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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Mehr Priesterberufungen von katholischen Homeschoolern: Studium Katholisch , Katholischer Homeschooling , Diözese Arlington , Priestertum , Seminar , Seton Haus Studien Schule , Berufungen
11. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Berufungen zum katholischen Priestertum blühen in der größten Zahl unter homeschooled Kursteilnehmern, eine neue Studie sagt.
Junge amerikanische Männer, die zu Hause unterrichtet wurden, sind viermal häufiger ins Priesterseminar als diejenigen, die von katholischen Institutionen ausgebildet wurden, so die Ergebnisse.
Daten aus der Umfrage 2017 des Zentrums für angewandte Forschung im Apostolat (CARA) an der Georgetown University sagten aus, dass fast jeder zehnte junge Mann, der sich in den USA in Ausbildung für das Priestertum befindet, zu Hause unterrichtet wurde.
Während die Zahl der homeschooled amerikanischen Katholiken im Vergleich zu denen in katholischen Schulen - derzeit 100.000 homeschooled Studenten zu zwei Millionen in katholischen Schulen - klein ist, sagte die Studie, Homeschool Studenten lieferte acht Prozent der jungen Männer, die für das Priestertum studieren.
Im Durchschnitt hatten die jungen Männer sieben Jahre lang zu Hause unterrichtet werden, die Catholic Herald berichtete , und 16 war das Durchschnittsalter für eine Berufung zum Priestertum Anspruchsvolle.
Der Aufschwung in den Berufungen katholischer Homeschool-Familien ist in der Diözese Arlington offenkundig, sagte Pater JD Jaffe, der Berufungsdirektor der Diözese, gegenüber dem Seton Magazine, einer katholischen Homeschool-Publikation.
"Homeschoolers haben eine unverhältnismäßig große Beteiligung an unseren Unterscheidungsveranstaltungen im Vergleich zu katholischen Schul- und öffentlichen Schulkindern", sagte Jaffe. "Die gleichen erhöhten Zahlen werden in unseren Seminaristen gesehen, wo ungefähr 30 Prozent von ihnen von homeschooling Haushalten sind."
Das Seton Magazine sprach mit Seminaristen Nikolai Brelinsky, einem Absolvent des katholischen Home-Study-Programms im Jahr 2015, der derzeit am St. Charles Borromeo Seminary in der Nähe von Philadelphia studiert.
Brelinsky sagte, Homeschooling sei hilfreich und betrachte es als eine der Schlüsselkomponenten im Entscheidungsprozess.
"Es war sicherlich eine Atmosphäre, um darüber nachzudenken", sagte er. "Nach meiner persönlichen Meinung fördert Homeschooling den katholischen Glauben. Hausunterricht zu haben, ließ mich nicht Priester werden, aber es half mir, die Berufung durch das Eintauchen des Glaubens zu beantworten. Homeschooling geht Hand in Hand mit dem Glaubensaspekt. "
Die Zahlen unter den Seminaristen von Brelinsky stützen die Ergebnisse der CARA-Studie, wobei 10 von 47 im Seminar aus dem Hintergrund der Homeschool kommen.
Laut dem Bericht des "Catholic Herald" wurde Baltimore Erzbischof Edwin O'Brien 2013 in der Erzdiözese zitiert; "Es gibt keinen besseren Zulauf für die Berufe als die Homeschooler."
Die CARA Umfrageergebnisse kommen als die Zahl der Priesterweihen in den USA hat sich kontinuierlich sank insgesamt um etwa die Hälfte seit 1965 , und die Kirche Gesichter rückläufiger Zahl der Priester in Ländern auf der ganzen Welt.
Das zentrale Statistikamt des Vatikans berichtete letztes Jahr, dass die Berufungen zum weltweiten Priestertum zwischen 2012 und 2015, dem letzten Jahr im Bericht des Amtes, einen Abwärtstrend fortgesetzt hätten .
Bischof James Conley von der Diözese Lincoln, Nebraska, ein Führer unter den Diözesen der Vereinigten Staaten für die Anwerbung von Kandidaten für das Priestertum, der sich mit der Diözese von Wichita verbinde, weil er die höchste Anzahl von Priestern pro Laien-Katholiken im Land habe, sagte der katholische Weltbericht Im Jahr 2016 beginnt das Geheimnis eines erfolgreichen Berufungsprogramms mit dem Gebet.
Lincoln hat zwei Klausurgemeinschaften von religiösen Frauen in der Diözese, die ständig für Berufungen beten.
Der andere Schlüssel zu Berufungen, sagte Conley, sei die Treue zur Lehre der Kirche.
Brelinsky berichtete, dass eine unterstützende Familie, Engagement in der Homeschooling-Gemeinde und kirchliche Aktivitäten Einfluss auf ihn hatten, um eine starke Glaubenserfahrung in seinen Entwicklungsjahren zu fördern. Er listet auch den Gottesdienst, die jährliche Homeschool-Messe mit dem Bischof und die wöchentliche eucharistische Anbetung auf.
Homeschool Familien berichten durchweg, dass unter den Vorteilen von Homeschooling ist, dass es der Familie erlaubt, mehr Zeit zusammen zu haben, sowie Zeit für das Gebet und für die Integration des katholischen Glaubens während des Studiums ihrer Kinder. https://www.lifesitenews.com/news/more-p...schoolers-study +++++++++++++++++
Brechen: Alfie Evans Vater sagt, die Polizei drohte ihn zu verhaften, wenn er seinen Sohn berührte Alfie Evans
Rette Alfie Evans! Sagen Sie dem Krankenhaus, dass seine Eltern ihn nach Hause bringen sollen. Hier anmelden .
LIVERPOOL, England, 12. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Der Vater von Alfie Evans sagt, dass er seinen 23 Monate alten Sohn legal aus dem Alder Hey Kinderkrankenhaus transportieren kann, aber ihm wurde sogar eine Verhaftung angedroht, weil er ihn nur berührt hatte.
"Wenn ich Alfie nehme, werde ich wegen Körperverletzung verhaftet", sagte Tom Evans. Er wurde von der Polizei informiert. "Wenn ich Alfie mit rechtlichen Verantwortlichkeiten und elterlicher Verantwortung abhole, wird mir gesagt, dass ich wegen Körperverletzung verhaftet werde." Er machte die Kommentare in einem Facebook Live Video, das heute Abend außerhalb des Krankenhauses aufgenommen wurde.
Ein Administrator auf der Facebookseite von Alfie's Army stellte klar, dass Thomas Evans noch nicht inhaftiert war.
LESEN: Die Polizei verhindert, dass Alfie Evans Eltern ihn aus dem Krankenhaus bringen
Evans fuhr fort, dass diese Warnung kam trotz der Tatsache, dass kein Gesetz Alfie in diesem bestimmten Krankenhaus, nach einem Brief an die Familie von der Christian Legal Center benötigt, bleiben musste . Er sagte, er hätte einen Lieferwagen mit voller medizinischer Ausrüstung.
"Wie Sie alle wissen, können wir Alfie jetzt legal nehmen, kein Problem", sagte er. "Die Ärzte tun ihr Bestes, um uns davon abzuhalten", trotz der Tatsache, dass es "keine Ordnung gibt, die sagt, dass Alfie nicht gehen kann". In Wirklichkeit könnte ich nach oben gehen, Alfie hochheben und ihn aus dem Krankenhaus holen. "
Evans sagte, dass die Mitarbeiter im Krankenhaus sich nicht länger um die Fürsorge seines Sohnes kümmern.
"Wir haben alle Sorgfaltspflichten von den Ärzten hier entfernt", sagte Evans zum Jubel der Menge.
READ: Alfie Evans '' Armee 'zeigt sich außerhalb des Krankenhauses und fordert die Freilassung des Babys
In einem anschließenden Facebook-Live- Video kündigte Evans an, dass Alfies Beatmungsgerät heute Abend nicht ausgeschaltet würde und dass die Familie hoffte, bald einen "Flug nach Italien" in eine andere Pflegeeinrichtung zu machen, die den Wunsch der Eltern nach anderen respektiere Behandlungsmöglichkeiten. Alfies Vater erzählte, dass polnische Ärzte zur Verfügung standen, um bei der Übertragung zu helfen.
Die Alfie Armee Seite auch weitergeleitet eine Nachricht von Alfies Eltern sagen , dass sie mit Anwälten und Alder zur Zeit in der Mediation waren Hey, und um Geduld für Wort über weitere Entwicklungen zu fragen.
"Wir bitten alle, mit Spekulationen abzuwarten und darauf zu warten, von Thomas und Kate zu hören", sagte der Beitrag. "Alfies Eltern selbst werden alle über das Ergebnis auf dem Laufenden halten." https://www.lifesitenews.com/news/breaki...-i-touch-my-son
Brechen: Alfie Evans "Armee" zeigt sich außerhalb des Krankenhauses und fordert die Freilassung des Babys Alfie Evans
Rette Alfie Evans! Sagen Sie dem Krankenhaus, dass seine Eltern ihn nach Hause bringen sollen. Hier anmelden .
LIVERPOOL, 12. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine Armee von Alfie Evans 'Anhängern hat sich vor dem Krankenhaus versammelt und verlangt, dass sie die Entscheidung der Eltern, das Baby aus dem Krankenhaus zu entlassen, ehrt.
Die Anhänger, die "Alfies Armee" genannt werden, sind so weit gegangen, die Hauptstraße vor dem Krankenhaus zu blockieren, bis das Baby freigelassen wird. Einige haben eine Straßensperre mit geparkten Autos gemacht.
Sie singen, singen und winken Banner.
Wie LifeSiteNews heute berichtet haben, sagen Alfies Eltern, dass die Polizei sie daran hindert, das Alder Hey Children's Hospital zu verlassen, obwohl sie ein Gesetzdokument haben, dass ihr Kind frei gehen kann.
Lesen Sie: Die Polizei verhindert, dass Alfie Evans Eltern ihn aus dem Krankenhaus bringen
Dramatische Momente von Alfies Vater Tom, der mit seinem Sohn gehen wollte, wurden heute Nachmittag auf Facebook Live gestreamt. Ein Verwandter nutzte auch Facebook Live, um die Polizei zu zeigen, die Krankenhausausgänge bewachte.
Als Antwort auf eine Online-Einladung haben sich Dutzende von Unterstützern des Kindes Alfie Evans und seiner Familie vor dem Alder Hey Children's Hospital in Liverpool versammelt.
Eine Veranstaltung auf der Facebook-Seite "Alfie's Army" weist die Mitglieder an, sich auf der anderen Straßenseite vom Krankenhaus zu versammeln. Der Protest begann offiziell um 20.30 Uhr britischer Sommerzeit (BST).
Autos hupten, als die Menge "Release Alfie Evans" und "Rettet Alfie Evans" rief.
Die Unterstützerin Shelley Fergusson sagte, sie sei von der Unterstützung "erfreut".
Über Facebook haben Alfies weit entferntere Fans ihre Unterstützung bekundet.
Margaret Murray aus Schottland schrieb: "Wir sind und bleiben Alfies Armee und ich bete, dass Gott diesen Menschen Sinn geben wird. Ich bete darum, dass der Papst interveniert und Alfie und Sie beide für die Behandlung, die er verdient, nach Italien bringt. Ich für meinen Teil werde niemals vergeben oder vergessen, was Alder Hey dich durchgemacht hat. Sie sind nichts weniger als Mord. Ich schicke dir viel Liebe und Umarmungen und ich bete, dass sie dir schließlich zuhören. Wenn ein Krankenhaus kommt und ihn holt, müssen sie ihn freilassen. " https://www.lifesitenews.com/news/breaki...g-babys-release
Schnelle Karriere, Vertrauen des Papstes. Wer ist Erzbischof Angelo De Donatis?
Schnelle Karriere, Vertrauen des Papstes. Wer ist Erzbischof Angelo De Donatis?
Generalvikar für Rom, Erzbischof Angelo De Donatis - das ist die Meinung des Portal cruxnow.com Priester, dessen vornehme Karriere sorgfältig beobachtet werden sollte. Seit 2014 hat Papst Franziskus große Anerkennung erhalten. Er war es, der die letzte päpstliche Ermahnung zur Heiligkeit vorlegte, und nicht irgendein Kardinal aus dem Vatikanischen Dikasterium.
