts des Leidens der Armen und bedürftigen Familien"
Michael J. Matt diskutiert über sexuelle Belästigung in Politik und Unterhaltung und stellt die Frage: Woher kommt die neu entdeckte moralische Empörung der Medien? Was erwarteten sie nach 50 Jahren sexueller Revolution, Klassensexualerziehung, freier Liebe und Frauen, die forderten, wie Männer behandelt zu werden? Und gibt es eine Verbindung zwischen all dem und dem totalen Zusammenbruch der Bescheidenheit in der Kleidung in unserer Kultur? Warum kleiden sich die Damen bei CNN und Fox wie Damen des Abends? Waren die vorkonziliaren Päpste und sogar die Madonna von Fatima paranoide Puritaner, als sie ihre unheilvollen Warnungen gegen die Heidnischmachung von Kleidung und Kultur ausstießen?
Warum haben katholische Priester, Eltern und Schulen darüber geschwiegen? (Ein konservatives katholisches College hat immer noch eine Kleiderordnung und Campus-Bescheidenheit. Wissen Sie welche?)
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Freitag, 8. Dezember 2017
Papst Franziskus: Das Vaterunser "induziert Versuchung"
Papst starren
Papst Franziskus hat gesagt, dass das Vaterunser geändert werden sollte, mit dem Argument, dass die Übersetzung, die in vielen Teilen der Welt, einschließlich der italienischen und englischen Versionen, verwendet wird, gegen die Lehren der Kirche und der Bibel verstößt.
In dem jahrhundertealten rezitierten Gebet fordern die Anhänger des christlichen Glaubens Gott auf, "uns nicht in Versuchung zu führen, sondern uns von dem Bösen zu befreien".
Als er am 7. Dezember mit italienischen Sendern sprach, argumentierte Francis, dies sei falsch und sagte: "Es ist keine gute Übersetzung, weil es von einem Gott spricht, der Versuchung hervorruft."
Zu denken, dass die Anweisung des Messias an die Menschheit, wie man betet - wie von den Evangelisten geschrieben, als das unfehlbare Wort Gottes und wie es für 2000 Jahre von allen Heiligen und Mitgliedern Christi befolgt wurde -, ist jetzt falsch. Bei diesem letzten Trick ist es der Papst, der uns in Versuchung führt.
Francis gibt vor, die englische und die italienische Übersetzung des Vaterunsers zu kritisieren, wenn er genau weiß, dass es das Originalmanuskript ist, das er kritisiert. Der ursprüngliche Text aus dem Vaterunser liest aus der lateinischen Vulgata: "et ne inducas nos in temptationem sed libera nos a malo", was übersetzt heißt: "Führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen." (Matthäus 6:13 )
Dies ist also kein Übersetzungsproblem, sondern ein schriftliches Problem. Die heute übersetzten englischen Übersetzungen des Vaterunsers sind korrekt, weil sie der Vulgata entnommen sind, welche die offizielle Version der Heiligen Schrift ist - die Quelle, aus der alle authentischen Übersetzungen direkt oder indirekt stammen müssen.
Trotzdem glaubt Franziskus, dass das Vaterunser verändert werden sollte, und während seines Interviews mit dem TV2000-Sender sagte er sogar, dass er eine modifizierte Version in Frankreich genehmigt hat.
Die Anweisung Christi sollte einfach genug sein, um sie zu verstehen. Wenn wir sagen: "Führe uns nicht in Versuchung", bitten wir Gott einfach darum, uns zu helfen, zwischen Unrecht, Gut und Böse, Gott und Satan zu wählen. Es ist Gott, unser Führer, der dieses Unternehmen leitet, deshalb bitten wir ihn, "uns so zu führen". Ein sieben Jahre alter CCD-Student kann das perfekt verstehen, doch der Anführer der Katholiken der Welt scheint es nicht zu verstehen!