„Für einen erfahrenen Beobachter, die Szene des Vatikans, die ersten Sache , die schien in Verbindung zu schlagen mit einer Pressekonferenz im Vatikan am Montag organisiert zu präsentieren Gaudate et Exsultate , der neuen Papstes Apostolischen Schreiben über die Heiligkeit, war das Fehlen einer offiziellen jeden Vatikan Büro in der Zusammensetzung der Präsentation Dokument "- wir lesen auf dem Portal cruxnow.com.
Die Ermahnung wurde - neben dem 64-jährigen Erzbischof Donatus - Paola Bignardi, ehemaliger Präsident der Italienischen Katholischen Aktion und Gianni Valente, ein Journalist des "Vatikan Insiders" und ein persönlicher Freund des Papstes präsentiert.
In der Vergangenheit wäre es undenkbar gewesen, dass das päpstliche Hauptdokument ohne die Teilnahme eines Mitarbeiters der Kongregation für die Glaubenslehre, in der Regel eines Kardinalpräfekten, herausgegeben wird - er erinnert sich an das Medium.
Bei der Präsentation der Apostolischen Ermahnung Evangelii gaudium im November 2013 waren die Erzbischöfe Rino Fisichella, Claudio Celli und Lorenzo Baldisseri (später ernannte Kardinäle). Das Amoris laetitia Dokument wurde 2016 von Kardinal Christoph Schönborn aus Wien präsentiert.
Dieses Mal bat Franciszek Erzbischof Donatus um Hilfe, der sich von der Bitte überrascht zeigte.
Der Sprecher des Vatikans, Greg Burke, versuchte zu fragen, warum Erzbischof De Donatis das Dokument vorlegen sollte: "Schließlich ist er der Vikar Seiner Heiligkeit."
Nach dem Entwurf cruxnow.com Schreiben Gaudete et Exsultate hatte Erzbischof Luis Ladaria lesen, Leiter der Kongregation für die Glaubenslehre, und für diese Kongregation. Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung, unter dem Vorsitz von Kardinal Peter Turkson hat dazu beigetragen , am Montag eine Konferenz zu organisieren.
Francis hat jedoch für eine bestimmte Wertschätzung Erzbischof De Donatisa, den er zu Beginn seines Pontifikats am Mittag mit zehn bekannten römischen Priestern, goszczonymi von Erzbischof Angelo Becciu traf, „Nummer zwei“ im Vatikan Staatssekretariat.
Der 1954 geborene De Donatis stammt aus der süditalienischen Provinz Lecce und seine Familie aus der Stadt Casarano. 1983 wurde De Donatis in die Diözese Rom versetzt, wo er als Archivar im Büro des Sekretärs des Kardinalskollegiums tätig wurde.
Im Jahr 1990 wurde er zum Direktor des Klerus-Amtes als Teil des Vikariats von Rom ernannt, die Leitungsstruktur der römischen Diözese im Auftrag des Papstes. Er wurde auch ein spiritueller Direktor am Major Roman Seminary. Im Jahr 2014 bot ihm Franciszek an, das Fastenzeit-Retreat der Römischen Kurie in Arric zum Thema "Reinigung der Herzen" zu leiten.
"Vielleicht sind bei dieser Gelegenheit tiefe Beziehungen in Verbindung mit dem Teilen ähnlicher Perspektiven entstanden", sagte De Donatis am 9. April mit Bezug auf seine Exerzitien 2014.
Franciszek war angeblich beeindruckt von dem, was er hörte. De Donatis sollte auf die Notwendigkeit drängen, "falsche Bilder Gottes" aus dem Herzen zu entfernen, um den "authentischen spirituellen Weg" zu gehen. Diese Idee ist in Gaudate et Exsultate sichtbar .
Im September 2015 ernannte der Papst De Donatis zum Weihbischof von Rom und machte ihn für die Bildung des Klerus verantwortlich. Der Stand wurde speziell für ihn geschaffen. Im Juni 2016 bat der Papst den Geistlichen, Überlegungen zum besonderen Priestertumsjubiläum anzustellen.
Der Priester hat eine starke Beziehung mit der Jugend. De Donatis führte die Gebetswachen in der Basilika St. Eine Marke in Rom, an der Piazza Venezia, die einst 300 bis 400 junge Menschen anzog.
Das Portal cruxnow.com schlägt vor, dass in der letzten päpstlichen Ermahnung der Einfluss von Erzbischof De Donatis zu sehen ist. Der Hierarch und der Papst haben ähnliche Interessen. Zum Beispiel schrieb De Donatis in einem Essay über Wohltätigkeit im Jahr 2016: "Einige triumphale Visionen der Kirche und Gottes müssen dem Mut (der Wahl) für Schwäche und Demut weichen."
Im Mai 2017 ernannte Papst Franziskus den Generalvikar De Donatis nach Rom und ersetzte Kardinal Agostino Vallini.
Für Papst Johannes Paul II, Kardinal Camillo Ruini, hatte der Generalvikar von Rom einen großen Einfluss auf die „Strategie des Papsttums,“ die Bedeutung der Bioethik „nicht verhandelbaren Werte“ betont, z. B. der Schutz des Lebens gezeugten Kindern. Dieser Ansatz wurde in Gaudate et Exsultate abgelehnt , was insbesondere in Paragraph 101 deutlich wird, der die Verteidigung des Lebens mit dem Kampf für soziale Rechte gleichsetzt.
Einige Italiener spüren intuitiv, dass De Donatis, der als besonders sensibel für "soziale Fragen" gilt, eine wichtige Rolle in der Kirche spielen wird.
St. Johannes Paul II. Prophezeiten Priester würden für widersprechende Wiederverheiratungen leiden Amoris Laetitia , Katholische , Geschiedene Und Wieder Verheiratete Paare , John Paul II , Ehe , Papst Franziskus
11. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Papst Johannes Paul II. Warnte schon vor Jahrzehnten davor, dass Priester und in der Tat die katholische Kirche selbst einen "hohen Preis" zahlen würden, weil sie der ewigen Lehre der Kirche über Ehe und Fortpflanzung treu bleiben.
Der verstorbene Pontifex sagte auch, es wäre ein "sehr ernster Fehler" anzunehmen, dass die katholische Lehre über die Ehe nur ein "Ideal" sei, das modifiziert werden müsse.
In seiner Ansprache vom März 1984 an die Priester, die an einem Seminar über "Verantwortungsvolle Fortpflanzung" teilnahmen, sprach Johannes Paul II. Zweimal darüber, dass Männer und Frauen durchaus in der Lage sind, die Lehre der Kirche über die Ehe zu verstehen.
"Täusche dich nicht: Wenn deine Lehre dem Lehramt der Kirche treu ist, lehrst du nicht etwas, was Männer und Frauen nicht verstehen können . Sogar Männer und Frauen heute. In der Tat ist diese Lehre, die Sie in ihren Ohren hören, bereits in ihrem Herzen geschrieben ", sagte er.
Diese Lehre kommt 32 Jahre vor dem Vorschlag von Papst Franziskus, dass die katholische Lehre über die Ehe ein "zu abstraktes, fast künstlich konstruiertes" Ideal ist. Kritiker haben bemerkt, dass die Ermahnung von Papst Franziskus Amoris Laetitia 2016 von der Vorstellung durchdrungen ist, dass Die kirchliche Lehre über die Ehe stellt, was der Papst als "künstliches theologisches Ideal" bezeichnet, statt eine für alle verbindliche Realität vor.
Die Lehre von Papst Franziskus über die Ehe hat dazu geführt, dass zahlreiche Bischöfe und Kardinäle gegen die katholische Lehre verstoßen haben, wie zB die Aufnahme sogenannter "zweiter" Ehen, die Unterstützung sexueller Aktivitäten (Ehebruch) in solchen Vereinigungen und die Erlaubnis, die Kommunion zu empfangen.
Einige von denen , die gegen solche Neuheiten ausgesprochen haben wurden degradiert , entlassen oder entfernt von renommierten Beiträge.
Johannes Paul II. Warnte in seiner Ansprache vor den Kosten der Treue zur Wahrheit der Ehe.
"Ihnen ist bewusst, dass oft die Treue der Priester - ja, sagen wir, der Kirche - zu dieser Wahrheit und zu den konsequenten moralischen Normen, die, wie ich meine, von Humanae Vitae und Familiaris Consortio gelehrt werden , oft bezahlt werden müssen zu einem hohen Preis. Man wird oft verspottet, wegen Missverständnissen und Härte beschuldigt und mehr ", sagte er.
"Das ist das Schicksal jedes Zeugen der Wahrheit, wie wir wissen", fügte er hinzu.
Johannes Paul II. Erklärte den Priestern, wie sie die von Christus vorgeschriebene Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe den Männern und Frauen in ihrer Obhut vermitteln müssen.
"Als seine Zeitgenossen Christus fragten, ob es für einen Ehemann rechtmäßig sei, sich von seiner Frau scheiden zu lassen, antwortete er darauf" auf den Anfang ", dh auf den ursprünglichen Eheplan des Schöpfers", sagte der Papst.
"Auch Sie, als Priester, die im Namen von Christus arbeiten , müssen Ehepartnern zeigen, dass das, was die Kirche über verantwortliche Fortpflanzung lehrt, nichts anderes als der ursprüngliche Plan ist, den der Schöpfer auf die Menschlichkeit des Mannes und der Frau eingeprägt hat, und was der Erlöser kam, um sich neu zu etablieren ", fügte er hinzu.
Johannes Paul sagte auch, dass die moralische Norm, die von Humanae Vitae und Familiaris Consortio gelehrt wird, die "Verteidigung der ganzen Wahrheit über die eheliche Liebe ist, da sie die wesentlichen Forderungen dieser Liebe ausdrückt ".[ https://www.lifesitenews.com/news/st.-jo...ill-come-at-a-h
Berlin: Polizeipräsident soll gegendert werden Veröffentlicht von David Berger am 13. April 2018 0 Kommentare
Bildquelle: Facebookaccount der Berliner Polizei/ Screenshot
Unser Foto der Woche sieht nur wie eine Satire aus. In Wirklichkeit ist es bitterer Ernst. Die Polizei Berlin präsentiert auf ihrer Facebookseite und bei Twitter ganz stolz (oder etwa mit einem ironischen Unterton?) ihre neue Polizeipräsident*in.
Der bekannte Beststellerautor und Ex-Polizist Stefan Schubert dazu: „Die Regierung von SPD-Grüne-Linke in Berlin will sich jetzt um die wirklich wichtigen Probleme in der Hauptstadt der Kriminalität kümmern.
Der seit 200 Jahren gebräuchliche Begriff »Der Polizeipräsident« steht jetzt davor gegendert zu werden.
Hakan Taş (51, Linke) fordert eine Umbenennung in ein geschlechterneutrales »Polizeipräsidium Berlin« und SPD-Politikerin Derya Çağlar (35) eine Umbenennung in Polizeipräsident*in.“
Die Grünen der Hauptstadt wollen noch einen Schritt weitergehen: Sie wollen gar eine geschlechtsneutrale Bezeichnung für das Amt. Angeblich aus Kostengründen, dann müsse man nicht dauern die ganzen Aufschriften an den Gebäuden ändern. https://philosophia-perennis.com/2018/04...gendert-werden/
Deutsche Bischöfe im Krieg von Jon Anderson Gesendet Donnerstag, 12. April 2018
Das Cover dieser Woche (Christian Adams)
Die Protestantengemeinde hat die deutsche Kirche gespalten - und jetzt ist es das Problem des Vatikans
Die deutsche Kirche geriet in eine heftige Kontroverse, nachdem sieben Bischöfe sich an den Vatikan gewandt hatten, um gegen neue Richtlinien zu protestieren, die es protestantischen Ehepartnern von Katholiken erlauben würden, die heilige Kommunion zu empfangen. Wenn sie angenommen würden, würden diese Regeln die bestehenden erheblich entspannen.
Kardinal Rainer Maria Wölki aus Köln, Erzbischof Ludwig Schick von Bamberg und die Bischöfe von Görlitz, Augsburg, Eichstätt, Passau und Regensburg haben einen dreiseitigen Brief an den Präfekten der Glaubenskongregation (CDF), Erzbischof Luis Ladaria, unterzeichnet und Vatikan ökumenischer Leiter Kardinal Kurt Koch. Sie haben um eine Entscheidung darüber gebeten, ob der in der Februarsitzung der Deutschen Bischofskonferenz (DBK) verabschiedete Text die Zuständigkeit der nationalen Bischöfe übertroffen und gegen das Kirchenrecht verstoßen hat.
Bemerkenswerterweise wurde der Brief ohne vorherige Rücksprache mit DBK-Präsident Kardinal Reinhard Marx versandt. Fünf der sieben Bischöfe stammen ebenfalls aus Diözesen in Bayern, wo Kardinal Marx Präsident der Landesbischöfentagung ist. Seinerseits hat Marx die Fragen der sieben Bischöfe abgelehnt und betont, dass die Leitlinien nur ein Entwurf seien und noch geändert werden könnten. Er hatte zuvor gesagt, das neue Dokument sei lediglich ein "pastorales Handbuch" und "wir wollen kein neues Dogma schaffen".
Der Brief der sieben Bischöfe ist nicht beispiellos, aber eine solche Initiative ist ungewöhnlich. Das letzte Mal, dass Rom formell gebeten wurde, in die internen Streitigkeiten der deutschen Kirche einzugreifen, war 1999, als die Mehrheit der Bischöfe beschloss, Teil der staatlichen Schwangerschaftsberatungsstelle zu bleiben. Kardinal Joachim Meisner appellierte direkt an Papst Johannes Paul II. Und sicherte eine Entscheidung des Vatikans, die ihre Entscheidung umkehrt. Aber das war eine einzige Anstrengung von Meisner, dem Anführer der konservativen Fraktion der deutschen Kirche. Ein Appell von sieben relativ zentristischen Bischöfen an Rom ist eine dramatische Entwicklung.
Nicht-katholische Ehegatten, die die Kommunion empfangen, sind natürlich nicht auf Deutschland beschränkt. Tony Blair empfing die Kommunion regelmäßig vor seiner Bekehrung, obwohl es gegen die Regeln verstoßen hatte (wie Kardinal Basil Hume ihn später erinnerte). In Deutschland ist diese Praxis weit verbreitet, so wie es auch üblich ist, dass zivilrechtlich wiederverheiratete Geschiedene die Kommunion empfangen, und es besteht eine klare Verbindung zur Amoris Laetitia- Kontroverse. Aber wie wir bei der apostolischen Ermahnung von Papst Franziskus über die Familie gesehen haben, gibt es einen Unterschied zwischen einer wichtigen Regel, die weitestgehend missachtet wird, und der Änderung der Regel - auch nur um Ausnahmen zuzulassen, weil Ausnahmen die neue Norm werden können. Und bei den Sakramenten ist der Einsatz hoch.
Die neuen deutschen Richtlinien sind so formuliert, dass Ausnahmen von Fall zu Fall vorgesehen sind, nachdem der Kommunikant einen Prozess der Unterscheidung unter der Leitung eines Priesters durchlaufen hat. Letztendlich würde es auf das Gewissen des Einzelnen ankommen - das heißt, protestantische Ehegatten, die die Kommunion empfangen wollen, sollten selbst entscheiden, ob sie es können. Es besteht eine offensichtliche Ähnlichkeit mit dem Vorschlag der Kommunion für wiederverheiratete Geschiedene, der von den zukünftigen Kardinälen Walter Kasper und Karl Lehmann 1993 vorgelegt wurde, was die Grundlage für die Intervention von Kardinal Kasper bei den beiden Familiensynoden vor der Veröffentlichung von Amoris war . Die Überlegenheit des Gewissens gegenüber dem Gesetz ist eine gemeinsame deutsche katholische Position.
Warum war die Opposition gegenüber der Interkommunion viel schärfer als über die Kommunion für Geschiedene? Es gab Widerstand gegen Amoris von Kardinal Gerhard Müller, damals Präfekt der CDF, aber er wurde von deutschen Bischöfen sehr wenig unterstützt. Ein Grund könnte sein, dass die Argumente über die Scheidung seit dem Vorschlag von 1993 gut gelüftet wurden, und so war der Boden vorbereitet. Oder es könnte sein, dass die Aufnahme von Katholiken in irreguläre Ehen plausibler erscheint als die Zulassung von Ehepartnern, die überhaupt nicht katholisch sind, da die kanonischen Gesetze für Nichtkatholiken expliziter und strenger sind. Es könnte einfach sein, dass, wie es oft in der Kirche geschieht, die modernisierende Fraktion die Oberhand gewonnen und ihre Agenda weiter und schneller vorangetrieben hat, als es der mittlere Boden ertragen würde.
Die Anleitung zur Kommunion für protestantische Eheleute soll sich auf Canon 844 (4) des Kanonischen Rechtes von 1983 stützen , der besagt, dass "wenn die Gefahr des Todes vorliegt oder wenn nach dem Urteil des Diözesanbischofs oder der Bischofskonferenz , eine andere ernste Notwendigkeit drängt es, katholische Minister verwalten diese Sakramente auch anderen Christen, die nicht die volle Gemeinschaft mit der katholischen Kirche haben, die sich nicht an einen Minister ihrer eigenen Gemeinschaft wenden können und solche selbst suchen, sofern sie sich manifestieren Katholische Glaube in Bezug auf diese Sakramente und sind ordnungsgemäß entsorgt. "
Dies wirft jedoch die Frage auf, ob jemandes Bedrängnis, nicht in der Lage zu sein, die Kommunion zu empfangen, wirklich als "schwerwiegende Notwendigkeit" im Sinne von 844 (4) gilt. Und "manifestiert sich der katholische Glaube in Bezug auf diese Sakramente" ist nicht offensichtlich bei Ehegatten, die nicht katholisch geworden sind und dies nicht wünschen.
In Canon 844 (4) wird die Sprache des Kodex von 1917 abgeschwächt , die unverblümt darauf hinwies, dass es "verboten sei, die Sakramente der Kirche Ketzern und Schismatikern zu dienen, obwohl sie in gutem Glauben sind und nach ihnen fragen, es sei denn, sie haben es zuerst auf ihre Fehler verzichtet und sich mit der Kirche versöhnt ". Das ist nicht sehr diplomatisch, aber es macht deutlich, dass die Teilnahme an den Sakramenten ein Zeichen der Einheit innerhalb der Kirche ist.
Das grundlegendere Problem mit der Interkommunion ist, dass, selbst wenn die Form ähnlich ist, unterschiedliche Religionsgemeinschaften oft ein sehr unterschiedliches Verständnis davon haben, was Kommunion bedeutet. Dasselbe Problem kann auch bei anderen Sakramenten wie Taufe oder Hochzeit gelten. Zum Beispiel erkennt die katholische Kirche Taufen als gültig an, wenn sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes sind - aber entscheidend ist, dass dies einen tatsächlichen Glauben an die Dreifaltigkeit beinhaltet. Die Kirche erkennt die Mormonen-Taufe nicht an, obwohl sie dieselben Worte verwendet, weil Joseph Smiths Theologie die Dreieinigkeit leugnet.
Das gleiche gilt für die Kommunion. Entweder ist das Sakrament der Leib und das Blut Christi, oder es ist es nicht. Wenn es nur als eine symbolische Erinnerung an das Opfer Christi betrachtet wird, ist das etwas ganz anderes.
Aus diesem Grund ist die Interkommunion nach der etablierten katholischen Lehre mit den orthodoxen Kirchen möglich - wenn auch in der Praxis begrenzt -, aber nicht mit den meisten protestantischen Konfessionen, einfach deshalb, weil sie nicht mit der katholischen Sicht der Kommunion übereinstimmen.
Viele andere Religionsgemeinschaften praktizieren eine geschlossene Gemeinschaft und beschränken das Abendmahl auf ihre eigenen Mitglieder. Einige große protestantische Konfessionen praktizieren jedoch offene Kommunion - darunter auch die EKD, Deutschlands wichtigster Verband protestantischer Kirchen. Dies bedeutet, dass der katholische Ehepartner in einer gemischten Ehe Kommunion in einer lutherischen Kirche empfangen kann, aber nicht umgekehrt. Das schafft einen sozialen Druck, der Teil des Kontextes für die Entscheidung der deutschen Bischöfe ist.
Eine größere Motivation ist wahrscheinlich der langfristige Niedergang des christlichen Lebens in Deutschland. Dank des Kirchensteuersystems des Landes sind sowohl die katholische als auch die protestantische Kirche äußerst wohlhabend, aber weitgehend frei von Anbetern. Die gegenwärtige Rate der Massenbesuche in Deutschland liegt bei ungefähr 10 Prozent, und die Lutheraner, die viel weiter gegangen sind, um die deutsche säkulare Kultur zu beherbergen, haben noch niedrigere Befolgungsraten.
Der Mangel an Berufungen ist so groß, dass die deutsche Kirche, obwohl sie eine große Zahl von Priestern aus Indien importiert hat, nun auf Pfarreien mit Laien-Pastoralarbeitern drängt, um die Lücke zu füllen.
Niemand in Deutschland scheint eine klare Vorstellung davon zu haben, wie man den Niedergang aufhalten kann, außer um die Erwartungen der Kirche an die Gläubigen weiter zu lockern. Diese Herangehensweise wurde jahrzehntelang mit wenig Erfolg versucht, wobei die Zahl der Gläubigen und der Berufungen weiter zurückging und die Zahl der Katholiken, die formell aus der Kirche ausschieden, um die Kirchensteuer nicht zu zahlen, registriert wurde. Ironischerweise, obwohl die deutsche Kirche es den Nichtkatholiken und denen in irregulären Ehen leichter macht, die Kommunion zu empfangen, werden die Sakramente den Katholiken verweigert, die die Kirchensteuer nicht bezahlen.
Der Vatikan verpasste die Gelegenheit, die Interpretation von Amoris Laetitia zu klären, indem er nicht auf die von vier Kardinälen vorgelegten dubia ("Zweifel") antwortete . Die dubia on intercommunion von Kardinal Woelki und die anderen sechs deutschen Bischöfe bieten eine weitere Gelegenheit, zu klären, ob die katholische Lehre nach wie vor gilt.
Entweder eine positive oder eine negative Antwort wird aufschlussreich sein und Auswirkungen weit über Deutschland hinaus haben.
Päpstliche Kommission bittet Franziskus um Synode über die Rolle der Frau in der Kirche
Der Vorschlag ist in einer 15-Punkte-Erklärung enthalten, die von der Päpstlichen Kommission für die Vollversammlung in Lateinamerika angenommen wurde.
Andrea Gagliarducci / CNA VATIKANSTADT - Die Päpstliche Kommission für Lateinamerika hat vorgeschlagen, dass Papst Franziskus eine Synode über die Rolle der Frau im Leben und in der Mission der Kirche einberufen soll.
Der Vorschlag ist in einer 15-Punkte-Erklärung enthalten, die vor einem Monat von der Päpstlichen Kommission für die lateinamerikanische Vollversammlung angenommen und am 11. April im L'Osservatore Romano veröffentlicht wurde.
Die Päpstliche Kommission für Lateinamerika betonte, dass die katholische Kirche "von Vorurteilen, Stereotypen und Diskriminierungen befreit werden muss", und deshalb ist eine "pastorale Umkehr" notwendig, um die Vergebung der Frauen für alle Situationen zu fordern "In denen christliche Gemeinschaften" waren und sind Komplizen des Versuchs gegen die Würde der Frau. "
Das Dokument forderte auch die lokalen Diözesen auf, mutig zu sein und "alle Formen von Diskriminierung und Unterdrückung, Gewalt und Ausbeutung anzuprangern", denen Frauen ausgesetzt waren.
Die Kommission warnte vor einer "kulturellen und ideologischen Kolonisierung", die sich von "gut organisierten Lobbies" verbreitete und manchmal "feministische Behauptungen instrumentalisierte", um gegen die Wahrheit von Ehe und Familie zu argumentieren.