Thomas A. Kempis würde ihm sagen: "Betrachte deine Motive." Offenbar ist Franziskus verärgert über die Idee, von der Versuchung weggeführt zu werden, da er von der Versuchung des Globalismus und der Veränderung geleitet wird. Die Bibel droht ihm, seine Veränderung aufzugeben, und anstatt demütig zu gestehen, dass die Schriftstelle korrekt ist, urteilt er, dass es inkorrekt ist, genauso wie er das Wunder der Brote verneint hat und dass Evangelisierung "ernster Unsinn" ist. http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...s-new-interview
Nein, die Mission der Kirche besteht darin, alle Völker zum katholischen Glauben zu bekehren. Gott in seiner Gnade will, dass wir alle wissen, dass diese Welt nicht unsere gemeinsame Heimat ist, sondern ein Sumpf der Versuchung, und dass unsere wahre Heimat im Himmel ist mit Gott und den Heiligen, die das unrevidierte Vater unser sagten.
Deshalb nehmen wir als Kinder Gottes, die den Geboten des Vaters gehorchen, die Hand des Vaters und bitten ihn, uns nicht in Versuchung, sondern weg von allem Bösen zu führen, wenn wir der Versuchung nachjagen - besonders der Versuchung, die Bibel und die Lehren zu ändern des Glaubens - Gott wird unsere Hand loslassen, und in Seinem freizügigen Willen wird Er uns erlauben, nicht nur in Versuchung zu fallen, sondern in die Feuer der Hölle. Und übrigens, Papa, Verurteilung ist für immer.
Christus warnt vor den schlimmen Folgen der Veränderung eines Wortes der Heiligen Schrift. Er sagt zu Johannes in der Apokalypse: "Wenn jemand zu diesen Dingen etwas hinzufügen wird, wird Gott ihm die Plagen hinzufügen, die in diesem Buch geschrieben sind." (Apoc. 22:18 )
Verehren wir deshalb die Worte Christi im Evangelium und erinnern uns daran, dass alle Schriften "von Gott inspiriert" sind. (2. Timotheus 3:16 ) "Lasst uns auch nicht Christus versuchen, wie einige von ihnen versucht haben und durch die Schlangen umgekommen sind." (1 Kor 10,9)
Sieg! Satan kam aus Boca Raton + http://www.returntoorder.org/2017/12/vic...ked-boca-raton/ http://www.returntoorder.org/ + Über 200 treue Katholiken in Florida trafen sich am 1. Dezember auf dem Sanborn Park Square in Boca Raton, um gegen eine satanische Weihnachtsausstellung neben einer katholischen Krippe zu protestieren. Sie lernten bald zu ihrer Freude, dass das Display dieses Jahr nicht so erscheinen würde wie in den vergangenen zwei Jahren.
Der Protest wurde von der Amerikanischen Gesellschaft für die Verteidigung von Tradition, Familie und Eigentum (TFP) und den Kampagnen "Rückkehr zur Ordnung" und "Amerika braucht Fatima" unterstützt. Der Protest wurde schnell zu einer "Sieges- und Danksagung". Jubelnde Demonstranten, die den Rosenkranz beteten, waren begeistert zu hören, dass Satan aus Boca Raton vertrieben wurde.
RTO-mini2 Sieg! Satan kam aus Boca RatonFreies Buch: Rückkehr zur Ordnung: Von einer rasenden Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft Wo wir waren, wie wir hier sind und wohin wir gehen müssen
fl-boca-pentagram-letzten-Tag-20170107-300x193 Sieg! Satan kam aus Boca Raton "Eine umgekehrte Pentagrammanzeige, die im Park mit satanischen Slogans eingeschrieben ist."
In den letzten zwei Jahren hat ein Mittelschullehrer aus Boca Raton ein umgekehrtes Pentagramm mit satanischen Slogans in den Park gestellt. Es hat weit verbreitete Proteste von Katholiken ausgelöst, die von horrenden Slogans beleidigt wurden, wie "Möge den Kindern Satan hassen". Der Schullehrer sagte den Medien, dass er die Absicht hatte, dieses Jahr den Park wieder in den Park zu bringen.