Die Päpstliche Kommission Lateinamerikas bat die Kirche, "die Orte und die Möglichkeiten der Zusammenarbeit der Frauen mit der pastoralen Struktur zu multiplizieren und zu erweitern" in Pfarreien, Diözesen, Bischofskonferenzen und in der Römischen Kurie.
Es ist - so heißt es in dem Dokument - "eine notwendige und dringende Öffnung", die "eine Investition in die christliche, theologische und berufliche Bildung" von Frauen erfordert, seien es Ordensschwestern oder Laienmitglieder, damit sie "arbeiten können" das gleiche Niveau mit Männern. "
Die Aussage förderte eine Ausbildung, die "chauvinistischen Widerstand der Männer, häufige väterliche und vertraute Abwesenheit und Verantwortungslosigkeit im sexuellen Verhalten" angreift.
Es förderte auch die Forschung zu diesen Themen an katholischen Universitäten, da "die Ära des Feminismus eine gute befreiende Gelegenheit sein könnte", die "die volle Achtung der Würde der Frau beanspruchen und gleichzeitig eine verantwortungsvolle Vaterschaft sein könnte" mütterlicherseits. "
In der Erklärung heißt es, dass die Moderne" einen Wandel der Mentalität und einen Transformationsprozess erfordert ", ähnlich dem, was Papst Franziskus mit den beiden Synoden über die Familie" konkretisiert "hat, was zur apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia führte. "Gefolgt von der kommenden Bischofssynode für Jugendliche, Glaube und Berufsbildung, die im Oktober stattfinden wird.
Die Vollversammlung der Päpstlichen Kommission für Lateinamerika fand vom 6. bis 9. März statt. Das Thema, das von Papst Franziskus gewählt wurde, war "Die Frau: Eine Säule bei der Erbauung der Kirche und der Gesellschaft in Lateinamerika".
Ausnahmsweise gab es in der Vollversammlung einige Frauen, ungewöhnlich, weil alle Mitglieder und Konsultoren der Kommission Kardinäle und Bischöfe sind . Themen der Diskussion während der Versammlung waren die Förderung der Frau in Lateinamerika, die Anwesenheit der Jungfrau Maria und die Rolle der Frauen bei der Evangelisierung der lateinamerikanischen Menschen, und auch die Frau als "Säule der Familie" und die Rolle der Frauen in Katechese, Gesellschaft, Politik.
Es wird erwartet, dass die Rolle der Frau auf einer Sondersynode für die panamazonische Region im Jahr 2019 und auf der Synode über junge Erwachsene und Berufungen im Oktober 2018 diskutiert wird. Es ist möglich, dass die nächsten ordentlichen Bischofssynoden, die für 2021 geplant sind, auch einer Diskussion über Frauen gewidmet sein könnten.
Papst Franziskus hat oft über die Bedeutung der Rolle der Frau in der Gesellschaft gesprochen und 2016 eine Kommission eingesetzt, um die Möglichkeit zu untersuchen, Frauen als Diakone zu ordinieren.
Erzbischof Luis Ladaria, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, wurde zum Präsidenten einer aus zwölf Mitgliedern, sechs Männern und sechs Frauen bestehenden Kommission ernannt. Die Mitglieder sind: Msgr. Piero Coda; Schwester Nuria Calduch-Benages; Francesca Cocchini; Pater Robert Dodaro; Vater Santiago Madrigal Terrazas; Schwester Mary Malone; Vater Karl-Heinz Menke; Vater Amailble Musoni; Pater Bernard Pottier; Marianne Schlosser; Michelina Tenace; Phyllis Zagano.
Quellen zufolge entwirft die Kommission ihren Abschlussbericht, der voraussichtlich noch in diesem Jahr dem Papst vorgelegt wird.
Das Problem der Diakone von Frauen wurde in der jüngsten Vergangenheit diskutiert. Ein Bericht der Internationalen Theologischen Kommission von 2002 mit dem Titel "Von der Diakonie Christi zur Diakonie der Apostel" widmete der Rolle der Diakone der Frauen in der alten Kirche ein ganzes Kapitel.
Im Hinblick auf die Weihe von Frauen zum Diakonat wurde in den Dokumenten betont, dass "Diakonissen" der Tradition der alten Kirche nicht als die geweihten Diakone angesehen werden können. Darüber hinaus unterstrich das Dokument, dass sowohl die kirchliche Tradition als auch das Lehramt den diakonischen Dienst als ein Element heiliger Orden betrachten.
Auf der Grundlage dieser beiden Punkte schlägt das Dokument vor, dass Frauen nicht zum Diakonat ordiniert werden können.
Obwohl er sich der in der Vergangenheit geleisteten Arbeit bewusst war, wollte Papst Franziskus eine neue Kommission ernennen, um jeden möglichen Zweifel auszuräumen und ein letztes Wort darüber zu haben. http://www.ncregister.com/daily-news/pap...n-in-the-church
Yoga ist unvereinbar mit dem christlichen Glauben - warnen die indischen Bischöfe des syro-malabarischen Ritus in einem Dokument, das diesem Thema gewidmet ist. In vielen indischen Schulen ist die Teilnahme an Yogakursen für alle Schüler obligatorisch, unabhängig von ihrer Religionszugehörigkeit. Sie werden oft gezwungen, Hymnen zu singen und hinduistische Mantren zu rezitieren.
Hindu-Bischöfe betonen, dass sich diese Praxis zwar aus der säkularen Tradition entwickelte, sich aber durch den Einfluss des Hinduismus und der brahmanischen Herrschaft ausbreitete. Es besteht die Gefahr, dass die Gesten und körperliche Bewegung können in sich abgöttisch worden und zu einfach, die körperliche Erfahrung des Yogas aus dem Heiligen Geist fließen zu verwirren - warnen Archen.
Das Dokument weist auch auf die politische Dimension von Yoga in Indien hin. Fundamentalistische Gruppen von Hindus nutzen es zur ideologischen Expansion, um ihre sektiererischen und politischen Ziele zu erreichen - lesen wir im Bericht
Pater Staniek: "Wenn der Papst nicht auf Jesus hört, nimmt er nicht an seiner Autorität teil"
Pater Staniek: "Wenn der Papst nicht auf Jesus hört, nimmt er nicht an seiner Autorität teil"
Ich bete um Weisheit für den Papst, für sein Herz offen für den Heiligen Geist, und wenn er es nicht tut, bete ich für seine schnelle Abreise zum Haus des Vaters. Ich kann immer Gott um einen glücklichen Tod bitten, denn ein glücklicher Tod ist eine große Gnade - sagte in einer Predigt, die am 25. Februar gehalten wurde. prof. Edward Staniek, während er die irrtümlichen, seiner Meinung nach, Ansichten von Franciszek auflistet, denen der Theologe offen den Muslimen und den Menschen zuordnete, die in einem Zustand der Todsünde lebten.
In der Predigt in der Kirche der Felician Sisters. Unbeflecktes Herz der Jungfrau Maria in Krakau Priester dr. habe. Edward Staniek hat auf den Begriff der Autorität aufmerksam gemacht. - Für Abraham war die höchste Autorität und Gott , warum er tat , was er bestellt. Dies ist der Akt des Glaubens an Gott. Da ist in ihm die Anerkennung Gottes als der höchsten Autorität und zählt nur mit ihm - sagte der Priester und bemerkte, dass Gott der Vater auf den Seiten des Evangeliums als die Autorität seines Sohnes angezeigt hat. In einer Ansicht zeigte der Herr den Aposteln, dass die Autorität Jesu Christi größer ist als die der beiden größten Autoritäten des Alten Testaments - des Gesetzgebers Moses und des Propheten Elias.
- Wer ist die größte Autorität für mich? Ist Jesus Jesus? - fragte Fr. prof. Gleichzeitig erklärte Staniek, dass die Autorität Respekt für jemanden ist, der verantwortlich ist, für eine Person, die aus irgendeinem Grund Vertrauen verdient, zB Spezialisierung auf einem bestimmten Gebiet. Respekt für solch eine Person zählt mit seiner Meinung. " Die Grundlage der Autorität ist die Verantwortung des Menschen ", sagte der Prediger und bemerkte auch die Aufmerksamkeit auf die enge Beziehung eines Mannes mit Autorität und Wahrheit.
- Mein Gott ist eine Verantwortung und erschafft mich in seinem Bild und in seinem Bild. Er ist die Autorität. Und ich bin zu hundert Prozent die Autorität, die für mein Wort, meine Gedanken und Taten verantwortlich ist . prof. Edward Staniek bezieht sich auch auf Autorität in der Kirche. Cleric kritisierte die automatische Zuordnung des Eigentums an Menschen Autorität , die kirchlichen Funktionen halten, vom Papst durch die Kardinäle und Bischöfe der Provinz religiös Vorgesetzten und Pastoren. Eine solche Haltung kann Erstaunen auslösen, denn manchmal haben Leute in Positionen keine Autorität, obwohl sie bestellen können.
- Die Autorität wird nicht empfangen, die Autorität wächst heran. In der Kirche ist die einzige Autorität Jesus. Nicht der Papst, nicht die Hierarchie, nicht die Vorgesetzten. Jesus. Und aufgrund seiner Autorität lebt die Kirche. Wer immer in der Kirche im Kerzenhalter ist und Jesus in seinem Leben nachahmt, strahlt seine Autorität aus. Ein großer Leuchter gibt Kraft, aber er gibt keine Autorität - erinnerte der Retreatist daran, dass die Leute auf dem Leuchter nicht nur keine Autorität, sondern manchmal auch noch schlimmer haben.
- Papst Franziskus auf einem hohen Kerzenleuchter, der unter dem Druck von Vereinbarungen steht, weicht in zwei Punkten deutlich von Jesus ab: Er missdeutet seine Barmherzigkeit - sagte Pater Franziskus . prof. Edward Staniek.
- Im Namen der Barmherzigkeit ruft er Pfarreien und Diözesen dazu auf, die Tür für die Anhänger des Islam zu öffnen. Als Religion sind sie dem Evangelium und der Kirche feindlich gesinnt. Sie haben Millionen in Religionskriegen ermordet. Und wir, Polen, erinnern uns besser als andere an den Sieg über ihre Armeen in der Nähe von Wien, dass es keine Möglichkeit gibt, über den Dialog mit ihnen zu sprechen. Wir können den muslimischen Gläubigen, die an Hunger oder Durst sterben, Gnade erweisen. Die Türen der Diözese und der Pfarrei dürfen nur für die Gläubigen in Jesus Christus geöffnet sein - sagte Pater Edward Staniek in einer Predigt am 25. Februar 2018.
- Der zweite Punkt des Missverständnisses der Barmherzigkeit ist es, den Menschen, die die Sünde als ihre Welt wählen, die Tür zur Eucharistie, der Nahrung des Heiligen, zu öffnen. Sie können Zugang zur Eucharistie haben, solange sie Buße tun und ihre Sünden bereuen. Wer weiß, was die Heiligkeit der heiligen Kommunion ist, dies wird vor dem Heiligen Brot die Knie beugen und in die Brust schlagen: "sei mir Sünder gnädig", als meine Hand oder Zunge auszustrecken, um das heilige Brot zu essen. Für den Unheiligen ist es ein tödliches Essen, weil es ein Sakrileg ist. Das unheilige Volk der Heiligkeit in der Kirche zuzusprechen, ist eine Entweihung der Sakramente - bemerkte der Priester.
- Was ist die Richtung des Papstes? Ich weiß es nicht. Was ist der Zweck seiner Rede? Ich weiß es auch nicht. Ich weiß, wie diese Aussagen in Medien verwendet werden, die sich der Zerstörung Jesu und seiner Kirche widmen. Ich bete um Weisheit für den Papst, für sein Herz offen für den Heiligen Geist, und wenn er es nicht tut, bete ich für seine schnelle Abreise zum Haus des Vaters. Ich kann immer Gott um einen glücklichen Tod bitten, denn ein glücklicher Tod ist eine große Gnade - sagte der Theologe und Patrologe in der Predigt.
- Wenn der Papst Jesus vom Berg Tabor nicht hört, nimmt er nicht an seiner Autorität teil. Die Kirche Christi ist nicht auf Macht aufgebaut. Es ist auf Autorität aufgebaut. Wer Macht über Autorität schätzt, ist der Fremdkörper in der Kirche Jesu. Lasst uns auf Jesus hören, so wie sein Vater auf dem Berg Tabor uns empfohlen hat - endete die Predigt von P. prof. Edward Staniek.
Vater prof. Staniek ist eine große theologische Autorität der Kirche in Polen. Er war langjähriger Rektor des Priesterseminars in Krakau, schrieb mehrere Dutzend Bücher, war Mitglied des Ausschusses der Theologischen Wissenschaften der Polnischen Akademie der Wissenschaften. http://www.pch24.pl/ksiadz-staniek--jesl...ie,58937,i.html Quelle: kjb24.pl
Schwarzafrikaner ersticht seine Frau und das Kind in Hamburg Veröffentlicht von David Berger am 13. April 2018
(c) BILD: Tatort des Verbrechens ist der Bahnsteig Jungfernstieg (Foto: Polizei Hamburg) + „Minderjähriger“ syrischer „Flüchtling“ sticht 24-jähriger Frau Messer in Bauch – Lebensgefahr!
24/7-TERROR
„Südländer“ animieren 14-Jährige zu Alkoholkonsum – was danach geschah, weiß sie nicht mehr Der Vorfall schockiert das gesamte Land. Und das obwohl wir uns – dank Merkels offener Grenzen – bereits an so viel Schreckliches gewöhnen mussten: Ein Mann aus Niger hat in Hamburg seine deutsche Frau und deren einjähriges Kind auf offener Straße erstochen. Felizitas Küble hat alles, was wir bislang von der Polizei wissen, noch einmal aufgelistet:
Gestern Vormittag hat ein Mann im Bereich des U-Bahnhofs Jungfernstieg eine Frau und ein Kind mit einem Messer verletzt.
Nach derzeitigen Erkenntnissen griff der Ex-Mann die Frau und das gemeinsame Kind mit einem Messer an. Das Kind verstarb aufgrund der erlittenen Verletzungen. Die Mutter wurde schwer verletzt. Der Täter wurde festgenommen.
Die Mordkommission (LKA 41) und die Staatsanwaltschaft Hamburg werden die weiteren Ermittlungen übernehmen und sind derzeit auf dem Weg zum Tatort.
2. Teil:
Bei dem Tatverdächtigen handelt es sich um einen 33-Jährigen aus Niger. Der Mann hat nach der Tat selbst den Notruf gewählt. Er wurde von den alarmierten Kräften des Polizeikommissariats 14 auf dem Jungenfernstieg vor einem Geldinstitut vorläufig festgenommen.
Die Geschädigte wurde mit lebensgefährlichen Verletzungen in ein Krankenhaus transportiert. Dort erlag sie ihren Verletzungen.
3. Teil:
Nach derzeitigen Erkenntnissen handelt es sich bei den Getöteten um eine 34-jährige Deutsche und deren 1-jährige Tochter. Die Tat ereignete sich auf dem Bahnsteig der S-Bahn.
5. Teil:
Die Tatwaffe konnte auf dem Fluchtweg des Täters, in einem Mülleimer im Bahnhof Jungfernstieg, aufgefunden und sichergestellt werden.
Entgegen der ersten Erkenntnisse wurde der Tatverdächtige nicht am Jungfernstieg, sondern in der Mönckebergstraße von Polizeibeamten angetroffen und vorläufig festgenommen.
Satan hat in den USA vor Gericht gebracht. Wahre Geschichte Charles Wojteczek | 2017.07.22 Ein Hammer vor Gericht
"Kleine" Vorwürfe würden auf ihm gefunden ...
Wir hören, was in den Medien über extrem ungewöhnliche Dinge passiert, denen sich das US-Justizsystem stellen muss. Es ist nicht ohne Grund, dass die Vereinigten Staaten zur Heimat des Filmgenres geworden sind, das als Gerichtsdrama bekannt ist , sowie zahlreicher Produktionen, die mehr oder weniger ernst die Backstage der Palestra zeigen.
Das eigentliche Problem beginnt jedoch, wenn sie die Erde Schreiber in üblichen Fragen , die in der Zuständigkeit der anderen, im Zusammenhang mit dem Himmel Gerichten entscheiden kommen (BTW. In diesem Jahr feiert den 20. Geburtstag legendärer „des Teufels“ mit brillanter Rolle Al Pacino ). Vor einem solchen Dilemma stand 1971 der amerikanische Richter Gerald Joseph Weber (später im ganzen Land als Liquidator von getrennten Rassenschulbezirken in Pittsburgh bekannt). Es war dann, dass ein Bundesgericht in West Pennsylvania eine Klage einreichte, in der eine Anzahl von Anklagen ... zu Satan selbst gebracht wurde.
Gerald Mayo beschuldigte ihn des Prinzen der Finsternis und seiner nicht näher benannten Komplizen, dass sie dem Leben des Klägers und aller anderen Menschen wiederholt Unheil und Drohungen zugefügt hätten, was einen Verstoß gegen ihre verfassungsmäßigen Rechte und Freiheiten darstellen würde. Eine solche Katastrophe war außerdem der finanzielle Ruin; Mayo hat seinen Antrag auf Anwaltskosten aus öffentlichen Mitteln gestellt, was Sie in gewisser Hinsicht zu einer Partei gemacht hat . Der Kläger fand in den folgenden Jahren viele Anhänger, die versuchten, ihre Gerechtigkeit vor dem irdischen Hof auch gegen Gott, Jesus oder andere biblische Gestalten zu suchen ; Aufgrund der Präzedenzfälle wird der Mayo-Fall heute in amerikanischen Lehrbüchern von Rechtspraktikern gelehrt.
Lesen Sie auch: Wie sowjetische Ingenieure in Turkmenistan "Tore zur Hölle" fanden Und obwohl an der Adresse Satans und seiner höllischen Hilfe jeder Gläubige wahrscheinlich Anklage wegen des schwersten Kalibers erheben konnte, konnte die Entscheidung des Gerichts nur eins sein - er wies die Klage ab, weil der Fürst der Dunkelheit seiner Gerichtsbarkeit nicht unterliegt . Als Ergänzung zu dieser Rechtfertigung sollten wir hinzufügen, dass das Schicksal der gefallenen Engel bereits in der Jurisdiktion zu dem angemessensten entschieden wurde, und Satan selbst, trotz seines Willens, ist nicht in der Lage, uns mehr zu schaden als in seiner Weisheit, Gott lässt es zu. Selbst Hiob suchte vor Gericht keine Gerechtigkeit .
Als 1971 sowjetische Ingenieure in Turkmenistan entdeckten, brachte das Ölfeld in der Karakum-Wüste sofort Ausrüstung mit und begann zu bohren. Leider stellte sich heraus, dass sie nicht für Öl kam, aber Gasvorkommen, und unmittelbar nach dem Beginn der Bohrarbeiten das Land zusammenbrach, einen riesigen Krater zu schaffen, gab heute die genannt „Gates in die Hölle.“
Um zu verhindern das Austreten von Methan Anwohner bedrohen, entschieden sich die Ingenieure der Krater abbrennen davon überzeugt, dass das Gas in ein paar Wochen verbrannt wird. Wie falsch waren sie! Der Krater brennt bis heute, das sind über vierzig Jahre!
"Tore zur Hölle" sind 69 m breit und 30 m tief. Vor ein paar Jahren, ist dieser Ort zieht Touristen besuchten auch Präsident Gurbanguly Berdimuhamedow, die bekannt gegeben , dass Sie entweder irgendwie „überwältigen“ Krater haben, oder die Verbrennung von Gas zu reduzieren, weil, nach „ The Vintage News“ , sie die Entwicklung dieser Branche in der Region behindert.
Wenn Sie sehen möchten, wie der bekannte kanadische Reisende George Kourounis in die Hölle kommt, klicken Sie HIER. Manche lobten ihn als den tapfersten Mann der Welt.
Text, der in der englischen Ausgabe des Aleteia-Portals veröffentlicht wurde Übersetzung: Aleteia
Nach der Vollversammlung des Episkopats. Werden die Beichtväter über die Gültigkeit der Ehen entscheiden?
Obwohl die polnischen Bischöfe das Datum, an dem das erwartete Dokument über die Ermahnung Amoris laetitia angekündigt wird, nicht genau angegeben haben , haben wir sehr wichtige Fakten über das zweitägige Treffen der polnischen Bischofskonferenz erfahren.
In den den Beobachtern des kirchlichen Lebens vertrauten Aussagen der Bischöfe, die den Verlauf der Arbeit an dem Dokument kommentieren, werden die Schlüsselworte für die nicht-sakramentalen Beziehungen genannt: Unterscheidung, Begleitung, Einbeziehung in die kirchliche Gemeinschaft. Hierarchien sprechen nicht über die objektive Situation der Sünde von Menschen, die ihre Ehegatten verlassen, sondern über die individuelle Herangehensweise an jeden Fall. Aus den Worten von Bischof Jan Wątroby geht hervor, dass die Beurteilung der Ungültigkeit von Ehen in den Händen von Beichtvätern liegen sollte.
„Es braucht eine tiefe Reflexion über die Formen der Pflege für die Ehe und die Familie im Licht des Apostolischen Schreiben Amoris laetitia . Die Beibehaltung der Lehre der Kirche, betonten die Bischöfe die Notwendigkeit , die Ehe zu begleiten, sowohl durch ihre sakramentale Treue und in der Einsicht ihrer irregulären Situation. Betonend , die unverzichtbare Rolle des Sakraments der Ehe, Ehepartner für ihr Zeugnis dauerhafte Liebe und Engagement für das Leben der Kirche „danken - schrieben die Bischöfe in einer Mitteilung durchgeführt am Dienstag und Mittwoch, die 378. Vollversammlung der polnischen Bischofskonferenz.
Während einer Pressekonferenz, die die Debatte zusammenfasste, entwickelte der Priester Erzbischof Henryk Hoser die Gedanken in dem hier zitierten Dokument. Er sagte unter anderem:
- Seit zwei Jahren gibt es Überlegungen zur polnischen Bischofskonferenz über das postsynodale Dokument, die apostolische Ermahnung Amoris laetitia . Sie können fragen, warum wir das so lange machen. Die Gründe dafür liegen auf der Hand. Zuallererst ist es ein Multithread-Dokument. Wie jede Familie, die die grundlegende kirchliche und soziale Gemeinschaft ist, bringt sie alle Fäden des Lebens zusammen - wir können sagen. Dies spiegelt sich in einem sehr umfangreichen Dokument wider, viel geräumiger als frühere, ähnliche Dokumente - zog die Aufmerksamkeit des Hierarchs auf sich .
- Das ist kein dogmatisches Dokument - betonte der Erzbischof. - Seine Lesung zeigt die Bestätigung der Lehre der Kirche auch in früheren Pontifikaten. Papst Johannes Paul II. Wird mehr als 30 Mal zitiert (...). Dieses Dokument ist pastoral und führt ein völlig neues Format für unsere pastorale Arbeit, das Format, das Sie brauchen, um tatsächlich zu schaffen, nur weil das Ministerium auf der Grundlage der Lehre und Ausbildung des Kollektivs. Zwei Worte zeigen die Neuheit dieses Ansatzes. Dies ist das Wort "Begleitung" und das Wort "Unterscheidung". Um zu begleiten und zu unterscheiden, muss man in die individuelle pastorale Arbeit gehen und auf eine ganz andere Weise begleiten - diejenigen, die sich in ihrem Ehe- und Familienleben entwickeln. Zur gleichen Zeit - ihnen helfen, ihre reale Situation zu erkennen, nicht nur - die informellen pozasakramentalnych Verbindungen, sondern auch eine ganze Reihe von Krisen Ehe - wie wir uns vorstellen,sagte Erzbischof Henryk Hoser.