Um diese Affront gegenüber Gott herauszufordern, sammelte die Kampagne "Rückkehr zur Ordnung" in diesem Jahr über 50.000 Unterschriften und forderte, dass eine Genehmigung verweigert werden sollte. Lokale Berichterstattung in der Presse berichtete früher, dass Stadtbeamte resigniert waren, die Anzeige zu erlauben, da sie nicht über die rechtlichen Mittel verfügten, um sie zu bekämpfen.
In Zusammenarbeit mit lokalen Aktivisten beschloss Return to Order, sich der Macht der Muttergottes über Satan anzuvertrauen und protestierte mit einer Rosenkranzversammlung am 1. Dezember, als sie installiert werden sollte.
Als die Vorbereitungen für die Rallye abgeschlossen waren, kursierten plötzlich Nachrichten darüber, dass der Schullehrer die Genehmigungsfrist "verpasst" habe. Satan wurde besiegt.
Was sagt der heilige Thomas über die Einwanderung?
IMG_5206-300x225 Sieg! Satan kam aus Boca Raton
"Dieses Display war die Rede der Stadt für die bevorstehende Weihnachtszeit", sagte der Aktivist Willy Guardiola mit dem lokalen Christen in einer Missionsgruppe. "Nach diesem mächtigen Protest wird die Stadt die satanische Grausamkeit nicht mehr zeigen."
Die Boca Raton-Rosenkranz-Kundgebung kam nach einem ähnlichen Sieg am 4. November. Die Kampagne zur Rückkehr zur Ordnung protestierte gegen eine riesige Pornoskulptur einer nackten weiblichen Figur, die vier Monate lang in der National Mall in Washington DC gezeigt werden sollte. Die moralische Katastrophe wurde verhindert, als der National Park Service der Sponsororganisation eine Genehmigung verweigerte.
Diese Erfolge zeigen, dass Proteste funktionieren. Satan kann aus der Stadt vertrieben werden, wenn Menschen ihre Stimme hören lassen.
DSCN1195-300x225 Sieg! Satan kam aus Boca Raton"Unsere Liebe Frau von Fatima ist mächtiger als Satan", sagte Sergio de Paz von der in Miami lebenden kubanischen Exilgruppe Cubanos Desterados. "Wir müssen nur da draußen sein, um für sie zu kämpfen. Sie wird den Rest erledigen! " http://www.returntoorder.org/2017/12/vic...ked-boca-raton/
Was sagt der heilige Thomas von Aquin über die Ehe? +
BESESSENHEIT Wie das Geschäft mit dem Exorzismus in Europa boomt
12.11.2017
BERLIN/PARIS Vor allem in Frankreich betätigen sich immer mehr Menschen als Exozisten. Die Motive für die Austreibungen sind dabei sehr vielfältig.
In Anbetracht der Tatsache, dass Jean Clément (60) regelmäßig den Kampf mit bösen Dämonen aufnimmt, ist der Beamte aus dem Pariser Umland eigentlich ein ganz vernünftiger Typ. In wenigen Monaten wird er in Rente gehen, für seinen Ruhestand hat er vorgesorgt. Denn Jean Clément ist Exorzist – und wie viele seiner Mitbewerber ein viel gefragter Geschäftsmann. Drei bis vier Mal in der Woche macht er Hausbesuche. Für eine Sitzung nehmen seine Kollegen und er 100 bis 500 Euro.
Kaum zu glauben, aber längst Alltagsrealität: In Frankreich boomt das Geschäft mit dem Exorzismus. Alessandra Nucci, italienische Journalistin und Korrespondentin im Vatikan, berichtete jüngst von der steigenden Zahl der Laien-Exorzisten überall in Europa, insbesondere in Frankreich. Über 100 Exorzisten seien durch die vom Vatikan anerkannte „Internationale Vereinigung der Exorzisten“ von der katholischen Kirche allein in Frankreich registriert. Die meisten seien jedoch laut Alessandra Nucci nicht aktiv.