Pater Erzbischof kündigte die Entwicklung einer neuen Direktion für die Familienpastoral an. Wie er sagte, formulierten die Hierarchen im Zusammenhang mit "unregulierten Gewerkschaften" eine Reihe von Vorschlägen, um sie in die Reihen der kirchlichen Gemeinschaft einzubeziehen.
Wir fragten Erzbischof Henryk Hoser, wie die polnischen Archen auf die Anliegen der Gläubigen zum Ausdruck beziehen, und auf sakramentale Praxis auf der Grundlage der Interpretation von Ehebrechern heilige Kommunion Gewährung Amoris laetitia . Wir haben nach einer Antwort auf die Frage gefragt, wie die polnischen Bischöfe die Initiativen Polonia Semper Fidelis und Family Doubts angenommen haben .
- Die eucharistische, sakramentale Gemeinschaft ist eng mit der Gemeinschaft des Ehesakraments verbunden. Bitte beachten Sie, dass das eine und das andere Sakrament ein Sakrament aus Fleisch und Blut ist. Die Verbindungen dieser beiden Sakramente sind also organisch und grundlegend. Daher ist die Situation nicht-sakramentaler Verbindungen ziemlich speziell und erfordert eine gute Unterscheidung.
Die Beurteilung über die Gültigkeit dieses Ehesakraments oder die gegenwärtige Situation - sind alle Bedingungen für die Erfüllung der sakramentalen Kommunion erfüllt. Dies kann nicht durch einen einzigen Datensatz verordnet werden. Die Lehre ist klar, aber die Situationen der einzelnen Menschen sind unterschiedlich. Es müssen die Bedingungen für die Aufnahme in das Sakrament der Eucharistie, das heißt auch für die Absolution, das Sakrament der Beichte, angegeben werden. Wir sind uns der Tatsache bewusst, dass menschliche Situationen sehr unterschiedlich und kompliziert sind.Erzbischof antwortete.
Der Bischof Jan Wątroba sprach auch speziell über das von der EVP ausgearbeitete Dokument zu Amoris laetitia - insbesondere für die Katholische Informationsagentur. Der Heilige Vater, der die Kategorie der Begleitung und insbesondere die Unterscheidung einführt, geht davon aus, dass es sich um einen Prozess handelt, der nicht in einem Geständnis oder einer Konversation behandelt werden kann - sagte er.
Der Vorsitzende des Familienrates gab seiner Überzeugung Ausdruck, dass es am wichtigsten ist, an der richtigen Formulierung des Wortes "Unterscheidung" zu arbeiten, denn für die meisten Priester ist das, woraus es bestehen soll, ziemlich "vage".
Aus dem Interview, dass das Ergebnis „der Situation niereguralnych“ nicht mehr in jedem Fall an die Gerichte erkennenden Bischof der Nichtigkeit der Ehe gehören wird, aber der Rest ist (auch?) In den Händen der Bekenner. Nach Angaben des Bischof Leber, erwarten Bischöfe die „große Arbeit, die Priester zu helfen, denn letztlich ist es der Beichtvater im Beichtstuhl entscheiden. Kein Mann oder eine Frau, in jeder Beziehung leben, aber wenn sie sicher sein wollen, ob eine Entscheidung zu hören, sie gehört den Priester, Beichtvater, „- sagte der Prälat.
Papst Franziskus unterzeichnet das Dekret der Auflösung der Fraternität der Heiligen Apostel von Brüssel, die auf eine beträchtliche Anzahl von Priestern und Seminaristen in der kirchlichen Wüste Belgiens zählen konnte. Eine Wunde, provoziert, ohne darauf zu warten, dass die kirchliche Justiz ihrem natürlichen Lauf folgt, und sich auf den Aufruf der Gemeindemitglieder einzulassen.
Bergoglio beendet die Bruderschaft der "Wunder"
von Marco Tosatti (12-04-2018)
Erinnern Sie sich an den Fall der Priesterbrüderschaften der Heiligen Apostel von Brüssel ? Im zertrümmerten Panorama der belgischen Kirche, und vielleicht mehr entchristlicht europäische Hauptstadt, die damals Erzbischof von Mecheln-Brüssel, André Léonard hatte sich für eine Priesterbruderschaft im Jahr 2013 inspiriert durch das Charisma des Französisch Priester geschaffen Michel-Marie Zanotti-Sorkine . Er konnte auf 23 Seminaristen und 6 Priester zählen. Ein außergewöhnliches Ereignis in einer Kirche, in der letztes Jahr im französischsprachigen Teil nicht einmal ein neuer Eingang zum Seminar gezählt wurde. Eine Pfarrei im Zentrum von Brüssel, Santa Caterina, war der Fraternität anvertraut worden, und ihre Anwesenheit hatte eine neue Blüte des Glaubens und der Aktivität ausgelöst.
Dann wird der Erzbischof André Léonard, eine Gestalt eines Mannes des Glaubens und für seine Verteidigung der Werte der Kirche war angegriffen worden (auch körperlich) und Demütigung nicht nur erhalten hatte , wie es den Kardinalshut, aber am Ende zu erwarten gewesen 75 Jahre waren vom regierenden Papst schnell abgetan worden. Sein Platz wurde von Msgr eingenommen. De Kesel , ein großer Protegé des umstrittenen Kardinals Danneelsin eine schmerzhafte Untersuchung des Missbrauchs zum Schutz eines schuldigen Bischofs verwickelt. De Kesel wurde natürlich zum Kardinal gemacht. Und eine der ersten Aktionen war zu entscheiden, die Gesellschaft zu beenden Host, zu dem, neben Santa Caterina wurde eine andere Pfarrei anvertraut. Der offizielle Grund für die Entscheidung war, dass viele der Seminaristen waren Französisch, so war es besser für sie zu ihren jeweiligen Diözesen in Frankreich zurückzukehren, für Bischof Solidarität Gründe.
Natürlich sind die Pfarrkinder von Brüssel hat für eine zweite dieser transparenten Entschuldigung nicht glauben, und ein Treffen mit dem Erzbischof gebeten, ihre Gründe darzulegen. „Mons. De Kesel will die Bruderschaft nicht mehr unter dem Vorwand willkommen heißen, dass zu viele Franzosen daran beteiligt sind. Ist er der Bischof der europäischen Hauptstadt des einundzwanzigsten Jahrhunderts? Der Grundsatz der Solidarität mit den französischen Bischöfen, der im Kommuniqué des Erzbischofs angerufen wurde, die von Msgr. Leonard, trotz aller Erfolge der Bruderschaft, die das Kommuniqué anerkennt, macht keinen Sinn. Von den 80 Seminaristen, die in Namur (belgisches nationales Seminar, NDA) ausgebildet werden, sind nur 25 Belgier. Werden alle in ihre Länder geschickt? Werden alle afrikanischen und polnischen Priester, die kommen, um uns zu helfen, die Botschaft Christi nach Belgien zu bringen, weggeschickt? Ist die katholische Kirche nicht mehr universal und überschreitet sie nicht mehr Grenzen? " .
Wir wissen, wie es endete. Aber wir schreiben darüber, weil wir in den letzten Tagen wichtige Informationen über ein entscheidendes Ereignis in der traurigen Geschichte der Bruderschaft erhalten haben, und zwar ein Ereignis, das in Rom stattfand und leider die Unterschrift des Papstes trägt.
Dies, kurz gesagt, die Geschichte. Während in Brüssel diskutiert und zu versuchen , eine Lösung zu finden, haben zwei Paare von Laien den Weg der Legalität genommen, und die Beschwerde - normal in diesen Fällen - in Rom, den Gerichtshof der Apostolischen Signatur. Die Laien haben eine Beschwerde gegen die Entscheidung von De Kesel der Kongregation für den Klerus eingereicht, die nicht mehr von Kardinal Mauro Piacenza gerichtet war, sondern von Kardinal Beniamino Stella, ehemaliger Diplomat und der amtierende Papst ernannt. Im November 2016 hat die Kongregation für den Klerus "ohne jede Motivation" die interessierten Laien, die jus standi , schriftlich abgewiesendh das Recht von Beschwerdeführern, vor einem Gericht zu erscheinen, um ihren Antrag zu stellen. Und gleichzeitig bestätigte er das vom Erzbischof von Brüssel beschlossene Dekret der Auflösung der Bruderschaft.
In einem solchen Fall ist die letzte Quelle die Apostolische Signatur, der Oberste Gerichtshof der Kirche, an die jeder in der Kirche, Geistlicher oder Laie, appellieren kann, wenn er glaubt, dass er sein Recht verteidigen muss. Kardinal Raymond Leo Burke war nicht mehr in der Apostolischen Signatura anwesend , sowohl eine juristische als auch eine priesterliche Persönlichkeit von starkem Temperament. Er war durch den ehemaligen Außenminister des Papstes ersetzt worden, in diesem Fall auch ein Diplomat, Mons. Dominique Mamberti. Im Dezember 2016 brachten die Brüsseler Laien ihre Bitte an die Apostolische Signatur. Die Sache wurde vom Promotor der Justiz positiv bewertet und sollte dem Richtergremium in einer Audienz vorgelegt werden, die im Herbst 2017 stattfinden sollte. "Wir haben also darauf vertraut, dass Gerechtigkeit und Wahrheit endlich gewinnen " , Es wurde uns geschrieben.
Und an dieser Stelle gab es eine schlechte Wendung. Am 25. November teilte ein Schreiben der Signatura den Beteiligten mit, dass der Fall abgeschlossen sei. Ohne Warten auf die kirchliche Gerechtigkeit ihren natürlichen Lauf zu nehmen, und eine Entscheidung ( dum Summarium conficiebatur ), der Präfekt der Kongregation für den Klerus, Beniamino Stella , dem regierenden Papst brachte für ihn zu unterzeichnen und damit zu seinem Dekret, Berufung eingelegt , der Auflösung der Fraternität. Der Papst hat es unterzeichnet; ein kaiserlicher Akt, der mit Sicherheit eine Wunde rechts von den Schwächsten in der Kirche darstellt. Eine Geschichte, die sicherlich kein gutes Licht auf die Handlungsweise der Eckpunkte der reformierten römischen Kurie und auf den Papst selbst wirft. Eine schlechte Geschichte.
(Quelle: lanuovabq.it )
In der Neochiesa von Bergoglio gibt es nicht mehr das Recht, sondern Tyrannei
von Marco Tosatti (12-04-2018)
Liebe Freunde und Feinde stilum Curiae heute auf New Compass Täglich sprechen, wie eine belgische Religionsgemeinschaft, die Gesellschaft des heiligen Apostels, zerstört wurde, und vor allem wie man Zuflucht zu ordentlichen Gerichten der Kirche zu haben , in die Lage sein verweigert. In den letzten Tagen haben wir Unterlagen erhalten, die erklären, wie das passiert ist. weil der amtierende Papst eine Handlung unterzeichnete, die den normalen Verlauf der gewöhnlichen Gerechtigkeit innerhalb der Kirche verhinderte.
Wir hatten die Idee , die gerade vor ein paar Tagen in seinem aktuellen Dokument, Gaudete et Exsultate , der Papst über Gerechtigkeit spricht: „Selig sind, die um die Gerechtigkeit hungern und dürsten, denn sie sollen satt werden“ 77. ‚Hunger und Durst‘ sind sehr intensive Erfahrungen, weil sie auf primäre Bedürfnisse reagieren und mit dem Überlebensinstinkt verbunden sind. Es gibt Menschen, die mit solcher Intensität nach Gerechtigkeit streben und sie mit einem sehr starken Verlangen suchen. Jesus sagt, dass sie zufrieden sein werden, denn früher oder später wird Gerechtigkeit eintreten, und wir können zusammenarbeiten, um dies zu ermöglichen, auch wenn wir die Ergebnisse dieser Verpflichtung nicht immer sehen . "
Es scheint uns nicht, dass in diesem Fall - wie für die Franziskaner der Unbefleckten - das passiert ist. Wir waren dabei, einen Kommentar zu Stilum Curiae zu diesem Thema zu schreiben , als wir den Beitrag öffneten, fanden wir eine Nachricht von Super Ex (Ex Bewegung für das Leben, Ex von Avvenire und andere, aber immer noch, wundersam, nicht Ex-Katholik). Wir drehen es um. Und wir empfehlen es allen zu lesen, vor allem Kollegen.
Lieber Marco,
In Ihrem letzten Artikel über La Nuova Bussola erklären Sie täglich die gewaltsame Enthauptung der Priesterbrüderschaft der Heiligen Apostel von Brüssel durch Bergoglio. Außerhalb und gegen jedes von der Kirche kodifizierte Verfahren.
Dabei uns alle zu erinnern , weil Bergoglio sofort enthauptet wollte, kurz nach seiner Ernennung, der amerikanische Kardinal Raymond Leo Burke , von Benedikt XVI als Leiter der Apostolischen Signatur gewählt, das Oberste Gericht der Kirche, die, wie Sie schreiben es selbst, „jede Eine Person in der Kirche, Geistlicher oder Laie, kann Berufung einlegen, wenn sie meint, sie müsse ihr Recht verteidigen. "
Warum sollte Burke sofort ein Problem lösen? Weil seine katholische Mentalität anerkennt, dass sogar in der Kirche, hierarchische Struktur schlechthin, eine Gerechtigkeit respektiert werden muss, um zu vermeiden, dass Hierarchie Willkür und Arroganz bedeutet.
Wenn Burke die Grenzen der päpstlichen Autorität in Fragen der Lehre, in voller Treue zur katholischen Lehre überhaupt erinnert, tut er nichts, aber weiterhin wie denken, wenn er von Benedikt für seine Rolle als Richter gewählt. Was macht der Kirchenrichter? Gewiß, der steuert, die Autorität von jemandem wird Despotismus, Tyrannei, es Grund ist ein Priester zu missbrauchen, ein Laie, ein getauft. Als Richter hat Burke überprüft, dass ihre Grenzen für die Regierung von der Behörde respektiert wurden.
Aber Bergoglio will keine Grenzen; er fühlt sich nicht den Stellvertreter Christi, sondern die absolute Meister der Kirche, sowohl in Fragen der Lehre (kümmert sich sehr Kardinäle, Päpste, die ihm vorausgegangen, das gleiche Evangelium), sowohl in Bezug auf das kanonische Recht.
"Wenn das Kirchenrecht in der Kirche nicht mehr existiert - sagte Kardinal Carlo Caffarra - wird die Kirche von der Monarchie zur Tyrannei". Nicht hatte das Buch geschrieben wurde der Papst Diktator berechtigt, aber es war schon ganz klar: Bergoglio in Fragen der Lehre entscheiden, das Evangelium über die Ehe zu ändern? Erzwinge die Hand der Synode; erinnern sich und zu einem Kreis von Loyalisten Amoris laetitia Entwurf, sammelt eine Phalanx von Reportern , die Gegner anschwärzen und weigerte sich , den legitimen dubia zu reagieren , die eingereicht wurden.
Willst du die Franziskaner der Unbefleckten köpfen? Als ersten Schritt hindert es sie daran, auf kirchliche Gerechtigkeit zurückzugreifen. So wurde dieser Befehl jahrelang massakriert, ohne eine wirkliche Anklage.
Beschließt, den Malteserorden neu zu beleben? Er handelt gebieterisch in Eile und zählt auf seine Stärke, nicht auf das Gesetz. Sollte er seinen Freund Kardinal Maradiaga beschützen ? Es blockiert jedes Vorgehen und behält die Übung für sich, so dass niemand etwas darüber weiß.
Brüssel, in der Gestalt des traurigen Kardinals De Kesel, will das Oberhaupt der Bruderschaft der Heiligen Apostel? Hier wird es bedient, den natürlichen Lauf der Dinge erzwingend und den Prozess zwingen, seinen Lauf zu nehmen.
Wir müssen es leider zugeben: Bergoglio ist nicht das erste Wildschwein im Weinberg des Herrn. Wir hatten bereits arrogante Päpste und Sünder, die wie er den Hof, die Macht liebten und das Recht angewidert hatten, indem sie ihre Rolle als Stellvertreter Gottes auf der Erde mit der von Gott selbst verwechselten.
Aber es ging vor allem um Männer, die ihre Macht im Bereich der Regierung missbrauchten, in der Verwaltung von Kirchenangelegenheiten (Verwaltung von Gütern, Männern ...).
Mit Bergoglio, und Regierung und Lehre sind in den Händen eines Mannes, der keine Grenze für seine Autorität erkennt. Das spricht fortwährend Worte ("Barmherzigkeit", "Zuhören" ...), was jeden Moment in der Tat bestreitet.
Aber warum sind die Kardinäle, die dieser schlechten Angewohnheit offen widersprechen, so wenig? Vielleicht weil viele, die das Gericht Gottes nur sehr wenig fürchten, fürchterlich den Zorn seines Vikars fürchten?
Wo hast du den unglücklichen Freitag des dreizehnten bekommen? Charles Wojteczek | 2017.10.13
Freitag, den dreizehnten
Es stellt sich heraus, dass sein Anfang Verbindungen zur Geschichte ... der Templer hat!
Obwohl das letzte Jahrhundert als das Zeitalter der gewalttätigsten technologischen und wissenschaftlichen Entwicklung in der Geschichte der Menschheit betrachtet werden sollte, bleibt der Glaube an Aberglaube noch bei vielen Menschen lebendig . Wie die CBOS-Forschung vor einigen Jahren zeigte, erklärten 16% der Polen am Freitag den dreizehnten und dreizehnten .
Die unwillkürliche Angst, die bei manchen Menschen auftritt, ist bis zu einem gewissen Grad verständlich. Dreizehn ist in gewissem Sinne die Verleugnung der Zwölf, die wiederum kulturell tief verwurzelt bleibt als eine perfekte Zahl , die die Welt ordnet. Zwölf Monate sind es, und zwei Dutzend Stunden bilden einen Tag, und die frühen alten Astronomen hielten dies nicht für einen Zufall . Die Ägypter glaubten an die Teilung des menschlichen Lebens in zwölf Stufen . Die Zwölf waren schließlich Apostel .
Und dreizehn? Naja ... Dreizehntes Buch der Apokalypse des Heiligen. Johannes beschreibt das Tier, das aus dem Meer kommt, dessen Kraft vom Drachen übertragen wird. Später, unter Bezugnahme auf den Tarot der ägyptischen Mythologie, stellte er unter diese Nummer eine Karte, die den Tod verkörpert . Andererseits wurde der Freitag aus naheliegenden Gründen auch in der christlichen Zivilisation als der Tag des momentanen Sieges Satans interpretiert .
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Vor 710 Jahren kreuzten die "unglücklichen Wege" von Freitag und 13 endlich Frankreich . Am Freitag, den 13. Oktober 1307, traten die Untergebenen des französischen Königs Philipp IV. Der Schöne in die bestehenden Templer des Ordens der Tempelritter ein . Unter dem Vorwand von Vorwürfen Für Häresie und Zauberei wurden mehrere hundert Brüder verhaftet, darunter Großmeister Jacques de Molay. Dieser Tag wurde der Beginn des Endes des damals mächtigen und heute legendären Klosters.
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Der Schrecken dieser Geschichte verstärkt später in der Tat eine solche Legende, wonach der Anteil an de Molay gelegt hatte , dass innerhalb eines Jahres zu verkünden , mit Philip IV und Papst Clemens V. in des Herrn Urteil zu treffen . Die Prophezeiung ist wahr geworden (wahrscheinlich, weil sie wahrscheinlich später erfunden wurde, in der Tat musste der große Meister seine letzten Momente im Gebet verbringen). Einer Version zufolge hatte de Molay sogar die Nachkommen des Königs bis zur 13. Generation zu verfluchen .
Und obwohl der „Spaß“ in prophezeien oder Numerologie im Allgemeinen beenden, für ihre Enthusiasten Verlegenheit , ist es nicht verwunderlich, dass einfache, ungebildete Menschen, Massenverhaftungen von Mönchen und nach den schwersten Kaliber sie präsentiert, bekam es Kosten wymyślniejsze ( mit konszachtami mit dem Teufel inklusive ) geätzt perfekt in die bereits kulturell codiert „Pech“ dreizehn Symbolik und fünfte (in der Tat der sechste) Tag der Woche.
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Und übrigens, es ist wert hinzuzufügen, dass der wahrscheinlichste Grund für den Prozess, den Philipp IV. Den Templer brachte, ... königliche Schulden waren, für die Mönche Gläubiger blieben . Der König rechnete auch mit dem schon legendären Erwerb von Klosterschätzen. Vor zehn Jahren, im Oktober 2007, 700 Jahre nach der Festnahme von de Molay, haben die Geheimen Vatikanischen Archive ein Fall-zu-Fall- Original des Verhörplagebuchs vorgelegt, das von päpstlichen Gesandten zu den höchsten religiösen Würdenträgern geführt wurde. Obwohl Klemens V. ernsthafte Unregelmäßigkeiten in der Funktionsweise der Gemeinde feststellte, gab es laut diesem Bericht keinen Grund, die Templer der Häresie zu bezichtigen . https://pl.aleteia.org/2017/10/13/skad-w...m=notifications
Vorwärts zum Glauben Wie die Liturgie die Tür zu Christus öffnen oder schließen kann
18.04.18 17:58 von Peter Kwasniewski Anmerkung des Forward Faith: Mit diesem Artikel begrüßen wir als Autor Peter Kwasniewski, der zugestimmt hat, als Autor dieser Website beizutreten. Herr Kwasniewski Thomist -teólogo Experte liturgist und Komponist braucht sehr wenig Einführung, weil es eine der Persönlichkeiten der „traditionellen“ Welt ‚s die meisten anerkannten und angesehenen, regelmäßig für Publikationen wie New Liturgische Bewegung, Rorate Caeli, Ein Peter Five und Leben Site Nachrichten. Es ist uns eine Ehre und ein Privileg, Ihnen Ihre Artikel auf Spanisch anbieten zu können.
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Die Daten darüber, wie Jugendliche das Christentum massenhaft verlassen , regnen weiter . Und das betrifft alle Konfessionen. Jüngste Studien wie die Shell-Jugendstudie zeigen, dass die Kirche nicht zu den Orten gehört, an denen es leicht ist, junge Menschen zu finden.
Was ist das Problem genau? Es gibt, wie üblich, eine Vielzahl von Theorien, aber ich denke , dass wir ernsthaft das Argument nehmen sollte , dass Dom Karl Wallner Abbey Helligenkreuz in seinem Vortrag gab „ die Entweihung des Heiligen und die Heiligkeit des Profanen “. Hier sind einige Fragmente:
Die Erfahrung des Heiligen ist fundamentaler als die Vorstellung vom Göttlichen. Das bedeutet , dass Religiosität basiert in erster Linie auf die Existenz von etwas berührt werden, die jeden Tag etwas hinausgeht , durch eine Art Reinheit und Erhabenheit, die Respekt - Befehle, etwas unerwartet. Nur auf der Grundlage dieser Erfahrung kann der Mensch den Ursprung dieses Gefühls in Gott suchen. [...] Wir wiederholen: die Notwendigkeit , betroffen ist , was Sie fühlen , ist „heilig“ sogar bis zu dem Punkt der Haare bekommen stehen auf Ende, es ist wichtig für die Menschen , weil der Mensch zum heiligen bestimmt ist. [...] Wenn wir die heilige und Würde in unseren Kirchen nicht pflegen, wenn wir das vergessen tremendum und fascinosumWir können erwarten, dass die menschliche Psychologie woanders hingeht, um das Bedürfnis zu zittern vor etwas Majestätischem zu füllen. Wenn wir unsere liturgischen Zeremonien zu degradieren der Ebene der bloßen weltlichen Zeremonien, wenn banalizamos sollte nicht sein überrascht Leute gehen woanders hin , um zu sehen , ihre angeborenen Wunsch nach heiligen Stätten zu befriedigen, heilige symbole, heilige Texte und Menschen verehren. [ich]
Obwohl Peter Wallner das nicht sagt, hätte er leicht sagen können, dass die Desakralisierungsbewegung im Namen der Modernisierung gerade die reformierte katholische Liturgie in ihrer Konzeption und Ausführung ausmacht.