Exorzist reist landesweit mit mobilem Altar umher
Ein spirituelles Vakuum, das sich Jean Clément und seine Mitstreiter zunutzen machen. „Viele Menschen sind heutzutage gestresst und verängstigt. Sie leiden an psychischen Krankheiten und suchen nach religiöser Orientierung“, sagt der französischen Exorzist unserer Redaktion. Mittlerweile, erzählt er, werde seine Webseite rund 360-mal pro Tag aufgerufen. Daraus würden sich mindestens drei Termine pro Woche ergeben. Für einige Anfragen reise er auf Kosten der Kunden durch ganz Frankreich.
Exorzismus, das klingt für viele nach düsterem Mittelalter und gruseligen Beispielen aus Film und Literatur. Bei Jean Clément geht eine Sitzung relativ nüchtern über die Bühne. So empfiehlt der Pensionär in spe, der immer mit eigenem Altar anreist, seinen Kunden, 24 Stunden vor dem Exorzismus enthaltsam zu sein und kein rotes Fleisch zu essen.
Privatpersonen wollen Häuser von Geistern befreien
Die Zeremonie selbst besteht dann laut Beschreibung aus Gebeten und der Lossagung von „negativen Energien und Schwingungen“. Meistens gehe er zu Privatpersonen, die ihr Haus von bösen Geistern reinigen lassen wollten, manchmal sogar in Botschaften oder öffentliche Gebäude in Paris. In solchen Fällen sei laut Jean Clément die Gewinnspanne deutlich höher.
In Deutschland ist die freie Berufsbezeichnung „Exorzist“ weniger geläufig, Heilungsrituale oder Geisteraustreibung aber durchaus gefragt. Das berichtet ein Pastor einer Berliner Freikirche, der einen sogenannten Befreiungsdienst anbietet, aber namentlich nicht genannt werden möchte. Das Thema sei heikel, da durch Filme und viele tragische Extremfälle negativ besetzt.
Katholische Kirche geht offen mit dem Thema um
Zu groß, so hört man hinter vorgehaltener Hand, sei die Angst vor erneuten Skandalen wie dem Fall der Anneliese Michel aus dem Jahr 1976. Damals starb die 23-jährige Studentin im unterfränkischen Klingenberg. Zwei katholische Priester hatten über mehrere Wochen versucht, ihr einen Dämon auszutreiben. Sie starb langsam an Unterernährung. Der preisgekrönte Film „Requiem“ handelt von ihrem Schicksal. Auch deshalb, so der Priester, wollten viele Gemeindemitglieder ihre Anfragen nach einem Exorzismus anonym behandelt wissen.
Das obwohl die katholische Kirche in Deutschland und auch der Papst völlig offen mit dem Thema umgehen. Erst im März hatte Papst Franziskus den Einsatz von Exorzisten als unverzichtbar bezeichnet. Zur Beichte erschienen bisweilen Menschen mit „spirituellen Störungen“. Sofern diese nicht, wie in den meisten Fällen, psychische Ursachen hätten, dürften Seelsorger „nicht zögern, sich an diejenigen zu wenden, die in den Bistümern mit diesem sensiblen und notwendigen Dienst betraut sind“, sagte Franziskus.
Exorzismus nur bei „Besessenheit“ erlaubt
Laut dem Sprecher der Deutschen Bischofskonferenz gehen die deutschen Bischöfe verantwortlich mit den Anfragen von Menschen um, die sich als „besessen“ empfinden oder bezeichnen. „Der Diözesanbischof entscheidet, wem er die Erlaubnis für einen Exorzismus gibt. Es gibt in den Diözesen Priester und andere Ansprechpartner, die kompetent für die Begleitung solcher Menschen sind“, erklärt Matthias Kopp. Zu dieser Kompetenz gehöre es auch zu erkennen, ob „Besessenheit“ wirklich vorliege. Nur dann sei ein Exorzismus überhaupt erlaubt. Laut Kopp gebe es Möglichkeiten medizinischer Behandlung in Kombination mit seelsorglicher und liturgischer Begleitung.