Sagen wir es so. Der Novus Ordo kümmert sich um die Gemeinde, als wären sie Kinder; Pfarrer konnten auch Schnuller und Decken an der Tür verteilen. Die Tatsache ist flexible Worte, von "Guten Morgen. Heute ist der x Sonntag der gewöhnlichen Zeit. Wir werden mit der Hymne "Gott, was für eine schöne Hymne ist das" zu "Sie können in Frieden gehen. Einen schönen Tag noch " [ii]. Kannst du an viele junge Erwachsene in dieser postmodernen Welt denken, die nichts damit zu tun haben wollen? Können Sie sich eine Menge Menschen im Allgemeinen denken, die wirklich will, während des Ritus der Kommunion während des Eucharistischen Hochgebetes während sehr schwer, anämisch und sentimental Gebete während der Predigt während des Eröffnungsritus während der drei Lesungen, gesprochen werden und während Schließungsbenachrichtigungen? Es ist kaum ein Rezept, um weder Bekehrte noch Gemüter anzuziehen. Wir werden niemanden mit einer Liturgie anziehen, die hauptsächlich Bibliothekare aus der Mittelschicht anzieht. Vorher würden sie es vorziehen, mit Zen-Stille zu fasten oder eine halluzinogene Droge einzunehmen, um sich selbst mit einem "Essen, was immer du willst" -Bufett von Worten zu stopfen.
In Kapitel 1 meines Buches edle Schönheit, transzendente Heiligkeit ( edle Schönheit, transzendente Heiligkeit ), meine ich mehrere Zeugnisse über Begegnungen einige Leute mit der traditionellen Liturgie ein atemberaubender Moment der Entdeckung war eine unerwartete „Auswirkungen der Schönheit“ eine Theophanie Solche Zeugnisse wachsen weiter, nach Jahr zu Jahr wird diese Pfarrei, dann eine andere Diözese, zu neuen Häusern für den antiken römischen Ritus. Wenn ich fünf dieser Zeugnisse beobachte (sie sind neu, nicht in meinem Buch enthalten), werden wir viel darüber nachdenken.
Ein Laie hat mir folgende E-Mail geschickt:
Jetzt besuchen wir die traditionelle lateinische Messe als unsere gewöhnliche Messe. Am Anfang waren wir ein bisschen besser, aber nach ein paar Monaten ist es für uns normal geworden. Meine Frau und ich waren erstaunt, dass, obwohl wir zunächst keine Ahnung hatten, was geschah, wir im ersten Monat der Liturgien der traditionellen lateinischen Messe noch mehr auf der Messe beteten als in den letzten 10 Jahren der NO-Liturgien ( Oder zumindest haben wir uns so gefühlt!).
Darauf konnte ich nur antworten: "Ich weiß genau, was du sagen willst."
Eine Laienfrau schrieb mir:
Ich bin 38 Jahre alt und habe mein ganzes Leben in der Novus Ordo Messe verbracht. Es gab sehr wenig Interesse, bis etwa vier Jahre, als Our Lady mich mit seinem Sohn durch den Rosenkranz in Beziehung setzen [...] Schließlich besuchte ich letzten Monat auf die traditionelle lateinische Messe zum ersten Mal und ich fühlte mich so überwältigt von der Feierlichkeit und Schönheit von der Masse, die meine Augen mit Tränen füllten.
Es ist nur eine der unzähligen Menschen , die gut reagiert haben ... und natürlich nicht für Nostalgie (eine Person von 38 Jahren alt genug ist , dies zu tun, es sei denn , „Nostalgie“ in dem dünnen philosophischen Sinne genommen wird , dass Wojtyla und Ratzinger gab). In Begleitung der Wüstenväter sollten wir uns in die Bedeutung von Tränen vertiefen. In meinen 25 Jahren als Direktor der Kirchenmusik für den Novus Ordo, habe ich nur ein paar Mal jemand gesehen mit Tränen von Massen kam, weil die Liturgie sie berührt hatte. Aber es geschieht oft in der hohen Masse, dass Menschen mittleren und höheren Alters eine Träne für die "Feierlichkeit und Schönheit" erfahren, die sie erfahren. Das ist unter Musikern allgemein bekannt, wahrscheinlich weil diese Leute uns später eher ansprechen. Tränen wie diese sind ein Zeichen dafür, dass sie tief bewegt sind, jenseits des Lärms vorgefasster Meinungen und Ideen. Sie sind das Zeichen einer inneren Befreiung und Wiederherstellung, gleichzeitig erreichen und sich selbst verlassen.
Mein drittes Beispiel stammt aus einem Artikel im Chant Café, in dem eine Autorin beschrieb, wie sie den antiquior usus wahrnimmt und erlebt . Die Aussage ist um so wertvoller, als diese Autorin (glaube ich) als Verfechterin der ROTR definiert wird, aber sie schreibt immer noch scharf darüber, wie es ist, an der traditionellen Messe teilzunehmen :
Dieser Geschmack des Himmels, dieses Mal außerhalb der Zeit, verstärkt mein Herz vor den Strapazen des Evangeliums, wie es noch nie zuvor geschehen ist. Empfänglichkeit hat mit einem gewissen Schweigen und Frieden zu tun. Ich erlebe die Stille, die innere Stille, selbst wenn es viel Aktivität gibt, zum Beispiel in der feierlichsten Messe mit ihren sich überlagernden Bewegungen und Lauten, mit Gebeten, die wiederholt, geflüstert, angekündigt werden. Es ist sehr ruhig. Ich atme tiefer. Solcher ruhiger Frieden
Dieser Friede ist möglich , in den Post - konziliaren und gewöhnliche Form des Ritus. Es ist möglich , aber nicht normal . Was für mich eher normal ist, ist eine eilige und eilige Erfahrung. Die manchmal informelle und oft unreflektierte Atmosphäre wird Teil meiner eigenen Erfahrung, wenn ich versuche, die Messe zu beten. Anstatt am Frieden teilzunehmen, nehme ich an allen Ablenkungen teil, die mich umgeben.
Es scheint mir, dass eine bestimmte Hierarchie umgekehrt wurde. Die Sonntagsmesse sollte die grundlegende Gebetserfahrung sein, eine Erfahrung, von der unsere täglichen Messen und persönlichen Gebete ein Echo sind, die aber niemals die gleiche Tiefe erreichen. Im Gegenteil, ich finde, dass meine privaten Gebete frommer und feierlicher sind als die tägliche Messe in gewöhnlicher Form, die wiederum mehr Gebet enthält und weniger abgelenkt ist als die sonntägliche Messe im gewöhnlichen Ritus [iii] .
Ein viertes Beispiel stammt von einer Abschlussrede des Instituts an der Gregory the Great Academy:
Obwohl es auf dem ersten seltsam war, fiel ich schnell in der Liebe mit der Struktur und Poesie Masse [traditionelle] und vor allem der musikalischen Traditionen, das Ost und West in einem Chor des göttlichen Lobes verknüpfen. Ich lernte wieder, was ich immer gewusst, aber nie verstanden hatte: die Tradition meines Glaubens. So wie ich die viele Schönheiten der Göttlichen Liturgie zu schätzen wurde, wurde ich zu einem neuen Verständnis des römischen Ritus führt, in seiner Struktur ein gemeinsames Ziel zu sehen, die das Ziel des Heils und die Tiefe der heiligen Traditionen ist. Durch diese Traditionen und Erfahrungen der Liturgie, wurde ich auf eine neue Erfahrung meines Platzes in Gottes Familie und mein geistigen Erbe geführt ... wurde ich kopfüber in eine neue Welt von großer Bedeutung und das Geheimnis projiziert.
Das fünfte Zeugnis stammt von einem Brief, den ein alter College-Freund an einen Mönch geschrieben hat. Sowohl der Mönch als auch der Freund haben mir erlaubt, es hier aufzunehmen:
Ich schreibe in der Mitte der Octave von Pfingsten und ich ging zu drei Messen in Latein in dieser Woche (N. hat zwei), und hoffen, wieder zu gehen morgen und Sonntag Trinitatis. Es ist eine Zeit voller Gnade in meinem Leben. Ich hatte nicht so viel Frieden oder Kraft, um lange Zeit gut zu arbeiten. Teilweise, weil der Kurs schließlich zu Ende geht, aber ich bin überzeugt, dass der Heilige Geist auch durch die lateinische Messe sein Ding in mir getan hat.
Ich könnte noch so viel mehr zu diesen fünf hinzufügen ... Wir können als Zusammenfassung all dieser Reaktionen die Worte von Dom Alcuin Reid nehmen , der vom usus antiquior sagt :
Ihre Forderungen führen zu einer Antwort in uns. Wir finden, dass die Erinnerung und die Schönheit des Rituals; Stille, in der wir Raum für inneres Gebet finden; Musik, die nicht versucht, die Welt nachzuahmen oder Emotionen zu beruhigen, sondern die Verehrung des Göttlichen herausfordert und erleichtert; wir finden in Wahrheit, dass die gesamte rituelle Erfahrung des Numinösen und Heiligen erhaben und förderlich ist.
"Ich war so überwältigt von der Feierlichkeit und Schönheit der Messe, dass meine Augen sich mit Tränen füllten."
"Dieser himmlische Geschmack, diesmal außerhalb der Zeit, stärkt mein Herz vor den Strapazen des Evangeliums, wie es es noch nie zuvor getan hat ..."
"Eine neue Welt von großer Bedeutung und Geheimnis".
"Ich hatte nicht so viel Frieden oder Kraft, um lange Zeit gut zu arbeiten."
"Ihre Forderungen führen zu einer Antwort in uns."
Alle von Ihnen, Befürworter der Neu-Evangelisierung (Bischof Barron eingeschlossen); Sie alle, Rigger der Pseudo-Synoden der Jugend; Sie, Straßenhändler der Waren von gestern, hören Sie es? Hörst du den sensus fidelium , den vox populi Dei ? "Wer Ohren hat zu hören, was der Geist den Gemeinden sagt" (Offb. 2-7).
Neues Leben in Christus, neues Leben in der Tradition Neues Leben in Christus, neues Leben in der Tradition
[i] P. Wallner zeigt weiterhin religiöse Substitutionspraktiken, in denen Menschen versuchen, sich selbst etwas zu finden oder einen Sinn zu geben und mit etwas "Getrenntem" von Tag zu Tag in Kontakt zu kommen, wie Pilgerfahrten zu Gräbern berühmter Menschen, a Obsessive Hingabe an Sport, der Kult von Prominenten, die Dramaturgie von Filmen oder Rockfestivals, eine eifrige Hingabe an politische Bewegungen, abergläubische Praktiken. Ich kann diese kurze Konferenz nicht genug empfehlen , da sie wertvolle Reflexionen über den Verlauf des vergangenen halben Jahrhunderts und die Perspektiven und Gefahren des gegenwärtigen Augenblicks enthält. Insbesondere sollten alle am Jugendministerium beteiligten Personen es sorgfältig lesen.
[ii] Siehe edle Schönheit, Trascendent Heiligkeit , Kap. 10 : „Der Frieden von Low Mass und der Herrlichkeit High Mass“ ( „Frieden von geringer Masse und hohe Massen Ruhm“), für mehr zu diesem Thema.
[iii] Das ist eine überraschende Aussage, die mir aufrichtig klingt: "Ich finde, dass meine privaten Gebete hingebungsvoller und feierlicher sind als die tägliche Messe, die wiederum mehr Gebet enthält und weniger abgelenkt ist als die sonntägliche Messe in der gewöhnliche Ritus ". Ein Katholik, der allein am Morgen traditionelle Laudes oder Prima betet, wird mehr Gefühl der starken Hingabe und der Feierlichkeit eines nüchternen und aufrichtigen Gebets als in der Novus Ordo-Messe haben, außer in sehr seltenen Umständen. Und die Sonntagsmesse wird normalerweise die schlimmste sein, das heißt, die fernste von diesem Geist der Hingabe und des Gebets. https://adelantelafe.com/como-la-liturgi...er-kwasniewski/ (Übersetzt von Natalia Martín / Adelante la Fe. Originalartikel )
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