Auf Nachfrage in den Gemeinden bekommt man allerdings in den seltensten Fällen einen Pfarrer vermittelt, der bereit ist, als Exorzist eine Dämonenaustreibung zu vollziehen. Viele verweisen auf die Seelsorge innerhalb der Gemeinden.
Dass das langfristig nicht ohne Folgen bleiben wird, dessen ist sich die Vatikan-Korrespondentin Alessandra Nucci sicher: „Die katholische Kirche hat lange das Thema Exorzismen vernachlässigt, obwohl es eine hohe Nachfrage aus der Bevölkerung gab.“ Erst dadurch sei die Szene der freien Exorzisten, die im Verborgenen floriert, europaweit entstanden. https://www.wr.de/panorama/wie-das-gesch...d212514441.html
27. November 2017 ( LifeSiteNews ) - Die Nachrichten in diesen Tagen sind gefüllt mit Geschichten von Opfern, die diejenigen beschuldigen, die in Machtpositionen über sie stehen und irgendwann eine unerwünschte sexuelle Nachfrage auf sie ausüben.
Es gibt die offen sexuellen Skandale, wie die unangenehmen Angewohnheiten von Regisseur Harvey Weinstein gegenüber Frauen, die auf Rollen in seinen Filmen hoffen, oder die Verleumdungen von Kevin Spacey auf junge Männer um ihn herum und der scheinbar endlose Schrecken von Geistlichen und Seminaristen, die beide missbrauchen Teenager oder sich gegenseitig für Sex zu erbitten.
Diese Aktivitäten greifen die Menschenwürde an, indem sie Menschen zwingen oder dazu verleiten, sich in die Begierden anderer hineinzugeben. Einige haben sich für ihre Karriere sexuell eingesetzt. Sie haben die Wahl zwischen dem Verzicht auf ihre Karriereträume und der Unterwerfung unter eine Kriecherin.
Es ist erstaunlich, dass die Lust in unserer angeblich zivilisierten und modernen westlichen Welt so sehr zu einem Tyrannen geworden ist, aber da ist sie. Vielleicht können wir uns zur Inspiration nach Südosten wenden, während wir uns für die Befreiung vom verrückten Meister der Lust kämpfen.
Ich denke an Charles Lwanga und Companions , die 22 ugandischen katholischen Märtyrer, die mit 23 ihrer ugandischen anglikanischen Brüder von Mwaga II, König des historischen Königreichs Buganda, zum Tode verurteilt wurden.
Buganda, heute Teil des heutigen Uganda, wurde von Königen regiert. Offenbar bat ein König darum, christliche Missionare nach Buganda zu bringen, und so kamen 1877 anglikanische Missionare an, 1879 die katholischen "Weißen Väter". Aber Mwaga II., Der 1884 König wurde, missbilligte den wachsenden Einfluss des Christentums zutiefst in seinem Reich.
Erstens gab es Rivalitäten zwischen Christen, Muslimen und traditionellen afrikanischen Religionisten in Mwagas Gericht. Zum anderen schien das Christentum an den europäischen imperialen Expansionismus gebunden zu sein. Und schließlich, und am tödlichsten, mischte sich das Christentum in Mwagas Sexualleben ein.
Gleichgeschlechtliche Praktiken waren eine Institution im Gericht von Bugandan, und als Herrscher erwartete Mwaga II, dass die Gerichtsseiten sich ihm, seinen Freunden oder seinen Gästen sexuell unterordnen sollten, wann immer er befahl. Laut dem Historiker Neville Wallace Hoad begann die Keuschheitsrevolution der christlichen Seiten, als der Anglikaner Matthias Gayiga sich weigerte, Sex mit Mwangas Kumpel Lutaya zu haben. Gayinga wurde bestraft, aber nicht hingerichtet.
Danach begannen die christlichen Seiten, Mwagas Annäherungsversuche zu vermeiden, indem sie sich entweder knapp fühlten oder einfach seine Forderungen ablehnten. Schließlich wurde Mwaga II empört, als er entdeckte, dass eine christliche Seite namens Denis Ssebuggwawo eine bisher selbstgefällige Seite namens Mwafi evangelisiert hatte. Wütend, dass er eines Lieblingssexspielzeugs beraubt wurde, gab Mwaga Denis Prügel, bevor er ihn den Henkern auslieferte, die ihn in Stücke rissen.
Am nächsten Tag sammelte Mwaga seine Seiten und teilte sie in zwei Gruppen ein. Diejenigen, die nicht beteten, sollten an seiner Seite stehen. Diejenigen, die beteten, sollten hinter einem Zaun zu seiner Linken stehen. Charles Lwanga führte die christlichen Seiten an die Zäune. Er und sie wurden dann gebunden und in zwanzig Meilen Entfernung in ihren Tod geführt. Pater Lourdel, einer der katholischen Missionare, berichtete, dass sie glücklich gingen. Einer sagte ihm, er solle nicht traurig sein: "Was ich jetzt leide, ist wenig verglichen mit dem ewigen Glück, auf das du mich gelehrt hast!"
Einige der Märtyrer wurden auf dem Weg zur Hinrichtungsstätte erstochen; die anderen wurden lebendig verbrannt. Offensichtlich trugen sie ihre Leiden mit demselben Glauben und derselben Ausdauer, die wir mit den frühesten christlichen Märtyrern verbinden: Witze machen, sich gegenseitig ermutigen, singen und beten. Es war das Fest der Himmelfahrt, 1886.
Zwei Dinge treffen mich auf Geschichten über die ugandischen Märtyrer. Die erste ist, dass ihr neuer Glaube an Christus ihnen den Mut gab, ihre sexuelle Würde zu bewahren - ihre Weigerung, benutzt zu werden, um die Begierde eines mächtigen Menschen zu unterdrücken - sogar auf die Gefahr eines schmerzhaften Todes. Die zweite ist, dass einige Anglikaner waren und einige waren Katholiken; obwohl nur die Katholiken heiliggesprochen wurden, erwähnte Papst Paul VI. auch den Mut und das Zeugnis der Anglikaner.
Deshalb bieten die ugandischen Märtyrer nicht nur dem Norden und dem Westen ein Beispiel für die wahre sexuelle Würde, die Keuschheit ist, sondern modellieren auch die Brüderlichkeit zwischen allen Christen, die für eine wahrhaft christliche Sexualethik arbeiten. Vielleicht können sie auch eine Inspiration für alle Männer und Frauen sein, die versucht sind, in die Begierden einer mächtigen Person oder Lobby einzutreten und eine kleine heilige Hilfe zu benötigen, um in Mut zu beharren. https://www.lifesitenews.com/blogs/these...x-to-advance-th
09. Dez. Bergoglio der Widerspenstige. Nur um Neuigkeiten zu machen...sagt Sandro Magister
Von Sandro magister
Niemand bemerkte es, während und nach Francis 'Reise nach Myanmar und Bangladesh, immens auf den Rohingya-Fall konzentriert. Aber in Dhaka, am 1. Dezember, der Patriarch der buddhistischen Bengali Sanghanayaka Suddhananda Mahathero wandte seine Hommage an den Papst ihn bewundernd diese präzise Geste erinnert:
„Ich werde niemals das Bild der Heiligkeit vergessen, während die Füße der jungen afrikanischen Flüchtlingen Waschen. Sie, Heiliger Vater, hat die Gestalt des großen erreicht und ich habe ein gutes Beispiel.“
Wenn es eine weitere Bestätigung der planetarischen kommunikativen Kraft von Papst Franziskus gab, ist es hier.
Tatsächlich ist die Fußwaschung, die er jeden Gründonnerstag, während der Messe „Abendmahl“, zu den Gefangenen, die Einwanderer, den Menschen macht, die Frauen, Menschen aus allen ethnischen Gruppe Transgender und Religion, ist es eine Geste der außergewöhnlichen Wirksamkeit Medien.
Jorge Mario Bergoglio ist sich dessen bewusst, dass, um die Wirkung zu erhöhen, nicht gezögert wird, weiter zu gehen als die Regeln, die er für diesen Ritus aufgestellt hat, nach denen er nur mit Mitgliedern der katholischen Kirche erreicht werden sollte.
Wie umgekehrt nicht mehr die geringste Nachrichten, so sehr vernachlässigt, „Abendmahl“ , in dem Francis führt die Fußwaschung setzen, im Gegensatz zu dem, was mit früheren Päpsten geschehen, insbesondere Benedikt XVI, der in diesem Satz von Am Gründonnerstag sprach er sehr intensive, einprägsame "mystagogische" Homilien , eine Anleitung zum Geheimnis.
Für Francis in der Tat existiert, eine andere Prioritätsskala, die immer die erste Geste der Barmherzigkeit sieht, gefaltet jedes Mal auf die größere Wirksamkeit der Kommunikation, auch wenn es widersprech bedeutet.
Zum Beispiel aus Nachrichten, drei Tage nach seiner Wahl zum Papst, seine Weigerung , den Segen zu Journalisten auf der ganzen Welt zu geben , die den Saal Publikum überfüllt, zu „Respekt - sagte er - das Gewissen eines jeden, wie viele nicht sie gehören der katholischen Kirche an und andere sind keine Gläubigen ".
Ein donnernder Applaus begrüßte den überraschenden Schlag des Papstes, den viele für seine zarte Zurückhaltung bewunderten.
Aber nur zwei Wochen später tat Francesco genau das Gegenteil. Am ersten Gründonnerstag seines Pontifikats gab er nicht nur den jungen Häftlingen, die er besucht hatte, den Segen ohne Bedenken, auch wenn die Nichtkatholiken viele waren, aber er feierte auch die Messe vor ihnen.
Aber genau die Priorität für ihn war eine andere und war erfolgreich. Die Geste, die überall auf der Welt Nachrichten machte, war das Waschen der Füße, die der Papst einem Dutzend junger Gefangener, darunter auch Muslimen, einschließlich einer Frau serbischer Nationalität, gab. (Und in diesem Moment war das liturgische Verbot - das dann von Franziskus selbst entfernt wurde - es wert, die Füße der Frauen zu waschen, die Geste Jesu nachzuahmen, die es mit den Aposteln tat).
Die Freiheit, die Franziskus für die Kommunikation mit der Liturgie einnimmt, gilt auch für ihn mit der Heiligen Schrift.
Settimo Cielo hat bereits berichtet, zum Beispiel, wie Francis, in seinem Morgen Homilie in Santa Marta, zugeschrieben wahrsten SinneWort zu St. Paul Worten: „Ich bin stolz nur für meine Sünden“und auch eingeladenseine Zuhörer den gleichen „Skandal zu tun "Das heißt, sich der eigenen Sünden rühmen zu können, wie es Jesus vergeben hat.
Und das, obwohl in keinem seiner Briefe der Apostel Paulus hat je behauptet, dass Satz, sondern zweimal (2 11 Korinther, 30 und 12, 5), eine andere Sache: „Ich werde meiner Schwachheit rühmen,“ nach er listete alle Mühen seines Lebens auf, Einkerkerungen, Auspeitschungen, Verfolgungen, Verbrechen, Schiffswracks.
Aber das "Prahlen der eigenen Sünden" Francesco mag mehr. Er macht mehr Schüsse. In der Tat, sagte er noch einmal vor zwei Tagen, Donnerstag, 7. Dezember am Ende der Messe für den 90. Jahrestag von Kardinal Angelo Sodano, und legt es immer in der Mündung des St. Paul:
"Selbst die Sünden des heiligen Paulus rühmten sich, weil nur die Ehre zu Gott geht und wir alle schwach sind".
In diesem Grußwort beglückwünschte Franziskus Kardinal Sodano für sein "kirchlich diszipliniertes" Sein.
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